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<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="zh" dir="ltr"><head><meta charset="UTF-8"/><link type="text/css" rel="stylesheet" href="main.css"/><title>卷五百二十三</title><style typeof="mw:Extension/templatestyles mw:Transclusion" about="#mwt3"><![CDATA[@media all and (max-width:720px){body.skin-minerva .mw-parser-output table.header{display:table!important}}]]></style></head><body class="mw-content-ltr sitedir-ltr ltr mw-body-content parsoid-body mediawiki mw-parser-output" dir="ltr" data-mw-parsoid-version="0.23.0.0-alpha10" data-mw-html-version="2.8.0" xml:lang="zh"><section data-mw-section-id="0"><span about="#mwt3">
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</span><table class="ws-header" style="border-spacing:0px; padding:0px; width:100%; margin-bottom:0px; border:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0); background-color: var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); color: inherit;text-align:center;" about="#mwt3">
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<tbody><tr><td style="width:25%; text-align: left;"><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/><a rel="mw:WikiLink" href="c524_tai_ping_yu_lan_0522.xhtml" title="太平御覽/0522">禮儀部一</a> <span style="color:#999"> ◄ </span></td>
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<td style="width:50%; text-align: center;"><b><a rel="mw:WikiLink" href="c0_tai_ping_yu_lan.xhtml" title="太平御覽">太平御覽</a></b><br/>卷五百二十三．禮儀部二</td>
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<td style="width:25%; text-align: right;"><span style="color:#999"> ► </span> <a rel="mw:WikiLink" href="c526_tai_ping_yu_lan_0524.xhtml" title="太平御覽/0524">禮儀部三</a><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/></td></tr>
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</tbody></table><table style="width:100%; background:var(--background-color-progressive-subtle,#F8FCFF); color: inherit;font-size:small; border-bottom:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0)" class="ws-header" about="#mwt3">
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<tbody><tr>
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<td><span style="color: #464646;"><ul id="plainSister-n5955" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid var(--border-color-base,#AAA); float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background-color:var(--background-color-base,#FFFFFF);color: inherit;"><li class="noprint sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix"><img alt="姊妹计划" resource="./File:Wikimedia-logo.svg" src="images/c1004_Wikimedia_logo.svg_20px_Wikimedia_logo.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Wikimedia-logo.svg-20px-Wikimedia-logo.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix">姊妹计划</a>: <a rel="mw:WikiLink/Interwiki" href="https://www.wikidata.org/wiki/Q85604913" title="d:Q85604913" class="extiw">数据项</a></li></ul></span>
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<table style="font-size:0.9em; text-align:left; background:var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); float:right;color: inherit;">
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<tbody><tr><td style="color: #999999;"/></tr>
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</tbody></table></td></tr>
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</tbody></table>
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</section><section data-mw-section-id="1"><h2 id="xu_li_xia"><span id="id-.E5.8F.99.E7.A6.AE.E4.B8.8B" typeof="mw:FallbackId"/>叙禮下</h2>
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<p>《禮記外傳》曰：吉、凶、賓、軍、嘉，即五禮之目也。吉禮者，祭祀郊廟宗社之事是也；<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt5" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>起自神農氏，始教民種<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。"><b><EFBFBD></b></span>。禮始于飲食，吹葦<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。"></dfn>，擊土鼓，以迎田祖，致敬鬼神，皆用樂。此伊耆氏即神農別號。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>凶禮者，喪紀之說、年<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt6" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>不登、大夫去國之事也；<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt7" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>黃帝始養生送死也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>賓禮者，貢獻朝聘之事是也；軍禮者，始黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野；嘉禮者，好會之事，起自伏羲以儷皮爲幣，始制嫁娶，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt8" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>享通者，嘉會之事也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>其後有冠、<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt9" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>冠者，代父之事也。婚有繼世之道，物有代謝之期，悲發于衷，乃非純吉，故爲喜慰之事也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>鄉飲酒、鄉射、食耆老、王燕族人之事是也。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt10" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>四者亦嘉會也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>但前代象天，其禮質而略；後代法地，其事煩而文。唐虞之際，五禮明備，周公所制文物極矣。</p>
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<p>《左傳·文下》曰：齊侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛，討其來朝也。季文子曰：「齊侯其不免乎？已則無禮，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt11" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>執王使而伐其罪。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>而討于有禮者，曰女何故行禮？禮以順天，天之道也。已則反天，而又以討人，難以免矣。」</p>
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<p>又《文公》曰：先大夫臧文仲教行父事君之禮，行父奉以周旋，弗敢失墜，曰：「見有禮于其君者，事之，如孝子之養父母也。見無禮于其君者，誅之，如鷹<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt12" typeof="mw:Transclusion"></dfn>之逐鳥雀也。」</p>
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<p>又《宣十六年》曰：晋侯使士會平王室，定王享之。原襄公相禮。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt13" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>原襄公，周大夫。相，佐也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>殽蒸。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt14" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>烝，外也。升殽于俎。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>武子私問其故。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt15" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>享當體薦而殽蒸，故怪問之。武，士會謚。季，其字。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>王聞之，召武子曰：「季氏，而弗聞乎？王享有體薦，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt16" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>享則半解其體而薦之，所以示其儉。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>宴有折俎。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt17" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>體解節折，外之于俎，物皆可食，所以示慈惠也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>公當享，卿當宴，王室之禮也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt18" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>公謂諸侯。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>武子歸而講求典禮，以修晋國之法。</p>
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<p>又《昭二年》曰：晋侯使韓宣子來聘，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt19" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>公即位故。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>且告爲政而來見，禮也。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt20" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>代趙武爲政，雖盟主而修好同盟，故曰禮。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>觀書于太史氏，見《易·象》與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt21" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>《易、象》，上下經之象辭。《魯春秋》，史記之策書。《春秋》遵周公之典以序事，故曰：「周禮盡在魯」也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>吾乃今知周公之德與周之所以王也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt22" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>《易·象》《春秋》，文王周公之制。當此時儒道廢，諸國多缺，惟魯備，故宣子適魯而說之也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《昭四》曰：楚靈王使問禮于左師與子産，左師曰：「小國習之，大國用之，敢不薦聞？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt23" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言所聞，謙示所未行。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>獻公合諸侯之禮六。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt24" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>其禮，六儀也。宋爵公，故獻公禮。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>子産曰：「小國共職，敢不薦守？」獻伯、子、男會公之禮六。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt25" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>鄭，伯爵，故獻伯、子、男會公之禮。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《昭五》曰：公如晋，自郊勞至于贈賄，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt26" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>往有郊勞，去有贈賄。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>無失禮。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt27" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>揖讓之禮。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>晋侯謂女叔齊曰：「魯侯不亦善于禮乎？」對曰：「魯侯焉知禮！」公曰：「何爲？自郊勞至于贈賄，禮無違者，何故不知？」對曰：「是儀也，不可謂禮。禮，所以守其國，行其政令，無失其民者也。」</p>
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<p>又《昭七》曰：孟僖子病不能相禮，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt28" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>不能相儀答郊勞，以此爲已疾。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>乃講學之，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt29" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>講習也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>苟能禮者從之。及其將死也。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt30" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>二十四年孟僖子卒，傳終言之。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>召其大夫，曰：「禮，人之<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt31" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>也。無禮，無以立。吾聞將有達者曰孔丘，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt32" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>僖子卒時，孔丘年三十五。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>聖人之後也。我若獲沒，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt33" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>得以壽終。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>必屬說與何忌于夫子，使事之<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt34" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>說南宮敬、叔何忌、孟懿子，皆僖子之子也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>而學禮焉，以定其位。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt35" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>知禮則位安。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《昭二十五》曰：鄭子太叔見趙簡子，簡子問揖讓、周旋之禮焉。對曰：「是儀也，非禮也。」簡子曰：「敢問何謂禮？」對曰：「吉也聞諸先大夫子産曰：『夫禮，天之經也，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt36" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>經者，道之常。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>地之義也，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt37" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>義者，利之宜也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>民之行也。』<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt38" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>行者，人所履。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>天地之經，而民實則之。」簡子曰：「甚哉，禮之大也。」對曰：「禮，上下之紀、天地之經緯也，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt39" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>緯經錯居以相成者。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>民之所以生也。是以先王尚之。」</p>
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<p>又《昭二十六》曰：齊景公曰：「善哉，吾今而後知禮之可以爲國也。」對曰：「禮之可以爲國也久矣，與天地幷。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt40" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>有天地則禮義興。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>君令臣共，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也。君令而不違，臣共而不貳；父慈而教，子孝而箴；<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt41" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>箴，諫也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>兄愛而友，弟敬而順；夫和而義，妻柔而正；姑慈而從，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt42" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>從，不自專。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>婦聽而婉：<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt43" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>婉，順也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>禮之善物也。」</p>
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<p>又《定下》曰：公會齊侯于祝其，實夾穀。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt44" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>夾谷即祝其地。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>孔丘相，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt45" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>相，會儀也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>犁彌言于齊侯曰：「孔丘知禮而無勇，若使萊人以兵劫魯侯，必得志焉。」</p>
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<p>又《定下》曰：邾隱公來朝，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt46" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>朱子益也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>子貢觀焉。邾子執玉高，其容仰；公受玉卑，其容俯。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt47" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>王朝者之贄。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>子貢曰：「以禮觀之，二君者皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之禮也。將左右、周旋，進退、俯仰，于是乎取之；朝、祀、喪、戎，于是乎觀之。今正月相朝而皆不度，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt48" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>不合法度。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>心已亡矣。」</p>
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<p>又《哀上》曰：太宰嚭召季康子，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt49" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>嚭，吳大夫。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>康子使子貢辭。太宰嚭曰：「國君道長大，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt50" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言君長于道路。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>而大夫不出門，此何禮也？」對曰：「豈以爲禮畏大國也？<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt51" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>畏大國，不敢虛國盡行。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>大國不以禮命于諸侯，苟不以禮，豈可量也？寡君旣共命焉，其老，豈敢弃其國？太伯端委，以治周禮，仲雍嗣之，斷谷文身，裸以爲飾，豈禮也哉？」</p>
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<p>《春秋說題辭》曰：禮者，所以設容，明天地之體也。</p>
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<p>《論語》曰：有子曰：「禮之用和爲貴，先王之道斯爲美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」</p>
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<p>又曰：子曰：「導之以政，齊之以刑，民免而無耻。導之以德，齊之以禮，有耻且格。」</p>
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<p>又曰：子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt52" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>征，成也。杞宋二國，夏殷之後。夏殷之禮，吾能說之，杞宋之君不足以成也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：子張問：「十世可知也？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt53" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>世謂易姓之世也。問其制度變易爲何。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>子曰：「殷因于夏禮，所損益可知也。周因于殷禮，所損益可知也。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt54" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>所損益可知也者，據時篇目皆在可校數。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>其或繼周者，雖百世可知也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt55" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>自周之後，以爲交易損益之極，極于三王，亦不是過也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：顔淵問仁，子曰：「克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉？」顔淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顔淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」</p>
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<p>又曰：子曰：「禮雲禮雲，玉帛雲乎哉？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt56" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言禮非但崇此玉帛而已，所貴者乃貴其安上治民。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/漢書" title="漢書">漢書</a>》曰：漢王已幷天下，諸侯共尊爲皇帝于定陶。叔孫通就其儀號，高帝悉去秦儀法，爲簡易。群臣飲，爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，上患之。通知上益厭之，說上曰：「夫儒者，難與進取，可與守成。臣願征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。」上曰：「可試爲之，令易知，度吾所能行爲之。」七年，長樂宮成，諸侯群臣朝十月。大行設九賓臚句傳。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt57" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>上傳語告下爲臚，下告上爲句。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>于是皇帝輦出房，百官執戟傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下，莫不震恐肅敬。至禮畢，盡伏，置法酒，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt58" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>文穎曰：作酒令法也。蘇林曰：常會須天子中起更衣，然後入置酒。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>諸侍坐殿上，皆伏抑首，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt59" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>如淳曰：抑，屈。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言罷酒。御史執法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。於是高帝曰：「吾乃今日知爲皇帝之貴也。」拜通爲太常，賜金五百斤。通出，皆以五百金賜諸生。諸生乃喜曰：「叔孫生聖人，知當世務也。」</p>
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<p>又曰：王者必因前王之禮，而順時施宜，有所損益，節人之心，稍稍製作。</p>
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<p>又曰：宣帝時，諫議大夫王吉上疏，願述舊禮，明王制，驅一代之人，躋之仁壽之域。</p>
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<p>范曄《後漢書·曹褒傳》曰：詔召玄武司馬班固，問改定禮制之宜。固曰：「京師諸儒多能說禮，宜廣招集，共議失得。」帝曰：「諺言作舍道邊，三年不成。會禮之家，名爲聚訟。互生疑异，筆不得下。昔堯作大章，一夔足矣。」<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:需要指定公元的紀年" title="Category:需要指定公元的紀年" about="#mwt60" typeof="mw:Transclusion"><span title="請指定為“531年”或“87年”">章和元年</span></a>正月，乃召褒詣嘉德門，令小黃門持班固所上叔孫通《漢儀》十二篇敕褒曰：「此制散略，多不合經。今宜依禮條正，使可施行于南宮東觀，盡心集作。」</p>
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<p>《典略》曰：孔子過宋，與弟子集禮于大樹下。宋司馬桓<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt61" typeof="mw:Transclusion"></dfn>使拔其樹。去適鄭。</p>
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<p>《六韜》曰：太公對文王曰：「禮者，治之粉澤也。」</p>
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<p>《管子》曰：禮者，因人之情，緣義之理，爲之節文者也。</p>
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<p>《孟子》曰：惻隱之心，仁之端也；辭讓之心，禮之端也。</p>
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<p>《孫卿子》曰：禮者，人主以爲群臣尺寸尋丈檢式也。禮有三本：天地，生之本；先祖，類之本；君師，治之本。國之本在禮也。</p>
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<p>又曰：人生有欲，欲則求，求則爭，爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以養之。禮者，養也。稻梁五味，所以養口也；椒蘭芬馨，所以養鼻也；雕琢刻鏤，黼黼文章，所以養目也；疏房越席，沐浴機筵，所以養體也。</p>
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<p>《莊子》曰：三王五帝之禮儀法度，不矜于同而矜于治，故譬三王五帝之禮儀法度，其猶楂梨橘柚果瓜之屬耶？其味反而皆可於口。</p>
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<p>《文子》曰：老子云︰爲禮者，雕琢人性，矯拂其情。目雖欲之，禁以法；心雖樂之，節以禮。趨翔周旋，屈節异儀。肉凝而弗食，酒敗而不飲。外束其形，中愁其意，汨陰陽之和而迫生命之情。</p>
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<p>《慎子》曰：禮從俗政，上國有貴賤之禮，無賢不肖之禮；有長幼之禮，無勇怯之禮；有親疏之禮，無愛惡之禮也。</p>
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<p>《淮南子》曰：禮者，體情而制文者也。</p>
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<p>又曰：夫水積則生相食之蟲；<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt62" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言大魚食小魚。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>土積則生食肉之獸；禮飾則生僞慝之儒。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt63" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>僞，詐。慝，奸。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>夫吹灰而欲無眯，涉水而欲無濡，不可得也。</p>
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<p>《說苑》曰：齊景公登酎，晏子修食禮以待。公曰：「禮，寡人饜之矣。吾欲得天下勇士，與之圖國。」晏子對曰：「君子無禮，是庶人也；庶人無禮，是禽獸也。禮而治國，所以禦民也；轡者，所以馭馬也。無禮而治國家者，嬰未嘗聞也。」景公曰：「善。」乃飾酎更席，以爲上客。</p>
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<p>《尸子》曰：秋爲禮，西方爲秋。秋，肅也。萬物莫不肅敬，禮之至也。</p>
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<p>《韓詩外傳》曰：晏子聘魯，下堂則趨，授立則跪。子貢怪之，問孔子。孔子問晏子，晏子對曰：「夫上堂之禮，君行一，臣行二也。今君之受幣也畢，臣敢不跪乎。」孔子曰：「善。禮中語襇禮。」</p>
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<p>《董生書》曰：禮者，天所爲也；文者，人所爲。謂之禮者，因人情爲節文，以救其亂也。夫堤者，水之防也；禮者，人之防也。刑防其末，禮防其本也。</p>
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<p>《白虎通》曰：夫禮者，陰陽之際也，百事之會也。所以尊天地、賓鬼神、序上下之道也。</p>
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<p>《袁淮書》曰：禮者，緣人情而爲之節度者也。嚴父，愛親之情也；尊親，敬長之義耳。</p>
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<p>《物理論》云︰禮者，履也，律也。義同而名异。</p>
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<p>孫卿《禮賦》曰：爰有大物，非絲非帛，文理成章；非日非月；爲天下明；生者以壽，死者以葬；城郭以固，三軍以强。粹而王，駁而霸，無一焉而亡也。</p>
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