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<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="zh" dir="ltr"><head><meta charset="UTF-8"/><link type="text/css" rel="stylesheet" href="main.css"/><title>卷八百七十</title><style typeof="mw:Extension/templatestyles mw:Transclusion" about="#mwt1"><![CDATA[@media all and (max-width:720px){body.skin-minerva .mw-parser-output table.header{display:table!important}}]]></style></head><body class="mw-content-ltr sitedir-ltr ltr mw-body-content parsoid-body mediawiki mw-parser-output" dir="ltr" data-mw-parsoid-version="0.23.0.0-alpha10" data-mw-html-version="2.8.0" xml:lang="zh"><section data-mw-section-id="0"><span about="#mwt1">
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</span><table class="ws-header" style="border-spacing:0px; padding:0px; width:100%; margin-bottom:0px; border:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0); background-color: var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); color: inherit;text-align:center;" about="#mwt1">
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<tbody><tr><td style="width:25%; text-align: left;"><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/><a rel="mw:WikiLink" href="c871_tai_ping_yu_lan_0869.xhtml" title="太平御覽/0869">火部二</a> <span style="color:#999"> ◄ </span></td>
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<td style="width:50%; text-align: center;"><b><a rel="mw:WikiLink" href="c0_tai_ping_yu_lan.xhtml" title="太平御覽">太平御覽</a></b><br/>卷八百七十·火部三</td>
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<td style="width:25%; text-align: right;"><span style="color:#999"> ► </span> <a rel="mw:WikiLink" href="c873_tai_ping_yu_lan_0871.xhtml" title="太平御覽/0871">火部四</a><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/></td></tr>
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</tbody></table><table style="width:100%; background:var(--background-color-progressive-subtle,#F8FCFF); color: inherit;font-size:small; border-bottom:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0)" class="ws-header" about="#mwt1">
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<tbody><tr>
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<td><span style="color: #464646;"><ul id="plainSister-n8914" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid var(--border-color-base,#AAA); float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background-color:var(--background-color-base,#FFFFFF);color: inherit;"><li class="sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Template:Textinfo" title="Template:Textinfo"><img alt="Documentation for the TextInfo template." resource="./File:Information_icon.svg" src="images/c1007_Information_icon.svg_20px_Information_icon.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Information_icon.svg-20px-Information_icon.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Talk:太平御覽/0870" title="Talk:太平御覽/0870">版本<span typeof="mw:LanguageVariant" data-mw-variant="{"twoway":[{"l":"zh-hant","t":"資訊"},{"l":"zh-hans","t":"信息"}]}"/></a></li><li class="noprint sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix"><img alt="姊妹计划" resource="./File:Wikimedia-logo.svg" src="images/c1004_Wikimedia_logo.svg_20px_Wikimedia_logo.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Wikimedia-logo.svg-20px-Wikimedia-logo.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix">姊妹计划</a>: <a rel="mw:WikiLink/Interwiki" href="https://www.wikidata.org/wiki/Q85609346" title="d:Q85609346" class="extiw">数据项</a></li></ul></span>
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<table style="font-size:0.9em; text-align:left; background:var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); float:right;color: inherit;">
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<tbody><tr><td style="color: #999999;"/></tr>
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</tbody></table>
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</td></tr>
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</tbody></table>
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</section><section data-mw-section-id="1"><h2 id="deng"><span id="id-.E7.87.88" typeof="mw:FallbackId"/>燈</h2>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/漢書" title="漢書">漢書</a>》曰：王莽好變改制度，政令煩多。莽常御燈火至明。</p>
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<p>《東觀漢記》曰：上從長安東歸，過汧，幸祭遵營，士眾作黃門武樂，至夜御燈火。</p>
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<p>《晉書》曰：溫嶠往武昌，至牛渚磯，水深不可測。世云其下多怪物。嶠遂燬犀燈而照之。須臾，見水中奇形異狀，或乘車馬、著赤衣者。嶠其夜夢人謂曰：「與君幽明道隔，何故相照？」意甚惡之，至鎮，逾旬而卒。</p>
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<p>《唐書》曰：皇甫無逸為益州長史。嘗夜宿人家，遇燈炷盡，主人將續之，無逸抽佩刀斷衣帶以為炷。其廉介如此。</p>
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<p>又曰：睿宗好樂，聽之忘倦。玄宗又善音律。<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:713年_(提及)" title="Category:713年 (提及)" about="#mwt4" typeof="mw:Transclusion"><span title="713年">先天二年</span></a>正月望日，胡僧娑陀婆請夜開門，燃百千燈，睿宗御延喜門觀樂，凡經四日。從大酺，睿宗御安福門樓觀百司酺宴，以夜繼晝，經月餘日。</p>
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<p>《漢武內傳》曰：西王母遣使謂帝曰：「七月七日，當暫來。」帝至日，掃除宮內，然九光之燈。</p>
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<p>《荀釆傳》曰：釆，荀爽女，為陰瑜妻，而夫早亡，爽逼嫁與太原郭弈。釆入郭氏室，暮乃去帷帳，建四燈，歛衽正坐，郭氏不敢逼。</p>
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<p>《三秦記》曰：始皇墓中，燃鯨魚膏為燈。</p>
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<p>《鄴中記》曰：石虎正<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt5" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>平聲。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>會，於殿前設百二十枝燈，以鐵為之。</p>
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<p>《西京雜記》曰：長安巧人丁緩者，為恆滿燈，七龍五鳳，雜以芙蓉蓮藕之奇。</p>
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<p>又曰：高祖初入咸陽宮，周行府庫，金玉珍寶，不可稱言。其尤異者，有青玉枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，以口銜燈，燈燃則鱗甲皆動，炳爛若列星而盈室焉。</p>
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<p>《洞冥記》曰：漢武帝燃芳苡燈於閣上，有白鳳黑龍<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt6" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>足來戲於閣上。芳苡草出奔盧國。</p>
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<p>又曰：丹豹髓、白鳳膏，磨青錫為屑，以淳蘇油和之，照於神壇，夜暴雨燈光不滅。</p>
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<p>《羊頭山記》曰：漢有常滿燈，不添常滿，光明不絕也。</p>
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<p>《法顯山記》曰：舍衛國精舍道東有外道天寺，名曰影覆，與佛論議處，精舍夾道相對，亦高六丈許。所以名影覆者，日在西時，佛精舍影則照外道天寺，日在東時，外道天寺影北映，不得照佛精舍也。外道常遣人守天寺，灑掃燒香，燃燈供養，至明旦，其燈輒移在佛精舍中。娑羅門恚言諸沙門取我燈自供養佛。婆羅門於夜自伺候，見其所有天神持燈繞佛精舍三匝，供養佛已，忽然不見。婆羅門乃知佛神，即舍家入道。</p>
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<p>《王子年拾遺記》曰：董偃常臥於室中，以畫石為榻，高三尺，廣六尺，石體甚輕，郅支國所獻也。上設紫琉璃屏風，列金麻油燭，如屈龍形，雜釆為之。侍人惟見燈明，以言無礙，乃於屏風外扇之。偃曰：「玉石豈扇而後消涼！」侍者乃以手摸之，知有屏風之礙。</p>
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<p>又曰：穆王東至大{木戲}<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt7" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>晉奇<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>之谷，起春霄之宮，集諸方士問佛道法。時已將夜，聞殷然雷聲，伏蟄皆動，俄而有流光照於宮內。王更設常生之燈，一名恆明。亦有鳳腦之燈，綴水蓮氷谷之花，上去燈七八尺，不欲使煙光遠照也。西王母來，乘翠鳳之輦，共王飲會。</p>
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<p>又曰：燕昭王時，海人乘霞舟，以雕壺盛龍膏以獻昭王。王坐通云之堂，亦曰通霞台，以龍膏為燈，照耀百里，煙色丹紫。國人望之，咸言瑞光，遙加拜之。以火浣布為纏炷，光滿於宮內。</p>
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<p>《孫子》曰：火光明於天者，燈燭何施焉。</p>
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<p>《符子》曰：不安其昧而樂其明也，是猶夕蛾去暗赴燈而死。</p>
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<p>《秦子》曰：智惠多則引血氣，如燈火消脂膏，炷大而朗，朗則膏消；炷小而暗，暗則息膏至久也。</p>
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<p>《說苑》曰：楚莊王賜群臣酒，日暮，燈燭既滅，乃有人引美人者，美人挽絕其冠纓。</p>
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<p>桓譚《新論》曰：余與劉伯師夜坐，燈中脂炷焦禿將滅，余謂伯師曰：「人衰老亦如彼禿炷矣！」伯師曰：「人衰老應自續。」余曰：「益性可使白髮更生黑，至壽極亦死耳。」</p>
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<p>王朗《秦故事》曰：五華燈樹，正月朔，朝賀設於下三階之前，月照星明，雖夜猶晝。</p>
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<p>《淮南萬畢朮》曰：取<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt8" typeof="mw:Transclusion"></dfn>亢脂為燈，置火中，即見諸物。</p>
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<p>《語林》曰：嵇中散燈下彈琴，忽有一人面甚小，斯須轉大，遂長丈餘，單衣革帶。嵇視之既熟，吹其燈滅曰：「吾恥與鬼魅爭光。」</p>
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</section><section data-mw-section-id="2"><h2 id="zhu"><span id="id-.E7.87.AD" typeof="mw:FallbackId"/>燭</h2>
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<p>《記》曰：侍坐於所尊敬，燭至，起。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt9" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>異晝夜。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：燭不見跋。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt10" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>跋，本。燭晝則去之，嫌若燼多有厭倦也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：曾子寢疾，童子隅坐而執燭。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt11" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>隅坐，不與成人并也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：孔子曰：「嫁女之家，三夜不息燭，思親離也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt12" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>親，骨肉也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：祭之日，泛掃反道，鄉為田燭。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt13" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>反道，鏟合新士在上。田燭，田首為燭。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：凡飲酒為獻主者，執燭抱ㄡ，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt14" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>主人親執燭敬賓，示不倦也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>執燭不讓，不辭不歌。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt15" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>以燭繼晝，禮殺。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：禮者何也？即事之治也。君子有其事，必有其禮。治國而無禮，譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？</p>
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<p>又曰：女子夜行以燭，無燭則止。</p>
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<p>《周禮》曰：司几筵掌吉凶之事，祖廟之中，{氵友}與執燭。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt16" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>吉事，四時祭也。凶事，后王喪，朝于祖廟之奠。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：凡邦之大事，共墳燭庭燎。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt17" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>故書墳為蕡。鄭司農云：蕡燭，麻燭也。玄謂：墳，大也。樹於門外曰大燭，於門內曰庭燎，皆所以照眾為明也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《儀禮》曰：主人爵弁纁裳，從車二乘，執燭前馬。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt18" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>大夫已上親迎，執燭前馬。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：宵則庶子執燭於阼階上，司宮執燭於西階上，甸人執燭於庭中，閽人執燭於門外。</p>
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<p>《尚書大傳》曰：后、夫人將侍君，前息燭，後舉燭。</p>
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<p>《戰國策》曰：甘茂去秦之齊，出門遇蘇子，曰：「君聞夫江上夜女乎？夫江上夜女，有家貧無燭者，夜女相與欲去之。無燭者曰：『妾以無燭之故，常先至掃室布席，何愛東壁之餘光照西壁者？幸以賜妾，何為去我？』諸女以為然而留之。今臣棄逐於秦而出關，為足下掃室布席，幸無我逐也。」蘇子曰：「善」。</p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/史記" title="史記">史記</a>》曰：始皇冢中，以人膏為燭。</p>
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<p>謝承《後漢書》曰：巴祇為揚州刺史，與客坐暗冥之中，不燃官燭。</p>
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<p>《晉書》曰：周顗弟嵩嘗因酒瞑目，謂顗曰：「君才不及弟，何乃橫得重名？」以所執蠟燭投之。顗神色無忤，徐曰：「阿奴火攻，固出下策耳。」</p>
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<p>《齊書》曰：竟陵王子良常集學士刻燭為詩，四韻者具刻一寸，以此為奇。蕭文琛曰：「燒一寸燭為四韻詩，何難之有！」乃與丘楷、江洪共打銅缽為五韻
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詩，響滅，皆可觀覽。</p>
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<p>《後魏書》曰：高祖嘗幸清徽堂，命黃門郎崔光鄴、郭雅、邢巒、崔休等賦詩言志。燭至，公卿辭退。高祖曰：「燭至辭退，無同姓之禮，在夜載考宗族之義，卿等且還，朕與諸王宗室欲成此夜飲。」</p>
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<p>《北齊書》曰：郎茂年十五，師事國子博士河間權會，受《詩》《易》、《三禮》、玄象、刑名之學，至忘寢食。家人恐成病，恆節其燭。</p>
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<p>《唐書》曰：劉沔為忠武小校，從李光顏討淮西，為捉生將，前後與賊血戰，鋒刃所傷几死者數四。嘗傷重臥草中，月黑不知歸路，昏然而睡，夢人授之雙燭曰：「子方大貴，此行無患，可持而還。」既行，然有雙光在前。自後破虜危難，每行嘗有此光。及罷鎮後，雙光遂息。</p>
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<p>又曰：柳公權充翰林侍書學士，每居堂召對，繼之燭見跋，語猶未盡，不欲取外宮人，以蠟淚揉紙繼之。</p>
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<p>《會稽典錄》曰：盛吉拜廷尉，吉性多仁恕，務在寬矜。每至冬月罪囚當斷，其妻執燭，吉手持丹筆，夫妻相對垂泣。</p>
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<p>又曰：陳脩字奉遷，烏傷人也，為豫章太守。脩性清潔，履約恭儉，十日一炊，不然官燭。</p>
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<p>《神仙傳》曰：漢章帝問劉馮曰：「殿下有怪，常著朱衣，被髮持燭，相隨而走，為可劾否？」馮曰：「可。」帝因使人偽為之，馮以符擲之，數人頓地。帝驚曰：「以相試耳。」乃解之。</p>
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<p>《列女傳》曰：齊女徐吾者，東海上貧婦人，與其鄰婦李吾之屬合燭夜績。徐吾最貧而無燭，李吾曰：「徐吾燭數不屬，請無與夜作。」徐吾曰：「妾以貧故，起常先，灑掃陳席，以待來者。今一室之中，益一人，燭不為益暗，去一人，燭不為益明，何愛餘光？」莫之能應，遂復與夜績。</p>
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<p>《西京雜記》曰：閩越王獻高帝石蜜五斛，蜜燭二百枝。</p>
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<p>又曰：匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭，乃穿壁引其光，以書映光而讀矣。</p>
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<p>《王子年拾遺記》曰：融鼻西有銷明之草，叢生千葉，陰覆地，夜視之如列燭，晝則滅矣。
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又曰：昆侖者，西方曰須彌山，對七星之下，出碧海之中，有五色玉樹，夜望水上，光焰如燭。</p>
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<p>《抱朴子》曰：慕惡者，猶宵蟲之赴明燭焉。</p>
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<p>又曰：夫明燭宵舉，則飛蟲群起。</p>
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<p>又曰：有自無而生焉，形須神而立焉。有者無之宮，形者神之宅。故譬之於堤，堤壞則水不留；方之於燭，燭盡則火不居也。</p>
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<p>《文子》曰：鳴鐸以聲自毀，膏燭以明自銷。</p>
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<p>《韓子》曰：鄭人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：「舉燭。」而誤書「舉燭」，非書意也。燕相國受書而說之，曰：「舉燭者，高明；高明者，舉賢而任之。」國以治也。</p>
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<p>《淮南子》曰：天下時有盲妄自失之患，此高燭之類也，火愈燃而消愈亟。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt19" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>愈，益也。亟，疾也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《說苑》曰：晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學恐已暮矣。」師曠曰：「臣聞少而學者如日出之陽，壯而學者如日中之光，老而學者如秉燭之明。老而不學，昧昧如夜行焉。秉燭之明，孰與昧行？」公曰：「善。」</p>
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<p>《世說》曰：君夫王愷字，以飴糖澳釜，石季倫以蠟燭灼炊。</p>
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<p>《玄晏春秋》曰：予讀《漢書·匈奴傳》不識撐黎孤塗之字，有故奴執燭，顧而問之，奴曰：「撐黎，天子也。蓋匈奴之號單于，猶漢人有天子也。」予於是乎曠然發悟。</p>
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<p>《潛夫論》曰：偶燭之施明於幽室也，前燭則盡照之，後燭而益明，二者相因而成大火。</p>
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<p>《論衡》曰：《太公陰謀書》稱武王伐紂，兵至牧野，晨舉脂燭，權掩不備。</p>
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<p>《地鏡圖》曰：相玉者見美女子載燭行壇，陰從其所出入處尋之，石中有玉矣。</p>
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<p>蔡氏《化清論》曰：伏龍非我馬，白日非我燭，藏之默之，保此小朴。</p>
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<p>《楚辭》曰：室中之觀多珍怪，蘭膏明燭華容備。</p>
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<p>古詩曰：人生不滿百，常懷千載憂，晝短苦夜長，何不秉燭游？</p>
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<p>魏明帝樂府詩曰：晝作不輟手，猛燭繼望舒。</p>
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<p>劉楨詩曰：天地無期竟，民生甚局促。為稱百年壽，誰能應此錄？低昂倏忽去，炯若風中燭。</p>
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<p>傅玄《燭銘》曰：煌煌丹燭，焰焰飛光。取則龍景，擬象撫桑。照彼玄夜，炳若朝陽。焚形監世，無隱不彰。</p>
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</section><section data-mw-section-id="3"><h2 id="ju"><span id="id-.E7.82.AC" typeof="mw:FallbackId"/>炬</h2>
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<p>《東觀漢記》曰：光武平河北，任光伯卿暮入堂陽縣，騎皆持炬火，天地赫然盡赤。堂陽驚怖，即夜降。</p>
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<p>《魏志》曰：滿寵字伯寧，以前將軍都督揚州諸軍事。孫權自將號十萬至合淝新城。寵馳往赴募壯士十數人，折松為炬，灌以麻油，從上風放火燒賊。攻具射殺權弟子泰，賊於是引退。</p>
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<p>《宋書》曰：王懿字仲德，太原人也。符氏之敗，仲德年十七，與兄睿同起義兵。與慕容垂戰，敗，仲德被創退走。至滑台，復為翟遼所留，使為將帥。仲德志欲南歸，乃棄遼奔太山。遼追騎甚急，夜行忽見前有猛炬導之，乘火夜行百里許，得以免難。</p>
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<p>《六韜》曰：三軍有行，臨領士眾，旦則有云梯遠望，夜則設云火萬炬。</p>
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<p>《淮南子》曰：亡者不敢夜揭炬。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt20" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>為人見也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：寗戚欲干齊桓公，困窮無以自達。於是為商任車<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt21" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>任，載也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>商於齊。暮至於郭門外，桓公郊迎客，爝火甚盛<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt22" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>爝火，炬火。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>，戚飯牛車下，望見桓公，擊牛角而疾商歌。</p>
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<p>《汝南先賢傳》曰：許嘉字德珍，事郡功曹為小吏，常持劍侍功曹，日朝暮并令持炬。嘉於是忿然曰：「男兒為吏，不免賤役！」投火於池，以劍帶槐樹，趨詣府門。主者問其故，對曰：「本去芻牧，來入天朝觀庠序之化，今右手持劍，左手把炬，此等之事，乞得受罰而歸。」</p>
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<p>《神仙傳》曰：王遙字伯遼，夜大雨晦冥，遙出行不沾雨，有炬火常在於前。</p>
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<p>《英雄記》曰：公孫瓚與破虜校尉鄒靖俱追胡，靖為所圍。瓚回師奔救，胡即破散，解靖之圍。乘勝窮追，日入之後，把炬逐北。</p>
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<p>又曰：周瑜敗曹操於赤壁。密使輕船走舸百餘艘，艘有五十人施棹，人持炬火。</p>
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