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2026-03-21 17:42:22 +08:00

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"metadata": {
"title": "藝文類聚",
"author": "歐陽詢",
"dynasty": "唐",
"total_volumes": 100,
"source": "2026年1月16日从维基文库导出"
},
"preface": "敘曰︰夫九流百氏,爲說不同。延閣石渠,架藏繁積,周流極源,頗難尋究。披條索貫,日用弘多,卒欲摘其菁𦾓,採其旨要,事同游海,義等觀天。皇帝命代膺期,撫茲寶運,移澆風於季俗,反淳化於區中。戡亂靖人,無思不服,偃武修文,興開庠序,欲使家富隋珠,人懷荊玉。以爲前輩綴集,各杼其意,流別文選,專取其文,皇覽徧略,直書其事,文義旣殊,尋檢難一。爰詔撰其事且文,棄其浮雜,刪其冗長,金箱玉印,比類相從,號曰《藝文類聚》,凢一百卷。其有事出於文者,便不破之爲事,故事居其前,文列于後,俾夫覽者易爲功,作者資其用,可以折衷今古,憲章墳典爾。太子率更令弘文舘學士渤海男歐陽詢序。",
"categories": {
"天": [
{
"volume": 1,
"section": "天部上",
"content": "《周易》曰:大哉乾元.萬物資始.乃統天.雲行雨施.品物流形.大明終始.六位時成.時乘六龍以御天.乾道變化.各正性命.\n又曰立天之道曰陰與陽\n又曰天行健\n《尚書》曰乃命羲和欽若昊天\n又曰皇天震怒命我文考肅將天威\n《禮記》曰天地之道博也厚也高也明也悠也久也日月星辰繫焉萬物覆焉\n《論語》曰天何言哉四時行焉百物生焉\n《老子》曰天得一以清\n《春秋繁露》曰天有十端天地陰陽水土金木火人凡十端天亦喜〈○太平御覽一喜上有有字〉怒之氣哀樂之心與人相副以類合之天人一也\n《爾雅》曰穹蒼蒼天也春為蒼天夏為昊天秋為旻天冬為上天\n《春秋元命苞》曰天不足西北陽極於九故天周九九八十一萬里\n《渾天儀》曰天如雞子天大地小天表裏有水地〈○開元占經一太平御覽二地上有天字〉各乘氣而立載水而浮天轉如車轂之運\n《黃帝素問》曰積陽為天故天者清陽也\n《莊子》曰天之蒼蒼其正色邪其遠而無所至極邪\n《申子》曰天道無私是以恆正天常正是以清明\n《文子》曰高莫高於天下莫下於澤天高澤下聖人法之\n《太玄》曰有九天一為中天二為羨天三為從天四為更天五為睟天六為廓天七為咸天八為沈天九為成天\n又曰天以不見為玄\n《皇覽記》〈○太平御覽二作皇覽冢墓記〉曰好道者言黃帝乘龍升雲登朝霞上至列闕倒影經過天宮\n《禮統》曰天地者元氣之所生萬物之祖也\n《廣雅》曰太初氣之始也清濁未分太始形之始也清者為精濁者為形太素質之始也已有素朴而未散也二氣相接剖判分離輕清者為天\n《呂氏春秋》曰天有九野何謂九野中央曰鈞天東方曰蒼天東北曰變天北方曰玄天西北曰幽天西方曰皓天西南曰朱天南方曰炎天東南曰陽天\n《列子》曰杞國有人憂天崩墜身無所寄廢於寢食又有憂彼之憂者曉之曰天積氣耳無處無氣奈何而崩墜乎其人曰天果積氣日月星宿不當墜也曉者曰日月星宿亦積氣中之有光曜者正復使墜亦不能有中傷\n《說苑》曰齊桓公問管仲王者何所貴對曰貴天桓公仰觀天管仲曰所謂之天者非謂蒼蒼莽莽之天也君人者以百姓為天\n《白虎通》曰天者身也天之為言鎮也居高理下為人鎮也男女惣名為人天地所以無惣名何天圓地方不相類也天左旋地右周猶君臣陰陽相對向也\n張衡《靈憲》曰太素之前幽清寂寞不可為象惟虛惟無蓋道之根也道根既建由無生有太素始萌萌而示兆斯謂龐洪蓋道之幹也道幹既育萬物成體於是剛柔始分清濁異位天成於外而體陽故圓以動斯謂天元道之實也天有元位\n徐整《三五曆紀》曰天地混沌如雞子盤古生其中萬八千歲天地開闢陽清為天陰濁為地盤古在其中一日九變神於天聖於地天日高一丈地日厚一丈盤古日長一丈如此萬八千歲天數極高地數極深盤古極長後乃有三皇數起於一立於三成於五盛於七處於九故天去地九萬里\n《蜀志》曰吳使張溫來聘溫問秦密曰天有頭乎密曰有之溫曰在何方密曰詩云乃眷西顧以此推之頭在西方溫曰天有耳乎密曰天處高而聽卑詩云鶴鳴九皋聲聞于天若其無耳何以聽之溫曰天有足乎密曰詩云天步艱難若其無足何以步之溫曰天有姓乎密曰姓劉何以然其子姓劉以此知之\n《楚辭天問》曰圖〈○天問作圜初學記一太平御覽二作圓〉則九重孰營度之八柱何當東南何虧〈言天有八山為柱皆何當值東南不足誰虧缺之〉日月安屬列星安陳\n【詩】\n晉傳言〈○初學記一作傅玄〉《兩儀詩》曰兩儀始分元氣上清列宿垂象六位時成日月西邁流景東征悠悠萬物殊品齊名聖人憂世實念群生\n又《天行篇》曰天行一何健日月無高蹤百川赴陽谷三辰因泰蒙\n又歌曰天時泰兮昭以陽清風起兮景雲翔仰觀兮辰象日月兮運周俯視兮河海百川兮東流\n【賦】\n晉成公《綏天地賦》曰天地至神難以一言定稱故體而言之則曰兩儀假而言之則曰乾坤氣而言之則曰陰陽性而言之則曰柔剛色而言之則曰玄黃名而言之則曰天地若乃懸象成文列宿有章三辰燭燿五緯重光眾星回而環極招搖運而指方白虎時據於參代〈○馮校本作井初學記一作昴〉青龍垂尾於氐房玄龜匿首於女虛朱鳥奮翼於星張帝皇正坐於紫宮輔臣列位於文昌垣屏絡驛而珠連三台差池而鴈行軒轅華布而曲列攝提鼎峙而相望\n【贊】\n晉郭璞《釋天地圖贊》曰祭地肆瘞郊天致煙氣升太一精淪九泉至敬不文明德惟鮮\n【表】\n宋顏延之《請立渾天儀表》曰張衡創物蔡邕造論戎夏相襲世重其術臣昔奉使入關值大軍旋旆渾儀在路肆觀奇祕絕代異寶旋及王府考諸前志誠應夙聞尚書琁璣玉衡以齊七政崔瑗所謂數術窮天地制作侔造化經志所云圖憲所本故體度不渝精測尚矣則七晷運變無匪康時九代貞觀不絕司曆臣夙懷末意懼于非任今忝惟職統敢昧死以聞"
}
],
"日": [
{
"volume": 1,
"section": "天部上",
"content": "《易》曰:日月麗乎天.\n又曰離為日\n又曰日中則昃月盈則食天地盈虛與時消息而況於人乎況於鬼神乎\n《毛詩》曰日居月諸胡迭而微\n《禮記》曰玄端而朝日於東門之外\n《左氏傳》曰趙衰冬日之日也趙盾夏日之日也\n《五經通義》曰日中有三足烏\n《春秋內事》曰日者陽德之母\n《白虎通》曰日行遲月行疾者何君舒臣勞也日月所以懸著何助天行化昭明下地也日月徑千里\n《風俗通》曰成帝問劉向俗說文帝被徵後期不得立日為再中\n《爾雅》曰觚竹北戶西王母日下謂之四荒岠齊州以南戴日為丹穴東至日所出為太平西至日所入為太蒙\n《廣雅》曰日名朱明一名耀靈一名東君一名大明亦名陽烏\n《說文》曰實也太陽之精字從口一象形也\n又曰初出為旭〈○初學記一太平御覽三作纂要曰日初出曰旭〉\n日昕曰晞日溫曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日將落曰薄暮日西落光反照於東謂之反景在上曰反景在下曰倒景日溫也日晝貌也日光也日晚也日明也日白也\n《易坤靈圖》曰至德之明日月若連璧\n《京房易傳》曰日月大光天下和平上下俱昌延年益壽長世無極\n《禮斗威儀》曰政理太平則時日五色\n《漢書》曰文帝時新垣平言臣候日再中居頃之日卻復中乃更以十七年為元年\n《列子》曰孔子東遊見兩小兒辯鬥問其故一兒曰我以日始出去人近日中時遠也一兒曰我以為日初出時遠而日中時近一兒曰日初出大如車蓋及其中纔如盤盂此不為遠者小而近者大乎一兒曰日初出滄滄涼涼及其中如探湯此不為近者熱而遠者涼乎孔子不能決也兩兒笑曰孰謂汝多知乎\n《賈誼書》曰湯曰學聖王之道譬其如日靜居而獨思譬其若火夫人舍學聖王之道而靜居獨思譬其去日之明於庭而就火之光於室也然可以小見不可以大知\n《應劭漢官儀》曰太山東南名曰日觀日觀者雞鳴時見日\n《論衡》曰儒者論日旦出扶桑暮入細柳扶桑東方之地細柳西方之地\n《家語》曰楚王渡江得萍實大如拳赤如日〈事具草部〉\n《帝王世紀》曰周文王夢日月著其身\n《瑞應圖》曰日月揚光者人君之象也君不假臣下之權則日月揚光\n《山海經》曰猗天山蘇門山日月所出\n又曰大荒之中暘谷上有扶桑十日所浴九日居下〈○原作上據馮校本改〉枝一日居上〈○原作下據馮校本改〉枝皆載烏\n又曰有女子名曰羲和浴日於甘泉羲和者帝俊之妻是生十日\n《淮南子》曰堯時十日並出草木燋枯堯命羿仰射十日中其九烏皆死墮羽翼\n又曰若木在建木西有十日華照下地\n又曰日出于暘谷浴于咸池拂于扶桑是謂晨明登于扶桑之上爰始將行是謂朏明至于曲阿是謂朝明臨于曾泉是謂蚤食次于桑野是謂晏食臻于衡陽是謂禺中對于昆吾是謂正中靡于鳥次〈西南曰大壑〉是謂小遷至于悲谷是謂晡時迴于女紀是謂大遷經于泉隅是謂高舂頓于連石是謂下舂至于悲泉爰息其烏〈○初學記一太平御覽三作六螭淮南子天文篇作其馬〉是謂懸車薄于虞泉是謂黃昏淪于蒙谷是謂定昏\n又曰魯陽公與韓構難戰酣日暮援戈而撝之日反三舍\n又曰積陽之熱氣生火火氣之精者為日\n又曰日中有踆烏〈踆趾也謂三足烏也〉河圖協光篇曰積精為日\n《皇甫謐年曆》曰日者眾陽之宗陽精外發故日以晝明名曰曜靈\n《楚辭》曰曒將出兮東方照吾檻兮扶桑〈檻楯也〉\n又曰角宿未旦曜靈安藏〈角東方星也曜靈日也言東方未旦之時藏其精光也〉\n又《天問》曰羿焉畢日烏焉解羽\n又《招魂》曰十日並出流金鑠石\n【詩】\n魏劉楨詩曰仰視白日光皎皎高且懸兼燭八紘內物類無頗偏\n晉張載詩曰白日隨天迴暾暾圓如規踊躍湯谷中上登扶桑枝\n又詩曰十日出湯谷弭節馳萬里經天曜四海倏忽潛濛汜\n晉傅玄詩曰湯谷發清曜九日棲高枝願得並天御六龍齊玉羈\n梁李鏡遠詩曰始臨東岳觀俄昇若木枝萍實詎儔彩合扇且慚規北林耿初曜員窗鑒早曦照庭餘雪盡映簷溜滴垂徘徊匝花樹煜爚滿春池柳陰裁靡靡簾影復離離曾泉豈停舍桑榆忽在斯迴戈安得中長繩不可羈沖情愛景落清宴惜光馳溫暉徒己荷深心竊自知\n梁劉孝綽《詠日應令詩》曰弭節馳湯谷照曜出扶桑園葵一何幸傾葉奉離光\n【歌】\n後漢李尤《九曲歌》曰年歲晚暮時已斜安得力士翻日車\n晉傅玄《日昇歌詠》曰東光昇朝暘羲和初攬轡六龍並騰驤逸景何晃晃旭日照萬方皇德配天地神明〈○原訛盟據馮校本改〉鑒幽荒\n又《三光篇》曰三光垂象表天地有晷度聲和音響應形立影自附素日抱玄烏明月懷靈兔\n【贊】\n晉郭璞《十日贊》曰十日並出草木焦枯羿乃控弦仰落陽烏可為洞感天人懸符"
}
],
"月": [
{
"volume": 1,
"section": "天部上",
"content": "《釋名》曰:月.闕也.滿則缺也.晦.灰也.月〈○釋名一作火.〉死為灰.月光盡似之也.朔.蘇也.月死復蘇生也.弦.月半之名也.其形一旁曲.一旁直.若張弓弦也.望.月滿之名也.日月遙相望者也.\n《廣雅》曰夜光謂之月\n《山海經》曰大荒之中有方山日月所出入也\n《五經通義》曰月中有兔與蟾蜍何陰也蟾蜍陽也而與兔並明陰係陽也\n文選月上軒而飛光\n《乾鑿度》曰月三日成魄八日成光蟾蜍體就穴鼻始明〈穴決也決鼻兔也〉\n《尸〈○原訛尹據馮校本改〉子》曰使星司夜月司時猶使雞司晨也\n《尚書大傳》曰晦而月見西方謂之眺〈眺條也條健行疾貌也〉朔而月見東方謂之側匿〈側匿猶縮懦也行遲貌也〉\n《禮記》曰月者三日成魄三月而成時\n《史記·天官書》曰月行中道安寧和平\n又曰太陰之精上為日〈○據開元占經十一作月〉月者天地之陰金之精也\n《禮含文嘉》曰君致尊而制命則日月貞明\n《春秋孔演圖》曰仁義之道日月循緯\n《漢書》曰元后母李氏夢月入其懷而生后\n《禮斗威儀》曰政太平則月圓而多輝政升平則月清而明\n張衡《靈憲》曰月者陰精之宗積而成獸象蜍兔\n又曰姮娥奔月是為蟾蜍淮南子曰天之使也積陰之寒氣大者為水水氣之精者為月\n又曰月者陰之宗是以月毀而魚腦減\n又曰羿請不死之藥於西王母姮娥竊之奔月宮姮娥羿妻也服藥得仙奔入月中為月精又曰畫隨灰而月暈闕〈以蘆灰隨暈環闕其一面則月暈亦闕於上也〉\n又曰方諸見月則津而為水〈方諸陰燧大蛤也熟摩拭令熱以向月則水生銅盤受之下水數石也〉\n《呂氏春秋》曰月群陰之本月望則蚌蛤實群陰盈月晦則蚌蛤虛群陰揫夫月形于天而群陰化為川\n又曰月纏二十八宿\n《文子》曰百星之明不如一月之光\n京房《易飛候》曰正月有偃月必有嘉王\n皇甫謐《年曆》曰月群陰之宗光內日影以霄曜名曰夜光\n《物理論》曰京房說月與星至陰也有形無光日照之乃光如以鏡照日而有影見\n《舊曆說》曰日猶火也月猶水也火則施光水則含影故朏生於向日魄生於背日當日則光盈近日則明滅\n《楚辭》曰夜光何德死而又育厥利維何顧兔在腹\n又曰何泛濫之浮雲欻擁蔽於明月思耿耿而願見然陰曀而不達\n傅咸《擬天問》曰月中何有白兔擣藥興福降祉\n【詩】\n晉陸機詩曰安寢北堂上明月入我牖照之有餘煇攬之不盈手\n宋孝武帝《齋中望月詩》曰褰幕蕩暄氣入夜漸流清微微風始發曖曖月初明思因往物深悲以歸雲盈\n宋鮑照《翫月詩》曰蛾眉蔽珠櫳玉鉤隔瑣窗三五二八時千里與君同夜移衡漢落徘徊帷幌中\n齊虞羲《詠秋月詩》曰影麗高臺端光入長門殿初生似玉鉤裁滿如團扇泛濫浮陰來金波時不見儻遇賞心者照之西園宴\n梁簡文帝《望月詩》曰流輝入畫堂初照上梅梁形同七子鏡影類九秋霜桂花那不落團扇與誰裝空聞北窗彈未舉西園觴\n又《望月詩》曰今夜月光來正上相思臺可憐無遠近光照悉徘徊\n梁孝元帝《望江中月影詩》曰澄江涵皓月水影若浮天風來如可泛流急不成圓秦鉤斷復接和璧碎還聯裂紈依岸草斜桂逐行船即此春江上無俟百枝然\n梁邵陵王蕭綸《詠新月詩》曰霜氛含月彩靄靄下南樓霧濃光若晝雲駛影疑流梁沈約詠月詩曰月華臨靜夜夜靜滅氛埃方暉竟戶入圓影隙中來高樓切思婦西園遊上才網軒映珠綴應門照綠苔洞房殊未曉清光信悠哉\n梁何遜《望初月詩》曰初宿長淮上破鏡出雲明今夕千餘里雙蛾映水生的的與沙淨艷艷逐波輕\n梁庾肩吾《和徐主簿望月詩》曰樓上徘徊月窗中愁思人照雪光偏冷臨花色轉春星流時入暈桂長欲侵輪願以重光曲承君歌扇塵\n又《望月詩》曰桂殿月偏來留光引上才園隨漢東蚌暈逐淮南灰渡河光不濕移輪轍巨開此夜臨清景還承終宴杯\n梁蕭子範《望秋月詩》曰河漢東西陰清光此夜出入帳華珠被斜筵照寶瑟霜慘庭上蘭風鳴簷下橘獨見傷心者孤燈坐幽室\n梁虞騫《視月詩》曰清夜未云疲珠簾聊可發泠泠玉潭水映見蛾眉月靡靡露方垂暉暉光稍沒佳人復千里餘影徒揮忽\n梁劉瑗《在縣中庭看月詩》曰移榻坐庭陰初弦時復臨侍兒能勸酒貴客解彈琴柏葉生鬟內桃花出髻心月光移數尺方知夜已深\n梁劉孝綽《望月有所思詩》曰秋月始纖纖微光垂步簷曈曨入床簟髣彿鑑窗簾簾螢隱光息簾蟲映光織玉羊東北上金虎西南昃長門隔清夜高堂蒙容色如何當此時懷情滿胸臆\n又《林下映月詩》曰明明三五月垂影當高樹攢柯半玉蟾裛葉彰金兔茲林有夜坐嘯歌無與晤側光聊可書含毫且成賦\n又《望月詩》曰輪光缺不半扇影出將圓流光照漭瀁波動映淪漣\n梁鮑泉《江上望月詩》曰客行鉤始懸此夜月將弦川澄光尚動流駛影難圓蒼蒼隨遠色瀁瀁逐漪漣無因轉還汎迴首眷前賢\n周王褒《詠月贈人詩》曰月色當秋夜斜暉映薄帷上弦如半璧初魄似蛾眉渡雲光忽駛中天影更遲高陽懷許掾對此益相思\n隋江總《賦得三五明月滿詩》曰三五兔輝成浮雲冷復輕隻輪非戰反團扇少歌聲雲前來往色水上動搖明況復高樓照何嗟攬不盈\n【賦】\n宋周祗《月賦》曰二氣理化精者能鏡陽得一以朗旦月代終而夕映其狀也氣融潔而照遠質明潤而貞虛弱不廢照清不激汙\n宋謝靈運《怨曉月賦》曰臥洞房兮當何悅滅華燭兮弄曉月昨三五兮既滿今二八兮將缺浮雲褰兮收泛灔明舒照兮殊皎潔墀除兮鏡鑑房櫳兮澄澈\n宋謝莊《月賦》曰陳王初喪應劉端憂多暇悄焉疚懷弗怡中夜于時斜漢左界北陸南躔白露曖空素月流天沉吟齊章慇懃陳篇抽毫進牘以命仲宣仲宣跪而稱曰臣聞日以陽德月以陰靈擅扶光於東沼嗣若英於西溟引玄兔於帝臺集素娥於后庭若夫氣霽地表雲歛天末洞庭始波木葉微脫菊散芳於山椒鴈流哀於江瀨升清質之悠悠降澄暉之靄靄列宿掩縟長河韜映柔祇雪凝圓靈水鏡連觀霜縞周除冰淨歌曰美人邁兮音塵闕隔千里兮共明月臨風歎兮將焉歇川路長兮不可越\n梁沈約《八詠·望秋月》曰秋月明如練照曜三爵臺徘徊九華殿九華玳瑁梁華榱與璧璫以茲雕麗色持照明月光凝華入黼帳清暉懸洞房先過飛鷰戶卻映班姬床湛秀質兮似規委清光兮如素照愁軒之蓬髮影金階之輕步居人臨此笑以歌別客對之傷旦暮經衰圃映寒叢凝清夜帶秋風隨庭雪以偕素與池荷而共紅照玉墀之皎皎含霜靄之濛濛隱巖崖而半隔出帷幌而纔通散朱庭之奕奕入青瑣而玲瓏"
}
],
"星": [
{
"volume": 1,
"section": "天部上",
"content": "《說文》曰:萬物之精.上為列星.\n《尚書考靈曜》曰五星若編珠旋璣中星星調則風雨時\n《春秋說題辭》曰星之為言精也陽之榮也陽精為日日分為星故其字日生為星\n《尚書洪範》曰庶民為星星有好風星有好雨月之從星則以風雨〈月經于箕則多風離于畢則多雨也〉\n《周禮》曰保章氏掌天星以志日月星辰之變動以觀天下之遷辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以觀妖祥\n《左氏傳》曰魯莊公七年夏四月辛卯恆星不見夜明也夜中星隕如雨與雨偕也\n《春秋運斗樞》曰北斗七星第一天樞第二旋第三機第四權第五衡第六開陽第七搖光第一至四為魁第五至第七為摽摽合為斗居陰布陽故稱北\n《尚書中候》曰帝堯即政景星出翼\n《禮稽命徵》曰作樂制禮得天心則景星見\n《春秋元命苞》曰嘉置弧北指一大星為老人星治平則見見則王壽常以秋分候之南郊\n《論語讖》仲尼曰吾聞堯率舜等遊首山觀河渚有五老飛為流星上入昴\n《莊子》曰傅說得之以相武丁奄有天下乘東維騎箕尾而比於列星\n《尸子》曰自井中視星所見不過數星自丘上以望則見始出也非明益也勢使然也私心井中也公心丘上也\n《呂氏春秋》曰宋景公時熒惑在心公召子韋問焉子韋曰禍當君雖然可移於宰相公曰宰相所與治國家也移於民公曰民死寡人將誰為君可移於歲公曰歲饑民餓必死為人后而殺其民誰以我為君乎子韋曰君有至德之言三天必三賞君熒惑必徙三舍行〈○呂氏春秋制樂行上有舍字〉七星星當一年君延年二十一矣熒惑果徙三舍\n《列仙傳》曰東方朔楚人也後賣藥五湖知其歲星焉\n《史記》曰天曜而景星見景星德星也其狀無常常出有道之國\n《漢書》曰五星不失行則年穀豐昌\n又曰五星同色天下偃兵百姓安寧歌舞以行不見災疾五穀蕃昌\n《魏志》曰桓帝時有黃星見於楚宋之分後五十年而公破袁紹之應〈事具帝王部〉\n《會稽典錄》曰嚴遵字子陵與世祖俱受業長安建武五年下詔徵遵設樂陽明殿命宴會暮留宿遵以足荷上其夜客星犯天子宿明旦太史以聞上曰此無異也昨夜與嚴子陵俱臥耳\n《孫氏瑞應圖》曰景星者大星也狀如半月生於晦朔助月為明王者不敢私人則見\n又曰王者承天則老人星臨其國\n《李郃傳》曰公好天文之術和帝遣使者觀風俗有二使向益州夏月郃露坐問二人曰君發京師寧知二使何時發二人驚問曰何以知之公指星曰有二使星來向益部\n《續晉陽春秋》曰桓玄庶母馬氏本袁真之妓也與同列薛氏郭氏夏夜同出月下有銅瓮水在其側見一流星墮瓮中驚喜共視星如二寸火珠於水底冏然明淨乃相謂曰此吉祥也當誰應之於是薛郭更以瓢杓接取並不得馬最後取星正入瓢中便飲之既而若有感焉俄而懷玄玄雖篡位不終而數年之中榮貴極矣[1]\n《異苑》曰陳仲弓從諸子姪造荀季和父子于時德星聚太史奏五百里內有賢人聚\n【詩】\n晉傅玄《眾星詩》曰朗月並眾星日出擅其明冬寒地為裂春和草木榮陽德雖普濟非陰亦不成\n又詩曰東方大明星光景照千里少年捨家遊思心晝夜起\n北齊邢子〈○原訛于據馮校本改〉才《賀老人星詩》曰瑞動星光照化穆月輪重庶徵符祉籙將以贊時邕\n【贊】\n晉郭璞《星圖贊》曰茫茫地理粲爛天文四靈垂象萬類群分眇觀六沴咎徵惟君\n【表】\n晉傅玄《賀老人星表》曰老人星見揮景光明聖主壽延享祚元吉自天之祐莫不抃舞\n又《賀老人星表》曰老人星見體色光明嘉占元吉弘無量之祐隆克昌之祚普天同慶率土含〈○原作會據馮校本改〉歡\n晉卞壼《賀老人星表》曰陛下聖德應乾嘉瑞屢臻玄象垂耀老人啟徵萬壽無疆\n晉王述《慶老人星表》曰老人星見光色明朗玄象暉煥表爾休祥率土民庶慶賴罔極北齊邢子才賀老人星表曰冥貺未已靈應猶臻以某夜老人星見達旦揚光經旬未滅雖三星共色五老同遊擬之於此故無與匹自非玄風感極聖敬迴天何能使休徵祕祉相尋而至故以朝夕相趍史無停筆"
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"雲": [
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"volume": 1,
"section": "天部上",
"content": "《歸藏》曰:有白雲出自蒼梧.入于大梁.\n《周易》曰雲從龍\n又曰密雲不雨自我西郊\n又曰坎為雲毛詩曰英英白雲露彼菅茅\n又曰薈兮蔚兮南山朝躋〈薈蔚雲興也〉\n《左氏傳》郯子曰黃帝以雲紀官故為雲師而雲名\n又曰凡分至啟閉必書雲物為備故也\n《易通卦驗》曰冬至初陽雲出箕如樹木之狀立春青陽雲出房如積冰春分正陽雲出張如白鵠穀雨太陽雲出張如車蓋立夏初陰雲出觜赤如珠夏至少陰雲如水波寒露正陰雲如冠纓霜降大陰雲出上如羊下如磻石\n《禮統》曰雲者運氣布恩普也\n《周禮》曰保章氏以五雲之物辨吉凶水旱降豐荒之祲二至二分觀雲色青為䖝白為喪赤為兵荒黑為水黃為豐\n《禮記》曰天降時雨山川出雲\n《東方朔傳》曰凡占長吏不〈○太平御覽八作東〉耕當視天有黃雲來覆車五穀大熟\n《河圖》曰崑崙山五色雲氣\n京房《易飛候》曰視四方常有大雲五色具其下賢人隱青雲潤澤蔽雲〈○開元占經九十四太平御覽八作日〉在西北為舉賢良\n《尚書大傳》曰於時俊乂百工相和而歌卿雲帝舜乃唱之曰卿雲爛兮禮縵縵兮日月光華旦或旦兮\n又曰五岳皆觸石而出雲膚寸而合不崇朝而雨\n《春秋孔演圖》曰黃帝之將興黃雲升於堂文命之候玄龍御雲天命於湯白雲入房〈事具祥瑞部〉\n《孝經援神契》曰天子孝天龍負圖地龜出土天孽消滅景雲出游〈事具祥瑞部〉\n《史記》曰若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂卿雲〈事具祥瑞部〉\n《漢書》曰高祖在碭山上常有雲氣\n又曰武帝封禪晝有白雲入封中〈事具祥瑞部〉\n《漢武帝故事》曰上禪肅然白雲為蓋\n又曰宣帝祠甘泉紫雲從西北來散於殿前〈事具祥瑞部〉\n《呂氏春秋》曰山雲草莽水雲魚鱗旱雲煙火雨雲水氣無不比類其所生以示人\n《孫氏瑞應圖》曰景雲者太平之應也一曰非氣非煙五色紛縕謂之慶雲〈事具祥瑞部〉\n《魏志》曰文帝生於沛國譙郡時有雲氣青色而圓如車蓋當其上終日望氣者以為至貴之證非人臣之氣\n《莊子》曰廣成子謂黃帝曰汝治天下雲氣不待簇〈○馮校本作族〉而雨\n又曰華封人謂堯曰夫聖人鶉居而鷇食天下有道與物皆昌乘彼白雲至于帝鄉〈事具人部聖篇〉\n《孟子》曰油然作雲沛然下雨\n《帝王世紀》曰堯母慶都生而神異常有黃雲覆其上〈事具帝王部堯篇〉\n《搜神記》曰薊子訓到洛見公卿數十處後數十處皆有雲起〈事具神仙部〉\n《兵書》曰韓雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬衛雲如犬周雲如輪秦雲如行人魏雲如鼠齊雲如絳衣越雲如龍蜀雲如囷\n《楚辭》曰雲霏霏而承宇\n又曰青雲衣兮白霓裳\n又曰冠青雲之崔嵬\n【詩】\n魏文帝《浮雲詩》曰西北有浮雲亭亭如車蓋惜哉時不遇忽與飄風會吹我東南行行行至吳會\n魏劉楨詩曰玄雲起高岳終朝彌八方\n晉傅玄詩曰白雲翩翩翔天庭流景髣彿非君形白雲飄飄捨我高翔青雲徘徊為我愁腸\n梁簡文帝《詠雲詩》曰浮雲舒五色馬腦映霜天玉葉散秋影金風飄紫煙\n梁沈約《和王中書白雲詩》曰白雲自帝鄉氛氳屢迴沒蔽虧崑山樹含吐瑤臺月秋風西北起飄我過城闕城闕已參差白雲復離離皎潔在天漢倒影入華池將過丹丘野時至碧林垂九重迎飛鷰萬里送翔螭梁吳均詠雲詩曰飄飄上碧虛藹藹隱青林氛氳如有意縈鬱詎無心\n又《詠雲詩》曰白雲蒼梧來過拂章華臺逢河散復卷經風合且開\n【賦】\n楚荀況《雲賦》曰有物於此居則同靜致下則動其高以鉅圓者中規方者中矩大齊天地德厚堯禹精微於毫毛充盈于天宇冬日作寒夏日作暑\n晉陸機《浮雲賦》曰有輕虛之艷象無實體之真形原厥本初浮沉混并六律籥應八風時邁玄陰觸石甘澤雱霈勢不崇朝露彼無外若層臺高觀重樓疊閣或如鐘首之鬱律乍似寒門之寥廓金柯分玉葉散綠翹明巖英煥鸞翔鳳翥鴻驚鶴奮鯨鯢泝波鮫鱷衝遁朱絲亂紀羅褂失領飛仙凌虛隨風遊騁有若芙蓉群披蕣華惣會車渠繞理馬腦縟文\n又《白雲賦》曰攄神景於八幽合洪化乎煙熅充宇宙以播象協元氣而齊勳發憤靈石擢性洪流興曜曾泉升跡融丘盈八紘以餘憤雖彌天其未泄豈假期於遷晷邁崇朝而倏忽紅橤發而菡萏金翹援而含葩神收鬼化弼性違序鳥殊類而比栖獸異跡而同處蛟引翳而並潛龍攀鴻而雙舉鸞舞角以軒罷鷙企翮而延佇長城曲蜿采閣相扶聳瑤臺之截嶭構瓊闥之離婁雄虹矯而垂天翠鳥軒而扶日\n晉成公《綏雲賦》曰於是玄氣仰散歸雲四旋冰消瓦離弈弈翩翩去則滅軌以無跡來則幽闇以杳冥舒則彌綸覆四海卷則消液入無形或狎獵鱗次參差交錯上捷業以梁倚下壘峗而相薄狀崴嵬其不安吁可畏而欲落或粲爛綺藻若畫若規繁縟成文一績一離〈○績初學記一作續〉或繡文錦章依微要妙綿邈凌虛輕翔浮漂\n晉楊乂〈○原訛入據馮校本改〉《雲賦》曰天地定位淳和肇分剛柔初降陰陽煙熅於是山澤通氣華岱興雲則縹緲翩綿鬱若升煙蹇槃縈以詰屈兮若虯龍之蟠蜿嶷岐岐以岳立兮狀有似乎列仙東西絡繹南北油裔隨風徘徊流行菴藹豁兮仰披杳兮四會凝寒冰於朱夏飛素雪於玄冥灑膏液於天漢騰鴻泉於泰清乾坤以之交泰品物以之流形江海以之深滿川谷以之豐盈毛羽以之光澤草木以之葩榮萌芽以之挺殖苗秀以之積成始於觸石而出膚寸而征終於霑濡六合浸潤群生蕩滌塵穢含吐嘉祥施暢凱風惠加春陽擬神化於后土與三曜兮齊光\n【贊】\n魏陳王曹植《吹雲贊》曰天地變化是生神物吹雲吐潤浮氣蓊鬱"
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"volume": 1,
"section": "天部上",
"content": "《爾雅》曰:四氣和為通正.謂之景風.南風謂之凱風.東風謂之谷風.北風謂之涼風.西風謂之泰風.\n《尚書》曰休徵曰聖時風若〈若順也君能通理則曰風順時也〉\n又曰周公居東二年天大風禾盡偃大木斯拔王啟金縢之書迎周公天乃返風禾盡起\n《左氏傳》曰六鶂退飛過宋都風也\n《老子》曰飄風不終朝毛詩曰習習谷風以陰以雨\n又曰終風且曀〈終日而風為終風〉\n又曰凱風自南吹彼棘心〈南風謂之凱風〉\n又曰冬日烈烈飄風發發\n《禮記》曰立冬之日東風解凍\n《禮稽命徵》曰出號令合民心則祥風至\n《孝經援神契》曰德至八方則祥風至\n《尚書大傳》曰舜將禪禹八風脩通\n又曰成王時越裳重譯而來朝久矣天之無烈風迅雨意中國有聖人乎\n《莊子》曰列子御風而行泠然旬有五日而後反\n《國語》曰海鳥爰居止於魯國東門之外三日展禽曰今其有災乎是歲也海多大風\n《荊州星占》曰箕星一名舌動則大風至\n《風俗通》曰飛廉風伯也風師箕星也\n《管公明傳》曰公明言樹上已有少女微風其雨應至矣〈事具雨部〉\n《周生列子》曰夫獦葉之風不應八節\n《風土記》曰六月則有東南長風俗名黃雀長風時海魚變為黃雀因為名也\n《括地圖》曰奇肱氏能為飛車從風遠行湯時西風吹奇肱車至於豫州湯破其車不以示民十年西風至乃復使作車遣歸去玉門四萬里\n《論衡》曰儒者論太平瑞應皆言五日一風風不鳴條\n《述征記》曰長安宮南有靈臺有相風銅烏或云此烏遇千里風乃動\n《神仙傳》曰葛玄行遇神廟乘車不下須臾有大風逐玄埃塵漲天玄大怒曰小邪敢爾即舉手指風風便止\n劉欣期《交州記》曰風母出九德縣似猿見人若慚屈頸打殺得風還活\n《風俗通》曰風或清明來久長不搖樹本枝葉離地二三丈者此有龍德在其下風或清不及地二三尺者此君子之風\n《楚辭》曰光風轉蕙汎崇蘭〈事具草部〉\n又曰嫋嫋兮秋風洞庭波兮木葉下\n《十洲記》曰炎州在南海中上有風生獸似豹青色狀如狸以鐵椎鍛其頭數十下乃死張其口向風須臾而起\n【詩】\n晉庾闡《江都遇風詩》曰天吳踊靈壑將駕奔冥霄飛廉振折木流景登扶搖洪川佇宿浪躍水迎晨潮仰眄蹙玄雲俯聽聒悲飆\n梁簡文帝《詠風詩》曰飄颻散芳勢汎漾下蓬萊傳涼入鏤檻發氣滿瑤臺委禾周邦偃飛鶂宋都迴亟搖故葉落屢蕩新花開暫舞驚鳧去時送橤香來已拂巫山雨何用卷寒灰\n梁孝元帝《詠風詩》曰樓上起朝粧風花下砌傍入鏡先飄粉翻衫好染香度舞飛長袖傳歌共繞梁欲因吹少女還捋拂大王\n梁劉孝綽《詠風詩》曰嫋嫋秋聲習習春吹鳴茲玉樹煥此銅池羅帷自舉袖衿乃披慚非楚侍濫賦雄雌\n梁王臺卿《詠風詩》曰侵望不可識去來非有情乍見珠簾卷時覺洞房清暫拂蘭池上瀲淡玉塵生一辨雄雌異還惡庶人輕\n梁何遜《詠風詩》曰可聞不可見能重復能輕鏡前飄落粉琴上響餘聲\n梁庾肩吾《詠風詩》曰宋地鶂飛初湘川鷰起餘掃壇聊動竹吹薤欲成書蒼梧洞猶在合浦樹應疏陽烏一轉翅千里定非虛\n梁賀文摽《詠春風詩》曰排簾動輕幔汎水拂垂楊本持飄落橤翻送舞衣香\n陳祖孫登《詠風詩》曰颻颺楚王宮徘徊繞竹叢帶葉俱吟樹將花共舞空飄香雙袖裏亂曲五絃中試上高臺聽悲響定無窮\n【賦】\n楚宋玉《風賦》曰楚襄王遊蘭臺之宮宋玉景差侍有風颯然而至王乃披襟而當之快哉此風寡人與庶人共者耶宋玉對曰夫風生於地起於青蘋之末侵淫谿谷盛怒於土囊之口緣於太山之阿舞於松柏之下故其清涼雄風則飄舉升降乘凌高城入于深宮徘徊於桂椒之間翱翔於激水之上獵蕙草離秦衡概新夷被稊楊北上玉堂經于洞房故其風清清泠泠愈病析酲發明耳目寧體便人此所謂大王之雄風也夫塕然起於窮巷之間動沙塸吹死灰此所謂庶人之雌風也\n後漢趙壹迅《風賦》曰惟巽卦之為體吐坤〈○原作神據馮校本改〉氣而成風纖微無所不入廣大無所不充經營八荒之外宛轉毫毛之中察本莫見其始揆末莫睹其終啾啾颼颼吟嘯相求阿那徘徊聲若歌謳摶之不可得繫之不可留\n晉李充《風賦》曰尋之不見其終迎之莫知其來四方為之易位八維為之輪迴遊聚則天地為一消散則六合洞開\n晉陸沖《風賦》曰爰太玄之遐始惟浮沉之剖分詳乾坤之至德莫風氣之獨尊配無形於大象化萬品于煙熅釋凝潤於黃壤降霈澤於蒼元生無常域潛無定棲擢昧聚發尋虛散歸肆六合以騁邁括毫毛而徘徊引沉性於未萌挫登形於已就宣剛柔之流化導四氣之靈候若乃祝融司節炎精赫弈歛朱脣而長嘯承音響而來薄猥煽熠以盈扉洌纏綿以結幕九域蕩搖區宇揮霍\n晉湛方生《風賦》曰有氣曰風出自幽冥蕭然而起寂爾而停雖宇宙之宏遠倏俄頃而屢經同神功於不疾等至道於無情胡馬感而增思風母殞而復生啟慘冬之潛蟄達青春之勾萌因嚴霜以厲威順和澤以開榮故君德喻其靡草風人假以為名及其猛勢將奮屯雲結陰洪氣鬱彿殷雷發音勃然鼓作拂高陵深天無澄景嶺無停林六鶂為之退飛萬竅為之哀吟亦有飄泠之氣不疾不徐飀飀微扇舋舋清舒王喬以之控鵠列子以之乘虛若乃春惠始和重褐初釋遨步蘭皋遊眄平陌響詠空嶺朗吟竹柏穆開林以流惠疏神襟以清滌軒濠梁之逸興暢方外之冥適\n晉江逌《風賦》曰惟渾成之既載兮統天地以資始網宇宙以結羅兮洞萬形而通紀莫適柔健靡測陰陽於音罔徵在體無方假姿眾象借韻宮商若颸厲狂震觸物怒號卷揚江海迴拔陵崤巨鶂迸懾以退翼爰居喪宿而遐逃\n晉王凝之《風賦》曰起玄朔之重雲驅東極之洪濤越四溟而蓬勃經五嶺而蕭條其鼓水也無川不涉靡流不往溟海天迴江湖雲蕩\n齊王融《擬風賦》曰奄兮日采之既移忽兮群景之將馳靡輕筠之碧業泛曾松之翠枝總高羽而蕭瑟韻珠露之參差此烈士之英風長寥亮其如斯\n齊謝朓《擬風賦》曰開翠帷之影藹響行珮之輕鳴揚淮南之妙舞發齊后之妍聲子雲寂寞叔夜高張煙霞洞色苓荑結芳斯則幽人之風也\n梁沈約《擬風賦》曰若夫搖玉樹響金扉拂九層之羽蓋轉八鳳之珠旂時卷瑤臺翠帳乍動佚女輕衣此蓋羽客之仙風也\n又《八詠》曰臨春風春風起春樹遊絲曖如網落花雰似霧先汎天津池還過細柳枝蝶逢飛搖漾鷰值羽參差揚桂旆動芝蓋開燕裾吹趙帶趙帶飛參差燕裾合復離容儀已照灼春風復迴薄氛氳桃李花青跗含素萼既為風所開復為風所落搖綠蔕扤紫莖舞春雪雜流鶯迎行雨於高唐送歸鴻於碣石拂明鏡之冬塵解羅衣之秋襞既鏗鏘以動珮又氛氳而流射始搖盪以入閨終徘徊而緣隙明珠簾於繡戶散芳塵於綺席佳人不在茲春風為誰惜\n全書始 下一卷▶\n↑ 清·湯球整理《續晉陽秋》時記為《類聚》卷158。\n目錄 藝文類聚"
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"section": "天部下",
"content": "毛詩曰.北風其涼.雨雪其雱.\n又曰今我來斯雨雪霏霏\n又曰上天同雲雨雪雰雰\n又曰雨雪瀌瀌見晛日消〈晛日氣也〉\n左氏傳曰楚子次于乾谿雨雪王皮冠秦復陶〈秦所遺羽衣也〉翠被豹舄執鞭以出\n山海經曰由首之山小威之山空桑之山並冬夏有雪\n金匱曰武王伐紂都洛邑未成陰寒大雪深丈餘甲子旦不知何五大夫乘馬車從兩騎止門外王使太師尚父謝賓幸臨之尚父使人持一器粥出進五車兩騎軍〈○太平御覽十二作畢〉使者具以告尚父曰五車兩騎四海之神與河伯雨師耳尚父各以其名進之五神皆驚相視而嘆\n穆天子傳曰雨雪天子獵于鈃山之西阿\n又曰北風雨雪天子遊黃臺之丘騖於苹澤日中大寒北風雨雪有凍人天子作黃竹詩〈事具文部〉\n晏子春秋曰景公時雨雪三日公被狐白之裘晏子入公曰怪哉雨雪三日不寒晏子曰古之賢君飽而知人饑溫而知人寒公曰出裘發粟以與饑寒者\n王孫子曰昔衛君重裘累茵而坐見路有負薪而哭之者問曰何故也對曰雪下衣薄是以哭之於是衛君懼見於顏色為君而不知民孰以我為君於是開府金出倉粟以賑貧窮\n史記曰東郭先生衣弊履不完行雪中履有上無下足盡踐地〈事具人部〉\n漢書蘇武傳曰單于幽武置大窖中絕不與飲食天雨雪武臥齧雪與旃毛并咽之數日不死匈奴以為神漢武內傳曰西王母云仙之上藥有玄霜絳雪\n琴操曰曾子耕太山之下天雨雪旬日不得歸思其父母作梁山歌\n論衡曰雲霧雨之徵也夏則為露冬則為霜溫則為雨寒則為雪雨露凍凝者皆由地發不從天降\n孟子曰滕文公卒葬有日矣天大雨雪至牛目群臣請弛期太子不許惠子諫曰昔王季葬渦山之尾欒水齧其墓見棺前和文王曰先君欲見群臣百姓矣乃出為帳三日後葬今先王欲小留而撫社稷故使雪甚弛期而更為此文王之義也\n氾勝之書曰取雪汁以漬原蠶矢漬之五六日因摩之雜穀種使稼能早故謂雪五穀之精也\n秦子曰今欲馳光日下顯白雪中不可得已\n晉諸公贊曰東羸王滕〈○本書八十三引異苑作東瀛王騰太平御覽十二引晉書作東瀛公騰〉於常山屯營時大積雪常山門前方數丈融液滕怪而掘之得玉馬高尺餘\n錄異傳曰漢時大雪積地丈餘洛陽令身出按行見民家皆除雪出至袁安門無有路謂安已死令人除雪入戶見安僵臥問何以不出安曰大雪人皆餓不宜干人令以為賢舉為孝廉\n皇甫謐高士傳曰焦先〈○原訛光據本書六十四引改下同〉野火燒其廬先因露寢遭大雪至先袒臥不移人以為死就視如故〈事具居處部廬篇〉\n世說曰謝太傅寒雪日內集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰散鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風起\n語林曰王子猷居山陰大雪夜眠覺開室酌酒四望皎然因起徬徨詠左思招隱詩忽憶戴安道時戴在剡溪即便夜乘輕舩就戴經宿方至既造門不前便返人問其故王曰吾本乘興而行興盡而返何必見戴\n楚辭招魂曰魂兮來歸北方不可以止增冰峨峨飛雪千里又曰霰雪紛其無垠\n又曰霰雪霏霏糅其增加\n又曰霰雪紛紛而薄木\n又曰桂棹兮蘭枻斲冰兮積雪\n釋名曰綏也水下遇寒而凝綏綏然下也\n韓詩外傳曰凡草木花多五出雪花獨六出雪花曰霙雪雲曰同雲\n西京雜記曰太平之代雪不封條凌弭毒害而已自上而下曰雨雪〈○此七字初學記二引作詩傳當另作一條〉\n左傳曰平地尺為大雪雪有七尺雪〈○此五字亦見初學記二引春秋考異郵為注疑本為古左氏傳說與公羊說同〉\n崔鴻北涼錄曰先酒泉南有銅鉇〈○初學記二太平御覽二作駝〉出言虜犯者大雨雪沮渠蒙遜遣工取之得銅萬斤\n毛詩曰蜉蝣掘閱麻衣如雪\n班婕妤怨歌行曰新裂齊紈素皎潔如霜雪\n孫康家貧常映雪讀書清介交遊不雜〈○本條初學記二御覽十二引作宋齊語此脫書名〉\n宋玉曰陽春白雪國中屬和者不過十人\n莊子曰藐姑射山有神人居焉肌膚若冰雪\n洛神賦曰飄颻兮若流風之迴雪\n【詩】宋鮑照詠雪詩曰胡風吹朔雪千里度龍山集君瑤臺裏飛舞兩楹前\n齊虞羲望雪詩曰歲杪雲晝昏玄池冰夜結遠風金河起吹我玉山雪\n梁簡文帝雪朝詩曰同雲凝暮序嚴陰屯廣隰落梅飛四注翻霙舞三襲實斷望如連恆分似相及已觀池影亂復視簾珠濕\n又詠雪詩曰晚霰飛銀礫浮雲暗未開入池消不積因風隨復來思婦流黃素溫姬玉鏡臺看花言可折定自非春梅\n又詠雪顛倒使韻曰鹽飛亂蝶舞花落飄粉匳\n梁沈約詠餘雪詩曰陰庭覆素芷南階褰綠葹玉臺新落構青山已半虧\n梁任昉同謝朏花雪詩曰土膏候年動積雪表辰暮散葩似浮玉飛英若總素東序皆白珩西浥盡翔鷺山經陋蜜榮騷人貶瓊樹\n梁丘遲望雪詩曰氛氳發紫漢雜沓被朱城倏忽銀臺構俄頃玉樹生綿綿九軌合昭昭四區明\n梁裴子野上朝值雪詩曰沐雪款千門櫛風朝萬戶集霰渝丹黻流雲飄繡柱滴瀝垂土膏闌干懸石乳\n又詠雪詩曰飄颻千里雪倏忽度龍沙從雲合且散因風卷復斜拂草如連蝶落樹似飛花若贈離居者折以代瑤華\n梁吳均詠雪詩曰微風搖庭樹細雪下簾隙縈空如霧轉凝階似花積不見楊柳春徒看桂枝白\n又詠雪詩曰雪逐春風來過集巫山野瀾漫雖可愛翻揚〈○原訛陽據馮校本改〉詎堪把問君何所思昔日同心者坐須風雪霽相期雒城下\n梁何遜詠雪詩曰凝階似月夜拂樹曉疑春蕭散忽如盡徘徊已復新若逐微風起誰言非玉塵\n梁劉孝綽對雪詩曰桂華殊皎皎柳絮亦霏霏詎比咸池曲飄颻千里飛恥均班女扇羞灑曹人衣浮光亂粉壁積照朗彤闈\n梁庾肩吾詠花雪詩曰瑞雪墜堯年因風入綺錢飛花灑庭樹凝瑛結井泉寒光晦八極同雲暗九天已飄黃竹路共慶白渠田\n陳徐陵詠雪詩曰瓊林玄圃葉桂樹日南華豈若天庭瑞輕雪帶風斜三農喜盈尺六出舞崇花明朝闕門外應見海神車\n【賦】晉孫楚雪賦曰堯九載以山栖兮湯請禱於桑林罔二聖以濟世兮孰繁衍以迄今嗟亢陽之踰時兮情反側以寑興豐隆灑雪交錯翻紛膏澤偃液普潤中田肅肅三麥實獲豐年\n晉李顒雪賦曰何時雪之嘉澤亦應變而俱凝隨同雲而下降固霑渥之所興\n宋謝惠連雪賦曰歲將暮時既昏寒風積愁雲繁梁王不悅遊於兔園俄而微霰零密雪下王乃歌北風於衛詩詠南山於周雅相如於是避席而起逡巡而揖曰臣聞雪宮建於東國雪山峙於西域岐昌發詠於來思姬滿申歌於黃竹曹風以麻衣比色楚謠以幽蘭儷曲盈尺則呈瑞於豐年袤丈則表沴於陰德連氛累藹揜日韜霞霙淅瀝而先集雪紛糅而遂多其為狀也散漫交錯氛氳蕭索藹藹浮浮瀌瀌奕奕連翩飛灑徘徊委積始緣甍而冒棟終開簾而入隙既因方而為珪亦遇圓而成璧眄隰則萬頃同縞瞻山則千巖俱白於是臺如重璧逵似連璐庭列瑤階林挺瓊樹若乃積素未虧白日朝鮮爛兮若燭龍銜曜照崑山及其流滴垂冰緣霤承隅粲兮若馮夷剖蚌列明珠亂曰白羽雖白質已輕兮白玉雖白空守貞兮未若茲雪因時興滅玄陰凝不昧其潔太陽曜不固其節節豈我名潔豈我貞憑雲升降從風飄零值物賦象任地列形素因遇立污隨染成縱心皓然何慮何營\n周劉璠雪賦曰天地否閉凝而成雪應乎玄冬之晨在於冱寒之節蒼雲暮同嚴風曉別散亂徘徊雰霏皎潔違朝陽之曜煦就凌陰之慘冽混二儀而並色覆萬有而皆空既奪朱而成素實矯異而為同始飄颻而稍落遂紛糅而無窮曉攝光而映淨夜合影而通曨似北荒之明月比西崑之閬風\n宋謝莊雜言詠雪曰火洲滅日壑清龍關沙蒸河徼雲驚晷未沉而井閟宇方霾而海溟始葐蒀以蕤轉終徘徊而煙曳狀素鏡之晨光寫金波之夜晰\n【贊】晉庾肅之雪贊曰百籟哀吟廣莫長揮霰雨馺灑皓雪其霏輕質飄颻與風迴散望之凝映浩若天漢即之皎潔色踰玉粲\n晉羊孚雪贊曰資清以化乘氣以霏遇象能鮮即潔成暉\n宋謝惠連雪贊曰氣遍霜繁年豐雪積彼厲我和爾素子白其德懿矣玩之庭隙權陋瑤臺暫踐盈尺\n梁沈約雪贊曰火競乃上炎陰矯亦下潤獨有凝雨姿貞晼而無殉排雲寧自高晞光本非恡委谷不辭深因巖豈知峻潔貌雖同賞英心共誰振"
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"section": "天部下",
"content": "爾雅曰.暴雨謂之凍.小雨謂之霢霂.久雨謂之霪.霪謂之霖.\n管子曰春秋祭〈○太平御覽十作發〉五政一曰論幼孤赦有罪二曰賦爵列授祿位三曰修溝洫復亡人四曰治封疆正阡陌五曰無殺麑䴠無絕華萼五政苟時春雨乃來\n尸子曰神農氏治天下欲雨則雨五日為行雨旬為穀雨旬五日為時雨正四時之制萬物咸利故謂之神\n東觀漢記曰沛獻王輔善京氏易永平五年少雨上御雲臺卦自以周易林占之其繇曰蟻封穴戶大雨將至以問輔輔曰艮下坎上艮為山坎為水山出雲為雨蟻穴居時〈○初學記二御覽十作知〉雨將至故以蟻為興居〈○居字初學記御覽無〉\n黃子發相雨〈○原訛與據馮校本改〉書曰常戊申日候日欲入時日上有觀雲不問大小視四方黑者大雨青者小雨\n戰國策曰魏文侯與虞人期獵是日飲酒樂天雨文侯曰雖樂豈可不一會期哉乃往〈事具獵部〉\n楚辭曰雷填填兮雨冥冥令飄風兮先駈使凍雨兮灑塵\n尚書大傳曰天之無烈風淫雨意中國有聖人乎〈淫雨謂之霖〉\n河圖帝通紀曰雨者天地之施也\n曾子曰天地之氣和則雨\n山海經曰為應龍之狀乃得大雨\n尚書洪範休徵曰肅時雨若〈君仁敬則時雨從之〉\n毛詩曰有渰萋萋興雲祁祁雨我公田遂及我私又曰月離于畢俾滂沱矣\n左氏傳衛大旱卜有事於山川不吉甯莊子曰昔周饑剋殷而年豐今邢無道諸侯無伯天其或者欲使衛討邢乎從之師興而雨\n家語曰齊有一足之鳥飛公朝下于殿前舒翅而跳齊侯遣使訪孔子孔子曰此鳥名商羊昔童兒有屈其一腳振訊兩臂而跳且謠曰天將大雨商羊鼓舞今齊有之其應至將有水為災\n老子曰驟雨不終日\n春秋說題辭曰一歲三十六雨天地之氣宣十日小雨應天文十五日大雨以斗運也\n山海經曰羽山其上多雨而符陽之山多怪雨雲風之所出也\n莊子曰時雨降矣而猶浸灌不亦勞乎\n又曰宋景公時大旱三年卜之以人祠乃雨公下堂頓首曰吾所以求雨將自當之言未卒天下大雨方千里者何德於天而惠於民也\n六韜曰文〈○說苑十三作武王事〉王問散宜生卜伐殷吉乎不吉鑽龜龜不兆數蓍蓍不交而如折將行之日輜重車至軫行之日幟折為三散宜生曰此凶四不祥不可舉事太公進曰是非子之所知也祖行之日雨輜重車至軫是洗濯甲兵也\n鹽鐵論曰周公太平之時雨不破塊旬而一雨必以夜\n列仙傳曰赤松子者神農時雨師也〈事具仙部〉\n謝承後漢書曰百里嵩為徐州刺史境遭旱嵩行部傳車所經甘雨輒至〈事具職官部刺史篇〉\n管輅別傳曰輅過清河太守時天旱輅曰今夕當雨樹中已有少女微風樹間又有陰鳥和鳴又少男風起眾鳥亂翔其應至矣須臾風雲興玄氣四合大雨注傾\n風俗通曰玄冥雨師也\n論衡曰道至天者祥風起甘雨降雨霽而陰曀者謂之甘雨\n風土記曰六月有大雨名濯枝雨\n益部耆舊傳曰趙瑤為閬中令遭旱請雨於靈星應時大雨\n楚國先賢傳曰樊英忽謂學者曰成都市火甚盛因含水西向漱之後有從蜀郡來者云是日大火須臾大雨火遂滅〈事具火部〉\n【詩】魏陳王曹植喜雨詩曰天覆何彌廣苞育此群生棄之必憔悴惠之則滋榮慶雲從北來鬱述西南征時雨中夜降長雷周我庭嘉種獲膏壤登秋畢有成\n魏阮瑀詩曰苦雨滋玄冬引日彌且長丹墀自殲殪深樹猶沾裳客行易感悴我心摧已傷登臺望江沔陽侯沛洋洋\n晉張載霖雨詩曰霖雨餘旬朔濛昧日夜墜何以解愁懷置酒招親類悲歌結流風逸響迴秋氣\n晉張協苦雨詩曰黑蜧躍重川商羊舞野庭飛廉應南箕豐隆迎號屏雲根臨八極雨足灑四溟霖瀝過二旬散漫亞九齡階下伏泉踴堂上水苔生尺燼重尋桂紅粒貴瑤瓊\n又雜詩曰金風扇素節丹霞啟陰期騰雲似涌煙密雨如散絲寒花發黃彩秋草含綠滋\n又雜詩曰朝霞迎白日丹氣臨陽谷翳翳結繁雲森森散雨足\n晉傅玄詩曰徂暑未一旬重陽翳朝霞厥初月離畢積日遂滂沱屯雲結不解長溜周四阿霖雨如倒井黃潦起洪波湍深激牆隅門庭若決河炊爨不復舉灶中生蛙蝦\n宋謝莊喜雨詩曰鵝起知風舞礎潤識雲流洌泉承夜湛零雨望晨浮合穎行盛茂分穗方盈疇\n宋謝惠連喜雨詩曰朱明振炎氣溽暑扇溫飆羨彼明月輝離畢經中宵思此西郊雲既雨盈崇朝上天愍憔悴商羊自吟謠\n宋鮑照喜雨詩曰營社達群陰屯宮掩積陽族雲飛泉室震風沉羽鄉升雰浹地維傾潤瀉天潢彌木抽翠條炎卉耀朱芳關市欣九賦京廩開萬箱\n又苦雨詩曰連陰積澆灌滂沱下霖亂沉雲日夕昏驟雨淫朝旦蹊濘走獸希枝寒鳥飛晏密霧冥下溪聚雲屯高岸\n齊謝朓觀雨詩曰朔風吹飛雨蕭條江上來既灑百常觀復集九成臺空濛如薄霧散漫似輕埃\n梁簡文帝賦得入階雨詩曰細雨階前入灑砌復沾帷漬花枝覺重濕鳥翻飛遲儻令斜日照併欲似遊絲\n梁孝元帝詠細雨詩曰風輕不動葉雨細未沾衣入樓如霧上拂馬似塵飛\n梁劉苞望夕雨詩曰崇朝遘行雨薄晚屯密雲緣階起素沫竟水散圓文河柳低未舉山桃落已芬清樽久不薦淹流遂待君\n梁虞蹇〈○疑作騫〉擬雨詩曰清風送涼氣薄暮蕩炎氛虹照漣漪水電出嵯峨雲落暉散長足細雨織斜文\n梁劉孝綽秋雨臥疾詩曰賈君徭役少潘生民務稀及此同多暇高臥掩重闈寂寂榆桑晚滂沱曀不晞電隙時光帳風簾乍扣扉\n梁劉孝威和皇太子春林晚雨詩曰雲樹交為密雨日共成虹電舒長男氣枝搖少女風葉珠垂滴水檐繩下溜空蝶濡飛不颺花沾色更紅明離信養德能事畢春宮誰堪偶鳳吹唯有浮丘公又望雨詩曰清陰蕩暄濁飛雨入階廊瞻空亂無緒望霤耿成行交枝含晚潤雜葉帶新光浮芥離還聚沿漚滅復張浴禽飄落毳亂荇散餘香寄言楚臺客雄風詎獨涼\n梁庾肩吾從駕喜雨詩曰西岳浮樽桂東皇事浴闌赦詔還京兆歸神出灌壇濕風含洒氣陰雲助麥寒典農欣受職治粟喜當官復此隨車雨民知天可安\n梁朱超對雨詩曰當夏苦炎埃習靜對花臺落照依山盡浮涼帶雨來重雲吐飛電高棟響行雷灑樹輕花發滴沼細萍開泛沫榮階草奔流起砌苔\n北齊劉逖對雨有懷詩曰重輪宵犯畢行雨旦浮空細落疑含霧斜飛覺帶風濕槐仍足綠沾桃更上紅無由似玄豹縱意坐山中\n周庾信和趙王喜雨詩曰玄霓臨日谷封蟻對雲臺投地欲起電倚柱稍驚雷白沙如濕粉蓮花類玉杯驚鳥灑翼度濕鴈斷行來浮橋七星起高堰六門開厥田終上上原野自莓莓\n又喜雨詩曰離光初繞電震氣始乘雷雲逐魚鱗起渠隨龍骨開崩沙雜水去臥樹擁槎來嘉苗雙合穎熟稻再含胎\n又對雨詩曰繁雲猶暗嶺積雨未開庭階含侵角路鑊滿溜疏萍濕楊生細椹爛草變初螢徒勞看蟻封無事祀靈星\n陳陰鏗閑居對雨詩曰四溟飛旦雨三徑絕來遊震位雷聲發離宮電影浮山雲遙似帶庭葉近成舟茅簷下亂滴石竇引環流寄言一高士如何麥不收\n又詩曰蘋藻降靈祗聰明諒在斯觸石朝雲起從星夜月離八川奔巨壑萬頃溢澄陂綠野含膏潤青山帶濯枝嘉禾方合穎秀麥已分岐寄語紛綸學持竿詎必知\n【賦】魏文帝愁霖賦曰脂余車而秣馬將言旋乎鄴都玄雲黯其四塞雨濛濛而襲予塗漸洳以沉滯潦淫衍而橫湍豈在余之憚勞哀行旅之艱難仰皇天而太息悲白日之不暘思若木以照路假龍燭之末光\n魏陳王曹植愁霖賦曰迎朔風而爰邁兮雨微微而逮行悼朝陽之隱曜兮怨北辰之潛精車結轍以盤桓兮馬躑躅以悲鳴攀扶桑而仰觀兮假九日於天皇瞻沉雲之泱漭兮哀吾願之不將\n又愁霖賦曰夫何季秋之淫雨兮既彌日而成霖瞻玄雲之晻晻兮聽長霤之淋淋中宵夜而歎息起飾帶而撫琴\n魏應瑒愁霖賦曰聽屯雷之恆音兮聞左右之歎聲情慘憒而含欷兮起披衣而遊庭三辰幽而重關蒼曜隱而無形雲曖曖而周馳雨濛濛而霧零排房帳而北入振蓋服之沾衣還空床而寢息夢白日之餘暉惕中<E68395>而不效兮意悽悷而增悲\n晉潘尼苦雨賦曰氣觸石而結蒸兮雲膚合而仰浮雨紛射而下注兮潦波湧而橫流豈信宿之云多乃踰月而成霖瞻中塘之浩汗聽長霤之涔涔始蒙瀎而徐墜終滂霈而難禁悲列宿之匿景悼太陽之幽沉雲暫披而驟合雨乍息而亟零旦漎漎以達暮夜淋淋以極明黿鼉遊於門闥蛙蝦嬉乎中庭懼二源之并合畏黔首之為魚處者含瘁於窮巷行者歎息於長衢\n晉陸雲愁霖賦曰在朱明之季月反極陽之重陰興介丘之膚寸墜崩雲之洪沉谷風扇而攸遠苦雨播而成淫天泱漭以懷慘民嚬蹙而愁霖於是天地發揮陰陽交激萬物混而同汲玄黃浩而無質雷憑虛以振庭電凌牖而曜室霤鼎沸以駿奔潦風馳而競疾豈南山之暴躋將溟海之暫溢毒其雨之未晞悲夏日之方永瞻大晨以積息仰天衢而引領\n晉傅咸患雨賦曰夫何遠寓之多懷患淫雨之有經自流火以迄今歷九旬而無寧庶太清之垂曜睹日月之光明雲乍披而旋合霤暫輟而復零將收雷之要月棄嘉穀於已成前渴焉而不降後患之而弗晴惟二儀之神化奚水旱之有并湯亢陽於七載兮堯洪汎乎九齡天道且猶若茲況人事之不平\n又喜雨賦曰於是祀〈○當作祝〉融熾景羲和警轡亢陽火憤野無生類悠悠億兆同茲慘悴伊我皇之仁德兮配燾育於二儀屢刻躬而勤政兮廣請禱於靈祗孰謂天高其聽不遼孰謂神遠厥應孔昭潔齊致虔于茲三朝陰鬱怫而騰起陽菴薆而自消飛廉扇谷風之翼翼靈嶽興慶雲之飄颻遂乃重陰四會溟邈無垠方中降雨亙夜迄今生我百穀粒我蒸民昔洪水滔天於唐堯之朝亢旱為災於殷湯之世下民其咨莫能俾乂歷稔九七僅免斯害猶以疇咨為美談躬禱為勳代\n晉成公綏陰霖賦曰百川泛濫潢潦橫流沉灶生鼃中庭運舟\n又時雨賦曰兩儀協合二氣煙熅洪川起波名山興雲\n宋傅亮喜雨賦曰惟二儀之順動數有積而時偏墊襄陵於唐籍慼雲漢於周篇匪叔葉之或遘在盛王其固然伊元嘉之初載肇休明於此年懿玉燭之方熙慍積陽之獨愆涸涼泉於井谷委嘉穎於中田嗟我皇之翼翼悵臨朝而輟娛踵沖謙於禹湯協至誠於在余且東作之未晏庶雨露之夙濡遵懸子徙廛尤魯侯之焚巫祗桑林之六禱修季宰之再雩誠在幽其必貫感何遠而不孚聆晨鸛於高垤候宵畢於天隅發曾雲於觸石晦重陽於八區春霆殷以遠響興雨霈而載塗灑豐浸於中疇覃餘潤於嘉蔬殷嗇人於菑畝衍將繁於中衢嗣良頌於多稔兆嘉夢於樵漁矧具〈○原訛其據馮校本改〉臣之逢運又均休而等虞陶曲成於暮稔金歸駕於董疏\n梁張纘秋雨賦曰霢霂興乎爽節膚寸起於曾岑乃娛情而脫體猶冬陽與夏陰褰南帷以寓目敞北戶而披衿商律戒於茲辰涼雨感而已作甘泉集而溟溟油雲興而漠漠溫飆革於早暮炎涼改於今昨乍斜檐而上階或從風而灑幕周小庭而密下泫高枝而疏落淥池泛澹員波儵爍低昂弱篠葳蕤叢薄"
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"霽": [
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"section": "天部下",
"content": "說文曰.霽.雨止也.\n魏略曰延康元年大霖雨五十餘日魏有天下乃霽將受大祚之應也\n晉中興書曰咸和四年陰霖五十餘日蘇峻滅後乃霽\n長沙耆舊傳曰文虔字仲孺時霖雨廢民業太守憂色虔補戶曹掾虔奉教齋戒在社三日夜夢見白頭翁謂曰爾來何遲虔具白所夢太守曰昔禹夢繡衣男子稱滄水使者禹知水脈當通若掾此夢將可比也明日果大霽\n扶南傳曰金陣〈○原作障據馮校本改〉國入四月便雨六月乃止少有晴日\n【詩】晉嵇含悅晴詩曰勁風歸巽林玄雲起重基朝霞炙瓊樹夕景映玉芝翔鳳晞輕翮應龍曝纖鬐百穀偃而立大木顛復持\n宋謝瞻答康樂秋霽詩曰夕霽風氣涼閑房有餘清開軒滅華燭月露皓已盈\n梁簡文帝開霽詩曰景落商飆靖煙開四郊謐偃蹇暮山虹游揚下峰日水文城上動城樓水中出竟徵共治功空臥淮陽秩\n梁王筠夕霽詩曰連山卷族雲長林息眾籟密樹含綠滋遙峰凝翠靄物華方入賞跋予心期會\n周庾信初晴詩曰濕花飛未遠陰雲歛尚低鷰〈○原訛鸞據馮校本改〉燥還為石龍殘便是泥\n【賦】魏文帝喜霽賦曰乃命駕而言歸啟吉日而北巡厭群萌之至願感上下之明神密雲興之坱北〈○當作圠〉甘雨降以灑塵既灑塵而為塗惟平路之未晞激清風以漂潦發皎日之陽暉振余策而長驅忽臨食而忘饑\n魏陳王曹植喜霽賦曰禹身誓於陽旰〈○當從淮南子脩務篇作盱〉卒錫圭而告成湯感旱於殷時造桑林而敷誠動玉輞而雲披鳴鸞鈴而日陽指北極以為期吾將倍道以兼行\n晉陸雲喜霽賦曰靖屏翳之洪隧戢太山之觸石凌風絕而謐寧歸雲反而徽霍改望舒之離畢曜六龍於紫閣於是朱明啟候凱風來南復火正之權司兮默后土於重陰夷中原之多潦兮反高岸於嵩岑萎禾竦而振穎兮偃木竪而為林陰陽交泰萬物方遒炎神送暑素靈迎秋四時逝而代謝大火忽其西流年冉冉其易頹時靡靡而難留\n【文】宋孝武帝祈晴文曰幽明失序就陰則滯連雲霖淫注而不替潤既違時澤而非惠幸輟霖而吐景權停風而歛翳昭鸞輅於天郊光龍旂於田際耒耨得施黍稷獲藝增高廩於嘉年登十千於茲歲"
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"雷": [
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"section": "天部下",
"content": "易曰.鼓之以雷霆.潤之以風雨.\n又曰震為雷動萬物者莫疾於雷\n禮記曰仲春之月日夜分雷乃發聲仲秋之月雷乃收聲\n大戴禮夏小正曰正月雉震鳴鴝鼓其翼也正月必雷雷不正聞唯雉聞\n毛詩曰殷其雷在南山之陽\n又曰虺虺其雷\n左傳曰藏冰以時則雷出不震棄冰不用則雷不發而震\n尚書中候曰秦穆公出狩天震大雷下有火化為白雀銜丹書集公車〈事具祥瑞部〉\n史記曰高祖母曰劉媼嘗息大澤之陂夢與神遇時雷電冥晦〈事具帝王部〉\n山海經曰翔次之山有鳥名橐䨽服其毛羽令人不畏雷也\n淮南子曰陰陽相薄感而為雷\n焦贛易林曰白日揚光雷車避藏雲雨不下各自正鄉\n物理論曰積風成雷\n易曰雷風相薄\n洪範五行傳曰夫雷人君象也入能除害出能興利\n河圖帝紀通曰天地之鼓也\n又曰黃帝以雷精起\n鶡冠子曰夫耳之主聰目之主明一葉蔽目不見太山兩豆〈○原訛頭據馮校本改〉塞耳不聞雷霆\n論衡曰圖畫之功〈○初學記一太平御覽十三作工〉圖雷之狀畾畾如連鼓形又圖一人若力士謂之雷公使之左手引連鼓右手椎之\n晉陽秋曰王褒母性畏雷及母死每雷震輒就墓側啟曰褒在此褒在此\n盛弘之荊州記曰胡〈○水經注二十九作湖〉陽縣春秋蓼國樊重之邑也重母畏雷為石室避之悉以文石為階砌今猶存\n王韶孝子傳曰竺彌父生時畏雷每至天陰輒至墓伏墳悲哭有白兔在其左右\n華陽國志曰曹公從容謂先主曰天下英雄唯使君與操本初之徒不足數也先主方食失匕箸會雷大震先主曰聖人言迅雷風烈必變良有以也一震之威乃可致此公亦悔失言\n雷於天地為長子以其萬物為出入也雷二月出地百八十日雷出則萬物出八月入地百八十日雷入則萬物入入則除害出則興利人君之象也〈○本條初學記一引於郎顗上書下北堂書鈔一百五十二太平御覽十三作洪範五行傳此脫書名〉\n孟奧北征記曰凌雲臺東南角一百步有白石室名為避雷室\n續搜神記曰義興人姓周永和中出都日暮道邊有一新草小屋有一女出門望見周日已暮周求寄宿向一更中聞外有小兒喚阿香官喚汝推雷車女子乃辭去明朝視宿處乃見一新冢\n爾雅曰疾雷謂之霆\n穀梁傳曰陰陽相薄感而為雷激而為霆五經通義曰震與霆皆霹靂也公羊注曰雷疾而甚者為震震與霆皆謂霹靂也雷謂電之先〈○初學記一作電謂之雷光也〉\n易曰天地解而雷雨作雷雨作而百穀草木皆甲坼\n山海經曰飛魚如豚赤文無羽食之辟兵不畏雷也\n淮南子曰叢輕折軸眾呼成雷庶女叫天而雷下擊景公臺損支體傷折海水大出\n漢書〈○太平御覽十三作續漢書〉曰桓帝建和二年六月乙卯雷震憲陵寢屋是梁太后聽兄冀枉誅喬也\n蔡順母平生畏雷〈○本條初學記一太平御覽十三作周斐汝南先賢傳此脫書名〉自亡後每有雷順輒還〈○初學記御覽作環〉冢泣曰順在此\n論衡曰雷霆迅疾擊折樹木壞敗屋室時犯殺人俗以為天取龍其犯殺人謂之有陰過\n雜兵書曰雷電霹靂破軍內若樹木屋舍急徙去吉也雷電風所從來不可逆而伐宜慎之\n論語讖曰雷震百里聲相附近宋均注曰雷動百里故因以為言也雷聲謂諸侯之政教所至相附近也\n說文曰雷霆餘聲鈐鈐〈○太平御覽十三作鈴鈴〉所以挺出萬物也\n【詩】晉傅玄雜言詩曰雷隱隱感妾心傾耳清聽非車音\n又曰童女掣電策童男挽雷車\n又驚雷歌曰驚雷奮兮震萬里威陵宇宙兮動四海六合不維兮誰能理\n【賦】晉李顒雷賦曰伊有陽之肇化兮陶萬殊於天壤結鬱蒸而成雷兮鼓訇稜之逸響若乃駭氣奔激震響交搏濆淪隱轔崩騰磊落來無轍跡去無阡陌君子恐懼而修省聖人因象以制作"
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"content": "毛詩曰.燁燁震電.\n易曰離為電\n又曰雷電噬嗑\n月令曰仲春始電\n晉書曰王戎視日不昡目爛爛若巖下電\n山海經曰列缺電名\n莊子曰陰氣伏於黃泉陽氣上通於天陰陽分爭故為電玉女投壺天為之笑則電〈○此十字本書十七引作神異經此脫書名當另作一條〉\n河圖握拒起曰大電繞樞星炤郊野感符寶而生黃帝〈事具符命部〉\n淮南子曰電以為鞭策〈電激氣也〉\n甘泉賦曰電倏閃於牆藩\n【賦】晉顧凱之雷電賦曰太極紛綸元氣澄練陰陽相薄為雷為電是以宣尼敬威忽變夫其聲無定響光不恆照砰訇輪轉儵閃羅曜若乃太陰下淪少陽初升蟄蟲將啟動靈先應殷殷徐振不激不憑林鍾統節褥暑煙熅星月不朗衣床若焚爾乃清風前颯蕩濁流塵豐隆破響列缺開雲當時倦容廓焉精新豈直驚安竦寐乃以暢精悟神天怒將凌赤電先發窺巖四照映流雙絕雷電赫以驚衡山海磕其崩裂"
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"霧": [
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"content": "爾雅曰.地氣發.天不應.曰霧.霧謂之晦.\n帝王世紀曰黃帝時天大霧三日帝遊洛川之上見大魚殺三牲以醮之天乃甚雨七日七夜魚流始得圖書\n黃帝玄女之宮戰法曰黃帝與蚩尤對力戰九不勝黃帝歸於太山三日三夜天霧冥冥有一婦人人首鳥形黃帝稽首再拜伏不敢起婦人曰吾所謂玄女者子欲何問黃帝曰小子欲萬戰萬勝萬隱萬匿首當何從起\n曾子曰陰陽之氣亂則霧\n龍魚河圖曰山冬天霧十日已上不除者山崩之候\n地鏡圖曰古之王者行遊諸侯其所居國國必有三日浸變而為日中之霧\n陳留風俗傳曰雍丘縣有祠名曰夏后公祠神井能致霧\n漢武帝內傳曰東方朔乘雲飛去仰望大霧覆之不知所在\n東觀漢記曰馬援謂官屬曰吾在浪泊西里烏〈○東觀漢記作摀〉閒虜未滅之時下潦上霧毒氣薰蒸仰視烏鳶跕跕墮水中\n謝承後漢書曰河南張楷性好道術能作五里霧時關西人裴優亦能作三里霧自以不如楷往從學之楷避不肯見\n英雄記曰曹公赤壁之役行至雲夢大澤中遇大霧迷失道\n魏略曰劉雄鳴每出行雲霧中識道不迷惑時人因謂能為雲霧\n望氣經曰六月三日有霧歲熟\n博物志曰王肅〈○太平御覽十五作爾〉張衡馬均昔俱冒霧行一人無恙一人病一人死問其故無恙者云我飲酒病者飽食死者空腹\n王隱晉書曰樂廣為尚書郎尚書令衛瓘見奇之命諸子造焉此人之水鏡每見令人瑩然若披雲霧睹青天\n神仙傳曰欒巴為尚書忽一旦天大霧對坐不相見失巴所在尋問之云其日還成都親故別時亦風雨晦冥\n袁山松宜都山川記曰郡西北有丹山天晴嶺忽有霧起迴轉如煙不過再朝雨必降\n【詩】梁孝元帝詠霧詩曰三晨生遠霧五里暗城闉從風疑細雨映日似遊塵乍若飛煙散時如佳氣新\n又詩曰曉霧晦階前垂珠帶葉邊五里浮長隰三晨暗遠天旁通似佳氣卻望若非煙疏簾還復密斷棟更疑連還思逢樂廣能令雲霧褰\n梁伏挺行舟值早霧詩曰水霧雜山煙冥冥見曉天聽猿方忖岫聞瀨始知川漁人惑隩浦行舟迷泝沿日中氛靄盡空水共澄鮮\n周王褒詠霧應詔詩曰七條開早陌五里闇朝氛帶樓疑海氣含蓋似浮雲方從河水上預奉綠圖文"
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"虹": [
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"content": "禮記月令曰.季春之月.虹始見.孟冬之月.虹藏不見.\n釋名曰陽氣之動攻也純陽攻陰氣也又曰夫人陰陽不合婚姻錯亂淫風流行男女互相奔隨之時此則氣盛故以其盛時合之也\n說文曰屈虹青赤或白色陰氣也\n毛詩曰螮蝀在東莫之敢指一名挈貳〈○按挈貳見爾雅釋天此有脫文〉\n河圖稽曜鉤曰鎮星散為虹蜺春秋運斗樞樞星散為虹蜺\n尚書考靈曜鄭玄注曰日旁氣白者為虹\n莊子曰陽炙陰為虹\n黃帝占軍訣曰攻城有虹從外南方入飲城中者從虹攻之勝白虹繞城不匝從虹所在乃擊\n蔡邕月令章句曰螮蝀也陰陽交接之氣著於形色者也雄曰虹雌曰蜺蜺常依陰雲而晝見於日衝無雲不見大陰亦不見率以日西見於東方故詩云螮蝀在於東蜺常在於旁四時常有之唯雄虹見藏有月\n戰國策曰唐睢謂秦王曰聶政刺韓樏白虹貫日\n列士傳曰荊軻為燕太子謀刺秦王白虹貫日\n異苑曰古者有夫妻荒年菜食而死俱化成青絳故俗呼美人虹\n又曰晉陵薛願義熙初有虹飲其釜澳噏響便竭願輦酒灌之隨投隨涸便吐金滿器於是災弊日祛而豐富歲臻\n楚辭天問曰白蜺嬰茀胡為此堂〈蜺雲之有色似龍白雲萎蛇者也〉\n又曰虹蜺紛其朝覆兮夕淫淫而霖雨\n【賦】梁江淹赤虹賦曰俄而赤蜺電出蚴虯神驤曖昧以變依稀不常非虛非實乍滅乍光赩赫山頂照燎水陽雖圖緯之有載曠世識之未逢既咨嗟而躑躅聊周流而從容餘形可覽殘色未去曜萎蕤而在草映青蔥而結樹霞晃朗而下飛日通籠而上度\n【詩】董思恭詠虹詩曰春暮萍生早日落雨飛餘橫彩分長漢倒色媚青渠梁前朝影出橋上晚光舒願逐旌旗轉飄飄侍直廬\n蘇味道詠虹詩曰紆餘帶星渚窈窕架天潯空因壯士見還共美人沈逸勢含良玉神光藻瑞金獨留長劍彩終負昔賢心\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚"
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"volume": 3,
"section": "歲時上",
"content": "爾雅曰.春為青陽.一曰發生.\n尚書曰寅賓出日平秩東作日中星鳥以殷仲春\n禮記月令曰孟春之月東風解凍蟄蟲始振魚上冰獺祭魚鴻鴈來乃擇元辰天子躬耕帝籍是月也天氣下降地氣上騰天地和同草木萌動仲春之月桃始華倉庚鳴鷹化為鳩是月也玄鳥至之日祀于高禖季春之月桐始華虹始見萍始生舟牧覆舟五覆五反天子始乘舟布德行惠鳴鳩拂其羽戴勝降于桑\n周禮曰仲春詔后率外內命婦始蠶于北郊帥六宮之夫人生穜稑之種而獻之于王\n釋名曰春之為言蠢也物蠢而生\n尸子曰春為忠東方為春動也是故鳥獸孕寧草木華生萬物咸遂忠之至\n尚書大傳曰東方者動方也物之動也何以謂之春出也物之出故謂東方春也\n周官曰羅氏仲春羅春鳥獻鳩以養老也\n易緯通卦驗曰東方也主春分日出青氣出直震此正氣出也氣出右萬物半死氣出左蛟龍出震氣不至則歲中少雷萬物華而不實人民疾熱應在其衝\n又曰立春條風至雉雊雞乳冰解楊柳津春分明庶風至雷雨行桃李華\n毛詩曰春日載陽有鳴倉庚春日遲遲采蘩祁祁女心傷悲迨及公子同歸\n尚書緯曰東方春龍房位其規仁好生不賊\n莊子曰春氣發而百草生正得秋而萬寶成夫春與秋豈得而然哉天道已行矣\n孝經緯曰周天七衡六間曰立春後十五日斗指寅為雨水後十五日斗指甲為驚蟄後十五日斗指卯為春分後十五日斗指乙為清明後十五日斗指辰為穀雨\n論語曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸\n老子曰眾人熙熙若享大牢如登春臺\n淮南子曰春女悲秋士哀知物化矣\n又曰女夷鼓歌以司天和以養百穀禽獸草木〈女夷主春夏長養之神〉\n又曰孟春之月東宮御女青色衣青采鼓琴瑟\n說苑曰管仲曰吾窮必矣吾不能以春風風人不能以夏雨雨人吾窮必矣\n京房占曰春當退貪殘進柔良恤幼孤賑不足求隱士則萬物應節而生隨氣而長所謂春令也\n又曰正月建寅律為太蔟雞雉孳尾招搖生聚少陽解凍其氣溫柔逆之則寒\n白虎通曰嫁娶以春何也春天地交通物始生陰陽交接之時也\n臨海異物志曰鶗鴃一名田鵑春三月鳴晝夜不止音聲自呼俗言取梅子塗其口兩邊皆赤上天自言乞思〈○太平御覽十九作恩〉至當麥〈○御覽作陸〉子熟鳴乃止耳\n漢書曰孟春之月群居者將散行人振木鐸徇於路以采詩獻之太師比其音律以聞於天子\n東觀漢記曰梁鴻將之會稽作詩曰維季春兮華色麥含金兮方秀\n續漢禮儀志曰立春之日京都百官皆衣青衣立青幡施土牛耕人于門外\n又曰立春之日下寬大書曰方春東作敬始慎微罪殊死且勿案驗皆須麥秋退貪殘進柔良\n博物志曰宋國有田夫常衣黂縕以過冬暨春東作自暴於日不知天下之有廣廈隩室綿纊狐貉顧其妻曰負日之暄人莫知者以獻吾君將有賞\n楚辭曰獻歲發春兮汨吾南征菉蘋齊葉兮白芷生湛湛江水兮上有楓目極千里兮傷春心\n又曰開春發〈○楚辭九章發下有歲字〉兮白日出之悠悠吾且蕩志而愉樂兮遵江夏以娛憂\n又曰王孫遊兮不歸春草生兮萋萋\n又曰青春受謝白日昭春氣奮發萬物遽\n【詩】晉陸機詩曰節運同可悲莫若春氣甚和風未及燠遺涼清且凜\n晉張協雜詩曰大昊啟東節春郊禮青祗鷹化日夜分雷動寒暑離飛澤洗冬條浮飆解春澌采虹纓高雲文虯鳴陰池沖氣扇九垠蒼生衍四垂時至萬實成化周天地移\n晉郭璞詩曰青陽暢和氣谷風穆以溫英茞曄林薈昆蟲咸啟門高臺臨迅流四坐列王孫羽蓋停雲陰翠鬱映玉樽晉顧凱之神情詩曰春水滿四澤夏雲多奇峰秋月揚明輝冬嶺秀寒松〈摘句〉\n梁簡文帝春日想上林詩曰春風本自奇楊柳最相宜柳葉恆著地楊花好上吹處處春心動常惜光陰移西京董賢館南宛習都〈○按據襄陽記當作郁〉池行間魚共樂桃上鳥相窺香車雲母幰駃馬黃金羈\n又晚春時詩曰紫蘭葉初滿嬌鶯弄不稀石蹲還似獸蘿長更勝衣水凍文鰩聚山瞑雅鳥飛渚蒲變新節巖桐長舊圍風花落未已山齋開夜扉\n又春日看梅詩曰昨日看梅樹新花已自生今旦聞春鳥何啻兩三聲凍解池開淥雲穿天半晴遊心不應動為此欲逢迎\n又晚日後堂詩曰幔陰通碧砌日影度城隅岸柳垂長葉窗桃落細跗花留蛺蝶粉竹翳蜻蜓珠賞心無與共染翰獨踟躕\n又春日詩曰花開幾千葉水覆數重衣蝶颺縈空舞鷰作同心飛歌妖弄曲罷鄭女挾琴歸\n又春日詩曰年還樂應滿春歸思復生桃含可憐紫柳發斷腸情落花隨鷰入遊絲帶蝶驚邯鄲歌管地見許欲留情\n梁元帝春日詩曰春還春節美春日春風過春心日日異春情處處多處處春芳動日日春禽變春意春已繁春人春不見不見懷春人徒望春光新春愁春自結春結詎能申欲道春園趣復憶春時人春人竟何在空爽上春期獨念春花落還似昔春時\n梁沈約詠春初詩曰扶道覓陽春相將共攜手草色猶自腓林中都未有無事逐梅花空交信楊柳且復歸去來含情寄杯酒\n又春詠曰楊柳亂如絲綺羅不自持春草復黃綠客心傷此時青苔已結洧碧水復盈淇日華照趙瑟風心動燕姬襟中萬行淚故是一相思\n梁吳筠〈○按當作均後同〉春詩曰春從何處來拂水復驚梅雲彰青瑣闥風吹承露臺美人隔千里羅帷閉不開無由得共語空對相思杯\n梁王僧孺寄鄉友詩曰旅心已多恨春至尚離群翠枝結斜影綠水散圓文戲魚兩相顧遊鳥半藏雲何時不憫默是日最思君\n又春思絕句詩曰雪罷枝即青冰開水便綠復聞黃鳥聲全作相思曲\n梁蕭子範春望古意詩曰光景斜漢宮橫梁照采虹春情寄柳色鳥語出梅中氛氳閨裏思逶迤水上風落花徒入戶何解妾床空\n梁王筠春日詩曰金堤草非舊玉池泉已新風生似羊〈○原訛牛據馮校本改〉角雲上若魚鱗幽閨多怨思停織坐嬌春芳華既零落方作向隅人\n梁蕭瑱春日貽劉孝綽詩曰澗水初流碧山櫻早發紅新禽爭弄響落橤亂從風拂筵多軟幹映戶悉花叢誰云相去遠垂柳對高桐\n梁庾肩吾詩曰桃紅柳絮白照日復隨風影出朱城外香歸青殿中水映寄生竹山橫半死桐頒文知渥重搦札愧才空\n梁鮑泉奉和湘東王春日詩曰新鷰始新歸新蝶復新飛新花滿新樹新月麗新輝新光新氣早新望新盈抱新水新綠浮新禽新聽好新景自新還新葉復新攀新枝雖可結新愁詎解顏新思獨氛氳新知不可聞新扇如新月新蓋學新雲新落連珠淚新點石榴裙\n梁聞人蒨春日詩曰高臺動春色清池映日華綠葵向光轉翠柳逐風斜林有鳴心鳥園多奪目花相與咸知節歎子獨離家\n周庾信詠春詩曰昨夜鳥聲春驚鳴動四鄰今朝梅樹下定有詠花人流星浮酒泛粟瑱繞杯脣何勞一片雨喚作陽臺神\n又曰逍遙遊桂苑寂絕想桃源狹石分花逕長橋映水門管聲驚百鳥人衣香一園定知歡未足橫琴坐樹根\n陳徐陵詩曰岸煙起暮色岸水帶斜暉逕狹橫枝度簾搖驚鷰飛落花承步履流澗寫行衣何殊九芝蓋薄暮洞庭歸\n隋江總山庭春詩曰洗沐唯五日棲遲在一丘古楂橫近澗危石聳前洲峰綠開河柳池紅照海榴野花寧待晦山蟲詎識秋人生復能幾夜燭非長遊\n【賦】晉傅玄陽春賦曰虛心定乎昏中龍星正乎春辰嘉勾芒之統時宣太皞之威神素冰解而泰液洽玄獺祭而鴈北征幽蟄蠢動萬物樂生依依楊柳翩翩浮萍桃之夭夭灼灼其榮繁華燁而燿野煒芬葩而揚英鵲營巢於高樹鷰銜泥於廣庭睹戴勝之止桑聆布穀之晨鳴習習谷風洋洋綠泉丹霞橫景文虹竟天\n晉湛方生懷春賦曰夫榮彫之感人猶色象之在鏡事隨化而遷迴心無主而虛映眄秋林而情悲遊春澤而心恧雖四時之平分何陽節之清淑日婉孌以舒和氣有仁而無肅雷發嚮於南山雨漸澤於四溟啟潛蟄於九泉收靈蛇於天庭修虹煥綠以東冏幽澗泮冰而流清鴻飄翮於歸風鷰銜泥而來征鷙鳥感仁而革性鶗鴃乘化而變聲麥芃芃而含秀桑藹藹而敷榮\n周庾信春賦曰宜春苑中春已歸披香殿裏作春衣新年鳥聲千種囀二月楊花滿路飛河陽一縣併是花金谷從來滿園樹一叢香草足礙人數尺遊絲即橫路苔始綠而藏魚麥纔青而覆雉吹簫弄玉之臺鳴珮陵波之水移戚里之家富入新豐而酒美石榴聊泛蒲桃醱醅芙蓉玉碗蓮子金杯新芽竹笋細核楊梅綠珠捧琴至文君送酒來玉管初調鳴絃暫撫陽春綠水之曲對鳳迴鸞之舞更炙笙簧還移箏柱月入歌扇花承節鼓協律都尉射雉中郎停車小苑連騎長楊金鞍始被柘月新張拂塵看馬埒分朋入射堂馬是天池之龍種帶乃荊山之玉梁艷錦安天鹿新綾織鳳皇三日曲水向河津日晚河邊多解神樹下流杯客沙頭度水人鏤薄窄衫袖穿珠帖領巾百丈山頭日欲斜三晡未醉莫還家池中水影懸勝鏡屋裏衣香不如花\n晉夏侯湛春可樂曰春可樂兮樂東作之良時嘉新田之啟萊悅中疇之發菑桑冉冉以奮條麥遂遂以揚秀澤苗翳渚原卉耀阜春可樂兮樂崇陸之可娛登夷岡以迴眺超矯駕乎山嵎綴雜華以為蓋集繁蕤以飾裳散風衣之馥氣納戢懷之潛芳鸚交交以弄音翠翾翾以輕翔招君子以偕樂攜淑人以微行晉王廙春可樂曰春可樂兮樂孟月之初陽冰泮渙以微流土冒橛而解剛野暄卉以揮綠山蔥蒨以發蒼\n晉李顒悲四時曰悲春日兮悲陽澤之方宣建靈威以延蟄叩東震而響天布和氣之煙熅舒朗景之淑鮮雲興滋於秀石飆鳴柯於崇山平皋眇莽中林蔥青野馬飛澗晨虹垂旌陽鷰南徂陰鴈北征素華浩浩丹秀熒熒"
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"content": "爾雅曰.夏為朱明.一曰長嬴.\n尸子曰夏為樂南方為夏興也任也是故萬物莫不任興蕃殖充盈樂之至也\n尚書曰申命羲叔宅南交日永星火以正仲夏鳥獸希革\n周書時訓曰夏至之日鹿角解蜩始鳴大暑之日腐草化為螢\n禮記曰孟夏月盛德在火天子迎夏於南郊還反行賞封諸侯慶賜遂行靡草死麥秋至斷薄刑決小罪仲夏之月天子羞以含桃先薦寢廟日長至陰陽爭君子處必掩身無躁蟬始鳴木槿榮可以居高明可以遠眺望可以升山陵可以處臺榭季夏之月溫風始至蟋蟀居壁鷹乃學習腐草化為螢\n又曰南方者夏夏之為言假也養之長之假之仁也\n尚書考靈耀曰火星為夏期專陽相〈○御覽二十一相下有助字〉同精感符\n易通卦驗曰南方也主夏日中赤氣出直離此正氣出右萬物半死氣出左赤地千里\n詩含神霧曰地處季夏之位土地勁急音中徵其聲清以急\n太公金匱曰紂嘗以六月獵於西土發民逐禽民諫曰今六月天務覆施地務長養今盛夏發民逐禽而元元懸於野君踐一日之苗而民百日不食天子失道後必無福紂以為妖言而誅之後數月天暴風雨發屋折樹\n皇覽逸禮曰夏則衣赤衣佩赤玉乘赤輅駕赤龍載赤旗以迎夏於南郊其祭先黍與雞居明堂正廟啟南戶\n孝經緯周天七衡六間曰穀雨後十五日斗指戊東南維為立夏後十五日斗指己以為小滿\n管子曰夏至而麥熟天子祀太宗其盛以麥穀之始也\n淮南子曰孟夏之月南宮御女赤色赤衣吹竽笙\n又曰鄒衍事燕惠王盡忠左右譖之王繫之仰天而哭夏五月為之下霜\n又陽氣為火陰氣為水水勝故夏至溫火勝故冬至|.八尺之表.景修尺五寸.景修則陰氣勝.短則陽氣勝.陰氣勝則為水.陽氣勝則為旱.\n文子曰政失於夏熒惑逆行夏政不失降雨時\n續漢書律曆志曰日行南陸謂之夏\n蔡邕獨斷曰夏至陰氣始起麋鹿解角故寢兵鼓身欲寧志欲靜故不聽事\n續漢禮儀志曰夏至日浚井改水冬至日鑽燧改火\n五經通義曰夏至陰始動未達故寢兵鼓不設政事所以助養陰氣也易曰先王以至日閉關后不省方以此助之\n楚辭曰滔滔孟夏草木莽莽\n又曰收恢台之盛夏\n【詩】晉郭璞詩曰羲和聘丹衢朱明赫其猛融風拂晨霄陽精一何冏閑宇靜無娛端坐愁日永\n晉李顒詩曰炎光燦南溟溽暑融三夏黮䨴重雲蔭砰稜震雷吒\n宋顏延之夏夜呈從兄散騎詩曰炎天方埃鬱暑晏闋塵紛獨靜闕隅座臨堂對星分側聽風薄木遙睇月開雲夜蟬當夏急陰蟲先秋聞歲候初過半荃蕙豈久芬\n齊謝朓出下館詩曰麥候始清和涼雨銷炎燠紅蓮搖弱荇丹藤繞新竹物色盈懷抱方駕娛耳目\n梁蕭子範夏夜獨坐詩曰節序值徂炎茲宵在三伏馮軒佇涼氣中筵倦煩燠寂漠對空窗清疏臨夜竹蟲音亂階草螢光繞庭木簾月渡斜輝風花起餘馥一傷年志罷長嗟逝波速\n【賦】晉傅玄述夏賦曰四月惟夏運臻正陽和氣穆而扇物麥含露而飛芒清徵泛於琴瑟朱鳥感於炎荒鹿解角於中野草木蔚其條長\n梁江淹四時賦曰至如〈○如字據馮校本補〉炎雲峰起芳樹未移皋蘭生阪朱荷出池憶上國之綺樹想金陵之蕙枝\n晉李顒悲四時賦曰悲炎節之赫羲覽祝融之御轡遊井耀兮南離睎辰凱之長吹蔭綠柳之楊枝雲鬱律以泉涌雨淋澡而方簁奮駭霆之奔磕舒驚電之橫摛"
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"content": "爾雅曰.秋為白藏.一曰收成.\n禮記曰孟秋之月涼風至白露降寒蟬鳴鷹乃祭鳥仲秋之月鴻鴈來玄鳥歸群鳥養羞季秋之月鴻鴈來賓雀入大水為蛤菊有黃花豺乃祭獸\n尸子曰秋為禮西方為秋肅也萬物莫不禮肅敬之至也\n毛詩曰秋日凄凄百草具腓\n又曰一日不見如三秋兮\n春秋考異郵曰立秋趣織鳴\n尚書曰分命和仲宅西曰昧谷寅餞納日平秩西成宵中星虛以殷仲秋\n周書時訓曰立秋之日涼風至後五日白露降後五日寒蜩鳴涼風不至國無嚴政白露不降民多欬病寒蜩不鳴人臣力爭白露之日鴻鴈來後五日玄鳥歸後五日群鳥養羞鴻鴈不來遠人背叛玄鳥不歸室家離散群鳥不羞臣下驕慢秋分之日雷乃始收後五日蟄蟲坯戶後五日水始涸雷乃不收諸侯淫汰蟄蟲不坯民靡有賴水不始涸介蟲為害\n周官曰司裘掌為大裘以供王祀天之服仲秋獻良裘季秋獻功裘\n又曰籥章掌仲秋擊土鼓籥豳詩以迎寒\n皇覽逸禮曰秋則衣白衣佩白玉乘白輅駕白駱載白旗以迎秋于西郊\n詩含神霧曰地處仲秋之位男懦弱女高膫白色秀身音中商其言舌舉而仰聲清以揚\n文子曰日月欲明浮雲蓋之叢蘭欲修秋風敗之\n淮南子曰孟秋之月西宮御女白色衣白采撞白鍾其兵鉞其畜狗八月官尉其樹柘九月官候其樹槐\n漢書曰孫寶〈○原訛實據本書九十一卷鷹篇引改〉為京兆尹以立秋日署侯文為東部督郵入見敕曰今鷹隼始擊當從天氣取姦惡以成嚴霜之誅掾部其有人乎\n尚書考靈耀曰虛星為秋候昴為冬期陰氣相佐德乃不邪子助母收母合子符〈虛星北方宿也昴星西方宿也陰稱母也〉\n續漢禮儀志曰立秋之日白郊畢始揚武斬牲於郊東門以薦陵廟其儀乘輿御戎輅白馬朱鬣執弩射牲牡〈○續漢志作牲〉以鹿麛太宰令謁者各一人載獲車馳駟送陵廟還宮遣使者齎束帛以賜武官肆兵習戰陣之儀斬牲之禮名曰貙劉\n世說曰張季鷹辟齊王東曹掾在洛見秋風起因思吳蓴菜羹鱸魚鱠人生貴適志耳何能從宦數千里以要名爵遂命駕便歸俄而齊王敗時人皆謂之為見機而作\n楚辭九懷曰秋風兮蕭蕭舒芳兮振條\n又曰悲哉秋之為氣也蕭瑟兮草木搖落而變衰憭慄兮若在遠行登山臨水兮送將歸穴寥兮天高而氣清寂慘兮收潦而水清\n又曰嫋嫋兮秋風洞庭波兮木葉下\n又曰皇天平分四時兮竊獨悲此凜秋白露既下降百草兮淹離被此梧楸\n又曰秋既先戒以白露兮冬又申之以嚴霜\n淮南子曰春女悲秋士哀知物化矣\n風土記曰鳴鶴戒露白鶴也此鳥性儆至八月白露降即高鳴相儆\n【詩】晉左思雜詩曰秋風何烈烈白露為朝霜柔條旦夕勁綠葉日夜黃明月出雲崖皎皎流素光披軒臨前庭嗷嗷晨鴈翔\n晉孫綽詩曰蕭瑟仲秋月飆唳風雲高山居感時變遠客興長謠疏林積涼風虛岫結凝霄湛露灑庭林密葉辭榮條撫葉悲先落攀松羨後凋\n晉江逌詩曰祝融解炎轡蓐收起涼駕高風催節變凝露督物化長林悲素秋茂草思朱夏鳴鴈薄雲嶺蟋蟀吟深榭寒蟬向夕號驚飆激中夜\n宋孝武初秋詩曰夏盡炎氣微火息涼風生綠草未傾色白露已盈庭遠視秋雲發近聽寒蟬鳴運移矜物化川上感余情\n又秋夜詩曰局景薄西隅升月照東垂肅肅風盈幙泫泫露傾枝側聞飛壺急坐見河宿移睹辰念節變感物矜乖離\n宋謝惠連懷秋詩曰平生無志意少小嬰憂患如何乘〈○馮校本作辛〉苦心矧復值秋晏皎皎天月明弈弈河宿爛蕭瑟含風蟬寥唳度雲鴈寒商動清閨孤燈曖幽幔耿介繁慮積展轉長宵半夷陰難豫謀倚伏昧前筭未知古人心且從性所玩賓至可命觴朋來當染翰頹魄不再圓傾羲無兩旦金石終銷毀丹青蹔彫煥各勉玄髮歡無貽白首歎\n宋南平王劉鑠歌詩曰昊天清且高秋氣發初涼白露下微津明月流素光凝煙泛城|.凄風入軒房.朱華先零落.綠草就芸黃.纖羅還笥篋.輕紈改衣裳.\n宋鮑照秋日詩曰枯枝葉易零疲客心易驚今茲亦何早已聞絡緯鳴迴風滅且起卷蓬息復征悽悽簟上寒慄慄帳裏清物色延暮思霜露逼朝榮白楊方蕭瑟長歎從此生\n宋湯惠休歌詩曰秋風嫋嫋入曲房羅帳含月思心傷蟋蟀夜鳴斷人腸長夜思君心飛揚他人相思君相忘錦衾瑤席為誰芳\n又歌思引曰秋寒依依風過河白露蕭蕭洞庭波思君末光光已滅眇眇悲望如思何\n梁簡文帝秋詩曰羽翣晨猶動珠汗晝恆揮秋風忽嫋嫋向夕引涼歸浮陰即染浪清氣始乘衣卷幌通河色開窗引月暉晚花欄下照疏螢簟上飛直置猶如此何況送將歸\n又秋夜詩曰高秋渡函谷墜露下芳枝綠潭倒雲氣青山銜月規花心風上轉葉影樹中危外遊獨千里夕歎誰共知\n又秋夜詩曰螢飛夜的的蟲思夕喓喓輕露沾懸井浮煙入綺寮檐重月沒早樹密風聲饒池蓮翻罷葉霜篠生寒條端坐彌茲漏離憂積此宵\n又秋晚詩曰浮雲出西嶺落日下西江促陰橫隱壁長暉斜度窗亂霞圓綠水細葉影飛釭\n梁蕭曄奉和詩曰副君乘暇景臨秋坐北宮杏梁照初月蓮池引夕風清暉洞澡井流香入綺籠鵲聲時徙樹螢光乍滅空涼氛散簟席露色變林叢\n梁范雲贈俊公道人詩曰秋蓬飄秋甸寒藻泛寒池風條振風嚮霜葉斷霜枝幸及清江滿無使明月虧月虧君不來相期竟悠哉\n梁沈約秋夜詩曰月落宵向分紫煙鬱氛氳曀曀螢入霧離離鴈出雲巴童闇理瑟漢女夜縫裙新知樂如是久要詎相聞\n梁庾肩吾奉和便省餘秋詩曰前對金精坡傍臨圓水池照影礙浮葉看山通迴枝鴈行連霧盡雨足帶雲移\n梁吳筠秋念詩曰團團珠暉轉炤炤漢陰移箕風入桂露璧月滿瑤池樹青草未落蟬涼葉已危還深長夜想顧憶臨邛卮芳杜果蕪沒纓帶欲何為\n梁鮑泉秋日詩曰露色已成霜梧楸欲半黃鷰去櫩恆靜蓮寒池不香夕烏飛向月餘蚊聚逐光旅情恆自苦秋夜漸應長\n【賦】晉潘岳秋興賦序曰晉十有四年余春秋三十有二始見二毛以太尉掾寓直于散騎之省高閣連雲陽景罕曜珥蟬冕而襲紈綺之士此焉遊處僕野人也偃息不過茆屋茂林之下談話不過農夫田父之客攝官承乏猥廁朝列夙興晏寢匪遑底寧譬猶池魚籠鳥而有江湖山藪之思於是染翰操紙慨然而賦于時秋也以秋興命篇四運忽其代序萬物紛以迴薄覽華蒔之時育察盛衰之所託〈○原訛記據馮校本改〉感冬索以春敷嗟夏茂而秋落雖末事之榮悴伊人情之美惡嗟秋日之可哀良無愁而不盡野有歸鷰隰有翔隼遊氛朝興槁葉夕殞於是乃屏輕箑釋纖絺藉莞蒻御袷衣庭樹槭以灑落勁風戾而吹帷蟬嘒嘒以寒吟鴈飄飄而南飛天晃朗而彌高日悠陽而浸微何微陽之短晷覺涼夜之方永月朣朧以含光露凄清以凝冷熠燿粲於階闥蟋蟀鳴於軒屏聽離鴻之晨吟望流火之餘景宵耿介而不寐獨展轉於華省悟歲時之遒盡兮慨俛首而自省班鬢彪以承弁兮素髮颯以垂領且歛衽以歸來兮忽投紱以高厲耕東皋之沃壤輸黍稷之餘稅逍遙乎山川之阿放曠乎人間之世優哉遊哉聊以卒歲晉盧諶感運賦曰朱明送夏白藏迎秋微涼漸屆溽暑日收氣瀲瀲而浸冷霜微微而日華翠葉紛以朝落朱華慘以夕捐\n晉江逌述歸賦曰時運逝其何速素秋奄以告季虛柳中於昏日羲和宿于房位微寒凄其薄人凝霜粲兮朝墜林飄飄以灑葉隰芒芒而摧穟菊發華於高丘鴈辭北以南蒞\n宋袁淑秋晴賦曰是月也聲晷合朝夜分霆收耀虹戢文炎都褰埃旻寓滌氛〈○原訛氣據馮校本改〉曳悲泉之凝霧轉絕垠之嚴雲\n宋沈勃秋羇賦曰於時朱雲弛辰金祗御歲菊圖縟於園沼橘倒飾於池例草改貌而傾蕡林伐狀而搖蔕潭瀲氣而威荷露危光而嚴蕙\n梁簡文帝秋興賦曰秋何興而不盡興何秋而不傷傷二情之本背更同來而匪方復有登山望別臨水送歸洞庭之葉初下塞外之草前衰攸征人與行子必承臉而霑衣紛吾閑居有怡優遊多暇乃息書幌之勞以命北園之駕爾乃從玩池曲遷坐林間淹留而蔭丹岫徘徊而搴木蘭為興未已升彼懸崖臨風長想馮高俯窺察游魚之息澗憐驚禽之換枝聽夜籤之響殿聞懸魚之扣扉將據梧於芳杜欲留連而不歸\n又臨秋賦曰火歇兮秋氣生風起兮秋潦清覽時興而自得聊飛轡而娛情遵二條之廣路背九仞之高城爾乃登長阪息余驥攬筆舒情沉吟屬思草色雜而香同樹影齊而花異遙峰迢遰縈沙斷絕雲出山而相似水含天而難別\n梁江淹四時賦曰及夫秋風一至白露團團明月生波營〈○本集作螢〉光迎寒眷庭中之梧楸念機上之羅紈\n晉夏侯湛秋可哀曰秋可哀兮哀秋日之蕭條火迴景以西流天既清而氣高壤含素霜山結玄霄月延路以增夜日遷行以收暉屏絺|於笥匣.納綸縞以授衣.秋可哀兮.哀新物之陳蕪.綢篠朔以歛稀.密葉摵以隕疏.鴈擢翼於太清.鷰蟠形乎榛墟.秋可哀兮.哀良夜之遙長.月翳翳以隱雲.時籠籠以投光.映前軒之疏幌.炤後帷之閑房.拊輕衾而不寐.臨虛檻而褰裳.感時邁以興思.情愴愴以含傷.\n又秋夕哀曰秋夕兮遙長哀心兮永傷結帷兮中宇屣履兮閑房聽蟋蟀之潛鳴睹遊鴈之雲翔尋修廡之飛檐覽明月之流光木蕭蕭以被風階縞縞以受霜玉機兮環轉四運兮驟遷銜恤兮迄今忽將兮涉年日往兮哀深歲暮兮思繁\n晉湛方生秋夜詩〈○馮校本作清〉曰悲九秋之為節物凋悴而無榮嶺頹鮮而殞綠木傾柯而落英履代謝以惆悵睹搖落而興情信皋壤而感人樂未畢而哀生秋夜清兮何秋夕之轉長夜悠悠而難極月曒曒而停光播商氣以清溫扇高風以革涼水激波以成漣露凝結而為霜凡有生而必凋情何感而不傷苟靈符之未虛孰茲戀之可忘何天懸之難釋思假暢之冥方拂塵衿於玄風散近滯於老莊攬逍遙之宏維總齊物之大綱同天地於一指等大山於毫芒萬慮一時頓渫情累豁焉都忘物我泯然而同體豈復壽夭於彭殤\n宋謝琨秋夜長曰秋夜長兮雖欣長而悼速送晨暉於西嶺迎夕景於東谷夜既分而氣高風入林而傷綠鷰翩翩以辭宇鴈邕邕而南屬\n宋蘇彥秋夜長曰晨暉電流以西逝閑宵漫漫其未央牛女隔河以延佇列宿雙景以相望輕雲飄霏以籠朗素月披曜而舒光時禽鳴於庭柳節蟲吟於戶堂零葉紛其交萃落英颯以散芳睹遷化之遒邁悲榮枯之靡常貞松隆冬以擢秀金菊吐翹以凌霜\n宋何瑾悲秋夜曰欣莫欣兮春日悲莫悲兮秋夜伊之秋夜可悲增沉懷於遠情歎授衣於豳詩感蕭瑟於宋生天廖廓兮高褰氣凄肅兮厲清鷰泝陰兮歸飛鴈懷陽兮寒鳴霜凝條兮漼漼露霤葉兮泠泠\n宋伏系之秋懷曰於是景宇肅澄風高木歛凄氣夕衰零露晨湛澤收潤而草枯葉驟墜而庭掩鴈偕來以希陽鷰遊逝而投險豈微物之足懷傷頹齡之告漸"
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"冬": [
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"volume": 3,
"section": "歲時上",
"content": "爾雅曰.冬為玄英.一曰安寧.\n禮記曰孟冬之月水始冰地始凍雉入大水為蜃虹藏不見仲冬之月冰益壯地始坼鶡鳥不鳴虎始交荔挺出丘蚓結麋角解水泉動日短至季冬之月鴈北向鵲始巢雉雊雞乳日窮于次月窮于紀星迴于天\n尚書大傳曰北方者物之伏方也何以謂之冬中也物方藏於中也故曰北方冬也\n尚書曰申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬\n周書時訓曰小寒之日鴈北鄉又五日鵲始巢又五日雉始雊鴈不北鄉民不懷生鵲不始巢國不安寧雉不始雊國乃大水大寒之日雞始乳又五日鷙鳥厲疾又五日水澤腹堅雞不乳淫女亂男鷙鳥不厲國不除兵水澤不腹堅言乃不從\n逸禮曰冬則衣黑衣佩玄玉乘玄輅駕鐵驪載玄旂以迎冬于北郊其祭先豕居明堂後廟啟北戶\n毛詩曰冬日烈烈飄風發發\n易緯通卦驗曰冬至之日見雲送迎從下鄉來歲美民人和不疾疫無雲送迎德薄歲惡故其雲赤者旱黑者水白者為兵黃者有土功諸從日氣送迎此其傚也\n又曰立冬不周風至水始冰薺麥生鷰雀入水為蛤\n太公金匱曰夏桀之時以十月發民鑿山穿陵通於河民諫曰孟冬鑿山穿陵是泄天氣發地之藏天子失道後必有敗桀殺之期年岑山崩為大澤湯率諸侯伐之\n京房占曰春冬乾王不周風用事人君當興邊兵治城郭行刑斷獄訟繕宮殿\n漢書曰民既入婦人同巷相從夜績一月得四十五日必相從者所以省費燎火同巧拙而合習俗也\n魏略曰董遇好學人從學者遇不肯教當先讀書百遍而義自見從學者云苦渴無日遇曰當以三餘冬者歲之餘雨者晴之餘夜者日之餘\n五經通義曰冬至陽氣萌陰陽交精始成萬物氣微在下不可動泄\n桓譚新論曰太原郡民以隆冬不火食五日雖有病緩急猶不敢犯為介之推故也\n續漢禮儀志曰立冬之日夜漏未盡五刻京都百官皆衣皁迎氣黑郊\n【詩】晉張華冬初歲小會詩曰日月不留四氣迴周節慶代序萬國同休庶尹群后奉壽升朝我有嘉禮式宴百寮\n又雜詩曰晷度隨天運四時互相承東壁正昏中涸陰寒節升繁霜隆當夕悲風中夜興朱火青無光蘭膏坐未凝重衾無暖氣挾纊如懷冰\n晉陳新塗妻李氏冬至詩曰靈象尋數迴四氣平運散陰律鼓微陽大明啟修旦感與時來興心隨逝化歎式宴集中堂賓客盈朝館\n晉曹毗詠冬詩曰綿邈冬夕永凜厲寒氣升離葉向晨落長風振條興夜靜輕嚮起天清月暉澄寒水盈渠結素霜竟櫩凝今載忽已暮來紀奄復仍\n宋謝靈運歲暮詩曰殷憂不能寐苦此夜難穨明月照積雪朔風勁且哀運往無淹物逝年覺易催\n又彭城宮中直感歲暮詩曰草草眷徂物契契矜歲蟬楚艷起行戚吳趨絕歸懽修帶緩舊裳素鬢改朱顏晚暮非獨已鳴鶗歇春蘭\n宋鮑照冬至詩曰景移風度改日至晷迴換眇眇負霜鶴皎皎帶雲鴈長河結瓓玕層水如玉岸\n又冬日詩曰嚴風亂山起白日欲還次重霧蔽窮天夕陰晦寒地瀚海有歸潮衰容不還穉令君且安歌無念老將至\n謝靈運〈○馮校本作謝惠蓮〉詠冬詩曰七宿乘運曜三星與時滅履霜冰彌堅積寒風愈切繁雲起重陰迴飆流輕雪園林粲斐皓庭除秀皎潔墀瑣有凝汗達衢無通轍\n梁簡文帝大同十年十月戊寅詩曰喧塵是時息靜坐對重巒冬深柳條落雪後桂枝殘星明霧色盡天白鴈行單雲飛乍想閣冰結遠疑紈晚橘隱重屏枯藤帶迴竿荻陰連水氣山峰染月寒\n又玄圃寒夕詩曰洞門扉未掩金壺漏已催曛煙生澗曲暗色起林隈雪花無有蔕冰鏡不安臺階楊始倒插浦桂半新栽陳根委落蕙細橤發香梅鴈去銜蘆上猿戲繞枝來\n又大同十一月庚戌詩曰茲園植藝積山谷久紆威直興轉多緒真事亦因依是節嚴冬暮寒雲掩落暉遠聞風瑟瑟亂視雪霏霏浪起川難渡林深人至稀山禽背逕走野鳥歷塘飛\n梁庾肩吾歲盡詩曰歲序已云殫春心不自安聊開柏葉酒試奠五辛盤金薄圖神鷰朱泥印鬼丸梅花應可折倩為雪中看\n北齊邢子才冬日傷志詩曰昔時墮遊士任性少矜裁朝馳馬腦勒夕銜熊耳杯折花贈淇水撫瑟望叢臺繁華夙昔改衰病一時來重以三冬月愁雲聚復開天高日色淺林勁鳥鳴哀終風激簷宇餘雪滿條枚遨遊昔宛洛踟躕今草萊時事方去矣撫己獨懷哉\n周王褒和殷廷尉歲暮詩曰歲晚悲窮律他鄉念索居寂寞灰心盡摧殘生意餘產空交道絕財殫密親疏空悲趙壹賦還著虞卿書\n【賦】晉陸機感時賦曰悲夫冬之為氣亦何憯懍以蕭索天悠悠其彌高霧鬱鬱而四幕夜綿邈其難終日晼晚而易落伊夫時之方慘曷萬物之能歡猿長嘯於林杪鳥高鳴於雲端矧余情之含瘁恆睹物而增酸歷四時以迭感悲此歲之已寒撫傷懷以嗚咽望永路而汍瀾\n梁江淹四時賦曰至於冬陰北邊永夜不曉平蕪際海千里飛鳥何嘗不夢帝城之阡陌故鄉之臺沼\n晉陸雲歲暮賦曰顓頊御時玄冥統官淪重陽於潛戶兮嚴積陰於司寒堅冰涸於川底兮白雪隕於雲端時凜戾其可悲兮氣蕭索以傷心悽風愴其鳴條落葉翻而灑林獸藏丘而絕跡兮鳥攀木而棲音山振枯於層嶺兮人懷慘於重襟\n梁蕭子雲歲暮直廬賦曰日躔女度歲華云暮衡輕炭燥權重泉涸藏玄武於大陰蟄螣蛇於高霧日臨圭而易落晷中杙而南傃凝寒氣於廣庭洞層陰於端庫風餮切而晚作雲滄浪而晦景霰的皪於彤庭霙葳蕤於丹屏韜罘罳之飛棟沒屠蘇之高影始飄舞於圓池終停華於方井\n晉傅玄大寒賦曰五行倏而竟騖兮四節紛而電逝諒暑往寒來十二月而成歲日月會於析木兮重陰凄而增肅彩虹藏於虛廓兮鱗介潛而長伏若乃天地凜冽庶極氣否嚴霜夜結悲風晝起飛雪山積蕭條萬里百川明而不流兮冰凍合於四海扶木憔悴於湯谷若華零落於濛汜\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四·歲時中 下一卷▶\n〈○本卷宋本缺據明本補〉"
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"元正": [
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"volume": 4,
"section": "歲時中",
"content": "尚書曰.月正元日.舜格于文祖.\n列子曰邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子簡子大悅厚賞之客問其故簡子曰正旦放生示有恩也\n孔叢子曰邯鄲民以正月旦獻爵於趙王而綴以五采王大悅東觀漢記曰戴憑為侍中正旦朝賀帝令群臣說經義不通者奪其席憑遂重五十餘席〈事具講論篇〉漢書曰鮑宣字子都哀帝時正旦日蝕宣上書諫曰陛下父事天母事地子養黎民父虧明母震動子訛言今日蝕三陽始小民正月朔旦尚惡敗器物況日虧缺乎\n漢雜事曰正月朝賀三公奉璧上殿嚮御坐北面太常使贊曰皇帝為君興三公伏皇帝坐乃前進璧\n典略曰明帝使博士馬均作司南車水轉百戲正月朝造巨獸魚龍蔓延弄馬倒騎備如漢西京故事\n魏略曰正始元年商風大起數十日發屋折樹動太極殿東閣正旦大會又甚傾床案曹休將誅之徵也\n王渾集曰詔問明正旦會四方計吏入見臨朝當何所宜渾奏舊正會計吏軒下中書令宣詔問方土所宜士人賢才隱伏未達風俗好尚禮教之宜勤農務本以盡墾殖之利刑獄清理無枉濫之失郡守長吏勤心治政為民興利除害訓化之績授以紙筆意陳聞見以明聖旨垂心四遠\n晉咸康起居注曰十二月庚子詔曰正會日百寮增祿賜醽酒人二升\n世說曰元帝正會引丞相王導登御床王公固辭中宗引之彌苦文獻曰使太陽與萬物同暉臣下何以仰瞻帝乃止\n鄧德明南康記曰昔有盧耽仕州為治中少學仙術善解飛騰每夕輒凌虛歸家曉則還州嘗元會至晚不及朝列化為白鵠至閣前徊翔欲下威儀以帚擲之得一隻履耽驚還就列內外左右莫不駭異時步騭為廣州刺史意甚惡之便以狀列聞遂至誅滅\n裴玄新語曰正朝縣官殺羊懸其頭於門又磔雞以副之俗說以厭癘氣玄以問河南伏君伏君曰是土氣上升草木萌動羊齧百草雞啄五穀故殺之以助生氣\n【詩】魏陳思王曹植元會詩曰初歲元祚吉日惟良乃為嘉會宴此高堂衣裳鮮潔黼黻玄黃珍膳雜遝充溢圓方俯視文軒仰瞻華梁願保茲善千載為常歡笑盡娛樂哉未央皇室榮貴壽考無疆\n晉荀勗正大會行禮歌詩曰於皇元首群生資始履端大享敬御福祉肆覲群后爰及卿士欽順時財允也天子\n又曰明明天子臨下有赫四表宅心惠浹荒貊柔遠能邇孔淑不逆來格祁祁邦家是若\n又曰光光邦家天篤其祜丕顯喆命顧予三祖世德作求奄有九土思我皇度彝倫攸序\n晉曹毗正朝詩曰靈春散初澤棼熅青陽舒佳袍忽已故今載奄復初軟節暢宇宙和風被八區\n晉劉和妻王氏正朝詩曰稔冉冥機運迅矣四節經太簇應玄律青陽兆初正\n晉傅克妻辛氏元正詩曰元正啟令節嘉慶肇自茲咸奏萬年觴小大同悅熙\n晉荀勗正會公王上壽酒歌曰踐元辰延顯融獻羽觴祈令終我皇壽而隆我皇茂而嵩本枝奮百世休祚鍾聖躬\n【賦】晉傅玄朝會賦曰考夏后之遺訓綜殷周之典制採秦漢之舊儀肇元正之嘉會於是先期戒事眾發允敕萬國咸享各以其職翼翼京邑巍巍紫極前三朝之夜中庭燎晃以舒光華燈若乎火樹熾百枝之煌煌俯而察之如亢燭龍而炤玄方仰而觀焉若披丹霞而鑒九陽\n【頌】晉劉臻妻正旦獻椒花頌曰遊穹周迴三朝肇建青陽散暉澄景載煥美哉靈葩爰采爰獻聖容映之永壽於萬"
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"人日": [
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"volume": 4,
"section": "歲時中",
"content": "荊楚歲時記曰.正月七日為人日.以七種菜為羹.翦綵為人.或鏤金薄帖屏風上.忽〈○太平御覽三十作亦.〉戴之.像人入新年.形容改新.\n董勛問禮俗曰一日為雞二日為狗三日為豬四日為羊五日為牛六日為馬七日為人\n賈充典戒曰人日造華勝相遺像瑞圖金勝之形又像西王母戴勝也\n劉臻妻陳氏進見儀曰正月七日上人勝於人\n【詩】隋陽休之人日登高侍宴詩曰廣殿麗年輝上林起春色風生拂雕輦雲迴浮綺翼\n薛道衡人日思歸詩曰入春纔七日離家已二年人歸落鴈後思發在花前\n【銘】李充登安仁峰銘曰正月七日厥日惟人策我良駟陟彼安仁\n正月十五日\n玉燭寶典曰正月十五日作膏〈○太平御覽三十膏下有粥字〉以祠門戶\n荊楚歲時記曰風俗望日以楊枝插門隨楊枝所指而祭其夕迎紫姑神以卜\n史記曰漢家以望日祀太一從昏時到明今夜遊觀燈是其遺跡〈○今夜游以下九字初學記四太平御覽三十作注文〉\n西域記曰摩竭阤國正月十五日僧俗雲集觀佛舍利放光雨花\n涅槃經曰如來闍維訖收舍利罌置金床上天人散花奏樂繞城步步燃燈十二里\n【詩】蘇味道望日夜遊詩曰火樹銀花合星橋鐵鎖開暗塵隨馬去明月逐人來遊騎皆穠李行歌盡落梅金吾不惜夜玉漏莫相催\n崔液夜遊詩曰玉漏銅壺且莫催鐵關金鎖徹明開誰家見月能閒坐何處聞燈不看來\n又曰神燈佛火百輪張刻像圖形七寶裝影裏如聞金口說空中似散玉毫光\n又曰金勒銀鞍控紫騮玉輪朱幰駕青牛驂驔始散東城曲倏忽還逢南陌頭"
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"月晦": [
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"volume": 4,
"section": "歲時中",
"content": "荊楚歲時記曰.元日至月晦.並為酺聚飲食.每月皆有晦朔.正月初年.時俗重以為節.\n玉燭寶典曰元日至月晦人並為酺食士女悉湔裳斟酒於水湄以為度厄\n帝王世紀曰堯有草夾階而生每月朔生一莢月半則生十五莢自十六日一莢落至月晦而盡月小則餘一莢厭而不落以為瑞草名為蓂莢一名曆莢\n【詩】太宗皇帝月晦詩曰晦魄移中律凝暄起麗城罩雲朝蓋上穿露曉珠呈笑樹花分色啼枝鳥合聲披襟歡眺望極目暢春晴\n北齊魏收晦日汎舟應詔詩曰裊裊春枝弱關關新鳥呼棹唱忽逶迤菱歌時顧慕睿賞芳日色宴言忘日暮游豫慰人心照臨康國步\n後魏盧元明晦日汎舟應詔詩曰輕灰吹上管落蓂飄下蔕遲遲春色華晼晼年光麗"
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"寒食": [
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"volume": 4,
"section": "歲時中",
"content": "周禮曰.司烜氏.仲春以木鐸脩火禁于國中.為季春將出火也.\n荊楚歲時記曰去冬至一百五日即有疾風甚雨謂之寒食\n周斐先賢傳曰太原舊俗云介子推焚骸一月寒食莫敢煙爨\n陸翽鄴中記曰并州俗冬至後百五日為介子推斷火冷食三日作乾粥今之糗是也\n又曰寒食三日作醴酪煮粳米及麥為酪擣杏仁煮作粥\n范曄後漢書曰周舉遷并州刺史太原一郡舊俗以介子推焚骸有龍忌之禁至其月咸言神靈不樂舉火舉移書於子推廟云春中寒食一月老小不堪今則三日而已\n古今藝術圖曰北方山戎寒食日用鞦韆為戲以習輕趫者\n【詩】李崇嗣寒食詩曰普天皆滅焰匝地盡藏煙不知何處火來就客心燃\n宋之問途中寒食詩曰馬上逢寒食途中屬暮春可憐江浦望不見洛橋人\n沈佺期嶺表寒食詩曰嶺外逢寒食春來不見餳洛中新甲子明日是清明\n【令】魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河鴈門冬至後百五日皆絕火寒食云為介子推且北方沍寒之地老少羸弱將有不堪之患令到人不得寒食若犯者家長半歲刑主吏百日刑令長奪一月俸\n三月三日\n應劭風俗通曰按周禮女巫掌歲時以祓除疾病禊者潔也故於水上盥潔之也巳者祉也邪疾已去祈介祉也\n韓詩曰三月桃花水之時鄭國之俗三月上巳於溱洧兩水之上執蘭招魂續魄拂除不祥\n漢書曰太后春幸蠶館率皇后列侯夫人桑遵灞水而祓除\n續漢書禮儀志曰三月上巳官民皆潔於東流水上自洗濯祓除宿垢為太潔\n魏志曰袁紹三月上巳大會賓徒於薄落津聞魏郡兵及黑山賊于毒等數萬人共覆鄴城殺守坐中客家在鄴者皆憂怖失色或起而立紹容貌自若不改常度\n竹林七賢論曰王濟嘗解禊洛水明日或問王曰昨遊有何語議濟曰張華善說史漢裴逸民敘前言往行袞袞可聽〈事具談論部〉\n夏仲御別傳曰仲御詣洛到三月三日洛中公王以下莫不方軌連軫並至南浮橋邊禊男則朱服耀路女則錦綺粲爛仲御時在船中曝所市藥雖見此輩穩坐不搖賈公望見之深奇其節願相與語此人有心膽有似冀缺走問船中安坐者為誰仲御不應重問徐乃答曰會稽北海間民夏仲御\n晉中興書曰玉導謂從兄敦曰王仁德未著而名位猶輕兄威名日已振宜有以共相匡舉會三月三日中宗出禊乘肩輦敦導並騎從紀瞻使人覘之既聞敦導騎從乃大驚自出拜於道左中宗從容謂導曰卿吾之蕭何也\n續搜神記曰盧充獵見獐便射中之隨逐不覺遠忽見一里門如府舍問鈴下鈴下對曰崔少府也進見少府少府語充曰尊府君為索小女婚故相迎耳三日畢車送充至家母問具狀以對與崔別後四年充三月三日臨水戲遙見水傍有犢車充往開車戶見崔女與三歲男共載情意如初抱男兒還充又與金鋺別\n雜五行書曰欲知蠶善惡常以三月三日天陰而無日不見雨蠶大善\n續齊諧記曰晉武帝問尚書郎摯虞曰三日曲水其義何指答曰漢章帝時平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以為怪乃相攜之水濱盥洗遂因水以汎觴曲水之義起於此帝曰若如所談便非好事尚書郎束皙曰仲治小生不足以知此臣請說其始昔周公城洛邑因流水以汎酒故逸詩云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲見有金人出奉水心劍曰令君制有西夏及秦霸諸侯乃因此處立為曲水祠二漢相緣皆為盛集帝曰賜金五十斤左遷仲治為陽城令\n【詩】晉張華三月三日後園會詩曰暮春元日陽氣清明祁祁甘雨膏澤流盈習習祥風啟滯導生禽鳥逸豫桑麻滋榮纖條被綠翠華含英於皇我后欽若昊乾順時省物言觀中園讌及群辟乃命乃延合樂華池祓濯清川汎彼龍舟泝遊渚源\n又上巳篇曰仁風導和氣勾芒御昊春姑洗應時月元巳啟良辰密雲蔭朝日零雨灑微塵飛軒遊九野置酒會眾賓\n晉潘尼三日洛水作詩曰晷運無窮已時逝焉可追斗酒足為歡臨川胡獨悲暮春春服成百草敷英蕤聊為三日遊方駕結龍旂廊廟多豪俊都邑有豔姿朱軒蔭蘭皋翠幕映洛湄臨岸濯素手涉水搴輕衣沉鉤出比目舉弋落雙飛羽觴乘波進素卯隨流歸\n晉王濟平吳後三月三日華林園詩曰蠢爾長蛇荐食江汜我皇神武汎舟萬里迅雷電邁弗及掩耳思樂華林薄采其蘭皇居偉則芳園巨觀仁以山悅水為智歡清池流爵祕樂通玄物以時序情以化宣\n晉閭丘沖三月三日應詔詩曰暮春之月春服既成升陽土潤冰渙川盈餘萌達壤嘉木敷榮后皇宣遊既宴且寧光光華輦詵詵從臣微風扇穢朝露翳塵上蔭丹幄下藉文茵臨川浥盥濯故潔新俯鏡清流仰睇天津藹藹華林嚴嚴景陽業業峻宇奕奕飛梁垂蔭倒景若沉若翔浩浩白水汎汎龍舟皇在靈沼百辟同遊擊櫂清歌鼓枻行酬聞樂咸和具醉斯柔在昔帝虞德被遐荒干戚在庭苗民來王今我哲后古聖齊芳惠此中國以綏四方元首既明股肱惟良樂酒今日君子惟康\n晉王讚三月三日詩曰招搖啟運寒暑代新亹亹不舍如彼行雲猗猗季月穆穆和春皇儲降止宴及嘉賓嘉賓伊何具惟姻族如彼葛藟衍于樛木郁郁近侍巖巖台嶽庶寮鱗次以崇天祿如彼崑山列此琚玉巍巍天階亦降列宿右載元首左光儲副大祚無窮天地為壽晉陸機詩曰遲遲暮春日天氣柔且嘉元吉隆初巳濯穢遊黃河\n晉阮脩上巳會詩曰三春之季歲惟嘉時靈雨既零風以散之英華扇耀翔鳥群嬉澄澄綠水澹澹其波脩岸逶迤長川相過聊且逍遙其樂如何坐此脩筵臨彼素流嘉肴既設舉爵獻酬彈箏弄琴新聲上浮水有七德智者所娛清瀨瀺灂菱葭芬敷沉此芳鉤引彼潛魚委|芳美.君子戒諸.\n晉孫綽三月三日詩曰姑洗斡運首陽穆闡嘉卉萋萋溫風煖煖言滌長瀨聊以遊眼縹䓅渶流綠柳蔭阪羽從風飄鱗隨浪轉\n晉庾闡三月三日詩曰心結湘川渚目散沖霄外清泉吐翠流綠醽漂素瀨悠想眄長川輕瀾眇如帶\n又三月三日臨曲水詩曰暮春濯清巳遊鱗泳一壑高泉吐東岑洄瀾自淨澩臨川疊曲流豐林映綠薄輕舟沉飛觴鼓枻觀魚躍\n宋顏延之三日侍遊曲阿後湖詩曰虞風載帝狩夏諺頌王遊春方動宸駕望幸傾五州山祗蹕嶠路水若驚滄流神御出瑤軫天儀降藻舟萬軸胤行衛千翼泛飛浮雕雲麗琁蓋祥飆被采斿江南進荊艷河徼獻趙謳\n又詔宴曲水詩曰道隱未形治彰既亂帝跡懸衡皇流共貫惟王創物永錫洪筭仁固開周義高登漢祚融世哲葉光列聖太上正位天臨海鏡帝體麗明儀辰作貳居彼東朝金昭玉粹德有潤身體不諐器開榮灑澤舒虹爍電伊思鎬飲每懷洛宴郊餞有疆君舉有禮幕帳蘭甸畫流高陛分庭薦樂析波浮醴豫同夏諺事兼出濟\n又三月三日詔宴西池詩曰河岳曜圖聖時利見於赫有皇升中納禪載貞其恆載通其變大哉人文至矣天睠昭哉儲德靈慶攸繁明兩紫宸景物乾元帝宗菴藹惟城惟蕃袞衣善職彤弓受言飾館春宮稅鑣青輅長筵逶迤浮觴沿泝\n宋謝靈運三月三日侍宴西池詩曰詳觀記牒鴻荒莫傳降及雲鳥曰聖則天虞承唐命周襲商艱江之永矣皇心惟眷矧乃暮春時物芳衍濫觴逶迤周流蘭殿禮備朝容樂闋夕宴\n宋謝惠連三月三日曲水集詩曰四時著平分三春稟融爍遲遲和景婉夭夭園桃灼攜朋斯郊野昧旦辭廛郭斐雲興翠嶺芳飆起華薄解轡偃崇丘藉草繞迴壑際渚羅時蔌託波汎輕爵\n齊謝朓為皇太子侍華光殿曲水宴詩曰傍求遂古逖聽鴻名大寶曰位得一為貞朱綈協祉綠字摛英升配同貫進讓殊聲大橫將屬會昌已命國步中阻震居膺慶璽劍克傳龜玉增映玄塞北靡丹徼南極浮毳駕風非泳非陟西京藹藹東都濟濟秋祓濯流春禊浮醴初吉云獻上除方啟昔駕陽穎今歡雲陛嘉樂舊矣芳宴在斯載留神矚有睟天儀龍精已映威仰未移葉依黃鳥花落春池高宴弘敞禁林稠密青隥崛起丹樓間出翠葆隨風金戈動日惆悵清管徘徊輕佾灞滻入筵河淇流阼媧〈○本集作海〉若來往觴肴沿泝歡飫有終清光欲暮輕軺迴首華組徐步\n又為人作三日侍華光殿曲水宴詩曰神理內寂機象外融遺情汾水垂冕鴻宮樹以司牧匪我求蒙徒勤日用誰器玄功當宁日昃求衣未明抵璧焚翠銷劍隳城九疇式序三辟載清麗景則春儀方在震重聖積厚金式瓊潤祓穢河浦張樂春疇既停龍駕亦汎鳧舟初鸚命曉朝華開夜飾陛導源迴伊流灞閒館巖敞長廊水架金觴搖蕩玉俎推移筵浮水豹席擾雲螭歡茲廣宴穆是天儀\n梁簡文帝三日侍宴林光殿曲水詩曰芳年留帝賞應物動天襟挾苑連金陣分衢度羽林帷宮對廣掖層殿邇高岑風旗爭曳影亭皋共生陰林花初墮蔕池荷欲吐心\n又三日率爾成詩曰芳年多美色麗景復妍遙握蘭唯是旦採艾亦今朝迴沙溜碧水曲岫散桃夭綺花非一種風絲亂百條雲起相思觀日照飛虹橋繁華炫姝色燕趙豔妍妖金鞍汗血馬寶髻珊瑚翹蘭聲起縠袖蓮錦束瓊腰相看隱綠榭見人還自嬌玉桂鳴羅薦渠碗泛迴潮洛濱非拾羽滿握詎貽椒\n又三日侍皇太子曲水宴詩曰震德協靈年芳節淑濯伊臨灞蕩心愉目驤騎晨野摐金曉陸蕙氣卷旌神飆擎轂曾岑偃蹇聳觀岧嶢煙生翠幕日照綺寮銀華晨散金芝暮搖綠水動葉丹距映條顧惟菲薄徒承恩裕藝學未優聲績不樹豈辨河書寧摛淮賦徒偶群龍終慚並馭\n又曲水聯句詩曰春色明上巳桃花落繞溝波迴卮不進綸下鉤時留〈臣導〉絳水時迴岸花觴轉更周陳肴渡玉俎垂餌下銀鉤〈王卿〉迴川入帳殿列俎間芳洲漢艾凌波出江楓拂岸游〈庾肩吾〉王生迴水碓蔡嫗蕩輕舟岸燭斜臨水波光上映樓〈殿下〉\n梁沈約三日侍鳳光殿曲水宴詩曰光遲蕙敏氣婉椒臺皇心愛矣帝曰遊哉玉鸞徐騖翠鳳輕迴別殿廣臨離宮洞啟川祗奉壽河宗相禮清洛漸筵長伊流陛洄盪嘉羞搖漾芳醴輕歌易繞弱舞難持素雲留管玄鶴停絲引思為歲歲亦陽止叨服賁身身亦昌止徒勤丹漆終愧文梓\n又上巳華光殿詩曰於維盛世即軒媯朝酆宴鎬復在斯朝光灼爍映蘭池春風婉轉入細枝時鸚顧暮聲合離輕波微動漾羽卮河宗海若生蛟螭浮梁徑度跨迴漪朱顏始洽景將移安得壯士駐奔曦\n又侍林光殿曲水宴詩曰宴鎬鏘玉鑾遊汾舉仙軷榮光泛采旄脩風動芝蓋淑氣婉登辰天行聳雲旆帳殿臨春蘌帷宮繞芳薈漸席周羽觴分墀引迴瀨穆穆寶化昇濟濟皇陛泰將御遺風軫遠侍瑤臺會\n又三日率爾成篇詩曰麗日屬元巳年芳具在斯開花已匝樹流鸚復滿枝洛陽繁華子長安輕薄兒東出千金堰西臨鴈鶩陂遊絲映空轉高楊拂地垂綠幘文照曜紫鷰光陸離清辰戲伊水薄暮宿蘭池象筵鳴寶瑟金缾汎羽卮寧憶春蠶起日暮桑欲萎\n梁劉孝綽三日侍華光殿曲水宴詩曰薰祓三陽暮濯禊元巳初皇心腃樂飲帳殿臨春渠豫遊高夏諺凱樂盛周居復以禁林日丰茸花樹舒羽觴環階轉清瀾傍席疏妍歌已嘹亮妙舞復紆餘九成變絲竹百戲起龍魚\n又三日侍安成王曲水宴詩曰匯澤良孔殷分區屏中縣躡跨兼流采矜唯邇封甸吾王奄酆畢折圭承羽傳不資魯俗移何待齊風變東山富遊士北土無遺彥一言白璧輕片善黃金賤餘辰屬上巳清祓追前諺持此陽瀨遊復展城隅宴芳洲亙千里遠近風光扇方歡厚德重誰言薄遊倦\n梁劉孝威侍宴樂遊林光殿曲水詩曰蒸哉軒頊赫矣堯心女媧補石重華棄金湯羅禹扇羲瑟農琴皇乎備矣受命君臨試舟五反和樂九成鉤楯祕戲協律新聲丹盃水激絳采坯榮天吳還往海若逢迎又三日侍皇太子宴詩曰二龍巡夏代八駿馭周朝豫遊光帝則樂飲盛民謠皇儲遵洛禊濫觴追灞橋掌祓開神蘌司馬動鑾鑣周旗交彩毦晉鼓雜清簫旌宮臨廣隰藻衛爍巖椒蘭樽沿曲折靈若泝迴潮\n梁庾肩吾三日侍蘭亭曲水宴詩曰榮星依夜動鑾駕忽朝遊旌門臨苑樹相風生鳳樓春生露泥泥天覆雲油油桃花舒玉澗柳葉暗金溝禊川分曲洛帳殿掩芳洲湧躍赬魚出參差絳棗浮百戲俱臨水千鍾共逐流\n北齊邢子才三日華林園公宴詩曰迴鑾自樂野弭蓋屬瑤池五丞接光景七友樹風儀芳春時欲遽覽物惜將移新萍已冒沼餘花尚滿枝草滋徑蕪沒林長山蔽虧方筵羅玉俎激水漾金卮歌聲斷且續舞袖合還離\n隋盧思道上巳禊飲詩曰山泉好風景城市猒囂塵聊持一罇酒共尋千里春餘光下幽桂夕吹舞青蘋何言出關後重有入林人\n【賦】後漢杜篤祓禊賦曰王侯公主暨乎富商用事伊雒帷幔玄黃於是旨酒嘉肴方丈盈前浮棗絳水酹酒醲川若乃窈窕淑女美媵豔姝戴翡翠珥明珠曳離褂立水涯微風掩壒纖穀〈○全後漢文二十八作縠〉低徊蘭蘇盻蠁感動情魂若乃隱逸未用鴻生俊儒冠高冕曳長裾坐沙渚談詩書詠伊呂歌唐虞\n晉成公綏洛禊賦曰考吉日簡良辰祓除解禊同會洛濱妖童媛女嬉游河曲或振纖手或濯素足臨清流坐沙場列罍樽飛羽觴\n晉張協洛禊賦曰夫何三春之令月嘉天氣之氤氳和風穆以布暢百卉曄而敷芬川流清泠以汪濊原隰蔥翠以龍鱗游魚瀺灂於淥波玄鳥鼓翼於高雲美節慶之動物悅群生之樂欣故新服之既成將禊除於水濱於是縉紳先生嘯儔命友攜朋接黨冠童八九主希孔墨賓慕顏柳臨涯詠吟濯足揮手乃至都人士女弈弈祁祁車駕岬嵑充溢中逵粉葩翕習緣阿被湄振袖坐風接衽成幃若夫權戚之家豪侈之族采騎齊鑣華輪方轂青蓋雲浮參差相屬集乎長洲之浦曜乎洛川之曲遂乃停輿蕙渚稅駕蘭田朱幔虹舒翠幕蜺連羅樽列爵周以長筵於是布椒醑薦柔嘉祈休吉蠲百痾漱清源以滌穢兮攬綠藻之纖柯浮素卯〈○太平御覽八十五作卵〉以蔽水灑玄醪於中河\n晉褚爽禊賦曰伊暮春之令月將解禊於通川淩元巳之清晨溯微風之泠然川迴瀾以澄映嶺插崿以霏煙輕霞舒於翠崖白雲映乎青天\n晉夏侯湛禊賦曰羨暮春之嘉辰美靈氣之和柔結方軌之奏路敷令節而宣遊爾乃鈴鳴擢翠旗垂繁纓微雲乘軒清風卷旌飛輪焱起良馬電驚車駕鱗萃男女霧會服煥羅縠翠翳連蓋榮香丸於素襟結九齡乎時外粲爛虺韡混曄發越若乎朝春挺葩夕霞抱月爾乃臨清流背綠柯雲幕高接丹組四羅\n晉阮瞻上巳會賦曰臨清川而嘉讌聊假日以遊娛蔭朝雲而為蓋託茂樹以為廬好脩林之蓊鬱樂草莽之扶疏列四筵而設席祈吉祥於斯塗酌羽觴而交酬獻遐壽之無疆同歡情而悅豫欣斯樂之愷慷發中懷而弦歌託情志於宮商\n梁蕭子範家園三日賦曰春亦暮止田家上巳時將磔於九門節方郊於七里扇習習之和風照遲遲之華晷飛玄翮之土鷰奪丹胸之山雉聊結新而濯故式東流之前軌居免上漏樹非榛栗既無擇於爽塏曾不訪於凶吉右瞻則青溪千仞北睹則龍盤秀出與歲月而荒茫同林藪之蕪密懽茲嘉月悅此時良庭散花橤傍插筠篁灑玄醪於沼沚浮絳棗於泱泱觀翠輪之出沒戲青舸之低昂\n周庾信三月三日華林園馬射賦曰于時玄鳥司曆蒼龍馭行羔獻冰開桐華萍合皇帝幸於華林之園千乘雷動萬騎雲屯落花與芝蓋同飛楊柳與春旗一色乃命群臣陳大射之禮騶虞九節狸首七章於是選朱汗之馬校黃金之埒紅陽飛鵲紫鷰陸沈唐成公之驌驦海西侯之千里莫不飲羽銜竿吟猿落鴈鍾鼓振地埃塵漲天綵則錦市俱移錢則銅山合徙實天下之至樂景福之歡欣者也歲次昭陽月在大梁其日上巳其時少陽春吏司職青祗效祥徵萬騎於平樂開千門於建章皇帝翊四校於仙園迴六龍於天苑華蓋平飛風烏細轉帷宮宿設帳殿開筵傍臨細柳斜界宜年河漘薙草渭口澆泉塴雲五色的暈重圓陽管既調春絃實撫玉律調鍾金錞節鼓於是咀銜拉鐵逐日追風並試長秋之埒俱下蘭池之宮鳴鞭則汙赭入埒則塵紅變三驅而畫鹿登百尺而懸熊禮正六耦詩歌九節弓如明月對堋馬似浮雲向埒鴈失群而行斷猿求林而路絕乃有六郡雄才五陵高選新迴馬邑之兵始罷龍城之戰尚帶流星猶乘奔電始聽鼓而唱籌即移竿而摽箭熊耳刻杯浮雲畫罍水衡之錢山積織室之錦霞開司筵賞至酒正杯來既而日下澤宮筵闌相圃悵從蹕之留歡眷迴鑾之餘武\n【序】晉王羲之三日蘭亭詩序曰永和九年歲在癸丑暮春之初會于會稽山陰之蘭亭脩禊事也群賢畢至少長咸集此地有崇山峻嶺茂林脩竹又有清流激湍映帶左右引以為流流觴曲水列坐其次雖無絲竹管絃之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情是日也天朗氣清惠風和暢仰觀宇宙之大俯察品類之盛所以遊目騁懷足以極視聽之娛信足樂也\n晉孫綽三日蘭亭詩序曰古人以水喻性有旨哉斯談非以停之則清混之則濁耶情因所習而遷移物觸所遇而興感故振轡於朝市則充屈之心生閑步於林野則遼落之志興仰瞻羲唐邈已遠矣近詠臺尚顧深增懷為復於曖昧之中思縈拂之道屢借山水以化其鬱結永一日之足當百年之溢以暮春之始禊于南澗之濱高嶺千尋長湖萬頃隆屈澄汪之勢可為壯矣乃席芳草鏡清流覽卉木觀魚鳥具物同榮資生咸暢於是和以醇醪齊以達觀泱然兀矣焉復覺鵬鷃之二物哉\n宋顏延之三日曲水詩序曰夫方策既載皇王之跡已殊鐘石畢陳舞詠之情不一雖淵流遂往詳略異聞然其宅天衷立民極莫不崇尚其道神明其位拓世貽統固萬葉而為量者也有宋函夏帝圖弘遠高祖以聖武定鼎規同造物皇上以叡文承曆景屬宸居隆周之卜既永宗漢之兆在焉正體毓德於少陽上宰宣哲於元輔晷緯昭應山瀆效靈五方雜遝四隩來暨赬莖素毳并柯共穗之瑞史不絕書棧山航海逾沙軼漠之貢府無虛月日躔胃維月軌青陸皇祗發生之始后王布和之辰思對上靈之心以惠庶萌之願加以二王于邁出餞戒吉有詔掌故爰命司曆獻陳洛飲之禮具上巳之儀南除輦道北清禁林左關巖隥右梁潮源略亭皋跨芝廛苑大液懷曾山松石峻峗蔥翠陰煙游泳之所攢萃翔驟之所往還閱水環階引池分席春官聯事蒼靈奉塗然後升祕駕胤緹騎撫玉鑾發流吹以降于行所禮也龍文飾轡青翰侍御華裔殷至觀聽騖集揚袂風山舉袖陰澤靚粧藻野袨服縟川故以隱賑外區煥衍都內者矣上膺萬壽下禔百福布筵稟和闔堂依德情盤景遽歡洽日斜悵釣臺之未臨慨酆宮之不懸方且排鳳闕以高遊開爵園而廣宴並命在位展詩發志則夫誦美有章陳信無愧者歟\n齊王融三日曲水詩序曰臣聞出豫為象鈞天之樂張焉時乘既位御氣之駕翔焉是以得一奉宸逍遙襄城之域體元則大悵望姑射之阿然窅眇寂寥其獨適者也至如夏后兩龍載驅璿臺之上穆王八駿如舞瑤水之陰亦有饗云固不與萬民共也我大齊之握機創曆誕命建家接禮貳宮考庸太室昭華之珍既徙延喜之玉攸歸革宋受天保生萬國度邑靜鹿丘之歎遷鼎息大坰之慚駿發開其遠祥定爾固其洪業皇帝體膺上聖運鍾下武冠五行之秀氣邁三代之英風昭章雲漢暉麗日月猶且具明廢寢昃晷忘飱懼負重於春冰懷御奔於秋駕儲后睿哲在躬妙善居質內積和順外發英華斧藻至德琢磨令範若夫族茂麟趾宗固磐石跨蹍昌姬韜軼炎漢元宰比肩於尚父中鉉繼踵乎周南分陝流勿剪之歡來仕允克施之譽本枝之盛如此稽古之政如彼故免群生於湯火納百姓於休和引鏡皆明目臨池無洗耳沉冥之怨既缺薖軸之疾已消讒莠蔑聞攘爭揜息稀鳴桴於砥路鞠茂草於圓扉侮食來王左言入侍一尉候於西東合車書於南北偃革辭軒銷金罷刃天瑞降地符升澤馬來器車出江海呈象龜龍載文功既成矣世既貞矣信可以優遊暇豫作樂崇德者歟于時青鳥司開條風發歲粵斯上巳惟暮之春禊飲之日在茲風舞之情咸蕩載懷平圃乃睠芳林芳林園者福地奧區之湊丹陵若水之舊殷殷均乎姚澤膴膴尚於周原飛觀神行虛簷雲搆離房乍設層樓間起負朝陽而抗殿跨靈沼而浮榮鏡文虹於綺疏浸蘭泉於玉砌幽幽叢薄秩秩斯干新萍泛沚華桐發岫雜夭采於柔荑亂嚶聲於錦羽禁軒承幸清宮俟宴緹帷宿置帟幕宵懸既而滅宿登〈○文選四十六作澄〉霞登光辨色徐鑾警節鳴鐘暢音七萃連鑣九斿齊軌爾乃迴輿駐早〈○文選作罕〉岳鎮川渟睟容有穆賓儀式序授几肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而推移葆佾陳階金匏在席戚奏翹舞籥動邠詩召鳴鳥于|山.追伶倫於嶰谷.清歌有闋.羽觴無筭.上陳景福之賜.下獻南山之壽.信凱宴於在藻.知和樂於食苹.\n梁簡文帝三日曲水詩序曰竊以周城洛邑自流水以禊除晉集華林同文軌而高宴莫不禮具義舉沓矩重規昭動神明雍熙鍾石者也皇太子生知上德英明在躬智湛靈珠辯均河注騰茂實於三善振嘉聲於八區是節也上巳屬辰餘萌達壤倉庚應律女夷司候爾乃分階樹羽疏泉泛爵蘭觴沿泝蕙肴來往賓儀式序盛德有容吹發孫枝聲流嶰谷舞豔七盤歌新六變遊雲駐綵仙鶴來儀都人野老雲集霧會結軫方衢飛軒照日\n五月五日\n琴操曰介子綏割其腓股以啖重耳重耳復國子綏獨無所得綏甚怨恨乃作龍蛇之歌以感之終不肯出文公令燔山求之子綏遂抱木而燒死文公令民五月五日不得發火〈國語云介子推〉\n續漢禮儀志曰五月五日朱索五色柳桃印為門戶飾以止惡氣\n風土記曰仲夏端五烹鶩〈○原訛騖據馮校本改〉角黍始也謂五月初五日也又以菰葉裹黏米煮熟謂之角黍\n續齊諧記曰屈原五月五日投汨羅而死楚人哀之每至此日竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐回白日忽見一人自稱三閭大夫謂曰君當見祭甚善但常所遺苦蛟龍所竊今若有惠可以楝樹葉塞其上以五采絲縛之此二物蛟龍所憚也固依其言世人作粽并帶五色絲及楝葉皆汨羅之遺風也\n崔寔四民月令曰五月五日取蟾蜍可合惡疽瘡取東行螻蛄治婦難產\n會稽典錄曰女子曹娥者會稽上虞人父能絃歌為巫漢安帝二年五月五日於縣江泝濤迎波神溺死不得尸骸娥年十四乃緣江號哭晝夜不絕聲七日遂投江而死\n抱朴子蟾蜍萬歲者頭上有角頷下有丹書八字再重五月五日午時取之陰乾百日以其足畫地即為流水\n又曰或問辟五兵之道答曰以五月五日作赤靈符著心前\n風俗通曰五月五日以五綵絲繫臂者辟兵及鬼令人不病溫亦因屈原\n又曰五月五日續命縷俗說以益人命\n夏小正曰此日蓄採眾藥以蠲除毒氣\n荊楚記曰荊楚人以五月五日並蹋百草採艾以為人懸門戶上以禳毒氣\n又曰屈原以是日死於汨羅人傷其死所以並將舟楫以拯之今之競渡是其遺跡\n大戴禮曰五月五日蓄蘭為沐浴\n楚辭曰浴蘭湯兮沐芳華\n【詩】梁王筠五日望採拾詩曰長絲表良節金縷應嘉辰結蘆同楚客採艾異詩人折花競鮮彩拭露染芳津含嬌起斜眄歛笑動微嚬獻璫依洛浦懷珮似江濱\n七月七日\n列仙傳曰陶安公者六安鑄冶師行火者朱雀止冶上安公冶與天通七月七日迎汝以赤龍〈事具仙部〉\n又曰王子喬見柏長〈○初學記四太平御覽三十一作桓良〉曰告我家七月七日待我於緱氏山頭至時乘白鶴在山頭望之不得到舉手謝時人數日而去\n漢書曰武帝七月七日生於漪蘭殿\n漢武故事曰七月七日上於承華殿齋正中忽有一青鳥從西方來集殿前上問東方朔朔曰此西王母欲來也有頃王母至〈事具鳥部〉\n崔寔四民月令七月七日曝經書設酒脯時果散香粉於筵上祈請於河鼓織女言此二星神當會守夜者咸懷私願或云見天漢中有奕奕正白氣如地河之波輝輝有光曜五色以此為徵應見者便拜乞願三年乃得\n竹林七賢論曰阮咸字仲容籍兄子也諸阮前世皆儒學內足於財唯籍一生尚道棄事好酒而貧舊俗七月七日法當曬衣諸阮庭中爛然莫非綈錦咸時總角乃竪長竿摽大布犢鼻於庭中未能免俗聊復爾爾〈○原訛耳據馮校本改〉\n世說曰郝隆七月七日見鄰人皆曝曬衣物隆乃仰臥出腹云晒書\n續齊諧記曰桂陽城武丁有仙道謂其弟曰七月七日織女當渡河諸仙悉還宮弟問曰織女何事渡河答曰織女暫詣牽牛世人至今云織女嫁牽牛也\n【詩】古詩曰迢迢牽牛星皎皎河漢女纖纖擢素手扎扎弄機杼終日不成章涕泣零如雨河漢清且淺相去詎幾許盈盈一水間脈脈不得語\n晉潘尼七月七日侍皇太子宴玄圃園詩曰商風初授辰火微流朱明送夏少昊迎秋嘉木茂園芳草被疇於時我后以豫以遊\n晉李充七月七日詩曰朗月垂玄景洪漢截皓蒼牽牛難牽牧織女守空襄河廣尚可越怨此漢無梁\n晉蘇彥七月七日詠織女詩曰織女思北沚牽牛歎南陽時來嘉慶集整駕巾玉箱瓊珮垂藻蕤霧裾結雲裳釋轡紫微庭解袊碧琳堂歡讌未及究晨暉照扶桑悵悵一宵促遲遲別日長\n宋孝武七夕詩曰白日傾晚照絃月升〈○原訛外據馮校本改〉初光炫炫葉露滿肅肅庭風揚瞻言媚天漢幽期濟河梁服箱從奔軺紈綺闕成章解帶遽迴軫誰云秋夜長愛聚雙情款念離兩心傷\n宋南平王劉鑠七夕詠牛女詩曰秋動清風扇火移炎氣歇廣簷含夜陰高軒通夕月安步巡芳林傾望極雲闕組幕縈漢陳龍駕凌霄發沉情未申寫飛光已飄忽來對眇難期今歡自茲沒\n宋謝惠連七夕詠牛女詩曰落日隱簷楹升月照簾櫳團團滿葉露淅淅振條風蹀足循廣除瞬目矖曾穹雲漢有靈匹彌年闕相從遐川阻昵愛脩渚曠清容弄杼不成藻聳轡騖前蹤昔離秋已兩今聚夕無雙傾河易迴斡款顏難久悰沃若靈駕旋寂寥雲幄空留情顧華寢遙心逐奔龍\n宋王僧達七夕月下詩曰遠山歛氛祲廣庭揚月波氣往風集隙秋還露泫柯節氣既已孱中宵振綺羅來歡詎終夕收淚泣分河\n宋顏延之為織女贈牽牛詩曰婺女儷經星姮娥棲飛月慚無二媛靈託身侍天闕閶闔殊未暉咸池豈沐髮漢陰不夕張長河為誰越雖有促宴期方須涼風發\n宋謝靈運七夕詠牛女詩曰火逝首秋節明經弦月夕月弦光照戶秋首風入隙陵風步曾岑憑雲肆遙脈徙倚西北庭竦踴東南覿紈綺無報章河漢有駿軛\n宋謝莊七夕夜詠牛女應制詩曰輟機起春暮停箱動秋衿琁居照漢右芝駕肅河陰容裔泛星道逶迤濟煙潯陸離迎宵佩倏爍望昏簪俱傾環氣怨共歇浹年心珠殿釭未沫瑤庭露已深夕清豈淹拂絃輝無人臨\n梁武帝七夕詩曰白露月下圓秋風枝上鮮瑤臺含碧霧羅幕生紫煙妙會非綺節佳期乃涼年玉壺承夜急蘭膏依曉煎昔悲漢難越今傷河易旋怨咽雙念斷悽悼兩情懸\n梁簡文帝七夕穿針詩曰憐從帳裏出相見夜窗開針欹疑月暗縷散恨風來\n梁柳惲七夕穿針詩曰代馬秋不歸緇紈無復緒迎寒理夜縫映月抽纖縷清露下羅衣秋風吹玉柱流景對秋夕餘光欲難駐\n梁劉遵七夕穿針詩曰步月如有意情來不自禁向光抽一縷舉袖弄雙針\n梁劉孝威七夕穿針詩曰縷亂恐風來衫輕羞指現故穿雙眼針時縫合歡扇\n梁沈約織女贈牽牛詩曰紅粧與明鏡二物本相親用持施點畫不照離居人往秋雖一照一照還復塵塵生不復拂蓬首對河津冬夜寒如是寧遽道陽春初商匆〈○初學記四作忽〉云至暫得奉衣巾施袊〈○初學記作衿〉誠已故每聚忽如新\n梁王筠代牽牛答織女詩曰新知與生別由來儻相值如何寸心中一霄懷兩事歡娛未繾綣倏忽成離異終日遙相望秪益生愁思猶憶今春悲尚有故年淚忽遇長河轉獨喜涼飆至奔情翊鳳軫精阿警龍轡\n梁范雲望織女詩曰盈盈一水邊夜夜空自憐不辭精衛苦河流未可填寸情百重結一心萬處懸願作雙青鳥共舒明鏡前\n梁劉孝威詠織女詩曰金鈿已照耀白日未蹉跎欲待黃昏至含嬌渡淺河\n梁何遜七夕詩曰仙車駐七驤鳳駕出天潢月映九微火風吹百和香來歡蹔巧笑還淚已啼粧別離不得語河漢漸湯湯\n梁庾肩吾七夕詩曰玉匣卷懸衣高樓開夜扉姮娥隨月落織女逐星移離前忿促夜別後對空機倩語雕陵鵲填河未可飛\n又奉使江州舩中七夕詩曰九江逢七夕初弦值早秋天河來映水織女欲攀舟漢使俱為客星槎共逐流莫言相送浦不及穿針樓\n北齊邢子才七夕詩曰盈盈河水側朝朝長歎息不恡漸衰苦波流詎可測秋期忽云至停梭理容色束衿未解帶迴鑾已霑軾不見眼中人誰堪機上織願逐青鳥去蹔因希羽翼\n隋江總七夕詩曰漢曲天榆冷河邊月桂秋婉孌期今夜飄颻渡淺流輪隨月宿轉路逐綵雲浮橫波翻瀉淚束素反緘愁此時機杼息獨向紅粧羞\n杜審言七夕詩曰白露含明月青雲斷絳河天街七襄轉關道二神過襦服鏘環珮香筵拂綺羅年年今夜盡機杼別情多\n隋王眘七夕詩曰天河橫欲曉鳳駕儼應飛落月移粧鏡浮雲動別衣懽逐今宵盡愁隨還路歸猶將宿昔淚更上去年機\n隋張文恭七夕詩曰鳳律驚秋氣龍梭靜夜機星橋百枝動雲路七香飛映月回雕扇凌霞曳綺衣含情向華幄流態入重闈懽餘夕漏盡怨結曉驂歸誰念分河漢還憶兩心違\n【賦】隋庾信七夕賦曰兔月先上羊燈次安睹牛星之曜景視織女之闌干於是秦娥麗妾趙豔佳人窈窕名鷰逶迤姓秦嫌朝粧之半故怜晚拭之全新此時併捨房櫳共往庭中縷條緊而貫矩針鼻細而穿矩〈○初學記四作空〉\n南齊謝朓七夕賦曰金祗司姖火曜方流素鍾當御夷則鳴秋朱光既夕涼雲始浮盈多靈〈○初學記四作夕露〉之藹藹升夜月之悠悠步廣庭而延膝〈○初學記作睞〉屬天媛而淹留嗟斯靈之淑景招好仇於服箱厭〈○初學記作靨〉白玉而為飾霏丹霞而為裳迴龍駕之容裔亂鳳管之凄鏘軾帝車而捐玦凌天津而上翔悵漢渚之夕漲欣河廣之既梁臨瑤席而宴語綿含睇而蛾揚嗟蘭夜〈○初學記作闌夜〉而難永泣會促而怨長撫鳴琴而脩浩浣安歌而自傷歌曰月殿清兮桂醑酬雲幄靜兮香風浮龍鑣蹀兮玉鑾整睠星河兮不可留\n七月十五\n荊楚歲時記曰七月十五日僧尼道俗悉營盆供諸寺院\n盂蘭盆經云有七葉功德並幡花歌鼓果食送之蓋由此\n又曰目連比丘見其亡母生餓鬼中即以鉢盛飯往餉其母食未入口化成火炭遂不得食目連大叫馳還白佛佛言汝母罪重非汝一人力所奈何當須十方眾僧威神之力至七月十五日當為七代父母現在父母厄難中者具百味五果以著盆中供養十方大德佛敕眾僧皆為施主呪願七代父母行禪定意然後受食是時目連母得脫一劫餓鬼之苦目連白佛未來世佛弟子行孝順者亦應奉盂蘭盆為爾可否佛言大善故後代人因此廣為華飾乃至刻木割竹飴䗶剪綵模花果之形極工妙之巧\n道經曰七月十五中元之日地官校勾搜選人間分別善惡諸天聖眾普詣宮中簡定劫數人鬼傳錄餓鬼囚徒一時皆集以其日作玄都大獻於玉京山採諸花果珍奇異物幢幡寶蓋清膳飲食獻諸聖眾道士於其日夜講誦是經十方大聖齊詠靈篇囚徒餓鬼俱飽滿免於眾苦得還人中\n【賦】楊炯盂蘭盆賦曰渾元告秋羲和奏曉太陰望兮圓魄皎閶闔開兮涼風嫋四海澄兮百川皛陰陽肅兮天地窅掃離宮清重閣設皇邸張翠幕鸞飛鳳翔晱陽倏爍雲舒霞布翕赫冥〈○初學記四作䀜〉霍陳法供飾盂蘭壯神功之妙物何造化之多端青蓮吐而非夏赬果搖而不寒銅鐵鉛錫璆琳琅玕映以甘泉之玉樹冠以承露之金盤憲章三極儀形萬類上廖廓兮法天下安貞兮象地殫怪力窮神異少君王子掣曳兮若束〈○初學記四作來〉玉女瑤姬翩僊兮不至鳴鷫鸘與鸑鷟舞鶤雞與翡翠毒龍怒兮赫然狂象奔兮沉醉怖魍魎潛魑魅离婁明目不足見其精微匠石洗心不足徵其奧祕夫其遠也天台<E5A4A9>繞之以赤霞夫其近也削成孤峙覆之以蓮花晃兮瑤臺之帝室赩兮金闕之仙家其高也上諸天於大梵其廣也遍諸法於恆沙上可以薦元府〈○初學記四太平御覽三十二作符〉於七廟下可以納群動於三車〈○原訛軍據馮校本改〉\n九月九日\n風土記曰九月九日律中無射而數九俗尚此月折茱萸房以插頭言辟除惡氣而禦初寒\n續晉陽秋曰陶潛嘗九月九日無酒宅邊菊叢中摘菊盈把坐其側久望見白衣至乃王弘送酒也即便就酌醉而後歸\n續齊諧記曰汝南桓景隨費長房遊學累年長房謂之曰九月九日汝家當有災厄急宜去令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂登高飲菊酒此禍可消景如言舉家登山夕還家見雞狗牛羊一時暴死長房聞之曰代之矣今世人每至九日登山飲菊酒婦人帶茱萸囊是也\n孟嘉傳曰嘉為桓溫參軍既和而正溫甚重之九月九日溫遊龍山參僚畢集時佐吏並著戎服有風至吹嘉帽墮落溫謂左右及賓客勿言以觀其舉止\n臨海記曰郡北四十步有湖山山甚平正可容數百人坐民俗極重每九日菊酒之辰讌會於此山者常至三四百人\n【詩】宋謝瞻九日從宋公戲馬臺詩曰風至授寒服霜降休百工巢幕無留鷰遵渚有來鴻輕霞冠秋日迅商薄清穹聖心眷嘉節鳴鑾戾行宮四筵霑芳醴中堂起絲桐扶光迫西汜歡餘宴有窮\n宋〈○原訛來據馮校本改〉謝靈運九日從宋公戲馬臺送孔令詩曰季秋朔邊苦旅鴈違霜雪凄凄陽卉腓皎皎寒潭潔良辰感聖心雲旗興暮節鳴葭戾朱宮蘭卮獻時哲歸客逐海隅脫冠謝朝列河流有急瀾浮驂無緩轍\n齊竟陵王蕭子良九日侍宴詩曰月殿風轉層臺氣寒高雲歛色遙露已團式詔司警言戾秋巒輕觴時薦落英可餐\n齊王儉侍皇太子九日玄圃宴詩曰明明儲后沖默其量徘徊禮樂優遊風尚微言外融幾神內王就日齊暉儀雲等望本茂條榮源澄流潔漢稱間平周云魯衛咨我藩華方軌前軼秋日在房鴻鴈來翔寥寥清景靄靄微霜草木搖落幽蘭獨芳眷言淄苑尚想濠梁既暢旨酒亦飽徽猷有來斯悅無遠不柔\n梁簡文帝九日侍皇太子樂遊苑詩曰離光麗景神英春裕副極儀天金鏘玉度監撫昭明善物宣布惠潤崐瓊澤熙垂露秋晨精曜駕動宮闈露點金節霜沉玉璣玄戈側影〈○原脫據馮校本補〉翠羽翻暉庭迴鶴蓋水照犀衣蘭羞薦俎竹酒澄芬千音寫鳳百戲承雲紫鷰躍武赤兔越空橫飛鳥箭半轉蛇弓\n又九日賦韻詩曰是節協陽數高秋氣已精簷芝逐月啟帷風依夜清遠燭承歌黛斜橋聞履聲梁塵下未息共愛賞心并\n梁沈約為臨川王九日侍太子宴詩曰涼風比起高鴈南翻葉浮楚水草折梁園淒清霜野惆悵晨鶤雲輕寒樹日麗秋原三金廣設六羽高陳寒英始獻涼酎初醇靡靡神襟鏘鏘群彥思媚儲猷洽和奉宴恩暢蘭席歡同桂殿景遽樂推臨風以眷麗景天枝位非德舉任伍辰階祚均河楚負岳未勝瞻雲難侶望古興惕心焉載佇\n又九日侍宴樂遊苑詩曰憑玉宅海端扆御天上流飛壑靜震騰川凝神貫極摛道漏泉西裘委衽南風在弦暮芝始綠年桂初丹上林葉下滄池水寒霜霑玉樹鴈動輕瀾停蹕玉陛徙衛琁墀琱箱鳳綵羽蓋鸞姿虹旌迢遰翠華葳蕤禮弘灞汭義高洛湄\n梁丘遲九日侍宴樂遊苑詩曰朱明已謝蓐收司禮爰理秋祓備揚旌棨奉璋峨峨金貂濟濟上林弘敞離宮非一綵殿迴風丹樓映日隨珠甲帳屯衛周悉睟容徐動天儀澄謐雲物游颺光景高麗枯葉未落寒花委砌絲桐激舞楚雅閑慧參差繁響殷勤流詣\n梁任昉九日侍宴樂遊苑詩曰帝德峻韶夏王功書頌平共貫沿五勝獨道邁三英我皇撫歸運時乘信告成一唱革鍾石再撫被絲笙黃草歸雒木梯山廌玉榮時來濁河變瑞起溫洛清物色動宸眷民豫降皇情\n梁劉苞九日侍宴樂遊苑正陽堂詩曰六郡良家子幽并遊俠兒立乘爭飲羽倒騎競紛馳鳴珂飾華毦金鞍映玉羈膳羞殫海陸和齊眠秋宜雲飛雅琴奏風起洞簫吹曲終高宴罷景落樹陰移微薄承嘉惠飲德良不貲取效績無紀感恩心自知\n梁王脩己九日詩曰霜威始落翠寒氣初入堂隨珠爛似燭懸黎疑夜光舞步因絃折歌聲隨袂揚夜深聞漏緩簷虛覺唱長\n梁劉孝威九日酌菊花酒詩曰露花疑始摘羅衣似適熏餘杯度不取欲持嬌使君\n梁何遜為西豐侯九日侍宴樂遊苑詩曰皇德無與讓重規襲帝勛垂衣化比屋卷領慎為君翾飛悅有道卉木荷平分宸襟動時豫歲序屬涼氛城霞旦晃朗槐霧曉氤氳鸞和馳八襲鳳駕啟千群羽觴歌湛露佾舞奏承雲禁林終宴晚華池物色曛疏樹翻高葉寒流聚細文梁庾肩吾侍讌九日詩曰轍跡光周頌巡遊減夏功鉤陳萬騎轉閶闔九門通秋暉逐行漏朔氣繞相風獻壽重陽節迴鸞上苑中疏山開輦道閒樹出離宮玉醴吹花菊銀床落井桐飲羽山西射浮雲兾〈○初學記四作冀〉北驄塵飛金埒滿葉破柳條空\n周王褒九日從駕詩曰黃山獵地廣青門官路長律改三秋節氣應九鍾霜曙影初分地暗色始成光交旆長秋阪緹幕杏間堂射馬垂雙帶豐貂佩兩璜苑寒梨樹紫山秋菊葉黃終慚屬車對空假侍中郎\n【賦】宋傅亮九月九日登陵囂館賦曰歲九旻之暮月肅晨駕而北逝度迴壑以停轅凌孤館而遠憩何物慘而節哀又雲悠而風厲悴綠蘩於寒渚隕豐灌於荒澨玩中原之芬菊惜蘭圃之彫蕙旌竹柏之勁心謝梧楸之零脆爾乃流眄平隰落日還皋于感具盈在物周騷聆離鶤之悽響沂鳴林之瀏颷彼遊子之苦傷每寤歎於我勞矧集悲而鍾苦疚寸心其如忉眇天末以遙瞪怨故鄉之阻遼\n【書】魏文帝與鍾繇書曰歲往月來忽復九月九日九為陽數而日月並應俗嘉其名以為宜於長久故以享宴高會是月律中無射言群木庶草無有射而生至於芳菊紛然獨榮非夫含乾坤之純和體芬芳之淑氣孰能如此故屈平悲冉冉之將老思食秋菊之落英輔體延年莫斯之貴謹奉一束以助彭祖之術\n◀上一卷 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"section": "歲時下",
"content": "〈○按本篇據北堂書鈔一百五十五祖篇.當作祖.今篇目作社.及條內各社字.疑均後人臆改(詳各條下.)正月祖祭.禮始漢代.見續漢書禮儀志注.通典四十四.〉\n風俗通曰謹按禮傳共工之子曰脩好遠遊舟車所至足跡所達靡不窮覽故祀以為社〈○風俗通八北堂書鈔一百五十五作祖〉神\n毛詩曰韓侯出祖出宿于屠顯甫餞之清酒百壺其肴惟何炰鱉鮮魚其蔌惟何惟筍及蒲其贈惟何乘馬路車\n左傳昭上曰楚靈王成章華之臺願與諸侯樂〈○左傳昭七年作落〉之蒍啟疆來召公公將往夢襄公社〈○左傳昭七年作祖下同〉梓慎曰君不果行襄公之適楚也夢周公社而行今襄公實社君不行子服惠伯曰先君未嘗適楚故周公祖道之襄公適楚矣而社以道君不行何之三月公如楚\n魏志曰王脩年七歲喪母母以社〈○北堂書鈔一百五十五作祖下同〉日亡來歲鄰里社脩感念母悲哀其鄰里聞之為之罷社\n武陵先賢傳潘京為州辟進謁值社會因得見次及探得不孝刺史問曰辟士為不孝耶京舉板答曰今為忠臣不得復為孝子其機辯如此\n魏臺訪議曰帝問何用未社〈○北堂書鈔一百五十五作祖下同〉丑臘王肅對曰土也土畏木丑之明日便寅木也故以丑臘土成於未故於歲始未社也\n【詩】晉潘尼皇太子社〈○北堂書鈔一百五十五作祖下準此〉詩曰太簇協青陽履端發歲首孟月涉初旬吉日惟上酉我后邇天休設社祈遐耇\n【序】晉嵇含社〈○北堂書鈔一百五十五初學記十三作祖下同〉賦序曰社之在於世尚矣自天子至於庶人莫不咸用有漢卜日丙午魏氏釋〈○初學記十三作擇〉用丁未至於大晉則社孟月之酉日各因其行運三代固有不同雖共奉社而莫議社之所由興也說文云祈請道神為〈○北堂書鈔一百五十五初學記十三作謂〉之社有事於道者吉凶偕名\n【祭文】後漢蔡邕祝社〈○北堂書鈔一百五十五作祖〉文曰元正令午時惟嘉良乾坤交泰太蔟運陽乃祀社靈以祈福祥\n晉應碩祝社〈○按文云吉酉辰良據嵇含賦晉祖日用酉是亦當作祖下準此〉文曰元首肇建吉酉辰良五政敷惠四教初揚萬類資新英穎擢章谷風滌穢日和時光命于嘉賓宴茲社箱敬響社君休祚是將嘉肴綺錯白茅薦恭有肉如墀有酒如江社君既眷祇肅威容"
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"伏": [
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"section": "歲時下",
"content": "曆忌釋曰.伏者何也.金氣伏藏之日也.四時代謝.皆以相生.立春木代水.水生木.立夏火代木.木生火.立冬水代金.金生水.至於立秋.以金代火.金畏於火.故至庚日必伏.庚者金故也.\n漢書曰東方朔伏日詔賜諸侍郎肉朔獨不待詔拔劍割肉懷之而去〈事具肉部〉\n典略曰光祿劉松北鎮而袁紹夜酣酒以盛夏三伏之際晝夜與松飲酒至於無知云以避一時之暑故河北〈○明本作朔〉避暑飲\n世說曰郤嘉賓三伏之日詣謝公炎暑熏赫雖復當風交扇猶沾汗流離謝著故絹衣食熱白粥晏然無異\n風俗通曰戶律漢中巴蜀廣漢自擇伏日俗說漢中巴蜀廣漢正〈○太平御覽三十八作土〉地溫暑草木蚤生晚枯氣異中國夷狄畜之故令自擇伏日也\n【詩】晉程曉詩曰平生三伏時道路無行車閇門避暑臥出入不相過今世㮈襶子觸熱到人家主人聞客來嚬噈奈此何搖扇胛中疼流汗正滂沱傳誡語高明熱行宜見訶\n晉潘岳懷縣詩南陸迎脩景朱明送未垂初伏啟新節隆暑方赫羲朝想慶雲興夕遲白日移揮汗辭中宇登城臨清池涼風自遠集輕衿隨風吹靈圃曜華果通衢列高椅"
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"熱": [
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"section": "歲時下",
"content": "說文.溽.濕暑也.\n山海經曰壽麻之國爰有大暑不可以往\n禮記月令曰季夏之月土潤溽暑\n毛詩曰旱既太甚蘊隆蟲蟲赫赫炎炎云我無所\n管子曰善為國者使農寒耕而熱耘\n楚辭云魂兮歸來東方不可以託十日代出流金鑠石\n淮南子曰南方之極自北戶之界至炎風之野赤帝祝融之所司\n神異經曰北方曾冰萬里厚百丈有磎鼠在冰下土中其形如鼠食冰草木根肉重萬斤可以作脯食之已熱〈事見肉部〉\n京房易飛候曰有雲大如車蓋十餘此陽水之氣必暑有暍者\n漢書西域傳曰|賓國.道歷大小頭痛之山.赤土身熱之阪.令人熱無色.頭痛歐吐.\n桓子新論曰元帝被病廣求方士漢中逸人王仲都者詔問所能為對曰但能忍寒暑耳因為待詔至夏大暑日使暴坐又環以十爐火不言熱而身汗不出\n五經通義曰冬至陽動於下推陰而上之故寒於上夏至陰動於下推陽而之上故大熱於上\n易〈○太平御覽三十四易上有故字與上連作一條〉曰日月運行一寒一暑日在牽牛則寒在東井則暑牽牛水〈○御覽作外〉宿遠人故寒東井內宿近人故溫也\n括地圖曰天毒國最大暑熱夏草木皆乾死民善沒水以避日入時暑常入寒泉之下\n抱朴子洪從祖仙公每大醉及夏天盛熱輒入深水底入日乃出者正以能閇氣胎息故耳\n又曰或問不熱之道或服玄冰丸飛雪散王仲都等用此方也\n語林曰劉真長見王公王公了不與語時大熱以腹熨石局\n【詩】晉傅玄詩曰朱明運將極溽暑晝夜興裁動四支廢舉身若山陵珠汗洽玉體呼吸氣鬱蒸塵垢自成泥素粉隨手凝\n梁簡文帝苦熱詩曰六龍騖不息三伏啟炎陽寑興煩几案俯仰倦幃床滂沱汗似鑠微靡風如湯洄池愧生浪蘭殿非含霜細簾時半卷輕幌乍橫張雲斜花影沒日落荷心香願見洪崖井詎憐河朔觴\n梁任昉苦熱詩曰旭旦煙雲卷烈景入東軒傾光望轉蕙斜日照西垣既卷蕉梧葉復傾葵藿根重簟無冷氣挾石似懷溫霢霂類珠綴喘哧狀雷奔\n梁何遜苦熱詩曰昔聞草木燋今睹沙石爛曀曀風逾靜曈曈日漸旰習靜悶衣襟讀書煩几案臥思清露浥坐待高星燦蝙蝠戶中飛蠛蠓窗間亂實無河朔飲空有臨淄汗\n梁王筠苦暑詩曰日阪散朱雰天隅斂青靄飛燄煥南陸炎津通北瀨繁星聚若珠密雲屯似蓋月至每開衿風過時解帶\n梁劉孝威苦暑詩曰暮日苦炎溽遷坐接階廊月麗姮娥影星含織女光栖禽動夜竹流螢出闇牆香盤糅鮮粉雕壺承玉漿白羽徒棰握淥水自周堂弱紈猶覺重纖絺尚少涼弄風思漢朔戲雨憶吳王玄水術難驗赤道漏猶長誰能更吹律還令黍谷涼\n梁簡文帝納涼詩曰斜日晚駸駸池塘生半陰避暑高梧側輕風時入襟落花還就影驚蟬乍失林游魚吹水沫神蔡上荷心翠竹垂秋采丹棗映疏砧無勞夜遊曲寄此託微吟\n又晚景納涼詩曰日移涼氣散懷抱信悠哉珠簾影空卷桂戶向池開鳥栖星欲見河淨月應來橫階入細笋蔽地濕輕苔草化飛為火蚊聲合似雷於茲靜聞見自此歇氛埃\n又玄圃納涼詩曰登山想劍閣逗浦憶辰陽飛流如凍雨夜月似秋霜螢翻競晚熱蟲思引秋涼鳴波如礙石闇草別蘭香\n梁孝元帝納涼詩曰高舂斜日下佳氣滿欄楹池紅早花落水淥晚苔生星稀月稍上雲開河尚橫白鳥翻帷暗丹螢入帳明珠綦趨北閤玳席徙南榮金鋪掩夕扇玉壺傳夜聲\n梁劉孝威奉和逐涼詩曰鍾鳴夜未央避暑起徬徨長河似曳素明星若散璫倚巖欣石冷臨池愛水涼月纖張敞畫荷妖韓壽香對此遊清夜何勞娛洞房\n又奉和晚日詩曰虯簷挂珠箔虹梁卷霧綃迷迭涵香長芙蓉逐浪搖飛輪搏羽扇翻車引落潮甘泉推激水迎風慚遠飆寄言王待詔因聲張子僑吾君安已樂無勞誦洞簫\n梁劉緩奉和納涼詩曰清氣流暄濁非關狹室中當由小堂上自有大王風蟭螟動蘭室神飆起桂叢披襟深睿賞曲巷何由同\n梁庾肩吾奉和山子納涼詩曰北園涼風早步輦暫逍遙避日交長扇迎風列短簫山帶彈琴曲桐橫栖鳳條懸門開溜水錦石鎮浮橋黑米生菰葑青花出稻苗無因學仙藻雲氣徒飄颻\n陳徐陵內園逐涼詩曰昔有北山北今余東海東納涼高樹下直坐落花中狹徑長無跡茅齋本自空提琴就竹篠酌酒勸梧桐\n【賦】魏繁欽暑賦曰暑景方徂時惟六月大火飄光炎氣酷烈翕翕盛熱蒸我層軒溫風淟涊動靜增煩雖託陰宮罔所避旃粉扇靡救宴戲渺歡庶望秋節慰我愁歎魏陳王曹植大暑賦曰炎帝掌節祝融司方羲和按轡南崔〈○本集作雀〉舞衡蛇折鱗於靈窟龍解角於皓蒼遂乃溫風赫戲草木垂幹山坼海沸沙融礫爛飛魚躍渚潛黿浮岸鳥張翼而近栖獸交游而雲散于時黎庶徙倚綦布葉分機女絕綜農夫釋耘背暑者不群而齊跡向陰者不會而成群於是大人遷居宅幽緩神育靈雲屋重構閑房肅清寒泉涌流玄木奮榮積素冰於幽館氣飛結而為霜奏白雪於琴瑟朔風感而增涼\n魏劉楨大暑賦曰其為暑也羲和總駕發扶木太陽為輿達炎燭靈威參垂步朱轂赫赫炎炎烈烈暉暉若熾燎之附體又溫泉而沉肌獸喘氣於玄景鳥戢翼於高危農畯捉鐏而去疇織女釋杼而下機溫風至而增熱歊悒慴而無依披襟領而長嘯冀微風之來思\n魏王粲大暑賦曰惟林鍾之季月重陽積而上昇喜潤土之溽暑扇溫風而至興獸狼望以倚喘鳥垂翼而弗翔遠昆吾之中景天地翕其同光征夫瘼於原野處者困于門堂患衽席之焚灼|烘燎之在床.起屏營而東西.欲避之而無方.仰庭槐而嘯風.風既至而如湯.於是帝后順時.幸九峻之陰岡.託甘泉之清野.御華殿於林光.潛廣室之邃宇.激寒流於下堂.重屋百層.垂陰千廡.九闥洞開.周帷高舉.堅冰常奠.寒饌代敘.\n晉夏侯湛大暑賦曰若乃三伏相仍徂暑肜肜上無纖雲下無微風扶桑赩其增憤天氣曄其南升爾乃土墳地坼谷枯川竭寒泉潛沸冰井騰沫洪液蒸於單簟兮珠汗霑乎絺葛溫風翕其至兮若灑湯於玉質沃新水以達夕振輕箑以終日\n晉卞伯玉大暑賦曰惟祝融之司運赫溽暑之方隆日貞躍於鶉首律遷度於林鍾溫風翕以辰至星火爛以昏中氣滔滔而方盛晷永路而難終流風兮莫繼朱煙兮四纏鬱邑兮中房展轉兮長筵體沸灼兮如燎汗流爛兮珠連\n晉傅咸感涼賦曰踐朱明之中月暑鬱隆以肇興赫融融以彌熾乃沸海而焦陵獸竄伏於幽林兮鳥垂翼而弗升汗珠隕於玉體兮粉附身而沾凝於是景雲晨敷曜靈潛光陰氣聿升凱風載揚忽輕箑於坐隅兮思暖服于蘭房"
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"寒": [
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"section": "歲時下",
"content": "左傳曰.楚莊王圍蕭.申公巫臣曰.師人多寒.王巡三軍.撫而勉之.三軍之士.皆如挾纊.\n穆天子傳曰庚寅北風雪天子寒日中大寒有凍人天子作黃竹詩〈事具雪部〉\n晏子曰景公起大臺歲寒役之凍餒者鄉有焉公延晏子坐飲酒樂晏子歌曰庶民之凍我若之何奉上靡弊我若之何歌終喟然流涕公止之曰子殆為大臺之役夫寡人將罷\n尸子曰雨雪楚莊王披裘當戶曰我猶寒彼百姓賓客甚矣乃使巡國中求百姓賓客之無居宿絕糧者賑之國人大悅\n戰國策曰田單為齊相過淄水有老人涉淄而寒不能坐沙中乃解裘衣之襄王曰單之厚施欲取我國乎有貫珠者聞之不如因以為己善乃下令曰寡人憂民之寒而單解裘衣人稱寡人之意於是閭里相與語曰田單之愛人乃王之教也\n呂氏春秋曰衛靈公天寒鑿池苑春曰天寒恐傷民公曰寒哉春曰君衣狐裘坐熊席四陬有火是以不寒民衣弊不補履決不苴君則不寒民則寒矣公曰善命罷役\n又曰戎夷違齊如魯天大寒而後與門弟子宿於郭外寒逾甚謂弟子曰子與我衣我活我與子衣子活我國士也為天下惜死子不肖人〈○按本條見呂氏春秋長利篇此有脫文〉惡能與國士衣哉戎夷笑曰道不濟夫解衣與弟子夜坐而死\n漢書曰上聞韓王信降匈奴上自將擊之連戰乘勝逐北至樓煩會天寒卒士墮指者十二三鍾離意別傳曰嚴遵昔與光武俱為諸生暮夜宿息二人寒不得寑臥更相謂曰後日豪貴憶此勿相忘別後數年光武有天下徵遵不至\n東觀漢記曰王朗起兵上自薊東南馳夜至蕪蔞亭時天寒烈眾皆飢疲馮異上豆粥明旦上謂諸將曰昨日得公孫豆粥飢寒俱解\n葛仙公別傳曰公與客談語時天大寒仙公謂客曰居貧不能人人得爐火請作一大火共致煖者仙公因吐氣火赫然從口中出須臾大滿屋客皆熱脫衣矣\n【賦】梁裴子野寒夜賦曰何四序之平分處脩冬而多慮眷搖落兮遒盡悲荏苒其云除日晼晚而易潛夜悠長而難曙既而庭流皓月階被凝霜風吹衣而懍懍氣空積而蒼蒼襲重裘兮弗燠熾朱火兮無光門蕭條兮晝閴巷寂寞兮無人疏三逕以負汲結二耦而為賓晉夏侯湛寒苦謠曰惟玄冬之初夜天慘懍以降寒霜皚皚以被庭冰溏瀩於井幹草槭槭以疏葉木蕭蕭以零殘松隕葉於翠條竹摧柯於綠竿\n【表】陳王曹植表曰臣聞寒者不貪尺玉而思短褐飢者不願千金而美一餐夫千金尺玉至貴而不若一餐短褐者物有所急也"
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"臘": [
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"section": "歲時下",
"content": "風俗通曰.禮傳曰.夏曰嘉平.殷曰清祀.周曰大蜡.漢改曰臈.臈者臘也.因臘取獸.祭先祖也.漢火行.衰於戌.故此日臘也.\n漢舊儀曰臘者報諸鬼神古聖賢有功於民者也\n蔡邕獨斷曰臘者歲終大祭縱吏民宴飲非但迎氣故但送不迎\n禮記曰天子大蜡八伊耆氏始為蜡蜡者索也歲十二月合聚萬物而索饗之\n又曰子貢觀於蜡孔子曰賜也樂乎對曰一國之人皆若狂賜未知其樂也子曰百日之蜡一日之澤非爾所知也〈蜡之祭勞農以休息之言民勤稼嗇有百日之勞今日飲酒燕樂君之恩澤也非爾所知其義大也〉\n周禮曰國祭蜡則龡豳頌擊土鼓以息老物\n左傳曰晉侯假道於虞以伐虢宮之奇諫弗聽以其族行虞不臘也\n列女傳曰魯之母師者魯九子之寡母也臘日休家作者歲祀禮事畢悉召諸子謂曰婦人之義非有大故不出夫家然吾父母家多幼稚歲時禮不理吾從汝謁往監之諸子皆稽首唯諾又召諸婦婦人有三從之義無專制之行少繫於父母長繫於夫老繫於子今諸子許我歸私家雖踰婦禮願與少子俱以備婦人出入之制諸婦其慎房戶之守吾夕而反於是使少子僕而歸\n謝承後漢書曰沛國陳咸為廷尉監王莽篡位還家杜門不出莽改易漢法令及臘日咸常言我先祖何知王氏臘乎\n風俗通曰菟髕俗說臘正祖食得菟髕者名之曰幸賞以寒酒幸善祥令人吉利也\n鄭玄別傳曰玄年十二隨母還家正臘宴會同列十數人皆美服盛飾語言閑通玄獨漠然如不及父母私督數乃曰此非我志不在所願\n陳留志曰范喬邑人臘多盜斫其樹人有告喬佯弗聞邑人愧而歸之喬曰鄉臘日取此欲與父母相歡娛耳\n會稽典錄曰陳脩烏傷人家貧為吏常步檐上下恆食乾糒每至正臘僵仆不起同僚飲食請不肯往其志操如此\n世說曰王朗中年以識度推華歆歆蜡日嘗集子姪宴飲王朗亦學之有人向張茂先稱此事茂先曰王之學華皆是形骸之外去之所以更玄遠\n晉博士張亮議曰接也祭宜在新故交接也俗謂之臘之明日為初歲秦漢以來有賀此皆古之遺語也\n史記曰秦惠文公十二年初臘始皇三十一年更名臘曰嘉平\n東觀漢記曰甄宇北海人建武中青州從事徵拜博士每臘詔賜博士羊人一頭羊有大小肥瘦時博士祭酒議欲殺羊稱分其肉宇曰不可又欲投鉤宇復恥之宇因先自取其最瘦者\n袁山松後漢書曰韓卓字子助陳留人臘日奴竊食祭其先人卓義其心即曰免之\n華陽國志曰王長文元康初試守江源令縣收得盜馬賊及發塚賊長文引前誘慰時遇臘晦皆遣歸家獄先有繫囚亦遣之謂曰教化不厚使汝等如此長文過也蜡節慶祚歸就汝上下善相歡樂過節來還當為汝思他理群吏惶懅爭請不許尋有赦令無不感思所宥人誓不為惡不敢負王君也\n搜神記曰宣帝時陰子方者當臘日晨炊而灶君神形見子方再拜受慶家有黃羊因以祀之自是以後暴至巨富故後常以臘日祠灶〈事具灶部〉\n養生要曰十二月臘夜令人持椒臥井旁無與人言內椒井中除溫病\n【詩】晉裴秀大蜡詩曰日躔星紀大呂司晨玄象改次庶眾更新歲事告成八蜡報勤告成伊何年豐物阜豐禋孝祀介茲萬祜報勤伊何農功是歸穆穆我后務茲蒸黎宣力菑畝沾體暴肌飲饗清祀四方來綏充仞郊甸鱗集京師交錯貿遷紛葩相追反袂成帷有肉如丘有酒如泉有肴如林有貨如山率土同歡和氣來臻祥風協順降祉自天方隅清謐嘉祚日延與民優遊享壽萬年\n晉江偉答賀蜡詩曰正元二年冬臘家君在陳郡余別在國舍不得集會弟廣平作詩以貽余余因答之曰蜡節之會廓焉獨處晨風朝興思我慈父我心懷戀運首延佇\n宋張望蜡除詩曰玄靈告稔謝青龍駕拂軫鮮冰迎流結凝霤垂簷霣人欣八蜡暢詎知歲聿盡\n【序】晉嵇含娛蜡賦序曰玄象運而寒暑交節會至而萬物遷天地之化固以不停況於人道之不變乎是以百年憂喜相參能達要終之數悟生生之宜者百世不過〈○明本作週〉其人大蜡之夕雖天下同有攜金蘭以齊馨利貴得意以遣榮勢孰我尚哉"
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"律": [
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"section": "歲時下",
"content": "爾雅曰.律謂之分.\n尚書曰予欲聞六律五聲八音在治忽以出內五言汝聽\n又曰聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和\n周官曰太師掌六律六呂文以五聲播以八音教六詩以六德為之本以六律為之音\n禮記曰正月律中太蔟二月律中夾鍾三月律中沽洗四月律中仲呂五月律中蕤賓六月律中林鍾七月律中夷則八月律中南呂九月律中無射十月律中應鍾十一月律中黃鍾十二月律中大呂\n周禮注曰律呂相生者三分益一下生者三分減一黃鍾律長九寸下生林鍾六月律也\n左氏傳曰六律七音八風九歌以相成也清濁小大短長疾徐哀樂遲速高下出入周流以相濟也君子聽之以平其心\n孟子曰師曠之聰不以六律不能正五音\n呂氏春秋曰昔黃帝命伶倫作為律伶倫自大夏之西乃之阮隃之陰取竹之谿谷以生空竅厚均者斷兩節間長三寸九分而吹之以為十二筒聽鳳鳴以別十二律其雄鳴為六雌鳴亦六故曰黃鍾之宮律之本也\n淮南子曰夔合六律調五音通八風\n漢書曰至治之世天地之氣合以生風天地之風氣定十二律\n又曰漢家言律曆者本張蒼蒼好書無所不觀無所不通而尤究律曆\n又曰京房本姓李推律自定為京氏\n劉向別錄曰鄒子在燕燕有谷地美而寒不生五穀鄒子居之吹律而溫氣至今名黍谷〈事具地部谷篇〉\n論衡曰孔子吹律自知殷苗裔\n楊泉物理論曰聽清濁五聲之和然後制為鍾律取弘農宜陽縣金門山竹為管\n晉諸公讚曰世祖時以荀勗所造律得周時玉律以校正同荀勗奏曰中所出御府銅管律二十五具其三具與杜夔左延年法同\n【表】周王褒上新定鍾表曰萬物生象始乎筭數天道運行基乎步術量有輕重平以權衡音有清濁協乎律呂是以周發聽聲候春冬之生殺師曠吹律知晉楚之衰亡數始黃鍾琯終仲呂還宮變徵參天兩地三分損益累黍相乘四時發斂忽微斯測皇帝治曆明時推元受命八音七始之奏五聲六律之和斟酌繁簡分析節度推之以升斛正之以權衡稽之以古今覈之以經傳\n周庾信為晉陽公上玉律表曰臣聞三才既立君臣之道已陳六位時成禮樂之功斯正故以協和日月測度陰陽悅豫兆民儀形萬國者也伏見敕旨刊正音律平章曆象奏黃鍾而歌大呂變孤竹而舞雲門莫不器取疏通聲從安樂四分既明三微是定是以聞鍾於洛浦即辨聲乖聽鐸於邯鄲先知響韻二分二至行於司曆之官九變九成被於和樂之職足以動天地感鬼神化被風俗平分寒暑豈直吟嘯谿谷迴翔鸞鳳而已哉是知零陵廟前徒尋舜管始平城下空論周天臣聞上制其禮下習其儀君定其法臣行其事謹造玉律一具并玉秤尺斗合等始得成功至於分粟累黍量茲數籥實以仰稟聖規參詳神思所冀節移陰管無勞河內之灰氣動陽鍾不待金門之竹而琬琰事輕般倕慮淺不足展采成均增輝度量"
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"曆": [
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"section": "歲時下",
"content": "世本曰.容成作曆.\n尚書曰迺命羲和欽若昊天曆象日月星辰敬授民時\n又曰協用五紀其五曰曆數\n尸子曰造曆數者羲和子也\n漢書曰曆數之起尚矣傳述顓頊命南正重司天火正黎司地其後三苗亂德二官咸廢而閏餘乖次孟陬殄滅攝提失方\n又曰使校曆淳于陵渠復覆太初曆晦朔弦望最密日月如合璧五星若連珠\n又曰曆譜者序四時之位正分至之節會日月五星之辰以考寒暑殺生之實故聖王必正曆以探知五星日月之會凶阨之患其術皆出焉此聖人知命之術也\n續漢書曰昔者聖人之作曆也觀璿璣之運三光之作道之發斂景之長短斗綱所建青龍所躔參伍以變錯綜其數而制術焉\n益部耆舊傳曰巴郡落下閎漢武帝時改顓頊曆更作太初曆後八百歲此曆差一日當有聖人定之\n楊泉物理論曰疇昔神農始治農功正節氣審寒溫以為早晚之期故立曆日\n風土記曰自黃帝顓頊下達三王治曆十有一家考課損益各有變衰非天運之錯考察意異故也\n王隱晉書曰張載弟前烏程令名冗〈○太平御覽十六作亢又亢下有依字〉蔡邕注明堂令中台要解又綴諸說曆數而為曆贊荀崧見贊異之云信該羅曆表義矣\n【表】梁簡文帝謝賜新曆表曰五司告肇萬壽載光琯協璧輪慶休寶曆班和布政懸闕徇道或弘敬授之典載闡浹辰之教又謝賜新曆表曰璿籥環璣鳳司肇律觀斗辯氣玉琯移春萬福惟新剋固天保\n梁沈約謝賜新曆表曰竊惟觀斗辯日馭生為本審時分地稼政莫先何則勝殺無舛拘忌之理難忽珠璧有徵禮節之原攸序\n梁王僧孺謝賜曆表曰竊以龍馭不爽靡見侵薄鳳職是司曾無昃眺璧聯珠粲輪映階平義實明時事惟均政固以先天候其餘始執杓驗其平分九瀛仰化萬宇依朔\n【啟】梁庾肩吾謝曆日啟曰凌渠所奏弦望既符鄧平之言錙銖皆合登臺視朔睹雲物之必書拂管移灰識權衡之有度初開卷始暫謂春留未覽篇終便傷冬及徘徊厚渥比日為年\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六 下一卷▶"
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"volume": 6,
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"content": "神農書曰.湛濁為地.\n黃帝素問曰積陰為地故地者濁陰也\n蔡邕月令章句曰總丘陵原隰阪險曰地\n春秋元命苞曰地者易也言養物懷任交易變化含吐應節故其立字土力於乙者為地\n河圖括地象曰地廣東西二萬八千南北二萬六千有君長之州州有九阻中土之文德及而不治\n山海經曰帝令竪亥步自東極至于西極五億十萬九千八百八步竪亥左手把筭右手指青丘北\n孝經援神契曰計九州之別壤山陵之大川澤所注萊沮所生鳥獸所聚九百一十一萬八千二十四頃磽埆不墾者千五百萬二千頃\n易曰立地之道曰柔與剛\n又曰在地成形\n又曰地也\n禮記曰孟冬之月地始凍仲春之月地始坼\n又曰今夫地一撮土之少及其廣厚載華嶽而不重振河海而不泄而萬物載焉\n周官曰大司徒掌天下土地之圖知九州之地域廣輪之數辯五地之物\n樂聲儀曰下元者地氣也為始萬物生育長養蓋藏之主也\n春秋元命苞曰地所以右轉者氣濁精少含陰而起遲故轉右迎天佐其道\n爾雅曰東至泰遠西至邠國南至濮鉛北至祝栗謂之四極孤竹北戶西王母日下謂之四荒九夷八狄七戎六蠻謂之四海\n老子曰地得一以寧地無以寧將恐發\n墨子曰禽子問天與地孰仁墨子曰翟以地為仁太山之上則封禪焉培塿之側則生松柏下生黍苗莞蒲水生黿鼉龜魚民衣焉食焉家焉死焉地終不責德焉故翟以地為仁\n孔子家語曰子夏曰商聞山書曰地東西為緯南北為經山為積德川為積形高者為生下者為死丘陵為牝谿谷為牡\n【啟】梁昭明太子謝敕賚地圖啟曰漢氏輿地形茲未擬晉世方丈比此非妙疋之長樂唯畫古賢儔之未央止圖將帥未有洞該八藪混觀六合域中天外指掌可求地角河源戶庭不出豈問千秋自識烏桓之地脫逢莊武方著博物之書\n【論】晉裴秀禹貢九州地域圖論曰圖書之設由來尚矣自古垂象立制而賴其用三代置其官使掌其職暨漢祖屠咸陽丞相蕭何盡收秦之圖籍今祕書既無古今之地圖又無蕭何所得秦圖書唯有漢氏所畫輿地及諸雜圖各不設分率又不考正准望亦不備載名山大川其所載列雖有粗形皆不精審不可依據或稱外荒迂誕之言不合事實於義無取今制地圖之體有六一曰分率所以辯廣輪之度也二曰准望所以正彼此之體也三曰道里所以定所由之數也四曰高下五曰方邪六曰迂直此六者各因地而制形所以校夷險之故也有圖象而無分率則無以審遠近之差有分率而無准望雖得之於一隅必失之於他方雖有准望而無道里則施於山海絕隔之地不能以相通有道里而無高下方邪迂直之校則徑路之數必與遠近之實相違失准望之正故必以此六者參而考之然後遠近之實定於分率彼此之實定於准望徑路之實定於道里度數之實定於高下方邪迂直之筭故雖有峻山巨海之隔絕域殊方之迥登降詭曲之因皆可得舉而定者准望之法既正則曲直遠近無所隱其形也"
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"野": [
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"volume": 6,
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"content": "爾雅曰.邑外謂之郊.郊外謂之牧.牧外謂之野.\n說文曰郊外也\n山海經曰大樂之野夏后啟於此舞九代馬〈事具獸部馬篇〉\n又曰都廣之野后稷葬焉爰有黍稷百穀自生鸞自歌鳳自舞靈壽寶華草木所聚\n尚書曰大野既豬東原底平\n毛詩曰我行其野蔽芾其樗婚姻之故言就爾居\n左傳曰辛有適伊川見被髮祭於野者不及百年此其戎乎其禮先亡矣\n又曰晉文公過衛出於五鹿乞食於野人野人與之塊公子欲鞭之子犯曰天賜也稽首受而載之\n又曰裨諶能謀於野於野則獲謀於國則否鄭國有難子產載以如野謀四國之事\n穆天子傳曰曠原之野飛鳥之所解羽\n莊子曰黃帝將見大隗于具茨之山方明為御昌宇參乘至於襄城之野七聖皆迷無所問塗適遇牧馬童子乃問塗焉〈事具帝王部〉\n又曰北門成問黃帝曰帝張咸池之樂於洞庭之野吾始聞之而懼後聞之而怠卒聞之而惑蕩蕩默默乃不自得\n楚辭曰獨不見鸞鳳之高翔于大皇之野循四極而迴周見盛德而下\n韓詩外傳曰孔子出遊少原之野有婦人哭甚哀問之婦人曰向刈蓍薪亡吾簪是以哀也非傷亡簪不忘故也〈事具草部〉\n帝王世紀曰炎帝〈○史記五帝本紀索隱引作黃帝〉戮蚩尤於中兾〈○索隱作冀〉\n名其地曰絕轡之野\n幽明錄曰桓溫北征姚襄在伊水上許遜曰不見得襄而有大功見襄走入太玄中問曰太玄是何等也答曰南為丹野北為太玄必西北走也果如言\n【贊】晉郭璞都廣之野贊曰都廣之野珍怪所聚爰有羔穀鸞歌鳳舞后稷託終樂哉斯土"
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"關": [
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"content": "周官曰.司關掌國貨之節.以聯門市.凡貨不出於關.舉其貨.罰其人.國凶札則無關門之征.\n禮記曰仲夏之月關市無索\n又曰古者關譏而不征\n蔡邕月令章句曰關在境所以察出禦入\n左傳曰臧文仲不仁者三廢六關\n孟子曰古之為關也將以御暴也今之為關也將以為暴也\n燕丹子曰燕丹去秦夜到關關門未開丹為雞鳴眾雞皆鳴遂得逃歸\n史記曰秦昭王囚孟嘗君孟嘗君變姓名夜半至函谷關關法雞鳴出客孟嘗君恐追至客居下坐者能為雞鳴於是群雞皆鳴遂出關\n戰國策曰中山與燕趙為王齊閉關不通中山之使其言曰我萬乘之國也中山千乘國也何侔名於我乎\n楚漢春秋曰沛公西入武關居於灞上遣將軍閉函谷關無內項王項王大將亞父至關不得入怒曰沛公欲反耶即令家發薪一束欲燒關門關門乃開\n列仙傳曰關令尹喜周大夫也善內學老子西遊先見其氣知真人當過物色而遮之果得老子與俱之流沙〈事具仙部〉\n漢書曰秦王子嬰誅滅趙高遣將將兵距嶢關沛公欲擊之張良曰秦尚強未可輕願先遣人益張旗幟於山上為疑兵使酈食其陸賈往說秦將啗以利秦將果欲連和因而攻之\n又曰景帝四年春復置諸關用傳出入\n又曰武帝三年冬徙函谷於新安\n又曰終軍初從濟南嘗詣博士入關關吏與軍繻軍問以此何為吏曰為復傳還當以合符軍曰大丈夫西遊終不復傳還棄繻去後軍為謁者使行郡國建節東出關關吏識之此使者乃前棄繻生也\n東觀漢記曰隗囂將王元謂囂曰請以一丸泥為大王東封函谷關此萬世一時也\n又曰郭丹初之長安從宛人陳洮買入關符以入函谷關既入封符乞人不乘使者車不出關丹自從入關後不歸家十二年後奉使乃出關竟如本心\n又曰李恂餉遺無所受處新安關下拾橡實為食\n吳越春秋曰伍子胥與太子建子勝俱奔吳夜行晝伏出到昭關關吏欲執之胥因詐曰上之所以索我者以我有美珠也今我已亡之矣我將告子欲取之關吏因舍焉\n吳書陸凱奏曰臣愚以西陵國之關首宜重其備備重則敵不敢輕輕備則為敵所侮\n何禎集曰以正始六年為弘農太守表省崤關曰易稱王公設險以守其國孟軻云古者關譏而不征關險之設所由尚矣\n段國沙州記曰龍涸北四十里有白馬關關甚嶮峻使十人固險雖萬夫亦不能前\n【詩】陳周弘正入武關詩曰武關設地險遊客好邅迴將軍天上落童子棄繻來揮汗成雲雨車馬漾塵埃雞鳴不可信未曉莫先開\n【賦】後漢李尤函谷關賦曰爾迺周覽以汎觀歷眾關以遊目惟迂闊之顯麗羌莫盛乎函谷施雕礱以作好建峻敞之堅重殊中外以隔別翼巍巍之高崇命尉臣以執鑰統群類之所從嚴固守之猛厲操戈鉞而普聰蕃鎮造而惕息侯伯過而震惶惟函谷之初設險前有姬之苗流睢背魏而西逝託衾衣以免搜大漢承獘以建德革厥舊而運脩准令宜以就制因茲勢以立基蓋可以詐非司邪栝執喉咽季末荒戍墮闕有年天閔群黎命我聖君稽符皇乾孔適河文中興再受二祖同勳永平承緒欽明奉循上羅三關下列九門\n【銘】後漢李尤函谷關銘曰函谷險要襟帶喉咽尹從李老留作二篇孟嘗離秦奔騖東征夜造稽疑譎以雞鳴范睢將入自盛以囊元鼎革移錯之新安舍彼西阻東即高原長墉重閣閑固不踰簡易易從與乾合符"
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"岡": [
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"volume": 6,
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"content": "爾雅曰.山脊曰岡.\n毛詩曰陟彼高岡我馬玄黃\n地理志曰秦望氣者云東南有天子氣使赭衣徒鑿雲陽縣北岡改名曲阿\n又曰天門零陽縣有半石崗崗上有石名仙人樓\n山謙之丹陽記曰句容縣東三十里有龍崗崗頂有龍沸潭周十三丈聞人聲水便沸動常日則不動\n劉楨京口記曰城北四十餘里有小崗高二丈許有人鼻形著崗西頭有口在上而鼻在下方圓數尺狀如燋土古老相傳因名下鼻今無復鼻厥口猶在\n王韶之始興記曰郡西南有芙蓉崗高若玉山鄰枕郊郭可四十餘里\n又曰含洭縣白鹿城南有白鹿崗晉咸和中縣令張魴有德惠白鹿群遊崗上因以為名\n雷次宗豫章記曰洪井西有鸞崗舊說洪崖先生乘鸞所憩之處也\n顧徵廣州記曰四會縣有金崗行人往往見金於崗側\n裴氏廣州記曰城北有馬鞍崗秦時瞻氣者言南方有天子氣始皇發民鑿破北崗地中出血鑿處猶在增城縣有雲母岡日出照之晃曜\n武昌記曰城北有岡高數丈名為鳳闕其處顯敞勝闕以望川澤多所遠瞻吳黃龍元年有鳳皇集此岡故謂之鳳闕鳳闕南十里有金牛岡古老相傳云有金牛出此岡岡今半崩坑深數丈牛踐堈邊遺跡尚存\n王孚安城〈○太平御覽十作成〉記曰萍鄉西津里南五里山名玉女岡天氣當雨水輒先涌出石開而有五色玄黃百姓謂之玉女披衣\n鄧德明南康記曰陳蕃墓有青龍岡土人傳云昔見一物龍形而通身純青數出此岡頂故因以為名青龍也\n又曰贛縣有馬脊岡其形如馬脊故以為名也\n衡山記曰衡山有曾青岡出曾青可合仙藥有靈壽岡多靈壽木\n圖墓書曰冢前左右有小岡如投筭相連數里名為導引岡葬之出富貴\n又曰經言葬遇沉岡遠至二十年皆絕世無後葬遇浮岡隨世沉浮著土必安終無災厄葬遇飛岡弈世富貴亦出神仙\n【詩】宋謝靈運入華子岡麻原第三谷詩曰南州實炎德桂樹凌寒山銅陵映碧澗石磴寫紅泉既枉隱淪客亦栖肥遁賢遂登群峰首邈若勝雲煙羽人絕髣彿丹丘徒空荃圖牒復磨滅碑板誰聞傳莫辨百代後安知千載前且申獨往意乘月弄潺湲\n【賦】宋傅亮登龍岡賦曰靜潛處以永念聊駕言以寫憂蒙旭露而夙軫稅余轡於龍丘南臨平隰西際荒疇比宇連甍幽榛四周眺江都之廣澨究川陸之迴脩羨翔羽之嬉林樂綠蘋之在流乘清漪以汎濫翳稠枚而命仇信遂生之有所何怵迫於人尤"
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"巖": [
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"content": "晉中興書徵祥〈○原訛拜.據馮校本改.按何法盛晉中興書有徵祥說.下傅字衍.〉傅說曰.咸和四年.廬山西大巖崩.俄而郭默害江州刺史.伏誅.\n尋陽記曰赤山崖峻壁上多靈巖生仙菜村人恆採之也\n嵩高山記曰少室山大巖中有一石室云有自然經書自然飲食室前有一石柱象承露盤上有石脂滴滴流下服之一合壽與天地同畢\n盛弘之荊州記曰平樂縣有山臨水巖間有兩目如人眼極大瞳子白黑分明名為目巖\n又曰始興機山東有兩巖相向如鴟尾石室數十所經過皆聞有金石絲竹之聲\n鄭緝之東陽記曰北山有春草巖根竹巖仙姥巖間不生蔓草盡出龍鬚尤多藥物\n【詩】梁丘遲夜發密巖口詩曰弭棹纔假寐擊汰已爭先敞朗朝霞澈驚明曉魄懸方尋仰危石百丈窺重泉叢枝上點點崩溜下填填"
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"峽": [
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"content": "續漢書曰.虞詡為武都太守.下辯東三十里.有峽.中有大石.鄣塞水流.春夏輒濆溢.敗壞城郭.詡使人燒石.以水灌之.石皆罅裂.因鑴去.遂無沉溺之害.\n庾仲雍荊州記曰巴楚有明月峽廣德峽東突峽今謂之巫峽|歸峽歸鄉峽.\n袁山松宜都記曰自西陵泝江西北行三十里入峽口其山行周迴隱映如絕復通高山重嶂非日中夜半不見日月也\n鄧德明南康記曰雩都峽去縣百里兩邊傍江江廣三十餘丈高嶺稠疊連巖石峙其水常自激涌奔轉如輪春夏洪潦經過阻絕\n王韶之始興記曰梁鮮二水口下流有滇陽峽長二十餘里山嶺紆鬱叢流曲勃中宿縣有貞女峽峽西岸水際有石如人形狀似女子是曰貞女父老相傳秦世有女數人取螺於此遇風雨晝昏而一女化為此石\n【賦】梁蕭子範建安城門峽賦曰原夫城門之所都迺設險於閩區艱難過於身勢襟要甚於飛狐長湍一流而沸涌曾山兩判而盤紆對巘雙分干宵帶雲怪石隨波而隱見枯槎橫出而不群顧瞻左右重巒接阜其間如礪其絕如斗千乘馳輪匹夫可守巃崧呀呷蹙浪楊華鴈門飲羽西施浣沙瑰詭豐隆質狀不同班黃糅采玄紫潛通水奔湍其如電聲疾烈其如風樹低柯而翠鬱潭隱日而青空\n隋江總貞女峽賦曰倦辛苦於嶺表遂沉淪於海外跡飄颻於轉蓬情繚繞於懸旆駭茲峽之珍怪佇奇峰而矖矚或邐迤而四成乍嶵㠕而五曲含照曜之燭銀渧潺湲之膏玉山蒼蒼以墜葉樹索索而搖枝澄碧源之見底聳翠壁以臨危"
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"石": [
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"content": "物理論曰.土精為石.\n尚書曰青州厥貢鉛松怪石\n周官曰大司寇以嘉石平罷民有罪者坐諸嘉石以肺石達窮民凡煢獨老幼欲復於上而未達者立於肺石〈注曰嘉石文石也肺石赤石也〉\n毛詩曰漸漸之石維其高矣\n穆天子傳曰天子升于采石之山於是取采石焉鑄以成器于黑水之上\n尸子曰昔者武王崩成王少周公旦踐東宮履乘石祀明堂假為天子七年〈乘石王所登上車之石也〉\n列子曰天亦物也物有不足故昔者女媧氏鍊五色之石以補其闕\n隋巢子曰禹產於崐石啟生於石〈王韶之云啟生而母化為石〉\n呂氏春秋曰石可破也不可奪其堅\n史記曰王翦〈○原訛剪據馮校本改下同〉代李信擊荊荊兵數挑戰終不出久之翦使人問軍中戲乎對曰方投石超距翦曰士卒可用矣\n又曰張良見老人出一編書讀是則為王者師後十二年見我濟北穀城山下黃石即我也良後果得黃石寶而祠之及死并葬黃石伏臘祠之\n韓詩外傳曰楚熊渠子夜行見寑石以為伏虎彎弓而射之沒金飲羽下視知其石也因復射之矢摧無跡〈漢書載李廣亦如之〉\n十洲記曰流洲在西海中上多積石名為昆吾石冶其成鐵作劍光明照洞如水精狀割玉物如切泥土焉\n闞子曰宋之愚人得燕石於梧臺之東歸而藏之以為寶周客聞而觀焉主人齋七日端冕玄服以發寶革匱十重緹巾十襲客見之掩口而笑曰此特燕石也其與瓦甓不殊\n應劭漢官儀曰馬伯弟登太山見石二枚其一是武帝時石用五車載不能上因置山下為屋號曰五車石其一是紀號石刻文字紀功德立壇上\n博物志曰桃林在弘農湖城縣休牛之山有石焉曰帝臺之椹也五色而文狀如鶉卵\n神仙傳曰白石生者恆煮白石為糧就白石山居故號白石先生\n遊名山志曰芙蓉渚有聳石頭如初生芙蓉色皆青白\n三齊略記曰始皇作石塘欲過海看日出處時有神人能驅石下海石去不速神輒鞭之皆流血至今悉赤陽城山石盡起立嶷嶷東傾狀如相隨行〈事具神篇〉\n王韶之南康記曰湘源有長瀨其傍石或像人形或似牛羊其土人名人形者為令史\n鄧德明南康記曰雩都縣有金雞石\n武昌記曰盤龍石舊傳云有龍盤於此石積日方去\n庾仲雍荊州記曰歸鄉縣有屈原宅女須廟擣衣石猶存\n荊州圖副曰宜都有石穴穴有二石相去一丈俗云其一為陽石其一為陰石水旱為災鞭陽石則雨鞭陰石則晴\n異苑曰永康王曠井上有一洗石時見赤氣後有二胡人寄宿忽求買之曠怪所以未及度錢子婦孫氏睹二黃鳥鬥於石上疾往掩取變成黃金胡人不知索市愈急既得撞破石內空段有二鳥處\n幽明錄曰宜都建平二郡之界有倚石如二人像攘袂相對俗謂二郡督郵爭界於此\n又曰宮亭湖邊傍山閒有石數枚形圓若鏡明可以鑑人謂之石鏡\n【詩】陳陰鏗詠石詩曰天漢支機罷仙嶺博棋餘零陵舊是鷰昆池本學魚雲移蓮勢出苔駮錦文疏還當穀城下別自解兵書\n陳周弘正詠石鯨應詔詩曰石鯨何壯麗獨在天池陰騫鰭類橫海半出似浮深吞航本無日吐浪亦難尋聖帝遊靈沼能懷躍藻心\n【賦】陳張正見石賦曰連山蔽虧巨石嶔崎上興雲而蔚薈下激水而推移舒丹霞於九折混白露於三危鎮方城於濮水固天闕於湯池開五嶽之靈圖集九老之仙都韜神弓於射的產利劍於昆吾魚躍湘鄉之水鴈浮平固之湖嶞山鵲之金印碎驪龍之寶珠奄藹披衣氤氳翠微精衛取而填海天孫用以支機隨西王而不落傍東武而俱飛\n【贊】晉郭璞磁石贊曰磁石吸鐵琥珀取芥氣有潛通數亦冥會物之相感出乎意外"
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"塵": [
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"volume": 6,
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"content": "山海經曰.黑水之南.有玄蛇.食塵.大人之國.有大青蛇.頭方.食塵.\n禮記曰為長者糞之禮必加帚於箕上以袂拘而退其塵不及長者\n又曰前有塵埃則載鳴鳶\n毛詩曰無將大車維塵冥冥\n左傳曰晉楚戰于城濮狐毛設二旆而退之欒枝使輿曳柴而偽遁〈曳柴起塵作眾走〉\n老子曰和其光同其塵\n莊子曰野馬也塵埃也生物之以息相吹者也\n楚辭曰安能以皓皓之白蒙世俗之塵埃哉淮南子曰地不滿東南故水潦塵埃歸焉\n謝承後漢書曰范丹字史雲所居單陋有時絕糧閭里歌之曰甑中生塵范史雲也\n應璩與曹公牋曰昔漢光武與戴子高有撫塵之好\n蔡邕勸學曰蚓無爪牙軟弱不便穿穴洞地食塵飲泉\n博物志曰徐州人謂塵土為蓬塊吳人謂塵土為埃坱\n李康遊山序曰蓋人生天地之閒也若流電之過戶牖輕塵之拪弱草\n郭子曰庾公名位漸重足傾王公時庾亮在石頭王公在城忽風起揚塵王公以扇拂之曰元規塵污人〈元規庾亮字王公王導也〉\n【詩】晉傅玄飛塵篇曰飛塵穢清流朝雲蔽日光秋蘭豈不芬鮑肆亂其芳河決潰金堤一手不能障\n梁簡文帝詠梁塵詩曰依帷翠濛重帶日聚輕紅定為歌聲起非關團扇風\n梁徐摛賦得簾塵詩曰朝逐珠胎卷夜傍玉鉤垂恆交羅袖拂不分秋風吹"
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"州部": [
{
"volume": 3,
"section": "歲時上",
"content": "春秋說題辭曰.州之言殊也.合同類.異其界也.\n說文曰堯遭洪水民居水中高土故名曰州一曰疇也疇其土而生之也\n物理論曰九州變易交錯不同禹貢有梁州無并州周官有并州無梁州爾雅有營州無青州漢興武帝開拓三方立十三州通并梁之數而增交益焉\n風俗通曰周禮五黨為州疇也州有長使之相周足也\n河圖括地象曰天有九部八紀地有九州八柱\n尚書大傳曰古之處師八家〈○太平御覽一百五十七家下有而為鄰三字〉三鄰而為明〈○御覽作朋下同〉三明而為里五里而為邑十邑而為都十都而為師州十有二師焉\n張衡靈憲圖曰崑崙東南有赤縣之州風雨有時寒暑有節苟非此土南則多暑北則多寒東則多陰故聖王不處焉\n史記曰鄒衍著書云中國於天下八十一分居其一分耳中國名赤縣赤縣內自有九州禹之敘九州是也不得為州數中國外如赤縣州者有九乃謂九州也有神〈○初學記八太平御覽一百五十七作裨〉海環之如一區中者乃為一州如是者九乃有大瀛海環其外天地之際焉"
}
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"冀州": [
{
"volume": 6,
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"content": "爾雅曰.兩河間曰冀州.\n周官曰河內曰冀州其山鎮曰霍山其澤藪曰楊紆其川漳其浸汾潞其利松柏\n春秋元命苞曰昴畢閒為天街散為冀州分為趙國立為常山\n淮南子曰往古之時四極廢九州裂於是女媧殺黑龍以祭冀州〈事具帝王部〉\n釋名曰冀州取地以為名也其地有險有易帝王所都亂則冀治弱則冀強荒則冀豐也\n【賦】漢班彪冀州賦曰夫何事於冀州聊託公以遊居歷九州而觀風亦哲人之所娛望常山之峨峨登北岳而高遊建封壇於岱宗瘞玄玉於此丘遍五岳與四瀆觀滄海以周流\n【箴】漢楊雄冀州箴曰洋洋冀州鴻原大陸嶽陽是都島夷皮服潺湲河流表以碣石三后攸降列為侯伯隆周之末趙魏是宅冀土麋沸炫沄如湯更盛更衰載從載橫漢興定制改列藩王故治不忘亂安不忘危牧臣司冀敢告在階"
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"楊州": [
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"volume": 6,
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"content": "尚書禹貢.淮海惟楊州.厥貢瑤琨篠簜.厥苞橘柚.\n周官曰東南曰楊州其山鎮曰會稽其澤藪曰具區其川三江其浸五湖其利金錫竹箭\n春秋元命苞曰牽牛流為楊州分為越國立為楊山\n續漢書曰張禹拜楊州刺史當濟江行部土人皆以江有子胥之神難於濟涉禹厲聲云子胥若其有靈知吾志在理察枉訟豈危我哉令鼓楫而過歷行部邑吏民希見者人懷喜悅\n益部耆舊傳云嚴遵為楊州刺史行部聞道傍女子哭聲不哀問所哭者誰對云夫遭燒死遵敕吏舁尸到與語訖語吏云死人自道不燒死攝女令人守尸云當有〈○太平御覽二百五十八作有物此脫〉往吏白有蠅聚頭所遵令披視得鐵錐貫頂考問淫殺夫\n【箴】漢楊雄楊州箴曰天矯楊州江漢之滸彭蠡既瀦陽鳥攸處橘柚羽貝瑤琨篠簜閩越北垠沅湘攸往翩彼昭王南征不旋人咸躓於垤莫躓於山太伯遜位其吳紹類夫差一誤太伯無祚周室不匡勾踐入霸當周之隆越裳重譯春秋之末侯甸叛逆元首不可不思股肱不可不慈堯崇屢省舜盛欽謀牧臣司楊敢告執籌"
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"荊州": [
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"volume": 6,
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"content": "尚書禹貢曰.荊及衡陽惟荊州.厥貢羽毛齒革.惟金三品.杶幹栝柏.礪砥砮丹.惟箘簬楛.苞匭菁茅.厥篚玄纁璣組.九江納錫大龜.\n釋名曰荊州取名於荊山也警也警南蠻數為寇逆其民有道後服無道先強常警備之也\n春秋元命苞曰軫星散為荊州分為楚國荊之為言強也陽盛物堅其氣急悍也\n元康地記曰荊州於古蠻服之地也秦滅楚置郡縣漢武分為交州至魏晉而荊州所部郡國二十\n周官曰正南曰荊州其山鎮曰衡山其澤藪曰雲夢其川江漢其浸潁湛其利丹銀齒角\n沈約宋書曰朱脩之為荊州刺史百城士民贈貺一毫無所受去鎮之日秋毫無犯計在州以來內外燃油及私牛馬食費以私錢六十萬裨之\n【箴】漢楊雄荊州箴曰杳杳巫山在荊之陽江漢朝宗其流湯湯雲夢塗泥包匭菁茅金玉砥礪象齒元龜貢篚百物世世以饒戰戰慄慄至桀荒溢我在帝位若天有日不順庶國孰敢余奪亦有成湯果秉其鉞放之南巢號之以桀南巢茫茫多楚與荊風飄以悍氣銳以剛有道後服無道先強世雖安平無敢逸豫牧臣司荊敢告執御"
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],
"青州": [
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"volume": 6,
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"content": "尚書禹貢曰.海岱惟青州.厥貢鹽絺.海物惟錯.岱畎絲枲.鉛松怪石.\n春秋元命苞曰虛危之精流為青州分為齊國立為萊山\n太康地記曰青州東方少陽其色青其氣清歲之首事之始也故以為名周之建國表齊東海居於青州故吳季札觀樂于魯聞齊之詩云泱泱乎大國之風也其表東海者乎\n周官曰正東曰青州其山鎮曰沂山其澤藪曰望諸其川淮泗其浸沂沐〈○周禮職方氏作沭〉其利蒲魚\n王隱晉書云苟晞為青州刺史役煩賦重民不堪命日斬十人流血成川號云屠伯\n【箴】漢楊雄青州箴曰茫茫青州海岱是極鹽鐵之地鉛松怪石群水攸歸萊夷作牧貢篚以時莫怠莫違昔在文武封呂於齊厥土塗泥在丘之營五侯九伯是討是征馬殆其銜御失其度周室荒亂小白以霸諸侯雖服復尊京師小白既沒周卒陵遲嗟茲天王附命下土失其法度喪其文武牧臣司青敢告執矩"
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"徐州": [
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"volume": 6,
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"content": "尚書禹貢曰.海岱及淮惟徐州.厥貢惟土五色.嶧陽孤桐.泗濱浮磬.淮夷蠙珠暨魚.厥篚玄纖縞.\n春秋元命苞曰天弓星主司弓弩流為徐州別為魯國徐之為言舒也言陰牧內安詳也\n【箴】漢楊雄徐州箴曰海岱伊淮東海是渚豫州之土邑于蕃宇大野既豬有羽有蒙孤桐蠙珠泗沂攸同降周任姜鎮于琅瑘姜氏絕苗田氏攸都事猶細微不慮不圖禍如丘山本在萌牙牧臣司徐敢告僕夫"
}
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"兗州": [
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"volume": 6,
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"content": "尚書禹貢曰.濟河惟兗州.厥貢漆絲.厥篚織文.浮于濟漯.達于河.\n春秋元命苞曰五星流為兗州兗之言端也言隄精端故其氣纖殺分為鄭國\n周官曰河東曰兗州其山鎮曰岱山其澤藪曰大野其川河沛其浸盧維其利蒲魚\n【箴】漢楊雄兗州箴曰悠悠濟河兗州之宇九河既導雷夏攸處草繇木條漆絲絺紵濟漯既通降丘宅土成湯五徙卒都于亳盤庚北度牧野是宅箕子歔欷厥居為墟牧臣司兗敢告執書"
}
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"豫州": [
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"volume": 6,
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"content": "尚書禹貢曰.荊河惟豫州.厥貢漆枲絺紵.厥篚纖纊.錫貢磬錯.浮于洛.達于河.\n春秋元命苞曰鉤鈐星別為豫州豫之為言序也言陰陽分布各得處也\n周官曰河南曰豫州其山鎮曰華山其澤藪曰圃田其川滎洛其浸波溠其利林漆絲枲\n【箴】漢楊雄豫州箴曰郁郁荊河伊洛是經滎嶓枲漆惟用攸成田田相拏廬廬相距夏殷不都成周攸處豫野所居爰在鶉墟四隩咸宅宇內莫如毋曰我大莫或余敗毋曰我強靡克余亡王|為極.實絕周祀.牧臣司豫.敢告柱史."
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"雍州": [
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"content": "尚書禹貢曰.黑水西河惟雍州.厥貢惟球琳琅玕.浮于積石.至于龍門西河.\n春秋元命苞曰東井鬼星散為雍州分為秦國東距殽阪西有漢中南含高山北阻居庸得東井動深之萌其氣險也\n春秋文燿鉤曰華岐以北龍門積石南至三危之野雍州屬魁星\n太康地記曰雍州兼得梁州之地西北之位陽所不及陰氣雍閼故取名焉\n周官曰正西曰雍州其山鎮曰曰〈○曰字衍〉岳山其澤藪曰弦蒲其川涇汭其浸洛其利玉石\n【箴】漢楊雄雍州箴曰黑水西河橫截崑崙邪指閶闔盡為雍垠上侵積石下礙龍門蓋安不忘危盛不諱衰牧臣司雍敢告贅衣"
}
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"益州": [
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"volume": 6,
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"content": "春秋元命苞曰.觜參流為益州.益之言隘也.謂物類並決.其氣急切決列也.\n楊雄蜀本紀曰蜀始王曰蠶叢次曰伯雍次曰魚鳧\n又曰武都人有女蜀王納以為妃疾卒葬於成都作石鏡一枚以表其墓\n十三州志曰蜀王杜宇自號望帝\n左思蜀都賦曰外負銅梁宕渠內函要害膏腴\n【箴】漢楊雄益州箴曰巖巖岷山古曰梁州華陽西極黑水南流秦作無道三方潰叛義兵征暴遂國于漢拓開疆宇恢梁之野列為十二光羨虞夏牧臣司梁是職是圖經營盛衰敢告士夫"
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"幽州": [
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"volume": 6,
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"content": "周官曰.東北曰幽州.其山鎮曰醫無閭.其澤藪曰貕養.其川河沛.〈○周禮職方氏作泲.〉其浸菑時.其利魚鹽.\n春秋元命苞曰箕星散為幽州分為燕國幽之為言窈也言風出入窈冥敏勁易曉故其氣躁急\n釋名曰幽州在北幽昧之地也\n【箴】漢楊雄幽州箴曰蕩蕩平川惟冀之別伊昔唐虞實為平陸周末荐臻迫于獯鬻六國擅權燕趙本都東限穢㹮羨及東湖〈○初學記八作胡〉彊秦北排蒙公城疆大漢初定分狄之荒元戎屢征如風之騰義兵涉漠偃我邊萌既定且康復古虞唐盛不可不圖衰不可不忘隄潰蟻穴器漏藏亡牧臣司幽敢告侍旁"
}
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"并州": [
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"volume": 6,
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"content": "春秋元命苞曰.營室流為并州.分為衛國之鎮.立為明山.并之為言誠也.精舍交并.其氣勇抗誠信也.\n太康地記曰并州不以衛水為號又不以恆山為名而云并者蓋以其在兩谷之閒乎韓魏趙謂之三晉即并冀二州是其地也\n周官曰正北曰并州其山鎮曰恆山其澤藪曰昭餘祁其川虖池嘔夷其浸漆〈○周禮職方氏作淶〉易其利布帛\n【箴】漢楊雄并州箴曰雍別朔方河水悠悠北辟獯鬻南界涇流盡茲朔土正真〈○初學記八作直〉幽方自昔何為莫敢不來貢莫敢不來王周穆遐征犬戎不享爰藐伊意侵玩上國宣王命將攘之涇北宗幽罔識日用爽蹉既不俎豆又不干戈犬戎作難斃于驪阿太上曜德其次曜兵德兵俱顛靡不悴荒牧臣司并敢告執綱"
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"交州": [
{
"volume": 6,
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"content": "苗恭交廣記曰.漢武帝元鼎中.開拓土境.北開朔方.南置交阯刺史.建安二年.南陽張津為刺史.交阯太守土燮表言.伏見十二州皆稱曰州.而交獨為交阯刺史.何天恩不平乎.若普天之下.可為十二州者.獨不可為十三州.詔報聽許.拜津交州牧.加以九錫.彤弓彤矢.禮樂征伐.威震南夏.與中州方伯齊同.自津始也.\n太康地記曰交州本屬楊州取交阯以為名虞之南極也周有天下越裳氏慕聖人之德重九譯貢白雉秦滅六國南開百越置桂林象郡以趙他為龍川令因秦之末自擅南裔漢高革命加以王爵始變椎髻襲冠冕焉\n【箴】漢楊雄交州箴曰交州荒裔水與天際越裳是南荒國之外爰自開闢不羈不絆周公攝祚白雉是獻昭王陵遲周室是亂越裳絕貢荊楚逆叛大漢受命中國兼該南海之宇聖武是恢稍稍受羈遂臻黃支抗海三萬來牽其犀盛不可不憂隆不可不懼泉竭中虛池竭瀨乾牧臣司交敢告執憲"
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"郡部": [
{
"volume": 3,
"section": "歲時上",
"content": "風俗通曰.周制.天子方千里.分為縣.縣有四郡.故左氏傳曰.上大夫受縣.下大夫受郡.至秦始皇.初置三十六郡.以監縣.\n應劭漢官曰秦用李斯議分天下為三十六郡凡郡或以列國陳魯齊吳是也或以舊名長沙丹陽是也或以山陵太山山陽是也或以川源西河河東也或以所出金城城下有金酒泉泉味如酒豫章樟樹生庭中鴈門鴈之所育是也\n苗恭十四州記曰秦兼天下始皇二十六年廢五等之爵立郡縣之官以公國為大郡侯伯為小郡大郡曰守小郡曰尉郡之言君也今之郡字君在其左邑在其右君為元首邑以載民故取名於君而謂之郡也\n【箴】後漢劉騊駼郡太守箴曰有嬴駈除焚典紀舊蕩滅蕃畿罷侯置守秦發閭左陳涉奮威楚築乾谿靈王不歸征遐由近可不肅祗守臣司境敢告執機"
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"河南郡": [
{
"volume": 6,
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"content": "應劭漢官云.河南尹.所治周地.秦兼天下.置三川守.河雒伊也.漢更名河南.孝武皇帝.增云太守.世祖中興.徙都雒陽.改號為尹.尹.正也.\n謝承後漢書曰華山松為河南尹優賢養民興教崇化至其剪治強宗威烈不虧遂見譖毀\n又曰羊陟遷河南尹下車計日受俸嘗食乾飯茹菜禁斷豪右囑託書疏不與交通斷理冤徒進用善士節操者旌表異行\n魏志云司馬芝為河南尹抑強撫弱私請不行芝為教與群下曰蓋君能設教不能使吏必不犯也吏能犯教而不能使君必不聞也夫設教而犯君之劣也犯教而聞吏之禍也君劣於上吏禍於下此政事所以不理也可不各勉之哉\n傅子曰傅嘏為河南尹治以德教為本然持法有恆簡而不可犯見理識情獄訟不任檟楚而得其實不為小惠有所薦達及有大益於民皆隱其端跡若不由己\n又曰樂廣為河南尹郡中前廳多怪病後人皆於廊下督郵傳中治事無敢在廳事者唯廣處之白日戶自閇二子凱橫等懾怖廣使掘墻孔得狸乃絕\n【箴】後漢崔駰河南尹箴曰茫茫天區畫冀為京商邑翼翼四方是營唐虞商周河洛是居成王郟鄏以處鶉墟諸夏勁強是從是橫徹我墻屋而師尹不匡霸奪其權宗器以分圖籍遷齊九鼎入秦"
}
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"京兆郡": [
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"volume": 6,
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"content": "漢書曰.趙廣漢為京兆尹.以和顏接士.事善.推功歸之下.曰.某掾屬所為.非二千石所及.吏皆輸寫心腹.無所隱匿.\n又曰張敞守京兆尹尹自趙廣漢誅後皆不稱職京師寑廢長安市偷盜尤多百賈苦之敞既視事求問長安偷盜首長數人居皆溫厚出從僮僕閭里以為長者敞皆召既見責問因貸其罪乃署吏令致諸偷以自贖為置酒小偷皆來賀之飲醉偷長陰以赭汙其衣裾吏坐門閱赭汙者輒收之一日捕得數百人由是枹鼓希鳴市無偷盜\n又曰王駿為京兆尹成帝欲大用之故試以政事先是京兆有趙廣漢張敞王遵王章王駿皆有名京師稱曰前有趙張後有三王\n【碑】後漢蔡邕京兆尹樊陵碑曰於顯哲尹誕德孔彰膺帝休命謂篤不忘爰納忠式規悟聖皇欽崇園邑大孝允光九命車服昭示采章軒軺四牡承祀蒸嘗多士時貢繇役永息進路孔夷民清險棘同體諸舊兆萌蒙福惠垂無疆守以罔極"
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"宣城郡": [
{
"volume": 6,
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"content": "陶氏家傳云.陶汪.晉咸康中為宣城內史.君從父猷.先為之.君到郡.乃招隱逸.廣開學舍.以此教民.民有向方者.則辟為掾吏.百姓歌之曰.人當勤學得主簿.誰使為之陶明府.\n晉中興書曰桓彝少孤家貧而性度高豁不以簞瓢屑意年在弱冠便有知人之鑒為宣城太守百姓懷之\n沈約宋書曰羊玄保為黃門郎善弈棋棋品第三太祖亦好弈數蒙引見嘉其溫謹與太祖賭郡戲勝以補宣城太守\n【詩】齊謝朓始之宣城郡詩曰簪髮逢嘉惠教義承君子心跡苦未并憂歡將十祀幸霑雲雨慶方轡參多士振鷺徒追飛群龍難隸齒烹鮮止貪競共理屬廉恥伊余昧損益何用祗千里解劍北宮朝息駕南川涘寧希廣平詠聊慕華陰市\n又宣城郡內登望詩曰借問下車日匪直望舒圓寒城一以眺平楚正蒼然山積稜〈○文選三十作陵〉陽阻溪流春穀泉威紆距遙甸巉喦帶遠天切切陰風暮桑柘起寒煙悵望心已極敞怳魂屢遷結髮倦為侶平生早事邊誰規鼎食盛寧要狐白鮮方棄汝南詔〈○文選作諾〉言稅遼東田"
}
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"會稽郡": [
{
"volume": 6,
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"content": "司馬彪續漢書曰.任延拜會稽南部都尉.時年十九.迎吏見其少.皆驚.會稽多名士.延到官.皆聘請高行俊乂.警〈○後漢書六十六作敬.〉待師友之禮.及掾吏貧乏.輒分俸祿.以賑給之.\n晉中興書曰諸葛恢為會稽太守臨行上為置酒謂之曰會稽晉之關中足食足兵在於太守以君有涖任之方是以相屈四方分崩當匡振否運治之所先君為言之恢陳謝因對曰今天下喪亂之餘風俗凌遲宜尊五美屏四惡進忠實之士退浮華之黨中宗深納之\n又曰王彪之為鎮軍將軍會稽內史加散騎常侍居郡八年豪強歛跡亡戶出者三萬餘口\n又曰王述作會稽太守外白請諱答曰惟祖惟考四海所知過此無所復諱\n【啟】齊謝朓為王敬則謝會稽太守啟曰臣本布衣不謀遠大折衝之勤不舉燮理之義何階常恐覆餗是貽咎徵斯應陛下繼曆勝統日月重光得以桓珪羇服拜奉歲時視濯獻牲鞠躬郊廟而鴻恩妄假復授龜符玉節邁於雙璜表東侔於四履臨邊三事既謝張溫穎川再撫亦慚黃霸\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七·山部上 下一卷▶"
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"總載山": [
{
"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "春秋說題辭曰.山之為言宣也.含澤布氣.調五神也.\n國語曰禹封九山山者土之聚也\n論語曰仁者樂山\n春秋元命苞曰山者氣之包含所〈○太平御覽三十八所下有以字〉含精藏雲故觸石布山\n爾雅曰山西曰夕陽山東曰朝陽\n又曰山大而高曰崧山小而高曰岑多草木曰屺無草木曰岵石戴土謂之崔嵬土戴石為砠\n禮記曰夫山一拳石之多及其廣大草木生之禽獸居之寶藏興焉\n史記曰黃帝東至于海登丸山西至于崆峒登雞頭南至熊湘北逐獯鬻合符金〈○明本作崟當作釜金係釜之壞體〉山\n蜀王本紀曰天為蜀王生五丁力士能獻〈○太平御覽八百八十八作徙〉山秦王獻美女與蜀王蜀王遣五丁迎女見一大蛇入山穴中五丁并引蛇山崩秦五女皆上山化為石\n河圖曰武關山為地門上為天高星主囹圄岐山在崑崙東南為地乳上為天糜星汶山之地為井絡帝以會昌神以建福上為天井\n呂氏春秋曰何謂九山會稽太山王屋首陽山太華歧山太行羊腸孟門\n漢名臣奏曰漢得陰山匈奴長老過之未嘗不哭\n地鏡曰入名山必先齋五十日牽白犬抱白雞以鹽一勝〈○太平御覽三十八作升〉山神大喜芝草異藥寶玉為出未到山百步呼曰林林央央此山王名知之卻百邪\n袁山松宜都記曰郡西北陸行四十里有丹山山閒時有赤氣籠蓋林嶺如丹色因以名山\n又曰自西陵東北陸行百二十里有方山其嶺四方素崖如壁天清朗時有黃影似人像山上有神祠場特生一竹茂好其摽垂場中場中有塵埃則風起動此竹拂去如洒掃者\n盛弘之荊州記曰宜都西陵峽中有黃牛山江湍紆迴途經信宿猶望見之行者語曰朝發黃牛暮宿黃牛三日三暮黃牛如故\n又曰桂陽郡西南五十里有萬歲山有石室鍾乳山上悉生靈壽木\n又曰武陵舞陽縣有淳于白雉二山在寧州武陵二界畔絕壑之半有一石雉遠望首尾可長二丈申足翔翼若虛中翻飛頸綴著石\n又曰衡山有三峰極秀一峰名紫蓋\n又曰宜都夷道縣西南九十里有望州山四面壁立登此見一州內東有涌泉欲雨輒有赤氣故名丹水\n又曰宜都宜昌縣三峽七百里兩岸連山略無絕處漁者歌曰巴東三峽巫峽長\n荊南圖制〈○當作副本卷石篇引書有荊州圖副〉曰宜都夷陵縣東六十里南岸有荊門山北有虎牙二山相對虎牙有石壁其文黃赤又似虎牙形荊門山上合下空有若門象\n又曰鄧城西七里有作樂山諸葛亮常登此山為梁甫吟\n又曰襄陽郡中廬縣西百三十里有馬穴山傍有一地道云漢時有馬出其中〈事具馬部〉\n又曰宜都夷陵縣西八十里有高筐山古老相傳堯時大水此山不沒如筐篚因以為名\n又曰巴東昆陽縣東南十里有柏枝山有石泉口方數丈中有魚\n又曰宜都夷道縣北有女觀山昔有思婦登山絕望懷思而死葬之山頂山遂枯悴因以名山\n庾仲雍湘中記曰桂陽郴縣東北五里有馬嶺山高六百餘丈蘇躭所栖遊處因而得仙後有見躭乘白馬還此山中世因名為馬嶺\n晏子春秋曰齊景公召群臣問曰天不雨久矣民有飢色吾卜祟在高山廣澤寡人欲祠靈山可乎晏子曰夫靈山因以石為身以草木為毛髮天久不雨髮將焦身將熱獨不欲雨乎祠之何益\n淮南子曰牛蹄之涔無尺之鯉頹府之山無丈之材所以然者何也皆其營守狹小而不能容巨大\n韓詩外傳曰仁者何以樂山山者萬物之所瞻仰也草木生焉萬物殖焉飛鳥集焉走獸休焉吐生萬物而不私焉出雲導風天地以成國家以寧此仁者所以樂山\n張璠漢記曰梁冀聚土築山十里九阪以象二崤窮極工巧積金玉明珠充牣其中\n相冢書曰青烏子稱山望之如卻月形或如覆舟葬之出富貴山望之如雞栖葬之滅門山有重疊望之如鼓吹樓葬之連州二千石\n遊名山志曰玉溜山一名地肺山一名浮山\n魏志曰明帝鏨太行山之石英採穀城之文石起景陽山於芳林園\n王韶之始興記曰郡東有玉山草木滋茂泉石澄潤\n鄧德明南康記曰平固縣覆笥山上有笥貯玉牒記故山因笥為名焉\n【詩】晉庾闡登楚山詩曰拂駕升西嶺寓目臨浚波想望七德耀詠此九功歌龍駟釋陽林朝服集三河迴首盼宇宙一無濟邦家\n晉王凝之妻謝氏詩曰峨峨東岳高秀極沖清天巖中閒虛宇寂漠幽以玄非工復非匠雲搆發自然器象爾何物遂令我屢遷逝將宅斯宇可以盡天年\n宋孝武遊覆舟山詩曰束髮好怡衍弱冠頗流薄素想終勿傾聿來果丘壑曾峰亙天維曠渚綿地絡逢皋列神苑遭壇樹仙閣松墱含青暉荷源煜彤爍川界泳遊鱗巖庭響鳴鶴\n又登作樂山詩曰脩路軫孤轡竦石頓飛轅遂登千尋首表裏望丘原屯煙擾風穴積水漏雲根漢潦吐新波楚山帶舊苑壤草淩故國拱木秀頹垣目極情無屆客思空已繁\n又登魯山詩曰解帆憩通渚息徒憑椒丘粵值風景和升高從遠眸紀䣆窮西路湘夢極南流杳哉漢陰水浩焉江界脩宋謝靈運往北山經湖中詩曰石橫水分流林密蹊絕蹤初篁笣綠籜新蒲合紫茸海鷗戲春岸天雞弄和風\n宋宗炳登白鳥山詩曰我徂白鳥山因名感昔擬仰升數百仞俯覽眇千里杲杲群木分岌岌眾巒起\n又登半石山詩曰清晨陟阻崖氣志洞蕭灑嶰谷崩地幽窮石凌天委長松列竦肅萬樹巉巖詭上施神農蘿下凝堯時髓\n齊謝朓和王著作登八公山詩曰東限瑯瑘臺西距孟諸陸阡眠起雜樹檀欒陰脩竹日隱瀾疑空雲聚岫如複出沒眺樓雉遠近送春目\n又遊敬亭山詩曰茲山亙百里合沓與雲齊上干蔽白日下屬帶迴溪交藤荒且蔓樛枝聳復低獨鶴方朝唳飢鼯此夜啼泄雲已漫漫多雨亦淒淒\n梁沈約遊金華山詩曰遠策追夙心靈山協久要天倪臨紫闕地道通丹竅未乘琴高鯉且縱嚴陵釣若蒙羽駕迎得奉金書召高馳入閶闔方睹靈妃笑\n又留真人東山還詩曰連峰竟無已積翠遠微微寥戾野風急芸黃秋草肥我來歲云暮於此悵懷歸霜雪方共下寧止露霑衣待余兩歧秀去去掩柴扉\n梁范雲登三山詩曰仄逕崩且危叢巖竦復垂石藤多卷節水樹饒蟠枝海中昔自重江上今如斯\n梁江淹歷山詩曰愁生白露日思起秋風年竊悲杜蘅暮攬涕即空山落葉下楚水別鶴噪吳田嶂氣陰不極日色半虧天酒至情蕭瑟憑罇還憫然\n又遊黃檗山詩曰長望竟何極閩雲連越邊南州饒奇怪赤縣多靈仙金峰各虧日銅石共臨天陽岫沼鸞來陰谿噴龍泉雞鳴丹壁上猿嘯青崖閒\n梁任昉奉和登影陽山詩曰物色感神遊升高悵有閱南望銅駝街北走長楸埒別澗苑滄溟疏山駕瀛碣奔鯨吐華浪司南動輕枻日下重門照雲關九華澈觀閣隆舊恩奉圖愧前哲\n梁庾肩吾遊甑山詩曰去子平已久餘風今復追未必遊春草王孫自不歸寒雲閒石起秋葉下山飛\n周王褒明慶寺石壁詩曰夏水懸臺際秋泉帶雨餘石生銘字長山久谷神虛\n又雲居寺高頂詩曰中峰雲已合絕頂日猶晴邑居隨望近風煙對眼生\n周庾信陪駕幸終南山詩曰玉山乘四載瑤池宴八龍黿橋浮少海鵠蓋上中峰飛狐橫塞路白馬當河衝水奠三川后山封五樹松長虹雙瀑布圓闕兩芙蓉戍樓鳴夕鼓山寺響晨鍾新蒲節轉促短笋籜猶重樹宿含櫻鳥花留釀蜜蜂迎風下列缺釃酒召昌容且欣陪北上方欲待東封\n陳張正見賦得山卦名詩曰蓬萊遁羽客巖穴轉蒙籠雲歸仙井暗霧解石橋通影帶臨峰鶴形隨雜雨風尋師不失路咸欲馭飛鴻\n【賦】魏劉楨黎陽山賦曰自魏都而南邁迄洪川以朅休想王旅之旌旄望南路之遐脩御輕駕而西徂過舊塢之高區爾乃踰峻嶺超連罡一登九息遂臻其陽南蔭黃河左覆金城青壇承祀高碑頌靈珍木駢羅奮華揚榮雲興風起蕭瑟清泠延首南望顧瞻舊鄉桑梓增敬慘切懷傷河源汩其東遊陽鳥飄而南翔睹眾物之集華退欣欣而樂康\n晉潘岳登虎牢山賦曰辭京輦兮遙邁將遠遊兮東夏朝發軔兮帝墉夕結軌兮中野憑脩阪兮停車臨寒泉兮飲馬眷故鄉之遼隔思紆軫以鬱陶步玉趾以升降淩汜水而登虎牢覽河洛之二川眺成平之雙皋崇嶺驫以崔崒幽谷豁以窙寥路逶迤以迫隘林廓落以蕭條爾乃仰蔭嘉木俯藉芳卉青煙鬱其相望棟宇懍以鱗萃彼登山而臨水因先喆之所哀矧去鄉而離家邈長辭而遠乖望歸雲以歎息腸一日而九迴良勞者之詠事爰寄言以表懷\n晉郭璞巫咸山賦曰蓋巫咸者實以鴻術為帝堯醫生為上公死為貴神豈封斯山而因以名之乎伊巫咸之名山崛孤停而嵥峙體岑峭以隆頹冠崇嶺以峻起配華霍以助鎮致靈潤乎百里爾乃寒泉懸涌浚湍流帶林薄叢蘢幽蔚隱藹八風之所歸起遊鳥之所喧會潛瑕石楊蘭茞迴翔鵷集淩鷮鷦翳禽鳥拪陽以晨鳴熊虎窟陰而夕㘁\n梁江淹江上之山賦曰桂青蘿兮萬仞竪丹石兮百重百重兮嵒崿如斲兮如削波潮兮吐納𡸷岸兮積沓見紅草之交生眺碧樹之四合草自然而千華樹無情而百色嗟世道之異茲牽憂患而來逼\n梁吳均八公山賦曰峻極之山蓄聖表仙南參差而望越北邐迤而懷燕爾其盤桓基固含陽藏霧絕壁嶮㠊層巖迴互桂皎月而常團雲望空而自布袖以華閬帶以潛淮文星亂石藻日流階若夫神基巨鎮卓犖荊河箕風畢雨育嶺生峨高岑直兮蔽景脩阪出兮架天似迎雲而就日若從漢而迴山露泫葉而原淨花照磯而岫鮮促嶂萬尋平崖億絕上被紫而煙生傍帶花而來雪維英王兮好仙會八公兮小山駕飛龍兮翩翩高馳翔兮沖天\n陳張正見山賦曰何神山之峻美諒苞結之所成東垂曰泰南服稱衡西戎所擅北狄摽名於是堯值洪流滔天襄陵禹敷水土奠高槎木眾川既導群岳自脩潛通四瀆鎮壓九川森羅辰象吐吸雲霧深不可測遠不可步於廓靈山長為作固爾其為狀也則武當太和武功太白崑崙五門扶寧三石峰高一萬峭峙三百登而眺之則千里無極俯而臨之則萬仞難測映白鶴而同高混青天而共色\n晉潘尼西〈○北堂書鈔一百四十一一百五十七初學記二十四作惡〉道賦曰異山河之岨阨倦關谷之盤紆車低佪於潛軌馬侘傺於險塗狗肘還勾羊角互戾葂窟連投十數億計石子之澗坎埳之穴支體為之危竦形骸為之疲曳此亦行者之艱難羈旅之困斃若其名阪則羊羹八特成皋黃馬迴波激浪飛沙飄瓦馬則頓躓狼傍虺頹玄黃牛則體疲力竭損食喪膚尳蹄穿領摩髖脫軀\n【吟】晉夏侯湛山路吟曰夙駕兮待明陟山路兮遐征冒晨朝兮入大谷道逶迤兮嵐氣清攬轡兮抑馬踟躕兮曠野曠野|兮遼落.崇岳兮嵬崿.丘陵兮連離.卉木兮交錯.淥水兮長流.驚濤兮拂石.\n宋謝莊山夜憂曰庭光盡山明歸流風乘軒卷明月緣河飛澗鳥鳴兮夜蟬清橘露靡兮蕙煙輕凌別浦兮值泉躍經喬林兮遇猿驚南皋別鶴佇行漢東鄰孤管入青天沉痾白髮共急日朝露過隙詎賒年年去兮髮不還金膏玉液豈留顏迴舲拓繩戶收棹掩荊關\n【贊】晉庾肅之山贊曰懸巖杳翳神明攸居官府風雲懷吐川渠崑閬天竦五岳雲停飛峰紫蔚辰秀太清\n晉戴逵山贊曰蔚矣名山亭亭洪秀並基二儀嶢嶕雲搆嵯峨積岨寥籠虛岫輕霞仰拂神泉旁漱曰仁奚樂希靜此壽\n晉郭璞炎山贊曰木含陽氣精搆則燃焚之無盡是生火山理見乎微其妙在傳\n【銘】晉張載劍閣銘曰巖巖梁山積石峨峨遠屬荊衡近綴岷嶓南通邛僰北達褒斜狹過彭碣高踰嵩華惟蜀之門作固作鎮是曰劍閣壁立千仞窮地之險極路之峻世濁則逆道清斯順閇由往漢開自有晉秦得百二并吞諸侯齊得十二田生獻籌矧茲狹隘土之外區一人荷戟萬夫趑趄形勝之地非親勿居昔在武侯中流而喜山河之固見屈吳起興實在德險亦難恃洞庭孟門二國不祀自古迄今天命匪易憑阻作昏渺不敗績公孫既滅劉氏銜璧覆車遺軌冈或重跡勒銘山阿敢告梁益\n晉湛方生靈秀山銘曰巖巖靈秀積岨幽重傍嶺關岫乘標挺峰桂柏參幹芝菊亂叢翠雲夕映爽氣晨蒙籠籠疏林穆穆閑房幽室冬暄清蔭夏涼神木奇生靈草貞香雲鮮其色風飄其芳可以養性可以拪翔長生久視何必仙鄉\n梁簡文帝行雨山銘曰巖畔途遠阿曲路深猶云息馭尚且抽琴茲峰獨擅嶔崎千變卻繞畫房前臨寶殿玉岫開華紫水迴斜谿閒聚葉澗裏縈沙月映成水人來當花虅結如帷磧起成基芸香馥逕石鏡臨墀\n又明月山銘曰迢遞峰長威紆岳聚既正書門兼同天柱非競小山寧論大庾豈學土龍詎須石鼓緅色斜臨霞文橫竪\n梁孝元帝東宮後堂仙室山銘曰太華削成本擅奇聲峰如雪委嶺若蓮生雲除紫蓋霞通赤城金壇是籙玉記題名鳳依桐樹鶴聽琴聲殿接南箕橋連北斗秋河徙帶春禽銜綬朱鳥安窗青龍作牖\n梁庾肩吾東宮玉帳山銘曰玉帳寥廓崑山抵鵲總葉成帳連枝起幕玉橤難徙金花不落隱士彈琴仙人看博巖留故鼎灶聚新荊煮石初爛燒丹欲成桑田屢盡海水頻傾長聞鳳曲永聽簫聲\n周庾信梁東宮行雨山銘曰山名行雨地異陽臺春人無數神女羞來翠幔朝開新粧旦起樹入床前山來鏡裏草色衫同花紅面似開年寒盡正月春遊天絲劇藕蝶粉多塵橫藤礙路垂柳低人誰論洛水一箇河神\n陳徐陵後堂望美人山銘曰高堂礙雨洛浦無洲何處相望山邊一樓峰因五婦石是三侯險逾地肺危鄰天柱禁苑斜通春人恆聚樹裏聞歌枝中見舞恰對粧臺諸窗併開遙看已識試喚便迴豈如織女非秋不來\n【碑】梁簡文帝神山碑銘曰關號天井山稱地雌碧雞金馬越瀆梁池懷靈縕德孕寶含奇此亦神岫英名遠摛昔有鷲窟不燒淨土邁彼高蹤搆茲法宇引葉成帷即樹為柱石砌危橫崖階斜竪\n梁元帝玄圃牛渚磯碑曰竊以增城九重仙林八樹未有船如鳴鶴時度宓妃橋似牽牛能分織女丹鳳為群紫柱成迾清風韻響即代歌仙桂影浮池仍為月浦璧月朝暉金樓啟扉畫船向浦錦纜牽磯花飛拂袖荷香入衣山林朝市併覺忘歸\n【序】宋謝靈運名山序曰夫衣食人生之所資山水性分之所適世識多云歡足本在華堂枕巖嗽流者之〈○初學記五作乏〉於大志故保其枯槁余謂不然君子有愛物之情有救物之能橫流之獘非才不理故時有屈己以濟彼豈以名利之場賢於清曠之域邪語萬乘則鼎湖有縱轡論儲貳則嵩山有絕控又陶朱高揖越相留侯願辭漢傅推此而言可以明矣\n【書】梁吳均與施從事書曰故鄣縣東三十五里有青山絕壁干天孤峰入漢緣〈○全梁文六十作綠〉嶂百重青川萬轉歸飛之鳥千翼競來企水之猿百臂相接秋露為霜春蘿被逕風雨如晦雞鳴不已信足蕩累頤物悟衷散賞\n又與朱元思書曰風煙俱淨天山共色從流飄蕩任意東西自富陽至桐廬一百許里奇山異水天下獨絕水皆漂碧千丈見底游魚細石直視無礙急湍甚箭猛浪若奔夾峰高山皆生寒樹負勢競上互相軒邈爭高直指千百成峰泉水激石泠泠作響好鳥相鳴鸚鸚成韻蟬則千轉不窮猿則百叫無絕鳶飛戾天者望峰息心經綸世務者窺谷忘反橫柯上蔽在晝猶昏疏條交映有時見日"
}
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"崑崙山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "河圖曰.之墟.五城十二樓.河水出焉.\n龍魚河圖曰天中柱也\n大荒西經曰赤水之後黑水之前有大山名曰之丘有神人面虎身有尾\n爾雅曰西北之美者有之墟璆琳琅玕焉\n穆天子傳曰天子遂宿于之阿赤水之陽吉日辛酉天子升于之丘以觀黃帝之宮\n紀年曰周穆王十七年西征至丘見西王母王母止之\n神異經曰有銅柱焉其高入天所謂天柱也圍三千里圓周如削銅柱下有迴屋焉辟方百丈〈事具仙部〉\n史記曰禹本紀言河出甚高三千五百餘里日月所相避隱為光明也其上醴泉華池自張騫使大夏之後窮河源惡睹本紀所謂者乎\n水經曰墟在西北去嵩高五萬里地之中也其高萬一千里河水出其東北陬\n博物志曰從廣萬一千里神物之所生聖人神仙之所集五色雲氣五色之流水其泉東南流入中國名為河也\n葛仙公傳曰一曰玄圃一曰積石瑤房一曰閬風臺一曰華蓋一曰天柱皆仙人所居也\n搜神記曰之山地首也是惟帝之下都故其外絕以弱水之深又環以炎火之山山上有鳥獸草木皆生育滋茂於炎火之中故有火澣布非此山之皮枲則其鳥獸之毛也\n【贊】晉郭璞丘贊曰月精水之靈府惟帝下都西羌之宇嵥然中峙號曰天柱"
}
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"嵩高山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "山海經曰.太室之中山.其上有木焉.葉狀如災而赤理.而名曰指.服者不垢.\n毛詩曰崧高惟嶽峻極于天維岳降神生甫及申\n列仙傳曰王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊雒閒道士浮丘公接上嵩高山\n漢武帝內傳曰武帝夜夢與李少君俱上嵩高山上半道有繡衣使者乘龍持節從雲中下言太一君召即告近臣曰如朕夢少君將舍朕去矣\n劉根別傳曰根棄世學道入中岳嵩山石室中崢嶸上東南下五十丈北人冬夏不衣身毛皆長一二尺顏狀如年十五時\n仙經云嵩高山東南大巖下石孔方圓一丈西方北入五六里有大室高三十餘丈周圓三百步自然明燭相見如日月無異中有十六仙人云月光童子常在天台時亦往來此中人非有道不得望見\n戴延之西征記曰嵩高山巖中也東謂太室西謂少室相去七十里嵩高總名也\n世記〈○初學記五太平御覽三九作劉義慶世說按亦見幽明錄古小說鉤沉謂唐宋類書引幽明錄時亦題世說是也〉曰嵩高山北有大穴莫測其深百姓歲時每遊觀其上晉初嘗有一人誤墮穴中同輩冀其儻不死乃投食於穴中墜者得之為尋穴而行計可十許日忽曠然見明又有草屋中有二人對坐圍碁局下有一杯白飲墜者告以飢渴碁者曰可飲此墜者飲之氣力十倍半年許乃出于蜀中歸洛下問張華華曰此仙館大夫所飲者玉漿也\n俗說曰傅亮北征在黃河中垂至洛遙見嵩高山于時同從客在坐問傅曰潘安仁懷舊賦云前瞻太室傍眺嵩丘嵩丘太室故是一山何以言傍眺傅曰有嵩丘山去太室七十里此是書寫誤耳\n【贊】晉郭璞太室山贊曰嵩惟岳宗華岱恆衡氣通元漠神洞幽明嵬然中立眾山之英"
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"華山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "爾雅曰.華山為西岳.\n西山經曰太華之山削成而四方其高五千仞其廣十里\n晏子曰君子若華山然松柏既多矣望之盡日不知厭\n列仙傳曰脩羊公者魏人止華陰山石室中中有石榻常臥其上石盡陷穿\n又曰呼子先者漢中關下卜師壽百餘歲臨去呼酒家嫗令急裝便有仙人持二茅狗來至子先持一與酒嫗因各騎之乃龍也上華陰山常於山大呼言子先酒母在此\n華山記曰華山高巖四合重嶺秀起上有石池北有石鼓父老相傳云嘗有聞其鳴者\n述征記曰華山對河東首陽山黃河流于二山之閒云本一山巨靈所開今睹手跡於華岳而腳跡在首陽山下\n【贊】晉郭璞華山贊曰華岳靈峻削成四方爰有神女是挹玉漿其誰遊之龍駕雲裳\n【銘】晉傅玄華岳銘序曰易稱法象莫大乎天地天以高明崇顯而岳配焉地以廣厚為基而嶽體焉若夫太華之為鎮也五岳列位而存其首三條分方而處其中故能參兩儀以比德協和氣之絪縕故雲行與雨施興雷風以動物是以古先歷代聖帝明王莫不燔柴加牲尊而祀焉於虞書則西巡狩至于西岳而親祭焉於禮則大司馬掌其分域而大宗伯典其禮祀也\n【碑】後漢張昶西嶽華山堂闕碑序曰易曰天地定位山澤通氣然山莫尊於岳澤莫盛於瀆岳有五而華處其一瀆有四而河在其數其靈也至矣人主廢興必有其應故岱山石立中宗繼統太華授璧秦胡絕緒白魚入舟姬武建業寶珪出水子朝喪位布五方則處其西列三條則居其中世宗又經集靈之宮於其下想松喬之儔是遊是憩郡國方士自遠而至者充巖塞崖鄉邑巫覡宗祝乎其中者亦盈谷溢磎咸有浮飄之志愉悅之色必雲霄之路可升而越果繁昌之福可降而致也故殖財之寶黃玉自出令德之珍卿相是毓匪惟嵩高降生申甫斯亦有焉"
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"衡山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "周官曰.荊州之鎮山曰衡山.\n湘中記曰衡山九疑皆有舜廟遙望衡山如陣雲沿湘千里九向九背乃不復見\n又曰南陽劉道人嘗遊衡山行數十里有絕谷不得前遙望見三石囷二囷閇一囷開盛弘之荊州記曰衡山有三峰極秀一峰名芙蓉峰最為竦桀自非清霽素朝不可望見峰上有泉飛派如一幅絹分映青林直注山下\n異苑曰湘東姚祖太元末為郡吏經衡山望巖下有數年少並執筆作書祖謂是行侶休息乃枉道過之未至百許步少年相與翻然飛颺\n【詩】晉庾闡詩曰北眺衡山首南睨五嶺末寂坐挹虛恬運目情四豁翔亂凌九宵陸鱗困濡沫既體江湖悠安識南溟闊"
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"廬山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "山海經曰.廬山名有二.一曰天子都.二曰天子鄣.\n伏滔遊廬山序曰廬山者江陽之名嶽其大形也背岷流面彭䗍蟠根所據亙數百里重嶺桀嶂仰插雲日俯瞰川湖之流焉\n遠法師廬山記曰東南有香爐山孤峰秀起遊氣籠其上則棼氳若煙\n神仙傳曰董奉還豫章廬山下居在山閒了不佃作為人治病亦不取錢物使病愈者種杏五株\n張野廬山記曰廬山天將雨則有白雲或冠峰巖或亙中嶺俗謂之山帶不出三日必雨\n周景式廬山記曰匡俗周威〈○太平御覽四十一引張僧鑒尋陽記作武〉王時生而神靈廬於此山世稱廬君故山取號焉\n又曰登廬山望九江以觀禹之跡其茲峰乎東南隱諸嶺不得駢矚自廬山人跡所暨迥望處無復出此者又甚高峻每雨其下成潦而上猶皎日峰頭有大盤石可坐數百人\n【詩】宋謝靈運登廬山絕頂望諸嶠詩曰積峽忽復啟平塗俄已閇巒隴有合沓往來無蹤轍晝夜蔽日月冬夏共霜雪\n宋鮑昭〈○按當作照後同〉登廬山詩曰懸裝亂水區旅薄次山楹千巖狀岨積萬壑勢迴縈巃嵷高昔貌紛亂襲前名洞澗窺地脈竦樹隱天經松磴上迷密雲竇下縱橫陰冰實夏結炎樹信冬榮\n又登廬山望石門詩曰明發振雲冠升嶠遠栖趾高峰隔半天長崖斷千里雞鳴青澗中猿嘯白雲裏瑤波逐穴開霞石觸峰起迴互非一形參差悉相似\n梁江淹登廬山香鑪峰詩曰絳氣下縈薄白雲上杳冥中坐瞰蜿虹俛伏視流星日落長沙渚曾陰萬里生藉蘭素多意臨風默含情\n【賦】宋支曇諦廬山賦曰昔哉壯麗峻極氤氳包靈奇以藏器蘊絕峰乎青雲景澄則巖岫開鏡風生則芳林流芬嶺奇故神明鱗萃路絕故人跡自分嚴清升山於玄崖世高垂化於䢼亭應真陵雲以踞峰眇忽翳景而入冥咸豫聞其清塵妙無得之稱名也若其南面巍崛北背|蔕.懸霤分流以飛湍.七嶺重㟽而疊勢.映以竹柏.蔚以檉松.縈以三湖.帶以九江.嗟四物之蕭森.爽獨秀於玄冬.美二流之潺湲.津百川之所衝.峭門百尋.峻闕千仞.香鑪吐雲以像煙.甘泉涌霤而先潤.\n【碑】梁元帝廬山碑序曰夫日月麗天皇穹所以貞觀川岳帶地后土所以惟寧廬山者亦南國之德鎮雖林石異勢而雲霞共色長風夜作則萬流俱響晨鼯曉吟則百嶺齊應東瞻洪井識曳帛之在茲西望石梁見指寶之可拾誠復慕類易悲山中難久攀蘿結桂多見淹留"
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"太行山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "山海經曰.太行山.其首曰歸山.其上有金玉.下有碧玉.\n穆天子傳曰天子命駕八駿之乘赤驥之駟南征翔行逕絕翟道升于太行南濟于河\n墨子曰墨子請耕桂嶺子〈○墨子耕柱篇作墨子怒耕柱子嶺字衍疑類聚據本怒作請請嶺音近故致衍若作怒則音相距遠矣請問也見國語吳語注呂氏春秋首時注〉曰將上太行駕驥與牛子將誰驅將驅驥以驥足貴〈○耕柱篇及太平御覽四十作責〉也\n尸子曰龍門魚之難也太行牛之難也以德報怨人之難也\n戰國策曰范睢說秦王曰舉兵攻滎陽則成皋之路不通北塹太行之道則上黨之兵不下王舉兵而攻滎陽則其國斷為三\n神仙傳曰王烈入太行山忽聞山東北雷聲往視見山上破數百丈石中有一孔徑尺中有青泥流出烈取摶之隨手堅凝氣味如粳米飲\n【詩】晉袁宏從征行方山頭詩曰峨峨太行凌虛抗勢天嶺交氣窈然無際澄流入神玄谷應契四象悟心幽人來憩"
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"荊山": [
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"volume": 7,
"section": "山部上",
"content": "山海經曰.荊山.其陰多鐵.其陽多赤金.\n河圖括地象曰荊山為地雌上為軒轅星\n韓子曰卞和得玉於楚山中獻厲王王使玉人相之石也刖其左足和抱其璞哭於荊山之下三日泣盡繼之以血〈事具玉門〉\n水經曰荊山在南郡臨沮縣東北\n【詩】晉桓玄登荊山詩曰理不孤湛影比有津曾是名嶽明秀超鄰器拪荒外命契響神我之懷矣巾駕飛輪\n梁江淹望荊山詩曰奉詔至江漢始知楚塞長南關繞桐柏西岳出魯陽寒郊無留影秋日懸清光悲風繞重林雲霞肅川漲歲晏君如何零淚染衣裳"
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"鍾山": [
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"section": "山部上",
"content": "徐爰釋門〈○太平御覽四十一作問.〉略曰.建康北十餘里.有鍾山.舊名金山.漢末.金陵尉蔣子文.討賊戰亡.靈發於山.因立蔣侯祠.故世號曰蔣山.\n庾闡楊都賦注曰建康宮北十里有蔣山輿地圖謂之鍾山元皇帝未渡江之年望氣者云蔣山上有紫雲時時晨見\n山謙之丹陽記曰京師南北並有連嶺而蔣山獨隆崛峻異其形象龍實楊都之鎮也孫權葬山南因山為名號曰蔣陵\n沈約宋書曰蕭思話領左衛嘗從太祖登鍾山北嶺石上彈琴因賜以銀鍾酒〈事具琴部〉\n【詩】梁沈約遊鍾山詩曰靈山紀地德地險資岳靈終南表秦館少室邇王城北阜何其峻林薄杳蔥青發地多奇嶺干雲非一狀合沓共隱天參差分相望鬱律搆丹巘崚嶒起青嶂即事既多美臨眺殊復奇南矚儲胥觀西望昆明池山中咸可悅賞逐四時移春光發隴首秋風生桂枝多值息心侶結架山之足八解鳴澗流四禪隱巖曲\n梁虞騫登鍾山下峰望詩曰冠者五六人攜手巖之際散意百仞端極目千里睇疊岫乍昏明浮雲時卷閇遙看野樹短遠望樵人細"
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"北邙山": [
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"section": "山部上",
"content": "魏志曰.明帝即位.欲平北芒.令登臺觀見孟津.廷尉辛毗諫曰.天地之性.高高下下.今而反之.既非其理.加以損費人功.民不堪役.且若九河盛溢.洪水為害.而丘陵皆夷.何以禦之.帝乃止.\n朱超石與兄書曰登北芒遠眺眾美都盡光武墳邊杏甚美今奉送核\n【詩】魏劉伶北芒客舍詩曰泱漭望舒隱黮黤玄夜陰寒雞思天曙擁翅吹長音蚊蚋歸豐草枯葉散蕭林陳醴發悴顏巴歈暢真心縕被終不曉斯歎信難任何以除斯歎付之與瑟琴長笛響中夕聞此消胸衿\n【賦】晉張協登北芒賦曰陟巒丘之<E4B898>|.升逶迤之脩岅.迴余車於峻嶺.聊送目於四遠.靈岳鬱以造天.連崗巖以蹇產.伊洛混而東流.帝居赫以崇顯.山川汨其常弓.萬物化而代轉.何天地之難窮.悼人生之危淺.歎白日之西頹兮.哀世路之多蹇.於是徘徊絕嶺.踟躕步趾.前瞻狼山.卻闚大岯.東眺虎牢.西睨熊耳.邪亙天際.旁極萬里.莽眩眼以芒昧.諒群形之難紀.臨千仞而俯看.似遊身于雲霓.撫長風以延佇.想凌天而舉翮.瞻冠蓋之悠悠.睹商旅之接枙.爾乃地勢窊隆.丘墟陂阤.墳隴㟪疊.基布星羅.松林摻映以攢列.玄木搜寥而振柯.壯漢氏之所營.望五陵之嵬峨.喪亂起而啟壤.僮竪登而作歌."
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"天台山": [
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"section": "山部上",
"content": "名山略記曰.天台山在剡縣.即是眾聖所降.葛仙公山也.\n異苑曰會稽天台山雖非遐遠自非忘生忘形不能躋也\n幽明錄曰漢帝永平五年剡縣劉晨阮肇共入天台山度山出一大溪溪邊有二女子姿質妙絕遂留半年懷土思求歸既出親舊零落邑屋改異無復相識訊問得七世孫\n孔靈符會稽記曰赤城山內則有天台靈岳玉室璿臺\n【賦】晉孫綽遊天台山賦序曰天台山者蓋山岳之神秀者也涉海則有方丈蓬萊登陸則有四明天台皆玄聖之所遊化靈仙之所窟宅夫其峻極之狀嘉祥之美窮山海之瑰富盡人神之壯麗矣所以不列於五岳闕載於常典者豈不以其所立冥奧其路幽迥或倒景於重溟或匿峰於千嶺始經魑魅之塗卒踐無人之境舉世罕能登陟王者莫由禋祀理無隱而不彰啟二奇以示兆赤城霞起而建標瀑布飛流以界道"
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"首陽山": [
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"section": "山部上",
"content": "毛詩曰.采苓采苓.首陽之巔.\n論語曰伯夷叔齊餓于首陽之下\n史記伯夷叔齊孤竹君之二子讓國逃去隱於首陽山採薇而食之遂餓死首陽山〈事具讓部〉\n【詩】魏阮籍詩曰步出上東門遙望首陽岑下有採薇士上有嘉樹林\n【賦】漢杜篤首陽山賦曰嗟首陽之孤嶺形勢窟其槃曲面河源而抗巖隴塠隈而相屬長松落落卉木蒙蒙青羅落漠而上覆穴溜滴瀝而下通高岫帶乎巖側洞房隱於雲中忽吾睹兮二老時採薇以從容於是乎乃訊其所求問其所脩州域鄉黨親戚疋儔何務何樂而並茲遊矣其二老乃答余曰吾殷之遺民也厥胤孤竹作蕃北湄少名叔齊長曰伯夷聞西伯昌之善|.〈○明本作教.〉育年艾於胡耇.遂相攜而隨之.冀寄命乎餘壽.而天命之不常.伊事變而無方.昌伏事而畢命.子忽遘其不祥.乃興師於牧野.遂干戈以伐商.乃棄之而來遊.擔〈○明本作誓.〉不步於其鄉.余閇口而不食.並卒命於山傍."
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"燕然山": [
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"content": "漢書匈奴傳曰.貳師引兵還.至燕然山.單于知漢軍勞倦.自將五萬騎遮擊.貳師軍大亂敗.貳師降單于.\n【銘】後漢班固燕然山銘曰勒以八陣蒞以威神玄甲耀日朱旗絳天遂陵高闕下雞鹿經磧鹵絕大漠斬溫禺以舋鼓血尸逐以染鍔然後四校橫徂星流彗掃蕭條萬里野無遺寇於是城滅區殫反旆而旋鑠王師兮征荒裔勦凶虐兮截海外敻其邈兮亙地界封神丘兮建隆嵑熙帝載兮振萬世"
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"羅浮山": [
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"content": "茅君內傳曰.大天之內.有地中之洞天三十六所.羅浮山之洞.周迴五百里.名曰朱明曜真之天.\n袁彥伯羅浮山疏曰遙望石樓直上當十餘里許石樓之於山頂十分之一耳去縣三十里便見山基至所登處當百里許山皆平敞極目\n羅浮山記曰羅浮者蓋總稱焉羅山也浮山也二山合體謂之羅浮在增城博羅二縣之境舊說羅浮高三千丈有七十石室七十二長溪神明神禽玉樹朱草\n【詩】宋王叔之遊羅浮山詩曰菴藹靈岳開景神封綿界盤趾中天舉峰孤樓側挺增岫迴重風雲秀體卉木媚容\n【賦】宋謝靈運羅浮山賦曰客夜夢見延陵茅山在京之東南明旦得洞經所載羅浮山事云茅山是洞庭口南通羅浮正與夢中意相會遂感而作羅浮山賦曰若乃茅公之說神化是悉數非億度道單悒憰〈古冗切○冗當作穴見廣韻屑韻〉洞四有九此惟其七潛夜引輝幽境朗日故曰朱明之陽宮耀真之陰室洞穴之寶衢海靈之雲術伊離情之易結諒沉念之羅浮發潛夢於永夜若愬波而乘桴越扶嶼之緬漲上增龍之合流鼓蘭枻以水宿杖桂策以山遊"
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"九疑山": [
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"volume": 7,
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"content": "山海經曰.南方蒼梧之丘.蒼梧之川.其中有九疑山焉.舜之所葬.在長沙零陵界.\n楚辭九歌曰九疑紛兮並近〈○九歌作迎〉\n淮南子曰九疑之南陸事寡而水事多\n漢書曰武帝南巡狩至于盛唐望祀虞舜于九疑〈事具巡狩部〉\n湘中記曰九疑山在營道縣九山相似行者疑惑故名九疑\n名山略記曰九疑山漢末有張禮正魏時有治明期南遊九疑禮正服黃精明期服澤寫柏實後俱適西城君受虹景方兼以守一內外洞澈東華迎而乘雲升天\n【詩】庾闡採藥詩曰採藥靈山㟽結駕登九疑懸巖漏石髓芳谷挺丹芝泠泠雲珠落漼漼玉蜜滋鮮景染冰顏妙氣翼冥期\n【碑】漢蔡邕九疑山碑曰巖巖九疑峻極于天觸石膚合興播建雲時風嘉雨浸潤下民芒芒南土實賴厥勛逮于虞舜聖德光明克諧頑傲以孝蒸蒸師錫帝世堯而授徵受終文祖琁璣是承太階以平人以有終遂葬九疑解體而升登此崔嵬託靈神仙\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八 下一卷▶"
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"虎丘山": [
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"volume": 8,
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"content": "虎丘山銘曰.晉司徒東亭獻公王珣撰.云武丘山先名海涌山.\n吳越春秋曰闔廬死葬於國西北名虎丘穿土為川積壤為丘發五都之士十萬人共治千里使象摙土冢池四周水深丈餘槨三重傾水銀為池池廣六十步黃金珠玉為鳧鴈扁諸之劍魚腸三千在焉葬之已三日金精上楊為白虎據墳故曰虎丘\n王珣虎丘記曰山大勢四面周嶺南則是山逕兩面壁立交林上合蹊路下通升降窈窕亦不卒至\n【詩】張正見從永陽王遊虎丘山詩曰滄波壯鬱島洛邑鎮崇芒未若茲山麗岧嶢擅水鄉地靈侔少室塗艱像太行重巖摽虎據九曲峻羊腸溜深澗無底風幽谷自涼寶沉餘玉氣劍隱絕星光白雲多異影丹桂有藂香遠看銀臺竦洞塔耀山莊瑞草生金地天花照石梁\n【序】晉顧愷之虎丘山序曰吳城西北有虎丘山者含真藏古體虛窮玄隱嶙陵堆之中望形不出常阜至乃嵒崿絕於華峰\n陳顧野王虎丘山序曰夫少室作鎮以峻極而摽奇太華神掌以削成而稱貴若茲山者高不摡雲深無藏影卑非培塿淺異棘林秀壁數尋被杜蘭與苔蘚椿枝十仞挂藤葛與懸蘿曲澗潺湲脩篁蔭映路若絕而復通石將頹而更綴抑巨麗之名山信大吳之勝壤若乃九功六義之興依永和聲之製志由興作情以詞宣形言諧於韶夏成文暢於鐘律由來尚矣未有登高能賦而韜斐麗之章入谷忘歸而忽鏗鏘之節故總轡齊鑣競雕蟲於山水雲合霧集爭歌頌於林泉于時風清邃谷景麗脩巒蘭佩堪紉胡繩可索林花翻灑乍飃颺於蘭皋山禽囀響時弄聲於喬木班草班荊坐磻石之上濯纓濯足就滄浪之水傾縹瓷而酌旨酒剪綠葉而賦新詩肅爾若與三逕齊蹤鎗然似共九成偕韻盛矣哉聊述時事寄之翰墨\n【書】陳張種與沈炯書曰虎丘山者吳岳之神秀者也雖復峻極異於九天隱磷殊於太一衿帶城傍獨超眾嶺控繞川澤顧絕群岑若其峰崖刻削窮造化之瑰詭絕澗杳冥若鬼神之髣彿珍木靈草茂瓊枝與碧葉飛禽走獸必負義而膺仁是以曆代高賢輕舉栖託梵臺雲起寶剎星懸自非玉牒開祥金精蘊耀豈其神怪若此者乎\n陳沈炯答書曰若乃三江五湖洞庭巨麗寫長洲之茂苑登九曲之層臺山高水深雲蒸霧吐其中之秀異者實虎丘之靈阜焉冬桂夏柏長蘿脩竹靈源祕洞轉側超絕遠澗深崖交羅戶穴"
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"蒜山": [
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"volume": 8,
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"content": "劉楨京口記曰.蒜山無峰嶺.北懸臨江中.魏文帝南望而致歌.〈○太平御覽四十六作嘆.〉\n山謙之南徐州記曰蒜山北江中有伏牛山\n【詩】宋顏延之侍遊蒜山詩曰睿思纏故里巡駕匝舊坰陟峰騰輦路尋雲抗瑤薨〈○文選二十二作甍〉春江壯風濤蘭野茂荑英宣遊弘下濟窮遠凝聖情\n宋謝莊侍宴蒜山詩曰龍旌拂紆景鳳蓋起流雲轉蕙方因委層華正氛氳煙竟山郊遠霧罷江天分調石飛延露裁金起承雲"
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"石帆山": [
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"volume": 8,
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"content": "盛弘之荊州記曰.武陵舞陽縣.有石帆山.若數百幅帆.\n謝靈運遊名山志曰破石溪南二百餘里又有石帆脩廣與破石等度質色亦同傳云古有人以破石之半為石帆故名彼為石帆此名破石\n【銘】宋鮑昭石帆銘曰應龍剖流息石橫波下潀地軸上獦星羅牽湘引漢欱蠡吞沱西歷岷塚北寫淮河渺淼泓藹積廣連深淪天測際亙海窮陰雲旌未起風柯不吟崩濤山逐鬱浪雷沉穆戎遂留昭御不還徒悲猿鶴空駕滄煙"
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"石鼓山": [
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"volume": 8,
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"content": "臨海記曰.郡西白鶴山.有石鼓石搥.世云石鼓鳴則土地寇亂.隆安初.此鼓屢鳴.果有孫恩之賊.\n舊說鄴西北有石鼓懸著山旁鳴則有軍兵動零陵永正鄉有鳴石二所其一狀如鼓俗名石鼓泉陵縣有石鼓舊聞數十里今無聲\n王韶之南康記曰寧都溪之西有一山狀如鼓相傳謂之石鼓去縣三里壁立百餘丈赫然似朝霞初暉異於凡石\n盛弘之荊州記曰建平郡南陵縣有石鼓南有五龍山山峰嶕嶢淩雲濟竦狀若龍形故因為名\n【詩】晉庾闡觀石鼓詩曰命駕觀奇逸徑鶩造靈山朝濟清溪岸夕憩五龍泉鳴石含潛響雷駭震九天妙化非不有莫知神自然翔霄拂翠嶺緣澗漱巖閒手藻春泉潔目翫陽葩鮮"
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"石門山": [
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"volume": 8,
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"content": "遠法師廬山記曰.西南有石門山.其形似雙闕.壁立千餘仞.而瀑布流焉.\n周景式廬山記曰石門山在康皇東北八十餘里是一山之大谷有澗水亦名石門澗吐源浚遠為眾泉之宗每夏霖秋潦轉石發樹聲動數十里\n劉楨京口記曰石門二山頭相對高二十餘丈廣六十餘步謂為石門行道所經\n謝靈運名山志曰石門山兩巖閒微有門形故以為稱瀑布飛瀉丹翠交曜\n【詩】宋謝靈運登石門最高頂詩曰晨策尋絕壁夕宿在山棲疏峰抗高館對嶺臨迴溪長林羅戶穴積石擁基階連巖覺路塞密竹使逕迷來人忘新術去子惑故蹊聒聒夕流駛噭噭夜猿啼沉冥豈別理守道自不攜心契九秋幹目翫三春荑惜無同懷客共登青雲梯\n又石門巖上宿詩曰朝搴苑中蘭畏彼霜下歇暝還雲際宿弄此石上月鳥鳴識夜棲木落知風發異音同致聽殊響俱清越美人竟不來陽阿徒晞髮\n【書】梁吳筠〈○按當作均後同〉與顧章書曰僕去月謝病還覔薜蘿梅溪之西有石門山者森壁爭霞孤峰限日幽岫含雲深溪蓄翠蟬吟鶴唳水響猿啼英英相雜綿綿成韻既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饒竹實山谷所資於斯已辦仁智所樂豈徒語哉"
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"太平山": [
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"volume": 8,
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"content": "孔皋〈○延祐四明志七作曄.又太平御覽四十七引孔書皆作曄.後同.〉會稽記曰.餘姚縣南百里.有太平山.山形似繖.四角各生一種木.木不雜糅.三陽之辰.華卉代發.\n孔靈符會稽記曰餘姚江源出太平山東至浹江口入海\n【詩】齊孔稚珪遊太平山詩曰石險天貌分林交日容缺陰澗落春榮寒巖留夏雪\n【銘】晉孫綽太平山銘曰隗峨太平峻踰華霍秀嶺樊縕奇峰挺崿上干翠霞下籠丹壑有士冥遊默往奇託肅形枯林映心幽漠亦既覯止渙焉融滯懸棟翠微飛宇雲際重巒蹇產迴溪縈帶被以青松灑以素瀨流風佇芳翔雲停藹"
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"岷山": [
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"content": "尚書禹貢.岷山導江.東別為沱.\n河圖曰岷山之地為井絡帝以會昌神以建福上為天井\n【贊】晉郭璞岷山贊曰岷山之精上絡東井始出一勺終致淼溟作紀南夏天清地靜\n會稽諸山\n吳越春秋曰范蠡作城訖怪山自至怪山者琅耶東武海中山也一夕自來百姓怪之故曰怪山\n孔子家語曰禹會諸侯於塗山防風氏後至禹戮之其骨專車\n越絕書曰雞山豕山者勾踐以畜雞豕將伐吳以食死士\n孔皋會稽記永興縣東北九十里有余山傳曰是塗山案越書禹娶於塗山塗山去山陰五十里撿其里數似其處也\n又縣東南十八里有射的山遠望的的如射侯謂之射的射的之西有石室壁方二丈謂之射堂傳云羽客之所遊憩土人常以此占穀食貴賤射的明則米賤闇則貴喭曰射的白㪷一百射的玄㪷一千\n又曰縣東北六十里有土城山勾踐索美女以獻吳王得諸暨羅山賣薪女西施鄭旦先教習於土城山山邊有石云是西施瀚〈○太平御覽四十七作澣〉沙石\n又曰東有秦望山昔秦始皇登此使李斯勒石其碑見在\n孔靈符會稽山記曰會稽山南有宛委山其上有石俗呼石匱壁立干雲有懸度之險升者累梯然後至焉昔禹治洪水厥功未就乃躋於此山發石匱得金簡玉字以知山河體勢於是疏導百川各盡其宜\n又曰射的山西南水中有白鶴常為仙人取箭曾刮壤尋索遂成此山也\n【詩】晉王彪之登會稽刻石山詩曰隆山嵳峨崇巒嶕嶢傍覿滄洲仰拂玄霄文命遠會風淳道遼秦皇遐巡邁茲英豪宅靈基阿銘跡峻嶠青陽曜景時和氣淳脩嶺增鮮長松挺新飛鴻振羽騰龍躍鱗\n【贊】晉郭璞會稽山贊曰禹徂會稽爰朝群臣不虔是討乃戮長人玉匱表夏玄石勒秦\n交廣諸山\n顧微廣州記曰南海增城縣有白水山有瀑布懸注百許丈\n又曰南海始昌縣有一石望之似牛向江名曰牛鼻山縣西有夫盧山高入雲霄世傳云上有湖水至甲戌日輒聞山上有鼓角笳簫鳴響又曰南海四會縣有金崗山行人往往見金人見形崗側\n又曰東莞寶安縣有參里山傳云曾參純孝其所居山林後以為名\n又曰鬱林郡北有大山其高隱天上有池有石牛在池下民常祀之歲旱百姓殺牛祈雨以牛血和泥厚泥石牛背祠畢天雨洪注洗石牛背泥盡而後晴\n劉欣期交州記曰浮石山海中而峙高數十丈浮在水上\n又曰有一山神功刻鏤若射堋去石堂口百步夜常聞射聲\n裴氏廣州記曰蒼梧彰平縣有石膏山望之皎若霜雪\n【賦】宋謝靈運嶺表賦曰若乃長山欵跨外內乖隔下無伏流上無夷跡麇兔望崗而旋歸鴻鴈睹峰而反翮既陟麓而踐阪遂升降於山畔顧後路之傾巘眺前磴之絕岸看朝雲之抱岫聽夕流之注澗羅石棋布怪譎橫越非山非阜如樓如|.斑采類繡.明白若月.蘿蔓絕攀.苔衣流滑."
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"總載水": [
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"volume": 8,
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"content": "易說卦曰.坎為水.潤萬物者.莫潤於水.\n尚書曰湯湯洪水方割蕩蕩懷山襄陵浩浩滔天\n穀梁傳曰水北為陽水南為陰\n左傳汙潦之水可薦於鬼神可羞於王公\n左傳曰共工氏以水紀官故為水師而水名\n說文水濱也\n禮記曰水曰清滌\n又曰今夫水一勺之多及其不測黿鼉鮫龍魚鱉生焉貨財殖焉\n毛詩曰楊之水不流束薪\n穆天子傳曰天子飲于溽水之上\n尚書大傳曰非水無以准萬里之平非水無以通道任重也\n韓詩外傳曰夫水者緣理而行不遺小似有智者重而下似有禮者蹈深不疑似有勇者鄣防而清似知命者歷險致遠似有德者天地以成群物以生國家以寧萬事以平此智者所以樂於水也\n又曰夏不數浴非愛水也冬不數煬非愛火也\n論語曰智者樂水\n又曰子在川上逝者如斯夫不舍晝夜\n老子曰上善若水水善利萬物而不爭處眾人之所惡故幾於道\n文子曰混混之水濁可以濯吾足青青之水清可以濯吾纓〈事具離騷云滄浪之水〉又曰水之性欲清沙石穢之人之性欲平嗜欲害之\n晏子曰景公問廉政何如對曰其行水也美哉水乎其濁無不塗其清無不洒\n墨子曰古語曰君子不鏡於水而鏡於人鏡於水見面之容鏡於人則知吉凶\n尸子曰凡水其方折者有玉其圓折者有珠清水有黃金〈淮南子亦云事具珠玉部〉\n孟子曰觀於海者難為水遊於聖人之門者難為言\n又曰性猶湍水也決諸東方則東流決諸西方則西流人性之無分於善惡也猶水之無分於東西也\n莊子曰水靜則明濁則混水靜猶明而況精神聖人之心靜乎\n又曰秋水時至百川灌河涘涯之閒不辨牛馬於是河伯欣然自喜以天下之美為在己\n又曰夫水積也不厚則負其大舟也無力\n淮南子曰往古之時九州裂水浩漾而不息於是女媧積蘆灰以止淫水〈事具帝王部〉\n又曰土地各以類生人是故清水音小濁水音大湍水人輕遲水人重\n山海經曰剡山有獸焉名曰合窳見則天下大水其上有水焉甚寒而清帝臺之漿水也\n玄中記曰天下之多者水焉浮天載地高下無不至萬物無不潤\n博物志曰有八流水出名山渭出鳥鼠漾出嶓冢洛出熊耳潁出少室汝出燕泉泗出陪尾淄出月台沂出太山\n永嘉郡記曰有柘林水〈出建安吳興縣〉有梧桐水〈有兩源一出松陽〉有桃支水〈出東陽長山縣〉\n湘中記曰湘水至清雖深五六丈見底了了石子如樗蒲矢五色鮮明白沙如霜雪赤岸如朝霞\n抱朴子曰左慈以氣禁水水為逆流一二丈禁水著中庭露之大寒不冰\n華陽國志曰朱倉少受學於蜀郡豆屑飲水以諷誦同業等憐其貧給米|.終不受.\n搜神記曰漢末零陵太守有女悅門下書佐使婢取盥手水飲之而有娠既而生子至能行太守抱兒使求其父兒直上書佐膝書佐推之兒仆地為水\n車潁秦書曰王猛攻鄴慕容評距猛而恆賣水與軍人眾思為亂猛因得破之\n續述征記曰梁鄒城西有籠水云齊孝婦誠感神明涌泉發於室內潛以績籠覆之由是無負汲之勞及家人疑之時其出而搜其室試發此籠而泉遂濆涌流漂居宇故名曰籠水\n【詩】陳祖孫登詠水詩曰龍川紫闕映珠浦碧沙沉岸闊蓮香遠流清雲影深風潭如拂鏡山溜似調琴請君看皎潔知有淡然心\n【賦】魏文帝濟川賦曰臨濟川之層淮覽洪波之容裔濞騰楊以相薄激長風而亟逝漫浩汗而難測眇不睹其垠際於是龜龍神嬉鴻鸞群翔鱗介霍驛載止載行俯唼菁藻仰餐若芳永號長吟延首相望美玉昭晰以曜煇明珠灼灼而流光於是遊覽既猒日亦西傾朱旗電曜擊鼓雷鳴長驅風厲悠爾北征思魏都以偃息託華屋而遨遊酌玄清于金罍騰羽觴以獻酬\n又臨渦賦曰建安〈○初學記九又二十二太平御覽三百五十九下有十字此脫〉八年經東國遵渦水相佯乎樹下駐馬書鞭作臨渦之賦曰蔭高樹兮臨曲渦微風起兮水增波魚頡頏兮鳥逶迤雌雄鳴兮聲相和蓱藻生兮散莖柯春木繁兮發丹華\n晉應貞臨丹賦曰陟綿岡之迢邈臨窈谷之濬遐覽丹源之冽泉眷懸流之清波漱玄瀨而漾沚順黃崖而蕩博激重巖之絕根拂崇丘之飛崿然後陰渠洞出陽澮旁開倏熠高鶩皓暚長懷盤溢鬱沒雲轉飆迴屏側為之飛隕壁岸為之陂隤列以青林蔭以綠枝檉松蓊茸於其側楊柳婀娜乎其下則〈○則上有脫文〉高溜承崖懸泉屬嶺別流分注冰瑩玉靜清波引鏡形無遁影\n晉左九嬪涪漚賦曰覽庶類之肇化何涪漚之獨靈稟陰精以運景因落雨而結形不係根於獨立故假物以資生體珠光之皎皎若凝霜之初成色鮮熠以熒熒似融露之將渟亡不長消存不久寄其成不欲難其敗亦以易也\n【贊】晉顧凱之水贊曰湛湛若凝開神以質乘風檀瀾妙齊得一\n晉庾肅之水贊曰湛湛涵淥清瀾澄濬妙質柔明雲深夜潤\n晉殷仲堪水贊曰大象無形氣以分麄淡淡沖津質有雖虛清瀾可瀨明激弗渝孰能懷之汎然靡拘\n晉孔甯子水贊曰澄鑒無虛積之成川湍飛瑩谷激石泠然\n晉郭璞釋水贊曰川瀆綺錯渙瀾流帶潛潤旁通經營華外殊出同歸混之東會\n又弱水贊曰弱出崑山鴻毛是沉北淪流沙南映火林惟水之奇莫測其深"
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"海水": [
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"content": "尚書曰.江漢朝宗于海.\n山海經曰無皋之山南望幼海〈郭璞注曰即少海水〉\n又曰發鳩之山有鳥名曰精衛是炎帝之女往遊于東海溺而不反是故精衛常取西山之木石以填東海\n又曰大荒中有山名曰天臺海水之入焉\n老子曰江海所以能為百谷王者以其善下故能為百谷王\n淮南子曰海不讓水積以成其大\n謝承後漢書曰汝南陳茂嘗為交阯別駕刺史周敞涉海遇風舡欲覆沒茂拔劍呵罵水神風即止息\n博物志曰舊說天河與海通近世有居海渚者年年八月有浮楂來過甚大往反不失期此人乃多賷糧乘楂去忽忽不覺晝夜奄至一處有城郭屋舍望室中多見織婦見一丈夫牽牛渚次飲之此人問此為何處答曰問嚴君平此人還問君平君平曰某年某月有客星犯牛斗即此人乎\n王隱晉書曰慕容晃上言曰臣躬征平郭遠假陛下之威將士竭命精誠感靈海為結冰凌行海中三百餘里臣自立國及問諸故老初無海水冰凍之歲\n神仙傳曰麻姑謂王方平曰自接侍以來見東海三為桑田向到蓬萊水乃淺於往者略半也豈復為陵乎\n論語曰道不行乘桴浮於海從我者其由也與\n莊子曰南海之帝為倏北海之帝為忽中央之帝為渾沌儵與忽時相與遇於渾沌之地渾沌待之甚厚倏與忽謀報渾沌之德人皆有七竅以視聽食息此獨無有常試鑿一竅七日而渾沌死\n又曰窮髮之北有溟海者天池也有魚名曰鯤化而為鳥名曰鵬〈事具鳥部〉\n又曰東海之鱉謂埳井之鼃曰夫海千里之遠不足以舉其大千仞之高不足以極其深禹之時十年九潦而水弗加益湯之時八年七旱而涯不減損夫不為頃久推移不以多少進退者此亦東海之大樂也又曰海水三歲一周流波相薄故地動\n韓詩外傳曰成王時有越裳氏重三譯而朝吾受命國之黃髮曰久矣天之不迅風雨海之不波溢也三年於茲矣意者中國有聖人乎盍往朝之\n十洲記曰扶桑在碧海之中地一面萬里太帝之宮太真東王君所治處\n玄中記曰天下之強者東海之惡燋焉水灌而不已惡燋者山名也在東海南方三萬里海水灌水而即消\n博物志曰漢使驃騎將軍霍去病北伐單于至瀚海而還\n周景式孝子傳曰管寧避地遼東經海遇風船人危懼皆叩頭悔過寧思諐念向曾如廁不冠即便稽首風亦尋靜\n西域傳曰蒲昌海一名鹽澤\n【詩】宋謝靈運遊赤石進帆海詩曰首夏猶清和芳草亦未歇水宿淹晨暮陰霞屢興沒周覽倦瀛壖況乃凌窮髮川后時安流天吳靜不發揚帆採石華挂席拾海月\n齊謝朓望海詩曰滄波不可望望極與天平往往孤山映處處春雲生差池遠鴈沒颯沓群鳧驚\n梁劉孝標登郁洲山望海詩曰滄潦聯霄岫曾嶺鬱巑崱下盤鹽海底上轉靈烏翼滇㴐非可辯鴻溶信難測輕塵久弭飛驚浪終不息雲錦曜石嶼羅綾文水色\n北齊祖孝徵望海詩曰登高臨巨壑不知千萬里雲島相接連風潮無極已時看遠鴻度乍見驚鷗起無待送將歸自然傷客子\n【賦】後漢班叔皮覽海賦曰余有事於淮浦覽滄海之茫茫悟仲尼之乘桴聊從容而遂行馳鴻瀨以縹鶩翼飛風而迴翔顧百川之分流煥爛漫以成章風波薄其||.邈浩浩以湯湯.指日月以為表.索方瀛與壺梁.曜金璆以為|.次玉石而為堂.蓂芝列於階路.涌醴漸於中唐.朱紫彩爛.明珠夜光.松喬坐於東序.王母處於西箱.命韓眾與歧伯.講神篇而校靈章.願結旅而自託.因離世而高遊.騁飛龍之驂駕.歷八極而迴周.遂竦節而響應.忽輕舉以神浮.遵霓霧之掩蕩.登雲塗以凌厲.乘虛風而體景.超太清以增逝.麾天閽以啟路.闢閶闔而望余.通王謁於紫宮.拜太一而受符.\n魏王粲遊海賦曰乘菌桂之方舟浮大江而遙逝翼驚風而長驅集會稽而一睨登陰隅以東望覽滄海之體勢吐星出日天與水際其深不測其廣無臬章亥所不極盧敖所不屆懷珍藏寶神隱怪匿或無氣而能行或含血而不食或有葉而無根或能飛而無翼鳥則爰居孔鵠翡翠鷫鸘繽紛往來沉浮翱翔魚則橫尾曲頭方目偃頟大者若山陵小者重鈞石乃有賁蛟大貝明月夜光蠵鼊玳瑁金質黑章若夫長洲別島旗布星峙高或萬尋近或千里桂林藂乎其上珊瑚周乎其趾群犀代角巨象解齒黃金碧玉名不可紀\n魏文帝滄海賦曰美百川之獨宗壯滄海之威神經扶桑而遐逝跨天崖而託身驚濤暴駭騰踊澎湃鏗訇隱鄰涌沸凌邁於是黿鼉漸離泛濫淫遊鴻鸞孔鵠哀鳴相求楊鱗濯翼載沉載浮仰唼芳芝俛漱清流巨魚橫奔厥勢吞舟爾乃釣大貝採明珠搴懸黎收武夫窺大麓之潛林睹搖木之羅生上蹇產以交錯下來風之泠泠振綠葉以葳蕤吐分葩而揚榮\n晉木玄虛海賦曰昔在帝媯臣唐之世洪濤瀾汗萬里無際江河既導萬穴俱流掎拔五嶽竭涸九州於廓靈海長為委輸〈去聲〉其為怪則乃浟湙〈音亦〉瀲灧浮天〈○原訛大據文選十二改〉無岸波如連山乍合乍散噓吸百川洗滌淮漢若乃霾翳潛消莫振莫竦輕塵不飛纖羅不動猶尚呀呷餘波獨涌若乃邊荒速告王命急宣飛迅鼓楫泛海凌山於是候勁風揭百尺維長梢挂帆席望濤遠決冏然鳥逝一越三千不終朝而濟所屆若乃負穢臨深虛誓愆祈則有海童邀路馬銜當蹊天吳乍見而髣彿|象暫曉而閃屍.爾其大量也.則南澰朱崖.北洗天墟.東演析木.西薄青徐.經綸瀴溟.萬萬有餘.吐雲霓.含龍魚.隱鯤鱗.潛雲居.其垠則有天琛水怪.鮫人之室.瑕石詭暉.鱗甲異質.繁綵揚華.萬色隱鮮.陽冰不治.〈○文選十二作冶.〉陰火潛燃.其魚則橫海之鯨.突杌孤遊.茹鱗甲.吞龍舟.若其毛翼產鷇.剖卵成禽.鳧雛離䙕.鶴子淋滲.群飛侶浴.戲廣浮深.且其為器也.苞乾之奧.括坤之區.唯神是宅.亦祇是廬.何奇不有.何怪不儲.茫茫積流.含形內虛.曠哉坎德.卑以自居.\n晉潘岳滄海賦曰徒觀其狀也則湯湯蕩蕩瀾漫形沉流沫千里懸水萬丈測之莫量其深望之不見其廣無遠不集靡幽不通群谿俱息萬流來同含三河而納四瀆朝五湖而夕九江陰霖則興雲降雨陽霽則吐霞曜日煮水而鹽成剖蚌而珠出其中有蓬萊名嶽青丘奇山阜陵別島㟪瑰其閒其山則|崔嵬崒.嵯峨隆屈.披滄流以特起.擢崇基而秀出.其魚則有吞舟鯨鯢.鰞鱡龍鬚.蜂目豺口.狸班雉軀.怪體異名.不可勝圖.其蟲獸則素蛟丹虯.元龜靈鼉.脩黿巨鱉.紫貝螣蛇.玄螭蚴虯.赤龍焚蘊.遷體改角.推舊納新.舉扶搖以抗翼.泛陽侯以濯鱗.其禽鳥則鶠鴻鷫鸘.駕〈○當作鴐.〉鵝鵁鶄.朱背煒燁.縹翠蔥青.詳察浪波之來往.遍聽奔激之音響.力勢之所迴薄.潤澤之所彌廣.普天之極大.橫率土而莫兩.\n晉庾闡海賦曰昔禹啟龍門群山既鑿高明澄氣而清浮厚載勢廣而盤礡灌注百川控清引濁始乎濫觴委輸大壑若夫長風鼓怒涌浪碎磕颺波於萬里之閒漂沫於扶桑之外於是百川輻湊四瀆橫通迴䫻泱漭聳散穹隆映曉雲而色暗照落景而俱紅驚浪嶢峨眇漫瀄汩灙漭潺湲浮天沃日鯨鯢蘊而乍見伏螭涌而競遊靈鼉朱鱉出沒爭浮螣龍掣水巨鱗吞舟\n晉孫綽望海賦曰五湖同浸九江叢溉抱河含濟吞淮納泗南控沅湘西引涇渭洲渚迢遞以疏屬島嶼綿邈以牢羅殖嵬崔之碣石搆穹隆之䍧柯玄奧之府重刃之房鱗彙萬殊甲產無方包隨珠銜夜光玳瑁熠爍以泳游腳蠵煥爛以映漲霊貝含素而表紫蠳螺絡舟而帶緗青甲芬颷以微扇玄木杳眇以舒芳其卉木則綠苔石髮蔓以流綿紫莖菎綜解以被渚華組依波而錦披翠綸扇風而繡舉長鯨嶽立以截浪虭䱜揚鬐以排流巨鼇贔屓以冠山烏鱯呼噏以吞舟鵬為羽桀鯤稱介豪翼遮半天背負重霄舉翰則宇宙生風抗鱗則四瀆起濤考萬川以周覽亮天池之綜緯彌綸八荒亙帶九地昏明注之而不溢尾閭洩之而不匱\n齊張融海賦曰爾其海之狀也則窮區沒渚萬里藏岸控會河濟朝總江漢湍轉則日月似驚浪動則星河如覆展轉從橫揚珠起玉峰勢崇高岫形參錯或如前而未進乍非遷而已卻卻瞻無後向望何前長尋高眺唯水與天若乃山橫蹙浪風倒摧波磊若驚山碣嶺以竦石鬱若飛煙奔雲以振柯連瑤光而交彩接玉繩以通華爾其奇名出錄詭物無書高岸乳鳥橫閞產魚腳蠵玳瑁綺貝繡螺玄珠互采〈○原訛牙米據馮校本及明本改〉綠紫相華"
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"河水": [
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"content": "山海經曰.崑崙山.河水出焉.\n又曰陽紆之山河出其中陵門之山河出其中\n毛詩曰新臺刺衛宣公也納伋之妻作新臺于河上而要之國人惡之而作是詩也新臺有泚河水濔濔\n又曰誰謂河廣一葦杭之誰謂宋遠跂予望之\n左傳曰周詩有之曰俟河之清人壽幾何\n又曰楚昭王有疾卜河為祟大夫請祭王曰江漢沮漳楚之望也河非所獲罪遂弗祭\n穀梁傳曰梁山崩壅遏河三日不流晉君召伯尊伯尊過遇輦者問焉輦者曰君親素縞師群臣哭之既而祠焉伯尊至君問之伯尊如其言而河流矣〈左傳云伯宗〉\n孝經援神契曰河者水之伯上應天漢\n呂氏春秋曰古龍門未開呂梁未發河出孟門大溢逆流名曰洪水禹乃決流疏河為彭澧之漳〈○呂氏春秋愛類篇作障〉所活者千八百國此禹之功也\n史記曰元光中河決於瓠子於是天子已用事萬里沙則還臨決河沉白馬玉璧於河令群臣從官自將軍以下皆負薪填決河而取淇園之竹以為揵天子既臨河決悼功之不成乃作瓠子之歌\n又曰秦滅六國自以獲水德之瑞更名河曰德水\n韓詩外傳曰申徒狄非其世將自投於河崔嘉聞而止之曰聖仁之人民之父母也今為濡足不救溺人可乎申徒曰昔桀殺龍逢紂殺比干而亡天下吳殺子胥陳殺泄冶而滅其國非無聖智不用故也遂負石而沉於河\n淮南子河以逶蛇故能遠\n又曰河水九折注海而流不絕者有崑崙之輸也\n物理論曰河色黃赤眾川之流蓋濁之也百里一小曲千里一大曲一直\n爾雅曰水自河出為雍\n河出崑崙墟色白\n山海經曰積石之山其下有石門河水冒以西南流\n莊子曰河潤九里澤及三族\n楚辭曰與汝遊兮九河衝風起兮水揚波\n【詩】梁范雲度黃河詩曰河流迅且濁湯湯不可陵檜楫難為榜松舟纔自勝空亭偃舊木荒疇餘故塍不睹行人跡但見狐兔興寄言河上老此水何當澄\n【賦】晉成公綏大河賦曰覽百川之弘壯莫尚美於黃河發崑崙之峻極出積石之嵯峨\n魏應瑒靈河賦曰咨靈川之遐原于崑崙之神丘衝積石之重險披山麓而溢浮涉津路之峻泉播九道乎中州汾鴻踊而騰鶩恆亹亹而徂征肇乘高而迅逝陽侯沛而振驚有漢中葉金隄隤而瓠子傾興萬乘而親務董群后而來營下淇園之豐篠投玉璧而沉星若夫長杉峻檟茂栝芬橿扶流灌列映水蔭防隆條動而暢清風白日顯而曜殊光\n【頌】宋鮑昭河清頌曰夫四皇六帝樹聲長世大寶也澤浸群生國富刑清鴻德也制禮裁樂淳風遷俗文教也誅箠羯黠束顙象|.武功也.鳴鳥躍魚.滌穢河渠.至祥也.大寶鴻德.文教武功.其崇如此.幽明同贊.神祇與能.厥應如彼.唯天為大.堯實則之.抑又聞之.勢之所覃者淺.則美之所傳者近.道之所感者深.則慶之所流者遠.聖命難諶.皇歷攸歸.謀從筮協.神與民推.黃旗西映.紫蓋東暉.納瑞璃玉.升政衡璣.污彼四瀆.媚此雙川.伏靈遙紀.閟貺遐年.澄波崑丘.鏡流蔥山.\n【銘】後漢李尤河銘曰洋洋河水赴宗于海經自中州龍圖所在昔周武諸侯會于孟津魚入王舟乃往剋殷大漢承緒懷附遐鄰邦事來濟各貢厥珍"
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"江水": [
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"content": "尚書禹貢.岷山導江.東別為沱.\n又曰三江既入震澤底定\n春秋元命苞曰牛女為江潮江潮者所以開神潤化故其氣湍急\n孫卿子曰子路盛服見孔子孔子曰是襜襜者何也在昔江出於汶山其始出源可以濫觴及其至江之津也不方舟不避風不可涉也非唯下流水耶今汝衣服既盛顏色充盈天下且孰肯諫汝乎\n列女傳曰楚昭王貞姜齊女也昭王出遊留夫人漸臺江水大至使使者迎夫人忘持符夫人不肯出使者還取符未及臺已壞流水而死〈事具人部賢婦人篇〉\n又曰廣漢姜詩妻事姑至孝姑好飲江水水去家七里妻常雞鳴泝流而汲而風雪不時得水詩責遣之妻寄鄰家紡績給與詩聞追還舍側立有涌泉出味如江水\n謝承後漢書曰吳郡王閎渡錢塘江遭風船欲覆閎拔劍斫水罵五〈○太平御覽六十作伍〉子胥水息得濟\n吳志曰魏文帝出廣陵望大江曰彼有人焉未可圖也乃還\n吳錄曰書云三江既入震澤底定震澤吳西南太湖也\n又曰步騭表言此降人說北多作布囊欲以盛沙塞大江吳主見呂岱騭言北欲以沙囊塞江每讀其表輒獨失笑此江自開闢以來寧可以囊塞之乎\n【詩】梁沈約泛永康江詩曰長枝萌紫葉清源泛綠苔山光浮水至春色犯寒來臨睨信永矣望美曖悠哉寄言幽閨妾羅袖勿空裁\n又渡新安江貽京邑遊好詩曰眷言訪舟客茲川信可珍洞澈隨深淺皎鏡無冬春千仞寫高樹百丈見遊鱗紛吾隔囂滓寧可濯衣巾願以潺湲末霑君衣上塵\n梁任昉濟浙江詩曰昧旦乘輕風江湖忽來往或與歸波送乍逐飜流上近涯無睱目遠峰更興想綠樹懸宿根丹崖頹久壤\n又嚴陵瀨詩曰群峰此峻極參差百重嶂清淺既漣漪激石復奔壯神物徒有造終然莫能仗\n梁劉孝綽和太子落日望水詩曰川平落日迥落照滿川漲復此淪坡池泒引別沮漳耿耿流長脈熠熠動輕光臨泛自多美況乃還故鄉榜人夜理楫棹女闇成粧欲待春江曙爭塗向洛陽\n梁王臺卿臨滄波詩曰高軒臨不測清江窮廣深天邊生岸影水上結雲陰風來白華起潮滿黃沙沉\n又泛江詩曰春江下白帝畫舸向黃牛錦纜迴沙磧蘭橈避荻洲濕花隨水泛空巢逐樹流岸社多喬木山城足迥樓\n陳陰鏗晚出新亭詩曰大江一浩蕩離悲足幾重潮落猶如蓋雲昏不作峰遠戍唯聞鼓寒山但見松九十方稱半歸途詎有蹤\n【賦】東晉郭璞江賦曰咨五才之並用寔水德之靈長惟岷山之導江初發源於濫觴總括漢泗兼包淮湘并吞沅澧汲引沮漳源二分於崌崍流九泒乎潯陽鼓洪濤於赤岸淪餘波於柴桑注五湖以漫漭灌三江而漰沛滈汗六州之域經營炎景之外呼吸萬里吐納靈潮自然往復或夕或朝若乃巴東之峽夏后疏鑿絕岸萬丈璧立霞駮碧沙潰沱而往來巨石硉矹以前卻魚則江豚海狶叔鮪王鱣䱻鯟|鮋.鮫鰩鯩鰱.爾其水物怪錯.則有王珧海月.土肉石華.瑣蛣腹蟹.水母目蝦.紫蚖如渠.洪蚶專車.瓊蚌晞曜以瑩珠.石|應節而揚葩.若乃龍鯉一角.奇鶬九頭.有鱉三足.有龜六眸.赬蟞肺躍而吐璣.文魮磬鳴以孕璆.|馬騰波以噓蹀.水兕雷咆乎陽侯.雹布餘糧.星離沙鏡.青綸競糾.縟組爭映.石帆蒙籠以蓋嶼.蓱實時出而漂泳.其下則金礦丹礫.雲精燭銀.鳴石列乎陽渚.浮磬肆乎陰濱.其羽族則有晨鵠天雞.鴢鷔鷗䳁.千類萬聲.自相諠聒.繁蔚芳蘺.隱藹水松.涯灌芊萰.潛薈蔥蘢.爰有包山洞庭.巴陵地道.潛達傍通.幽岫窈窕.金精玉英瑱其裏.瑤珠怪石綷其表.海童之所巡遊.琴高之所靈矯.冰夷倚浪以傲睨.江妃含嚬而|眇.若乃宙宇澄寂.八風不翔.舟子於是搦櫂.涉人於是檥榜.漂飛雲.運艅艎.舳艫相屬.萬里連檣.泝迴沿流.或漁或商.長風颹以增扇.廣莫䬅〈音麗.〉而氣整.徐而不䬐.疾而不猛.鼓帆迅越.䞟漲截浻.倏忽數百.千里俄頃.於是蘆人漁人.擯落江山.衣則羽褐.食惟蔬鱻.或揮輪於懸碕.或中瀨而橫旋.忽忘夕而宵歸.詠采蔆以叩舷.及其譎變儵怳.符祥非一.動應無方.感事而出.經紀天地.錯綜人術.妙不可盡之於言.事不可窮之於筆.\n晉庾闡涉江賦曰發中州之曲泫背石頭之巖岨溯晨風而遙邁乘濤波而容與於是時也夕日將昏天吳駭奔陽侯漂海若泛江豚爾乃雲霧勃起風流溷淆排巖拒瀨觸石興濤澎湃洗渒鬱怒咆哮迴連波以岳墜壑后土而川窅總百川之殊勢集朝宗乎滄浪注天波於析木瀲東極乎扶桑體含弘而彌泰道謙尊而逾光齊山海以比量冠百谷而稱王此則水之勢也且夫山川瑰怪水物含靈鱗千其族羽萬其名毛群詭觀倮類殊形明月晞光以夕耀金沙逐波而吐瑛撫楫中流汨徂西土過乎歷陽之津迄乎橫江之浦若乃越三江之下口眇濡須以逕渡邈天險之遐勢歷習坎之重固川瀆泓澄以含景山水||○原訛<E58E9F>據馮校本改而鱗布\n晉曹毗涉江賦曰迄趙屯歷彭川脩岸靡靡莞葦芊芊紫蓮被翠波而抗英碧椹乘天岸而星懸百籟夕奏山精夜燃狂飆蕭瑟以洞駭洪濤突兀而橫峙爾乃江狶彭濞夜火煇煥凌錯吐飆駭鯨噴瀾采蜂於是汎波文魚於是登岸\n【歌】晉夏侯湛江上泛歌曰悠悠兮遠征倏倏兮暨南荊南荊兮臨長江臨江河兮討不庭江水兮浩浩長流兮萬里洪浪兮雲轉陽侯兮奔起驚翼兮垂天鯨魚兮岳跱蘪蕪紛兮被皋陸脩竹鬱兮翳崖趾望江之南兮遨目桂林桂林蓊鬱兮鶤雞揚音凌波兮願濟舟楫不具兮江水深沈嗟迴盻於北夏何歸軫之難尋"
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"淮水": [
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"volume": 8,
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"content": "尚書禹貢曰.道淮自桐柏.\n毛詩曰率彼淮浦省此徐土\n水經曰淮水出南陽平氏縣昭稽山東北過桐柏山\n山海經曰淮水出餘山山在朝陽義鄉西入海\n【賦】魏文帝浮淮賦曰建安十四年師自譙東征大興水軍泛舟萬艘雖孝武舳艫千里殆不過也泝淮水而南邁泛洪潭之皇波仰巖崗之隆阻經東山之曲阿於是驚風泛涌波駭眾帆張群櫂起爭先逐進莫過〈○疑涉下適字衍〉適相待\n魏王粲浮淮賦曰從王師以南征浮淮水而遐逝背渦浦之曲流望馬丘之高澨於是迅風興濤波動長瀨潭渨滂沛豬溶"
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"漢水": [
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"volume": 8,
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"content": "山海經曰.嶓冢之山.漢水出焉.東南流.注于江.\n尚書禹貢曰嶓冢道漾東流為漢\n毛詩曰漢廣德廣所及也文王之化被乎南國美化行於江漢之域漢有游女不可求思\n左氏傳曰屈完謂齊桓公曰楚國方城以為城漢水以為池\n【詩】梁簡文帝玩漢水詩曰雜色崑崙水泓澄龍首渠豈若茲川麗清流疾且徐離離細磧淨藹藹樹陰疏石衣隨溜卷水芝扶浪舒連翩寫去楫鏡澈倒遙墟聊持點纓上於是察川魚\n【賦】後漢蔡邕漢津賦曰夫何大川之浩浩披厚土以載形納陽谷之所吐兼漢沔之殊名總畎澮之群液演西土之陰精過曼山以左迴遊襄陽而南縈於是遊目騁觀南援三州北集京都上控隴坻下接江湖導財運貨懋遷有無既乃風焱蕭瑟勃焉並興陽侯沛以奔騖洪濤涌以沸騰願乘流以上下窮滄浪乎三澨觀固宗之形兆看洞庭之交會"
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"洛水": [
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"volume": 8,
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"content": "山海經曰.洛水出洛西山.東北注河.入成皋之西.\n易曰河出圖雒出書聖人則之\n尚書曰道洛自熊耳東北會於澗瀍\n國語曰靈王二十二年穀洛龍鬥將毀宮室王欲壅之太子晉曰夫山土之聚也物之歸也氣之導也水之鍾也夫水聚於高歸於下今吾執政無乃實所僻而禍夫二川之神王卒壅之王室大亂\n淮南子曰雒水輕利宜禾\n謝承後漢書曰沛國陳宣建武十年雒水出造天津城門或欲築塞之宣諫曰昔王尊正身金堤水退況聖人耶言未絕而水去\n漢官典職曰德陽殿周遊容萬人自偃師去宮四十五里激洛水於殿下\n【詩】太宗皇帝臨洛水詩曰春蒐馳駿骨總轡俯長河霞處流縈錦風前瀁卷羅水花翻照樹隄蘭倒插波豈必汾陰曲秋雲發棹歌\n蘇味道和受圖溫洛詩曰綠綺膺河檢青壇俯洛濱天旋俄制蹕孝享屬嚴禋陟配光三祖懷柔洎百神霧開中道日雪斂屬車塵預奉咸英奏長歌億萬春\n李嶠和拜洛詩曰七萃鑾輿動千年瑞檢開文如龜貝出圖似鳳銜來殷薦三神享明祠萬國陪周旗黃鳥集漢幄紫雲迴日暮鉤陳轉清歌上帝臺\n牛鳳及和受圖溫洛詩曰八神承玉輦六羽驚瑤溪戒道伊川北通旌澗水西御圖開洛匱刻石與天齊瑞日波中上仙禽霧裏低微臣矯弱翮抃舞接鸞鷖\n【賦】魏曹子建洛神賦曰余從京域言歸東藩背伊闕越轘轅經通谷凌景山容與乎陽林流眄乎洛川睹一麗人于巖之畔乃援御者而告之曰彼何人斯若斯之豔也御者對曰臣聞河洛之神名曰虙妃君王所見無乃是乎余告曰其形也翩若驚鴻婉若游龍髣彿兮若輕雲之蔽月飄颻兮若流風之迴雪於是忽焉縱體以游以嬉左倚采旄右蔭桂旗攘皓腕於神滸採湍瀨之玄芝收和顏而靜志兮申禮防以自持爾乃眾靈雜遝命儔嘯侶或戲清流或翔神渚或采明珠或拾翠羽從南湘之二妃攜漢濱之游女體迅飛鳧飄忽若神淩波微步羅襪生塵於是屏翳收風川后靜波馮夷鳴鼓女媧清歌騰文魚以警乘鳴玉鑾以偕逝六龍儼其齊首載雲車之容裔\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九·水部下 下一卷▶"
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"壑": [
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"volume": 9,
"section": "水部下",
"content": "山海經曰.東海之外有大壑.\n列子曰渤海之東不知幾億萬里有大壑實惟無底之谷\n莊子曰諄芒東之大壑遇苑風於東海濱苑風曰子將之大壑奚為夫壑之為物注焉而不滿取焉而不竭又曰藏舟於壑藏山於澤謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也\n離騷曰降望大壑\n【賦】梁簡文帝大壑賦曰渤海之東不知幾億大壑在焉其深無極悠悠既湊滔滔不息觀其浸受壯其吞匿歷詳眾水異導殊名江出濯錦漢吐珠瑛海逢時而不涌河遇聖而知清嗟乎使夫懷山之水積天漢之流駛彭潛與渭濕俱臻四瀆與九河同至余乃知巨壑之難滿尾閭之為異"
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"四瀆": [
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"section": "水部下",
"content": "爾雅曰.江河淮濟為四瀆.四瀆者.發源注海者也.\n桓譚新論曰四瀆之源最高而長從高注下其流激浚故為平地災害\n博物志曰四瀆濟出王屋山其江河淮所出已具別卷\n【碑】周王褒四瀆祠碑銘曰靈祠岳立貝關雲浮寂寥詭怪髣髣神遊姬嬴分國河渭合流桃花春水靈草孤洲潼鄉河曲汾陰睺壤亂流不度龍門難上河魚送迎江妃來往水開通跡山臨高掌智以藏往神以知來榮光離合雲氣徘徊水仙遺操津吏餘杯波息川后浪靖澹臺"
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"濤": [
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"volume": 9,
"section": "水部下",
"content": "廣雅曰.陽侯濤.大波也.\n吳越春秋曰吳王賜子胥劍遂伏劍而死吳王乃取子胥之尸盛以鴟夷之器投之江海子胥因隨流揚波成濤激岸隨潮來往\n論衡曰儒書言吳王夫差殺伍子胥煮之於鑊盛以囊投之於江子胥恚恨臨水為濤溺殺人夫言吳王殺伍子胥投之於江實也言其恨恚臨水為濤者虛也衛葅子路而漢烹彭越子胥勇猛不過子路彭越然二士不能發怒於鼎鑊之中子胥亦然自先入鼎鑊後乃入江在鑊之時其神豈怯而勇於江水哉何其怒氣前後不相副也\n博物志曰東海中有牛魚其形如牛剝其皮懸之潮水至則毛起潮去則伏\n【詩】晉蘇彥於西陵觀濤詩曰洪濤奔逸勢駭浪駕丘山訇隱振宇宙漰磕津雲連\n梁徐昉賦得觀濤詩曰雲容雜浪起楚水漫吳流漸看遙樹沒稍見遠天浮漁人迷舊浦海鳥失前洲不測滄溟曠輕鱗幸自游\n【賦】晉顧愷之觀濤賦曰臨浙江以北眷壯滄海之宏流水無涯而合岸山孤映而若浮既藏珍而納景且激波而揚濤其中則有珊瑚明月石帆瑤瑛彫鱗采介特種奇名崩巒填壑傾堆漸隅岑有積螺嶺有懸魚謨茲濤之為體亦崇廣而宏浚形無常而參神斯必來以知信勢剛凌以周威質柔弱以協順\n晉曹毗觀濤賦曰伊山水之遼迥何秋月之淒清瞻滄津之騰起觀雲濤之來征爾其勢也發源溟池迴衝天井灑拂倉漢遙櫟星景伍子結誓於陰府洪湍應期而來騁汩如八風俱臻隗若崑崙抗嶺\n晉伏滔望濤賦曰若夫金祇理轡素月告望宏濤於是鬱起重流於是電驤起沙渟而迅邁觸橫門而剋壯灌江津而砰磕鼓赤岸而激揚鬱律煙騰隗兀連崗重疊巘而天竦洄湍澼而起漲"
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"泉": [
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"volume": 9,
"section": "水部下",
"content": "爾雅曰.泉一見一否為瀸.濫泉正出.正出.涌出也.沃泉懸出.懸.下出也.汎泉仄出.仄出.旁出也.\n論語撰考讖曰水名盜泉仲尼不嗽\n呂氏春秋曰太公釣於滋泉\n淮南子曰崑崙四水者帝之神泉以和百藥以潤萬物\n東觀漢記曰耿恭為校尉居疏勒匈奴來攻城中穿井十五丈無水恭曰聞二師將軍拔佩刀刺山而飛泉出今漢德神靈豈有窮乎乃正衣服向井拜為吏請禱有頃井泉濆出\n應劭漢官儀曰酒泉城下有金泉泉味如酒故曰酒泉\n吳郡錄曰始興有始興山山出溫泉\n天門零縣有溫泉丹陽江乘縣有湯山出溫泉二所可以治〈○太平御覽七十一作瀹〉雞\n廣志曰溫泉西者在新豐北者在廣平有美泉出溉種出穀香美在汲郡新成縣有泠泉水冷如冰在湖縣有鹽泉煮則為鹽有醴泉用之愈疾\n晉安帝紀曰吳隱之性廉操為廣州刺史界有一水謂之貪泉古老云飲此水者廉士皆貪隱之始踐境先至水所酌而飲之因賦詩以言志若使夷齊飲終當不易心清操逾厲\n宣城記曰臨城縣南四十里有蓋山百許步有姑舒〈○文選注四十三初學記八太平御覽七十作舒姑此倒〉泉昔有舒女與其父析薪於此泉女因坐牽挽不動乃還告家比還唯見清泉湛然女母曰吾女好音樂乃作絃歌泉涌洄流有朱鯉一雙令〈○文選注作今御覽同〉人作樂嬉戲泉故涌出\n漢水記曰漢水有溫泉方圓數十步冬夏常沸涌望見白氣衝天能差百病\n江乘地記曰東南三十五里有半湯泉半冷半溫共同一壑\n盛弘之荊州記曰新陽縣惠澤中有溫泉冬月未至數里遙望白氣浮蒸如煙上下采映狀若綺疏又有車輪雙轅形世傳昔有玉女乘車自投此泉今人時見女子姿儀光麗往來倏忽\n又曰夷道縣句將山下有三泉傳云本無此泉居者皆苦遠汲人人多賣水與之有一女子孤貧豚縷無以貿易有一乞人衣麄貌醜瘡痍竟體村人見之無不穢惡唯女子獨加哀矜割飯飴之乞人食畢曰我感嫗行善欲思相報為何所須女答曰何恩可報且今所須之物非君能得因問所須女子曰正願此山下有水可汲乞人乃取腰中書刀刺山下三處即飛泉涌出因便辭去忽然不見\n括地圖曰負丘之山上有赤泉飲之不老神宮有英泉飲之眠三百歲乃覺不知死\n十洲記曰瀛洲有玉膏山出泉如酒味名為玉酒\n【詩】北齊劉逖浴湯泉詩曰驪岫猶懷玉新豐尚有家神井堪銷疹溫泉足蕩邪紫苔生石岸黃沫擁金沙振衣殊未已飜然停使車\n【賦】後漢張衡溫泉賦曰陽春之月百草萋萋余在遠行願望有懷遂適驪山觀溫泉浴神井風中巒壯厥類之獨美思在化之所原覽中域之珍〈○初學記七珍下有怪字此脫〉無斯水之神靈控湯谷于瀛洲濯日月乎中營蔭高山之北延處幽屏以閒清於是殊方交涉駿奔來臻士女曄其鱗萃紛雜遝其如絪\n晉傅咸神泉賦序曰余所居庭前有涌泉在夏則冷涉冬而溫溫則水物冬生冷則冰可以過每夏遊之不知歲之有暑耳惟茲神泉厥理難原在冬則溫既夏而寒混混洋洋載清載瀾遂乃|以文石.樹之柳杞.密葉雲覆.重蔭蔽沚.氣泠泠以含涼.風肅肅而恆起.于時朱明紀運.旭日馳光.鬱鬱隆暑.赫赫太陽.|〈○全晉文五十一作盥.〉玉體於素波.身淒焉而自清.不知天時之有暑.忽謂繁霜之隕庭.逮至旻秋既逝.司寒騁節.六合蕭條.嚴風凜冽.河洛輟流.太陰凝結.彼溰溰而含凍.此灼灼而含熱.綠竹猗猗.荇藻青青.是託斯茂.是殖斯榮.\n【碑】周王褒溫湯碑曰原夫二儀開闢雷風以之通響五材運行水火因而並用炎上作苦既麗純陽之德潤下作鹹且協凝陰之度至於遷陵熱溪沉魚涌浪炎洲燒地穴鼠含煙火井飛泉垂天遠扇焦源沸水衝流迸集甘川浴日跳波邁椒丘之野湯谷揚濤激水疾龍門之箭故以地伏流黃神泉愈疾云云其銘曰挺此溫谷驪岳之陰白礬上徹丹沙下沉華清駐老飛流瑩心谷神不死川德愈深\n周庾信溫湯碑曰咸池浴日先應綠甲之圖砥柱浮天始受玄夷之命仁則滌蕩埃氛義則激揚清濁勇則負山餘力弱則鴻毛不勝仲春則榆莢同流三月則桃花共下其色變者流為五雲之漿其味美者結為三危之露煙青於銅浦色白於鉛溪非神鼎而長沸異龍池而獨涌洒胃湔腸興羸起瘠秦皇餘石仍為鴈齒之階漢武舊陶即用魚鱗之瓦山閒湧水實表忠誠室內江流彌彰純孝豈若醴泉消疾聞乎建武之朝神水蠲痾在乎咸康之世嵩岳三仙之館不孤擅於天池華陰百丈之泉豈獨高於蓮井"
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"湖": [
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"section": "水部下",
"content": "說文曰.湖.大陂也.楊州浸有五湖.水澤所仰以溉灌也.\n越絕書曰大湖周三萬六千頃\n神異經曰北方荒外有石湖其水冰\n淮南子曰夫歷陽之都一夕反而為湖歷陽淮南國名昔有老嫗常行仁義有兩書生過之謂曰此國當沒為湖視東城門閫有血便走上山勿反顧也自爾此嫗數往視門閫吏問之姥對如其言門吏殺雞以血塗門明日嫗早往視門血便走上山國沒為湖\n風俗通曰越滅吳范蠡乘舟於五湖\n語林曰褚公與孫綽遊曲阿後湖狂風忽起舫欲傾諸公已醉乃曰此舫人皆無可以招天譴者唯有興公多塵滓正當以厭天欲耳便欲捉擲水中孫遽無計唯大啼曰季野卿念我\n述異記曰桓沖為江州刺史乃遣人周行廬山冀睹靈異既陟崇巘有一湖匝生桑樹有大群白鵝湖中有敗艑赤鱗魚\n劉道真錢塘記曰明聖湖在縣南去縣三里父老相傳湖有金牛\n鄭緝之東陽記曰北山有湖故老相傳云其下有居民曰徐公者常登嶺至此處見湖水湛然有二人共博於湖間自稱赤松子安期先生有一壺酒因酌以飲徐公徐公醉而寐其側比醒不復見二人而宿草攢蔓其上家人以為死也喪服三年服竟徐公方反今其處猶為徐公湖\n裴氏廣州記曰廬山頂有湖廣數頃有楊梅山桃止得於上飽噉不得持去\n秦州記曰武都山前有湖冬夏無增減義熙初有白龍於此湖升天\n鄧德明南康記曰平固縣覆笥山上有太湖周數十里靈果異物皆不可識又有石鴈浮在湖中每至秋天石鴈飛鳴如候時也\n風土記曰陽羨縣東有太湖中有包山山下有洞穴潛行地中云無所不通謂之洞庭地脈也\n荊山記曰巴陵南有青草湖周迴百里日月出沒其中湖南有青草山故因為名\n【詩】晉李顒涉湖詩曰旋經義興境弭棹石蘭渚震澤為何在今唯大湖浦圓徑縈五百眇目緬無睹高天淼若岸長津雜如縷\n宋孝武濟曲阿後湖詩曰宵登毗陵路旦過雲陽郛平湖曠津濟菰渚迭明蕪和風翼歸采夕氛晦山嵎驚瀾飜魚藻赬霞照桑榆\n宋謝靈運石壁還湖中作詩曰昏旦變氣候山水含清暉清暉能娛人遊子憺忘歸出谷日尚早入舟陽已微林壑斂暝色雲霞收夕霏芰荷迭映曖蒲稗相因依披拂趍南逕愉悅偃東扉\n宋謝惠連汎南湖至石帆詩曰軌息陸塗初枻鼓川路始漣漪繁波漾參差層峰跱蕭疏野趣生逶迤白雲起登陟苦跋涉䁹盼樂心耳即翫翫有竭在興興無已\n梁元帝泛蕪湖詩曰桂潭連菊岸桃李夾成蹊石文如濯錦雲飛似散珪橈度菱根反船去荇枝低颿隨迎雨鷰鼓逐伺潮雞\n梁范雲治西湖詩曰史氏導漳水西門溉河潮圖始未能悅克終良可要擁鍤勸年首提爵勞春朝平皋草色嫩通林鳥聲嬌已集故池鶩行蒔新田苗何吁畚築苦方驩魚稻饒\n陳陰鏗渡青草湖詩曰洞庭春溜滿平湖錦帆張源水桃花色湘流杜若香穴去茅山近江連巫峽長帶天澄迥碧映日動浮光行舟逗遠樹渡鳥息危檣滔滔不可測一|詎能航.\n陳劉刪汎宮亭湖詩曰迴艫乘泒水舉帆逐分風滉瀁疑無際飄揚似度空檣烏排鳥路船影沒河宮孤石滄波裏匡山苦霧中寄言千金子安知萬里蓬\n【賦】吳楊泉五湖賦曰乃天地之玄源陰陽之所徂上值箕斗之精與雲漢乎同模受三方之灌溉為百川之巨都居楊州之大澤苞吳越之具區南與長江分體東與巨海合流太陰之所毖玄靈之所遊追湖水而往還通蓬萊與瀛洲爾乃詳觀其廣深之所極延袤之規方邈乎浩浩漫乎洋洋西合乎濛汜東苞乎扶桑日月於是出入與天漢乎相望左有苞山連以醴瀆岝頟崔嵬穹窮紆曲右有平原廣澤蔓延旁薄原隰陂阪各有條格茹蘆菼薍隱軫肴錯衝風之所去零雨之所薄"
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"陂": [
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"volume": 9,
"section": "水部下",
"content": "毛詩曰.彼澤之陂.有蒲與荷.\n史記曰高祖母曰劉媼常息大澤之陂夢與神遇〈事具帝王部中〉\n淮南子曰譬若同陂而溉田其愛水均也\n續漢書曰郭泰入汝南交黃叔度至南州先過袁奉高不宿而去從叔度累日或以問泰泰曰袁奉高之器譬諸軌濫雖清而易挹也叔度之器汪汪若萬頃之陂澄之而不清混之而不濁不可量也\n魏略曰明帝出次摩陂有龍見於井中帝出觀因改摩陂為龍陂\n漢宮殿疏曰鴈鶩陂蓋地六頃承昆明池下流\n抱朴子曰葛仙公每飲酒醉常入家門前陂水中臥竟日乃出\n汝南先賢傳曰鄭敬去吏隱居于蟻陂之陽以漁釣自娛彈琴詠詩常方坐於陂側\n襄陽耆舊記曰宜城縣東北角有熨斗陂\n【詩】魏文帝於玄武陂作詩曰兄弟共行遊驅車出西城野田廣開闢川渠互相經黍稷何鬱鬱流波激悲聲菱芡覆綠水芙蓉發丹榮柳垂重蔭綠向我池邊生乘渚望長洲群鳥讙譁鳴萍藻泛濫浮澹澹隨風傾\n【銘】晉張載洪池陂銘曰開源東注出自城池魚鱉熾殖水鳥盈涯菱藕狎獦秔稻連畦漸臺中起列館參差惟水泱泱厥大難訾"
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"池": [
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"volume": 9,
"section": "水部下",
"content": "毛詩曰.東門之池.可以漚麻.\n又曰王在靈沼於牣魚躍〈沼池也〉六韜曰殷君喜為酒池迴船糟丘穆天子傳曰天子西征至于玄池天子三日休于玄池之上乃奏廣樂而歸是曰樂池\n又曰天子觴西王母于瑤池之上西王母為天子謠〈事具樂部〉\n韓詩外傳曰齊景公出弋昭華之池也\n漢書曰賈山奏事吳王曰吳有諸侯之位而實富於天子游曲臺臨上路不如朝夕之池深壁高壘副以闕城不如長江之固江淮之險\n又曰太液池中有蓬萊方丈瀛洲象神山也\n魏志曰黃初三年穿靈芝池\n逸士傳曰堯讓天子於許由許由逃巢父聞之而洗耳於池\n顧子曰與子華遊東池子華曰水有四德池為一焉沐浴群生澤流萬世仁也揚清激濁滌蕩塵穢義也弱而難勝勇也導江疏河變盈流謙智也顧子曰我得女於池上矣\n華陽國志曰滇池縣有澤水周迴二百里所出深廣下流淺狹似如倒流故俗曰滇池長老傳言池中有神馬與家馬交則生駿駒世稱滇池駒日行五百里\n襄陽記曰峴山南習郁大魚池依范蠡養魚法種楸芙蓉菱芡山季倫每臨此池輒大醉而歸恆曰比我高陽池也城中小兒歌之曰山公何所往來至高陽池日夕倒載歸酩酊無所知\n王羲之書云張芝臨池學書池水盡黑寡人躭之若是未必後之〈事具藝部書篇〉\n續述征記曰大梁西南七十里尉氏縣有蓬池\n梁州記曰明月池南二里有七女池\n【詩】魏文帝芙蓉池詩曰乘輦夜行遨逍遙步西園雙渠相灌溉嘉木繞通川卑枝拂羽蓋脩條摩蒼天丹霞夾明月華星出雲間遨遊快心意保己終百年\n魏陳王曹植詩曰逍遙芙蓉池翩翩戲輕舟南陽栖雙鵠北柳有鳴鳩\n梁武帝首夏泛天池詩曰薄遊朱明節泛漾天淵池舟楫互容與藻蘋相推移碧沚紅菡萏白沙青漣漪新枝拂舊石殘花落故池葉軟風易出草密路難披\n梁簡文帝山池詩曰日暮芙蓉水聊登鳴鶴舟飛艫飾羽毦長幔覆緹紬停輿依柳息住蓋影空留古樹橫臨沼新藤上挂樓魚游向闇集戲鳥逗楂流\n梁庾肩吾山池應令詩曰閬苑秋光暮金塘牧潦清荷低芝蓋出浪湧鷰舟輕逆湍留棹唱帶谷聚笳聲岸竹交臨浦山桐迥出城水逐雲峰闇寒隨殿影生\n梁王臺卿山池詩曰歷覽周仁智登臨歡豫多穿渠引金谷闢道出銅駝長橋時跨水曲閣乍臨波巖風生竹樹池香出芰荷石幽銜細草林末度橫柯\n梁鮑至山池詩曰望園光景暮林觀歇雰埃荷疏不礙楫石淺好縈苔風花逐榜轉山路向橋開樹交樓影沒岸暗水光來\n後魏溫子升春日臨池詩曰光風動春樹丹霞起暮陰嵯峨映連璧飄颻下散金徒自臨濠渚空復撫鳴琴莫知流水曲誰辯游魚心\n周庾信奉和山池詩曰樂官多暇豫望苑蹔迴輿鳴笳陵絕限飛蓋歷通渠桂亭花未落桐門葉半疏荷風驚浴鳥橋影聚行魚日落含山氣雲歸帶雨餘\n又晚讌昆明池詩曰春餘足光景趙李舊經過上林棗腰細新豐酒泛多小船行釣里新盤待摘荷蘭皋徒稅駕何處有凌波\n又奉和初濬池成清晨臨泛詩曰千金高堰合百頃浚源開飜逢積草浪更識昆明灰虎嘯風還急雞鳴潮即來時看青雀舫遙逐貴舟迴\n周王褒玄圃濬池詩曰長洲春水滿臨汎廣川中石壁如明鏡飛橋類飲虹垂楊夾浦綠新桃緣逕紅對樓還泊岸迎波蹔守風漁舟釣欲滿蓮房採半空於茲臨北闕非復坐墻東\n又山池落日詩曰竹館掩荊扉池光晦晚暉孤舟隱荷出輕棹染苔歸浴禽時侶竄驚羽忽單飛\n陳徐陵山池應令詩曰畫舸圖仙獸飛艎挂采斿榜人事金槳釣女飾銀鉤細萍時帶楫低荷乍入舟猿啼知谷晚蟬噎覺山秋\n又奉和山池詩曰羅浮無定所鬱島屢遷移不覺因風雨何時入後池樓臺非一勢臨翫自多奇雲生對戶石猿挂入櫩枝\n陳陰鏗經豐城劍池詩曰清池自湛淡神劍久遷移無復連星氣空餘似月池夾篠澄深淥含風結細漪唯有蓮華萼還想匣中雌\n隋江總秋日昆明池詩曰玄沼蕭條望遊人意緒多終南雲影落渭北雨聲過蟬噪金堤柳鷺飲石鯨波珠來照似月織處寫成河詎知臨水歎非復採蓮歌\n隋薛道衡遊昆明池詩曰霸陵因靜退靈沼暫徘徊新船木蘭楫舊宇豫樟材荷心宜露泣竹徑重風來魚潛疑刻石沙闇似沉灰\n【賦】晉張載濛汜池賦曰麗華池之湛淡開重壤以停源激通渠於千金承瀍洛之長川挹洪流之汪濊包素瀨之寒泉既乃北通醴泉東入紫宮左面九市右帶閬風周墉建乎其表洋波迴乎其中幽瀆傍集潛流獨注仰承河漢吐納雲霧緣以采石殖以嘉樹水禽育而萬品珍魚產而無數蒼苔汎濫脩條垂幹綠葉覆水玄蔭珍岸紅蓮煒而秀出繁葩赩以煥爛遊龍躍翼而上征翔鳳因儀而下觀想白日之納光睹洪暉之皓旰於是天子乘玉輦時遨遊排金門出千秋造綠池鏡清流翳華蓋以逍遙攬魚釣之所收纎緒挂而鱣鮪來芳餌沉而鰋鯉浮豐夥踰於巨壑信可樂以忘憂\n晉郭璞鹽池賦曰水潤下以作鹹莫斯鹽之最靈傍峻岳以發源池茫爾而海渟嗟玄液之潛洞羌莫知其所生狀委蛇其若漢流漫漫以漭漭吁鑿鑿以粲粲色|然而雪朗.揚赤波之煥爛.光旰旰以晃晃.隆陽映而不燋.洪涔沃而不長.磊崔|碓.鍔剡棋方.玉潤膏津.雪白凌岡.粲如散璽.煥若布璋.爛然漢明.晃爾霞赤.望之絳承.即之雪積.翠塗內映.赬液外羃.動而愈生.損而茲益.若乃煎海鑠泉.或凍或漉.所贍不過一鄉.所營不過鍾斛.飴戎見珍於西鄰.火井擅奇乎巴濮.豈若茲池之所產.帶神邑之名岳.吸靈潤於河汾.總膏液乎澮涑.\n宋謝莊悅曲池賦曰北山兮黛柏南江兮赬石赬岸兮若虹黛樹兮如畫暮雲兮十重朝霞兮千尺步東池兮夜未久臥西窗兮月向山引一息於魂內擾百緒於眼前\n【銘】隋江總芳林園天淵池銘曰歲次執徐月維大呂爰命梓匠廣脩畚鍤摽置舊趾開浚昔基東西彌望雲霧之所澄蕩南北紆縈虹霓之所引曜曉川漾璧似日御之在河宿夜浪浮金疑月輪之馳水府前瞰萬雉列榭參差卻拒三襲危巒聳峭瑰鳥異禽自學歌舞神木靈卉不知搖落但叔皮覽海序螭蛟之泛濫吉甫臨舟美檉松之蓊茸尚復著在吟詠緘彼緹緗況我君門盛事未紀謬頒待詔謹製銘云石溝溜密蘭渚潮平九華閣道百丈層盈液搖殿色殿寫波明\n【表】晉江逌諫鑿北池表曰伏承當鑿北池及立閣道雖湫阨陋小用功甚微又役不擾民賦不及外至簡至約誠不可加然於愚懷實有眷眷"
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"谿": [
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"volume": 9,
"section": "水部下",
"content": "爾雅曰.水注川曰谿.山瀆無所通曰谿.\n管子曰桓公北征孤竹至卑耳之谿〈事具武部〉\n俗說曰郗僧施青溪中汎到一曲之處輒作詩一篇謝益壽見詩笑曰青谿之曲復何窮盡\n武昌記曰樊山東有小谿夏時懷袖恆有寒氣故謂之寒谿\n裴氏廣州記曰管谿周圓丈餘水極沸涌如猛火煎油聲荊州記曰酈縣北五十里有菊谿源出縣西北五十里石澗山東南流會專水兩岸多甘菊\n盛弘之荊州記曰桂陽郡西南宿山水出注大谿號曰橫谿水甚深冬夏不乾俗謂之貪泉飲者輒冒於財賄\n【詩】梁任昉泛長谿詩曰徇祿聚歸糧依隱謝羇勒絕物甘離群長懷忽去國長谿水東舍震區窮水域道遇垂綸叟聊訪問津惑弭楫申九言無為累牽纆長泛滄浪水平明至曛黑\n又落日汎舟東谿詩曰黝黝桑柘繁芃芃麻麥盛交柯谿易陰反景澄餘映吾生雖有待樂天庶知命不學梁甫吟唯識滄浪詠田荒我有役秩滿余謝病\n【賦】宋謝靈運長谿賦曰潭結綠而澄清瀨揚白而戴華飛急聲之瑟汩散輕文之漣羅始鏡底以如玉終積岸而成沙"
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"谷": [
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"section": "水部下",
"content": "爾雅曰.水注谿曰谷.\n毛詩曰葛之覃兮施于中谷維葉萋萋\n又曰伐木丁丁鳥鳴嚶嚶出自幽谷遷于喬木〈事具鳥部〉\n又曰皎皎白駒在彼空谷\n老子曰谷得一以盈谷無以盈將恐竭\n韓子曰昔齊桓公入山問父老此為何谷答曰臣舊畜牛生犢以子買駒少年謂牛不生駒遂持而去傍鄰謂臣愚遂名為愚公谷〈說苑又載事具人部諷篇〉\n韓詩外傳曰孔子南遊適楚至於阿谷之隧有處子佩璜而浣者孔子抽觴以授子貢曰以觀其辭\n劉向別錄曰方士傳言鄒衍在燕燕有谷地美而寒不生五穀鄒子居之吹律而溫氣至而穀生今名黍谷\n漢武故事曰上微時行至柏谷舍於逆旅逆旅翁罵之因從乞漿翁曰正有溺無漿也\n博物志曰夏桀之時為長夜宮於深谷之中男女雜處三旬不出聽政其後大風揚沙一夕填此谷\n周景式廬山記曰石門是一大谷谷中有脩林萬頃偉木千尋日月之光罕照焉\n戴延之西征記曰梓澤去洛城六十里梓澤金谷也中朝賢達所集賦詩猶存是石崇居處\n【賦】晉胡濟湹谷賦曰嘉高崗之崇峻兮臨玄谷以遠覽仰高丘之崔嵬兮望清川之澹澹爾乃陟重險涉榛薄倚春木臨幽壑深谷豁以窈藹高峰鬱而岝崿"
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"澗": [
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"content": "釋名曰.澗.間也.言在兩山間也.\n說文曰山夾水也從水間聲也\n爾雅曰山夾水曰澗\n韓宣〈○字衍〉\n子曰董安于為趙上地守行右阜山見深澗峭如墻深百仞問其鄉左右曰人嘗有入此乎無有有嬰兒狂聾人入此乎無有有牛馬犬入此乎無有安于歎曰吾能治矣使吾法之無改猶入澗之必死則民莫之犯也\n漢書曰沛公與項籍臨廣武澗而語數籍以十罪\n石崇金谷序曰余有別廬在河南界金谷澗中或高或下有清泉茂樹眾果竹木草藥之屬\n異苑曰苻堅為慕容沖所襲堅馳騧馬墯而落澗追兵幾及計無由出馬即踟躕臨澗垂控與堅堅不能及馬又跪而授焉堅授〈○太平御覽六十九作攀〉之得登岸而走\n【詩】梁劉孝威賦得曲澗詩曰澗流急易轉溪竹闇難開近樓俄已失前州忽復迴石岸生寒癬沉根漬水苔菱舟失道去歸鳧迷逕來\n宋徐諼華林北澗詩曰總長潭兮括遠源下沉溜兮起輕泉迴溪浚兮曲沼阻衝波激兮瀨淺淺貫九谷兮積靈芝飛清濤兮潔澄連"
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"浦": [
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"content": "說文曰.浦.水濱也.\n風土記曰大水小口別通為浦\n楚詞曰出漵浦而邅迴\n又曰望美人兮南浦\n述征記曰興浦舊魏步道吳揭水灌之今絕道為浦\n顧微廣州記曰溪浦口有蒲母養龍裂斷其尾因呼龍掘人時見之則土境大豐而利涉也\n劉楨京口記曰縣城東南大路過長堽五里得屠兒浦者昔諸屠兒居此小浦因以為名也\n伏滔北征記曰廣陵西一里水名公路浦袁術自九江東奔袁譚於下邳由此浦渡因名也\n【詩】梁簡文帝入漵浦詩曰泛水入迴塘空枝度日光竹垂懸掃浪鳧疑遠避檣\n梁丘遲旦發漁浦潭詩曰魚潭霧已開赤亭風未颺櫂歌發中流鳴鞞響沓嶂村童忽相聚野老時一望詭怪石異象危絕峰殊狀森森荒樹齊淅淅寒沙漲藤垂島異陟崖傾嶼難傍\n【表】宋王弘廣陵前浦開表曰伏聞廣陵前浦榛蕪歷久近復開除清源虛邃含明內鑒瑞以數致象以類應夫如是者鸞響鳳儀可停屬而須矣"
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"渠": [
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"content": "史記曰.韓聞秦之好興事.欲罷之.無令東伐.乃使水工鄭國閒.說秦.令鑿涇水.自中山.西抵瓠口.為渠.並北山.東注洛三百里.欲以溉田.中作而覺.欲殺鄭國.鄭國曰.始臣為閒.然渠成.亦秦之利也.卒使就渠.渠就而用注四萬餘頃.收皆畝一鍾.於是關中為沃野.秦以富強.因命曰鄭國渠.\n漢書曰張掖郡有千金渠\n地理書曰滎陽有浪蕩渠\n【頌】後漢蔡邕京兆樊惠渠頌曰洪範八政一曰食周禮十職一曰農生民之本於是乎出豐殖財用於是乎在陽陵縣東厥地汙泥嘉穀不殖光和五年京兆尹樊君勤恤民隱乃命立新渠曩之毒田化為甘壤相與謳談斐然成章謂之樊惠渠其歌曰我有長流莫或閼之我有溝澮莫有達之田疇斥鹵莫脩莫治飢饉困瘁莫恤莫思"
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"井": [
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"content": "盛弘之荊州記曰.隨郡北界.有九井.相傳神農既育.九井自穿.又云.浚一井.則眾井水皆動.\n又曰江陵縣東北十里天井臺東臨天井井周迴二里許中有潛室人時見之輒有兵寇\n戴延之西征記曰太極殿上有金井金博山鹿盧交龍負山於井上有金師子在龍下\n潯陽記曰盆城灌嬰所築孫權經此城自摽井地令人掘之正得故井銘云潁陰侯所開云三百年當塞塞後不滿百年當為應運者所開權欣悅以為己瑞井甚深大江中風浪此井輒動常當之\n嵩高山記曰少室山有雲母井\n異物志曰廬陵城中有一井中有二色水半青半黃黃者灰汁取作糜粥皆作金色土人名灰汁為金因名為金井\n異苑曰句容縣有延陵季子廟廟前井及瀆恆自涌沸故曰沸井于今猶然\n又曰臨邛有火井漢室之隆則炎赫彌熾暨桓靈之際火勢漸微諸葛亮一瞰而更盛\n【詩】梁范雲詠井詩曰乃鑒長林曲有浚廣庭前即源以為浪因方自成圓兼冬積溫水疊暑必寒泉不甘未應竭既涸斷來翾\n又悲故井詩曰因舊未嘗改緣甘故先竭歷稔久無禽一朝見開渫泌泉既斯涌短綆將安設\n【賦】晉郭璞井賦曰益作井龍登天鑿后土洞黃泉潛源存溱潏潏涓涓爾乃冠玉檻甃鱗錯鼓鹿盧揮勁索飛輕袪之繽紛手爭鶩而互弱長縲委蛇以曾縈瑤甕龍騰而灑激乃回澄以靜映狀冏然而鏡灼挹之不損停之不溢莫察其源動而愈出信潤下而德施壯邑移以不改獨星陳於丘墟兮越百代而猶在守虛靜以玄澹兮不東流而注海\n晉孫楚井賦曰苦行潦之滓濁靡清流以自娛乃喟爾而有感率鄰左之數夫脈厥土以興作登甘醴於玄虛渴人來翔行旅是賴輟耕息肩不期而會沉黃李浮朱柰雜狸首之班如飛清塵以洮汰枕玄石以盥嗽喜遨怡以緩帶\n晉江逌井賦曰穿重壤之十仞兮搆玉甃之百節營之不日既汲既渫潛流炤炤寒泉冽冽挹之不損滀之不充納而不處其有興而不匱其豐先王借象以辯義君子擬淡以自綏神龍來蟠以育鱗列仙一嗽而雲飛\n【贊】晉卞敬宗溝井贊曰爰有邃井冽彼下泉引流重壤合耀青天蘊甘澄潔湛爾終年圖象懷惻寄旨嘉荃\n【銘】後漢李尤井銘曰井之所尚寒泉冽清法律取象不概自平多取不損少汲不盈執憲若斯何有邪傾"
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"冰": [
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"content": "易坤卦曰.初六.履霜堅冰至.象曰.履霜堅冰至.陰始凝也.\n毛詩曰誕寘之寒冰鳥覆翼之\n又曰二之日鑿冰沖沖三之日納于凌陰二日夏之十二月三日夏之正月取冰沖沖聲貌凌陰冰室也漢書曰晁錯上書曰夫胡貉之地積陰之處也木皮三寸冰厚六尺\n孫盛雜語曰王祥字休徵性至孝後母苛虐欲危害祥祥色養無怠盛寒之月後母曰吾思生魚祥脫衣將剖冰求之有少處冰解下有魚出因以奉養\n楚詞曰魂兮歸來北方不可以止增冰峨峨飛雪千里\n鄧析書曰明君之御民若乘奔而無轡履冰而負重也\n孫卿子曰冰生於水而寒於水\n淮南子曰見一葉之落知歲之將暮睹瓶中之冰而知天下之寒以近諭遠也\n左傳曰古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之其藏冰也深山窮谷固陰冱寒於是乎取之\n老子曰渙若冰將釋\n史記曰周紀曰姜嫄為帝嚳元妃出里見巨人跡而履之身動如孕暮而生子以為不祥棄於冰之上鳥以翼覆薦之\n論衡曰夫|一炬火.爨一鑊水.終日不熱也.倚一尺冰.置庖廚中.終夜不寒也.何則.微小之感.不能動大也.今鄒衍之歎.不過如一炬尺冰.而皇天巨大.不徒鑊水庖廚也.一夫仰歎.天為降霜.何天之易感.霜之易降也.\n吳越春秋曰越王念吳欲復怨非一旦也苦思勞心夜以接日冬寒則抱冰夏熱則握火愁心苦志懸膽於戶出入嘗之不絕於口\n魏子曰危殆之國治不益之民是猶薄冰當白日聚毛過猛火也\n博物志曰削冰令圓舉以向日以艾承其影則有火出\n束皙集曰君聞薄冰凝池非登廟之寶零露垂林非綴冕之飾必將採素璧於層山探圓珠於重泉也\n【賦】晉顧凱之冰賦曰激厲風而貞質仰和景而融暉清流離之光徹邈雲英之巍巍爾乃連綿絡幕乍結乍無義剛有折照壺則虛託形超象比朗玄珠若乃上結薄映下鏡長泉靈葩隨流含馨楊鮮\n晉庾倏〈○按當作儵〉冰井賦曰嘉陰陽之博施美天地之廣宣萬物雜而無越不易類以相干或專陽負暑或固陰冱寒塗雖殊而同歸信協德而俱延於是孟冬之月群陰畢升霜雪紛其交淪流波結而成凌啟南墉之重隩將卻熱以藏冰納遠宮之邃宇靜幽淡以清徵抱堅精之玄素發川靈而長凝於是寒往暑來四時代序帝將攘患炎災是禦爾乃攜我同類援我蒸徒將涉寒藪害氣是除攀靈艦而增舉爰自託於城隅仰瞻重搆俯臨陰穴凄清驚冷觱發栗烈餘寒嚴悴凄若霜雪\n【啟】梁沈約謝敕賜冰啟曰竊惟司寒輟響眇自前代凌室曠官歷茲永久聖功闡物逸典備甄窮深既採園池靡用有籍羔秬無災霜雹"
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"津": [
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"content": "說文曰.津.水渡也.濮.小津也.\n論語曰長沮桀溺耦而耕孔子過之使子路問津焉長沮曰夫執輿者為誰子路曰孔丘是知津矣\n列女傳曰趙簡子南擊楚津吏醉臥不能渡簡子召欲殺之津吏女子持楫而前曰妾父聞君東渡不測之水恐風波之起故禱九江三淮之神不勝巫祝杯酌餘瀝醉至於此妾願以鄙軀易父之死簡子將渡少一人乃備員持楫遂與渡中流發激棹之歌簡子悅以為夫人\n續漢志曰河東大陽縣有茅津北屈縣有採桑津\n【銘】後漢李尤孟津銘曰洋洋河水赴宗于海經自中州龍圖所在黃函白神赤符以信昔有周武集會孟津魚入王舟乃往克殷"
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"section": "水部下",
"content": "說文曰.橋.水梁也.東楚謂橋為圯.\n紀年曰周穆王三十七年伐楚大起九師至于九江比黿鼉為梁\n燕丹子曰燕太子丹質於秦秦王遇之無禮乃求歸秦王為機發之橋欲以陷丹丹過之無虞戰國策曰豫讓欲為智伯報讎趙襄子當出伏於橋下至橋馬驚必是豫讓也求之果是\n史記曰秦昭王四十九年初作河橋\n又曰文帝行出中渭有一人從橋下走出乘轝馬驚使騎捕之屬廷尉廷尉張釋之治問縣人來聞蹕匿橋下見車騎即走耳張廷尉奏一人犯蹕當罰金〈漢書亦云事具官職部〉\n黃圖曰秦始皇兼天下都咸陽端門四達以則紫宮渭水貫都以象天漢橫橋南渡以法牽牛論衡曰高麗國有侍婢自云有氣如雞子來下我故有身後生子曰東明東明善射王恐害其國欲殺之東明走至掩水以弓擊水魚鱉浮而為橋梁〈事載魏略亦具鱗介部〉\n蘇子曰微生與婦人期不來水至抱梁柱而死〈或作尾生〉\n王隱晉書曰杜豫啟建河橋于富平津眾論以為周所都經聖賢而不作者必不可作故也豫曰昔造舟為梁則河橋之謂也遂作橋成上從百官臨會舉杯勸豫曰非君橋不立也豫答詔曰非陛下之明臣亦不獲奉成聖制也眾咸稱善\n【詩】梁簡文帝賦得橋詩曰浮梁既衝嶮通波信可陵乘空寫渭石跨岸擬河冰斜闌隱濁霧布影入清澠方知歌淥水無待榜蒼鷹\n又詠壞橋詩曰虹飛亙林際星度斷山隅斜梁懸水跡畫柱脫輕朱\n又石橋詩曰惠子臨濠上秦王見海神寫虹便欲飲圖星逼似真\n梁蕭若靜石橋詩曰連延過絕澗迢遞跨長津已數逢仙客兼曾度獦人\n梁徐摛壞橋詩曰匝攔生闇蘚覆板沒魚衣岸曲斜梁岨何時香步歸\n周庾信看治渭橋詩曰大夫參下位司職渭之陽富平移鐵鎖甘泉運石梁跨虹連絕岸浮黿續斷航春洲鸚鵡色流水桃花香\n周王褒和治渭橋詩曰東流仰天漢南度似牽牛長堤通角道飛梁跨造舟使者開金堰太守擁河流廣陵候濤水荊峽望陽侯波生從故舶沙漲涌新洲天星識辯對撿玉應沉鉤\n陳陰鏗賦得度岸橋詩曰畫橋長且曲傍嶮復憑流寫虹晴尚飲圖星晝不收跨波連斷岸接路上危樓欄高荷不及池清影自浮何必橫南渡方復似牽牛\n太宗文皇帝賦得浮橋詩曰曲岸非千里橋斜異七星蹔低逢輦度還高值浪驚水搖文鷁動纜轉錦花縈遠近隨輪影輕重應人行\n梁庾肩吾石橋詩曰秦王金作柱漢帝玉為欄仙人飛往易道士出歸難\n張文琮賦橋詩曰造舟浮渭日鞭石表秦初星文遙瀉漢虹勢尚凌虛已授文成履空題武騎書別有臨濠上棲偃獨觀魚\n後周宗羈登渭橋詩曰仲山朝飲馬還坐渭橋中南瞻臨別館北望盡離宮四面衣裾合三條冠蓋通蘭香想和季雲起憶成公圯上相知早雞鳴幸共同\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十·符命部 下一卷▶"
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"符命": [
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"section": "符命部",
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"春秋潛潭巴曰.里社鳴.此里有聖人.其呴則百姓歸之.〈社.里之君也.鳴則教令行.唯聖人能之.呴.鳴之怒也.〉\n春秋合誠圖曰堯母慶都出觀三河奄然陰風赤龍與慶都合生堯\n河圖曰湯母扶都見白氣貫月意感而生湯\n春秋元命苞曰殷紂之時五星聚於房房者蒼神之精周據而興〈周起於房而五星聚之得天下之祥〉\n尚書中候曰季秋赤雀銜丹書入酆止于昌戶昌拜稽首受最〈最要者也〉曰姬昌蒼帝子\n又曰呂尚釣磻谿得玉璜刻曰姬受命呂佐旌〈旌理也〉\n呂氏春秋曰周文王時見大赤鳥銜書集于周社文王曰火氣勝故其色上赤\n尚書中候曰武王發渡于孟津中流白魚躍入王船王俯取魚長三尺有文王字\n史記曰帝嚳少妃有娀氏女簡狄以春分玄鳥至之日祀于高禖有玄鳥遺其卵簡狄吞之生契為殷始祖\n又曰帝高陽氏元妃姜嫄見大人之跡履之歆然若感而生后稷棄之寒冰之上鳥翼覆之又棄之隘巷羊牛乳之又棄之平林之上人收養之為周始祖\n又曰高祖母媼嘗息大澤之陂夢與神遇時雷電晦冥父太公往視見蛟龍於上已而有娠遂生高祖\n又曰高祖被酒夜經酆西澤中令一人行前行前者還報曰前有大蛇當徑高祖乃前拔劍斬蛇蛇分為兩道開後人來至蛇所有一老嫗夜哭問之嫗曰吾子白帝子化為蛇當道今為赤帝子斬之因忽不見\n漢書曰高祖元年冬十月五星聚于東井從歲星也〈東井秦分野漢以義取天下之應也〉\n又曰孝昭帝時太山萊蕪山南洶洶有數千人聲民視之有大石自立高丈五尺大三十八圍入地深八尺三石為足石立後有白烏數千集其旁宣帝中興之瑞也\n又曰昭帝時上林柳樹斷臥地一朝起立生枝葉有蟲食其葉成文字公孫病已立\n又曰昌邑王問社有枯樹復生枝葉眭孟以為木下民象當有廢改之象公孫氏從民間受命為天子者後宣帝立帝本名病已\n隋巢子曰昔三苗大亂天命夏禹於玄宮有大神人面鳥身降而福之司祿益富而國家實司命益年而民不犮四方歸之禹乃克三苗而神民不違\n墨子曰夏桀時天乃命湯於驪宮有神來告曰夏德大亂往攻之予必使汝大戡之\n又商王紂時周武王見三神曰予既沉漬殷紂于酒德矣汝往攻之予必使汝大戡之\n東觀漢記曰光武帝夜生時有赤光室中盡明皇考異之使卜者王長卜之長曰此善事不可言是歲有嘉禾生一莖九穗長大於凡禾縣界大豐熟因名上曰秀\n又曰光武從邯鄲避王郎兵至呼沱河導吏還言河水流澌無船不可濟左右皆惶畏為王郎所及上命王霸前往視之實然霸念還言驚眾雖不可渡且臨水止尚可為阻即白曰冰堅可渡士眾大喜上大笑曰果妄言也叱至河流澌冰合可履彊以囊盛沙布冰上乃渡渡未畢而數車冰陷也\n琴操曰魯哀公十四年西狩薪者獲麟擊之傷其左足將以示孔子孔子道與相逢見俛而泣抱麟曰爾孰為來哉孰為來哉反袂拭面仰視其人龍顏日角夫子奉麟之口須臾吐三卷圖一為赤伏劉季興為王二為周滅夫子將終三為漢制造作孝經夫子還謂子夏曰新主將起其人如得麟者\n帝王世紀曰燧人之世有大跡出雷澤華胥履之生庖犧氏於成紀也\n又曰神龍感女登於常羊生炎帝\n又曰電光繞北斗樞星照郊野感附寶孕二十月生黃帝於壽丘\n又曰黃帝時有大星如虹下流華渚女節夢接之意感生少昊\n又曰陶唐之世握登見大虹意感生舜於姚墟\n又曰脩巳山行見流星貫昴意感慄然又吞神珠薏苡胸坼而生禹\n又曰漢昭靈后名含始遊浴池有玉雞銜赤珠出刻曰玉英吞此者王含始吞之生高祖\n魏氏春秋曰明帝青龍三年張掖郡刪丹縣金山玄川溢涌寶石負圖狀象靈龜立于川西有石馬七其一仙人騎之其一羈絆之其五有形而不善成有玉匣開蓋於前上有玉字玉玦二玉璜一又有騏驎在東鳳皇在南白虎在西犧牛在北馬自中布列南方有字曰大討曹金但取之此司馬氏革運之徵\n魏志曰桓帝時有黃星見於楚宋之分遼東殷馗善天文言後五十歲當有真人起於梁沛之間其鋒不可當至是凡五十年而太祖破袁紹天下莫敵矣\n吳錄曰孫堅墓上數有光如雲氣五色上屬天下蔓延數里父老相謂曰此非凡氣孫氏其興乎\n吳書曰孫堅母懷妊夢腸繞吳昌門孫策母懷策夢月入懷懷孫權夢日入懷晉中興書中宗元皇帝初誕有神光之異一室盡明所藉藳如始刈\n豫章記曰松陽門內有大梓樹大四十五圍舉樹盡枯死永嘉中一旦忽更榮茂太興中元皇帝果繼大業庾仲初楊都賦所云瘣木薈于豫章郭璞南郊賦云弊梓擢秀于祖邑也宣帝祖為豫章太守故云祖邑也\n臧榮緒晉書曰王廙為鄱陽太守有枯樟樹更生王敦表勸進中宗曰皓獸應瑞而來臻樟樹久枯而更榮\n孫盛晉陽秋曰秦始皇時望氣者言五百年後金陵之地有天子氣於是改金陵曰秣陵塹北山以絕其勢秦政東遊以猒之後五百二十六年而中宗即位於江南\n又曰太安中歲鎮辰太白四星聚於牛女之間後中宗即位於楊州也\n武昌記曰孫權獦於樊山見一姥問獦何得答曰止得一豹姥曰何不堅〈○太平御覽六百八十作竪〉其尾忽然不見因為立樊姥廟\n徐爰宋書曰武帝夜生有神光之異室內盡明是夕甘露降于墓樹\n又高祖舉目瞻睞常見二龍在焉始尚微小及貴龍形漸長光色轉明左右侍者亦數見徵異\n宋書曰高祖既登祚謂群臣曰朕始望不至此眾人咸撰辭欲盛稱功德王弘率爾對曰所謂天命求之不可得推之不可去眾皆以為知言\n【文】\n漢司馬相如封禪文曰伊上古之初肇自昊穹之生民歷選列辟以迄于秦率邇者踵武逖聽者風聲紛綸葳蕤湮滅而不稱者不可勝數也繼昭夏崇號謚略可道者七十有二君書曰元首明哉股肱良哉因斯以談君莫盛於唐堯臣莫賢於后稷后稷創業於唐堯公劉發跡於西戎文王改制大行厥成故軌跡夷易易遵也湛恩庬鴻易豐也憲度著明易則也垂統理順易繼也是以業隆於襁褓而崇冠于二后未有殊尤絕跡可考於今者也然猶躡梁父登泰山建顯號施尊名大漢之德烽〈音蜂〉涌源泉沕潏曼羨旁魄四塞雲布霧散上暢九垓下泝八埏昆蟲凱澤迴首面內然後囿騶虞之珍群儌麇鹿之怪獸導一莖六穗於庖犧雙觡共皋之獸招翠黃乘龍於沼欽哉符瑞臻茲猶以為德薄不敢道封禪蓋周躍魚隕航休之以燎此之為符也以登介丘不亦恧乎進讓之道何其爽與於是大司馬進曰陛下仁育群生義征不譓德侔往初功無與二意者泰山梁父設壇場望幸蓋上帝垂恩儲祉將以慶成陛下謙讓而弗發也契三神之歡缺王道之儀群臣恧焉夫脩德以錫符奉符以行事不為進越也故聖王不替而脩禮地祗謁款天神勒功中嶽以章至尊皇皇哉斯事天下之壯觀王者之丕業不可貶也願陛下全之俾萬世得激清流揚微波飛英聲騰茂實前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此宜命掌故悉奏其儀而覽焉於是天子沛然改容曰俞乎朕其誠哉乃遷思迴慮總公卿之儀詢封禪之事詩大澤之博演符瑞之富遂作頌曰自我天覆雲之油油甘露時雨厥壤可遊滋液滲漉何生不育嘉穀六穗我穡曷蓄匪唯雨之又潤澤之匪唯遍之我汜布護之名山顯位望君之來君乎君乎侯不邁哉般般之獸樂我君囿白質黑章其儀可嘉旼旼穆穆君子之態蓋聞其聲今親其來厥途靡從天瑞之徵茲爾於舜虞氏以興濯濯之麟遊彼靈畤孟冬十月君徂郊祀馳我君輿帝以享祉宛宛黃龍興德而升正陽顯見覺悟黎蒸於傳載之云受命所乘依類託宇喻以封巒披藝觀之天人之際已交上下相發允答聖王之德兢兢翼翼故曰於興必慮衰安必思危是以湯武至尊嚴不失肅祗舜在假典顧省闕遺此之謂也\n【頌】\n魏傅遐皇初頌云尋盛德以降應著顯符于方臻積嘉祚以待期儲鴻施於真人昔九代之革命咸受天之休祥匪至德其焉昭匪至仁其焉章懿大魏之聖后固上天之所興應靈運以承統排閶闔以龍升攄皇象以闡化順帝則以播音遵陽春以行施揆四時以立信運聰明以舉善宣柔惠以養人於赫我后邁德如神化不期月令不浹辰於是天地休豫靈祗歡欣嘉瑞雲集四靈允臻甘露霄零於宮庭醴泉冬涌於中原白雉素烏丹芝朱魚鱗集群萃不可勝書信應天之美瑞受命之靈符也然後覽公卿之讜議詢百僚之典謨天子乃登彫輦戴羽蓋佩玉鏘鏘鑾聲噦噦拜上皇告受位兆休祚導神氣於是建皇初之上元發曠盪之明詔眚災肆赦盪滌瑕穢崇設九賓溥延公卿嘉羞千品俎豆充庭金石具懸鍾鼓畢作歌九功舞八佾鴻澤普皇恩洽民欲得神望塞\n【涼】\n後漢傅幹王命敘曰昔在唐虞之禪列于帝典殷周之代敘于詩書天之歷數昭焉著明周篤后稷公劉積德行仁至乎文武遂成王業雖五德殊運或禪或征其變化應天與時消息其道一也故雖有威力非天命不授雖有運命非功烈不章自我高祖襲唐之統受命龍興討秦滅項光有萬國世祖攘亂奄復帝宇人鬼協謀徵祥煥然皆順乎天而應乎人也然則帝王之起必有天命瑞應自然之符明統顯祚豐懿之業加以茂德成功賢智之助而後君臨兆民為神明所保祐永世所尊崇未見運敘無紀次勳澤不加於民而可力爭覬覦神器者也豪桀見二祖無尺地之階為專智力乘釁而起不知天祚聖哲帝王自有真也哀哉非徒闇於將來又不考之於既往矣自開闢已來姦雄妄動不識天命勇如蚩尤強如共工威如夷羿然皆從分橫裂為天下戒又況淺智小才勇不足畏強不足憚未有成資而敢失順視不軌之事也哉夫行潦之流不致江海之深丘垤之資不成太山之高魚鱉之類不希雲龍之軌一官之守不經天人之變當王莽之末英雄四起而鄧禹耿弇識世祖之福祚贏糧閒行進其策謀遂荷胥附之任享佐命之寵張玄慕蘇秦蒯通之業周旋囂述西說竇融言未及終而梁統已誅之矣禹弇見命祚之兆其福如彼張玄蔽逆順之理其禍如此審斯二事趣舍之分明矣且世祖之興有四一曰帝皇之正統二曰形相多異表三曰體文而知武四曰履信而好士加之以聰明獨斷達於事機發策如神應視遠如見近偏旅首進摧莽軍百萬之眾單師獨征平河北萬里之功識鄧隆之將敗知劉興之必死然猶乾乾日昃博采訓咨拔吳漢於小尹擢馬武於行伍寵功臣以兼國之爵顯卓茂以非次之位言語政事文學之士咸盡其材致之宰相權勇畢力於征伐搢紳悉心於左右此其所以成大業也高祖方娠有雲龍之表其始入秦五星同軌以旅于東井在天之符也世祖之徵符其詳可聞也其初育則靈光鑒于室隩嘉禾滋于邑壤其望舊廬有火光之異其渡呼沱有河合之應西門君惠先識其諱強華獻符千里同驗劉歆改名而隕其身王長錯卦而見吉兆故王遵謂之天授非人力也覽廢興之運會觀徵瑞之攸祚審天應之萌兆察人物之所附念功成而道退無非次而妄據後之人誠能昭然遠覽曠然深悟收莽述之闇惑忠鄧耿之弘慮好謀而要成臨事而知懼距張玄之邪說思在三之明數則福祿衍於無窮亦世不失其通路矣\n【文】\n漢楊雄劇秦美新曰上罔顯於羲皇中莫盛於唐虞邇靡著於成周仲尼不遭用春秋因斯發言神明所祚兆民所託罔不云道德仁義禮智獨秦崛起西戎因襄文宣靈之僭跡基孝公茂惠文奮昭莊至政破從擅衡并吞六國遂稱乎皇帝盛從鞅儀韋斯之邪政馳鶩起翦恬賁之用兵滅滅古文刮語燒書弛禮崩樂塗民耳目遂流唐漂虞滌殷蕩周|除仲尼之篇籍.自勒功業.改制度軌量.咸稽之於秦紀.是以耆儒碩老.抱其書而永遯.禮官博士.卷其舌而不談.二世而亡.何其劇歟.帝王之道.兢兢乎不可離已.夫能貞而明之者窮祥瑞.困而昧之者極妭愆.故若古者稱堯舜.威侮者陷桀紂.況盡訊掃前聖數千載功業.專用己之私.而能享祜者哉.會漢祖龍騰酆沛.奮迅宛葉.自武關.與項戮力咸陽.創業蜀漢.發跡三秦.克項山東.而帝天下.擿秦政慘酷尤煩者.應時蠲始.儒林刑辟歷紀圖典之用稍增焉.秦餘制度.項氏爵號.雖違古而猶襲之.是以帝典闕而不補.王綱弛而未張.逮至大新受命.上帝還資.后土顧懷.玄符靈契.雲動風偃.震聲日景.炎光飛響.盈塞天泉之間.乃奉若天命.窮寵極崇.與天剖神符.地合靈契.創億兆.規萬世.卓哉煌煌.真天子之表也.若夫白鳩丹烏.素魚斷蛇.方斯薎矣.是以發祕府.覽書林.遙集乎文雅之囿.翱翔乎禮樂之場.胤殷周之失業.紹唐虞之絕風.懿律嘉量.金科玉條.煥爛照耀.靡不宣臻.振鷺之聲充庭.鴻鸞之黨漸階.俾前聖之緒.布濩流衍而不韞韥.郁郁乎煥哉.天人之事盛矣.鬼神之望充塞.紹少典之苗.著黃虞之裔.帝典闕者已補.王綱弛者既張.炳炳煒煒.豈不懿哉.而述前典.巡四民.迄四岳.增封太山.廣禪梁甫.斯受命者之典業也.崇嶽渟海通瀆之神.咸設壇場.望受命之臻焉.海外遐方.信延頸企踵.回回內嚮.喁喁如也.帝者雖勤讓.惡可以已乎.宜命賢哲.作典引一篇.以示來人.摛之罔極.令萬世常戴巍巍.履栗栗.嗅馨香.含甘實.鏡純粹之至精.聆清和之正聲.則百工伊凝.庶績越熙.荷天衢.提地釐.斯天下之上則已.庶可試哉.\n【論】\n後漢班彪王命論曰昔在帝堯之禪曰咨爾舜天之歷數在爾躬舜亦以命禹既于稷契咸佐唐虞光濟四海弈世載德至于湯武而有天下雖其遭遇異時禪代不同至于應天順民其揆一焉是故劉氏承堯之祚氏族之世著于春秋唐據火德而紹之始起沛澤則神母夜號以彰赤帝之符由是言之帝王之祚必有明聖顯懿之德豐功厚利積累之業然後精誠通於神明流澤加於生民故能為鬼神所福嚮天下所歸往未見運世無本功德不紀而得倔起在此位者也世俗見高祖興於布衣不達其故以為適遭暴亂得奮其劍遊說之士至比天下於逐鹿幸捷而得之不知神器有命不可以智力求悲夫此世之所以多亂臣賊子者也若然者豈徒闇於天道哉又不睹之於人事矣夫餓饉流隸飢寒道路思有短褐之襲擔石之蓄所願不過一金終於轉死溝壑何則貧窮亦有命也況乎天子之貴四海之富神明之祚可得而妄處哉故雖遭罹厄會竊其權柄勇如信布強如梁藉成如王莽然卒潤鑊伏鑕烹醢分裂又況么麼不及數子而欲闇于天位者乎是故駑蹇之乘不騁千里之塗鷰雀之儔不奮六翮之用楶梲之材不荷棟梁之任斗筲之子不執帝王之重易曰鼎折足覆公餗不勝其任也當秦之末豪傑並起共推陳嬰而王之嬰母止之曰自吾為子家婦而世貧賤今卒富貴不祥不如以兵屬人事成少受其利不成禍有所歸嬰從其言而陳氏以寧王陵為漢將而母獲於楚有漢使來陵母見之謂曰願告吾子漢王長者必得天下子謹事之無有二心遂對漢使伏劍而死以固勉之夫以疋婦之明猶能推事理之致探禍福之幾而況大丈夫之事乎是故窮達有命吉凶由人嬰母知廢陵母知興此二者帝王之分決矣蓋在高祖其興也有五一曰帝堯之苗裔二曰體貌多奇異三曰神武有徵應四曰寬明而仁恕五曰知人善任使加之以信誠好謀達於聽受見善如不及用人如用己從諫如順流趍時如嚮起當食吐哺納子房之策拔足揮洗揖酈生之說寤戍卒之言斷懷土之情高四皓之名割肌膚之愛舉韓信於行陣收陳平於亡命英雄陳力群策畢舉此高祖之大略所以成帝業也若乃靈瑞符應又可略聞矣是以王武感物而折契呂公睹形而進女秦皇東遊以厭其氣呂后望雲而知所處始受命則白蛇分西入關則五星聚故淮陰留侯謂之天授非人力也歷古今之得失驗行事之成敗取舍不猒斯位符瑞不周斯度而苟昧權利越次妄據外不量力內不知命則必喪保家之主殀天年之壽遇折足之凶伏斧鉞之誅英雄誠知覺寤收陵嬰之明分絕信布之覬覦拒逐鹿之瞽說審神器之有授貪不可冀無為二母之所笑則福祚流于子孫天祿其永終矣\n【典引】\n後漢班固典引曰陶唐舍胤而禪有虞〈○文選四十八重有虞二字〉亦命夏后稷契熙載越成湯武股肱既周天乃歸功元首將授漢劉俾其承三季之荒末值亢龍之災孽懸象闇而恆文乖彝倫斁而舊章缺高光二聖辰居其域赫赫聖漢巍巍唐基泝測其源乃先孕虞育夏甄殷陶周然後宣二祖之重光襲四宗之緝熙神靈日照光被六幽仁風翔于海表威靈行乎鬼區盛哉皇家帝世德臣列辟功君百王榮鏡宇宙渙楊寓內是以來儀集羽族於觀魏肉角馴毛宗於外囿擾緇文皓質於郊升黃輝采鱗於沼甘露宵零於豐草三足騫翥於茂樹若乃嘉穀靈草奇獸神禽應圖合謀窮祥極瑞者朝夕坰牧日月邦畿卓犖方州羨溢乎要荒昔周姬有素雉朱烏玄秬黃|〈莫侯.〉之事耳.君臣動色.左右相趍.濟濟翼翼.峨峨如也.啟恭館之金縢.御東序之秘寶.是時聖上固已垂精游神.苞舉藝文.屢訪群儒.俞咨故老.與之斟酌道德之淵源.餚覈仁義之林藪.以望元符之臻焉.將伻萬嗣.揚洪暉.奮景炎.扇遺風.播芳烈.久而逾新.用而不竭.汪汪乎丕天之大律.其疇能亙之哉.唐哉皇哉.皇哉唐哉.\n【論】\n魏陳王曹植魏德論曰元氣否塞玄黃憤薄星辰亂逆陰陽舛錯四海鼎沸蕭條沙漠武皇之興也以道淩殘義氣風發神戈退指則妭雰順制靈弧雲舉則朝揚播越唯我聖后神武蓋天威光佐掃辰彗北〈○韻補二作比〉彎首尾爭擊氣齊率然乃電北〈○曹集詮評云句有脫文〉席卷千里隱乎若崩嶽旰乎若潰海慍彼蠻夏蠢爾弗恭脂我蕭斧簡武鍊鋒星陳而天運振耀乎南封荊人風靡交益影從軍蘊餘勢襲利乘權蕩鬼區於白水摛矯制乎遐川仰屬目于條支晞弱水之潺湲薄張騫於大夏笑驃騎於祁連其化之也如神其養之也如春柔遠能邇誰敢不賓憲度增飾日耀月光跡存乎建安道隆乎延康於是漢氏歸義顧音孔昭顯禪天位希唐放堯上猶謙謙弗納也發不世之明詔薄皇居而弗泰蹈北人之清節美石戶之高介義貫金石神明以興神祗致祥乾靈效祐於是群公卿士功臣列辟率爾而進曰昔文王三分居二以服事殷非能之而弗欲蓋欲之而弗能況天網不禁皇綱圮紐侯民非復漢萌尺土非復漢有故武皇創跡於前陛下光美於後蓋所謂勳成於彼位定於此者也將使斯民播秬鬯殖靈芝鋤六穟挹醴滋遂乃凱風迴迴甘露匝時農夫詠於田壟織婦吟而綜絲黃吻之齓含哺而怡鮐背之老擊壤而嬉古雖稱乎赫胥曷若斯之大治乎于時上富於春秋聖德汪濊奇志妙思神鑒靈察方將審御陰陽增耀日月極禎祥於遐奧飛仁風以樹惠既遊精萬機探幽洞深逍遙六藝兼覽儒林抗思乎文藻之場囿容與乎道術之彊畔超天路而高峙階清雲以妙觀將參跡於三皇豈徒論功於大漢天地位矣九域清矣皇化四達帝猷成矣明哉元首股肱貞矣禮樂既作興頌聲矣固將封泰山禪梁甫歷名川以祈福周五方之靈宇越八九於往素踵帝皇之靈矩流餘祚於黎蒸鍾元吉乎聖主\n【述】\n魏邯鄲淳上受命述曰伊上天闡載自民主肇建歷聽風聲陶唐為盛虞夏受終殷周革命有禪而帝有代而王禪代雖殊大小繇同於是以漢歷在魏赤運歸黃也是故大魏之業皇耀震霆肅清宇內萬邦有截師義翼漢奉禮不越飭躬戮力茂亮弘烈樹深根以厚基播醇澤以釀味含光而弗耀戢翼而弗發將俟聖嗣是遂是達聖嗣承統爰宣重光陳錫裕下民悅無彊三神宜釐四靈順方元龜介玉應龍粹黃若云魏德據茲以昌爾乃鳴玉陟壇三搢以俟既受休命龍旋鳳峙煌煌厥暉穆穆容止臨下有赫允也天子既踐帝位納璽要紱太常司燎升炮告類珪璋峨峨髦士棣棣蹌蹌聖躬御策以蒞巍巍乎崇功顯顯乎德容信帝者之壯業天休之所鍾也于時天地交和日月光精氛祲不作風塵弭清凡在壇場之位舉目乎廣庭莫不君臣和德咸玉色而金聲屢省萬機訪謀老成治詠儒墨納策公卿昧旦孜孜夕惕乾乾務在諧萬國敘彝倫而折不若懷遠人混六合之風納于仁壽之門刑錯靡試偃伯靡軍然後乃勒功岱嶽升中上玄斯固我皇之大摹思心之所存也\n隋李德林天命論曰有娀玄鳥商以興焉姜嫄巨跡周以興焉邑姜夢帝隋以興焉古今三代靈命如一天下之重不可妄據軒初四帝周餘六王藉勢因基自取而不得也孟軻稱仲尼之德過於堯舜著述成帝者之事弟子備王佐之才墨不代蒼泣麟歎鳳恓恓汲汲雖聖達而莫許也蚩尤則黃神抗衡共工則黑帝勍敵項羽誅秦摧漢宰神州角逐爭驅盡威力而無就也其餘欻起妖妄何足數乎若使四凶執八元之誡三監懷九臣之志韓信彭越深明帝子之符孫述隗囂妙識真人之出尉迥同謳歌之類王謙比獄訟之民福祿蟬聯胡可窮也而違天逆物獲罪人神嗚呼此前事之大戒矣誅夷烹醢歷代共尤僭逆凶邪時煩獄吏其不戒慎何哉蓋積惡既成心自絕於善道物類相感理必至於誅戮天奪其魄鬼惡其盈故也大帝聰明群臣正直耳目監於率土賞罰參於國朝輔助一人覆育兆庶豈有食人之祿受人之榮苞藏禍心不殲盡者也必當執法未處其罪司命已除其藉自古明哲慮遠防微位尊而心愈下祿厚而志彌約納寵思之以懼道高守之以恭克念於此則奸回不至謙光滿覆義在知幾吉凶由人妖不自作夙沙則主雖愚蔽民盡知歸有苗則始為跋扈終而大服漢南諸國見一面以從殷河西將軍率五郡而臣漢故能招信順之助保太山之安也\n【表】\n魏邯鄲淳上受命述表曰臣聞雅頌作於盛德典謨興於茂功德盛功茂傳序弗忘是故竹帛以載之金石以聲之垂諸來世萬載彌光陛下以聖德應期龍飛在位其有天下也恭己以受天子之籍無為而四海順風若乃天地顯應休徵祥瑞以表聖德者不可勝載鑠乎煥顯真神明之所以祚命世之令主也凡自能言之類莫不謳歎於野執筆之徒咸竭文思獻詩上頌臣抱疾伏蓐作書一篇欲謂之頌則不能雍容盛懿列伸玄妙欲謂之賦又不能敷演洪烈光揚緝熙故思竭愚稱受命述\n◀上一卷 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下一卷▶\n總載帝王\n尚書刑德放曰帝者天號也王者人稱也天有五帝以立名人有三王以正度天子爵稱也皇者煌煌也\n春秋演孔圖曰正氣為帝閒氣為臣秀氣為人\n禮斗威儀曰帝者得其根核王者得其英華霸者得其附枝故帝道不行不能王王道不行不能霸霸道不行不能守其身\n管子曰明一者皇察道者帝通德者王謀得兵勝者霸\n呂氏春秋曰始生之者天也養成之者人也能養天之所生而為天子\n春秋考耀文曰王者往也神所輸向人所樂歸\n春秋繁露曰德俟天地者稱皇帝天祐而子之號稱天子\n董子曰古之人造文字者三畫而連其中謂之王三畫者天地與人也連中者通其道也取天地與人之才而參之非王者其孰能當是故王者必法天以大仁覆育萬物既化而生之又養而成之\n韓詩外傳曰君者何曰群也敢群天下萬物而除其害者謂之君\n白虎通曰帝王者號也號者功之表也所以表功明德號令臣下者也德合天地者稱帝仁義合者稱王別優劣也\n又曰接上稱天子者明以爵事天也接下稱帝王者明位號天下至尊之稱\n漢雜事曰古者天子稱皇其次稱王秦承百王之末為漢驅除自以德兼三皇五帝故并為號\n帝王世紀曰孔子稱天子之德感天地洞八方是以化合神者稱皇德合天地者稱帝仁義合者稱王\n蔡邕獨斷曰上者尊位所在也太史令司馬遷記事當言帝則依違之但言上不敢泄〈○獨斷作渫下同〉瀆者尊號言尊尊之義也乘輿出於律文曰敢盜乘輿服御物謂天子所服食者也天子至尊不敢泄瀆言之故託於乘輿也天子以天下為家不以京師宮室為常處當乘輿以天下故謂之車駕天子自謂行在所今雖在京師言在行所也巡狩天下所奏事處皆為宮在長安則曰長安宮在泰山則曰泰山宮唯當時所在\n禮記曰天子者與天地參德配天地兼利萬物與日月並明明照四海而不遺微小其在朝廷則道仁聖禮義之序燕處則聽雅頌之音行步則有環珮之聲升車則有鸞和之音居處有禮進退有度百官得其宜萬事得其序\n六韜曰王者之道如龍之首高居遠望深視而審聽神其形而散其精若天高而不可極若川深而不可測故可怒而不怒臣乃為虎可殺而不殺大賊乃發兵勢不行敵國乃強\n管子曰黃帝立明堂之議上觀於賢也堯有衢室之問下聽於民也舜有告善之旌而主不蔽也禹立諫鼓於朝而備訊也湯有總街之廷觀民非也武王有靈臺之宮賢者進也此古聖帝明王所以有而勿失得而勿止也\n尸子曰孔子曰商汝知君之為君乎子夏曰魚失水則死水失魚猶為水也孔子曰商知之矣莊子曰赫胥氏之時民居不知所為行不知所之含哺而熙鼓腹而遊\n又曰昔容成氏大庭氏柏皇氏軒轅氏尊盧氏伏羲氏當是時也結繩而用之甘其食美其服樂其俗安其居鄰國相望雞狗之音相聞民至老死不相往來若此時則至治也\n孫卿子曰人主者守至約而詳事至狹〈○荀子王霸篇作佚〉而㓛〈○王霸篇作功〉垂衣裳不下簟席之上而海內之民莫不願得以為帝王\n呂氏春秋曰五帝先道而後德故德莫盛焉三王先德而後事故事莫功焉五伯先事而後兵故兵莫強焉\n韓子曰明王制其臣下者二柄而已矣二者德也殺戮之謂刑慶賞之謂德\n淮南子曰帝者體太一王者法陰陽霸者則四時君者用六律體太一者牢籠天地彈壓山川含吐陰陽申洩四時紀綱八極經緯六合覆露照導普汜而無私翾飛蠕動莫不仰德而生法陰陽承天地之和形萬類之體含氣化物以成形類則四時者春生夏長秋收冬藏取與有節出入有時開闔張斂不失其序喜怒剛柔不雜其理用六律者生之與殺也賞之與罰也予之與奪也非此無道\n又曰人主者以天下之目視以天下之耳聽以天下之智慮以天下之力動是故號令能下究而臣情得上聞百官脩通群臣輻湊喜不以賞賜怒不以罪誅\n潛夫論曰太古之時兆黎初載未有上下而自順序天未事焉君未設焉末後矯處或相凌虐為萌巨害於是天命聖人使司牧之勿令失性四海蒙利草木被德恭儉奉戴謂之天子\n【箴】晉潘尼乘輿箴曰皇極肇建兩儀既分彝倫未序萬邦糾紛國事明主家奉嚴君各有攸尊德用不勤煌煌四海藹藹萬乘匪賢焉倚匪哲焉憑左輔右弼前疑後承一日萬機業業兢兢夫出其言善則千里是應而莫余違亦喪邦有徵辛作琁室而夏興瑤臺糟丘酒池象箸玉杯叔世道衰末俗化淺躭樂逸遊荒淫沉湎不式古訓而好是佞辯不遵正路而覆車是踐滅敗之效載在前典匪唯凌夷厥世用殄故曰樹君如之何將民是司牧視之猶傷知其寒燠故能撫之斯柔而敦之斯睦無遠不懷靡思不服夫豈厭縱一人而玩其耳目內迷聲色外荒馳逐不修政事而終於顛覆\n【論】漢賈誼過秦論曰秦孝公據崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有卷席天下包舉宇內囊括四海之意并吞八荒之心當是時也商君佐之內立法度務耕織脩守戰之具外連衡而鬥諸侯諸侯恐懼會盟而謀弱秦不愛珍器重寶肥饒之地以致天下之士合從締交相與為一當此之時齊有孟嘗趙有平原楚有春申魏有信陵此四賢者皆明智而忠信寬厚而愛人尊賢重士約從連橫兼韓魏燕楚宋衛中山之眾嘗以什倍之地百萬之師仰關而攻秦秦人開關延敵九國之師遁逃而不敢進秦無亡矢遺鏃之費天下諸侯已困矣及至秦始皇奮六世之餘烈振長策而御宇內吞二周而亡諸侯履至尊而制六合執敲扑以鞭笞天下威振四海南取百越之地以為桂林象郡百越之君俛首係頸委命下吏乃使蒙恬北築長城而守藩籬卻匈奴七百餘里胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨然後踐華為城因河為池據億丈之城臨不測之谿以為固良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何天下已定始皇自以為關中之固金城千里子孫帝王萬世之業也始皇既沒餘威振于殊俗然而陳涉甕牖繩樞之子甿隸之人而遷徙之徒也材能不及中人率罷散之卒將數百之眾轉而攻秦山東豪俊蜂起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地崤函之固自若也陳涉之位非尊於齊楚燕趙魏宋衛中山之君也鋤耰棘矜非銛於鉤戟長鎩也謫戍之眾非抗於九國之師也深謀遠慮行軍用兵之道非及曩時之士也然而成敗異變功業相反試使山東之國與陳涉度長契大比權量力則不可同年而語矣然秦以區區之地致萬乘之權招八州而朝同列百有餘年矣然後以六合為家崤函為宮一夫作難而七廟隳身死人手為天下之笑者何也仁義不施而攻守之勢異也\n魏王粲難鍾荀太平論曰聖莫盛於堯而洪水方割丹朱淫虐四族凶佞矣帝舜因之而三苗畔戾矣禹又因而防風為戮矣此三聖古之所大稱也繼踵相承且二百年而刑罰未嘗一世而乏也然則此三聖能平〈○明本作乎〉三聖〈○聖下疑脫不字〉能平則何世能致之乎孔子稱曰唯上智與下愚不移不移者丹朱四凶三苗之謂也當紂之世殷|不小大好草竊姦宄.周公遷殷頑民于洛邑.其下愚之人.必有之矣.周公之於三聖.不能踰也.三聖有所不化矣.有所不移矣.周公之不能化殷之頑民.所可知也.苟不可移.必或犯罪.罪而弗刑.是失所也.犯而刑之.刑不可錯矣.孟軻有言.盡信書.不如無書.有大而言之者.刑錯之屬也.豈億兆之民.歷數十年.而無一人犯罪.一物失所哉.謂之無者.盡信書之謂也.\n魏曹冏六代論曰昔者夏殷周歷世數十而秦二世而亡何則三代之君與天下共其民故天下同其憂秦王獨制其民故傾危而莫救先王獨知〈○文選五十二作知獨〉治之不能久也故與人共治之知獨守之不能固也故與人共守之兼親疏而兩用參同異而並立是以輕重足以相鎮親疏足以相衛兼并路塞逆節不生及其衰也桓文率禮包茅不貢齊師伐楚宋不城周晉戮其宰王綱弛而復張諸侯傲而復肅二霸之後浸以陵遲吳楚憑江負固方城雖心希九鼎而畏迫宗姬姦情散於胸懷逆謀消於唇吻斯豈非信重親戚任用賢能枝葉碩茂本根賴之至於王赧降為庶人猶枝幹相持得居虛位海內無主四十餘年秦據勢勝之地騁譎詐之術征伐關東蠶食九國至於始皇乃定天位曠日若彼用力若此非深根固蔕不拔之道乎漢祖奮三尺之劍騁烏合之眾五年之中而成帝業自開闢已來其興功立勳未有若漢之易者也夫伐深根者難為功摧枯朽者易為力理勢然也漢鑒秦之失封植子弟及諸呂擅權圖危劉氏而天下所以不傾動百姓所以不易心者徒以東牟朱虛受命於內齊代吳作衛於外向使高祖踵亡秦之法忽先王之制則天下以傳非劉氏有也大魏之興觀五代之存亡而不用其長策睹前車之傾覆而不改其轍跡子弟王空虛之地君臣使民之失〈○文選五十二作君有不使之民魏志二十注引同本句當有脫訛明本臣作亡亦未盡恰〉宗室竄於閭閻不聞邦國之政權均疋夫勢齊凡庶內無深根不拔之固外無盤石宗盟之助非所以安社稷為萬世之業也\n晉陸機辨亡論曰昔漢氏失御姦臣竊命禍基京畿毒遍宇內皇綱弛紊王室遂卑於是群雄蜂駭義兵四合吳武烈皇帝慷慨下國電發荊南權略紛紜忠勇伯世威稜則夷羿震盪兵交則醜虜授馘遂掃清宗祊蒸禋皇祖于時雲興之將帶州飆起之師跨邑雖兵以義合同盟戮力然皆包藏禍心阻兵怙亂或師無謀律喪威稔寇忠規武節未有如此其著者也武烈既沒長沙桓王逸才命世弱冠秀發招擾〈○馮校本同明本及文選五十三作攬〉遺老與之述業神兵東驅奮寡犯眾攻無堅城之將戰無交鋒之虜誅叛柔服而江外底定飭法脩師則威德翕赫將北伐諸華誅鉏干紀旋皇輿於夷庚反帝座于紫闥挾天子以令諸侯清天步而歸舊物戎車既次群凶側目大業未就中世而殞用集我大皇帝以奇蹤襲於逸軌叡心因乎令圖從政咨於故實播憲稽乎遺風而加之以篤固申之以節儉疇咨俊茂好謀善斷束帛旅於丘園旌命交乎塗巷故豪彥尋聲而響湊志士希光而景鶩異人輻湊猛士如林謀無遺諝舉不失策故遂割據山川跨制荊吳而與天下爭衡矣故魏人請好漢氏乞盟遂躋天號鼎峙而立於是講八代之禮蒐三王之樂告類上帝拱揖群后虎臣毅卒循江而守長棘勁鎩望飆而奮庶尹盡規於上四民展業于下化協殊裔風衍遐圻乃俾一介行人撫巡外域巨象逸駿擾於外閑明珠瑋寶曜於內府珍瑰重跡而至奇玩應響而赴輶軒騁於南荒衝輣息於朔野齊民免干戈之患戎馬無晨服之虞而帝業固矣爰及末葉群公既喪然後黔首有瓦解之志皇家有土崩之釁歷命應化而微王師躡運而發卒散於陣民奔于邑城池無蕃籬之固山川無溝阜之勢軍未浹辰而社稷夷矣雖忠臣發憤烈士死節將奚救哉夫曹劉之將非一世所選向時人〈○人字文選無〉之師無曩日之眾戰守之道抑有前符險阻之利俄然未改而成敗貿理古今詭趣何哉彼此之化殊授任之才異也\n又辨亡論下曰昔三方之王魏人據中夏漢氏有岷益吳制荊楊而掩交廣曹氏雖功濟諸華虐亦深矣其民怨劉翁因險飾智功已薄矣其俗陋夫吳桓王基之以武太祖成之以德聰明睿達懿度深遠矣其求賢如弗及卹民如稚子接士盡盛德之容親仁罄丹府之愛拔呂蒙於戎行擢潘濬於係虜推誠信士不恤人之我欺量能授器不患權之我逼地方幾萬里帶甲將百萬其野沃其民練其器利其財豐東負滄海西阻險塞長江制其區宇峻山帶其封域國家之利未巨有弘於茲者矣借使中才守之以道善人御之有術敦率遺典勤民謹政脩定策守常險則可以長世永年未有危亡之患易曰湯武革命順乎天玄曰亂不極則治不形言帝王之因天時也古人有言曰天時不如地利易曰王侯設險以守其國言為國之恃險也又曰地利不如人和在德不在險言守險之由人也吳之興也參而由焉孫卿所謂合其參者也及其亡也恃險而已又孫卿所謂捨其參者也夫四州之萌非無眾也大江之南非乏俊也山川之險易守也勁利之器易用也先政之策易循也功不興而禍遘何哉所以用之者失也故先王達經國之長規審存亡之至數謙己以安百姓敦惠以致人和寬沖以誘俊人之謀慈和以結士民之愛是以其安也則黎元與之同慶及其危也則兆庶與之同患安與眾同慶則危不可得也危與下共患則其難不足恤也夫然故能保其社稷而固其土宇麥秀無悲殷之思黍離無愍周之感矣\n晉干寶晉紀總論曰昔高祖宣皇帝以雄才碩量應運而仕至於百姓與能大象始搆矣世宗承基太祖繼業始當非常之禮終受備物之錫至于世祖遂享皇極正位居體聿脩祖宗之志思輯戰國之苦腹心不同公卿異議而獨納羊祜之策至于咸寧之末遂排群議而杖王杜之決汎舟三峽介馬桂陽役不二時江湖來同掩唐虞之舊域班正朔於八荒太康之中天下書同文車同軌牛馬被野餘糧栖畝行旅草舍外閭不閉雖大平未洽亦百代一時矣二十餘年而河洛為墟戎羯稱制二帝失尊山陵無所何哉樹立失權託付非才四維不張而苟且之政多也夫天下之大器也器大者不可以小道理勢重者不可以爭競擾古先哲王知其然也是以扞其大患而不有其功禦其大災而不尸其利是以感而應之悅而歸之如晨風之鬱北林魚龍之趨淵澤也然後設禮文以理之斷刑罰以威之故眾悅其教而安其俗君子勤禮小人盡力廉恥篤於家閭邪僻消於胸懷又況可奮臂大呼聚之以干紀作亂之事乎加之朝寡醇德之士鄉乏不二之老風俗淫僻趣向失所學者以莊老為宗而黜六經談者以虛薄為辨而賤名檢當官者以望空為高而笑勤恪劉頌屢言治道傅咸每糾邪正皆謂之俗吏若夫文王日昃不暇食仲山甫夙夜匪懈者蓋共嗤黜以為灰塵而相詬病矣由是毀譽亂於善惡之實情慝奔於貨欲之塗選者為人擇官官者為身擇利其婦女莊櫛織紝皆取成於婢僕未嘗知女功絲枲之業中饋酒食之事也故皆不恥淫佚之過不拘妒忌之惡有殺戮妾媵有黷亂上下父兄不之罪天下莫之非又況責之闡四教於古脩貞順於今以輔佐君子者哉禮法刑政於此大壞如室之斯搆而去其鑿契如水斯積而決其隄防如火斯畜而離其薪燎也國將亡本必先顛其此之謂乎"
}
],
"天皇氏": [
{
"volume": 11,
"section": "帝王部一",
"content": "項峻始學篇曰.天地立.有天皇十三頭.號曰天靈.治萬八千歲.\n洞冥記曰一姓十三人也\n徐整三五曆紀云歲起攝提元氣肇有神靈一人有十三頭號天皇\n春秋緯曰天皇地皇人皇兄弟九人分九州長天下也\n遁甲開山圖曰天皇被跡在柱州崑崙山下"
}
],
"地皇氏": [
{
"volume": 11,
"section": "帝王部一",
"content": "項峻始學篇曰.地皇十一頭.治八千歲.\n帝系譜曰地皇治一萬八千歲以火德王\n遁甲開山圖曰地皇興於熊耳龍門山"
}
],
"人皇氏": [
{
"volume": 11,
"section": "帝王部一",
"content": "項峻始學篇曰.人皇九頭.兄弟各三百歲.依山川土地之勢財.度為九州.各居其一方.因是而區別.榮氏曰.人皇兄弟九人.生於刑馬山.身九色."
}
],
"有巢氏": [
{
"volume": 11,
"section": "帝王部一",
"content": "項峻始學篇曰.上古皆穴處.有聖人教之巢居.號大巢氏.皇甫謐以為有巢在女媧之後.\n遁甲開山圖曰石樓山在琅瑘昔有巢氏治此山南"
}
],
"燧人氏": [
{
"volume": 11,
"section": "帝王部一",
"content": "尚書大傳曰.燧人為燧皇.以火紀官.\n禮含文嘉曰燧人始鑽木取火炮生為熟令人無腹疾遂天之意故為燧人\n太昊庖犧氏\n易曰古者庖犧氏之王天下也仰則觀象於天俯則觀法於地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠取諸物於是始作八卦以通神明之德以類萬物之情結繩而為網罟以畋以漁蓋取諸離\n禮含文嘉曰伏羲德洽上下天應以鳥獸文章地應以龜書伏羲乃則象作易\n帝王世紀曰太昊帝庖羲氏風姓也蛇身人首有聖德都陳作瑟三十六絃\n【贊】魏陳王曹植庖羲贊曰木德風姓八卦創焉龍瑞名官法地象天庖廚祭祀罟網魚畋瑟以像時神德通玄\n帝女媧氏\n淮南子曰往古之時四極廢九州裂天不兼覆地不周載猛獸食精民〈精善也〉鷙鳥攫老弱於是女媧鍊五色石以補蒼天斷鼇足以立四方極〈鱉大龜也〉蒼天神四極正淫水涸冀州平狡蟲死精民生背方州抱圓天\n帝王世紀曰帝女媧氏亦風姓也作笙簧亦蛇身人首一曰女希是為女皇其末諸侯共工氏任知刑以強伯而不王\n【贊】魏陳王曹植女媧贊曰古之國君造簧作笙禮物未就軒轅纂成或云二皇人首蛇形神化七十何德之靈\n炎帝神農氏\n易曰神農氏作斲木為耜楺木為耒耒耨之利以教天下蓋取諸益日中為市致天下之貨交易而退各得其所蓋取諸噬嗑\n周書曰神農之時天雨粟神農耕而種之作陶冶斤斧為耜鉏耨以墾草莽然後五穀興以助果蓏實\n春秋命歷序曰有神人名石年蒼色大眉戴玉理〈玉理猶玉英神農也〉\n呂氏春秋曰神農教曰士有當年不耕者則天下或受其飢矣女有當年不績者則天下或受其寒矣故夫親耕妻親績\n賈誼書曰神農以為走禽難以久養民乃求可食之物嘗百草察實醎苦之味教民食穀\n帝王世紀曰炎帝神農氏姜姓也人身牛首長於姜水有聖德都陳作五絃之琴始教天下種穀故號神農氏諸侯夙沙氏叛不用命箕文諫而殺之炎帝退而脩德夙沙之民自攻其君而歸炎帝\n【贊】魏陳王曹植神農贊曰少典之胤火德承木造為耒耜導民播穀正為雅琴以暢風俗\n黃帝軒轅氏\n易曰黃帝垂衣裳而天下治蓋取乾坤也\n左傳曰剡子曰黃帝以雲紀官故為雲師而雲名\n河圖挺佐輔曰黃帝脩德立義天下大治乃召天老而問焉余夢見兩龍挺白圖以授余於河之都天老曰河出龍圖雒出龜書紀帝錄列聖人之姓號興謀治太平然後鳳皇處之今鳳凰以下三百六十日矣天其受帝圖乎黃帝乃祓齋七日至於翠媯之川大鱸魚折溜而至乃與天老迎之五色畢具魚汎白圖蘭葉朱文以授黃帝名曰錄圖\n龍魚河圖曰黃帝時有蚩尤兄弟八十一人並獸身人語銅頭䥫額食沙石子造立兵杖刀戟大弩威振天下誅殺無道不仁慈萬民欲令黃帝行天下事黃帝仁義不能禁蚩尤黃帝仰天而嘆天遣玄女下授黃帝兵信神符制伏蚩尤帝因使之主兵以制八方蚩尤沒後天下復擾亂黃帝遂畫蚩尤形像以威天下天下咸謂蚩尤不死八方萬邦皆為弭伏\n春秋內事曰軒轅氏以土德王天下始有堂廡高棟深宇以避風雨\n列子曰黃帝喜天下之戴己也養正命娛耳目乃喟然歎曰養一己治萬物其患如此於是放萬機舍宮寑退而閒居大庭之館齋心服形三月不親政事晝寑而夢遊於華胥華胥氏國不知距齊國幾千里〈齊中國〉蓋非舟車足力之所及神遊而已其國入水不溺入火不熱乘空如履實寑虛若處床黃帝既|.怡然自得.又二十八年.天下大治.幾若華胥國矣.\n淮南子曰黃帝治天下而力牧太山稽輔之使強不得掩弱眾不得暴寡人民保命而不夭歲時熟而不凶百官正而無私輔弼公而不阿道不拾遺市不預賈城郭不閉邑無盜賊人相讓以財狗彘吐菽粟於道路而無忿爭之心於是日月精明星辰不失其行風雨時節五穀登熟虎豹不妄噬鷙鳥不妄搏鳳皇翔於庭麒麟遊於郊青龍進駕飛煌伏皂〈飛黃出西方其狀如狐背上有角乘之壽千歲歷也〉諸北儋耳之國莫不獻其貢職〈皆北極之夷國〉\n史記封禪書曰黃帝得僊上天群臣葬其衣冠帝王世紀曰黃帝有熊氏少典之子姬姓也生壽丘長于姬水龍顏有聖德受國於有熊居軒轅之丘故因以為號治五氣設五量及神農氏衰黃帝脩德撫民諸侯咸去神農而歸之黃帝於是乃擾馴猛獸與神農氏戰于版泉之野三戰而克之又徵諸侯使力牧神皇直討蚩尤氏擒之于涿鹿之野使應龍殺之于凶黎之丘凡五十二戰而天下大服有妃〈○太平御覽七十九妃上有四字〉生二十五子黃帝在位百年而崩年百一十歲矣或傳以為仙或言壽三百歲葬于上郡陽周之橋山\n抱朴子曰黃帝生而能言役使百靈可謂天授自然體之者猶復不敢端坐而得道故陟王屋而受丹經到鼎湖而飛流珠登崆峒而問廣成之具茨而事大隗適東岱而奉中黃入金谷而諮子心論導養而質玄素二女精推步則訪山稽力牧講占候則詢風后著體診則受雷岐審攻戰則納五音之策窮神姦則記〈○抱朴子極言篇記下有白字〉澤之辭相地理則書青烏之說救傷殘則綴金冶之術故能畢記秘要窮盡道真遂勒升龍以高濟與天地乎|極.\n【頌】晉牽秀黃帝頌曰邈矣黃軒應天載靈通幽遠覽觀象設形誕敷厥訓彝倫攸經德從風流化與雲征皇猷允塞地平天成爰登方岳封禪勒成紛然鳳舉龍騰大清違茲九土陟彼高冥民斯攸慕涕泗沾纓遐而不墜式頌德聲\n【贊】魏陳王曹植黃帝贊曰少典之孫神明聖哲土德承火赤帝是滅服牛乘馬衣裳是制氏雲名官功冠五列\n又黃帝三鼎贊曰鼎質文精古之神器黃帝是鑄以像太一能輕能重知凶識吉世衰則隱世和則出\n晉曹毗黃帝贊曰軒轅應玄期幼能總百神體鍊五靈妙氣含雲露津摻石曾城岫鑄鼎荊山濱豁焉天扉闢飄然跨騰鱗儀轡灑長風褰裳躡紫宸\n周庾信黃帝見廣成畫贊曰治身紫府問政青丘龍湖鼎沒丹灶珠流疏雲即雨落木先秋至道須極長生可求\n少昊金天氏\n左傳曰郯子曰我高祖少昊摯之立也鳳鳥適至故紀於鳥為鳥師而鳥名焉\n帝王世紀曰少昊帝名摯字青陽姬姓也降居江水有聖德邑于窮桑以登帝位都曲阜故或謂之窮桑即圖讖所謂白帝朱宣者也故稱少昊號金天氏在位百年而崩\n【贊】陳思王曹植少昊贊曰祖自軒轅青陽之裔金德承土儀鳳帝世官鳥號名殊職別系農正扈氏各有品制\n顓頊高陽氏\n史記曰帝顓頊高陽者靜深有謀疏通知事北至幽陵南至交趾西濟流沙東至蟠木動靜之物大小之神日月所照莫不砥屬\n帝王世紀曰帝顓頊高陽氏黃帝之孫昌意之子姬姓也母曰景僕蜀山氏女為昌意正妃謂之女樞金天氏之末女樞生顓頊於若水首戴干戈有聖德父昌意雖黃帝之嫡以德劣降居若水為諸侯及顓頊生十年而佐少昊二十而登帝位平九黎之亂以水事紀官南正重司天以屬神火〈○明本作北〉正黎司地以屬民於是民神不雜萬物有序始都窮桑徙商丘命飛龍效八風之音作樂五英以祭上帝世有材子八人號八凱顓頊在位七十八年年九十一歲歲在鶉火而崩葬東郡頓丘廣陽里\n【贊】魏曹植帝顓頊贊曰昌意之子祖自軒轅始誅九黎水德統天以國為號風化神宣威暢八極靡不祗虔\n帝嚳高辛氏\n史記曰帝嚳高辛氏者黃帝之曾孫也父曰蟜極蟜極父曰玄囂玄囂父曰黃帝自玄囂與蟜極不得在位帝嚳生而神靈自言其名日月所照風雨所至莫不從助\n帝王世紀曰帝嚳高辛氏姬姓也有聖德年十五而佐顓頊四十登位都亳以人事紀官故以勾芒為木正祝融為火正蓐收為金正玄冥為水正后土為土正是五行之官分職而治諸侯於是化被天下遂作樂六莖以康帝位世有材子八人號曰八元亦納四妃卜其子皆有天下元妃有台氏女曰姜嫄生后稷次有娀氏女曰簡翟生卨次陳豐氏女曰慶都生放勛次娵訾氏女曰常儀生帝摯嚳在位七十年年百五歲而崩葬東郡頓丘廣陽里\n【贊】魏陳王曹植帝嚳贊曰祖自軒轅玄囂之裔生言其名木德帝世無寧天地神聖靈察教弭四海明並日月\n帝堯陶唐氏\n尚書堯典曰若稽古帝堯曰放勛欽明文思安安允恭克讓光被四表格于上下克明俊德以親九族九族既睦平章百姓百姓昭明恊和萬邦黎民於變時邕\n論語曰大哉堯之為君也巍巍乎唯天為大唯堯則之蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功也煥乎其有文章\n春秋元命苞曰堯眉八采是謂通明歷象日月琁璣玉衡\n尚書中候曰帝堯即政榮光出河休氣四塞龍馬銜甲赤文綠色〈龍形像馬甲所以藏圖也其文赤而綠〉甲似龜背五色有列星之分斗政之度帝王錄紀興亡之數\n大戴禮曰宰我曰請問帝堯孔子曰其仁如天其智如神就之如日望之如雲富而不驕貴而不豫\n淮南子曰人之所以樂為天子者以其窮耳目之欲而適躬體之便也今高臺曾榭人之所麗也而堯采㭬不斲斥題不枅〈言梁柱相斥距不著枅櫨〉珍恠奇味人之所美也而堯糲梁之飯藜藿之羹文錦狐白人之所好也而堯布衣掩形鹿裘禦寒養生之具厚不加〈○太平御覽八十作不加厚〉以〈○御覽作而〉增之以大任重之〈○御覽之下有以字〉憂故舉天下而傳之舜若釋負然\n帝王世紀曰帝堯陶唐氏祁姓也母慶都孕十四月而生堯於丹陵名曰放勛鳥庭河勝或從母姓伊氏年十五而佐帝摯受封於唐為諸侯身長十尺嘗夢天而上之故二十而登帝位都平陽置敢諫之鼓命羲和四子羲仲羲叔和仲和叔分掌四時方嶽之職故名曰四嶽也諸侯有苗氏處南蠻而不服堯征而克之于丹水之浦乃以尹壽許由為師夔放山川谿谷之音作樂大章天下大和百姓無事有五十老人擊壤於道觀者歎曰大哉帝之德也老人曰吾日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝何力於我哉於是景星曜於天甘露降于地朱草生於郊鳳皇止於庭嘉禾孳於畝澧泉湧於山焦僥民來貢沒羽廚中自生肉脯其薄如翣形搖鼓自生風使食物寒而不臰名曰翣脯又有草夾階而生隨月生死王者以是占日月之數惟盛德之君應和而生故堯有之名曰蓂莢始封稷契咎繇褒進伯禹納舜于大麓後年二月又率群臣刻璧為書東沉洛水言天命當傳舜之意今中候運衡之篇是也凡堯即位九十八年年百一十八歲乃殂百姓如喪考妣三載四海遏密八音葬于濟陰之成陽西北是為穀林堯取富宜氏女曰女皇生丹朱又有庶子九人皆不肖故以天下命舜咨爾舜天之曆數在爾躬允執其中四海困窮天祿永終及堯三年喪畢舜踐天子位\n符子曰堯曰余坐華殿之上森然而松生於棟余立櫺扉之內霏焉而雲生於牖雖面雙闕無異乎崔巍之冠蓬萊雖背墉槨無異乎迴巒之縈崑崙余安知其所以安\n【贊】魏陳王曹植帝堯畫贊曰火德統位父則高辛克平共工萬國同塵調適陰陽其惠如春巍巍成功配天則神\n帝舜有虞氏\n尚書舜典曰慎徽五典五典克從納于百揆百揆時敘賓于四門四門穆穆納于大麓烈風雷雨弗迷帝曰咨爾舜詢事考言乃言底可績三載汝陟帝位\n禮記曰子曰舜其大智也與好察迩言隱惡而揚善執其兩端用其中於民其斯以為舜乎\n又曰昔舜作五絃之琴以歌南風〈事具樂部〉\n論語曰無為而治者其舜也與夫何為哉恭己正南面而已矣\n孝經援神契曰舜龍顏重瞳大口手握褒〈重童象電多精光也大口象斗星口也握褒手中有褒字喻從勞苦起受褒飾致大位也〉\n雒書靈准聽曰有人方面日衡重華〈日衡衡有骨表如日者也〉握石推懷神珠〈推讀曰錘平輕重者也握石錘謂知琁璣玉衡之道也懷神珠喻有聖智也〉舜受終鳳皇儀黃龍感朱草生蓂莢孳西王母授益地圖〈西王母得益地之圖來獻〉\n孟子曰雞初鳴而起孳孳為善者舜之徒也雞初鳴而起孳孳為利者蹠之徒也〈蹠盜蹠〉\n又曰堯之於舜使其子九男事之妻以二女焉百年〈○孟子萬章作官〉牛羊倉廩備以養舜於畎畝之中而後舉加諸上位\n又曰舜聞一善言見一善行若決江河霈然莫之能禦也\n尸子曰舜一徙成邑再徙成都三徙成國堯聞其賢徵之草茅之中與之語禮樂而不逆與之語政至簡而行與之語道廣大而不窮於是妻之以媓媵之以娥九子事之而託天下焉\n韓子曰歷山農者侵畔舜往耕期年而耕者讓畔河濱漁者爭|.舜往漁.期年而漁者讓長.東夷之陶者苦窳.舜往陶.期年而器以牢.\n呂氏春秋曰舜有子九人不予其子而授禹至公也\n帝王世紀曰帝有虞氏姚姓也目重瞳故名重華字都君有聖德始遷於負夏販於頓丘債於傳虛家本冀州每徙則百姓歸之堯於是見舜於貳宮設饗禮迭為賓主南面而問政堯乃試以五典遂舉八凱使佐后土以揆百事舉八元使布五教于四方舜於是有大功二十故夢眉長與髮等堯乃賜舜以昭華之玉老而命舜代己攝政舜東巡狩登南山觀河渚受圖書褒賜群臣尊任伯禹稷契皋繇皆益地有苗氏負固不服禹請征之舜曰我德不厚而行武非道也吾前教由未也乃脩教三年執干戚而舞之有苗請服立誹謗之木申命九官十二牧三載一考績三載黜陟幽明禹為司空功被天下棄為后稷播時百穀契為司徒敬敷五教皋繇為士典刑惟明倕為共工莫不致力益為朕虞庶物繁植伯夷為祑宗三禮不闕夔為樂正神人以和龍為納言出內惟允於是俊乂在官群后德讓百僚師師以五采章施于五色為服以六律五聲八音協治治用之和蒸民乃粒萬邦作乂庶績咸熙乃作大韶之樂簫韶九成鳳皇來儀擊石拊石百獸率舞故孔子稱韶盡美矣又盡善也景星曜於房群瑞畢致地出乘黃舜於是德被天下薦於天使禹攝政有苗氏叛南征崩于鳴條殯以瓦棺葬於蒼梧九疑山之陽是為零陵謂之紀市在今營道下有群象為之耕\n【贊】魏陳王曹植帝舜贊曰顓頊氏族重瞳神聖克協頑瞽應唐涖政除凶舉俊以齊七政應曆受禪顯天之命\n晉夏侯湛虞舜贊曰有虞愔愔揖讓鼓琴垂拱臨民詠彼南音世澄道玄天下混心思我王度如玉如金\n晉庾闡虞舜像贊并序曰夫至道玄妙非器象所載靈化潛融非軌跡所傳故道資沖樸則謂之三皇德被群生則號稱舜禹是以先王因其會通制為准極功格於天則配于上帝法施於民則載在祀典然後名教彰於至治王道煥乎無窮故茲堂之構也有自來矣然樹寢所以栖神而寢非神之所期立像所以表德而像非德之所存若乃廢其軌景洞其玄真雖冥照之鑒獨朗天下惡乎注其耳目哉遂乃顯圖靈像廓其廟壇俾天光焜於宇宙南風散乎五絃豈謂神道之妙可寄之於有涯哉蓋亦暢悠悠者之心也其辭曰玄像焜燿萬物含靈飛龍在天陽德文明神道雖寂務由機生擁琴高詠寄和五聲玄風既暢妙盡無名民鑒其朗孰測窈冥\n周庾信舜干戚畫贊曰平風變律擊石來儀先齊七政更服三危朱干獨舞玉戚空麾南風一曲恭己無為\n【碑】後魏溫子昇舜廟碑曰懷山不已龍門未闢大道御世天下為公感夢長人明敭仄陋釐降二女結友九男執耜歷山耕夫所以謝畔施罟雷澤漁父於是讓川亦既登庸以之納錄九官咸事百揆時敘有大功於當世集歷數而在躬受文祖之命致昭華之玉班五瑞於群后禋六宗於上玄舞干戚而遠夷賓棄金璧而幽靈應青雲浮洛榮光塞河符瑞必臻休祥咸萃以君人之大德為帝王之稱首陟方之駕遂往蒼梧之窆不歸爰自先民實存舊廟既緝葯房遂鎮瑤席龍駕帝服蓋依俙於慕舜交鼓亙瑟實髣彿於聞韶其辭曰虹氣降靈姚墟誕聖樹陰未徙帝圖已定乃賓四門以齊七政天眷功高民歸德盛治既蕩蕩化亦巍巍南風在詠西環有歸疑山永逝湘水長違靈宮肅肅神館微微\n【文】宋顏延之為張湘州祭虞帝文曰惟哲化神繼天作聖藏器漁陶致身愛敬是以二妃嬪德九子觀命在麓不迷御衡以正唐歷既終虞道乃光咨堯授禹素俎采堂百齡厭世萬里陟方敬詢故老欽咨聖君職奉西湘虔屬南雲神之聽之匪酒伊葷\n帝禹夏后氏\n尚書大禹謨曰受命于神宗率百官若帝之初〈從舜初授帝政事奉行之〉\n論語曰子曰禹吾無閒然矣〈孔子推禹功德之大言不能復間廁其間〉菲飲食而致孝乎鬼神惡衣服而致美乎黻冕\n禮含文嘉曰禹卑宮室垂意於溝洫百穀用成神龍至靈龜服玉女敬養天賜\n春秋元命苞曰禹之時民大樂其駢三聖相繼故夏者大也\n左傳曰禹會諸侯於塗山執玉帛者萬國\n尚書中候曰伯禹曰臣觀河伯面長人首魚身出水曰吾河精也授臣河圖\n尚書琁璣鈐曰禹開龍門導積石玄圭出刻曰延喜玉受德天賜佩〈禹功既成天出玄圭以賜之古者以德佩禹有治水功故天佩以玄圭〉\n呂氏春秋曰禹南濟乎江黃龍負舟〈事具祥瑞部〉\n淮南子曰禹沐淫雨櫛疾風決江疏河鑿龍門闢伊闕乘四載隨山刊木平治水土定七百國\n又曰禹為水以身解於陽旰〈○淮南脩務篇作盱注同〉之河〈解禱也陽旰河在秦〉\n吳越春秋曰禹案黃帝中經見聖人所記曰在九疑山東南天柱號曰宛委承以文玉覆以盤石其書金簡青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃東巡登衡山求之赤繡文衣男子自稱玄夷倉水使者來候禹令齋三月更求之禹乃三日齋登宛委山取得書得通水之理遂周行天下使益疏記之名山海經也\n鬻子曰禹投〈○太平御覽八十二作據〉一饋而七起吾不恐四海之士留於道路也恐其留吾門也是以四海之士皆至禹當朝廷門可以羅雀\n帝王世紀曰伯禹夏后氏姒姓也生於石坳虎鼻大口兩耳參漏首戴鉤鈐胸有玉斗足文履巳故名文命字高密身長九尺二寸長於西羌西羌夷人也其父既放降在疋庶有聖德夢目〈○太平御覽八十二作自〉洗於河西四嶽師舉之舜進之堯堯命以為司空繼鮌治水乃勞身涉勤不重徑尺之璧而愛日之寸陰手足胼胝故世傳禹病偏枯足不相過至今巫稱禹步是也又納禮賢人一沐三握髮一食三起堯美其績乃賜姓姒氏封為夏伯故謂之伯禹天下宗之謂之大禹年百歲崩于會稽因葬會稽山陰縣之南今山上有禹冢并祠下有群鳥芸田\n又曰禹葬衣衾三領桐棺三寸葛以繃之下不及泉上不通臰既葬收餘壤為壟若參耕之畝\n符子曰禹讓天下於奇子奇子曰君言佐舜勞矣鑿山川通河漢首無髮股無毛故舜也以勞報子我生而逸不能為君之勞矣\n【贊】魏陳王曹植夏禹贊曰于嗟夫子拯世濟民克卑宮室致孝鬼神蔬食薄服紼冕乃新厥德不回其誠可親亹亹其德溫溫其仁尼稱無閒何德之純\n又曰禹治水贊曰嗟夫夏禹寔勞水功西鑿龍門疏河道江梁歧既闢九州以同天賜玄圭奄有萬邦\n又禹渡河贊曰禹濟于河黃龍負船舟人並懼禹歎仰天予受大運勤功恤民死亡命也龍乃弭身\n周庾信渡江贊曰三江初鑿九谷新成風飛鷁涌水起龍驚樂天知命無待憂生危舟遂靜亂楫還平\n◀上一卷 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"殷成湯": [
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"section": "帝王部二",
"content": "春秋元命苞曰.湯臂四肘.是謂神肘.\n尚書琁璣鈐曰湯受金符帝籙白狼銜鉤入殷朝\n尚書中候曰天乙在亳諸鄰國襁負歸德東觀乎雒降三分璧黃魚雙躍出濟于壇化為黑玉赤勒曰玄精天乙受神福伐桀克\n尚書湯誓曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴條之野\n春秋元命苞曰湯之時其民大樂其救之於患害故樂名大護護者救也一云扶都感白氣而生湯\n周書曰湯放桀而歸於亳三千諸侯大會湯取天子之壐置之於天子之座左復而再拜從諸侯之位湯曰此天子之位有道者可以處之矣夫天下非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者宜處之湯以此三讓三千諸侯莫敢即位然後湯即天子之位\n孟子曰湯居亳與葛伯為鄰葛伯不祀湯使人問何為不祀無以供犧牲湯遺之牛羊葛伯得而食之又不祀湯又問之無以供粢盛湯使亳民為之耕老弱饋食葛伯率眾要其酒肉黍稷者遮而奪之不以饔授者則殺之有一童子以黍肉餉殺而奪焉湯乃興師伐葛伯天下聞之皆曰非富天下也為疋夫疋婦報讎也\n呂氏春秋曰成湯之時有穀生於庭昏生至旦而大合拱史請卜其故湯退卜者曰吾聞祥者福之先也見祥而為不善則福不至妖者禍之先也見妖而為善則禍不至於是早朝晏退問疾弔喪務鎮撫百姓三日而穀亡尚書大傳曰夏人飲酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰盍歸于亳盍歸于亳上亳亦大矣故伊尹退而閑居深聽樂聲〈思其故也是時伊尹仕桀〉更曰覺兮較兮吾大命格兮〈覺兮謂先知者較兮謂直道者也至也語桀也〉去不善而就善何樂兮伊尹入告于桀曰大命之亡有日矣桀啞笑曰天之有日猶吾之有民也日亡吾亦亡矣是以伊尹遂去夏適湯\n說苑曰湯欲伐桀伊尹請且乏貢職以觀夏動桀怒起九夷之師伊尹曰未可彼尚能起九夷之師是罪在我也湯乃謝請服入貢職明年又乏貢職桀起九夷之師九夷之師不起伊尹曰可矣湯乃興師伐桀殘之遷於南巢\n帝王世紀曰成湯一名帝乙豐下銳上倨身而揚聲長九尺有聖德諸侯有不義者湯從而征之誅其君弔其民天下咸悅故東征則西夷怨南征則北狄怨奚為而後我凡二十七征而德施於諸侯出見羅者方祝曰從天下者從地出者四方來者皆入吾羅湯曰盡之矣非桀其孰能為此哉乃命解其三面而置其一面更教之祝曰欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者漢南諸侯聞之咸曰湯之德至矣澤及禽獸況於人乎一時歸者三十六國及夏桀無道辠諫者湯使人哭之桀囚湯使於夏臺而後釋之諸侯由是咸叛桀附湯同日貢職者五百國三年而天下咸服湯自伐桀後大旱七年殷史卜曰當以人禱湯曰吾所為請雨者民也若必以人禱吾請自當遂齋戒剪髮斷爪以己為牲禱於桑林之社言未已而大雨方數千里湯踐天子位十三年年百歲而崩\n【贊】魏陳王曹植殷湯贊曰殷湯伐夏諸侯振仰放桀鳴條南面以王桑林之禱炎災克償伊尹佐治可謂賢相\n又湯禱桑林贊曰惟殷之世炎旱七年湯禱桑林祈福于天剪髮離爪自以為牲皇靈感應時雨以零\n周庾信湯解網贊曰連珠兩起合玉雙沉穀為祥樹桑成樂林三方落網一面驅禽德以行政仁乎用心"
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "春秋元命苞曰.文王四乳.是謂含良.蓋法酒旗.布恩舒明.〈酒者乳也.能乳天下.布恩之謂也.〉\n周書曰文王在鎬召太子發曰我身老矣吾語汝我所保與我所守傳之子孫吾厚德而廣惠不為驕侈不為泰靡童牛不服童馬不馳土不失其宜萬物不失其性天下不失時以成萬材萬材已成牧以為人天下利之而勿德是謂大仁\n墨子曰赤鳥銜珪降周之歧社命周文王伐殷\n韓子曰昔文王請入雒西地赤壤之國方千里以解炮烙之刑天下皆說仲尼曰大哉文王輕千乘之國而請解炮烙之刑\n韓詩外傳曰昔周文王寑疾五日而地動東西南北不出四郊有司請曰臣聞地之動為人主也今者君王寑疾五日而地動四面不出國郊群臣皆恐請移之文王曰奈何其移之也對曰興事動眾以增國城其可移之文王曰夫天之見妖以伐有罪我必有罪故天以罰我也今又專興事動眾以增國城是重吾罪也不可請改行重善移之其可以免乎於是遂謹其禮祑皮革以交諸侯飾其辭令幣帛以出禮俊士頒其爵列等級田疇以賞群臣行無幾何而疾止\n琴操曰受命者謂文王受天命而王文王以紂時為歧侯躬脩道德執行仁義百姓附親是時紂為無道刳胎斮涉廢壞仁人天統易運諸侯瓦解皆歸文王其後有鳳皇銜書於文王之郊文王曰殷帝無道虐亂天下皇命已移不得復久乃作鳳皇之歌其章曰翼翼翔翔彼鸞皇兮銜書來遊以命昌兮瞻天案圖殷將亡兮蒼蒼昊天始有萌兮神連精合謀於房兮\n又曰文王備修道德百姓親附文王有二子周公武王皆聖是時崇侯虎與文王列為諸侯德不及文王常嫉妒之乃譖文王於紂曰西伯昌聖人也長子發中子旦皆聖人也三聖合謀君其慮之乃囚文王於羑里將欲殺之於是文王四臣散宜生等周流海內經歷豐土得美女二人水中大貝白馬朱鬣以獻於紂陳於中庭紂立出西伯文王在羑里時演易八卦以六十四作鬱厄之辭困於石據于蒺藜乃申憤以作歌曰殷道溷溷浸濁煩兮朱紫相合不別分兮迷亂聲色信讒言兮炎炎之虐使我愆兮幽閉牢阱由其言兮遘我四人憂勤勤兮\n論衡曰文王飲酒千鍾孔子百觚言聖人能以德持酒也如一坐千鍾百觚此酒徒非聖人也\n帝王世紀曰文王昌龍顏虎肩身長十尺胸有四乳敬老慈幼晏朝不食以延四方之士是以大㒹閎夭散宜生南宮适之屬咸至是為四臣文王雖在諸侯之位襲父為西伯紂既囚文王文王之長子曰伯邑考質于殷為紂御紂烹以為羹賜文王聖人當不食其子羹文王得而食之紂曰誰謂西伯聖者食其子羹尚不知也\n【贊】魏陳王曹植文王贊曰於赫聖德寔惟文王三分有二猶復事商化加虞芮傍暨四方王業克昭武嗣遂光\n又文王赤雀贊曰西伯積德天命攸顧赤雀銜書爰集昌戶瑞為天使和氣所致嗟爾後王昌期而至周庾信文王見呂尚贊曰言歸養老垂釣西川岸止盤石溪唯小船風雨未感意氣怡然有此相望于今幾年"
}
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"周武王": [
{
"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "尚書中候曰.太子發.以紂存三仁.雖即位.不稱王.〈三仁.箕子比干微子.〉\n樂稽耀嘉曰武王承命興師誅于商萬國咸喜軍渡孟津前歌後舞克殷之後民乃大安家給人足酌酒鬱搖〈鬱搖喜貌〉\n史記曰武王脩文王業東觀兵孟津為文王木主載以居中軍自稱太子發言奉文王以伐不敢自專遂興師渡于河時諸侯不期而會孟津者八百諸侯皆曰紂可伐武王曰未可也乃還師居二年聞紂昏亂滋甚殺比干囚箕子太師疵少師彊微子抱其祭器而奔周於是武王乃渡孟津伐紂紂師皆倒干戈以戰紂軍潰畔紂死\n帝王世紀曰武王見暍人王自左擁而右扇之紂政彌亂殷太史向摯載其圖書而歸周王以告于諸侯四年起師而東至商郊牧野乃作木檐〈○帝王世紀作牧誓〉王韈係解五人御於前莫肯為王係韈皆曰臣所以事君王非為係韈也王乃釋旄鉞而係之與紂戰紂師敗績禽費仲惡來紂赴于京自燔于宣室而死二嬖妾與妲己亦自殺乃以大白髦麾諸侯入殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造紂及妲己尸王親射之三發然後下車以劍擊之周公為司徒使以黃鉞斬紂頭懸于大白之旗召公為司空又使以玄鉞斬妲己頸縣之小白旗置旌於商容之廬命召公釋箕子之囚賜貝千朋命原公釋百姓之囚歸琁臺之珠玉命南宮括散鹿臺之財發巨橋之粟以賑貧民命南宮伯達史逸遷九鼎于洛邑命閎夭封比干之墓命宗祝饗祀于軍微子膠鬲皆委質為臣殷人咸喜曰王之於人也死猶封其墓況其生者乎王之於賢仁也亡者猶表其廬況其存者乎王之於財也聚者猶散之況其復藉者乎王之於色也在者猶歸其父母況復徵之乎\n【贊】魏陳王曹植周武王贊曰桓桓武王繼世滅殷咸任尚父且作商臣功加四海救世濟民天下宗周萬國是賓"
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"周成王": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "春秋元命苞曰.文王造之而未遂.武王遂之而未成.周公旦抱少主而成之.故曰成王.\n賈誼書曰周成王問鬻子曰寡人聞聖人在上位使民富且壽若夫富則可為也若夫壽則在天乎鬻子對曰夫聖王在上位天下無軍兵之事故諸侯不私相攻而民不私相鬥也則民得盡一生矣聖王在上則君積於德化而積於用力故婦人為其所衣丈夫為其所食則民無凍餓已得二生矣聖人在上則君積於仁吏積於愛民積於順則刑罰廢而無夭遏之誅民則得三生矣聖王在上則使人有時而用之有節則民無厲疾民得四生矣\n史記曰成王少周公攝行政管叔蔡叔群弟疑周公與武庚作亂周公奉成王命誅武庚殺管叔放蔡叔以微子啟代殷後國於宋周公行政七年成王長周公反政成王北面就群臣之位成王在豐使召公復營洛邑如武王之意卒營築居九鼎焉此天下之中四方入貢道理均\n帝王世紀曰成王元年周公為冢宰攝政王年少未能治事故號曰孺子八年春正月朔王始躬政事以周公為太師封伯禽于魯父子並命周公拜於前魯公拜於後王以周公有勳勞於天下故加魯以四等之上兼二十四附庸地方七百里既營都洛邑復居酆鎬淮夷徐戎及䣍叛王乃大搜於岐陽東伐淮夷\n【贊】魏陳王曹植周成王贊曰成王繼武賢聖保傅年雖幼稚岐嶷有素初疑周公終焉克寤旦奭佐治遂至刑錯\n又周公贊曰成王即位年尚幼稚周公居攝四海慕利罰叛柔服祥應仍至誦長反政達天忠義\n周庾信成王刻桐葉封虞叔贊曰虞叔百里居河之汾帝刻桐葉天書掌文禮以成德樂以歌勳天子無戲唐其有君"
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"漢高帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "河圖提劉曰.帝季.日角戴勝.斗胸龜背龍股.長七尺八寸.明聖寬仁.好任主軫.\n春秋孔演圖曰其人日角龍顏姓卯金含仁義\n史記曰高祖諱邦字季沛豐邑中陽里人為人隆准而龍顏美鬚髯左股有七十二黑子寬仁愛人意豁如也為泗上亭長常從王媼武負貰酒飲醉臥武負王媼見其上常有龍怪之高祖每留飲酒讎數倍呂公者好相人見高祖狀貌因敬重之呂公曰臣少好相人相人多矣無如季相願季自愛臣有息女願為箕帚妾女即呂后也生孝惠帝魯元公主有一老父過請飲老父相呂后曰夫人天下貴人也令相兩子見孝惠帝夫人所以貴者乃此男魯元公主亦皆貴老父已去高祖從旁舍來呂后具言高祖乃追及老父老父曰向見者夫人兒子皆似君相君相貴不可言及高祖貴遂不知老父去處高祖以亭長為縣送徒於驪山到豐西澤中亭止飲夜皆解縱所送徒高祖夜經澤中前有大白蛇當徑高祖拔劍斬之〈事具符命部〉秦始皇帝常曰東南有天子氣於是東遊高祖隱於芒碭山澤間呂后與人俱求常得之高祖怪問呂后呂后曰季所在山居上常有雲氣故往常得季高祖興諸侯兵共擊項羽項羽敗而走使騎將灌嬰追殺羽東城正月諸侯尊漢王為皇帝\n又曰范增說項羽曰沛公居東貪於財貨好美姬今入關財物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望氣皆為龍虎成五采此天子氣也\n漢書曰漢承堯運德祚已盛斷蛇著符旗幟尚赤協于火德自然之應得天統矣\n論衡曰項羽與高祖俱起威力輕重未有所定高祖誅羽難於斬鐵也武王伐紂易於摧木也然則漢力勝周多矣湯武伐桀紂一敵也高祖誅秦殺項羽兼勝二家力倍湯武五代之起皆有因緣力易為也高祖從亭長提三尺劍取天下光武由白水奮威武帝海內無尺土所因一位所乘直奉天命推勳自然此則起高於川汙為深於丘山也\n荀悅漢紀論曰高祖開建大業統畢元功度量規矩不可尚矣天下初定庶事草創故韶夏之音天下未聞焉\n帝王世紀曰禮稱至道以王義道以霸觀高祖之取天下也遭秦暴亂不階尺土之資不摧將相之柄發跡泗亭奮其智謀銜勒英雄鞭驅天下或以德致或以義成事以權斷順逆不常霸王之道雜焉是以居帝王之位而無一定之制三代之美固難及矣\n【述】後漢班固高祖紀述曰皇矣漢祖纂堯之緒實天生德聰明神武秦人不綱網漏于楚爰茲發跡斷蛇奮旅神母告符朱旗乃舉粵蹈秦郊嬰來稽首革命創制三章是紀應天順民五星同晷項氏叛換黜我巴漢西土宅心戰士憤怨乘釁而運席卷三秦割據河山保此懷民股肱蕭曹社稷是經爪牙信布腹心良平恭行天罰赫赫明明\n【贊】魏陳王曹植漢高皇帝贊曰屯雲斬蛇靈母告祥朱旗既抗九野披攘禽嬰克羽掃滅英雄承機帝世功著武湯\n晉傅玄漢高祖畫贊曰赫赫漢祖受命龍興五星協象神母告徵討秦滅項如日之升超從側陋光據萬乘\n周庾信漢高祖置酒沛宮畫贊曰遊子思舊來歸沛宮還迎故老更召歌童雖欣入沛方念移豐酒酣自舞先歌大風\n【碑】後漢班固高祖泗水亭碑曰皇皇炎漢兆自沛豐乾降著符精感赤龍承魁流裔襲唐末風寸木尺土無竢斯亭建號宣基維以沛公楊威斬蛇金精摧傷涉關凌灞受爵漢中勒兵陳東剟禽三秦陳張畫策蕭勃翼終出爵褒賢列土封功炎火之德彌光以明源清流潔本盛末弘序將八十贊述股肱休勳顯祚永永無彊於皇舊亭留嗣是承天之福祐萬年是興\n【論】後漢孔融周武王漢高祖論曰武王從后稷以來至其身相承積五十世俱有魚鳥之瑞至高祖一身修德瑞有四呂公望形而薦女呂后見雲知其處白蛇分神武哭西入關五星聚又武王伐紂斬而刺之高祖入秦赦子嬰而遺之是寬裕又不如高祖也\n魏高貴鄉公少康漢高祖論曰上問荀顗等曰有夏既衰后相殄滅少康收輯夏眾復禹之績高祖拔起壟畝芟夷秦項考其功德誰宜為先顗等曰造之與因難易不同少康功德雖美猶為中興與漢世祖同流可也至如高祖臣等以為優上曰少康生於滅亡之後降為諸侯之隸能布其德而兆有其謀卒滅過戈復禹之績祀夏配天不失舊物非至德弘仁豈濟斯勳漢祖因土崩之勢收一時之權為人子則數危其親為人君則因賢相為人父則不能衛子身歿之後社稷幾傾若與少康易地而處或未能復大禹之績也推此言之宜高夏康而下漢祖矣"
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"漢文帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "史記曰.孝文皇帝.初立為代王.都中都.高后崩.呂產等欲為亂.以危劉氏.大臣共誅之.使人迎代王.代王問左右郎中令張武.張武等議.願大王稱疾以無往.觀其變.中尉宋昌進曰.群臣議皆非也.今高帝子.獨淮南王與大王.大王又長.賢聖仁孝.聞於天下.故大臣因天下之心而欲迎立大王.大王勿疑也.迺命宋昌參乘.張武等六人乘傳.詣長安.馳入代邸.代王西鄉讓者再.遂即天子位.\n又曰孝文帝即位二十三年宮室苑囿狗馬服御無所增益有不便輒弛以利民常欲作露臺召匠計之直百金帝曰百金中民十家之產吾奉先帝宮室常恐羞之何以臺為所幸慎夫人衣不曳地幃帳不得文繡以示敦朴先與匈奴和親匈奴背約入盜然令邊備守不得發兵深入惡煩苦百姓群臣如袁盎等稱說雖切常假借用之群臣如張武受賂遺金錢上常發御府金錢賜之以愧其心專務以德化民是以海內殷富興於禮義\n又曰孔子言必世而後仁善人為邦百年亦可以勝殘去殺矣誠哉是言漢興至孝文四十有餘載德至盛也\n漢書曰孝文皇帝諱恆高帝中子也母曰薄皇后\n又曰文帝斷獄四百幾致刑措\n又曰武帝問東方朔曰吾欲化民豈有道乎朔對曰願近述孝文皇帝之時當世耆老皆聞見之貴為天子富有四海身衣弋綈足履革舄以韋帶劍莞蒲為席集上書囊為殿帷\n【述】後漢班固文帝述曰太宗穆穆允恭玄默化民以躬師下以德農不共貢罪不收帑宮不新館陵不崇墓我德如風民應如草國富刑清登我漢道\n【贊】魏陳王曹植漢文帝贊曰孝文即位愛物檢身驕吳撫越匈奴和親納諫赦罪以德讓民殆至刑錯萬國化淳"
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"漢景帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "史記曰.漢興.孝文施德.天下懷安.至孝景.不復憂異姓.而晁錯刻削諸侯.遂使七國俱起.合從而西鄉.以諸侯大盛.而錯為之不以漸也.及主父偃言之.而諸侯以弱.卒以安漢.安危之幾.豈不以謀哉.\n漢書曰孝景帝諱啟文帝大子也母曰竇皇后\n又曰孔子稱斯民三代之所以直道而行也信哉周秦之獘網密文峻而姦宄不勝漢興拂除煩苛與民休息至孝文加之以恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風易俗黎民醇厚周云成康漢言文景美矣\n【述】後漢班固景帝述曰孝景蒞政諸侯方命剋伐七國王室以定非怠非荒務在農桑著于甲令民用寧康\n【贊】魏陳王曹植漢景帝贊曰景帝明德繼文之則肅清王室克滅七國省役薄賦百姓殷昌風移俗易齊美成康"
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"漢武帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "漢書曰.孝武皇帝諱徹.景帝中子也.元封元年.行自雲陽.北歷上郡西河五原.出長城.登單于臺.臨北河.勒兵十八萬騎.旌旗千餘里.威震匈奴.還.登封泰山.又自潯陽浮江.親射蛟江中.獲之.舳艫千里.又登之罦.〈東來(漢書武紀注作萊.)有之罦山祠.〉浮大海.山稱萬歲.\n又曰漢承百王之弊高祖撥亂反正文景務在養民至于稽古禮文之事猶多闕焉孝武初立卓然罷黜百家表章六經遂疇咨海內舉其俊民與之立功興太學修郊祀改正朔定曆數協音律作詩樂建封禪祀百神號令文章煥焉可述後嗣得遵洪業而有三代之風如武帝之雄材大略不改文景之恭儉以濟斯民雖詩書所稱何有加焉\n荀悅漢紀曰武皇帝恢萬世業內脩文學外曜武威延天下之士濟濟盈朝興事創制無所不施先王之風粲然存矣然猶好其文未盡其實發其始不克其終奢侈無限窮兵極武百姓空竭萬民罷弊當此之時天下騷然海內聊而孝文之業衰矣\n劉歆七略曰孝武皇帝敕丞相公孫弘廣開獻書之路百年之間書積如丘山故外則有太常太史博士之藏內則有延閣廣內祕室之府\n桓子新論曰漢武帝材質高妙有崇先廣統之規故即位而開發大志考合古今模獲前聖故事建正朔定制度招選俊傑奮揚威怒武義四加所征者服興起六藝廣進儒術自開闢以來唯漢家最為盛焉故顯為世宗可謂卓爾絕世之主矣然上多過差既欲斥境廣土又乃貪利爭物之無益者聞西夷大宛國有名馬即大發軍兵攻取歷年士眾多死但得數十疋耳又歌兒衛子夫因幸愛重乃陰求陳皇后過惡而廢退之即立子夫更其男為太子後聽邪臣之譖衛后以憂死太子出走滅亡不知其處信其巫蠱多徵會邪僻求不急之方大起宮室內竭府軍〈○太平御覽八十八作庫〉外罷天下百姓之死亡不可勝數此可謂通而蔽者也\n典論曰孝武承四世之遺業遇中國之殷阜府庫餘金錢倉廩畜腐粟因此有意乎滅匈奴而得清邊境矣故即位之初從王恢之畫設馬邑之謀自元光以迄征和四五十載之間征匈奴四十餘舉盛餘〈○二字御覽八十八引無此有偽脫〉踰廣漢絕梓嶺封狼居禪姑幕梁北河觀兵潮〈○御覽八十八作瀚〉海刈單于之旗剿閼氏之首探符離之窟掃五王之庭納休屠昆耶之附獲祭天金人之寶斬名王以千數馘酋虜以萬計既窮追其散亡又摧破其積聚虜不暇於救死扶傷疲困於孕重墮殞元封初躬執武節告以天子自將懼以兩越之誅彼時號為威震匈奴矣\n【述】後漢班固武帝述曰世宗曄曄思弘祖業疇咨熙載髦俊並作厥作伊何百蠻是攘恢我疆宇薄于四荒武功既抗亦迪斯文憲章六學統一聖真封禪郊祀祭旅百神協律改王饗茲永年\n【贊】魏陳王曹植漢武帝贊曰世宗光光文武是攘威震百蠻恢拓土疆簡定律曆辨脩舊章封天禪土功越百王\n周庾信漢武帝聚書贊曰獻書路廣藏書府開秦儒出谷漢簡吹灰芝泥印上玉匣封來坐觀風俗不出蘭臺"
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"漢昭帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "漢書曰.昭皇帝諱弗.武帝子也.母曰趙婕妤.本以有奇異得幸.〈婕妤有奇.謂手指不申.及有奇氣.〉及生帝.亦奇異.〈十四月乃生.〉\n又曰昔周成以孺子繼統而有管蔡四國流言之變孝昭幼年即位亦有燕蓋上官逆謀之亂成王不疑周公孝昭委任霍光各因其時以成名大矣哉承孝武奢侈餘獘師旅之後海內虛秏戶口減半知時務之要輕徭薄賦與民休息至始元元鳳之間匈奴和親百姓充實舉賢良文學問民所疾苦議鹽鐵而罷榷酤尊號曰昭不亦宜乎\n【述】後漢班固昭帝述曰孝昭幼沖冢宰推忠燕蓋譸張實叡實聰罪人斯得邦家和同\n【論】魏文帝周成漢昭論曰或方周成王於漢昭帝僉高成而下昭余以為周成王體上聖之休氣稟賢妣之貽誨周召為保傅呂尚為太師口能言則行人稱辭足能履則相者導儀目厭威容之美耳飽仁義之聲所謂沉漬玄流而沐浴清風者矣猶有咎悔聆二叔之謗使周公東遷皇天赫怒顯明厥咎猶啟諸金縢稽諸國史然後乃悟不亮周公之聖德而信金縢之教言豈不暗哉夫孝昭父非武王母非邑姜養惟蓋主相則桀光體不承聖化不胎育保無仁孝之質佐無隆平之治所謂生於深宮之中長於婦人之手然而德與性成行與體并年在二七早智夙達發燕書之詐亮霍光之誠豈將有啟金縢信國史而後乃寤哉使夫昭成均年而立易世而化|臣而治.換樂而歌.則漢不獨少.周不獨多也.\n魏丁儀周成漢昭論曰成王昭帝俱以襁褓之幼託於冢宰流言讒興此其艱險相似者也夫以發金縢然後垂泣與計日力便覺詐書明之遲速既有差矣且叔父兄子非相嫌之處異姓君臣非相信之地霍光罹人謗而不出周公賴天變而得入推此數者齊本而論末計重而況輕漢昭之優周成甚明者也成王秀而獲實其美在終昭帝苗而未秀其得在始必不得已而論二主余與夫始者"
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"漢宣帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "漢書曰.孝宣皇帝諱詢.字次卿.武帝曾孫.戾太子孫也.太子納史良娣.生皇孫.皇孫納王夫人.生皇帝.號曰皇曾孫.生數月.遭巫蠱事.太子良娣皇孫王夫人皆遇害.曾孫坐繫郡邸獄.邴吉為廷尉監.治巫蠱.憐曾孫之無辜.使女徒乳養.私給衣食.至後.望氣者言長安獄有天子氣.上遣使皆殺之.內者令郭欀.〈○漢書宣紀.太平御覽八十九作穰.〉夜至郡邸獄.吉拒閉不得入.曾孫賴吉得全.因遭赦.高才好學.然亦喜遊俠.鬥雞走馬.具知閭里奸邪.吏治得失.時會朝請.舍長安尚冠里.身足下有毛.臥居數有光耀.昭帝崩.無嗣.霍光徵昌邑王賀.賀淫亂廢.光奏遣宗正德至尚冠里舍洗沐.賜御府.〈○太平御覽八十九府下有衣字.〉太僕以軨轕車奉迎曾孫.就齊宗正府.封為陽武侯.群臣上璽綬.即皇帝位.\n又曰宣帝始立謁見高廟大將軍光參乘上內嚴憚之若芒刺在背後張安世代光參乘天子從容肆意甚安\n又曰孝宣之治信賞必罰綜覈名實政事文學法理之士咸精其能至于技巧工匠器械自元成間鮮能及之者亦足以知吏稱其職民安其業也遭值匈奴乖亂推亡固存信威北夷單于慕義稽首稱蕃功光宗祖業垂後嗣可謂中興侔德殷宗周宣矣\n荀悅漢紀曰孝宣任法審刑綜覈名實聽斷精明事業修理下無隱情是以功光前世號為中宗然不甚用儒術是以德化不能純備\n【述】後漢班固宣帝述曰中宗明明寅用刑名時舉博納聽斷惟精柔遠能邇煇燿威靈龍荒漠朔莫不來庭丕顯祖烈尚於有成\n後漢光武帝\n東觀漢記曰世祖光武皇帝高祖九世孫出自長沙定王定王生舂陵節侯舂陵本在零陵郡節侯孫孝侯以土地下濕元帝時求封南陽蔡陽白水鄉因故國名曰舂陵上隆准日角大口美鬚眉身長七尺三寸仁智明達多權略樂施愛人在家重慎畏事勤於稼穡兄伯升好俠笑上事田作比之高祖兄仲上歸舊廬望見廬南有火光以為人持火呼之光遂赫然屬天有頃不見上異之初伯升之起也諸家子弟皆亡逃自匿伯升殺我及聞上至絳衣大冠乃驚以為獨伯升如此謹厚者亦為之\n又曰王莽遣大司徒王尋大司空王邑將兵來征莽欲盛威武王齊則〈○三字有訛脫太平御覽九十作以振山東至驅六字〉虎豹犀象奇偉猛獸以長人巨無霸為壘校尉秦漢以來師出未嘗有也時漢兵八九千人二公兵以五六十萬遂環昆陽城作營且圍之數百重有流星墜尋營營中正晝有雲氣如壞山直下營而不及地尺而散吏士皆厭伏上選精兵三千人與戰大破之殺司徒王尋赴水溺死者以萬數滍水為之不流更始以上為大司馬遣之河北安集百姓破邯鄲誅王郎入宮收文書尋得吏民謗毀上言可擊者數千章上會諸將燒之令反側子自安也更始遣使者立上為蕭王又擊破銅馬受降適畢賊亦兩心上敕降賊各歸勒兵待上輕騎入按行賊營賊曰蕭王推赤心置人腹中安得不投死由是皆自安\n又曰諸將請上尊號初王莽時上與伯叔及姉婿鄧晨攘人蔡少公坐語少公道讖言劉秀當為天子或曰是國師劉子駿也上戲曰何用知僕非也坐者皆大笑時傳聞赤伏符不見文章軍中所上未信到鄗上所與長安同舍諸生強華自長安奉赤伏符詣鄗與上會群臣復伏固〈○御覽固下有請字〉乃命有司設壇鄗之千秋亭六月即皇帝位\n袁宏漢紀曰南頓令欽生光武皇帝諱秀字文叔\n帝王世紀曰春秋興〈○太平御覽九十作稱〉夏少康之起有田一成有眾一旅若漢之策命世祖不階成旅之資平暴反正遂建中興夏少康同美矣\n續漢書曰昔羿寒浞篡夏數十年少康生為牧人能修德復夏厥勳大矣然尚有虞思及靡有鬲內外之助至於光武承王莽之篡起自疋庶一民尺土靡有憑焉發跡於昆陽以數千屠百萬非膽智之至孰能堪之討賊平亂克復漢業號稱中興雖初興者無以加之矣中國既定柔遠以德愛慎人命下及至賤武功既抗文德術修〈○武功以下太平御覽九十作武功既備抗文德脩經術此有訛倒〉勳績弘矣\n薛瑩漢紀曰王莽之際天下雲亂英雄並發其跨州據郡僭制者多矣人皆有冀於非望然考其聰明仁勇自無光武儔也加以寬博容納計慮如神是以任光竇融望風景附馬援一見睹顏識奇故能以十數年閒掃除群凶清復海內豈非天人之所輔贊哉古者師不內御而光武命將皆授以方略使奉圖而進其有違失無不折傷意豈文史之過乎不然雖聖人其猶病諸\n袁山松後漢書曰前漢自成哀已下天地縱橫巨猾竊命劉氏舊澤猶存而瞻烏之望殆絕世祖以眇眇之胤起白水之濱身屈無妄之力位舉群賢並列〈○御覽九十作位與群豎並列此有訛文〉于時懷璽者十餘建旗者數百高才者居南面疾足者為王公茫茫九州瓜分臠切湣湣蒼生塵消鼎沸我扇之以仁風驅之以大威雪霜被而茨棘枯橫網振而逆鱗掃群材畢湊人鬼與能數年之間廓清四海雖曰中興與夫始創業者庸有異乎誠哉馬生之言固已寥廓大度同符高祖又等太宗之仁兼孝宣之明一人之體其殆于周故能享有神器據乎萬乘之上矣\n【碑】後漢蔡邑光武濟陽宮碑曰王室中微哀平短祚姦臣王莽偷有神器十有八年罪盈惡熟天人致誅帝乃龍見白水淵躍昆滍破前隊之眾殄二公之師收兵略地經營河朔於是群公諸將據河洛之文協符瑞之徵僉曰歷數在帝踐祚允宜乃以建武元年六月即位于鄗縣之陽五成之陌祀漢配天罔失舊物享國三十有三年方內乂安蠻夷率服巡狩太山禪梁父皇代之遐跡帝者之上儀罔不畢舉道德餘慶延于無窮先民有言曰樂樂其所自生而禮不忘其本是以虞稱媯汭姬美周原皇天乃眷神宮實始于此厥路藐哉所謂神麗顯融越不可尚小臣河尹瑋來在濟陽顧見神宮追惟桑梓褒述之義用敢作頌其辭曰赫赫炎天爰曜其暉篤生聖皇貳漢之微稽度虔則誕育靈姿黃㜸作慝篡握天機帝赫斯怒爰整其師應期潛見扶陽而飛禍亂克定群凶殄夷匡復帝載萬國以綏巡于四岳展義省方登封降禪升于中皇爰茲初基天命孔彰子子孫孫保之無疆\n【論】魏陳王曹植漢二祖優劣論曰客有問余曰夫漢二帝高祖光武俱為受命撥亂之君此時事之難易論其人之優劣孰者為先余應之曰昔漢之初興高祖因暴秦而起遂誅強楚先〈○太平御覽四百四十七作光〉有天下功齊湯武業流後嗣誠帝王之元勳人君之盛事也然而名不繼德行不純道身沒之後崩亡之際果令凶婦肆酖酷之心嬖妾被人豕之刑亡趙幽囚禍殃骨肉諸呂專權社稷幾移凡此諸事豈非高祖寡計淺慮以致然彼之雄才大略俶儻之節信當世至豪健壯傑士也又其梟將畫臣皆古今之鮮有歷世之希睹彼能任其才而用之聽其言而察之故兼天下有帝位流巨勳而遺元功也世祖體乾靈之休德稟貞和之純精通黃中之妙理韜亞聖之懿才其為德也聰達而多識仁智而明恕重慎而周密樂施而愛人值陽九無妄之世遭炎光厄會之運殷爾雷發赫然神舉用武略以攘暴興義兵以掃殘神光前驅威風先逝軍未出於南京莽已斃于西都夫其盪滌凶穢勦除醜類若順迅風而縱烈火曬白日而掃朝雲也爾乃廟勝而後動眾計定而後行師故攻無不陷之壘戰無奔北之卒是以群下欣欣歸心聖德宣仁以和眾邁德以來遠故竇融聞聲而影附馬援一見而歎息股肱有濟濟之美元首有穆穆之容敦睦九族有唐虞之稱高尚純朴有羲皇之素謙虛納下有吐握之勞留心庶事有日昃之勤乃規弘跡而造皇極創帝道而立德基是以計功則業殊比隆則事異旌德則靡愆言行則無穢量力則勢微論輔則力劣卒能握乾圖之休徵應五百之顯期立不刊之遐跡建不朽之元功金石播其休烈詩書載其勳懿故曰光武其優也"
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"漢明帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "東觀漢記曰.孝明皇帝.世祖中子也.母光烈皇后.初讓尊位為貴人.故帝年十二.以皇子立為東海公.三歲.進爵為王.幼而聰明叡智.容貌壯麗.世祖異焉.數問以政議.應對敏達.謨慮甚深.溫恭好學.敬愛師傅.所以承事兄弟.親密九族.內外周洽.世祖愈珍上德.以為宜承先序.詔廢郭皇后.立陰貴人以為皇后.上以東海王立為皇太子.治尚書.備師法.兼通四經.略舉大義.博觀群書.以助術學.\n又曰建武四年皇子陽生豐下銳上顏赤色有似堯上以赤色名之曰陽年十三通春秋上循其頸曰吳季子袁山松後漢書曰皇帝諱陽一名莊字子麗\n華嶠後漢書曰世祖既以吏事自嬰明帝尤任文法總攬威柄權不借下值天下初定四民樂業戶口滋殖中興以來追蹤宣帝以鍾離意之廉淳諫爭懇懇常以寬和為首以此推之難得而言也\n薛瑩漢紀曰明帝自在儲宮而聰允之德著矣及臨萬機以身率禮恭奉遺業一以貫之雖夏啟周成繼體持統無以加焉是以海內乂安四夷賓服斷獄希少有治平之風號曰顯宗不亦宜乎\n范曄後漢書曰帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必達外內無倖曲之私在上無矜大之色斷獄得情號居前世十二故後之言事者莫不先建武永平之政然而鍾離意宋均之徒常以察惠為言夫豈弘仁之度未優乎\n【贊】晉傅玄漢明帝贊曰肅矣孝明杖法任刑勤綜萬機察下以情未弘道治用致太平專信俗儒非禮之經\n【誄】漢傅毅明帝誄曰惟此永平其德不回恢廓鴻績遐方是懷明明肅肅四國順威赫赫盛漢功德巍巍躬履聖德以臨萬國仁風弘惠雲布雨集武伏蚩尤文騰孔墨下制九州上係皇極豐美中世垂華億載冠堯佩舜踐履五代三雍既洽帝道繼備七經宣暢孔業淑著明德慎罰尊上師傅薄刑厚賞惠慈仁恕明並日月無有偏照譬如北辰與天同曜發號施令萬國震懼庠序設陳禮樂宣布琁璣所建靡不奄有貢篚納賦如歸父母正朔永昌冠帶儋耳四方共貫八極同軌"
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"漢和帝": [
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"volume": 12,
"section": "帝王部二",
"content": "東觀漢記曰.孝和皇帝.章帝中子也.上自歧嶷.至於總角.孝順聰明.寬和仁孝.帝由是深珍之.以為宜承天位.年四歲.立為太子.初治尚書.遂兼覽書傳.好古樂道.無所不照.上以五經義異.書傳意殊.親幸東觀.覽書林.閱篇藉.朝無寵族.惠澤沾濡.外憂庶績.內勤經藝.自左右近臣.皆誦詩書.德教在寬.仁恕並洽.是以黎元寧康.萬國協和.符瑞八十餘品.帝讓而不宣.故靡得而紀.\n帝王世紀曰孝和之嗣世正身履道以奉大業賓禮耆艾動式舊典宮無嬪嬙鄭衛之燕囿無般樂遊畋之豫躬履至德虛靜自損是以屢獲豐年遠近承風\n范曄後漢書曰自中興以後逮于永元雖頗有施張而俱存不擾是以齊民歲增闢土世廣偏師出塞則漢〈○後漢書和紀作漠〉北地空都護西指則通驛四萬豈其道遠三代術長前世將服叛懷來自有數也\n【誄】後漢蘇順和帝誄曰天王徂登率土奄傷如何昊穹奪我聖皇恩德累代乃作銘章其辭曰恭惟大行配天建德陶元二化風流萬國立我蒸民宜此儀則厥初生民三五作剛載藉之盛著於虞唐恭惟大行爰同其光自昔何為欽明允塞恭惟大行天覆地載無為而治冠斯往代往代崎嶇諸夏擅命爰茲發號民樂其政奄有萬國民臣咸祑大孝備矣閟宮有侐由昔姜嫄祖妣之室本枝百世神契惟一彌留不豫道揚末命勞謙有終實惟其性衣不制新犀玉遠屏履和而行威稜上古洪澤滂流茂化沾溥不憗少留民斯何怙歔欷成雲泣涕成雨昊天不弔喪我慈父\n後漢崔瑗和帝誄曰玄景寑曜雲物見徵馮相考妖遂當帝躬三載四海遏密八音如喪考妣擗踴號吟大遂既啟乃徂玄宮永背神器升遐皇穹長夜冥冥曷云其窮\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十三·帝王部三 下一卷▶"
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"魏武帝": [
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"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "魏志曰.太祖武皇帝.沛國譙人.諱操.字孟德.漢相曹參之後也.時曹騰為中常侍大長秋.養子嵩.嗣父.嵩官至太尉.太祖少機警.有權數.而任俠放蕩.不治行業.故世人未之奇也.唯梁國喬玄南陽何顒.謂太祖曰.天下將亂.非命世之才.不能濟也.能安之者.其在君乎.初.桓帝時.有黃星見於楚宋之分.遼東殷馗善天文.言後五十歲.當有真人起於梁沛之間.其鋒不可當也.至是凡五十年.而公破袁紹.天下莫敵矣.\n【誄】魏陳王曹植武帝誄曰於惟我王承運之衰神武震發群雄殄夷拯民于下登帝太微德美旦奭功越彭韋九德光備萬國作師寑疾不興聖體長歸華夏飲淚黎庶含悲神翳功顯身沉名飛敢揚聖德表之素旗乃作誄曰於穆我王冑稷胤周賢聖是紹元懿允休先侯佐漢實惟平陽功成績著德昭二皇民以寧一興詠有章我王承統天姿時生年在志學謀過老成奮臂舊邦翻身上京表與我王兵交若神張陳背誓傲帝虐民擁徒百萬虎視朔濱我王赫怒戎車列陳武卒虓闞如雷如震攙搶北掃舉不浹辰紹遂奔北河朔是賓振旅京室帝嘉厥庸乃位承相總攝三公光受上爵臨君魏邦九錫昭備大路火龍玄監靈蔡探幽洞微下無偽情姦不容非敦儉尚古不玩珠玉以身先下民以純樸聖性嚴毅平修清一唯善是嘉靡疏靡昵怒過雷霆喜踰春日萬國肅虔望風震慄既總庶政兼覽儒林躬著雅頌被之瑟琴茫茫四海我王康之微微漢嗣我王匡之群桀扇動我王服之喁喁黎庶我王育之光有天下萬國作君虔奉本朝德美周文以寬克眾每征必舉四夷賓服功踰聖武翼帝王世神武鷹揚左鉞右旄威淩伊呂年踰耳順體愉志肅||庶事.氣過方叔.宜並南嶽.君國無窮.如何不弔.禍鍾聖躬.棄離臣子.背世長終.兆民號咷.仰愬上穹.既以約終.令節不衰.既即梓宮.躬御綴衣.璽不存身.唯紼是荷.明器無飾.陶素是嘉.既次西陵.幽閨啟路.群臣奉迎.我王安厝.窈窈玄宇.三光不入.潛闥一扃.尊靈永蟄.聖上臨穴.哀號靡及.群臣陪臨.佇立以泣.去此昭昭.於彼冥冥.永棄兆民.下君百靈.千代萬葉.曷時復形.\n【策文】魏文帝為武帝策文曰痛神曜之幽潛哀鼎俎之虛置舒皇德而詠思遂腷臆以蒞事矧乃小子夙遭不造焭焭在疚嗚呼皇考產我曷晚棄我曷早群臣子輔奪我哀願猥抑奔墓俯就權變卜塟既從大隧既通漫漫長夜窈窈玄宮有晦無明曷有所窮鹵簿既整三官駢羅前驅建旗方相執戈棄此宮庭陟彼山阿"
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"魏文帝": [
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"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "魏志曰.文皇帝諱丕.字子桓.武帝太子也.為五官中郎將.嗣丞相為魏太子.太祖崩.繼位為丞相魏王.延康元年.受禪于漢為帝.初.帝自許昌南征.諸軍兵並進.孫權臨江拒守.帝幸廣陵收〈○太平御覽九十三作故.〉城臨江觀兵.戎卒十餘萬.旌旗數百里.\n江表傳曰魏文帝出廣陵欲伐吳臨大江歎曰吳據洪流且多糧糓魏雖武騎千隊無所用之乃還\n吳錄曰魏文帝至廣陵臨江觀兵見波濤洶涌歎曰此固天之所以隔北也遂歸\n【誄】魏陳王曹植文帝誄曰天震地駭崩山隕霜陽精薄景五緯錯行哀殊喪考思慕過唐擗踴郊野仰愬穹蒼考諸先紀尋之哲言生若浮寄德貴長傳朝聞夕逝死志所存皇雖殪沒天祿永延何以述德表之素旃何以詠功宣之管絃乃作誄曰元光幽昧道究運遷|迴曆數.簡聖授賢.乃眷大行.屬以黎元.龍飛踐祚.合契上玄.五行定紀.改號革年.明明赫赫.授命自天.風偃物化.德以禮宣.詳惟聖質.岐嶷幼齡.研機六典.學不過庭.潛心無內.抗志高明.才秀藻朗.如玉如瑩.聽察無響.視睹未形.其剛如金.其勁如瓊.如冰之潔.如砥之平.爵功無重.戮違無輕.心鏡萬機.鑒照下情.宅土之中.率民以漸.道義是圖.弗營厥險.六合通同.齊契共檢.導下以純.民由樸儉.紼冕崇麗.衡紞惟新.尊肅禮容.瞻之若神.方牧妙舉.欽於恤民.虎將荷節.鎮彼四鄰.朱旗所勦.九壤披震.疇克不若.孰敢不臣.懸旌海表.萬里無塵.回回凱風.祁祁甘雨.稼惟歲豐.登我稷黍.家佩惠君.戶蒙慈父.在位七載.九功仍舉.將承太和.絕跡三五.宜作物師.長為神主.壽終金石.等筭東父.如何奄忽.摧身后土.俾我焭焭.靡瞻靡顧.嗟嗟皇穹.胡寧忍予.明鑒吉凶.體達存亡.深垂典制.申之嗣皇.聖上虔奉.是順是將.乃啟玄宇.基于首陽.擬跡穀林.追堯纂唐.合山同阪.不樹不疆.塗車芻靈.珠玉靡藏.百神警侍.賓于幽堂.於是侯大隧之致功.陳元辰之叔禎.潛華體於梓宮.憑正殿以居靈.悼晏駕之既俟.感容車之速征.浮飛魂於輕霄.就黃墟以藏形.背三光之昭晰.歸窀穸之冥冥.嗟一往之不返.痛閟闥之長扃.\n【章】魏陳王曹植慶文帝受禪章曰陛下以聖德龍飛順天革命允答神符誕作民主乃祖先后積德累仁世濟其美以暨于先王王勤恤民隱劬勞戮力以除其害經營四方不遑啟處是用隆茲福慶光啟于魏陛下承統纘戎前緒克廣德音綏靜內外紹先周之舊跡襲文武之懿德保大定功海內為一豈不休哉又慶文帝受禪上禮章曰陛下以明聖之德受天顯命良辰即祚以臨天下洪化宣流洋溢宇內是以溥天率土莫不承風欣慶執贄奔走奉賀闕下況臣親體至戚懷歡踴躍\n【表】魏文帝讓授禪表曰臣聞堯禪重華舉其克諧之德舜授文命采其齊聖之美猶下咨四岳上觀琁璣今臣德非虞夏行非二后而承曆數之詔應選授之命內自揆撫無德以稱且許由疋夫猶拒帝位善卷布衣而逆虞詔臣雖鄙蔽敢忘守節\n魏辛毗等勸進表曰古先聖王所以受天命而不辭者誠急於答皇天之意副四海之望不得已也\n魏桓階等勸進表曰臣等以為天命不可稽神器不可黷昔周武中流有白魚之應不待濟而大號以建舜受禪大麓桑陰未移而已陟帝位所以祗承天命者若此之速也故無固讓之義不以守節為貴必信於神靈而符合於天地也"
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"吳大帝": [
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"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "吳志曰.孫權.字仲謀.漢以孫策遠修貢職.遣使者劉琬加錫命.琬語人曰.吾觀孫氏兄弟.雖各才秀明達.然皆祿祚不終.唯中弟孝廉.形貌奇偉.骨體不恆.有大貴之表.又最壽.策薨.以事授權.\n江表傳曰堅為下邳丞時權生方頤大口目有精光堅異之以為貴象及堅亡策起事江東權常隨從性度弘朗仁而多斷好俠養士\n吳曆曰曹公出濡須權數挑戰乃自乘舡從濡口而入公見舟舡器仗徒伍整肅喟然歎曰生子當如孫權為劉景升子若豚犬耳\n吳志孫權屈伸忍辱任才尚計有勾踐之英奇人之傑矣故能自擅江表鼎峙之業性嫌忌果於殺戮既於末年彌以滋甚至于讒說殄行胤嗣廢斃豈所以貽厥孫謀以燕翼子者哉其後葉淩遲遂致覆國未必不由此也\n【誄】晉陸機吳大帝誄曰我皇明明固天寔生體和二合以察三精濯暉育慶懷詳載榮率性而和因心則靈厥靈伊何克聖克仁茂對四象克配|坤.齊明日月.考祥鬼神.誕自幼沖.叡哲宿照.甄化無形.探景絕曜.巍巍聖姿.文武既俊.有覺德徽.兆民欣順.將熙景命.經營九圍.登跡岱宗.班瑞舊圻.上玄匪惠.早零聖暉.神廬既考.史臣獻貞.龍輴啟殯.宵載紫庭.辰旒飛藻.凶旗舉銘.崇華熠爍.翠蓋繁纓.千乘結駟.萬騎重營.簫鼓振響.和鑾流聲.動軫閶闔.永背承明.顯步萬官.幽驅百靈.隨化太素.即宮杳冥.億兆同慕.泣血如零."
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"晉武帝": [
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"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "王隱晉書曰.世祖武皇帝.文帝太子也.文帝初開晉國.立為世子.拜撫軍大將軍.嗣相國文帝崩.魏帝命上為相國晉王.十一月.受禪于魏.有獻雉頭裘者.上曰.異服奇伎.典制所禁也.宜於殿前燒裘.上與羊祜張華謀伐吳.朝士莫知也.潛乃籌量虛實.為戰備.孫皓面縛輿櫬降.有司奏.晉德隆茂.光被四表.吳會既平.六合為一.宜勒封岳.以彰聖德.詔曰.此盛德之事.所宜未議.\n帝譜曰世祖武皇帝諱炎字安世\n【誄】晉潘岳世祖武皇帝誄曰粵若稽古帝皇誕受休命作我晉室赫赫文皇配天並日大行龍飛創制改物沉恩汪濊流澤洋溢上齊七政下綏萬邦四門穆穆五典克從惟清緝熙於變時雍愛盡事親教加百姓于喪過哀在祭餘敬后蠶冕服躬籍粢盛六代畢奏九功咸詠行敦醇樸思貫玄妙蒞政端位臨朝光曜冑子入學辟雍宗禮國老恂恂貴遊濟濟莫孝匪子莫悌匪弟化自外明訓法以禮獷彼吳楚稱亂三代世歷五偽年幾百載邊垂虔劉王化阻閡羽檄星馳鉦鼓日戒帝御群師奉辭奮旅腹心庭爭爪牙疑沮天監獨照聖策乃舉朝服濟江止戈曜武野無交兵役不淹月僭號歸命稽顙晉闕邪界蠻流傍納百越表閭旌善德音爰發虞人獻箴周書垂誥酒懼其彝獸戒其冒于我大行縱心所好動不踰矩性與道奧厭厭酣飲樂不辨顏桓桓振旅田無遊盤我德如風民應如蘭靡不夙夜無敢宴安務農望歲時或不稔小心翼翼恤民以甚御坐不怡撤膳振廩西流垂精南金仰施詠言孝思天經地義問誰贊事英彥髦士問誰翼侍博物君子潛明神鑒從眾屈己道濟群生為而不恃先天弗違後天降時萬物熙熙懷而慕思顒顒搢紳不謀同辭巖巖岱宗想望翠旗恭惟大行功成不居議寑封禪心栖沖虛策告不足太平有餘七十二君方之蔑如思樂天德等壽嵩華如何寢疾背世登遐遷幸梓宮孤我邦家龜筮既襲吉日惟良永指太極寧神峻陽群后擗踴長訣轀輬聖靈斯顧豈伊不傷家無遠邇邦靡小大四海供職同軌畢會茫茫原野亭亭素蓋縞輅解駕白虎弭旆龍輴即定玄闥載扃如天斯崩如地斯傾哀哀庶寮焭焭自愍彼蒼者天胡寧斯忍聖君不返我獨旋軫\n【哀策文】晉張華武帝哀策文曰感大饗之無虧哀罇俎之虛設叩龍輴以長叫痛靈暉之潛逝其辭曰欽惟皇考體道之真德侔|坤.齊曜三辰.應期登禪.協于天人.上虔郊祀.下惠兆民.憲章唐虞.允得其津.搜揚仄陋.故老是賓.百揆時序.盛業日新.恩從雲翔.威猶霆震.江海靜波.岷岳無塵.四夷率服.莫不來臣.肅慎奉貢.越裳效珍.化此弊俗.歸之至淳.昔在上聖.咸享百年.哀哀皇考.用不是臻.遘厲彌侵.景命殞顛.舍此昭晰.即彼幽玄.仰瞻靡怙.廓若無天.終制尚儉.率由典度.華幕弗陳.器必陶素.不封不樹.所在惟固.貽法來世.是則是慕.大隧既啟.吉日將征.鍾鼓雷震.白虎抗旌.龍螭驤首.良駟悲鳴.倡者振鐸.挽夫齊聲.背此崇殿.將適下庭.玄宮窈窕.修夜冥冥.光燈永戢.幽闥長扃.仰訴皇穹.零淚屏營.云誰能忍.寄之我情.結心墳隴.永憑聖靈.\n【論】晉干寶晉武革命論曰帝王之興必俟天命苟或代謝非人事也文質異時興建不同故古之有天下者柏皇栗陸以前為而不有應而不求執大象也羲黃世及以一民也堯舜內禪體文德也漢魏外禪順大名也湯武革命應天人也高光爭伐定功業也各因其運而天下隨時隨時之義大矣哉古者敬其事則命以始今帝王受命而用其終豈人事乎其天意乎"
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"晉元帝": [
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"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "晉中興書曰.中宗元皇帝.諱睿.字景文.世祖咸寧二年.生于洛陽.初誕有神光之異.一室盡明.所藉藳.如始刈.及長.白豪生日角之左.眼有精曜.唯侍中譙國嵇紹.少而異之.謂其友曰.琅瑘王毛骨非常.殆非人臣之相.惠帝幸臨漳.中宗從駕.是時中宗叔父東安王繇.為成都王穎所害.懼禍及.謀出奔.其夜月明.禁衛甚嚴.不能得去.有頃.天暴風雨晦暝.徼者四散.中宗間得脫.及遷鎮建鄴.以顧榮為軍司馬.禮接名豪.設官分職.隱恤士庶.百姓歸心焉.初性好酒.王導深以為誡.乃命左右進觴.躬引覆之.自是不復飲也.愍帝為胡賊劉粲所沒.中宗素服出次.舉哀三日.於是百僚稱上尊號.帝固讓.百僚又固請.中宗慨然流涕曰.吾本琅瑘王.諸賢見逼不已.乃呼私奴命駕.將反國.群臣不敢復逼.乃求依魏晉故事.為晉王.許之.愍帝崩于平陽.百僚更上尊號.是日即皇帝位.\n晉陽秋曰太安中童謠曰五馬浮渡江一馬化為龍永嘉大亂王室淪覆唯琅瑘西陽汝南南頓彭城五王獲濟至是中宗登祚先是五鐸見于晉陵靈數玄感若合符契\n【策文】晉郭璞元皇帝哀策文曰永惟殿宇之廓寂悲彝奠之莫歆感鸞輅之晏駕哀袞裘之委衿痛聖躬之遐往長淪景於太陰乃作策曰王之不極百六作艱鴞集瓊林鯨躍神淵懷愍失據海覆岳巔蠢蠢六合|不倒懸.靈慶有底.見龍在田.誰其極哉.我后先天.大人承運.重明繼作.撫征淮海.駿命再廓.仁風旁靡.神化潛鑠.處沖思挹.居簡行約.聖敬日邁.玄心逾漠.用物與能.總攬群略.林無滯才.山無遺錯.恩靡不懷.化靡不被.茫茫海域.款塞慕義.萬里同塵.|匪王隸.熙熙遺黎.莫知其寄.括終宇宙.混同天地.曰功永年.曰德慶隆.奈何氛厲.奄集聖躬.大業未恢.皇齡未中.天憯其景.崑頹其崇.焭焭小子.藐藐孤沖.靡天何戴.靡地何憑.恍惚極慕.若存若終.蔑焉無聞.廓焉長寂.聆音靡晞.瞻顏失覿.窮號曷訴.叩心誰告.何悲之哀.何痛之酷.嗚呼我皇.逢天之戚.嗚呼哀哉.眇然升遐.即安玄室.煌煌火龍.赫赫朱韠.終焉永潛.曷其有出.明訓長絕.小子何述.望阜增欷.臨崩慟慄.哀兼陟方.痛過遏密.靈爽安之.反真復質.永合元漠.終始得一.\n【令】晉元帝答劉琨等令曰今方岳牧伯之任股肱腹心之臣萬邦之內九服之外咸見翼戴以隆天威是用辭不獲已而居王位尋覽所陳弘旨優遠孤方當匡復帝祚豈可猥居極位昔有夏克復賴靡艾之勳周宣中興由申邵之佐二公鎮御幽朔忠以衛上建功極難實憑遠略夷難雪恥於是乎在\n【表】晉劉琨勸進元帝表曰否泰之運古今迭有宗子有明德曷常不由多難以隆中興故獫狁殘周以啟宣王巨猾竊漢乃發光武陛下天授至德聰明神武勞謙恭己卑以自牧體伯禽經營之誠行公旦吐握之事上崇勤王之義下垂庇民之量收羅俊乂任賢以能綏爰陝東化流無外戎狄荒服請事率職重譯納貢不遠萬里功高德邵遐邇歸心況陛下道邁大宗勳莫與二且以親以賢義實兼之是以琨敢緣天文人事徵祥之應昧死上事以奉尊號願陛下無常心以群心為心忘其身以萬物為公則宗廟蒸嘗不替於今逆虜逋寇一討而滅無負於天下無愧於七后矣\n又表曰臣聞台宿在天實承辰極股肱雖卑同體元首臣負乘前朝過充三吏國之崇替有與憂喜臣聞德合兩儀者固以四海為公智周萬物者不以一身為私舜禹揖讓以陟帝位湯武征伐以濟時難彼四王者遘會不同登受有異至夫外己存物憂世遺躬其致一也期於愛民治國應變合道以為天下利而已矣況宗廟是陛下之宗廟百姓是大晉之百姓耶陛下若忽七廟之重距天人之心絕而不繼困而不拯則宗廟不歆其禋祀群生無所措其手足矣況臣班具臣之列荷累世之恩上懷國家之統俯絕烏鳥之情者哉昔伍員發怒手撻平王之墓灌夫慷慨身搴吳濞之旗皆能宣其臣節攄其私忿戮尸斬將存亡|恨.臣誠無若人之才.實有此人之憤.苟得上憑天威.展其微效.雖隕九泉.猶以明白.\n又表曰陛下之躬執謙光允恭克讓俛從吏議示總萬機布曠蕩之詔開自新之路海隅漸惠朔南暨聲有生之倫咸被嘉慶陛下量包宇宙明侔三辰靈祇稽應華戎同戴加以王室中微邦基將絕遺民元元屬命陛下陛下以德則無所與讓言事固所負荷誠宜遺小禮存大務援據圖錄居正宸極上副祖宗之心下一兆庶之望臣聞必也正名前聖大之春秋傳曰名以出信名苟不正則事有不從信苟不立則禮義或愆乃載籍之明誡開塞之所由也\n又表曰臣聞天生蒸民樹之以君所以對越天地司牧黎元聖帝明王鑒其若此知天地不可以無饗故屈其身以奉之知黎元不可以無主故不得已而臨之社稷時難則戚蕃定其傾郊廟或替則宗哲纂其祀所以弘振遐風式固萬世自元康已來艱禍繁興永嘉之際氛厲彌昏宸極失御登遐醜裔國家之危有若綴旒天不悔禍大災荐臻國未亡難寇害尋興逆胡劉曜縱逸西都主上幽刼復沉虜庭神器流離再辱荒逆臣每覽史籍觀之前載厄運之極古今未有在食土之毛含氣之類莫不叩心絕氣行號巷哭況臣荷寵二世位廁鼎司承問震惶精爽飛越臣聞昏明迭用否泰相濟天命無改曆數有歸或多難以固邦國或隱憂以啟聖明是以齊有無知之禍而小白為五伯之長晉有驪姬之難而重耳以主諸侯陛下玄德通於神明聖姿合於兩儀應命世之期紹千載之運符瑞之表天人有徵中興之肇圖讖垂典自京畿殞喪九服崩離陛下撫寧江左奄有舊吳柔服以德伐叛以刑抗明威以懾不類杖大順以肅宇內純化既敷則率土宅心義風既暢則遐方企踵昔少康之隆夏訓以為美談宣王之興周詩以為休詠況茂勳格于皇天清暉光于四海蒼生顒顒莫不欣戴聲教所加願為臣妾者哉且宣皇之胤唯有陛下億兆攸歸曾無與二天祚大晉必將有主主晉祀者非陛下而誰是以邇無異言遠無異望謳歌者無不吟詠徽猷獄訟者無不思于聖德天地之際既交華裔之情允合一角之獸連理之木以為休徵者蓋有百數冠帶之倫要荒之眾不謀而同辭者動以萬計是以臣等敢考天地之心因函夏之趣昧死上尊號願陛下存舜禹至公之情狹巢由矯抗之節以社稷為務不以小行為先以黔首為憂不以克讓為事上以慰宗廟乃顧之懷下以釋普天頓首之望臣聞尊位不可久虛萬機不可久曠虛之一日則尊位以殆曠之浹辰則萬機以亂陛下雖欲逡巡其若宗廟何其若百姓何"
}
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"晉成帝": [
{
"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "晉中興書曰.顯宗成皇帝.諱衍.字世根.肅祖長子也.即位後.蘇峻及祖約.阻兵作逆.詔庾亮卞壼距之.戰于青谿.壼等敗績.壼死之.亮奔江州.共陶偘溫嶠.率眾下討峻.臨陣斬之.\n【策文】晉成帝哀策文〈闕撰人姓名〉曰宸極寥廓聖靈遐之哀備物之虛在痛永往之無期乃命史官述德寄辭其辭曰五德代興素靈啟曜離光疊暉三辰重照明明我皇含貞挺妙玄秀夙達履德|違.鳳栖遐邈.神宇凝夷.文明外潤.仁簡內綏.舉無遺中.鑒無幽微.韻隆汾陽.道侔垂拱.靜恭清穆.冥功日用.亹亹神軌.固天攸縱.爰在陽九.皇綱中替.姦豎肆逆.牢羅失衛.升降艱難.協應神契.靈祚既保.顯揚天命.雰霧朝晞.兩儀開鏡.訓諮阿衡.虛己納正.九功潛流.七德將表.方振宏羅.稜威電掃.芟蕩神衢.一我王道.昊天不弔.降茲大悔.天傾其儀.地覆其載.大業未究.神爽遷背.哀貫三靈.痛流萬代.爰初不豫.大漸在躬.啟手歸全.神氣夷沖.凝哉達識.體正履終.羇龍既襲.玉容斯幽.澄醪虛設.觴爵靡酬.墳牘莫啟.聖跡誰修.冥冥我皇.神焉何遊.撫膺遐叫.迸涕交流.三筮告期.將歸陵墟.陛殞羽翼.庭納龍輿.玉輪動運.錫鸞鳴衢.銘旆徘徊.六驥踟躕.輕雲蔭軌.流風翼車.哀哀同軌.嗺嗺輓夫.長號永慕.泣涕漣洳.大塊獨運.終歸其始.我后永往.寧神千祀.悠悠上天.焭焭惟己.眇然靡憑.廓焉無恃.目範令儀.徽音在耳."
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"晉康帝": [
{
"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "晉中興書曰.康皇帝.諱岳.字世同.成皇帝崩.上即位.憂哀不忍言政.一委中書監庾冰.\n【策文】晉康帝哀策文〈闕撰人姓名〉曰感廣廈之空寂悲俎奠之虛陳痛皇神之邈遠哀靈景之長泯仰瞻宸極俯憑鸞軒五情摧裂號慟煩冤遂命國史述德銘勳事以言顯功以名存其辭曰招拒降靈篤生我皇歧嶷妙哲幼有珪璋含真發曜蘭風載芳厥初肇建宗國是胤祗承師友執心淑慎徽猷愷悌金質玉潤固天所啟應茲靈運入繼皇祚龍騰鳳迅因假任物惟精委順穆穆我皇風流凝廣聰鑒遐照思心內朗應變無方從善如響矩儀可慮法物可象覆燾群生靡物不養如何一旦神遊靈爽仰攀擗踴觸物咸想卜吉有期將即玄冥太常既建千乘列庭皓皓輿服翩翩素旌笳簫寥咧輓夫齊聲六驥躊躇蕭蕭悲鳴是用增哀雨泣霑纓痛貫五內哀切三情道隆名貴德享彌光灼灼皇猷終然允臧垂美兆祀芳風休揚"
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"晉穆帝": [
{
"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "晉中興書曰.孝宗穆皇帝.諱聃.字彭子.康帝子也.崩時年十九.\n【策文】晉穆帝哀策文〈闕撰人姓名〉曰欽明文思允恭克讓忽若布衣忘其矜尚體有示無德充神王冕旒兩楹委政元輔內倚公旦外仗尚父郁哉惟文赫斯惟武西廓岷河北清伊渚園陵聿修舊京式敘方振長慧風掃天宇休牛歸馬卷旗臥鼓俾我蒸民擊壤容與昊天不弔奄背率土哀同遏密痛方創鉅日月不居神道之幽三辰吉良五謀同休祖載華庭晏駕崇丘俯執饋奠仰攀龍輈岌岌黼翣飄飄素斿感想平昔人懷崩抽號聲如震灑涕成流\n晉簡文帝\n晉中興書曰太宗簡文帝諱昱字道方中宗少子也\n晉陽秋曰桓溫始以雄盛入輔係以廢立帝雖登祚內不自安熒惑入太微尋廢海西公至是熒惑猶在太微帝惡之謂郤超曰命之修短大所不計故無復往日事耶超云大司馬溫方內固社稷外布經略非常之事臣以百口保之超假還東帝謂之曰致意尊公家國之事遂至於此由吾不能以道匡樹思患豫防媿歎之深言何能喻又誦庾闡詩云士痛朝危臣哀主辱泣下沾衣漣如相續\n續晉陽秋曰帝弱而惠異中宗深器焉及長美風姿好清言舉心端詳器服簡素與劉惔王蒙等為布衣之遊\n【策文】晉簡文帝哀策文〈闕撰人姓名〉曰同軌畢至內外成列素旗宿懸轀輬首轍執祖行於前殿奉靈輿而遷逝悲神宇之長違痛聖儀之幽翳攀龍輴以孺慕撫素膺以泣血爰命史臣敘述聖德揚徽音於飛旌寫哀心于翰墨乃作策曰淳曜發暉皇曆攸應聖祖啟運哲王遐承蒸哉元后光我中興天基徙搆朝陽再升皇矣聖考合一履中道心玄玄文明內融湛湛神儀穆穆靈風望之凝秀即之深沖爰在初齡至性自然水鏡一世堂室重玄愔愔素庭翳若丘園遂阿王室婉跡經綸時有汙隆道無屈伸如彼平流泯矣其津大過之時皇德不競天人革心謳歌徒詠時惟伊霍輔運以政欽若昊天祗此明命龍飛九五饗茲萬國居宗舉契允恭玄默綢繆哲輔虛己仗德天明方曜離暉翳朗玄化誰陶蒼生曷仰四運忽其遙邁日月飄以飛沉將寧神於玄宇遷玉輅於中林背華殿之昭晰即幽隧之重深奉神櫬以永訣邈終天而莫尋神恍惚其若寄泣橫墜以流襟\n晉孝武帝\n晉中興書曰烈宗孝武皇帝諱昌明中宗第三子也\n【策文】晉王珣孝武帝哀策曰同軌畢至百司胥亞法物夕陳轀輬夙駕親執饋奠長號永夜懼鼓刻之遄盡哀良辰之莫借悲宮宇之寥廓痛聖儀之幽化夫至德無名固理絕稱喟然祝史陳辭亦臣子所貴寄窮情於翰墨庶遺塵之髣彿其辭曰惟皇作極五德迭胤康實復夏武亦隆晉亹亹太宗希夷其韻鏡之者玄撫之者順於穆皇考嗣徽絕軌前聖後哲契合一揆心去其伐行遺其美廢華任誠捨筌存旨惟深通志群方咸秩惟幾成務能事斯畢未若我皇至則不疾恢恢天網疏而莫失居有以虛宰多以少簡則可從易則不擾信及豚魚澤被億兆湛然司契坐一八表園陵既衛威靈赫赫子來既構寢廟弈弈武曰止戈戎不極役文教聿脩有恥且格跡有遠邇感無高深道之所被改色革音皓獸馴苑素羽栖林殊柯通理異蔕同根方融玄液陶鑄斯民雲韶候奏比屋思淳積祐莫應天罰奄臻太山頹搆洪瀆竭津何殃之甚何酷之殷自罹旻凶二氣代變霜繁廣除風迴高殿帷幙空張肴俎虛薦極聽無聞詳視|見.人神道殊.吉凶有禮.龜筮參謀.埏隧告啟.史臣考吉.警者在陛.攀援忪忪.惟兄及弟.龍輿肅以引邁.前騼紛以抗旒.城闕儼以整列.馳道亙以通脩.感平昔之所幸.豈斯路之復由.輓哀唱以翼衡.駟悲鳴而顧輈.違華宇之晰晰.即永夜之悠悠.奉靈櫬而長訣.緬終天而莫收.訴穹蒼以叫踊.洞五內其若抽.儻性命之可贖.甘人百於山丘.茫茫大運.靡始不終.哲王遺世.貴在道融.昭哉我皇.萬代流風.良史式述.德音永隆."
}
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"宋武帝": [
{
"volume": 13,
"section": "帝王部三",
"content": "徐爰宋書曰.武皇帝.彭城縣綏興里人.夜生有神光之異.室內盡明.是夕.甘露降于墓樹.少嘗遊下邳.遇一沙門于逆旅舍.沙門言及中原多故.因云江表尋復喪亂.能拯之者.其唯君乎.其意甚切至.初高祖患手創.積年未瘳.沙門因出懷中黃散一裹留之.沙門既去.高祖追而望之.倏忽不見.以散治創.一傅而愈.餘散寶錄之.每被金創.輒用有驗.高祖舉目瞻睞.常見二龍在焉.始尚微小.及貴.龍形漸長.光色轉明.左右侍者.亦數見徵異.晉陵人韋藪.少以占相為事.其言多驗.嘗相高祖曰.君當位至方伯.久之又曰.君相轉進.貴不可言.唯願富貴無相忘.高祖北征.至洛陽.常有紫雲見於軍上.\n沈約宋書曰帝諱裕字德輿小字寄奴初為冠軍孫〈○宋書武帝紀孫下有無終二字〉司馬桓玄篡帝位遷天子於潯陽桓修入朝高祖從至京邑玄見高祖語司徒王謐曰昨見劉裕風骨不恆蓋人傑也上清簡寡欲嚴整有法度未嘗視珠玉輿馬之飾後庭無絲竹之音寧州嘗獻琥珀枕光色甚麗將北征以琥珀治金創上大悅命擣碎分賦諸將平關中得姚興從女有盛寵以之廢事謝晦諫即時遣出宋臺建有司奏東西堂施|腳床.銀塗釘.上不許.使用直腳.釘用鐵.孝武帝大明中.壞上所居陰室.其處起玉燭殿.與群臣觀之.床頭有土障壁.上挂葛燈籠麻蠅拂.侍中袁顗.盛稱上儉素之德.故能光有天下.克成大業者焉.\n【誄】宋謝靈運武帝誄曰九有同悲四海等哀矧伊下臣思戀徘徊敢遵前典式述聖徽乃作誄曰舜潛歷巖高晦泗渚龍德而隱風積乃舉皇之遁世屯難方阻眷此區寰閔爾淪胥太元之季權戚攜薄隆安之初主相蒙弱嶽牧糾虔朝庭紛錯妖橫乘隙蛟噴鯨躍既擾奧區遂斥帝廛亂離斯瘼不後不先寔賴明哲授手康旃紀度迴薄餘分成閏舊晉中微偽楚籍釁躡彼潛機整此英陣推亡必朽固存斯振盧循負險肆慝遐嶺殄我江豫迫我臺省民既搖蕩國將遷鼎乘騶歸轅式固皇境弘危濟險弭難釋殆虎騎鶩隰舟師漲海傾穴尋窠窮幽測昧昔去洛汭息肩江沚世更十君年踰百祀國絕興復家成桑梓荒默莫恤頹國誰恥夏典載禹九道是行商誥述湯兼攻是并勤彼周流協此經營杖鉞伐鼓赫赫明明乃敕眾師竟執戎昭誨以三略惠以六弢雲撤周京席卷秦郊復禮前塋雪愧舊朝既清西關將旋東道中憩徐豫兼應燕趙業盛曩代惠侔大造澤及四海功格八表悠悠聲教綿綿川陸北獻氈裘南貢金竹髽首冠弁穿匈斂服寒穴欣日巢栖玩屋匪惟遐譚靈物偕就孰是人事自天所祐甘露芝草祥雲瑞宿嘉禾連木素鳥皓獸昔之所感謳頌同音今之所應幽顯一心宋充虞德晉猶唐欽曰總八紘于茲三齡四維開張九流昭明敦儉務素欽賢愛萌制規作訓闡校修經禮樂已甄雲雨未弘將陟井陘薄掃白登北朔渴望飛旌衡輣東岱靈遲玉牒金縢天地不仁蒼生寡福已荷一遇棄我何速梁顛太頹甘殞以贖同軌畢至率土咸哀殊方均服欒欒素縗灑淚成雨響叫如雷史臣考卜高山開基貞龜無遠遷靈有期嗣皇擗摽群后崩悲孰云不戚痛百在茲惟祖之夕流火始變秋月未永飛漏急箭鳴簫哀噭金觴虛奠列駕長隧發輦華殿華殿既謝長隧是幸雙蓋躊躕六閑引領攀援容貌眷戀俄頃哀哀百僚長辭含鯁奉教百朝執鞭王始從履五牧年歷十祀天光下濟謬蒙眷齒愧微刀筆頗預遊止垂幕侍講接筵餐理脩曙朗夕登臺泛沼匪月匪日無晏無早如何一旦緬邈穹昊徽容未遠聖靈超然收淚即路含戚何言風霜蕭瑟山海蒼茫地苦情矜節速心傷孰是幽哀實戀我皇情思如環萱蘇豈忘\n【議】宋顏延之武帝謚議曰以為聖哲同風功美殊稱蓋出乎道者無方故刑于物者不一伏惟道塞人神信通期運愛敬所稟因心則遠英粹之照正性自天體苞潛躍慮周卷舒龍德在陰雖艱貞而不悶因時而惕故有來其必亨在晉之季皇塗荐阻攙搶干紀璇璣失馭天鑒靈武民屬聖明不假十室之資不籍百乘之賦首義馳風一鼓靜亂滌除太階消殞薄蝕斯亮登庸之基經綸之始者也內難雖弭外圖未輯河華海岱負固相望荊濮燕亳侯服交侵眷言帝畿思康王路戎不爯駕遺珉即序斥候之所末羈亭徼之所不譯莫不飾誠請罪款塞來賓故能洒掃中嶽致廟九山神道會昌寶命既集損之而益後身愈先既而儀形帝載揖讓天歷改玉乎文祖班瑞于神宗貫革寢機文武搢笏故辰居兩楹坐一八表國訓成均之學家沾撫辜之仁大美配天必終之以儉德道固萬葉猶申之以話言允所謂教思無窮樹之長世取高上代顧邈前王矣\n宋孝武帝\n沈約宋書曰帝諱駿字休龍小字道民文帝第三子也元凶殺逆舉義兵克定京邑乃踐帝位年三十五在位八年\n【策文】宋謝莊孝武帝哀策文曰應門洞望馳道南除菆塗已撤鬱鬯將虛哀子嗣皇帝擗摽池綍周遑旌軫攀七緯之崩淪慟三靈之徂盡百神慕而行雲沉萬國哀而素霜霣衣冠緬邈弓劍不追敢緝謳頌髣彿希夷其辭曰樞電皇根月瑤國緒胤裔丹陵蟬聯華渚二后在天大行纂武克睿克聖重規襲矩昭昭金式明明玉溫望雲其遠就日其尊雨零露湛冬暖春暄聲芳納麓道昭賓門上德無稱至功不器怊悵四始優遊六位綴響蘭深緝言瓊祕悠哉梁踐眇焉汾肆敬業開宇離經作翰鴻起荊河鸞遊楚漢泗濱霑明江區承奐陝左清郊棠陰虛館地維不紐|綱弛機.羲庭薄蝕.紫路流飛.泣血泒涘.顧瞻川沂.孝貫樞極.義震寰圍.誓鉞皇郊.詔師牧甸.七景締華.五雲卷煽.雪怨園邑.掃恥瀛縣.啟聖宸居.集寶龍見.王室多故.國步方蹇.淮濟裂冠.江荊毀冕.東楚亂常.西華汨典.動筭揮圖.爰戡爰剪.浹宙斯澄.綿區咸鏡.修風曉逸.德星夕映.溽露飛甘.舒雲結慶.禎被動植.信泊〈○疑當作洎.〉翔泳.缺禮克宣.墜章必搆.方堂饗極.圓流肆冑.南聳郊宮.北清靈囿.瑤軒春藉.翠華冬狩.經緯窮文.克定盡武.鄗上呈祥.介丘載佇.在盈念冗.成功弗處.榮鏡中世.舄弈前古.睿業初遠.鴻化方亭.丹雲承日.素景媵星.玉几去襲.綴衣在庭.辭重陽之昭昭.降大夜之冥冥.氣貿炎涼.史詔龜筮.文物空嚴.鑾和虛衛.動蜃輅之逶遲.顧壁羽之容裔.出國門.分天地.向幽途.異身世.龍旌鬱而青槐遠.驚葭亂而白楊翳.觀初霜之變條.聽秋風之下蔕.橋山緪雲.穀林虧日.輦道結寒.松庭盡密.芝蓋迫軨.上驤眷轡.萬寓肅其北|.靈阿閴其深隘.南維有時傾.離光不常鏡.騰英聲與茂實.方流華於舞詠.\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十四·帝王部四 下一卷▶"
}
],
"齊高帝": [
{
"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "齊書曰.高帝諱道成.字紹伯.蘭陵人.受禪于宋.在位四年.\n【哀策文】齊王儉高帝哀策文曰降階執禮泣血纒心感客臺之罷御哀恭館之不臨仰神儀而邈絕視區物而悽陰俾茲良史敬修舊則敢圖鴻規式揚至德其辭曰靈源遙|.肇惟商丘.聖功寧夏.賢識歸周.我皇踵武.超冠前猷.英風允迪.德音孔修.月准敷仁.日精表孝.則地均和.體天合照.外弘三至.內隆七教.水祚將傾.|維晦象.韋弁長襲.鼓磬屬響.聲化已淪.政刑遂往.國圖靡緝.民規載爽.康世以德.撥亂資武.威以雷霆.潤以風雨.六術允昭.四義克舉.自東徂北.遐方即序.功被河濟.化隆江漢.帝謩仰式.王維佇幹.改步藩屏.來登翼贊.綢繆總章.因循陽館.昔在保衡.君違斯正.爰茲博陸.亦鑒靈命.放昏以忠.登明資敬.義煥金石.功昭舞詠.蠢爾荊漢.悖亂人經.謀連樞禁.兵接神坰.禦宄以德.禦奸以刑.獻捷宗寢.飲至王庭.政教雲行.徽猷天造.山鑑紫琁.苑茂朱草.玉檢騰暉.金繩薦寶.天鏡既穆.地維既肅.遐邇一體.表裏禔福.乃眷斯民.昧旦杼軸.興文偃武.纘禹舊服.所尚惟簡.所保惟賢.居尊彌約.無善不延.膠庠載緝.風軌克宣.上洞清儀.下達玄泉.聽覽閑日.應物餘景.怡慮以文.棲心以靜.鴻章晨映.徽言夕永.跡庇區服.情深箕穎.萬宇餐和.百神受職.梁甫欣儀.云亭望式.輔德伊何.奄捐民極.嵩岳長傾.宸暉斯昃.機照惟寂.達鑒靡傷.慎終敬始.知微知章.立言垂範.玉潤金相.瞻仰遺式.哀結流霜.旋玉軑之曒鏡.動雲旗之逶迤.振哀笳於八極.響清蹕於咸池.顧應掖而稍遠.視機衡而長離.風遲遲而懷暮.日憯憯其若垂.感衣冠於喬岳.追弓劍之在斯.悼丁年之薄祐.訴窮心於兩儀.\n【表】梁江淹齊高帝讓禪表曰陛下遠視唐虞永揖之典近摹漢魏高謝之禮既鑒金水昏明之數又協雲雷興替之徵若乃與能之交禪錫之會豈伊虛薄所可遵擬昔傅巖佐商祑終上公磻溪翼周名極列伯臣才非半古功愧逮聖獄訟不往謳歌寧歸河乏馬圖之寶天無乘龍之錫伏願陛下遺舜禹之心俾臣守巢由之節則道曜日月澤浸飛泳"
}
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"齊武帝": [
{
"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "齊書曰.武帝諱績.字宣遠.在位十一年.\n【議】梁沈約齊武帝謚議曰臣聞天德平分而四時之名或異聖功一揆而皇王之稱不同蓋跡因隨事名由義立堯臣禹佐咸率茲典伏惟盡寂窮微含神獨照德茂始裳之主道冠初耜之君含精靈於五緯駕貞明於三象初九勿用英氣凌雲負揭日月抑揚霄漢龍姿鳳采煥若麗天登庸在試盛績雲舉雖屈景潢汙降情尺木而拯世濟民浚發懷抱昔成湯百家仁被比屋文王十里化先寡妻前聖後賢重規沓矩震雄圖於九江播靈威於夏汭旌旆未麾鯨鯢自殞弗勞羌僰之長無待六事之人義等伐謀功高善陣建有國之符成定鼎之業會朝清明事資於牧野受命作周非止於西伯視瞻寢門孝德光備守器宗祧元良載遠嗣大寶以君百辟敷景化以致隆平守在四夷威行海內囹圄寂寞禮讓交興八柄馭下九官咸事臨朝凝默尊嚴若神風行日烜無思不暢至仁與造化爭流靈威與雷霆齊軌上貫蒼昊下洞深泉春無凄風夏無苦雨時若|愆.多稔如積.三革不累.五刃不砥.庠塾大啟.儒雅雲集.訓閱得宜.蒐狩有序.丹徼青丘之野.跂踵反戶之民.浮深駕阻.迴首革面.北夷畏力.獻琛內款.不藉終軍之使.無假絕漠之威.嘉祥霧合.祕瑞泉涌.史不輟文.簡無虛日.方當垂七曜之旗.駕八龍之乘.望禮中嶽.肆覲群后.造化不仁.穆卜愆應.慕切遺弓.哀同遏密.晦朔不居.殯宮將啟.勤茲大名.宜盡徽極."
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"齊明帝": [
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"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "齊書曰.明帝諱鸞.字景栖.在位五年.\n【哀策】梁沈約齊明帝哀策文曰龍菆既撤備物已陳殯宮無夜夕燎終晨號環輬幄攀摽應路容衛弗改軒檻如故望東川而不追仰昊天而自訴列聖同軌謚法樹聲爰詔掌牘式播遺英其辭曰五曜在天遞作民主赫矣帝高蒸哉嗣武多難固業隱憂啟聖時惟我皇功符受命爰始濡足坐運機深鵬逝風舉龍動雲陰之郢南泝即豫西臨體茲大德懷此小心賓于四門四門穆穆納于百揆百揆肅肅德浸堇荼仁被比屋何遠何邇無思不服嗣君喪道不式典謨神器業業事等瞻烏民懷奧主后來其蘇皇天眷命授以籙圖臨朝凝睟昧旦丕顯斟酌前王擇其令典不言斯應不行斯踐路臺靡營離宮弗宴眷言膠塾弘啟上庠軌儀四代祖述三王德暉內動英華外揚禮行罇俎義及幽荒仰庶天德降年永久北極齊光南山獻壽滄溟奄竭嵩岱皆朽沵非昊穹惟余之咎攀龍詎幾大隧方玄猒世崇陛即宮下泉殯階已遽素幕高褰端闈洞啟蜃紼徐前背朱闕以南轉乘翠龍而東度經原野之荒涼屬西成之云暮伐金鼓以清道揚悲笳而啟路極厚地而不追終蒼天而永慕蒼梧晦遠眘徽不泯紀事寂寞龜書可循哲王違世克播遺塵猗歟萬古暉光日新\n【謚策】齊謝朓明皇帝謚策文曰仰惟早棄萬邦聖列方遠式遵帝世俾鬯鴻猷咸以為無名以化則言繫莫宣其道有來斯應則影響庶圖其功所以永言配命寄心宗極光昭令德允樹風聲伏惟合信四時齊光日月創保大於登庸通機神於受命因時以惕藉九萬而輕舉天保既定運四海而高臨及開物成務重維國紐風行草偃化往如神左賢右戚內樂外禮輯五材以教民申三驅而在宥用能盛德殷薦美善斯畢皇矣之業既孚蒸哉之道咸備景化方遠猒世在天龜筮告期遠日無改仰則前王俯詢百辟累德稱睿允極鴻名\n【議】梁沈約齊明帝謚議曰臣聞君德靡二辟王之名不一聖功無爽堯禹之稱或殊兼以拯世寧亂致平未必同道崇墠增祧嘉號不可相襲伏惟自天誕睿英聖在躬皇矣之符夙著蒸哉之謠早集賓門納揆天平地成自南自北無思不韙任屬負圖導揚末命值嗣主狂凶人倫道盡宗社阽危瞻烏靡託國難立長亂極治刑四海樂推三靈以眷東向而讓天下功高代入流涕而膺寶位如就重負日昃劬勞躬親庶事撫辜納隍之念義同於罪己振民厚下之情無廢於終食聰明神武逖聽邇聞萬目備張紘綱靡漏御轡不迷寧藉聽於襄野大川可濟不待備於舟楫崢嶸之下澤靡不懷寥廓之上明無不燭包以宇宙潤以風雨霜露所交人跡所至百姓仰之而不知其始萬物用之而|識其終.上庠廢業.忽焉已久.三載弗為.淪弛將及.臨朝引領.思隆雅訓.貴遊胥萃.俊造成群.方將驅世反本.既仁且壽.告成東嶽.高宴汾陽.造化不仁.猒世云及.放勛之慕不追.負鄉之思空遠.殯宮將撤.輴軫難留.英聲茂實.於是乎在.\n梁任昉齊明帝謚議曰以為窮神之跡無繼於成名教思所宗言歸於有稱是以則天為大義盡於翼善武功受命理貫於斯文伏惟功高五讓道冠三極愛敬始於揚名孝饗終乎嚴配寥廓大度誕君人之符閨庭小節應軌物之訓歷試允諧納揆時序貽厥之寄義均負圖榱棟惟新壓焉將及於是承制宣德定策公卿登嗣后於西鍾反獨夫於侯服既而主幼時艱仍離屯蹇應當璧之祥注息肩之願立德以長紹開中興擬度天行取則|健.日昃罷朝.幽枉必達.官曹寂寞.圄犴空虛.虎門肆義.大足協律.巖廊有搢紳之談.鄉塾無橫議之士.既富而教.弘此孝治.遂使家無蕩子.野有栖畝.寘天下於掌握.覽八荒於戶牖.寵微金穴之家.恩絕椒風之館.天應民和.祥符摠暨.故能上變雲物.下漏深泉.若乃青丘丹陵之國.黃銀紫玉之瑞.幽符遠萃.詢德報功.方將馳道日觀.清宮鳴澤.為而不恃.高揖成功.百川所以朝宗.參辰於焉取正.豈所謂中衢均奠.懸衡共軌者歟.\n【表】齊謝朓為百官勸進齊明帝表曰臣聞時乘在御必待先天之業神化為皇乃協應期之運況復湯孫有緒纂堯惟德舊邦佇新復禹歸祉大齊之權輿寶曆孕育前古昭假四海克酬三靈而嗣命疾威蕃鄙叛換委裘御宇彝鼎如忽陛下文思體道徇齊作聖剪應龍於冀州戮長蛇於沮水榮光之瑞昭迴|喜之寶潤色.天睠爰發.人謀咸贊.伏願陛下.仰答靈祇.弘宣景命.誕受多方.奄宅萬國.\n【啟】梁沈約賀齊明帝登祚啟曰竊惟皇源浚遠帝寶連暉基深慶厚道貫萬葉而鬱林凶德早樹行悖人經逖聽之所未書宗廟之殆如綴百靈聳動九服迴遑結后來之望思庇民之主日月以冀遐邇翹心伏惟陛下大聖在躬君德夙表龍章日綵煥若麗天納麓賓門道風遐被睿化神行無思不洽獄訟允歸天人戴仰屈飛龍之眇轡紆汾陽之遠情運堯心以臨億兆敷舜烈以膺寶命雖中宗之興殷道宣后之隆漢德異世同符千載一揆刑措之業方遠隆平之基在焉率土含欣懷生戴賴況臣早蒙覆潤夙荷恩靈踊躍外畿心不勝慶謹緝民和式流星澤塗歌里抃戴懷鳧藻"
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"梁武帝": [
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"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "梁書曰.武帝諱衍.字叔達.蘭陵人.受禪于齊.在位四十九年.\n【議】梁元帝高祖武皇帝謚議曰臣聞翼善傳聖曰堯仁聖盛明曰舜受禪成功曰禹除虐去殘曰湯謚者行之跡號者功之表雖賤不誄貴卑不誄尊而彰乎名者盛德之嘉號也被於物者治定之實錄也斯所以聲明煥乎鍾石昭晰備於絃管者焉伏惟天縱欽明惟睿作聖功超三五聲踰七十仰之彌高就之彌遠載潛載躍乃武乃文先是木運告終群后改屬|維|搆.地紐如崩.祧祀阽危.公卿旰食.九牧有淪胥之悲.八表興橫流之歎.乃凝威黑水.表瑞丹陵.雲合景從.表裏禔福.受終文祖.允恭克讓.知黔首不可以無歸.蒼生不可以無主.降汾陽之遠志.不得已而臨之.於是類帝禋宗.革命創制.禘郊式展.殷薦斯潔.臨茲大寶.化與和氣俱宣.扇此王風.政與秋霜並肅.言懸日月.功格區宇.不以紫宸為貴.不以黃屋為尊.政謐刑措.民殷國阜.虹旌式卷.堡燧載清.胥象相因.環楛無曠.天衢亭泰.王道升平.南海候風.東溟奉賮.膏露凝枝.慶雲觸石.山開蒼璧.地出玄珪.驃騎把鉞.則休屠款塞.太尉抗旌.則名王蹶角.聲教所漸.浹靈蛇之都.威令所行.通燭龍之外.開庠建序.布濩於成均.正俗移風.氛氳於司樂.虛納十亂.引諒直之規.廣闢四門.弘招賢之德.青衿知擊壤之性.黃髮恣鼓腹之歡.加以鑽味微言.研精至道.文終所牧之典.史倚所讀之書.無輟萬機.日且千遍.馳郁郁之聲.表||之德.允所謂皇哉君哉.日用而不知者矣.方旦告成岱嶽.鏤升中之玉簡.昭事梁甫.祕社首之金繩.而文王明夷.事侔往冊.黃帝橋山.痛深前典.萬有淪傷.三辰掩曜.人祇軫慕.山海含悲.慟切陟方.哀深遏密.煩冤荼毒.貫切心髓.風樹不靜.陟岵何期.思所以欽若九功.仰稽七德.\n【敕】梁沈約武帝踐祚後與諸州郡敕曰欽惟遂古爰及近代雖禪代異時而成功一揆豈惟靜民寧亂實由符運總集故能啟業垂統光宅區夏齊氏遘茲昏詖斯亡奄及民命蠢蠢倒懸非喻朕大懼四海舟覆二象雲傾億兆與崑崗並燎搢紳與蘊崇共日永言悽悼發憤經營推鋒投袂電擊風掃藉上天之靈因熊羆之用德未半古功侔前烈齊氏既欽若虞夏高揖萬邦兼以冥符先著樂推攸在幽顯宅心辭不獲命猥以虛寡君臨萬國川壑之懷寤寐盈慮方欲昧旦丕顯日昃忘勞思與賢能康濟世道卿擁旄萬里共治是寄當求民瘼留念獄市威斷以御強猾仁惠以撫貧孤使遠近幽深咸得其所方虛位欽能懸爵佇效勿令漢代璽書獨行於自古晉世班條靡用於茲日想加克勉副其側席\n【令】梁任昉齊宣德皇后臨朝答梁王令曰承固茲謙揖未膺大典敬復雅旨良有憮然夫至寂難原言象所絕教思有律感通斯在所以異人者神明同人者用舍王誕茲上睿對越天行德冠二儀化周群動生民以來一人而已但達節弘道每濡跡於中庸神照惟幾不抑心於鑽仰范宣既讓其下取則況聖圖睿範歌思是歸廉約雖弘慶賞遂替誠賢者悅義長難進之風不肖者矜功沮竭力之效勸沮之間所差已遠王何得不暫紆雅尚允答天人使朕夜艾以安早朝有預今遣率茲百辟申薦誠款萬致一塗煩言可略\n又敦勸梁王令曰夫功在不賞故庸勳之典蓋闕施侔造物則謝德之塗已冥要不得不強為之名使銓宰有寄王實天生德齊聖廣淵重搆參辰而九星仰止不易日月而二儀貞觀在昔晦明隱鱗戢翼博通群籍而讓齒乎一卷之師劍氣凌雲而屈跡於萬夫之下辯析天口而似不能言文擅彫龍而成輒削藁爰在弱冠首膺弓旌客遊梁朝聲華藉甚隆昌季年勤王始著建武惟新締搆斯在功隆賞薄嘉庸莫疇一馬之田介山之志愈厲六百之祑大樹之號斯存及擁旄司部代馬不敢南牧推轂樊鄧胡塵罕嘗夕起惟彼狡童窮凶極虐衣冠泯絕禮樂崩喪既而鞠旅誓眾言謀王室白羽一麾黃馬底定甲既鱗下車亦瓦裂致天之屆拱揖群后豐功厚利無得而稱是以祥光摠至休氣四塞五老遊河飛星入昴元功茂勳若斯之盛而地狹乎四履勢卑乎九伯帝有惡焉輶軒萃止今遣率茲百辟人致其誠庶匪席之旨不遠而復\n重敦勸梁王令曰朕聞疋夫好仁義在磨踵君子行道達斯兼濟未有盡器窮神蘊徽章乎天植高奠中樽睹傾罍而弗拯惟王德冠往初功無與二四時等契兩曜齊明擬度天行取則|健.而運距艱季.道極百王.援義而起.一戎大定.羅山革草.|不率從.用使商庭產|.周闕樹梓.傾宮既散.鹿臺靡蓄.盛德大業.巍巍若此.日者亭歧之號.爰發帝言.殊物備禮.率由寡昧.雖復雲竿載路.清蹕啟行.昭德報功.未臻其極.而高揖天休.遠存克讓.俾予未亡.興慚日昃.今遣率茲百辟.人致誠請.庶有感睿心.霈然降志.\n【牋】梁任昉為百辟勸進梁王牋曰伏承嘉命佇策明公逡巡盛禮斯實謙尊之旨未窮遠大之致何者嗣君棄常自絕宗社國命民生剪為仇讎折棟崩榱壓焉自及卿士懷脯斮之痛黔首懼比屋之誅明公亮格天之功拯水火之切爯踵日月重綴參辰反龜玉於塗泥濟斯民於坑岸使夫疋婦童兒羞言伊呂鄉校里塾恥談五霸位卑乎阿衡地狹於曲阜明公宜祗奉天人允膺大禮無使後予之歌同彼胥怨兼濟之仁翻為獨善又牋曰近以朝命蘊崇冒奏丹誠奉披還令未蒙虛受搢紳顒顒深所未達蓋聞受金於府通人之弘致高蹈海隅疋夫之小節是以履乘石而周公不以為疑增玉璜而太公不以為讓況世哲繼軌先德在民經綸草昧歎深微管加以朱方之役荊河是依班師振旅大造王室雖復累跡救宋重眡存楚居今觀古曾何足云而惑甚盜鍾功疑不賞皇天后土不勝其酷是以玉馬駿奔表微子之去金版出地告龍逢之怨明公據鞍輒哭厲三軍之志獨居掩涕激義士之心故能使海若登祇磬圖效祉山戎孤竹束馬景從伐罪弔民一匡靖亂匪叨天功實勤濡足且明公本自諸生取樂名教道風素論坐鎮雅俗不習孫吳搆茲神武驅盡誅之氓濟必封之俗龜玉不毀誰之功歟獨為君子將使伊周何地某等不達通變實有愚誠不任悾款棘心重謁伏願特膺典策式副民望\n【序】梁沈約武帝集序曰文思安安欽明所以光宅日月光華南風所以興詠日角之主出自諸生銳頂之君少明古學漢高宋武雖闕章句歌大風以還沛好清談於暮年夫成天地之大功膺樂推之寶運未或不文武兼資能事斯畢者也我皇誕縱自天生知在御清明內發疏通外舉爰始貴遊篤志經術究淹中之雅旨盡曲臺之奧義莫不因流極源披條振藻若前疑往滯舊學罕通而超然直詣妙拔終古善發談端精於持論置壘難踰推鋒莫擬有同成誦無假含毫興絕節於高唱振清辭於蘭畹至於春風秋月送別望歸皇王高宴心期促賞莫不超挺睿興濬發神衷及登庸歷試辭翰繁蔚牋記風動表議雲飛彫蟲小藝無累大道懷君人之大德有事君之小心為下奉上刑於辭旨雖密奏忠規遺稿必削而國謨藩政存者猶多逮乎俯應歸運仰修|錄.載筆握簡.各有司存.如綸之旨.時或染翰.暨於設虡靈囿.愷樂在鎬.鹿鳴四牡.皇華棠棣之歌.伐木采薇.出車杕杜之讌.皆詠志摛藻.廣命群臣.上與日月爭光.下與鍾石比韻.事同觀海.義等窺天.睹之而不測.遊之而不知者矣.竊唯左史記言.右史記事.君舉必書.無論大小.況乎感而後思.思而後積.積而後滿.滿而後言.若斯而已哉.謹因事立名.隨源編次."
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"梁元帝": [
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"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "梁書曰.元帝諱繹.字世誠.武帝第七子也.嗣位三年.\n【表】陳沈炯為群臣勸進梁元帝初表曰蠢爾羯胡遂憑天邑閶闔受白登之辱象魏致堯城之疑臣聞喪君有君春秋之茂典以德以長先王之通訓少康則牧眾撫職祀夏所以配天平王則居正東遷宗周所以卜世漢光以能補不道故景歷重昌中宗以不違群議故江東可立天其祚梁必將有主軒轅得姓存者二人高祖五王代實居長功高九有道濟生民非奉聖明誰嗣下武日月貞明太陽不可以闕照天地貞觀|道不可以久愓.寶器存乎至重.介石慎於易差.黔首豈可以少選無君.宗祏〈○原訛祐.據馮校本改.〉豈可以一日無主.\n又第二表曰紫宸曠位赤縣無主百靈聳動萬國迴遑雖醒醉相扶同歸景亳或謳且誦總赴唐郊陛下沈首䜎然讓德不嗣臣聞星迴日薄擊雷鞭電者之謂天岳立川流吐霧蒸雲者之謂地包天地之混成洞陰陽之不測而以財成萬物者其在聖人乎故云天地之大德曰生聖人之大寶曰位黃屋廟堂之下大非獲己所安明鏡四衢之罇蓋由應物取訓陛下稽古文思英雄特達比以周旦則文王之子方之放勛則帝摯之季千年旦暮可不在斯庭|湮亡.鍾鼎淪覆.嗣膺景業.非陛下而誰.豈可使赤眉更立盆子.隗囂託置高廟.陛下方復從容高讓.用執謙尊.展其矯行偽書.誣罔正朔.見機而作.斷可識矣.不疑何卜.無待蓍龜.日者公卿失馭.禍纏霄極.獯羯憑淩.奸臣互起.師戎伐穎.無處不然.勸乎誅晉.側足皆爾.宗社不墜.繄在聖明.今也何時.而申帝啟之避.凶危若此.方陳太伯之辭.國有具臣.誰敢奉詔.\n又第三表曰日者百司岳牧仰祈宸鑒以錫珪之功既歸有道當璧之禮允屬聖明而優詔謙沖窅然凝邈謳歌載馳是用翹首楚人固執燻丹穴以求君周民樂歸越歧山而事主漢王不即位無以貴功臣光武止蕭王豈謂紹宗廟陛下英威茂略雄圖武筭指撝則丹浦不戰顧眄則阪泉自蕩地維絕而重紐天柱傾而更植縱陛下拂衣而遊廣成登弇山而去東土群臣安得仰訴萬物何所歸仁況郊祀配天罍篚禮曠齋宮清廟匏竹不陳豈可久稽眾議有曠彝典\n陳徐陵勸進梁元帝表曰臣聞封唐有聖還承帝嚳之家居代維賢終纂高皇之祚至如金行重作源出東莞炎運猶昌枝分南頓莫不因時多難俱繼神宗者也陛下握符執鉞將在御天玉勝珠衡先章元后神祇所命非惟太室之祥圖書斯歸何止堯門之瑞星躔東井時破崤潼雷震南陽初平尋邑宗王啟霸非勞武德之侯清蹕無虞何事長安之邸正應揚龍旂以饗帝御鳳扆以承天歷數在躬疇與為讓豈可逡巡固讓方求石戶之農高謝君臨徒引箕山之客未知上德之不德唯見聖人之不仁\n北齊文宣帝\n北齊書曰文宣帝諱洋字子進受禪于後魏在位五年\n【哀策】北齊邢子才文宣帝哀策文曰皋路啟扉輴菆弛殯八校案部六卿且引攀蜃輅而雨泣仰穹蒼而撫心悲風發而地駭愁雲興而景沉哲王垂範有訓有則式奉話言光敷令德其辭曰四象更運九天代名通三以王得一為貞是應玄德實啟蒼精風后之陣師尚之兵三奇六合七變五成授柯推轂稟律龔行野無完陣邑少堅城經營四海劬勞百姓芝蓋夕臨羽旄晨映地不掩瑞天無愛寶既丹其雀又朱其草莫黑已素莫赤自皓百獸斯蹈五靈載擾甘露瀼瀼青龍矯矯武功已暢文教未窮方偃烽候銷戟藏弓齊光日月比祚華嵩而氛祲日下星闇虛中奄捐朝市長棄華戎道宣末命義闡餘風六繂已散九旗方卷見容衛之虛歸知平生之日遠同乘雲而永逝異騎龍之更反清笳奏兮野風急金鼓震兮日光晚千官悲而雨注萬國哀而露泫萬事同盡百慮俱收劍舄永去衣冠自遊音儀已謝神教空留知英聲與至德當無絕兮千秋\n【議】北齊邢子才文宣帝謚議曰伏惟聖德光遠神猷弘大初自登庸民譽所集把尺持刀成務斯在百揆載清四門唯穆及天眷既屬人謀所歸鳥獸遷情士女革面敬順天人拱揖群后處無上之尊居域中之大禮盛樂修時和歲稔海內有截天下泰然猶憂勞億兆經營四國同虞舜之巡省若軒轅之靡寧威武紛紜神功四暢怨西以東化南自北臨瀚海以浴兵登天山而紲馬左縈右拂夷歌成章方朝百神於太華受萬國於稽嶺升中增封高拱垂衣而天喪黎庶奄捐四海考妣之慕實被含生稱天作誄抑唯恆數故以名追實盡物未臻其美屈道從制一日可以成名"
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"陳武帝": [
{
"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "陳書曰.武帝諱霸先.字興國.吳興長城人.受禪於梁.在位三年.\n【哀策】陳沈炯武帝哀策文曰望三靈而摽目蹐九地而崩心哭仍几之將撤慟祖鬯之虛斟黃屋祲而白日掩紫極沴而浮雲陰其辭曰悠悠媯水鬱鬱姚墟惟帝之系在唐作虞正卿之後握此靈符雕雲布族祥星結樞負茲天鏡來拾遺珠爰初發跡斬蛇鞠旅大定番禺載戡海渚承釁而運席卷中流王室如燬乃合諸侯負鈇誓眾釋位同謀俱登涿鹿實斷蚩尤道濟一匡功歸四履爰總百官訓于天子儻來有運事非獲已翠龜負字赤雀銜書謳歌適夏禮樂遷虞負扆正位升壇受圖二儀協序五緯同符門歌麟趾室詠騶虞奉常定日太卜蠲時升中備物方告雍熙天甘玉露地秀金芝休禎未答靈貺徒欺吏求穆卜詔絕良醫羲躔失御天街褫蹕夏采升榮宮車晏出洞閨移凶充庭罷吉閇窅窅之窮燈去昭昭之遊日歸大暮之不暘降幽宮而長畢巫咸筮吉容成戒期文衛如在葆鐸相悲去畢陌而東顧望橋山而路遲臣攀龍而尚在魂過沛而何之侍低昂之靈纛奉寂寂之空帷銅爵沒於脩松平陵隱於深柏節鼖鼓之哀音燎爟火於通夕薤露落而暮田寒玄霜凝而壟草白銘功德於旗常被徽音於鍾石迴天儀於清廟祔祖考而來格播茂實與英聲鬱氛氳於宗祏\n【表】陳沈炯為百官勸進陳武帝表曰臣聞春榮秋落四時所以迭代金行水流五德所以互序昔陶唐告終有虞氏作漢魏禪讓晉宋以之登庸天有非常之功有非常之賞能利天下者受天下之利陛下造化之功日用之德褰裳去之物誰仰訴頃五星夜聚八風通吹豐露呈甘卿雲舒族白狼遠至素雉朝飛天意顯然靈貺可睹"
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"陳文帝": [
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"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "陳書曰.文帝諱蒨.字子華.嗣位七年.\n【哀策】陳徐陵文帝哀策文曰容車曉駕幄殿晨張旌帷具列綍翿成行擗蜃輅於丹陛攀龍帷於紫庭趨過窮於屏闈拜慟感於明靈東京飛其瑞露北陸霣其祥星乃詔雲臺之史稽採咸池之曲協大雅於鳴金同藏書於群玉其辭曰若水傳帝薰風御民重光所集世載于陳赫矣高祖悠哉上旻蟬聯寶冑暉煥郊禋我皇誕聖膺此家慶道王衢罇神凝懸鏡洛書天表河紀靈命納揆馳芳賓門流詠稽陰克伐震野勤王亳道增搆豳風會昌言瞻少昊實杖高陽駕彼軨轕清宮未央歡覃兆庶德洎遐荒穆齊高寢上膳長樂肅肅承顏哀哀廌酌悼園恭儉章陵謙約大寶崇名無聞改作纂武升歷遺愛寔繁三湘九泒彌氣雲昏力折天柱才傾地門甘泉夜照細柳朝屯谷魅山鬼橫流塞源赫赫英謩赳赳雄斷遍行天討無遺神算鬱掃江淮長驅巴漢九夷百越雷隨風渙北頓昆耶西戡伊靬荷負皇極劬勞庶機勤民聽政昃食宵衣服貴綈皁風移閫闈唐山罷奏濮水韜徽訪採狂狷搜|仄微.世感中孚.民維大畜.外戶無閇.高垣奚築.降情儒雅.凝懷庠塾.御廡為歡.臨雍彌肅.禮兼三代.樂備九成.天資武德.地照文明.墨履斯在.懞巾自清.連珠合璧.曜爽流精.獸舞時豫.禽歌頌平.帝載維遠.王靈維大.候雨占風.荒中海外.憬彼鞮譯.咸承冠帶.是曰君臨.斯為交泰.白環已賮.玄珪克禎.東河佇揖.北狄思征.鉞斧將或.璁珩未鳴.星淫去楚.日沵悲荊.億兆何舋.穹旻遽傾.大禹胼胝.重華腒腊.仰惟勞務.同斯違懌.發夢無徵.昭祈奚益.聽茂陵之鍾鼓.抱喬陽之劍舄.詎髣彿於宸儀.終纏綿於號擗.三占以吉.四海同奔.列賵天宇.崩號帝閽.千門啟於閶闔.萬乘警於靈轀.槐風悲於輦道.松雨思於郊原.鑾旂動而虛蹕.宿衛靜而空尊.畢陌平夷.流山蟠固.紀無遷市.唐有通樹.經白社之脩塗.迴青門之廣路.思沛邑以東臨.懷周京以西顧.機神不測.性道難稱.充窮靡寄.孺慕奚馮.惟封云之與禪肅.玉牒之與金繩.揚英聲而永久.共日月而俱升."
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"陳宣帝": [
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"volume": 14,
"section": "帝王部四",
"content": "陳書曰.宣帝諱頊.字紹世.在位十四年.\n【哀策】隨江總陳宣帝哀策文曰望蜃綍而攀摽拜龍菆而慟絕變五統而凄涼迴三辰而慘切感川岳而地維傾號穹蒼而天柱折千秋茂德萬世鴻名爰詔掌禮式序英聲其辭曰媯水樞宿姚墟大虹謳歌承曆揖讓受終重規帝緒踵武王風名山紀跡清廟傳功我后丕承思弘祖業蒞政恭己臨朝凝默煥爛九功葳蕤七德憲章昭著威靈允塞爰茲發跡天步艱難連華滕衛比譽應韓羽儀戚右軒冕朝端祈膺當璧繇顯大橫延喜授玉告善飛旌神器有奉性道無名詩頌唐年樂舞姬日仁聲汪濊武義洋溢理訟總街凝情衢室巡望如禮幽祇咸祑疆垂叛換關徼虔劉治兵丹浦獲醜青丘屠釣且拔管庫方搜如龍駕鼓獻雉焚裘天必呈祥地寧愛寶神禽奇獸嘉穀靈草屈軼抽階飛黃伏皂綺雲舒慶珠星照老廣敷丘素弘啟膠庠書林吐馥文囿含鏘南洽侯衛北暢遐荒殷羅自解周圄無傷金英掩色玉床弗豫天駟摧鑣王良失御鑄鼎奚益綴衣何處漫漫幽夜冥冥上仙長違拜日天意祈年寧神卜兆晏駕迴天銅驎感泣銀海埋田出德陽之廣殿動繁笳之哀囀渡洛水之浮橋望偃師之近縣背紫陌而未遠隱黃山而不見鐸啟挽而依依馬嘶風而戀戀平原欲晦落照將垂鳳蓋飄而水暗鸞蹕聳而山危曳蛇旗之舒卷間翠野之參差鳥哀哀而驚曙松瑟瑟而吟枝異故鄉之絲竹非舊宅之塤箎掃秋葉而無盡薦春櫻而願知北邙已謝西陵何有遠宿蒼梧便乖仁壽聲合韶濩道宣戶牖共瀛海而恆流並嵩華而莫朽\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十五·后妃部 下一卷▶"
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"后妃": [
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"volume": 15,
"section": "后妃部",
"content": "白虎通曰.天子之配謂之后.后者何也.明海內之小君也.\n禮記曰古者天子立后六宮三夫人九嬪二十七世婦八十一御妻以聽天下之內治以明章婦道故天下內和而家理婦順不脩陰事不得謫見於天月為之食月食則后素服而修六宮之職蕩天下之陰事\n又曰舜葬蒼梧蓋三妃未之從也〈舜納三妃生九子娥皇無子女英生商均禮記檀弓疏作癸比生二女宵明燭光舜不告而娶不立正妃故唯納三妃焉〉\n周官曰仲春詔后師〈○周禮內宰作帥下同〉內外命婦始蠶于北郊以為祭服上春詔王后帥六宮之人生種而獻之於王\n毛詩曰關雎后妃之德也風之始也所以風天下而正夫婦也\n又曰葛覃后妃之本也后妃在父母家則志在於女功之事躬儉節用服澣濯之衣尊敬師傅則可以歸安父母化天下以婦道也\n又卷耳后妃之志也又當輔佐君子求賢審官知臣下之勤勞內有進賢之志而無險詖私謁之心朝夕思念至於憂勤者也\n又樛木后妃逮下也言能逮下而無疾妒之心焉〈木下曲曰樛木枝下垂故葛藟得而蔓之諭后妃能下逮眾妾使得其序眾妾上附事之也〉\n又螽斯后妃子孫眾多也言若螽斯不妒忌則子孫眾多也〈凡物有陰陽慾者無不妒忌唯螽斯不妒各得大明本作天詩鄭箋作受氣而生子〉\n又曰兔罝后妃之化也關雎之化行則莫不好德賢人眾多也\n又曰芣苡后妃之美也天下和平則婦人樂有子矣尚書曰釐降二女于媯汭嬪于虞〈嬪嫁也〉\n尚書大傳古者后夫人將侍君前息燭至于房中釋朝服襲燕服然後入御于君雞鳴太師奏雞鳴于陛夫人鳴佩玉于房中告去也然后應門擊柝告闢也\n史記曰自古受命帝王及繼體守文之君非獨內德茂也蓋亦有外戚助焉故易基|坤.詩首關雎.書敘釐降.春秋譏不親迎.夫妻之際.人道之大倫也.\n漢書曰漢興因秦之稱號帝母皇太后祖母稱太皇太后正適稱皇后妾稱夫人又有美人良人八子七子之號至武帝制婕妤娙娥容華充容各有爵位而元帝加昭儀之號凡十四等\n又曰黃帝妃方雷氏生玄囂為青陽妃累祖生昌意妃彤魚氏生夷鼓妃嫫母生蒼林\n應劭漢官儀曰皇后稱椒房取其實蔓延盈升以椒塗室取溫煖除惡氣也猶天子朱泥殿上曰丹墀\n漢舊儀曰皇后婕妤乘輦餘皆以茵四人輿以行皇后玉璽文與帝同皇后春桑皆衣青手採桑以繅三盆蠒示群臣妾從春桑生而皇后親桑於苑中蠶室養蠶千箔以上群臣妾從桑還獻蠒於館\n又曰皇帝賜后黃金萬斤\n又曰皇后食三十縣曰湯沐邑\n五經要義曰古者后夫人必有女史彤管之法后妃群妾以禮御于君所女史書其環以進退之生子月辰則以金環退之當御者著于左手既御著于右手左手陽也以當就男故著左手右手陰也御而復故\n世本曰帝嚳卜其四妃之子皆有天下元妃有邰氏之女曰姜嫄生后稷次妃有娀氏之女曰簡狄生契次妃陳酆氏慶都生帝堯次妃娵訾氏生帝摯\n論語武王曰予有亂臣十人孔子曰才難不其然乎有婦人焉九人而已婦人文母也〈○五字當是注文〉\n列女傳曰黃帝妃嫫母於四妃之班居下貌甚醜而最賢心每自退\n又曰啟母塗山之女者夏禹之妃塗山女也曰女嬌禹取四日而去治水啟既生呱呱而泣禹三過其門不入子之塗山獨明教訓啟化其德卒致令名禹為天子啟嗣而立能繼禹之道\n又曰湯妃有莘之女也德高而名〈○後漢書一百一十崔琦傳注引作明〉訓正後宮嬪御有序伊尹為之媵臣佐湯致王\n又曰太姜者太王之妃有台氏之女也賢而有色生太伯仲雍季歷化導三子皆成賢德太王有事必諮謀焉詩曰爰及姜女聿來胥宇此之謂也\n又曰太任者王季之妃摯任之女也端一誠莊唯德之行及其有身也目不視惡色耳不聽惡聲口不出放言溲于豕牢而生文王文王生而明聖太任教以一而知其百卒為周宗君子謂太任為能胎教\n又曰太姒者文王之妃莘姒之女也號曰文母亦思媚太姜太任旦夕勤勞以進婦道文王治外文母治內生十子太姒教誨十子自少及長常以正道押持之卒成武王周公之德\n帝王世紀曰武王妃太公之女曰邑姜修教于內生太子誦\n瑣語曰周宣王夜臥而晏起后夫人不出於房姜后既出乃脫簪珥待罪於永巷使其傅母通言於宣王曰妾之淫心見矣至使君王失禮而晏起以見君王之樂色而忘德也亂之興從婢子起敢請罪王曰寡人不德寔自生過非夫人之罪也遂復姜后而勤於政事早朝晏退卒成中興之名\n續漢書曰明德皇后馬氏伏波將軍馬援之女也后年七歲幹治家事敕制僮御出入計校一以貫之年十三以選入太子宮接侍同列而承至尊先人後己發於至誠由是見寵是時後宮未有任育者常言繼嗣當以時立薦達左右惟恐不及身衣大帛御者禿裙不緣諸王親家朝請望見后裙極麁疏以為綺就視乃笑后曰此繒染色好故用之耳老人知者無不歎息性不喜出入遊觀又不好音樂上時幸苑囿離宮以故希從誦易經習詩論春秋略記大義后志在克己輔上不以私家干朝庭兄為虎賁中郎將兩弟黃門郎訖永平世不遷\n【詩】\n晉成公綏詩曰天地不獨立造化由陰陽|坤垂覆載.日月耀重光.治國先家道.立教起閨房.二妃濟有虞.三母隆周王.塗山興大禹.有莘佐成湯.齊晉霸諸侯.皆賴姬與姜.關雎思賢妃.此言安可忘.\n又曰殷湯令妃有莘之女仁教內修度義以處清謐後宮九嬪有序伊尹為媵臣遂作元輔\n【頌】\n賢明頌曰於鑠姜后光配周宣非義不動非禮不言晏起早朝永巷告愆王用勤政萬國以虔\n又晉劉柔妻王氏姜嫄頌曰英英姜嫄寔德之純肇承靈瑞武敏是遵誕育歧嶷毗贊皇綸播殖之訓萬葉攸循\n又啟母塗山頌曰塗山靜居玄朗悟機大禹至公過門不歸明此道訓孩胤是綏仁哲以成永繫天暉\n魏韋誕皇后親蠶頌曰于時明庶扇物鳥帑昏正躬耕帝藉邁德班令嘉柔桑之肇敷思郊廟之至敬命皇后以親蠶俾躬桑于外坰考時日於巫咸詔太卜以獻禎御坤德之大輅翳翠葆以揚旌爾乃皇英參乘塗山奉輿總姜任於後陳載樊衛於貳車千乘隱其雷動萬騎粲以星敷啟前路於三官命蚩尤而清衢遊青虯於左角步素螭於右隅登崇壇而正位覿休氣於朝陽步雕輦而下降手柔條於公桑嬪妾肅以蒞事職蠶植而承筐供副褘之六服昭孝敬於蒸嘗盛華禮於中宇神化馳於八方乃延群妾宴賜于前降至貴以逮下布愷悌之渥恩禮儀備序巾車迴轅班中黃之禁財散束帛之戔戔神澤霈以雨施洪惠播於無原同碩慶於生民發三靈之永歡苞繁祜於萬國卷福釐以言旋美休祚於億載豈百世之曾玄\n晉左九嬪武帝納皇后頌曰峨峨華山峻極太清巨靈導流河瀆是經惟瀆之神惟岳之靈鍾于揚族載育盛明我后穆穆應期挺生含聰體喆歧嶷夙成如蘭之茂如玉之瑩越在幼沖休有令名飛聲八極翕習紫庭超任邈姒比德皇英京室是嘉備禮致聘令月吉辰百僚奉迎登位太微明德日盛群黎欣戴函夏同慶翼翼聖皇睿哲孔純愍茲狂戾闡惠播仁蠲釁滌穢與時惟新霈然洪赦恩詔遐震后之踐祚囹圄虛陳萬國齊歡六合同欣坤神抃舞天人載悅興瑞降祥表精日月和氣煙熅三光朗烈既獲嘉時尋播甘雪玄雲掩靄靈液霏霏既儲既積待陽而晞長享豐年福祿永綏\n【贊】\n曹植姜嫄簡狄贊曰嚳卜四妃子皆為王帝摯早崩堯承天綱玄鳥大跡殷周美祥稷契既生功顯虞唐\n又禹妻贊曰禹娶塗山土功是急聞啟之生過門不入女嬌達義明勳是執成長聖嗣天祿以襲\n晉傅玄班婕妤畫贊曰斌斌婕妤履正修文進辭同輦以禮匡君納侍顯德讜對解紛退身避害志邈浮雲\n又明德馬皇后贊曰明德馬后執貞履素光崇六行動遵禮度作后作母帝諮厥謀國賴內訓家應顯祚\n晉左九嬪虞舜二妃贊曰妙矣二妃體靈應符奉嬪于媯光有此虞沅湘示教靈德永敷\n又周宣王姜后贊曰昭昭宣王克復前制亹亹姜后乃激乃厲執心至公以恢明世\n又納楊后贊曰清和協極二儀降靈啟茲楊族仁哲誕生徽音內發有馥其聲玄符表運作合聖明文定厥祥考卜惟貞良辰納幣三光朗清元公執摯嘉禮告成卿士庶僚爛其充庭赫赫華宗弈世載榮謙光其尊在滿戒盈受茲介福垂祚億齡\n晉庾闡二妃像贊曰二妃玄達含靈體妙協德坤元配虞齊耀明兩既麗重光作照有邈其微神風遐劭\n【箴】\n後漢皇甫規女師箴曰觀象制教肇經|坤.家有王義.室有嚴君.各有定位.陰陽是分.昔在軒轅.陶化正刑.刑于壼闈.以臨百官.煌煌后妃.玄紞是閑.穆穆夫人.爰採潔蘩.師禮莫違.而神|時怨.關雎首化.萬國承流.實有淑女.允作好逑.唐媛興媯.文武盛周.德音不回.弘濟大繇.咨爾庶妃.鑾路斯邁.戰戰兢兢.厲省鞶帶.漸進不形.變起無外.行難著而易喪.事易失而難退.動若順流.應如發機.奉上惟敬.撫下唯慈.怨豈在明.患生不思.\n後漢傅幹皇后箴曰煌煌四星著天垂曜赫赫后妃是則是效舜納二女對揚茂教正位于內頑囂輟恭辛亂妲己共則情悅牝雞亂晨殷祀用絕孝成寬柔縱弛紀綱王擅朝權趙專椒房巨猾是緣竊弄神器故禍不出所憎常出所愛是以在昔明后日新其化匪唯訓外亦訓于內晉張華女史箴曰茫茫造化兩儀始分散氣流形既陶既甄在帝庖羲肇經天人爰始夫婦以及君臣家道以正而王猷有倫婦德尚柔含章貞一婉娩淑慎正位居室樊姬感莊不食鮮禽衛女矯桓耳忌和音志厲義高而二主易心玄熊攀檻馮媛趍進夫豈無畏知死不愆班女有辭割歡同輦夫豈無懷防微慮遠人咸知飾其容莫知飾其性性之不飾或愆禮正出其言善千里應之苟違斯義同衾以疑懽不可以瀆寵不可以專專實生慢愛極則遷致盈必損理有固然\n晉裴頠女史箴曰膏不厭鮮水不厭清玉不厭潔蘭不厭馨爾形信直影亦不曲爾聲信清響亦不濁綠衣雖多無貴於色邪徑雖利無尚於直春華雖美期於秋實冰璧雖澤期於見日浴者振衣沐者彈冠人知正服莫知行端服美動目行美動神天道祐順常與吉人\n【誄】\n漢楊雄皇后誄曰沙麓之靈太陰之精天生聖姿豫有祥禎作合于漢配元生成孝順皇姑聖敬齊莊內則純備後烈丕光肇初配元天命是將志在黎元是勞是勤寅賓出日東祑陽谷鳴鳩拂羽勝降桑木蠶于蠒館躬執筐曲帥道群妾咸修蠶族分蠒理絲女工是敕遐邇蒙祉中外提福自京逮海靡不仰德去此昭昭就彼冥冥忽兮不見超兮西征既作下宮不復故庭\n後漢崔瑗竇貴人誄曰若夫貴人天地之所留神造化之所殷懃華光曜乎日月才志出乎浮雲然猶退讓未嘗專寵樂慶雲之普覆悼時雨之不廣憂國念主不敢怠遑嗚呼哀哉惟以永傷重曰積善之家福慶長修身以壽道之常聖人之言義不虛修身獲報效莫疏令問不忘身猶存貴人雖沒遺德尊著于金石垂後昆\n曹植卞太后誄曰率土噴薄三光改度陵頹谷踊五行互錯皇室蕭條羽檄四布百姓歔欷嬰兒號慕若喪考妣天下縞素聖者知命殉道寶名義之攸在亦棄厥生敢揚后德表之旐旌光垂|極.以慰我情.乃作誄曰.我皇之生.坤靈是輔.作合于魏.亦光聖武.篤生帝文.紹虞之緒.龍飛紫宸.奄有九土.詳惟聖善.歧嶷秀出.德配姜嫄.不忝先哲.玄覽萬機.兼才備藝.汎納容眾.含垢藏疾.仰奉諸姑.降接儔列.陰處陽觀.潛明內察.及踐大位.母養萬國.溫溫其仁.不替明德.悼彼邊氓.末遑宴息.恆勞庶事.兢兢翼翼.親桑蠶館.為天下式.樊姬霸楚.書載其庸.武王有亂.孔歎其功.我后齊聖克暢丹聰.不出房闥.心照萬邦.年踰耳順.||匪倦.珠玉不玩.躬御綈練.日昃忘飢.臨樂勿讌去奢即儉.曠世作顯.慎終如始.蹈和履貞.恭事神祇.昭奉百靈.跼天蹐地.祇畏神明.敬微慎獨.執禮幽冥.虔肅宗廟.蠲薦三牲.降福無疆.祝云其誠.宜享斯祐.蒙祉自天.何圖凶咎.不勉斯年.嘗禱盡禮.有篤無痊.豈命有終.神食其言.遺孤在疚.承諱東藩.擗踴郊畛.灑淚中原.追號皇妣.棄我何遷.昔垂顧復.今何不然.空宮寥廓.棟宇無煙.巡省階塗.髣彿欞軒.仰瞻帷幄.俯察几筵.物不毀故.而人不存.痛莫酷斯.彼蒼者天.遂臻魏都.遊魂舊邑.大隧開塗.靈將斯戢.歎息霧興.揮淚雨集.徘徊輀柩.號咷弗及.神光既幽.佇立以泣.\n晉張華章懷皇后誄曰自天陶靈必有徵祥誕在初載亦曜神光顯應天祿聿嬪聖皇受氣自然寔聽清和內含茂質外發英華身處宸極敬恭惟夙窈窕淑媚柔順婉穆宣慈內政流化太微六宮變雅清我壼闈經綸庶屬積思萬機既臻緝熙玄澤流衍將翼我后登封降禪氛祲告妖沉結彌留奄忽升遐棄世高遊聖上哀懷感切悼心率土縞素遏密八音眇眇遊靈將焉所之容光幽邁豈有反期杳杳新宮下絕三泉茫茫陵域合體中原委棄暉章即安太清\n晉左九嬪元皇后楊氏誄曰昔有莘適殷姜姒歸周宣德中閨徽音永流樊衛二姬匡齊翼楚馬鄧兩妃亦毗漢主峨峨元后光嬪晉宇伉儷聖皇比蹤往古遭命不永北〈○明本作背〉陽即陰六宮號咷四海動心嗟余鄙妾銜恩特深追慕三良甘心自沉何用存思不忘德音何用紀述記辭翰林乃作誄曰惟嶽降神顯茲禎祥篤生英媛休有烈光和暢春日操厲秋霜率由四教容德匪荒行周六親徽音顯揚皇英佐舜塗山翼禹明明我后與世同矩云胡不造丁茲禍殃寢疾彌留寤寐不康祈禱無應嘗藥無良有始有終天地之經自非三光誰能不零存播令德沒圖丹青溫溫元后寔宣慈焉撫育群生恩惠滋焉懸名日月垂萬春焉\n宋謝莊孝武帝宣貴妃誄曰律谷罷楫龍鄉輟曉照車去魏聯城辭趙皇帝痛掖殿之既閴悼泉塗之已空巡步檐而臨蕙路集重陽而望椒風國軫喪淑之傷家凝霣妣之怨敢撰德於旂旒庶圖芳於鍾萬其辭曰玄丘煙熅瑤臺降芬高唐泄雨巫山鬱雲誕發蘭儀光啟玉度望月方娥瞻星比婺敏德素里棲景震軒處麗絺綌出懋蘋蘩脩詩賁道稱圖昭言翼訓姚幄贊軌堯門展如之華寔邦之緩敬勤顯陽肅恭崇憲奉榮惟約承茲以遜逮下延和臨朝違怨祚靈集祉慶藹迎祥皇胤璲式帝女金相聯附齊穎接萼均芳以蕃以牧燭代暉梁視朔書氣觀臺告祲璁衡藏容翬翟毀衽掩采瑤光收華紫禁移氣朔兮變羅紈白霜凝兮歲將闌庭樹驚兮中睢〈○文選五十七作帷〉響金釭曖兮玉座寒仰昊天之莫報怨凱風之徒攀經建春而右轉循閶闔而徑度旌委鬱於飛飛龍逶遲於步步鏘楚挽於槐風唱邊簫於松霧涉姑射而環迴望樂池而顧慕晨轀解鳳曉蓋俄今〈○文選作金〉山庭寑白隧露抽陰重扃閇兮燈以黯中泉寂兮此夜深銷神躬於壤末散靈魄於天浸\n【哀策】\n晉潘岳景獻皇后哀策文曰於穆先后儷皇協運世宗之胤德博化先用儉禮峻任姒隆周后亦母晉終溫且惠其儀淑慎既慎其儀克明禮教撫翼齊蕃訓成弘操其慈有威不舒不暴乃家乃邦是則是效嗟余艱屯仍遭不造靡恃惟妣景命弗保心之云痛痛貫穹昊襲龜筮之良辰啟幽房之潛邃整武駕之隆牡結龍輈之縞駟望旂常而崩摧披轀輬以增欷口嗚咽以失聲目橫迸以灑淚邈雨絕於宮闈長無覿於髣彿\n晉張華元皇后哀策文曰天地配享化成兩儀王假有道義在伉儷姜嫄佐嚳二妃興媯仰觀古籍覬亦同規今胡不然景命夙虧我膺曆運臨統萬方正位于內寔在嬪嬙天作之合駿發其祥河嶽降靈啟祚華陽弈世豐衍朱紱斯皇來翼家邦憲度是常緝熙陰教德聲顯揚如何不弔背世隕喪瑤齊無住長去蒸嘗追懷永悼率土摧傷陵兆既宅將遷幽都宵陳夙駕元妃其徂宮闈遏密階庭永虛設祖屬紼告駕啟途法服翬褕寄象容車金輅晻藹帷裳不舒千乘動軫六驥踟躕銘旌樹表翣柳雲敷祁祁同軌岌岌蒸徒孰云不懷哀感萬夫寧神虞旃安體玄廬\n宋顏延之元皇后哀策文曰龍轜纚綍容翟結驂皇塗昭曠神路幽嚴皇帝親臨祖饋躬瞻宵載飾遺儀於組旒綸徂音乎珩佩悲黼翣之移御痛翬褕之重晦降轝客位徹奠殯階乃命史臣累德述懷其辭曰倫昭儷昇有總有憑圓精初鑠方祇始凝昭哉世族祥發慶膺祕儀景冑圓光玉繩昌暉在陰柔明將進率禮蹈和稱詩納順爰自待年金聲夙振亦既有行素章增絢象服是加言觀維則俾我王風始基嬪德蕙問川流芳猷允塞方江泳漢再謠南國伊昔不造鴻化中微用集寶命仰陟天機釋位公宮登曜紫闈欽若皇姑允迪前徽孝達寧親敬行宗祀進思才淑傍宗圖史降音在詠動容成紀坤則順成皇軒潤飭下節震騰上清眺側有來斯雍無思不極象物方臻視祲告沵太和既融攸華委世蘭殿長陰椒塗弛衛戒涼在律杪秋即穸霜夜流唱曉月升魄八神警引五輅遷跡噭噭儲嗣哀哀列辟灑零玉墀雨泗丹液〈○文選五十八作掖〉撫存悼亡感今懷昔南背國門北首山園遙酸紫蓋眇泣素軒滅采清都夷體壽原邑野淪藹戎夏悲歡〈○文選作讙〉來方可述往駕弗援\n齊謝朓敬皇后哀策文曰翬帟舒阜玄堂啟扉俎徹三獻筵卷六衣懷蜃衛而延首想鷖輅而撫心痛椒塗之先廓哀長信之莫臨身隔兩起時無三辰旋詔左言光敷聖善其辭曰帝唐遠冑御龍遙緒在秦作劉在漢開楚肇惟淑聖克柔克令清漢表靈曾沙膺慶爰定厥祥徽音允穆光華沼沚榮曜中谷敬始絺綌教先穜稑睿問川流神襟蘭郁先德韜光君道方披輔佐求賢在謁無陂顧史弘式陳詩展義厚下曰仁藏往伊智十亂斯俟四教|式.思媚諸姑.貽我嬪則.化自公宮.遠被南國.軒曜懷光.素舒佇德.閔予不祐.慈訓早違.方年沖藐.懷袖靡依.家臻寶業.身嗣昌暉.壽宮寂遠.清廟虛歸.帝遷明命.民神胥悅.|景外臨.陰儀內缺.空悲故劍.徒嗟金穴.馮相告祲.宸駕長往.貽厥遠圖.末命是獎.懷豐沛之綢繆.背神京之弘敞.陋蒼梧之不從.遵鮒隅以同壞.陳象設於園寑.映輿鍰於松楸.望承明而不入.度清洛而南遊.繼池綍於通軌.接龍帷於造舟.迴塘寂其已慕.東川澹而不流.藉閟宮之遠烈.聞纘女之遐慶.始協德於蘋蘩.終配祇而表命.慕方纏於賜衣.悲日隆於撫鏡.思寒泉之|極.託彤管於遺詠.\n梁任昉王貴嬪哀策文曰游衣戒節轜車命服永去椒華長辭嘉福笥緘遺組筵委塵鞠將命啟期寔惟嘉數珮空響其何節姆下當〈○疑當作堂〉其誰傅殯宮既毀祖饋斯撤爰命史臣宣美來|.坤載既厚.內德云助.軒五有弘.姬十斯豫.誕咨邦淑.選自良家.爰登六列.象服委蛇.青絇丹繶.辰衣素紗.肅雍婦職.僉曰俞往.贊景望舒.方娠明兩.心前軌慶.軒中增朗.與栝不愆.朏魄無爽.式陪蠒觀.有事蠶宮.降輿訪道.基我王風.宣禮撤豆.緝樂房中居貴能降.在盈思沖.仁者必壽.彼蒼者穹.如何不淑.萬化齊終.薦車告途.殯穸既辨.黼翣璀以陸離.帷|紛其舒卷.出桂宮而北徂.經未央以西轉.池紼顧而徐前.服馬嘶而不踐.霜霏微而初被.野空籠而始彫.促虞泉於薤露.撫悲翁於短簫.母以子貴.義弘前哲.申前〈○明本作襄.疑當作衰.〉齊削以從疑.革麻縓之輕殺.達副君之天至.賦白華之無缺.庶清廟之微微.非壽原之永翳.\n【謚策】\n宋謝莊殷貴妃謚策文曰維年月日皇帝曰咨故淑儀殷氏惟爾合徽挺懋爰光素里友琴流荇實華紫掖奉軒景以柔明發跡處椒風以婉孌升〈○原作外據馮校本改〉名幽閑之範日藹層闈繁祉之慶方隆蕃世而當春掩藻中波滅源朕用震悼傷于厥心松區已剪泉冥將遂宜旌德第行式衍聲芳魂而有靈尚茲寵渥嗚呼哀哉\n【詔】\n梁沈約梁武帝立內職詔曰刑于垂訓周文所以表德壼闈失序漢氏所以喪邦並被諸方策式昭戒勸魏晉以來雖云簡薄而內職名號參差不同在宋太始位置繁縟遂設九品且擬外朝填委椒掖徵費無已自此相仍踵以成舊昭陽九華千門萬戶朕受命自天始基七百思所以立房自邇貽厥方來前代職品所宜因革外可詳議務令該允\n陳徐陵陳文帝登祚尊皇太后詔曰朕以虛薄才非弘濟竊守蕃維常懼盈滿豈圖蒼昊不弔國步艱難皇嗣元良藐在崤渭二臣奉迎川塗靡從六傳還朝淹留未日令國圖無主家業事隆上奉父母之嚴規下逼群公之庭諍遂以庸質升纂帝基對揚大化彌增號懼今宜式遵舊則奉上皇后尊號為皇太后御慈訓宮一依前典若中流靜晏皇嗣歸來輒當解紱於箕山之陽歸老於瑯瑘之國復子明辟還承寶圖若問與夷無媿園寑\n【章】\n梁江淹為建平皇〈○本集作王〉慶王后正位章曰伏承以嘉月惠時膺曜宸正翬珩昭品褕組在飾休遍函夏譽殷靈昧伏惟岳曜靜德式懷謙順升降圖傳左右詩史夙鏡茂資早摛芳訓衍教紫庭麗軌華屋聲激綺組風偃家邦\n梁沈約為六宮拜章曰蓬闈菲質嘉淑無筭越自幽衡登軀宸漢奉日月之華侍巾屣之末何以廁鴛鸞之盛序奉屬車之清塵隨江總為陳六宮謝章曰恭膺禮命愧集丹縷之顏拜奉曲私愁縈翬羽之色曾宮夜火伯媛匪驚楚謝奔濤貞姜何懼豈期日月騰影風雲寫潤遂復位崇九御聲高六列象服增華丹軿耀采何以弼佐王風克柔陰化兢惶並集追想流荇之詩荷據相并遂失鳴環之節\n【表】\n魏傅嘏請立貴嬪為皇后表曰有虞始德觀化媯汭夏后創業啟祚塗山咸以淑哲垂文曲頌伏惟貴嬪誕秀令族稟真高冑應昭明之量兼聖善之行金璽未授而玉瑞先顯表贊天休昭隆后祚貞侔先典告踰往訓而猶潛光未即皇統進違二儀煙熅之德退闞懸象兼曜之儀群僚百辟所以竦佇陛下欽若天秩祗贊帝祉夙崇盛禮俾君萬國則六合承風天下幸甚\n魏陳王曹植上卞太后誄表曰大行皇太后資坤元之性體載物之仁齊美姜嫄等德任姒佐政內朝惠加四海草木荷恩含氣受潤庶鍾元吉永膺萬祚何圖一旦早棄明朝背絕臣庶悲痛靡告臣聞銘以述德誄尚及哀是以冒越諒闇之禮作誄一篇知不足讚楊明貴以展臣蓼莪之思憂荒情散不足觀采\n晉左九嬪上元皇后誄表曰伏惟聖善宣慈仁洽六宮含弘光大德潤四海妾聞之前志卑不誄尊少不誄長楊雄臣也而誄漢后班固子也而誄其父皆以述楊景行顯之竹帛豈所謂三代不同禮隨時而作者乎\n後魏溫子昇魏帝納皇后群臣上禮文曰臣聞軒轅乃神西陵以之作合夏后至聖塗山於是來嬪伏惟陛下龍飛纘曆大明理運長秋既建陰教有主景命無窮靈基長世普天之下莫不欣躍\n隨江總為陳六宮謝表曰鶴籥晨啟雀釵曉映恭承盛典肅荷徽章步動雲桂香飄霧縠媿纏豔粉無情拂鏡愁縈巧黛息意臨窗妾聞漢水贈珠人聞絕世洛川拾翠仙處無雙或有風流行雨窈窕初日聲高一笑價起兩環乃可桂殿迎春蘭房侍寵借班姬之扇未掩驚羞假蔡琰之文寧披悚戴\n【論】\n宋范曄皇后紀論曰周禮后正位宮闈同體天王夫人坐論婦禮九嬪掌教四德世婦知喪祭賓客女御序于王之燕寑順宮分務〈○原訛霧據馮校本改〉各有典司女史彤管記功書過居有保阿之訓動有環珮之響進賢才以輔佐君子哀窈窕而不淫其色所以能宣述陰化脩成內則秦并天下多自驕大官備七國爵列八品漢興因循而婦制莫釐高祖帷箔不修孝文衽席無辨而選納尚簡飾玩少華自武元之後世增淫費至乃掖庭三千增級十四及光武中興斲彫為朴六宮稱號唯后貴人貴人金印紫綬又置美人宮人采女三等明帝事遵先旨宮教頗修登建嬪后必先令德內無出閫之言權無私溺之授可謂矯其弊矣孝章以下漸用色授恩隆好合遂忘災蠹自古雖主幼時艱王家多釁委成冢宰未有專任婦人斷割重器唯秦芊太后始攝政事故穰侯權重於昭王家富於嬴國漢仍其謬知患莫改東京皇統屢絕權歸女主外立者四帝臨朝者六后莫不定策帷帟委事父兄貪孩童以久其政抑明賢以專其威任重道愆利深禍速身犯霧露於雲臺之上家嬰縲絏於圄犴之下陻滅連踵傾輈繼路而赴蹈不息焦爛為期終乃凌夷大運淪亡神寶詩書所歎略同一揆\n【行狀】\n梁江淹宋建平王太妃周氏行狀曰竊聞侯服之譽非黃冠所敷玉食之門寧皁衣所述諒畏裒虛美於君后披空名於鼎貴然昔有漢臣誄行晉史書德者亦云實而已焉太妃誕巽離之正和函雲露之中氣凝采髻歲賁章笄年若乃彤管女圖之學纂組綺縞之工升降虔謙之儀柔靜嘉順之節莫不中道若性不嚴而成故譽滿帷閫聲播軒殿\n◀上一卷 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"周易曰.黃離元吉.象曰.明兩作離.大人以繼明照于四方.\n尚書〈○太平御覽一百四十六作尚書大傳下同〉曰惟四月太子發上祭于畢下至於盟津之上乃告司馬司徒司空\n又曰太子發升于舟中流白魚入于舟王跪取出俟以燎群公咸曰休哉\n尚書大傳曰天子太子年十八曰孟侯孟侯者於四方諸侯來朝迎於郊者問其所不知也\n尚書洪範五行傳曰心之大星天皇也其前星太子也後星庶子也\n禮記曰王太子王子群后之太子卿大夫元士之適子凡入學以齒\n又曰文王之為世子朝於王季日三雞初鳴而衣服至於寑門外問內竪之御者曰今日安否何如內竪曰安文王乃喜及日中又至亦如之及暮又至亦如之其有不安則內竪以告文王文王色憂行不能正履王季復膳然後亦復初食上必在視寒煖之節\n又曰國君世子生告于君接以大牢宰掌具\n又曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齒於學之謂其一知父子之禮其二知君臣之義其三知長幼之節故學之父子焉君臣焉長幼焉一人元良萬國以貞世子之謂也\n左傳曰九月丁卯子同生以太子之禮舉之接以太牢士負之士妻食之公與文姜宗婦命之\n白虎通曰天子之太子諸侯之世子皆就於外者尊師重先王之道也故曲禮曰禮聞來學不聞往教也\n賈誼書曰文王使太公望傅太子發嗜鮑魚公不與鮑魚不登俎豈有非禮而可養太子哉\n春秋外傳曰靈王二十二年穀洛龍鬥將毀王宮王欲壅之太子晉諫曰晉聞古之長民者不隳山不崇藪不防川不竭澤靈王不從又曰師曠見太子晉曰吾聞太子之語高於太山願聞一言太子曰吾聞太師之來喜而又懼汝知人年長短吉凶也師曠曰君色赤君聲清火色不壽太子曰卻後三年吾上賓于帝汝慎無言殃將及汝太子時年十五後三年而卒\n史記曰厲王出奔彘太子靜匿召公之家國人聞乃圍之召公以其子以代太子太子得脫召公周公二相行政號曰共和十四年厲王死太子靜長於召公家二相乃共立之是為宣王也\n又曰上欲廢太子立趙王如意大臣諫爭未得堅決張良為畫計曰顧上不能致者商山四人今能無愛金玉使太子卑辭厚禮迎此四人則一助也於是四人至侍太子入讌年皆八十餘眉鬢皓白衣冠甚偉上恠問之四人各以名對帝大驚曰吾求公數歲常避逃我今何從吾兒遊四人去上目送之指示戚夫人曰彼四人輔之羽翼已成難可動矣\n漢書曰孝景王皇后武帝母也內太子宮太子幸愛之生三女一男男方在身時王夫人夢日入其懷以告太子曰此貴徵也未生而文帝崩景帝即位王夫人生男是為武帝\n又曰孝元皇帝宣帝太子也母曰許皇后宣帝微時生民間年二歲宣帝即位八歲立為太子壯大柔仁好儒\n又曰孝成皇帝元帝太子母曰王皇后元帝在太子宮生甲觀畫堂為世嫡皇孫宣帝愛之字曰太孫常置左右年三歲而宣帝崩元帝即位帝為太子壯好經書寬博謹慎初居桂宮上嘗急召太子出龍樓門不敢絕馳道西至真城門得絕乃度還入作室門上遲之問其故以狀對上大悅乃著令太子得絕馳道\n東觀漢記曰建武時天下墾田不實詔下州郡檢其事帝見陳留牘上有書曰穎川弘農可問河南南陽不可問帝詰吏由趣吏不服抵言於長安街得之帝怒時明帝年十二在幄後曰吏受郡敕當欲以墾田相方耳帝曰即如此河南南陽不可問對曰河南帝城多近臣南陽帝鄉多近親田宅踰制不可為准帝令詰問乃首服如顯宗言\n魏略曰太祖不時立太子太子自疑是時高元呂者善相人乃呼問之對曰其貴不可言因問壽幾何元呂曰甚壽至四十當有小苦過是無憂後無幾而立為太子\n魏志曰明帝文帝太子生而愛之常令在左右數歲而有歧嶷之姿武帝異之曰我基於爾三世矣每朝讌會同與近臣並列帷幄好學多識特留意法理\n吳志曰孫登權長子也立為太子選置師傅詮簡秀士以為賓友諸葛恪為左輔張休為右弼顧譚為輔正陳表為翼正為四友於東宮號為多士登鎮武昌或時獵當由徑道常避遠良田不踐苗稼至所憩止又擇空閑之地不欲煩民\n王隱晉書曰武帝未為世子文帝問裴秀人有相否秀曰中撫軍立髮至地手過于膝人望既茂天表如此非人臣之相\n又曰愍懷太子名遹少聰惠帝愛之六七歲時帝夜望火太子牽上衣裾使入闇中上問其故太子對曰暮夜倉卒宜備非常不當親近火光令人照見\n世說曰晉明帝數歲在元帝處坐時有人從長安來帝謂曰爾言長安日遠明帝曰只聞人從長安來不聞從日邊來日固宜遠帝大嗟賞明日群僚並集帝更問乃答云日近帝失色乃謂曰何以昨語異答曰出門見日不見長安眾莫不嗟嘆\n【詩】梁劉孝威重光詩曰重光儲后宣制義也赫赫重光明明二聖帝作儲述禮和樂正中衢置樽高堂懸鏡其酌不窮其明逾盛德音孔昭民胥攸詠明明二聖赫赫重光風神灑落容止汪洋瞻彼談扇載抑載揚何斯天辯如珪如璋顏閔函席游夏升堂以卿以士惟公惟王思媚儲后顧哉樂康芃芃黍苗陰雨膏之詵詵纓冕儲王道之道之以禮齊之以仁理則探聖言則窮神訓于四國覃于萬民\n又奉和簡文帝太子詩曰太子天下本元良萬國貞周朝推上嗣漢世慚重明前星涵瑞采洊雷揚遠聲三善傳樂正百行紀司成九流遍已辯七經咸所精博聞強子政高才凌長卿禮尊逾屈己德盛益卑情仙氣貽鍾相儒道推桓榮延賢博望苑視膳長安城園綺隨金輅浮丘侍玉笙智囊前殿笏端士後垂纓九仙良所重四海更東傾班輸同舉乘甲觀齊蓬行〈○初學記十作瀛〉\n【賦】魏卞蘭贊述太子賦曰超古人之遐跡崇先聖之弘基躭八素之祕奧遵二儀於大猷正往昔之常弊定當世之舊儀稟休和之上性應五百之運期著典憲之高論作敘懽之麗詩越文章之常檢揚不學之妙辭蹈布衣之所難闡善道而廣之道無深而不測術無細而不敷論古賢以歎息睹懿德以歡娛歷精思於訓籍忽日移而忘劬雖明略而無上猶博納以自扶賓故老以勸俗諷六經以榮儒嘉通人之達節笑俗士之守株匿天盛之嚴厲揚愷悌之和舒惟凡百之詠德感恩惠之有餘信清風之休著非臣下之敢虛乃作頌曰明明太子既叡且聰博聞強記聖思無雙猗之左右如虎如龍八俊在側旁無諛凶富不忘施尊而益恭研精書籍留思異同建計立議廓然發蒙天下延頸歌頌德音聞之於古見之於今深不可測高不可尋創法萬載垂此休風\n【箴】晉溫嶠侍臣箴曰勿謂其微覆簣成高勿謂其細巨由纖毫故曰善不積不足以成名話言如絲而萬里來享無以處極而利在永貞是以太子之在東宮均士抗禮以卑厥情入學齊齒言稱先生不以賢自臧不以貴為榮思有虞之蒸蒸尊周文之翼翼晨昏靡違夙興晏息師傅是瞻正人在側屏彼佞諛納此亮直故傅敬德義臣思盡忠或稽古訓導惟道之不融或造膝詭辭懼咎之蘊崇惴惴兢兢思二雅之遺風鑒乎九三天祿永終近臣司規敢告常從\n周王褒皇太子箴曰臣聞教化爰始詠歌不足政俗既移風雅斯變伏惟皇明御宇功均造物改文為質斲雕成素皇太子洊雷居震明兩作離春夏干戈秋冬羽籥叔譽慚五稱之對師曠降四馬之恩竊以太史官箴虞書所誡永樹芳烈丞相所以垂文深睹安危太傅以之陳訓敢自斯義獻箴云爾天生蒸民司牧斯樹咸熙庶績式昭王度惠民垂統元良繼體麗止離暉惟機天啟令問令望聞詩聞禮從曰撫軍守曰監國秋坊通夢春宮養德桓榮獻書荀攸觀則元子為士齒卿命秩朝服寑門迴車作室正陽君位喬枝父道臣子所崇忠孝為寶勿謂居尊禍福無門勿謂親賢王道無偏無為慮始無為事先損之又損而全之亦全無往不復無平不陂美疹甘言鮮不為累則哲惟難知人未易居室為善分陰無棄亡保其存危安其位神聽不惑天妖斯忌文昌著於前星秬鬯由於守器庶僚司箴敢告閽寺\n隋戴逵皇太子箴曰無謂父子無間江充掘蠱無謂兄弟無攜倡優起舞\n【誄】晉陸機愍懷太子誄曰明明皇子成命既駿保乂皇家載生淑胤茂德克廣仁姿朗俊當克無疆光紹有晉如何不弔暴離咎艱曾是遘愍匪降自天肇傾運祚遂喪華年嗚呼哀哉沉雲既祛日月增暉靈寵可贈冤魂難追舊物東反靈柩西歸傷我惠后寂焉翳滅銜哀駿奔凶服就列追慕徽塵興言斷絕敢誄遺風庶存芳烈其辭曰巍巍皇基弈弈紫微有命既集天祿永綏篤生太子纂德承茂平紹大烈時惟洪冑奇穎發翹清藻在秀誕自幼蒙逮事武皇展矣太子播此瓊芳允矣聖祖無言不臧婉孌乘輿名裕德昌龍集庚戌日月改度赫赫明明我皇登祚厥登伊何皇統是荷華紱重采翠蓋垂葩鸞旗阿那玉衡吐和聿來在宮體亮而誠肅雍皇極思媚紫庭亦既涉學遵師盛道何年之妙而察之早讜言必復乖義則考惟天有命太子膺之惟皇有慶太子承之當究遐年登茲胡耇緝熙有晉克搆帝宇如何晨牝穢我朝聽仰索皇家惟塵明聖惴惴太子終溫且敬銜辭即罪掩淚祗命顯加放流潛肆鴆毒痛矣太子乃離斯酷謂天蓋高訴哀靡告鞠躬引分顧景摧剝嗚呼哀哉凡民之喪有戚有姻太子之歿傍無昵親跼蹐嚴宮絕命禁闈幽柩偏寄孤魂曷歸嗚呼太子生冤歿悲疋夫有怨尚或殞霜矧乃太子萬邦攸望普天扼腕率土懷傷精感六沴咎徵紫房爰茲元輔啟我令圖王赫斯怒天誅靡逋攙搶叱掃元凶服辜仁詔引咎哀策東徂光復寵祚紹建藐孤於時暉服粲焉畢陳庭旅舊物堂有故臣孰云太子不見其人嗚呼哀哉既濟洛川靈旆左迴三軍悽裂都邑如隤慨矣寤歎念我愍懷\n【哀策】齊王融皇太子哀策文曰繡幕啟塗銅池從殯葆鐸既行枚綍且引皇帝痛粢盛之闕奉哀匕鬯之有亡憫含嗟乎崇正顧掩欷於承光式睠元良永懷人寶俾茲史策載餘風道其辭曰居辰北極在日重離誕惟妙善克自生知資神為契合聖如規地維缺位月紀褰期哀纏晦朔燧改歲時|粥不溢.薑桂無滋.俛終心禮.昌我帝基.思皇下武.纘戎上德.將協人神.永貽家國.用稽嗣典.實弘儲則.庸器改物.徽號崇名.往辭綠蓋.來馭朱纓.旂旗旖旎.鸞纛聲明.守器宣華.訪安永福.上漏驂軒.初晨戒服.慶色伊滿.夤儀載肅.至誠莫感.遐福空辭.氛程月志.祲動年司.素妭犯列.青雲失滋.中楹軫夢.當戶陳詩.楚藥毀方.秦毉反轍.高議虛演.奇文徒說.遠賓上靈.長違昭世.痛結宸慈.哀震華棣.嗚呼哀哉.軒惟高寂.庭帳深陰.鶴關晝掩.鳧燈夜沉.仍襲未改.容饌如臨.曖徽儀而可慕.摽嗣子之純心.嗚呼哀哉.韋弁告期.麻衣請日.辯域展圖.楊龜獻吉.文物充階.具僚在位.摠葭挽之哀淒.視風煙之騷瑟.嗚呼哀哉.飾麾輅而南指.轉旌羽而北徂.車結軫於雕轂.馬緩節於金蘇.寄靈心於萬象.增戀戀於國都.嗚呼哀哉.光徙靡而欲沉.山荒涼而遂晚.城闕緬而何期.平原忽而超遠.情有望而弗追.顧如疑於將反.嗚呼哀哉.\n梁王筠昭明太子哀策文曰蜃輅峨峨龍驂跼步羽翿前驅雲旗北傃皇帝哀繼明之寑曜痛嗣德之徂芳御武帳而悽慟臨甲觀而增傷式稽令典載揚鴻烈詔撰德於旌旂求傅徽於舞綴其辭曰式載明兩實惟少陽儀天比峻儷景騰光睿哲膺期旦暮斯在識洞機深量苞瀛海立德不器至功弗宰寬綽居心溫恭成性脩襟孝友率由嚴敬咸有種德惠和齊聖括囊流略包舉藝文遍該緗素殫極丘墳騰褰充積儒墨區分瞻河闡訓望魯楊芬雲物告徵祲沴褰象星霾恆曜山頹朽壤威儀上賓德音長往具僚無蔭諮丞安仰嗚呼哀哉首夏司開麥秋紀節容衛徒警菁華萎絕書幌空張談筵罷設虛饋饛饛孤燈翳翳嗚呼哀哉簡辰請日筮合龜貞幽埏夙啟玄宮獻成武校齊列文物增明昔遊漳水賓從無聲今歸郊郭徒御相驚嗚呼哀哉背絳闕以遠徂轥青門而徐轉顧馳道而詎前望國都而不踐淩脩阪之威夷溯平原之悠緬驥蹀足以酸嘶挽悽鏘而流泫嗚呼哀哉混哀音於蕭籟變愁容於天日雖夏木之森陰反寒林之蕭瑟既將反而復疑如有求而遂失謂天地其無心遽永潛於容質嗚呼哀哉\n【詔】梁武帝立皇太子詔曰非至公無以王天下非博愛無以臨四海所以堯禪舜讓惟德是與文王舍伯邑考而立武王格于上下光被四表今岱宗牢落天步艱難淳風猶鬱黎民未乂自非克明克哲允文允武豈能荷神器之重嗣龍圖之尊晉安王綱德行內敏威惠外宣群后歸美率土宅心可立綱為皇太子庶百年勝殘方流餘慶畢世後仁永固洪業\n梁沈約立太子詔曰朕屬當期運係跡前王思所以長世流祚垂之萬葉百辟咸以元良之寄有國莫先自昔哲后降及近代莫不立儲樹<E584B2>〈○初學記十作嫡〉守器承祧乃旁挹群議遠惟七百建茲蒙稚仰副宗祊承華肇開崇基克永無疆之慶非獨在余思霑渥澤被之遐邇可賜天下為父後者爵一級王侯以下量錫幣帛\n後魏溫子昇魏莊帝生皇太子赦詔曰有國三善事屬元良本枝百世義鍾繼體朕應天纂命握圖受籙景祚唯新十年以永今月吉辰皇子誕育彩雲映日神光照殿方開博望將起龍樓遠近同歡人神共悅便可大赦天下\n【教】魏文帝答卞蘭教曰賦者言事類之所附也頌者美盛德之形容故作者不虛其辭受者必當其實蘭此豈吾實哉昔吾丘壽王一陳寶鼎何武等徒以歌頌猶受金帛之賜蘭事雖不諒義足壽也今賜牛一頭\n【表】吳張儼請立太子師傅表曰昔賈誼為漢文帝陳周成王為太子以周公為傅召公為太保呂望為太師又立三少皆上大夫使與太子居處左右前後皆正人也明禮義以導習之故能光熙文武興隆周室伏惟陛下命世應期順|作主.皇太子以天然之姿.為國上嗣.朝廷以四海未定.國家多事.師傅之官.闕而未備.臣愚以為高祖初基.天下造創.引張良叔孫通.出為師保.入與朝政.宜博采周漢.依舊儀.用將相名官.輔弼太子.於是以熙贊洪業.增暉日月.實為光大也.\n魏卞蘭贊述太子表曰伏惟太子研精典籍留思篇章覽照幽微才不世出稟聰叡之絕性體明達之殊風慈孝發於自然仁恕洽於無外是以武夫懷息文士歸德竊見所作典論及諸賦頌逸句爛然沈思泉涌華藻雲浮聽之忘味正使聖人復存猶稱善不暇所不能閒也昔舜以蒸蒸顯其德周旦不驕成其名豈因南面之尊以發假稱鼎足之盛以取譽哉夫至尊至貴能令人畏不能令人譽故桀不能變龍逢之心紂不能易三仁之意懷近服遠非德無施今太子博納多容海渟岳峙學無常師唯德所在思無所思唯德所親觀士察人毫毛無失望色則知其情覽始則達其終遏偽辯於未言絕讒巧於未形其所以包羅殊類鑑觀成敗德生於性明出自然太子所行晏然休著皆群下所常吟誠不復須臣贊揚懿美褒稱盛行然後令夜光之璧顯於金匱隋侯之珠彰於韞櫝者也今相鍾繇大理王朗海內英儒國家柱臣博物多識通洽君子年耆德茂所更多矣若游海者難與論水睹前世者不可為言然咸歸太子巍巍之美敘述清風言之有味聽者欣欣忘日之夕流景燿於無窮布芳陰於四遠譬若麟龍發足群獸追蹤鸞鳳舉翼眾鳥隨風小臣區區嘉樂無已竊怡綿綿之屬忘愚戇之言謹觸冒上賦一篇以攄狂狷之思\n宋謝莊慶皇太子元服上至尊表曰伏惟皇太子殿下明兩承|.元良作貳.抗法迂身.英華自遠.樂以脩中.禮以治外.三善克懋.德成教尊.今日昭辰.顯加元服.對靈祇之望.儔上庠之歡.率天罄世.莫不載躍.\n又皇太子元服上皇太后表曰離景承宸樞光陪極毓問東華飛英上序樂正歌風司成頌德清明神鏡溫文在躬練日簡辰顯備元服懋三王之教|少陽之重.\n梁簡文帝謝為皇太子表曰伏見詔書以臣為皇太子有命自天實驚物聽鴻名盛典爰萃庸薄勢舉千鈞方茲未重高摶九萬比此非遙臣本凡蔽賓實無取特以毓慶雲霄憑暉璿極鳴玉內侍指麾外蕃猶懼不任尚疑廢職況復監撫守從道著前經恭敬溫文義彰昔記震維禮絕離景事尊養德北宮贊業東序魏平非擬漢莊靡繼臣牧拙樊漢始獲言歸遂以下才屬當上嗣事異定陶之舉有類膠東之冊將何以著三善之德延四皓之遊屈叔譽之辭卞〈○卞上明本空一字有脫文〉蘭之頌\n又拜皇太子臨軒竟謝表曰臣聞團暉麗天洊雷居震必資令德寔建賢明臣本空薄器業無取已慚好儒之志且乏豐下之姿叨逢慈獎事出希世方將問安寑門視膳天幄察陳奏之〈○之下明本空一字有脫文〉示嚴警之書出龍樓而祗召息車馳道侍鑾輿而巡幸說經孔庭足踐閶闔風雲之勢斯近飛陵倒景神仙之舉超然何以允副元良和茲守器逢師曠之褒值史丹之述\n又上昭明太子集別傳等表曰若夫正少陽之位主承祧之則口實為美唯稱啟誦自茲厥後罕或聞焉昭明太子稟仁聖之姿縱生知之量孝敬兼極溫恭在躬明月西流幼有文章之敏羽籥東序長備元良之德非假二疏寧勞四皓虎賁恧其經學智囊慚其調護豈止博望延賓壽春能賦問疑棗據書戒憑陵而已哉玉折何追星頹靡續地尊虢嗣外陽之術無徵位比周儲緱山之駕不反臣以不肖妄作明離出入銅龍瞻仰故實思所以揄揚盛軌宣記德音謹撰昭明太子別傳文集請備之延閣藏諸廣內未彰茂實式表洪徽\n梁任昉為皇太子求一日一入朝表曰臣聞內豎告安姬昌怡色鳴雞戒旦周發冠履或以涼燠之候晨昏異宜膳羞之和鼎飪殊節一辰三朝稱情猶簡終日承顏在理斯愜且長壽之對撫循無已馳道未窮顧懷不輟豈直下動天至固亦上結慈衷自頃半旬乃朝遂為通制事踰信次義乖晨省一日萬機不敢三塵御省每旦改宿特乞一至寑門\n梁沈約為皇太子謝初表曰臣實蒙稚溫文以闕不閑三善之訓未習四學之議唯問安內豎因心自發而親膳寑門未任再至乃降皇慈夙膺盛典貳體宸極守器宗祧顧循幼志如臨冰壑\n梁蕭子範求撰昭明太子集表曰臣聞姬旦云亡播禮樂於百代宣尼既歿傳雅頌於千祀夏啟之風載傳樂野周晉之跡止在洛濱入侍四公西京見美長壽一察東漢流名魏擊之悟篋衣事關戰國孫登之愛田苗義屬偏霸各稱小善靡擅雕蟲子桓雖詩賦可嘉規範頓闕貽譏良史取誚前載備而為論僉奧允歸自少陽潛位震方滅采神儀長往銅龍毀搆音顏緬邈舟壑遷移若乃緣情體物繁絃縟錦縱橫豔思籠蓋辭林積練累素盈車滿笈金石有銷斯文方遠既異陳王之躬撰又非當陽之自集臣蟬翼輕身未從塵露而班輸嚴駕永輟騑驂戀主懷茲伏深涕慕冒乞銓次遺藻勒成卷軸\n梁陸倕為豫章王慶太子出宮表曰臣聞周固本枝寔資明兩漢啟盤石必係元良所以闡弘祚鼎光崇守器伏惟皇太子道契生知照均天縱不藉審諭之功無待溫文之輔而冬書秋記夙表睿資春誦夏絃幼彰神度雖復直門守令長壽察微魏贊多容漢稱寬博不足以連輝茂則疋景令圖甲觀惟新桂宮告始朱班徙次翠蓋移陰華裔式瞻人祇蹈舞\n周王褒為百僚請立皇太子表曰臣聞洊雷居震春方應守器之禮明兩作離少陽纂重暉之業是以三善昭德載祀之祚克隆一人元良貞國之基永固至於軒轅得姓高陽才子上嗣佇賢前星虛位魯國公臣贇親居元子屬當儲貳具僚仰則列辟式瞻臣等參議請立為皇太子事隆監撫教資審諭問安寑門視膳天幄\n周庾信慶傳位於皇太子表曰昔者降居若水登庸有優劣之殊來朝櫟陽繼體有君臣之異不得與夫天之兩日一日之再中並曜聯輝重明之雙照同年而語矣欲令百工相和先聞揖讓之風天下無為早識吾君之子皇帝藐然姑射正當乘雲馭龍問道崆峒豈復先秋木落"
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"content": "漢書曰.漢景薄皇后.孝文薄太后家女也.景帝為太子時.太后為太子取以為妃.\n又曰武帝陳皇后長公主嫖女也初武帝得立為太子公主有力焉故欲以女納太子\n又曰武〈○太平御覽一百四十九作孝〉成許皇后平恩侯嘉女也元帝選配太子上令中常侍黃門親近者侍送還白帝稱太子欣悅元帝喜謂左右曰酌酒賀我左右皆稱萬歲\n漢武故事曰武帝為太子時長公主欲以女配帝時帝尚小長公主指女問帝曰得阿嬌好不帝曰若得阿嬌以金屋貯之主大喜乃以配帝是曰陳皇后阿嬌后字也\n王隱晉書曰武帝欲為太子取妃久而不決上欲娶衛瓘女楊后欲娶賈充女上曰衛公女有五可賈公女有五不可衛家種賢而多子端正而長白賈家種妒而少子醜而短黑楊后既納寶物固欲娶賈氏因乃納之\n又曰愍懷太子妃王衍女也劉曜等入洛盡將諸后妃去妃獨拔刀向賊曰我司徒公女皇太子妃死則已終不為賊婦賊害之\n晉孝武起居注曰上臨軒設懸而不樂遣兼司空謝琰納太子妃王氏賜文武布絹百官詣上東門上禮\n甲辰儀曰皇太子妃公主夫人逢持節使者高車使者住車相揖\n東宮舊事曰皇太子妃給織成袞帶白玉佩四望車羽葆前後部鼓吹各一部\n又曰太子納妃有七綵杯文綺被長命杯文綺蔥\n【哀策】宋謝莊皇太子妃哀策文曰楹凝桂酒庭肅龍轀風吹國路雲起郊門皇帝傷總繸之掩綵悼副褘之滅華行光既晏長河又斜顧而言曰琁瑤有毀郁烈無湮翦素裁簡授之史臣其辭曰霍岫|天.|流凝漢.祥發桐珪.慶昭金筭.毓景帝出.飛芳戚閈.祕儀施谷.升音集灌.月晷幾望.娣袂維良.釋幃春宮.承篚少陽.五葉衍藻.四訓抽光.葳蕤蕙振.婉孌瓊相.清徽就遠.祲沴方搏.臨華罷翠.當曄收蘭.複殿生響.長廡結寒.節移虛饋.氣變容衣.中庭草薆.階上螢飛.傷榮里第.痛溢朝闈.霜侵燭昧.風密帷凄.驚葭夕轉.龍驂夜嘶.筵既訣兮奠既撤.背青闕兮去神閨.旌掩鬱而還泛.蓋逶遲而顧低.素紼|維.華軿解馭.山|恆陰.松阿不曙.離天渥兮就銷沉.委白日兮即冥暮.菊有秀兮蘅有芬.德方遠兮聲彌樹.\n齊王儉皇太子妃哀策文曰肇惟初識芳猷夙就翩翻禮園徘徊樂囿視秋齊明方春等茂伊宋之季天衢荐阻咨我儲貳締緝江滸衛女事齊樊姬贊楚美著嬪嗣徽音踵武數盈則反否極斯昌肅膺靈命經緯三光往儀衡館來式椒堂紃組咸事象服有章八演仰則六幽望景悠悠草昧如何不永方中委曜先秋落穎世有遺塵庭無餘影嗚呼哀哉遵三兆之嘉日迨九筮之靈期澄金波而映鑾旆命飛廉而拂瓊輜揚清笳於漢表動嘶挽於雲基"
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"content": "公羊傳曰.天子嫁女于諸侯.必使諸侯同姓者主之.\n史記曰李斯長男由為三川守諸男皆尚秦公主女悉嫁諸公子由告歸咸陽斯置酒于家百官長皆前為壽門庭車騎以千數\n漢書曰周勃下廷尉吏侵辱之勃以千金與獄吏迺書牘背示之曰以公主為證公主孝文女也勃子勝尚之故獄吏教引為證\n又曰宣平侯張敖尚惠帝姉魯元公主有女惠帝既立呂太后欲為重親以公主女配帝又曰孝武衛皇后字子夫為平陽主謳者武帝即位數年無子過平陽主既飲謳者進帝獨說子夫帝起更衣子夫侍尚衣軒中得幸還坐甚忻賜平陽主金千斤子夫上車主拊其背曰行矣強飯勉之即貴願無相忘也\n又曰烏孫以馬千疋娉漢女元封中遣江都王建女細君為公主以妻焉賜乘輿服御物為備官屬侍御數百人贈送甚盛烏孫昆莫以為右夫人公主至其國自治宮室歲時再過昆莫年老言語不通公主悲愁自為作歌天子聞而憐之\n范曄後漢書曰皇女皆封縣公主儀服同列侯其尊崇者加號長公主儀服同蕃王諸王皆封鄉亭侯公主儀服同鄉亭侯\n又曰光武姉湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意公主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之後宋弘被引見帝令公主坐屏風後因謂弘曰喭言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣\n又曰董宣為洛陽令湖陽公主蒼頭白日殺人因匿主家吏不能得及主出行而以奴驂乘宣於夏門亭候之乃駐車叩馬以刀畫地大言數主之失叱奴下車因格煞之主即還宮訴帝帝大怒召宣欲箠煞宣叩頭曰願乞一言而死帝曰欲何言宣曰陛下聖德中興而縱奴煞良民將何以治天下乎臣不須箠請得自殺即以頭擊楹流血被面帝令小黃門持之使宣叩頭謝主宣不從帝強使頓之宣兩手據地終不肯俯主曰文叔為白衣時藏亡匿死吏不敢至門今為天子威不能行一令乎帝大笑曰天子不與白衣同\n又曰竇融長子穆尚內黃公主子勳尚東海王強女比〈○後漢書五十三竇融傳作泚王氏集解云當作沘〉陽公主又子固亦尚世祖女沮陽公主竇氏一公兩侯三公主親戚功臣中莫與為比\n又曰館陶公主為子求郎明帝不許而賜錢千萬謂群臣曰郎官上應列宿出宰百里苟非其人則民受其殃是以難之矣\n魏末傳曰何晏婦金鄉公主即晏同母妹公主賢明謂其母沛王太妃曰晏為惡日甚將不保身母笑曰汝得無妒晏耶俄而晏死有一男年五六歲宣王遣人錄之晏婦藏其子王宮中向使者搏頰乞所活之使者具以白宣王宣王亦聞晏婦有先見之言心常嘉之且為沛王故特原不煞\n晉中興書曰臨海公主惠帝弟四女羊皇后所生初封清河公主未出適值永嘉亂□〈○太平御覽一百五十二作傳〉賣長城民錢溫溫以送女女遇主甚酷主自告吳興太守周禮〈○按晉書三十一賈后傳此事在建興中據晉書五十八周札傳札時正為吳興內史禮當是札字之訛〉以聞於是殺溫及女適譙國曹統\n臧榮緒晉書曰賈后二女宣華女彥封宣華弘農郡公主女彥年八歲聰明歧嶷便能書學諷誦詩論病困賈后欲議封女以長公主彥語后曰我尚小未及成人禮不用公主及薨謚哀獻皇女以長公主禮塟送\n列仙傳曰朱仲會稽販珠人也高后時獻三寸珠魯元公主私以七百金從仲求珠仲獻珠四寸〈事具寶部〉\n【碑】魏溫子昇常山公主碑曰啟泰微之層搆闢閶闔之重扉據天下以為家苞率土而光宅然則昆山西跱爰有夜光漢水東流是生明月公主稟靈宸極資和天地芬芳有性溫潤成質自然祕遠若上元之隔絳河直置清高類姮娥之依桂樹令淑之至比光明於宵燭幽閒之盛匹穠華於桃李託體宮闈而執心撝順婉然左辟率禮如賓舉華燭以宵征動鳴佩而晨去致肅雍於車乘成好合於琴瑟立行潔於清冰抗志高於黃鵠停輪表信闔門示禮終能成其子姓貽厥孫謀而鍾漏相催日夜不息川有急流風無靜樹奄辭身世從宓妃於伊洛遽捐館舍追帝子於瀟湘銘曰龍轡莫援日車遂往奄離形神忽歸丘壤祖歌薤露出奏巫山永厝中野終掩窮泉蕭瑟神道荒涼墓田松檟徒列琬琰空傳\n【墓誌】宋謝莊豫章長公主墓誌銘曰稟中樞之照體星軒之華肅恭在國掖庭欽其風恪勤衡館庶族仰其德神葉靈條爰自帝堯文信啟魯肇京于楚宵燭載照娥英是從婉娩絺綌優柔肅雍蘅蕙有寶金碧不居泉庭一夜里館長蕪\n齊王融永嘉長公主墓誌銘曰作儀阿媛取儷漢妃相金漏質穠李慚暉肅穆婦容靜恭女德顧史求箴披圖問則慶善郁夷與仁冥默宵燧亡明曉挽已聲松門嚴闊泉帳寒清悠哉白日鬱彼佳城\n齊謝朓臨海公主墓誌銘曰長發有祥瑤臺乃搆玄鳥歸飛北音斯奏聿來徐土禎符爰授帝體靈柯穠華以秀飾館東魯言歸景族有教公宮無繫車服既肅簪珥亦崇湯沐率禮衡門降情雲屋彼月斯望在釣維緍瞻須配景望燭齊神霾華崑岫滅采上春慈纏雲陛悲動外姻鬱彼崇芒睠然城輦輜翟按轡龍旒徐轉\n又新安長公主墓誌銘曰氛氳長發時惟睿文誕茲明淑玉振蘭芬譽宣女師德侔高行肅穆嬪風優遊閫正撫事成箴臨圖作鏡如何冥默方春委盛\n【誄】魏陳王曹植平原懿公主誄曰俯振地紀仰錯天文悲風激興霜飆雪雰凋蘭犮蕙良幹以泯於惟懿主瑛瑤其質協策應期含英秀出岐嶷之姿寔朗貴〈○初學記十作寔朗寔一此有脫訛〉生在十旬察人識物儀同聖表聲協音律驤眉識往俛瞳知來求顏必笑和音則孩阿保接手侍御充傍常在襁抱不停笫床專愛一宮取玩聖皇何圖奄忽罹天之殃魂神遷移精爽翾翔號之不應聽之莫聆帝用于嗟嗚呼〈○初學記十作咽〉失聲嗚呼哀哉憐爾早歿不逮陰光改封大郡惟帝舊疆建土開家邑移蕃王緄珮惟鮮朱紱斯煌國號既崇哀爾孤獨配爾名子華宗貴族爵以列侯銀艾優渥成禮于宮靈轜交轂生雖異室歿同山岳爰構玄宮玉石交連朱房皓壁暠曜電鮮飾終備衛法生象存長埏繕脩神閨掩扉二柩並降雙魂孰依人誰不歿憐爾尚微阿保激摧聖上傷悲城闕之詩以日喻歲況我愛子神光長滅扃關一闔曷其復晰\n晉潘岳南陽長公主誄曰昔唐女嬪媯書敘釐降之美周姬適齊詩詠肅雍之歌漢之新野以節義垂號千載伊晉之獻主以聰明叡智考終定謚茲可謂母儀純備邁蹤古烈者已惜乎不永背世湮沉爰託素旂式章徽音主之誕育既慕洪冑德之休明亦固天授思心婉孌淑質純茂母儀不忒內則靡疚肇自弱笄有馥其芬言告言歸作合于荀在貴思降處逸能勤上虔諸姑傍接支嬪內諧閨閾外和族姻終溫且惠淑慎其身積善餘慶啟茲名胤厲以惠肅誨以柔順主實體化不言而信二子遵式匪嚴而峻於穆獻后奕代熙盛重作大司黎牧火正國之仁姑家之慈母天道輔賢宜享遐壽如何短命曾不華首寑疾弗興繁榮摧朽嗚呼哀哉容車戒路祖奠在庭騑驂躊躇服馬悲鳴皇輿親臨望旗失聲列辟咸起灑淚霑纓嗚呼哀哉既次墓門降柩升輴靈衣從風素幕生塵明燎守夜竦紼俟晨噭噭遺嗣焭焭孤臣號無廢音涕不輟中又皇女誄曰厥初在鞠玉質華繁玄髮儵曜蛾眉連娟清顱橫流明眸朗鮮迎時夙智望歲能言亦既免懷提攜紫庭聰惠機警授色應聲亹亹其進好曰之經辭合容止閑于幼齡猗猗春蘭柔條含芳落英彫矣從風飄颺妙妙弱媛窈窕淑良孰是人斯而離斯殃靈殯既祖次此暴廬披覽遺物徘徊舊居手澤未改領膩如初孤魂遐逝存亡永殊嗚呼哀哉\n晉左九嬪萬年公主誄曰昔滿〈○疑當作蒲〉衣早智周晉夙成咸以岐嶷名存典經猗歟公主在幼克哲方德比齒有邈先烈何德之盛而年或闕何華之繁而實不結雨墜風逝形影長滅赫赫京室河洛所經陰精發曜降茲淑靈篤生公主誕膺休禎秀生紫微日暉月明既睇豔姿徽音孔昭盼蒨其媚婉曼其嬌寵玩軒陛如瓊如瑤雖則弱齒雙德兼苞五福所集聞之先民積善鍾慶祜德輔仁宜終淑美光暉日新云何降戾景命不振曄曄榮曜英蕤始芳何辜于天猥遇降霜焭焭稚魂飄颻遐翔於戲何辜痛茲不福生而何晚歿而何速酷矣皇靈謬哉司祿嗚呼哀哉日月載馳白露凝結自主薨徂奄離時節吉凶乖邈存亡異制將遷幽都潛神永翳嗚呼公主魂豈是綏岌岌靈轜駿駟騑騑挽僮齊唱悲音激摧士女歔欷高風增哀一日不見採蕭作歌況我公主形滅體訛精靈遷逝幽此中阿言思言念涕淚滂沱嗚呼哀哉\n【表】宋江斆當尚世祖女表讓婚〈○據宋書四十一孝武王皇后傳乃劉駿使人為斆作〉曰伏承詔旨當以臨海公主降嬪榮出望表恩加典外顧審輶蔽跪處憂遑臣寒門悴族人凡質陋閭閻有對本隔天姻年近將冠皆已有室荊釵布裙足得成禮自晉氏以來配尚王姬者雖累經美冑亟有名才至如王敦懾氣桓溫斂跡王偃無仲都之質而祼雪於北階何瑀闕龍工之姿而見投於深井謝莊殆自同於矇瞍殷仲幾不免於強鋤制勒甚於僕隸防閑過於婢妾行來出入人理之常當待賓客朋從之義而令掃轍息駕無窺門之期廢筵抽席絕接對之理非惟交友離異仍乃兄弟疏闊姆妳爭媚相勸以急尼媼競說相諂以嚴其間又有應答問訊止〈○宋書作卜〉巫師母乃至殘餘飲食詰辨與誰衣被故弊必責顯〈○宋書作頭〉領或進不獲前或入不聽出不入則嫌於欲疏求出則疑於有別意召必以三更為期遣必以日出為限夕不見晚魄朝不識曙星至於夜步月而弄琴晝拱袂而被〈○宋書作披〉卷一生之內與此乖矣又聲影表聞則少婢奔迸裾袂向席而醜老藂來左右整刷以疑寵見嫌賓客未冠以小〈○宋書作少〉容致斥如臣門介〈○宋書作分〉代荷殊榮足定家聲便預提拂青宮美官或由才升一切婚戚咸成恩侵是以仰冒非宜披露丹款非唯上陳一己規全身願寔乃廣申諸門受患之切若恩詔難降扱請不申便當刑膚翦髮投山竄海\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十七·人部一 下一卷▶"
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"volume": 17,
"section": "人部一",
"content": "說文曰.首.頭也.\n釋名曰獨也體高而獨也始也\n黃帝素問曰頭者精明之主也\n易說卦曰乾為首\n毛詩曰螓首蛾眉\n禮斗威儀曰君乘火而王其民銳頭君乘水而王其民大頭\n春秋元命苞曰頭者神所居上圓象天\n晏子曰湯長頭而髯鬢\n史記曰藺相如為趙使秦持璧卻立倚柱謂秦王曰趙王齋戒五日使臣奉璧今大王見臣禮節甚倨得璧傳之美人以戲弄故臣復取璧大王必欲急臣臣頭今與璧俱碎於柱矣\n漢書曰陳遵長八尺餘長頭大鼻容貌甚偉\n帝系譜曰神農牛首結繩而治伏羲人頭蛇身\n嚴尤三將敘曰趙孝成王曰誰能當武安君平原君曰澠池之會臣察武安君小頭而銳瞳子白黑分明視瞻不轉小頭而銳斷敢行也目黑白分見事明也視瞻不轉執志強也可與持久難與爭鋒廉頗足以當之\n東觀漢記曰彭寵與吳漢圍隗囂於西城敕彭書曰西城若下便可將兵南擊蜀虜人苦不知足既平隴重望蜀每一發兵頭鬢為白\n魏志曰辰韓國兒生以石押其頭欲其扁扁今辰韓人皆扁頭\n搜神記曰南方有落〈○太平御覽三百六十四落下有頭字〉民吳時將軍朱桓一婢每夜臥後頭輒飛去或從狗竇或從天窗中出入以耳為翼將曉復還數數如此傍人怪之夜照視唯有身無頭其體微冷乃蒙之以被至曉頭還礙被不得安再三墮地而其體氣急疾若將死者乃去被頭復起附得安復瞑如常人\n神仙傳曰曹公捕左慈數日得之便斷頭以白曹公公大喜曰果慈頭定視是一束茅爾\n洞林曰郭璞為左尉周恭卜云君且墮馬傷頭尉後乘馬行黃昏阪下犢車觸馬馬驚頭打石上流血殆死\n秦記曰符堅祖洪見堅狀貌欲令頭堅腹軟字之曰堅頭\n幽明錄曰河東賈弼之義熙中為瑯瑘府參軍夜夢有一人面查靤〈防老反〉甚多鬢大鼻|目.請之曰.愛君之貌.欲易頭.可乎.乃於夢中許易.明朝起.自不覺.而人悉驚走藏.云那漢何處來.弼取鏡自看.方知怪異.因還家.家人悉驚.入內.婦女走藏.云那得男子.弼坐自陳說.後能半面笑.兩足手口各捉一筆.俱書.辭意皆美.此為異也.餘並如先.\n【文】晉張敏頭責子羽文曰太原溫長仁穎川荀景伯范陽張茂先上郡劉文生南陽鄒潤甫河南鄭冽〈○據下及世說排調篇當是鄭詡詡字思淵淵字壞作冽又脫思字〉余友有秦生者雖有姉夫之尊少而狎之同時昵好張荀之徒繼踵登朝而此賢身處陋巷屢沽而無善價為之慨然又怪諸賢身己既在位曾無伐木嚶鳴之聲又違王貢彈冠之義故因秦生容貌之盛為頭責之文以戲之并嘲六子頭責子羽曰吾託為子頭萬有餘日矣大塊稟我以精造我以形我為子蒔髮膚置鼻耳安眉鬚捶牙齒眸子摛光雙權隆起每至出入人間遨遊市里行者僻易坐者竦跽如此者故我形之足偉也子冠冕弗戴金銀弗佩旨味弗嘗食粟茹菜子遇我如讎我視子如仇居常不樂兩者俱憂何其鄙哉子欲為仁賢耶當如皋陶后稷巫咸伊陟保乂王家永見封殖子欲為名高耶則當如許由子臧卞隨務光洗耳逃祿千載流芳子欲為遊說耶則當如陳軫蒯通陸生鄧公轉禍為福含辭從容子欲為恬淡耶則當如老聃之守一莊周之自逸廓然離俗志凌雲日子欲為隱遯耶則當如榮期之帶索漁父之儳灂棲遲神丘垂餌巨壑今子上不希道德中不效儒墨塊然窮賤守此愚惑察子之情觀子之志退不能為處士進無望乎三事而徒玩日勞形習為常人之所喜對曰吾以天幸為子所寄今子欲使吾為忠耶則當如子胥屈平欲使吾為信耶則當殺身而成名欲使吾為介節耶赴水火以全貞此四者子之所忌故吾不敢造意頭曰吾欲告|以養性.誨|以優遊.而與蟣蝨同性.不聽我謀.悲哉.俱御人體.而獨為子頭.且擬人其倫.諭子儕偶.子曾不如太原溫顒.穎川荀禹.〈○世說作宇.〉范陽張華.上郡劉許.南陽鄒湛.河南鄭詡.此數子或謇吃無宮.〈○宮下有商字.此脫.〉或尪陋希言語.或淹伊多姿態.或驒騱〈上阤.下奚.〉少智諝.或口如含膠飴.或頭如巾齏杵.而猶以文采可觀.意思詳序.攀龍附鳳.並登天府.豈若夫子.徒令脣口腐爛.手足霑濡哉.居有事之世.而恥為權謀.譬猶鑿地抱甕.難以求富.嗟乎子羽.何異牢檻之熊.深阱之虎.石間餓蟹.灶中之鼠.事力雖多.而見功甚少.宜其蹉跼煎蹙.至老無所希也."
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"content": "易說卦曰.離為目.\n山海經曰一臂國為人一目中其面而居\n毛詩曰美目盼兮\n左傳曰宋華父督見孔父之妻目逆而送之\n又曰睅其目皤其腹〈事具謳謠篇〉\n春秋孔演圖曰蒼頡四目是謂並明\n又舜重瞳子是謂重明\n孫卿子曰堯舜三眸子\n孝經援神契曰伏犧大目\n老子曰五色令人目盲\n胡非子曰目見百步之外而不能見其眥\n莊子曰溫伯雪適齊舍於魯仲尼見之而不言子路問焉仲尼曰若夫人者目擊而道存矣\n又曰孔子見老聃而語仁義老聃曰夫播糠眯目則天地四方易位矣夫仁義翻然乃憒吾心亂莫大焉\n孟子曰伯夷目不視惡色\n慎子曰離朱之明察毫末於百步之外下水尺不能見淺深非目不明其勢難睹也\n尸子曰使目在足下則不可以視楚辭曰娛光眇視目增波\n又曰蛾眉曼睩目騰光\n又曰帝子降兮北渚目眇眇兮愁予\n又曰滿堂兮美人忽獨與余兮目成\n孫卿子曰厭目而視者視一以為兩也\n韓子曰田駟欺鄒君鄒君將殺之田駟恐告惠子惠子見鄒君曰有人見君則䀹其一目奚如君曰我必殺之惠子曰瞽䀹兩目君奚弗殺駟東欺齊侯南欺荊王駟之於欺人瞽也君奚怨乃弗殺\n淮南子曰夫目察秋毫之末而耳不聞雷霆之音耳調玉石之聲而目不見太山之高何則小有所志而大有所忘也\n孔叢子曰夫子適周見萇弘言終退萇弘語劉文公曰吾觀仲尼有聖人之表其狀河目而隆顙是黃帝之形貌也史記曰吳王賜子胥屬鏤之劍以死子胥仰天歎曰抉吾眼著吳東門上以觀越寇之入滅吳也乃自剄\n漢書曰東方朔上書臣朔目若懸珠齒如編貝\n東觀漢記曰馬援眉目如畫\n鄭玄別傳曰玄秀眉明目\n竹林七賢論曰王戎眸子洞徹視日而眼明不虧\n瀨鄉記曰老子大目\n【詩】梁劉孝綽詠眼詩曰含嬌|已合.離怨動還開.欲知密中意.浮光逐笑迴.\n【箴】宋謝惠連目箴曰氣之清明雙眸善識唯道是視瞻彼正直\n【銘】齊竟陵王蕭子良眼銘曰惟正是視玄黃匪惑非禮不觀儀形是則慎爾所覿無愆斯德"
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"section": "人部一",
"content": "樊氏相法曰.耳門不容麥.百歲.\n相書曰耳門小富而恡\n淮南子曰禹耳三漏是謂大通興利除害決江疏河\n老子曰五音令人耳聾\n孟子曰伯夷耳不聽惡聲\n史記曰韓信使人言於漢王齊反覆之國不為假王鎮之其勢不定漢王大怒張良陳平躡漢王之足附耳語曰漢方不利寧能禁信王乎因立之\n范曄後漢書曰珠崖儋耳其渠帥耳垂肩三寸\n列仙傳曰務光夏時人耳長七寸陽都女耳細而長眾皆言此天人也\n列士傳曰燕丹使田光往候荊軻值其醉唾其耳中軻覺曰此出口入耳之言必大事也則往見光\n蜀志曰先主長七尺五寸垂臂下膝自見其耳\n英雄記曰曹公擒呂布布顧劉備曰玄德卿為上坐客我為降虜繩縛我急獨不可一言耶操曰縛虎不得不急曹公欲緩之備曰不可公不見布事丁建陽董太師乎操憾〈○明本作頷太平御覽三百六十六作領〉之布目備曰大耳兒最叵信\n魏書荀攸年七八歲父衢曾醉誤傷攸耳而攸出入遊戲常避護不欲令衢見也衢後聞之乃驚其夙智如此\n抱朴子曰老君耳長七寸\n瀨鄉記曰老子耳有三門\n楚辭曰曾頰倚耳曲眉規\n樊氏相法曰人耳囷長寸三分壽百二十歲一寸壽百歲如豆生即死耳門前有仙人杖四理一百歲三理八十二理六十\n【賦】晉祖台之荀子耳賦曰夫惡勞而希逸寔萬物之至誠何斯耳之不辰託荀子而宅形在瘠土而長勤無須臾之閑寧預清談而閉塞開鄙穢而聰明竭微聽於門閣採群下之風聲\n【銘】齊竟陵王蕭子良耳銘曰惟耳是聽仁愛是聞詳察巧言離辯異群無迷邪諂炫惑莫分"
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"section": "人部一",
"content": "易說卦曰.兌為口.\n禮記曰數誚無為口容\n又曰口容止\n又曰負劍辟咡詔之則掩口而對\n又曰趙文子其言吶吶然如不出諸其口\n孝經曰口無擇言\n孝經援神契曰舜大口\n又曰孔子海口含海〈○太平御覽三百六十七作澤〉\n老子曰五味令人口爽\n莊子曰公孫龍問於魏牟曰吾聞莊子之言芒焉異之牟曰子獨不聞坎井之鼃謂東海之鱉曰坎井之樂亦至矣子奚不來入觀乎鱉左足未入而右膝已縶矣公孫龍口呿而不合舌舉而不下\n史記曰秦始皇遊於會稽渡浙江項梁與籍俱觀籍曰彼可取而代也梁掩其口曰無妄言誅族矣\n又曰鄧公見景帝曰吳王為反數十年矣發怒削地以誅錯為名其意非在錯也且臣恐天下之士噤口不敢復言\n鬼谷子曰口者機關也所以開閉情意也\n又曰口可以食不可以言\n說苑曰常樅有疾老子曰先生疾甚無遺教語弟子乎常樅乃張其口示老子曰舌存乎豈非以軟耶齒亡乎豈非以剛耶常樅曰天下事盡矣\n又曰惡言不過口苛言不留耳口者關也舌者機也出言不審駟馬不能追也\n漢書曰漢王擊魏豹問酈食其曰魏大將誰也柏直漢王曰是口尚乳臭\n又曰周昌曰臣口不能言心知其不可\n又曰楊雄口吃不能戲談\n應劭漢官曰侍中刁存年老口臭帝賜雞舌香令含之\n杜恕體論曰束脩之業其上在於不言其次莫如寡知也故諺曰使口如鼻至老不失\n養生經曰軍營之中有甘泉〈軍營口也甘泉唾也〉\n養生要尹氏內解曰口為華池\n相書曰欲知人多口舌當視其口如鳥喙言語皆聚此多舌人也\n相書雜要曰口大容手赤如朱丹貴且壽\n瀨鄉記曰老子方口\n吳錄曰孫權方頤大口目有精光\n【箴】宋謝惠連口箴曰宣納之由寔伊樞機唯舌是出馳駟安追差|千里.君子慎微.何用口爽.信在甘肥.\n【誡】晉傅玄口誡曰勿謂何有積怨致咎勿曰不傳伏流成川蟻孔潰河流穴傾山\n【銘】齊竟陵王蕭子良口銘曰惟口是慎慎乎語笑三緘是戒事重周廟戒之戒之無貽厥誚"
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"content": "山海經曰.反舌國.其人反舌.\n呂氏春秋曰善為君者蠻夷反舌殊俗異習皆服德厚也\n莊子曰公孫龍口呿而不合舌舉而不下\n燕丹子曰荊軻之燕太子曰田先生今無恙乎軻曰光臨送軻之時言太子戒以國事恥以丈夫而不見信向軻吞舌而死矣\n史記曰平原君已定從而歸至於趙毛先生以三寸之舌強於百萬之師\n又曰留侯曰家世相韓韓滅不愛萬金之資為韓報讎強秦天下振動今以三寸舌為帝者之師封萬戶位列侯此布衣之極於良足矣\n又曰張儀嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意儀盜璧共執儀掠笞數百不服釋之其妻曰子無讀書游說安得此辱乎儀張口曰視吾舌尚在否妻曰在也儀曰足矣\n說苑曰韓平子問叔向曰剛與軟孰堅對曰臣年八十矣齒再墮而舌尚在\n神異經曰東荒山中有大石室東王公居之長一丈頭髮皓白鳥面人形而虎尾恆與一玉女更投壺\n漢書蒯通謂韓信曰酈生一士伏軾掉三寸舌下齊七十城\n英雄記曰曹操與劉備密言備泄之於袁紹紹知操有圖己之意操自咋其舌流血以失言戒後世\n搜神記曰永嘉中有天竺胡人能斷舌先吐舌示賓客然後刀截血流覆地乃取置器中傳示人取舌還含有頃如故\n郭子曰殷仲堪云三日不讀道德經覺舌本閒強\n沈約宋書曰南郭〈○宋書作郡〉王義宣生而舌短澁言\n相書曰舌如絳赤者賢人也\n相書雜要曰吐舌及鼻三公\n【賦】梁簡文帝舌賦曰奚茲先生問於何斯逸士曰夫三端所貴三寸著名故微言傳乎往記妙說表乎丹青魯談笑而軍卻王言詠而瑞隆陸有千金之富周為一說之功復有搆扇之端讒諛之跡豔紫凌朱飛黃妒白吾將欲廢便辟之交遠巧佞之友殄張儀之餘殲蘇秦之後粉虞卿之白璧碎漢王之玉斗然後浮偽可息淳風不朽\n【論】晉張韓不用舌論曰論者以為心氣相驅因舌而言卷舌翕氣安得暢理余以留意於言不如留意於不言徒知無舌之通心未盡有舌之必通心也仲尼云天何言哉四時行焉夫子之文章可得而聞也夫子之言性與天道不可得而聞是謂至精愈不可聞樞機之發主乎榮辱禍言相尋召福甚希喪元滅族沒有餘哀三緘告慎銘在金人留侯不得已而掉三寸亦反初服而效神仙靈龜啟兆於有識前卻可通於千年鸚鵡猩猩鼓弄於籠羅財無一介之存普天地之與人物亦何屑於有言哉"
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"volume": 17,
"section": "人部一",
"content": "歸藏啟筮曰.共工人面蛇身.朱髮.\n左傳曰齊侯田于莒盧蒲嫳見泣且請曰余之髮如此種種余奚能為〈種種短也〉公曰吾告二子子尾欲復之子雅不可彼其髮短而心甚長其或寑處我矣子雅放盧蒲嫳于北燕\n又曰昔有仍氏女生鬒黑〈美髮為鬒〉而甚美光可以鑑名曰玄妻樂正后夔取之\n禮斗威儀曰君乘木而王為人美髮\n呂氏春秋曰昔者殷旱五年湯乃以身禱剪髮自以為犧用祈福於上帝\n韓子曰文公之時宰人上炙而髮繞之文公召宰人而誚之宰人曰臣有死罪三援礪砥刀利猶干將切肉斷而髮不絕臣之罪一也援錐貫臠而不見髮臣之罪二也奉炙鑪炭肉盡赤紅炙熟而髮不焦臣之罪三也堂下得微有嫉臣者乎公乃召其下而誚之果然乃誅之\n又曰燕李季好遠出其妻有士季至士在內妻患之妾曰令公子倮而解髮直出門吾屬詳不見也公子從其計疾走出門季曰是何人也家室皆曰無有季曰吾見鬼為之奈何婦曰取五姓之水浴之季曰乃浴\n家語曰顏回二十髮白\n史記曰藺相如持璧卻立倚柱怒髮上衝冠\n漢書曰蘇武留匈奴十九年始以強壯出及還鬢髮盡白\n淮南萬畢術曰理髮灶前婦安夫家\n又曰用麻子中人桐葉米汁煮之沐二十日髮長\n東觀漢記曰明德后美髮為四起大髻但以髮成尚有餘繞髻三匝\n又曰和喜皇后六歲諸兄持后髮后曰身體髮膚受之父母不敢毀傷孝之始也奈何弄人髮乎\n曹瞞傳曰太祖嘗行經麥中令卒士無敗麥犯者死騎士皆下馬持麥以相付時太祖馬騰入麥中太祖曰制法而自犯之何以帥下然孤為軍帥不可殺請自刑因援劍割髮以置地\n王隱晉書曰陶侃為吏鄱陽孝廉與親友過侃宿母截髮以供賓諸客歎曰非此母不生此子也\n【詩】梁何遜白髮詩曰絲白不難染蓬生本易扶唯此星星髮獨與眾中殊\n【賦】晉左思白髮賦曰星星白髮生於鬢垂雖非青蠅穢我光儀策名觀國以此見疵將拔將鑷好爵是縻白髮將拔惄然自訴稟命不幸值君年暮逼迫秋霜生而皓素始覽明鏡惕然見惡朝生晝拔何罪之故予觀橘柚一|一瞱.貴其素華.匪尚綠葉.願戢子之手.攝子之鑷.咨爾白髮.觀世之途.靡不追榮.貴華賤枯.赫赫閶闔.藹藹紫廬.弱冠來仕.童髫獻謨.甘羅乘軫.子奇剖符.英英終賈.高論雲衢.拔白就黑.此自在吾.白髮臨欲拔.瞋目號呼.何我之冤.何子之誤.甘羅自以辯惠見稱.不以髮黑而名著.賈生自以良才見異.不以烏鬢而後舉.聞之先民.國用老成.二老歸周.周道肅清.四皓佐漢.漢德光明.何必去我.然後要榮.咨爾白髮.事故有以.爾之所言.非不有理.曩貴耆耋.今薄舊齒.皤皤榮期.皓首田里.雖有二毛.河清難俟.隨時之變.見歎孔子.髮乃辭盡.誓以固窮.昔臨玉顏.今從飛蓬.髮膚至昵.尚不克終.聊用擬辭.比之國風.\n【序】晉稽含白首賦序曰余年二十七始有白髮生於左鬢斯乃衰悴之標證棄捐之大漸也蒲衣幼齒作弼夏后漢之賈鄧弱冠從政獨以垂立之年白首無聞壯志衂於蕪塗忠貞抗於棘路睹將衰而有川上之感觀趣舍而抱慷慨之歎"
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"髑髏": [
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"section": "人部一",
"content": "說文曰.髑髏.頂也.\n廣雅曰顙顱謂之髑髏\n莊子曰莊子使楚見空髑髏擊以馬捶而問曰夫子貪生失理而為此乎將有凍餒之患而為此乎語卒援髑髏枕而臥髑髏見夢曰夫死無君於上無臣於下亦無四時之事與天地為春秋雖南面帝王樂不能過也\n魏略曰王忠先因飢噉人五官將與共從駕出行過冢〈○原訛家據馮校本改〉間無何令取道邊死人髑髏繫著忠馬鞍上以為戲笑\n盛弘之荊州記曰長沙蒲圻縣有呂蒙冢冢中有一髑髏極大蒙形既長偉疑即蒙髑髏也\n廣州記曰盧循襲廣州風火夜發奔免者數千而已循除諸燒骨數得髑髏三萬餘於江南洲上作大坑塟之今名共冢\n南州異物志曰烏滸人髑髏破之以飲酒\n續搜神記曰永嘉五年張榮為高平戍邏主時遭曹嶷賊寇亂人民〈○原民字壞據太平御覽三百七十四補〉皆塢壘自保固見山中火起飛埃絕爛〈○御覽作爓〉十餘丈樹顛大焱響動山谷久聞人馬鎧甲聲謂嶷賊上人皆惶恐並嚴出將欲擊之引騎到山下無有人但見碎火來曬人袍鎧馬毛|皆燒.於是軍人走還.明日往視山中.無燃火處.唯見髑髏百頭.布散在山中.\n【賦】後漢張衡髑髏賦曰張平子將遊目於九野觀化於八方顧見髑髏委於路旁平子悵然而問之子將并糧推命以夭逝乎本喪此土流遷來乎為是上知為是下愚答曰吾宋人也姓莊名周遊心方外不能自修公子何以問之對曰我欲告之於五嶽禱之於神祇起子素骨反子四支髑髏曰死為休息生為役勞冬之冰凝何如春冰之消況我已化與道逍遙與陰陽同其流元氣合其朴雲漢為川池星宿為珠玉雷電為鼓扇日月為燈燭合體自然無情無欲不行而至不疾而速\n晉呂安髑髏賦曰躊躇增愁言遊舊鄉惟遇髑髏在彼路傍余乃俯仰吒歎告于昊蒼此獨何人命不永長身銷原野骨曝大荒余將殯子時服與子嚴裝殮以棺槨遷彼幽堂於是髑髏蠢如精靈感應若在若無斐然見形溫色素膚昔以無良行違皇|.來遊此土.天奪我年.令我全膚消滅.白骨連翩.四支摧藏於草莽.孤魂悲悼乎黃泉.余迺感其苦酸.哂其所說.念爾荼毒.形神斷絕.今宅子后土.以為永列.相與異路.於是便別.\n【說】魏陳王曹植髑髏說曰曹子遊乎陂塘之濱步乎蓁穢之藪蕭條潛虛經幽踐阻顧見髑髏塊然獨居於是伏軾而問之曰子將結纓首劍殉國君乎將被堅執銳斃三軍乎將嬰茲固疾命殞傾乎將壽終數極歸幽冥乎叩遺骸而歎息哀白骨之無靈慕嚴周之適楚儻託夢以通情於是伻若有來怳若有存影見容隱厲響而言曰子何國之君子乎既枉輿駕愍其枯朽不惜咳唾之音慰以苦言子則辯於辭矣然未達幽冥之情識死生之說也夫死之為言歸也歸也者歸於道也道也者身以無形為主故能與化推移陰陽不能更四節不能虧是故洞於纖微之域通於恍惚之庭望之不見其象聽之不聞其聲挹之不沖滿之不盈吹之不凋噓之不榮激之不流凝之不停寥落冥漠與道相拘偃然長寢樂莫是踰曹子曰予將請之上帝求諸神靈使司命輟籍反子骸形於是髑髏長呻廓眥曰甚矣何子之難語也昔太素氏不仁無故勞我以形苦我以生今也幸變而之死是反吾真也何子之好勞而我之好逸子則行矣余將歸於太虛於是言卒響絕神光霧除顧將旋軫乃命僕夫拂以玄塵覆以縞巾爰將藏彼路濱壅以丹土翳以綠榛夫存亡之異勢乃宣尼之所陳何神憑之虛對云死生之必均"
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"content": "黃帝素問曰.膽者.中正之官.斷決出焉.\n吳越春秋曰越王欲報怨懸膽於戶出入嘗之〈事具水部水篇〉\n魏志曰樂進字文謙容貌短小以膽烈從太祖\n又曰袁紹在黎陽將南度程昱守甄城太祖欲益其兵昱不肯袁紹擁十萬眾見昱兵少必輕易不攻若益昱兵過則不可攻之必克徒兩損其勢願公無疑太祖從之紹聞昱兵少果不往太祖曰程昱之膽過於賁育\n吳志曰呂蒙病篤孫權問曰卿如不起誰可代者對曰朱然膽守有餘愚以為可任\n管輅別傳曰輅年十五瑯瑘太守單子春雅有才度欲見輅輅造之客百餘人有能言之士輅謂子春曰府君名士加有雄貴之資輅既年少膽未堅剛若欲相觀懼失精神請先飲酒三斗然後而言子春大喜酌三斗獨使飲之於是輅人人答對言皆有餘\n劉琨書曰膽識堅定臨難無苟免之意\n世說曰姜維死時見剖膽大如斗\n【論】魏嵇康明膽論曰有呂子春者精義味道研覈是非以為人有膽可無明有明便有膽矣嵇先生以為明膽殊用不能相生論曰夫元氣陶鑠眾生稟焉賦受有多少故才性有昏明唯至人特鍾純美兼周外內無不畢備降此已往蓋闕如也或明於見物或勇於決斷人情貪廉各有所止譬諸草木區以別矣兼之者博於物偏受者守其分故吾謂明膽異氣不能相生明以見事膽以決斷專明無膽雖見不斷專膽無明則違理失機\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十八·人部二 下一卷▶"
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"美婦人": [
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"section": "人部二",
"content": "方言曰.秦晉之間.美貌謂之娥.美狀為窕.美色為豔.美心為窈.\n毛詩曰窈窕淑女君子好逑\n又曰碩人其頎衣錦褧衣手如柔荑膚如凝脂領如蝤蠐齒如瓠犀螓首娥眉\n又曰有美一人婉如清陽\n左傳曰宋華父督見孔父之妻于路美而豔\n又曰昔有仍氏生女黰黑而甚美光可鑒名曰玄妻\n禮含文嘉禹卑宮室垂意溝洫則玉女敬養\n穆天子傳曰赤烏之人甚好獻二女于天子以為嬖人赤烏美人之地\n韓子曰魏王遺楚王美女王甚悅之\n莊子曰毛嬙驪姬人之所美也魚見之深潛鳥見之高飛\n尹文子曰齊有黃公者二女皆國色以其美也常謙辭毀之為醜惡醜惡之名遠布而一國之人無敢娉者\n慎子曰毛嬙西施天下之至姣〈胡茅反〉也衣以皮褐倛〈欺既反〉則見者走易以玄裼則行者皆止\n楚辭曰姱容脩態緪洞房娥眉曼綠目騰光\n又曰粉白黛黑施芳澤長袂拂面善留客\n又曰美人既醉朱顏|\n淮南子曰曼容皓齒形姱骨佳不待傅粉芳澤而美者西施陽文也\n戰國策曰張儀曰鄭周之女粉白黛黑非知而見之者以為神\n又曰司馬喜謂趙王曰佳麗之所出也\n史記曰紂囚西伯而閎夭之徒以有莘氏美女獻紂紂大悅乃放西伯\n又曰尹夫人邢夫人同時並幸武帝有詔不得相見尹夫人自請武帝願見邢夫人帝令他夫人飾從者數十人來前尹夫人見之曰非邢夫人帝曰何以言之對曰視其體形狀不足以當人主有詔邢夫人衣故衣獨身來尹夫人望見之曰真是矣於是乃低頭俛而泣自痛其不如也喭曰美女入室惡女之仇也\n漢書曰李延年善歌侍武帝歌曰北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城國佳人不可再得上歎曰豈有此人乎平陽主因言延年有女弟上乃召見之實妙麗善舞以為夫人〈事具樂部舞篇〉\n漢武故事曰起明光宮發燕趙美女二千人充之率取十五以上二十以下凡諸宮美人可有七八十與上同輦者十六人員數恆使滿皆自然美麗不使粉白黛黑\n東觀漢記曰光武聞陰麗華美心悅之歎曰娶妻當得陰麗華後為皇后〈事具敘志篇〉\n華嶠漢書曰梁冀妻孫壽色美能作愁眉啼粧墮馬髻折腰步齲齒笑以為媚惑也\n妒記曰桓大司馬以李勢女為妾桓妻南郡主拔刀率數十婢往李所因欲斫之見李在窗前梳頭髮垂委地姿貌絕麗乃徐下地結髻斂手向主曰國破家亡無心以至今日若能見殺實猶生之年神色閑正辭氣悽婉主乃擲刀前抱之曰阿子見汝不能不憐何況老奴遂善遇之\n干寶晉紀曰石崇有妓人曰綠珠美而工舞孫秀乃使人求焉崇方登涼觀臨清水婦人侍側使者以告崇崇出妓妾數十人皆蘊蘭麝而被羅縠在所擇使者曰君侯服御麗則麗矣然本受旨索綠珠崇勃然曰綠珠吾所愛重不可得也使者還以告故秀勸趙王倫殺之\n桓譚新論曰陳平說單于閼氏言漢有好麗美女其容貌天下無雙急以進單于單于見此必大愛之則閼氏疏矣\n典論曰司隸馮方女國色也袁術登城見悅之遂納焉甚愛幸諸姬害其寵殺之\n魏略曰初袁紹子熙納甄后熙出幽州后留侍姑及鄴破紹妻及后坐堂皇上紹妻自縛文帝曰袁夫人令新婦舉頭姑乃奉后令仰帝審視見其顏色非凡稱歎之太祖為迎取焉\n吳志曰孫權步夫人以美麗得幸寵冠後庭\n又曰周瑜從孫策皖城得橋公兩女國色也策自納大橋瑜納小橋俗說曰宋禕是石崇妓綠珠弟子有國色善吹笛後入晉明帝宮〈事具樂部笛篇〉\n鄴中記曰陳逵妹才色甚美髮長七尺石季龍以為夫人\n【詩】古詩曰燕趙多佳人美者顏如玉被服羅裳衣當戶理清曲音響一何悲弦急知柱促願為雙飛鷰銜泥巢君屋\n魏陳王曹植詩曰有美一人被服纖羅妖姿豔麗蓊若春花紅顏韡曄雲髻峨峨彈琴撫節為我弦歌清濁齊均既亮且和取樂今日遑恤其他又雜詩曰南國有佳人容華若桃李朝遊江海岸夕宿瀟湘沚時俗薄朱顏誰為發皓齒俛仰歲將暮榮曜寧久恃\n又美女篇曰美女妖且閑採桑岐路間攘袖見素手皓腕約金環頭上三爵釵腰佩翠琅玕明珠交玉體珊瑚閒木難羅衣何飄颻輕裾隨風還顧盻遺光采長笑氣若蘭行徒用息駕休首以忘餐借問女何居乃在城南端青樓臨大路高門結重關容華暉朝日誰不希令顏\n魏阮籍詩曰西方有佳人皎若白日光被服纖羅衣左右佩雙璫\n又詩曰周鄭天下郊衛衢當三河妖冶閑都子英曜何芬葩玄髮發朱顏睇眄有光華傾城思一顧遺視來相過願為三春遊朝陽忽蹉跎\n又詩曰二妃遊江濱逍遙從風翔交甫懷環珮婉娩有芬芳綺靡情歡愛千歲不相忘傾城迷下蔡容華結中腸感激生憂思萱草樹蘭房\n晉傅玄詩曰有女懷芬芳媞媞步東廂蛾眉若雙翠明眸發清陽丹脣翳皓齒秀顏若珪璋令儀希世出無乃古毛嬙首戴金步搖耳繫明月璫珠環約素腕翠羽垂鮮光容華既已豔志節擬秋霜\n梁簡文帝晚景出行詩曰細樹含殘影春閨散晚香輕花鬢畔墮微汗粉中光飛鳧初罷曲啼鳥忽度行羞令白日暮車馬鬱相望\n又詩曰麗旦與妖嬙共拂可憐粧同安鬟裏撥異作額間黃羅裾宜細簡畫屧重高牆含羞未上砌微笑出長廊取花爭寶鑷攀枝念橤香但歌聊一曲鳴絃未肯張自矜心所愛三十侍中郎\n又詠內人晝眠詩曰北窗聊就枕南檐日未斜攀鉤落倚障插捩舉琵琶夢笑開嬌靨眠鬟壓落花簟文生玉腕香汗浸紅紗夫婿恆相伴莫誤是倡家\n又詠美人看畫詩曰殿上圖神女殿裏出佳人可憐俱是畫誰能辯寫真分明淨眉眼一種細腰身所可持為異長有好精神\n梁元帝古意詩曰妾在成都縣願作高唐雲樽中石榴酒機上蒲萄紋停梭還斂色何時勸使君\n梁昭明太子詠照流看落釵詩曰相隨照淥水意是重涼風流搖粧影壞釵落鬢花空佳期在何許徒傷心不同\n又名士悅傾城詩曰美人稱絕世麗色譬花叢經居李城北來往宋家東教歌公主第學舞漢城宮多遊淇水曲好在鳳樓中履高疑上砌裾開特畏風袖輕見跳脫珠摡雜青蟲垂絲繞帷幔落日度房櫳粧窗隔柳色井水照桃紅非憐交甫珮羞使春閨空\n又美人晨粧詩曰北窗朝向鏡錦障復斜縈嬌羞不肯出猶言粧未成散黛隨眉廣煙支逐臉生試將持出眾定得向憐名\n梁邵陵王蕭綸見姬人詩曰春來不復賒入苑駐行車比來粧點異今世撥鬟斜卻扇承枝影舒衫受落花狂夫不妒妾隨意晚還家\n梁蕭子顯美女篇曰章丹暫輟舞巴姬請罷弦佳人淇洧出豔趙復傾燕繁穠既為李照水亦成蓮朝酤成都酒暝數河間錢餘光幸未惜蘭膏空自煎\n梁庾肩吾詠美人看畫詩曰欲知畫能巧喚取真來映並出似分身相看如照鏡安釵等疏密著領俱周正不解平城圍誰與丹青競\n又詩曰絳樹及西施俱是好容儀非關能結束本自細腰枝鏡前難並照相將映淥池看粧畏水動斂袖避風吹轉手齊裾亂橫簪歷鬢垂曲中人未取誰堪白日移不分他相識唯聽使君知\n又南苑看人還詩曰春花競玉顏俱折復俱攀細腰宜窄衣長釵巧扶鬟洛橋初度燭青門欲上關中人應有望上客莫前還\n梁徐君蒨初春攜內人行戲詩曰梳飾多今世衣著一時新草短猶通屧梅香未〈○原訛末據馮校本改〉著人樹斜牽錦帔風橫入紅綸滿酌蘭英酒對此得娛神梁劉孝綽愛姬贈主人詩曰臥久疑粧脫鏡中私自看薄黛銷將盡凝朱半有殘垂釵繞落鬢微汗染輕紈同羞不相難對笑更成懽妾心君自解挂玉且留冠\n又為人贈美人詩曰巫山薦枕日洛浦獻珠時一遇便如此寧關先有期幸非使君問莫作羅敷辭夜長眠復坐誰知闇斂眉欲寄同花燭為照遙相思\n又詠姬人未肯出詩曰帷開見釵影簾動聞釧聲徘徊定不出常羞華燭明\n又見鄰舟人投一物眾姬爭之詩曰河流既浼浼河鳥復關關落花浮浦出飛雉度洲還是日倡家女競嬌桃李顏良人惜美珥欲以代芳菅新縑疑故素盛趙蔑衰班曳綃爭掩縠搖珮奮鳴環客心空振蕩喬枝不可攀\n又淇上戲蕩子婦詩曰桑中始弈弈淇上未湯湯美人要雜佩上客誘明璫日暗人聲靜微步上蘭房露葵不待勸鳴琴無暇張翠釵挂已落羅衣拂更香如何嫁蕩子春夜守空床未見青絲騎徒勞紅粉粧\n梁吳筠〈○按當作均後同〉擬古詩曰豔裔陽之春攜手清洛濱雞鳴上林苑薄暮小平津長裾藻白日廣袖帶芳塵故交一如此新知詎憶人\n又古意詩曰妾家橫塘北發豔小長安花釵玉宛轉珠繩金絡紈羃䍥懸青鳳逶迤搖白團誰能分見此含恨不相看\n梁王僧孺陳南康新納詩曰二八人如花三五月如鏡開簾一種色還將兩相映\n梁何思澄南苑逢美人詩曰洛浦疑迴雪巫山似旦雲傾城今始見傾國昔曾聞媚眼隨羞合丹脣逐笑分風卷蒲萄帶日照石榴裙自有狂夫在空持勞使君\n梁費昶春郊望美人詩曰芳郊拾翠人迴袖探芳春金輝起步搖紅采發吹綸陽陽蓋傾日飄飄馬足塵薄暮高樓下當知妾姓秦\n梁劉緩詠傾城人詩曰不信巫山女不信洛川神何關別有物還是傾城人經共陳王戲曾與宋家鄰未嫁先名玉來時本姓秦粉光猶假面朱色不勝脣遙望疑花發聞香知異春夜夜言嬌盡日日態還新已傾荀奉蒨能迷石季倫上客徒留目不見正橫陳\n梁鮑泉落日看還詩曰妖姬競早春上苑逐名臣苔輕變水色霞濃掩日輪雕甍斜落景畫扇拂遊塵衣香遙已度衫紅遠更新誰家蕩舟妾何處織縑人\n梁徐悱妻劉氏詩曰花庭麗景斜蘭牖輕風度落日更新粧開簾對芳樹\n又詩曰東家挺奇麗南國擅容輝夜月方神女朝霞喻洛妃\n梁范靜妻沈戲蕭娘詩曰明珠翠羽帳金薄綠綃帷因風時暫舉想像見芳姿清晨插步搖薄晚解羅衣託意風流子佳情肯自私\n陳伏知道詠人娉妾仍逐琴心詩曰春色轉相催佳人心自迴長卿琴已弄秦嘉書未來挂冠易分綬薦枕駃因媒染香風即度登垣花正開貞樓若高下何如上陽臺\n陳徐陵春情詩曰風光今旦動雪色故年殘薄衣迎新節當鑪卻晚寒故香分細煙石炭擣輕紈竹葉裁衣帶梅花奠酒盤年芳袖裏出春色黛中安欲知迷下蔡先將過上蘭\n隋江總秋日新寵美人應令詩曰後宮唯聞莫瓊樹絕世後有宋容華皆自爭名進女弟定覺雙飛勝蕩家願並迎春比翼鷰長作照日同心花聞道豔歌時易調忖許新恩那久要翠眉未畫自生愁玉臉含啼還似笑角枕千嬌薦芬香若使琴心一曲奏幽蘭度曲不可終陽臺夢裏自應通秋樹相思一枝綠為插賤妾兩鬟中\n又新入姬人應令詩曰洛浦流風漾淇水秦樓初日度陽臺玉軼輕輪五香散金燈夜火百光開非是妖姬渡江日定言神女隔河來來時向月別姮娥別時清吹悲蕭史數錢拾翠爭佳麗拂紅點黛何相似本持纖腰惑楚宮暫迴舞袖驚吳市新人羽帳挂流蘇故人網戶織蜘蛛梅花柳色春難遍情來春去在須臾不用庭中賦綠草但願思著弄明珠\n【賦】楚宋玉登徒子好色賦曰登徒子侍於楚王短宋玉曰玉為人體貌閑麗口多微辭又性好色願王勿與出入後宮王以登徒子之言問宋玉玉曰天下之佳人莫若臣東家子增之一分則太長減之一分則太短著粉太白施朱太赤眉如翠羽肌如白雪腰如束素齒如含貝嫣然一笑惑陽城迷下蔡然此女登牆闚臣三年至今未許也登徒子則不然其妻蓬頭攣耳齞脣歷齒旁行踽僂又疥且痔登徒子悅之使有五子王熟察之誰為好色者矣秦章華大夫在側因進而稱曰臣周覽九土足歷五都從容鄭衛溱洧之間是時向春之末迎夏之陽鶬鶊喈喈群女出桑此郊之姝華色含光體美容冶不待飾粧於是處子怳若有望而不來忽若有來而不見意密體疏俯仰異觀含喜微笑竊視流盻因遷延而辭避目欲其顏心顧其義揚詩守禮終不過差故不足稱也\n漢司馬相如美人賦曰司馬相如美麗閑都遊於梁王梁王悅之鄒陽譖之於王曰相如美則美矣然服色容冶妖麗不忠將欲媚辭取悅遊王後宮相如曰古之避色孔墨之徒聞齊饋女而遐逝望朝歌而迴車譬猶防火水中避溺山隅此乃未見其可欲何以明不好色乎若臣者少長西土鰥處獨居室宇遼廓莫與為娛臣之東鄰有一女子玄髮豐豔蛾眉皓齒登垣而望臣三年於茲矣臣棄而不許聞大王之高義命駕來東途出鄭衛道由桑中朝發溱洧暮宿上宮上宮閑館寂寞重虛門閤盡掩曖若神居芳香芬烈黼帳高張有女獨處婉若在床臣遂撫弦為幽蘭之曲女乃歌曰獨處室兮廓無依有美人兮來何遲玉釵挂臣冠羅袖拂臣衣茵褥重陳角枕橫施女乃弛其上服表其中衣皓體呈露弱骨豐肌時來親臣柔滑如脂臣脈定於內心正于懷翻然高舉與彼長辭\n後漢張衡定情賦曰夫何妖女之淑麗光華豔而秀容斷當時而呈美冠朋匹而無雙歎曰大火流兮草蟲鳴繁霜降兮草木零秋為期兮時已征思美人兮愁屏營\n後漢蔡邕協初賦曰其在近也若神龍采鱗翼將舉其既遠也若披雲緣漢見織女立若碧山亭亭豎動若翡翠奮其羽眾色燎照視之無主面若明月輝似朝日色若蓮葩肌如凝蜜\n又檢逸賦曰夫何姝妖之媛女顏煒燁而含榮普天壤其無儷曠千載而特生余心悅於淑麗愛獨結而未并情罔象而無主意徙倚而左傾晝騁情以舒愛夜託夢以交靈\n魏陳琳止欲賦曰媛哉逸女在余東濱色曜春華豔過碩人乃遂古其寡儔固當世之無鄰允宜國而寧家實君子之攸嬪伊余情之是悅志荒溢而傾移宵炯炯以不寐晝舍食而忘飢歎北風之好我美攜手之同歸忽日月之徐邁庶枯楊之生稊道攸長而路阻河廣瀁而無梁雖企予而欲往非一葦之可航展余轡以言歸含憯瘁而就床忽假暝其若寐夢所懽之來征魂翩翩以遙懷若交好而通靈\n魏阮瑀止欲賦曰夫何淑女之佳麗顏㶷㶷以流光歷千代其無匹超古今而特章執妙年之方盛性聰惠以和良稟純潔之明節後申禮以自防重行義以輕身志高尚乎貞姜予情悅其美麗無須臾而有忘思桃夭之所宜願無衣之同裳懷紆結而不暢兮魂一夕而九翔出房戶以躑躅睹天漢之無津傷匏瓜之無偶悲織女之獨勤還伏枕以求寐庶通夢而交神神惚怳而難遇思交錯以繽紛遂終夜而靡見東方旭以既晨知所思之不得乃抑情以自信\n魏王粲閑邪賦曰夫何英媛之麗女貌洵美而豔逸橫四海而無仇超遐世而秀出發唐棣之春華當盛年而處室恨年歲之方暮哀獨立而無依情紛挐以交橫意慘悽而增悲何性命之奇薄愛兩絕而俱違排空房而就衽將取夢以通靈目炯炯而不寐心忉怛而惕驚\n魏應瑒正情賦曰夫何媛女之殊麗兮姿溫惠而明哲應靈和以挺質體蘭茂而瓊潔方往載其鮮雙曜來今而無列發朝陽之鴻暉流精睇而傾泄既榮麗而冠時援申女而比節余心嘉夫淑美願結歡而靡因承窈窕之芳美情踊躍乎若人魂翩翩而夕遊甘同夢而交神晝彷徨于路側宵耿耿而達晨清風厲於玄序因飆逝於中唐聽雲鴈之翰鳴察列宿之華煇南星晃而電隕偏雄肅而特飛冀騰言以俯音嗟激迅而難追傷住禽之無隅悼流光之不歸愍伏辰之方逝哀吾願之多違步便旋以永思情憀慄而傷悲還幽室以假寐固展轉而不安神妙妙以潛翔恆存遊乎所觀仰崇夏而長息動哀響而餘歎氣浮踊而雲館腸一夕而九煩\n魏陳思王曹植靜思賦曰夫何美女之嫻妖紅顏曄而流光卓特出而無匹呈才好其莫當性通暢以聰惠行孊密而妍詳蔭高岑以翳日臨淥水之清流秋風起於中林離鳥鳴而相求愁慘慘以增傷悲予安能乎淹流\n晉張華永懷賦曰美淑人之妖豔因盻睞而傾城揚綽約之麗姿懷婉娩之柔情超六列於往古邁來今之清英既惠余以至懽又結我以同心交恩好之款固接情愛之分深誓中誠於曒日要執契以斷金嗟夫天道幽昧差錯謬於參差怨祿運之不遭雖義結而絕離執纏綿之篤趣守德音以終始邀幸會於有期冀容華之我俟儻皇靈之垂仁長收懽於永已\n梁江淹麗色賦曰夫絕世獨立者信東鄰之佳人既翠眉而瑤質亦顱瞳而赬脣灑金花及珠履颯綺袂與錦紳色練練而欲奪光炎炎而若神非氣象之可譬焉影響而能陳故仙藻靈葩冰華玉儀其始見也若紅蓮鏡池其少進也如綵雲出崖五光徘徊十色陸離寶過珊瑚同樹價直瓊草共枝於是雕臺繡戺當衢橫術椒庭承月碧戶延日架虯柱之嚴麗亙虹梁之峻密錦幔垂而香寂桂煙起而清謐女乃曜邯鄲之躧步媚北里之鳴瑟若夫紅華舒春黃鳥飛時紺蕙初軟赬蘭始滋不掔蘅帶無倚桂旗摘芳拾橤涵詠吐辭笑月出於陳歌感蔓草於衛詩氣炎日永離明火中堇榮任露蓮華勝風後欄丹柰前軒碧桐笙歌畹右琴舞池東至乃西陸始秋白道月弦金波照戶玉露曖天氣以濕兮曉未半星雖流兮夜何央憶雜佩兮且一念憐錦衾兮以九傷於是帳必藍田之寶席必蒲萄之文館圖明月室畫浮雲言必入媚動必應規有光有豔如合如離氣柔色靡神凝骨奇經秦歷趙既無其雙尋楚訪蔡不覿其容非天下之至麗孰能與於此哉\n梁沈約麗人賦曰有客弱冠未仕締交戚里馳騖王室遨遊許史歸而稱曰狹斜才女銅街麗人亭亭似月嬿婉如春凝情待價思尚衣巾芳踰散麝色茂開蓮陸離羽珮雜錯花鈿響羅衣而不進隱明燈而未前中步襜而一息順長廊而迴歸池翻荷而納影風動竹而吹衣薄暮延佇宵分乃至出闇入光含羞隱媚垂羅曳錦鳴瑤動翠來脫薄粧去留餘膩霑粧委露理鬢清渠落花入領微風動裾"
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"volume": 18,
"section": "人部二",
"content": "毛詩曰.柏舟.共姜自誓也.衛世子共伯蚤死.其妻守義.父母欲奪而嫁之.誓而弗許.故作是詩.以絕之也.\n列女傳曰楚昭貞姜齊侯之女楚昭王之夫人也昭王出遊留夫人漸臺之上而去王聞江水大至使使者迎夫人忘持符使者至請夫人出夫人曰大王與宮人約命曰召宮〈○列女傳四太平御覽四百四十一宮下有人字〉必以符今使者不持符妾不敢從使者而行妾聞之貞女之義不犯約勇者不畏死守節而已妾知從使者必生留必死也然妾不敢棄約越義而求生大水至而死乃號曰貞姜\n又曰楚白貞姬者楚白勝之妻也白公早死其妻紡績不嫁吳王聞其美使大夫操金百鎰白璧一雙以聘焉因以輜軿三十乘迎之將以為夫人夫人辭曰白公無恙時妾幸得充後宮執箕帚今白公不幸而死妾願守其墳墓以終天年今王賜金璧之聘夫人之位非愚妾之所聞也吳王賢其守節而有義號曰楚貞姬\n又曰魯秋胡潔婦者魯秋胡之妻也秋胡子既納之五日而去宦於陳五年乃歸未至家見路傍有一美婦人方採桑秋胡子下車<E4B88B>〈○列女傳五太平御覽四百四十一作謂曰〉若曝獨採桑吾行道遠願託桑陰下一食婦人採桑不輟秋胡子謂曰力田不如逢少年力桑不如見公卿今吾有金願與夫人婦人曰採桑力作紡織經織以供衣食奉二親養夫子而已矣吾不願人之金也秋胡子還家奉金遺母母使人呼其婦婦乃向採桑婦婦乃自投於河而死\n又曰梁寡高行者梁之寡婦早寡不嫁梁貴人爭欲取之不能得梁王聞之使相聘之高行曰妾之夫不幸先犬馬填溝壑妾宜以身薦棺槨守養幼孤不得專意妾聞婦人之義一往不改以全貞信之節棄義而從利無以為人乃援鏡操刀以割其鼻妾已刑餘之人殆可釋矣王高其節號曰高行\n又曰〈○太平御覽四百四十引作皇甫謐列女傳下羅靜景奇妻相登妻劉長卿妻〉漢中趙高〈○御覽作嵩〉妻者同郡張氏之女也字禮脩姑嚴酷無道小怒則罵大怒則罰禮脩恭承初無慍色引過自咎姑後知之乃變意厚加愛敬後姑疾病其女來視臨困卻女曰我困矣絕命當在賢婦之手婦前抱持乃絕後郡內遭賊高死君難禮脩以碧塗面亂頭稱痛懷刀在身意氣烈決賊不迫也叔父矜其年壯欲更嫁之禮脩慷慨至死為誓\n又曰丹陽羅靜者廣德羅勤之女也為同縣朱曠所聘昏禮未成勤遇病喪沒鄰比斷絕曠觸冒經營尋復病亡靜感其義遂誓不嫁有楊祚者多將人眾自往納幣靜乃逃竄祚劫其弟妹靜懼為祚所害乃出見之曰實感朱曠為妾父而死是以託身亡者自誓不貳辛苦之人願君哀而舍之如其不然請守之以死乃舍之\n又曰蜀景奇妻者羅氏之女字貢羅奇亡無嗣貢羅專心供養父青以許同郡宰詩貢羅與父書陳其情志歷年不歸後青受遠使詩白州告縣發遣貢羅貢羅乃由徑道詣州白訴言意慷慨請死不從州嘉而許焉\n又曰犍為相登妻者名度適登一年而寡守令吳厚因入問度度引刀截髮縣長吏復遣媒介度曰前已斷髮謂之表心何悞復有斯言哉欲取刀割鼻左右救止\n又曰沛郡劉長卿妻者生一男字玉玉五歲而長卿卒懼見謗〈○太平御覽四百四十作誘〉嫁既不歸寧兄弟時往防漸遠疑言不及外玉年十五死乃援刀割耳明己不二在喪側者無不感傷\n又曰〈○本條太平御覽三百六十七引作列女後傳又與下許昇妻條同見御覽四百四十引只作列女傳當均出皇甫謐書〉吳孫奇妻者廣陵范慎女名姬年十八配奇一年而奇亡慎以姬少寡無子迎還其家姬不肯歸迎者以父母命迫之姬遂操刀割耳及鼻曰父迎我者不過以我年少而色美今已殘矣行將焉如於是迎者空反\n又曰廣漢廖伯妻者同郡段氏之女名紀配性聰敏達於詩書進退閑暇父母將有所許紀配曰梁高行割鼻告誠以全其節求生害仁仁者不為紀配生見禮義豈獨使古人擅名哉作詩三章以諷父母乃援刀斷指\n又曰吳許升妻者呂氏之女名榮升遊誕博戲不治操行榮躬勤家業以養其姑勸升學問未嘗不垂淚而言榮父疾升呼榮欲改嫁之榮曰命之所遭義無離貳終不肯歸升後感悔尋師遠學四年乃歸遂致名譽為州所辟遇劫被害榮手刃殺升者以首還祭\n又曰〈○按本條亦見後漢書列女傳當亦出皇甫謐書〉河南貞義者樂羊子之妻羊子出學貞義截髮賣以供其費後羊子得遺金一餅以與貞義貞義曰妾聞君子不以利洿行羊子慚而棄之鄰人欲犯貞義而劫其姑貞義操刀而出鄰人曰從者可不從者殺汝姑貞義仰天而歎以刀刎頸而死太守以大夫禮葬之號曰貞義\n又曰〈○太平御覽四百四十一引作皇甫謐列女傳〉留子直妻者漢末擾攘隨夫之從父客居豫章從父與賊交通郡收族之妻年少有色太守客請以為妻守死不從以還太守付吏殺之臨死顏色不變口無怨言郡吏及客憐更還救請免既得活乃自割耳久之太守聞其夫在遂還其妻\n又曰〈○太平御覽五百引作列女後傳〉會稽翟素者翟氏之女也受聘未及配適遭亂賊欲犯之臨之以刃不從者今即死矣素曰我可得而殺不可得而辱賊遂殺素\n【詩】晉傅玄秋胡詩曰秋胡納令室三日宦他鄉皎皎潔婦姿泠泠守空房嬿娩不終夕別如參與商精誠馳萬里既至兩相忘行人悅令顏借息此樹傍言以逢卿喻遂下黃金裝\n宋顏延之秋胡詩曰燕居未及好良人顧有違脫巾千里外結綬登王畿戒徒在昧旦左右來相依蠶月觀時暇桑野多經過佳人從所務窈窕援高柯傾城誰不顧弭節停中阿南金豈不重聊自意所輕義心多苦調密此金玉聲如何久為別百行愆諸己愧彼行露詩甘之長川涘\n【贊】晉左九嬪班婕妤贊曰恂恂班女恭讓謙虛辭輦進賢辯祝理誣形圖丹青名侔樊虞\n又孟軻母贊曰鄒母善導三徙成教鄰止庠序俎豆是效斷織激子廣以墳奧聰達知禮敷述聖道\n又狂接輿妻贊曰接輿高絜懷道行謠妻亦冰清同味玄昭遺俗榮津志遠神遼\n又荊武王夫人鄧曼讚曰天道惡盈極數則微邈哉鄧曼心映禍幾睹兆歎亡考德知衰賢智卓殊邈哉難追\n又齊杞梁妻贊曰遭命不改逢時險屯夫卒莒場郊弔不賓哀崩高城訴情穹旻遂赴淄川託軀清津\n又齊義繼母贊曰聖教玄化禮貴信誠至哉繼母行合典經不遺宿諾義割私情表德來裔垂則後生\n又魯敬姜贊曰邈矣敬姜含德之英于行則高于理斯明垂訓于宗厲發奇聲宣尼三歎萬代遺馨\n晉滔鈕〈○按當作鈕滔詳下薦環夫人書〉母孫氏公孫夫人序贊曰夫人姓公孫氏會稽剡人也夫人資三靈之淳懿誕華宗之澄粹奇朗照於齠齓四教成於弱笄慈恩溫恭行有秋霜之潔祗心制節性同青春之和敦悅憲章動遵禮規居室則道齊師氏有行則德配女儀禮服有盈籩豆無闕猗歟夫人天姿特挺行高冰絜操與霜整性揚蘭芳德振玉穎猗彼瓊林奇翰有集展彼碩媛含德來緝動與禮遊靜以義立\n【碑】晉張林陳夫人碑曰夫人姓徐吳郡嘉興人也夫人少膺靈粹誕茲淑貞聰哲明敏溫恭柔順體仁足以長人嘉德足以合禮恭順不隋其心明烈寔備其體若夫柔惠清順中和聖善婦德既備母道亦踐志厲冰玉厥德靡顯靡靡其操翼翼其仁明景內映朗節外新芳徽風邁淑慎其身\n【書】晉鈕〈○原訛鈞據明本改按晉書九十六虞潭母孫氏傳卒謚定夫人此當是與虞潭母書鈕滔晉松陽令見隋書經籍志集部〉滔母與虞定夫人薦環夫人書曰瓊聞興賢崇德聖主令典旌善表操有邦盛務伏見族祖吳國亡民富春孫彥妻環少厲令節服膺道教逮適孫氏恪居婦職宗姻有聲奉禮未周彥母喪殞喪殞半年彥奄亡沒環率禮奉終抗義明節傾竭私產以供葬送禮服既終前無立子家欲改醮誓而不許\n【解】晉湛方生上貞女解曰伏見西道縣治下里龍憐年始弱笄出適皮氏未逾半年婿京殞沒京兄弟三人相尋凋落外靡期功之親內絕胤嗣之繼憐貨其父母之資躬親機杼之勤數年之間三喪俱舉四節蒸嘗于今不輟志存匪石之固行無片言之玷賢良屢聘誓而弗許守節窮居於今五十餘年矣詳觀之遺烈〈○句有脫文〉書于記傳者或毀髮膚之體以絕求者之望或自經溝中苟全不奪之志雖操存而身亡行立而形虧寡能兼全其道始終若斯者也憐蓋草萊之婦人耳生於幽谷之中長於荒榛之下目不見尺素之文耳不聞今古之說師心率己蹈茲四德抑可謂稟靈山岳自然天知者矣而彤管未揮令問不彰非所以表賢崇善激揚貞風也"
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"volume": 18,
"section": "人部二",
"content": "說文曰.老.考也.七十曰耆.八十曰耊.九十曰|\n釋名曰九十曰鮐背或曰黃耇或曰凍梨或曰鯢齒或曰眉壽\n易曰枯楊生荑老夫得其女妻\n尚書曰五福一曰壽\n禮記曰百年曰期頤\n又曰凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷人以食禮周人脩而兼用之\n又曰六十養於國七十養於學八十拜君命一坐再至\n又曰五十始衰六十非肉不飽七十非帛不煖\n又曰五十杖於家六十杖於鄉七十杖於國八十杖於朝\n毛詩曰執子之手與子偕老\n又曰酌以大斗以祈黃耇黃耇鮐背以引以翼\n左傳曰燭之武對鄭伯曰臣之壯也猶不如人今老矣無能為〈事具遊說篇〉\n又曰晉悼大夫〈○太平御覽三百八十三作夫人〉食輿人絳縣人或年長矣使問之年臣小人也不知紀年臣生之歲正月甲子朔四百有四十五甲子矣其年〈○御覽作季〉於今三之一也使問諸師曠七十三矣\n論語讖曰堯舜遊首山觀河渚乃有五老遊河渚河圖將浮五老飛為流星上入昴\n國語曰昔衛武公年九十有五警於國曰苟在朝者無謂我老耄而舍我也必恭恪於朝朝夕以警戒我聞一二之言必誦志而納之以訓導我\n周書曰文王召太子發曰嗚呼我身老矣吾語汝我所保與守守之哉傳之子孫〈事具帝王部〉\n尚書中候曰齊桓公封禪謂管仲曰寡人日暮仲父年艾\n尸子曰湯問伊尹曰壽可為耶伊尹曰王欲之則可為弗欲則不可為也\n孟子曰伯夷避紂居北海之濱聞文王作興曰盍歸乎來吾聞西伯善養老者太公避紂居東海之濱聞文王作興曰盍歸乎來吾聞西伯善養老者二老者天下之大老也\n戰國策曰昔者秦魏為與國齊楚約攻魏魏使人求救於秦冠蓋相望秦救不出魏人有唐且者年九十餘謂魏王曰老臣請西說秦令兵出可乎敬諾遂約車遣之且說秦王秦王遂發兵救之\n史記曰秦始王謂王翦曰將軍老矣何怯也\n又曰武帝使使束帛加璧安車駟馬迎申公至見天子天子問治亂事申公時已年八十餘矣\n又曰伏生秦博士孝文欲求治尚書天下無有聞伏生能治欲召之是時伏生老不能行詔晁錯往受之\n韓詩外傳曰齊桓公見畝丘人曰叟年幾何對曰臣年八十三矣公曰美哉壽也\n又曰楚丘先生被蓑帶索見孟嘗君孟嘗君曰先生老矣春秋高矣多遺忘矣何以教文先生曰惡將我使而老哉使我投石拔距乎追車赴馬乎吾則將死何暇老哉將使我深計而遠謀乎設精神而決嫌疑吾乃始壯矣何老之有\n說苑曰楚文王伐鄭使王子革子露車二子出遊老人載畚從乞焉不與搏而奪之畚\n漢書曰馮唐以老為郎文帝輦過問曰父老何自為郎\n又曰張蒼口中無齒飲乳妻妾以百數曾孕者不復幸年百餘歲乃卒\n又曰張安世薦蘇武明習故事奉使不辱宣帝以武著節老臣令朝朔望號稱祭酒\n東觀漢記曰馬援年六十二請擊五溪蠻帝愍其老未許援曰臣尚能被甲上馬帝令試之援據鞍顧盻以示可用帝笑曰矍鑠哉是翁遂遣援〈事具武部將帥篇〉\n續漢書曰民年七十者授之以玉杖餔之以糜粥玉杖長九尺端鳩飾不噎之鳥也欲老人不噎也\n又曰仲秋祠老人星于國南郊\n神仙傳曰淮南王安好道術八公詣門門者見垂白不進八公皆化成童子色如桃花門吏白王王迎之登思仙之臺八公還成老人授之要道\n世說曰顧悅與簡文同年而早白簡文問曰卿何以先老答曰蒲柳之姿望秋而落松柏之姿隆冬轉茂\n瀨鄉記曰老聃計其年紀時已一百餘聃無老耄之貌也\n述異記曰尹雄年九十左鬢生角長寸半\n【詩】魏應璩詩曰古有行道人陌上見三叟年各百餘歲相與鋤禾莠住車問三叟何以得此壽\n又新詩曰少壯面目澤長老顏色麤麤醜人所惡拔白自洗蘇\n魏阮瑀詩曰白髮隨櫛墜未寒思厚衣四支易懈倦行步益疏遲常恐時歲盡魂魄忽高飛自知百年後堂上生旅葵晉張載詩曰氣力漸衰損鬢髮終以皓昔為春月華今為秋日草\n晉陸機詩曰軟顏收紅橤玄鬢吐素華冉冉逝將老咄咄奈老何\n梁范泰詩曰在生竟何豫未云倏已老華髮飄悴容苦慮栖懷抱疇昔少年時皆以歸大造\n梁簡文帝詩曰昔類紅蓮草自玩〈○原訛阮據馮校本改〉淥池邊今如白華樹還悲明鏡前\n梁孔燾老詩曰盛年歌吹日顧步惜容儀一朝衰朽至星星白髮垂\n【表】梁沈約致仕表曰徒以桑榆無幾時制行及不朝之禮忽在今辰使反身敝廬待終窮巷臣又聞之懸車散髮其來舊矣昔廣德請骸義在量力二疏知止懼貽後悔數年以來稍就盡竭氣力衰耗不自支持若蒙天地大恩造物洪施拯其隆滿之切救其害盈之災譬彼日昃假榮終朝踟躕夕景少觀盛化宅壤歸泉自無云幾祈仁仰澤事止寸陰\n梁王僧孺為韋雍州致仕表曰一旦攀附遂無涯限排雲矯漢飛□待翼陸離蟬組照灼潘旗受脤推轂執珪奉酎變狹室於高門改小冠於侯服況復還周紐其六印歸齊列其五鼎常懼輪輕載積基薄墉高器覆危傾人指鬼瞰老與年并疾隨衰及塗遙齒截漏迫鍾鳴高舂之景一斜不周之風忽至菌蟪夕陰倏駛無幾堇蕣朝采飄零已及仰朱闕而掩涕向濛谷而自悲豈復式瞻拱默仰接鍾鼓儻帷蓋未親東岳稍駐擊壤鼓腹其賜猶多\n周王裒為庫狄峙致仕表曰俛音赴曲操終則外傾身舉重力殫斯斃何者日暮途遠前哲所以告歸漏盡載馳昔賢以之知退陳徐陵為王儀同致仕表曰尺波歸海恆歎不居爝火為薪猶悲假續況復星迴日薄通人有乞老之言鍾鳴漏盡前史有夜行之誡五陵鼎族家傳軒冕四姓鄉侯榮由恩澤雖虛名靡實世官非才年力方彊雖不能辭退今三元肇慶六呂司春得奉萬壽之盃豫參百辟之禮便釋朝衣謹遵初服方同孔光之杖載遊戶庭廣德之車方懸私館\n【疏】後漢班超上疏曰蠻夷之俗畏壯侮老臣超犬馬齒耄常恐年衰奄忽僵仆孤魂棄捐自以壽終屯部誠無所恨但願生入玉門關不敢望封酒泉郡\n又曰〈○又曰以下明本無馮校本云此一段宋本有之然辭義實不屬語亦不可解今按其文義蓋賦名實疑自他篇竄入者俟考〉其誠無徵名實賦以言行具可揚倫上方委我朝傑搜材儒門若取火于燧求玉于崑且知人則哲永矢不諼詢乎譽則汝察乎德摭其實則明試以言夫名實之賓實者名立正先修名以責實亦徵言而考行假使賢愚紛糾是非交競用捨不雜於薰蕕妍蚩豈逃乎龜鑑若疇離祉馴致其令則傅說感於殷聰驩兜迷於堯聖原夫未分陶璧尚混齊竽議沓人口聲喧路隅乍好丹以非素罕惡紫之奪朱爭笐容於磻木指徹瑕於瑾瑜及夫舉直措枉削繁省蕪轉衡用心既不畏於狂絜取賢□廈求智又侔於炙輠信垂拱而仰成亦奚為而不可懿其恭樹桃李假翼鵷鸞仰春夏而延陰面挾而遂轉然後實無所蔽其跡名無所匿其端是二物也坦然可觀\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第十九·人部三 下一卷▶"
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"section": "人部三",
"content": "釋名曰.言.宣也.宣彼此之意也.語.敘也.敘己所欲說述也.\n說文曰直言曰言論議曰語\n易曰君子出其言善則千里之外應之出其言不善則千里之外違之\n又曰言行君子之樞機\n毛詩曰哿矣能言巧言如流\n又曰無易由言\n又曰斯言之玷不可為也\n又曰于時言言于時語語\n左傳曰晉叔向適鄭鬷篾惡從收器者立於堂下一言而善叔向聞之曰必鬷明也\n又曰鄭子大叔卒趙簡子為之臨甚哀黃父之會夫子語我九言無始亂無怙富無恃寵無違同無傲禮無驕能無復怒無謀非德無犯非義\n禮記曰事君大言入則望大利小言入則望小利故君子不以小言受大祿不以大言受小祿\n又曰王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍\n又曰言不危行行不危言\n又曰五方之人言語不通\n大戴禮曰黃帝弱而能言〈事具帝王部〉\n孝經曰言滿天下無口過行滿天下無怨惡\n論語曰定公問一言可以興邦有諸子曰言不可以若是其幾也一言可以喪邦有諸子曰言不可以若是其幾也\n又曰君子欲訥於言而敏於行\n又曰法語之言能無從乎繹之為貴\n鄧析書曰一言而非駟馬不能追一言不急駟馬不能及故惡言不出口苛聲不入耳\n尸子曰言美則響美言惡則響惡\n申子曰一言正天下定一言倚天下靡\n莊子曰言者所以在意得意而忘言吾安得忘言之人與之言哉\n又曰凡交近則必相靡以信遠則必忠之以言\n鶡冠子曰趙武靈王問龐煖曰寡人聞飛語流傳曰戰百勝非善之善者也\n淮南子曰得萬人之兵不若聞一言之當\n漢書曰漢王與項羽臨廣武閒而語\n又曰太尉周勃迎代王請閒宋昌曰所言公公之所言私王者無私\n又曰韓信當斬視滕公曰不欲就天下乎而斬壯士滕公奇其言壯其貌弗斬與語大悅之\n孫卿子曰贈人以言重於珠玉傷人以言甚於劍戟\n吳志曰張尚孫皓時為侍郎以言語辯捷見知括地圖曰太極山采華之草服之通萬里之語\n衛玠別傳曰太尉王君見阮千里而問曰老莊與聖教異〈○太平御覽三百九十異上有同字〉阮曰將無同太尉善其言辟之為掾世號阮瞻三語掾王君見而嘲之曰一言可以辟何假於三阮曰苟是天下民望亦可無言而辟復何假於一\n神仙傳曰老子生而能言\n【詩】梁昭明太子大言詩曰觀修鯤其若轍鮒視滄海之如濫觴經二儀而跼蹐跨六合以翱翔\n又細言詩曰坐臥鄰空塵憑附蟭螟翼越咫尺而三秋度毫釐而九息\n梁殷鈞大言應令詩曰噫氣為風揮汗成雨聊灼戴山龜欲持探遂古\n又細言應令詩曰汎舟毛滴海為政蝸牛國逍遙輕塵上指辰問南北\n梁王規大言應令詩曰俯身望日入下視見星羅噓八風而為氣吹四海而揚波\n又細言應令詩曰針鋒於焉止息髮杪可以翱翔蚊眉深而易阻蟻目曠而難航\n梁王錫大言應令詩曰欲遊五岳迫不得申杖千里之木鱠橫海之鱗\n又細言應令詩曰冥冥藹藹離朱不辯其實步蝸角而三伏經針孔而千日\n梁張纘大言應令詩曰河流既渴日月俱騰罝羅微物動落雲鵬\n又細言應令詩曰遨遊蟻目辯輕塵蚊睫成宇蝨如輪\n梁沈約大言應令詩曰隘此大汎庭方知九陔局窮天豈彌指盡地不容足\n又細言應令詩曰開館尺捶餘築榭微塵裹蝸角列州縣毫端建朝市\n【賦】楚宋玉大言賦曰楚襄王與唐勒景差宋玉遊於陽雲之臺王曰能為寡人大言者上座王因稱曰操是太阿戮一世流血沖天車不可以厲至唐勒曰壯士難兮絕天維北斗戾兮太山夷至宋玉曰方地為車圓天為蓋長劍耿介倚天外王曰未可也玉曰并吞四夷飲枯河海跂越九州無所容止又小言賦曰楚襄王既登陽雲之觀命諸大夫景差唐勒宋玉等並進大言賦賦卒而宋玉受賞又曰有能為小言賦者賜之雲夢之田景差曰戴氛埃兮垂|塵.體輕蚊翼.形微蚤鱗.經由鍼孔.出入羅巾.唐勒曰.折飛糠以為輿.剖粃糟以為舟.憑蜽眥以顧盼.附蠛蠓而遐遊.又曰.館于蠅鬚.宴于毫端.亨虱腦.切蟣肝.會九族而同嚌.猶委餘而不殫.宋玉曰.無內之中.微物潛生.比之無象.言之無名.蒙蒙景滅.昧昧遺形.纖於毳末之微篾.陋於茸毛之方生.視之則眇眇.望之則冥冥.離朱為之歎悶.神明不能察其情.二子之言.磊磊皆不小.何如此之為精.王曰善.賜雲夢之田.\n晉傅咸小語賦曰楚襄王登陽雲之臺景差唐勒宋玉侍王曰能為小語者處上位景差曰幺蔑之子形難為象晨登蟻埃薄暮不上朝炊半粒晝復得釀亨一小虱飽於鄉黨唐勒曰攀蚊髯附蚋翼我自謂重彼不極邂逅有急相切逼竄於針孔以自匿宋玉曰折薜足以為擢舫粒糠而為舟將遠遊以遐覽越蟬溺以橫浮若涉海之無涯懼湮沒於洪流彌數旬而汔濟陟蟣蟻之崇丘未升半而九息何時達乎杪頭\n魏陳暄應詔語賦曰覈生民之要技實言語以為前樞機誠為急務筆札乃是次焉擬金人於右階稱石人於左邊鄭僑戎服而無媿張儀舌存而理痊唯諾唯辯何者是與故知于時言言于時語語若乃遼城嶮峻齊陣交加燕將恐懼漢帝咄嗟魯連纔吐數句酈子直御單車息十重之縈帶賢百萬之諠譁至於蘭臺靜祕華燭高明徐斟桂醑緩奏秦聲二三朋好數四才英既說前言之往行重睹生死之交情扼腕抵掌攘袂盱衡當斯時也何者為榮欲同吃如鄧士載欲作辯似婁君卿為守為相並如此少意少事不成名\n【贊】魏王粲反金人贊曰君子亮直不柔辟友賤不恥誨焉是益我能發蹤彼用遠跡一言之賜過乎璵璧末世不敦義與茲易而言匪忠退有其讁\n【箴】晉蘇彥語箴曰孔子曰余欲無言又曰天何言哉赫胥之世大庭之治玄風陶鼓率直放志熙熙群動無欲無事逮于三季奔競茲彰雷動風駭飛辯雲翔戰國紛擾爭霸稱彊爾乃遊說縱橫騁技時王銜刃懷毒吐膏示芳利動春露害重冬霜四紀若馳七都翦亡爰茲末俗扇風簸颺先意承旨原情察鄉擯爾籩豆和樂且康\n【銘】周太廟金人銘曰孔子觀周入后稷廟廟堂右階之前有金人焉三緘其口而銘其背曰我古之慎言人也戒之哉戒之哉無多言無多事多言多敗多事多患安樂必戒無行所悔勿謂何傷其禍將長勿謂何害其禍將大勿謂不聞神將伺人燄燄弗滅炎炎若何涓涓不壅終為江河綿綿不絕或成網羅毫末不札將尋斧柯\n晉孫楚反金人銘曰晉太廟有石人焉大張其口而書其胸曰我古之多言人也無少言無少事少言少事則後生何述焉夫唯立言名乃長久胡為塊然生鉗其口凡夫貪財烈士殉名盜跖為濁夷柳為清鮑肆為臭蘭圃為馨莫貴澄清莫賤滓穢二者言異歸於一會堯懸諫鼓舜立謗木聽采風謠惟日不足道潤群生化隆比屋末葉陵遲禮教彌衰承旨則順忤意則違時好細腰宮中皆飢時悅廣額下作細眉逆龍之鱗必陷斯機括囊無咎乃免誅夷顛覆厥德可為傷悲斯可用戒無妄之時假說周廟於言為蚩是以君子追而正之\n【論】晉歐陽建言盡意論曰有雷同君子問於違眾先生曰世之論者以為言不盡意由來尚矣至乎通才達識咸以為然若夫蔣公之論眸子鍾傅之言才性莫不引此為談證而先生以為不然何哉先生曰夫天不言而四時行焉聖人不言而鑒識存焉形不待名而方圓已著色不俟稱而黑白以彰然則名之於物無施者也言之於理無為者也而古今務於正名聖賢不能去言其故何也誠以理得於心非言不暢物定於彼非言不辯言不暢志則無以相接名不辯物則鑒識不顯鑒識顯而名品殊言稱接而情志暢原其所以本其所由非物有自然之名理有必定之稱也欲辯其實則殊其名欲宣其志則立其稱名逐物而遷言因理而變此猶聲發響應形存影附不得相與為二苟其不二則無不盡吾故以為盡矣"
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"volume": 19,
"section": "人部三",
"content": "爾雅曰.徒歌謂之謠.\n毛詩曰心之憂矣我歌且謠\n左傳曰宋城華元為植巡功城者謳曰睅其目皤其腹棄甲而復于思于思棄甲復來\n家語曰孔子相魯齊人歸女樂魯君淫荒孔子遂行師乙〈○太平御覽四百六十五作已〉送孔子曰吾欲歌可乎歌曰彼婦人之口可以出走彼婦人之謁可以死敗優哉游哉聊以卒歲\n列子曰堯微服遊康衢童兒謠曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則〈事具雜文部詩篇〉\n韓子曰齊桓公飲酒醉遺其冠恥之管仲曰公不雪之以政公曰因發倉賜貧窮三日而民歌之曰公胡不復遺其冠乎\n呂氏春秋曰魏襄王使史起為鄴令引漳水灌田民大得利相與歌曰鄴有聖令為史公決漳水灌鄴旁終古斥鹵生稻粱\n史記曰曹參為漢相國百姓歌之曰蕭何為法講若畫一曹參代之守而勿失載其清靜民以寧一\n又曰衛子夫為皇后弟青貴震天下天下歌之曰生男無喜生女無怒獨不見衛子夫霸天下\n漢書曰趙中大夫白公奏川渠引涇水民得其饒歌之曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起後舉鍤為雲決渠為雨涇水一石其泥數斗〈事具產業部田篇〉\n又曰馮立為西河上郡在職公廉與野王相代治行相似而多恩吏民乃歌曰大馮君小馮君兄弟繼踵相因循聰明聖智惠吏民政如魯衛德化均周公康叔猶二君\n東觀漢記曰張湛為漁陽太守開田八千餘頃勸民耕種以致殷富百姓歌曰桑無附枝麥秀兩歧張君為政樂不可欺〈事具職官部刺史篇〉\n又曰廉範字叔度為蜀郡太守舊制禁民夜作以防火範乃毀削先令但嚴儲水而已百姓歌之曰廉叔度來何暮不禁火民安堵昔無一襦今有五蔥〈事具職官部刺史篇〉\n新序曰延陵季子以劍帶徐君墓樹徐人歌之曰延陵季子兮不忘舊故脫千金之劍以帶丘墓〈事具懷舊篇〉\n謝承後漢書曰岑胵遷魏郡大守人歌之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊賊岑君遏之狗犬不驚足下生|.含哺鼓腹.焉知凶災.我嘉我生.獨丁斯時.美哉岑君.於戲在茲.\n又曰皇甫嵩請冀州一年田租以贍飢民百姓歌曰天下亂兮市為墟母不保子妻失夫賴得皇甫復汝居〈事具職官部刺史篇〉\n又曰劉騊駼除摐陽長以病免吏民思而歌之曰悒然不樂思我劉君何時復來安此下民〈事具職官部縣令篇〉\n又曰郭賀字喬卿為荊州刺史到官有殊政百姓歌曰厥德仁明郭喬卿忠正朝廷上下平〈事具職官部刺史篇〉\n續漢書曰張霸為會稽郡越賊歸附童謠曰棄我戟捐我矛盜賊盡吏皆休\n又曰李燮拜京兆詔發西園錢君上封事遂上〈○太平御覽四百六十五作止〉不發吏民愛敬乃謠曰我府君道教舉恩如春威如虎剛不吐弱不茹愛如母訓如父\n吳志曰周瑜少精意於音樂三爵之後其有闕誤瑜必知之知之必顧時人謠曰曲復誤周郎顧\n吳錄曰王譚字世容為成武令民服德化宿惡奔迸父老歌曰王世容治無雙省徭役盜賊空\n王隱晉書曰王祥為本州別駕時人歌曰海沂之康實賴王祥邦國不空別駕之功\n又曰裴秀年十歲餘時人謠曰後進領袖有裴秀\n又曰諸葛恢字道明荀闓字道明蔡謨字道明有名譽號曰中興三明時人歌之曰京師三明各有名蔡氏儒雅荀葛清\n續安帝紀曰司馬休之兄尚為桓玄所敗休之奔淮泗頗得彼之人心從者為之歌曰可憐司馬公作性甚溫良憶昔水邊戲使我不能忘\n會稽典錄曰徐弘字聖通為汝陰令誅鋤姦桀道不拾遺民歌之曰徐聖通政無雙平刑罰姦宄空\n文士傳曰束晢太康中大旱晢乃令邑人躬共請雨三日水三尺百姓為之歌曰束先生通神明請天三日甘雨零我黍以育我稷以生何以酬之報束長生\n殷氏世傳曰殷褒為滎陽令廣築學館會集朋徒民知禮讓乃歌曰滎陽令有異政脩立學校人易性令我子弟恥訟爭\n車頻秦書曰符堅時關隴百姓豐樂民歌之曰長安大街兩邊種槐下走朱輪上有鸞栖\n趙書曰劉曜討陳安於隴域安死乃謠曰隴城健兒曰陳安體幹雖小腹中寬愛養將士同心肝〈事具軍器槊篇〉\n趙書曰汲桑六月盛暑重裘累茵使人扇患不清涼斬扇者時軍中為之謠曰士為將軍何可羞六月重茵被豹裘不識寒暑斬他頭\n襄陽耆舊記曰山季倫每臨習池未曾不大醉而還恆曰我高陽池中也襄陽城中小兒歌之曰山公何所去往至高陽池日夕倒載歸酩酊無所知時時能騎馬倒著白接離舉鞭向葛強何如并州兒\n世說曰郤超王珣並以俊才為桓大司馬所眷珣為主簿超為記室參軍超為人多鬚珣形狀短小時人為之歌曰髯參軍短主簿能令公喜能令公怒\n晉夏侯湛長夜謠曰日暮兮初晴天灼灼兮遐清披雲兮歸山垂景兮照庭列宿兮皎皎星稀兮月明亭檐隅以逍遙兮盻大虛以仰觀望閶闔之昭晰兮麗紫微之暉煥\n晉湛方生懷歸謠曰辭衡門兮至歡懷生離兮苦辛豈羈旅兮一慨亦代謝兮感人四運兮道盡化新兮歲故氣慘慘兮凝晨風悽悽兮薄暮雨雪兮交紛重雲兮四布天地兮一色六合兮同素山木兮摧披津壑兮凝冱感羈旅兮苦心懷桑梓兮增慕胡馬兮戀北越鳥兮依陽彼禽獸兮尚然況君子兮去故鄉望歸塗兮漫漫盻江流兮洋洋思涉路兮莫由欲越津兮無梁\n陳沈炯獨酌謠曰獨酌謠獨酌獨長謠智者不我顧愚夫余未要不愚復不智誰當余見招所以成獨酌一酌傾一瓢生涯本漫漫神理暫超超一酌矜許史再酌傲松喬頻煩四五酌不覺凌丹霄倏忽厭五鼎俄然賤九韶彭殤無異葬夷跖可同朝龍蠖非不屈鵬鷃但逍遙寄語號呶侶無乃大塵囂"
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"吟": [
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"section": "人部三",
"content": "說文曰.吟.歎也.\n釋名曰嚴也其聲本出於憂愁故聲嚴肅使聽之悽歎也\n毛詩序曰吟詠情性以風其上\n鹽鐵論曰曾子傍山而吟山鳥下翔\n東觀漢記曰梁鴻常閇戶吟詠書記\n魏志曰管輅隨軍西行過毌丘儉墓下倚松樹哀吟精神不樂人問其故輅曰林木雖茂無形可久碑誄雖美無後可守\n陳武別傳曰陳武字國本休屠胡人常騎驢牧羊諸家牧豎十數人或有知歌謠者武遂學太山梁父吟幽州馬客吟及行路難之屬\n文士傳曰李康清廉有志節不能和俗為鄉里豪右所共害故宦塗不進作遊山九吟\n蜀志諸葛亮梁父吟曰步出齊城門遙望蕩陰里里中有三墳纍纍正相似問是誰家冢田強古冶子力能排南山文能絕地理一朝被讒言二桃殺三士誰能為此謀國相齊晏子\n晉潘尼逸民吟曰我顧傲世自遺舒志六合由巢是追沐浴池洪迅羽衣陟彼名山採此芝薇朝雲靉靆行露未晞遊魚群戲翔鳥雙飛逍遙博觀日晏忘歸嗟哉世士從我者誰"
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"嘯": [
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"content": "雜字解詁曰.嘯.吹聲.\n毛詩曰有女仳離條其嘯矣遇人之不淑矣\n列女傳曰魯漆室邑之女過時未適人倚柱而嘯傍人聞之心莫不為之慘者鄰婦從之遊曰何嘯之悲也子欲嫁乎吾為子求偶漆室女曰吾豈為不嫁之故而悲哉憂吾君老太子少也\n莊子曰童子夜嘯鬼數若齒\n吳越春秋曰吳王闔閭將欲伐楚登臺向南風而嘯有頃而歎群臣莫有曉王意者伍子胥深知王憂乃薦孫武善為兵法人莫知其能\n魏略曰諸葛亮在荊州遊學每晨夜常抱膝長嘯\n竹林七賢論曰阮籍性樂酒善嘯聲聞數百步\n又曰籍常箕踞嘯歌酣放自若時蘇門山中忽有真人在焉籍親往尋其人擁膝巖巔遂登嶺從之箕坐相對籍乃商略終古以問之仡然不應籍因對之長嘯有間彼乃齗然笑曰可更作籍乃為嘯意盡退還半嶺嶺巔|然有聲.若數部鼓吹.顧瞻乃向人之嘯也.\n孫登別傳曰孫登魏末處卭北山中以石室為宇編草自覆阮嗣宗聞登而往造焉適見苫蓋被髮端坐巖下鼓琴嗣宗自下趍之既坐莫得與言嗣宗乃嘲嘈長嘯與鼓琴音諧會雍雍然登乃逌爾而笑因嘯和之妙響動林壑〈事具樂府部琴篇〉\n晉陽秋曰嵇康見孫登登對之嘯時不言\n郭子曰劉道真少時善歌嘯有一老姥識其非常之人甚樂其歌嘯乃殺豚進之道真食豚不謝\n潯陽記曰桓宣穆使人尋廬山見一人謂之曰君過前嶺必逢二年少相隨長嘯試要問之若不與言者可速去此人過嶺果見二年少以袂掩鼻長嘯狀如惡鼻呼不與言\n世說曰晉文王德盛功大坐席嚴敬擬於王者唯阮籍箕踞嘯歌酣放自若\n又曰劉越石為胡騎所圍城中窘迫劉乘月登樓清嘯胡賊聞之皆悽然長歎\n搜神記曰趙炳嘗臨水從船人乞渡船人不許炳乃張蓋坐其中長嘯呼風亂流而濟\n漢晉春秋曰桓帝幸樊城百姓莫不觀之有一老父獨耕不輟議郎張溫使問焉父嘯而不答\n王廙別傳曰王導與庾亮遊于石頭會遇廙至爾日迅風飛帆廙倚樓而長嘯神氣甚逸\n神境記曰滎〈○按水經注三十八湘水篇營水逕營陽郡治孫皓分零陵置又晉亦有營陽郡見晉書地理志江州下是滎當作營〉陽郡西有靈源山有石髓紫芝昔者有採藥此山聞林谷閒有長嘯者今樵人往往猶聞焉\n異苑曰尋陽姑石在江之坻初桓玄至西下令人登之中嶺便聞長嘯聲甚清澈至峰見一人箕踞石上\n夢書曰夢吹嘯者欲有求\n【詩】晉陸雲詩曰逍遙近南畔長嘯作悲歎\n晉郭璞詩曰綠羅結高林蒙籠蓋一山中有冥寂士靜嘯撫清絃\n【賦】晉成公綏嘯賦曰逸群公子體奇好異傲世忘榮絕棄人事於是延友生集同好精性命之至機研道德之玄奧邈跨俗而遺身乃慷慨而長嘯發妙聲於丹脣激哀音於皓齒響抑揚而潛轉氣衝鬱而熛起協黃宮於清角雜商羽於流徵飄遊雲於泰清集長風乎萬里諒自然之至音非絲竹之所擬是故聲不假器用不借物近取諸身役心御氣動脣有曲發口成音觸類感物因歌隨吟清激切於竽笙優潤和於瑟琴列列飆揚啾啾響作奏胡馬之長思向寒風乎北朔又似鴻鴈之揚鶵群鳴號乎沙漠故能因形創聲隨事造曲應物無窮機發響速乃吟詠而發散聲繹繹而響連心滌蕩而無累志離俗而飄然\n晉殷仲堪將離詠曰爾乃理轡杖策或乘或步行悲歌以諧歡朗長嘯以啟路\n【書】晉桓玄與袁宜都書論嘯曰讀卿歌賦序詠音聲皆有清味然以嘯為髣彿有限不足以致幽旨將未至耶夫契神之音既不俟多贍而通其致苟一音足以究清和之極阮公之言不動蘇門之聽而微嘯一鼓玄默為之解顏若人之興逸響惟深也哉\n袁山松答桓南郡書曰嘯有清浮之美而無控引之深歌窮測根之致用之彌覺其遠至乎吐辭送意曲究其奧豈脣吻之切發一往之清泠而已哉若夫阮公之嘯蘇門之和蓋感其一奇何為徵此一至大疑嘯歌所拘耶"
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"笑": [
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"section": "人部三",
"content": "說文曰.欣.笑喜也.\n易曰同人先號咷而後笑\n又曰旅人先笑而後號咷\n又曰笑言啞啞\n毛詩曰終風且暴顧我則笑謔浪笑傲中心是悼\n又曰兄弟不知咥其笑矣\n又曰載笑載言\n又曰宴笑語兮\n左傳曰晉侯使郤克徵會于齊齊頃公帷婦人使觀之郤子登婦人笑於房\n又曰晉士彌牟送〈○太平御覽三百九十一作逆〉叔孫于箕叔孫使梁其跮〈○御覽作踁〉待于門內余左顧而欬乃殺之右顧而笑乃止\n穀梁傳曰季孫行父禿晉郤克跛衛孫良夫眇曹公子首僂同聘於齊齊使禿者御禿者跛者御跛者僂者御僂者蕭同叔子處臺而笑之客不悅〈事具治政部〉\n論語曰子問公叔文子於公明賈曰信乎夫子不言不笑不取乎公明賈對曰夫子時然後言人不厭其言樂然後笑人不厭其笑義然後取人不厭其取\n又曰子游為武城宰子之武城聞弦歌之聲夫子莞爾而笑曰割雞焉用牛刀\n禮斗威儀曰君桑土而王其民人好大笑\n樂聲儀曰人情喜則笑矣\n老子曰下士聞道大笑之不笑不足以為道\n晏子曰齊景公置酒泰山公四望喟然歎泣數行寡人將去此堂國者而死耶左右泣者三人晏子搏髀仰天大笑曰樂哉今之飲也公怒曰子笑何也對曰臣見怯君一諛臣三是以大笑公慚\n瑣語曰師曠御晉平公鼓瑟輟而笑曰齊君與其嬖人戲墜於床而傷其臂平公命人書之曰某月某日齊君戲而傷問之於齊侯笑曰有之\n楚辭曰若有人兮山之阿被薜荔兮帶女蘿既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕\n又曰行不群以顛越兮又眾兆之所咍\n呂氏春秋曰戎常寇周幽王擊鼓諸侯皆至褒姒大悅而笑王欲褒姒之笑數擊鼓而諸侯至無寇及真寇至擊鼓而諸侯不來遂為戎所滅\n史記曰孫子試兵以王寵姬二人以為軍隊長三鼓宮女皆掩口而笑\n又曰孟嘗君過趙平原君客之趙人聞孟嘗君賢出觀之皆大笑曰始以薛公為魁梧也然今視之乃眇小丈夫耳\n又曰高祖奉玉卮為太上皇壽始大人常以臣無賴不能治產業不如仲力今某之業所就孰與仲多殿上群臣皆呼萬歲大笑為樂\n漢書曰匡衡能解詩諸儒為之語曰無說詩匡鼎來匡說詩解人頤〈事具雜部詩篇〉\n蜀志曰馬忠為人寬濟有度量但大笑而已忿怒不形於色\n晉中興書曰石勒與李陽相近陽性剛愎每爭漚麻池共相撲打互有勝負勒既貴召陽至引入言及平生酒酣宣陽肘曰卿年老臂中故有力不頗復與人鬥耶孤往數得卿拳卿亦快得孤毒手因大笑\n又曰勒治門閤至峻有醉胡乘馬徑入府門勒問門吏馮翥向走馬入門為是何人翥惶遽誤對忘諱向有醉胡乘馬馳來即已訶問胡人難與語非小吏所制勒笑曰胡正自難可與言\n蜀記曰譙周字允南體貌素朴無造次辯論之才諸葛亮領益州牧州〈○太平御覽三百九十一作周〉為勸學從事初見左右皆笑既出有司請推笑者亮曰孤欲不能忍況左右乎\n世說曰張華問陸機曰雲何以不來機曰雲有笑疾恐公未悉故未敢俄而雲詣華華為人多姿制又好帛纏鬚雲見而大笑不能自已\n又曰陸雲好笑嘗著縗幘上舡水中自見其影便大笑不已幾落水\n又曰桓南郡與道曜講老子王侍中為主簿在坐桓公曰王主簿可顧名思義王未有答且大笑桓公曰王思道故能作大家兒笑\n【賦】晉孫楚笑賦曰有度俗之公子總萬物之細故心髣彿乎巢由以得意為至樂不拘戀乎凡流會親戚於高宇結宗盟於綢繆所以交頸偃仰推匈指掌冗洪聲於通谷順長風以流響氣參譚以相屬若將頹而復往或嚬蹙俛首狀似悲愁怫鬱唯轉呻吟郁伊或攜手悲嘯噓天長叫遲重則如陸沉輕疾則如水漂徐疾任其口頰員合得乎機要或中路背叛更相毀賤傾倚叵我彫聲迄乎日晏信天下之笑林調謔之巨觀也\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十·人部四 下一卷▶"
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"聖": [
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"volume": 20,
"section": "人部四",
"content": "尚書曰.睿作聖.\n又曰聖作則\n莊子曰以德分人謂之聖\n白虎通曰才稱萬人曰傑倍傑曰聖風俗通曰聖者聲也通也言其聞聲知情通於天地條暢萬物也\n家語曰聖者德合天地變通無方也\n易曰備物致用立成器以為天下利莫大乎聖人知進退存亡而不失其正者其唯聖人乎\n禮記曰大哉聖人之道洋洋乎發育萬物峻極于天譬如天地之無不持載無不覆燾譬如四時之錯行如日月之代明\n又曰唯天下至聖為能聰明叡智足以有臨也發強剛毅足以有執也齋莊中正足以有敬也文理密察足以有別也\n毛詩曰周公攝政遠則四國流言近則王不知周大夫美不失其聖也\n又曰思齊文王所以聖也\n大戴禮曰聖人有國則日月不食星辰不孛\n又曰哀公問曰何謂聖人孔子對曰所謂聖人者智通乎大道應變而不窮測物之情性者也\n論語曰太宰問於子貢曰夫子聖者與何其多能也子貢曰固天縱之將聖又多能也\n禮記曰聖人能以天下為一家中國為一人者非意之也必知其利達於其患然後能為之\n家語國有聖人而不能用欲以求治是猶卻步而求及前人也\n六韜曰聖人與天下之人皆安樂\n又曰聖人守無窮之府用無窮之才天下仰之而治\n管子曰聖人若天然無私覆若地然無私載也私者亂天下也\n老子曰聖人無常心以百姓心為心善者吾善之不善者吾亦善之\n文子曰聖人同死生愚人亦同死生聖人之同死生明於分理也愚人之同死生不知利害所在也\n又曰聖人以仁義為準繩中繩之謂君子不中繩之謂小人\n列子曰龍叔謂文摯曰吾有疾子能已乎文摯即命龍叔背明而立文摯從後向明而望之既而曰吾見子之心矣方寸之地虛矣幾聖人也子心六孔流通一孔不達今聖智為病者或由此乎又曰商太宰見孔子曰丘聖者與答曰聖則丘何敢三王聖者與答曰三王善任智勇者聖則丘弗知五帝聖者與答曰五帝善任仁義者聖則丘弗知三皇聖者與答曰三皇善因時者聖則丘弗知商曰然則孰者為聖孔子曰西方聖者不治而不亂不言而自信不化而自行蕩蕩乎民無能名焉\n又曰庖犧女媧神農夏后蛇身人面牛首此非人之狀而有大聖之德〈事具帝王部女媧篇〉\n孟子曰觀於海者難為水遊於聖人之門者難為言\n莊子曰夫卜梁倚有聖人之才者而無聖人之道我有聖人之道而無聖人之才吾教之其果為聖人也\n又曰堯辭封人曰我以汝為聖人夫聖人鶉居而鷇食鳥行而無跡天下有道則與物皆昌天下無道則修德就閒千歲厭世去而上僊乘彼白雲至于帝鄉三患莫至身常無殃則何辱之有\n孫卿子曰神固謂之聖人聖人者道之管也天下之道管此矣\n又曰天下無二道聖人無兩心神人無功聖人無名聖人者天下利器\n淮南子曰聖人不貴尺璧而重寸陰故禹之趍時也履遺而弗取冠挂而弗顧\n又曰唯聖人為能知權言而必信期而必當天下之高行也\n又曰孔子不黔突墨子不暖席是故聖人蒙恥辱以干世主者非以貪祿慕位欲事天下之利除萬民之害也神農憔悴堯瘦臞舜微黑禹胼胝由此觀之則聖人之憂勞百姓亦甚矣\n又曰古者聖人勞形盡慮為民興利除害羸天下之憂而任海內之事聖人之憂民如此其明也\n楊子法言曰或問孔子之時諸侯有知孔子聖者與知之若知之則曷為不用不能知聖而不能用可得聞乎用之則棄其所習逆其所從彊其所劣捐其所能非天下之至孰能用之\n韓詩外傳曰辟土殖穀者后稷也決江疏河者禹也聽獄執中者皋陶也然而有聖名者堯也\n神異經曰西南大荒中人身長十丈其腹圍九丈踐龜蛇戴朱鳥左手憑青龍右手憑白虎知河海斗斛識山石多少知天下鳥獸言語識土上人所道知百穀可食識草木鹹苦名曰聖一曰哲一名通一名無不達\n尚書大傳曰天無別風淮雨中國有聖人\n姚信士緯曰聖人高不可極深不可測窮神知化獨見先識仁若春陽信若影響此所稟於天也\n說苑曰聖人之於百姓也其猶赤子乎飢者食之寒者衣之將之養之育之長之唯恐其不至於大也\n【頌】後漢張超尼父頌曰巖巖孔聖異世稱傑量合|坤.明參日月.德被八荒.名充遐外.終於獲麟.遺歌魯衛.\n晉孫楚尼父頌曰皇矣尼父聖哲之傑德比天地明齊日月周室陵遲大道蕪穢禮樂崩阻姦雄罔世乃養門徒廣延俊乂垂訓列國頌聲魯衛威震夾谷義厭陳蔡德之休明幽而彌泰超美三代風馳雲邁\n【贊】晉陸機孔子贊曰孔子叡聖配天弘道風扇玄流思探神寶明發懷周興言謨老靈魄有行言觀蒼昊清歌先誡丹書有造\n晉湛方生孔公贊曰文王既沒微言將墜邈哉孔公龍見九二闡化繫象素王洙泗發揮中葉道映周季\n【碑】後漢禰衡魯夫子碑曰受天至精純粹睿哲崇高足以長世寬容足以廣包幽明足以測神文藻足以辯物然而敏學以求之下問以諏之虛心以受之深思以詠之愍周道之迴遹悼九疇之乖悖故發憤忘食應聘四方魯以大夫之位任以國政之權譬若飛鴻鸞於中庭騁騏驥於閭巷也是以期月之頃五教克諧移風易俗邦國肅焉無思不服懿文德以紆餘綴三五之紀綱流洪耀之休赫曠萬世而揚光夫大明以動天則也廣大無疆地德也六經混成洪式也備此三者聖極也合吉凶於鬼神遂殂落於夢寐是以風烈流行無所不通故立石銘勛以示昭明辭曰煌煌上天篤降若人邈矣悠哉千祀一鄰明德弘監情性存存弈弈純嘏稽憲乾坤曜彼靈祇以訓黎元終日乾乾配天之行在險而正在困而亨窮達之運委諸穹蒼日月則陰天地不光聖叡殂崩大猷不綱\n【論】後漢孔融聖人優劣論曰荀愔等以為聖人俱受乾坤之醇靈稟造化之和氣該百行之高善備九德之淑懿極鴻源之深閭窮品物之情類曠蕩出於無外沉微淪於無內器不是周不充聖極荀以為孔子稱大哉堯之為君也唯天為大唯堯則之是為覆蓋眾聖最優之明文也孔以堯作天子九十餘年政化洽於民心雅頌流於眾聽是以聲德發聞遂為稱首則易所謂聖人久於其道而天下化成百年然後勝殘去殺必世而後仁者也故曰大哉堯之為君也堯之為聖也明其聖與諸聖同但以人見稱為君爾\n梁沈約辯聖論曰聖人蓋人中之含明德盡照精粹凝玄者或三聖並時或千載寂蔑聖人遺情忘己常以兼濟為念若不登九五之位則其道不行非以黃屋玉璽為尊貴也文王造周而未集武王集之而未成周公雖無王錄而父兄二聖之烈不可以終若夫表以聖功制禮作樂則太平之基不著二聖之美不彰孔子當無錄之運值自晦之時而云河不出圖洛不出書吾已矣夫欲以聖德示天下垂來世當仲尼在世之時世人不言為聖人也伐樹削跡干七十君而不一值或以東家丘或以為喪家犬若不高歎鳳鳥稱夢周公樂正雅頌各得其所則當世安知其聖人乎"
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"賢": [
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"volume": 20,
"section": "人部四",
"content": "毛詩曰.丘中有麻.思賢也.\n又曰南山有臺樂得賢也得賢則能為邦家立太平之基矣\n春秋繁露曰氣之清者為精人之清者為賢治身者以積精為寶治國者以積賢為道\n尚書曰所寶惟賢則邇人安\n又曰野無遺賢\n論語曰賢者避世其次避地其次避色其次避言\n又曰見賢思齊焉見不賢而內自省者也\n又曰賢哉回也一簞食一瓢飲回也不改其樂\n又曰臧文仲其〈○太平御覽四百零二其下有竊位者歟四字此脫〉知柳下惠之賢而不與立也\n又曰賢賢易色\n京房易飛候曰視四方常有大雲五色具而不雨其下有聖賢人隱\n家語曰孔子讀史至楚復陳喟然曰賢哉楚莊王輕千乘之國而重一言之信非申叔時之忠弗能見其義非莊王賢弗能受其訓\n又曰哀公問孔子曰當今之君孰者最賢孔子曰有衛靈公乎公曰吾聞其閨門無別而子賢之何也對曰靈公之弟曰公子渠牟其智足以治千乘靈公任之有大夫史鰌以道去衛而靈公卻舍琴瑟不御臣以此賢之不亦可乎國語曰臼季使於冀野見冀缺耨其妻饁之敬相待如賓歸而進之曰得賢人敢以告文公曰子何以知其賢也對曰臣見其不忘敬也使為下軍大夫\n列子曰治國之難在於知賢而不在自賢\n尹文子曰尹文子見齊宣王宣王歎國寡賢尹文子曰使國悉賢孰處王下王曰國悉不肖〈○太平御覽四百二肖下有可乎尹文子曰國悉不肖十字此脫〉孰理王朝王曰賢與不肖皆無可乎文子曰不然有賢有不肖故王尊於上臣卑於下賢賢退不肖所以有上下也\n申子曰千里有賢者是比肩而立也\n孫卿子曰古之賢人食則餰鬻不足衣則短褐不完然而非禮不進非義不受\n呂氏春秋曰公孫枝獻百里奚於繆公三月請屬事焉公曰買之五羊之皮而屬事無乃為天下笑乎枝曰信賢而任之君之明也議賢而下之臣之忠也夫誰笑哉\n又曰賢者遺人以仁\n又曰得地千里不如得一賢也\n又曰魏文侯過段干木之閭而式其僕曰君胡式干木賢者也吾安敢不式\n韓子曰晉平公問叔向曰吾群臣孰賢對曰趙武賢武立如不勝衣言如不出口然其所舉者數十人皆令德也\n黃石公三略曰傷賢者殃及三世蔽賢者身當其害達賢者福流子孫嫉賢者名不存\n韓詩外傳曰聖人求賢者以自輔\n又曰魏文侯問孤卷子曰父子兄弟臣賢足恃乎對曰父賢不過堯而丹朱放子賢不過舜而瞽瞍拘兄賢不過舜而象傲弟賢不過周公而管叔誅臣賢不過湯武而桀紂伐君欲治亦從身始人何可恃\n物理論曰賢人為德體自然也故語曰黃金累千不如一賢\n【頌】漢王褒聖主得賢臣頌曰夫賢者國家之器用也所任賢則趍舍省而功施普器用利則用力少而就效眾故工人之用鈍器也勞筋苦骨終日矻矻及巧冶鑄干將之樸清水淬其鋒越砥斂其鍔水斷蛟龍陸剸犀革使離婁督繩公輸削墨雖崇臺五層延袤百丈而不溷者工用相得也故服絺綌之涼者不苦盛暑之鬱燠襲狐貉之煖者不憂至寒之淒滄何則有其具者易其備有賢人君子亦聖王之所以易海內也君人者勤於求賢而逸於得人人臣亦然昔賢者之未遭遇也圖事揆策則君不用其謀陳見悃誠則上不然其信進仕不得施效斥逐又非其諐是故伊尹勤於鼎俎太公困於鼓刀百里自鬻甯子飯牛及其遇明君遭聖主也運籌合上意諫爭則見聽進退得關其忠任職得行其術剖符錫壤而光祖考傳之子孫以資說士故世必有聖智之君而後有賢明之臣詩曰思皇多士生此王國故世平王聖俊乂將自至若堯舜禹湯文武之君獲稷契皋陶伊尹呂望之臣明明在朝穆穆列布故聖主必待賢臣而弘功業俊士亦俟明主以顯其德上下俱欲歡然交欣千載一會論說無疑翼乎如鴻毛遇順風沛乎若巨魚縱大壑其得意如此則胡禁不止曷令不行化溢四表橫被無窮遐夷貢獻萬祥必臻是以聖王不遍窺望而視已明不殫傾耳而聽已聰\n【贊】晉夏侯湛顏子贊曰知彰知微體深研機明象介石量同聖師探賾罔滯在言靡遺仰諸惟高瞻之攸希\n又左丘明贊曰世亂讒勝君子道憂丘明達聖致志春秋微言逃難旁行不流庶幾斯文希志訓猷\n晉戴逵顏回贊曰神道天絕理非語象不有伊人誰憐誰仰際盡一時照無二朗契彼玄跡冥若影響\n晉孫楚顏回贊曰束身勵行宗事聖道鑽仰孜孜視予猶考\n【碑】後漢禰衡顏子碑曰稟天地之純和鍾岳瀆之休靈睿哲之姿誕自初育英絕之才顯乎嬰孩在束脩之齒入宣尼之室德行邁於三千仁風橫於萬國知微知章聞一覺十用行舍藏與聖合契名為四友之冠寔盡疏附之益爾乃安陋巷挹清流甘簞瓢以充飢雖屢空而不憂于時河不出圖周祚未訖仲尼無舜禹之功先生包元凱之烈其辭曰亞聖德蹈高蹤遊洙泗肅禮容備懿體心彌沖秀不實振芳風配聖饋圖辟雍紀德行昭罔窮\n【論】魏高貴鄉公顏子論曰心不違仁行無二過用行舍藏與同進退聽承聖言罔有不喻敘之於易以章殊異死則悲慟謂天喪己所以慇懃至於此者聖人嘉美良才之效也設使天假之年後孔子沒焉知其不光明聖道闡揚師業有卓爾之美乎百慮之所得愚者有焉願後之君子詳覽之焉爾"
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"忠": [
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"section": "人部四",
"content": "說苑曰.逆命利君謂之忠.\n孝經曰進思盡忠退思補過將順其美匡救其惡\n左傳曰晉獻公使荀息傅奚齊對曰臣竭其股肱之力加之以忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞對曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也\n又曰晉懷公命無從亡人狐突之子毛及偃從重耳在秦弗召懷公執突曰子來則免對曰子之能仕父教之忠策名委質貳乃辟也父教子貳何以事君乃殺之\n又曰楚子滅若敖氏其孫葴尹克黃使於齊聞亂其人曰不可以入矣葴尹曰天也天可逃乎遂歸復命自拘司敗\n又曰季文子卒無衣帛之妾無食粟之馬無藏金玉無重器備君子是以知季文子之忠於公室也相三君矣而無積可不謂忠乎\n又曰楚子囊將死遺言謂子庚曰必城郢君子謂子囊忠將死不忘衛社稷可不謂忠乎民之望也\n家語曰孔子曰晏子於君為忠臣於行為恭敏\n晏子曰梁丘據問晏子曰子事三君君不同心而子俱從焉仁人固多心乎對曰一心可以事百君百心不可以事一君\n韓詩外傳曰有大忠有次忠有下忠若周公於成王可謂大忠管仲於桓公可謂次忠子胥於夫差可謂下忠矣\n又曰狄人殺衛懿公盡食其肉獨舍其肝弘演使還哭畢呼天因自出其肝內懿公之肝齊桓公聞之曰弘演可謂忠矣\n史記曰項籍圍漢王於滎陽漢將紀信曰事已急請為王王可間出紀信乘黃屋左纛城中食盡漢王降楚軍皆呼萬歲漢王與數十騎出項王燒殺紀信\n說苑曰楚莊王立三年不聽朝令於國曰諫者死蘇從曰處君之高爵食君之厚祿愛死不諫非忠也乃諫〈事具諫篇〉\n又曰卑身賤體進賢不解數稱往古之行事以厲王意庶幾有益以安國家如此者忠臣也\n漢書曰非劉氏不王高祖制詔御史長沙王吳芮忠其定著令\n又曰王莽遣使者即拜龔勝以印綬就加勝身勝輟推不受吾受漢家厚恩無以報豈以一身事二姓哉語畢遂不復飲食積十四日死\n東觀漢記曰光武指王常謂群臣曰此家率下江諸將輔翼漢室心如金石真忠臣也是日遷常為漢忠將軍\n續漢記曰陰識拜特進極言正議至與賓客語不及國事常慕仲山甫夙夜匪解\n又曰溫序為護軍校尉行部至隴西為隗囂將荀宇等所劫欲生降序序大怒以節撾殺人賊趍欲殺序宇止之曰義士欲死節賜劍令自裁序受劍銜鬚著口中歎曰無令鬚汙土遂伏劍\n謝承後漢書曰漢安元年選遣八使巡行風俗餘人受命之部而張綱獨埋輪於洛陽都亭豺狼當路安問狐狸遂奏大將軍梁冀無君之心十五事皆臣子所切齒者也\n魏志曰王脩為大農郎中令時嚴才反攻掖門脩聞變將官屬出至宮門太祖在銅雀臺望見之曰彼來者必王叔治也相國鍾繇謂脩曰舊京城有變九卿各居其府脩曰居府雖舊非赴難之義也\n又曰典韋拜都尉太祖引置左右將親兵數百人常繞帳韋性忠至謹重常晝夜立侍終日夜宿帳左右稀歸私寢蜀志曰初諸葛亮自表後主成都有桑八百薄田十五頃子孫衣食自有餘至於臣在外任隨身衣食悉仰於官若臣死之日不使內有餘帛外有嬴財及卒如其所言\n周處別傳曰互〈○初學記十七作氐〉賊為亂以處為建威將軍以兵五千受夏侯俊節度處遂進軍大戰仰天歎曰古者良將受命鑿凶門以出蓋有進無退我為大臣以身殉國不亦可乎遂戰死\n【贊】梁元帝忠臣傳記〈○初學記十七作受〉託篇贊曰太真英挺投袂勤王伯猷蹈節身殞名揚嶷嶷景倩主亡與亡嗟乎尚矣惟國之良\n又忠臣傳諫〈○原作陳據本書二十四諫篇引序改〉爭篇贊曰子政鏗鏗誠存社稷朱游折檻遂其婞直\n又忠臣傳執法篇贊曰設官分職咸曰師師彼己之子邦之直司豺狼當路安問狐狸昏明有世直道無時\n【表】梁元帝上忠臣傳表曰資父事君寔曰嚴敬求忠出孝義兼臣子是以冬溫夏凊盡事君之節進思將美懷出奉之義羲軒改物殷周受命三能十亂九棘五臣靡不夙夜在公忠為令德若使縉雲得姓之子姬昌魯衛之臣是知理合君親孝忠一體性與率由因心致極臣連華霄漢憑暉日月三握再吐夙奉紫庭之慈春詩秋禮早蒙丹扆之訓宣帝褒德麟閣畫充國之形顯宗念功雲臺圖仲華之象\n【牋】梁王筠答湘東王示忠臣傳牋曰竊以孝實天經忠為令德百行攸先一心靡或昔淮南鴻烈事無的准沛王通論義止儒術東平獲譽為片言臨淄見稱文辭小道孰若理冠君親義兼臣子謹當宣示遐邇光揚德音\n【序】梁元帝忠臣傳序曰夫天地之大德曰生聖人之大寶曰位因生所以盡孝因位所以立忠事君事父資敬之理寧異為臣為子率由之道斯一忠為令德竊所景行且孝子烈女逸民咸有別傳至於忠臣曾無述製今將發篋陳書備加論討\n又忠臣傳死節篇序曰自非識君臣之大體鑒生死之弘分何以能滅七尺之軀殉一顧之感然平路康衢從容之道進危塗險徑忠貞之節興登平路者易為功涉險塗者難為力從容之用世不乏人忠貞之概時難屢有"
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"孝": [
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"section": "人部四",
"content": "爾雅曰.善事父母曰孝.\n孝經曰夫孝天之經也地之義也民之行也\n又曰夫孝始於事親中於事君終於立身\n又曰愛親者不敢惡於人敬親者不敢慢於人愛敬盡於事親而德教加於百姓刑于四海蓋天子之孝也\n禮記曰曾子曰孝有三大孝尊親其次弗辱其下能養\n又曰公明儀問於曾子曰夫子可以為孝乎曾子曰孝者先意承志諭父母於道參直養者也安能為孝乎\n又曰先王之孝也色不忘乎目聲不絕乎耳心志嗜欲不忘乎心\n又曰生則敬養死則敬享\n毛詩曰哀哀父母生我劬勞無父何怙無母何恃出則銜恤入則靡至父兮生我母兮鞠我撫我育我長我畜我顧我復我出入腹我欲報之惪昊天罔極\n論語曰三年無改於父之道可謂孝矣\n又曰孟懿子問孝子曰無違樊遲曰何謂也子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮\n子游問孝子曰父母唯其疾之憂尸子曰曾子每讀喪禮泣下霑襟常以一夕五起視衣之厚薄枕之高卑\n韓詩外傳曰曾子曰往而不可還者親也故孝欲養而親不待是故椎牛而葬不如雞豚之逮親存也初吾為吏祿不及釜尚欣欣而喜者非以為多也樂其逮親也既沒之後吾嘗南遊於楚得尊官焉堂高九尺轉嘗〈○初學記十七太平御覽四百十四作轂〉百乘然猶北嚮而泣涕者非為賤也悲不逮吾親也故家貧親老不擇官而仕說苑曰曾子常有為不中曾皙怒援木擊之曾子有頃乃蘇退鼓瑟而歌孔子聞之告門人曰參來勿內也昔舜事瞽瞍索而使之未嘗不在側索而殺之未嘗可得而小箠則受大箠則走今曾子委身待暴怒以陷父不義不孝孰大乎\n又曰韓伯瑜有過其母笞之母曰他日未嘗泣今何泣對曰他日得笞嘗痛今母之力不能痛是以泣也\n又曰閔子騫兄弟二人母死其父更娶復有二子子騫為其父御車失轡父持其手衣甚單父則歸呼其後母兒持其手衣甚厚溫即謂其婦曰吾所以娶汝乃為吾子今汝欺我去無留子騫前曰母在一子單母去四子寒其父默然故曰孝哉閔子騫一言其母還再言三子溫\n列女傳曰老萊子孝養二親行年七十嬰兒自娛著五色采衣嘗取漿上堂跌仆因臥地為小兒啼或弄烏鳥於親側\n漢書曰淳于緹縈齊人淳于意五女無男坐事當刑緹縈最小涕泣隨父到長安上書曰妾父為監齊中皆稱廉平今坐事當刑妾乞沒為官婢以贖父罪文帝詔免意罪并除肉刑\n又曰文帝母薄太后疾文帝侍養數年衣不解帶親供粢盛坐罪不及父母下哀矜之詔\n又曰金日磾母教誨兩子甚有法度上聞而嘉之母病死詔圖畫於甘泉宮署曰休屠王閼氏日磾每見畫常拜之涕泣\n東觀漢記曰長沙義士古初父喪未葬鄰人火起及初舍下棺不可移初冒火伏棺上俄而火滅\n又曰趙咨至孝躬率子孫耕農為養盜嘗夜往劫之咨恐母驚懼乃先至門迎盜因請為設食謝曰老母八十疾病須養居貧乞置衣糧妻子餘物無所惜諸盜皆慚歎跪曰所犯無狀干暴賢者言畢奔走\n又曰黃香父為郡五官貧無奴僕香躬執勤苦盡心供養冬無被蔥而親極滋味暑即扇床枕寒即以身溫席\n續漢書曰申徒蟠九歲喪父孝毀過禮服除不進肉十餘年每忌日輒三日不食\n郭林宗別傳曰茅容耕於野避雨樹下眾皆夷踞相對獨容危坐愈恭林宗行見而奇之與言因請寓宿既而日夕容殺雞為饌林宗謂為己設既而以供其母自以菜蔬供客同飯林宗起拜曰卿賢乎我哉\n汝南先賢傳曰薛苞好學篤行喪母以至孝聞父娶後妻而憎苞分之令出苞日夜號泣不能去至被敺杖不得已廬於舍外旦入而掃父怒又逐之乃廬於里門昏晨不廢積歲餘父母慚而還之\n蜀志曰先主在樊率其眾南行諸葛亮與徐庶並從為曹公所追破獲庶母庶辭先主而指其心曰本欲與將軍共圖王霸之業以此方寸心今已失母方寸亂矣無益於事請於此別遂詣曹公\n吳書曰顧悌以孝悌廉正聞於鄉黨每得父母書洒埽整衣服設几案舒書其上拜跪讀之每句應諾畢復再拜父有疾耗之問臨書垂泣哽噎父終水漿不入口五日孫權為作布衣一襲強令悌釋服悌雖以公義自割猶以為不見父喪常畫壁作棺象設神坐於下每對之哭泣服未闋而卒晉中興書曰吳隱之少有孝行遭母憂哀毀過禮太常韓康伯鄰居隱之每哭康伯母輒輟事流淚悲不自勝\n蕭廣濟孝子傳曰媯皓父昆被劾入重皓年十六髡頭詣闕通章不省皓不飲食懷石腰中詣公卿輒出石置地叩頭流血覆面莫不傷懷遂奏理昆罪\n師覺授孝子傳曰程曾年七歲喪母哀號哭泣不異成人祖母憐之嚼肉食之覺有味便吐去\n宗躬孝子傳曰吳坦之隱之兄也母葬夕設九飯祭坦之每臨一祭輒號慟斷絕至七祭吐血而死\n又曰張景胤六歲喪母母遺物悉散施唯留一畫扇每感思輒開匣流涕父邵為吳興太守暴疾報至天雪水涸便徒跣上岸左右捉履靺逐發都夜晝三日半至郡入郭奉諱氣絕吐血久乃蘇\n又曰華寶八歲義熙中父從軍語寶曰吾還當營婚冠值咸陽喪亂吉凶兩絕寶年六十遂不冠娶舉言流涕\n又曰何子平事母至孝為楊州從事月俸得白米輒貨市粟麥人或問之答曰尊老在東不辦常得米何容獨食白粲母喪年將六十有孺子之慕晝夜號叫暑避清涼冬不衣絮\n又曰桑虞喪父年十四毀瘠過禮日食百粒以糝藜藿\n續搜神記曰吳猛性至孝小兒時在父母邊臥時夏月多蚊虻而終不搖扇云懼蚊虻去我及父母父母終行服墓次蜀賊縱暴焚燒邑屋發掘丘隴民人迸竄猛在墓側號慟不去賊為之感愴遂不犯\n荀氏家傳曰荀顗年踰耳順而母年九十色養烝烝以孝聞在喪憔悴貌不可識若嬰孺之號哀慟傍人\n【詩】魏王粲思親詩曰穆穆顯妣德音徽止思齊先姑志侔姜姒躬此勞瘁鞠予小子小子之生遭世罔寧烈考勤時從之于征奄遘不造隱憂是嬰咨予靡及退守祧祊\n晉孫綽表哀詩曰天地之德曰生生之所恃者親親存則歡泰情盡親亡則哀悴理極故老萊婆娑於膝下曾閔泣血於終年哀悼之思至矣自然之性篤矣余以薄祜夙遭閔凶越在九齡嚴考即世未及志學過庭無聞天覆既淪俯憑坤厚殖根外氏賴以成訓然以不才不能負荷仁妣弘母儀之德邁榮寒之操雕琢固頑勉以道義庶幾砥礪犬馬之報豈悟一朝復見孤棄上天極禍怨痛莫訴皆由惡積咎深不能通感自丁荼毒載離寒暑茵帷塵寂棟宇寥怳仰悲軌跡長自矜悼不勝哀號作詩一首敢冒諒闇之譏以申罔極之痛詩曰茫茫太極賦授理殊咨生不辰仁考夙徂微微沖弱眇眇偏孤叩心昊蒼痛貫黃墟肅我以義鞠我以仁嚴邁商風恩洽陽春昔聞鄒母勤教善分懿矣慈妣曠世齊運嗟予小子譬彼土糞俯愧陋質仰忝高訓悠悠玄運四氣錯序自我酷痛載離寒暑寥寥空堂寂寂響戶塵蒙几筵風生棟宇感昔有恃望晨遲顏婉孌懷袖極願盡歡奈何茲妣歸體幽埏酷矣痛深剖髓摧肝\n晉夏侯湛離親詠曰剖符兮南荊辭親〈○親下明本有了字當作兮此脫〉遐征發軔兮皇京夕臻兮泉亭撫首兮內顧按轡兮安步仰戀兮後塗俯歎兮前路既感物以永思兮且歸身乎懷抱苟違親以從利兮匪曾閔之攸寶視微榮之瑣瑣兮知吾志之愈小獨申愧於一心兮慚報德之彌少\n【賦】魏陳思王曹植懷親賦曰濟陽南澤有先帝故營遂停馬住駕造斯賦焉獦平原而南騖睹先帝之舊營步壁壘之常制識旌麾之所停在官曹之典列心髣彿於平生迴驥首而永逝赴脩塗以尋遠情眷眷而顧懷魂須臾而九反\n晉陸機祖德賦曰咨時文之懿祖膺降神之靈曜栖九德以弘道振風烈以增劭彼劉公之矯矯固雲網之逸禽既憑形以傲物諒傅翼而栖林伊我公之秀武思無幽而弗昶形鮮烈於懷霜澤溫惠乎挾纊牧希世之洪捷固山谷而為量西夏坦其無塵帝命赫而大壯登具瞻於太階濯長纓乎天漢解戎衣以高揖正端冕而大觀戢靈武於既曜恢時文於未煥騰絕風以逸騖庶遐蹤于公旦\n又述先賦曰仰先后之顯烈懿暉祚之允輯應遠期於已曠昭前光於未戢抱朗節以遐慕振奇跡而峻立在虐臣之貪禍據西山而作違招長轂於河畔飲冀馬乎江湄頓雲網而潛泳揮神戈而外臨敵罔隆而弗夷逆無微而不禽茂德韡其既休元勳曄而荐舉襲袞服於太階配三台乎其所是故其生也榮雖萬物咸被其仁其亡也哀雖天網猶失其綱嬰國命以逝止亮身沒而吳亡\n又思親賦曰悲桑梓之悠曠愧蒸嘗之弗營指南雲以寄款望歸風而效誠年歲俄其聿暮明星爛而將清迴飆肅以長赴零雪紛其下頹羨纖枝之在榦悼落葉之去枚在顧復之遺忘感明發之所懷居辭安而厭苦養引約而摧豐忘天命之晚慕願鞠子之速融兄瓊芳而蕙茂弟蘭發而玉暉感瑰姿之晚就痛慈景之先違天步悠長人道短矣異途同歸無早晚矣\n晉劉柔妻王氏懷思賦曰超離親而獨寄與憂憤而長俱雖亮分以自勉曾無聞乎須臾思遙遙而忡惙疾結滯乎肌膚憶昔日之懽侍奉膝下而怡裕集同生而從容常欣泰以逸豫何運遇之偏否獨遼隔於脩路何恆鳥之將分猶哀鳴以告離況遊子之眷慕孰殷思之可靡於是仲秋蕭索蓐收西御寒露宵零落葉晨布羨歸鴻之提提振輕翼而高舉志眇眇而遠馳悲離思而嗚咽彼邁物而推移何予思之難泄聊攬翰以寄懷悵辭鄙而增結\n宋謝靈運孝感賦曰舉高牆於楊潭眇投跡於炎州貫廬江之長路出彭蠡而南浮于時月孟節季歲亦告暨離鄉眷壤改時懷氣戀丘墳而縈心憶桑梓而零淚孟積雪而抽筍王斲冰以鱠鮮荑葇葉於枯木起春波於寒川顧微心之庸褊謝精靈於昭晰擁永慕而莫從曾遐感而靡徹\n梁武帝孝思賦曰念過隙之倏忽悲逝川之不停踐霜露而悽愴懷燧穀而涕零仲由念枯魚而永慕吾丘感風樹而長悲雖一志而捨生奉二親而何期至如獻歲發揮春日載陽木散百華草列眾芳對樂時而無歡乃觸目而感傷朱明啟節白日朝臨木低甘果樹接清陰不娛悅於懷抱唯罔極而纏心寒冰已結寒條已折旅鴈鳴而哀哀朔風鼓而烈烈無一息而緩念與四時而長切蒹葭蒼蒼白露為霜涼氣入衣淒風動裳心無迫而自切情不觸而獨傷靈蛇銜珠以酬志慈烏反哺以報親在蟲鳥其猶爾況三才之令人\n【頌】後漢蔡邕祖德頌曰昔文王始受命武王定禍亂至于成王太平乃洽祥瑞必降夫豈后德隆漸浸之所通也是以易嘉積善有餘慶詩稱子孫其保之非特王道然也賢人君子脩仁履德者亦其有焉昔我烈祖暨于予考世載孝友重以明德率禮莫違是以靈祇降之休瑞兔擾馴以昭其仁木連理以象其義斯乃祖禰之遺靈盛德之所貺也豈是童蒙孤稚所克任哉穆穆我祖世篤其仁其德克明惟懿惟醇宣慈惠和無競伊人巖巖我考蒞之以莊增崇丕顯克構其堂是用祚之休徵惟光厥徵伊何於昭于今園有甘棠別榦同心墳有擾兔宅我柏林神不可誣偽不可加析薪之業畏不克荷矧貪靈貺以為己華惟予小子豈不是欲于有先功匪榮伊辱\n晉庾峻祖德頌曰思文我祖降茲嶽靈綿綿之跡時惟初生天難忱斯駿命靡常世祚中衰官族消亡念昔厎績惟乃舊章烈祖勤止其德允荒漢后不辟公族剝亂難起蕭牆政由豎官監彼天眚我不干時縱德遺寵顯志遁思均樂公侯逸豫無期烈祖厎戒營茲垣墉曾孫篤之永世攸同\n【贊】晉夏侯湛閔子騫贊曰聖既擬天賢亦希聖蒸蒸子騫立體忠正干祿辭親事親盡敬勉心景跡擢辭流詠\n梁元帝孝德傳皇王篇贊曰天子之孝曰聖與仁重瞳表德參漏通神皇矣高祖連鑣舜禹天經地義重規沓矩道踰七十聲超三五\n又孝德傳天性篇贊曰生之育之長之畜之顧我復我答施何時欲報之德不可方思涓塵之孝河海之慈廢書歎息泣下漣洏\n【序】梁元帝孝德傳序曰夫天經地義聖人不加原始要終莫踰孝道能使甘泉自涌鄰火不焚地出黃金天降神女感通之至良有可稱\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十一·人部五 下一卷▶"
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"德": [
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"volume": 21,
"section": "人部五",
"content": "易曰.君子進德脩業.\n又曰見龍在田德施普也\n尚書曰惟德動天無遠不屆\n又曰皋陶邁種德德乃降\n左傳曰君人者將昭德塞違以臨照百官\n又曰故昭令德以示子孫\n又曰官之失德寵賂彰也\n又曰夫德儉而有度\n又曰楚子問鼎大小輕重焉王孫滿對曰德之休明雖小重也\n又曰德以柔中國\n毛詩曰德輶如毛民鮮克舉之\n孝經曰先王有至德要道\n又曰聖人之德無以加於孝乎\n論語曰為政以德譬如北辰\n又曰德行顏淵閔子騫\n又曰有德者不必有言有言者不必有德\n又曰君子之德風小人之德草\n又曰驥不稱其力稱其德也\n老子曰上德不德是以有德下德不失德是以無德\n文子曰川廣者魚大地廣者德厚\n鹽鐵論曰以道德為城以仁義為郭\n又曰以道德為胄以仁義為劍\n呂氏春秋曰宋景公時熒惑在心公問子韋對曰禍在君可移宰相公曰宰相所與治國也移於民公曰民死誰與為君移於歲歲飢民必死子韋曰天處高而聽卑君有至德之言三天必賞君熒惑果徙三舍〈已具天部星篇〉\n漢書曰有陰德者天報以福\n漢雜事曰太史言有德星見當有英才賢德同遊者詔下諸郡縣問潁川郡上事曰有陳太丘父子三人俱共會社\n東觀漢記曰張堪為馮翊見府寺門即下主簿進曰位尊德重不宜自輕堪曰禮下公門何謂輕哉\n荀氏家傳曰荀彧德行周備其所規謩以聖人為度\n海內先賢傳曰黃憲動則蹈規矩言則發德音\n【頌】晉左九嬪德柔頌曰邈邈德柔越天之剛神以知來智以藏往含純溥生允矣君子展也大成執德純粹岳峻川渟履行高厲蕩乎其平敦興聖道率正不傾令問不已載路厥聲\n【贊】又德剛贊曰溫溫德剛寔秉道純履此聖義體此敦仁篤物博好靡疏靡親九族懷附邦邑望塵貴實賤華尚素安貧雖在崇高必若平民匪道之榮譬之生民褒飾之譽謂之謗身惟義是存惟道是遵\n【序】梁元帝全德志序曰老子言全德歸厚莊周云全德不刑呂覽稱全德之人故以全德創其名也此志隆〈○按隆當作陸所云寶劍鼓瑟公侯踞掌要荒厥角皆陸賈事見史記賈傳〉大夫為首伊人有學有辯不天〈○按賈傳云陸生竟以壽終是天當作夭〉不貧寶劍在前鼓瑟從後連環炙輠雍容卒歲駟馬高車優遊宴喜既令公侯踞掌復使要荒蹶角入室生光豈非盛矣若乃河宗九策事等神鉤陽雍雙璧理歸玄感南陽樊重高閣連雲北海公沙門人成市咨此八龍各傳一藝夾河兩郡家有萬石人生行樂上〈○疑當作止〉足為先但使樽酒不空坐客恆滿寧與孟嘗問琴承睫淚下中山聽息悲不自禁同年而語也\n【論】梁元帝全德志論曰物我俱忘無貶廊廟之器動寂同遣何累經綸之才雖坐三槐不妨家有三徑接五侯不妨門垂五柳但使良園廣宅面水帶山饒甘果而足花卉葆筠篁而玩魚鳥九月肅霜時饗田畯三春捧蠒乍酬蠶妾酌升酒而歌南山烹羔豚而擊西缶或出或處並以全身為貴優之游之咸以忘懷自逸若此眾君子可謂得之矣"
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"讓": [
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"volume": 21,
"section": "人部五",
"content": "尚書曰.舜帝曰.俞.咨禹.汝平水土.惟時懋哉.禹拜稽首.讓于稷卨暨皋陶.\n周官大司徒職曰以陽禮教讓則民不爭\n禮記曰君子恭敬樽節退讓以明禮\n又曰子云觴酒豆肉讓而受惡民猶犯齒衽席之上讓而坐下民猶犯貴朝庭之位讓而就賤民猶犯忠\n又曰君子貴人而賤己先人而後己則民作讓\n又曰天子有善讓德於天諸侯有善歸諸天子\n左傳曰宋穆公疾召大司馬孔父而屬殤公焉先君舍與夷而立寡人若棄德不讓是廢先君之舉也豈曰能賢\n又曰齊侯使管夷吾平戎于晉王使隰朋平戎于晉王以上卿之禮饗管仲辭曰臣賤有司也有天子之守國高在若節春秋來承王命何以禮焉陪臣敢辭王曰舅氏余嘉乃勳應乃懿德謂督不忘往踐乃職管仲受下卿之禮而還君子曰管氏之世祀也宜哉讓不忘其上\n又曰讓禮之主也范宣子讓其下皆讓\n論語曰子曰太伯三以天下讓民無得而稱焉\n孝經曰先之以敬讓而民不爭\n家語曰虞芮二國爭田而訟連年不決相謂曰西伯仁人也盍往質焉入其境則耕者讓畔行者讓路入其朝則士讓為大夫大夫讓為卿虞芮之君曰吾儕小人不可以入君子之朝〈事具產業部田篇〉\n周書曰湯放桀於亳三千諸侯大會湯取天子之璽置之天子之坐再拜從諸侯之位湯曰此天子之位有道者可以處之三讓三千諸侯諸侯莫敢即位然後湯即天子之位\n慎子曰堯讓許由舜讓善卷皆辭為天子而退為疋夫\n列子曰昔堯舜偽以天下讓許由善卷而不失天下伯夷叔齊實以孤竹讓而終忘其國\n莊子曰堯以天下讓許由日月出矣而爝火不息其於光也不亦難乎時雨降矣而猶浸灌其於澤也不亦勞乎\n山海經曰君子國民衣冠帶劍土方千里多薰華之草好讓故為君子國\n史記曰太伯虞仲知古公欲立季歷以傳昌乃亡如荊蠻文身斷髮以讓季歷\n又曰太尉周勃立代王代王曰奉高帝宗廟事重寡人不佞不足以稱寡人不敢當群臣皆伏固請代王西向讓者三南向讓者再〈事具帝王部〉又曰魯連既說秦軍秦軍為卻平原君欲封魯連魯連辭謝者三終不肯受平原乃置酒酒酣起前以千金為魯連壽連歎曰所貴天下之士者為人排患釋難解紛而無所取也即有取者是商賈之事連不忍為也遂辭而去終身不復見〈事具隱逸部〉\n又曰董偃與館陶主家兒博戲殿下主伏檻觀之偃負財〈○太平御覽四百二十三作則〉饒人勝則有讓主益奇之\n又曰伯夷叔齊孤竹君之子也父欲立叔齊及卒齊乃讓伯夷伯夷曰父命也遂逃去\n又曰吳王諸樊元年已除喪讓位季札季札棄室而耕乃舍之〈事具隱逸篇〉\n漢書曰金日磾在武帝左右屬霍光以輔少主光讓日磾日磾曰臣外國人且使匈奴輕漢於是遂為光副\n又曰文帝初立以陳平為相太尉周勃親以兵誅呂氏功多平欲讓勃位迺謝病文帝恠平曰高帝時勃功不如臣及誅諸呂臣功亦不如勃願以相讓勃\n又曰韋賢薨子玄成當為嗣玄成心知其〈○太平御覽四百二十三其下有兄字〉非賢即陽為病狂臥便利妄哭語既葬當襲爵以病狂不應大鴻臚奏狀章下丞相御史案驗玄成素有名聲士大夫多疑其欲讓爵於兄丞相御史遂以玄成實不病劾奏之有詔勿劾引拜玄成不得已受侯爵〈事具封爵部〉\n又曰龔遂為渤海太守數年上遣使者徵遂議曹王生願從太守會遂引入宮王生醉從呼曰願有所白遂問其故王生曰天子即問君何以治渤海君不可有所陳宜曰皆聖主之德非小臣之力也上果問以治狀遂對如王生言天子悅其有讓歎曰君安得長者之言而稱之遂因前曰臣非有知此乃臣議曹教戒臣也\n東觀漢記曰承宮遭王莽篡位天下擾攘盜賊並起宮遂避世漢中建武四年將妻子之華陰山谷耕種禾黍臨熟人就認之宮悉推與而去由是顯名\n又曰上封朱祐祐自陳功薄而國大願受南陽五百戶足矣上不許\n又曰竇融光武時數辭爵位因上疏曰臣融年五十三有一子年十五質性頑鈍臣融朝夕教導以經藝不得令觀天文見讖記誠欲令恭肅畏事恂恂脩道不顯其有才能何況乃當傳以連城廣土享侯國哉\n又曰鄧隲永初元年封隲等以定策增三千戶讓不獲遂逃避使者閇關上疏自陳又曰歐陽尚書博士缺上欲用桓榮榮叩頭讓曰臣經術淺薄不如同門生郎中彭宏楊州從事皋弘帝曰往汝諧因拜榮為博士\n又曰淳于恭以謙儉推讓為節家有山田橡樹人有盜取之者恭助為收拾載之歸乃知是恭其盜還橡恭不受人又有盜刈恭禾者恭見之念其愧因伏草中至去乃起\n續漢書曰張堪讓先人餘財數百萬與兄子\n謝承後漢書曰雷義舉茂才讓於陳重刺史不聽義遂佯狂不應命鄉里為之語曰膠漆自謂堅不如雷與陳\n魏武令曰讓禮一寸得禮一尺\n魏武帝雜事曰辭爵逃祿不以利累名不以位虧德之謂讓\n魏志曰太祖署邴原為丞相徵事崔琰為東曹掾記讓曰徵事邴原議郎張範皆秉德純壹志行忠方清淨足以厲俗貞固足以幹事所謂龍翰鳳翼國之重寶舉而用之不仁者遠\n吳志曰魯肅卒孫權以嚴畯代肅畯前後固辭曰僕素書生不閑軍事非才而據咎悔必至發言慷慨至于流涕權乃聽焉世嘉其能以實讓\n又曰薛綜為選曹尚書固讓顧譚譚心精體密貫道達微才照人物德服眾望誠非愚誠所可越先\n又曰〈○太平御覽四百二十四作晉中興書非吳志或前有佚條〉郤愔字方回拜給事黃門侍郎愔苦求外出時吳郡缺朝讓〈○御覽作議〉用愔愔以資輕而年少不宜超登大郡辭讓切至朝廷嘉之\n江表傳曰程普頗以年長陵侮周瑜瑜折節下之不與計普後自敬而親重之乃告人曰吾與周公瑾交若飲淳醪不覺醉時也\n許遜別傳曰遜年七歲無父躬耕負薪以養母盡孝敬之道與寡嫂共田桑推讓好者自取其荒不營榮利母常譴之如此當乞食無處居笑應母曰但願老母壽耳\n郭翻別傳曰翻經水墜刀於水路人有為取者翻因與之路人不取至於三四路人固辭翻曰爾向不取我豈能得乎路人曰吾若取此物為天地鬼神所責矣翻知其終不受乃沉刀於向所失處路人悵然乃復沒為取之翻於是不逆其意十倍刀價與之\n符子曰太伯將讓其國於季歷謂其傅曰太王欲以一國之事而以嗣我我其羞之吾聞至人也不君一世而萬世以之君不貴一代而萬代以之貴吾焉能貴乎一國而賤乎萬代哉\n【碑】梁陸雲〈○全梁文五十三作陸雲公〉太伯碑曰夫至仁至德垂風垂化內脩訓範外陶氓俗百年之教淳道載凝而百年既終遺愛斯軫莫不肅虔寑廟著名金石貽其後昆聿遵前典是以禹堂既毀增飾丹青堯碑載焚重睹刊勒太伯膺慶二儀協靈七曜志輕天下慈深萬物脫屣歧周克讓之風斯舉端委楊越衣冠之俗載成重以仲雍揚波延陵蹈節民習敦厚俗懷忠信憂深思遠千載遺風美哉洋洋致足觀也昔蒼洲遁跡箕山辭位志守幽優不越鐏俎猶以稱首高節摽名往代豈若吾君之子義結民心獄訟載歸謳歌屢請能捨玉輿之貴永襲皮冠之跡悠然獨往信無德而稱焉吾〈○疑當作吳〉啟金車晉遷紫蓋寔號帝鄉爰是天邑若乃忠人入國悽愴生悲殉義希風懦夫立志\n【論】晉劉寔崇讓論曰古之聖王之治天下所以貴讓者欲以出賢才而息爭也夫人情莫不皆欲己之賢也故勸令讓賢以自明賢豈假讓不〈○太平御覽四百二十四作而〉賢哉故讓道興賢能之人不求而自出矣至公之舉而自立矣一官缺擇眾官所讓最多者而用之審才之道也在朝之人相讓於上草廬之人咸皆化之推能讓賢之風從此生矣為一國所讓一國士也天下所共則天下才也推讓之風行賢與不肖灼然殊矣此道之行在上者無所用其心故曰蕩蕩乎堯之為君莫之能名言天下自治不見堯所以治之故不能名也又曰舜禹之有天下而不與焉無為而治者其舜也歟賢人相讓於朝大才之人恆在大官小人不爭於野則天下無事矣以賢才治無事至治興矣已抑〈○晉書四十一寔傳作仰〉其成復何所與故可歌南風之詩彈五弦之琴也\n晉孫盛周泰伯三讓論曰孔子曰太伯其可謂至德也已矣三以天下讓民無得而稱焉鄭玄以為託採藥而行一讓也不奔喪二讓也斷髮文身三讓也三者之美皆蔽隱不著王肅曰其讓隱故民無得而稱焉盛謂玄既失之而肅亦未為得也玄之所云三跡顯然天下所共見也何得云隱而未著乎三跡苟著則高讓可知亦復不得云其讓隱也蓋太伯之出讓跡已露不奔喪故一事耳斷髮之言與左傳明文相背又不經也然則稱三讓者其在古公至文王乎周之王業顯於亶父受命於昌太伯玄覽棄周太子之位一讓也假託遜遁受不赴喪之譏潛推大美二讓也無胤嗣而不養仲雍之子以為己後是其深思遠防令周嫡在昌天人協從四海悠悠無復纖芥疑惑三讓也凡此三者帝王之業故孔子曰三以天下讓言非其常讓若臧札之倫者也"
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"智": [
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"volume": 21,
"section": "人部五",
"content": "爾雅曰.距齊州以南.戴日為丹穴.丹穴之人智.\n易曰智周萬物道濟天下\n論語曰智者樂水\n又曰智者動\n又曰甯武子邦有道則知\n又曰若臧武仲之智\n又曰智者不惑\n禮記曰舜其大智歟〈事具帝王部〉\n周書曰智與眾同者非人師也且成事必在大智\n家語曰孔子曰好學則智\n商君書曰愚者闇於成事而智者見於未萌\n莊子曰巧者勞而智者優\n又曰大智閑閑小智閒閒\n孫卿子曰言而當智也嘿而當亦智也\n又曰是是非非謂之智\n戰國策曰今六國相伐適足以強秦天下為秦相烹秦曾不出薪何秦之智而山東之愚耶\n淮南子曰夫聖人之智固已多矣愚人之智固已少矣\n又曰裨諶出郊而智\n又曰文公種米曾子枷羊猶為智也\n唐子曰命相在天才智由人由人可學致在天無可冀\n符子曰堯舜之智桀紂以為不智堯舜以為智惡知堯舜之非桀紂桀紂之非堯舜乎\n史記曰樗里子名疾滑稽多智秦人號曰智囊\n又曰陳平智有餘而難獨任\n漢書曰劉德少脩黃老術有智略武帝謂之千里駒\n諸葛亮集曰曹操智計殊絕於人\n魏志曰賈詡自以非太祖舊臣懼見猜嫌闔門自守退無私交婚嫁不結高門天下之論智計者歸之\n魏略曰司馬宣王聞諸葛恪死張敬仲懸論恪以為必見殺今果然張仲之智為勝恪也\n王隱晉書曰石季倫少多意智敏捷有計略\n華陽國志曰任文公聞武檐石折方〈○太平御覽四百三十二方上有西字〉智者死吾其應之遂卒益部為之謠曰任文公智無雙\n【賦】楚荀況智賦曰皇天隆物以施下民或厚或薄常弗齊均桀紂以亂湯武以賢臣愚弗識願聞其名曰外勝敵者邪法禹舜而能弇跡者邪行為動靜待之而後適者邪血氣之精也志意之榮也百姓待之而後寧也天下待之而後平也明遠純粹而無疵夫是謂君子之智"
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"section": "人部五",
"content": "易曰.乾道變化.各正性命.\n又曰樂天知命而不憂\n毛詩曰文王受命有此武功\n又曰文王受命以作周\n尚書曰無墜天之降寶命\n又曰用集大命於厥躬\n又云天其永我命于茲新邑\n春秋曰劉子曰人受天地之中以生所謂命也\n禮記曰天命之謂性率性之謂道修道之謂教\n論語子夏曰死生有命富貴在天\n又曰子罕言利與命與仁\n又曰五十而知天命\n又曰道之將行也歟命也道之將廢也歟命也\n楚辭曰哀時命者屈原之所作也\n家語曰魯哀公問於孔子曰人之命與性何謂孔子對曰分於道謂之命形於一謂之性\n史記曰孟嘗君五月五日生其父靜郭君曰五月子長至戶則害父孟嘗君曰人受命於天豈受命於戶\n漢書曰高祖曰吾起自布衣提三尺劒以取天下豈非命也〈事具軍器部劍篇〉\n范曄後漢書曰藝可學而行天爵高懸得之者命也\n【賦】晉仲長敖覈性賦曰趙荀卿著書言人性之惡弟子李斯韓非顧而相謂曰夫子之言性惡當矣未詳才之善否何如願聞其說荀卿曰天地之間兆族羅列同稟氣質無有區別裸蟲三百人最為劣爪牙皮毛不足自衛唯賴詐偽迭相嚼齧總而言之少堯多桀但見商鞅不聞稷契父子兄弟殊情異計君臣朋友志乖怨結憐國鄉黨務相吞噬臺隸僮豎唯盜唯竊面從背違意與口戾言如飴蜜心如<E5BF83>未知勝負便相凌蔑正路莫踐競赴邪轍利害交爭豈顧憲制懷仁抱義祇受其斃周孔徒勞名教虛設蠢爾一概智不相絕推此而談孰癡孰黠法術之士能不噤齘仰則扼腕俯則攘袂荀卿之言未終韓非越席起舞李斯擊節長歌其辭曰形生有極嗜欲莫限達鼻耳開口眼納眾惡距群善方寸地九折阪為人作嶮易俄頃成此蹇多謝悠悠子悟之不亦晚\n【論】晉李康運命論曰夫治亂運也窮達命也貴賤時也故運之所降必生聖明之君聖明之君必有忠賢之臣其所以相遇也不求而自合其所以相親也不介而自親唱之而必和謀之而必從得失不能疑其志讒搆不能離其交然後得成功也其所以得然者豈徒人事哉授之者天也告之神也成之者運也張良誦三略之說以遊於群雄其言也如以水投石莫之受也及其遭漢祖其言也如以石投水莫之逆也非張良之拙說於陳項而巧言於沛公也然則聖人所以為聖者蓋在乎樂天知命故遇之而不怨居之而不疑是以聖人處窮達如一也子夏曰死生有命富貴在天故道之將行也命之將貴也則伊尹呂尚興於殷周百里子房用於秦漢矣道之將廢也豈獨君子恥之而弗為乎蓋亦知為之而弗得矣\n晉袁准才性論曰凡萬物生於天地之間有美有惡物何故美清氣之所生也物何故惡濁氣之所施也夫金石絲竹中天地之氣黼黻玄黃應五方之色有五君子以此得〈○文有脫偽〉曲直者木之性也曲者中鉤者繩〈○有脫〉輪桷之材也賢不肖者人之性也賢者為師不肖者為資師資之材也然則性言其質才名其用明矣\n宋何承天達性論曰夫兩儀既位帝王參之宇中莫尊焉天以陰陽分地以剛柔用人以仁義立人非天地不生天地非人不靈三材同體相須而成者也故能稟氣清和神明特達情綜古今智周萬物妙思窮幽賾制作侔造化歸仁與能是為君長撫養黎元助天宣德日月淑清四靈來格祥風協律玉燭揚暉酸鹹百品備其膳羞絲紵玄黃供其器服文以禮度娛以八音夫物用儉則易足易足則力有餘有餘則情志泰樂治之心於是生焉事簡則不擾不擾則神明靈神明靈則謀慮審濟治之務於是成焉故天地以儉素訓民乾坤以易簡示物慇懃若此之篤也安得與夫飛沉喘蠕並為眾生者取之有時用之有道行火俟風暴田漁候豺獺祭所以順天時也大夫不麛卵庶人不數罟行葦作歌宵魚垂化所以愛人用也庖廚不邇五豝是翼殷后改祝孔釣不綱〈○按當作網〉所以明仁道也\n梁劉孝標辨命論曰臣觀管輅天才英偉珪璋特秀實海內之名傑而官止少府丞年終四十八天之報施何其寡歟然則高才而無貴仕饕餮而居大位自古所歎焉獨公明而已哉故性命之道窮通之數夭閼紛綸莫知其辨仲任蔽其源子長闡其惑至於褐冠甕牖必以玄天有期鼎貴高門則曰唯人所召蕭遠論其本而不暢其流子玄語其流而未詳其本嘗言之曰夫道生萬物則謂之道生而無主謂之自然自然者物見其然不知所以然同焉皆得不知所以得鼓動陶鑄而不為功庶類混成而非其力蕩乎大乎萬寶以之化確乎純乎一化而不易化而不易則謂之命命也者自天之命也定於冥兆終然不變鬼神莫可預聖哲不能謀觸山之力無以抗倒日之誠弗能感短則不可緩之於寸陰長則不可急之於箭漏至乃伍員浮尸於江流三閭沉骸於湘渚賈大夫沮志於長沙馮都尉皓髮於郎署君山鴻漸鎩羽儀於高雲敬通鳳起摧迅翮於風穴此豈才不足而行有遺哉近世有沛國劉瓛瓛弟璡並一時之秀士也瓛則關西孔子通涉六經循循善誘服膺儒行璡則志烈秋霜心貞琨玉亭亭高聳不雜風塵皆毓德於衡門並馳聲於天地而官有微於侍郎位不登於執戟相次殂落宗祀無饗因斯兩賢以言古則昔之玉質金相英髦秀達擯斥於當年韞奇才而莫用候草木以共凋與麋鹿而同死膏塗平原骨填川谷煙滅而無聞者豈可勝道哉故曰死生有命富貴在天其斯之謂矣或者睹湯武之龍躍謂戡亂在神功聞孔墨之挺生謂英睿擅奇響視韓彭之豹變謂鷙猛致人爵見張桓之朱紱謂明經拾青紫豈知有力者運之而趍乎然則君子居正體道樂天知命其無可奈何識其不由智力逝而不召來而不拒生而不喜死而不戚不充詘於富貴不遑遑於所欲豈有史公董相不遇之文乎"
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"volume": 21,
"section": "人部五",
"content": "爾雅曰.善兄弟為友.\n尚書曰惟孝友于兄弟\n毛詩曰陟彼岡兮瞻望兄兮\n又曰棠棣之華萼不韡韡凡今之人莫如兄弟死喪之威兄弟孔懷原隰裒矣兄弟求矣鶺鴒在原兄弟急難\n又曰兄弟既翕和樂且湛\n又曰衛宣公之二子爭相為死\n孝經曰孝悌之至通於神明\n禮記曰兄弟親戚稱其慈也寮友稱其悌也\n又曰兄良弟悌夫義婦聽家之肥也\n論語曰兄弟怡怡如也\n列女傳曰〈○御覽四百十六作宋躬孝子傳〉任延壽之妻字季兒有三子季兒兄季宗□〈○宗下原空一字太平御覽四百十六作與延壽爭事五字〉延壽與其友殺季宗後會赦乃以告季兒季兒曰乃今語我乎季兒曰殺夫不義事兄之讎亦不義何面目以生而戴天履地乎延壽慚自經〈○按御覽乃季兒遂自經死事見列女傳五此有脫字〉又曰古師安妻呂君少寡無子其兄犯法君乃泣曰少遭家不造兄弟單渺門宗唯兄存而復此禍我有一計猶足免難為辭乞代兄命自經縣門縣官嘉其義乃捨之\n又曰齊宣王時有人鬥死道者被一創齊義二子立其傍吏問之兄曰我煞之弟曰非兄乃我煞之期年相推不決召其母問所欲殺活母泣對曰煞少者相曰少子人之所愛欲煞之何也對曰少者妾之子長者前妻之子子雖痛謂義何宣王美其義皆赦之\n漢書曰卜式以田蓄為事有少弟弟壯式脫身出獨取畜羊百餘田宅財物盡與弟式牧十餘年羊致千餘頭買田宅而弟盡破其產又分財與弟者數矣\n又曰王商父薨商嗣推財以分異母諸弟商無所受\n東觀漢記曰魏霸為長史妻子不到官舍念兄嫂在家勤苦而獨尊樂故常服麁不食魚肉其子躬耕與兄弟子同苦樂鄉里皆慕其化\n又曰王琳年十餘喪父母遭大亂百姓奔逃唯琳兄弟獨守家廬弟季出遇赤眉賊將為餔琳自縛請先季死賊矜而放之\n又曰趙孝兄弟怡怡鄉黨歸德天下亂人相食弟禮為賊所得孝詣賊曰禮羸瘦不如孝肥賊並放之\n續漢書曰姜肱兄弟二人皆以孝行著與弟仲同被臥慈親相友及長相愛不能相離\n吳書曰劉繇與群弟居常夜臥早起妻妾希見其面\n【詩】魏陳王曹植贈弟白馬王彪詩曰謁帝承明廬逝將歸舊疆清晨發皇邑日夕過首陽伊洛曠且深欲濟川無梁汎舟越洪濤怨彼東路長脩阪造雲日我馬玄以黃鴟梟鳴衡軛豺狼當路衢蒼蠅閒白黑讒巧合親疏欲還絕無逕攬轡止踟躕秋風發微涼寒蟬鳴我側原野何蕭條白日忽西匿感物傷我懷撫心長太息丈夫志四海萬里猶比鄰何必同衾幬然後展慇懃倉卒骨肉情能不懷苦辛\n晉陸機與弟雲詩曰有命自天崇替靡常王師乘運席卷江湘俯慚堂構仰惟先靈孰云忍愧寄之我情昔我斯逝族有餘榮今我來思堂有哀聲我行其道鞠為茂草我履其房物存人亡撫膺泣血灑淚彷徨\n晉陸雲答兄詩曰昔我昆弟如鸞如龍今我友生凋俊墜雄華堂傾榱廣宅頹墉高門降衡循庭樹蓬\n宋謝瞻答靈運詩曰華萼相光飾嚶鳴悅同饗親親子敦余賢賢吾爾賞此景後鮮暉云當一日長萎葉受榮條涸流好河廣\n梁簡文帝應令詩曰微軀多幸接萼嘉運紫幄承慈青襟稟訓傍玉流溫依蘭染薰百氏既洽六義乃摛辭河瀉潤高論忘疲翠幕晨宇朱花夜池窗斜八綺燈懸百支\n梁昭明太子示徐州弟詩曰宴君晝室靖眺銅池三墳既覽四始兼摛高宇既清虛堂復靜義府載陳玄言斯逞\n梁劉孝綽與虞弟詩曰下邑非上郡徒然想二馮余慚野王德爾勗聖鄉風望望餘塗盡悽悽良宴終朝蔬一不共夜被何由同\n梁劉孝勝冬日家園別陽羨始興詩曰四鳥怨離群三荊悅同處如今腰艾綬東南各殊舉且欣棠棣集彌惜光陰遽黠吏本須裁豪民亦難御願勗千金水思聞五湖譽\n【賦】魏陳王曹植建安十六年大軍西討馬超太子留監國植時從焉意有懷戀遂作離思之賦在肇秋之嘉月將曜師而西旗余抱疾以賓從扶衡軫而不怡慮征期之方至傷無階以告辭念慈君之光惠庶沒命而不疑欲畢力於旌麾將何心而遠之願我君之自愛為皇朝而寶己水重深而魚悅林循茂而鳥喜\n又釋思賦曰家弟出養族父郎中伊余以兄弟之愛心有戀然作此賦以贈之彼朋友之離別猶求思乎白駒況同生之義絕重背親而為疏樂鴛鴦之同池羨比翼之共林亮根異其何戚痛別幹之傷心\n晉陸機述思賦曰情易感於已攬思難戢於未忘嗟伊思之且爾夫何往而弗臧駭中心於同氣分戚貌於異方寒鳥悲而饒音衰林愁而寡色嗟余情之屢傷負大悲之無力苟彼塗之信險恐此日之行昃亮相見之幾何又離居而別域觀尺景以傷悲撫寸心而悽惻\n【文】晉潘岳哭弟文曰視不見兮聽不聞逝日遠兮憂彌殷終皓首兮何時忘情楚側兮常苦辛\n【祭文】宋陶潛祭從弟文曰曰仁者壽竊獨信之如何斯言獨能見斯年甫過立奄與世辭長歸蒿里邈無還期庭樹如故齊宇廓然孰云敬遠何時復旋\n宋顏延之祖祭弟文曰闔棺窮野啟殯中荒靈影夙滅筵寑虛張人往運來自秋徂陽蕃蘭落色宿草滋長孰云不痛辭家去鄉爾之于役爰適茲邑上秋告來方春佇立如何不弔吉違凶集六親憧心姻朋浩泣我雖載奔伊何云及求懷在昔追亡悼存惟兄及弟瞻母望昆生無榮嬿沒望歸魂令龜吉兆祖櫬東旋靈轅次路嚴舟在川廓然何及痛矣終天\n【啟】梁簡文帝敘南康簡王薨上東宮啟曰方當逸足長衢克固蕃屏而峰摧璧毀一朝云及綱兄弟各從王役東守西撫常願陪承甲館同奉畫堂預得西苑賦文北場旋食豈謂不幸獨隔昭世異林有悲飛鳴斯切伏惟殿下愛睦思深常棣天篤北海云亡騎傳餘藁東平告盡驛問留書嗚呼此恨復在茲日\n梁劉孝儀從弟喪上東宮啟曰亡從弟遵百行無點千里立志同氣三荊之友假寑十起之慈皆體之於自然行之如俛拾自碣宮陪宴釣臺從幸攀附鱗翼三十餘載茫昧與善一旦長辭劒匿光芒璧碎符采躬搖神筆親動妙思雖每想南皮書憶阮瑀行經北館歌悼子侯不足輩此深仁齊茲舊愛\n【書】吳陸景與兄書曰向訣不知所言追惟銜恨恨結胸懷懷此戀恨何時可言望路則尚近別已千里其為思結纏在心膂於是離折路人悲之況處此戚兼之懿好情之感咽何時可勝念兄始出既當勞思嚴寒向隆經塗轗軻既宜保德為世作資厚自珍愛\n又與兄書曰自尋外役出入三年緣兄之篤睦必時存之寶錄兄書積之盈笥不得新命無以自慰時輒溫故以釋其思有信勿忘數字每見手跡如復蹔會\n又答從兄安成王書〈○嚴可均全梁文二十二云類聚載此文於陸景後案吳時諸陸無封安成王者當是蕭昺之文唐諱昺為景安成王者蕭秀也于昺為從兄〉曰奉告清言溢目眷逮周委炎光已盛願比勝宜仰承發止已次新林引邁務殷無妨怡賞三湘奧區九疑形勝浮洲動浪聞眠鷗之舊說安流洞浦憶採若之遺風昔景伯出蕃高風振古叔英之部清約見稱兄政譽平宣威和兼濟加以夏石奇雲秋江迥月翰飛紙落理豐辭賦賞末興餘時希逮憶睽離方遠川塗脩曠炎涼方改願加珍勗綠字可傳自雲終閒心傷淚灑投筆無宣\n梁元帝答晉安王敘南康簡王薨書曰南康兄器宇沖貴風神英挺魏之中山徒聞退讓晉之扶風雖號師範用今方昔若吞夢雲及尋陽私疾孝感神明殆不勝喪扶而後起猶冀天道可期豈謂福善虛說且分違易久嘉會難逢綢繆宮閫不過紈綺之歲離群作鎮動迴星紀之曆志冀雙鸞之集遽切四鳥之悲松茂柏悅夙昔歡抃芝焚蕙歎今用嗚咽"
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"交友": [
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"volume": 21,
"section": "人部五",
"content": "周易曰.二人同心.其義斷金.同心之言.其臭如蘭.\n又曰上交不諂下交不瀆\n毛詩曰伐木燕朋友故舊也自天子至于庶人未有不須友以成者也\n又曰雖有兄弟不如友生\n又曰伐木丁丁鳥鳴嚶嚶出自幽谷移于喬木\n又曰嚶其鳴矣求其友聲\n又曰朋友攸攝攝以威儀\n禮記曰君子之交淡如水小人之交甘如醴君子淡以成小人甘以壞\n又曰寡婦之子非有見焉弗與為友\n又曰君子不盡人之歡以全交也\n又曰儒有合志同方營道同術久不相見聞流言不信義同而進不同退其交友有如此者\n大戴禮曰與君子遊苾乎如入蘭芷之室久而不聞其香則與之化矣\n孝經曰士有爭友則身不離於令名\n論語曰與朋友交言而有信雖曰未學吾必謂之學矣\n又曰朋友數斯疏矣\n又曰朋友切切偲偲兄弟怡怡\n又曰願車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾〈事具敘志篇〉\n又曰益者三友損者三友友直友諒友多聞益矣友便僻友善柔友便佞損矣\n又曰君子以文會友以友輔仁\n家語曰行循而名不彰友之罪也故君子入則篤行出則友賢\n莊子曰魚相造乎水人相造乎道故魚相忘於江湖人相忘於道術\n又曰凡交近則必相靡以信\n孟子曰舜見帝帝館于貳室迭為賓主是天子友疋夫也\n列子曰管夷吾鮑叔牙二人相友管仲曰吾與鮑叔賈分財多自與鮑叔不以我為貪知吾有親也吾嘗為鮑叔謀事大窮困鮑叔不以我為愚知時有不利也吾嘗三仕三見逐鮑叔不以我為不肖知不遭時也知我者鮑叔生我者父母\n孔藂子曰昔虢叔閎夭太顛散宜生南宮适五臣同寮比德贊文武及虢叔死四人為服朋友之服\n劉歆新議曰夫交接者人道之本始紀綱之大要名由之成事由之立\n又曰交之於人也猶脣齒之相濟\n又曰才非交不用名非交不發義非交不立\n譙子曰夫交之道猶素之白也染之以朱則赤染之以藍則青\n又曰交得其人千里同好固於膠漆堅於金石貢公之於王吉可謂推賢矣\n漢書曰翟公署門一貴一賤交情乃見一死一生乃知交情一貧一富乃知交態〈事具職官部廷尉篇〉\n賈〈○太平御覽四百零六作要〉覽曰勢利之交難以經遠士之相知溫不增華寒不改葉貫四時而不衰歷夷險而益固\n謝承後漢書曰張元伯范巨卿二人友元伯卒巨卿夢見元伯死當葬子未我忘當奔葬巨卿往赴之〈事具夢部〉晉中興書曰郤超所交皆一時秀美雖寒門後進亦拔而友之\n竹林七賢傳曰山濤與阮籍嵇康皆一面契若金蘭濤語妻曰吾當年可為交者唯此二人耳\n世記〈○太平御覽四百零九作說〉曰荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡巨伯不忍去賊既至謂巨伯曰大軍至一郡並空汝何男子敢獨止此巨伯曰有友人疾不忍委之寧以我身代友人之命賊知其賢疾旋軍而還\n【詩】魏陳王曹植離友詩曰鄉人有夏侯威者少有成人之風余尚其為人與之昵好王師振旅送余于魏邦心有眷然為之隕涕乃作離友之詩其辭曰王旅遊兮背故鄉彼君子兮篤人綱媵予行兮歸朔方馳原隰兮尋舊疆車載奔兮馬繁驤涉浮濟兮汎輕航迄魏都兮息蘭房展宴好兮惟樂康\n晉郭璞贈溫嶠詩曰人亦有言松竹有林及爾臭味異苔同岑言以忘得交以淡成同匪伊和惟我與生爾神余契我懷子情攜手一豁安知塵冥\n齊謝朓贈友人詩曰芳洲有杜若可以贈佳期望望忽超遠何由見所思我行未千里山川以閒之離居方歲月故人不在茲清風動簾夜孤月照窗時安得同攜手酌酒賦新詩\n梁陸倕贈京邑僚友詩曰余本水鄉士閇門江海隅時逢道世泰蹇足出高衢江中寒事早夜露傷秋草心屬姑蘇臺目送邯鄲道追惟疇昔時朝府多歡暇薄暮埃塵靜飛蓋相追迓李郭或同舟潘夏時方駕娛歡追美景敷文永清夜促膝豈異人戚戚皆姻婭\n【賦】梁丘遲思賢賦曰豈顧問哉相然信死斯則結深念於撫翼跂雄飛而俱起知我於財利之閒何足多於鮑子目擊而道存至味其如水未見其人吾聞其理矣夫子長之託意甘執鞭於異世在慈明之慕義聊慚馭而追悅況至德之可師無兼裘以共弊有樂安之任子偉群才而稱傑備百行之高致該九流之洪藝諒可雜而非染跡每同而常別墻易入而難窺關無鍵而有閇思若神而泉涌翰如雲而積袂沉潛於懷抱之閒蕭散于天人之際日下愧其未雙關西慚於上哲紛吾既有此固陋荷君子之渥惠塵非府而分深葉未移而好結尋宿草之宴處歷三紀於茲日性有同於杞梓心獲變於丹漆文何屬而不辯理何疑而匪質問不休而鍾扣答無窮而座謐\n【贊】晉夏侯湛管仲像贊曰堂堂管生忘存興仁仁道在己唯患無身苞辱遠害思濟彝倫心寄鮑子動成生民\n又鮑叔像贊曰鮑子愔愔式昭德音綢繆敬叔二人同心厥芳猶蘭其堅如金遙遙景跡君子攸欽\n【箴】宋周秖執友箴曰四輔揚輝伐木幽林撫喬鸞飛爰逮姬衰俗遂凋成交緣利昵用因偽情谷風興哀繁霜夏零道之未盡弘焉由人自室有迴過門則親微言綿邈清談輟響金雖能照塵積翳朗西河感離口悟投杖慊慊文侯友賢好學英英燕昭禮郭致樂推誠歲寒功摽松竹落落高札遼遼莊惠解帶一愚道映萬世人亦有言貴則易交利重太山道輕鴻毛久而致敬見之晏平霜雪既至勁柏冬青"
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"volume": 21,
"section": "人部五",
"content": "毛詩曰.天下俗薄.朋友道絕焉.習習谷風.維風及雨.將恐將懼.惟予與汝.將安將樂.汝轉棄予.\n又曰伐木廢則朋友缺矣\n漢書曰張耳陳餘始居約時相然信死豈顧問哉及據國爭權卒相滅亡勢利之交古人羞之\n又曰蕭育少與朱博為友著聞當世故長安語曰蕭朱結綬王貢彈冠始育公卿子顯博尚為杜陵亭長為育進舉遂至丞相與博有隙\n世記曰王恭王都〈○本條見世說識鑒篇云王恭隨父在會稽王大〉\n〈忱自都來拜墓云云此有脫訛〉二人素相友善恭父曰恐非子之〈○世說之下有友字〉後遂不終\n【書】魏應瑒報龐惠恭書曰夫蕭艾之歌發於信宿子衿之思起不嗣音況實三載能不有懷雖萱草樹背皋蘇在側悒憤不逞秖以增毒朝隱之官賓不往來喬木之下曠無休息抱勞而已足下剖符南面振威千里行人子羽朝夕相繼曾不枉咫尺之路問蓬室之舊過意賜書辭不半紙慰藉輕於繒縞譏望重於丘山是角弓之詩所以為刺也植鷺羽於宛丘騁駿足於株林發明月之輝光照妖人之窈窕斯亦所以眩耳目之視聽亡聲命於知友者也\n晉嵇康與山濤絕交書曰柳下惠東方朔達人也安乎卑位吾豈敢短之哉仲尼兼愛不羞執鞭子文無欲卿相而三登令尹且延陵高子臧之風長卿慕相如之節志氣所託亦不可奪也吾每讀尚子平臺孝威傳慨然慕之想其為人又縱逸來久情意傲散簡與禮相背嬾與慢相成而為儕類見寬不攻其過故使榮進之心日頹任實之情轉篤此由禽鹿少見馴育則服從教制長而見羈則狂顧頓纓赴蹈湯火雖飾以金鑣饗以嘉肴愈思長林而志在豐草也又人倫有禮朝廷有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二臥喜晚起而當關呼之不置一不堪也抱琴行吟弋釣草野而吏卒守之不得妄動二不堪也危坐一時痺不得搖性復多虱把搔無已而當裹以章服揖拜上官三不堪也素不便書不喜作書而人間多事堆案盈几不相酬答則犯教傷義欲自勉強則不能及四不堪也不喜弔喪而人道以此為重己為未見恕者所怨至欲見中傷者雖懼然自責然不可化終不能獲咎無譽如此五不堪也不喜俗人而當與之共事或賓客盈坐鳴聲聒耳囂塵臭處千變百技在人目前六不堪也心不耐煩而官事鞅掌機務纏其心世故繁其慮七不堪也又每非湯武而薄周孔人間不止此事會顯世教所不容此甚不可一也剛腸疾惡輕肆直言遇事便發此甚不可二也以促中心〈○文選四十三心上有小字〉之性統此九患不有外難當有內病寧可久處人間邪又聞道士遺言餌朮黃精令人益壽意甚信之遊山澤觀魚鳥心甚樂之一行作吏此事便廢足下見直木必不可以為輪曲者必不可以為桷蓋不欲以枉其天才令得其所也不可自見好章甫強越人以文冕也今但願守陋巷教子孫時時與親舊敘闊陳說平生濁酒一柸彈琴一曲志願畢矣\n【論】後漢朱穆絕交論曰世之務交遊也甚矣不敦于業不忌于君犯祀以追之背公以從之事替義退公輕私重\n魏徐幹中論曰大夫州郡牧守王事不卹賓客為務冠蓋闐門服膺盈道殷殷沄沄俾夜作晝星言夙駕送往迎來停傳常滿吏卒侍門炬火夜行閽寺不關文書委於官曹繫囚積於囹圄為師無以教訓弟子亦不受業或身沒他邦而不歸父母懷焭獨之思室人抱東山之哀嗟乎王教之敗乃至於此林宗之時所謂交遊者也輕位不仕者則有巢許之高廢職待客者則有仲尼之稱委親遠學者則有優遊之美是以各眩其名而忘天下之亂也\n梁劉孝標廣絕交論曰若夫組織仁義琢磨道德驩其愉樂恤其凌夷寄通靈臺之下遺跡江湖之上風雨急而不輟其音霜雪零而不渝其色斯則賢達之素交歷萬古而一遇逮叔世民訛徂詐飆起溪谷不能踰其險鬼神無以究其變競羽毛之輕趍錐刀之末於是素交盡利交興天下蚩蚩鳥驚雷駭然利交同源派流則異較言其略有五術焉若其寵均董石權壓梁竇彫刻百工鑪錘萬物九域聳其風塵四海疊其燻灼靡不望影星奔藉響川騖約同要離焚妻子誓殉荊卿湛七〈○原作亡據文選五十五改〉族是〈○原脫據馮校本補〉曰勢交其流一也富均陶白貲巨程羅山擅銅陵家藏金穴則有窮巷之賓繩樞之士冀宵燭之末光邀潤屋之微澤銜恩遇進款誠援青松以示心指白水而旌信是曰賄交其流二也陸大夫宴喜西都郭有道人倫東國公卿貴其藉甚搢紳羨其登仙加以顩頤蹙頞涕唾流沫騁黃馬之劇談縱碧雞之雄辨於是有弱冠王孫綺紈公子道不挂於通人聲未遒於雲閣攀其鱗翼丐其餘論附駔驥之髦端軼歸鴻於碣石是曰談交其流三也陽舒陰慘生民大情憂合歡離品物恆性故魚以泉涸而煦沫鳥因將死而鳴哀同病相憐綴河上之悲曲恐懼寘懷昭谷風之盛典斯則斷金由於湫隘刎頸起於苫蓋是以伍員濯溉於宰嚭張王撫翼於陳相是曰窮交其流四也馳騖之俗澆薄之倫無不操權衡秉纖纊衡所以量其輕重纊所以屬其鼻息若衡不能舉纊不能飛雖顏冉龍翰鳳鶵曾史蘭薰雪白視若遊塵遇如斷梗莫肯費其半菽罕有落其一毛若衡重錙銖纊微彯撇雖共工之蒐慝驩兜之掩義南荊之跋扈東陵之巨猾皆為匍匐委蛇折支舐痔金膏翠羽將其意脂韋便辟導其誠謀而後動芒毫寡忒是曰量交其流五也凡斯五交義均賈鬻故桓談譬之於闤闠林回喻之於甘醴近世有樂安任昉海內髦傑早綰銀黃夙昭民譽遒文麗藻方駕曹王英特俊邁聯橫許郭類田文之愛士同鄭莊之好賢見一善則盱衡扼腕遇一才則揚眉抵掌至顧眄增其倍價剪拂使其長鳴彯組雲臺者肩磨趍走丹墀者疊跡莫不締恩狎結綢繆想莊惠之清塵庶羊左之徽烈及瞑目東越歸骸洛浦繐帳猶懸門罕漬酒之彥墳未宿草野絕動輪之賓藐爾諸孤朝不謀夕流離大海之南寄命瘴癘之地自昔把臂之英金蘭之友曾無羊舌下泣之仁寧慕郈成分宅之德嗚呼世路嶮巇一至於此太行孟門豈云嶃絕是以耿介之士疾其若斯裂裳裹足棄之長騖獨立高山之頂驩與麋鹿同群曒曒然絕其雰濁誠恥之也誠畏之也\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十二·人部六 下一卷▶"
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"volume": 22,
"section": "人部六",
"content": "尚書曰.無偏無黨.王道蕩蕩.無黨無偏.王道平平.\n左傳曰賈季奔狄宣子使臾駢送其帑夷之蒐賈季戮臾駢臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉臾駢曰不可吾聞前志有之曰敵惠敵怨不在後嗣忠之道也夫子禮於賈季我以其寵報私怨無乃不可乎\n又曰祁奚請老晉侯問嗣焉稱解狐其讎也將立之而卒又問焉對曰午也可於是羊舌職死矣晉侯曰孰可以代之對曰赤也可於是使祁午為中軍尉羊舌赤佐之君子謂祁奚能舉善矣稱其讎不為諂立其子不為比舉其偏不為黨\n禮記曰昔衛獻公出奔反國及郊將頒邑於從者而後入柳莊曰如皆守社稷則孰執羈靮而從如皆從則孰守社稷君反國而有私也無乃不可乎於是弗果頒\n又曰天無私覆地無私載日月無私照奉三無私以勞天下\n韓子曰解狐薦其讎以為相其讎往拜謝解狐引弓迎而射之\n又曰解狐與荊伯柳為怨趙簡王問於解狐曰孰可以為上黨守對曰荊伯柳可趙簡王曰非子之讎乎對曰臣聞忠臣舉賢不避仇讎\n說苑曰晉文公問於舅犯誰可使為西河守者對曰虛子羔子羔非汝之仇歟君問為守者非問臣之仇也子羔見舅犯謝之曰君幸赦臣之過薦之於君得為西河守舅犯曰薦子者公也吾不以私事害公義子其去矣吾射子矣\n家語曰澹臺滅明為人公正無私\n慎子曰夫投鉤分財投策分馬非以鉤策為均使得美者不知所以德得惡者不知所以怨此所以塞怨望也故蓍龜所以立公言也權衡所以立公正也書契所以立公信也法制禮籍所以立公義也凡立公所以棄私也\n呂氏春秋曰荊人有遺弓者弗肯索荊人遺之荊人得之又何求焉孔子聞之曰去其荊而可矣老聃聞之曰去其人而可矣故老聃則至公得矣\n又曰昔先聖王之治天下必先公公則天下平矣有得天下者眾矣其得之必以公其失之必以偏\n史記曰邑中人民俱出獵任安常分麋鹿雉兔眾人皆喜任少卿分則平\n又曰陳平為社宰分肉甚均里父老曰善陳孺子之為宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如肉矣\n韓詩外傳曰楚白公之難有社之善者辭其母將死君難其母曰棄母死君可乎社之善曰聞事君者內其祿而外其身今之所養母者君之祿也請往死之比至朝三廢車中其僕曰子懼何不反也社之善曰吾私也死君吾公也吾聞君子不以私害公遂死之\n漢書曰蕭何不與曹參相能及何病惠帝自臨視因問曰君即百歲後誰可代君對曰知臣莫如主帝曰曹參何如何頓首曰帝得之矣臣死不恨矣\n又曰義縱少時與張次翁俱攻剽為群盜縱姉以醫幸王太后太后問子有兄弟欲為官者乎姉曰有弟無行不可太后乃告上拜縱為中郎\n又曰朱邑惇篤於故舊然性公正不可交以私天子器之\n東觀漢記曰耿嵩履清高之節齓童介然特立不隨於俗鄉黨士大夫莫不敬異之王莽敗賊盜起宗族在草中穀食貴人民相食宗家數百升合分糧時嵩年十二三宗人長少咸共推令主廩給莫不稱平\n魏武令曰今壽春漢中長安先欲使一兒各往詣領之欲擇慈孝不違吾今兒亦未知用誰也雖兒小時見愛而長大能善必用之吾非有二言也不但不私臣吏兒子亦不欲有所私\n周生烈曰天下所以平者政平也政所以平者人平也人所以平者心平也燕書曰梁琛使秦琛從兄弈先在秦為尚書郎會罷秦主欲令琛止弈舍琛語有司曰昔諸葛亮兄弟各處三國及其聘集公朝相見退無私面君子之志余敢忘乎竟不止弈數就邸舍因問東國起居琛曰今二方鼎據兄弟並蒙附寵論心各有所在今欲以東國事語君恐非西國之所欲聞何以見問\n【論】魏曹羲至公論曰夫世人所謂掩惡揚善者君子之大義保明同好朋友之至交斯言之作蓋閭閻之日談所以救愛憎之相謗崇居厚之大分耳非篤正文至理折中之公議也世士不斷其數而係其言故善惡不分以覆過為弘朋友忽義以雷同為美善惡不分亂實由之朋友雷同敗必從焉談論以當實為清不以過難為貴相知者以等分為交不以雷同為固是以達者存其義不察於交識其心不求於言且在私論猶行之有節明處公議則無所固之矣凡智者之處世咸欲興化致治者也興化致治不崇公抑割情以順理厲清議以督俗明是非以宣教者吾未見其功也清議非臧否不顯是非非賞罰不明故臧否不可以遠實賞罰不可以失中若乃背清議違是非雖堯不能一日以治審臧否詳賞罰故中主可以萬世安是以君子知私情之難統至公之易行故季友鴆兄而不疑叔向戮弟而不悔斯二士者皆前世之通士晉魯之忠臣也亦豈無慈愛骨肉之心愍恤同生之仁哉夫至公者天之經也地之義也理之要也人之用也昔鯀者親禹之父也舜則殛鯀而興禹禹知舜之殛其父無私故受命而不辭舜明禹知己之至公故用之而無疑無私者雖父黜而子不言況用之於他哉\n晉嵇康釋私論曰不知冒陰之可以無景而患景之不匿不知無惜〈○晉書四十九嵇康傳作措下同〉之可以無患而恨惜之不巧豈不哀哉未有抱偽懷姦而身立清世匿非藏情而信著明君者也是以君子既有其質又睹其鑒貴夫亮達希而存之惡夫務愆棄而遠之言無苟諱而行無苟德不以愛之而苟善不以惡之而苟非心無所矜而情無所繫體清神正而是非允當忠感明於天子而信篤乎萬民寄胸懷於八荒垂坦蕩以永日斯非賢人君子高行之美異者乎"
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"品藻": [
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"volume": 22,
"section": "人部六",
"content": "家語曰.子貢曰.陳靈公君臣宣淫於朝.泄冶諫而煞之.是與比干同也.可謂仁乎.子曰.比干於紂.親則叔父.官則少師.忠款之心.在於宗廟而已.固以必死爭之.冀身死之後.紂當悔悟.本其情志.在乎仁者也.泄冶位下大夫.無骨肉之親.懷寵不去.以區區之身.欲止一國之淫昏.死而益亡.〈○太平御覽四百四十五作益.〉可謂懷矣.詩曰.民之多僻.無自立辟.其泄冶之謂也.\n又曰子路曰澹臺子羽有君子之容而行不勝其貌宰我有文雅之辭而智不充其辯孔子曰相馬以輿相士以居弗可廢已以容取人則失之子羽以言取人則失之宰予\n又曰子夏三年喪畢見於孔子與之琴使之弦侃侃而樂作而曰先王制禮不敢不及子曰君子也閔子三年喪畢見於孔子與之琴使之弦切切而悲作而曰先王制禮不敢過焉子曰君子也子貢曰二者殊情而俱曰君子賜也惑之敢問孔子曰閔子哀未盡能斷之以禮子夏哀已盡能引之及禮雖鈞謂之君子不亦可乎\n孔藂子曰魏安釐王問子從〈○太平御覽四百四十七作順此避梁諱而未迴改後同〉曰馬回梗梗亮直有大丈夫之節吾欲以為相可乎答曰亮直之節臣未明也王曰何故答曰長目而豕視者必體方而心圓每以其法相人千百不失一臣見回非不偉其體幹也然甚疑其目王卒用之三月果以諂言得罪\n漢書曰高帝置酒洛陽南宮上曰吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而敬人然陛下使人攻城略地所降者因以與之與天下同其利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不與人功得地而不與人利此其所以失天下也上曰公知其一未知其二夫運籌帷幄之中決勝千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餉饋不絕糧道吾不如蕭何連百萬之眾戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆人傑也吾能用之此吾所以有天下也項羽唯有一范增不能用此其所以為我擒也群臣悅服\n袁山松漢書曰王允字子師世仕州郡為冠蓋同郡郭林宗見而奇之曰王生一日千里王佐才也遂與之友善允仕至司徒\n青州先賢傳曰京師號曰陳仲舉昂昂如千里驥周孟玉瀏瀏如松下風\n范曄後漢書曰許劭嘗到潁川多長者之遊唯不詣陳寔又陳蕃喪妻還葬鄉人畢至而劭獨不往或問其故劭曰太丘道廣廣則難周仲舉性峻峻則少通故不造也其多所裁量若此曹操微時嘗卑辭厚禮求為已助劭鄙其人而不肯對操乃伺隙脅劭劭不得已曰君清平之奸賊亂世之英雄操大悅而去初劭與從兄靖俱有高名好共覈論鄉黨人物每月輒更其品題故汝南俗有月旦評焉\n郭泰別傳曰泰字林宗少遊汝南先過袁閬不宿而退遂往從黃憲累日方還或問林宗林宗曰奉高之器譬諸汎濫雖清而易挹叔度汪汪君子若千萬頃陂澄之不清混之不濁不可量也\n三輔決錄曰弭生字仲叔其父賊故張伯英與李幼才書曰弭仲叔高德美名命世之才也非弭氏小族所當有新豐瘠土所當出也\n魏志曰盧欽著書稱徐邈曰或問欽徐公當武帝之時人以為通人自在涼州及還京都人以為介何也欽答曰往者毛孝先崔季珪用事貴清素之志徐公不改其常故人以為通比來天下奢靡轉相放效而徐公雅尚自若不與俗同故前日之通乃今日之介也\n典略曰禰衡建安初自荊州北遊許都書一刺懷之漫滅而無所遇或問之曰何不從陳長文司馬伯達乎衡曰卿欲使我從屠沽兒輩耶又問曰當今復誰可者衡曰大兒孔文舉小兒楊德祖又問荀令君趙盪寇皆足蓋世乎衡見荀有容儀趙有腹乃答曰文若可借面弔喪稚長可使監廚請客其意以為荀但有貌趙健啖肉也又曰趙戩遭三輔亂客於荊州荊州牧劉表以為賓客是時禰衡來遊京師詆訾朝士謂無直事及南見戩歎之曰所謂劒則干將莫耶木則椅桐梓漆人則顏冉仲弓也\n姚信士緯曰周勃之勳不如霍光此前史所載較然可見而以勃功大於光意竊不安何者勃本高帝大臣官尊勢顯眾所歸向居太尉位擁兵百萬既有陳平王陵之力又有朱虛諸王之援酈其遊說以譎諸呂因眾之心易以濟事若霍光者以倉卒之際受寄託之任輔弼幼主天下晏然遇燕王上官之亂誅除凶逆以靖王室廢昌邑立宣帝任漢家之重隆中興之祚參贊伊周為漢賢相推驗事效優劣明矣\n袁子曰或云故少府楊阜豈非忠臣哉答曰然可謂直士忠則吾不知也夫為人臣見人主失道指斥其非而播揚其惡可謂直士未為忠臣故司馬陳群則不然其談論終日未嘗言人主之非書數十上而外人不知君子謂陳群於是乎長者\n郭子曰庾道季云藺相如雖千載死人懍懍恆如有生氣曹蜍李志雖見在厭厭如在九泉下\n世說曰王濬沖裴叔則二人總角詣鍾士季須臾去後客問二童何如鍾曰裴楷清通王戎簡要後二十年此二賢當為吏部尚書冀爾時天下無復滯才〈事具職官部吏部尚書篇〉\n又曰嵇中散語趙景真卿瞳子白黑分明有白起風恨量小狹趙答曰尺表能審琁衡之度寸管能測往復之晷何必在大但問識何如耳\n又曰諸葛瑾其弟亮及從弟誕並有盛名各在一國于時以為蜀得其龍吳得其虎魏得其狗\n又曰王大將軍稱王夷甫處眾人之中如珠玉在瓦石閒\n又曰世中稱庾文康為豐年玉庾稚恭為荒年穀\n又曰魏明帝世使后弟毛曾與夏侯太初共坐時人謂蒹葭倚玉樹時目夏侯太初朗如日月入懷\n【書】晉徐藻妻陳氏與妹劉氏書伏見偉方所作先君誄其述詠勳德則仁風靡墜其言情訴哀則孝心以敘自非挺生之才孰能克隆聿脩若斯者乎執詠反覆觸言流淚感賴交集悲慰並至元方偉方並年少而有盛才文辭富豔冠於此世竊不自量有疑一言略陳所懷庶備起予先君既體弘仁義又動則聖檢奉視極孝事君盡忠行己也恭養民也惠可謂立德立功示民軌儀者也但道長祚短時乏識真榮位未登高志不遂本不標方外跡也老莊者絕聖棄智渾齊萬物等貴賤忘哀樂非經典所貴非名教所取何必輒引以為喻耶可共詳之\n【論】後漢孔融汝潁優劣論曰融以為汝南士勝潁川士陳長文難融答之曰汝南戴子高親止千乘萬騎與光武皇帝共於道中潁川士雖抗節未有頡頏天子者也汝南許子伯與其友人共說世俗將壞因夜舉聲號哭潁川雖憂時未有能哭世者也汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃累世獲其功夜有火光之瑞韓元長雖好地理未有成功見效如許掾者也汝南張元伯身死之後見夢范巨卿潁川士雖有奇異未有能神而靈者也汝南應世叔讀書五行俱下潁川士雖多聰明未有能離婁並照者也汝南李洪為太尉掾弟煞人當死洪自劾詣閤乞代弟命便飲酖而死弟用得全潁川雖尚節義未有能煞身成仁如洪者也汝南翟子威為東郡太守始舉義兵以討王莽潁川士雖疾惡未有能破家為國者也汝南袁公著為甲科郎上書欲治梁冀潁川士雖慕忠讜未有能投命直言者也\n魏夏侯玄樂毅論曰夫求古賢之意宜以大者遠者先之必迂迴而難通然後已焉可也觀樂生報燕惠王之書其殆庶乎知機合道以終始者與其喻昭王曰伊尹放太甲而不疑太甲受放而不怨是以天下為心者也夫欲極道德之至量務以天下為心者必致其主於盛隆合其趣於先王樂生之志豈其局跡當時止於兼并而已哉舉齊之事所以運其機而動四海也圍城而害不加於百姓此仁心著於遐邇矣舉國不謀其功除暴不以威力此至德令於天下也邁至德以率列國則幾於湯武之事矣樂生方恢大綱以縱二城收民明信以待其弊將使即墨莒人顧仇其上願釋干戈賴我猶親善守之智無所施之然求仁得仁即墨大夫之義也任窮則從微子適周之道也開彌廣之路以待田單之徒長容善之風以申齊之志我澤如春下應如草道光宇宙智者宅心然則鄰國傾慕四海延頸思戴燕主仰望風聲二城必從則王業隆矣雖淹留於兩邑乃所以致速於天下也不幸之變勢所不圖敗於垂成時運固然樂生豈不知拔二城之速了哉顧城拔而業乖也豈不慮不速之致變哉顧業乖與變同也由是觀之樂生之不屠二城其亦未可量也\n晉張輔名士優劣論曰世人見魏武皇帝處有中土莫不謂勝劉玄德也余以玄德為勝夫撥亂之主先以能收相獲將為本一身善戰不足恃也世人以玄德為呂布所襲為武帝所走舉軍東下而為陸遜所覆雖曰為呂布所襲未若武帝為徐榮所敗失馬被創之危也玄德還據徐州形勢未合在荊州景叔父子不能用其計舉州降魏手下步騎不滿數千為武帝大眾所走未若武帝為呂布北騎所禽突火之急也為陸遜所覆未若武帝為張繡所困挺身逃遁以喪二子也然其忌克安忍無親董公仁賈文和恆以佯愚自免荀文若楊德祖之徒多見賊害行兵三十餘年無不親征功臣謀士曾無列土之封仁愛不加親戚惠澤不流百姓豈若玄德威而有思勇而有義寬弘而大略乎諸葛孔明達治知變殆王佐之才玄德無強盛之勢而令委質張飛關羽皆人傑也服而使之夫明闇不相為用能否不相為使武帝雖處安強不為之用也況在危急之間勢弱之地乎若令玄德據有中州將與周室比隆豈徒三傑而已哉\n又曰世人論司馬遷班固多以固為勝余以為失遷敘三千年事五十萬言固敘二百年事八十萬言固煩省不敵不如一也良史述事善足以獎勸惡足以鑒誡人道之常中流小事無取皆書不如二也毀敗晁錯傷忠臣之道不如三也遷既造創固又因循難易益不同矣又遷為蘇秦張儀范睢蔡澤作傳逞詞流離亦足以明其大才此真所以為良史也\n又曰樂毅諸葛孔明之優劣互以毅相弱燕合五國之兵以破強齊雪君王之恥圍城而不急攻將令道窮而義服此則仁者之師莫不謂毅為優余以五國之兵共伐一齊不足為強大戰濟西伏尸流血不足為仁夫孔明包文武之德劉玄德以知人之明屢造其廬咨以濟世奇策泉涌智謀從橫遂東說孫權北抗大魏以乘勝之師翼佐取蜀及玄德臨終禪其大位在擾攘之際立童蒙之主設官分職班敘眾才文以寧內武以折衝然後布其恩澤於中國之民其行軍也路不拾遺毫毛不犯勳業垂濟而隕觀其遺文謀謨弘遠雅規恢廓己有功則讓於下下有|則躬自咎.見善則遷.納諫則改.故聲烈震於遐邇也.孟子曰.聞伯夷之風.貪夫廉.余以為睹孔明之忠.姦臣立節矣.殆將與伊呂爭儔.豈徒樂毅為伍哉."
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"section": "人部六",
"content": "禮記曰.虞夏之質.殷周之文.至矣.虞夏之文.不勝其質.殷周之質.不勝其文.\n又曰禮有以文為貴者天子龍卷諸侯黼大夫黻士玄衣纁裳天子之冕朱綠璪十有二旒諸侯九上大夫七下大夫五士三此以文為貴也禮有以素為貴者至敬無文父黨無容大珪不瑑大羹不和大路素而越席犧尊疏布幂此以素為貴也\n又曰壹獻質三獻文\n左傳曰言以足志文以足言不言誰知其志言之無文行而不遠\n又曰昭公如楚鄭伯勞于師之梁孟僖子為介不能相儀及楚不能答郊勞公至自楚僖子病不能禮乃講學之\n又曰齊慶封來聘叔孫與慶封食不敬為賦相鼠亦不知也\n論語曰周監於二代郁郁乎文哉吾從周\n又曰子貢問曰孔文子何以謂之文也子曰敏而好學不恥下問是以謂之文也\n又曰質勝文則野文勝質則史文質彬彬然後君子\n又曰棘子成曰君子質而已矣何以文為子貢曰惜乎夫子之說君子也駟不及舌文猶質也質猶文也虎豹之鞹猶犬羊之鞹\n春秋元命包曰正朔三而改文質再而復\n莊子曰夫澹泊寂寞虛無無為此天地之本道德之質\n漢書曰周昌敢直言高帝欲廢太子而立戚姬子如意昌廷爭之上問其說昌為人吃又盛怒臣口不能言然知其不可陛下欲廢太子臣期期不奉詔上欣然而笑即罷\n又曰陸賈少有口辯高帝為賈曰試為我著秦所以失天下吾所以得之者賈每奏一篇帝未嘗不稱善左右呼萬歲稱其書曰新語\n又曰曹參代蕭何為相國無所變更壹遵何之約束日夜飲酒不事朝政參子密諫參參笞之二百惠帝讓參參免冠謝曰高帝與蕭何定天下法令既明具陛下垂拱參等守職遵而勿失不亦可乎帝曰百姓謌之曰蕭何為法講若畫一曹參代之守而勿失載其清靜民以寧一\n又曰張釋之為謁者僕射文帝登虎圈問上林尉禽獸簿盡不能對虎圈嗇夫從傍代尉對悉響應無窮帝詔釋之拜嗇夫為上林令釋之前曰陛下以絳侯周勃何人也上曰長者又問東陽侯張相如何人也上復曰長者釋之曰此兩人言事曾不出口豈效此嗇夫喋喋利口捷急哉且秦以任刀筆之吏以亟疾苛察相高無惻隱之實是故不聞其過天下土崩今陛下以嗇夫口辯而超遷之臣恐天下隨而風靡爭口辯其〈○漢書五十釋之傳其上有亡字〉實不可不察也帝乃止\n晉書曰殷慶元質略有明規文武可施用也\n【論】魏阮瑀文質論曰蓋聞日月麗天可瞻而難附群物著地可見而易制夫遠不可識文之觀也近而得察質之用也文虛質實遠疏近密援之斯至動之應疾兩儀通數固無攸失若乃陽春敷華遇衝風而隕落素葉變秋既究物而定體麗物苦偽醜器多牢華璧易碎金鐵難陶故言多方者中難處也術饒津者要難求也意弘博者情難足也性明察者下難事也通士以四奇高人必有四難之忌且少言辭者政不煩也寡知見者物不擾也專一道者思不散也混濛薎者民不備也質士以四短違人必有四安之報故曹參相齊寄託獄市欲令姦人有所容立及為宰相飲酒而已故夫安劉氏者周勃正嫡位者周勃大臣木強不至華言孝文上林苑欲拜嗇夫釋之前諫意崇敦朴自是以降其為宰相皆取堅強一學之士安用奇才使變典法\n魏應瑒文質論曰蓋皇穹肇載陰陽初分日月運其光列宿曜其文百穀麗於土芳華茂於春是以聖人合德天地稟氣淳靈仰觀象於玄表俯察式於群形窮神知化萬國是經故否泰易趍道無攸一二政代序有文有質若乃陶唐建國成周革命九官咸乂濟濟休令火龍黼黻暐鞾於廊廟袞冕旂旒舄弈乎朝廷冠德百王莫參其政是以仲尼嘆煥乎之文從郁郁之盛也夫質者端一玄靜儉嗇潛化利用承清泰御平業循軌量守成法至乎應天順民撥亂夷世摛藻奮權赫弈丕烈紀禪協律禮儀煥別覽墳丘於皇代建不刊之洪制顯宣尼之典教探微言之所弊若夫和氏之明璧輕縠之褂裳必將遊玩於左右振飾於宮房豈爭牢偽之勢金布之剛乎且少言辭者孟僖所以不能答郊勞也寡智見者慶氏所以困相鼠也今子棄五典之文闇禮智之大信管望之小尋老氏之蔽所謂循軌常趍未能釋連環之結也且高帝龍飛豐沛虎據秦楚唯德是建唯賢是與陸酈摛其文辯良平奮其權諝蕭何創其章律叔孫定其庠序周樊展其忠毅韓彭列其威武明建天下者非一士之術營宮廟者非一匠之矩也逮至高后亂德損我宗劉朱虛軫其慮辟強釋其憂曲逆規其模酈友詐其遊襲據北軍實賴其疇冢嗣之不替誠四老之由也夫諫則無義以陳問則服汗沾濡豈若陳平敏對叔孫據書言辨國典辭定皇居然後知質者之不足文者之有餘\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十三·人部七 鑒誡 下一卷▶\n書曰兢兢業業一日二日萬機\n易曰君子乾乾夕惕若厲\n又曰天道惡盈而福謙\n尚書曰帝曰降水儆予成允成功克勤于邦克儉于家不自滿假惟汝賢汝惟不矜天下莫與汝爭能汝惟不伐天下莫與汝爭功\n又曰無稽之言勿聽弗詢之謀勿庸\n又曰玩人喪德玩物喪志不作無益害有益功乃成不貴異物賤用物民乃足犬馬非其土性不畜珍禽奇獸不育于國不寶遠物則遠人格所寶惟賢則邇人安不矜細行終累大德為山九仞功虧一簣\n又曰功崇惟志業廣惟勤位不期驕祿不期侈\n又曰作德心逸日休作偽心勞日拙居寵思危\n又曰戒慎無虞|失法度.\n又曰戒之用休董之用威\n毛詩曰惴惴小心如臨于谷\n又曰殷鑒不遠在夏后之世\n左傳曰晉既勝楚范宣子立於戎馬之前曰君幼諸臣不佞何以及此天命不于常有德之謂也\n又曰禍福無門唯人所召\n又曰臧孫云季孫之愛我疾疹也孟孫之惡我藥石也美疹不如惡石孟孫死吾亡無日矣\n禮記曰好田好女者亡其國\n孝經曰在上不驕高而不危所以長守貴也\n論語曰君子有三戒少之時戒之在色及其壯也戒之在鬥及其老也戒之在得\n又曰如有周公之才之美使驕且吝其餘不足觀也\n太公金匱曰武王問師尚父曰五帝之戒可得聞乎師尚父曰舜之居民上矜矜如履薄冰禹之居民上慄慄如恐不滿湯之居民上翼翼乎懼不敢息\n又曰吾聞道自微而生禍自微而成家語曰孔子去周而老子送之曰凡當世之士聰明深察而死者好議人者也博辯宏大而危者好發人之惡者也孔子曰敬奉教\n又曰舟非水不行水入舟沒民非君不治民犯上則君危故君子不可不嚴也\n又曰顏回謂子路曰力猛於德而得其死者鮮矣子慎諸\n又曰以富貴而下人何人不與富貴而敬愛何人不親發言不逆可謂知言矣\n又曰曾子曰狎甚則簡莊甚則不親是故君子之狎足以交其勸莊足以成禮而已矣\n韓詩外傳曰昔者禹以夏王桀以夏亡湯以殷王紂以殷亡故無常安之國宜治之民得賢則昌不肖則亡夫明鏡所以照形也往古所以知今也鄙語曰不知為吏視已成事前車覆後車誡\n又曰曾子曰君子有三言可實〈○韓詩外傳二作貫〉而佩也一曰無內疏而外親二曰身不善而怨他人三曰患已至而後呼天\n戰國策曰昔儀狄作酒而美進之於禹禹飲而甘之遂疏儀狄絕旨酒後世必有以酒亡其國者\n管子曰齊桓公與管仲鮑叔牙甯戚四人飲公曰何不為寡人壽鮑叔牙奉杯而起曰使公無忘在莒管仲無忘其束縛在魯甯戚無忘飯牛車下公避席再拜\n鬻子曰昔周公使康叔守殷戒之曰無煞不辜寧失有罪亦有無罪而見誅無有有功而不賞慎之\n晏子曰君子居必擇鄰遊必就士可以避患也\n又曰其文好者身必剝其角美者身見煞甘泉必竭直木必伐\n又曰夫爵益高者意益下官益大者心益小祿益厚者施益博\n又曰人之將疾必先不甘粱肉之味國之將亡必先惡忠臣之語\n孫卿子曰孔子對魯哀公曰君者舟也庶人者水也水則載舟水則覆舟君以此思危則不危焉\n又曰得師者王得疑者霸自為謀莫己若者亡\n又曰伯禽將歸於魯周公謂伯禽曰君子力如牛不與牛爭力走如馬不與馬爭走智如士不與士爭智我文王之子武王之弟成王之叔父吾於天下亦不賤也常握髮吐餐以接天下之士矣\n韓子曰西門豹性急佩韋以自緩董安于心緩佩帶以自急故能以有餘補不足以長續短之謂明主\n淮南子曰天下有至貴而非勢位也有至富而非金玉也有至壽而非千歲愿恕反性則貴矣適情知足則富矣明死生之分則壽矣\n說苑曰魏武侯浮西河中流謂吳起曰美哉河山之固此魏國之寶也對曰在德不在險昔夏桀之君左河濟右太華伊|在其南.羊腸在其北.不循仁政.湯放之.武侯曰.善.\n又曰有身貴而驕人者民去之位高而擅權者君惡之祿厚而不知足者患處之\n新序曰齊王聘田巴先生而將問政焉對曰政在正身正身之本在於群臣王召臣臣改制鬋飾問於妾奚若妾愛臣諛臣曰佼臣臨淄水而觀然後自知醜惡也今齊之臣諛王者眾王能臨淄水見己之惡過而自改斯齊國治矣\n漢書曰揚惲失官居家治產業起室宅孫會宗戒之曰為大臣廢退當闔門惶恐為可憐之意不當通賓客有稱譽也\n東觀漢記曰馮勤遷司徒是時三公多見罪退上欲見令以善自矜乃因讌見從容戒之曰朱浮上不忠於君下凌轢同列竟以中傷人臣放逐受誅雖追加賞賜不足以償不訾之身忠臣孝子之覽照前世以為鏡誡能盡忠於國事君無二則爵賞光乎當世功名列於不朽可不勉哉\n又曰樊宏為人謙慎常戒其子曰富貴盈溢未有能終者天道惡滿而好謙前世貴戚皆明戒也保身全己豈不樂哉\n又曰班超為都護以任尚代超尚謂超曰君在外國三十餘年而小人猥承君後宜有以誨之超曰塞外吏士本非孝子順孫皆以過罪徙補邊而蠻夷懷鳥獸之心難禁易敗今君性嚴急水清無大魚察政不及得下和宜陽為簡易寬小過摠大綱而已\n【詩】後漢傅毅迪志詩曰咨爾庶士迨時斯勗日月逾邁豈云旋復於赫我祖顯于殷國二跡阿衡克光其則咨予小子穢陋靡逮懼我世烈於茲以墜於戲君子無恆自逸徂年如流渺茲暇日\n魏陳王曹植矯志詩曰芝桂雖芳難以餌魚尸位素餐難以成居磁石引䥫於金不連大朝舉士愚不聞焉\n又矯志詩曰抱璧塗乞無為貴寶履仁遘福無為貴道鴛鶵遠害不羞卑栖靈虯避難不恥汙泥都蔗雖甘杖之必折巧言雖美用之必滅濟濟唐朝萬邦作孚逢蒙雖巧必得良弓賢主雖智亦待英雄螳蜋見歎齊士輕戰越王軾蛙國以死獻道遠知驥世偽知賢覆之燾之順天之矩澤如凱風惠如時雨口為禁闥舌為發機門機之|.〈○馮校本作關.〉楛矢不追.\n魏繁欽遠戍勸戒詩曰肅將王事集此揚土凡我同盟既文既武郁郁桓桓有規有矩務在和光同塵共垢各競其心為國蕃輔誾誾衎衎非法不語可否相濟|則云補.\n又雜詩曰世俗有險易時運有盛衰老氏和其光蘧瑗貴可懷\n魏應璩雜詩曰細微可不慎隄潰自蟻隙腠理早從事安復勞鍼石哲人睹未形愚夫闇明白曲突不見賓燋爛為上客思願獻良規江海儻不逆狂言雖寡善猶有如雞跖雞跖食不已齊王為肥澤\n晉張華勵志詩曰仁道不遐德輶如羽求焉斯至眾鮮克舉復禮終朝天下歸仁若金受礪若泥在鈞進德修業暉光日新\n晉潘安仁家風詩曰綰髮綰髮髮亦鬢止日祗日祗敬亦慎止靡專靡有受之父母鳴鶴匪和析薪弗荷隱憂孔疚我堂靡搆義方既訓家道穎穎豈敢荒寧一日三省\n晉嵇紹贈石季倫詩曰人生稟五常中和為至德嗜欲雖不同成生所不識仁者安其身不為外物惑事故誠多端未若酒之賊內以損性命煩辭傷軌則屢飲致疲怠清和自否塞陽堅〈○按此用子反事當作豎〉敗楚軍長夜傾宗國詩書著明戒量體節飲食遠希彭聃壽虛心處沖默茹芝味醴泉何為昏酒色\n【賦】魏文帝戒盈賦序曰避暑東閤延賓高會酒酣樂作悵然懷盈滿之戒乃作斯賦惟應龍之將舉飛雲降而下征資物類之相感信貫微之通霊何今日之延賓君子紛其集庭信臨高而增懼獨處滿而懷愁願群士之箴規博納我以良謀吳楊泉贊善賦曰伊善惡之所施乃禍福之為階行德安而保身忘為害而自危故先民之有作執溫恭而不虧云顏冉之遭命恠禍福之參差夫二賢之履道歷千載而見知身既沒而名存厥復戚乎何為夫死生之有命非神明之所規故積善之家厥福惟昌積惡之門必有餘殃是以趙武好善厥胤以長三郤好勝厥身以亡古人從善如不及去惡如探湯恐福德而難值而禍惡之易當\n【贊】晉戴逵申三復贊曰嗜好深則天機淺名利集則純白離如此故識鑒逾昏驕淫彌汰心與慎乖則理與險會然後役智以御險履險以逃害故陰陽寇其內人力攻其外陰陽結則金石為之消人事至則雖智不足賴若然者雖翠幄華堂焉得而康之列鼎重味焉得而嘗之\n周庾信周公伯禽贊曰伯禽居魯鳴玉來朝周公問政治國風謠北山有梓南山有橋禮容雖備俯仰無驕\n【箴】梁武帝凡百箴曰凡百眾庶爾其聽之事無大小先當熟思思之不熟致成反覆其心不定不可施令是曰亂常是曰敗政弗止辱身亦喪厥命勿恃爾尊驕慢淫昏勿謂爾貴長夜荒醉日不恆中月盈則虧履邪念正居安思危莫言爾賤而不受命君子小人本無定性莫言人微而以自輕水清照淨表直影端近取諸身無假遠觀猗歟哲人勿謂斯難\n【訓】晉潘岳兩階銅人訓曰言之有臧託乎多士言之不臧絕之由己無曰莫傳宣于四海無曰莫聞響振萬里樞機之發榮辱之徵怨豈在大纎介是興\n【誡】漢東方朔誡子曰明者處世莫尚於中優哉游哉與道相從首陽為拙柳惠為工飽食安步以仕代農依隱玩世詭時不逢是故才盡者身危好名者得華有群者累生孤貴者失和遺餘者不匱自盡者無多聖人之道一龍一蛇形見神藏與物變化隨時之宜無有常家\n後漢鄭玄戒子曰宿業衰落仍有失誤年入此歲而七十矣於禮可傳家事今我告爾以老將閑居以安性覃思以終業非拜國君之命問族親憂患展敬墳墓春秋觀省野物胡常扶杖出門乎家事大小汝一承之求為君子之道鑽研勿替敬順威儀以近有德顯譽成於僚友德行立於己志可不深念耶\n後漢高義方清誡曰天長而地久人生則不然又不養以福保全其壽年飲酒病我性思慮害我神美色伐我命利慾亂我真神明無聊賴愁毒於眾煩中年棄我逝忽若風過山形氣各分離一往不復還上士愍其痛抗志凌雲煙滌蕩棄穢累飄邈任自然退修清以淨存吾玄中玄澄心剪思慮泰清不受塵恍惚中有物希微無形端智慮赫赫盡谷神綿綿存\n魏王肅家誡曰夫酒所以行禮養性命歡樂也過則為患不可不慎是故賓主百拜終日飲酒而不得醉先王所以備酒禍也凡為主人飲客使有酒色而已無使至醉若為人所強必退席長跪稱父誡以辭之敬仲辭君而況於人乎為客又不得唱造酒史也若為人所屬下坐行酒隨其多少犯令行罰示有酒而已無使多也禍變之興常於此作所宜深慎\n魏王昶家誡曰夫立功者有二難功就而身不退一難也退而不靜務伐其功二難也且懷祿之士躭寵之臣苟患失之何所不至若樂毅帥弱燕之眾東破強齊收七十餘城其功盛矣知難而退保身全名張良杖劍建策光濟大漢辭三萬戶封學養性之道棄人閒之事卒無咎悔何二賢綽綽有餘裕哉治家亦有患焉積而不能散則有鄙恡之累積而好奢則離驕上之罪大者破家小者辱身此二患也\n魏荀爽女誡曰詩云泉源在左淇水在右女子有行遠父母兄弟明當許嫁配適君子竭節從理昏定晨省夜臥早起和顏悅色事如依恃正身潔行稱為順婦以崇螽斯百葉之祉婚姻九族云胡不喜聖人制禮以隔陰陽七歲之男王母不抱七歲之女王父不持親非父母不與同車親非兄弟不與同筵非禮不動非義不行是故宋伯姬遭火不下堂知必為災傅母不來遂成於灰春秋書之以為高也\n魏程曉女典篇曰丈夫百行以功補過婦人四教以備為成婦德|.則仁義廢矣.婦言虧.則辭令慢矣.婦工簡.則織紝荒矣.是以禮有功宮家室之教.詩有牖下蘋藻之奠.然後家道諧允.儀表則見於內.若夫麗色妖容.高才美辭.貌足傾城.言以亂國.此乃蘭形棘心.玉曜瓦質.在邦必危.在家必亡.\n晉嵇康家誡曰人無志非人也但君子用心有所准行當量其善者擬議而後動若心之所之則口與心誓守死無貳恥躬不逮期於必濟若心疲體懈或牽於外物或累於內欲不堪近患不忍小情則議於去就議於去就則二心交爭二心交爭則向所以見役之情勝矣或有中道而廢或有未成而敗以之守則不固以之攻則怯弱與之誓則多違與之謀則善泄臨樂則肆情處逸則極意故雖榮華熠熠無結秀之勤終年之勤無一日之功斯君子所以歎息也若夫申胥之長吟夷叔之全潔展季之執信蘇武之守節可謂固矣故以無心守之安而體之若自然也乃是守志盛者也\n吳姚信誡子曰古人行善者非名之務非人之為心自甘之以為己度嶮易不虧終始如一進合神契退同人道故神明祐之眾人尊之而聲名自顯榮祿自至其勢然也又有內析外同吐實懷詐見賢則暫自新獨居則縱所欲聞譽則驚自飾見尤則棄善端凡失名位恆多怨人而害善怨一人則眾人疾之害一善則眾人怨之雖欲陷人而進己不可得也祗所以自毀耳顧真偽不可掩褒貶不可妄舍偽從實遺己察人可以通矣舍己就人去否適泰可以弘矣貴賤無常唯人所速苟善則疋夫之子可至王公苟不善則王公之子反為凡庶可不勉哉\n吳陸景誡盈曰富貴天下之至榮位勢人情之所趍然古之智士或山藏林竄忽而不慕或功成身退逝若脫屣者何哉蓋居高畏其危處滿懼其盈富貴榮勢本非禍始而多以凶終者持之失德守之背道道德喪而身隨之矣是以留侯范蠡棄貴如遺叔敖蕭何不宅美地此皆知盛衰之分識倚伏之機故身全名著與福始卒自此以來重臣貴戚隆盛之族莫不離患搆禍鮮以善終大者破家小者滅身唯金張子弟世履忠篤故保貴持寵祚鍾昆嗣\n蜀諸葛亮誡子曰夫君子之行靜以修身儉以養德非澹泊無以明志非寧靜無以致遠夫學須靜也才須學也非學無以廣才非志無以成學慆慢則不能勵精險躁則不能治性年與時馳意與歲去遂成枯落悲歎窮慮將復何及\n晉李充起居誡曰溫良恭儉仲尼所以為貴小心翼翼文王所以稱美聖德周達無名斯亦聖中之目也中人而有斯行則亦聖人之一隅矣而末俗謂守慎為拘愆退慎為怯弱不遜以為勇無禮以為達異乎吾所聞也\n【誥】宋顏延之庭誥曰若能服溫厚而知穿弊之苦周明之德也厭滋旨而識空嗛之急仁恕之功也豈與夫比髮膚於草石方手足於飛走者同其意哉罰慎其濫惠誡其偏罰濫則無以為罰惠偏則不如無惠嫌或疑心誠亦難分動容竊斧束裝盜金又何足論也是以前王作典明慎議獄而僣濫易意火含煙而煙妨火桂懷蠹而蠹殘桂然火勝則煙滅蠹壯則桂折故性明者欲簡嗜繁者氣昏與善人居如入芝蘭之室久而不知其芳與之化矣與不善人居如入鮑魚之肆久而不知其臭與之變矣唯夫金貞玉粹者乃能處而不汙其身耳故曰丹可滅而不能使無赤石可毀而不能使無堅苟丹石之性必慎浸染之由\n【銘】後漢崔瑗座右銘曰無道人之短無說己之長施人慎勿念受施慎勿忘俗譽不足慕唯仁為紀綱隱身而後動謗議庸何傷無使名過實守愚聖所臧柔弱生之徒老氏誡剛強在涅貴不緇曖曖內含光硜硜鄙夫介悠悠故難量慎言節飲食知足勝不祥行之苟有恆久久自芬芳\n魏卞蘭座右銘曰重階連棟必濁汝真金寶滿室將亂汝神厚味來殃艷色危身求高反墜務厚更貧閇情塞欲老氏所珍周廟之銘仲尼是遵審慎汝口戒無失人從容順時和光同塵無謂冥漠人不汝聞無謂幽冥處獨若群不為福先不與禍鄰守玄執素無亂大倫常若臨深終始惟純\n【書】漢劉向誡子書曰汝有厚德蒙恩甚厚將何以報董生有云弔者在門賀者在閭言有憂則恐懼敬事敬事則必有善功而福至也又曰賀者在門弔者在閭言受福則驕奢驕奢則禍至故弔隨而來齊頃公之始藉霸者之餘威輕侮諸侯虧跂蹇之容故被鞌之禍遁服而亡所謂賀者在門弔者在閭也兵敗師破人皆弔之恐懼自新百姓愛之諸侯皆歸其所奪邑所謂弔者在門賀者在閭\n後漢張奐誡兄子書曰汝曹薄祐早失賢父財單藝盡今適喘息聞仲祉輕傲耆老侮狎同年極口恣意當崇長幼以禮自持閒燉煌有人來同聲相道皆稱叔時寬仁聞之喜而且悲喜叔時得美稱悲汝得惡論經言孔於鄉黨恂恂如也恂恂者恭謙之貌也經難知且自以汝資父為師汝父寧輕鄉里耶年少多失改之為貴蘧伯玉年五十見四十九年非但能改之不可不思吾言不自克責反云張甲謗我李乙悉我我無是過爾亦已矣\n後漢司馬徽誡子書曰聞汝充役室如懸磬何以自辨論德則吾薄說居則吾貧勿以薄而志不壯貧而行不高也\n後漢馬援誡兄子書曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞而口不可得言也好論議人長短妄是非正法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行也汝曹知吾惡之甚矣所以復言者施衿結褵申父母之誡欲使汝曹不忘之耳龍伯高敦厚周慎口無擇言謙約節儉公正有威吾愛之重之願汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之憂樂人之樂清濁無所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效之也效伯高不得猶為謹勅之士所謂刻鵠不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂畫虎不成反類狗也\n後漢崔駰與竇憲書曰駰聞交淺而言深者愚也在賤而望貴者惑也未信而納忠者謗也皆所不宜而或蹈之者思效其區區憤盈而不能已也竊見足下體淳淑之姿躬高明之量意美志厲有尚賢之風駰幸得充下館序後陳是以竭其拳拳敢進一言傳曰生而富者驕生而貴者傲生富貴而能不驕傲者未之有也\n魏王脩誡子書曰自汝行之後恨恨不樂何者我實老矣所恃汝等也皆不在目前意遑遑也人之居世忽去便過日月可愛也故禹不愛尺璧而愛寸陰時過不可還若年大不可少也欲汝早之未必讀書并學作人欲令見舉動之宜觀高人遠節志在善人左右不可不慎善否之要在此際也行止與人務在饒之言思乃出行詳乃動皆用情實道理違斯敗矣父欲令子善唯不能煞身其餘無惜也\n晉羊祜誡子書曰吾少受先君之教能言之年便召以典文年九歲便誨以詩書然尚猶無鄉人之稱無清異之名今之職位謬恩之加耳非吾力所能致也吾不如先君遠矣汝等復不如吾諮度弘偉恐汝兄弟未之能也奇異獨達察汝等將無分也恭為德首慎為行基願汝等言則忠信行則篤敬無口許人以財無傳不經之談無聽毀譽之語聞人之過耳可得受口不得宣思而後動若言行無信身受大謗自入刑論豈復惜汝恥及祖考思乃父言纂乃父教各諷誦之\n晉殷裒書曰大道也者易尋而難窮易知而難行也故京房之徒考步吉凶之變而不能自見其禍更為姚平所誡此道之難知也省爾之才不及於房而吾之言過於平矣昔弗父何三命滋恭晏平仲久而敬之曾顏之徒有若無實若虛也況爾析薪之智欲彈射世俗身為謗先怨禍並集使吾懷朝父之憂為范武子所嘆亦非汝之美也若朝益暮習先人後己恂恂如也則吾聞音而識其曲食旨而知其甘永終吾餘年矣復何恨哉古人有言思不出其位爾其念之爾其念之\n宋陶潛誡子書曰少來好書偶愛閑靜開卷有得便欣然忘食見樹木交蔭時鳥變聲亦復歡爾有喜嘗言五六月中北窗下臥遇涼風暫至自謂是犧皇上人汝等雖不同生當思四海皆兄弟之義鮑叔敬仲分財無恡情歸生伍舉班荊道舊遂能以敗為成因喪立功他人尚爾況共父之人哉\n梁簡文帝誡當陽公書曰汝年時尚幼所闕者學可久可大其唯學歟所以孔丘言吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也若使牆面而立沐猴而冠吾所不取立身之道與文章異立身先須謹重文章且須放蕩\n梁孝元帝與學生書曰吾聞斲玉為器諭乎知道惟山出泉譬乎從學是以執射執御雖聖猶然為弓為箕不無以矣抑又聞曰漢人流麥晉人聚螢安有挾冊讀書不覺風雨以至朗月章奏不知爝火為微所以然者良有以夫可久可大莫過乎學求之於己道在則尊\n梁徐勉與大息山松書曰家世清廉故常居貧素至於產業之事所未嘗言中年聊於東田欲穿池種樹少寄情賞又以郊際閑曠終可為宅儻獲懸車致仕實欲歌笑於斯經營歷年粗已成立桃李茂密桐竹成陰塍陌交通渠畎相屬茅樓迥榭頗有臨眺之美孤岑藂薄不無糾紛之興雖云人外城|密邇.凡為人長.殊復不易.當使中外諧緝.人無閒言.先物後己.然後可貴.老生云.後其身而身先.若能爾者.更招巨利.汝當勉勖.見賢思齊.不宜忽略以棄日也.非徒棄日.乃是棄身.身名美惡.豈不大哉.\n梁范縝與王僕射書曰君侯匡輔聖朝中夏無虞既盡美矣又盡善矣唐堯非不隆也門有謗木虞舜非不盛也庭懸諫鼓周公之才也樂聞譏諫故明君賢宰不憚諤諤之言布衣窮賤之人咸得獻其狂|.先王所以有而勿亡.得而勿失.功傳不朽.名至今者.用此道也.\n【論】魏王粲安身論曰蓋崇德莫盛乎安身安身莫大乎存政存政莫重乎無私無私莫深乎寡欲是以君子安其身而後動易其心而後語定其交而後行然則動者吉凶之端也語者榮辱之主也求者利病之幾也行者安危之決也故君子不妄動也必適於道不徒語也必經於理不苟求也必造於義不虛行也必由於正夫然用能免或擊之凶厚自天之祐故身不安則殆言不順則悖交不審則惑行不篤則危四者存乎中則患憂接乎外矣憂患之接必生於自私而興於有欲自私者不能成其私有欲者不能濟其欲理之至也\n晉袁宏去伐論曰夫君者必量才任以授官參善惡以毀譽課功過以賞罰者也苟伐其善必忘其惡於是怨責之情必存乎心希望之氣必形乎色此矜伐之士自賢之人所以為薄而先王甚惡之者也君子則不然勞而不伐施而不德致恭以存其位下人不隱其功處不避汙官不辭卑唯懼不任唯患弗能故力有餘而智不屈遠咎悔而行成名立也\n◀上一卷 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"volume": 24,
"section": "人部八",
"content": "毛詩曰.上以風化下.下以風刺上.主文而譎諫.言之者無罪.聞之者足以戒.故曰風.\n禮記曰吳侵陳斬祀殺厲夫差使行人儀問太宰嚭曰師必有名人之稱斯師也則謂之何太宰嚭曰古之侵伐者不斬祀不殺厲不獲二毛今斯師也殺厲與其不謂之殺厲之師與\n左傳曰魏獻子受梗楊人賄閻沒汝寬欲諫待於庭饋入召之食比置三歎既食使坐魏子曰吾聞唯食忘憂今置食之閒三歎何也同辭而對曰饋之始至恐其不足是以歎中置自咎曰豈將軍食之而有不足是以再嘆及饋之畢願以小人之腹為君子之心屬厭而已獻子辭梗楊人\n國語曰晉平公射鷃使竪搏之不得公怒將殺之叔向曰君必殺之吾先君唐叔射兕于徒林以為大甲所以封于晉今君嗣唐叔射鷃不得是揚吾君之恥速殺之無令遠聞君忸怩乃赦之\n晏子曰齊景公樹竹令吏守之公出過之有斬竹者拘之將加罪焉晏子曰君聞吾先君丁公乎何如對曰丁公伐曲城勝之止其財出其民有輿死人以出者公恠之令視之則其中有金玉焉吏請殺其人丁公曰以兵攻城以眾圍財不仁且君人者寬惠慈眾身不妄誅令吏舍之公曰令出斬竹之囚舍之\n又曰齊景公所愛馬暴死景公怒令刀解養馬者晏子請數之曰爾有罪三公使汝養馬汝殺之當死罪一又殺公之所愛馬當死罪二使公以一馬之故殺人百姓怨吾君諸侯輕吾國汝當死罪三景公喟然曰舍之〈事具馬部〉\n列子曰晉文公出會欲伐衛公子鉏仰而笑之公問何故笑對曰笑臣之鄰人也臣之鄰人有送其妻適私家者道見桑婦悅而與之言顧視其妻亦有招之者臣竊歎之也公乃止〈事具木部桑篇〉\n呂氏春秋曰楚莊王立三年不聽朝成公賈入諫曰有鳥止于南方之阜三年不動不飛不鳴是何也王曰是鳥雖無飛飛將沖天雖無鳴鳴將駭人賈出矣不穀知之矣明日朝所進者五十人所退者五十人群臣大悅\n史記曰秦二世欲漆其城優旃曰主上雖無言臣固將請之漆城蕩蕩寇來不可上易為漆耳難為蔭室二世笑而止\n又曰孫叔敖病將死屬其子曰貧困往見優孟後其子窮困負薪逢優孟與言孟曰無遠行時楚莊王欲以優孟為相對曰請與婦人計之三日後優孟來王曰何如婦言無為楚相孫叔敖盡忠以治楚楚以得霸今死其子無立錐之地必如孫叔敖不如自殺王乃召孫叔敖子以四百戶奉其祀又曰東武侯母當養漢武帝號太乳母乳母家子孫橫暴徙邊乳母嘗辭見郭舍人為下泣舍人曰即入辭去疾步數還顧乳母入辭如其言疾步數還顧郭舍人疾言罵之曰老女子何不疾行陛下已壯寧尚須汝乳而活耶尚何還顧於是上憐悲之乃下詔無徙乳母\n又曰田叔相魯初到民訟王取其財物百餘人田叔取渠率二十人笞各五十怒之曰王非若主耶何敢言若主魯王聞之大慚\n韓詩外傳曰齊景公之時民有得罪者公怒縛置殿下召左右支解之晏子左手持頭右手磨刀而問曰古明王聖主支解人從何支始景公離席曰縱之罪在寡人\n東方朔傳曰人有煞上林鹿者武帝下有司煞之東方朔曰是人固當死者三使陛下以鹿之故煞人一當死也使天下聞之皆以陛下為重鹿賤人二當死也匈奴即有急推鹿觸之三當死也武帝嘿然遂赦之\n孔藂子曰陳惠侯大城因起陵陽之臺未終而坐法死者數十人又執二監吏將煞之孔子適陳聞之見陳侯與俱登臺而觀焉孔子曰美哉斯臺自古聖王為城臺未有不戮一人而致功若此者也陳侯默赦所執吏\n新序曰趙簡子上羊關阪群臣皆偏裼推車而唐會擔戟行歌簡子曰寡人上阪群臣推車會獨行歌不推車是會為臣而侮其主其罪何若對曰臣侮主之罪當死死者身死妻子為戮也君雖聞為臣侮主之罪君亦聞為人君而侮其臣者乎簡子曰何若為侮其臣者乎對曰智者不為謀辯者不為使勇者不為鬥夫智者不為謀則社稷危辯者不為使則指事不通勇者不為鬥則邊境侵三者不使則君難保簡子乃罷推車\n又曰魏文侯與大夫坐問曰寡人何如君也群臣皆曰君仁君也次問翟黃君非仁君也子何以言之對曰君伐中山不以封君之弟而以封君之長子曰以是知君之非仁君也文侯怒而逐翟黃翟黃趍而出次任坐坐對曰君仁君也子何以言之對曰臣聞之其君仁者其臣直向翟黃之言直臣是以知君仁君也文侯曰復召翟黃\n說苑曰趙簡子舉兵伐齊有被甲士申護笑簡子曰子何笑對曰臣乃有宿笑當桑之時臣鄰家父與妻俱之田見桑中女因追之不能得還反其妻怒而去之臣笑其曠也簡子曰今吾伐國失國是吾曠也還師而歸\n又曰齊桓公逐鹿入谷見一老公問是為何谷對曰為愚公谷以臣名之桓公曰視公儀狀非愚人何為以公名之對曰臣故畜牸牛生子大賣之而買駒少年曰牛不能生馬遂持駒去傍鄰以臣為愚故名愚公管仲再拜曰此夷吾之過也使堯在上咎繇為理安有取駒者乎\n又曰吳王欲伐荊舍人少孺子欲諫不敢則懷丸操彈遊於後園露沾其衣王曰何沾衣如此對曰榆上有蟬高居悲鳴不知螗蜋在後螗蜋委身欲取蟬不知黃雀在其傍黃雀延頸欲啄螗蜋而不知彈丸在其下此三者皆務欲得其利而不顧其後患也王曰善哉乃罷兵\n蜀志曰天旱禁酒釀者刑吏於人家索得釀具欲令與作酒者同罰簡雍從先主遊見一男子行道謂先主彼人欲淫何以不縛先主曰卿何以知之雍曰彼有淫具與欲釀者同先主大笑而原欲釀者\n世記〈○太平御覽八百三十二作說〉曰桓玄好獵麏兔騰逸參佐無不被繫桓道恭常自帶綿絳繩著腰中玄問用此何為玄獵好縛人士會被縛手不能堪痛也玄自此小差\n【詩】漢韋孟諷諫詩序曰孟為元王傅又傅子夷王及孫王戊荒淫不遵道孟作詩諷諫曰肅肅我祖國自豕韋黼衣朱紱四牡龍旂彤弓斯征撫寧遐荒總齊群邦以翼大商迭彼大彭勳績惟光至于有周歷世會同王|聽譖.寔絕我邦.悠悠嫚秦.上天不寧.乃睠南顧.授漢于京.乃命厥弟.建侯于楚.俾我小臣.惟傅是輔.兢兢元王.恭儉靜壹.惠此黎民.納彼輔弼.爰及夷王.克奉厥緒.咨命不永.惟王統祀.如何我王.不思守保.不惟履冰.以繼祖考.邦事是廢.逸遊是娛.人馬悠悠.是放是驅.所弘匪德.所親匪俊.唯囿是恢.唯諛是信.嗟嗟我王.漢之睦親.曾不夙夜.以休令聞.\n魏應璩百一詩曰年命在桑榆東岳與我期長短有常會遲速不得辭斗酒當為樂無為待來茲室廣致凝陰臺高來積陽奈何季世人侈靡在宮墻飾巧無窮極土木被朱光徵求傾四海雅意猶未康\n【賦】楚荀況賦曰天下不治請陳佹詩天地易位四時易鄉列星隕墜旦暮晦冥幽暗登照日月下藏公正無私見謂縱橫志愛公私重樓疏堂道德純備讒口將將仁人詘約敖暴擅強天下幽險怨失世殃龜龍為蝘蜓鴟梟為鳳皇比干見剖孔子拘匡昭昭乎其智之明也郁郁乎其遇時不祥也拂乎其欲禮義之大行也暗乎天下之晦盲也琁玉瑤琳不知佩也雜布與綿不知異也閭娵子奢莫之媒也嫫母力父莫〈○荀子賦篇作是〉之喜也以盲為明以聾為聰以危為安以吉為凶嗚呼上天曷惟其同\n楚宋玉諷賦曰楚襄王時宋玉休歸唐勒讒之於王曰玉為人身體容冶內多微辭出愛主人之女入事大王願王疏之玉休還王謂玉曰出愛主人之女入事寡人不亦薄乎玉曰臣嘗出行僕飢馬疲主人之女翳承日之華披翠雲之裘更被白縠之單衫垂珠步搖來排臣戶為臣炊彫胡之飯烹露葵之羹以其翡翠之釵挂臣冠纓為臣歌曰歲將暮兮日已寒中心亂兮勿多言臣復援琴為秋竹積雪之曲主人女又為臣歌曰怵惕心兮徂玉床橫自陳兮君之傍君不御兮妾誰怨日將至兮下黃泉\n又釣賦曰宋玉與登徒子偕受釣於玄泉止而並見於楚襄王登徒子曰夫玄泉天下之善釣者也以三尋之竿八絲之線以出三尺之魚於數仞之中可謂無術乎襄王曰宋玉進曰今玄泉釣又焉足為大王言乎王曰子所謂善釣者何玉曰善釣者其竿非竹其綸非絲其鉤非鍼其餌非螾也王曰願遂聞之宋玉曰昔堯舜禹湯之釣也以聖賢為竿道德為綸仁義為鉤利人為餌四海為池萬民為魚其釣道微也非聖孰能察之王曰釣未可見也宋玉曰其釣易見昔殷湯以七十里興利除害天下歸之其餌可謂芳矣南面以掌天下歷載數百到今不廢其綸可謂多㓜〈○古文苑二作紉〉矣群生浸其澤民氓畏其罰其釣可謂善矣功成而不墜名立而不改其竿可謂強矣夫竿折綸絕餌墮釣決魚失則夏桀殷紂不通夫釣術也\n晉陸機豪士賦曰夫立德之基有常而建功之路不一何則修心以為量者在乎我因物以成務者繫乎彼存夫我者隆殺止乎其域繫乎物者豐約唯所遭遇落葉候微飆以隕而風之力蓋寡孟嘗遭雍門以泣而琴之感以末何哉欲隕之葉無所假烈風將墜之泣不足繁哀響也苟時啟於天理盡於民庸夫可以濟聖賢之功斗筲可以定烈士之業故曰才未半古功已倍之蓋得之於時勢也歷觀古今徼一時之功而居伊周之位者有矣夫我之自我智士猶嬰其累物之相物昆蟲皆有此情豈識乎功在身外任出才表者哉眾心日侈危機將發而方偃仰瞪盻謂足以誇世笑古人之未工忘己事之已拙然後河海之跡堙為窮流一匱之釁積成山岳豈不謬哉故聊賦焉世有豪士兮遭國顛沛攝窮運之歸期當眾通之所會苟時至而理盡譬摧枯與振敗因天地以運動恆才璅而功大於是禮極上典服盡暉崇儀北辰以葺宇實蘭室而桂宮撫玉衡於樞極運萬物乎掌中伊天道之剛健猶時至而必諐日罔中而弗昃月何盈而不闕襲覆車之危軌笑前乘之未完若知險而退止趍歸蕃而自戢推琁璣以長謝顧萬邦而高揖託浮雲以邁志豈咎愆之能集擠為山以自隕歎禍至於何及\n【論】魏陳王曹植令禽惡鳥〈○太平御覽九百二十三作貪惡鳥論〉曰國人有以伯勞生獻者王召見之侍臣曰世同惡伯勞之鳴敢問何謂也王曰昔尹吉甫用後妻之讒煞孝子伯奇吉甫後悟追傷伯奇出游于田見鳥鳴于桑其聲噭然吉甫動心曰伯奇乎鳥乃撫翼其音尤切吉甫乃顧曰伯勞乎是吾子栖吾輿吾〈○太平御覽吾上有非字此脫〉子飛勿居鳥尋聲而栖于蓋吉甫遂射煞後妻以謝之故俗惡伯勞之鳴言所鳴之家必有尸也此好事者附名為之說而今普傳惡之其實否也伯勞以五月而鳴應陰氣之動陰為賊害蓋賊害之鳥也其聲鵙鵙然故俗憎之若其為人災害愚民之所信通人之所略也鳥鳴之惡自取憎人言之惡自取滅不能有累於當世也而凶人之行弗可易梟鵙之鳴弗可更者天性然也昔荊之梟將巢於吳鳩遇之曰何去荊而巢吳乎梟曰荊人惡予之聲鳩曰子如不能革子之音則吳楚之民不易情也為子計者莫若宛頸戢翼終身勿復鳴也昔會朝議者有人問曰寧有聞梟食其母乎有答之者曰嘗聞烏反哺未聞梟食其母也問者慚唱不善也得蟢者莫不馴而放之為利人也得蚤者莫不糜之齒牙為害身也鳥獸昆蟲猶以名聲見異況夫吉士之與凶人乎"
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"周官曰.保氏掌諫王惡.\n禮記曰為人臣禮不顯諫三諫而不聽則逃之子之事親也三諫而不從則號泣而隨之\n左傳曰公將如棠觀魚者臧僖伯諫曰凡物不足以講大事其材不足以備器用則君不舉焉故春蒐夏苗狄獮冬狩皆於農隙以講事也若夫山林川澤之實器用之資皂隸之事官司之守非君所及也公曰吾將略地焉遂往陳魚而觀之僖伯稱疾不從\n又曰宋華父督以郜大鼎賂公納於太廟非禮也臧哀伯諫曰君人者將昭德塞違以臨照百官猶懼或失之故昭令德以示子孫百官於是乎戒懼而不敢易紀律今滅德立違而寘其賂器於太廟以明示百官百官象之其又何誅焉國家之敗由官邪也官之失德寵賂彰也郜鼎在廟彰孰甚焉\n又曰晉侯假道於虞以伐虢宮之奇諫曰虞之表也虢亡虞必從之晉不可啟寇不可翫一之謂甚其可再乎諺所謂輔車相依脣亡齒寒者虞虢之謂也〈事具武部戰伐篇〉\n又曰晉師為楚所敗既歸荀桓子請死晉侯欲許之士貞子諫曰不可林父之事君也進思盡忠退思補過社稷之衛也若之何煞之夫其敗也如日月之食焉何損於明晉侯使復其位\n論語曰事父母幾諫\n逸禮曰衛史鰌病且死謂其子曰我死治喪於北堂吾生不能進蘧伯玉而退彌子瑕是不能正君也生不能正君者死不當成禮死而置尸於北堂於我足矣霊公往弔問其故其子以父言聞于霊公公失容曰吾失矣立召蘧伯玉而貴之召彌子瑕而退之徙喪於堂成禮而後去\n晏子曰景公有所愛槐令吏守之令犯槐者死有過而犯之者君令吏收而拘之將加罪焉晏子明日早朝諫曰君窮民財力繁鍾鼓之樂極宮室之觀犯槐者死刑煞不稱賊民之深者也君饗國德行未見於眾而刑辟著於國嬰恐其不可以蒞國子民也公曰罷守槐之役出犯槐之囚\n又曰景公為臺臺成又欲為鍾晏子諫曰君今既已築臺矣又斂於民而為鍾則民必哀矣斂民哀以為樂不祥非所以君民也公乃止\n又曰景公畋十有八日而不反晏子往見公比至衣冠盡不正望遊而馳公見逆勞曰夫子何為遽國家得無有故乎晏子對曰無恙也雖然嬰願有復也國人皆以君安野而不安國好獸而惡人無乃不可乎公於是罷田即日歸\n呂氏春秋傳曰越飢請食於吳子胥諫曰不可與也夫吳之與越接土鄰境道易人通仇讎敵戰之國非吳喪越越必喪吳今將輸之粟是長吾仇讎財匱民怨悔無及也吳王不從後吳飢請食於越越弗與及攻之夫差為禽\n又曰衛靈公天寒鑿池苑春諫曰天寒起役恐傷民公曰天寒乎哉苑春曰公衣狐裘坐熊席是以不寒今民衣弊不補民則寒矣公曰令罷役\n王孫子新書曰楚莊王攻宋廚有臭肉罇有敗酒將軍子重諫曰今君廚肉臭而不可食罇酒敗而不可飲而三軍之士皆有飢色欲以勝敵不亦難乎莊王曰\n又曰衛靈公坐重華之臺侍御數百隨珠照日羅衣從風仲叔敖入諫曰昔桀紂行此而亡今四境內侵諸侯加兵土地日削百姓乖離今君內寵無乃太盛歟靈公再拜曰寡人過矣微子之言社稷幾傾於是出宮女之不進者數百人百姓大悅\n史記曰趙肅侯遊大陸出於鹿門大戊午扣馬曰耕事方急一日不作百日不食肅侯下車而謝之\n又曰始皇長子扶蘇諫曰天下初定遠方黔首未集今皆重法繩之臣恐天下不安唯上察之始皇怒使扶蘇北監蒙恬於上郡\n又曰沛公入秦宮宮室幃帳重室狗馬婦女以千數意欲留居之張良諫曰夫秦為無道故沛公得至此夫為天下除殘賊宜縞素為資今始入秦即安其樂此所□□□〈○史記留侯世家作謂助桀三字〉為虐也且忠言逆耳利於行良藥苦口利於病沛公乃還軍灞上\n又曰高帝欲以趙王如意易太子叔孫通諫曰太子仁孝天下皆聞之呂后與陛下攻苦食淡其可背哉必欲廢適而立少臣願先伏誅以頸血汙地帝曰公罷矣吾特戲耳叔孫通曰太子者天下根本本壹搖天下振動奈何以天下戲\n漢書曰郅都景帝時為中郎敢言直諫面折大臣於朝嘗從上入上林賈姬在廁野彘入廁上目都都不行上欲自持兵救賈姬都伏上前曰一姬死復一姬進天下所少寧賈姬等乎陛下縱自輕奈宗廟太后何上還彘亦不傷賈姬太后聞之嘉賜都金百斤上亦賜金百斤\n又曰薛廣德敢直言諫爭上幸甘泉因留射獵廣德上書曰竊見關東困極民人流離陛下日撞亡秦之鍾聽鄭衛之樂臣誠悼之今士卒暴露從官勞倦願陛下亟反宮思與百姓同憂樂天下幸甚上即日還\n又曰梅福上書諫成帝曰天下之士民有上書求見者輒使詣尚書問其所言諫可採取者秩以斗升之祿賜以一束之帛若此則天下之士發憤懣吐忠言嘉謀日聞於上天下之條貫國家之表裏爛然可睹矣\n又曰哀帝時杜欽諫曰臣聞曰非仁無以廣施非義無以正身今漢承周秦之弊宜抑文尚質表實去偽臣竊有所憂言之拂心逆耳不言則漸日長禍不細\n說苑曰楚莊王築層臺延石千重延壤百里諫者七十二人皆死矣有諸御已入諫莊王曰昔虞不用宮之奇而晉并之曹不用僖負羈而宋并之吳不用子胥而越并之桀煞關龍逢而湯得之紂煞比干而武王得之遂趍出王遽追之曰吾用子之諫先日說寡人者不足動寡人之心故皆至死明日出令有能入諫者吾與為兄弟廢層臺罷民\n又曰晏子復於景公曰朝居嚴乎公曰朝居嚴則曷害於治國家哉晏子對曰朝居嚴則下無言下無言則上無聞矣下無言則謂之喑上無聞則謂之聾聾喑則非害治國家如何且合升斗之穀以滿倉廩泰山之高非一石也累卑然後高也夫治天下者非用一士之言也\n又曰楚莊王立三年不聽朝令於國曰寡人惡為人臣諫其君者今寡人有國家立社稷有諫即死無赦蘇縱曰處君之高爵食君之厚祿愛死而不諫則非忠臣也乃諫莊王立鍾鼓之閒王左伏楊姬右擁成姬曰吾鍾鼓不暇何諫之聽縱曰臣聞之好樂者迷荊國亡無日矣王曰左執縱手右抽佩刀刎鍾鼓之懸明日授縱為相\n又曰晉霊公造九層臺費用千億謂左右曰敢有諫者斬孫息乃諫曰臣能累十三博棋加九雞子其上公曰吾少學未嘗見也子為寡人作之孫息即以棋子置其下加九雞子其上左右慴懼霊公扶伏氣息不續公曰危哉危哉孫息曰臣謂是不危也復有危此者公曰願見之孫息曰九層之臺三年不成男不得耕女不得織國用空虛戶口減少吏民叛亡鄰國謀議將興兵社稷一滅君何所望霊公曰寡人之過乃至於此即壞九層之臺\n漢武帝故事汲黯諫上曰陛下愛才樂士求之無倦比得一人勞心苦神未盡其用輒已煞之以有限之士資無已之誅陛下欲誰與為治乎\n東觀漢記曰張堪為光祿大夫數諫堪常乘白馬上每有異政輒言白馬生且復諫矣〈事具職部光祿篇〉\n謝承後漢書曰陳蕃諫桓帝曰當今之世有三空田野空朝廷空倉庫空是謂三空加之兵戎未戢四方離散是陛下焦心毀顏坐而待旦之時也豈宜揚旗曜武騁心輿馬之觀乎\n汝南先賢傳曰建武八年車駕西征隗囂郭憲諫曰天下初定車駕未可以動憲乃當車拔佩刀以斷車靷帝不從遂上隴其後潁川兵起乃迴駕而還帝嘆曰恨不用郭憲之言\n魏略曰太祖欲征吳而雨霖三軍多不願行太祖知其然恐外有諫者教曰今雖戒嚴未知所之有諫者死賈逵乃諫太祖怒收逵送獄\n魏志辛毗能直諫文帝踐祚為侍中帝欲徙冀州十萬戶實河南時連蝗民飢毗與朝臣俱求見帝知其欲諫作色以見之皆莫敢言毗曰陛下欲徙家其計安出帝曰卿謂我徙之非耶毗曰誠以為非也帝曰吾不與卿共議也帝起入內毗隨而引其裾帝遂奮衣不還良久乃出曰卿持我何太急耶\n吳志曰孫權既為吳王歡宴之末自起行酒虞翻伏地佯醉不待權去翻起坐權於是大怒手劍欲擊之侍坐者莫不惶遽唯大司農劉基起抱權諫曰大王以三爵後煞善士雖翻有罪天下孰知之且大王以能容賢故海內望風今一朝棄之可乎翻由是得免\n【表】魏陳王曹植諫伐遼東表曰臣伏以遼東負岨之國勢便形固帶以遼海今輕軍遠攻師疲力屈彼有其備所謂以逸待勞以飽制飢者也以臣觀之誠未易攻也若國家攻而必剋屠襄平之城懸公孫之首得其地不足以償中國之費虜其民不足以補三軍之失是我所獲不如所喪也若其不拔曠日持久暴師於野然天時難測水濕無常彼我之兵連於城下進則有高城深池無所施其功退則有歸塗不通道路瀸洳東有待釁之吳西有伺隙之蜀吳起東南則荊楊騷動蜀應西境則雍涼參分兵不解於外民罷困於內促耕不解其飢疾蠶不救其寒夫渴而後穿井飢而後殖種可以圖遠難以應卒也臣以為當今之務在於省徭役薄賦斂勸農桑三者既備然後令伊管之臣得施其術孫吳之將得奮其力若此則泰平之基可立而待康哉之歌可坐而聞曾何憂於二敵何懼於公孫乎今不恤邦畿之內而勞神於蠻貊之域竊為陛下不取也\n齊竟王陵上讜言表曰臣聞明臺既闢承雲之歌闡衢室爰啟南風之頌流莫非降道爝煇紆霊浸澤陛下凝慶協圖席昌屬歷|臨冬曖.海鏡春亭.選議釣俗.觀風調紀.垂聽革之典.降聆金之訓.用能詩史無輟.工頌有聞.是故置四輔.立七諫.正國度.箴王闕.臣謂當今.宜崇諫司.專事昭塞.職蹈謇諤.績宣王文.則優其寵秩.厚其節禮.庶獻鱻之美.方高聖代.至乃靡衣媮食.曾宇雕墉.商貿浮侈.田萊蕪替.棫樸爽流.摽梅失序.勉民觀俗之宜.設官立事之要.隨|興規.袞廢能補.如此則壤詠無遠.轅樂可追.\n【書】秦李斯上書諫始皇曰臣聞吏議逐客竊以為過矣昔者穆公求士西取由余於戎東得百里奚於宛迎蹇叔於宋來丕豹公孫支於晉此五子者不產於秦穆公用之并國二十遂霸西戎惠王用張儀之計拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取漢中苞九夷制鄢郢東據成皋之險割膏腴之壤散六國之從使之西面事秦功施到今昭王得范睢廢穰侯逐華陽強公室杜私門蠶食諸侯使秦成帝業皆以客之功由此觀之客何負於秦哉今陛下致崑山之玉有隨和之寶垂明月之珠服太阿之劍乘纖離之馬建翠鳳之旗樹霊鼉之鼓此數寶者秦不產一焉而陛下悅之必秦國之所生然後可則是夜光之璧不飾朝廷犀象之器不為玩好而駿馬駃騠不實外厩所以飾後宮充下陳娛心意悅耳目者必出於秦然後可則是宛珠之簪錦繡之飭不進於前而趙女不立於側也所重者在乎色樂而所輕者在乎人民此非所以誇海內也\n漢鄒陽上書諫吳王曰臣聞蛟龍驤首奮翼則浮雲出流霧雨成集聖王砥節脩德則遊談之士歸義思名今臣盡智畢議易精極慮則無國而不可干飾固陋之心則何王之門不可曳裾乎然臣歷數王之朝背淮千里而自致者非惡臣國而樂吳民也竊高下風之行尤悅大王之義故願大王無忽察聽其至夫全趙之時武力鼎士|服藂臺之下者.一旦成市.不能止幽王之沆患.淮南連山東之俠.死士盈朝.不能還厲王之西也.然則計議不得.雖諸賁不能安其位.亦明矣.今漢據全秦之地.兼六國之眾.大王之所明知也.今夫諂諛之臣.為大王計者.不論骨肉之義.民之輕重.國之大小.以為吳禍.此臣所以為大王患也.夫舉吳兵以訾於漢.譬猶蠅蚋之附群牛.腐肉之齒利劍.鋒接必無矣.\n漢枚乘上書諫吳王曰得全者昌失全者亡舜無立錐之地以有天下禹無十戶之聚以王諸侯湯武之土不過百里上不絕三光之明下不傷百姓之心者有王術也忠臣不避重誅以直諫則事無遺策功流萬世夫以一縷之任係千鈞之重上懸之無極之高下垂之不測之深雖甚愚之人猶知哀其將絕也人性有畏其影而惡其跡者卻背而走足跡愈多影愈疾不知就陰而止影滅而跡絕欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿為福生有基禍生有胎納其基絕其胎禍何自來夫銖銖而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過磨礱砥礪不見其損有時而盡種樹畜養不見其益有時而大積德累行不知其善有時而用棄義背理不知其惡有時而亡楚有子玉得臣晉文為之側席而坐趙有廉頗馬服強秦不敢窺兵昔白起為秦將南伐郢都北坑趙括以纖介之過賜死杜郵秦民憐之莫不隕涕\n漢司馬相如上書諫武帝曰物有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌勇期賁育臣之愚暗竊以為人誠有之獸亦宜然今陛下好凌阻險射猛獸卒然遇軼材之獸駭不存之地犯屬車之清塵輿不及還轅人不暇施巧雖有烏獲逢蒙之伎力不得施用枯木朽株盡為難矣夫輕萬乘之重不以為安而樂出萬有一危之塗以為娛臣竊為陛下不取也蓋明者遠見於未萌而智者避危於無形禍固多藏於隱微而發於人所忽也鄙諺曰家累千金坐不垂堂此言雖小可以喻大\n【序】梁元帝忠臣傳諫爭篇序曰富貴寵榮人所不能忘也刑戮流放人所不能甘也而士有冒雷霆犯顏色吐一言終知自投鼎鑊取離刀鋸而曾不避者其故何也蓋傷茫茫禹跡毀於一朝赫赫宗周滅成禾黍何者百世之後王化漸頹欽若之信既盡解網之仁已泯徒以繼體所及守器攸歸出則清警傳路處則憑玉負扆事無蹔舛意有必從所謂生於深宮之中長於婦人之手未嘗知憂未嘗知懼況惑裒人之巧笑迷陽阿之妙舞重之以刳斮囚之以逋逃亦有傾天滅地汙宮瀦社之罪拔本塞源裂冠毀冕之釁於是策名委質守死不二之臣以剛腸疾惡之心確乎貞一之性不忍見霜露麋鹿栖於宮寢麥穗黍離被於宗廟故瀝血抽誠披胸見款赴燋爛於危年甘滅亡於昔日冀桐宮有返道之明望夷無不言之恨而九重懸遠百雉嚴絕丹心莫亮白刃先指見之者掩目聞之者傷心然後鳴條有不收之魂商郊致白旗之戮\n【論】漢東方朔非有先生論曰非有先生仕於吳進不能稱往古以廣主意退不能揚君美以顯其功吳王恠而問之先生曰談何容易夫談者有悖於目而拂於耳謬於心而便於身或有悅於目順於耳快於心而毀於行者非有明王聖主孰能聽之吳王曰何為其然也先生對曰昔關龍逢深諫於桀而王子比干直言於紂此二臣者直言其失切諫其邪將以為君之榮除主之禍也今則不然反以為誹謗君之行無人臣之禮戮及先人為天下笑故曰談何容易故養壽命之士莫肯進也遂居深山之閒積土為室編蓬為戶彈琴其中以詠先王之風亦可以樂而忘死矣\n漢谷永與王音書曰夫上德厚則下愛深下愛深則其謀忠其言至昔善將國者不忘危善養生者不諱死以忠臣直友明史良醫霊蓍信龜咸得盡忠正言不蔽兆占故能遷咎延譽轉禍為福\n◀上一卷 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"section": "人部九",
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"左傳曰.晉侯秦伯圍鄭.佚之狐言於鄭伯曰.國危矣.若使燭之武見秦君.師必退.燭之武夜縋而出.見秦伯曰.秦晉圍鄭.鄭既知亡矣.若亡鄭而有益於君.敢以煩執事.越國以鄙遠.君知其難也.焉用亡鄭以陪鄰.夫晉何猒之有.既東封鄭.又欲肆其西封.不|秦.焉取之.|秦以利晉.唯君圖之.秦伯悅.\n又曰晉郤缺言於趙宣子曰日衛不睦故取其地今已睦矣可以歸之叛而不討何以示威服而弗柔何以示懷非威非懷何以示德無德何以主盟子為正卿以主諸侯而不務德將若之何宣子悅之\n又曰吳伐楚入郢申包胥如秦乞師吳為封豕長蛇荐食上國虐始於楚寡君失守社稷越在草莽使下臣告急曰夷德無猒若鄰於君疆埸之患也逮吳之未定也君其取分焉若以君霊撫之世以事秦立依於庭墻而哭日夜不絕聲勺飲不入口七日秦師乃出\n又曰楚子饗魯昭公于新臺好以大屈既而悔之薳啟強聞之見公公語之拜賀公曰何賀對曰齊與晉越欲此久矣寡君無適與也敢不賀乎公懼乃反之\n戰國策曰范睢謂秦王曰大王之國北有甘泉谷口南涇渭右隴蜀左關阪戰車千乘奮卒數百萬以秦卒之勇車騎之多以當諸侯譬若放韓盧而逐狡兔也霸王之業可致今反閇關不敢窺兵於山東者是穰侯為秦謀不忠大王之計有失也\n又曰秦惠王以女為燕太子婦燕文公卒齊王因燕喪攻取十城蘇秦說齊王再拜而賀迎〈○太平御覽四百六十作仰〉而弔齊王曰何慶弔相隨之速也對曰人之飢所以不食烏喙者以為雖充腸而與死同患夫燕雖弱小強秦之婿也王利其十城而與秦為仇以招天下精兵此食烏喙之類也王曰然則奈何對曰王能聽臣莫如歸燕城卑辭以謝之秦知王以己之故歸燕地必德王燕無故得十城燕亦德王是王棄強仇而立身厚交也齊王大悅乃歸燕城\n又曰秦王謂趙使者諒貇〈○戰國策趙策作毅下同〉曰趙豹平原君數欺弄寡人趙能煞此兩人則可若不能煞請率諸侯受命邯鄲城下諒貇曰趙豹平原君親寡君之母弟也猶大王之有葉〈○原訛築據下文改〉陽君涇陽君大王以孝悌聞於天下衣服之便於體膳啗之兼於口未嘗不分輿馬衣裘無非大王之服今受大王之嚴令以報弊邑之君不敢弗行無乃傷葉陽君之心乎\n又曰齊欲伐魏魏使人謂淳于髡曰齊欲伐魏能解魏患唯先生也弊邑有寶璧二雙文馬二駟請致之先生淳于髡諾入說齊王曰齊之仇敵也齊之與國也夫伐與國使仇敵制其餘弊名醜而實危為王不取也齊王曰乃不伐魏\n又曰趙且伐燕蘇代謂惠王曰今者來過川蚌方出曝而鷸喙曰〈○太平御覽四百六十作而鷸啄其肉蚌掩鷸啄鷸曰又九百四十一引文略同此有脫文〉今日不雨明日不雨蚌將為脯蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出必見死鷸兩者不肯相舍漁者得而并禽之今趙且伐燕燕趙久相交兵恐強秦之為漁父也故願王孰計之惠王曰乃止\n又曰昭陽為楚伐魏移兵而攻齊陳軫為齊王使見昭陽曰今子貴矣王非置兩令尹也臣竊為公譬之可乎楚有祠者錫其舍人酒一卮舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請畫蛇先成者飲酒一人蛇先成乃左手持卮右手畫蛇曰吾能為足為足未成一人之蛇成奪其卮曰蛇故無足子安能為之足遂飲其酒畫蛇足者終亡其酒今公攻魏煞將得八城又移師欲攻齊齊畏公甚公以是名足矣冠之上非可重也戰無不勝而不知止者身且死爵且偃猶為蛇足也昭陽以為然解軍而歸\n又曰衛客事魏王三年不得見乃見梧丘先生許之以百金先生曰乃見魏王曰吾聞秦出兵未知所之願王專事秦無他計王曰客趍出至郭門而反臣恐王事秦之晚也夫人於事己者過急於事人者過緩今王於事己者緩安能急於事人衛客事王三年不得見臣以是知王緩也魏王趍見衛客\n又曰蘇秦為楚合從說韓王曰夫以韓卒之勇被堅甲帶利劍一人當百不足云也夫以韓卒之勁與王之賢乃欲事秦為天下笑無過此者大王事秦秦必求宜陽成皋今茲效之明年又求之予之則無地以給不予則棄前功而受後禍大王之地有盡而秦之求無厭以有盡之地而應無已之求鄙語曰寧為雞口不為牛後今西面交臂而事秦何異牛後乎\n又曰秦王與中期爭論而不勝秦王大怒中期徐行去人為中期說秦王曰此悍人也中期適遇明君故也遇桀紂必殺之矣王因弗罪\n史記曰李斯說秦王曰自孝公以來周室卑微諸侯相兼關東為六國秦之乘勝役諸侯蓋六世矣今諸侯服秦譬若郡縣夫以秦之強大王之賢由灶上掃除足以滅諸侯成帝業矣今怠而弗急就諸侯復強相聚約從雖有黃帝之賢弗能并也秦王聽其計\n又曰李左車說成安君陳餘曰臣聞韓信涉西河虜魏王禽夏說新喋血閼與今乃輔以張耳議欲以下趙此乘勝而遠鬥其鋒不可當臣聞千里餽糧士有飢色今井陘之道車不得方軌騎不得成列其勢糧食必在其後願足下假臣奇兵三萬人從閒道絕其輜重彼前不得鬥退不得還吾奇兵絕其後野無所掠不至十日兩將之頭可致麾下\n又曰酈食其說齊王曰王知天下所歸乎齊王曰天下何歸歸漢何以言之漢王與項王戮力西面擊秦約先入咸陽者王之項王負約不與而王之漢中又遷煞義帝漢王聞之起蜀漢之兵責煞義帝之罪降城即以侯其將得賂即以分其士蜀漢之粟萬船而下項羽有背約之名煞義帝之負於人之功無所記於人之罪無所忘天下之士歸於漢王可坐而策今以據敖倉之粟塞成皋之險守白馬之津杜太行之版距飛狐之口天下後服者先亡王疾下漢王齊國社稷可得而保不下漢王危亡可立而待乃聽酈生\n又曰高祖使陸生賜尉他印為南越王陸生進說他曰足下中國人親戚昆弟墳墓在真定今反天性棄冠帶欲以區區之越與天子抗衡禍且及身也乃欲以新造未集之越屈強於此漢使一偏將將十萬眾臨越則越煞王降漢如反覆手耳〈事具治政部奉使篇〉\n漢書曰項羽擊陳留外黃外黃不下數月乃降羽悉令男子年十五以上詣城東欲坑之外黃令舍人兒年十三往說羽曰彭越強劫外黃外黃恐故降待大王大王至又皆坑之百姓豈有所歸心哉從此以東梁地十餘城皆恐莫肯下矣羽然其言\n又曰趙王乃與張耳陳餘北略地燕界趙王為燕軍所獲燕因留之欲與分地趙有廝養卒乃走燕壁問曰何知臣欲燕將曰若欲得王耳君知張耳陳餘何人也燕將曰賢人也其志何欲燕將曰欲得其王耳趙卒笑曰君未知兩人所欲也夫武臣張耳陳餘杖馬箠下趙數十城亦各欲南面而王夫臣之與主豈可同日道哉兩人亦欲分趙而王時未可耳今兩人名為求王實欲燕煞之此兩人分趙而王夫以一趙尚易燕況以兩王右提左挈而責直義煞王滅燕易矣燕以為然迺歸趙王\n東觀漢記曰隗囂既立使聘平陵方望為軍師望至說囂曰足下欲承天順民輔漢而起今立者乃在南陽王莽尚據長安雖欲以漢為名其實無所受命將何以見信於眾宜急立高廟稱臣奉祠所謂神道設教求助民神者也囂從其言又曰隗囂將王元說囂曰昔更始西都四方響應天下喁喁謂之太平一旦壞敗今南有子陽北有文伯江湖海岱王公十數而欲牽儒生之說棄千乘之基計之不可者也今天水見富士馬最強北取西河東收三輔案秦舊跡表裏山河元請以一丸泥為大王東封函谷關此萬世一時也若計不及此且畜養士馬據隘自守曠日持久以待四方之變圖王不成其弊猶足以霸囂然其計\n又曰功曹李熊說公孫述曰蜀地沃野千里土壤膏腴果實所生無穀而飽戰士不下百萬見利則出兵而略地無利則堅守而力農東下漢水以窺秦地南順江流以震荊楊所謂用天因地成功之資今名號未定志士狐疑宜即大位使遠人有所依歸述遂自立為天子\n又曰鄧禹聞上安集河北即杖策北渡追及於鄴禹進曰三輔假號往往群聚皆庸人崛起志在財幣非有忠良明智深慮遠圖尊主安民者也明公雖建蕃輔之功猶恐無所成立於今之計莫如攬延英雄務悅民心立高祖之業救萬民之命以公慮天下不足定也上大悅\n范曄後漢書曰袁紹奔冀州董卓購募紹伍瓊說卓曰袁紹不達大體恐懼出奔非有他志今急購之勢必為變袁氏樹恩四世門生故吏遍於天下若收豪傑以聚徒眾英雄因之而起則山東非公之有也不如赦之必無患矣卓以為然\n又曰曹公軍至新野傅巽說劉琮曰逆順有大體強弱有定勢以人臣而拒人主逆道也以新造之楚而御中國必危也以劉備而敵曹公不當也三者皆短欲以抗王師之鋒必凶之道也願將軍勿疑\n漢晉春秋曰鍾會陰懷異圖姜維見而知其心乃說之曰聞君自淮南以來笇無遺策今復定蜀威德震世民高其功而主畏其謀欲以此安歸乎夫韓信不背於漢擾攘而見疑於既平大夫種不從范蠡於五湖卒伏劍而妄死彼豈闇主愚臣哉利害使之然也今公何不法陶朱汎舟絕跡全功保身登峨眉之嶺而從赤松遊乎會曰為全之道或未盡於此也維曰其他則君智力所能盡無煩老夫矣\n【書】齊魯仲連與燕將書曰吾聞之智者不背時而棄利勇士不怯死而滅名忠臣不先身而後君忠廢名滅後世無稱非智也且吾聞效小節者不能行大威惡小恥者不能立榮名昔管仲射桓公中其鉤篡也傅公子糾而不死怯也束縛桎梏辱也三行者鄉里不通世主弗臣使管仲終窘抑而不見窮年沒壽不免為辱人然而管仲并三行之過據齊國之政一匡天下九合諸侯使為五伯首名高天下光昭鄰國曹沫為魯君將三戰而喪地千里使曹沫計不顧後即不免為敗軍禽將非勇也功廢名滅後世無稱非智也去三北之恥以一劍之任劫桓公於壇上顏色不變而辭氣不悖三戰之所喪一朝反之天下振動名傳後世若此二公者非不能行小節死小恥也以為煞身絕世功名不立非智也故業與三王爭流名與天壤相弊也公其圖之\n漢司馬相如諭難蜀父老書曰漢興七十有八載德茂存乎六世威武紛紜湛恩汪濊群生沾濡洋溢乎方外於是乃命使西征隨流而攘風之所被|不披靡.結軌還轅.東嚮將報.至于蜀都.耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人.儼然造焉.辭畢進曰.蓋聞天子之牧夷狄也.其義羈縻勿絕而已.今罷三郡之士.通夜郎之塗.三年於茲.而功不竟.今又接之以西夷.百姓力屈.恐不能卒業.此亦使者之累也.使者曰.世必有非常之人.然後有非常之事.有非常之事.然後有非常之功.非常者.固常人之所異也.且夫賢君之踐位也.必將崇論宏議.創業垂統.為萬世規.是以六合之內.八方之外.懷生之倫.靡有不浸潤於澤者.賢君恥之.而夷狄殊俗之國.遼絕異黨之域.舟車不通.人跡罕至.君臣易位.尊卑失序.號泣內嚮而怨曰.蓋聞中國有至仁焉.舉踵思慕.若枯旱之望雨.故乃關沫若.徼䍧柯.鏤靈山.梁孫原.創道德之塗.垂仁義之統.以偃甲兵於此.而息討伐於彼.遐邇一體.中外禔福.不亦康乎.方將增太山之封.鳴和鸞.揚樂頌.上減五.下登三.觀者未睹旨.聽者未聞音.猶鷦鵬已翔乎寥廓之宇.而羅者猶視乎藪澤.於是諸大夫喟然稱曰.允哉漢德.此固鄙人之所願聞也.\n後漢朱浮與彭寵書曰朝廷之於伯通恩亦厚矣委以大郡任以威武事有柱石之寄情同子孫之親匹夫媵母尚能致命一餐豈有身帶三綬職典大邦而不顧恩義生心外叛者乎伯通與吏民語何以為顏行步拜起何以為容坐臥念之何以為心引鏡闚影何施眉目惜乎棄休令之嘉名造鴟梟之逆謀捐傳世之慶祚招破敗之重災生為世笑死為愚鬼不亦哀乎伯通自伐以為功高天下往時遼東有豕生子白頭異而獻之行至河東見群豕皆白懷慚而還若以子之功論於朝廷則為遼東豕也\n後漢馮衍說曰皇帝聖德靈威龍興鳳舉率宛葉之效摧九虎之軍雷震四海席卷天下攘除禍亂繼高祖之休烈修文武之絕業社稷復存炎精更輝德冠往初功無與二天下因以去亡新就聖漢故易以樹恩布德易於周洽其猶順驚風而蜚鴻毛然而諸將鹵掠至乎逆倫絕理殺人父子妻人婦女燔其室屋殄盡其財產冤結失望無所歸命今大將軍以明淑之德秉大使之權統三軍之政存撫并州之民惠愛之誠加乎百姓高世之聲聞乎群士故其延頸舉踵而望者非特二〈○後漢書五十八馮衍傳作一〉人也且大將軍之事豈得在於珪璧束脩而已哉將定國家之大業成天地之元功也昔周宣中興之主齊桓霸強之君耳猶有申伯邵虎夷吾申〈○衍傳作吉〉甫安其疆宇況乎萬里之漢明帝復興而大將軍為之梁棟此誠不可以忽也且衍聞之兵久即力屈民愁即變生今邯鄲之賊未滅真定之際復擾兵革雲朔〈○衍傳作翔〉百姓震駭奈何自怠不為深憂乎\n魏阮瑀為魏武與孫權書曰每覽古今所由改趣因緣侵辱用成大變若韓信傷心於失楚彭寵積望於無異盧綰嫌畏於已隙英布憂迫於情漏此事之緣也孤與將軍恩如骨肉而忍絕王命明棄碩交不能遠度孤心近慮事勢遂齎見薄之決計秉翻然之成議常思除棄小事更申前好二族俱榮祚流後嗣高帝設爵以延田橫世祖指河而誓朱鮪君之負累豈如二子是以至情願聞德音智者之慮慮於未形達者所規規於未兆是故子胥知姑蘇之有麋鹿輔果識智伯之為趙禽穆生謝病以免楚難鄒陽北遊不同吳禍此四士者豈聖人哉徒通變思深以微知著耳若能內取子布外擊劉備以效赤心用復前好者則江表之任長以相付高位重爵坦然可觀\n晉孫楚為石苞與孫皓書曰吳之先主起自荊州遭時擾攘播潛江表劉備震懼迯跡巴岷遂依丘陵積石之固三江五湖浩汗無涯假氣遊魂迄于四紀二邦合從東西唱和卒相扇動拒捍中國自謂三分鼎足之勢可與泰山共相終始晉王輔相帝室文武桓桓獨見之鑒與眾絕慮主上欽明委以萬機長轡遠御妙略潛授偏師同心上下用力威稜奮伐深入其阻并敵一向奮其膽氣小戰江界成都自潰曜兵劍閣而姜維面縛開地五千裂郡三十師不踰時梁益肅清使竊號之雄稽顙絳|.球琳重錦.充於府庫.夫虢滅虞亡.韓并魏徙.此皆前鑒之驗.後事之師也.方今百寮濟濟.俊乂盈朝.虎臣武將.折衝萬里.國富兵強.六軍精練.思復翰飛.飲馬南海.自頃國家整治器械.修造舟楫.簡習水戰.伐樹北山.則太行木盡.濬決河洛.則百川流通.樓船萬艘.千里相望.自刳木以來.舟車之用.未有如今日之盛者也.驍勇百萬.畜力待時.役不再舉.今日之謂也.\n晉劉琨與石勒書曰將軍誕稟雄姿勇略自然大呼於紛擾之中奮臂於駭亂之際發跡河朔席卷兗豫飲馬江沔折衝淮漢自古名將未足為喻所以攻城而不有其民略地而不有其士聚徒百萬而莫為己用翕爾雲合忽復星散周流天下而無容足之地百戰百勝而無尺寸之功將軍豈知然乎存亡決在得主成敗要在所附得主則為義兵附逆則為賊眾義兵雖敗而功業必成賊眾雖剋而終殄滅者也赤眉盛於東海黃巾連帶三州張昌李辰僭逆荊豫或擁眾百萬橫逸宇內所以一旦敗亡正以兵出無名聚而為亂劉聰父子戎狄凡才乘釁肆毒寇虐人神煞父害弟偷竊位號自古及今豈有聰比而可以王天下者乎見將軍明鑒灼然所宜懸了者也況附聰之弊漸以彰著資財不為己用名位不可得守有若晨霜秋露雰霧之氣雖朝凝而夕消蹔見而尋沒也今將軍附賊而望為民主不亦難乎\n晉桓玄與劉牢之書曰今君戰敗則傾宗戰勝則覆族以是安歸乎孰若翻然改圖唯理是宅保其富貴全其勳業則身與金石等固名與天壤俱窮孰與頭足異處身名俱滅為天下笑哉夫明者見於無形愚夫安於所躭二者成敗惟君圖之\n宋謝莊為朝臣與雍州刺史袁顗書曰夫夷險相因興革逮數或殷憂而啟聖明此既著於聞見天道輔順謳歌有奉高祖之孫文皇之子德洞九幽功貫二曜匡拯家國提敏蒼生若不南面子民將使神器何主當誓眾奮戈剪此朝食若自延過聽迷塗未遠聖上臨物以仁接下以愛豈直雍齒先封乃當射鉤見相矣\n梁簡文帝與魏東荊州刺史李志書曰卿門世英葉中州舊族自金天失馭帝鼎南遷衣冠播越不及俱邁豈可屈志羶戎久淪胡壤今皇師外埽天鉞四臨海蕩電飛雲蒸雨合所摧所剋是卿之具聞也且偽國沸騰四方幅裂主虐臣奸牝雞亂政若能早識事機翻歸有道豈直圖形長樂刻像鍾鼎時事易差相思勉勵但明月闇投昔人為誡鄰蕃贈藥有可虛懷密驛輕郵側望歸簡\n梁邵陵王蕭綸與元帝書曰先朝聖德治天下九親維睦四表無怨誠為國政實亦家風弟弘識遠鑒無俟傍說事重情切不能默已勞兵損義虧失多矣可謂吞冰療寒揚湯止沸侯景所以未敢窺兵江外正為蕃屏盤固宗鎮強密若自相魚肉是謂代景行師昔廉藺二虎且猶不鬥況弟與湘雍方須協力惟親惟急萬倍於斯同怨同恥尤甚昔事豈得各恣目前不思久遠安臥積薪日待焚熾狂夫尚猶阻之智者反致其惑所冀聽識一聞斯悟\n梁丘遲與陳伯之書曰將軍勇冠三軍才為世出棄燕雀之小志慕鴻鶴以高翔昔因機變化遭遇明主立功展事開國稱孤朱輪華轂擁旄萬里何其壯也如何一旦為奔亡之虜聞鳴鏑而股慄對穹廬以屈膝又何劣耶暮春三月江南草長雜花生樹群鸚亂飛見故國之旗鼓感平生於疇昔撫弦登陴豈不愴恨所以廉公之思趙將吳子之泣西河人之情也將軍獨無情哉"
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"section": "人部九",
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"毛詩曰.善戲謔兮.不為虐兮.\n左傳曰晉人或以廣隊不能進楚人惎之脫扃少進馬還又惎之拔旆投衡乃出顧曰吾不如大國之數奔也\n晏子春秋曰晏子短小使楚楚人為小門於大門側而延晏子晏子不入使狗國者從狗門入今臣使楚不當從狗門入王曰齊無人耶對曰齊之臨淄張袂成帷揮汗成雨何為無人齊使賢者使賢王不肖者使不肖王嬰不肖故使王爾\n又曰晏子使楚楚王謂左右曰晏嬰習辭者也吾欲傷之若坐定縛一人來及嬰坐左右縛人王問何謂者齊人坐盜王視晏子曰齊人善盜乎晏子對曰嬰聞橘生江北則為枳葉徒相似其實味不同水土異也今此人生於齊不為盜入楚則盜得無楚之水土使為盜耶王笑曰寡人反取病焉\n孔藂子曰平原君與子高飲強子高酒昔有遺諺堯舜千鍾孔子百觚子路溘溘尚飲百榼古之賢聖無不能飲也吾子何辭焉子高曰以穿所聞賢聖以道德燕人未聞以飲也平原君曰即如先生言則此言何出子高曰出於嗜酒者蓋其勸勵探戲之辭非實然也平原君忻然曰吾弗戲子無所聞此雅言也\n漢書曰東方朔自公卿在坐朔皆傲弄無所為屈上以朔口諧辭給嘗問朔曰先生視朕何如主也朔對曰自唐虞之隆成康之際未足以諭當世臣伏觀陛下功德陳五帝之上在三王之右非若此而已誠得天下賢士公卿在位咸得其人矣譬若以邵公為丞相孔丘為御史大夫太公為將軍畢公高拾遺於後卞莊子為衛尉皋陶為大理后稷為司農伊尹為少府子貢使外國顏閔為博士子夏為太常孫叔敖為諸侯相子產為郡守王子慶忌為期門上乃大笑\n續漢書邊韶字孝先以文學知名教授數百人韶口辯曾晝假臥弟子嘲之曰邊孝先腹便便嬾讀書但欲眠韶潛聞之應時對曰邊為姓先為字腹便便五經笥但欲眠思經事寐與周公通夢坐與孔子同意師而可嘲出何典記\n魏略曰丁謐父斐初隨太祖太祖以斐鄉里特饒愛之太祖征吳斐隨行以家牛羸困私易官牛坐免官後太祖啁斐曰文侯印綬所在斐知見戲對曰以易餅太祖大笑謂左右曰東曹毛掾數白此家欲我重治我非不知清良也譬如人家有盜狗而善捕鼠盜雖有小損而完我囊貯遂復斐官如初\n魏略曰太祖請會啁王朗曰飲太祖〈○按飲太祖三字魏志王朗傳注引無疑本作太祖請會飲太祖啁王朗曰此有訛倒〉不能效君昔在會稽折粳米飯也朗仰而嘆曰宜適難值如朗昔者未可折而折如明公今日可折而不折\n蜀志曰張裕饒鬢〈○太平御覽四百六十六作鬚下同〉先主嘲之曰涿縣特多毛姓東西南北皆諸毛也涿令稱曰諸毛饒涿居乎裕即答曰昔有作上黨潞長遷為涿令者去官還家時人與書欲署潞則失涿署涿則失潞乃署曰潞涿君先主無鬢故裕云此也\n又曰蜀遣鄧芝使吳孫權謂芝曰若天下太平二主分理不亦樂乎芝對曰夫天無二日土無二王如并魏之後大王未深識天命則戰爭方始耳權大笑曰君之誠款乃當爾耶\n吳志曰蜀使張奉使於孫權前以姓名啁闞澤澤不能答薛綜下行酒用勸云蜀者何也有犬為獨無犬為蜀橫目句身虫入其腹奉曰不當復說君吳耶綜應聲曰無口為天有口為吳君臨萬邦天子之都於是眾坐喜笑而奉無對\n江表傳曰孫權以鄭泉為郎中嘗為之言卿好於眾中面諫或失禮敬寧不畏龍鱗乎對曰臣聞君明臣直朝廷上下無諱實恃洪恩不畏龍鱗後侍宴權乃怖之命提出有司治罪泉臨出屢顧權呼還笑曰卿言不畏龍鱗何以臨出而顧乎對曰實恃恩覆無憂至死當出閤感惟威靈不能不顧耳\n典略曰魏文帝嘗賜劉楨郭落帶其後師死欲借取以為像因書啁楨云夫物因人為貴故在賤者之手不御至尊之側今雖取之勿嫌其不反也楨答曰聞荊山之璞曜元后之寶隨侯之珠燭眾女之好南垠之金登窈窕之首豐貂之尾綴侍臣之幘此四寶者伏朽石之下潛汙泥之中而揚光千載之上皆亦未能初接於至尊也貴者所御賤者所先也故夏屋初成而大匠先立其下嘉禾始熟而農夫先嘗其粒恨楨所帶無他妙飾若實殊異尚可納也\n諸葛恪別傳曰孫權嘗讌見蜀使費禕逆敕群臣使至伏食勿起權為輟食而群下不起禕啁之曰鳳皇來翔騏驎吐哺驢騾無知伏食如故恪答曰爰植梧桐以待鳳皇有何燕雀自稱來翔何不彈射使還故鄉王隱晉書曰武帝問郤詵卿自以為何如詵對曰臣舉賢良對策為天下第一猶桂林之一枝若崐山之片玉帝笑侍中奏免詵詔曰吾與戲耳\n晉中興書曰刁彝於桓溫坐嘲韓博曰君是韓盧後博誤曰卿是韓盧後溫笑曰刁以君姓韓故相問耳他自刁那得是韓盧後博曰明公未之思耳短尾者則為刁也一坐推歎焉\n文士傳曰棗據嘲沙門干法龍曰今大晉弘廣天下為家何不全髮膚去袈裟舍故服被綺羅入滄浪濯清波隨太陽耀春華而獨上違父母之恩下失夫婦之疋雖受布施之名而有乞丐之實乎\n顧愷之家傳曰愷之見謝萬因論神仙謂曰仙者之乘或羊或鹿使君當乘何物耶使君曰居家者遇物斯乘卿輩即轅中客也\n語林曰劉道真於河側自牽舡見一老嫗採旅〈○太平御覽四百六十六作穭〉劉啁之曰女子何不調機利杼而採旅〈○御覽作穭〉女答曰丈夫何不跨馬揮鞭而牽舡\n又曰道真嘗與一人共索袢草中食見一嫗將二兒過並青衣啁之曰青羊將兩羔嫗答曰兩豬共一槽\n又曰許玄度將弟出都婚諸人欽遲之既見乃甚癡便欲嘲棄之玄度為之作賓主相對真長歎曰玄度為弟婚施十重鐵步障\n又曰鍾雅語祖士言我汝穎之士利如錐卿燕代之士鈍如槌祖曰以我鈍槌打爾利錐鍾曰自有神錐不可得打祖曰既有神錐亦有神槌\n又曰辛恭靜見司馬太傅問卿何處人答曰西人太傅應聲戲之曰在西頗見西王母不恭靜答曰在西乃不見西王母過東已見東王公太傅大愧\n又曰晉孝武好與虞嘯父飲酒醉拜不能起帝呼人扶虞嘯父答曰臣位未及扶醉未及亂非分之賜所不敢當帝美之敕疏取語於是為風俗人相嘲調輒云好語疏取\n世說曰庾元規語周伯仁曰諸人皆以君方樂周曰樂毅耶庾曰方樂令耳周曰何乃刻畫無鹽以搪突西施耶\n又曰諸葛瑾為豫州別駕云〈○按世說排調篇作遣別駕到臺語云此有脫文〉小兒知談卿可與語別駕喚恪咄咄郎君恪因嘲之豫州亂矣何咄咄之有答曰君明臣賢未聞其亂恪復云昔唐堯在上四凶在下答曰豈惟四凶亦有丹朱\n又曰鄧艾口吃語稱艾艾晉文王戲之曰卿云艾艾為是幾艾鄧答曰鳳兮鳳兮故是一鳳\n又曰桓南郡出射有劉參軍與周參軍同用〈○世說排調篇作朋〉賭垂成唯少一破劉謂周曰卿此起不破我當相撻周曰何至受卿撻劉曰伯禽之貴尚不免撻而況於卿\n又曰謝太傅始有東山之志桓公見藥中有遠志公問謝此藥又名小草何以一物二稱謝未即答郝參軍答曰處則為遠志出則為小草謝公殊有愧色\n又曰司馬太傅齋中坐天月明淨歎以為佳謝景重答曰意謂不如有微雲點綴太傅因戲謝曰卿居心不淨乃復欲滓穢太清耶\n又曰荀鳴鶴陸士龍二人俱會張茂先坐共語陸曰雲閒陸士龍荀曰日下荀鳴鶴陸曰既開青雲睹白雉何不張爾弓彀爾矢荀答曰本謂是雲龍騤騤乃是山鹿野麋獸微弩強是以發遲\n沈約宋書何承天除著作郎年時已老諸佐郎並名家年少荀伯子嘲之常呼為妳母承天曰卿當云鳳皇將九子妳母何言耶\n又曰劉義基封營道侯凡鄙無識始興王濬謂義基曰陸士衡詩曰營道無烈心其意若何文義答曰下官初不識士衡何忽見苦\n【詩】晉李充嘲友人詩曰同好齊歡愛纏綿一何深子既識我情我亦知子心燕婉歷年歲和樂如瑟琴良辰不我俱中闊似商參爾隔北山陽我分南川陰嘉會罔克從積思安可任目想妍麗姿耳存清媚音修晝興永念遙夜獨悲吟逝將尋行役言別涕沾襟願示降玉趾一顧重千金\n【答客難】東方朔答客難曰蘇秦張儀一當萬乘之主而身都卿相之位澤及後世今子大夫修先王之術慕聖主之義自以為智能海內無雙則可謂博聞辯智矣然悉力盡忠以事聖帝曠日持久官不過侍郎位不登執戟意者尚有遺行耶東方先生仰而應曰蘇秦張儀之時周室大壞諸侯不朝力政爭權相禽以兵得士者強失士者亡故談說得行焉身處尊位今則不然聖帝流德天下震慴諸侯賓服安於覆盂動猶運掌賢不肖何以異哉尊天之道順地之理物無不得其所故綏之則安動之則苦尊之則為將卑之則為虜抗之則在青雲之上抑之則在黃泉之下雖欲盡節效情安知前後使蘇秦張儀與僕並生於今之世曾不得掌故安敢望侍郎乎\n又漢楊雄解嘲曰客嘲楊子曰吾聞上世之士人綱人紀析人之圭儋人之爵紆青拖紫朱丹其轂今吾子幸得遭盛明之世處不諱之朝歷金門上玉堂有日矣曾不能畫一奇出一策上說人主下談公卿顧黜而作太玄五千文深者入黃泉高者出蒼天大者含元氣纖者入無閒然位不過侍郎擢纔給事黃門楊子笑而應之曰客徒欲朱丹吾轂不知一跌將赤吾之族也往者周網解結群鹿爭佚土亡常君國亡定臣得士者富失士者貧今大漢左東海右渠搜前番禺後椒塗散以禮樂風以詩書天下之士雷動而雲合魚鱗雜襲咸營于八區家家自以為稷契人人自以為皋陶戴纚垂纓而談者皆擬於阿衡五尺童子羞比晏嬰與夷吾旦握權則為卿相夕失勢則為疋夫譬若江湖之涯渤澥之島乘鴈集不為之多雙鳧飛不為之少向使上世之士處乎今也策非甲科行非孝廉舉非方正又安得金紫且吾聞之也攫拏者亡默默者存位極者宗危自守者身全是以知玄知默守道之極爰靜爰清遊神之廷惟寂惟寞守德之宅世異事變人道不殊彼我易時未知何如故有造蕭何律於唐虞之世則謬矣有作叔孫通儀於夏殷之時則惑矣有建婁敬之策於成周之世則悖矣有談范蔡之說於金張許史之閒則狂矣夫蕭規而曹隨留侯畫策陳平出奇功若泰山響若塤箎雖其人贍智哉亦會其時之可為也故為可為於可為之時則從為不可為於不可為之時則凶\n後漢班固賓戲曰太上有立德其次有立功是以聖哲治之棲棲遑遑孔席不煖墨突不黔由此言之取舍者昔人之上務著作者前烈之餘事耳今吾子幸遊帝王之世躬帶紱冕之服卒不能攄首尾奮翼鱗使見之者景駭聞之者響震徒枕經籍紆體衡門潛神默記亙以年歲然而器不賈於當己用不效於一世雖馳辯如濤波摛藻如春華猶無益於殿最也主人曰若賓之言斯所謂見勢利之華闇道德之實守突奧之熒燭未仰天庭而睹白日也曩者王塗蕪穢周失其馭侯伯方軌戰國橫騖當此之時搦杇磨鈍鉛刀皆能一斷商鞅挾三術以讚〈○文選四十五作鑽〉孝公李斯奮時務而要始皇彼皆躡風塵之會履顛沛之勢朝為榮華夕而憔悴福不盈眦禍溢於世且功不可以虛成名不可以偽立韓設辯而徼君呂行詐以賈國說難既酋〈○文選作遒〉其身乃囚秦貨既貴厥宗亦墜方今大漢洒掃群穢夷險芟荒廓帝紘恢皇綱基隆於羲農規廣於黃唐其君天下也炎之如日威之如神涵之如海養之如春譬猶草木之殖山林鳥魚之毓川澤參天地而施化豈云人事之厚薄哉賓曰若夫鞅斯之倫既聞命矣敢問上古之士處身行道輔世成名可述於後者默而已乎主人曰何為其然也昔者咎繇謨虞箕子訪周言通帝王謀合聖神殷說夢發於傅巖周望兆動於渭濱皆侯命而神交匪詞言之所信故能建必然之冊展無窮之勳也若乃牙曠清耳於管弦離婁眇目於豪末逢蒙絕伎於弧矢班輸攉巧於斧斤僕亦不任廁伎於彼列故密邇自娛於斯文\n後漢崔駰達旨曰往者楊雄設言客有難玄之尚白應以戰國之士若范蔡鄒衍垂釁相傾誑曜諸侯以干濁世之寵或人亦有睹我之澹泊故比方昔問以難余余略依前訓以報焉或說己曰今子韞韥六經服膺道術歷世而遊高談有日然下不步卿相之庭上不登王公之門進不黨於贊己退不瀆於庸人獨師友道德合符曩真蓋樹喬靡休獨木不林隨時之宜道貴從己答曰有是乎苟欲免吾以世路不知其跌而失吾之度也昔堯含威而皋陶謨高祖嘆而子房慮禍不散而曹絳奮結不解而陳平權及策合道從克亂弭衝乃將銘昆吾之冶勒景襄之鍾今聖上之育斯民也樸以皇質彫以唐文六合怡怡比屋為仁夫君子非不欲仕也恥夸毗以求舉非不欲室也惡登墻而樓處叫呼衒鬻懸旌皇表非隨和之寶也曝智曜世固以干祿非仲尼之道也\n後漢崔寔答譏曰客有譏夫人之享天爵而應睿哲也必將振民毓德弭難濟時故或階媵以納說或桎梏而不辭或擊角以自衒或養老以待期及其規合策從勳績克章撥亂夷險九合一匡聖人大寶唯斯為光今子遊精太清潛思九玄厲節縹霄抗志浮雲口願甘而嘗苦身樂逸而長勤志求貴而永卑情好富而困貧慕容名而失厚思慮勞乎形神答曰子徒休彼繡衣不知嘉遁之獨肥也且麟隱於遐荒不紆機阱之路鳳皇翔於寥廓故節高而可慕李斯奮激果失其度胥種遂功身乃無處觀夫人之進趍也不揣己而干祿不揆時而要會或遭否而不遇或智小而謀大纖芒豪末禍亟無外榮速激電辱必彌世故曰愛餌銜鉤悔在鸞刀被文食豢乃啟其毛若夫守恬履靜澹爾無求沉緍濬壑栖息高丘雖無炎炎之樂亦無灼灼之憂余竊嘉茲庶遵厥猷\n後漢蔡邕釋誨曰務世公子誨於華顛胡老曰今夫子生清穆之世稟醇和之器覃思典籍韞韥六經安貧樂賤與世無營曾不能登天庭序彝倫掃六合之穢慝清宇宙之埃塵小子惑焉胡老曰若公子所謂睹曖昧之利而忘昭晰之害專必成之功而忽跌蹉之敗者已於是智者騁詐辯者馳說武夫奮略戰士講說電駭風馳霧散雲披連衡者六印磊落合從者駢組流離據巧蹈機以忘其危夫花離蔕而萎條去幹而枯女冶容而淫士背道而辜人毀其滿神疾其邪利端始萌害漸亦牙貪夫殉財夸者死權瞻仰世事體躁心煩暝謙盈之效迷損益之數騁駑駘於修路慕麒麟而增驅卑俯乎外戚之門乞助乎近貴之譽願榮未副從而顛踣大河盈溢非一凷所防帶甲百萬非一勇所抗今子責疋夫以清宇宙庸可以水旱而累堯湯乎是以君子推微達著尋端究緒履霜知冰踐露知暑魏陳琳應譏曰客有譏余者云聞君子動作周旋無所苟而已矣今主君鍾陰陽之美總賢聖之風固非世人所能及遭豺狼肆虐社稷隕傾既不能抗節服義與主存亡而背枉違難耀茲武功徒獨震撲山東剝落元元結疑本朝假拒群姦使己蒙噂沓之謗而他人受討賊之勳捐功棄力以德取怨今賤文德而貴武勇任權譎而背舊章無乃非至德之純美而有|於後人哉.主人曰.是何言也.夫兵之設亦久矣.所以烕不軌而懲淫慝也.夫申鳴違父.樂羊食子.季友鴆兄.周公戮弟.猶忍而行之.王事所不得已也.而況將避讒慝之嫌.棄社稷之難.愛暫勞之民.忘永康之樂.此庸夫猶所不為.何有冠世之士哉.昔洪水滔天.汎濫中國.伯禹躬之.過門而不入.率萬方之民.致力乎溝洫.及至簫韶九成.百獸率舞.垂拱無為.而天下晏如.夫豈前好勤而後媮樂乎.蓋以彼勞求斯逸也.夫世治責人以禮.世亂則考人以功.斯各一時之宜.故有論戰陣之權於清廟之堂者.狂矣.陳俎豆之器於城濮之墟者.則悖矣.是以達人君子.必相時以立功.必揆宜以處事.孝霊既喪.妖官放禍.棟臣殘酷.宮室焚火.主君乃芟凶族.夷惡醜.蕩滌朝姦.清澄守職也.既乃卓為封蛇.幽鴆帝后.強以暴國.非力所討.違而去之宜也.是故天贊人和.無思不至.用能合師百萬.若運諸掌者.義也.今主君以寬弘為宇.仁惠為廬.若地之載.如天之燾.故當其聞管籥之聲.則恐己之病也.見羽旄之美.則懼士之勞也.察稼穡之不時.惟民之匱也.臨臺觀之崇高.則恤役之病也.是以虛心恭己.取人之謨.闢四門.廣諫路.貴讜言.賤巧偽.慮不專行.功不擅美.咨事若不及.求諐恐不聞.用能使賢智者盡其策.勇敢者竭其身.故舉無遺|.而風烈宿宣也.\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十六·人部十 言志 下一卷▶\n尚書曰詩言志\n禮記志之所至詩亦至焉詩之所至樂亦至焉\n毛詩序曰詩者志之所之也在心為志發言為詩\n論語曰顏回季路侍子曰盍各言爾志子路曰願車馬衣輕裘與朋友共弊之而無憾顏回曰願無伐善無施勞子路曰願聞子之志子曰老者安之朋友信之少者懷之\n又子曰飯蔬食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣不義而富且貴於我如浮雲\n又曰葉公問孔子於子路子路不對子曰汝奚不曰其為人也發憤忘食樂以忘憂不知老之將至云爾\n又子路曾晢冉有公西華侍坐子曰居則曰不吾知也如或知爾則何以哉子路率爾而對曰千乘之國攝乎大國之閒加之以師旅因之以飢饉由也為之比及三年可使有勇且知方也夫子哂之求爾何如對曰方六七十如五六十求也為之比及三年可使足民如其禮樂以俟君子赤爾何如對曰非曰能之願學焉宗廟之事如會同端章甫願為小相焉點爾何如鼓瑟希鏗爾舍瑟而作對曰異乎三子者之撰子曰何傷乎亦各言其志也暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸夫子喟然歎曰吾與點也\n家語孔子北遊登于農山之上子路子貢顏回侍側孔子四望喟然而歎曰於斯致思無所不至矣二三子各言其志吾將擇焉子路進曰願得白羽若月赤羽若日鍾鼓之音上振于天旌旗繽紛下蟠于地由當一隊而敵之搴旗執馘唯由能之使夫二子從我焉夫子曰勇哉子貢曰賜願使齊楚合戰兩壘相當旗鼓相望埃塵連接捉刃交兵賜著縞衣白冠陳說其間推論利害二國釋患唯賜能之使夫二子從我焉夫子曰辯哉顏回曰回聞薰蕕不同器而藏堯桀不共國而治以類異也回願得明王聖主而相之敷其五教遵之禮樂使城郭不脩溝洫不越鑄兵刃為農器放牛馬於原藪室家無怨曠之思千載無戰鬥之患則由無所施其勇而賜無所用其辯矣夫子懍然曰美哉德也不傷財不害民不繁辭則顏氏之子有焉\n孝經鉤命決曰孔子曰吾志在春秋行在孝經以春秋屬商以孝經屬參\n史記陳涉嘗與人傭耕輟耕於壟上悵恨久之苟富貴無相忘傭者笑而應之曰若為傭耕何富貴乎涉太息曰嗟乎燕雀焉知鴻鵠之志哉\n漢楊雄自敘曰雄為人簡易佚宕默而好深湛之思清淨無為少嗜慾不汲汲於富貴不戚戚於貧賤不修廉隅以儌名當世無擔石之儲晏如也自有大度非聖哲之書不好也非其意雖富貴不事也\n東觀漢記初光武適新野聞陰后美心悅之後至長安見執金吾甚盛因歎曰仕宦當作執金吾娶妻當得陰麗華\n後漢書馬少遊謂其從兄援曰士生一世但取衣食裁足乘下澤車御款段馬守墳墓鄉里稱善人斯可矣\n又馮衍有大志不戚戚於貧賤常慷慨歎曰衍少事名賢經歷顯位懷金垂紫竭節奉使不求苟得常有凌雲之志三公之貴千金之富不得其願不概於懷貧而不衰賤而不恨年雖疲曳猶庶幾名賢之風修道德於幽冥之路以終身名為後世法\n又班超字仲叔家貧傭書以供養久乃投筆而歎曰大丈夫無他志略猶當效傅介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎\n又梁竦字敬叔自負其才鬱鬱不得其意登山遠望歎息曰大丈夫生當封侯死當廟食如不然閑居足以養志詩書足以自娛州郡之職但勞人耳\n又仲長統字公理常欲卜居清曠以樂其志濯清水追涼風釣游鯉弋高鴻不受當世之責永保性命之期則可以凌雲霄出宇宙之外矣\n張璠漢紀孔融拜太中大夫雖居家失勢賓客日滿其門愛才樂士常若不足每歎曰坐上賓常滿罇中酒不空吾無憂矣\n吳書鄭泉博學有奇姿而性嗜酒閑居每日願得美酒滿五百斛舡以四時甘肥置兩頭反覆沒飲之憊即住而啖肴膳酒有升斗減隨即益之不亦快乎\n晉中興書畢卓為吏部郎中常謂人曰右手持酒杯左手持蟹螯柏浮酒池中便足了一生\n【詩】魏陳思王曹植詩曰慶雲未時興雲龍潛作魚神鸞失其儔還從燕雀居\n晉阮籍詠懷詩曰天地煙熅元精代序清陽曜靈和氣容與於赫帝朝伊衡作輔才非允文器非經武適彼沅湘託介漁父優哉遊哉爰居爰處\n又曰月明星稀天高地寒嘯歌傷懷獨寤寐言臨觴拊膺對食忘餐世無萱草令我哀歎\n又曰河上有丈人緯蕭棄明珠甘彼蔾藿食樂是蓬蒿廬豈效繽紛子良馬騁輕輿朝生衢路傍夕瘞橫街隅歌笑不終宴俛仰復欷歔鑒茲二三者憤懣從此舒\n又幽蘭不可佩朱草為誰榮脩竹隱山陰射干臨增城\n又曰駕言發魏都南向望吹臺簫管有遺音梁王安在哉戰士食糟糠賢者處蒿萊歌舞曲未終秦兵復已來\n又曰木槿榮丘墓煌煌有光色白日頹林中翩翩零路側蟋蟀吟戶牖蟪蛄鳴荊棘蜉蝣願三朝采采循羽翼\n又一日復一日一夕復一晨容色改平常精魂自飄淪臨觴多哀楚思我故情人對酒不能言悽愴懷酸辛\n又曰鴻鵠相隨飛隨飛適荒|.雙翮凌長風.須臾萬里逝.朝餐琅玕實.夕宿丹山際.託身青雲中.網羅不能制.豈與鄉曲士.攜手共言誓.\n又曰鸒鳩飛桑榆海鳥運天池豈不識宏大羽翼不相宜招搖安可翔不若栖樹枝下集蓬蒿間上遊園囿籬但爾亦自足用子為追隨\n又曰嘉樹下成蹊東園桃與李秋風吹飛藿零落從此始繁華有憔悴堂上生荊杞\n又曰天馬出西北由來從東道春秋非有託富貴焉常保清露被皋蘭凝霜霑野草\n又曰平生少年時輕薄好絃歌西遊咸陽中趙李相經過娛樂未終極白日忽蹉跎驅馬復來歸反顧望三河黃金百鎰盡資用常苦多北臨太行道失路將如何\n又曰步出上東門北望首陽岑下有採薇士上有嘉樹林良辰在何許凝霜霑衣襟寒風振山岡玄雲起重陰鳴鴈飛南征鶗鴃發哀音素質遊商聲悽愴傷我心\n又曰昔年十四五志尚好書詩被褐懷珠玉顏閔相與期開軒臨四野登高望所思丘墓蔽山岡萬世同一時千秋百歲後榮名安所之\n又曰徘徊蓬池上還顧望大梁淥水揚洪波曠野渀茫茫\n又曰寧與燕雀翔不隨黃鵠飛黃鵠游四海中路將安歸\n又曰北里多奇舞濮上有微音輕薄閑遊子俯仰乍浮沉焉見王子喬乘雲翔鄧林獨有延年術可用慰我心\n又曰南國有佳人容華若桃李朝遊江北岸夕宿瀟湘沚時俗薄朱顏誰為發皓齒\n又曰夜中不能寐起坐彈鳴琴薄帷鑒明月清風吹我衿孤鴻號外野翔鳥歸北林徘徊將何見憂思獨傷心晉傅玄雜詩曰閑夜微風起明月照高臺清響呼不應玄景招不來廚人進藿茹有酒不盈杯安貧福所與富貴為禍媒金玉雖高堂於我賤蒿萊\n晉張翰詩曰暮春和氣應白日照園林青條若總翠黃花如散金榮與壯俱去賤與老相尋\n又東鄰有一樹三紀裁可拱無花復無實亭亭雲中竦隙禽不為巢短翮莫肯任\n又忽有一飛鳥五色雜英華一鳴眾鳥至再鳴眾鳥羅長鳴搖羽翼百鳥互相和\n晉張協詩瓴甋夸璵璠魚目笑明月不見郢中歌能否居然別陽春無和者巴人皆下節\n又曰此鄉非吾地此郭非吾城折衝罇俎間制勝在兩楹巧遲不足稱拙速乃垂名\n宋謝靈運憶山中詩曰採菱調易急江南歌不緩楚人心昔絕越客腸今斷斷絕雖殊念俱為歸慮款\n又詩韓亡子房奮秦帝魯連恥本自江海人忠義感君子\n宋謝惠連詩夕坐苦多慮行歌踐閨中房櫳引傾月步檐結春風\n宋鮑昭雜詩十五諷詩書篇翰靡不通弱冠參多士飛步遊春宮側睹君子論預見古人風兩說窮舌端五車摧筆鋒羞當白璧貺恥受聊城功晚節從世務乘鄣遠和戎解珮襲犀渠卷帙奉盧弓始願力不及安知命不終\n齊謝朓冬緒羈懷詩曰去國懷丘園入遠滯城闕寒燈耿宵夢清鏡悲曉髮風草不留霜冰池共如月\n梁江淹效阮公詩曰歲暮多懷傷中夕弄清琴戾戾曙風急團團明月陰愁雲出北山宿鳥驚東林誰謂人道曠憂慨自相尋寧知霜雪後獨見竹柏心\n又曰十五學詩書顏華常美好不逐世閒人鬥雞東郊道富貴如浮雲金玉不為寶一旦鶗鴃鳴嚴霜被勁草志氣多感失泣下霑懷抱\n又曰夕雲映西山蟋蟀吟桑梓零落被百草秋風吹桃李君子懷苦心感慨不能止駕言遠行遊驅馬清河涘寒暑更進退金石有終始光色俯仰閒英艷難久恃\n梁吳均詠懷詩曰僕本報恩人走馬救東秦黃龍暗迢遞青泥寒苦辛野戰劍鋒盡攻城才智貧唯餘一死在留持贈主人\n又曰元淑勢位卑長卿宦情寡二頃且營田三錢聊飲馬懸風白雲上挂月青山下心中欲有言未得忘言者\n周庾信詠懷詩曰步兵未飲酒中散未彈琴蕭索無真氣昏昏有欲心涸鮒常思水驚飛每失林風雲能變色松竹且悲喑由來不得意何必往長岑\n又曰無悶無不悶有待何可待昏昏如坐霧漫漫疑行海千年水未清一代人先改昔說東陵侯唯見瓜園在\n又曰疇昔國士遇生平知己恩直言殊可吐寧知炭欲吞一顧重尺璧千金輕一言悲傷劉孺子悽愴史皇孫無因同武騎歸守灞陵園\n又曰周王逢鄭忿楚后值秦冤梯衝已鶴列冀馬忽雲屯武安檐瓦振昆陽猛獸奔流星夕照境烽火夜燒原古獄饒冤氣空亭多枉魂天道或可問微子不忍言\n又曰蕭條亭鄣遠悽愴風塵多關門臨白狄城影入黃河秋風別蘇武寒水送荊軻誰言氣蓋世晨起帳中歌\n隋顏之推古意詩曰十五好詩書二十彈冠仕楚王賜顏色出入章華裏作賦凌屈原讀書誇左史數從明月讌或侍朝雲祀登山摘紫芝泛江採綠芷歌舞未終曲風塵闇天起吳師破九龍秦兵割千里狐兔穴宗廟霜露霑朝市璧入邯鄲宮劍去襄城水不獲殉陵墓獨生良足恥憫憫思舊都惻惻懷君子白髮闚明鏡憂傷沒余齒\n又曰寶珠出東國美玉產南荊隨侯曜我色卞氏飛吾聲已加明稱物復飾夜光名驪龍旦夕駭白虹朝暮生華彩燭兼乘價直距連城常悲黃雀起每畏靈蛟迎千刃安可捨一毀難復營昔為時所重今為時所輕願與濁泥會思將垢石并歸真川岳下抱潤潛其榮\n【賦】後漢馮衍顯志賦曰馮子以大人之德不碌碌如玉硌硌如石風興雲蒸一龍一蛇合道翱翔與時變化夫豈守一節哉上隴阪騰高岡遊精宇宙流目八紘眇然有思凌雲之意乃作賦自廣命篇曰顯志云開歲發春百卉含英甲子之朝兮汨吾西征發軫新豐兮徘徊鎬京凌飛廉而太息登平陽而懷傷悲世俗之險阨哀好惡之無常棄衡石而意量兮隨風波而飛揚陟九嵕而臨嶻嶭聽涇渭之波聲歲忽忽而日邁兮壽冉冉而不與恥功業之無成兮赴原野而窮處陟隴山以踰望眇然覽於八荒風波飄其並興兮情惆悵而增傷覽天地之幽奧兮統萬物之維綱究陰陽之變化兮昭五德之精光高吾冠之岌岌兮長吾珮之洋洋飲六醴之清液食五芝之茂英嘉孔丘之知命兮大老聃之貴榮玄德與道其孰能寶名與身其孰親\n後漢班固幽通賦曰系高頊之玄冑兮氏中葉之炳靈飄凱風而蟬蛻兮雄朔野以颺聲皇十紀而鴻漸兮有羽儀於上京魂焭焭與神交兮精誠發於宵寐夢登山而迴眺兮覿幽人之髣彿惟天地之無窮兮鮮民生之晦在紛屯邅與蹇連兮何艱多而智寡昔衛叔之御昆兮昆為寇而喪予管彎弧欲斃讎兮讎作后而成已變化故而相詭兮孰云豫其終始雍造怨而先賞兮丁由惠而被戮栗取弔于由吉兮王膺慶於所蹙叛迴穴其若茲兮北叟頗識其倚伏宣曹興敗於下夢兮魯衛名謚於銘謠妣聆呱而刻石兮許相理而鞠條道混成而自然兮術同源而分流所貴聖人之至論兮順天性而斷誼物有欲而不居兮亦有惡而不避三仁殊而一致兮夷惠異而齊聲木偃息以藩魏兮申重蠒而存荊紀焚躬以衛上兮皓頤志而弗傾侯草木之區別兮苟能實其必榮要沒世而不朽乃先民之所程觀天網之紘覆兮實匪諶而相訓謨先聖之大猷兮亦鄰德而助信虞韶美而儀鳳兮孔忘味於千載素文信而底麟兮漢賓祚于異代\n魏陳王曹植玄暢賦曰夫富者非財也貴者非寶也或有輕爵祿而重榮聲者或有受性命以殉功名者是以孔老異旨楊墨殊義聊作斯賦名曰玄暢夫何希世之大人罄天壤而作皇該仁聖之上義據神位以統方補五帝之漏目綴三代之維綱僥余生之幸祿遘九二之嘉祥上同契於稷|.降合穎於伊望.思薦寶以繼佩.怨和璞之始鐫.思黃鍾以協律.怨伶夔之不存.考所圖之莫合.悵蘊結而延佇.志鵬舉以補天.蹶青雲而奮羽.舍余駟而改駕.任中才之法御.望前軌而致策.顧後乘而安驅.匪逞邁之短修.取全真而保素.弘道德而為宇.築無怨以作蕃.播慈惠以為圃.耕柔順以為田.不媿景而慚魄.信樂天之何欲.逸千載而流聲.超貴黎而度俗.\n又幽思賦曰倚高臺之曲嵎處幽僻之閑深望翔雲之悠悠差朝濟而夕陰顧秋華之零落感歲暮而傷心觀躍魚於南沼聆鳴鶴乎北林搦素筆而慷慨揚大雅之哀吟仰清風以歎息寄予思於悲絃信有心而在遠重登高以臨川何余心之煩錯寧翰墨之能傳\n魏劉楨遂志賦曰幸遇明后因志東傾披此豐草乃命小生生之小矣何茲云當牧馬于路役車低昂愴恨惻切我獨西行去峻溪之鴻洞觀日日於朝陽釋藂棘之餘刺踐檟林之柔芳皦玉粲以曜目榮日華以舒光信此山之多靈何神分之煌煌聊且遊觀周歷高岑仰攀高枝側身遺陰磷磷䃹䃹以廣其心伊天皇之樹葉必結根於仁方梢吳夷於東隅掣畔臣乎南荊戢干戈於內庫我馬縶而不行揚洪恩於無涯聽頌聲之洋洋四宇莫以無為玄道穆以普將翼俊乂於上列退仄陋於下場襲初服之蕪薉託蓬蘆以遊翔豈放言而云爾乃旦夕之可忘\n魏丁儀厲志賦曰覽前志而博觀求余心之所安雖疲駑而才弱敢舍力而不攀懿躬稼之克任賤善射而隕殘羨首陽之遺譽憎千駟之餘訕宗舍藏之偉節薄鼎角之自干嘉法言之令揚悼說難之喪韓鑒登險之敗績顧清道以自閑瞻亢龍而懼進退廣志於伐檀雖德厚而祚卑猶不忘於盤桓薰以芬香而自燒兔亦取斃於豪翰援大雅以為戒眺龔勝而自歎嗟世俗之參差將未審乎好惡咸隨情而與議固真偽以紛錯穢杯盂之周用令瑚璉以抗閣恨騾驢之進庭屏騏驥於溝壑疾青蠅之染白悲小弁之靡託惡晨婦之蒙厚痛三代之見薄惟受性之樸拙亮未達乎測度顧鍾子之既沒牙輟絃而不作敦三思之彌憤勤循墻之茲恪勉夕改以補朝履日新而悔昨\n魏韋鋋〈○按當作誕〉敘志賦曰胤鴻烈之末流蒙祖考之餘德奉過庭之明訓納微躬於軌則勉四民之耕耘遂能辯乎菽麥自弱冠而立朝無匡時之異才每寤寐以歎息思損己而降階遭大魏之革命罔群士於行職雖固陋之無用猶收錄而序飾歷文武於機衡擁大璫於帝側隨倫儕以按牒乃剖符而封殖顧儀服而增憤心夕惕以愧恧蒙聖皇之宏恩過待罪於卿士奏朝請於朔望恭禋享於郊祀念余年之冉冉忽一過其如馳微奇功以佐時徒曠官其何為匪遜讓之足殉信神氣之稍衰將訴誠於明后乞骸骨而告歸晉夏侯惇懷思賦曰何天地之悠長悼人生之短淺思縱慾以求歡苟抑沉以避免嗟聖王之制作所以貴夫善善信循道以從法何世路之迍蹇始絜操以迄今每適道而靡違思典言以攝事弗履過而循非恆戰戰以矜慄杜穢釁而防微斂規節以踐跡冀天鑒之祐誠勤恭肅以端厲常苦心而勞形桑榆掩其薄沒既白首而無成世務多故吾固甘夫無為名不足以為尚空勞穢以自卑永無事以安神故幸歿之無知\n晉棗據表志賦曰據忝職門下在帷幄之末與群士斜齊〈○句有訛全晉文六十七斜作敘〉登玉陛待日月久矣出為冀州刺史犬馬戀主既有微情且志之所存不能無言因而賦之曰過承嘉惠擢身泰晨俯躡丹墀仰承三辰當樂夏之颽南蒙朱陽之和仁接鳴鸞之垂翼因神虯之光鱗浮眇末之|質.濟吾身於天津.邈盧敖之所涉.階多士之遺塵.登九垓之虛軌.覿汗漫之威神.情飄飄而凌雲.意髣彿于真人.扶搖薄於懸圃.增城鬱以嵯峨.被羽衣之飛飛.握若蕙之芳華.蹈糾紛之絕軌.攀大椿之疏柯.意翹翹而慕遠.思濯髮於天波.悲落葉之思條.情戀戀於昊倉.懷聖德之弘施.情慘切而內傷.感有莘之媵臣.願致主於陶唐.\n晉潘尼懷退賦曰伊疇昔之懷憤思天飛以遠跡望循塗而投軌溯翔風以理翮冀雲霧之可憑希天路之開闢何時願之多違奄就羇以服役困吳阪之峻岨畏鹽車之嚴筴嗟遊處之弗遇奚鬱悒之難任背宇宙之寥廓羅網罟之重深常屏氣以斂跡焉遊豫以娛心傅釋板以亮殷望投竿而相姬窮獨善以全質達兼利以濟時聃安志於柱史由抗跡於嵩箕理殊塗而同歸雖百慮其何思敢因虛以託談遂逡巡而造辭\n晉傅咸申懷賦曰何天施之弘普廁瓦礫於瓊瑛備東宮之妙選奉儲君之聖明穆穆清禁濟濟群英鸞翔鳳集羽儀上京芬芳並發我穢其馨德音光宣我累厥聲豈伊不媿顧影慚形雖自百於殞越懼恩隆而命輕命既輕而才下諒無補於明時塞賢哲之顯路而塵損之日滋匪躭榮而忘替實結戀之有違忍厚顏於寮類甘獲戾而受譏不悟皇恩之彌崇授大縣乎近畿畿云近而防遠情眷眷而含悲悲則兼懷憂慮寔深雍可南面千載晞心微微小子斯之莫任莫斯之任求仁在我將反初服畢志訓雅盡烏鳥之至情竭歡敬於膝下進抗疏以歸誠退抽簪而脂車庶所乞之克從永收跡於蓬廬\n晉曹攄述志賦曰慕浮雲以抗操躭簞食之自娛羨首陽之皎節歎南山之高疏哀夫差之溷惑詠楚懷之失圖悲伍員之沉悴痛屈平之無辜嘉沮溺之隱約羨接輿之狂歌顧大雅之先智緯明哲之所經微見機而遂逝比舍生而親名道殊塗而同歸要踰世而並榮舜拘忤於焚廩孔怵惕於陳匡紛迍蹇之若斯何遭命之可常情怳惚以回迷夢乘雲而飛颺駕麟鳳之靡靡截龍旂之洋洋周九州而騁目登四岳而永望承聖喆而砥礪奮羽儀而翱翔被蘭戺之芳華帶鍾山之玉英飾吾冠之岌岌美吾珮之玲玲悲盛衰之遞處情悠悠以紆結攬萱草以掩淚曾一歎而九咽\n晉陸機遂志賦曰昔崔篆作詩以明道述志而馮衍又作顯志賦班固作幽通賦皆相依倣焉張衡思玄蔡邕玄表張叔哀系此前世之可得言者也崔氏簡而有情顯志壯而泛濫哀系俗而時靡玄表雅而微素思玄精練而何〈○集作和〉惠欲麗前人而優游清典漏〈○疑當作陋〉幽通矣班生彬彬切而不絞哀而不怨矣崔蔡沖虛溫敏雅人之屬也衍抑揚頓挫怨之徒也豈亦窮達異事而聲為情變乎余備託作者之末聊復用心焉武定鼎于洛汭胡受瑞於汝墳繇鳴鳳於百祀啟敬仲乎方震苟天光之所炤豈舜族其必陳厭禋祀於故墟饗禴祭于東鄰禰八葉而松茂舞九韶乎降神系姜叟於海曲表滄流以遠震仰前蹤之綿邈豈孤人之能冑匪世祿之敢懷傷茲堂之不構理或睽而後合道有夷而弗順傅栖巖而神交伊荷鼎以自進蕭綢繆於豐沛故攀龍而先躍陳傾覆於楚魏亦陵霄以自濯伍被刑而伏劍魏和戎而擁樂彼殊塗而並致此同川而偏溺禍無景而易逢福有時而難學惟萬物之運動雖紛糾而相襲隨性類以曲成故圓行而方立要信心而委命援前脩以自呈擬遺跡於成軌詠新曲於故聲任窮達以逝止亦進仕而退耕庶斯言之不渝抱耿介以成名又懷土賦曰余去家漸久懷土彌篤方思之殷何物不感曲街委巷罔不興詠水泉草木咸足悲焉故述斯賦背故都之沃衍適新邑之丘墟遵黃川以葺宇被蒼林而卜居悼孤生之已晏恨親沒之何速排虛房而永念想遺塵其如玉眇綿邈而莫覯徒佇立其焉屬感亡景於存物惋隤年於拱木悲顧眄而有餘思俯仰而自足留茲情於江介寄瘁貌於海曲玩通川以悠想撫歸塗而躑躅伊躑躅之徒勤慘歸途之良難愍栖鳥於南枝弔離禽於別山念庭樹以悟懷憶路草而解顏甘堇荼於飴茈緯蕭艾其如蘭神何寑而不夢形何興而不言\n梁元帝玄覽賦曰歲次旃蒙月建司空變蕤賓之呂扇廣莫之風蕭子褰帷九水作牧三宮乃盱衡而言曰唯天為大唯堯則之唯地為厚唯王國之粵羲皇之握鏡實乃神而乃聖陳六聯於八則弘九職於三令惟天縱於副后踰啟誦而為首既論儒而肅成復斷獄於長壽爾其湘水之東即我龜蒙魏正元而分邑吳太平而定中鎮鱗山之崔嵬傍龍跡而穹隆將遊目於五湖夕結覽於姑蘇臨閶門之跨水聳重闕而開都觀泉亭之涌波窟巍巍而峨峨張素蓋而縈洲嶼馳白馬而赴江沱登舜橋而延首暇禹井而淹留御史之床猶在督護之門不脩詳夫皇王爰處本無定所堯都平陽舜在冀方商王居亳成周卜洛故知黃旗紫蓋域中為大天地之所合風雲之所會爰八命而建旟誠非親而勿居應鳴鞞於龍角覆緹幕於熊車經釣臺而高邁過鄂渚而西浮變青門之三襲為黃塵之一丘臨章華而留眄見舊楚之悽涼試極目乎千里何春心之可傷其渚宮也夾江帶阡布濩井田通逵交迸高門接連人腰水心之劍家給火耕之田爾乃樹之榛栗椅桐梓漆三巴黃甘千戶朱橘矧高宴於城隅駐五馬而踟躕乃有青琴碧玉絳樹綠珠西河王豹東野綿駒蘭缸夕燃合璧斜天照流風之迴雪映出水之初蓮奉信珪而入朝驅駿駟而乘軺既總司於戍旅亦兼飾於豐貂幼墳籍以自娛迄方今而不渝雲氣芝英之簡懸針倒薤之書擬河獻之留真希淳于之席珍臨秋水之至樂登春臺而目欣鑿戶牖而長望混木鴈而兼陳嗟今來而古往聊絕筆於獲麟\n又言志賦曰天文既表人文可觀知負扆之來易信握鏡之云難差立極而補天驗璧合而珠連有庖羲之八索稱朱襄之五絃聞夏王之鑄鼎重農皇之播田雖車軌之未同亶彌媿於棟隆戮封豕於海內斬長狄於區中懷宿昔之璵璠並來遊於菟園悲元瑜之已逝歎靈光之獨存想延賓於北閣因置酒於南軒聞鸚鳴而懷友聽長笛其何言夙有尚於清靜叨再●〈○原壞作●疑是駐字〉於鄢郢東窺文命之穴南望鴻崖之井遂撫運而登庸謬垂旒而卷領雖有愧於前英每求衣於未明召司烜而照夜觀執珪而滿庭誠雖休以勿休寔旨酒之忘憂絕何楊之妙舞廢綿駒之善謳彼知止與知足復何營而何欲柱何用於黃金案寧勞於青玉爾乃高步北園用蕩囂煩桂偃蹇而臨棟石穹隆而架門對灌木之脩聳觀激水之飛奔澗不風而自響天無雲而晝昏聞賓鴻之夜飛想過沛而霑衣況登樓而作賦望懷海而思歸\n【書】漢司馬遷報任安書曰僕亦嘗廁下大夫之列陪奉外廷末議不以此時引維綱盡思慮今已虧形為埽除之隸在闒茸之中乃欲仰首伸眉論列是非不亦輕朝廷羞當世之士邪僕與李陵俱居門下素非相善也趨舍異路未嘗銜杯酒接殷勤之餘歡今舉事一不當而全軀保妻子之臣隨而媒蘖其短僕誠私心痛之且李陵提步卒不滿五千深踐戎馬之地矢盡道窮救兵不至士卒死傷如積然李陵一呼勞軍士卒無不起張空拳冒白刃北嚮爭死敵者愚以為李陵素與士大夫絕甘分少能得人之死力雖古名將不過也身雖陷敗亦足以曝於天下也適會召問即以此指推言陵之功欲以廣主上之意塞睚眦之辭未能盡明明主不曉以為僕沮貳師而為李陵遊說遂下於理奉拳拳之忠終不自明交遊莫救視左右親近不為一言身非木石獨與法吏為伍深幽囹圄之中誰可告愬者此真少卿所親見僕行事豈不然乎且夫臧獲婢妾猶能引決況僕之不得已乎所以隱忍苟活身函糞土之中而不辭者鄙沒世而文采不表於後世也古者富貴而名磨滅不可勝記唯倜儻非常之人稱焉蓋西伯拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃賦離騷左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列不韋遷蜀世傳呂覽韓非囚秦說難孤憤詩三百篇大抵賢聖發憤之所為作也僕竊不遜近自託於無能之辭網羅天下放失舊聞略考其行事綜其終始稽其成敗興壞之紀欲以究天地之際通古今之變成一家之言惜其不成是以就極刑而無慍色僕誠已著此書藏之名山傳之其人通邑大都則僕償前辱之責雖萬被戮豈有悔哉然此可為智者道難為俗人言也\n漢楊惲報孫會宗書曰惲家方隆盛時乘朱輪者五十人位在列卿爵為通侯總領從官與聞政事曾不能以此時有所建明以宣德化已負竊位素餐之責久矣懷祿貪勢不能自退遂遭變故橫被口語身幽北闕妻子滿獄當此之時自以夷滅不足以塞責豈意得全首領復奉先人之丘墓乎伏惟聖主之恩不可勝量君子游道樂以忘憂小人全軀悅以忘罪竊自思念過已久矣行已虧矣長為農夫以沒世矣是故身奉〈○文選四十一作率〉妻子戮力耕桑灌田治產以給公上不意當復用此為譏議也田家作苦歲時伏臘烹羊炮羔斗酒自勞家本秦地能為秦聲婦趙女也雅善鼓瑟奴婢歌者數人酒後耳熱仰天撫缶而呼嗚嗚其詩曰田彼南山蕪穢不治種豆一頃落而為萁人生行樂耳須富貴何時是日也拂衣而喜奮袖低昂頓足起舞誠淫荒無度不知其不可也惲幸有餘祿方糴賤販貴逐什一之利下流之人眾毀所歸不寒而慄雖雅知憚者猶隨風而靡尚何稱譽之有道不同不相為謀今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉\n魏文帝與吳質書曰季重無恙塗路雖局官守有限願言之懷良不可任足下所治僻左書問致簡益用增勞每念昔日南皮之遊誠不可忘既妙思六經逍遙百氏彈琴閒設終以博弈高談娛心哀箏順耳馳騁北場旅食南館浮甘瓜於清泉沉朱李於寒水白日既匿繼以朗月同乘共載以遊後園輿輪徐動賓從無聲清風夜起悲笳微吟樂往哀來愴然傷懷余顧而言斯樂難常足下之徒咸以為然今果分別各在一方元瑜長逝化為異物每一念至何時可言方今蕤賓紀時景風扇物天意和暖眾果具繁時駕而遨北遵河曲從者鳴笳以啟路文學託於後車節同時異物是人非我勞如何\n又曰昔日遊處行則連輿立則接席何曾須臾相失每至觴酌流行絲竹並奏酒酣耳熱仰而賦詩當此之時忽然不自知樂也何圖數年之間零落略盡言之傷心頃撰其遺文都為一集觀其姓名已為鬼錄追思昔遊猶在心目而此諸子化為糞壤可復道哉歷覽諸子之文對之收淚既痛逝者行自念也年行已長大所懷萬端時有所慮至乃通夕不暝志意何時復類往昔邪已成老翁但未白頭爾\n魏陳王曹植與吳質書曰前日雖因常調得為密坐雖宴飲彌日其於別遠會稀不盡其勞積也若夫觴酌淩波於前笳簫發音於後足下鷹揚其體鳳翔虎視謂蕭曹不足儔衛霍不足侔也左顧右盻謂若無人豈若吾子之壯志哉過屠門而大嚼雖不得肉貴且快意當斯之時願舉太山以為肉齊東海以為酒伐雲夢之竹以為笛斬泗濱之梓以為箏食若填巨壑飲若灌漏卮其樂固難量豈非大丈夫之樂哉然日歲不我與曜靈急節面有逸景之速別有參商之闊思抑六龍之首頓羲和之轡折若木之華閉濛汜之谷天路高邈良無由緣\n魏吳質答太子書曰奉讀手命追亡慮存恩哀之隆形於文墨日月冉冉歲不我與昔侍左右廁坐眾賢出有微行之遊入有管絃之歡置酒樂飲賦詩稱壽自謂可終始相保並聘材力效節明主何意數年之閒死喪略盡臣獨何德以堪久長徐陳劉應才學所著誠如來命惜其不遂可謂痛切凡此數子於雍容侍從實其人也若乃邊境有虞群下鼎沸軍書輳至羽檄交馳於彼諸賢非其任矣往者孝武之世文章為盛若東方朔枚皋之徒不能持論即阮陳之流也其唯嚴助壽王與聞政事然皆不損其身善謀於國卒以敗亡臣竊恥之至於司馬長卿稱疾避事以著撰為務則徐生庶幾焉而今各逝已為異物\n又答陳思王曹植書曰信到奉所惠貺發函伸紙是何文采之巨麗而慰喻之綢繆乎夫登東岳者然後知眾山之迤邐也奉至尊然後知百里之卑微也身賤犬馬德輕鴻毛至乃歷玄關排金門升玉堂伏櫺檻於前殿臨曲池而行觴既威儀虧替言辭漏泄雖恃平原養士之懿愧無毛遂耀穎之才深蒙薛公折節之禮而無馮諼三窟之效屢獲信陵虛左之德又無侯生可述之美凡此數者乃質之所以憤積於胸襟懷眷而於邑者也若追前宴謂之未究欲傾海為酒并山為肴伐竹雲夢斬梓泗濱然後極雅意盡歡情信公子之壯觀非鄙人之所庶幾也若質之志實在所天思投印釋黻朝夕侍坐鑽仲父之遺訓覽老氏之要言對清酤而不酌抑嘉肴而不享使西施出帷嫫母侍側斯盛德之所蹈明哲之所保也若乃近者之觀實蕩鄙心秦箏發徽二八迭奏塤簫激於華屋靈鼓動於坐左耳嘈嘈而無聞情踊躍於鞍馬謂可北懾肅慎使貢其楛矢南震百越使獻其白雉又況權備夫何足視乎還治諷集所著觀省英瑋實賦頌之宗作者之師表也\n晉羊祜與從弟書曰吾以布衣忝荷重任每以尸素為愧大命既隆唯江南未夷此人臣之責是以不量所能畢力吳會當憑朝廷之威賴士大夫之謀以全克之舉除萬世之患年已朽老既定邊事當有角巾東路還歸鄉里於墳墓側為容棺之墟假日視息思與後生味道此吾之至願也以凡才而居重位何能不懼盈滿以責邪疏廣吾師也聖主明恕當不奪微志爾\n晉劉琨答盧諶書曰書及詩備辛酸之苦言暢經通之遠旨執玩反覆不能釋手慨然以悲歡然以喜昔在少壯未當檢括遠詠老莊之齊物近嘉阮生之放曠怪厚薄何由而生哀樂何由而至自頃譸張困於逆亂國破家亡親友凋殘塊然獨處愧憤雲集負杖行吟則百憂俱至時復相與舉觴對膝破涕為笑排終身之積慘求數刻之蹔歡譬由疾疹彌年而欲以一丸銷之爾夫才生於世而世實須才和氏之璧焉得獨曜於郢握夜光之珠無緣得玩於隨掌天下之寶固當與天下共之但離索之日不能不以悵恨爾\n齊謝朏與王儉書曰夫所貴天下之士者何其上則閟景山壑凌氣風霞次則投緡捨築鬱為上佐次則服秦楚而辭其功振燕魏而逃其賞凡此數輩皆英懿之士也自茲已降參差萬緒或跡著明晦或才兼默語若桓譚之褰俗馮衍之忤時北海之凝峭中散之峻絕率以方寸之情喪不訾之德蓋無取焉若相如之愛奇任偉長之淹粹弘遠樂廣融通裴楷夷淡彼四賢者並純神絕景徇物傷意其慕之而未可以言但心之所暗咫尺千里志之所符滄洲曖然揣而論之寔山河之不肖者也\n梁簡文帝答徐摛書曰山濤有云東宮養德而已但今與古殊時有監撫之務竟不能黜邪進善少助國章獻可替不仰裨聖政以此慚遑無忘夕惕驅馳五嶺在戎十年險阻艱難備更之矣觀夫全軀具臣刀筆小吏未嘗識山川之形勢介冑之勤勞細民之疾苦風俗之嗜好高閣之閒可來高門之地徒重玉饌羅前黃金在握足訾粟斯容與自喜亦復言軒羲以來一人而已使人見此良足長歎\n梁王僧孺與何遜書〈○梁書王僧孺傳作何炯〉曰昔李叟入秦梁生適越猶懷恨悵且或吟謠況歧路之日將離嚴網辭無可憐罪有不測所以握手戀戀離別珍重弟愛同郭李淫淫承睫吾猶抗手分背羞學婦人顧實不肖文質無所抵蓋困在衣食迫於飢寒非有奇才絕略高談吐一言可以匡俗振民動一議可以固邦興國全璧歸趙飛矢投燕偃息藩魏甘臥安郢腦日逐髓月支擁十萬而橫行提五千而深入將能執珪裂壤功勒景鍾錦繡為衣朱丹被轂斯蓋大丈夫之志非吾曹之所能及除舊布新清晷方旦抱樂銜圖訟謳有主一旦陪武帳仰文㮰備聃佚之柱下充嚴朱之席上入班九棘出專千里未有躡景追風奔驟之若此者也蓋基薄牆高塗遙力躓司隸懍懍思得應弦譬懸廚之獸如離繳之鳥將充庖鼎以餌鷹鸇雖事異鑽皮文非次骨猶復因茲舌杪成此筆端上可以投畀北方次可以論諭左校幸聖主留善貸之德紆好生之施解網祝禽下車泣罪所謂還魄斗極追風奉高蓋士無賢不肖在朝見嫉女無美惡入宮見妒外無奔走之友內乏彊近之視是以媾市之徒隨相媒蘖一朝捐棄以快怨者之心吁可悲矣蓋先貴後賤古富今貧李流所以發此哀音雍門所以扣其悲曲又迫以嚴秋殺氣萬物多悲長夜展轉百憂俱至況復露鋪草色風搖樹影寒蟲夕叫含輕重而同悲秋葉晚傷雜黃紫而俱墜悲夫豈復得與二三士友抗首接膝履足差肩摛綺縠之清文談希夷之至道唯吳憑之遇夏馥范式之值孔嵩愍其留賃憐此行乞爾\n又答江琰書曰猥惠嘉音用蠲疾首發函伸紙朗若披雲等嶰谷之清音比洞庭之高曲辭則美矣而擬其非倫譬享海鳥以醇醪嘉膳栖林狖以崇楹曾栱苟非其實立有驚怖況復以一離訴棄賓實漼然豈復能使一笥可輕八廚斯引且登清漢乍棄黃汙望影析支爭塗再楫其或蹲林臥石籍卉班荊不過田畯野老漁父樵客酌醴焚枯嗚嗚相勞羹藜含糗果然滿腹寧有幡旗貴客車馬大賓獻書盡先賢之德作頌罄前皇之美豈不俯拾青紫坐享大夫況復詠高梧而賦脩竹背清淮而遊長范留東閤以從容登石室而高視豈與夫身沒名隕同年而共毀譽哉\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十七·人部十一 行旅 下一卷▶\n爾雅曰行也\n易曰天行健\n又曰牝馬地類行地無疆\n又曰利有攸往\n毛詩曰周大夫行役過故宗廟宮室盡為禾黍彷徨而不忍去\n又曰行邁靡靡中心搖搖\n又曰周公東征三年而歸\n又曰我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛\n又曰我行其野芃芃其麥\n又曰惠而好我攜手同行\n又曰行道遲遲中心有違\n尚書曰歲二月東巡狩至于岱宗五月南巡狩至于南岳八月西巡狩至于西岳十有一月北巡狩至于北岳\n左氏傳曰不有居者誰守社稷不有行者許扞牧圉\n又曰先王卜征五年歲襲其祥祥習乃行\n又曰行李之往來共其資糧屝屨其可也\n又曰凡公行告于宗廟反行飲至舍爵策勳焉禮也\n又曰君行師從卿行旅從\n又曰昔周穆王欲肆其心周行天下將皆必有車轍馬跡焉\n禮記曰行則有隨立則有序行而無隨則亂於行\n莊子曰黃帝將見大隗於具茨之山方明為馭昌宇參乘於襄城之野七聖皆迷適遇牧馬童子問塗焉\n又曰黃帝遊乎赤水之池登於崑崙之丘\n又曰適百里者宿糧適千里者三月聚糧\n家語曰齊人歸女樂魯君觀之三日不朝孔子遂行\n穆天子傳曰天子北征絕漳水西征賓于王母天子觴西王母瑤池之上\n史記曰禹乘四載隨山刊木山行乘轝〈○史記夏本紀作檋〉泥行乘橇陸行乘車水行乘舟\n又曰老子居周久之見周之衰乃遂去關關令尹喜曰子將隱矣喜與老子俱之流沙之西\n又曰秦始皇至雲夢望祀虞舜於九疑浮江下觀丹陽至錢唐臨浙江上會稽祭大禹望於南海傍海北至琅邪漢書曰武帝行幸雍遂北出蕭關歷獨鹿鳴澤自代而還\n又曰行幸至甘泉宮賓禮外國客\n又行幸東海獲赤鴈\n又武帝南巡至盛唐祀虞帝於九疑祭天柱山自尋陽浮江斬蛟江中遂北至琅邪傍海而還所過名山大川\n又曰張騫為郎募使月支匈奴留之十餘年騫持漢節不失西走大宛抵康居傳至大月支王從月支至大夏窮河源廣地萬里九譯致殊俗威德遍於四海\n【詩】古詩曰驅車遠行役悠悠涉長道四顧何茫茫東風搖百草所遇無故物焉得不速老\n魏文帝詩曰漫漫秋夜長烈烈北風涼展轉不能寐披衣起彷佯俯視清水波仰看明月光鬱鬱多愁思綿綿思故鄉願飛安得翼欲濟河無梁\n又於明津作詩曰遙遙山上亭皎皎雲閒星遠望使心懷遊子戀所生驅車出北門遙望河陽城\n魏陳王曹植雜詩曰悠悠遠行客去家千餘里出亦無所之入亦無所止浮雲翳日光悲風動地起\n又曰游魚潛淥水翔鸞薄天飛始出嚴霜結今來白露稀\n魏阮瑀詩曰臨川多悲風秋日苦清涼客子易為戚感此用哀傷攬衣起躑躅上觀心與房三星守故次明月未收光雞鳴當何時朝晨尚未央還坐長歎息憂憂安可忘\n又曰我行自凜秋季冬乃來歸置酒高堂上友朋集光輝念當復離別涉路險且夷思慮益惆悵淚下霑裳衣\n晉王讚詩曰朔風動秋草邊馬有歸心昔往倉庚鳴今來蟋蟀吟人情懷舊鄉客鳥思故林\n晉張協詩曰述職投邊城羈束戎旅閒下車如昨日望舒三五圓流波戀舊浦行雲思故山\n晉陸機赴洛詩曰總轡登長路嗚咽辭密親借問子何為世網嬰我身永歎遵北渚遺思結南津\n又曰遠遊越山川山川脩且廣振策陟崇丘按轡遵平莽夕息抱景寐朝徂銜思往\n又尸鄉亭詩曰東遊觀鞏洛逍遙丘墓閒秋草蔓長柯寒木入雲煙發軫有夙晏息駕無愚賢\n晉湛方生帆入南湖詩曰彭蠡紀三江廬岳主眾阜白沙淨川路青松蔚巖首此水何時流此山何時有人運互推遷茲器獨長久悠悠宇宙中古今迭先後\n又還都帆詩曰高岳萬丈峻長湖千里清白沙窮年絜林松冬夏青水無暫停流木有千載貞寤言賦新詩忽忘羈客情\n晉成公綏詩曰洋洋熊耳流巍巍伊闕山高岡碣崔嵬雙阜夾長川素石何磷磷水禽浮翩翩遠涉許穎路顧思邈綿綿鬱陶懷所親引領情緬然\n宋陶潛赴假還江陵夜行塗口作詩曰閑居三十載遂與塵事冥詩書敦宿好園林無俗情叩枻新秋月臨流別友生涼風起將夕夜景湛虛明\n宋謝靈運入東道路詩曰整駕辭金門命旅惟詰朝懷居顧歸雲指塗泝行飆屬值清明節榮華感和韶陵隰繁綠杞墟囿粲紅桃鷕鷕翬方雊纖纖麥垂苗隱軫邑里密緬邈江海遼滿目皆古事心賞貴所高魯連謝千金延州權去朝行路既經見願言寄吟謠\n又之郡發都詩曰述職期蘭署理棹變金素秋岸沉夕陰火昊團朝露辛苦誰為情遊子值頹暮生幸休明時親蒙英達顧空班趙氏聖〈○文選二十六作璧〉徒乖魏王瓠從來漸二紀始得傍歸路將窮山海跡永絕賞心悟\n又發石首城詩曰白珪尚可磨斯言以為緇雖抱中孚爻猶勞貝錦詩寸心若不亮微命察如絲日月垂光景成貸遂兼茲出宿薄京畿晨裝摶曾颸重經平生別再與朋知辭故山日已遠風波豈還時遙遙萬里帆茫茫終何之欽聖若旦暮懷賢亦悽其皎皎明發心不為歲寒欺\n又七里瀨詩曰孤客傷逝湍徒旅苦奔峭石淺水潺湲日落山照曜\n又初往新安桐廬口詩曰感節良已深懷古亦云思不有千里棹孰申百代意既及冷風善又即秋水駃江山共開曠雲日相照媚景夕群物清對玩咸可喜\n又夜發石關亭詩曰隨山踰千里浮溪將十夕鳥歸息舟楫星闌命行役亭亭曉月映泠泠朝露滴\n又彭蠡口詩曰春晚綠野秀巖高白雲屯千念集日夜萬感盈朝昏攀崖照石鏡牽葉入松門\n又初發入南城詩曰弄波不輟手玩景豈停目雖未登雲峰且以歡水宿\n又往臨川郡發石頭城詩曰越海陵三山遊湘歷九疑欽聖若旦暮懷賢亦悽其\n宋顏延之北使至洛詩曰振楫發吳州秣馬陵楚山塗出梁宋郊道由周鄭間前登陽城路旦夕望三川伊洛絕津濟臺館無尺椽宮階多巢穴城闕生雲煙\n宋鮑昭還都道中詩曰昨夜宿南陵今旦入蘆洲客行惜日月崩波不可留侵星赴早路畢景逐前儔發艫眺淮甸掩泣望荊州絕目盡平原時見遠煙浮\n又從臨海王西鎮發新亭詩曰客行有苦樂但問客何行攀龍不待翼附驥絕塵冥梁珪分楚牧羽鷁指全荊狐兔懷窟志犬馬戀主情\n又登黃鵠圻詩曰適郢無東轅過夏有西浮三崖隱丹隥九派引蒼流淚竹感湘別荊珠懷漢遊\n又還都在路詩曰夕聽江上波遠極千里目寒煙警窮蹊爽氣起喬木\n又至竹里詩曰複澗隱松聲重崖伏雲色君子樹令名細人效命力不見長波水清濁俱不息\n又齊劉繪入琵琶峽望積布磯詩曰江山信多美此地最為神以茲峰石麗重在芳樹春照爛虹蜺雜交錯錦繡陳卻瞻了非向前觀已復新翠微上虧景青莎下拂津\n齊謝朓和劉繪琵琶峽望積布磯詩曰昔餘侍君子歷此遊荊漢山川隔舊賞朋僚多雨散惆悵懷昔踐髣像得殊觀赬紫共彬駮雲錦相凌亂\n晚登三山望京邑詩曰灞涘望長安河陽視京縣白日麗飛甍參差皆可見餘霞散成綺澄江靜如練諠鳥覆春洲雜英滿芳甸\n又休沐重還道中詩曰還邛歌賦似休汝車騎非霸池不可別伊川難重違汀葭稍靡靡江葉復依依田鵠遠相叫沙鳵〈○文選二十七作鴇〉忽爭飛雲端楚山見林表吳岫微歲華春有酒初服偃郊扉\n齊孔稚珪旦發青林曰孤征越清江遊子悲路長二旬倏已滿三千眇未央草雜今古色巖留冬夏霜寄懷中山舊舉酒莫相忘\n齊劉瑱上湘度琵琶磯詩曰茲山挺異萼孤起秀雲中陂池激楚浪紛糾絕宛風煙峰晦如晝寒水清若空頡頏鷗舞白流亂葉飛紅\n梁簡文帝經琵琶峽詩曰百嶺相迂蔽千崖共隱天橫峰時礙水斜岸或通川\n梁孝元帝經巴陵行部伍詩曰涉江望行旅金鉦閒綵游水際含天色虹光入浪浮柳條恆拂岸花氣盡燻舟叢林多故社單戍有危樓\n梁范雲述行詩曰振策出燕代驅車背朔并翩翩朱蓋轉蕭蕭良馬鳴\n梁劉孝綽還渡浙江詩曰季秋弦望後輕寒朝夕殊商人泣紈扇客子夢羅襦憂方自難遣況復阻川隅日暮愁陰合繞樹噪寒烏濛漠江煙上蒼茫沙嶼蕪解纜辭東越接舳鶩西徂懸帆似馳驥飛棹若驚鳧言歸遊俠窟方從冠蓋衢\n又夕逗繁昌浦詩曰日入江風靜安波似天流暮煙生遠路夕鳥赴前洲\n又月半夜泊鵲尾詩曰客行三五夜息棹隱中洲月光隨浪動山影逐波流\n梁劉孝儀帆渡吉陽洲詩曰揚帆乘浪華噪鼓揚風力近樹倏而遐遙山俄已逼欲比驚龍掣將頓陽烏翼客行悲道遠唯須前路極\n梁劉孝威帆渡吉陽洲詩曰江潮凌晚急鉦鼓候晨催幸息榜人唱聊望高帆開聯村倏忽盡循汀俄頃迴疑是傍洲退似覺前山來將與圖南競誰云勞泝洄\n梁江洪詩曰日沒風光靜遠山深無雲潮落晚洲出浪罷沙成文挾琴上高岸望月彈明君去家未千里斷絕怨離群梁吳筠酬鮑畿詩曰振棹出江湄依依望九疑欲謁蒼梧帝過問沅湘姬折荷縫作蓋落羽紡成絲吾行別有意不為君道之\n又憶費昶詩曰皎皎日將上獵獵起微風山沒清波內帆在浮雲中直趣珠星北斜開碧海東故人若思我當念離根蓬\n又使廬陵詩曰悵然不自悟端憂坐漠漠風急鴈毛斷水堅馬跡落客子飢寒多江上衣裝薄何當報恩罷驅車還北郭\n梁王僧孺中川長望詩曰長川杳難即四望四無極安流寧可值憤風方未息危帆渡中懸孤光巖下仄岸際樹難辨雲中鳥易識莫恨東復西誰知迂且直故鄉相思者當春受顏色獨寫千行淚誰同萬里憶\n梁何遜度連圻詩曰客子行行倦年光處處華石蒲生促節巖樹落高花\n又還度五洲詩曰睠言還九派迴艫出五洲蕭散煙霞晚清淒江漢秋沙汀暮寂寂蘆岸夕脩脩\n又富陽浦口和朗上人詩曰客心愁日暮徙倚空望歸山煙斂樹色江水映霞輝獨鶴凌風逝雙鳧出浪飛故鄉千餘里茲夕寒無衣\n梁虞騫尋沈剡夕至嵊亭詩曰命楫尋嘉會信次歷山原捫天上雲糾礜石下雷奔澄潭寫度鳥空嶺應鳴猿榜歌唱將夕商子處方昏\n梁王筠遊望詩曰晨登黃馬坡遙望白龍堆風威盡撩折路險車輪摧\n梁朱超泊巴陵詩曰月夜三江靜雲霧四邊收淤泥不通挽寒浦劣客舟迴風折長草輕冰斷細流古村空烈樹荒戍久無樓\n梁庾肩吾舟中寒望詩曰日暮敝鳧舟曾冰合駃流雪照齊君履寒入楚王裘\n周王褒始發宿亭詩曰送人亭上別被馬櫪中嘶漠漠村煙起離離嶺樹齊落星侵曉沒殘月半山低\n又和趙王途中詩曰飄飄映軍幕出沒望連旗度雲還翊陣迴風即送師峽路沙如月山峰石似眉村桃拂紅粉岸柳被青絲錦城遙可望迴鞍念此詩\n周庾信將命使北始渡瓜步江詩曰校尉始辭國樓舩欲渡河輴軒臨磧岸旌節映江沱觀濤想帷蓋爭長憶干戈雖同燕市泣猶聽趙津歌\n又入彭城館詩曰襄君前建國項氏昔威稜鶂飛傷楚戰雞鳴悲漢圍年代殊氓俗風雲更盛衰水流浮磬動山深喧狄〈○本集作翟〉飛夏餘花欲盡秋近燕將稀槐庭垂綠穗蓮浦落紅衣\n又反命河朔始入武州詩曰輕車飛逐李定遠未隨班受詔祁連反申威疏勒還飛蓬損腰帶秋鬢落容顏寄言舊相識知余生入關\n陳陰鏗和傅郎歲暮還湘州詩曰蒼茫歲欲晚辛苦客方行大江靜猶浪扁舟獨且征棠枯絳葉盡蘆凍白花輕戍人寒不望沙禽迴未驚湘波各深淺空軫念歸情\n又晚泊五洲詩曰客行逢日暮結纜晚洲中戍樓因碪險村路入江窮水隨雲渡黑山帶日歸紅遙然一柱觀欲輕千里風\n又夜發詩曰夜江霧裏闊新月逈中明<EFBC8E>唯識火驚鳧但聽聲勞者時歌榜愁人數問更\n【賦】漢劉歆遂初賦曰歆好左氏春秋欲立於學官時諸儒不聽歆乃移書太常責讓深切為朝廷大臣所非求出補吏後徙五原太守志意不得經歷故晉之城感今思古遂作斯賦得玄武之嘉兆守五原之烽燧馳太行之巖防入天井之喬關望亭燧之皦皦飛旗幟之翩翩迥百里之無家路脩遠之綿綿勒漳塞而固守奮武靈之精誠攄趙奢之策慮威謀完乎金城\n後漢班彪北征賦曰紛吾去此舊都兮騑遲遲以歷茲遂舒節以遠逝兮指安定以為期飛雲霧之杳杳涉積雪之皚皚遊子悲其故鄉兮心愴恨以傷懷攬余涕於邑兮哀生民之多故諒時運之所為兮永伊鬱其誰訴\n後漢曹世叔妻班氏東征賦曰惟永初之有七兮余隨子乎東征時孟春之吉日兮撰良辰而將行遂去故而就新兮志愴悢而懷悲明發曙而不寐兮心遲遲而有違亂曰君子之思必成文兮盍各言志慕古人兮\n後漢蔡邕述行賦曰余有行于京洛遘淫雨之經時塗迍邅其蹇連潦汙滯而為災聊弘慮以存古宣幽情而屬詞行遊目以南望覽太室之威靈顧大河于北垠睹洛汭之始并率陵阿以登降赴偃師而精勤壯田橫之奉首義二士之夾墳\n魏崔琰述初賦曰琰性頑口訥至二十九粗關書傳聞北海有鄭徵君者當世名儒遂往造焉道由齊都而作述初賦曰有鄭氏之高訓吾將往乎發矇洒余髮於蘭池振余珮於清風望高密以函征戾衡門而造止覿游夏之峨峨聽大猷之篇記高洪崖之耿介羨安期之長生登川山以永望臨洞浦之廣溟左揚波於湯谷右濯岸于濛汜運混元以升降與三光而終始蓬萊蔚其潛興瀛壺崛以駢羅列金臺之蹇產方玉闕之嵳峨\n晉陸機行思賦曰背洛浦之遙遙浮黃川之裔裔遵河曲以悠遠觀通流之所會啟石門而東縈沿汴渠其如帶託飄風之習習冒沉雲之藹藹商秋肅其發節玄雲霈而垂陰涼氣淒其薄體零雨鬱而下淫睹川禽之遵渚看山鳥之歸林揮清波以濯羽翳綠葉而弄音行彌久而情勞塗愈近而思深羨品物以獨感悲綢繆而在心嗟逝宦之永久年荏苒而歷茲越河山而託景眇四載而遠期孰歸寧之弗樂獨抱感而弗怡\n又思歸賦曰余以元康六年冬取急歸而王師外征職典中兵與聞軍政懼兵革未息宿願有違懷歸之思憤而成篇節運代序四氣相推寒風肅殺白露霑衣嗟行邁之彌留感時逝而懷悲彼離思之在人恆戚戚而無歡悲緣情以自誘憂觸物而生端晝輟食而發憤宵假寐而興言羨歸鴻以矯首挹谷風而如蘭歲靡靡而薄暮心悠悠而增楚風霏霏而入室響泠泠而愁序既遨遊於川沚亦改駕乎山林伊我思之沈鬱愴感物而增深歎隨風而上逝涕承纓而下尋冀王事之暇豫庶歸寧之有時候涼風而警策指孟冬而為期願靈暉之促景恆立表以望之\n晉潘岳西征賦曰歲次玄枵月旅蕤賓潘子馮軾西征自京徂秦皇鑒揆余之忠誠俄命余以未〈○文選十作末〉班杖疲〈○原字壞據馮校本補〉人於西夏攜老幼而入關余乃越平樂過街郵秣馬皋門稅駕西周澡孝水而濯纓嘉善名而在茲登崤阪之威夷仰崇領之嵯峨皋託墳於南陵文違風於北阿躡函谷之重阻看天險之衿帶跡諸侯之勇怯筭嬴氏之利害或開關以延敵競遁逃而奔竄發閿鄉而警策溯黃卷〈○文選作巷〉而濟潼眺華岳之陰崖覿高掌之遺蹤倦狹路之迫隘軌崎嶇以低仰蹈秦郊而始闢豁爽塏以宏壯黃壤千里沃野彌望華實芬敷桑麻滌暢邪界褒斜右濱汧隴寶雞前鳴甘泉後涌面終南而背雲陽跨平原而連嶓冢九嵕嶻嶭太〈○文選太下有一字此脫〉巃嵷吐清風之飂戾納歸雲之鬱蓊南有玄灞素滻湯井溫谷北有清渭濁涇蘭池周曲浸決鄭白之渠漕引淮海之粟林茂有鄠之竹山挺藍田之玉履犬戎之侵地疾幽后之詭惑舉偽烽以沮眾淫嬖褒以縱慝軍敗戲水之上身死驪山之北異哉秦始皇之為君也傾天下以厚葬自開闢而未聞匠人勞而弗圖俾生埋以報勤外罹西楚之禍內受牧竪之焚語曰行無禮必自及此非效歟乾坤以有親可久君子以厚德載物觀夫漢高之興也非徒聰明神武豁達大度而已乃實慎終追遠篤誠款愛澤靡不漸恩無不逮率土且猶不遺而況於鄰里乎而況於卿士乎於斯時也乃摹寫舊豐制造新邑故社易置枌榆遷立街衢如一庭宇相襲渾雞犬而亂放各識家而競入籍含怒於鴻門沛跼蹐而來王范謀害而弗許陰授劍以約莊撛白刃以萬舞危冬葉之待霜爾乃階長樂登未央汎太液凌建章縈馺娑而款駘盪轥枍詣而轢承光徘徊桂宮惆悵柏梁驚雉雊於臺陂狐兔窟於殿傍何黍苗之離離而予思之茫茫\n晉郭璞流寓賦曰戒雞晨而星發至猗氏而方曉觀屋落之隳殘顧但見乎丘棗嗟城池之不固何人物之希少越南山之高嶺修焦丘之微路駭斯徑之峻絕感王陽而增懼詰朝發於解池辰中暨乎河北思此縣之舊名蓋曩日之魏國詠詩人之流歌信風土之儉刻背茲邑之逈逝何險難之多歷望陝城於南涯存虢氏之疆埸實我姓之攸出邈有懷乎乃跡陟函谷之高關壯斯勢之險固過王城之丘墉想穀洛之合鬥惡王靈之壅流奇子喬之輕舉遊華輦而永懷乃凭軾以寓目思文公之所營蓋成周之墟域\n晉張載敘行賦曰歲大荒之孟夏余將往乎蜀都脂輕車而秣馬循路軌以西徂朝發軔于京宇兮夕予宿於穀洛踐有周之舊墟槐丘荒以寥廓讚王孫於北門問九鼎於東郭寔公旦〈○原壞作口據馮校本補〉之所卜曷斯水之濆薄入函谷而長驅歷新安之鹵阜行逶迤以登降陟二崤之重阻經嶔岑之險巇想姬文之避雨出潼關以迴逝仰華岳之崔嵬勤大禹之疏導豁龍門之洞開舍予車以步趾玩卉木之璀錯翳青青之長松蔭肅肅之高柞緣阻岑之絕崖蹈偏梁之懸閣石壁立以切天岌|隗其欲落.超陽平而越白水.稍幽薆以迴深.秉重巒之百層.轉木末於九岑.浮雲起於轂下.零雨集於麓林.上昭晰以清陽.下杳冥而晝陰.聞山鳥之晨鳴.聽玄猿之夜吟.雖處者之所樂.嗟寂寞而愁予心.造劍閣之崇關.路盤曲以晻藹.山崢嶸以峻狹.仰青天其如帶.兼習坎之重固.形東隘以要害.豈乾坤之分域.將隔絕乎內外.\n晉袁宏東征賦曰惟吾生於末運託一葉於鄧林顧微軀之眇眇若絕響之遺音壯公瑾之明達吐不世之奇策挫百勝於崇朝靡雲旗於赤壁三光一舉而參分四海指麾而中隔過武昌以逍遙登樊山以流盻訪遺老以證往乃西鄂之舊縣曩有吳之初基升員丘而豹變爾乃出桑洛會通川背彭澤面長泉洲渚迢遰|岫虛懸.即雲似嶺.望水若天.日月出乎波中.雲霓生於浪閒.嗟我行之彌留.跨晦朔之倏忽.風褰林而蕭瑟.雲出山而逢渤.向孫氏之南面.鑽靈龜以相土.模酆鎬之制度.寫河洛之規矩.經始郛郭.築室葺宇.金城萬雉.崇墉百堵.君臣有章.上下獲敘.所以能三分天下.而有其文武.到吳都以停舟.覽闔閭之餘塵.建脩城以營郭.引通流而發津.遠矣吳德.舊邦惟新.太伯被髮.仲雍文身.言偃以文學遺風.季札以讓國稱仁.高節顯於華夏.端委行乎海濱.\n宋謝靈運歸塗賦曰昔文章之士多作行旅賦或欣在觀國或怵在斥徙或述職邦邑或羈役戎陣事由於外興不自己雖高才可推求懷未愜今量分告退反身草澤經塗履運用感其心賦曰承百世之慶靈遇千載之優渥匪康衢之難踐諒跬步之易局踐寒暑以推換眷桑梓以緬邈褫簪帶於窮城反巾褐於空谷果歸期於願言獲素念於思樂於是舟人告辦佇楫在川觀鳥候風望景測圓背海向溪乘潮傍山悽悽送歸愍愍告旋時旻秋之杪節天既高而物衰雲上騰而鴈翔霜下淪而草腓捨陰漠之舊浦去湯〈○馮校本作陽〉景之芳蕤林承風而飄落水鑒月而含輝發青田之枉渚逗白岸之空亭路威夷而詭狀山側背而易形停余舟而淹留搜縉雲之遺跡漾百里之清潭見千仞之孤石歷古今而長在經盛衰而不易\n宋鮑昭遊思賦曰雲遙兮海衝上潮兮送風秋水兮架浦涼煙兮冒虹暮氣起兮遠岸黑陽精滅兮天際紅波汒汒兮無底山嵾嵾兮萬重捨堂宇之密親坐江潭而為客對蒹葭之遂黃視零露之方白鴻晨驚以響湍泉夜下而鳴石瞻荊吳之遠山望邯鄲之長陌塞風馳兮邊草飛胡沙起兮鴈揚翮雖燕越之異心在禽鳥之同戚\n齊謝朓思歸賦曰余菲薄以固陋受恩靈而不訾拖銀黃之沃若剖金符之陸離舟未濟而河廣途方遙而馬疲紛吾生之遊薄彌一紀而歷茲自下車於江海涉青春而於是時|崇芒而引領.望大夏而長思.離曲街之委陋.猶寤寐而見之.余乃眷言興慕.南眺猶然.將整歸轡.願受一㕓.考幸城之直陌.相洛浦之迴阡.於是楥搖芳槿.門拂長楊.簷桃春發.窗竹夏涼.晨露晞而草馥.微風起而樹香.恆離居而歲月.痛銷落而徒傷.\n梁簡文帝述羈賦曰奉明后之霑渥將遠述於衡楚歎雲霞之窅漫對江山之遙阻是時孟夏首節雄風吹甸晚解纜乎鄉津涕淫淫其若霰舟飄飄而轉遠顧帝都而裁見遠山碧暮水紅日既晏誰與同雲嵳峨而出岫江搖漾而生風奉璽言而遄邁改余玉於江隈遵陽塗而中正軫悲心其若頹引領京邑瞻望弗遠戀逐雲飛思隨蓬卷觀江水之寂寥願從流而東反\n又阻歸賦曰觀建國之皇王選能官於前古元帝慈而布教豈齊聖而作輔伊吾人之固陋宅璇漢而自通躡九枝而耀景總六翮而摶風屬玄玦之啟異逢玉弩之相驚頓天羅於八表騰雲驅於四溟發伏鱉之雄氣耀策馬之高星地邇朔埸疆鄰北極壟樹饒風胡天少色上月斜臨寒松遙直雲向山而欲斂鴈疲飛而不息何愁緒之交加豈樹萱與折麻聞繁鉦之韻冰聽流風之入笳終知客遊之阻無解鄉路之賒\n梁江淹待罪江南思北歸賦曰惟江南兮丘墟經萬里兮長蕪帶封狐兮比景連雄虺兮蒼梧當青春而離散方仲秋而遂徂雲清冷而多緒風蕭條而無端猿之吟兮日光迥狖之啼兮月色寒況北州之賤士為炎土之流人共魍魎而相偶與蠨蛸而為鄰秋露下兮點劍舄春苔生兮綴衣巾\n梁丘遲還林賦曰爰自京師言歸舊嶺今風古轍每動寸衷因事而書不覺成卷非謂為文聊記行途所經云爾太暭弭節祝融聳駕炎鍾汎響青籥靜吹丘子稅轅畿路總舳川湄裭魂故嶺結夢舊墀揆身世而載懷鏡古今而興辭驗難停於楊轍昭易改於墨絲匪追舉而辯命豈適尹而問蓍檐簦無白璧之想負書靡黑豹之悲纜解山潮首顧京澨仰絳堞之紛迴與素津之容裔荃橈往來芰蓋經過依俙子陵之釣髣彿滄浪之歌出入風霞游息雲露階伺禽飛窗高月渡踟躕七教徘徊五禮永翦帶於關上長緝巾乎林底\n梁沈約愍塗賦曰結榜窮渚思臨長嶼情依舊越身經故楚彼長路之多端伊客心之無緒懽因情而易失悲由心而難拒此江海之信遼知余思之方阻日晻長浦風掃聯葭疊雲疑憤廣水騰華聽奔沸於洲嶼望掩曖乎煙沙依雲邊以知國極鳥道以瞻家免悽愴於羈離亦殷勤於行路歎余塗之屢蹇奚前芳之可慕\n梁張纘南征賦曰歲次娵訾月惟中呂余謁帝於承明將述職於南楚忽中川而反顧懷舊鄉而延佇泝金牛之迅渚睹靈濤之雄壯標素嶺乎青壁葺赬文於翠障跳巨石以驚湍批衝巖而駭浪鏟千尋之峭峰潀萬流之大壑隱日月以蔽虧摶風煙而迴薄崖映川而晃朗水騰光以倏爍下流湍而洊險上岑崟而將落於是近睇赭峰遙瞻鵲岸島嶼蒼茫風霜蕭散值時雨之新晴觀百川之浩汗水泓澄以闇夕山參差而辨旦忽臨睨於故鄉眇江天其無畔獨向風而舒情搴芳洲而誰玩於是千流共歸萬嶺分狀清江洗潮平湖夷暢翻光轉彩出沒搖漾岷山嶓冢悠遠寂寥青湓赤岸控汐引潮界飛流於翠薄耿長虹於青霄若夫灌漭川涯曾潭水府游泳之所往還喧鳴之所攢聚聆寡鶴之偏叫問孤鴻之慕侶在客行而多思獨傷魂而悽楚\n陳沈炯魂歸賦曰值天地之輻裂遭日月之雰虹去父母之邦國埋形影於胡戎絕君臣而辭骨肉蹐厚地而跼蒼穹抱北思之胡馬望南飛之夕鴻泣霑衿而雜露悲微吟而帶風履峨峨之層冰面飀飀之嚴霜去莫敖之所縊過臨川之折軸矧今古之悲涼並攢心而霑袂渡狹石之欹危跨清津之幽咽鴈虛弓而自殞猿叫子而腸裂歷江漢之逶迤及樊郡之參差望隆中之大宅映峴首之沉碑乃尋析而歷裔遂經秦而至洛覺高蹈之清遠見風雲之倏爍何武關之狹隘而漢祖之英雄山萬重而仰雲霧水百仞而寫蜿虹去青泥而踰白鹿越滻水而至青門長卿之賦可想邵平之跡不存咄嗟驪山之阜惆悵灞陵之園訪軹道之長組拾藍田之璵璠登未央之北闕望長樂之基趾伊太后之所居築旗亭而成市槐路鬱以三條方塗阻而九軌觀阡陌之遺蹤實不乖於前史傍直城而北轉臨橫門而左起泊涇泥之混濁盥渭渚之清波指咸陽而長望何李趙之經過息甘泉而避暑猶爽塏而清和至誠可以感鬼秉信可以祈天何精殞而魄散忽魂歸而氣旋解龍驂而見送走卻馹於停傳出向來之大道及初入之山川爰繞朝之贈策報李陵之別篇淚未悲而自墮語有噎而無宣\n【書】宋鮑昭與妹書曰吾自發寒雨而全行日少棧石星飯結荷水宿以今食時僅及大雷塗登千里日踰一辰去親為客如何如何向因步頓憑觀川陸遨神清渚流睇方曛東顧三洲之隔西眺九派之分闚地門之絕景望天際之孤雲南則積山萬狀爭氣負高含霞飲景參差代雄陵跨長隴前後相屬帶天有匝橫地無窮東則砥原遠隰亡端靡際寒蓬夕卷古樹雲平旋風四起思鳥群歸靜聽無聞極視不見北則陂池潛演湖澤脈通栖風之鳥水化之蟲以智吞愚因彊捕小號噪驚聒紛牣其中西則迴江永指長波吞合滔滔何窮漫漫安竭左右青藹表裏紫霄從嶺而西氣盡金光半山以下純為黛色信可以神居帝郊鎮控湘漢者也夕景欲沉曉露將合孤鶵寒嘯遊鴻遠吟樵蘇一歎舟子再泫誠足憂悲不可說也\n◀上一卷 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下一卷▶\n家語曰孔子北遊登農山子路子貢顏回侍孔子四望喟然歎曰二三子各言爾志\n穆天子傳曰天子遂襲崑崙之丘遊軒轅之宮眺望鍾山之嶺玩帝者之寶勒石王母之山紀跡玄圃之上乃取其嘉木豔草奇鳥怪獸玉石珍瑰之器重膏銀燭之寶\n又曰天子北昇于舂山之上以望四野舂山是惟天下之高山也天子五日觀于舂山之上\n史記曰始皇三十七年上會稽山望于南海立石刻頌秦德還過吳從江乘渡傍海上北至琅邪\n又曰太史公登會稽山探禹穴登姑蘇望五湖\n莊子曰莊子與惠子遊濠梁之上莊子曰儵魚出遊從容是魚樂也惠子曰子非魚焉知魚之樂也莊子曰子非我焉知吾不知魚之樂也\n楚辭曰覽冀州兮有餘橫四海兮焉發\n又曰登崑崙兮四望心飛楊兮浩蕩日將暮兮悵忘歸遺極浦兮悟懷\n韓詩外傳曰齊景公遊於牛山而北望齊曰美哉國乎鬱鬱蓁蓁\n淮南子曰所謂樂者遊雲夢陟高丘耳聽九韻六莖口味煎熬芬芳馳騁夷道釣射鷫鸘之謂樂乎\n戰國策曰昔楚王登彊臺而望崇山左江右湖以臨方湟〈○馮校本作淮〉其樂忘死\n說苑曰齊景公遊海上樂之六月不歸\n又曰楚昭王欲之荊臺遊司馬子綦進諫曰荊臺之遊左洞庭之波右彭蠡之水南望獵山下臨方淮其樂使人遺老而忘死\n新序曰晉平公遊西河中流而歎曰嗟乎安得賢士與共此樂乎\n列女傳曰楚昭王燕遊蔡姬在左越姬參乘王親乘駟以逐登附莊之臺以望雲夢之囿乃顧謂二女曰樂乎吾願與子生若此\n世說曰過江諸人每暇日輒相要出新亭藉卉飲宴周侯中坐而歎曰風景不殊舉目有江河之異\n【詩】古詩曰青青陵上柏磊磊澗中石人生天地間忽如遠行客驅車策駑馬遊戲宛與洛長衢羅夾巷王侯多第宅兩宮遙相望雙闕百餘尺極宴娛心意戚戚何所迫\n魏文帝在孟津詩曰良辰啟初節高會構歡娛清歌發妙曲樂正奏笙竽曜靈忽西邁炎燭繼望舒翊日浮黃河長驅旋鄴都\n又銅雀園詩曰朝遊高臺觀夕宴華池陰大酋奉甘醪獸人獻嘉禽齊倡發東舞秦箏奏西音飛鳥翻翔舞悲鳴集北林樂極哀情來憀恨摧肝心\n又於清河作詩曰方舟戲長水澹澹自浮沉絃歌發中流悲風漂餘音\n魏王粲詩曰悠悠涉荒路靡靡我心愁四望無煙火但見林與丘城郭生榛棘蹊徑無所由萑蒲竟廣澤葭葦夾長流遊客多悲傷淚下不可收朝入譙郡界曠然消人憂詩人美樂土雖客猶願留\n又詩曰日暮遊西園冀寫憂思情曲池揚素波列樹敷丹榮上有特栖鳥懷春向我鳴\n又詩曰吉日簡清時從君出西園方軌策良馬並驅厲中原北臨清漳渚西看柏楊山回翔遊廣囿逍遙波水閒\n又詩曰列車息眾駕相伴綠水湄幽蘭吐芳烈芙蓉發紅暉百鳥何繽翻振翼群相追投網引潛鯉強弩下高飛白日已西邁歡樂忽忘歸\n魏陳琳詩曰高會時不娛羈客難為心慇懷從中發悲感激清音投觴罷歡坐逍遙步長林蕭蕭山谷風黯黯天路陰惆悵忘旋反歔欷涕霑襟\n又詩曰節運時氣舒秋風涼且清閑居心不娛駕言從友生翱翔戲長流逍遙登高城東望看疇野迴顧覽園庭嘉木凋綠葉芳草纖紅榮騁哉日月逝年命將西傾建功不及時鍾鼎何所銘收念還房寑慷〈○原作恍據馮校本改〉慨詠墳經庶幾及君在立德垂功名晉陸機遨遊出西城詩曰遨遊出西城按轡循都邑逝物隨節改時風肅且熠遷化有常然盛衰自相襲靡靡年時改苒苒老已及行矣勉良圖使爾脩名立\n晉棗據詩曰矯足登雲閣相伴步九華徙倚憑高山仰攀桂樹柯延首觀神州迴精眄曲阿芳林挺脩幹一歲再三花何以濟不朽噓吸漱朝霞重巖吐神|.傾觴挹涌波.恢恢大道閒.人事足為多.\n晉張載登成都白菟樓詩曰重城結曲阿飛宇起層樓累棟出雲表嶢櫱臨太虛高軒啟朱扉迴望暢八隅西瞻岷山嶺嵳峨似荊巫蹲鴟蔽地生原隰殖嘉蔬雖遇堯湯世民食恆有餘鬱鬱小城中岌岌百族居街術紛綺錯高甍夾長衢借問楊子舍想見長卿廬\n晉陸沖詩曰命駕遵長塗綿邈塗難尋我行一何艱山川阻且深洿澤無夷軌重巒有曾陰零雨淹中路玄雲蔽高岑俯悼孤行獸仰歎偏翔禽空谷回悲響流風漂哀音\n又詩曰肆觀野原外放心希大和景嶽造天漢豐林冒重阿清芬乘風散豔藻映淥波\n宋江夏王義恭登景陽樓詩曰丹墀設金屏瑤榭陳玉床溫宮冬開燠清殿夏含霜弱橤布遐馥輕葉振遠芳彌望少無際肆睇周華疆象闕對馳道飛廉矚方塘邸寺送暉曜槐柳自成行通川溢輕艫長術盈方箱顧此爝火微胡顏廁天光\n又彭城戲馬臺集詩曰騁騖辭南京弭節憩東楚懿蕃重遐望興言集僚侶于役未云淹時遷變淳暑眷戀江水流迴首獨延佇\n宋袁淑登宣城郡詩曰悵焉訊舊老茲前乃楚居十代闕州記百祀絕方書\n宋顏延之罷郡還與張湘川登巴陵城樓詩曰江漢分楚望衡巫奠南服三湘淪洞庭七澤藹荊牧悽矣自遠風傷哉千里目萬古陳往還百代勞起伏\n又登景陽樓詩曰風觀要春景月榭迎秋光沿波被華若隨山茂貞芳\n宋鮑昭行樂〈○本集作藥〉至城東橋詩曰迅風首旦發平路寒飛塵擾擾遊官子營營市井民懷金近從利撫劍遠辭親爭知萬里途各事百年身\n宋謝瞻遊西池詩曰逍遙越郊肆願言屢經過迴阡被陵闕高臺眺飛霞惠風蕩繁囿白雲屯曾阿褰裳順蘭沚徙倚引芳柯美人愆歲月遲暮獨如何\n宋謝靈運晚出西射堂詩曰步出西掖門遙望城西岑連障疊巘崿青翠杳深沉曉霜楓葉丹夕曛嵐氣陰節往慼不淺感來恨已深羈雌戀舊侶迷鳥懷故林含情尚勞愛如何離賞心撫鏡華緇賓〈○文選二十二作鬢〉攬帶緩促衿安排徒空言幽獨賴鳴琴\n又登池上樓詩曰殉祿反窮海臥痾對空林傾耳聆波瀾舉目眺嶇嶔初景革緒風新陽改故陰池塘生春草園柳變鳴禽索居易永久離群難處心持操豈獨古無悶徵於今\n又登江中孤嶼詩曰江南倦歷覽江北曠周旋懷新道轉迴尋異景不延亂流趨孤嶼孤嶼媚中川雲日相暉映空水共澄鮮表靈物莫賞蘊真誰為傳\n又東山望海詩曰開春獻初歲白日出悠悠蕩志將愉樂瞰海庶忘憂策馬步蘭皋緤控息椒丘採蕙遵大薄搴若履長洲白華縞陽林紫虈曄春流非徒不弭忘覽物情彌遒萱蘇始無慰寂寞終可求\n又初往新安至桐廬口詩曰絺綌雖淒其授衣尚未至感節良已深懷古徒役思不有千里棹孰申百代意遠協尚子心遙得許生忌既及冷風善又即秋水駃江山共開曠雲日相照媚景夕群物清對玩咸可喜\n宋謝莊遊豫章西山觀洪崖井詩曰幽願平生積野好歲月彌捨簪神區外整褐霊鄉垂林遠炎天隔山深白日虧遊陰騰鵠嶺飛清起鳳池隱曖松霞被容與澗煙移將遂丘中性結駕終在斯\n齊謝朓和徐勉出新林渚詩曰宛洛佳遨遊春色滿皇州結軫青郊路迴瞰滄江流日華川上動風光草際浮桃李成蹊徑桑榆蔭道周\n又遊東田詩曰戚戚苦無悰攜手共行樂尋雲陟累榭隨山望菌閣遠樹曖芊芊山煙紛漠漠魚戲新荷動鳥散餘花落不對芳春酒還望青山郭\n梁簡文帝仰和衛尉新渝侯巡城口號詩曰帝景風雨中層闕煙霞浮玉署清餘熱金城含暮秋水光凌卻敵槐影帶重樓\n又薄晚逐涼北樓迴望詩曰平衢望如掌曾雉曖相連斷雲留去日長山減半天戲鳧乘洑下漁舟冒浪前\n又大同八年秋九月詩曰大君重九節下輦上林中酒闋嘉宴罷車騎各西東時余守西掖脂車歸北宮車分獨坐道扇拂冶城風落照塹中滿浮煙槐外通長樂含初紫安榴坼晚紅\n又大同九年秋七月詩曰高樓闢左扇迴望依蘭橈晚風䬙颺來落照參差好\n又登錦壁詩曰孫生酸棗寺王子枝江樓何如登石鏡因閑猶豫遊\n又應令詩曰蠡浦急兮川路長白雲重兮出帝鄉平原忽兮遠極目江甸阻兮羈心傷樹廬岳兮高且峻瞻泒水兮去泱泱遠煙生兮含山勢風散花兮傳馨香臨清波兮望石鏡瞻鶴嶺兮睇仙裝望邦畿兮千里曠悲遙夜兮九迴腸顧龍樓兮不可見徒送目兮淚霑裳\n梁元帝出江陵縣還詩曰遊魚迎浪上雊雉向林飛遠村雲裏出遙舡天際歸又詩曰朝出屠羊縣夕反仲宣樓水滿還侵岸沙盡稍開流\n又登江州百花亭懷荊楚詩曰目極纔千里何由望楚津落花灑行路垂楊拂砌塵柳絮飄春雪荷珠漾水銀試酌新清酒遙勸陽臺人\n梁昭明太子示雲麾弟詩曰白雲飛兮江上阻北流分兮山風舉山萬仞兮多高峰流九派兮饒汪渚上岧嶢兮乃逼天下微濛兮後興雨實覽歷兮此名地故遨遊兮茲勝所爾登涉兮一長望理化顧兮忽憶予想玉顏兮在目中徒踟躕兮增延佇\n梁沈約登高望春詩曰登高眺京洛街巷何紛紛迴首望長安城闕鬱盤桓齊童躡珠履趙女楊翠翰春風搖雜樹葳蕤綠且丹寶瑟玫瑰柱金羈玳瑁鞍淹留宿下蔡置酒過上蘭日出照鈿黛風過動羅紈\n又秋晨羈怨望海思歸詩曰分空臨澥霧披遠望滄流八桂曖如畫三桑眇若浮煙極希丹水月表望青丘\n梁劉孝威登覆舟山望湖北詩曰紫川通太液丹岑聯少華堂皇更隱映松灌雜交加荇浦浮新葉漁舟繞落花浴童爭淺岸漂女擇平沙極望傷春目迴車歸狹邪\n又出新林詩曰芒山眡洛邑函谷望秦京遙分承露掌遠見長安城故鄉已可識遊子必勞情霧罷前村見風息涌川平坐觀暮潮落漸見夕煙生無由一羽化徒想風御輕\n梁劉孝標江州還入石頭詩曰鼓枻浮大川延睇洛城觀洛城何鬱鬱杳與雲霄半前望蒼龍門斜瞻白鶴館槐垂御溝道柳綴金隄岸迅馬晨風趨輕輿流水散高歌梁塵下緪瑟荊禽亂我思江海遊曾無朝市玩忽寄靈臺宿空軫及關歎仲子入南楚伯鸞出東漢何能栖樹枝取斃王孫彈\n梁蕭子範東亭極望詩曰晚流稍東急暝景促西暉水鳥銜魚望蓮舟拂芰歸郊原共超遠林野雜依菲從君採蘿葛寧復想輕肥\n梁蕭子暉應教使客春遊詩曰上林看草色河橋望日暉洛陽城閉晚金鞍橫路歸\n梁蕭子雲落日郡西齋望海山詩曰漁舟暮出浦漢女採蓮歸夕雲向山合水鳥望田飛蟬鳴早秋至蕙草無芳菲故隱天山北夢想日依依\n梁吳筠登鍾山讌集望西靜壇詩曰客思何以緩春郊滿初律高車陸離至駿騎差池出寶碗汎蓮花珍杯食竹實才勝商山四文高竹林七復望子喬壇金繩蘊綠帙風雲生屋宇芝英被仙室方隨鳳皇去悠然駕白日\n又迎柳吳興道中詩曰團團日西靡客念已蹉跎長風倒危葉輕練網寒波白雲光采麗青松意氣多所言飽恩德忘我北山蘿\n梁庾肩吾登城北望詩曰誓師屠六郡登城望九嵏山沉黃霧裏地盡黑雲中霜戈曜壟日哀笳斷寒風\n又和衛尉新渝侯巡城口號詩曰維城寄右戚巡警屬勤王南瞻通灞岸北眺指橫芒入漢飛延閣臨雲出建章步逐天津遠城隨秋夜長露槐落金氣風寮上塹涼\n又暮遊山水賦韻得磧應令詩曰餘春屬清夜西園恣遊歷入徑轉金輿開橋通畫鷁細藤初上楥新流漸涵磧雲峰沒城柳電影開巖壁\n又和晉安王薄晚逐涼北樓迴望詩曰向夕紛喧屏追涼飛觀中樹隱臨城日窗含度水風遙天如接岸遠帆似凌空陪文慚宋玉徒等侍蘭宮\n梁王僧孺落日登高詩曰憑高且一望目極不能捨東北指青門西南見白社軫軫河梁上紛紛渭橋下爭利亦爭名驅車復驅馬寧訪蓬蒿人誰憐寂寞者\n又至牛渚憶魏少英詩曰楓林曖似畫沙岸靜如掃空籠望玄石迴斜見危島綠草閒遊蜂青葭集輕鴇徘徊洞初月侵淫潰春澇非願歲物華徒用風光好\n梁王筠和衛新渝侯巡城詩曰閶闔曖已昏鉤陳杳將暮棲鳥城上反晚雀林中度閣道趨文昌禁兵連武庫銅烏迎早風金掌承朝露罘罳分曉色睥睨生秋霧\n梁劉綏和晚日登樓詩曰所以登臺榭正重接煙霞長虹觸欄斷歸鳥避空斜俯巢窺瞑宿臨樹摘高花百雉時方晚九層光尚賒\n梁宗懍和歲道寒望詩曰旅騎出平原鉦鐃遍野喧接里開都邑連車駐小門稻車迴故塢獵馬轉新村古碑空戴石山龕未上幡所言春不至未有桃花源\n北齊劉逖秋朝野望詩曰駐車憑險岸飛蓋歷平湖菊寒花稍發蓮秋葉漸枯向浦低行雁排空轉噪烏若將君共賞何處減城隅\n陳陰鏗和登百花亭懷荊楚詩曰江陵一柱觀尋陽千里潮風煙望似接川路恨成遙落花輕未下飛絲斷易飄藤長還依格荷生不避橋陽臺可憶處唯有暮將朝\n又登武昌岸望詩曰遊人試歷覽舊跡但丘墟巴水縈非字楚山斷類書荒城高仞落古柳細條疏湮蕪遂若此當不為能居\n又和侯司空登樓望鄉詩曰懷土臨霞觀思歸想石門瞻雲望鳥道對柳憶家園寒田穫裏靜野日燒中昏信美今何益傷心自有源\n陳張正見遊龍首城詩曰關外山川闊城隅塵霧浮白雲凝絕嶺滄波間斷洲四面觀長薄千里眺平丘河津無桂樹樽酒自淹留\n又隨江總秋日登廣州城南樓詩曰秋城韻晚笛危榭引清風遠氣疑埋劍驚禽似避弓海樹一邊出山雲四面通野火初煙細新月半輪空塞外離群鳥顏鬢早如蓬徒懷建鄴水復想洛陽宮不及孤飛雁獨在上林中\n【賦】後漢班彪遊居賦曰夫何事於冀州聊託公以遊居歷九土而觀風亦慚人之所虞遂發軫於京洛臨孟津而北厲想尚甫之威虞號蒼兕而明誓既中流而歎息美周武之知性謀人神以動作享烏魚之瑞命瞻淇澳之園林美綠竹之猗猗望常山之峨峨登北岳而高遊嘉孝武之乾乾親飾躬於伯姬建封禪於岱宗瘞玄玉於此丘遍五岳與四瀆觀滄海以周流鄙臣恨不及事陪後乘之下僚今匹馬之獨征豈斯樂之足娛且休精於敝邑聊卒歲以須臾\n魏陳王曹植節遊賦曰覽宮宇之顯麗實大人之攸居建三臺於前處飄飛陛以凌虛連雲閣以遠徑營觀榭於城隅亢高軒以迥眺緣雲霓而結疏仰西岳之崧岑臨漳滏之清渠觀靡靡而無終何眇眇而難殊亮靈后之所處非吾人之所廬於是仲春之月百卉叢生萋萋藹藹翠葉朱莖竹林青蔥珍果含榮凱風發而時鳥讙微波動而水蟲鳴感氣運之和潤樂時澤之有成遂乃浮素蓋御驊騮命友生攜同儔誦風人之所歎遂駕言而出遊步北園而馳騖庶翱翔以寫憂望洪池之滉漾遂降集乎輕舟沉浮蟻於金罍行觴爵於好仇絲竹發而響厲悲風激於中流且容與以盡觀聊永日而忘愁嗟羲和之奮策怨曜霊之無光念人生之不永若春日之微霜諒遺名之可紀信天命之無常愈志蕩以淫遊非經國之大綱罷曲宴而旋服遂言歸乎舊房\n又感節賦曰攜友生而遊觀盡賓主之所求登高墉以永望冀銷日以忘憂欣陽春之潛潤樂時澤之惠休望候雁之翔集想玄鳥之來遊嗟征夫之長勤雖處逸而懷愁懼天河之一迴沒我身乎長流豈吾鄉之足顧戀祖宗之靈丘惟人生之忽過若鑿石之未曜慕牛山之哀泣懼平仲之我笑折若華之翳日庶朱光之長炤願寄軀於飛蓬乘陽風而遠飄亮吾志之不從乃拊心以歎息青雲鬱其西翔飛鳥翩而上匿欲縱體而從之哀予身之無翼大風隱其四起揚黃塵之冥冥野獸驚以求群草木紛其揚英見遊魚之涔灂感流波之悲聲內紆曲而潛結心怛惕以中驚匪榮德之累身恐年命之早零慕歸全之明義庶不忝乎所生\n魏楊脩節遊賦曰爾乃息偃暇豫攜手同征遊乎北園以娛以逞欽太暭之統氣樂乾坤之布靈誕煙熅之純和百卉挺而滋生谷風習以順時橈百物而有成行中林以彷徨玩奇樹之抽英或素華而雪朗或紅彩而發赬綠葉幽蔕紫柯朱莖楊柳依依鍾龍蔚青紛灼灼以舒葩芳馥馥以播馨嗟珍果之叢生每異類而絕形稟沖和以固植信能實而先榮於是迴旋詳觀目周意倦御于方舟載笑載言仰泝涼風俯濯纖腕極歡欣以從容乃升車而來反\n【歎】晉石崇思歸歎曰登城隅兮臨長江極望無涯兮思填胸魚瀺灂兮鳥繽翻澤雉遊梟兮戲中園秋風厲兮鴻雁征蟋蟀嘈嘈兮晨夜鳴落葉飄兮枯枝竦百草零兮覆畦壟時光逝兮年易盡感彼歲暮兮悵自愍廓羈旅兮滯野都願御北風兮忽歸徂惟金石兮幽且清林鬱茂兮芳卉盈玄泉流兮縈丘阜閣館蕭寥兮蔭叢柳吹長笛兮彈五絃高歌凌雲兮樂餘年舒篇卷兮與聖談釋冕投紱兮希彭聃超逍遙兮絕塵埃福亦不至兮禍不來\n【書】魏應璩與滿公琰書徒恨宴樂始酣白日傾夕驪駒就駕意不宣展追惟耿介迄于明發適欲遣書會承來命知諸君子復有漳渠之會西有伯陽之觀北有曠野之望高榭翳朝雲文禽蔽綠水沙場夷敞清風肅穆是泉臺之樂也得無流而不反乎適有事務須自經營不獲侍坐良增悒悒\n又與從弟君冑書曰閒者北遊喜歡無量登芒濟河曠若發蒙風伯掃除雨師洒道按轡清路周望山野亦既至止酌彼春酒接武茅茨棟過大廈獻寸肴脩味踰方丈逍遙陂塘之上吟詠花柳之下結春芳以崇珮折若華以翳日弋下高雲之鳥餌出深川之魚蒲葅贊善便螺稱妙何其樂哉雖仲尼忘味於虞韶楚人流遯於荊臺無以過也班嗣之書信不虛矣未還京都塊然獨處營宅濱洛困於囂塵思樂汶上發于寤寐昔伊尹輟耕郅惲放羊思致君於有虞濟蒸民於塗炭而吾方欲執耒於山陽沉緡於丹水知其不如古人遠矣然山甫不貪天地之樂曾參不慕晉楚之富亦其志也\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第二十九·人部十三 別上 下一卷▶\n毛詩曰出宿于泲飲餞于禰\n又曰顯父餞之清酒百壺\n又曰燕燕衛莊姜送歸妾也\n又曰之子于歸遠送於野\n又曰有女仳離慨其歎矣\n禮記曰嫁女之家三夜不息燭思相離也〈事具禮部〉\n家語曰孔子去周而老子送之曰吾聞富貴者送之以財仁者送之以言吾雖不能富貴而竊仁者之號請送子以言乎凡當世之聰明深察而近於死者好議人者也博辯閎大而危其身者好發人之惡者也孔子曰敬授〈○初學記十八太平御覽四百八十九作奉〉教\n楚辭曰別也愁也言己放逐離別中心愁思\n又曰悲莫悲兮生離別樂莫樂兮新相知\n又曰憭慄兮若在遠行登山臨水送將歸\n又曰超北梁兮永辭送美人兮南浦\n呂氏春秋曰吳起魏武侯送之曰何以治西河對曰以忠信\n吳越春秋曰勾踐伐吳乃命國中與之訣而國人悲哀皆作離別之聲\n又曰群臣送勾踐至於江上臨水祖道大夫種為祝勾踐舉杯垂涕\n孔叢曰子高遊趙平原君客有鄒文李節者與相友善及將還魯諸故人訣既畢文節送行三宿臨別文節流涕交頤子高徒抗手而已分背就路其徒問曰先生與彼二子善彼有戀戀之心未知後會何期悽愴流涕而先生厲聲高揖無乃非親親之謂乎子高曰始吾謂二子丈夫爾乃今知其婦人也人豈鹿豕也哉而常群聚乎\n漢書曰武帝平陽公主家衛子夫得幸主因奏子夫送入宮子夫上車主拊其背曰去矣即貴願無相忘〈事具儲官部公主篇〉\n又曰疏廣與兄子受並為皇太子師傅廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之道也遂上疏乞骸骨上許之公卿大夫故人邑子遂為設祖道供帳東都門外送者車數百兩辭訣去及道路觀者皆曰賢哉二大夫或歎息為之下泣\n又曰李廣利將兵擊匈奴丞相為祖道至渭橋\n又曰竇皇后弟廣國曰姊去我西時與我訣於傳舍中沐我\n又曰成帝遣定陶王之國王辭去上與相對泣而訣\n東觀漢記曰陳遵使匈奴過辭於王丹丹謂遵曰俱遭世反覆唯我二人為天地所遺今子當之絕域無以相贈贈子以不拜遂揖而別遵甚喜\n又曰東平王蒼與諸王朝京師月餘還帝臨送歸宮悽然懷思乃遣使手詔諸國曰辭別之後獨坐不樂因就車歸伏軾而吟瞻望永懷實勞我心誦及採菽以增歎息\n又曰肅宗遣諸王歸國帝特留東平王蒼賜以祕書列圖道術祕方至八月飲酎畢有司復奏遣蒼乃許之手詔賜蒼曰骨肉與天性誠不以遠近親疏然數見顏色情重昔時中心戀戀惻然不能言於是車駕祖送流涕而訣復賜乘輿服御珍寶鞍馬錢布以億萬計\n又曰光武遣馮異討赤眉車駕送至河南賜以乘輿七尺具劍敕異曰念自修整無為郡縣所笑異頓首受命\n謝承後漢書曰范丹與王奐親善奐後為漢陽太守丹於道候別之奐曰行路倉卒非陳闊之所可共到前亭宿息以敘分隔丹曰今子遠適千里會面無期如其相追將有慕貴之譏矣便起告違拂衣而去奐瞻望弗及丹長逝不顧\n吳志曰魯肅代周瑜過呂蒙酒酣蒙問肅曰君受重任與關羽為鄰將何計略以備不虞肅應曰臨時施宜蒙因為畫五策肅於是越席就之拊其背曰呂子明吾不知卿才略所及至於此也遂拜蒙母結友而別\n又曰劉繇亡於豫章孫策命太史慈往安撫之左右皆曰慈必北去不還策曰子義捨我當復與誰餞送昌門把腕別曰何時能還答曰不過六十日果如期而反\n吳錄曰孫權祖朱桓桓奉觴曰臣當遠去願一持陛下鬚無所恨權憑机前席桓進捋鬚\n魏志曰曹休為鎮南將軍假節都督軍事車馬臨送下輿執手而別\n蜀志曰宗豫聘吳孫權捉豫手涕泣而別曰君每銜命結二國之好今君年長孤亦老矣恐不復相見\n管輅別傳曰諸葛樂〈○魏志二十九管輅傳作原〉與輅別戒以二言卿性樂酒雖溫克然不可保寧當節之卿有水鏡之才所見者妙禍如膏火不可不慎\n許邁別傳曰邁好養生遣妻歸家東遊采藥於桐廬山欲斷穀以山近人不得專一移入臨安自以無復反乃改名遠遊書與婦別\n語林曰有人詣謝公別謝公流涕此人了不悲既去左右曰向客殊自密雲謝公曰非徒密雲乃自旱雷爾\n俗說曰張敷從彭城還傅亮下舡與別張不起授手著舫戶外傅遂不執手熟視張面云查故是災中不臧者便去\n世說曰阮籍嫂嘗歸家籍相見與別人或譏之籍曰禮豈為我輩設耶\n廣州記曰尉他築臺以朝朔望構起華館以送陸賈〈事具居處部〉\n沈約宋書曰張敷音儀詳緩與人別執手曰念相聞餘響久之不絕\n又曰殷仲文還姑熟祖送傾朝桓謙要參軍王弘同行答曰餞離送別必在有情下官與殷風馬不接無緣扈從謙貴其言\n【詩】古詩曰行行重行行與君生別離相去萬餘里各在一天〈○文選二十九初學記十八作天一〉涯道路阻且長會面安可知胡馬依北風越鳥巢南枝相去日已遠衣帶日已緩浮雲蔽白日遊子不顧反思君令人老歲月忽已晚棄捐勿復道努力加餐飯\n又古詩曰明月何皎皎照我羅床帷憂愁不能寐攬衣起徘徊行客雖云樂不如早旋歸\n古詩曰涉江採芙蓉蘭澤多芳草採之欲遺誰所思在遠道還顧望舊鄉長路漫浩浩同心而離居憂傷已終老\n古詩曰庭中有奇樹綠葉發華滋攀條折其榮將以遺所思馨香盈懷袖路遠莫致之此物何足貴但感別經時\n漢李陵贈蘇武別詩曰晨風鳴北林熠燿東南飛願言所相思日暮不垂帷明月照高樓想見餘光輝玄鳥夜過庭髣彿能復飛褰裳路踟躕彷徨不能歸浮雲日千里安知我心悲思得瓊樹枝以解長渴飢\n又贈蘇武別詩曰良時不再至離別在須臾屏營衢路側執手野踟躕仰視浮雲馳奄忽交相踰風波一失路各在一天〈○文選二十九作天一〉隅長當從此別且復去斯須欲因晨風發送子以賤軀\n蘇武詩曰骨肉緣枝葉結交亦相因四海皆兄弟誰為行路人況我連枝樹與子同一身昔為鴛與鴦今為參與辰昔在常相近邈若胡與秦惟念當離別思情日已新鹿鳴思野草可以喻嘉賓我有一樽酒欲以贈遠人願子留斟酌慰我平生親\n又贈蘇武別詩曰嘉會難再遇三載為千秋臨河濯長纓念別悵悠悠望望悲風至對酒不能酬行人懷往路何以慰我愁獨有盈觴酒與子結綢繆\n又蘇武詩曰黃鵠一遠別千里顧徘徊胡馬失其群思心常依依何況雙飛龍羽翼臨當乖幸有弦歌曲可以喻中懷請為遊子吟泠泠一何悲絲竹厲清聲慷慨有餘哀長歌正激烈中心愴以摧欲展清商曲念子不能歸俛仰內傷心淚下不可揮願為雙黃鵠送子俱遠飛\n又贈蘇武詩曰攜手上河梁遊子暮何之徘徊溪路側恨恨不能離行人難久留各言長相思安知非日月弦望自有時努力崇明德皓首以為期\n又贈蘇武別詩曰陟彼南山隅送子淇水陽爾行西南遊我獨東北翔轅馬顧悲鳴五步一彷徨雙鳧相背飛相遠日已長遠望雲中路想見來珪璋萬里遙相思何益心獨傷隨時愛景曜願言莫相忘\n又贈蘇武詩曰爍爍三星列拳拳月初生寒涼應節至蟋蟀夜悲鳴晨風動喬木枝葉日夜零遊子暮歸思塞耳不能聽遠望正蕭條百里無人聲遠處天一隅苦困獨伶丁親人隨風散瀝滴如流星願得萱草枝以解飢渴情\n又贈蘇武別詩曰鍾子歌南音仲尼歎歸與戎馬悲邊鳴遊子戀故廬陽鳥歸飛雲蛟龍樂潛居人生一世閒貴與願同俱身無四凶罪何為天一隅與其苦筋力必欲榮薄軀不如及清時策名於天衢\n漢蘇武別李陵詩曰雙鳧俱北飛一鳧獨南翔子當留斯館我當歸故鄉一別如秦胡會見何詎央愴恨切中懷不覺淚霑裳願子長努力言笑莫相忘\n又別李陵詩曰征夫懷往路起視夜何其參辰皆已沒去去從此辭行役在戰場相見未有期握手一長歎淚為生別滋努力愛春華莫忘歡樂時生當復來歸死當長相思\n魏文帝代劉勳出妻王氏詩曰翩翩床前帳可以蔽光輝昔將爾同去今將爾共歸緘藏篋笥裏當復何時披\n魏陳王曹植詩曰門有萬里客問君何鄉人褰裳起從之果得心所親挽裳對我泣太息前自陳本是朔方士今為吳越民行行將復行去去適西秦\n又詩曰微陰翳陽景清風飄我衣游魚潛淥水翔鳥薄天飛眇眇客行士徭役不得歸始出嚴霜結今來白露晞遊子歎黍離處者歌式微慷慨對嘉賓悽愴內傷悲\n又送應氏詩曰願得展嬿婉我友之朔方親昵並集送置酒此河陽山川迥且遠別促會日長\n又離友詩曰涼風肅兮白露滋木感氣兮條葉辭臨淥水兮登重基折秋華兮采靈芝尋永歸兮贈所思感離隔兮會無期伊鬱悒兮情不怡\n魏應瑒別詩曰朝雲浮四海日暮歸故山行役懷舊土悲思不能言悠悠涉千里未知何時旋\n又別詩曰浩浩長河水九折東北流晨夜赴滄海海流亦何抽遠適萬里道歸來未有由臨河累太息五內懷傷憂\n魏徐幹為挽舡士與新娶妻別詩曰與君結新婚宿昔當別離涼風動秋草蟋蟀鳴相隨蚓蚓寒蟬吟蟬吟抱枯枝枯枝時飛揚身體忽遷移不悲身體移當惜歲月馳月馳無窮極會合安可知願為雙黃鵠悲鳴戲清池\n晉孫楚答弘農故吏民詩曰昔我先侯邁德垂化康哉之詠寔由良佐惟余忝辱弗克負荷每歷貴邦仰瞻泰華追慕先軌感想哀嗟詵詵臣故爰及群士皓首老成率彼邑里闡崇高義長幼以齒\n又征西官屬送別詩曰晨風飄岐路零雨被芳草傾城遠相送餞我千里道乖離即長衢惆悵盈懷抱\n晉潘岳北芒送別王世冑詩曰朱鑣既揚四轡既整駕言餞行告離芒嶺情有遷延日無餘影迴轅南翔心焉北騁\n又金谷集詩曰王生和鼎實石子鎮海沂親友各言邁中心悵有違何以敘離思攜手游郊畿朝發晉京陽夕次金谷湄回谿縈曲阻峻阪路威夷淥池泛淡淡青柳何依依玄醴染朱顏但訴杯行遲投分寄石友白首同所歸\n晉潘尼送盧弋陽景宣詩曰楊朱焉所哭岐路重別離屈原何傷悲生離情獨哀知命雖無憂倉卒意低迴歎氣從中發灑淚隨襟頹九重不常鍵閶闔有時開愧無紵衣獻貽言取諸懷\n又皇太子集應令詩曰聖朝命方岳爪牙思北鄰皇儲延篤愛設餞送遠賓誰應今日宴具惟廊廟臣置酒宴猷庭擊鼓靈沼濱羽觴飛酃醁芳饌備奇珍巴渝二八奏妙舞鼓鐸振長袂生迴飄曲裾揚輕塵晉王浚從幸洛水餞王公歸國詩曰聖主應期運至德敷彝倫神道垂大教玄化被無垠欽若崇古制建侯屏四鄰皇輿迴羽蓋高會洛水濱臨川講妙藝縱酒釣潛鱗八音以迭奏蘭羞備時珍古人亦有言為國不患貧與蒙廟庭施幸得廁太鈞群僚荷恩澤朱顏感獻春賦詩盡下情至感暢人神長流無舍逝白日入西津奉辭慕華輦侍衛路無因馳情繫帷幄乃心戀軌塵\n晉陸機祖道畢雍孫劉邊仲潘正叔詩曰皇儲延髦俊多士出幽遐適遂時來運與子遊承華執笏崇賢內振纓曾城阿畢劉贊文武潘生蒞邦家感別懷遠人願言歎以嗟\n又於承明作與弟士龍詩曰牽世纓時網駕言遠徂征飲餞豈異族親戚弟與兄分塗長林側揮袂萬始亭南歸憩永安北邁頓承明\n又送顧公直詩曰伐鼓五嶺表揚聲萬里外高山向足陵巨海猶縈帶\n又擬庭中有奇樹詩曰芳草忽已茂佳人竟不歸感物戀所歡採此當遺誰\n晉王濬祖道應令詩曰侯誰在矣東宮詵詵曰保曰傅弘道惟新前疑協衡顧問翼輪豈伊張仲專美前津煥乎唐德欽在四鄰齊軌上葉永垂清塵\n晉左思贈妹九嬪悼離詩曰鬱鬱岱清海瀆所經陰精以靈為祥為禎峨峨令妹應期誕生如蘭之秀如芝之榮總角岐嶷齓齠夙成比德古烈異世同聲惟我惟妹寔惟同生早喪先妣恩百常情女子有行實遠父兄骨肉之恩固有歸寧何悟離析隔以天庭自我不見于今二齡穆穆令妹有德有言才麗漢班明朗楚樊默識若記下筆成篇行顯中閨名播外藩何以為贈勉以烈圖何以為言申以詩書相去在近上下欷歔含辭滿胸鬱煩不舒\n晉張華祖道征西應詔詩曰赫赫大晉奄有萬方陶以仁化曜以天光二跡陝西實在我王內飪玉鉉外惟鷹揚四牡揚鑣玄輅振綏庶寮群后餞飲洛湄感離歎悽慕德遲遲\n又祖道趙王應詔詩曰崇選穆穆利建明德於顯穆親時惟我王稟姿自然金質玉相光宅舊趙作鎮異方休寵曲錫備物煥彰發軔上京出自天邑百寮餞行搢紳具集軒冕峨峨冠蓋習習戀德惟懷永歎弗及晉陸雲餞太尉王公還京邑詩曰聖澤既渥嘉會愔愔庭旅鍾鼓堂有瑟琴飛轡清暉扶桑移陰視景祗慕揮袂霑襟戀彼同棲悲爾異林我有旨酒以歌以吟\n又贈兄詩曰行矣怨路長惄焉傷別促指途悲有餘臨觴歡不足我若西流水子如東峙岳慷慨逝言感徘徊居情育安得攜手俱契闊成騑服悠遠塗可極別促怨會長銜思戀行邁興言在臨觴南津有絕濟北渚河無梁神往同逝感形留悲參商\n又左九嬪感離詩曰自我去膝下倏忽踰再期邈邈浸彌遠拜奉將何時披省所賜告尋玩悼離詞髣彿想容儀歔欷不自持何時當奉面娛目於書詩何以訴辛苦告情於文辭\n晉殷仲文送東陽太守詩曰昔人深誠歎臨水送將離如何祖良遊心事孱在斯虛亭無留賓東川緬逶迤\n晉何敬祖洛水祖王公應詔詩曰穆穆聖皇體此慈仁友于之至通于明神遊宴綢繆情戀所親薄言餞之于洛之濱嵩崖巖巖洪流湯湯春風動衿歸雁和鳴我后饗客鼓瑟吹笙舉爵惟別聞樂傷情嘉宴既終白日西歸群司告旋鸞輿整綏我皇重離頓轡驂騑臨川永歎酸涕霑頤崇恩感物左右同悲\n宋孝武與廬陵王紹別詩曰連歲矜離心今茲幸良集信宿窮晨暮開顏披所戢未盡歡晤懷已傷岐路及舳艫引江介飛旌背爾邑悄擾徒旅戒團欒流景入遲遲分手念泫泫登路泣\n宋南〈○原脫據馮校本補〉平王代收淚〈○原脫據馮校本補〉就長路詩曰聳轡高陵曲揮袂廣川濆黃塵昏白日悲風起浮雲蕭條萬里別契闊三秋分時往從朝露年來驚夕氳徘徊去芳節依遲從遠軍\n宋謝靈運相送方山詩曰祗役出皇邑指期憩甌越解纜及流潮懷舊不能發折折就衰林皎皎明秋月含情易為盈遇物難可歇又答謝惠連詩曰懷人行千里我勞盈十旬別時花灼灼別後葉蓁蓁\n宋謝惠連西陵獻康樂詩曰哲兄感仳別相送越埛林飲餞野亭館分袂澄湖陰悽悽留子言眷眷浮客心迴塘隱艫枻遠望絕形音\n又與孔曲阿別詩曰悽悽乘蘭秋言餞千里舟塗屆雲陽邑邑宰有昔遊行人雖念路為爾暫淹留\n又夜集歎乖詩曰詩人詠踟躕騷者歌離別誠哉曩日歡展矣今夕切吾生赴遙命質明即行轍在貧故宜言贈子保溫惠曷用書諸紳久要亮有誓\n宋顏延之為皇太子侍宴餞衡陽南平二王應詔詩曰大儀在御皇聖居貞旁緝民紀仰緯天經物資感變神以瑞形川無遁寶山不閟靈亦既戒裝皇心載遠夕帳亭皋晨儀禁苑神行景騖發自靈閫對宴感分瞻秋悼晚\n宋鮑昭詩曰輕鴻戲江潭孤雁集洲沚邂逅兩相親同念共無已風雨好東西一隅頓千里追憶栖宿時聲客滿心耳揚翮不能翔徘徊煙霧裏\n又送盛侍郎詩曰北臨出塞道南望入鄉津高墉宿寒霧平野起秋塵\n齊王儉後園餞從兄豫章詩曰茲夕竟何夕念別開曾軒光風轉蘭蕙流月汎虛園\n齊王融奉辭鎮西應教詩曰未學謝能筭高義幸知遊霤庭參辯奭梁苑豫才鄒徘徊歲光晚搖落江樹秋風旗縈別浦霜琯迾遙州\n又蕭諮議西上夜集詩曰徘徊將所憂惜別在河梁衿袖三春隔江山千里長寸心無遠近邊地有風霜勉哉勤歲暮敬矣慎容光山中殊未懌杜若空自芳\n齊謝朓別王僧孺詩曰花樹雜為錦月池皎如練如何當此時別離言與宴非君不見思所悲思不見\n又與江水曹詩曰山中上芳月故人清樽賞遠山翠百重迴流映千丈花枝聚如雪垂藤散猶網別後能相思何差異風壤\n又懷故人詩曰芳洲有杜若可以贈佳期望望忽超遠何由見所思我行未千里山川已間之離居方歲月故人不在茲清風動簾夜孤月照窗時安得同攜手酌酒賦新詩\n又離夜詩曰玉繩隱高樹斜漢映曾臺離堂華燭盡別幌清琴哀翻潮尚知限客思眇難裁山川不可夢況乃故人杯\n又將發石頭上烽火樓詩曰徘徊戀皇邑躑躅曬曾阿陵高墀闕近眺迥風雲多荊吳阻山岫江海合瀾波歸飛無羽翼其如別離何\n又新亭渚別范雲詩曰洞庭張樂地蕭〈○文選二十作瀟〉湘帝子遊雲去蒼梧野水還江漢流停驂我悵望輟棹子夷猶廣平聽方籍茂陵方見求心事俱已矣江上徒離憂\n齊虞義〈○按當作羲〉送友人上湘詩曰濡足送征人褰裳臨水路共盈一樽酒對之愁日暮漢廣雖容舠風悲未可渡佳期難再得願但論心故沅水日生波芳洲行墜露共知丘壑改同無金石固\n齊劉繪送別詩曰春滿方解籜弱柳向低風相思將安寄悵望南飛鴻\n齊張融別詩曰白雲山上盡清風松下歇欲識離人悲孤臺見明月\n梁簡文帝示晉陵弟詩曰零雨岐路悲送歸臨水節時事雖為舛離憂等閑別\n又餞臨海太守劉孝儀蜀郡太守劉孝勝詩曰碣石臨東海峨眉距西候兩杜昔夾河二龍今出守方無夜犬驚向息神牛鬥涼風繞輕幕麥雨交新溜念此一銜觴懷離在惟舊\n又餞廬陵內史王脩應令詩曰餞行臨上節開筵命羽觴迴池瀉飛棟濃雲垂畫堂疏槐未合影反日暫流光園梅斂新衰階蕙結初芳\n又餞別詩曰行樂南北皮宴餞臨華池籜解篁開節花闇鳥迷枝窗陰隨影度水色帶風移徒命銜杯酒終成憫別離\n又送別詩曰行行異泝海依依別路岐水苔隨纜聚岸柳拂舟垂石菌生懸葉江槎流臥枝燭盡悲宵去酒滿惜將離\n又傷離新體詩曰傷離復傷離別後情鬱紆悽悽隱去棹憫憫愴還途慼慼意不申轉顧獨霑襟前驅經御宿後騎歷河漘胡香翼還幰清笳送後塵落日斜飛蓋餘暉承畫輪柳影長橫路槐枝深隱人桂宮夕掩銅龍扉甲館宵垂雲母幃朧朧月色上的的夜螢飛草香襲余袂露洒霑人衣帶堞淩城雲亂聚排枝度葉鳥爭歸碗中浮蟻不能酌琴閒玉徽調別鶴別鶴千里別離聲絃調軫急心自驚試起登南樓還向華池遊前時篠生今欲合近日裁荷尚不抽猶是銜杯共賞處今茲對此獨生愁樓高望曖曖山川自分態偃師雖北連轘轅已南背遠聽寂無聞遙瞻目有閡含毫意不迷長歎情無賴\n梁昭明春日宴晉熙王詩曰百六鍾期數三七厄時中國難悲如燬親離歎數窮藩哲遊沮夢楊化撫邊戎幸茲同宴醑引滿愛樽空\n梁范雲之零陵郡次新亭詩曰江干遠樹浮天末孤煙起江天自如合煙樹還相似滄流未可源高飄去何已\n又別詩曰洛陽城東西長作經時別昔去雪如花今來花似雪\n又送沈記室夜別詩曰桂水澄夜分桂山清曉雲秋風兩鄉怨秋月千里分寒芝寧共採霜猿行獨聞捫蘿意遺我折桂方思君\n又別詩曰孤煙起新豐候雁出雲中草低金城霧木下玉門風別君河初滿思君月屢空折桂衡山北摘蘭沅水東蘭摘心焉寄桂折意誰通\n梁江淹貽袁常侍詩曰昔我別楚水秋月麗秋天今君客吳阪春日媚春泉幽冀生碧草沅湘含翠煙鑠鑠霞上景懵懵雲外山涉江竟何望留滯空採蓮\n又臨秋怨別詩曰四時煎日夜玉露催紫榮始懷未及歎春意秋方驚涼草散螢色衰樹斂蟬聲承君客江潭先愁鴻雁鳴吳山饒離袂楚水多別情金碧堅不滅桂華蘭有英但見一葉落衰恨方未平\n又擬古雜體詩曰遠與君別者乃至雁門關黃雲蔽千里遊子何時還送君如昨日簷前露已團不惜蕙草晚所悲道里寒君行在天涯妾身長別離願一見顏色不異瓊樹枝菟絲及水萍所寄終不移\n梁宗史〈○當作夬〉詩曰別酒正參差乖情將陸離悵焉臨桂苑愍默瞻華池輕雲流惠采時雨亂清漪眇眇追蘭徑悠悠結芳枝眷言終何託心寄方在斯\n梁蕭琛別詩曰落日總行轡薄別在江干遊客無淹期長川有急瀾分手信云易相思誠獨難之子兩特達伊子日盤桓俟我式微歲共賞階前蘭\n梁任昉詩曰離燭有窮輝別念無終緒歧言未及申離白已先舉揆景衡無阿臨風長楸渚浮雲難嗣音徘徊悵誰與儻有關外驛聊訪狎鷗鷺\n梁丘遲侍宴樂遊苑餞徐州刺史應詔詩曰詰旦闔閭開馳道聞鳳吹輕荑承玉輦細草藉龍騎風遲山尚響雨息雲猶漬巢空初鳥飛荇亂新魚戲寔惟北門重匪親孰為寄參差別念舉肅穆恩波被小臣信多幸投生豈酬義\n梁沈約侍宴謝朏宅餞東歸應詔詩曰皇情悵東|.羽飾拂南躔.夏雲清朝景.秋風揚早蟬.飲和陪下席.論道光上筵.\n又侍宴樂遊苑餞徐州刺史應詔詩曰沃若動龍驂參差凝鳳管金塘草未合玉池泉將滿\n又侍宴樂遊苑餞呂僧珍應詔詩曰丹浦非樂戰負重切君臨我皇蘊至德忘己用堯心愍茲區宇內魚鳥失飛沉推轂二崤道揚旆九河陰超乘盡三屬選士皆百金戎主出細柳餞席樽上林命師誅後服授律緩前禽函轅方解帶嶢武稍披衿伐罪芒山曲弔民伊水潯將陪告成禮待此未抽簪\n又別范安〈○文選二十安下有成字此脫〉詩曰平生少年日分手易前期及爾同衰暮非復別離時勿言一樽酒明日難共持夢中不識路何以慰相思\n又送友人別詩曰君東我亦西銜悲涕如霰浮雲一南北何由展言宴方作異鄉人贈子同心扇遙裔發海鴻連翩出簷鷰春秋更去來參差不相見\n又別謝文學詩曰漢池水如帶巫山雲似蓋一望沮漳水寧思江海會以我經寸心從君千里外\n梁王筠侍宴餞臨川王北伐應詔詩曰金版韜英玉牒蘊精帝德乃武王威有征軒習弧矢夏陳干戚周騖戎車漢馳羽檄我皇俊聖千年鍾武德洞十門威加八柱金正圮德水行失道胡馬南牧戎徒西保荐食伊|.整居灃鎬.金闕楊塵.銅臺茂草.命彼膳〈○原訛膽.據馮校本改.〉夫.爰詔協律.樂武出車.弦操別日.玉饌駢羅.瓊漿泛溢.聖德溫溫.賓儀秩秩.\n梁蕭子顯侍宴餞陸倕應令詩曰儲皇餞離送廣命傳羽觴侍遊追西水閑宴等清漳新泉已激浪初卉始含芳雨罷葉增綠日斜樹影長\n梁劉孝綽侍宴餞庾於陵應詔詩曰皇心眷將遠悵餞靈芝側是日青春獻林塘多秀色芳卉疑綸組嘉樹以雕飾遊絲綴鸚領光風送綺翼下輦朝既盈留宴景將昃高辯競談瑞奇文爭筆力伊臣獨無伎何由奉吹息\n又侍宴餞張惠紹應詔詩曰滄池誠自廣蓬山一何峻麗景花上鮮油雲葉裏潤風度餘芳滿鳥集新條振餞言班俊造光私獎輶愆徒然謬反隅何以窺重仞\n又應令詩曰鮮雲積上月凍雨晦初陽迴風飄淑氣落景換新光竹萌始防露桂挺已含芳瑤庭變杜若玉沼發攢蔣聖衿惜歧路曲宴闢蘭堂\n又江津寄劉之遴詩曰與子如黃鵠將別復徘徊經過一柱觀出入三休臺共摛雲氣藻同舉霞文杯流人每曉遊禁門恆晚開欲寄一言別高駕何由來\n又發建興渚示劉陸二黃門詩曰扁舟去平樂還顧極川梁猶聞棗下吹尚識杏閒堂洛橋分曲渚官寺隱迴塘客行裁跬步即事已多傷況復千餘里悲心未遽央\n又侍離宴詩曰軒轅東北望江漢西南永羽旗映日移鐃吹臨風警令王愍追送纜舟餞俄頃掩袂望征雲銜杯惜餘景首燕徒有心局步何由騁梁吳筠送呂外兵詩曰白雲浮海際明月落河濱送君長歎息徒使淚霑巾\n又別夏侯故章詩曰白馬黃金羈青驪紫絲控新知關山別故人河梁送置此一函書為余達雲夢\n又酬別詩曰故人杯酒別天清明月亮露下寒葭中風起秋江上衣染潺湲泣棹犯參差浪匕首直千金七寶雕華狀生離何用表賴此持相餉\n又別王謙詩曰嚴光不遂世流轉任飛蓬欲還天台嶺不狎甘泉宮離歌玉絃絕別酒金卮空儻遺故人念僕在東山東\n又贈搖郎詩曰星漢正參差佳人不在斯宿昔暫乖阻何異遠分離露染蘼蕪葉月照芄蘭枝風光已飄薄雲采復逶迤勞夢無人覺默默心自知\n又贈別詩曰客子慘無歡送別江之干白雲方眇眇黃鳥尚關關糾紛巫山石合沓洞庭瀾行衣侵曉露征舠犯夜湍無因停合浦見此去珠還\n又贈別詩曰樹響浹山來猿聲繞岫急旅帆風飄揚行巾露霑濕深浪闇蒹葭濃雲沒城邑不見別離人獨有相思泣\n又贈別詩曰君留朱門裏我至廣江濆城高望猶見風多聽不聞流蘋方繞繞落葉尚紛紛無由得共賞山川閒白雲\n梁何遜與胡興安夜別詩曰居人行轉軾客子暫維舟念此一筵笑分為兩地愁露濕寒塘草月映清淮流芳抱新離恨獨守故園秋又從鎮江州與遊故別詩曰歷稔共追遊一旦辭群匹復如東流水未有西歸日夜雨滴空階曉燈暗雕室相悲各罷酒何時更促膝\n梁庾肩吾侍宴餞湘東王詩曰陳主從遊士高宴入承華並載同連璧雕文類簡沙落猿時動樹墜雪暫搖花念此離筵促方愁別路賒\n又侍宴餞湘州刺史張續詩曰洞庭資善政層城送遠離九歌揚妙曲八桂動芳枝雨足飛春殿雲峰入夏池郢路方遼遠湘山轉蔽虧何當好風日極望長沙垂\n又餞張孝總應令詩曰層臺臨迴漲耿耿青煙上欲送分符人翻似河隄望寒雲暗積水秋雨蒙重嶂別念動神衿華文切離貺慚無寡和曲空陪郢中唱\n又應令詩曰江上早寒生蕭條鐃管清別筵開帳殿離舟卷幔城前山黃葉起對岸白沙驚臨渦同極望竊吹愧才輕\n又侍宴餞東陽太守范子雲詩曰東部資良守北宮敦獻酬新枝漸接樹故凍欲含流早花少餘雪春寒極晚秋徒嗟白岸遠空想赤松遊\n又新林送劉之遴詩曰旆轉黃山路舟纜白馬津送輪時合幰分驂各背塵常山喜臨代隴頭悲望秦欲持漢中策還以贈征人\n梁朱超道別席中兵詩曰數年共遊息一旦各聯翩莫論行近遠終是隔山川長波漫不極高岫鬱相連急風亂還鳥輕寒靜暮蟬扁舟已入浪孤帆漸逼天停車對空渚長望轉依然\n梁劉顯發新林浦贈同省詩曰迴首望歸途山川邈離異落日懸秋浦歸鳥飛相次感物傷我情惆悵懷親懿\n梁劉孺侍宴餞新安太守蕭幾應令詩曰芝殿近薄景畫室寫油雲玄覽多該洽聖思究前聞微密探精義優游妙典墳飲餞參多士言贈賦新文\n梁王僧孺送殷何兩記室詩曰掩袖出南浦驅車送上征飄飄曉雲駃瀁瀁旦潮平不肖余何惜無貲是勿輕儻有還書便一言訪死生\n梁張纘侍宴餞東陽太守蕭子雲詩曰仲月發初陽輕寒帶春序淥池解餘凍丹霞霽新雨良守謁承明徂舟戒蘭渚皇儲惜將邁金樽留宴醑\n周王裒入關故人送別詩曰百年餘古樹千里闇黃塵關山行就近相看成遠人\n又別裴儀同詩曰河橋望行旅長亭送故人沙飛似軍幕蓬卷若車輪邊衣苦霜雪愁貌損風塵行路皆兄弟千里念相親\n又別陸才子詩曰解纜出南浦征棹且凌晨還看分手處唯餘送別人中流搖蓋影邊江落騎塵平湖開曙日細柳發新春滄波不可望行雲聊共因\n又別王都官詩曰連翩憫流水悽愴惜離群東西御溝水南北會稽雲河橋兩隄絕橫歧數路分山川遙不見懷袖遠相聞\n周庾信應令詩曰望別非新館開舟即舊灣浦喧征棹發亭空送客還路塵猶向水征帆獨背關\n又和保法師詩曰秦關望楚路灞岸想江潭幾人應落淚看君馬向南\n又和侃法師詩曰客遊經歲月羈旅故情多近待衡陽雁秋分俱度河\n又和侃法師詩曰迴首河隄望眷眷嗟離絕誰言舊國人到在他鄉別\n又寄王琳詩曰玉關道路遠金陵信使疏獨下千行淚開君萬里書\n又別周弘正〈○原訛王據本集改正此訛〉詩曰扶風石橋北函谷故關前此中一分手相逢知幾年黃鵠一反顧徘徊戀愴然自知悲不已徒勞減瑟絃\n陳周弘正隴頭送征客詩曰朝霜侵漠草流沙度隴飛一聞流水曲行住兩霑衣\n又答林法師詩曰客行七十歲歲暮遠徂征寒雲結不解隴水凍無聲君看日近遠為忖長安城\n陳徐陵新亭送別應令詩曰鳳吹臨伊水時駕出河梁野燎村田黑江秋岸荻黃隔城聞上鼓迴洲隱去檣神襟愛遠別流睇極清漳\n又別毛永嘉詩曰願子厲清規歸來振羽儀嗟余今老病此別恐長離白馬君來哭黃泉我詎知徒勞脫寶劍空挂隴頭枝\n陳張正見征虜亭送新安王應令詩曰鳳吹臨南浦神駕餞東平亭迴漳水乘旆轉洛濱笙地凍班輪響風嚴羽蓋輕燒田雲色暗古樹雪花明歧路一迴首流襟動眷情\n又秋日別庾正員詩曰征途愁轉旆連騎慘停鑣朔氣凌疏木江風送上潮青雀離帆遠朱鳶別路遙唯有當秋月夜夜上河橋\n陳陰鏗送始興王詩曰良守別承明枉道暫逢迎去帆收錦䋏歸騎指蘭城紛糾連山暗潺湲泒水清桂晚花方白蓮秋葉始輕背飛傷客念臨岐憫聖情分風不得遠何由送上征\n又江津送劉光祿不及詩曰依然臨送渚長望倚河津鼓聲隨聽絕帆勢與雲鄰泊處空餘鳥離亭已散人林寒正下葉鉤晚欲收綸如何相背遠江漢與城闉\n又廣陵岸送北使詩曰行人引去節送客艤歸艫即是觀濤處仍為郊贈衢汀洲浪已息邦江路不紆亭嘶背櫪馬檣轉向風烏海上春雲雜天際晚帆孤離舟對零雨別渚望飛鳧定知能下淚非但一楊朱\n隋江總贈洗馬袁朗別詩曰賈誼登朝日終軍對奏年校文升廣內撫劍入崇賢奇才殊豔逸將別愛留聯驅車命鐃管拱坐面林泉池寒稍下雁木落久無蟬霧侵山上月霜開石路煙高談無與慰遲爾報華篇\n又別袁昌州詩曰河梁望隴頭分手路悠悠徂年驚若電別日欲成秋黃鵠飛飛遠青山去去愁不言雲雨散更似東西流\n又賦得攜手上河梁應詔詩曰早秋天氣涼分手關山長雲愁數處黑木落幾枝黃鳥歸猶識路流去不知鄉秦川心斷絕何悟是河梁\n又別袁昌州詩曰客子歎途窮此別異西東關山嗟墜葉岐路憫征蓬別鶴聲聲遠愁雲處處同\n又別賓化侯詩曰分歧泣世道念別傷邊秋斷山時結霧平海若無流驚鷺一群起哀猿數處愁是日送歸客為情自可求\n又別永新侯詩曰送君張掖郡分悲函谷關欲知腸斷絕浮雲去不還\n◀上一卷 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"section": "人部十四",
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"【賦】魏文帝離居賦曰.惟離居之可悲.敦獨處于空床.愁耿耿而不寐.歷冬夜之悠長.驚風厲於閨闥.忽增激於中房.動帷裳之晻曖.彼明燭之無光.\n又感離賦曰建安十六年上西征余居守老母諸弟皆從不勝思慕乃作賦曰秋風動兮天氣涼居常不快兮中心傷出北園兮彷徨望眾慕兮成行柯條憯兮無色綠草變兮萎黃感微霜兮零落隨風雨兮飛揚日薄暮兮無悰思不衰兮愈多招延佇兮良久忽踟躕兮忘家\n又永思賦曰仰北辰而永思泝悲風以增傷哀遐路之漫漫痛長河之無梁願託乘於浮雲嗟逝速之難當\n又出婦賦曰思在昔之恩好似比翼之相親惟方今之疏絕若驚風之吹塵夫色衰而愛絕信古今其有之傷煢獨之無恃恨胤嗣之不滋甘沒身而同穴終百年之長期信無子而應出自典禮之常度悲谷風之不答怨昔人之忽故被入門之初服出登車而就路遵長塗而南邁馬躊躇而迴顧野鳥翩而高飛愴哀鳴而相慕撫騑服而展節即臨沂之舊城踐麋鹿之曲蹊聽百鳥之群鳴情悵恨而顧望心鬱結其不平\n魏陳王曹植出婦賦曰以才薄之質陋奉君子之清塵承顏色以接意恐疏賤而不親悅新昏而忘妾哀愛惠之中零遂摧頹而失望退幽屏於下庭痛一旦而見棄心忉怛以悲驚衣入門之初服背床室而出征攀僕御而登車左右悲而失聲嗟冤結而無訴乃愁苦以長窮恨無愆而見棄悼君施之不終\n又愍志賦曰或人有好鄰人之女者時無良媒禮不成焉彼女遂行適人有言之於余者余心感焉乃作賦曰竊託音於往昔迄來春之不從思同遊而無路情壅隔而靡通哀莫哀於永絕悲莫悲於生離豈良時之難俟痛余質之日虧登高樓以臨下望所歡之攸居去君子之清宇歸小人之蓬廬欲輕飛而從之迫禮防之我拘\n又歸思賦曰背故鄉而遷徂將遙憩乎北濱經平常之舊居感荒壞而莫振城邑寂以空虛草木穢而荊榛嗟喬木之無陰處原野其何為信樂土之足慕忽并日而載馳\n魏王粲出婦賦曰既僥倖兮非望逢君子兮弘仁當隆暑兮翕赫猶蒙眷兮見親更盛衰兮成敗思彌固兮日新竦余身兮敬事理中饋兮恪勤君不篤兮終始樂枯荑兮一時心搖蕩兮變易忘舊姻兮棄之馬已駕兮在門身當去兮不疑攬衣帶兮出戶顧堂室兮長辭\n晉陸機別賦曰伊公子之可懷悲永別之局期悼同居之無樂曾不踰乎一期經春秋之寒暑常戚戚而不怡登九層而脩觀超臨遠以相思\n晉傅咸感別賦曰嘉天地之交泰美萬物之會通悅朋友之攸攝慕管鮑之遐蹤退以文而會友欽公子之清塵信同聲之相應意未寫而情親誓雅好之齠齓分綢繆而日新蘭蕙含芬有時而馨龍驥踠足有時而征乾道變化時惟大明峨峨睦友載揚厥聲降聖宰之旌招曜羽儀之上京贊唐虞之嘉運超飛躍乎太清佩銀璜於帝側拖紫艾於天庭瞻宸極之眇眇喜吾子之寵榮無荊玉之夜觀猥齊景於夜光敢有觀於斯舉欣與子而並翔天啟其願自忝蘋蘩幼則同遊長則同班同心厥職其臭如蘭庶績未凝聖朝疇咨顯佐納言光綜萬機出順景而為偶入閴然而無依步空宇以低徊想宴笑之餘暉意躔綿而彌結淚雨面而霑衣\n梁江淹別賦曰黯然銷魂者唯別而已矣況秦吳兮絕國復燕宋兮千里或春苔兮始生乍秋風兮暫起是以行子腸斷百感悽惻風蕭蕭而異響雲漫漫兮奇色舟凝滯於水濱車逶遲於山側棹容與而記〈○文選十六作詎此訛〉前馬寒鳴而不息掩金觴而誰御橫玉柱而霑軾居人愁臥恍若有亡日下壁而沉彩月上軒而飛光知離夢之躑躅意離魂之飛揚爾乃別雖一緒事乃萬族至若龍馬銀鞍朱軒繡軸帳飲東都送客金谷琴羽張兮簫鼓陳燕趙歌兮傷美人珠與玉兮豔暮秋羅與綺兮嬌上春造分手而銜涕感寂寞而傷神乃有劍客慚恩少年報士韓國趙廁吳宮燕市驅征馬而不顧見行塵之時起又若君居淄右妾家河陽同瓊珮之晨照共金爐之夕香君結綬兮千里惜瑤草之徒芳慚幽宮之琴瑟悔臺上之流黃春闈閟此青苔色秋帳涵茲明月光夏簟清兮晝不暮冬釭凝兮夜何長織錦曲兮泣已盡迴紋詩兮影獨傷是以別方不定別理千名有別必怨有怨必盈使人意奪神駭心摧骨驚\n又去故鄉賦曰日已暮兮隱吳山之丘墟北風折兮絳花落流水嚴兮翠莖流發桂枝而不是悵浮雲之離居乃陵大壑越蒼川茫茫積水||斷山.窮陰迊海.平蕪帶天.於是泣故關之已虛.傷故國之無際.出汀洲而解冠.入漵浦而捐袂.芳洲之草行欲暮.桂水之波不可渡.絕世獨立兮.報君子之一顧.是時霜翦蕙兮風摧芷.平原晚兮黃霧起.重曰.江南之杜衡兮色已陳.願使黃鵠兮報佳人.橫羽觴而掩望.撫玉琴兮何親.\n梁劉孝儀歎別賦曰在羈旅兮為思每居常而不樂意難偕於駘蕩情易邀於隕穫愁非和而自來憂試排而不卻退求己以自省慨撫衿而太息位不俟於一進髮徒彰於二色名有似於務耕學無均於譬織在初歸之為慶庶因拙而自收保私庭之宴喜共昆弟而嬉遊校小文於搖筆比揩式於臨流止每歡於接膝行如喜於同輈忽一去而數千遂離居而別域阻同被於當寐乖共飱於終食唯憑遠望以代歸負相思其無力\n梁張纘離別賦曰太常劉侯前輩宿達余在紈綺之歲固已欽其風矣及理棹江干攬涕還望采蕭之詠不覺成篇彼劉侯之矯矯承世德之清輝挺荊衡之箘簵輝江漢之珠璣昔相知於一定逾盛衰乎二紀豈因媒以成親非彈冠而來仕分自諧於金石情冥符乎蘭芷忘時輩之後先略相知之年齒及胥遇於雲閣又方駕而聯曹宵擁衾而暗語晝稅鞅以遊遨案方前而等食衣共體而同袍猶合歡之蠲忿如來蘇之釋勞唯吾人之與子兮諒不言其已召在百代而奚殊雖千年而同調寧風波之所移豈流俗之能要非高唱而云擬逢下士而或笑隔願言於信次尚眷眷而興懷矧雲崖之遠訣抱離袖而長乖顧龍門而掩涕瞻郢路而何偕在驚禽之屢感迫徂年之長暮眺湘沅之分流遵洞庭之永路山峻高而易隱浦邅迴而難泝猿啾啾而夜吟鵑騷騷而曉度撫客子兮其何心能辭鄉兮別故共抱荃蕙之遺芳共〈○初學記十八作不〉離披於霜露\n【書】漢李陵與蘇武書曰子卿名聲冠於圖籍分義光于二國形影表於丹青爵祿傳於王室家獲無窮之寵永明白於千載夫行志志立求仁得仁雖遭困厄死而後已將何恨哉陵前提步卒五千深入匈奴右地三千餘里雖身降名辱下計其功豈不足以免老母之命耶嗟乎子卿世事謬矣功者福主今為禍先忠者義本今為重患是以彭蠡赴流屈原沉身子欲居九夷此不由感怨之志耶行矣子卿恩若一體分為二朝悠悠永絕何可為思人殊俗異死生斷絕何由復達\n漢蘇武報李陵書曰曩以人乏奉使方外至使遐夷作逆封豕造悖豺狼出爪摧辱王命身幽於無人之處跡戢於胡塞之地歃朝露以為飲茹田鼠以為糧窮目極望不見所識側耳遠聽不聞人聲當此之時生不足甘死不足惡所以忍困強存徒念忠義雖誘僕以隆爵厚寵萬金之利不以滑其慮也迫以白刃在頸鈇鑕在喉不以動其心也何則志定於不回期誓於沒命幸賴聖明遠垂拯贖得使入湯之禽復假羽毛刖斷之足復蒙連續每念足下才為世英器為時出語曰夜行被繡不足為榮況於家室孤滅棄在絕域衣則異制食味不均棄損功名雖尚視息與亡無異向使君服節死難書功竹帛傳名千代茅土之封永在不朽不亦休哉嗟乎季卿事已去矣失之毫釐差之千里將復何言所貺重遺義當順承本為一體今為異俗余歸漢室子留彼國臣無境外之交故不當受乖離邈矣相見未期國別俗殊死生隔絕岱馬越鳥能不依依謹奉答報并還所贈\n李陵重報書曰子卿足下勤宣令德策名清時榮問休暢幸甚幸甚遠託異國昔人所悲望風懷想能不依依自從初降以至今日身之困窮獨坐愁苦終日無睹但見異類韋韝毳幙以御風雨羶肉酪漿以充飢渴舉目言笑誰與為歡涼秋九月塞外草衰夜不能寐側耳遠聽胡笳互動牧馬悲鳴吟嘯成群聽之不覺淚下與子別後邊聲四起晨坐益復無聊身負國恩為世所悲子歸受榮我留受辱命也何如身出禮義之鄉入無知之俗每一念至忽然忘生陵不難刺心以自明刎頸以見志顧國家於我已矣殺身無益適足增羞左右之人見陵如此為不入耳之歡來相勸勉異方之樂秖令人悲增忉怛爾子卿視陵豈偷生之士而惜死之人哉誠以虛死不如立節滅名不如報德也昔范蠡不殉會稽之恥曹沫不死三敗之辱卒復句踐之讎報魯國之羞區區之心竊慕此爾足下又云漢於功臣不薄子為漢臣安得不云爾乎足下昔以單車之使適萬乘之虜丁年奉使皓首而歸老母終堂生妻去室此天下所希聞古今所未有聞子之歸賜不過二百萬位不過典屬國子尚如此陵復何望哉且漢厚誅陵以不死薄賞子以守節欲使遠聽之臣望風馳命此實難矣男兒生以不成名死則葬蠻夷中誰復能屈身稽顙迴向北闕使刀筆之吏弄其文墨耶嗟乎子卿夫復何言相去萬里人絕路殊生為別世之人死為異域之鬼長與足下生死辭矣\n後漢張奐與延篤書曰唯別三年無一日之忘京師禁急不敢相聞豈不懷歸畏此簡書年老氣衰智盡謀索每有所處違宜失便北為兒車所讎〈○按後漢書九十五張奐傳論云見欺豎子疑本句北當作比車當作輩〉中為馬循所困直欲入三泉之下復鎮之以大石厄乎此時也且太陰之地冰厚三尺木皮三寸風寒慘冽剝脫傷骨但此自非老憊者所堪而復加之以師旅因之以飢饉眾難聚集不可一二言也聾盲日甚氣力寢衰神耶當復相見者〈○句有訛〉從此辭矣\n後漢竇玄形貌絕異天子以公主妻之舊妻與玄書別曰棄妻斥女敬白竇生卑賤鄙陋不如貴人妾日已遠彼日已親何所告訴仰呼蒼天悲哉竇生衣不厭新人不厭故悲不可忍怨不自去彼獨何人而居我處\n晉趙景真與嵇茂齊書曰昔李叟入秦及關而歎梁生適越登岳長謠夫以嘉遯之舉猶懷戀恨況乎不得已者哉惟別之後離群獨逝背榮宴辭倫好經迥路造沙漠鳴雞戒旦則飄爾晨征日薄西山則馬首靡託或乃迴飆狂厲白日寢光徙倚交錯陵隰相望涉澤求蹊披榛覓路嘯詠溝渠良不可度斯亦行路之艱難然非吾心之所懼也又北土之性難以託根投人夜光鮮不案劍今將植橘柚於玄朔蔕華藕於脩陵表龍章於裸壤奏韶武於聾俗固難以取貴矣朝霞啟暉則身疲於遄征太陽戢曜則情劬於夕惕思躡雲梯橫奮八極披艱埽穢蕩海夷岳蹴崑崙使西倒踏泰山令東覆平滌九區恢廓宇宙斯亦吾心之鄙願也時不我與垂翼遠逝鋒鋩靡加六翮摧屈自非樂天知命誰能不憤悒者哉吾子植根芳苑擢秀清流榮曜眩其前豔色餌其後良儔交其左聲名馳其右翱翔倫黨之間弄姿房帷之裏從容顧眄綽有餘裕俯仰吟嘯自以為得志矣豈能與吾同大丈夫之憂樂哉去矣嵇生永離隔矣煢煢飄寄臨沙漠矣悠悠三千路難涉矣執手之期邈無日矣思心彌結誰云釋矣無金玉爾音而有遐心身雖胡越意存斷金\n晉嵇茂齊答趙景真書曰登山遠望睹||以成憤.策杖廣澤.瞻長波以增悲.遊眄春圃.情有秋林之悴.濯足夏流.心懷冬冰之慘.對榮宴而不樂.臨清觴而無歡.今足下琬琰之朴未剖.而求光時之價.騏驥之足未攄.而希絕景之功.心銳而動淺.望速而應遲.故有企佇之懷爾.夫處靜不悶.古人所貴.窮而不濫.君子之美.故顏生居陋.不改其樂.孔父困陳.弦歌不廢.幸吾子思弘遠理.舍道自榮.將與足下交伯成於窮野.結箕山乎蓬屋.侶范生於海濱.儔黃綺於商岳.憑輕雲以絕馳.遊曠蕩以自足.雖不齊足下之所樂.亦吾心之所願也.\n梁簡文帝與劉孝綽書曰執別灞泄嗣音阻闊合璧不停旋灰屢徙玉霜夜下旅雁晨飛想涼燠得宜時候無爽既官寺務煩簿領殷湊等張釋之條理同于公之明察雕龍之才本傳靈蛇之譽自高頗得暇逸於篇章從容於文諷頃擁旄西邁載離寒暑曉河未落拂桂棹而先征夕鳥歸林懸孤帆而未息足使邊心憤薄鄉思邅迴但離闊已久載勞寤寐佇聞還驛以慰相思\n又與蕭臨川書曰零雨送秋輕寒迎節江楓曉落林葉初黃登舟已積殊足勞止解維金關定在何日八區內侍厭直御史之廬九棘外府且息官曹之務應分竹南川剖符千里但黑水初旋未申十千之飲桂宮既啟復乖雙闕之宴文雅縱橫即事分阻清夜西園眇然未剋想征艫而結歎望桂席而霑衿若使弘農書疏脫還鄴下河南口占儻歸鄉里必遲青泥之封且覯朱明之詩白雲在天蒼波無極瞻之岐路眷慨良深愛護波潮敬勗光彩\n梁元帝與蕭挹書曰闊別清顏忽焉已久未復音息勞望情深暑氣方隆恆保清善握蘭雲閣解紱龍樓允膺妙選良為幸甚想同僚多士方駕連曹雅步南宮容與自玩士衡已後唯在茲日惟昆與季文藻相暉二陸三張豈獨擅美比暇日無事時復含毫頗有賦詩別當相簡但衡巫峻極漢水悠長何時把袂共披心腹\n梁劉孝標答郭峙書曰聞君子舊矣但人非豕鹿轉加蓬逝波駭雨散動間山川故無由交羽觴薦雜佩睨浮雲以搔首臨清風而浩歌變燧迴星亦云勞止\n周王裒與周弘讓書曰嗣宗窮途楊朱岐路征蓬長逝流水不歸南北殊方炎涼異節木皮春厚桂樹冬榮攝衛惟宜動靜多豫賢兄入關敬承闊曲猶依杜陵之水尚保東陂之田鏟跡幽蹊銷聲穹谷何其愉樂幸甚幸甚弟昔因多疾亟覽九仙之方晚涉世途猶懷五岳之舉頃年事遒盡容髮衰謝芸其黃矣零落無時還念生涯繁憂總集親〈○周書四十一王裒傳作視〉陰愒日類趙孟之徂年負杖行吟同劉琨之積慘河陽北遊空思鞏洛灞陵南望唯見長安所貴書生之魂還依舊里射聲之鬼無恨他鄉浮雲在天邈無由矣會見之期長無日矣援筆攬紙龍鍾橫集\n陳周弘讓答王裒書曰甚矣悲哉此之為別也雲飛泥沉金鑠蘭滅玉音不嗣瑤華莫因家兄至自鎬京致來書於穹谷故人之跡有如對面開題申紙流臉霑膝與弟分袂西陝言反東區雖保周陂還依蔣徑三荊離坼二仲不歸麋鹿為曹更多悲緒丹經在握貧病莫諧芝朮可求聊因採掇昔吾壯日及弟富年俱值邕熙並歡衡泌南風雅操清觴妙曲絃琴促坐無乏夕晨玉瀝金華冀獲難老不虞一旦飜覆波瀾吾已愒陰弟非茂齒禽尚之契各在天涯永念生平難為胸臆正當視陰數箭排愁破涕人生樂爾憂戚何為願愛玉體珍金相保期頤享考黃髮猶冀蒼雁赬鯉時傳尺素清風朗月但寄相思搦管操觚聲淚俱咽\n陳徐陵答尹義尚書曰別離二國雲雨十年心想河陽言銅爵而無遠神遊漳水與金鳳而俱飛弟留連河北義等周南懷此殊才實可傷歎吾崦嵫既暮容鬢凋然風氣彌留砭藥無損追惟疇昔共備行人家國安危賓禮升降懸壺代哭俱歷春冬移管于箕同茲辛苦鳴蜩抱樹亟見藏冰歸雁銜蘆多歷寒食靖言念此如何可忘夫以擁腫之木得免困〈○文苑英華六百八十五作因〉於不才觳觫之牛自保由於無用嗟余鄙陋未有龔生唯歎吾賢不同蘧瑗爾夫推溝拯溺無切皇衷逸翮飄鱗見優機覽所以降尺一之書馳輶軒之使心期與國必遂還途寧謂親鄰更成難請伊昔梁朝共奉嘉聘張茲大帛處彼高閎庭奏歌鍾座延嬌眄賓客之敘方於階阼田獵之禽同於君膳正以鄉關阻亂致爾拘留家國隆平義應旋反韓宣屢至宰孔頻還翻爾遲迴豈云鄰睦"
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"section": "人部十四",
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"春秋潛潭巴曰.河水逆流.怨氣盛也.\n毛詩序曰亂世之音怨以怒其政乖\n又曰角弓父兄刺幽王也不親九族而好讒佞骨肉相怨故作是詩也騂騂角弓翩其反矣兄弟婚姻無胥遠矣\n左傳曰晉侯賞從亡者介之推不言祿祿亦弗及其母曰盍亦求之以死誰懟對曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食\n又曰晉郤至獻楚捷于周與單襄公語驟稱其伐單子語諸大夫曰溫季其亡乎位於七人之下而求掩其上怨之聚亂之本也多怨而階亂何以在位夏書曰怨豈在明不見是圖將慎其細也今而明之其可乎\n又曰吳公子札來聘請觀於周樂為之歌周南召南美哉始基之矣猶未也然勤而不怨矣為之歌小雅美哉思而不貳怨而不言其周德之盛乎\n又曰子產云我聞忠善以損怨不聞作威以防怨\n又曰君子之言信而有徵故怨遠於身小人之言僭而無徵故怨咎及之\n論語曰放於利而行多怨\n又曰貧而無怨難富而無驕易\n管子曰凡禍亂之所生生於怨咎怨咎之所生在於非理故曰閑禍在除怨\n楚辭曰怨靈修〈○原作循據馮校本改〉之浩蕩終不察夫民心\n淮南子曰和氏之璧夏后之璜揖讓而進之以合歡夜以投人則為怨時與不時也\n琴操曰王昭君者齊國人也顏色皎絜聞於國中獻於孝元帝訖不幸納積五六年昭君心有怨曠偽不飾其形容元帝每歷後宮疏略不過其處後單于遣使者朝賀元帝陳設倡樂乃令後宮粧出昭君怨恚日久乃便循飾善粧盛服光暉而出俱列坐元帝謂使者曰單于何所願樂對曰珍奇怪物皆悉自備唯婦人醜陋不如中國乃令後宮欲至單于者起昭君喟然越席而前曰妾幸得備在後宮麤醜卑陋不合陛下之心誠願得行帝大驚悔之良久太息曰朕已誤矣遂以與之昭君至單于心思不樂乃作怨曠思惟歌曰秋木萋萋其葉萎黃有鳥處山集于苞桑養育毛羽形容生光既得升雲遊倚曲房離宮絕曠身體摧藏志念抑冗不得頡頏雖得餧食心有徊徨我獨伊何改往變常翩翩之鷰遠集西羌高山峨峨河水泱泱父兮母兮道里悠長嗚呼哀哉憂心惻傷\n續漢書曰建武三十年三月群臣上言即位三十年宜封禪泰山詔書曰百姓怨氣滿腹吾誰欺欺天乎曾謂泰山不如林放乎\n【詩】魏阮瑀詩曰民生受天命漂若河中塵雖稱百齡壽孰能應此身猶獲嬰凶禍流離恆苦辛\n宋鮑昭行路難曰君不見河邊草冬時枯死春滿道君不見城上日今暝沒西山明朝復更出今我何時得自然一滅永罷歸黃泉人生苦多歡樂少意氣敷腴在盛年且願得志數相就床頭恆有沽酒錢功名竹帛非我事存亡貴賤委皇天\n又曰寫水置平地各自東西南北流民生亦有命安能行歎復坐愁酌酒小自寬舉杯斷絕歌行路難心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言\n齊謝朓玉階怨詩曰夕殿下珠簾流螢飛復息長夜縫羅衣思君此何極\n梁元帝送西歸內人詩曰秋氣蒼茫結孟津復送巫山薦枕神昔時慊慊愁應去今日勞勞長別人\n梁豫章王蕭綜聽鐘鳴詩曰歷歷聽鐘鳴當知在帝城西樹隱落月東窗見曉星霧露朏朏未分明鳥啼啞啞已流聲驚客思動客情客思鬱從橫翩翩孤雁何所栖依依別鶴半夜鳴今歲行已暮雨雪向凄凄飛蓬旦夕起楊柳尚飜低氣鬱結涕滂沱愁思無所託強作聽鍾歌\n梁范雲登城怨詩曰楚妃歌脩竹漢女奏幽蘭獨以閨中笑豈知城上寒\n梁劉孝綽班婕妤怨詩曰應門寂已閉非復後庭時況在青春日萋萋綠草滋妾身似秋扇君恩絕履綦詎憶遊輕輦從今賤妾辭\n梁吳筠行路難曰洞庭水上一株桐經霜觸浪困嚴風昔時抽心曜白日今旦怨死黃沙中洛陽名工見咨嗟一嗟一剋作琵琶白璧規心學明月珊瑚映面作風花帝王見賞不見忘提攜把握登建章掩抑摧藏張女彈殷勤促柱楚明光年年月月對君子遙遙夜夜宿未央未央婇女棄鳴箎爭見拂拭生光儀茱萸錦衣玉作匣安念昔日枯樹枝不學衡山南嶺桂至今千載猶未知\n又曰青璅門外安石榴連枝接葉夾御溝金墉城西合歡樹垂條照采拂鳳樓遊俠少年游上路傾心顛倒想戀慕摩頂至足買片言開胸瀝膽取一顧自言家在趙邯鄲翩翩舌杪復劍端青驪白駮的盧馬金羈綠控紫絲鞶躞蹀橫行不肯進夜夜汗血至長安長安城中諸貴臣爭貴儒者席上珍復聞梁王好學問輕棄劍客如埃塵吾丘壽王始得意司馬相如適被申大才大辯尚如此何況我輩輕薄人\n又曰君不見西陵田從橫十字成陌阡君不見東郊道荒涼蕪沒起寒煙盡是昔日帝王處歌姬舞女達天曙今日翩妍少年子不知華盛落前去吐心吐意許他人今旦迴惑生猶豫山中桂樹自有枝心中方寸自相知何言歲月忽若馳君之情意與我離還君玳瑁金雀釵不忍見此便心危\n又曰君不見長安客舍門娼家少女名桃根貧窮夜紡無燈燭何言一朝奉至尊至尊離宮百餘處千門萬戶不知曙唯聞啞啞城上烏玉蘭金井牽轆轤丹梁翠柱飛流蘇香薪桂火炊彫眾當年翻覆無常定薄命為女必已麤\n梁孔翁歸班婕妤怨詩曰長門與長信日暮九重空雷聲聽隱隱車響絕籠籠恩光隨妙舞團扇逐秋風鉛華誰不見人意自難同\n梁何思澄班婕妤詩曰寂寂長信晚雀聲愁洞房蜘蛛網高閣駮蘚被長廊虛殿簾帷靜閑階花橤香愁愁視日暮還復守空床\n梁施榮泰王昭君詩曰垂羅下椒閣舉袖拂胡塵即即撫心歎蛾眉誤殺人\n梁徐悱妻劉氏班婕妤怨詩曰日沒應門閇愁思百端生況復昭陽近風傳歌吹聲寵移真不恨讒枉太無情祗言爭分理非妒舞腰輕\n梁王叔英妻劉氏王昭君怨詩曰一生竟何定萬事良難保丹青失應圖匣玉成秋草相接辭關淚至今猶未燥漢使汝南還慇懃為人道\n梁范靖妻沈氏昭君歎詩曰早信丹青巧重賂洛陽師千金畫雲鬢百萬寫娥眉\n陳陰鏗班婕妤詩曰柏梁新寵盛長信昔恩傾誰謂詩書巧飜為歌舞輕花月分窗進苔草共階生憶淚衫前滿單眠夢裏驚可惜逢秋扇何用合歡名\n陳明昭〈○樂府詩集二十九作陳昭按晉諱昭作明當是陳昭沿舊稱作明君辭後人誤倒〉君辭曰跨鞍今永訣垂涕別親賓漢地隨行盡胡關逐望新郊河壅塞霧隴日闇沙塵唯有孤明月猶能遠送人\n【賦】漢董仲舒士不遇賦曰嗚呼嗟乎遐哉邈矣時來曷遲去之速矣屈意從人悲吾族矣正身俟時將就木矣心之憂兮不期祿矣遑遑匪寧祗增辱矣努力觸藩徒摧角矣不出戶庭庶無過矣重曰生不丁三代之盛隆兮而丁三季之末俗末俗以辯詐而期通貞士以耿介而自束雖日三省於吾身繇懷進退之唯谷彼寔繁之有徒指貞白以為墨目信嫮而言眇口信辯而言訥鬼神不能正人事之變戾聖賢亦不能開愚夫之違惑出門則不可與偕同藏器又蚩其不容退洗心而內訟固亦未知其所從觀上世之清暉廉士煢煢而靡歸殷湯有卞隨與務光周武有伯夷與叔齊孰若反身於素業莫隨世俗而輪轉雖矯情而獲百利不如復心而歸一善\n漢司馬遷悲士不遇賦曰悲夫士生之不辰愧顧影而獨存恆克己而復禮懼志行而無聞諒才韙而世戾將逮死而長勤雖有行而不彰徒有能而不陳何窮達之易惑信美惡之難分時悠悠而蕩蕩將遂屈而不伸使公於公者彼我同兮私於私者自相悲兮天道微哉吁嗟闊兮人理顯然相傾奪兮好生惡死才之鄙也好貴夷賤哲之亂也炤炤洞達胸中豁也昏昏罔覺內生毒也我之心矣哲已能忖我之言矣哲已能選沒世無聞古人惟恥朝聞夕死孰云其否逆順還周乍沒乍起無造福先無觸禍始委之自然終歸一矣\n漢司馬相如陳皇后長門賦曰願賜問而同進兮得尚君之玉音奉虛言而望誠兮期城南之離宮循薄具而自設兮君不肯而幸臨浮雲鬱而四塞兮天窈窈而晝陰雷隱隱而響起兮聲象君之車音刻木蘭以為榱兮飾文杏以為梁日黃昏而望絕兮悵獨託於空堂懸明月以自照兮徂清夜於洞房援雅琴以變調兮奏愁思之不可長案流徵以卻轉兮聲窈妙而復揚摶芬若以為枕兮席荃蘭而茞香忽寢寐而夢想兮魂若君之在傍\n班婕妤自傷賦曰承祖考之遺德荷性命之淑霊登薄軀於宮闈充下陳於後庭蒙聖皇之渥惠當日月之盛明揚光烈之翕赫奉隆寵於增城既遇幸於非位竊庶幾乎嘉時陳女圖而鏡鑑顧女史而問詩歷年歲而悼懼閔蕃華之不滋白日忽以移光遂暗漠以昧幽猶被覆載之厚德不廢捐於罪尤奉供養于東宮託長信之末流重曰潛玄宮兮幽以清應門閉兮禁闈扃華殿塵兮玉階苔中庭萋兮綠草生神眇眇兮密靜處君不御兮誰為榮俯視兮丹墀思君兮履綦仰視兮雲屋雙涕兮橫流顧左右兮和顏酌羽觴兮銷憂惟人生兮一世忽一過兮若浮\n魏丁廙蔡伯喈女賦曰伊太宗之令女稟神惠之自然在華年之二八披鄧林之曜鮮明六列之尚致服女史之話言參過庭之明訓才朗悟而通玄當三春之嘉月時將歸於所天曳丹羅之輕裳戴金翠之華鈿美榮曜之所茂哀寒霜之已繁豈偕老之可期庶盡歡於餘年何大願之不遂飄微軀於逆邊行悠悠於日遠入穹谷之寒山慚柏舟於千祀負冤魂於黃泉我羈虜其如昨經春秋之十二忍胡顏之重恥恐終風之我萃詠芳草於萬里想音塵之髣彿祈精爽於交夢終寂寞而不至哀我生之何辜為神靈之所棄仰蕣華其已落臨桑榆之歔欷入穹廬之祕館亟踰時而經節歎殊類之非匹傷我躬之無悅脩膚體以深〈○句有脫文〉念蘭澤之空設佇美目於胡忌向凱風而泣血\n梁江淹恨賦曰試望平原蔓草縈骨拱木斂魂人生到此天道寧論於是僕本恨人心驚不已直念古者伏恨而死若乃趙王既虜遷於房陵薄心動念昧旦晨興別豔姬與美女喪金輿及玉乘置酒欲飲悲來填膺千秋萬歲為怨難勝至如李君降北名辱身冤拔劍擊柱弔影慚魂若夫明妃去時仰天太息紫臺稍遠關山無極搖風忽起白日西匿隴雁少飛岱雲寡色望君皇兮何期終蕪絕兮異域至如敬通見抵罷歸田里閇關卻掃塞門不仕左對孺人右顧稚子脫略公卿跌宕文史齎志沒地長懷無已若夫中散下獄神氣激揚濁醪夕引素琴晨張秋日蕭索浮雲無光鬱青霞之奇志入脩夜之不暘或有孤臣危涕孽子墜心遷客海上流戍隴陰此人但聞悲風汩起泣下霑衿亦復含酸茹怨銷落湮沉若乃騎疊跡車屯軌黃塵匝地歌吹四起無不煙斷火絕閉骨泉裏已矣哉春草暮兮秋風驚秋風罷兮春草生綺羅畢兮池管盡琴瑟滅兮丘隴平自古皆有死莫不飲恨而吞聲\n◀上一卷 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下一卷▶\n毛詩曰無言不詶\n又周公乃為詩以貽王名之曰鴟鴞焉\n又吉甫作頌其詩孔碩其風肆好以贈申伯\n晏子曰曾子將行晏子送之曰君子贈人以軒不如贈人以言\n史記曰孔子適周見老子辭去老子送之曰吾聞富貴者送人以財仁者送人以言吾竊仁者之號請送子以言\n孫卿子曰贈人以言重於金石珠玉勸人以言美於黼黻文章聽人以言樂於鍾鼓琴瑟\n莊子曰凡交近則必相靡以信遠則必忠之以言\n韓子曰鄭人有遺燕相書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭而過書舉燭非書意也燕相國受書而悅之曰舉燭者高明也舉賢任之司〈○太平御覽八百七十作國〉以治\n穆天子傳曰穆王饗西王母于瑤池之上上賦詩往來辭義可觀\n漢書曰古者諸侯卿大夫交接鄰國以微言相感常揖讓之時必稱詩以喻其志\n又曰陳遵為河南太守既至官常遣從使西召善書吏十人於前治私書謝京師親故遵憑几占書數百封親疏各有意\n文士傳曰桓驎伯父烏〈○太平御覽三百八十五作焉此訛〉官至太尉驎年十二在座焉告客曰吾此弟子知有異才殊能作詩賦各〈○據御覽當作客〉乃為詩曰甘羅十二楊烏九齡昔有二子今則桓生驎即應聲答曰邈矣甘羅超等絕倫伊彼楊烏命世稱賢嗟予憃弱殊才偉年仰慚二子俯媿過言\n漢雜事曰高彪謁馬融辭疾不見彪覆刺與書曰聞高風為日久矣故不待介者造君子之門冀一見龍光敘腹心之願不圖辭之以疾昔者周公兄父文武九命作伯以君華夏猶握沐吐餐以接白屋之士天下歸德歷載邈矣今君不能相見宜哉融省書大慚遣人辭謝追請徑去不還\n先賢行狀曰杜安入太學時號曰神童時貴戚慕安高行多有與書者不輒發以慮後患常鑿壁藏書當時皆嘉其慮遠\n會稽典錄曰陳業少特操沛國桓儼當世英俊避地會稽聞業高節欲與相見終不獲後儼浮海南入交州臨去遺書與業曰不因行李以係陰山白樓從容養高動靜履直季世多艱爰適樂土聞高風飢渴語言知乃深隱邈然終時求仁斯得勤而無憾齊蹤古賢何其優哉\n蜀志曰馬良使吳良謂諸葛亮曰今銜國命協睦二家幸為良介於孫將軍亮曰君試自為文良即為草曰寡君遣掾馬良通聘繼好以紹昆吾豕韋之勳其人吉士荊楚之令鮮於造次之華而有克終之美願降心有納以慰將命權大悅之\n文章敘錄曰杜摯與毌丘儉鄉里相親故為詩與儉求仙人藥一丸欲以感切儉求助也\n荀氏家傳曰荀勗蜀平之後遣使通吳司馬文王用公所作書與孫皓皓報命和親王謂公曰君前作書使吳思順勝十萬之眾也\n楚辭曰結微情以陳詞兮矯以遺夫美人\n【詩】後漢蔡邕答對元式詩曰伊余有行爰戾茲邦先進博學同類率從濟濟群彥如雲如龍君子博文貽我德音辭之集矣穆如清風\n又答卜元嗣詩曰斌斌碩人貽我以文辱此休辭非余所希敢不酬答賦誦以歸\n魏王粲贈蔡子篤詩曰悠悠世路亂離多阻濟岱江衡邈焉異處風流雲散一別如雨\n魏徐幹答劉楨詩曰與子別無幾所經未一旬我思一何篤其愁如三春雖路在咫尺難涉如九關陶陶朱夏別草木昌且繁\n魏應瑒報趙淑麗詩曰朝雲不歸久結成陰離群猶宿永思長吟有鳥孤栖哀鳴北林嗟我懷矣感物傷心\n魏繁欽贈梅公明詩曰瞻我北園有條者桑遘此春景既茂且長氤氳吐葉柔潤有光黃條蔓衍青鳥來翔日月其邁時不可忘公子瞻旃勳名乃彰\n魏程曉贈傅休弈詩曰煢煢獨夫寂寂靜處酒不盈觴肴不掩俎厥客伊何許由巢父厥醴伊何玄酒瓠脯\n又贈傅休弈詩曰三光飛景玉衡代邁龍集甲子四時成歲權輿授代徐陳蕩穢元服初嘉萬福咸會赫赫應門嚴嚴朱闕群后傷傷〈○明本作摥摥〉庭燎皙皙\n魏邯鄲淳答贈詩曰我受上命來隨臨菑與君子處曾未盈期見召本朝駕言趣期群子重離首命于時餞我路隅贈我嘉辭既受德音敢不答之余惟薄德既局且鄙見養賢侯於今四祀既庇西伯永誓沒齒今也被命我在不俟瞻戀我侯又慕君子行道遲遲體逝情止豈無好爵懼不我與聖主受命千載一遇攀龍附鳳必在初舉行矣去矣別易會難自強不息人誰獲安願子大夫勉匱成山天休方至萬福爾臻\n晉張華答何劭詩曰良朋貽新詩示我以遊娛穆如灑清風煥若春華敷自昔同寮寀於今比園墟衰夕近辱殆庶幾並懸輿散髮重陰下把杖臨清渠屬耳聽鳴禽流目玩儵魚從容養餘日取樂於桑榆\n又詩曰駕言歸外庭放志永棲遲相伴步園疇春草鬱鬱滋榮觀雖盈目親友莫與偕悟物增隆思結戀慕同儕援翰屬新詩永歎有餘懷\n又贈摯仲治詩曰君子有逸志棲遲於一丘仰蔭高林茂俯臨淥水流恬淡養玄虛況精研聖猷\n何劭贈張華詩曰四時更代謝萬物迭卷舒暮春忽復來和風與節俱俯臨清泉涌仰觀嘉木敷在昔同班司今者並園墟私願階黃髮逍遙樂琴書舉爵茂陰下攜手共躊躇奚用遺形骸忘筌在得魚\n晉潘岳為賈謐贈陸機詩曰神農更生軒轅承紀畫野離彊爰封眾子夏殷既襲宗周繫祀綿綿瓜瓞六國互峙彊秦兼并吞滅四隅子嬰面櫬漢祖應符霊獻微弱在涅則渝三雄鼎足孫啟南吳南吳伊何僭號稱王大晉統天仁風遐揚偽孫銜璧奉土歸疆婉婉長離陵江而翔長離云誰咨余陸生鶴鳴九皋猶載厥聲況乃海隅播名上京爰應旌招撫翼紫庭蕃岳作鎮輔我京室旋及桑梓帝弟作弼式云國官清塗攸失吾子洗然恬淡自逸廊廟惟清俊乂是延擢應嘉舉自國而遷齊轡群龍光贊納言優遊省闥珥筆華軒昔余與子繾綣同朝脩日朗月攜手逍遙自我離群二周于今雖簡其面分著情深子其超矣實慰我心發言為詩望俟好音欲崇其高必重其曾在南稱甘度北則橙崇子鋒穎不騫不崩\n晉陸機答賈謐詩曰先天創物景命是膺降及群后迭毀迭興邈矣終古崇替有徵在漢之季皇綱幅裂雄臣騰騖義夫赴節釋位揮戈言謀王室王室之亂靡邦不泯如彼墜景曾不可振乃眷三哲俾乂斯民啟土綏難改物承天天厭霸德皇祚告釁獄訟違魏謳歌逼晉陳留歸蕃我皇登禪庸崏稽顙三江改獻惟公太宰光翼二祖誕育洪冑纂戎于魯昔我逮茲時惟下僚及子棲遲同林異條年殊志密服舛義禂遊跨三春情固二秋祗承皇命出納無違往踐蕃朝來步紫微升降祕閣我服載暉孰云匪懼仰肅明威分索則易攜手實難念昔良遊茲焉永歎公之云感貽此音翰蔚彼高藻如玉如蘭民之胥好指狂厲聖儀形在昔爭聞子命\n又答潘尼詩曰於穆同心如瓊如琳我東日徂來餞其琛彼美潘生實綜我心探子玉懷疇爾惠音\n又贈馮文羆詩曰嗟我人斯戢翼江潭有命集上翻飛自南出彼幽谷及爾同林雙情交映遺物識心\n又贈潘尼詩曰水會於海雲翔于天道之所混孰後孰先及子雖殊同升太玄舍彼玄冕襲此雲冠遺情市朝永志丘園靜猶幽谷動若揮蘭\n又贈從兄車騎詩曰孤獸思故藪離鳥悲舊林翩翩遊宦子辛苦難為心髣彿谷水陽婉孌崑山陰營魄懷茲土精爽若飛沉\n又贈波丘令馮文羆詩曰夙駕出東城送子臨江曲密席接同志羽觴飛酃淥登樓望峻陂時逝一何速\n又贈紀士詩曰瓊瑰俟豐價窈窕不自鬻有美蛾眉子惠音清且淑修嫮協姝麗華顏婉如玉\n又贈顧彥先詩曰清夜不能寐悲風入我軒立影對孤軀哀聲應苦言\n晉傅玄答程曉詩曰弈弈兩儀昭昭太陽四氣代升三朝受祥濟濟群后峨峨聖皇元服肇御配天垂光伊周作弼王室惟康顒顒兆民蠢蠢戎羶率土充庭萬國奉蕃皇澤雲行神化風宣六合咸熙遐邇同歡赫赫明明天人合和下罔遺滯焦朽斯華矧我良朋如玉之嘉穆穆雝雝興頌作歌\n又答程曉詩曰羲和運玉衡招搖賦朔旬嘉慶形三朝美德揚初春聖主加元服萬國望威神伊周敷玄化並世霑天人洪涯歌山岫許由嗟水濱\n又傅咸贈褚武良詩曰爰暨于褚惟晉之禎肇振鳳翼羽儀上京聿作喉舌納言紫庭光贊帝道敷皇之明方任之重實在江揚乃授旄鉞宣曜威霊悠悠遐邁東夏于征\n又贈建平太守李叔龍詩曰弘道興化實在良守悠悠建平皇澤未流朝選於眾乃子之授南荊注望心乎克副\n又贈太尉司馬虞顯機詩曰帝崇元淑妙選其屬命子是佐增袞之縟\n又贈崔伏二郎詩曰英妙之選二生之授顒顒兩城歡德之茂君子所居九夷非陋無狹百里而不垂覆人之好我贈我清詩示我周行心與道期誠發自忠義形於辭古人辭讜豈不爾思\n又與尚書同僚詩曰非望之寵謬加于己猥授非據奄司萬里煌煌朱軒服驥參騄曄曄初延肅肅臣僕暉光顯赫眾目所屬斯之弗稱匪榮伊辱質弱尚甫受任鷹揚德非樊仲王命是將百城或違無能有匡一州之矜將弛其綱得意忘言言在意後夫惟神交可以長久我心之孚有盈于缶與子階〈○疑當作偕〉老豈曰執手出司萬里牧彼朔濱服冕乘軒六轡既均威風先邁百城肅震\n又答潘尼詩并序曰司州秀才潘正叔識通才高以文學溫雅為博士余性直而處清論褒貶之任作詩以見規雖褒飾之舉非所敢聞而斐粲之辭良可樂也答之雖不足以相詶報所盍各言志也詩曰貽我妙文繁春之榮匪榮斯尚乃新其聲吉甫作頌有馥其馨寔由樊仲其德克明授此瓦礫廁彼瑤瓊貺非其喻聞寵若驚\n又答欒弘詩并序曰安樂令欒弘太傅鉅平侯羊公辟未就而公薨後應司州之命舉秀才博文通濟之士余失和於府當換為護軍司馬賦詩見贈答之云爾鉅平作宰是貴是欽弓旌仍招嘉命胥尋鸞鳳養儀戢翼幽林未附雅調以和韶音鉅平遐逝厲志彌深肅肅京司清風裁邁乃延群彥龍集鳳會亦既斯降萬里有賴聲發響應好結傾蓋\n晉潘尼答傅咸詩序曰司徒左長史傅長虞會定九品左長史宜得其才屈為此職此職執天下清議宰割百國而長虞性直而行或有不堪余與之親作詩以規焉悠悠群吏非子不整嗷嗷眾議非子不靖忽荷略紐握綱提領矯矯貞臣惟國之屏\n又贈吳王郎中令陸士衡詩曰東南之美曩惟延州顯允陸生於今斯疇振鱗南海濯翼洪流婆娑翰林容與墳丘玉以瑜潤隨以光融乃漸上京乃儀儲宮玩爾清藻味爾芳風泳之彌廣揖之彌沖崑山何有有瑤有珉及爾同僚具惟近臣予涉素秋子登青春媿無老成廁彼日新祁祁大邦惟桑與梓穆穆伊人南國之紀帝曰爾諧惟王卿士俯僂從命奚恤奚喜\n又答陸士衡詩曰顧茲蓬蔚廁根蘭陂膏澤雖均華不足披逮春不茂未秋先萎子濯鱗翼我挫羽儀願言難常載今載離昔遊禁闥祗畏夕惕今放丘園縱心夷易口詠新詩目玩文跡予志耕圃爾勤王役慚無琬琰以詶尺璧\n又贈隴西太守張仲治詩曰二八由唐顯周以多士隆群霊感韶運理翮應翔風張生拔幽華蘋蘩登二宮未幾振朱錦剖符撫西戎及子仍同僚贈言貽爾躬威刑有時用唯德可念終\n又贈劉佐詩曰要言將誰苦聊以貽友生念我二三賢規我無隱情\n又送大將軍掾盧晏詩曰贈物雖陋薄識意在忘言瓊琚尚交好桃李貴往還蕭艾苟見納貽我以芳蘭\n又贈汲郡太守李茂彥詩曰離索何惆悵後會未可希河朔貴相忘歧路安足悲\n又贈長安令劉正伯詩曰遊鸞憑太虛騰鱗託浮霄過蒙嘉時會假翼陵扶搖疲憊充時乏及余再同寮並跡侍儲宮攜手登皇朝劉侯撫西都邁績參豹喬德厚化必深政明姦自消萬尋由積匱千里一步超爾其騁逸軌遠塗固可要\n又答楊士安詩曰逝將辭儲宮栖遲集南畿不悞百里賤徒惜年志衰躊躇顧城闕怨戀慕端闈俊德貽妙詩敷藻發清徽媿彼褒崇過感此歧路悲\n又贈榮陽太守吳子仲詩曰大晉盛得人儲宮畜髦士吳侯降高質剖符授千里垂覆豈他鄉迴光臨桑梓寮類感歧路黎庶思知恥老氏喻小鱗曹參寄獄市無謂弊邑陋覆簣由茲起\n晉張載贈虞顯度詩曰疇昔協蘭房繾綣在華年嘉好結平素分著寮友前謂得終遐日綢繆永周旋吾子遭不造遘閔丁憂艱俾我失良朋誰與吐話言一日為三秋歲況乃三年離居一何闊結思如迴川\n晉石崇贈棗腆詩曰久官無成績栖遲於徐方寂寂守空城悠悠思故鄉恂恂二三賢身遠屈龍光攜手沂泗閒遂登舞雩堂文藻譬春華談話由蘭芳消憂以觴醴娛耳以名娼博弈逞妙思弓矢威邊疆\n晉司馬彪贈山濤詩曰苕苕椅梧樹寄生於南岳上陵青雲霓下臨千仞谷處身自孤危於何託余足晉曹攄贈石崇詩曰涓涓谷中泉鬱鬱巖下林泄泄群翟飛咬咬春鳥吟野次何索漠薄暮愁人心三軍望衡蓋歎息有餘音臨肴忘肉味對酒不能斟人言重別離斯情效於今\n晉劉琨贈盧諶詩曰時光不我與去乎若雲浮朱實隕勁風繁英落素秋狹路傾華蓋駭駟摧雙輈何意百鍊剛化為繞指柔\n又重贈劉琨詩〈○按本詩系劉琨下則題不當云重贈劉琨疑當作重贈盧諶此有訛誤馮惟訥晉詩紀逕改作盧諶詩然按詩義乃劉答盧詩疑非〉曰璧由識真顯龍因慶雲翔茨棘非所憩翰飛遊高岡余音非九韶何以儀鳳皇新城非芝圃曷由殖蘭芳\n晉盧諶答劉琨詩曰隨寶產漢濱摛此夜光真不待卞和顯自為命世珍\n晉棗腆贈石季倫詩曰深蒙君子眷雅顧出群俗受寶取諸懷所贈非珠玉凡我二三子執手攜玉腕嘉言從所好企予結雲漢望風整輕翮因虛舉雙翰朝遊清渠側日夕登高館\n又答石崇詩曰昔我不造備嘗顛沛后土傾基皇天隕蓋少懷蒙昧長無耿介遺訓莫聞出入靡賴我舅敷命于彼徐方載詠陟岵言念渭陽乃泝洪流汎身餘艎宵寢晨逝曷路之長亦既至止願言以寫爰有石侯作鎮東夏寬以撫戎從容柔雅我聞有言居安思危位極則遷勢至必移上德無欲貴道不為妙識先覺通夢皇羲竊睹堂奧欽蹈明規\n晉摯虞答杜育詩曰越有杜生既文且哲龍躍穎豫有聲彰澈賴茲三益如瓊如切好以義結友以文會豈伊在高分定傾蓋其人如玉美彼生芻鍾鼓匪樂安用百壺老夫灌灌離群索居懷戀結好心焉恨如\n晉歐陽建答棗腆詩曰於鑠我舅明德塞違俾扞東藩在徐之邳載播其惠載揚其威濟寬以猛方夏以綏光啟先業增曜重暉咨余沖人艱苦攸離過庭無聞頑固匪移寔賴茲誨導之軌儀仰遵嘉訓俯蹈明規如葛斯蔓如樛斯垂我遘君子仰之彌高巖巖其高即之惟溫居盈思沖在貴忘尊縱酒嘉讌自明及昏無幽不妍靡奧不論人樂其量士感其敦\n晉石崇答棗腆詩曰言念將別睹物傷情贈爾話言要在遺名唯此遺名可以全生\n晉杜育贈摯仲治詩曰之子于歸言秣其駒矧乃斯人乃邁乃徂雖非顯甫餞彼百壺雖非張仲將膾河魚人亦有言貴在同音雖曰翻飛曾未異林顧戀同枝增其慨心望爾不遐無金玉音\n晉棗據答阮德猷詩曰有朋顧之貽我良箴玩之無斁終詠斯音燕鼎在舟雖重不沉庶憑嘉謨高跡可尋\n宋顏延之贈王太常僧達詩曰玉水記方流琁源載圓折蓄寶每希聲雖祕猶彰澈聆龍|九州.聞鳳窺丹穴.歷聽豈多士.唯然覯時哲.舒文廣國華.敷言遠朝烈.德煇灼邦茂.芳風被鄉耋.側同幽人居.郊扉常晝閇.林閭時晏開.亟迴長者轍.庭昏見野陰.山明望松雪.靜惟浹群化.徂生入窮節.豫往誠歡聚.悲來非樂闋.屬美謝繁翰.遙懷具短札.\n又直東宮答鄭尚書道子詩曰皇居體寰極設險協天功兩闈阻通軌對禁阻〈○文選二十六作限〉清風\n宋鮑昭贈顧墨曹詩曰昏明易遠離會難揆雲撤泉分西艫東軌\n宋鮑令暉題書寄行人詩曰自君之出矣臨軒不解顏砧杵夜不發高門晝恆關帳中流熠燿庭前華紫蘭物枯識節異鴻來知客寒\n又寄行人詩曰桂吐兩三枝蘭開四五葉是時君不歸春風徒笑妾\n齊王儉贈徐孝嗣詩曰婉婉遊龍載遊載東靡靡行雲並躍齊蹤無類不感有來斯雍之子云邁嗟我莫從歲云暮止述職戒行崇蘭罷秀孤松獨貞悲風宵遠乘雁晨征撫物遐想念別書情\n齊徐孝嗣答王儉詩曰書帷停月琴袖承飆結芳幽谷解珮明椒去德滋永懷德滋深行雲傳想歸鴻寄音\n又齊王融贈族叔衛軍詩曰台曜澄華鉉岳裁峻經天為象麗地作鎮不器其德有匪斯文質起瑚璉才逸卿雲搖筆泉瀉動詠霙紛德馨伊何如蘭之宣貞筠抽箭潤璧懷山六樂畢該五禮備貫七訓是敷三英有粲惟旦惟公惟公惟旦\n齊謝朓夜發新林至京邑詩贈西府同僚大江流日夜客心悲未央徒望關山近終知返路長秋河曙耿耿寒渚夜蒼蒼引領望京邑宮雉正相望金波麗鳷鵲玉繩低建章驅車鼎門外思見昭丘陽池暉不可接何況隔兩鄉風煙有鳥路江漢限無梁常恐鷹隼擊時菊委嚴霜寄言罻羅者寥廓已高翔\n又在郡呈沈尚書詩曰淮陽股肱守高臥猶在茲況復南山曲何異幽棲時高閤常晝掩荒階少諍詞珍簟清夏室輕扇動涼颸夏李沉朱實秋藕折輕絲良辰竟何許夙昔夢佳期坐嘯徒可積為邦歲已期\n齊陸厥奉答內兄顧希叔詩曰平原十日飲中散千里遊渤海方流滯宜城誰獻詶屏居南山下臨此歲方秋惜哉時不與日暮無輕舟\n梁簡文帝贈張纘詩曰儀表咸推挹牆仞難窺踐既富垂帷學復折波濤辯綺思曖霞飛清文煥飆轉宋旗赫容與彫棨紛曜煜波搖白鱧舟風動蒼鷹舳九嶷勢參差江天相蔽虧三春澧浦葉九月洞庭枝洞庭枝褭娜澧浦葉參差芬芳與搖落俱應傷別離\n梁沈約詶謝宣城朓詩曰王喬飛鳧舄東方金馬門從宦非宦侶避世非避諠揆予發皇鑒短羽屢飛翻晨趨朝建禮晚沐臥郊園賓至下塵榻憂來命綠樽昔賢侔時雨今守馥蘭蓀神交疲夢寐路遠隔思存\n又詶孔逷通直懷蓬居詩曰閶闔既洞啟龍樓亦高闢兩宮集鸞步二闥引通籍伊邇事清塗紛吾供賤役\n梁任昉答劉孝綽詩曰閱水既成瀾藏舟遂移壑彼美洛陽子投我懷秋作久敬類誠言吹噓似嘲謔兼稱夏雲盡復陳秋樹索詎慰耋嗟人徒深老夫託\n梁范雲贈沈左衛詩曰伊昔霑嘉惠出入承明宮遊息萬年下經過九龍中越鳥憎北樹胡馬畏南風願言反漁蓨津梁肯見通\n梁劉孝綽答張左西詩曰相思如三月相望非兩宮持此連枝樹暫作背飛鴻若人惠思我摛藻蔚彫蟲仙掌方晞露霊烏正轉風方假排虛翮相與北山藂\n又贈任中丞詩曰步出金華省遙望承明廬壯哉宛洛地佳麗實皇居虹蜺拖飛閣蘭芷覆清渠白雲夏峰盡青槐秋葉疏但願長閑暇酌醴焚枯魚\n梁王僧孺贈顧倉曹詩洛陽十二門樓闕似西崑曖曖罘罳下想望隔畫垣畫垣向阿閣栖鳳復栖鴛五曹均趍奏六尚等便煩朝爐何馥馥夜錦有餘溫日中驅上駟驤首遍京宛晨趍魏公子夕宿韓王孫夙昔今何在生平棄不論譬如卷葹草心謝葉空存誰復三承睫獨念九飛魂又秋日愁居答孔主簿詩曰首夏雲物善盡暑旦猶清日華隨水汎樹影逐風輕依簾野馬合當戶昔耶生物我一無際人鳥不相驚儻遇北山北聊訪法喬卿\n又寄何記室詩曰思君不得見望望獨長嗟夜風入寒水曉露拂秋花何由假日御暫得寄風車\n梁王筠寓直中庶坊贈蕭洗馬詩曰龍樓實九重薄寒起殊早玉階泣清露銅池結秋潦霜被守宮槐風驚護門草之子擅文華縱橫富辭藻舒錦慚光麗握珠謝奇寶媿予非工文何用披懷抱\n又東陽還經嚴陵瀨贈蕭大夫詩曰子陵徇高尚超然獨長往釣石宛如新故態依可想\n梁裴子野答張貞成皋詩曰匈奴時未滅連年被甲兵明君思將帥方聽鼓鞞聲吾生姿逸翮撫劍起徂征非徒慕辛李聊欲逞良平出車既方軌絕幕且橫行豈伊長纓繫行見黃河清雖令懦夫勇念別猶有情感子盈編贈握玩以為榮改予振旅凱含毫備勒銘梁蕭子雲贈海法師還甑山詩曰直心好丘壑偏悅幽棲人忽聞甑山旅萬里自相親泬寥晚霖霽重疊晴雲新秋至蟬鳴柳風高露起塵動予憶山思惆悵惜荷巾\n又寒夜直坊憶袁三公詩曰滴滴雨鳴階愔愔茲夜靜風落宣猷樹寒凋承光屏高帷獨曉垂華燭夜空冷所思不相見方知寒漏永\n又東郊望春詶王建安俊晚遊詩曰金塘綠泉滿上園梨橤落蛺蝶戀殘花黃鸚對妖萼芳菲滿郊甸惠氣生蘭薄子家冠蓋里我館幽棲郭綠楊垂長溪便橋限清洛相去能幾許一水終疏索\n梁柳惲贈吳筠詩曰寒雲晦滄洲奔潮溢南浦相思白露亭永望秋風渚心知別路長誰謂若燕楚關候日遼絕如何附行旅願作野飛鳥飄然自輕舉\n又贈吳筠詩曰山桃落晚紅野蕨開初紫雲日自清明蘋芷齊靃靡離念已鬱陶物華復如此\n又贈吳筠詩曰遠遊濟伊洛秣馬度清漳邯鄲饒美女豔色含春芳鼓瑟未成曲跕屣復翱翔我本遊客子情愛在淮陽知誰新不樂念舊苦人傷\n又贈吳筠詩曰秋風度關隴楚客奏歸音颯颯避霜葉離離出塞禽\n梁何遜落日贈范岫詩曰緣溝綠草蔓扶援雜花舒輕煙澹柳色重霞掩日餘遙遙長路晚寂寂行人疏\n又日夕望江贈魚司馬詩曰湓城帶湓水湓水縈如帶日夕望高樓耿耿青雲外城中多宴賞絲竹常繁會管聲已流悅絃聲復悽切歌黛慘如愁舞腰疑欲絕仲秋黃葉下長風正騷屑早雁出雲歸故鷰辭簷別晝悲在異縣夜夢還洛汭洛汭何悠悠起望登西樓的的帆向浦團團日隱洲誰能一羽化輕舉逐飛浮\n梁吳筠贈周興嗣詩曰昔賢當路者聲名振華夏朱輪玳瑁牛紫鞚連錢馬朝花舞風中夜月窺窗下想君貴易朋居然應見捨\n又入蘭臺贈王治書僧孺詩曰故人楊子雲校書麟閣下寂寞少交遊紛綸富文雅予本隴西使寓居洛陽社相思非不深行行避驄馬\n又答柳惲詩曰閑房肅已靜落月有餘暉寒蟲隱壁思秋蛾繞燭飛絕雲斷更合離禽去復歸佳人今何在迢遞江之沂一為別鶴弄千里淚沾衣\n又贈任黃門詩曰相如體英彥左右生容暉已紆漢帝組復解梁王衣經過雲母扇出入千門扉連洲茂芳社長山鬱翠微欲言終未敢徒然獨依依\n又詶郭臨丞詩曰聞君立名義我亦倦晨征馬在城上蹀〈○原作堞據馮校本改〉劍自腰中鳴白日遼川暗黃塵壟坻驚願君但銜酒深知有素誠\n又詶聞人侍郎詩曰悵然心不樂萬里向悠悠陵潮憩枉渚泊暮遵江州君住青門上我發霸陵頭相思自有處春風明月樓\n又詣周承不值因贈此詩曰竹枝任風轉蘭心逐風卷青雲葉上團白露花中泫聞君入綺疏聊寄錦中書一隨平原客寧憶豫章徐\n又遙贈周承詩曰巨石亂天崖雜樹鬱參差伯魚留蜀郡長房還葛陂練練波中月亭亭雲上枝高岑蔽人者無處得相知\n又周承未還重贈詩曰石渠闃無人子雲今何在顧望獨凝憂銜杯竟誰待散雪逐吹寒蓬姿霜雪采甘泉無竹花鵷鶵欲還海\n隋江總遇長安使寄裴尚書詩曰傳聞令〈○文苑英華二百四十七作合此訛〉浦葉遠向洛陽飛北風尚嘶馬南冠獨不歸去雲目徒送離琴手自揮征蓬失處所春草屢芳菲太息關山月風塵客子衣\n【賦】梁劭陵王贈言賦曰張雲麾問望之美作牧南蕃維舟江漢留連飲餞發邁有期會面無日依依別袂恨恨江干古人贈別以言聊為贈言賦曰昔人有感於知己深情投分如斯已矣相知勢利之閒實君子之所鄙靜言神交之際亦難得而具美豈直鮮其令終曾自聞其善始日踰久而益敬蓋惟一人者爾語同志而好合諒今古之皆然荀託御而自說徐因芻而請前況英聲與茂實乃絕後而光先似臨潭而鏡對若披霧而睹天欽愛顧之罔己良佩服之在旃資淑美之上才超群雄而獨峻德既深於萬頃牆有高乎數仞思若神而泉涌文如華而玉振伊薄軀之固陋謬攝官於夏汭知美錦之難裁處棼絲而易結幸中途而遘止仰旌旆之踟躕似德星之東邁類祥雲之西徂亟留連於河渚或終宴於城隅賞既延於賓友懽亦洽於僕夫嗟灰琯之易逝慨離袂之云促惜日車之不駐恨流影之難續觀善誘而不倦餐好音而未足佇浮雲之可寄願無比乎金玉\n梁張纘懷音賦并序曰西平劭陵王以親賢作蕃夏首下走叨竊時命驅傳湘羅久託下風素蒙淑顧及塗經鄢郢淹泊累旬君王彈隨珠於千仞乃貽之以麗則詩云懷我好音敢為懷音賦云爾伊宗周之令望巡召南而述職襟帶鄖夏之鄉宣條江漢之域服詩書於懷袖抱仁義於胸臆總九德以栖身橫四溟而撫翼循微躬之末跡謬馳傳於衡嶷由洞庭而左轉指酃醴而為期仰芳塵於夏汭路將近而彌滋棹陵波以遄務舟望浦而倦遲自清光之末覯逾一紀以歷茲敢憑情於往昔逢君恩之未遺陪桂苑之良遊接蘭臺之高會既醉酒以飽德亦傾羞而緩帶感平原之愛客傷歧路之難留戀西園之餘賞泣南浦之徂舟結煩言於將贈情有重乎琳球顧龍門其不見過夏首而西浮申服義之未沫長寄言於還郵\n梁陸倕感知己賦贈任昉曰夜申旦而不寐獨匡坐而怨咨命僕夫而夙駕指南館而為期學窮書府文究辭林既耳聞而存口又目見而登心似臨淄之借書類東武之飛翰軫工遲於長卿踰巧速於王粲固乃度平子而越孟堅何論孔璋而與公幹或欲涉其涯涘求其界畔則浩浩淃淃彪彪||.譬長鋏於削中.若龍淵與蜀漢.濟濟冠蓋.祁祁俊逸.有竊風以味道.咸交臂而屈膝.或望路以窺門.罕升堂而入室.彼春蘭及秋菊.尚無絕於眾芳.矧重仁與襲義.信遼遼兮未央.言追意而不逮.辭欲書而復忘.竊仰高而希驥.忽脂車而秣馬.既一顧之我隆.亦東壁之余假.似延州之如舊.同伯喈之倒屣.附蒼蠅於驥尾.託明鏡於朝光.謂虛無而為有.布籍甚於游揚.於是柔條颯其成勁.白露變而為霜.歲忽忽而遒盡.憂與愛兮未忘.聚落莖於虛室.聽羈雀於枯楊.忳鬱悒其誰語.獨撫抱而增傷.託異人以蠲憂.類其文而愈疾.索黃瓊之寄居.造安仁之狹室.車出門其已歡.無論銜杯與促膝.譬鄒子之吟松.故未寒而能慄.徒納壤以作高.陋吞舟而為罔.值墨子之愛兼.逢太丘之道廣.陪九萬以齊征.激三千而同上.識公沙於杵臼.拔孝相於無名.非夫人之為惑.孰云感於余情.指北芒以作誓.期鬱鬱於佳城.\n梁任昉答陸倕感知己賦曰原知己之時義故相知之信然乃貪廉之異貫奈勇怯之相懸貪在物而成累怯在我而可甄既自得於為御又甘心於執鞭矧相知其如此獨攬涕而潺湲雖有望於己知更非謂其知己信偉人之世篤本侯服於陸卿緬風流與道素襲袞衣與繡裳逮伊人而世載並三駿而龍光過龍津而一息望鳳條而載翔彼白玉之雖潔此幽蘭之信芳思在物之取譬非升斛而能量匹方峙於東岳比凝厲於秋霜不一飯以忘過每三錢以投渭匪蒙袂之敢嗟豈溝壑之能衣既蘊籍其有餘又淡然而無味得意同乎卷懷違方似乎仗氣類平叔而靡雕似子臺而不朴冠眾善而胎操綜群言而名學折高戴於后臺異鄒顏乎董幄探三詩於河閒訪九師於淮曲術兼口傳之書藝廣鏗鏘之樂時坐睡而懸梁裁據梧而錐幄唯忘年之陸子定一遇於班荊余獲田蘇之價爾得海上之名信落魄而無產終長勤於短生飢虛表於徐步逃責顯於疾行子比我於叔則又方余於耀卿心照情交流言靡惑萬類闇求千里懸渴言象可廢筌蹄自默居非連棟行待舟車冬夜不長夏日靡餘肴核非餌絲竹豈娛我未捨駕子已迴輿中飲相顧悵然動色邦壤雖殊離會難測存異山陽之居沒非要離之側以膠投漆中離婁豈能識\n【書】後漢崔瑗與葛元甫書曰今遣奉書錢千為贄并送許子十卷貧不及素但以紙耳\n後漢馬融與竇伯向書曰孟陵奴來賜書見手跡歡喜何量次於面也書雖兩紙紙八行行七字七八五十六字百一十二言耳後漢延篤答張奐書曰惟別三年夢想言念何日有違伯英來惠書盈四紙讀之三復喜不可言\n後漢張奐與陰氏書曰篤念既密文章燦爛名實相副奉讀周旋紙弊墨渝不離于手\n晉庾冰與王羲之書曰得示連紙一丈致辭一千祗增其歎耳了無解於往懷\n◀上一卷 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下一卷▶\n毛詩曰自伯之東首如飛蓬豈無膏沐誰適為容\n又角枕粲兮錦衾爛兮予美忘此誰與獨旦\n又我徂東山滔滔不歸我來自東零雨其濛鸛鳴于垤婦歎于室\n又采綠刺怨曠也幽王之時多怨曠者終朝采綠不盈一匊予髮曲局薄言歸沐終朝采藍不盈一襜五日為期六日不詹\n又靜女其姝俟我於城隅愛而不見搔首踟躕\n又燕爾新婚如兄如弟\n又曰未見君子憂心忡忡亦既見止亦既覯止我心則降\n又未見君子憂心惙惙亦既見止亦既覯止我心則悅\n左傳晉叔向曰昔賈大夫惡娶妻而美三年不言不笑御以如皋射雉獲之其妻始笑而言\n又晉文公謂季隗曰待我二十五年不來而後嫁季隗曰我二十五年矣又如是而嫁則就木焉\n說苑曰齊王起九重之臺募國中能畫者賜之錢有敬君居常飢寒其妻妙色敬君工畫臺貪賜畫臺去家日久思憶其妻像向之而笑傍人見以白王王召問之對曰有妻如此去家日久心常念之竊畫其像以慰離心不悟上聞\n漢〈○漢下脫書字〉張敞為婦畫眉帝知問之敞曰閨房之內夫婦之私有過此者\n又李夫人得幸武帝而卒上憐憫焉圖畫其像於甘泉宮初李夫人病篤上自臨候之夫人蒙被謝曰妾久寢病形貌毀壞不可以見帝上曰夫人病亦甚殆將不起一見我屬託王及兄弟豈不快哉夫人曰尊官在帝不在一見上復言欲必見之夫人遂轉面向壁歔欷上不悅而起夫人姉妹讓之曰獨不可一見上屬託兄弟耶夫人曰不見帝者乃欲深託兄弟也夫以色事人者色衰則愛弛上所戀戀念我以平生容貌也今見我毀壞顏色非昔必且畏惡我尚肯思復錄其兄弟哉\n風俗通曰有張伯偕仲偕兄弟形貌絕相類仲偕妻新粧竟忽見伯偕乃戲問曰今日粧飾好不伯偕應之曰我伯偕也妻乃趍避之須臾又見伯偕猶以為仲偕告云向大錯誤伯偕曰我故伯偕也\n世說曰王渾妻鍾夫人每嘗卿渾渾曰詎可爾妻曰憐愛卿是以卿卿我不卿卿誰當卿卿\n又曰荀奉蒨妻曹氏有豔色妻常病熱奉蒨乃出中庭取冷以家〈○世說惑溺篇作身〉熨之妻亡人弔不哭而神傷無幾奉蒨亦卒\n又曰孫楚妻亡至祥仍為詩以悼之王武子見其文曰未知文生於情情生於文見此使人增伉儷之重\n湘川記曰舜巡狩蒼梧而崩三妃不從思憶舜以淚染竹竹盡為班\n【詩】古詩曰青青河畔草鬱鬱園中柳盈盈樓上女皎皎當窗牖峨峨紅粉粧纖纖出素手昔為娼家女今為蕩子婦蕩子行不歸空床難獨守\n又曰上山採蘪蕪下山逢故夫長跪問故夫新人復何如新人雖云好未若故人姝其色似相類手爪不相如新人從門入故人從閤去新人工織縑故人工織素織縑日一匹織素五丈餘持縑將比素新人不如故\n又曰蘭若生春陽涉冬猶盛滋願言追昔愛情款感四時美人在雲端天路隔無期\n後漢焦仲卿妻劉氏為姑所遣時人傷之作詩曰孔雀東南飛五里一徘徊十三能織綺十四學裁衣十五彈箜篌十六誦書詩十七嫁為婦心中常苦悲君既為府史守節情不移雞鳴入機織夜夜不得息三日斷五疋大人故言遲非為織作遲君家婦難為妾有繡腰襦葳蕤金縷光紅羅複斗帳四角垂香囊交文象牙簟宛轉素絲繩鄙賤雖可薄猶中迎後人\n魏陳王曹植詩曰攬衣出中閨逍遙步兩楹閑房何寂寥綠草被階庭空穴自生風百鳥翩南征春思安可忘憂戚與君并佳人在遠道妾身單且煢歡會難再遇蘭芝不重榮人皆棄舊愛君豈若平生寄松為女蘿依水如浮萍賷身奉衿帶朝夕不墮傾儻終顧眄恩永副我中情\n又曰明月照高樓流光正徘徊上有愁思婦悲歎有餘哀借問歎者誰云是客子妻君行踰十年孤妾常獨栖君若清路塵妾若濁水泥浮沉各異勢會合何時諧願為西南風長遊〈○文選二十三作逝〉入君懷君懷時不開妾心將何依\n又曰西北有織婦綺縞何繽紛明晨秉機杼日晏不成文太息終長夜悲嘯入青雲妾身守空房良人從行軍自期三年歸今已歷九春孤鳥繞樹翔噭噭鳴索群願為南流景馳光見我君\n魏徐幹室思詩曰浮雲何洋洋願因通我辭一逝不可歸嘯歌久踟躕人離皆復會我獨無反期自君之出矣明鏡開〈○玉台新詠一作暗疑當作閉〉不治思君如流水何有窮已時\n晉潘岳內顧詩曰靜居懷所歡登城望四澤春草鬱青青桑者何弈弈芳林振丹榮淥水激素石初征冰未泮忽焉振絺綌漫漫三千里迢迢遠行客馳情戀朱顏寸陰過盈尺夜愁極清晨朝悲終日夕山川自悠永願言良不獲別嶺訴歸期雲沉不可釋\n晉陸機為陸思遠婦作詩曰二合兆嘉偶女子禮有行潔己入德門終遠母與兄如何躭時寵遊宦忘歸寧雖為三載婦顧景媿虛名歲暮饒悲風洞房涼且清拊枕循薄質非君誰見榮離君多悲心寤寐勞人情敢忘桃李陋側想瑤與瓊又擬青青河畔草詩曰靡靡江離草熠爍生河側皎皎彼姝女婀娜當軒織粲粲嬌容姿灼灼美顏色良人遊不歸偏栖獨隻翼空房來悲風中夜起歎息\n又擬蘭若生春陽詩曰嘉樹生朝陽凝想封其條執心守時信歲寒終不凋美人何其曠的的在雲霄\n晉張華情詩曰北方有佳人端坐鼓鳴琴終晨撫管絃日夕不成音憂來結不解我思存所欽\n又情詩曰君居北海陽妾在江南陰懸貌極脩途山川阻且深承懽注隆愛結分投所欽銜恩守篤義萬里託微心\n又詩曰遊目四野外逍遙獨延佇蘭蕙緣清渠繁華陰淥渚佳人不在茲取之欲誰與巢居知寒風穴處知陰雨不曾遠別離安知慕儔侶\n宋孝武帝擬室〈○原訛空據馮校本改〉思詩曰自君之出矣金翠闇無精思君如日月迴還晝夜生宋江夏劉義恭擬詩曰自君之出矣笥錦廢不開思君如清風曉夜嘗徘徊\n宋顏師伯擬詩曰自君之出矣芳帷低不舉思君如迴雪流亂無端緒\n齊王融秋胡詩曰日月共為照松筠俱以貞佩紛甘自遠結鏡待君明且協金蘭好方愉琴瑟情佳人忽千里空閨積思生\n梁簡文帝詠人棄妾詩曰昔時嬌玉步含羞花燭邊豈言心愛斷銜啼私自憐但覺歡成愁非關醜易妍獨鵠罷中路孤鸞死鏡前\n又春宵詩曰花樹含春藂羅帳夜長空風聲隨篠韻月色與池同綵牋徒自襞無信往雲中\n又曉思詩曰晨禽爭學囀朝花亂欲開鑪煙入斗帳屏風隱鏡臺紅粧幾盡淚蕩子何當來\n又冬曉詩曰冬朝日照梁含愁下前床帷褰竹葉帶鏡轉菱花光會是無人覺何用早紅粧\n又秋閨夜思詩曰非關長信別詎是良人征九重忽不見萬恨滿心生夕門掩魚鑰宵床悲畫屏迴月臨階度吟蟲繞砌鳴初霜實細葉秋風吹亂螢故粧猶累日新衣裂〈○玉台新詠七作襞〉未成欲知妾不寐城外搗砧聲\n又倡樓怨節詩曰朝日斜來照戶春鳥爭飛出林片光片影皆麗一聲一囀煎心上林紛紛花落淇水漠漠苔浮年馳節流易盡何為忍意含羞\n又春別詩曰別觀蒲萄帶實垂江南荳蔻生連枝無情無意又如此有心有恨徒別離\n又詩曰可憐淮水去來潮春隄楊柳覆河橋淚痕未燥詎終朝行聞玉佩已相要\n又詩曰桃紅李白若朝粧羞持憔悴比新芳不惜暫住君前死愁無西國更生香\n梁元帝寒閨詩曰烏鵲夜南飛良人行未歸池水浮明月寒風送搗衣願織迴文錦因君寄武威\n又閨怨詩曰蕩子從遊宦思妾守房櫳塵鏡朝朝掩寒床夜夜空若非有懽悅何事久西東知人相望否淚盡夢啼中\n又代舊姬有怨詩曰寧為萬里隔乍作死生離那堪眼前見故愛逐新移未展春花落遽被涼風吹怨黛舒還斂啼紅拭復垂誰能巧為賦黃金妾不貲\n又別詩曰昆明夜月光如練上林朝花色如霰花朝月夜動春心誰忍相思今不見\n又詩曰試看機上蛟龍錦還瞻庭裏合歡枝映日通風影珠幔飄花拂葉度金池不聞離人當重合唯悲合罷會成離\n又詩曰門前楊柳亂如絲直置佳人不自持適言新作裂紈詩誰悟今成織素辭\n又詩曰日暮徙倚渭橋西正見流月與雲齊若使月光無近遠應照離人今暝啼\n又詩曰別罷花枝不共攀別後書信不相關欲覔行人寄消息衣常潮水暝應還\n又詩曰三月桃花合面脂五月新油好煎澤莫復臨時不寄人漫道江中無估客\n梁武陵王蕭妃夜夢詩曰昨夜夢君歸賤妾下鳴機極知意氣薄不著去時衣故言如夢裏賴得鴈書飛\n梁范雲擬古詩曰自君之出矣羅帳咽秋風思君如蔓草連延不可窮\n梁王僧孺為何遜舊姬擬上山采蘼蕪詩曰出戶望蘭薰褰簾正逢君斂容裁一訪新人詎可聞新人含笑近故人含笑隱妾意在寒松君心逐朝槿\n又為姬人怨詩曰自知心裏恨還向影中羞迴持昔慊慊變作今悠悠還君與妾扇歸妾與君裘絃斷猶可續心去最難留\n又為人傷近而不見詩曰嬴女鳳皇樓漢姬柏梁殿詎過仙將死音容不可見獨我一心人同鄉不異縣異縣不成隔同鄉更脈脈脈脈如牛女□由〈○馮校本上字缺同下作由按玉台新詠六本句作無妨年一語疑此當作無由寄一語〉寄一語\n又作寵姬詩曰及君高堂還值妾妍粧罷曲房褰錦帳迴廊步珠屣玉釵時可挂羅襦詎難解再顧連城易一眄千金買\n又詠姬人詩曰窈窕守容華但歌有情曲轉眄非無以斜眉幸相屬不減許飛瓊多勝劉璧玉何因送款款半飲杯中醁\n梁蕭子顯春別詩曰翻鸚度鷰雙比翼楊柳千條共一色但看陌上攜手歸誰能對此空中憶又詩曰幽宮積草自芳菲黃鳥芳樹情相依爭風競日常聞響重花疊葉不通飛當知此時動妾思蹔使罷袂拂臣衣\n又詩曰銜悲攬涕別心知桃花李色任風吹本如人心不似樹何意人別似花離梁劉緩閨怨詩曰別後春池異荷盡欲生冰箱中翦刀冷臺上面脂凝纖腰轉無力寒衣怨不勝\n又秋閨詩曰樓上起秋風絕望秋閨中燭溜花行滿香然奩欲空徒交兩行淚俱浮粧上紅\n梁吳筠閨怨詩曰胡笳屢悽斷征蓬未肯還妾坐江之介君戍小長安相去三千里參差書信難四時無人見誰復重羅紈\n又閨怨詩曰春草可攬結妾心正斷絕綠鬢愁中改紅顏啼裏滅非獨淚如珠亦見珠成血願為飛鵲鏡翩翩照離別\n又古意詩曰賤妾思不堪採桑渭城南帶減連枝繡髮亂鳳皇簪花舞依長薄鵝飛愛淥潭無由報君此流涕向春蠶\n梁庾肩吾春宵詩曰征人別來久年芳復臨牖燭下夜縫衣春寒偏著手願及歸飛鴈因書向高柳\n又冬曉詩曰鄰雞聲已傳愁人競不眠月光侵曙後霜明落曉前縈鬟起照鏡誰忍槧花鈿\n梁劉孝綽春宵詩曰春宵猶自長春心非一傷月帶園樓影風飄花樹香誰能對雙鷰暝暝守空床\n又冬曉詩曰冬曉風正寒偏念客衣單臨粧罷鉛黛含淚翦綾紈寄語龍城下詎知書信難\n又古意詩曰燕趙多佳麗白日照紅粧蕩子十年別羅衣雙帶長春樓怨難守玉階悲自傷對此歸飛鷰銜泥繞曲房差池入綺幕上下傍雕梁故居猶尚爾故人安可忘徒然枕枕席誰與同衣裳空使蘭膏夜炯炯對繁霜\n梁何遜閨怨詩曰曉河沒高棟斜月半空庭窗中度落葉簾外隔飛螢含情下翠帳掩涕閉金屏旨〈○玉台新詠五作昔〉期今未反春草寒復青思君無轉易何異北辰星\n又詠倡婦詩曰曖曖高樓暮華燭帳前明羅帷雀釵影寶瑟鳳鶵聲夜花枝上發新月霧中生誰念當窗牖相望獨盈盈\n梁費昶長門怨詩曰向夕千悲起百恨何嗟及愁思且歸床羅襦方掩泣絳樹搖風軟黃鳥弄聲急金屋貯嬌時不言君不入\n梁劉孝儀閨怨詩曰本無金屋寵長作玉階悲一乖西北麗寧復城南期永巷愁無歇應門閇有時空勞織素巧徒為團扇詞匡床終不共何由橫自私\n梁劉孝威春宵詩曰花開人不歸節暖衣須變迴釵挂反鐶拭淚繩春線今夜月輪圓胡兵必應戰\n又冬曉詩曰妾家邊洛城慣識曉鍾聲鍾聲猶未盡漢使報應行天寒硯水凍心悲書不成\n梁劉孝先春宵詩曰夜樓明月弦露下百花鮮情多意不設啼罷未歸眠燉煌定若遠一信動經年\n又冬曉詩曰晨霞影翠帷思婦織霜絲經寒牽杼澁釧冷調梭遲乍廢倡樓粉貪赴遠人期梁王筠閨情詩曰月出宵將半星流曉未央空閨易成響虛室自生光嬌羞悅人夢猶言君在傍\n又向曉閨情詩曰北斗行欲沒東方稍已晞晨雞初下棲曉露上霑衣衾裯徒有設信誓果相違詎忍開朝鏡羞恨掩空扉\n又春遊詩曰藂蘭已飛蝶楊柳半藏鵶物色相煎蕩微步出東家既同翡翠翼復如桃李花欲以千金笑迴君流水車\n梁陸罩詩曰自憐斷帶日偏恨分釵時留步惜餘影含意結愁眉徒知今異昔空使怨成思欲以別離意獨向蘼蕪悲\n梁鮑泉寒閨詩曰行人消息斷空閨靜復寒風急朝機燥鏡暗晚粧難從來腰自小衣帶就中寬\n梁鄧鏗閨怨詩曰暫別猶添恨何忍別經時藂桂頻銷葉庭樹幾攀枝君言妾貌改妾畏君心移終須一相見併得兩心知\n又月夜閨中詩曰閨中日已暮樓上月初華樹陰緣砌上窗影向床斜開屏寫密書卷帳照垂花誰能當此夕獨處類倡家梁蕭子暉春宵詩曰夜夜妾偏栖百花含露低蟲聲繞春岸月色思空閨倩語長安驛辛苦寄遼西又冬曉詩曰步欄光欲通曙鳥向西東燭滅傳餘氣帷香開曉風繁花無處盡還銷寒鏡中\n梁劉邈秋閨詩曰螢飛綺窗外妾思霍將軍燈前量獸錦簷下織花紋墜露如輕雨長河似薄雲秋還百種事衣成不暇熏\n梁蕭子雲春思詩曰春風蕩羅帳餘花落鏡奩池荷正卷葉庭柳復垂簷竹柏君自改團扇妾方嫌詎能憐故素終為泣新縑\n梁何思澄古意詩曰故交不可忘猶如蘭桂芳新知雖可悅不異茱萸香妾有鳳皇曲非無陌上桑薦君君不御抱瑟自悲涼\n梁朱越賦得蕩子行未歸詩曰坐樓愁出望息意不思春無奈園中柳寒時已報人捉梳羞理鬢挑朱懶向唇何當上路晚風吹還騎塵\n陳陰鏗南征閨怨詩曰湘水舊言深征客理難尋獨愁無處道長啼不自禁作人憎解佩從來懶聽音唯當有夜鵲南飛似妾心\n又秋閨怨詩曰獨眠雖已慣秋來只自愁火籠恆暖腳行障鎮床頭眉含黛俱斂啼將粉共流誰能無限別唯守一空樓\n陳李爽山家閨怨詩曰山中多早梅荊扉達曙開竹巾君自折荷衣誰為裁行雲無處所人住在陽臺\n陳張正見山家閨怨詩曰王孫春好遊雲鬢不勝愁離鴻暫罷曲別路已經秋山中桂花晚勿為俗人留\n又賦得佳期競不歸詩曰良人萬里向河源倡婦三秋思柳園路遠寄詩空織錦宵長夢反欲驚魂飛蛾屢繞帷前燭衰草還侵階上玉銜啼拂鏡不成粧促柱繁絃還亂曲時忿年移競不歸偏憎信急夜縫衣流螢映月明空帳疏葉從風入斷機自對孤鸞向影絕終無一鴈帶書飛\n陳徐湛賦得班去趙姬升詩曰班姬與飛燕俱侍漢王宮不意恩情歇偏將衰草同香飛金輦外苔上玉階中今日悲團扇非是為秋風\n隋江總賦得空閨怨詩曰蕩妻怨獨守盧姬傷獨居瑟上調絃落機中織素餘自羞淚無燥翻覺夢成虛復嗟長信閤寂寂往來疏\n又為姬人怨服散詩曰天寒海水慣相知空床明月不相宜庭中芳桂憔悴葉井上疏桐零落枝寒燈作花羞夜短霜鴈多情恆結伴非為隴水望秦川直置思君腸自斷薄命夫婿好神仙逆愁高飛向紫煙金丹欲成猶百鍊玉酒新熟幾千年妾家邯鄲好輕薄特忿仙童一丸藥自悲行處綠苔生何悟啼多紅粉落莫輕小婦狎春風羅襪也得步河宮雲車欲駕應相待羽衣未去幸須同不學蕭史還樓上會逐姮娥戲月中\n又閨怨詩曰寂寂青樓大道邊紛紛白雪綺窗前池上鴛鴦不獨自帳中蘇合還空然屏風有意障明月鐙火無情照獨眠遼西水凍春應少薊北鴻來路幾千願君關山及早度念妾桃李片時妍\n又詩曰蜘蛛作絲滿帳中芳草結葉當行路紅臉脈脈一生啼黃鳥飛飛有時度故人雖故昔經新新人雖新復應故\n【賦】梁元帝蕩婦秋思賦曰蕩子之別十年倡婦之居自憐登樓一望唯見遠樹含煙平原如此不知道路幾千天與水兮相逼山與雲兮共色山則蒼蒼入漢水則涓涓不測誰復堪見鳥飛悲鳴隻翼秋何月而不清月何秋而不明況乃倡樓蕩婦對此傷情於時露萎庭蕙霜封階砌坐視帶長轉看腰細重以秋水文波秋雲似羅日黯黯而將暮風騷騷而渡河妾怨迴文之錦君思出塞之歌相思相望路遠如何鬢飄蓬而漸亂心懷愁而轉歎愁縈翠眉斂啼多紅粉漫已矣哉秋風起兮秋葉飛春花落兮春日暉春日遲遲猶可至客子行行終不歸\n梁江淹倡婦自悲賦曰日自趙東來舞漢宮瑤席金陳桂枝嬌春素壁翠樓明月使秋歌聲忽散倡人復愁君王更衣露色未晞侍青鑾以雲徙夾丹輦以霞飛願南山之無隙指壽陵以同歸俄而綠衣坐奮白華臥進屑骨不憐抵金誰恡九重以閇高門自蕪青苔積兮銀閤澁網羅生兮玉梯虛度九冬而廓處經十秋而分居傷營魄之已盡畏松柏之無餘去柏梁以掩袂出桂柱而斂眉視朱殿以再暮撫嬪華而一疑\n周庾信蕩子賦曰蕩子辛苦逐征行直守長城千里城隴水恆冰合關山唯明月況復空床起怨倡婦生離紗窗獨掩羅帳長垂新箏不弄長笛羞吹常年桂苑昔日蘭閨羅敷總髮弄玉初笄新歌子夜舊舞前溪別後關情無復情離前明鏡不須明合歡無信寄迴紋織未成遊塵滿床不用拂細草橫階隨意生前日漢使著章臺聞道夫婿定應迴手巾還欲燥愁眉即剩開逆想行人至迎前含笑來\n【書】後漢秦嘉與妻書曰不能養志當給郡使隨俗順時僶俛當去知所苦故爾未有瘳損想念悒悒勞心無已當涉遠路趨走風塵非志所慕慘慘少樂又計往還將彌時節念發同怨意有遲遲欲暫相見有所屬託今遣車往想必自力\n秦嘉妻徐淑答書曰知屈珪璋應奉歲使策名王府觀國之光雖失高素皓然之業亦是仲尼執鞭之操也自初承問心願東還迫疾惟宜抱歎而已日月已盡行有伴例想嚴莊已辦發邁在近誰謂宋遠企予望之室邇人遐我勞如何深谷逶迤而君是涉高山巖巖而君是越斯亦難矣長路悠悠而君是踐冰霜慘烈而君是履身非形影何得動而輒俱體非比目何得同而不離於是詠萱草之喻以消兩家之恩割今者之恨以待將來之歡今適樂土優遊京邑觀王都之壯麗察天下之珍妙得無目玩意移往而不能出耶\n嘉重報妻書曰車還空反甚失所望兼涼遠別恨恨之情顧有恨然閒得此鏡既明且好形觀文彩世所希有意甚愛之故以相與并寶釵一雙好香四種素琴一張常所自彈也明鏡可以鑒形寶釵可以耀首芳香可以馥身素琴可以娛耳\n妻又報嘉書曰既惠音令兼賜諸物厚顧慇懃出於非望鏡有文彩之麗釵有殊異之觀芳香既珍素琴益好惠異物於鄙陋割所珍以相賜非豐恩之厚孰肯若斯覽鏡執釵情想髣彿操琴詠詩思心成結敕以芳香馥身喻以明鏡鑒形此言過矣未獲我心也昔詩人有飛蓬之感班婕妤有誰榮之歎素琴之作當須君歸明鏡之鑒當待君還未奉光儀則寶釵不列也未侍帷帳則芳香不發也\n梁何遜為衡山侯與婦書曰昔人遨遊洛汭會遇陽臺神仙髣彿有如今別離〈○離字疑衍〉帳前微笑涉想猶存而幄裏餘香從風且歇掩屏為疾引領成勞鏡想分鸞琴悲別鶴心如膏火獨夜自煎思等流波終朝不息始知萋萋萱草忘憂之言不實團團輕扇合歡之用為虛路邇人遐音塵寂絕一日三秋不足為喻聊陳往翰寧寫款懷遲枉瓊瑤慰其杼軸\n周庾信為上黃侯世子與婦書曰昔仙人道引尚刻三秋神女將梳猶期九日未有龍飛劍匣鶴別琴臺莫不銜怨而心悲聞猿而下淚人非新市何處尋家別異邯鄲那應知路想鏡中看影當不含啼欄外將花居然俱笑分杯帳裏卻扇床前故是不思何時能憶當學海神逐潮風而來往勿如織女待填河而相見\n陳伏知道為王寬與婦義安主書昔魚嶺逢車芝田息駕雖見妖婬終成揮忽遂使家勝陽臺為歡非夢人慚蕭史相偶成仙輕扇初開欣看笑靨長眉始畫愁對離粧猶聞徙佩顧長廊之未盡尚分行幰冀迥陌之難迴廣攝金屏莫令愁擁恆開錦幔速望人歸鏡臺新去應餘落粉燻爐未徙定有餘煙淚滴芳衾錦花長濕愁隨玉軫琴鶴恆驚已覺錦水丹鱗素書稀遠玉山青鳥仙使難通綵筆試操香牋遂滿行雲可託夢想還勞九重千日詎想倡家單枕一宵便如蕩子當令照影雙來一鸞羞鏡勿使窺窻獨坐恒娥笑人\n◀上一卷 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"volume": 33,
"section": "人部十七",
"content": "左傳曰.申侯有寵於楚文王.文王將死.與之璧.使行.曰.唯我知汝.汝專利而不厭.我死.汝必速行.無適小國.將不容汝焉.既葬.出奔鄭.又寵於厲公.\n又曰公子他有白馬四宋公嬖向魋魋欲之公取而朱其尾鬣以與之他怒使其從奪之魋懼將走公閇門而泣之目盡腫\n韓子曰彌子瑕有寵於衛國衛國法竊駕君車罪刖子瑕之母病其人有夜告彌子彌子矯駕君車以出君聞而賢之曰孝哉為母之故犯刖罪異日與君遊於果園食桃而甘以其餘獻君君曰愛我忘其口啖寡人\n戰國策曰楚王游雲夢結駟千乘旌旗蔽日野火之起若雲蜺兕虎之㘁若雷霆有狂兕依輪而王親扞弓而射之一發而殪王仰天而笑曰樂矣今日之遊也寡人萬歲千秋之後誰與同樂此矣安陵君纏泣數行而進曰臣入則侍席出則陪乘大王萬歲千秋之後臣願以身拭黃泉驅螻蟻又何得此樂而樂之大王悅而封纏為安陵君\n又曰魏王與龍陽君共舩而釣龍陽君涕下王曰何為泣為臣之所得魚也王曰何謂也對曰臣之所得魚也臣甚喜後得又益大臣欲棄前所得魚矣今以臣之凶惡而得為王拂枕席今四海之內美人亦甚多矣聞臣之得幸於王也必褰裳趍王臣亦曩之所得魚也亦將棄矣臣安能無涕出乎魏王於是布令於四境之內曰敢言美人者滅族\n漢書曰漢興佞幸寵臣高祖時則有藉孺孝惠時閎孺此兩人非有材能但以婉媚貴幸與上臥起公卿皆因門說故孝惠時郎侍中皆冠鵔鸃具帶傅脂粉皆閎藉之屬也\n又曰鄧通為黃頭郎文帝夢上天不能有一黃頭郎推助之及顧其衣裳後穿寐覺而之漸臺以夢中陰自求推者見鄧通其衣後穿夢中所見也召問甚悅尊異之通亦愿謹不好外交雖賜洗沐不欲出於是文帝賞賜通鉅萬以十數賜通蜀嚴道銅山得自鑄錢\n又曰韓嫣武帝為膠東王時與上學相愛及上為太子愈益親嫣善騎射聰惠上即位欲事伐胡而嫣先習兵以故益尊貴賞賜擬鄧通常與上共臥起\n又曰李延年歌為變聲是時欲造樂令司馬相如等作詩延年輒承意弦歌所造詩為之聲曲由是為協律都尉佩二千石印綬而上與之臥起其愛幸將韓嫣同\n又曰金日磾子賞建二人皆愛幸為武帝弄兒常在旁昭帝時日磾兩子俱侍中與昭帝略同年共臥起賞為奉車都尉建為駙馬都尉\n又曰張放鴻嘉中宣〈○當作成〉帝欲遵武帝故事與近臣遊宴放以公主子日數得幸取皇后弟平恩侯許嘉女上為放供帳賜甲第充以乘輿服飾號為天子取婦皇后嫁女兩宮使者冠蓋不絕賞賜以千萬故與上臥起寵愛殊絕\n又曰董賢為郎傳漏正殿下賢為人美麗哀帝望見悅其儀貌識而問之曰是舍人董賢耶因引上與語拜為黃門郎由是始幸賢寵愛日甚為駙馬都尉侍中出則參乘入御左右旬月間賞賜累鉅萬常與上臥起常晝寢偏藉上衣袖上欲起賢未覺不欲動賢乃斷袖而起其受恩至此\n魏志曰孔挂〈○魏志三注作桂下同〉性便妍曉博弈蹋鞠太祖愛之每在左右出入隨從挂察太祖意歡樂因言吹〈○魏志注作次〉曲有所陳事多見從數得賞賜又多饋遺挂由此侯服玉食太祖既愛挂五官將及諸侯亦皆親之\n又曹毗曹肇傳曰肇纂〈○按本條不見魏志注肇纂間疑有脫文〉明帝寵愛之寢止恆同常與帝戲睹衣物有不獲輒入御帳服之徑出其見親寵類此比也\n俗說曰桓玄寵丁期朝賢論事賓客聚集恆在背後坐食畢便迴盤與之期雖被寵而謹約不敢為非玄臨死之日期乃以身捍刃\n【詩】魏阮籍詩曰昔日繁華子安陵與龍陽夭夭桃李華灼灼有輝光悅澤若九春罄折似秋霜流眄發姿媚言笑吐芬芳攜手等歡愛宿昔同衾裳\n晉張翰周小史詩曰翩翩周生婉孌幼童年十有五如日在東香膚柔澤素質參紅團輔圓|.菡萏芙蓉.爾形既淑.爾服亦鮮.輕車隨風.飛霧流煙.轉側綺靡.顧眄便妍.和顏善笑.美口善言.\n梁吳筠詠少年詩曰董生唯巧笑子都信美目百萬市一言千金買相逐不道參差菜誰論窈窕淑願君捧繡被來就越人宿\n梁劉遵繁華詩曰可憐周小童微笑摘蘭藂鮮膚勝粉白<E799BD>臉若桃紅挾彈雕陵下垂鉤蓮葉東腕動飄香麝衣輕任好風幸承拂枕選得奉畫堂中本知傷輕薄含辭羞自通翦袖恩雖重殘桃愛不終蛾眉詎誰嫉新姬近入宮\n【論】梁沈約宋書恩幸傳序論曰夫人君南面九重奧絕陪奉朝夕義隔卿士階闥之任宜有司存既而恩以狎生信由恩得無可憚之姿有易親之色孝建泰始主威獨運空置百司權不外假而刑政糾雜理難遍通耳目所寄事歸近習賞罰之要是謂國權出內王命由其掌握於是方塗結軌輻輳同奔人主謂其身卑位薄以為權不得重曾不見鼠憑社貴狐藉虎威外無逼主之嫌內有專用之功勢傾天下未之或悟挾朋樹黨政以賄成鈇質創痏搆於床笫服冕乘軒出乎言笑之下西京許史蓋不足云晉朝王石〈○宋書九十四恩倖傳作庾〉未或能及太宗晚運屢經盛衰權倖之徒慴憚宗戚欲使幼主孤立永竊國權搆造異同興樹禍隙帝弟宗王相繼屠勦民忘宋德雖非一塗寶祚夙傾實由於此嗚呼哀哉"
}
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"遊俠": [
{
"volume": 33,
"section": "人部十七",
"content": "列子曰.虞氏者.梁之富民也.家既充盛.錢金無量.財貨無貲.登高樓.臨大路.設樂陳酒.擊博樓上.俠客相隨而行.樓上博者大笑.鳶飛.適墜其腐鼠而中之.俠客曰.虞氏福樂之日久矣.常有輕易人之志.乃辱我以腐鼠.率徒屬而滅其家.\n史記曰甯成抵罪得脫乃詐〈○原訛許據馮校本改〉刻傳出關歸家稱曰仕不至二千石賈不至千萬安可比人乎乃貰貸買陂田千餘頃役使數千家數年產至千金為任俠其役民重於郡守\n淮南子曰北楚有任俠者其子孫數止之不聽縣有賊大搜其廬事果發覺夜驚而走追及之其所施德者皆為之戰得免反謂其子曰汝數止吾俠今有難皆賴而身免汝諫不可用也\n戰國策曰韓樏嚴遂事於君二人相害嚴遂正議直指舉韓樏之過拔劍趨之嚴遂懼誅亡去求人可以報韓樏者至齊陰交聶政以意厚之政母死既葬除服曰嗟乎政乃市井之人鼓刀之屬而嚴仲子不遠千里枉車騎而交臣舉金為親壽是深知政也至濮陽見嚴仲子曰前所以不許子者徒以親在今親已亡仲子所欲報者為誰嚴仲子具告曰臣之仇韓樏政遂獨行仗劍至韓直入刺樏樏走而抱哀侯政刺之兼中哀侯左右大亂\n漢書曰戰國合縱連衡力政爭彊繇是列國公子魏有信陵趙有平原齊有孟嘗楚有春申皆藉王公之勢競為遊俠雞鳴狗吠無不賓禮而談者以四豪而稱首\n又曰季布為任俠有名項籍使將兵數窘漢王項籍滅高祖購求布千金敢匿罪三族布匿濮陽周氏乃髡鉗布衣褐置廣柳車中并與其家僮數十人之魯朱家所賣之朱家心知其季布也買置田舍乃之洛陽見汝陰侯滕公說曰季布何罪臣各為其主用職耳項氏臣豈可盡誅也今上始得天下而以私怨求一人何示不廣也且以季布之賢漢求之急如此此不北走胡南走越耳大忌壯士以資敵國此伍子胥所以鞭荊王之墓也君何不從容為上言之滕公心知朱家大俠意布匿其所乃許諾侍閒果言如朱家指上乃赦布\n又曰季布弟季心氣蓋關中遇人謹恭為任俠方數千里士爭為死嘗殺人亡吳從爰絲匿長事爰絲弟畜灌夫籍福之屬少年多待之籍其名以行當是時季布以信聞關中\n又鄭當時為任俠自喜孝景時為太子舍人每五日洗沐常置驛馬長安諸郊請謝賓客夜以繼日至明旦常恐不遍其知友皆天下有名之士也\n又曰丞相公孫賀子敬聲以皇后姊子驕奢擅用北軍錢千九百萬發覺下獄是時詔捕陽陵朱安世不能得上求之急賀自請逐捕安世以贖敬聲罪上許之後果獲安世安世者京師大俠也聞賀欲以贖子笑曰丞相禍及宗矣南山之竹不足受我辭斜谷之木不足為我械安世從獄中告敬聲與陽石公主私通及使巫祭祠當道埋偶人祝詛有惡言下有司案驗賀父子死獄中\n又曰灌夫為人剛直使酒不好面諛權貴勢在己右者必陵之在左者愈貧賤尤益禮敬稠人廣眾薦寵下輩士以此多歸之\n又曰劇孟以俠顯吳楚反時條侯為太尉乘傳東將至河南得劇孟喜曰吳楚舉大事而不求劇孟吾知其無能為已天下騷動大將得之若一敵國劇孟行大類朱家及孟母死自遠方送喪蓋千乘及孟死家無十金之財\n又曰郭解河內軹人任〈○太平御覽四百七十三任上有解父以三字此脫〉俠孝文時誅死解為人靜悍不飲酒所殺甚眾以軀借友報仇自喜為俠解姊子見殺解使人微知賊處賊窘自歸具以實告解曰公殺之當吾兒不直遂放其賊諸公聞之皆多解之義益附焉解出入人皆避有一人獨箕踞視之解問其姓名客欲殺之解曰居邑屋不見敬是吾德不脩也彼何罪\n又曰萬章與中書令石顯相善顯坐專權擅勢免官故〈○漢書九十二游俠傳故上有徙歸二字此脫〉郡留其床席器物直數百萬欲以與章章不受賓客或問其故章歎曰章以布衣見哀於石君石君家破不能有以安也受其財物此為石氏之禍萬氏反福耶諸公以是稱之又曰婁護字君卿是時王氏方盛賓客盈門五侯兄弟爭名其客各有所厚唯護盡入其門咸得其懽心結士大夫無所不傾其交長者尤見親敬眾以是服之與谷永俱為五侯上客長安號曰谷子雲之筆札婁君卿之脣舌母死送葬者致車二三千兩閭里歌之曰五侯治喪婁君卿時成都侯商為大司馬衛將軍欲候護其主簿諫曰將軍至尊不宜入閭巷商不聽遂往至護家久住移時\n魏志曰楊阿若後名豐字伯陽少遊俠常以報仇解怨為事故時人為之號曰東市相斫楊阿若西市相斫楊阿若\n【詩】晉張華俠曲曰俠客樂險幽築室窮山陰棲遲熊羆穴容與虎豹林雄兒任氣候聲蓋少年場偕友行報怨殺人駔市傍吳刀鳴手中利劍嚴秋霜騰起如電激迴旋如流光生從命子遊死聞俠骨香沒身心不懲勇氣如四方\n又游俠篇曰翩翩四公子濁世稱賢明食客三千餘門下稱豪英遊說朝夕至辯士自縱橫孟嘗東出關濟身由雞鳴信陵西反魏秦人開濟彊趙勝南盟楚乃與毛遂行黃歇北適秦太子還入荊\n宋王僧達依古詩曰少年好馳俠旅宦遊關源既踐經古跡聊平興亡言顯軌莫殊轍幽塗豈異魂\n宋鮑昭擬古詩曰幽并重騎射少年好馳逐氈帶佩雙鞬象弧插雕服獸肥春草短飛鞚越平陸朝遊鴈門上暮還樓煩宿石梁有餘勁驚雀無全目\n又擬古詩曰日晏罷朝歸輿馬塞衢路宗黨生光華賓僕遠傾慕富貴人所欲道德亦何懼\n梁元帝劉生詩曰任俠有劉生然諾重西京扶風好驚坐長安恆借名榴花聊夜飲竹葉解朝醒結交李都尉遨遊佳麗城\n梁吳筠詩曰結客少年歸翩翩駿馬肥報恩殺人竟賢君賜錦衣握蘭登建禮拖玉入含暉顧看草玄者功名終自微\n又古意詩曰西都盛冠蓋九逵塵霧塞中有惡少年伎能專自得玉鞭蓮花紐〈○原作細據馮校本改〉金苣流星勒聊為路傍人寫鞚長楸北\n梁王僧孺詩曰青絲控燕馬紫艾飾吳刀朝風吹錦帶落日映珠袍陸離關右客照曜出西豪雖非學詭遇終是任逢遭人生會有死得處如鴻毛寧能偶雞鶩寂寂隱蓬蒿\n梁何遜擬輕薄篇曰城東美少年重身輕萬億拓彈隨珠丸白馬黃金飾長安九逵上青槐陰道植轂擊晨已諠肩摩暗不息走狗通西望牽牛亙南直相期百戲傍去來三市側象床沓繡被玉盤傳綺食\n周王褒游俠篇曰京洛出名謳豪俠競交遊河南朝四姓關西謁五侯鬥雞橫大道走馬出長楸桑陰徙將夕槐路轉淹留\n周庾信詩曰俠客重連鑣金鞍被桂條細塵障路起驚花亂眼飄酒醺人半醉汗濕馬全驕歸鞍畏日晚爭路上河橋\n陳沈炯長安少年詩曰長安好少年驄馬鐵連錢陳王裝腦勒晉后鑄金鞭步搖如飛鷰寶劍似舒蓮去來新市側遨遊大道邊\n陳陰鏗西遊咸陽中詩曰上林春色滿咸陽遊俠多城斗疑連漢橋星像跨河影裏看飛轂塵前聽遠珂還家何意晚無處不經過\n陳楊縉俠客控絕影詩曰青門小苑物華新花開鳥弄會芳春仙掌層臺浮麗日長楸廣路起紅塵園中追尋桃李徑陌上逢迎游俠人游俠英名馳上國人馬意氣俱相得白玉鹿盧秋水劍青絲宛轉黃金勒復有魚目並龍文躡影追風本絕群影入吳門疑曳練形來西北似浮雲寄語幽并馳射客未肯推名持借君"
}
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"報恩": [
{
"volume": 33,
"section": "人部十七",
"content": "毛詩曰.投我以木瓜.報之以瓊琚.匪報也.永以為好也.\n又曰無言不詶無德不報\n左傳曰晉魏顆敗秦師于輔氏獲杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾無子武子疾命顆曰必嫁是妾疾病必以為殉及卒顆嫁之疾病則亂從其治也及輔氏之役顆見老人結草以亢杜回躓而顛故獲之夜夢老人曰所嫁婦人之父也爾用先人之治命予是以報\n晏子曰晏子以粟金遺北郭騷騷辭金受粟有聞〈○晏子春秋五太平御覽四百七十九作間〉晏子見疑於景公出奔北郭子曰養及親者身更其難遂造公廷曰晏子天下之賢去齊齊國必侵不若先死乃自殺公自追晏子及郊而反之\n呂氏春秋曰秦穆公失右服馬公自往求焉見野人方食之於歧山之陽穆公笑曰食駿馬肉不飲酒予恐傷汝也遂遍飲而去及一年為韓原之戰晉人已環穆公之車晉梁由靡已扣穆公左驂嘗食馬肉三百餘人疾鬥車下遂大剋晉反獲晉惠公以歸\n又曰簡子有兩白䯁甚愛之陽城胥渠處〈陽城姓胥渠名處猶病也〉廣門之官夜款門而謁曰主君之臣胥渠有疾醫教之曰得白䯁之肝則止不得則死請入通董安于〈○原訛亐據馮校本改〉御於側簡子殺白䯁取其肝以予陽城胥渠無何趙興兵而攻翟廣門之官七百人皆先登\n戰國策曰中山君饗都大夫司馬子期在焉羊羹不遍子期怒而走於楚以伐中山君中山君亡走有人挈戈隨其後者顧謂二人子奚為對曰臣父嘗餓且死君下壺餐餔臣父臣父且死曰中山有事汝必死之故來死君也中山君慨然曰吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得二人\n史記曰爰盎為吳相時有從吏嘗盜爰盎侍兒盎知之不泄遇之如初人有告從吏言君知爾與侍者通乃亡歸盎驅自追遂以侍者賜之復為從吏及爰盎使吳見守從吏適為校司馬守盎夜引爰盎起曰君可以去矣吳王期旦日斬君盎謝之而去\n又曰項王使說韓信韓信謝曰臣事項王官不過郎中位不過執戟故背楚而歸漢漢王授我上將軍印解衣衣我推食食我言聽計用夫人深親信我我倍之不祥雖死不易\n說苑曰楚莊王賜群臣酒日暮燈燭滅有人引美人衣美人援絕其冠纓告王曰有引妾衣者妾絕其纓取持火來視絕纓者王曰今日飲不絕纓者不懽君臣百官皆絕冠纓乃出火居二年晉與楚戰有一人常在前五合五獲首怪而問之對曰臣乃夜絕纓者也王隱忍不曝而誅常願肝腦塗地用頸血湔敵久矣遂平晉君〈○太平御覽四百七十九作軍〉\n漢書曰張蒼秦時為御史有罪亡歸及沛公略地過陽武蒼以客從攻南陽蒼當斬解衣伏質身大肥白如瓠王陵乃言沛公赦勿斬以為常山相蒼德王陵及貴父事陵陵死蒼為丞相洗沐常先朝陵夫人上食然後敢歸家\n又曰蓋寬饒為衛司馬躬案行士卒廬室視其飲食居處有疾病者身自撫循臨問加致醫藥遇之甚恩及歲終交代衛卒數千人皆叩頭自請願復更留一年以報寬饒厚德宣帝嘉之以寬饒為太中大夫\n吳越春秋曰伍子胥伐楚還過溧陽瀨水之上長歎息曰吾常飢於此乞食而殺一婦人將欲報之百金不知其家遂投金瀨水之中而去\n三輔決錄曰高陵龐勃為郡小吏東平衡農為書生窮乏容〈○太平御覽四百七十九作客〉鍜於勃家勃知其賢禮待酬直過常農曰為馮翊乃相報別七八年累〈○御覽作果〉為馮翊勃為門下書佐忘之矣農召問乃悟遂舉勃\n魏略曰楊沛為新鄭長課民蓄桑椹䝁○原訛營據馮校本作䝁積浸得千餘斛太祖西迎天子軍無糧沛乃進乾椹後為鄴令賜其生口十六人絹五百疋以報乾椹也\n魏志曰太祖平幽州召孫禮司空軍謀掾初荒亂時禮與母相失同郡馬台求得禮母禮推家財盡以與台\n華陽國志曰曹公察關羽不安張遼以情問之羽歎曰吾極知曹公待我厚然吾受劉將軍恩誓以共死不可背之要當立效報公公聞而義之顏良攻東郡太守劉延於白馬公使遼羽為先鋒羽望見良麾策馬刺於萬眾中斬其首盡封其物稱書告辭而歸先主\n【賦】齊謝朓酬德賦曰右衛沈侯眷予以國士四年忝役朱方見贈以詩詩不云乎無言不酬無德不報故稱之酬德賦云悲夫四游之代序六龍騖而不息輕蓋靡於駿奔玉衡勞於撫翼嗟歲晏之渺歡曾陰默以悽惻嗟民生之知用知莫深於在己彼知己之為深信懷之其何已君奉筆於帝儲我曳裾於皇穆籍風雲之光景申遊好於蘭菊結德言而為佩帶芳猷而為服予窘跡以多悔媿離厄而獨處君紆組於名邦貽話言於川渚爾要戟於戎禁我拂劍於郎闈願同車以日夜誠望昏而掩扉時遊般以未極眷落景之徂暉苦清顏之倏忽恡歡賞之多違\n【書】漢谷永謝王鳳書曰永斗筲之材質薄學朽將軍悅其狂言擢之皁衣之吏廁之賓朋之末不聽浸潤之譖不食膚受之愬雖齊桓晉文用士篤密察父哲兄覆育子弟誠無以加昔豫子吞炭壞形以奉見異齊容〈○漢書八十五谷永傳作客〉隕首公門以報恩於〈○漢書作施〉智氏孟嘗猶有死士何況將軍之門"
}
],
"報讎": [
{
"volume": 33,
"section": "人部十七",
"content": "禮記曰.父母之讎.不與共戴天.兄弟之讎.不反兵.交遊之讎.不同國.\n又曰居父母之讎寢苫枕|.不仕.不與共國.遇諸市.不反兵而鬥.\n左傳曰齊高發伐莒莒子奔紀鄣初莒有婦人莒子殺其夫己為釐婦託於紀鄣紡焉以度而去之及師至則投諸外齊師夜縋而登莒共公懼啟西門而齊師入紀又曰吳伐越越王句踐御之陳于檇李闔廬傷將指還卒於陘夫差使人立於庭出入必謂曰夫差而忘越王之殺而父乎則曰不敢忘三年乃報越\n越絕書曰子胥入吳闔廬將為之報讎其後荊將軍伐蔡使子胥伐荊十五戰十五勝子胥操捶笞平王之墓而數之曰吾先人無罪而子殺之今以此報子\n戰國策曰豫讓欲為智伯報讎趙襄子當出豫讓伏劍橋下襄子至橋馬驚必是讓也求之果是數之曰子不事范中行氏乎智伯盡滅之子不為報讎反臣於智伯智伯亦已死何報讎深也答曰范中行眾人遇我我以眾人報之智伯國士遇我我以國士報之襄子曰為智伯名既成寡人赦子亦已答曰君前赦臣天下莫不稱君之賢臣固伏誅然願請君之衣而擊之以致報讎之意乃使使持衣與讓讓拔劍三躍而擊之吾可以下報智伯矣遂伏劍死\n史記曰秦昭王聞魏齊在平原君所欲為睢報仇乃為書遺平原君曰願與君為布衣之交十日之飲平原君見昭王昭王與平原君飲數日謂曰范君之仇在君家願使入歸取頭來平原君曰不在臣所昭王乃令趙王發卒圍平原君家魏齊夜亡\n東觀漢記曰海曲有呂母其子為縣吏犯小罪縣宰殺之呂母家素豐貲產乃益釀醇酒少年來沽者貰之視其乏者輒假衣裝少年欲相與償之呂母垂泣曰縣宰枉殺吾子欲報怨爾諸君寧肯哀之乎少年許諾遂相聚得數百人因與呂母入海自稱將軍遂破海曲執縣宰斬之以其首祭子冢\n又曰郅惲與董子張友子張父為鄉人所害及子張病將終惲候子張視惲歔欷不能言惲曰吾知子不悲天命而痛讎不復也惲即將客遮仇人取其頭以示子張子張見而氣絕\n又曰趙喜少有節操從兄為人所殺無子喜常思欲報之遂往復仇而仇家皆疾病喜以因疾報殺非仁者心且釋之而去顧謂仇曰爾曹若健遠相避後病愈悉自縛詣喜喜不與相見後竟殺之\n吳書曰甘寧殺陵統父孫權命不得讎之嘗於呂蒙舍酒酣統乃以刀舞寧起曰寧能雙戟舞蒙曰未若蒙之巧也因操刀楯以身分之\n列女傳曰緱氏女玉為父報讎吏執玉以告外黃令梁配欲論殺玉申徒蟠時年十五進諫曰玉之節義足以感無恥之孫激忍辱之子不遭明時尚當表旌廬墓況在清聽而不加哀矜配善其言乃為減死論\n又曰龐涓母者趙氏女字娥父為同縣人所殺而娥兄弟三人俱時病物故讎乃喜以為莫己報娥乃潛備刀兵以候讎家十餘年後遇於都亭刺殺之因詣縣自首曰父仇已報請就刑\n又曰衛義姬者其夫有先人之讎讎家來報婿避之仇家得義姬問婿所在乃積薪燎之遂不言而燒死\n又曰穎川公孫氏女河年十三怨家報其父父走得免河與母俱亡母先見得仇人事欲甘心河馳出叩頭涕泣曰老母常有篤疾安足殘戮以塞忿哉我是其兒父母所憐不如殺我仇遂殺之而捨其母\n又京師節女者本夫有仇仇家欲報其夫乃劫其妻父使要其女中閒父呼其女而告之計女念不聽之則殺父不孝聽之則殺夫不義欲以身當之因曰夜在樓上新沐頭東首臥則是矣仇家果至斷其頭持去明而視之乃其妻之頭也仇以為義遂釋其夫\n會稽典錄董黯家貧採薪供養母甚肥悅鄰人家富有子不孝母甚瘦小不孝子疾黯母肥常苦之黯不報及母終負土成墳竟殺不孝子置冢前以祭\n晉中興書曰桓溫父被害時溫年十五枕戈泣血經年乃提刀直進手刃仇人\n【詔】魏文帝詔曰喪亂以來兵革縱橫天下之人多相殘害者昔田橫殺酈商之兄張步害伏湛之子漢氏二祖下詔使不得相讎今兵戎始息宇內初定民之存者非流亡之孤則鋒刃之餘當相親愛養老長幼自今以後宿有仇怨者皆不得相讎\n【教】梁簡文帝甄異張景願復讎教曰夫理感禽魚道均荊棘亦有鄉因行改江以孝移張景願自縛到郡稱其父為韋法所殺今於公田渚斬法級祭墓訖束身歸家昔沂澤撫劍河南執戟遠符古義實足可嘉防廣刃讎赦其桎梏之罪丁蘭雪恥擢以大夫之位"
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"盟": [
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"volume": 33,
"section": "人部十七",
"content": "周官曰.凡邦國有疑.會同則掌其盟約之載.盟萬民之犯命者.詛其不信者.有獄者則使之盟詛.凡盟詛各以其地域之眾庶.供其牲而致焉.\n尚書曰惟十三年大會于孟津王曰嗟我友邦冢君越我御事庶士明聽誓今商王受弗敬上天降災下民沈湎冒色敢行暴虐罪人以族官人以世惟宮室臺榭陂池侈服以殘害于爾萬方百姓皇天震怒命我文考肅將天威大勳未集肆予小子發以爾友邦冢君觀政于商同力度德同德度義受有臣億萬惟億萬心予有臣三千惟一心商罪貫盈天命誅之予弗順天厥罪惟鈞爾尚弼予一人永清四海\n又曰時厥明王乃大巡六師明誓眾士王曰嗚呼我西土君子商王受狎侮五常荒怠不敬自絕于天結怨于民斮朝涉之脛剖賢人之心作威殺戮毒痡四海崇信姦回放黜師保屏棄典刑囚奴正士郊社不修宗廟不享作奇技淫巧以悅婦人爾其孜孜奉予一人恭行天罰\n左傳曰晉侯獻楚俘于王王子虎盟諸侯于王庭要言曰皆獎王室無相害也有渝此盟明神殛之俾墜其師無克祚國及而玄孫無有老幼君子謂是盟也信\n又曰甯武子與衛人盟于宛濮天禍衛國君臣不協今天誘其衷使皆降心以相從也不有居者誰守社稷不有行者誰扞牧圉不協之故用昭乞盟于爾大神自今日以往行者無保其力居者無懼其罪有渝此盟明神先君是糾是殛國人聞此盟而後不貳\n又曰楚子圍鄭鄭伯肉袒牽羊以逆楚王曰其君能下人必能信用其民矣退三十里而許鄭人平潘尫入盟子良出質\n又曰楚師圍宋宋人懼使華元夜入楚師登子反之床起之曰寡君使元以病告曰弊邑易子而食析骸而爨雖然城下之盟有以國斃不能從也去我三十里唯命是聽子反懼與之盟而告王退三十里\n又曰諸侯伐鄭同盟于亳載書曰凡我同盟無蘊年無壅利無保姦無留慝救災患恤禍亂同好惡獎王室或簡茲命司慎司盟名山名川群神群祀先王先公七姓十二國之祖明神殛之俾失其民墜命亡氏踣其國家\n史記曰吳起東遊出衛郭門與其母別齧指而盟曰起不為卿相不復入衛\n漢書曰高后立諸呂為王王陵曰高皇帝刑白馬而盟非劉氏而王者天下共擊之今王呂氏非約也\n淮南子曰胡人彈骨〈胡人之盟約置酒人頭骨中飲以相詛也〉越人㓶臂中國喢盟所由各異其於信一也\n晉中興書曰中宗以祖逖為前鋒都督徑北渡江中流誓曰祖逖不清中原而復濟者有如此江\n又曰吳主孫權與蜀盟文曰天降喪亂皇綱失涼逆臣承釁劫奪國柄始於董卓終於曹操九州輻裂普天無繼及操子丕偷取天位而叡么麼尋亦凶逆昔共工亂蒙而高辛行師三苗千度而虞舜征焉今日滅叡擒其徒黨非漢與吳將復誰在建大事必先盟誓漢之與吳雖信由中然分土列境宜立盟約使東西士民咸共聞知既盟之後戮力一心同討魏賊救危恤患分災共慶各守分土無相侵犯傳之後葉克終若始有渝此盟創禍先亂俾墜其師無克祚國\n【文】晉劉琨與段匹磾盟文曰天不靜晉難集上邦四方豪傑是焉扇動乃憑陵于諸夏俾天子播越震蕩罔有攸底二虜交侵區夏將泯神人乏主蒼生無歸百罹備臻死喪相枕肌膚潤於鋒鏑骸骨曝於草莽千里無煙火之廬列城有丘曠之邑茲所以痛心疾首仰訴皇穹者也臣琨蒙國寵靈叨切台岳臣磾世效忠節忝荷公輔大懼醜類猾夏王旅殞首喪元盡其臣禮古先哲王貽厥後訓所以翼戴天子敦序同好者莫不臨之以神明結之盟誓故齊桓會於邵陵而群后加恭晉文盟於踐土而諸侯茲順加臣等介在遐鄙而與主相去迥遼是以敢干先典刑牲歃血自今日既盟之後皆盡忠竭節以翦夷二寇有加難於琨磾必救加難於磾琨亦如之繾綣齊契披布胸懷書功金石藏于王府有渝此盟亡其宗族俾墜軍旅無其遺育\n晉庾闡為郤車騎討蘇峻盟文曰賊臣祖約蘇峻不恭天命不畏王誅凶戾肆逆干國之紀稱兵攻宮焚掠宗廟遂乃制脅幼主有無君之心大行皇太后以憂厄崩殂殘害忠良禍虐烝民窮凶極暴毒流四海是以率土怨酷兆庶泣血咸願奉辭罰罪以除元惡今主上幽危百姓倒懸忠臣烈士志在死國既盟之後戮力一心共翦醜類殞首喪元以救社稷若二寇不梟無望偷安當令生者不食今誓死者無媿黃泉\n晉王羲之為會稽內史稱疾去郡於父墓前自誓文曰羲之不天夙遭閔凶遂因人乏蒙國寵榮每仰詠老氏周任之誡常恐斯亡無日是用寤寐永歎若墜深谷止足之分定於今日稽顙歸誠自今之後敢渝變此心貪冒苟進是有無尊之心而不子也子而不子天地所不覆載也名教所不得容也信誓之誠有如皎日\n陳沈炯為陳武帝與王僧辯盟文曰侯景戎羯小醜逆天無狀背我恩義破我國家毒我生民改移我廟社誅鋤我郡縣割裂我宗姻我高祖霊聖聰明光宅天下劬勞兆庶亭育萬民哀景以窮見歸全景將戮之首授景要害之地崇景非次之榮於景何怨而景長戟彊弩陵慼朝庭刳肝斮趾不厭其快高祖菜食卑宮春秋九十屈意凝威憤終寇手大行皇帝溫嚴恭默不守鴻名於景何有復加忍毒豈有率土之濱忍聞此痛僧辨等荷相國湘東王泣血銜冤之寄摩頂至踵之恩能不瀝膽抽腸共誅姦逆協和將帥同心共契必誅凶竪尊奉湘東王嗣膺鴻業以主郊祭若一相欺負一相違戾天地宗廟是譴是詰\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第三十四·人部十八 下一卷▶"
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"volume": 34,
"section": "人部十八",
"content": "尚書.人惟求舊.器非求舊.惟新.\n毛詩曰友賢不棄不遺故舊則民德歸厚\n左傳曰鄭子太叔卒趙簡子為之臨甚哀黃父之會夫子語我九言〈事具言語篇〉\n論語曰故舊不遺則民不偷\n漢書曰高祖過沛置酒沛宮悉召故人父老酒酣自擊筑起舞慷慨傷懷泣數行下謂沛父兄曰遊子悲故鄉吾雖都關中萬歲之後吾魂魄猶思樂沛與父老諸母故鄉人樂飲極歡道舊故為笑樂\n又曰朱邑惇篤於故舊性公平不可交私\n新序曰延陵季子使過徐徐君心欲得其寶劍弗忍言季子心許之而未及與及還而徐君已薨乃脫寶劍懸於墓樹徐人奇之曰延陵季子不忘舊故脫千金之劍挂丘樹\n東觀漢記曰章帝幸東平祭東平王墓思其人到其鄉其處在其人亡\n皇甫謐高士傳曰徐稚仁讓聞於天下黃瓊辟公府不詣及瓊薨稚負笈徒步三千餘里到瓊墓致酹\n嵇康高士傳曰商容有疾老子問之容曰子過故鄉而下車知之乎老子曰非謂不忘故耶\n【詩】梁沈約懷舊詩曰元長秉奇調弱冠慕前蹤眷言懷祖武一簣望成峰塗難行易跌命舛志難逢折風落迅羽流恨滿青松〈傷王融〉\n又詩曰吏部信才傑文鋒振音響調與金石諧思逐風雲上豈言陵霜質忽隨人事往尺璧爾何冤一旦同丘壤〈傷謝朓〉\n又詩曰右率馥時譽秀出冠朋僚聳茲千仞氣依此百尋條蘊藉含文雅散朗溢風飆楸檟今已合容範尚昭昭〈傷庾杲之〉\n又詩曰長史體閑任坦蕩無外求持身非詭遇應物有虛舟心從朋好盡形為歡宴留歡宴未終畢零落委山丘〈傷王諶〉\n又詩曰東南既擅美洛陽復稱才攜手同歡宴比跡共追陪事隨短秀落言歸長夜臺〈傷虞炎〉\n又詩曰少府懷貞節忘軀濟所奉吏道勤不息繁文長自擁既闕優孟歌身沒誰為寵〈傷李珪之〉\n又詩曰韋敻識前載博物備戎華稅驂止營校淪跡委泥沙如知庸聽局方悟大音賒〈傷韋景猷〉\n又詩曰處和無近累天然有勝質蕭索負高情耿介懷私實義貴良為重蘭摧非所恤一罷平生言寧知攜手日〈傷劉佩〉\n又詩曰豫州懷風範綽然摽雅度處約志不渝接廣情無忤頡頏事刀筆紛綸遞朱素美志同山河浮年迫朝露〈傷胡諧之〉\n【賦】西晉向秀思舊賦曰予與嵇康呂安居止接近其人並有不羈之才嵇康意遠而疏呂安心曠而放其後各以事犯法嵇博綜技藝於絲竹特妙臨當就命顧視日影索琴而彈之曰〈○文選十六作余〉逝將西邁經其舊廬鄰人有吹笛者發聲寥亮追想曩昔遊宴之好感音而歎故作賦云將命適於遠京遂旋返而北徂濟黃河以汎舟經山陽之舊居踐二子之遺跡歷窮巷之空廬惟古昔以懷念心徘徊以躊躇棟宇存而弗毀形神逝其焉如昔李斯之受罪歎黃犬之長吟悼嵇生之永辭顧日影而彈琴託運遇於際會寄餘命於寸陰聽鳴笛之慷慨妙聲絕而復尋停駕言而將邁遂援翰而寫心\n晉潘岳懷舊賦曰予十二而獲見于父友東武戴侯楊君遂申之以婚姻而道元公嗣亦隆世親之愛不幸短命父子凋殞予尋役于外不歷嵩丘之山者九年于茲矣今而經焉慨然懷舊乃作賦曰仰睎歸雲俯鏡泉流前瞻太室旁眺嵩丘東武託焉建塋啟疇巖巖雙表列列行楸予總角而獲見承戴侯之清塵名予以國士眷予以嘉姻自祖考而隆好逮二子而世親歡攜手以偕老庶報德之有鄰今九載而一來空館闃其無人陳荄被于堂除舊圃化而為薪步庭廡以徘徊流涕泣而霑巾\n【銘】周庾信思舊銘曰歲次攝提星居鶉首梁故觀寧侯蕭永卒嗚呼哀哉人之戚也既非金石所移士之悲也寧有春秋之異高臺已傾稷下有聞琴之泣壯士一去燕南有擊筑之悲項羽之晨起帳中李陵之徘徊歧路無假窮秋于時悲矣況復魚飛武庫豫有棄甲之徵鳥伏狄泉先見橫流之兆星紀吳亡庚辰楚滅原隰載馳轘轅長往甲裳失矣餘皇棄焉河流酸棗杞梓與樗櫟俱沉海淺蓬萊魚鱉共蛟龍並盡燃香複道詎斂冤魂載酒屬車寧消愁氣芝蘭蕭艾之秋形殊而並悴羽毛鱗介之怨聲異而俱哀幕府昔開俊賢翹首為羈終歲門人謝焉及乎東首告辭西陵長往山陽車馬永別郊門穎川賓客遙悲松路嵇叔夜之山廬尚多楊柳王子猷之舊徑唯餘竹林王孫葬地方為長樂之宮列士埋魂即是將軍之墓昔嘗歡宴風月留連追憶平生宛然心目美酒酌焉猶思建業之水鳴琴在操終念華亭之鶴重為此別嗚呼甚哉麟亡星落月死珠傷瓶罄罍恥芝焚蕙歎所冀鍾沉德水望出風雲劍沒豐城氣連牛斗潸然思舊乃作銘云風雲上慘舟壑潛移駸駸霜露君子先危紀侯大去懷王不反玉樹長埋風流遂遠荀卿故縣慶封餘邑萬里傷魂脩門詎入城連武庫山枕盧龍思歸道遠反葬無從徒留送鴈空靡長松疇昔隆貴慘舒語嘿託情嵇琴風雲相得有酒如澠終溫且克朝陽落鳳大野傷麟佳城鬱鬱流寓于秦山陽相送惟餘故人孀機嫠緯獨鶴孤鸞閨深夜靜風月俱寒生平已矣懷故何期匣中絃斷鄰人笛悲昔為幕府今成德帷\n【序】梁元帝懷舊志序曰吾自北守琅臺東探禹穴觀濤廣陵面金湯之設險方舟宛委眺玉笥之干霄臨水登山命儔嘯侶中年承乏攝牧神州戚里英賢尚冠髦俊蔭真長之弱柳觀茂弘之舞鶴清酒繼進甘果徐行長安郡公為其延譽扶風長者刷其羽毛於是駐伏熊迴駟〈○全梁文十七駟上有結字〉命鄒湛召王祥余顧而言曰斯樂難常誠有之矣日月不居零露相半素車白馬往矣不追春華秋寶懷哉何已獨軫魂交情深宿草故備書爵里陳懷舊焉"
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"section": "人部十八",
"content": "毛詩曰.終風.衛莊姜傷己也.遭州吁之難.傷己不見答於先君.以至困窮.\n又曰我心憂傷惄焉如擣\n左傳曰魯襄仲殺公子惡及視而立宣公夫人姜氏歸于齊哭而過市曰天乎仲為不道殺適立庶市人皆哭魯人謂之哀姜\n又晉不哀吾喪而滅吾同姓\n禮記曰墟墓之間未施哀於民而民哀\n又曰陽門之介夫死而司城子罕哭之哀而民說\n又曰孔子過泰山側有婦人哭於墓者而哀夫子使子貢問之對曰昔吾舅死於虎吾夫又死焉今吾子又死焉\n又曰知生者弔知死者傷\n又曰傷哉貧也生無以養死無以為禮\n又曰孔子過衛遇舊館人之喪夫子入哭之使子貢脫驂而賻之予向者入而哭之過於一哀而出涕\n論語曰關雎樂而不淫哀而不傷\n又曰臨喪不哀吾何以觀之哉\n家語曰閔子騫三年喪畢見於孔子與之琴使之絃切切而悲孔子曰君子也哀未盡能斷之以禮〈事具品藝篇〉焦贛易林曰秋風生哀華落悲心\n說苑曰鮑叔死管仲舉上衽而哭之泣下如雨從者曰非君臣父子也管仲曰生我者父母知我者鮑子也士為知己者死而況為之哀乎列子曰燕人生長於楚及老而還本國過晉國同行者誑之指城曰此燕國之城其人愀然變容指社曰此君里之社乃喟然而歎指舍曰此君先人之廬乃潸然而泣指壟曰此君先人之冢其人哭不自禁\n文子曰九夷八狄之哭異聲而皆哀\n吳志曰呂岱親愛徐源源性忠壯好直言及源死哭之甚哀益友不幸岱復何聞乎\n王隱晉書曰庾袞兄子孤卒袞既哀其孤又痛其成人而未娶撫柩而號每哭聽者皆泣人不哀其喪感其哀也\n又曰阮籍鄰家女未嫁而死籍往哭之甚哀\n俗說曰阮光祿大兒喪哀過遂得失心病\n琴操曰孔子遊於泰山見薪者哭甚哀孔子問之薪者曰吾自傷故哀爾\n沈約宋書曰世祖與群臣至寵姬殷貴妃墓謂劉德願曰卿等哭貴妃若悲者當加厚賞德願應聲便號慟涕泗交橫上甚悅以為豫州刺史上又令羊志哭志亦嗚咽甚哀他日有問志者卿那得此副急淚志答曰我爾日自哭亡妾耳\n秦川記曰隴西郡有隴山山東人升此而顧瞻者莫不悲思哀傷\n【詩】魏文帝寡婦詩曰友人阮元瑜早亡傷其妻子孤寡為作此詩霜露紛兮交下木葉落兮萋萋候鴈叫兮雲中歸鷰翩兮徘徊妾心感兮惆悵白日急兮西頹守長夜兮思君魂一夕兮九乖悵延佇兮仰視星月隨兮天迴徒引領兮入房竊自憐兮孤栖願從君兮終沒愁何可兮久懷\n魏阮瑀七哀詩曰丁年難再遇富貴不重來良時忽一過身體為土灰冥冥九泉室漫漫長夜臺身盡氣力索精魂靡所能嘉肴設不御旨酒盈觴杯出壙望故鄉但見蒿與萊\n又詩曰臨川多悲風秋日苦清涼客子易為戚感此用哀傷攬衣久躑躅上觀心與房三星守故次明月未收光雞鳴當何時朝晨尚未央還坐長歎息憂憂難可忘\n魏王粲七哀詩曰西京亂無象豺虎方遘患復棄中國去遠身適荊蠻親戚對我悲朋友追相攀出門無所見白骨蔽平原南登灞陵岸迴首望長安悟彼下泉人喟然傷心肝\n又詩曰荊蠻非我鄉何為久滯淫方舟溯大江日暮愁我心山岡有餘映巖阿增重陰流波激清響猴猿臨岸吟獨夜不能寐攝衣起撫琴絲桐感人情為我發悲音\n晉張載七哀詩曰秋風吐商氣蕭瑟掃前林陽鳥收和響寒蟬無餘音朱光馳北陸浮景想西沈顧望無所見唯睹松柏陰肅肅高桐枝翩翩孤栖禽仰聽離鴻鳴俯聞蜻蛚吟哀人易感傷覽物增悲心\n晉潘岳關中詩曰哀此黎元無罪無辜肝腦塗地白骨交衢夫行妻寡父出子孤俾我晉民化為狄俘\n又哀詩曰漼如葉落樹邈若雨絕天雨絕有歸雲葉落何連山時氣冒崗嶺長風鼓松柏堂虛聞鳥聲室暗如日夕晝愁奄逮昏夜思忽終昔展轉獨悲窮泣下霑枕席人居天地間飄若遠行客先後詎能幾誰能獘金石\n又悼亡詩曰皎皎窗中月照我室南端清商應秋至溽暑隨節闌凜凜涼風升始覺夏衾單豈曰無重纊誰與同歲寒歲寒無與同朗月何朧朧展轉眄枕席長簟竟床空床空委清塵室虛來悲風霑胸安能已悲懷從中起寢興目存形遺音猶在耳\n又悼亡詩曰荏苒冬春謝寒暑忽流易之子歸窮泉重壤永幽隔望廬思其人入室想所歷帷屏無髣彿翰墨有餘跡流芳未及歇遺桂猶在壁悵脫如或存迴遑忡驚惕如彼翰林鳥雙栖一朝隻如彼游川魚比目中路隔\n又思子詩曰造化甄品物天命代虛盈奈何念稚子懷奇隕幼齡追想存髣彿感道傷中情一往何時還千載不復生\n宋顏延之除弟服詩曰徂沒離二秋淹泣備三冬往辰緬難紀來筭忽易窮升沒奄期晦洒掃易禮容縞衣變余體長逝歸爾躬\n又辭難潮溝詩曰徘徊眷郊甸俛仰引單襟一塗苟不豫百慮畢來侵永懷交在昔有願諐瑟琴寫言勞者事將用慰亡簪\n齊謝朓銅爵臺妓詩曰繐帷飄井幹尊酒若平生鬱鬱西陵樹詎聞歌吹聲芳襟染淚跡嬋媛空復情玉坐猶寂寞況乃妾身輕\n梁簡文帝傷美人詩曰昔聞倡女別蕩子無歸期今似陳王歎流風難重思翠帶留餘結苔階沒故基圖形更非是夢見反成疑燻鑪含好氣庭樹吐華滋香燒日有歇花落無還時\n梁任昉哭范僕射詩曰平生禮數絕式瞻在國禎一朝萬化盡猶我故人情已矣平生事詠歌盈篋笥兼復相嘲謔常與虛舟值何時見范侯還涼平生意\n梁沈約蕭丞相弟詣世子車中作詩曰廉公失權勢門館有虛盈貴賤猶如此況乃曲池平高車塵未滅珠履故餘聲賓階綠錢滿客位紫苔生唯當九原上鬱鬱望佳城\n梁蕭子範入元襄王第詩曰伏軾窺東苑收淚下玉橋昔時方轂處於今共寂寥夾池猶裊裊仙榭尚迢迢一同西靡柏徒思芳樹蕭\n梁王筠和蕭子範入元襄王第詩曰昔入睢陽苑連步披風雲今遊故臺處向望闃無人皓壁留餘篆蕙圃有餘芬行人皆隕涕何獨孟嘗君\n梁吳筠傷友詩曰可憐桂樹枝懷芳君不知摧折寒山裏遂死無人窺\n梁何遜行經范僕射故宅詩曰旅葵應蔓井荒藤已上扉寂寂空郊暮無復車馬歸瀲灩故池水蒼茫落日暉闃寂今如此行客盡霑衣\n又銅爵臺妓詩曰秋風木葉落蕭瑟絃管清望陵歌對酒向帳舞空城寂寂檐宇曠飄飄帷幔輕曲終相顧起日暮松柏聲\n梁劉孝綽銅爵臺妓詩曰爵臺三五日歌吹似佳期定對西陵晚松風飄素帷危絃斷更接心傷於此時何言留客袂翻掩望陵悲\n梁庾肩吾亂後經吳郵亭詩曰郵亭一迴望風塵千里昏青袍異春草白馬即吳門獯戎鞭伊洛雜種亂轘轅輦道同關塞王城似太原休明鼎尚重秉禮國猶存殷牖爻雖|.堯城吏轉尊.泣血悲東走.橫戈念北奔.方憑七廟略.誓雪五陵冤.人事今如此.天道共誰論.\n周庾信傷周處士詩曰冥漠爾遊岱悽涼予向秦雖言異生死同是不歸人悵然張仲蔚悲哉鄭子真三山猶有鶴五柳更應春遂令從渭水投釣往江濱\n周王褒送觀寧侯葬詩曰丹旐書空位素帳設虛樽楚琴南操絕韓書舊說存西靡傷新樹東陵惜故園自憐悲谷影彌念玉關門餘暉天盡末夕霧起山根平原看獨樹皋亭望列村寂寥還蓋靖荒茫歸路昏挽鐸已流唱童歌行自喧眷言千載後誰將遊九原\n又送劉中書葬詩曰昔別傷南浦今悲去北邙書生空託夢久客每思鄉塞近邊雲黑塵昏野日黃陵谷俄遷變松柏易荒涼題銘無復跡何處驗龜長\n陳沈炯望郢州城詩曰魂兮何處反非死復非仙坐柯如昨日石合未淹年歷陽頓成浦東海果為田空憶扶風詠誰見峴山傳世變才良改時移民物遷悲哉孫驃騎悠悠哭彼天\n又長安還至方山愴然自傷詩曰秦軍坑趙卒遂有一人生雖還舊鄉里危心曾未平淮源比桐柏方山似削成猶疑屯虜騎尚畏值胡兵空村餘拱木廢邑有頹城舊識莫不盡新知皆異名百年三萬日處處此傷情\n陳陰鏗和樊晉陵傷妾詩曰畫梁朝日盡芳樹落花辭忽以千金笑長作九泉悲鏡前塵劇粉機上網多絲戶餘雙入鷰床有一空帷名香不可得何見反魂時\n陳張正見銅爵臺詩曰荒涼銅爵晚搖落墓田通雲慘當歌日松吟欲舞風人疏瑤席冷曲罷繐帷空可惜年將淚俱盡望陵中\n隋江總奉和東宮經故妃舊殿詩曰故殿看看冷空階步步悲猶憶窺窗處還如解珮時苔生無意早鷰入有言遲若令歸就月照見不須疑\n又傷顧野王詩曰獨酌一樽酒高詠七哀詩何言蒿里別非復竹林期階荒鄭公草戶闃董生帷人隨暮槿落客共晚鸚悲年髮兩如此傷心獨幾時\n又和張源傷往詩曰小婦當鑪夜夫婿凱師年正歌千里曲翻入九重泉機中未斷素瑟上本留絃空帳臨窗掩孤燈向壁燃還悲塞壟曙松短未生煙\n【賦】漢武帝李夫人賦曰飾新宮以延佇泯不歸乎故鄉慘鬱鬱其蕪穢處隱隱而懷傷釋輿馬於山椒奄修夜之不陽秋氣憯以悽戾桂枝落而消亡神煢煢以遙思精浮遊而出彊託沉陰以曠久惜繁華之未央念窮極之不逮惟要妙而相佯\n後漢蘇順歎懷賦曰悲終風之隕|.條枝梢以摧傷.桂敷榮而方盛.遭暮冬之隆霜.華菲菲之將實.中夭零而消亡.童烏濬其明哲.悲何壽之不將.嗟劉生之若茲.奄彌留而永喪.\n魏文帝悼夭賦曰族弟文仲亡時年十一母氏傷其夭逝追悼無已予以宗族之愛乃作斯賦氣紆結以填胸不知涕之縱橫時徘徊於舊處睹靈衣之在床感遺物之如故痛爾身之獨亡愁端坐而無聊心慼慼而不寧步廣廈而踟躕覽萱草於中庭悲風蕭其夜起秋氣憯以厲情仰瞻天而太息聞別鳥之哀鳴\n又寡婦賦曰陳留阮元瑜早亡每感存其遺孤未嘗不愴然傷心故作斯賦惟生民兮艱危在孤寡兮常悲人皆處兮歡樂我獨怨兮無依撫遺孤兮太息俛哀傷兮告誰三辰周兮遞照寒暑運兮代臻歷夏日兮苦長涉秋夜兮漫漫微霜隕兮集庭鷰雀飛兮我前去秋兮就冬改節兮時寒水凝兮成冰雪落兮翻翻傷薄命兮寡獨內惆悵兮自憐\n又感物賦曰喪亂以來天下城郭丘墟惟從太僕君宅尚在南征荊州還過鄉里舍焉乃種諸蔗于中庭涉夏歷秋先盛後衰悟興廢之無常慨然永歎乃作斯賦伊陽春之散節悟乾坤之交霊瞻玄雲之蓊鬱仰沉陰之杳冥降甘雨之豐霈垂長溜之泠泠掘中堂而為圃植諸蔗于前庭涉炎夏而既盛迄凜秋而將衰豈在斯之獨然信人物其有之\n魏陳王曹植慰子賦曰彼凡人之相親小離別而懷戀況中殤之愛子乃千秋而不見入空室而獨倚對床帷而切歎痛人亡而物在心何忍而復觀日晼晚而既沒月代照而舒光仰列星以至晨衣霑露而含霜惟逝者之日遠愴傷心而絕腸\n魏高貴鄉公傷魂賦曰王師東征宗正曹並以宗室材能兼侍中從行到頃得疾數日亡意甚傷之為作此賦宗臣充于常伯體材藝而中良何旻天之不怙遘暴疾而隕亡惟厥疾之初發若常疾之輕微未經日而況篤氣惙惙而耗衰歧鵲騁技而弗救豈藥石之能追精魂忽已消散神眇眇而長違\n魏王粲傷夭賦曰惟皇天之賦命實浩蕩而不均或老終以長世或昏夭而夙泯物雖存而人亡心惆悵而長慕哀皇天之不惠抱此哀而何愬求魂神之形影羌幽冥而弗迕淹低徊以想像心彌結而紆縈晝忽忽其若昏夜炯炯而至明\n又思友賦曰登城隅之高觀忽臨下以翱翔行遊目於林中睹舊人之故場身既沒而不見餘跡存而未喪滄浪浩兮迴流波水石激兮揚素精夏木兮結莖春鳥兮愁鳴平原兮泱莽綠草兮羅生超長路兮逶迤實舊人兮所經身既逝兮幽翳魂眇眇兮藏形又寡婦賦曰闔門兮卻掃幽處兮高堂提孤孩兮出戶與之步兮東廂顧左右兮相怜意悽愴兮摧傷觀草木兮敷榮感傾葉兮落時人皆懷兮歡豫我獨感兮不怡日掩曖兮不昏朗月皎兮揚暉坐幽室兮無為登空床兮下幃涕流連兮交頸心憯結兮增悲\n魏丁廙妻寡婦賦曰惟女子之有行固歷代之彝倫辭父母而言歸奉君子之情塵如懸蘿之附松似浮萍之託津何性命之不造遭世路之險迍榮華曄其始茂所恃奄其徂泯靜閉門以卻掃魂孤煢以窮居刷朱扉以白堊易玄帳以素幬含慘悴以何訴抱弱子以自慰時翳翳以東陰日亹亹以西墜雞斂翼以登棲雀分散以赴肆還空床以下帷拂衾褥以安寐想逝者之有憑因宵夜之髣彿痛存沒之異路終窈漠而不至時荏苒而不留將遷霊以大行駕龍轜於門側設祖祭於前廊彼生離其猶難矧永絕而不傷自銜恤而在疚履冰冬之四節風蕭蕭而增勁寒凜凜而彌切霜悽悽而夜降水溓溓而晨結瞻霊宇之空虛悲屏幌之徒設仰皇天而歎息腸一日而九結惟人生於世上若馳驥之過櫺計先後其何幾亦同歸乎幽冥\n晉陸機歎逝賦曰昔每聞長老追計平生同時親故或曾共遊一途同宴一室十年之外索然已盡以是思哀哀可知矣賦曰悲夫川閱水以成川水滔滔而日度世閱人而為世人冉冉而行暮人何世而弗新世何人之能故亮造化之若茲吾安取夫久長痛靈根之夙隕怨具爾之多喪悼堂構之隤瘁愍城闕之丘荒親彌懿其已逝交何戚而不亡彌年時之詎幾夫何往而不殘或冥邈而既盡或寥廓而僅半信松茂而柏悅嗟芝焚而蕙歎苟性命之弗殊豈同波而異瀾年彌往而念廣塗薄暮而迫迮顧舊要於遺存得十一於千百\n又愍思賦曰予屢抱孔懷之痛而奄復喪同生姊銜恤哀傷一載之間而喪制便過故作此賦以紓慘惻之感時方至其儵忽歲既去其晼晚樂來日之有繼傷頹年之莫纂覽萬物以澄念怨伯姊之已遠尋遺塵之思長瞻日月之何短升降乎階際顧眄兮屏營雲承宇兮藹藹風入室兮泠泠僕從為我悲孤鳥為我鳴\n又大暮賦曰夫死生是失得之大者故樂莫甚焉哀莫深焉使死而有知乎安知其不如生如遂無知耶又何生之足戀故極言其哀而終之以達庶以開夫近俗云夫何天地之遼闊而人生之不可久長日引月而並隕時惟歲而俱喪徒假願於須臾指夕景而為誓忽呼吸而不振奄神徂而形獘於是六親雲起姻族如林爭塗掩淚望門舉音敷幄席以悠想陳備物而虞靈仰寥廓而無見俯寂寞而無聲肴饛饛其不毀酒湛湛而每盈屯送客於山足伏埏道而哭之扃幽戶以大畢泝玄闕而長辭歸無塗兮往不反年彌去兮逝彌遠彌遠兮日隔無塗兮曷因庭樹兮葉落暮草兮根陳\n晉潘岳悼亡賦曰伊良嬪之初降幾二紀以迄茲遭兩門之不造備荼毒而嘗之嬰生艱之至極又薄命而早終含芬華之芳列翩零落而從風神飄忽而不反形焉得而久安襲時服於遺質表鉛華於餘顏問筮嬪之何期宵過分而參闌詎幾時而見之目眷戀以相屬聽諏人之唱籌來聲叫以連續聞冬夜之恆長何此夕之一促且伉儷之片合垂明哲乎嘉禮苟此義之不謬乃全身之半體吾聞喪禮之在妻謂制重而哀輕既履冰而知寒吾今信其緣情夕既昏兮朝既清延爾族兮臨後庭入空室兮望靈座帷飄飄兮燈熒熒燈熒熒兮如故帷飄飄兮若存物未改兮人已化饋生塵兮酒停樽春風兮泮冰初陽兮戒溫逝搖搖兮浸遠嗟煢煢兮孤魂\n又寡婦賦曰樂安任子咸者予少而歡焉不幸弱冠而終其妻又吾姨也故作斯賦伊女子之有行爰奉嬪於高族承慶雲之光覆荷君子之恩渥奉蒸嘗之效順供洒埽以彌載榮華曄其始茂良人忽以損背愁煩冤其誰告提孤孩於坐側時曖曖而向昏日杳杳而西匿雀群飛而赴楹雞登棲而斂翼歸空館而自憐撫衾幬以歎息耳傾想於疇昔目髣彿乎平素雖冥冥而罔覿猶依依以憑附自仲夏而在疾踰履霜以踐冰雪霏霏而驟落風瀏瀏而夙興意惚恍以遷越神一夕而九升庶浸遠而哀降情惻惻而彌甚願假夢以通靈目炯炯而不寑夜漫漫以悠悠寒悽悽以凜凜氣憤薄以乘胸涕交橫而流枕重曰仰皇天兮歎息私自憐兮何極省微躬兮孤弱顧稚子兮未識如涉川兮無津若陵虛兮失翼\n晉王渾妻鍾遐思賦曰惟仲秋之慘悽百草萎悴而變衰鷰翔逝而歸海蟋蟀鳴而相追坐虛堂而無寥嗟我心之多懷悵遐思而內結嗟爾姜任邈不我留謀民生之未幾吾何為其多愁涼風蕭條露霑我衣憂來多方慨然永懷感飛鳥之反鄉詠衛女之思歸於是周遊容與逍遙彷徨悲民生之局促願輕舉之遐翔\n晉劉〈○按當作紐〉滔母孫氏悼艱賦曰伊稟命之不辰遭天難之靡忱夙無父之何怙哀壅瘁以抽心覽蓼莪之遺詠詠肥泉之餘音經四位之代謝雖積祀而思深伊三從而有歸爰奉嬪於他族仰慈姑之惠和荷仁澤之陶渥釋褧服以斬衣代羅帷以縞布仰慈尊以飲泣撫孤景以協慕遇飛廉之暴骸觸驚風之所會扶搖奮而上躋頹雲下而無際頓余邑之當春望峻陵而鬱青瞻空宇之寥廓愍宿草之發生顧南枝以永哀向北風以飲泣情無觸而不悲思無慼而不集\n宋孝武帝擬漢武帝李夫人賦曰觀周氏之逸篇覽漢室之遺篆弔新宮之掩映嗟璧臺之蕪踐雖媛德之有載竟滯悲其何遣念桂枝之秋霣惜瑤華之春翦彤殿閇兮素塵積翠戺蕪兮紫苔生寶羅暍兮春幌重珍簟空兮夏幬局秋臺惻兮碧煙凝冬宮冽兮朱火青流津有終深心無歇徙倚雲日徘徊風月思玉步於鳳墀想金聲於鸞|\n宋謝靈運感時賦曰夫逝物之感有生所同頹年致悲時懼其速豈能忘懷乃作斯賦相物類以迨已閔交臂之匪賒揆大耋之或遄指崦嵫於西河鑒三命於予躬怛行年之蹉跎于鶗鴃之先號挹芬芳而夙過微靈芝之頻秀迫朝露其如何雖發歎之早晏諒大暮之同科\n又傷己賦曰嗟夫卞賞珍於連城孫別駿於千里彼珍駿以貽愛此陋容其敢擬丁曠代之渥惠遭謬眷於君子眺徂歲之驟經睹芳春之每始始春芳而羨物終歲徂而感己貌憔悴以衰形意幽翳而苦心出衾裯而載坐闢襜幌以迥臨望步襜而周流眺幽閨之清陰想輕綦之往跡餐和聲之餘音播芬煙而不燻張明鏡而不照歌白華而絕曲奏蒲生之促調\n宋顏延之行殣賦曰嗟我來之云遠睹行殣於水隅崩朽棺以掩曠仰枯顙而枕衢資沙礫以含實藉水草之襚儲撫躬中塗太息蘭渚行徘徊於永路時悄愴於川侶\n宋鮑昭傷逝賦曰晨登南山望美中河露團秋槿風卷寒蘿悽愴傷心悲如之何盡若窮煙離若箭弦如影滅地猶星殞天棄華宇於明世閑金扃於下泉修堂廡而下降歷幃戶而升基志存業而遺緒身先物而長辭日月飄而不留命鯈忽而誰保髮迎憂而送華貌先悴而收藻\n梁沈約傷美人賦曰信美顏其如玉咀清畦而度曲思佳人而未來望餘光而躑躅拂螭雲之高帳陳九枝之華燭虛翡翠之珠被空合歡之芳褥言歡愛之可永庶羅袂之空裁曾未申其巧笑忽淪軀於夜臺伊芳春之仲節夜猶長而未遽悵徙倚而不眠住徘徊於故處\n梁江淹傷友人賦曰靜然霑衣兮悲袁友之英秀系神緒而作氏胤靈枝而作冑轢四代而式昌洎十葉而克茂友人之生川岫降明譬如冬雪既華既潔將似秋月至麗至徹乃上代而少雙故叔世而曠絕弔蕙若之暫芳慟琬琰之永缺余幼好於斯人乃神交於一顧邈疇年之繾綣窈生平之遊遇懷愛重於素璧結分珍於黃金捨一世而笑淺訪古人而求深固齊術而共徑豈異袖而同襟爾凝情於霜柏我發志於冬桂帶瑤玉而爭光握隨珠而比麗予結誼兮梁門復從宦兮朱蕃何人徑之亟阻而天道之匪存凋碧玉之神樹銷紫芝之靈根承遠書於江澨結深痛於爾魂\n梁蕭子範傷往賦曰彼蘭菊之芳茂及蕖槿之榮色終於邑乎繁霜俱飄颻於路側引輕華之微珍猶見嗟於有識況獨立之妍媛信盈盈而挺植去倡家而來儀承君子之宴息摧麗容而思進豈蛾眉之肯抑詠美媵而自箴歌忠妾而為式痛妖姿之不留惜華年之中夭冀羆祥之永慶忽從飆而先摽魂一逝而莫追夕有長而無曉惟君侯之惆悵覽遺物而霑巾惟半垂而將下尚仿像而疑真懷方士之良術顯有憑而致神\n周庾信哀江南賦曰粵以戊辰之年建亥之月大盜移國金陵瓦解信年始二毛即逢喪亂狼狽流離至于暮齒燕河遠別悲不自勝楚老相逢泣將何及鍾儀君子入就南冠之囚季孫行人留守西河之館申包胥之頓地碎之以首蔡威公之淚盡加之以血孫策以天下為三分眾裁一旅項羽用江東之子弟人唯八千遂乃分裂山河宰割天下豈有百萬義師一朝卷甲芟夷斬伐如草木焉江淮無涯岸之阻亭壁無蕃籬之固將非江表王氣應終三百年乎嗚呼山岳崩頹既有危亡之運春秋迭代必有去故之悲天意人事可以悽愴傷心者矣賦曰始則王子召戎姦臣介冑既官政而離逷遂師言而泄漏爾乃傑黠構扇憑陵畿甸青袍如草白馬如練天子履端廢朝單于長圍高宴竟遭夏臺之禍遂睹堯城之變遂乃韓分趙裂鼓臥旗折失群班馬迷輸亂轍猛士嬰城謀臣卷舌昆陽之戰象走林常山之陣蛇奔穴五郡則兄弟相悲三州則父子離別於是桂林顛覆長洲麋鹿潰潰沸騰茫茫慘黷競動天關爭迴乾軸探雀鷇而未飽待熊蹯而詎熟乃有車側郭門筋懸廟屋鬼同曹社之謀人有秦庭之哭西瞻博望地臨玄圃月榭風臺池平樹古仁壽之鏡徒懸茂陵之書空聚中宗之夷凶靜亂大雪冤恥去代邸而承基遷唐郊而纂祀反舊章於司隸歸餘風於正始沉猜則方逞其欲藏疾則自矜於己天下之事沒焉諸侯之心搖矣既而齊交北絕秦患西起況背關而壞楚異端委而開吳驅綠林之散卒拒驪山之叛徒問諸淫昏之鬼求諸厭劾之巫荊門遭廩延之戮夏口濫逵泉之誅況以沴氣宵浮妖精夜殞赤鳥則終朝夾日蒼雲則七重圍軫亡吳之歲既窮入郢之年斯盡周含鄭怒楚結秦怨有南風之不競值西鄰之責言俄而梯衝亂舞冀馬雲屯棧秦車於暢轂沓漢鼓於雷門雖復楚有七澤人稱三戶辭洞庭兮落木去涔陽兮極浦熾火兮焚旗貞風兮害蠱乃使玉軸揚灰龍文析柱下江餘城長林故營徒思□〈○本集作拑〉馬之秣未見燒牛之兵章曼友以轂走宮之奇以族行河無小而馬渡關未曉而雞鳴忠臣解骨君子吞聲章華望祭之所雲夢偽遊之地荒谷縊於莫敖冶甫囚乎群師〈○本集作帥〉硎阱摺拉鷹鸇㧗㩌于時瓦解冰泮風飛雹散渾然千里淄沔一亂雪暗如沙冰橫如岸逢赴洛之陸機見離家之王粲莫不聞隴水而掩泣向關山而長歎\n又傷心賦曰予五福無徵三靈用譴至于繼體多從夭折二男二女並得勝衣金陵喪亂相守亡沒苗而不秀頻有所悲唯覺傷心遂以傷心為賦悲哉秋氣搖落變衰魂兮遠矣何去何依望思無望歸來不歸未達東門之意空懼西河之譏在昔金陵天下喪亂王室版蕩生人塗炭兄弟則五郡分張父子則三州離散地鼎沸於袁曹人豺狼於楚漢或有擁樹離災藏衣遭難未設桑弧先空柘館人惟一丘亭遂千秋邊韶永恨孫楚長愁張壯武之心亡羊南城之淚流痛斯傳體尋茲世載天道斯慈人倫此愛膝下龍摧掌中珠碎芝在室而先枯蘭生庭而早刈況乃流寓秦川飄颻播遷從宦非宦歸田不田對玉關而羇旅坐長河而暮年以觸目之萬恨更傷心於九泉\n【哀辭】魏陳王曹植金瓠哀辭予之首女雖未能言固以授色知心矣生十九旬而夭折乃作此辭曰在襁褓而撫育向孩笑而未言不終年而夭絕何負罰於皇天信吾罪之所招悲弱子之無諐去父母之懷抱滅微骸於糞土天地長久人生幾時先後無覺從爾有期\n又行女哀辭曰行女生于季秋而終于首夏三年之中二子頻喪伊上靈之降命何短修之難裁或華髮以終年或懷妊而逢災感前哀之未闋復新殃之重來方朝華而晚敷比晨露而先晞感逝者之不追情忽忽而失度天蓋高而無階懷此恨其誰訴\n又仲雍哀辭曰曹喈字仲雍魏太子之中子也三月生而五月亡昔后稷之在寒冰鬥穀之在楚澤咸依鳥憑虎而無風塵之災今之玄第文茵無寒冰之慘羅幬綺帳暖於翔禽之翼幽房閑宇密於雲夢之野慈母良保仁乎烏菟之情卒不能延期於期載離六旬而夭沒彼孤蘭之眇眇亮成幹其畢榮哀綿綿之弱子早背世而潛形且四孟之未周將何願乎一齡陰雲迴於素蓋悲風動其扶輪臨埏闥以歔欷淚流射而霑巾\n晉陸機吳大司馬六公少女哀辭曰冉冉晞陽不遂其茂曄曄芳華凋芳落秀遵堂涉室髣彿興想人皆有聲爾獨無響\n晉潘岳哀永逝辭曰逝日長兮生年淺憂患眾兮歡樂渺悵悵兮遲遲遵古路兮凶歸思其人兮已滅覽餘跡兮未夷昔同塗兮今異世憶舊歡兮增新悲謂原隰兮無畔謂川流兮無岸視天日兮蒼茫面邑里兮蕭散匪外物兮或改固歡哀兮情換歸反哭兮殯宮聲有止兮哀無終既顧瞻兮家道長寄心兮爾躬\n又傷弱子辭曰予之長安次于新安千秋亭而弱子夭感嬴博之哀乃傷之曰奈何兮弱子邈棄爾兮丘林還眺兮墳瘞草莽莽兮木森森伊遂古之遐冑逮祖考之永延咨吾家之不嗣羌一適之未甄仰崇堂之遺構若無津而涉川葉落永離覆水不收赤子何辜罪我之由\n又金鹿哀辭曰嗟我金鹿天資特挺鬒髮凝膚蛾眉蠐領柔情和泰朗心聰警嗚呼上天胡忍我門良嬪短世令子夭昏既披我幹又翦我根槐如瘣木枯荄獨存捐子中野遵我歸路將反如疑迴首長顧\n又陽城劉氏妹哀辭曰鳥鳴于桓烏號于荊徘徊躑躅立聞其聲相彼羽族矧伊人情叩心長叫痛我同生誕育聖王發奇稚齒如彼名駒昴昴千里劉氏□〈○馮校本云氏下缺文〉懷寶未曜隨和伊予輕弱弗克負荷祿微於朝財匱于家俾我令妹勤儉備加珍羞罕御器服靡華撫膺恨毒逝矣奈何哀哀母氏蒸蒸聖慈震慟擗摽何痛如之魂而有靈豈不慕思嗟哉往矣當復何時\n又悲邢生曰周文公之苗裔予元舅之洪冑厲操確其不拔鄉譽著而日就妙邦畿而高察雄州閭以擢秀茂實暢矣而休名未衍其財至貧其位至賤而死之日奔者盈庭停余車而在郊撫靈櫬以增悲瞻轜容而想像曾無覿乎餘輝送子兮境垂永訣兮路歧一別兮長絕盡哀兮告離\n又京陵女公子王氏哀辭曰猗歟公子季女惟王生自洪冑稟茲義方盼倩粲麗窈窕淑良如彼春蘭吐葩含芳葩以霜隕芳以歇盡彼蒼者天胡寧斯忍曾未弱笄無疾而隕宮朝震驚靡人不愍嗟爾母氏劬勞撫鞠恩斯勤斯是長是育帷屏媚子奄離顧復哀無廢心涕不輟目于以祖之于掖閨庭于以送之陵崗崔嵬僕馬迴眷旗旐旋飛夕陽失映晴鳥忘歸皎皎宵月載盈載微冥冥公子一往不追長夜無旦孤魂曷依\n又為任子咸妻作孤女澤蘭哀辭曰茫茫造化爰啟英淑猗猗澤蘭應靈誕育鬚髮蛾眉巧笑美目顏耀榮苕華茂時菊如金之精如蘭之馥淑質彌暢聰惠日新朝夕顧復夙夜盡勤彼蒼者天哀此矜人胡寧不惠忍予眇身俾爾嬰孺微命弗振俯覽衾襚仰訴穹旻弱子在懷既生不遂存靡託躬沒無遺類耳存遺響目想餘顏寢蓆伏枕摧心剖肝相彼鳥矣和鳴嚶嚶矧伊蘭子音影冥冥彷徨丘壟徙倚墳塋\n【文】又為楊長文作弟仲武哀祝文曰悠悠上天我獨何辜祖考早世兄弟幼孤備嘗艱毒同集蓼荼父兮生我過庭靡聞母兮鞠我寧一苦辛日顧日復我弟我身並自垂髮越于成人濬哲聰朗純粹溫良烈烈清風邦族之望母氏劬勞庶爾之報彼蒼者天子何不弔殲我令弟窮泉是造無父何怙無弟何友煢煢此身哀哀慈母煩冤痛毒撫心思咎哀爾薄祐逢家多阻弱冠未室盛年絕緒喪庭寥廓廬位無主冥冥長夜窈窈玄宇當復何時見我仲武于以祔之于其王父魂而有靈神其寧處\n晉孫楚和氏外孫道生哀文曰嗟爾道生和氏之寶玉顏豐下曜於懷抱暮春而育孟冬而夭二十三旬奇于五日方之期頤百分之一命之脩短始則有終誰能長久與天無窮籛翁近千殤子幼沖俱反無形冥昧之中造化多少豈獨爾躬\n又和氏外孫小同哀文曰曄曄蕣華朝生夕落爾命方之猶為淺薄暫有冥質尋友冥漠譬彼蜉蝣不識晦朔死尚未知生亦焉知爾雖旬月我未之視萬物混焉天地一指杪末嬰孩安足稱誄大人達觀同之一揆\n又胡母夫人哀辭曰滔滔汶川浩浩雲漢乃眷洪族裁育英媛幼挺芳烈暉光日新有美其猗有彪其文華茂春芳志厲秋霜邂逅之遇遘茲良會豈惟中饋義形于外恆憑賢明以自休賴冀享永年偕老一世景命伊何忽然長逝\n梁簡文帝大同哀辭曰大同予第十子也生於仲秋殞於冬末悲夫夕坐於是申旦當以食〈○文苑英華九百九十九作食以〉之不甘客謂予曰死生常也夭壽命也陳蕃所憩之家久記玄錄之歲華歆〈○原訛欹據馮校本改〉所間〈○英華作聞〉之語已定北陵之期上聖所以忘情賢者所以達節將何戚焉予對之曰觀其明眸豐下玉色和聲豈不登髫歲而擬觸藩反〈○英華作及〉紈蔥而仰折李靈心摧於毫末慧識挫於跬步豈不傷哉乃為辭曰彼神蔡之靈長獲萬春之悠緬有蕣華之灼灼寄一朝之浮淺信歡慰之未幾悼夭零之云及乃變樂而為悲遂改笑而成泣\n【書】晉劉臻妻陳氏答舅母書曰元方春秋始富德業亦隆弘道博文才質兼備冀志與時暢榮耀當年豈意一朝冥然長往元方沖幼過庭莫聞聖善明訓業成三徙亦既冠婚雙譽允集庶幾偕老色養膝下而殃厲橫流艱禍仍遘媛姊傾逝宗模永絕姉方玄華並夭戚年豈慮豈圖禍降彌酷良才夭於始立崇基殞於一匱仰痛殄滅俯悼二弟斯人斯命當可奈何母年踰耳順備經百罹一紀之中四遘至痛目前廓然三從靡託窮悼中發情馳難處\n梁任昉與沈約書曰范僕射遂不救疾范侯淳孝睦友在家必聞直道正色立朝斯著一金之俸必遍親倫鍾庾之秩散之故舊佐命興王心力俱盡謀猷忠允諒誠匪躬破產而字死友之孤開門而延故人之殯則惟其常無得而稱矣器用車馬無改平生之憑素論款對不易布素之交若斯人者豈云易遇昉將蒞此邦務在遄速雖解駕流連再貽款顧將乖之際不忍告別無益離悲祗增今恨永念平生忽焉疇曩追尋笑緒皆成悲端\n又弔樂永世書曰永世孝友之至發自天真皎絜之操曾非矯飾意有所固白刃不移理有所託淄澠自辨餘息惟存視陰無幾終始之託方寄祁侯豈謂樂生反先朝露以理遣滯鄙識未曉以事尋悲哀楚交至宿草易滋傷恨不滅松檟可拱悲緒無窮\n梁劉孝標追答劉沼書曰劉侯既有斯難值予有天倫之職〈○文選四十三作戚〉竟未之致也尋而此君長逝化為異物緒言餘論蘊而莫傳或有自其家得而示予者予悲其音徽未沫而其人已亡青簡尚新而宿草將列泫然不知涕之無從也雖隙駟不留尺波電謝而秋菊春蘭英華靡絕故存其梗概更詶其旨若使墨翟之言無爽宣室之談有徵冀東平之樹望咸陽而西靡蓋山之泉聞弦歌而赴節但懸劍空壟有恨如何\n◀上一卷 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"section": "人部十九",
"content": "左傳曰.叔向之母妒.叔虎之母美而不使見.叔向諫.其母曰.深山大澤.實生龍蛇.彼美.余懼而生龍蛇以禍汝.我何愛焉.使往侍寢.生叔虎.\n毛詩序曰夫人無妒忌之行惠及賤妾進御於君知其命有貴賤能盡其心矣\n又曰不妒忌則子孫眾多矣\n山海經曰秦室山有木葉如梨而赤理其名曰指木服之不妒\n文子曰爵高者人妒之官大者王惡之祿厚者怨處之\n漢書曰武帝陳皇后為妒別在長門宮司馬相如作賦皇后復親幸\n又曰陳后寵衰妒甚令巫祭祀以迴上意\n又曰呂氏妒戚夫人髡鉗赭衣使舂又斷手足去目重身飲瘖藥名曰人豕\n又曰廣川王去嘗有疾陽城昭信侍疾甚謹去愛之立為后又有幸姬望卿〈○原作鄉據馮校本改下同〉為脩孊夫人主繒帛昭信譖望卿曰與我無禮衣服常鮮我又傅粉數南戶窺郎吏疑有姦去曰伺之益不愛望卿昭信知去怒誣言望卿歷指郎吏臥處具知其名去即與昭信從諸姬至望卿室裸形繫之令諸姬各持鐵共灼之望卿自投井而死昭信出之椓陰中割其鼻脣斷舌遂解置大鑊中取桃灰毒藥并煮之令諸姬觀糜盡乃止\n馮敬通集曰敬通有一婢妻任酷妒之擊婢無所不至敬通乃棄遣之因與婦弟任武達書曰不去此婦則家不寧不去此婦則家不清不去此婦則福不生不去此婦則身不榮不去此婦則事不成吾數奇命薄端相逢遭\n典論曰上洛都尉王琰以功封其妻哭於家為琰富貴更取妾故也\n魏志曰馮方女美袁術納焉甚寵幸諸妾害其寵因共殺而懸之言其自縊\n又曰袁紹婦劉氏甚妒紹死未殯寵妾五人劉盡殺之又毀其形其少子尚又盡滅死妾家焉\n王隱晉書曰賈充妻郭產子黎民三歲乳母抱向閤充入黎民喜勇〈○太平御覽五百二十一作踴〉充惡〈○御覽作嗚〉之郭遙望見疑充即鞭乳母殺之兒思乳母而死郭又生一男乳母抱在中庭充過拈頰郭又疑復殺乳母男又死\n郭子曰孫秀妻蒯嘗妒罵秀為貉秀大不平遂出不復入蒯氏請救於武帝時大赦帝曰天下曠蕩蒯夫人可得從其例否秀免冠謝為夫婦如初\n妒記曰王丞相曹夫人性甚忌禁制丞相不得有侍御時有妍少必加誚責王公不能久堪乃密營別館眾妾羅列男女成行後元會日夫人於青疏中觀望忽見兩三小兒騎羊皆端正夫人語婢云汝出問此是誰家兒奇可念給使不達旨乃云此是第四五等諸郎曹氏驚恚不能自忍乃命駕車將黃門及婢二十人持食刀欲自出尋討王公亦飛轡出門猶患遲乃以左手攀車攔右手提麈尾以柄打牛狼狽奔馳方得先至蔡司徒聞之乃謂王曰朝廷欲加九錫公知否王為信自涼謙志蔡曰不聞加餘物惟聞短轅犢車長柄麈尾爾王大羞愧\n又曰謝太傅劉夫人不令公有別房公既深好聲樂復遂頗欲立妓妾兄子外生等微達此旨共問訊劉夫人因方便稱關雎螽斯有不忌之德夫人知以諷己乃問誰撰此詩答云周公夫人曰周公是男子相為爾若使周姥撰詩當無此也\n又曰京邑有士人婦大妒忌於夫小則罵詈大必捶打常以長繩繫夫腳且喚便牽繩士人密與巫嫗為計因婦眠士人入廁以繩繫羊士人緣牆走避婦覺牽繩而羊至大驚怪召問巫巫曰娘積惡先人怪責故郎君變成羊若能改悔乃可祈請婦因悲號抱羊慟哭自咎悔誓師嫗乃令七日齋舉家大小悉避於室中祭鬼神師祝羊還復本形婿徐徐還婦見婿啼問曰多日作羊不乃辛苦耶婿曰猶憶噉草不美腹中痛爾婦愈悲哀後復妒忌婿因伏地作羊鳴婦驚起徒跣呼先人為誓不復敢爾於此不復妒忌\n又曰泰元中有人姓荀婦庾氏大妒忌荀嘗宿行遂殺二兒為屋不立齋室唯有廳事不作後壁令在堂上泠然望見外事凡無鬚人不得入門送書之人若以手近荀手無不痛打客若共床坐亦賓主俱敗鄰近有年少徑突前詣荀接膝共坐便聞大罵推求刀杖荀謂客曰僕狂婦行君之所聞君不去必誤君事客曰僕不畏此乃前捉荀手婦便持杖直前向客客既大健又有短杖在衣裏便與手老嫗無力即倒地客打垂死荀走叛不敢還婦密令覔荀云近遭狂人非君之過君便可還荀然後敢出婦兄來就荀共方床臥而婦不知便來捉兄頭拽著地欲殺方知是兄慚懼入內兄稱父命與杖數百亦無改悔\n又曰諸葛元直妻劉氏大妒忌恆與元直杖與杖之法大罪十小罪五然得手摩不得一一受也常行杖小重元直不勝痛纔得一兩仍以手摸婦不〈○不下疑有脫文〉誤打指節腫從此作制每與杖輒令兩手各捉䋟跗元直□□□遇見婦捉䋟跗欲成衣謂當與己杖失色怖婦曰不也捉此自欲成衣耳乃欣然\n異苑曰吳興桑乞妻臨終執乞手云我死為當婚否乞言不忍也服竟更娶白日見其死婦語之云君先結誓云何負言因以刀割其陽道雖不致死人性永廢\n俗說桓溫平蜀後以李勢女為妾南郡主甚妒〈已具美婦人也〉\n【詩】魏陳王曹植詩曰嗟爾同衾曾弗是志寧彼冶容安此妒忌\n【賦】梁張纘妒婦賦曰惟婦怨之無極羌于何而弗有或造端構末皆莠言之在口常因情以起恨每傳聲而妄受乍隔帳而窺屏或覘窗而瞰牖若夫室怒小憾反目私言不忍細忿皆成大冤閨房之所隱私床笫之所討論咸一朝之發洩滿四海之囂喧忽有逆其妒鱗犯其忌制赴湯蹈火瞋目攘袂或棄產而焚家或投兒而害婿"
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"content": "周易上繫曰.冶容誨淫.〈誨.教也.〉\n洪範五行傳曰蜮射人者生於南方謂之短狐故南越多蜮蜮者淫女惑亂之所生也\n毛詩曰鄘柏舟桑中刺奔也衛公室亂男女相奔至于世族在位相竊妻妾期於幽遠期我乎桑中要我乎上宮送我乎淇之上矣桑中上宮所期之地水名也\n又曰齊雞鳴南山刺襄公也鳥獸之行淫乎其妹\n左傳曰僖中〈○疑當作左傳僖中曰按本書所引左傳分卷或與今本不同如僖公昭公有分卷為上中下者本條見僖十七年正值中卷故云僖中前卷五社篇引左傳昭上曰同此〉齊侯好內多淫內嬖如夫人者六人\n戰國策曰秦宣太后愛魏醜后病且令曰我死必以魏子為殉庸芮為諫曰以死為無知何空以生所愛葬無知之死人若有知先王積怒久太后救過不暇何得更殉魏醜后乃止\n列子曰鄭公孫穆好色後庭數十皆擇稚齒屏親昵絕交遊於後庭以晝足夜三月一出意從未愜\n博物志曰三身國一頭三身三手昔容成氏有季子好淫白日淫於市帝放之西南季子妻馬生子人身有尾蹄\n漢書曰五鳳中濟北王終吉所愛奴與八子及諸御妾為姦終吉與共被席或晝日使裸伏犬馬交接終吉親觀產子輒曰亂不可知丞相御史奏終吉位諸侯王以置八子秩比六百石所廣嗣重祖而終吉禽獸行亂勃逆人倫請削四縣\n又曰許皇后坐執左道廢處長信〈○漢書九十七下作定〉宮姊孊為龍頟思侯夫人寡居淳于長與孊私通因娶為小妻許后因孊賂遺欲求復為婕妤長受后金錢乘輿服物千餘萬計為白上立為左皇后孊每入長信宮長與孊書戲許后\n華嶠後漢書曰梁冀愛監奴秦宮官至太倉令得入妻壽所壽見宮屏御者以言事因通焉宮威權大震二千石皆拜謁之\n范曄後漢書曰赤眉發掘諸陵取寶貨汙辱呂后凡有玉匣者皆如生故赤眉多行淫穢\n臧榮緒晉書曰賈充後妻郭氏又生二女少有淫行年十四五通於韓壽充未覺時外國獻奇香世祖分與充充以賜女充與壽坐聞其衣香心疑之充家嚴峻牆高丈五薦以枳棘周行東北角有如狸鼠行跡充潛殺知婢遂以女妻之\n沈約宋書曰楚王山陰公主廢帝姊也肆情淫縱以吏部褚淵貌美請自侍十日帝許之淵雖遂旨以死自固\n列女傳曰夏姬者陳大夫徵舒母也狀美好老而復壯者三三為王后諸侯爭之莫不迷惑陳靈公與孔甯儀父皆通焉或衣其衣或裝其幡〈幡蔽膝衣〉以戲於朝\n列異傳曰漢桓帝馮夫人病亡靈帝時有賊盜發冢七十餘年顏色如故但小冷共姦通之至鬥爭相殺竇太后家被誅欲以馮夫人配食下邳陳公達議以貴人雖是先所幸尸體穢汙不宜配至尊乃以竇太后配食\n論衡曰書云齊桓公負婦人以朝諸侯管仲曰吾君背疽瘡不得婦人不愈此虛也\n風俗通曰平原君讞<E5909B>譚娶周碧為妻譚陰陽不屬令碧與李方張少姦通冀得其子\n語林曰劉道真子婦始入門遣婢〈○原作婦據馮校本作婢〉虔劉聊之甚苦婢固不從劉乃下地叩頭婢懼而從之明日語人曰手推故是神物一下而婢服淫\n傳曰衛宣公烝於夷姜生急子〈姜公之母淫上曰蒸〉\n晉祁勝與鄔臧通室易妻"
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"愁": [
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"section": "人部十九",
"content": "左傳曰.晉人謀去故絳.諸大夫曰.必居郇瑕氏之地.沃饒而近盬.魏獻子曰.不如新田.土厚水深.居之不疾.郇瑕氏土薄水淺.其惡易覯.覯則民愁.愁則墊隘.於是乎有沉溺重膇之疾.\n又曰吳公子札來聘請觀於周樂為之歌頌至矣哉哀而不愁〈知命也〉樂而不荒〈節之以禮〉莊子曰不知乎人謂朱愚知乎則反愁我軀不仁則害人仁則反傷吾身不義則傷彼義則反愁我己\n吳越春秋曰越王念吳欲復讎愁心苦志中夜抱柱而哭承之以嘯群臣聞之曰君王何愁心之甚也夫復讎謀敵非君王之憂自臣下之急務也\n史記曰虞卿著書八篇號曰虞氏春秋太史公曰虞卿非窮愁不能著書自見於後世\n後漢書曰梁冀妻色美善為妖態作愁眉〈具美婦人〉\n楚辭曰天問者屈原所作也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經歷陵陸嗟號日聞仰天歎息楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈奇偉及古賢聖怪物行事周流罷倦休息其下仰見圖畫因書其壁呵而問之以洩憤懣舒寫愁思又曰漁父者屈原所作也屈原馳逐江湘之閒憂愁吟歎而漁父避世隱身釣魚江濱欣然自樂時遇屈原川澤之域怪而問之遂相應答\n晉書曰王丞〈○按當作承下同參下郭子條〉去官東渡是時道路寇盜人懷危懼丞每過艱險處之若夷然雖家人不見其愁喜之色\n郭子曰王東海初過江〈王丞太平御覽四百六十九作承字安期〉登琅邪山歎曰我由來不愁今日直欲愁\n【詩】後漢張衡四愁詩曰我所思兮在泰山欲往從之梁甫艱側身東望涕霑翰美人贈我金錯刀何以報之英瓊瑤路遠莫致倚逍遙何以懷愁心煩勞\n又曰我所望兮在桂林欲往從之湘水深側身南望涕霑襟美人贈我翠琅玕何以報之雙玉盤\n又曰我所思兮在漢陽欲往從之隴阪長側身西望涕霑裳美人贈我貂襜褕何以報之明月珠\n又曰我所思兮在鴈門欲往從之雪紛紛側身北望涕霑巾美人贈我錦繡段何以報之青玉案\n晉張載擬四愁詩曰我所思兮在南巢欲往從之巫山高佳人遺我筒中布何以報之流黃素\n又曰我所思兮在朔湄欲往從之白雪霏佳人遺我雲中翮何以贈之連城璧\n又曰我所思兮在隴原欲往從之隔秦山佳人遺我雙角端何以贈之雕玉環\n又曰我所思兮在營州欲往從之路阻脩佳人遺我綠綺琴何以贈之雙南金\n宋王徽詠愁詩曰自予抱羈思眇與日月長載離非宋遠誰謂河難航憂隨積霖密慨因朗旭彰負之苦不勝即之竟無方如彼引鯤魚待盡守空梁天地豈私貧運至豈固當既悟非形兆茲數詎可攘\n梁王僧孺夜愁示諸賓詩曰簷露滴為珠池水合如璧萬行朝淚瀉千里夜愁積孤帳閉不開寒膏盡復益誰知心眼亂看朱忽成碧\n又忽不任愁聊示固遠詩曰去秋客舊吳今春投故越淚逐東歸水心挂西斜月未應歲貶顏直以憂殘髮\n梁劉孝綽夜不得眠詩曰夜長愁反覆懷抱不能裁披衣坐惆悵當戶立徘徊風音觸樹起月色度雲來夏葉依窗落秋花當戶開光陰已如此復持憂自催\n梁劉孝先和兄孝綽夜不得眠詩曰夜愁眠不安起望臺南端葉慘風聲異樓空月色寒笙冷調簧數弦脆上琴難百年行詎幾萬慮坐相攢誰家有明鏡蹔借照心看\n【賦】魏陳王曹植敘愁賦曰時家二女弟故漢皇帝聘以為貴人家母見二弟愁思故令予作賦曰嗟妾身之微薄信未達乎義方遭母氏之聖善奉恩化之彌長迄盛年而始立脩女職於衣裳承師保之明訓誦六列之篇章觀圖像之遺形竊庶幾乎皇英委微軀於帝室充末列於椒房荷印紱之令服非陋才之所望對床帳而太息慕二親以增傷揚羅袖而掩涕起出戶而彷徨顧堂宇之舊處悲一別之異鄉\n又愁思賦曰四節更王兮秋氣悲遙思惝怳兮若有遺原野蕭條兮煙無依雲高氣靜兮露凝衣野草變色兮莖葉希鳴蜩抱木兮鴈南飛歸室解裳兮步庭前月光照懷兮星依天居一世兮芳景遷松喬難慕兮誰能仙長短命也兮獨何怨\n又九愁賦曰嗟離思之難忘心慘毒而含哀踐有畿之末境超引領之徘徊眷浮雲以太息願攀登而無階匪徇榮而愉樂信舊都之可懷恨時王之謬聽受姦枉之虛辭揚天威以臨下忽放臣而不疑登高陵而反顧心懷愁而荒悴念先寵之既隆哀後施之不遂雖危亡之不豫亮無遠君之心刈桂蘭而秣馬舍予車於西林願接翼於歸鴻羌高飛而莫攀因流景而寄言嚮一絕而不還傷時俗之趍險獨惆悵而長愁感龍鸞而匿跡如吾身之不留竄江介之曠野獨眇眇而汎舟思孤客之可悲愍予身之翩翔豈天監之孔明將時運之無常謂內思而自策筭乃昔之愆殃以忠言而見黜信無負於時王俗參差而不齊豈毀譽之可同競昏瞀以營私害予身之奉公共朋黨而妒賢俾予濟乎長江嗟大化之移易悲性命之悠遭愁慊慊而繼懷恆慘慘而情挽曠年載而不迴長去君乎悠遠御飛龍之蜿蜿揚翠霓之華旌絕氣霄而高騖飄弭節於天庭披輕雲而下觀覽九土之殊形顧南郢之邦壤咸蕪穢而倚傾驂盤桓讓路以悲服仰御驤以悲鳴紆予袂而收涕僕夫感以失聲履先王之正路豈淫徑之可遵知犯君之招咎恥干媚而求親顧旋復之無軌長自棄於遐濱與麋鹿而為群宿林藪之葳蓁野蕭條而極望曠千里而無人民生期於必死何自苦以終身寧作清水之決泥不為濁路之飛塵踐蹊徑之危阻登岧嶢之高岑見失群之離獸覿偏栖之孤禽懷憤激以切痛若回刃之在心愁戚戚其無為遊綠林而逍遙臨白水以悲嘯猿驚聽而失條亮無怨而棄逐乃全行之所招\n魏繁欽愁思賦曰何旻秋之慘悽處閑夜而懷愁潛白日於玄陰翳朗月於重幽零雨濛其迅集潢淹汩以橫流聽峻階之回霤心沉切以增憂嗟王事之靡盬士感時而情悲願出身以徇役式簡書以忘歸時陟岵以旋顧涕漸纓而鮮晞聽鳴鶴之哀音知我行之多違悵俯仰而自憐志荒悃而摧威聊弦歌以厲志勉奉職於閨闈\n又弭愁賦曰傷有閑之淑女採薜荔於朝陽露素質之皎皎綰玄髮以流光結翠葉於珠簪擢丹華於綠房點圜的之熒熒映雙輔而相望襲遊閑之妓服褥阿縠之桂裳紉畹蘭於纓佩動晻曖以遺芳既容冶而多好且妍惠之纖微顧見予之獨立知我情之思歸鳴環瑱以回眄若欲進而行遲眷紅顏之曄曄何的皪之少群整桂冠而自飾敷綦藻之華文從景炎而猗靡粲綿邈以繽紛時瞭眇以含笑收婉媚以愁人\n梁簡文帝序愁賦曰情無所治志無所求不懷傷而忽恨無驚猜而自愁玩飛花之入戶看斜暉之度寮雖復玉觴浮碗趙瑟含嬌未足以袪斯耿〈○句有脫文〉息此長謠\n【文】魏陳王曹植釋愁文曰予以愁慘行吟路邊形容枯悴憂心如焚有玄虛先生見而問之曰子將何疾以至於斯答曰吾所病者愁也先生曰愁是何物而能病子乎答曰愁之為物惟惚惟怳不召自來推之弗往尋之不知其際握之不盈一掌寂寂長夜或群或黨去來無方亂我精爽其來也難進其去也易追臨餐困於哽咽煩冤毒於酸嘶加之以粉飾不澤飲之以兼肴不肥溫之以火石不消摩之以神膏不稀受之以巧笑不悅樂之以絲竹增悲醫和絕思而無措先生豈能為我蓍龜乎先生作色而言曰予徒辯子之愁形未知子愁所由生吾獨為子言其發矣今大道既隱子生末季沉溺流俗眩惑名位濯纓彈冠諮諏榮貴坐不安席食不終味遑遑汲汲或慘或悴所鬻者名所拘者利良由華薄凋損正氣吾將贈子以無為之藥給子以澹泊之湯刺子以玄虛之針灸子以淳朴之方安子以恢廓之宇坐子以寂寞之床使王喬與之〈○本集作子〉攜手而游黃公與子詠歌而行莊生為子具養神之饌老聃為子致愛性之方趣遐路以棲跡乘輕雲以高翔於是精駭意散改心回趣願納至言仰崇玄度眾愁忽然不辭而去"
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"section": "人部十九",
"content": "說文曰.泣.無聲出涕也.\n禮記曰高子皋執親之喪泣血三年未嘗見齒君子以為難矣\n又曰弁人有其母死而孺子泣者孔子曰哀則哀矣而難為繼矣\n左傳曰楚令尹子元欲蠱文夫人為館於其宮側振萬焉夫人聞之泣曰先君以是舞也習戎備也今令尹不尋諸仇讎而於未亡人之側不亦異乎\n又曰叔孫婼聘于宋宋公與宴子〈○按子上當脫昭字〉飲酒樂宋公使昭子右坐語相泣樂祁左退而告人曰今茲君與叔孫其皆死乎吾聞之哀而樂樂而哀皆喪心也何以能久\n國語曰叔向見司馬侯之子撫而泣之曰自其父死也吾蔑與比而事君也昔者其父始之我終之我始之夫子終之\n尸子曰曾子每讀喪禮泣霑襟〈已具孝篇〉\n又曰費子陽謂子思曰吾念周室將滅涕泣不可禁也子思曰今以一人之身憂世之不治而涕泣不禁是憂河水濁而以泣清之也\n呂氏春秋曰吳起治西門之外王錯譖之魏武侯武侯使人召之吳起至於岸門止車而望西河泣數行而下\n楚漢春秋曰呂后欲為惠帝高墳使從未央宮坐而見之東陽侯垂泣曰陛下日夜見惠帝冢悲哀流涕無已是傷生也臣竊哀之太后乃止\n史記曰箕子過故殷墟咸生禾黍箕子傷之欲哭則不可欲泣為近婦人乃作麥秀之詩以歌詠之殷民皆流涕〈具麥篇〉\n又曰荊軻與高漸離飲於燕市酒酣漸離共荊軻相和而歌於市中相樂已而相泣傍若無人\n又曰漢高欲自擊陳狶蒯成侯周緤泣曰始秦攻破天下未嘗自行今上自行是為無人可使者乎\n又曰戚姬愛幸生趙王如意常從之關東日夜啼泣欲立如意為太子\n又曰竇皇后兄長君弟曰廣國年五歲時家貧為人所略賣之長安聞竇后新立廣國上書自陳后召見具言其故后持之而泣侍御左右皆伏地泣\n說苑曰雍門周以琴見孟嘗君君曰先生鼓琴亦能令人悲乎周曰夫千秋萬歲之後高臺既已壞曲池即以塹墳墓既已下嬰兒竪子樵採者躑躅其足而歌其上曰夫以孟嘗君貴尊乃若是乎於是孟嘗君泫然涕泣曰令文立若破國亡邑之人〈具琴篇〉\n又曰聖人於天下也譬猶一堂之上令滿堂飲酒有一人向隅而泣則一堂之人皆不樂矣\n又曰禹出見辜人問而泣之左右問其故禹曰堯舜之民皆以堯舜之心為心今吾為君百姓皆以其心為心是以痛之\n新序曰周舍事趙簡子居無幾何周舍死後與諸大夫飲酒酣簡子泣曰百羊之皮不如一狐之腋眾人之唯唯不如周舍之愕愕自周舍死吾未嘗聞吾罪也吾國幾亡乎是以垂泣\n漢書曰高祖破黥布軍還過沛置酒沛宮上慷慨傷懷泣數行下〈具懷舊篇〉\n東觀漢記曰更始害齊武王光武飲食語笑如平常獨居輒不御酒肉枕席有涕泣處\n又曰來歙蓋延攻公孫述蜀人大懼使刺客刺歙歙未死馳告蓋延延見歙悲哀不能仰視歙叱曰欲屬以軍事而反效兒女子涕泣乎\n論衡曰昔周人有仕不遇年老白首泣涕於途者或問何為泣乎對曰吾仕數不遇自傷年老失時是以泣\n又曰蘇秦張儀學縱橫之術於鬼谷先生先生曰能說我泣出則能分天皇之地秦說鬼谷先生先生泣霑襟\n汝南先賢傳曰蔡順母畏雷後母卒每有震順輒圜冢泣曰順在此\n邴原傳曰原年五六歲過書舍而泣師曰何泣原曰孤者易傷感夫書者皆有父母也心願其得書故惻然涕零也師哀原而為之泣曰欲之可書須費也〈○太平御覽六百十一作不之求費也此有脫文〉\n後漢書曰張奐與張公超書曰下筆愴恨泣先言泯\n吳錄曰孟宗為驃騎朱據軍吏將母在營既不得志又夜雨屋漏因起涕泣以謝母母曰但當勉之何足泣也\n襄陽耆舊記曰羊公與鄒閏甫登峴山垂泣曰有宇宙便有此山由來賢達登此遠望者多矣皆湮滅無聞不可得知念此令人悲傷\n晉陽秋曰司馬文王問劉禪曰頗思蜀否禪曰此間樂不思蜀也郤正見禪曰若王後問宜泣以對會王復問禪曰先人墳墓遠在隴蜀乃心西悲無日不思因閉眼王曰何以似郤正語耶禪驚視曰如尊命"
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"volume": 35,
"section": "人部十九",
"content": "尚書洪範曰.六極.四曰貧.\n禮記子路曰傷哉貧生無以為養死無以為禮子曰啜菽飲水盡其歡斯之謂孝斂手足形還葬而無槨稱其財之謂禮\n又曰儒有一畝之宮環堵之室篳門圭竇\n論語曰子曰邦有道貧且賤焉恥也\n又曰衣敝縕袍與衣狐貉者立而不恥者其由也與鄭玄曰絮也毛詩曰出自北門終窶且貧莫知我艱\n又曰小東大東杼柚其空注曰謂無貨唯絲麻今盡不作也\n家語曰端木賜結駟連騎以從原憲憲居蓬蒿中并日而食子貢曰甚矣子之病也憲曰予貧也非病也\n國語曰叔向見韓宣子宣子憂貧叔向賀之宣子曰吾有卿名而無其實無以從二三子吾是以憂子賀我何故對曰昔欒武子無一卒之田諸侯親之戎翟懷之以正晉國今吾子有欒武子之貧吾以為能脩其德也是以賀若不憂德之不脩而患貨之不足將弔不暇何賀之有\n呂悅〈○按當作忱〉字林曰貧空也\n方言曰南楚人貧衣被醜敝謂之須捷〈捷謂俾遲〉或謂之褸裂〈褸衣壞具音〉或謂之藍縷〈左傳曰蓽輅藍縷為貧也〉\n晏子曰晏子方食景公使使者至分食食之使不飽晏子亦不飽使者反之公曰晏子如此貧乎使致千金以奉賓客\n列子曰凡為名者必廉廉斯貧為名者必讓讓斯賤莊子曰原憲處魯居環堵之室茨以生草蓬戶不完桑木為樞而甕牖上漏下濕匡坐而弦歌子貢乘大馬中紺而表素軒車不容巷往見原憲憲杖蔾應門子貢曰先生病也憲應之曰憲聞無財之謂貧學而不能行之謂病今憲貧也非病也子貢逡巡而退有愧色\n又曰孔子謂顏回曰家貧居卑胡不仕乎對曰不願仕回有郭外之田五十畝足以給|鬻.郭內十畝.足以為絲麻.鼓琴可以自娛.所學夫子者.足以自樂也.回不願仕.夫子愀然變色曰.美哉.\n又曰莊周家貧故往貸粟於監河侯河侯曰我將得邑金貸子三百金周忿然作色曰周昨來有中道而呼者顧視車轍有鮒魚焉問之曰子何為者耶對曰我東海波臣也君豈有斗升之水而活我哉周曰我將南遊吳越之王激西江之水而迎子可乎鮒魚忿焉作色曰吾得升斗之水為活爾君乃言此曾不如早索我枯魚之肆\n又曰子輿與子桑友而霖雨十日子輿曰子桑殆病矣裹飯而往食之子桑若歌若哭鼓琴曰父母豈欲吾貧哉天地豈私貧吾哉求其為之者不得也\n孫卿子曰子夏貧若懸鶉人曰子何不仕諸侯之驕我者吾不為臣大夫之驕我者吾不復見\n又曰仁義之於人也譬之若貨財粟米之於家也多有之者富少有之者貧至無有者窮\n呂氏春秋曰世皆以珠玉為寶寶愈多而民愈貧失其所寶也\n戰國策曰齊人有馮煖者貧乏不能自存使人屬孟嘗君願寄食門下\n史記曰魏勃少時欲求見齊相曹參家貧無以自通乃常獨早夜掃齊相門外相舍人怪而以為物而伺之得勃勃曰願見相君無因故為子掃門欲求見於是舍人見勃曹參因以為舍人\n又曰東郭先生久待詔公車貧困飢乏寒衣敝履不完行雪中履有上無下足盡以踐地道中人笑之\n又曰甘茂亡秦奔齊逢蘇代代為齊使於秦茂曰臣得罪於秦懼而逃無所容跡臣聞貧人女曰我無以買燭而子之燭光有餘子可分我餘光無損子之明今臣困願以餘光振之\n又曰楚相孫叔敖死謂其子曰我死汝必貧困可見優孟〈已具諷篇〉\n漢書曰朱買臣家貧好書不治產業妻求去買臣笑曰我五十當貴今已四十餘妻曰如公子等終當餓死買臣不能留即聽之\n又曰酈食其好讀書家貧落魄無衣食產業為里監門然縣中賢豪不敢役皆為之狂生\n又曰王章字仲卿為諸生學長安獨與妻居病疾無被臥牛衣中與妻訣涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者今病疾困厄不自激昂乃反涕泣何鄙也\n謝承後漢書曰王充字仲任少孤家貧無書常遊洛陽市肆閱所賣書〈具雜文部讀書〉\n續漢書曰王苑字孫仲安貧茅屋蓬戶藜藿不饜\n又曰范丹桓帝時以丹為萊蕪長不到官遭黨人禁錮結草室居歌之曰甑中生塵范史雲釜中生魚范萊蕪\n范曄漢書曰李元〈○太平御覽四百八十四作充〉字大遜陳留人事母至孝家貧兄弟六人同衣出入\n三輔決錄曰弟〈○太平御覽四百八十五作第〉五頡字子陵倫小子洛陽無主人鄉里無田宅寄上〈○御覽作止〉靈臺中或十日不炊\n又曰孫晨字元公家貧不仕生居城中織箕為業明詩書為郡功曹冬月無被有藁一束暮臥中旦收之\n先賢行狀曰胡定字元安至行絕人在喪雉兔遊其庭時雪霜滿其室縣令遣戶曹掾排雪問定定已絕穀妻子皆臥在床令即遣掾以乾糧就遺之定乃受半\n魚豢魏書〈○太平御覽四百八十四作略〉曰楊師〈○御覽作沛〉前後宰城守不以私計介意故身退之後家無餘財蝸牛廬居其中妻子凍餓\n魏略曰裴潛每之官不將妻子妻子貧乏織荊芘以自供群弟之田廬常步行家人小大或并日而食\n楚辭曰坎壈兮貧士失耳〈○楚辭九辯作職〉而志不平六韜曰成王問太公貧富豈有命乎將理不得其意太公曰盜在其室計之不熟一盜收種不時二盜取得無能三盜養女太多四盜其〈○太平御覽四百八十五作棄〉事就酒五盜衣服過度\n顏延之庭誥曰富則盛貧則病甚矣不唯形色麄))黶.或亦神心沮喪.非但交友疏棄.必有家人訟誤.非廣絜深識者.何能不交移其植.故欲蠲憂患.莫若懷古之意.當自同古.見深則憂淺.識遠則患浮.昔有琴歌於編蓬之中.用此道也.\n【詩】晉張望詩曰荒墟人跡希隱僻閭鄰闊葦籬自朽損毀屋正寥豁炎夏無完絺玄冬無暖褐四體困寒暑六時疲飢渴營生生愈瘁愁來不可割\n晉江逌詩曰蓽門不啟扇環堵蒙蒿榛空瓢覆壁下箄上自生塵出問誰氏子憊哉一何貧\n宋陶潛貧士詩曰萬族各有託孤雲獨無依曖曖虛中滅何時見餘暉\n又詩曰安貧守賤者自古有黔婁好爵吾弗營厚饋吾不酬一旦壽命盡蔽覆乃不周豈不知其極非道固無憂\n梁朱超詠貧詩曰觸塗皆可試惟貧獨未安窗開兩片月霜足一重寒藁))濕鋪床冷.荷脆補衣難.若言為客易.推劍與君彈.\n【賦】漢楊雄逐貧賦曰楊子遁世離俗隱處左鄰崇山右接曠野鄰垣乞兒終貧且窶禮薄義敝相與群聚惆悵失志呼貧與語汝在六極投棄荒遐好為庸卒刑戮是加匪惟幼稚嬉戲土沙亦非近鄰接屋連家恩輕毛羽義薄輕羅進不由德退不受呵久為滯客其意若何人皆文繡余褐不完人皆稻糧我獨藜餐貧無寶玩何以接歡宗室之宴為樂不期徒行負賃出處易衣身服百役手足胼胝或耘或耔霑體露肌朋友道絕進官凌遲厥咎安在職汝為之舍汝遠竄崑崙之巔爾復我隨翰飛戾天舍爾登山喦穴隱藏爾復隨我陟彼高岡舍爾入海汎彼柏舟爾復我隨載沉載浮我行爾動我靜汝休豈無他人從我何求今汝去矣勿復久留貧曰唯唯主人見逐多言益蚩心有所懷願得盡辭昔我乃祖宣其明德克佐帝堯誓為典則土階茅茨匪彫匪飾爰及季世縱其昏惑饕餮之群貪富苟得鄙我先人乃傲乃驕瑤臺瓊室華屋崇高流酒為池積肉為肴是用鵠逝不踐其朝三省吾身謂予無諐)).處君之所.福祿如山.忘我大德.思我小怨.堪寒能暑.少而習焉.寒暑不忒.等壽神仙.桀跖不顧.貪類不干.人皆重閉.子獨露居.人皆怵惕.子獨無虞.言辭既罄.色厲目張.攝齋而興.降階下堂.逝將去汝.適彼首陽.孤竹之子.與我連行.予乃避席.辭謝不直.請不貳過.聞義則服.長與爾居.終無厭極.貧遂不去.與我遊息.\n又晉束皙貧家賦曰余遭家之轗軻嬰六極之困屯恆懃身以勞思丁飢寒之苦辛無原憲之厚德有民斯之下貧有漏狹之草屋無蔽覆之受塵唯曲壁之常在時弛落而壓鎮食草葉而不飽常嗛嗛於膳珍涉孟春之季月迄仲冬之堅冰稍煎蹙而窮迫無衣褐以蔽身還趨床而無被手狂攘而妄牽何夜長之難曉心咨嗟以怨天責家至而相敦乃取東而償西行乞貸而無處退顧影以自憐衒賣葉而難售遂前至於飢年煮黃當之草菜作汪洋之羹饘釜遲鈍而難沸薪鬱絀而不然至日中而不熟心苦苦而飢懸丈夫慨於堂上妻妾嘆於灶閒悲風噭於左側小兒啼於右邊\n【牋】宋晃道元與天公牋曰道居在城南接水墟草木幽鬱蚊虻所藏茅茨陋宇纔容數床積汙累燻體貌萎黃冬則兩幅之薄被心有牽黎與敝絮撤以三股之絲綖袷以四升之麤布狹領不掩其巨形促緣不覆其長度申腳則足出攣捲則脊露\n【書】魏應璩與韋仲將書曰夫以原憲懸罄之居而值皇天無已之雨薪芻既盡舊穀亦傾匱屠蘇發撤机榻見謀進無顏子不改之志退無楊雄晏然之情是以懷蹙良不可堪人非神仙須仰衣食方今體寒心飢憂在旦夕而欲東希誅〈○疑當作許〉昌治生之物西望陝縣廚食之祿誠恐將為牛蹄中魚卒鮑氏之肆矣\n又與董仲連書曰穀糴驚踊告求周鄰日獲數升猶復無薪可以熟之雖孟軻困於梁宋宣尼飢於陳蔡無以過此夫挾管晏之智者不有廝役之勞懷陶朱之慮者不居貧賤之地出蒙譏於恤護入見謫於嬪息忽便邑憤不知處世之為樂\n又與尚書諸郎書曰夫秋節涼和霖雨清閑正高會之盛時飲宴之良日也而陋巷之居無高密之宇壁立之室無旬朔之資流潦浸於北堂隙漏霑於衣服藁))蒸單竭.擔石傾罄.中饋告乏.役者莫興.飯玉炊桂.猶尚優泰.雖欣皇天之降潤.亮水軍之思雨.私懷蹙頞.良不可言.想諸夫子.亦斯困也.夫否泰潛升.蓋由昏明.二三執事.以龍虎之姿.遭風雲之會.方將飛騰閶闔.振翼紫微.運籌帷幄.顯揚豐績.豈久沉滯於下職.契闊於貧悴哉.\n【文】後漢蔡邕九惟曰八惟困乏憂心殷殷天之生我星宿值貧六極之厄獨遭斯勤居處浮|.無以自在.冬日栗栗.上下同雲.無衣無褐.何以自溫.六月徂暑.炎赫來臻.無絺無綌.何以蔽身.無食不飽.永離懽欣."
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"奴": [
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"volume": 35,
"section": "人部十九",
"content": "周禮注.男奴女婢.鄭司農注云.奴.罪隸也.男女同名.\n又曰其奴男子入于罪隸女子入于春〈○太平御覽五百作舂〉藁\n又曰奚三百人注云今時侍史官奴婢也\n論語曰箕子為之奴\n左傳曰斐豹隸也注曰犯罪沒為奴\n方言曰臧甬〈音勇〉海〈○方言初學記十九作侮〉獲奴婢賤稱也荊淮海岱之閒罵奴曰臧罵婢曰獲齊之北鄙燕之南郊凡民男而婿婢謂之臧女而婦奴謂之獲亡奴謂之臧亡婢謂之獲亡〈○疑衍〉皆異方罵奴婢之醜稱也\n風俗通曰古制本無奴婢犯事者原之臧者被罪沒入為官奴獲者逃亡復得為婢\n又曰南陽龐儉少失其父後居廬里鑿井得錢千餘萬行求老蒼頭使主牛馬耕種直錢二萬有賓婚大會奴在灶下竊言堂上母我婦也婢即具白母母使儉問是我翁也因下堂抱其頸啼泣遂為夫婦儉及子歷二千石刺史七八人時為之語曰廬里諸龐鑿井得銅買奴得翁\n又曰將作大匠陳國公孫志節有蒼頭地餘年十七攻書疏志節為戶曹吏令地餘歸取物餘馳車馬亡去至丹陽改姓王名斌字文高遂留為諸曹吏志節拜楊州刺史郡衣冠子弟皆出斌下乃用之斌乞屏左右叩頭涕洟曰斌即使君地餘也斌後為蒼梧太守\n史記曰衛青為侯家人少時歸其父使牧羊先母之子皆奴畜之不以為兄弟青常至甘泉居室有鉗徒相青曰貴人也官至封侯青歎曰人奴之生得無笞罵足矣安望封侯\n又曰欒布嘗為人所略賣為奴賣與燕將臧荼後為都尉又曰齊俗賤奴虜而刁聞〈○太平御覽五百作間下同〉獨愛貴之桀黠奴人之所患唯刁聞收使之終得其力\n又曰季布為朱家鉗奴\n又曰諸呂擅權陸賈曰天下安危注意將相將相和則士豫附陳遂結懽太尉以奴百人遺賈\n又曰衛將軍舍人過平陽主家主令騎奴同席而食持刀斷席而坐\n漢書曰武帝時募民能入奴婢得以終身復為郎增秩\n又曰王鳳群弟爭為驕侈奴僮以千數\n又曰張安世家僮七百人皆有手技\n又曰王莽時匈奴侵寇乃大虜〈○漢書食貨志初學記十九作募〉囚徒人奴名者〈○志記作曰〉豬突倅〈○志記作豨〉勇\n又曰宣帝詔大司馬光宿衛忠正宣德明恩前後賜奴婢百七十人\n新序曰昌邑王以側注冠賜師及儒者後以冠冠奴龔遂免冠歸之今以冠冠奴是奴虜畜惡也\n東觀漢記曰劉寬簡略嗜酒嘗坐客使蒼頭市酒大醉而還對客罵曰畜生寬遣人視奴疑必自殺\n又曰韓卓臘日奴竊食祭其母卓義其心即日免之\n又曰彭寵奴子密三人等寵晝臥密等遂縛寵著床召其妻入縫纏囊夜斷寵及妻頭盛囊中投世祖世祖封子密為不義侯\n又曰鄧弘奴醉擊長壽亭長弘見亭長賞錢五千異日奴得復〈○東觀漢記八復下有與字〉宮中衛士怒爭衛士箠奴弘聞又與五千\n前秦錄曰慕容沖進通〈○太平御覽五百作逼此訛〉長安金城〈○御覽作堅登城此有訛脫〉觀之大言責沖曰爾輩群奴正可牧羊牛何為送死沖曰奴則奴矣既厄奴苦欲取爾相代\n蜀志曰劉琰侈靡侍婢奴能為聲樂又教誦靈光殿賦\n三輔決錄曰平陵孟佗盡以家財賂張讓監奴眾奴斬〈○太平御覽五百作慚〉焉時賓客求見讓者常數百乘累日不得通焉他後至諸奴拜迎徑將他車獨往入眾謂他與讓善爭以珍物賂佗佗得以賂讓\n語〈○按本條事見宋書七十七沈慶之傳語上當有脫文初學記十九引作宋書〉曰虜據滑太祖欲北伐沈慶之固陳不可丹陽尹徐湛之吏部尚書江湛在座湛之等難慶之慶之曰理國譬如理家耕當使奴織當問婢陛下欲伐國而與白面書生輩謀之何由濟上笑曰傳〈○按此左傳桓二年文有脫文誤連上當另作條〉士有隸子弟〈以其子弟為僕隸〉\n林邑記曰范文夷師奴也以刀斫石障軒盧〈○初學記十九作如斬蘆葦太平御覽九百三十七作如斬盧此有脫訛疑當作以刀斫石障如斬蘆葦〉後遂為國王\n江表傳曰谷利孫權奴\n【書】梁簡文帝答安吉公主餉胡子書曰方言異俗極有可觀山高水遠宛在其邈不使去來執轡媲彼青衣正當出入燒香還依丹轂豈直王濟女奴獨有羅蔥方使樂府行胡羞論歌舞垂膝新奇伏增荷抃\n漢王褒僮約曰蜀郡王褒以事止冤歸〈○初學記十九太平御覽五百作寡婦〉楊惠舍有一奴名便了倩行酤酒便捍大杖上冢巔曰大夫買便了時但約守家不約為他家男子酤酒也褒大怒曰奴寧欲賣邪奴復曰欲使便了皆當上券不上券便了不能為也褒乃為券曰百役不得有二言晨起早掃飲食洗滌居當穿臼縛帚裁盂鑿斗出入不得騎馬載車踑坐大怒下床振頭垂鉤刈芻織履作麤黏雀張鳥結網捕魚繳鴈彈鳧登山射鹿入水捕龜後園縱魚鴈鶩百餘驅逐鴟烏持梢牧豬種薑養羊長育豚駒糞除堂廡食〈○初學記食上有餧字〉馬牛鼓四起坐夜半益芻舍中有客提壺行酤汲水作餔奴但當飯豆飲水不得嗜酒欲美飲〈○初學記作飲美〉酒唯得染脣漬口不得傾盂覆斗不得晨出夜入交關侔〈○初學記御覽作伴〉偶多取蒲茅益作繩索雨墮無所為當編蔣織薄植種桃李梨柿柘桑三丈一樹八行〈○御覽作尺〉為行果類相從蹤橫相當果熟收斂不得吮嘗犬吠當起驚告鄰里搶門拄戶上樓擊柝持盾曳矛環落三周勤心疾作不得遨遊奴老力索種莧織席事訖欲休當舂一石夜半無事浣衣當白若有私錢主急賓客奴不得有姦私事事當開〈○初學記作關〉白奴不聽教當笞一百讀券文訖辭窮詐索仡仡叩頭兩手自摶目淚下落鼻涕長一尺審如王大夫言不如早歸黃土陌丘蚓鑽頟早知當爾為王大夫酤酒真不敢作惡"
}
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"婢": [
{
"volume": 35,
"section": "人部十九",
"content": "管子曰.齊桓公使管仲求甯戚.戚應之浩浩乎.仲不能.婢子問之.仲曰.非婢子所知也.婢子曰.詩有之.浩浩之水.育育之魚.未有家室.我將安居.甯子其欲室乎.仲以其言告桓公.\n列女傳曰周室大夫仕於周妻淫於鄰主父還恐覺之為毒藥使婢進上婢恐殺主父因僵覆酒主父怒而笞之妻因他過欲殺婢婢就杖將死而不言主父弟聞之復以言告主父主父乃厚幣嫁之\n漢書曰傅太后使謁者買諸官婢賤取之復取執金吾官婢八人\n東觀漢記曰劉寬向朝會裝已訖婢奉肉羹翻汙衣寬神色不異乃徐語曰羹爛爾手\n又曰朱暉為郡督郵太守阮況當嫁女欲買暉婢暉不與及況卒暉送金三斤問其故暉曰前不與婢者以財汙府君金重送欲明使君\n謝承後漢書〈○太平御覽五百本條作東觀漢記〉曰長沙視〈○御覽作祝〉良為洛陽令常侍樊豐妻殺侍婢置井中良收其妻殺之\n晉書曰烈宗之母本織坊中婢也形長色黑宮人謂之崑崙太宗以大〈○原脫據馮校本補〉計幸之有身\n語林曰裴秀母是婢秀年十八有令望而嫡母妒猶令秀母親下食與眾賓賓見並起拜之答曰微賤豈宜如此當為小兒故耳於是父母乃不敢復役之\n皇甫謐列女後傳曰會稽翟素受娉未及配適遭賊欲犯之臨之以白刃素曰我可得而殺不可得而辱素婢名青乞代素賊遂殺素復欲犯青青曰向欲代素者恐被恥獲害耳今素已死我何以生為賊復殺之\n搜神記曰晉杜嘏家葬而婢誤不得出十餘年開墓婢尚生云其始如眠有頃漸覺自謂一再宿初婢之埋年十五六及開冢時猶十五六嫁之有子\n又曰諸葛恪已被誅其〈○太平御覽五百其下有妻字此脫〉在室問婢爾何故血臭婢忽然起躍頭至棟攘臂切齒\n晉中興書曰祖約為丞相從事中郎於府內為婢所傷司直劉隗奏約患生婢僕身被傷刑解職還家\n世說曰鄭玄家奴婢讀書玄嘗使一婢不稱旨將撻之方自陳說玄怒使人曳著泥中須臾復一婢來問曰胡為乎泥中答曰薄言往訴逢彼之怒\n又曰石崇富侈廁常令婢數十曳羅縠直之又曰崇婢綠珠天下美色孫秀求之不與因誅崇\n又曰光祖〈○世說德行篇作祖光祿此有脫倒〉少孤貧至孝常自炊爨王北平〈○世說作平北〉聞而佳之乃以二婢餉焉因取為吏人人戲之曰奴賈倍於婢祖答曰百里奚亦何必不輕於五羖之皮也\n三輔決錄曰金禕為郡上計留在許都時魏武使長史王必將兵衛天子於許禕與必善見禕有胡婢善射必常從請之\n【賦】後漢蔡邕青衣賦曰金生沙礫珠出蚌泥嘆茲窈窕生于卑微玄髮光潤領如螬蠐脩長冉冉碩人其頎綺繡丹裳躡蹈絲韋都冶嫵媚卓礫多姿精慧小心趣事若飛寒雪翩翻充庭盈階停停溝側噭噭青衣我思遠逝爾思來追明月昭昭當我戶扉條風狎獵吹予床帷河上逍遙徙倚庭階南瞻井柳仰察斗機非彼牛女隔于河維思爾念爾惄焉且飢\n後漢張安超譏青衣賦彼何人斯悅此豔姿麗辭美譽雅詞斐斐文則可嘉志鄙意微鳳兮鳳兮何德之衰醴泉可飲何必洿泥隋珠彈雀堂溪刈葵鴛鶵啄鼠何異于鴟歷觀古今禍福之階晏嬰潔志不顧景女及俊不疑奉霍不受見尊不迷況此隸竪生女為妾生男為虜歲時醊祀詣其先祖或於馬廄廚門灶下東向長跪接神觴酒悉請諸靈辟邪富主多乞步少銅丸鐵柱績繒累嘉皆來集聚臧獲之類蓋不足數古之贅婿尚為塵垢況明智者欲作奴父勤節君子無當自逸宜如防水守之以一秦繆思褒故獲終吉"
}
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"傭保": [
{
"volume": 35,
"section": "人部十九",
"content": "史記曰.荊軻死.高漸離變姓名.為人傭保.作於宋子.〈縣名.〉久之作苦.聞其家堂上客擊筑.不能去.徬徨.從者告其主.便擊筑.一坐稱善.\n又曰欒布與彭越為家人\n鶡冠子曰伊尹酒保立為世師\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第三十六·人部二十 隱逸上 下一卷▶\n周易曰遯世無悶\n又曰天地閉賢人隱\n又曰不事王侯高尚其事\n又曰賁于丘園束帛戔戔禮記曰儒有上不臣天子下不事諸侯\n又曰季春之月聘名士禮賢者\n論語曰逸民伯夷叔齊虞仲夷逸朱張柳下惠少連\n莊子曰古之所謂隱士者非伏其身而不見也非閉其言而不出也非藏其知而不發也時命大謬也\n又曰刻意尚行離世異俗此山谷之士避世之人也就藪澤處間曠釣魚閑處無為而已矣此江海之士避世之人也閑暇之所好也\n嵇康高士傳曰廣成子在崆峒之上黃帝問曰吾欲取天地之精以養萬物為之奈何廣成子蹶然而起曰至道之精窈窈冥冥無視無聽抱神以靜我守其一以處其和故千二百歲而形未嘗衰得吾道者上為皇下為王失吾道者上見光而下為土吾將去汝入無窮之門遊無極之野與日月參光與天地為常\n又曰黃帝將見大隗于具茨之山方明為御昌宇參乘黃帝曰〈○本句上有脫文〉異哉請問天下小童曰予少遊六合之外適有瞀病有長者教予乘日之車遊於襄城之野今病少損將復六合之外為天下者予奚事焉夫為天下亦奚異牧馬哉去其害馬而已黃帝再拜稱天師而還\n又曰善卷者舜以天下讓之卷曰予立宇宙之中冬衣皮毛夏衣絺葛日出而作日入而息逍遙天地之閒何以為天下哉遂入深山莫知其所終又曰石戶之農不知何許人與舜為友舜以天下讓之石戶夫負妻攜子以入海終身不返\n又曰伯成子高者唐虞之時為諸侯至禹去而耕禹往趨而問之子高曰昔堯治天下至公無私不賞而民勸不罰而民畏今子賞而不勸罰而不威德自此衰刑自此作夫子盍行乎無落吾事俋俋乎耕而不顧\n又曰魯連好奇偉倜儻嘗遊趙難新垣衍以秦為帝秦軍為卻平原君欲封連連三辭平原君乃以千金為連壽連笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難也即有取之是商賈之事爾及燕將守遼〈○史記八十三魯仲連傳作聊〉城田單攻之不能下連乃為書射城中遺燕將燕將見書泣三日乃自殺城降田單欲爵連連曰吾與於富貴而詘於人寧貧賤輕世而肆意\n又曰閭丘先生齊宣王獵於社山社山父老十三人相與勞王王賜父老不租先生獨不謝願得壽得富得貴夫選良吏平法度則臣得壽矣振之以時則臣得富矣令少敬長則臣得貴矣\n又曰田生菅床茅屋不肯仕宦惠帝親自往不出屋\n又曰鄭仲虞不仕漢朝章帝自往終不肯起陛下何惜不為上世君令臣得為偃息之民天子以尚書祿終其身世號白衣尚書\n又曰韓福者以行義脩絜漢昭帝時以德行徵病不進元鳳元年詔賜帛五十匹遣長吏時以存問常以八月賜羊酒不幸死者賜複衾一祠以中牢自是至今為徵士之故事福終身不仕卒于家\n又曰班嗣世在京師家有賜書內足於財父黨楊子雲以下莫不造門桓君山從借莊子嗣報曰今吾子聞仁義之羈絆係聲名之繮鎖伏孔氏之軌躅馳顏閔之極藝何以大道為自眩也昔有學步邯鄲者匍匐而歸耳其行己持論如此遂終于家\n又曰尚長字子平禽慶字子夏二人相善慶隱避不仕王莽長通易老子安貧樂道好事者更饋遺輒受之自足還餘如有不取也舉措必於中和司空王邑辟之連年乃欲薦之於莽固辭乃止遂求退讀易至損益卦喟然歎曰吾知富貴不如貧賤未知存何如亡爾為子嫁娶畢勅家事斷之勿復相關當如我死矣是後肆意與同好遊五岳名山遂不知所在\n又曰巢父堯時隱人年老以樹為巢而寢其上故人號為巢父堯之讓許由也由以告巢父巢父曰汝何不隱汝形藏汝光非吾友也乃擊其膺而下之許由悵然不自得乃遇清泠之水洗其耳拭其目嚮者聞言負吾友遂去終身不相見\n又曰許由字武仲堯舜皆師之與齧缺論堯而去隱乎沛澤之中堯舜乃致天下而讓焉十日並出而爝火不息其光也不亦難乎夫子為天子則天下治我由尸之吾自視缺然許由曰吾將為名乎名者實之賓吾將為賓乎乃去宿於逆旅之家旦而遺其皮冠巢父聞由為堯所讓以為汙乃臨池水而洗其耳池主怒曰何以汙我水由乃退而遯耕於中岳穎水之陽箕山之下\n又曰壤父者堯時人年五十而擊壤於道中觀者曰大哉帝之德也壤父曰吾日出而作日入而息鑿井而飲耕地而食帝何德於我哉\n又曰子支伯者舜以天下讓支伯支伯曰予適有幽憂之病方且治之未暇治天下也遂不知所之\n又曰被裘公者吳人也延陵季子出遊見道中遺金顧而睹之謂公曰取彼金公投鑣瞋目拂手而言曰何子居之高視之卑吾被裘而負薪豈取遺金者哉季子大驚既謝而問其姓名吾子皮相之士何足語姓名哉\n又曰段干木者治清節遊西河守道不仕魏文侯就造其門干木踰牆而避之文侯以客禮出過其廬則式其僕問之文侯曰干木不趣勢隱處窮巷聲馳千里敢勿式乎文侯所以名過齊桓公者能尊段干木敬卜子夏友田子方也\n又曰莊周少學老子梁惠王時為蒙縣漆園吏以卑賤不肯仕楚威王以百金聘周周方釣於濮水之上楚有龜死三千歲矣今巾笥而藏之於廟堂之上此龜寧生而掉尾塗中耳子往矣吾方掉尾於塗中後齊宣王又以千金之幣迎周為相周曰子不見郊祭之犧牛乎衣以文繡食以芻菽及其牽入太廟欲為孤豚其可得乎遂終身不仕\n續晉陽秋曰謝敷隱居會稽山初月犯少微星一名處士星時戴逵名重於敷時人憂之俄而敷死故會稽士人嘲吳人云吳中高士求死不得\n世說曰郤超每聞欲高尚隱退者輒為辦百萬資并為造立居宇在剡為戴公起宅甚精戴始往居與所親書曰近在剡如入官舍又為傅約亦辦百萬傅隱事差互故不果述\n又曰支道林因人就深公買印山深公曰未聞巢由買山而隱\n袁淑真隱傳曰鬼谷先生不知何許人也隱居韜智居鬼谷山因以為稱蘇秦張儀師之遂立功名先生遺書責之曰若二君豈不見河邊之樹乎僕御折其枝波浪盪其根上無徑尺之陰身被數千之痕此木豈與天地有仇怨所居然也子不見嵩岱之松柏華霍之檀桐乎上枝干於青雲下根通於三泉千秋萬歲不受斧斤之患此木豈與天地有骨肉哉蓋所居然也\n又曰鶡冠子或曰楚人隱居幽山衣敝履空以鶡為冠莫測其名因服成號著書言道家馮諼常師事之後顯於趙鶡冠子懼其薦己也乃與諼絕\n【詩】魏阮瑀詩曰四皓潛南岳老萊竄河濱顏回樂陋巷許由安賤貧伯夷餓首陽天下歸其仁何患處貧苦但當守明真\n晉張華招隱詩曰隱士託山林遁世以保真連惠亮未遇雄才屈不申\n又詩曰栖遲四野外陸沉背當時循名奄不著藏器待無期羲和策六龍弭節越崦嵫盛年俛仰過忽若振輕絲\n晉張載招隱詩曰出處雖殊塗居然有輕易山林有悔恡人間實多累鵷鶵翔穹冥蒲且不能視鸛鷺遵皋渚數為矰所繫隱顯雖在心彼我共一地不見巫山火芝艾豈相離去來捐時俗超然辭世偽得意在丘中安事愚與智\n晉張協詩曰結宇窮嵐曲耦耕幽藪陰荒庭寂以閑山岫峭且深凄風起東谷有弇興南岑雖無箕畢期膚寸自成霖澤雉登壟雊寒猿擁條吟溪壑無人跡荒楚鬱蕭森投禾脩岸垂時聞樵採音重棋可擬志回淵可比心養真尚無為道勝貴陸沉遊思竹素園寄辭翰墨林\n晉左思招隱詩曰杖策招隱士荒塗橫古今巖穴無結構丘中有鳴琴白雪傍陰崗丹葩耀陽林非必絲與竹山水有清音何事待嘯歌灌木自悲吟\n又招隱詩曰經始東山廬果下自成榛前有寒泉井聊可瑩心神\n晉陸機招隱詩曰駕言尋飛遁山路鬱盤桓芳蘭振蕙葉玉泉涌微瀾嘉卉獻時服靈朮進朝餐朝採南澗蘃夕息西山足輕條象雲構密葉成翠屋結風佇蘭林回芳薄秀木\n又詩曰尋山求逸民穹谷幽且遐清泉盪玉渚文魚躍中波\n晉閭丘沖招隱詩曰大道曠且夷蹊路安足尋經世有險易隱顯自存心嗟哉巖岫士歸來從所欽\n晉王康琚招隱詩曰登山招隱士褰裳躡遺蹤華條當圜室翠葉代綺窗\n晉辛曠贈皇甫謐詩曰顒顒朝士亦孔其依莫不遲想載渴載飢我弓我旄禮亦無違企望高岡來儀來歸其暉伊何與帝同心明明天子如日之臨臨照四方探賾幽深山無逸民水無潛龍爰彼九皋克量德音茂哉先生皇實是欽\n宋謝靈運越嶺行溪詩曰猿鳴誠知曙幽谷光未顯巖下雲方合花上露猶泫逶迤傍㟪㠗迢遰陟陘峴蘋萍泛深沉蒲菰冒清淺企石挹飛泉攀林摘葉卷想見山阿人蘿薜若在眼\n梁武帝逸民詩曰如壟生木木有異心如林鳴鳥鳥有殊音如江游魚魚有浮沉巖巖山高湛湛水深事跡易見理相難尋\n梁劉孝標始居山營室詩曰自昔厭諠囂執志好栖息嘯歌棄城市歸來事耕織鑿戶闚嶕嶢開軒望嶄崱激水簷前溜脩竹堂陰植香風鳴紫鸚高梧巢綠翼泉脈洞沓沓流波下不極髣彿玉山隈響像瑤池側夜誦神仙記旦吸雲霞色將馭六龍輿行從三鳥食誰與金門士撫心論胸臆\n梁范雲答句曲先生詩曰終朝吐祥霧薄晚孕奇煙洞澗生芝草重崖出醴泉中有懷真士被褐守沖玄石戶栖十祕金壇謁九仙乘鵷方履漢轡鶴上騰天\n梁吳筠詩曰山際見來煙竹中窺落日鳥向簷上飛雲從窗裏出\n又詩曰綠竹可充食女蘿可代裙山中自有宅桂樹籠青雲\n又詩曰具區窮地險稽山萬里餘奈何梁隱士一去無還書\n梁任昉答劉居士詩曰君子之道亦有其四高行絕俗盛德出類才同文錦學非書肆望之可階即之難至輟精天理躔象少微人與俗異道與人違庭飛熠燿室滿伊威行無轍跡理絕心機\n又答何徵君詩曰散誕羈鞿外拘束名教裏得性千乘同山林無朝市勿以耕蠶貴空笑易農仕宿昔仰高山超然絕塵軌傾〈○原脫據馮校本補〉壺已等藥命管亦齊□無為歎獨遊若終方同止\n又贈徐徵君詩曰促生悲永路早交傷晚別自我隔容徽於焉徂歲月情非山河阻意似河湖悅東皋有儒素杳與榮名絕曾是違賞心曷用箴余缺眇焉追平生塵書廢不閱信此伊能已懷抱豈暫輟何以表相思貞松擅嚴節\n梁庾肩吾贈周處士詩曰九丹開石室三徑沒荒林仙人翻可見隱士更難尋籬下黃花菊丘中白雪琴方欣松葉酒自和遊山吟\n又尋周處士弘讓詩曰試遂赤松遊披林對一丘梨紅大谷晚桂白小山秋石鏡菱花發桐門琴曲愁泉飛疑度雨雲積似重樓王孫若不去山中定可留\n又賦得嵇叔夜詩曰山林重明滅風月臨囂塵著書惟隱士談玄止谷神鴈重翻傷性蠶寒更養身廣陵餘故曲山陽有舊鄰俗儉寧妨患才多反累身寄言山吏部無以助庖人\n周明帝贈韋居士詩曰六爻貞遁世三辰少光微潁陽去猶遠滄洲遂不歸風動秋蘭佩香飄蓮葉衣坐石窺仙洞乘槎下釣磯嶺松千仞直巖泉百丈飛儻能同四隱來參余萬機\n周王褒贈周處士詩曰我行無歲月征馬屢盤桓崤曲三危阻關重九折難猶持漢節使尚服楚臣冠巢禽疑上幕驚羽畏虛彈飛蓬去不已客思漸無端壯志與時歇生年隨事闌百齡悲促命數刻念餘歡雲生隴坻黑桑疏薊北寒鳥道無蹊徑清溪有波瀾思君化羽翮要我鑄金丹\n又和趙王隱士詩曰鳧鵠均長短鵰鷃共逍遙清襟蘊秀氣虛席滿風飆斷絃唯續葛獨酌止傾瓢菖蒲九重節桑薪七過燒\n周庾信奉和趙王隱士詩曰洛陽徵五隱東都別二賢雲氣浮函谷星光集潁川灞陵採樵路成都賣卜錢鹿裘披稍裂藜床坐欲穿阮籍唯長嘯嵇康訝一絃澗險無平石\n山深足細泉低松猶百丈少鶴已千年野鳥繁絃囀山花燄火然雖無亭長識終見野人舩\n又窮秋寄隱士詩曰王倪逢齧缺桀溺遇長沮藜床負日臥麥隴帶經鋤自然曲木几無名科斗書聚花聊飼雀穿池試養魚小村治澁路低田補壞渠秋水牽沙落寒藤抱樹疏空枉平原騎來過仲蔚廬\n陳周弘正還草堂尋處士弟詩曰四時易荏苒百齡倏將半故老多零落山僧盡凋散宿樹倒為查舊水侵成岸幽尋屬令弟依然歸舊館感物自多傷況乃春鸚亂\n陳周弘讓無名詩曰行行訪名岳處處必留連遂至一巖裏灌木上參天忽見茅茨屋曖曖有人煙一士開門出一士呼我前相看不道姓焉知隱與仙\n陳伏知道賦得招隱詩曰招隱訪仙楹丘中琴正鳴桂叢侵石路桃花隔世情薄暮安車近林喧山鳥驚\n陳正見賦得落落窮巷士詩曰楊雲不邀名原憲本遺榮草長三徑合花發四鄰明塵隨幽巷靜嘯逐遠風清門外無車轍自可絕公卿\n隋江總夏日還山庭詩曰獨於幽栖地山庭暗女蘿澗漬長低篠池開半卷荷野花朝暝落盤根歲月多停樽無賞慰狎鳥自經過\n又春夜山庭詩曰春夜芳時晚幽庭野氣深山疑刻削意樹接縱橫陰戶對忘憂草池驚旅浴禽樽中良得性物外知余心\n隋王由禮賦得巖穴無結搆詩曰巖閒無結搆谷處極幽尋葉落秋巢迫雲生石路深早梅香野徑清澗響丘琴獨有栖遲客留連芳杜心\n【賦】後漢張衡歸田賦曰遊都邑以永久無明略以佐時徒臨川以羨魚俟河清乎未期感蔡子之慷慨從唐生以決疑諒天道之微昧追漁父以同嬉於是仲春令月時和氣清原隰鬱茂百草滋榮王睢鼓翼倉庚哀鳴交頸頡䲳關關嚶嚶於焉逍遙聊以娛情于時曜靈俄景繼以望舒極盤遊之至樂雖日夕以忘劬感老氏之遺誡且迴駕乎蓬廬彈五絃之妙指詠周孔之圖書揮翰墨以奮藻陳三皇之軌模苟縱心於域外焉知榮辱之所拘\n魏陳王曹植潛志賦曰潛大道以遊志希往昔之遐烈矯貞亮以作矢當苑囿乎藝窟驅仁義以為禽必信中而後發退隱身以滅跡進出世而取容且摧剛而和謀接處肅以靜恭亮知榮而守辱匪天路以焉通\n晉張華歸田賦曰隨陰陽之開闔從時宜以卷舒冬奧處以城邑春遊放於外廬歸郟鄏之舊里託言靜以閑居育草木之藹蔚因地勢之丘墟豐蔬果之林錯茂桑麻之紛敷用天道以取資行藥物以為娛時逍遙於洛濱聊相佯以縱意目白沙與積礫玩眾卉之同異揚素波以濯足泝清瀾以蕩思低徊住留栖遲菴藹存神忽微遊精域外藉纖草以為茵援垂陰以為蓋瞻高鳥之陵風臨鯈魚於清瀨眇萬物而遠觀脩自然之通會以退足於一壑故處否而忘泰\n晉陸機幽人賦曰世有幽人漁釣乎玄渚彈雲冕以辭世披宵褐而延佇是以物外莫得窺其奧舉世不足揚其波勁秋不能凋其葉芳春不能發其華超塵冥以絕緒豈世網之能加\n又應嘉賦曰友人有作嘉遁賦與余者作賦應之號曰應嘉云傲世公子體逸懷遐意邈澄宵神夷靜波仰群軌以遙企頓駿翮以婆娑寄沖氣於大象解心累於世羅襲三閭之奇服詠南榮之清歌濯下泉於浚澗泝凱風於卷阿指千秋以厲響俟寂寞之來和懷前脩之彷彿覿幽人乎所過抱玄景以獨寐含芳風而寤語發蘭音以清唱摻玉懷而喻予於是葺宇中陵築室河曲軌絕千途而門瞻百族假妙道以達觀考賁龜而貞卜苟形骸之可忘豈投簪其必谷方介丘於尺阜託雲林乎一木佇鳴條以招風聆哀音其如玉窮覽物以盡齒將弭跡於餘足\n晉陸雲逸民賦曰富貴者是人之所欲而古之逸民輕天下細萬物而欲專一丘之懽擅一壑之美豈不以身重於宇宙而恬貴於芬華哉天地不易其樂萬物不干其志然後可以妙有生之極固無疆之休乃為賦曰世有逸人栖遲乎一丘委天形以外心淡浩然其何求杖短策而遂往乃枕石而漱流靜芬響於詠言滅絕景於質〈○本集質上有無字〉相荒土以卜居度山河而考室曾丘翳薈穹谷重深巖木振穎葛藟垂陰潛魚泳沚嚶鳥來吟仍疏圃於茲薄即蘭堂於芳林靡飛飄以赴節揮天籟以興音假樂之於神造詠幽人於鳴琴\n晉孫承嘉遁賦曰有嘉遁之玄人含貞光之凱邁靡薜荔於苑柳蔭翠葉之雲蓋揮脩綸於洄瀾臨崢嶸而式墜泝清風以長嘯詠九韶而忘味若乃御有撫生應物宅心曜應春圃凋葉秋林振藻陽波清景玄陰形猶與以徙靡神曠寂而難尋渾無名於域外和丘中以草音於是混心齊物遨翔容與薄言采薇收蘿中野朝觀夷陸夕步蘭渚仰弋鳴鴈俯釣魴鱮遊無方之內居無形之域詠休遁之貞亨察天心而觀復委性命於玄芒任吉凶而靡錄\n宋謝靈運逸民賦曰于止唯舍唯用其見也則如遊龍其潛也則如隱鳳來無所從去無所至有酒則舞無酒則醒不明不晦不昧不類蕭條秋首兀我春中弄琴明月酌酒和風御清風以遠路拂白雲而峻舉指寰中以為期望繫外而延佇\n又入道至人賦曰爰有名外之至人乃入道而館真荒聰明以削智遁支體以逃身於是卜居千仞左右窮懸幽庭虛絕荒帳成煙水縱橫以觸石日參差於雲中飛英明於對溜積氤氳而為峰推天地於一物橫四海於寸心超埃塵以貞觀何落落此胸襟\n又辭祿賦曰荷賞延之渥恩在弱齡而覃惠蒙聖達之眷顧得乘閑以沉泄雖鑣羈之有名恆遊獎而匪滯解龜紐於城邑反褐衣於丘窟判人事於一朝與世物乎長絕自牽綴於朱絲奄二九於斯年服纓佩於兩宮執鞭笏於宰蕃\n梁簡文帝玄虛公子賦曰有玄虛之公子輕滅喧俗保此大愚居榮利而不染豈聲色而能拘迴還四始出入三墳心溶溶於玄境意飄飄於白雲追寂圃而逍遙任文林而佚宕忘情於物我之表縱志於有無之上不為山而自高不為海而彌廣\n梁陸倕思田賦曰歲聿忽其云暮庭草颯以萎黃風飀飀以吹隙燈黯黯而無光獨展轉而不寐何增歎而自傷於是踟躕徙倚顧景興懷魂煢煢以至曙綴予想於田萊彼五畝其焉在乃爰洎乎江隈出郭門而東鶩入溆浦而南迴爾乃觀其水陸物產原隰形便林藪挺直丘陵帶面臨九曲之迴江對千里之平甸風去蘋其已開日登桑而先見聽啁哳之寒雞弄差池之春鷰臨場圃以築館對櫺軒而鑿池集游泳於階下引朝派於堂垂瞻巨石之前卻玩激水之推移雜青莎之靃靡拂細柳之長枝感風燭與石火嗟民生其如寄苟有胸而無心必行難而言易幸少私而寡欲兼絕仁以棄智忽學步而學趾又追飛而厲翅瞻鹿囿而竊高仰疆臺而慕義歷四時於遊水馳三稔於申臂望歸流而載懷情鬱悒其何寘\n宋陶潛歸去來曰歸去來兮田園將蕪胡不歸既自以心為形役奚惆悵而獨悲悟已往之不諫知來者之可追寔迷途其未遠覺今是而昨非舟遙遙而輕颺風飄飄而吹衣乃瞻衡宇載欣載奔僮僕歡迎稚子候門三徑就荒松菊猶存攜幼入室有酒盈樽引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏倚南窗以寄傲審容膝之易安策扶老以流憩時矯首以遐觀雲無心而出岫鳥倦飛而知還農人告余以春將及有事乎西疇或命巾車或棹孤舟既窈窕而尋壑亦崎嶇而經丘木欣欣以向榮泉涓涓而始流善萬物之得所感吾年之行休已矣乎寓形宇內復得幾時曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之富貴非吾願帝鄉不可期懷良辰以孤往或植杖而耘耔登東皋以舒嘯臨清流而賦詩聊乘化以歸盡樂夫天命復奚疑\n梁沈約八詠守山東曰守山東山東萬嶺鬱青蔥兩谿共一瀉水絜望如空岸側青莎被巖間丹桂叢上瞻既隱軫下睇亦冥蒙遠林響咆獸近樹聒鳴蟲路出若溪〈○原訛然據馮校本改〉右澗吐金華東萬仞倒危石百丈注懸潀掣曳寫流電奔飛似白虹洞井含清氣漏穴吐飛風玉竇膏滴瀝石室乳空籠余平生之所愛欻暮年而此逢欲一去而不還恨邦君之未禘秩滿撫白雲淹留事芝髓\n【頌】晉潘岳許由頌曰邈哉許公執真履貞辭堯天下抱朴隱形川停岳峙澹泊無營栖遲高山與世靡爭虛薄忝任來宰斯城愧無惠化豹產之政峨峨治所樂慕景名登基逍遙來過暮庭通於時憲頃匡不盈恨無旨酒奠公之靈死而不朽公有其榮聊述雅美揚公馨聲\n晉孫綽聘士徐君墓頌曰晉南昌相太原縣君白漢故聘士徐君之霊惟君風軌英邃德音徽遠播餐仰芳流宗播揖在昔古人有言聞伯夷之風者懦夫有立志仰先生之道豈無青雲之懷哉余以不才忝宰茲邑遐宗有道思揖遠風乃與友人殷浩等束帶靈墳奉瞻祠宇雖玉質幽潛而目想令儀雅音永寂而心存高範徘徊墟壟仰眄松林哀有形之短〈○全晉文六十一短下有化字〉悼令德之長泯憮然有感悽焉增傷夫諷謠生於情託雅頌興乎所欽匪於詠述孰寄斯懷頌曰巖巖先生邁此英風含真獨暢心夷體沖高蹈域表淑問顯融昂昂五賢赫赫八俊雖曰休明或嬰險愆豈若先生保茲玉潤超世作範流光遐振墳塋壘落松竹蕭森薈叢蔚蔚虛宇愔愔遊獸戲阿嚶鳥鳴林嗟乎徐君不聞其音徘徊丘側悽焉流襟何以舒蘊援翰託心\n隋江總莊周畫頌曰玉絜蒙縣蘭薰漆園丹青可久雅道斯存夢中化蝶水外翔鯤出俗靈府師心妙門垂竿自若重聘忘言悠哉天地共是籠樊\n【贊】後漢蔡邕焦君贊曰猗歟焦君常此玄墨衡門之下栖遲偃息泌之洋洋樂以忘食鶴鳴九皋音亮帝側乃徵乃用將受袞職昊天不弔賢人遘慝不惟一志并此四國如何穹蒼不詔斯或惜哉朝廷喪茲舊德恨以學士將何法則\n魏陳王曹植許由巢父池主贊曰堯禪許由巢父是恥穢其圂聽臨河洗耳池主是讓以水為濁嗟此三士清足厲俗\n又卞隨贊曰湯將伐桀謀於卞子既克讓位隨以為恥薄於殷世著自汙己自投潁水清風邈矣\n又南山四皓贊曰嗟爾四皓避秦隱形劉項之爭養志弗營不應朝聘保節全貞應命太子漢嗣以寧\n晉夏侯湛范蠡贊曰悠悠范子求仁在己進報危國退弘妙理身與勳偕名與身否逸群遠遊永齊終始\n又魯仲連贊曰峨峨先生有邈其節流仁憂亂抗道自絜隨事抑揚與時開閉在幽能泰處悶惟悅\n又莊周贊曰邁邁莊周騰世獨遊遁時放言齊物絕尤垂釣一壑取戒犧牛望風寄心託志清流\n晉孫楚莊周贊曰莊周曠蕩高才英俊本道根貞歸於大順妻之不哭亦何所懽慢弔鼓缶放此誕言殆矯其情近失自然\n又榮啟期贊曰榮公溫雅既怡既懌濁以徐清寂然澹泊援琴自娛詠此三樂眉壽無疆惟德之宅\n又原壤贊曰壤之輈張絕滅禮教實交仲尼同機合奧聖以之臧俗以之笑獨協區外孰知其妙\n晉左九嬪巢父惠施贊曰泱泱長流沔沔清波思文巢惠載詠載歌垂綸一壑萬象匪多神乎暢矣緬同基阿\n晉庾闡孫登贊曰靈巖霞蔚石室鱗構青松標空蘭泉吐漏籠薈可遊芳津可漱玄谷蕭寥鳴琴獨奏先生體之寂坐幽岸凝冰結樸熙陽靡煥潛真內全飛榮外散凌崖高嘯希風朗彈道有冥廢運有昏消達隱不巖玄跡不標或曰先生晦德逍遙嵇子秀達英風朗烈道俊薰芳鮮不玉折兆動初萌妙鑒奇絕翹首丘冥仰想玄哲\n晉戴逵閑遊贊曰昔神人在上輔其天理知溟海之禽不以籠樊服養櫟散之質不以斧斤致用故能樹之於廣漢栖之於江湖載之以大猷覆之以玄風使夫淳朴之心靜一之性咸得就山澤樂閑曠自此而箕嶺之下始有閑遊之人焉降及黃綺逮于臺尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫巖嶺高則雲霞之氣鮮林藪深則蕭瑟之音清其可以藻玄瑩素疪其皓然者舍是焉故雖援世之彥翼教之傑放舞雩以發詠聞乘桴而懍厲況乎道乖方內體絕風塵理揖長謝歌鳳逡巡盪八疵於玄流澄雲崖而頤神者哉然如山林之客非徒逃人患避爭門諒所以翼順資和滌除機心容養淳淑而自適者爾凡物莫不以適為得以足為至彼閑遊者奚往而不適奚待而不足故蔭映巖流之際偃息琴書之側寄心松竹取樂魚鳥則澹泊之願於是畢矣然奇趣難均玄契罕遇終古皆孤栖於一巖獨玩於一流苟有情而未忘有感而無對則綴斤寢絃之歎固已幽結於林中驟感於遐心為日久矣我故遂求方外之美略舉養和之具為雜贊八首暢其所託始欣閑遊之遐逸終感嘉契之難會以廣一往之詠以抒幽人之心云爾茫茫草昧綿邈玄世三極未鼓天人無際萬器既判霊朴乃翳寔有神宰忘懷司契冥外傍通潛感莫滯總順巢卨兼應夷惠緬矣遐心超哉絕步顧揖百王仰怡泰素矜其天真外其囂務詳觀群品馳神萬慮誰能高佚悠然一悟\n又尚長贊曰尚叟沖順庸行昏世和龍婉約玄識罔滯瞻彼崇高俄為塵翳亦有同好潛莊宿契超超增翥眇眇偕逝跡絕青崖影滅雲際\n晉庾亮翟徵君贊曰夫所謂至人者體包傑量神凝域表該落萬動玄心獨融故能虯驤慶霄而不紲豢龍之轡鳳鳴瑤林而不屈伶倫之籠豈必欣太清而樂瓊藹哉顧蹄涔不足以濯神鬚翳薈不足以翔雲翮是故藐姑有綽約之廬箕阜有高嘯之宇唐勳表於玄庭夏功忘於虛室晉徵士南陽翟君稟逸韻於天陶含沖氣於特秀體虛任而委順恢昭曠而高蹈先生載營抱一泊然獨處神栖飆藹之表形逸巖澤之隅雖束帛仍降軺冕屢招而弓旌屈於匪石帝命慚於虛復矣是以高風振宇宙遠詠冠當時方將表大庭於絕代恢玄解以釋紛仰朝霞而晞翼陵扶搖以獨翔景命不延卒于尋陽之南山哲人其萎高軌孰倣余欽若人之風常問道於無何之廬賓想玄珠主以瞻授沐道霑淳固以實而歸矣自昔之違于茲七稔何悟先生忽焉升遐感至德之長泯悼仁風之永翳標爾其傷潸然增欷乃援翰詠跡以宣來葉其辭曰卓哉先生逸韻遐超虯盤玉津鳳戢瓊條滌耳夏鼎高揖唐朝洪崖邈矣玄跡載劭淳風沐世飛芳九霄\n晉方湛〈○全晉文一百四十作湛方生此有訛倒〉北叟贊曰樂為憂根禍為福始數極則旋往復迭起世人迷之橫生欣恥滔滔北叟獨亮真理喪馬弗希折肱愈喜淡哉一生無泰無否\n宋陶潛張長公贊曰達哉長公蕭然何事世路皆同而我獨異斂轡朅來閑養其志寢跡窮年誰知斯意\n又周妙珪贊曰美哉周子稱疾閑居寄心清商恬然自娛翳翳衡門洋洋泌流日玩群書顧眄寡疇飲河既足自外皆休緬懷千載託契孤遊\n又魯二儒贊曰易大隨時迷變則愚芬芬若人特為貞夫德不百年汙我詩書逝焉不顧被褐幽居\n又夷齊贊曰二子讓國相隨海隅天人革命絕景窮居採薇高歌慨想黃虞貞風凌俗爰感懦夫\n又尚長禽慶贊曰尚子昔薄宦妻孥共早晚貧賤與富貴讀易悟益損禽生善周遊周遊日已遠去矣尋名山上山豈知反\n宋范泰張長公贊曰長公秉心獨逸世表量物難同審己彌了情雖高邃跡無抗矯靡當夷惠孰識多少\n又高鳳贊曰遐哉玄古邈矣皇羲自茲已降顯默參差智為世駭才為物奇跡出無泯潛躍俱馳曖曖若人孰測其為戢曜幽壑採真重崖沖情莫亮汙跡示疵輕俗無際肆志莫羈\n又吳季子札贊曰延州高遠棄國帥誠優遊大邑觀風上京仁懷邦壤道暢聖明鑒徹昔代樂察未形嬴博遠死解劍在生夫子戾止爰詔作名\n齊王儉竟陵王山居贊曰升堂踐室金暉玉朗亹亹大韶遙遙閑賞道以德弘聲由業廣義重實歸情深虛往濠梁在茲安事遐想\n梁沈約高士贊曰余之所謂高士者悠悠皆是請試言之聖人蒞天下則賢人贊務卨益皋陶是也自中智以下莫有不學以從政佐國安民者也易曰聖人之大寶曰位非學則不得也學所以行其志孝悌慈仁信義是也雖誦先王之典謨而不行其志聖人之大寶亦不可得也要須學行兼有然後取之悠悠之徒莫不攘袂而議進取怒目而爭權利悅愚謟闇苟得忘廉若斯人者豈入國士之塗動衣冠之眄藉此而登高位未或有也贊曰亦有哲人獨執高志避世避言不友不事恥從汙祿靡惑守餌心安藜藿口絕炮胾取足落毛寧懷組織如金在沙顯然自異猶玉在泥涅而不緇身標遠跡名重前記有美高尚處知若無劣哉群品事靜心驅苟能立志爭此疋夫進忘隕穫退守恬愉曰仁與義其徑不迂為之則至非物所拘宦成名立陟彼高衢\n又銷聲贊曰寂矣栖魂非海非樊若人焉往斯理空存天標已曖絕羽孤騫堯逢豈讓札值奚言\n周庾信五月披裘負薪畫贊曰披裘當夏俗外為心雖逢季子不拾遺金禽巢欲遠魚穴惟深消聲滅跡何必山林\n又張良遇黃石公畫贊張良取履跪授無辭兵書一卷長者之期昔稱韓相今為漢師穀城餘石還歸舊祠\n又榮啟期三樂畫贊曰榮期三樂惟人與年夫子相遇即以為賢性霊造化風雲自然雅音雖古獨有鳴絃\n【箴】晉庾凱幽人箴曰有物混成先天地生乃剖乃判二儀既分高卑以陳貴賤攸位榮辱相換乾道尚謙人神同符危由忽安溢緣釋虛苟識妙膏厥美有腴韓信耽齊殞首鍾室子房辭留高跡卓逸貴不足榮利不足希華繁則零樂極則悲歸數明白勢豈容違人徒知所以進而忘所以退穰侯安寵襄公失愛始乘夷道終嬰其類羲和升而就翳望舒滿而就虧盈挹之分自然之規悠悠庶人如何弗疑幽人守虛仰鑽玄遠敢草斯箴敬咨黻冕\n晉江逌逸民箴曰至人應務是統是營乃制上下以牧群生君位孰在匪聖伊明賢愚相奉臣主以成如彼百節各役天形率分委質仰應一情心膂有位股肱有經豈以處下為戚為榮各安其所舉體用平夫設爵列土懸弓垂旌卑尊之級貴賤之名匪以恣物之欲寔大猷而是經處遁之士奚眷于時行矣先覺捐俗長辭明乎憂患故超爾不疑解髮靈崖被褐絃絲飄飄臺上輕舉高之穆穆二仲攜策相期盤幽隱寂與物無治凡厥後來順乃所往鑒茲俗累戒于顛蕩無殉外物心煩披養無棄恬曠憂勤是掌林人司箴敢進善黨\n【誌】梁陶隱居尋山誌曰倦世情之易繞乃杖策而尋山既沿幽以達峻窮實阻而備艱眇來心其未已方際夕乎雲根欣夫得志者忘形遺形者神存於是散髮解帶盤旋巖上心容曠朗氣宇條暢玄雖遠其必存累無大而必忘害馬之弊既去解牛之刀乃王荊門晝掩蓬戶夜開室迷夏草徑惑春苔庭虛月映琴響風哀夕鳥依簷暮獸爭來時復歷近壟尋遠巒坐盤石望平原日負障以共隱月披雲而出山風下松而含曲泉縈石而生文草靃靃以拂露塵颯颯而來群捫虛蘿以入谷傍洪潭而比清照石壁以端色攀桂枝而齊貞函扈蘭而佩蕙及春鴃之未鳴且含懷以屏氣待惠風而舒情遂乃陵巖峭至松門背通林面長源右聯山而無際左憑海而齊天草泫泫以垂露柳依依而近蟬鳥雙雙以赴水鷺軒軒而歸田\n梁劉孝標山栖誌曰夫鳥居山上曾巢木末魚潛川下窟穴沙泥豈好異哉蓋性然也故有忽白璧而樂垂綸負玉鼎而要卿相行藏紛糾顯晦踳駮無異火炎水流圓動方息斯則廟堂之與江海蓬戶之與金闔並然其所然悅其所悅余每思濯清瀨息椒丘寤寐永懷其來尚矣所居東陽郡金華山山川秀麗皋澤坱鬱若其群峰疊起接漢連霞喬林布濩春青冬綠回溪映流則千仞洞底膚〈○原訛庸據馮校本改〉寸雲合必千里雨散所住三面山皆周繞有象郛郭南則平野蕭條極目通望東西帶二澗則四時飛流泉瀾清微澍滴瀝生響白波跳沫洶湧成音楓楮椅櫪之樹梓柏桂樟之木分形異色千族萬種結朱實苞綠裏搖白蔕抽紫莖橚矗苯䔿梢風鳴籟垂柯簷戶布葉房櫳中谷澗濱華葩攢列至於青春受謝萍生泉動則都梁含馥懷香送芬長樂負霜宜男泫露芙蕖紅菙照水皋蘇縹葉從風憑軒永眺蠲憂忘疾歲始年季農隙時閑濁醪初濟縹清新〈○據廣弘明集二十四新字下有熟字〉則有田家野老提壺共至班荊林下陳樽置爵酒酣耳熱屢舞嚾呶盛論箱庾高談穀稼不求於世不迕萬物莫辨榮辱匪知毀譽浩蕩天地之閒心無怵惕之警\n【訓】魏繁欽祿里先生訓曰處則抗區外之志出則規非常之功寔哲士之高趣雅人之遠圖故呂尚垂翼北海以待鷹揚之任黃綺削跡南山以集神器之贊\n【譏】魏麋元譏許由曰潛居默靜隱於箕山身在布衣而輕天下世人歸其高行學者以為美談夫際會之閒矯時所譽至乃抽簪散髮背時逆命隱于山林之中以此自高非以勸智能之士入通遠之教故譏而責之曰太上貴德其次立功世殊時異不得而同故伯禹過門而不入稷契刻節而奮庸股肱帝室作民王公今子生聖明之世得觀雍熙之法則當攄不朽之功暢不羈之志龍飛鳳起修攝君司佐天理物幹成王事若子以堯為闇主則歷代載其功以民為貪亂則比屋可封若夫世濁時昏上無賢君忠臣不出小人聚群即當撥煩理亂跨騰風雲光顯時主拔濟生民何得偃蹇藏影蔽身夫道不虛行士不徒生生則幹時為國之楨故伊尹干湯周公相成興治濟世以致太平生有顯功沒有美名人生於世貴能立功何得逃位矯世絕蹤丹朱不肖朝有四凶堯放求賢遜位于子度才處分不能則已何所感激臨河洗耳山居巢處執心不傾辭君之祿忘君之榮居君之地避君之庭立身若此非子之貞欲言子智則不仕聖君欲言子高則鳥獸同群無功可紀無事可論\n【銘】晉慮〈○按當作盧〉播阮籍銘曰峨峨先生天挺無欲玄虛恬澹混齊榮辱盪滌穢累婆娑止足胎胞造化韜光縕韣鼓棹滄浪彈冠嶠岳頤神太素簡曠世局澄之不清溷之不濁翱翔區外遺物度俗隱處臣室友真歸樸汪汪川原邁跡圖籙\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第三十七·人部二十一 隱逸下 下一卷▶\n【碑】後漢胡廣徵士法高卿碑曰言滿天下發成篇章行充宇宙動為儀表四海英儒履義君子企望來臻者不可勝紀也翻然鳳舉匿燿遠遯名不可得而聞身難可得而睹為堯舜所知不飲洗耳之水超越青雲之上德踰巢許之右所謂逃名而名我隨避聲而聲我追者已揆君分量輕寵傲俗乃百世之師也其辭曰邈玄德膺懿資弘聖典研道機彪童蒙作世師辭皇命確不移亞鴻崖超由夷垂英聲揚景暉\n後漢蔡邕伯夷叔齊碑曰惟君之質體清良兮昔佐殷姬忠孝彰兮委國損爵諫國匡兮譏武伐紂欲喻匡兮時不可救歷運蒼兮追念先侯受命皇兮憂懷感兮雖沒不朽名兮芳兮\n又郭泰碑曰先生誕膺天衷聰睿明哲孝友溫恭仁慈惠敏夫其器量弘深姿度廣大浩浩焉汪汪焉奧乎不可測已于時纓緌之徒紳佩之士望形表而景附聆嘉聲而響臻者猶百川之歸巨海鱗介之宗龜龍也方將蹈鴻崖之遐跡紹巢許之絕軌翔區外以舒翼超天衢以高峙銘曰懿乎其純確乎其操洋洋縉紳言觀其高棲遲祕丘善誘能教恭恭〈○本集作赫赫〉三事幾何其招委辭名員〈○本集作召貢〉保此清妙\n又玄文先生李休碑曰休少以好學遊心典謨既綜七經又精群緯絇深極奧窮覽聖旨居則玩其辭動則玩其變雲物不顯必考其占故能獨見前識以先神意若古今常難疑議錯謬前人所希論後學所不覺休盡剖判處約不戚聞寵不欣榮不能華威不能震有惠云載惟邦之珍按典考論號曰玄文\n又處士圈典碑曰天真淑性精微周密包括道要致思無形臨歿顧命曰知我者蔡邕乃為銘曰載書休美俾來昆裔永有諷誦以知先生之德混其若濁徐然後清綽其若煥終其益貞\n又翟先生碑曰世以仁義為質學問為業爰暨先生固天縱德應運立言繼期五百實行形于州里明哲與聖合契該通五經洗洞墳籍為萬里之場圃九隩之林澤挹之若江湖仰之若華光玄玄焉測之則無源汪汪焉酌之則不竭可謂生民之英者已國失元傅學失表式凡百搢紳哀矣泣血人百其身匪云來復於是鄉黨乃相與登山伐石而勒銘曰邈矣先生厥德孔真腹心弘道深高入神王錫三命觀國之賓其樹富貴忽若浮雲既不降志亦不辱身\n魏劉楨處士國文甫碑曰先生執乾靈之貞資稟神祇之正性咳笑則孝悌之端著匍匐則清節之兆見齠齓以及成人體無懈容口無愆辭兢兢業業小心思忌勤讓同儔敬事長老雖周之樂正子春漢之江都董相其飭躬力行無以尚之是以長安師其仁朋友欽其義閨門推其慈宗屬懷其惠既乃潛身窮巖遊心載籍薄世名也初海內之亂不視膳羞十有餘年憂思泣血不勝其哀形銷氣竭以建安十七年四月卒于時龍德逸民黃髮實叟綴文通儒有方彥士莫不拊心長號如喪同生咸以為誄所以昭行也銘所以旌德也古之君子既沒而令問不亡者由斯二者也銘曰懿矣先生天授德度外清內白如玉之素逍遙九皋方回是慕不計治萃名與殊路知我者希韞櫝未酤喪過乎哀遘疾不悟早世永頹違此榮祚咨爾末徒聿修歎故\n齊孔稚珪褚先生百玉碑曰夫河洛摛寶神道之功傳華〈○華下有脫字〉吐秘仙靈之跡可睹蓋事詳於玉牒理煥於金符雖冥默難源顯晦異軌測心觀古可得而言焉是以子晉笙歌馭鳳於天海王喬雲舉控鶴於玄都亦有羽化蛻蟬觸影遁形神翥帝宮跡留劍杖遊瑤池而不返宴玄圃以忘歸永嘉惡道者窮地之險也欹竇遏日折石橫波飛浪突雲奔湍急箭先生攀途躋阻宿枻涉圻而衡飆夜鼓山洪暴激忽乃崩舟墜壑一倒千仞飄地淪篙翻透無底徒侶判其冰碎舟子悲其雹散危魂中夜赴阻相尋方見先生恬然安席銘曰關西升妙洛右飛英鳳吹金闕簫歌玉京絕封萬古乃既先生先生浩浩唯神其道泉石依情煙霞入抱秘影窮岫孤栖幽草心圖上玄志通大造\n梁元帝隱居先生陶弘景碑曰昔大和中有許遠遊者乃雲霄之勝賓大虛之選客先生規同矩合實踵高步曩基先構即駕胥宇千尋危聳憑牖以望奔星百拱高懸倚櫺而觀朝日飛流界道似天漢之橫波觸石起雲若奇峰之出岫銘曰肇彼冥默翻成協贊身託外臣心同有亂重道遵德爰積叡衷顧懷汾射璽問遙通朱楊鬱起華構方崇靜臺冠月經榭迎風嶕嶢高棟育靄脩櫳極望山川周觀京陸碧嶂千嶺清流萬谷景落重崖煙生岫複\n梁劭陵王蕭綸貞白先生陶弘景碑曰夫夜光結綠非胠篋之恆珍逸羽翔鱗豈園池之近玩寧期心於遠大蓋不知其所以然也道風與星漢同高勝氣與煙霞共遠深壑危峭組織煙霞枕石漱流山禽無橈採藥耦耕野獸不亂朗猶懸鏡鬱似貞筠\n梁裴子野劉虯碑曰受川岳之英靈有清明之淑性淡乎若深泉之靜皜乎若寒霜之絜千仞不足議其高萬頃不足疇其量在其幼也孝敬淳深貫乎幽顯廬乎墓所而暴獸去之墟里賴焉樵蘇無犯及其長也捧檄動容薄遊下邑甘露零於豐草蒲密致於時雍有以見賢人之行動天地感鬼神明疾乎影響如斯之者美矣夫聲名籍甚群公側席鑿室林皋面流傍隴咫尺荊衡表裏巫夢樹蕙滋蘭蕪沒庭戶平疇翠瀲千里極目信物外之神區幽居之勝境昔許子將謂太丘道廣廣則不周仲舉性峻峻則少納峻而納廣而周君於二陳折其中矣其所修孔氏之學則儒者師之所明釋氏之教則淨行傳之所著文集則辭人錄之銘曰滔滔江漢實紀南國篤生居士高明柔克峨峨其道巍巍其德曰仁曰義惟民惟則築室皋壤考槃郛郭坐臥山樊嘯歌林薄親致甘旨躬餐上藥優哉游哉且以行樂九丘八索百家群史西河疑聖華陰成市悠哉荊夢逖矣江濆輜軿結轍羔鴈成群監觀令範式如金玉君子徽猷誰其與屬疇咨故老遵揚實錄\n【墓誌】梁簡文帝徵君何先生墓誌曰先生履玉燭之禎氣應大賢之一期實生而知機撫塵斯庶敬非習起孝乃因心聚徒教習學侶成群與沛國劉瓛汝南周顒為友陸璉賀瑒之徒更道北面永明中王文憲儉受詔撰禮未竟而卒屬在司徒文宣王王以讓先生因廣加刊緝故以含文燕居說六典五恩之義或齊侯所不鎮孟嘉所未知皆折茲大物成此良教小人道長每諷考槃之詩君子道消便執天山之筮乃毀車挂冠拂衣東嶺始居若耶來從秦望今上經綸天地權輿鼎業始徵為軍謀祭酒\n實允文若之舉且光彥先之選又徵特進右光祿大夫高尚其事確乎不拔玄纁徒往束帛虛歸而給白衣尚書祿固辭不受卒窆乎其山正衾在殯嗤鏤器與玉衣堯典入棺恥密章及書綬知與不知並懷惋愴咸以人亡素楷禮墜文章洙泗頹經扶風罷學關西疑聖之德自此長淪高松引風之氣於茲永息余昔在殊方亟枉翰跡欽風味道迄淹歲時既而位阻桂宮塗乖咫尺不獲擁經步至問春卿之痾徐輪三反入杜夷之舍痛祥雲之滅采悲列曜之晞暉追勒高鄉乃為銘曰文範高世玄晏絕倫復有令德遠之與均誰與均此嗚呼哲人第五肥遁餘軌尚遵司空開學其風不泯傳茲孝敬曰悌且仁氣高瓊岳心虛谷神括羽儒囿舟輿席珍既遊慧水兼引法輪談扇猶在鳴琴尚陳如何不憖德素長淪寂寥巖穴荒涼渭濱橋曰隻雞徐稱酹素余欽夫子風期夙著蓄思含毫傳芳寫譽沉礎雖貞玄泉無曙\n又華陽陶先生墓誌曰若夫真以歸空為美送以無形為貴不知悅生大德所以為生不知惡死谷神所以不死妙矣哉隱顯變化則物莫之測既而岫開折石天墜玉棺銀書息簡流珠罷灶九節麗於空中千和焚於地下仙宮有得朋之喜受學震臨谷之悲余昔在粉壤早逢汜上之術今簉元良屢稟浮丘之教握留符而惻愴思化杖而酸情乃為銘曰無名曰道不死為仙以有元則兼稱稚川猗歟夫子受錄歸玄災傳苑吏書因賈舡鬱鬱方崖悠悠洞天三山白鶴何時復旋\n梁元帝庾先生承先墓誌曰悠哉掌庾興自陶唐伯舅居晉連鑣渭陽爰斯厥後世挺珪璋乃登靈岳言遵洞府乃陟石山將從輕舉實惟貞吉實惟退讓皎皎不群超超高尚本同壽夭寧論得喪諸方未遊佳城已望蓬生蔣徑釣罷磻谿檟悲新隴桃餘故蹊風翻嶺背月下松西揚名不朽高蹈夷齊\n【誄】魯柳下惠妻柳下惠誄曰夫子之不伐兮夫子之不竭兮三黜終不弊兮愷悌君子永能厲兮嗟兮惜哉乃下世兮晉張華烈文先生鮑玄泰誄曰於鑠烈文續蕤皇祚夏后基命靈根已固杞鄫既微枝離葉布爰暨叔牙世贊齊風翼桓濟管遂登霸功越在漢隆三司並縱烈考中丞妙世顯名峨峨先生誕資英俊淑質清醇蘭芳玉潤抗行崇邈遊心大順允文文明聰昭秀哲啟冥演幽守文命世抱道沖虛執義貞厲栖遲無悶不營不拔〈○全晉文五十八作忮〉擬志雲霄致命窮達行為範軌言成隱括宜登遐年弘此徽猷濟濟搢紳永挹清流取識遺音目想表儀孰云玄泰曾不我知感傷慷慨揮涕滲澌已矣鮑子寧爾玄陰振聲竹帛永播徽音\n晉陸機吳貞獻處士陸君誄曰我聞有命天祿有秩如斯吉人而有斯疾兄弟之恩離形合氣矧我與君年相亞逮綢繆之遊自矇及朗孩不貳音抱或同襁撫髫並育攜手相長行焉比跡誦必共響庶君偕老靈根克固拊翼雲霄雙飛天路人皆年長君獨短祚穀則同朝遊矣先暮\n晉處士劉參妻王氏夫誄曰猗猗嘉穎朝陽方翹烈風嚴霜殞此秀條琁璣倏忽四序競征清商激宇蟋蟀吟櫺\n宋顏延之陶徵士誄曰夫琁玉致美不為池湟之寶桂椒信芳而非園林之實\n【弔】後漢胡廣弔夷齊曰遭亡辛之昏虐時繽紛以蕪穢恥降志於汙君溷雷同於榮勢抗浮雲之妙志遂蟬蛻以偕逝徼六軍於河渚叩王馬而慮計雖忠情而指尤匪天命之所謂賴尚父之戒慎鎮左右而不害\n魏王粲弔夷齊文曰歲旻秋之仲月從王師以南征濟河津而長驅踰芒阜之崢嶸覽首陽於東隅見孤竹之遺靈心於悒而感懷意惆悵而不平望壇宇而遙弔抑悲古之幽情知養老之可歸忘除暴之為世絜己躬以騁志愆聖哲之大倫忘舊惡而希古退採薇以窮居守聖人之清概要既死而不渝厲清風於貪士立果志於懦夫到于今而見稱為作者之表符雖不同於大道今尼父之所譽\n魏阮瑀弔伯夷曰余以王事適彼洛師瞻望首陽敬弔伯夷東海讓國西山食薇重德輕身隱景潛暉求仁得仁報之仲尼沒而不朽身沈名飛\n魏靡〈○太平御覽五百九十六作糜〉元弔夷齊曰少承洪烈從戎于王側聞先生處于首陽敢不敬弔寄之山岡夫五德更運天祚靡常如見絕代之主必有受命之王故堯德終于虞舜禹祚滅于成湯且夏后之末禮亦殷氏之所亡若周武而為失則帝乙亦有傷子不棄殷而餓死何獨背周而深藏是識春香之為馥而不知秋蘭之亦芳也首陽誰山而子匿之彼薇誰菜而子食之行周之林讀周之書彈周之琴飲周之水食周之芩而謗周之主謂周之淫是誦周之文聽聖之音居聖之世而異聖之心嗟乎二子何痛之深\n【祭文】宋謝惠連為學生祭周居士文曰維君陶造化之純元侔先哲之遐蹤體無事於高尚蹈虛素乎中庸不臣天子不事諸侯公辟弗盻王命匪酬窮歡極樂帶索被裘\n【詔】梁沈約為武帝搜訪隱逸詔曰高尚其志義煥通爻山林不出訓光惇史朕聽朝晏罷尚想幽人蒲玉之禮佇聞峻節可班下州郡博訊巡遠若有道映丘園事孚高尚可以弭競遷澆還風拯俗皆以名聞靡或遺漏朕將闢衢室而寘几杖開東序而授袞職庶令江海無遺異人必至\n又資給何點詔曰遠趣高情前王所貴義兼昔款倍用興懷徵士何點居貞物表縱心塵外夷任之風率由自遠往因素志頗申宴言眷彼子陵情兼惟舊昔仲虞邁俗受俸漢朝安道逸志不辭晉祿此蓋前代盛軌往賢所同可詳加資給並出所〈○景宋本梁書何點傳所上有在字此脫〉曰〈○景宋本梁書作日此訛〉契資須太官別給人高曜卿故事同垣下\n【敕】梁沈約為武帝與謝朏敕曰吾以菲德屬當期運鑒與吾言思隆治道而明不遠燭所蔽者多實寄賢能正其寡闇常謂山林之志上所宜弘激貪厲薄義等為政自居元首臨對百司雖復執文經武各修厥職群才競爽以致和美而鎮風靜俗變教論道自非箕穎高人莫膺茲寄是用虛心側席屬想清塵不得不屈茲獨往同此濡足便望釋蘿襲袞出野登朝必不以濩有慚德武未盡善不降其身不屈其志使璧帛虛往蒲輪空歸傾首東路望兼立表羲軒邈矣古今殊事不獲總駕崆峒依風問道今方復引領雲臺虛己宣室紆賢之愧載結寑興\n又與何胤敕曰吾猥當期運膺此樂推而顧己多蔽昧於治道雖復劬勞日昃思致隆平而先生遺範尚蘊方策息舉之用存乎其人兼以世道澆暮諍詐繁起改俗遷風良有未易自非以儒雅弘朝高尚軌物則泊流所至莫知其限治人之與治身獨善之與兼濟得失去取為用孰多吾雖不學頗好博古尚想高塵每懷擊節今世務紛糾憂責是當不得不屈道巖阿共成世美必望深達往懷不愆濡足\n【教】江淹為宋建平王聘逸士教曰府州國綱紀雖周德之富猶有漁潭之士漢教之隆亦見西山之夫跡絕雲氣意負青天皆待絳螭驤首翠虯來儀是以清風扇百代餘烈激後生斯乃王教之助古人之意焉\n【表】魏桓範薦管寧表曰臣聞殷湯聘伊尹於畎畝之中周文進呂尚於渭水之濱竊見東莞管寧束脩著行少有令稱州閭之名亞故太尉華歆遭亂浮海遠客遼東於混濁之中履絜清之節篤行足以厲俗清風足以矯世以簞食瓢飲過於顏子漏屋蔽衣踰於原憲臣聞唐堯寵許由虞舜禮支父夏禹優伯成文王養夷齊及漢祖高四皓之名屈命於商洛之野史籍歎述以為美談陛下紹五帝之鴻烈並三王之逸軌膺期受命光昭百代仍有優崇之禮於大夫管寧寵以上卿之位榮以安車之稱斯之為美當在魏典流之無窮明世之高士也臣以為既加其大不受其細可重之以玄纁聘之殊禮矣\n晉皇甫謐讓徵聘表曰臣因病抽簪散髮林阜人綱否閇鳥獸為群伏自惟忖瓶缻瑣器實非瑚璉之求稊稗之賤不中粢盛之用小人致災久嬰篤疾仰迫天威不能淹留所苦加篤不任進路委身待罪伏枕歎息仰惟陛下留神恕恩垂憐微命索隱於傅巖收釣於渭濱無令泥滓久濁清流臣聞鄒子一歎霜為之降杞妻一感城為大崩以臣況之乃知精誠不可以賤致古人言為虛也\n【啟】梁何胤答皇太子啟曰胤性愛山泉情篤魚鳥而從鷗未狎入獸相驚兼年齒衰暮荒徑榛梗既無語稼之客寧有論書之賓緘嘿畎畝栖息丘壑秀木清潭於茲永已伏惟明察之德誕縱自天忠孝之規不待因習猶復留神六經降意百代同仁博古等物簉聞闢承華而延儒雅埽黃闥而列文學嘉美聿宣無思不勸胤無解歸之談屢蒙獎飾之重匪南皮之舊每荷存問之恩銜茲污朽罔知攸寘\n又梁沈約謝齊竟陵王教撰高士傳啟曰竊聞高尚其事義光爻象賢者避世聲煥典墳豈徒激貪勉競澡身浴德而已爾乃大弘義訓百代通風是以梁鴻蘇伯記遠跡於前叔夜士安書高麈於後雖去取異情群略殊軫而獨行必彰斥言罔極貞操與日月俱懸孤芳隨山壑共遠明公得一含道體二居宗跡屈巖廊之下神遊江海之上愛奇商洛訪美東都蓋欲隱顯高功出處同致巢由與伊旦並流三辟與四門共軌肅奉明規思自罄勗\n【書】後漢張奐與宋季文書曰攬手跡知遂遵南山之志繼四賢之蹤時止則止時行則行其道光明奐以鄙固少復道訓于今五十載矣\n魏桓範與管寧書曰鑿坏而處養德顯仁堯舜在上許由在下箕山之志於是復顯嚴平鄭真未足論比清聲遠播頑鄙慕仰思請見於蓬廬之側承訓誨於道德之門厥塗無由託思晨風\n魏管寧答桓範書曰乾道輔誠誕膺嘉祚膺受多福為國蕃維雖分陝之任未足比盛遠近□望何慶如之昔值險阻越竄海表於裔歷載風綱不紀暨蒙國恩還踐舊土簿佐多難恆嬰篤疾愧使區區展之無偕泛愛遇隆遠辱綸墨降尊誘卑訓喻過泰見得思義抱以踧踖不勝來顧裁因答辱\n晉辛曠與皇甫謐書曰夫三光懸象式揚天德岳瀆山澤廣開地道賢人顯進實興聖治故力牧佐黃而涿鹿之征捷舜禹翼唐而滔天之災殄阿衡在商而成湯之功著姜望入周而文武之業建聖人光濟四海欲垂大化者莫不收才取良而致股肱忠賢大才之人願立名跡思在利見大人而主聖時治此所以應天順民之神龜利涉大川之元吉大晉合天地之中和經日月之重光四目視其明四聰達其聽巖穴出其隱四門啟其矇登高陽之八子御高辛之群龍俊才在官時亮天工鳥獸非君子之儔九皋無長鳴之鶴萬國黎獻咸仰南風之仁而抱聖化之隆此其至治也而先生固執沖虛塞淵其心殉文人之耿介忘宣尼之所沽步幽山之窮徑背漢津之明衢日月遂往時不我須此惜寸陰者之所以為懼而臨川者之所懷慨也竊謂先生降匪石於高岡迴羽儀於皇京順震驚而翔撫奮六翮于天庭邈禹稷之遐蹤騁大往之夷塗招不世之洪勳同先哲之丕模使瞻仰者所以藉之美也希藉人六義之一獻斯一篇惟蒙采覽\n又與皇甫謐書曰伏惟先生黃中通理經綸稽古既好斯文述而不作將邁卜商於洙泗之上超董生於儒林之首含光烈於千載之前吐英聲於萬世之後亦以盛矣曠以不敏感佩厚惠願附驥尾撫塵而遊諮睹未因而西望延企\n晉皇甫謐答辛曠書曰聞服有素委心無量加昔州壤通門舊儀虛想之積過於陵阜汎愛不遺猥降德音清喻爛煥情義款篤執誨欣然若饗太牢抱佩至眷銘乎心膂且箕山之叟超跡於堯帝之世首陽之老抗操於有周之隆故能名奮百代使聞之厲節皆經聖明之論所以邈世卓時者也至於鄙薄才頑行穢疾奪其志神迷其心因託虛靜遂竊美選聖上仁聰亮其辛苦每自陳訴輒見寬放雖大君有命實小人勿用也匪敢盤桓疾與榮競巾車順命非劣憊所堪也密雲雖興知枯木難植昔人有言欲之必為之辭豈來惠之謂矣猥承告示欲備七十木非梧桐豈敢栖鳳聞命悚灼如蹈春冰非苟崇謙實懼陷墜幸恕不假明亮志心\n梁昭明太子與何胤書曰園公道勝漢盈屈節春卿明經漢莊北面況乃義兼乎此而顧揆不肖哉但經途千里眇焉莫因何嘗不夢姑胥而鬱陶想具區而杼軸心往形留於茲有年載矣方今朱明在謝清風戒寒想攝養得宜與時休適耽精義味玄理息囂塵玩泉石激揚碩學誘接後進志與秋天競高理與春泉爭溢樂可言乎樂可言乎豈與口厭芻豢耳聆絲竹者之娛同年語哉方今泰階端平天下無事修日養夕差得從容每鑽閱六經汎濫百氏研尋物理顧略清言既以自慰且以自警而才性有限思力匪長熱疾憒其神風眩弊其體多慚過目釋卷便忘是以蒙求之懷於茲彌軫\n梁任昉為昭明太子答何胤書曰得書知便遠追疏董超然高蹈雖朝旨殷勤而輕棹已遠供踐莫申瞻言增慨善保嘉猷比致音息懷人望古潸悵久之又為庾杲之與劉居士虯書曰自別荊南迄將二紀杲之牽滯形有推遷物保丈人沒志外身超然獨善雖心路咫尺而事阻山河悠悠白雲依然有道金涼佇運想恆納宜沖明在襟履候無爽體道為用蹈理則和杲之牽綴疲朽愧心已多訪德則山林窅然觀道則風雲自遠歲暮之期指塗衡岳神虛氣懋無待怡和江湖相望安事行李司徒竟陵王懋於神者言象所絕接乎士者遐邇所宗鍾石非禮樂之本纓褐豈朝野之謂想闇投之懷不以形體為阻一日通籍梁邸親奉話言夢想清塵為歲已積以大人非羔鴈所榮故息蒲幣之典勝寄冥運諒有風期之遲君王卜居郊郭榮〈○全梁文四十三作縈〉帶川阜顯不絢功晦不摽跡從容乎人野之間以窮二者之致且弘護為心廣孚真俗思聞繫表共剖眾心妙域筵山河虛館帶川涘實望賁然少詶側遲昔東平樂善旌君大於東閤今王愛素致吾子於西山豈不盛歟百齡飄驟凝滯自物千載一朝為仁由己且凌雪戒塗非滅跡之郊鴻鍾在御豈銷聲之道已摽異人之跡故有同物之勞夫山水無情應之以會愛閑在我觸目蕭條衡岳何親鍾嶺何薄想弘思有在不俟繁言\n梁劉孝標與宋玉山元思書曰驅馬金張之館飛蓋許史之廬習匡鼎之說詩騁谷雲之雕篆賓徒波涌輿輪靡息當是時也樂可言哉然靜思夫君愀焉軫歎何則方鑿圓枘鉏鋙難從翔鳥游魚蹉跎不狎是以賈生懷琬琰而挫翮馮子握璵璠而鍛羽夫〈○全梁文五十七作天〉誕英逸獨擅民秀心貞筠箭德潤珪璋信人〈○全梁文人下空二字有脫文〉水鏡一性之鎔範而荊南雅曲高音鮮和河西名驥滅沒誰賞故若先生者進有三難退有三樂竊觀先生未能鴻翔鸞起騰霞躋漢將由囿空桑麻田無負郭俛眉翕肩以斯故爾今賢弟賓從抗鱗奮翼或衣繡江塘或鳴騶洛渚連騎方驅擊鍾乃食萼跗若是吾子復何憂哉唯當纂兩仲之微跡襲二疏之風流生與漁父同僖死葬要離墓側金石可碎聲華無寂斯道坦坦先生幸其勗與\n又陶弘景答謝中書曰山川之美古來共談高峰入雲清流見底兩岸石壁五色交暉青林翠竹四時俱備曉霧將歇猿鳥亂鳴夕日欲頹沉鱗競躍實是欲界之仙都自康樂以來未復有能與其奇者\n又答虞仲書曰栖六翮於荊枝望綺雲於青漢者有日于茲矣而春華來被草石開鮮辭動情端志交衿曲信知鄰德之談無虛往牘夫子雖跡躔朱閤而心期岱嶺豈但散髮乎高岫以將飛霜於絕谷良為欽哉野人幸得託形崇阜息影長林每對月流歎臨風軫慨徒事累可豁而髮容難待自非齊生死於一致者孰不心熱者乎舉世悠悠孰云同此儻遇知己相與共憂朅來虞公茲焉可邁何為栖栖空勞鼓缶迨及暇日有事還童不亦皎絜當年而無忸前修也\n又答趙英才書曰子架學區中飛才甸外不肯埽門覓仕復懶彈鋏求通故偃蹇園巷從容郊邑昔所謂傲賓者此其是乎巖下鄙人守一介之志非敢蔑榮嗤俗自致雲霞蓋任性靈而直往保無用以得閑壟薪井汲樂有餘歡切松煮朮此外何務然亦以天地棟宇萬物同於一化死生善惡之能聞\n梁沈約答沈麟士書曰獨往之業雖聞前載高塵逸軌罕或共時未嘗不拊袠興懷望古遐矚尊賢拔俗遙然沉冥自遠幽貞之操義高篆策雖蔣詡不窺城市鄭真名動京師何遠之有名山既鄉內所豐清川又坐臥可對不出戶庭而與禽尚齊美哉約少不自涯早愛蟲鳥逐食推遷未諧夙願冀幽期可託克全素履與尊弋釣泉皋以慰閑暮則生平之心於此遂矣\n梁王僧孺與陳居士書曰雲波遙敻燕越數千行雲鬱術征禽難使用隔巾車未能搦札引領南望悵矣心飛幸因劣薄懷章貴壤依然谷口覺子真之咫尺靜睇巖灘信子陵之非遠林鹿以入虛白之室用披蓬蒿之徑稟紛綸之高論承希微之妙旨虛往實歸用袪塵惑\n孔德璘〈○按當作璋〉北山移文曰鍾山之英草堂之靈\n【論】魏阮籍達莊論曰天道貴順地道貴貞聖人修之以建其名吉凶有分是非有經務利高勢惡死重生故天下安而大功成也今莊子周乃齊禍福而一死生以天地為一物以萬類為一指無乃徼惑以失真而自以為誠者也於是先生乃撫琴容與慨然而歎俛而微笑仰而流盻噓噏精神言其所見天地名焉天地者有內故萬物生焉當其無外誰謂異乎當其有內誰謂殊乎地沉其燥天抗其濕月東出日西入故曰自其異者視之則肝膽楚越矣自其同者視之則萬物一體也以生言之則物無不壽推之以死則物無不夭自小視之則萬物莫不小由大觀之則萬物莫不大殤子為壽彭祖為夭秋毫為大泰山為小故以死生為一貫是非為一條也夫至人者恬於生而靜於死恬生則不惑死靜則神不離生故能與陰陽化而不易從天地變而不移生究其壽死終其宜心氣平治消息不虧故求得者喪爭明者失無欲者自足空虛者受實是以作智造巧者害於物明是考非者危其身脩飾以顯絜者惑於生畏死而崇生者失其貞\n晉石崇許巢論曰客有問於余曰昔許由巢父距堯之讓逍遙頤神寶己貴世司馬遷以假託之言必無此實竊以為然余答之曰是何言歟蓋聞聖人在位則群材必舉官才任能輕重允宜大任已備則不抑大材使居小位小材已極其分則不以積久而合處過材之位然則稷播嘉穀契敷五教皋陶夔龍各已授職其聯屬之官必得其材則必不重載兼置斯可知也巢許則元愷之儔大位已充則宜敦廉讓以勵俗崇無為以化世然後動靜之教備隱顯之功著故能成巍巍之化民莫能名將何疑焉\n晉庾闡郭先生神論曰夫天地者陰陽之形魄變化者萬物之遊魂神籟與無窮並吹大冶與造運齊根生資聚氣之跡死寄玄牝之門視榮辱其猶塵埃邈高尚而不顧故能外安恬逸內體平和鳴鳥可拊翼而遊猛獸可頓羈而羅矧乎樵巖之樂呂梁之波疾雷破岳而憂在山河者乎觀夫郭先生之為體也可謂含真履信純朴自然\n晉王叔之遂隱論曰崇退儒生問於抱朴丈人曰請問隱何為者也而生上古徇之至今繼踵何哉丈人曰夫全朴之道萬物一氣三極湛然天人無際豈有朝野之別隱顯之端哉則夫隱者於己失者也平原既開風流散漫故隱者所以全其真素養其浩然之氣也\n宋范曄逸民傳論曰堯稱則天而不屈穎陽之高\n梁沈約七賢論曰嵇生是上智之人值無妄之日神才高傑故為世道所莫容風邈挺特蔭映於天下言理吐論一時所莫能參屬馬氏執國欲以智計傾皇祚誅鉏勝己靡或有遺玄伯太初之徒並出嵇生之流咸已就戮嵇審於此時非自免之運若登朝進仕映邁當時則受禍之速過於旋踵自非霓裳羽帶無用自全故始以餌朮黃精終於假塗託化阮公才器宏廣亦非衰世所容但容貌風神不及叔夜求免世難如為有塗若率其恆儀同物俯仰邁群獨秀亦不為二馬所安故毀行廢禮以穢其德崎嶇人世僅然後全仲容年齒不齒不懸風力粗可慕李文〈○疑當作季父〉風尚景而行之彼嵇阮二生志存保己既託其跡宜慢其形慢形之具非酒莫可故引滿終日陶兀盡年酒之為用非可獨酌宜須用侶然後成歡劉伶酒性既深子期又是飲客山王二公悅風而至相與莫逆把臂高林徒得其遊故於野澤銜杯舉樽之致寰中妙趣固冥然不睹矣自嵇阮之外山向五人止是風流器度不為世匠所駭且人本含情情性宜有所託慰悅當年隱〈○句有訛〉蕭散懷抱非五人之與其誰與哉\n◀上一卷 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"禮": [
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"volume": 38,
"section": "禮部上",
"content": "管子曰.禮者.因人之情.緣義之理.而為之節文者也.\n物理論曰禮者履也律也義同而名異五禮者吉凶賓軍嘉也\n周禮大宗伯之職以吉禮事邦國之鬼神祇事謂祀之祭之享之以凶禮哀邦國之憂哀謂救患分災也以賓禮親邦國以軍禮同邦國同謂威其不協偕老〈○周禮注作僭差此訛〉也以嘉禮親萬民善也所以因人心所善而為制吉禮之別十有二一曰禋祀二曰實柴三曰槱燎四曰血祭五曰埋沉六曰疈辜七曰肆獻八曰饋食九曰祠十曰禴十一〈○一下脫曰字〉嘗十二曰蒸凶禮之別有五一曰喪禮哀死亡二曰荒禮哀凶札荒人物有害之也三曰弔禮哀禍災遭水火也四曰禬禮哀圍敗同盟合會財貨以更其所喪也五曰恤禮哀寇亂鄰國相憂賓禮之別有八一曰朝二曰宗三曰覲四曰遇五曰會六曰同七曰問八曰視軍禮之別有五一曰大師之禮以用眾二曰大均之禮以恤眾〈均其地政所以憂民〉三曰大田之禮以簡眾因田習閱車徒之數也四曰大役之禮以任眾築宮邑所以事民力彊〈○周禮注彊下有弱字〉也五曰大封之禮以合眾正封疆以合眾人也嘉禮之別有六一曰飲食二曰婚冠三曰賓射四曰饗燕五曰脤膰六曰慶賀\n又曰太宰掌三曰禮典以和邦國以統百官以諧萬民\n大司徒以五禮防民之偽而教之中\n禮記曰禮也者體也禮不備謂之不成人\n又曰夫禮者所以定親疏決嫌疑別同異明是非也道德仁義非禮不成教訓正俗非禮不備分爭辯訟非禮不決君臣上下父子兄弟非禮不定\n又曰夫禮先王以承天之道以治人之情故失之者死得之者生詩云相鼠有體人而無禮人而無禮胡不遄死言偃復問曰夫子之極言禮也可得而聞與孔子曰我欲觀夏道是故之杞而不足徵也吾得夏時焉我欲觀殷道是故之宋而不足徵也吾得坤乾焉\n又曰故人情者聖王之田也修禮以耕之陳義以種之講學以耨之本仁以聚之播樂以安之\n又曰禮其在人也如竹箭之有筠也如松柏之有心也二者居天下之大端也貫四時不改柯易葉\n又曰夫禮本於太一分而為天地轉而為陰陽變而為四時列而為鬼神\n大戴禮曰禮象五行也其義四時也故以四時〈○大戴禮本命篇無時字〉舉有思〈○大戴禮作恩此訛〉有義有節有權\n左傳曰子太叔見趙簡子簡子問揖讓周旋之禮對曰是儀也非禮也簡子曰敢問何謂禮對曰聞諸先大夫子產曰夫禮天地之經也地之義也民之行也\n又曰邾隱公來朝子貢觀焉邾子執玉高其容仰公受玉卑其容俯子貢曰以禮觀之二公皆有亡焉今朝賀而不度高仰驕也卑俯替也驕近亂替近疾君為主其先亡乎\n論語曰道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以禮有恥且格\n又曰顏回問仁子曰克己復禮為仁一日克己復禮天下歸仁焉為仁由己而由人乎哉顏回曰請問其目子曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動顏回曰回雖不敏請事斯語矣\n莊子曰三皇五帝之禮義法度不矜於同而矜於治故譬三皇五帝之禮義法度其猶楂梨橘柚耶其味相反而皆可於口故禮義法度應時而變也\n孫卿子曰人生有欲欲則求求則爭爭則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以養之慎子曰禮從俗政從上使從君國有貴賤之禮無賢不肖之禮也\n白虎通曰所以作禮樂者樂以象天禮以法地\n家語曰孔子言於魯哀公曰人之所以生禮為大非禮無以辨君臣之位\n董生書曰理者天所為也文者人所為也人所為謂之禮禮者因人情而為節文也以救其亂夫隄者水之防也禮者人之防也刑防其末禮防其本\n禮稽命徵曰禮之動搖也與天地同氣四時合信陰陽為符日月為明\n漢書曰叔孫通為高祖制漢儀十二篇\n范曄後漢書曰詔召玄武司馬班固問定禮制之宜固曰京師諸儒多能說禮宜廣招集共議失得帝曰作舍道邊三年不成會禮之家名為聚訟互生疑異筆不得下昔者堯作大章一夔足矣章和元年乃召曹褒詣嘉德門持班固所上叔孫通漢儀十二篇敕褒曰此制散略多不合經令宜依制條使可施行褒於南宮東觀考正舊禮上自天子至於庶人冠昏吉凶終始制度以為一百五十篇\n典略曰孔子適宋與弟子習於樹下宋司馬桓魋使人拔其樹去適於野\n【賦】楚荀況禮賦曰爰有大物非絲非帛文理成章非日非月為天下明生者以壽死者以葬城郭以固三軍以彊粹而王駮而霸無一焉而亡臣愚弗識敢請之王王曰此夫文而不采者歟簡而易知而致有理者歟君子所敬小人所不敬者歟匹夫隆之則為聖人諸侯隆之則一四海者歟致明而約甚順而體請歸之禮"
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"content": "尚書大傳曰.祭之為言察也.薦.至也.言人事至於神也.\n爾雅曰春祭曰祠祠之言食夏祭曰礿新菜可汋秋祭曰嘗嘗新穀也冬祭曰蒸進也進品物祭天曰燔柴既祭積薪焚之祭地曰瘞薶既祭埋藏之祭山曰庪懸或庪或懸置之於山〈庪音軌〉祭水曰沉浮或沉或浮置之於水祭星曰布布散於地祭風曰磔今俗當大道中磔狗云以止風此其遺象也是類是禡師祭也類於上帝禡於所征之地〈禡莫架反出詩雅也〉既伯既禱馬祭也馬祖也將用馬力必先祭其祖也\n廣雅曰圓丘大壇祭天也方澤大折祭地也\n周書曰設丘兆于南郊以祀上帝配以后稷農星先王皆與食\n說文曰除惡之祭曰禬告事示福曰禱道上之祭曰|.絜意以享曰禋.以事類祭神曰禷.祭司命曰䃾.〈俾利反.〉祭豕先曰䄚.〈似勞反.〉月祭曰祽.〈子內反.〉\n周官曰凡庶人不畜者祭無牲不耕者祭無盛\n又曰血祭祭社稷五祀五岳埋沉祭山林川澤以疈〈疈音孚逼經典釋文下有反字周禮注作胸〉辜祭四方百物以肆獻祼享先王以饋食享先王\n又曰凡陽祀用騂牲毛之陰祀用黝牲毛之陰是北郊\n又鄭注曰周禮曰鬱為蘭也煮之和鬯酒也\n禮記曰豐年不奢凶年不儉\n又曰祭不欲數數則不敬祭不欲疏疏則怠是故君子合諸天道春禘秋嘗霜露既降君子履之必有悽愴之心非寒之謂也春雨露既濡君子履之必有怵惕之心如將見之樂以迎來哀以送往\n又曰孟春之月其祀戶祭先脾孟夏之月其祀灶祭先肺中央土其祀中霤祭先心孟秋之月其祀門祭先肝孟冬之月其祀行祭先腎天子祭天地四方山川五祀歲遍大夫祭五祀歲遍士祭其先祭日於壇祭月於坎日於東序月於西序以別幽明內外王立七祀曰司命曰中霤曰國行曰國門曰泰厲曰戶曰灶諸侯五祀曰司命中霤國門國行公厲大夫三祀曰族厲曰門曰行士二祀曰門曰行庶人一祀曰或亡戶或立灶聖人之制祀也法施於人則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之能禦大災則祀之日月星辰人所瞻仰也山林川谷丘陵人所取材用也非此族也不在祀典\n尚書曰肆類于上帝禋于六宗望于山川遍于群神王肅注云六宗者所宗者皆絜祀之埋少牢於泰昭祭時也相近於坎壇祭寒暑也王宮祭日也夜明祭月也幽禜祭星也雲禜祭水旱也\n詩曰以享以祀以介景福\n穀梁傳曰宮室不設不可以祭者薦其義也非享味也\n物理論曰古者尊祭重神祭宗廟追養也祭天地報往也\n論衡曰凡祭祀之義有二一曰報功二曰修先報功以勉力脩先以崇恩也\n幽明錄曰廟方四丈不作墉道廣□〈○原缺明本作五初學記十三作四〉尺夾樹蘭香齋者煮以沐浴後祭所謂蘭湯\n尸子曰齊有貧者命其狗為富命其子為樂方將祭入於室叱之曰富出祝曰不祥家果有禍長子死哭之曰樂乎而不自悲也\n孔叢子曰元和二年春帝東巡狩還過魯幸闕里以太牢祀孔子及七十弟子作六代之樂大會孔氏男子二十以上者六十人\n越絕書曰越王既往平吳春祭三江秋祭五湖因以其時為之立祠垂之末世傳之萬載\n漢書曰高祖微時聞魏公子賢及即位每過大梁常祀公子高祖十二年從擊黥布還為公子置守冢五家世世以歲四時奉祠\n又曰元始四年詔書祀百辟卿士有益於民者蜀郡以文翁九江以召父應詔書歲時郡二千石率官屬行禮奉祠信臣家在南陽亦為立祠\n又曰初朱邑且死囑其子曰我故為桐鄉嗇夫其民吏愛我必葬桐鄉後世子孫奉我不如桐鄉民及死其子葬之桐鄉西郭外民果共為邑起冢立祠祭至今不絕\n東觀漢記曰桓譚字君山沛人章帝元和中行巡狩至沛令使者祠譚家鄉里甚榮之\n又曰永平二年十一月詔京兆右扶風以中牢祀蕭何霍光出郡錢穀給蕭何子孫在三里內者悉令侍祠\n又曰皇帝立黃老祠躍〈○太平御覽五百二十六作濯〉龍中為壇綵色眩曜\n漢舊儀曰皇帝祭天紫壇帷幄高皇帝配天后〈○初學記十三太平御覽五百二十六作居〉堂下西嚮紺席也\n左傳曰龍見而雩〈旱祭也祈雨為雩〉雪霜風雨之災則禜之\n【文】魏武帝祠太尉喬玄墓文曰昔以幼年逮升堂室增榮益觀皆由獎助士死知己懷此無忘又承從容要誓徂逝之後路有經由不以斗酒隻雞過相沃酹車過三步腸〈○魏志一注作腹〉痛勿怪雖臨時戲笑之言非至親之篤好夫何肯為此辭哉\n晉潘岳為諸婦祭庾新婦文曰潛形幽櫬寧神舊宇室虛風生床塵帷舉自我不見載離寒暑雖則乖隔哀亦時敘啟殯今夕祖行明朝雨絕華庭埃滅大宵儷執箕帚偕奉夕朝髣彿未行顧瞻弗獲伏膺飲淚感今懷昔懷昔伊何祁祁娣姒感今伊何冥冥吾子形未廢目音猶在耳\n晉殷闡祭王東亭文曰以少牢之奠敬薦東亭王侯之靈蓋聞朗鑑不塵精金能照君以珪璋資以明要少長風流舉契理調事擾皇家道在君子亮誠外內寄心萬里契同風雲義貫終始自昔索居荏苒于茲五載不覿何日不思嗚呼若人奄隨化遷古之遺愛猶或興言承凶愴痛慨然留連\n晉殷允祭徐孺子文曰惟豫章太守殷君謹奠漢故聘士豫章徐先生惟君資純玄粹含真太和卓爾高尚道映南岳逍遙環堵萬物不干其志負褐行吟軒冕不易其樂時攜虛榻佇金蘭之眷千里命契寄生芻之詠非夫超悟身名遁世無悶者孰若是乎夫誠素自中微物為重蘋藻是歆實過牲牢\n晉王珣祭徐聘士文曰豫章徐先生陶精太和誕膺一德藏器高栖確爾特立貞一足以制群動純本足以息浮末宣尼有言不事王侯高尚其事若先生者抑亦當之矣限茲遐路無由造敬係佇靈宇乃情依依故貢薄祠昭述宿心神而有靈儻垂尚饗\n晉周穎文祭梁鴻文曰晉隆安四年陳郡周穎文以薀藻行潦祠于梁先生之墓夫子邁志箕穎塵垢雕俗骨秀風霜性淳寡欲娶待偕隱之儷文絕陪臣之錄遂負策周魯之郊逆旅吳會之阿可謂高奇絕倫孤生莫和者也後學撫牘得人在文忽以知命而展其墳芒芒積草有馥餘芬昔先生過延陵而想季經海隅而感連苟踐跡而趣合亦斷金於當年\n宋王僧遠祭顏延之文曰氣高叔夜方嚴仲舉逸翮獨征孤風絕侶\n宋陶潛自祭文曰歲惟丁未律中無射天寒夜長風氣蕭索鴻鴈于征草木黃落陶子將辭逆旅之館永歸本宅故人悽其相悲同祖行於今夕自余為人逢運之貧簞飄屢罄絺綌冬陳已達運命疇能罔眷余今斯化可以無恨壽涉百齡身慕肥遁從老得終奚所復戀葬之中野以安其魂寂寂我行蕭蕭墓門奢恥宋臣儉笑王孫匪貴前譽孰重後歌人生實難死如之何\n宋謝延之祭屈原文曰蘭薰而摧玉貞則折物忌堅芳人諱明絜曰若先生逢辰之缺\n齊卞伯玉祭孫叔敖文曰謹以醴羞祭楚令尹孫君之靈眇眇千載悠悠舒荊理無不通事隔者形尚想清塵承風效誠超超夫子淡矣道情自心伊貴人爵靡嬰芳風如簫清響如塤景矣行役言戾豫方側聞夫子託憤睢陽靈封頹墓丘塋榛荒幽幽神道為有為亡徘徊永念愴矣其傷\n齊謝朓為諸娣祭阮夫人文曰婉娩嬪德幽閑婦性眄史弘箴陳詩成詠嘉言足題清暉可映契闊未幾音塵如昨中景遽傾芳荍先落疇日交觴享也虛薦帶上先結握中遺扇迸淚失聲潺湲如霰\n齊孔稚珪祭外兄張長史文曰惟君之德高明秀挺浩汗深度昂藏風領學不師古因心則睿筌蹄象繇糠粃莊惠吾與夫子分協芳金憑風共酒藉月同琴\n梁簡文帝祭戰亡者文曰降夫既旋功臣又賞班荷元勳蘇逢漏網校尉霑榮屬國蒙獎獨念斷魂長畢灰壤膏原染刃委骨埋泉徒聞身沒詎辯名傳\n梁徐悱妻劉氏祭夫文曰維梁大同五年新婦謹薦少牢於徐府君之靈曰惟君德爰禮智才兼文雅學比山成辯同河瀉明經擢秀光朝振野調逸許中聲高洛下含潘度陸超終邁賈二儀既肇判合始分簡賢依德乃隸夫君外治徒奉內佐無聞幸移蓬性頗習蘭薰式傳琴瑟相酬典墳輔仁難驗神情易促雹碎春紅霜雕夏綠躬奉正衾親觀啟足一見無期百身何贖嗚呼哀哉生死雖殊情親猶一敢遵先好手調薑橘素俎空乾奠觴徒溢昔奉齊眉異於今日從軍暫別且思樓中伯遊未反尚比飛蓬如當此訣永痛無窮百年何幾泉穴方同\n陳沈炯祭梁吳郡袁府君文曰夫宮鳴徵應響韻相趨桂馥蘭芬期臭在斯道合一朝豈忘千載日者明德世彥振纓王室坐嘯大邦顯治巨麗竊以不敏出宰句吳上郡下邑都城接雉雖王事靡盬無失豫遊窺洞庭於五湖登姑蘇於九曲身後之事一至於斯今者長樂未央已夾樗里之墓公宮魯庫非復少昊之墟成土一棺未知何託解劍絮漿轉增歔欷"
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"section": "禮部上",
"content": "爾雅曰.祭天曰燔柴.祭地曰瘞埋.\n廣雅曰圓丘太壇祭天方澤太折祭地\n周書曰乃兆乎南郊以祀上帝配后稷農皇〈○按前祭祀篇引作星〉先王與食\n周官曰大宗伯掌天神之禮以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命風師雨師\n又曰蒼璧禮天黃琮禮地\n又曰四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸以祀地旅四望大司樂奏黃鍾歌大呂舞雲門以祀天神〈謂五帝及天周禮注天字無日月星辰之周禮注作也王者各以夏正月祀其受命之帝於南郊也〉奏太蔟歌應鍾舞咸池以祭地祇於北郊謂地神及社稷也〈○按本句亦周禮注文當作夾注〉\n又曰凡樂圜鍾為宮黃鍾為角太蔟為徵姑洗為羽雷鼓雷鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至於地上之圓丘奏之若樂六變天神皆降可得而禮矣凡樂函鍾為宮太蔟為角姑洗為徵南呂為羽靈鼓靈鼗孫竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至於澤中之方丘奏之若樂八變則地祇皆出可得而禮矣\n禮記曰郊之祭迎長日之至大報天而主日也兆於南郊就陽位也掃地而祭於其質也器用陶匏以象天地之性也於郊故謂之郊\n又曰祭帝於郊所以定天位也\n又曰成王封周公於魯命魯公祀周公以天子之禮樂是以魯君孟春乘大輅戴弧韣旂十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天子之禮也\n毛詩曰昊天有成命郊祀天地也\n公羊傳曰祭者薦其時也薦其義也非享味也\n又曰山川有能潤乎百里者天子秩而祭之漢書曰成帝初即位丞相御史大夫桓譚奏言帝王之事莫大於承天之序承天之序莫重於郊祀故聖王盡心極慮以建其制祭天於南郊就陽之義瘞地於北郊則陰之象也\n又曰高帝入關問秦祀何帝曰白青黃赤四帝上曰天有五帝而四何莫知其說上曰五待我為立黑帝祀曰黑畤\n漢舊儀曰漢法三歲一祭於雲陽宮甘泉壇以冬至日祭天天神下三歲一祭地於河東汾陰后土宮以夏至日祭地地神出祭五帝於雍畤\n又曰祭天用六綵綺席六重上一丈中一幅四周緣之玉几玉飾器\n又曰桓〈○太平御覽五百二十七作皇下同〉帝祭天居玄雲〈○御覽作雲陽〉宮齋百日上甘泉通天臺高三十丈以候天神之下見如流火舞女童三百人皆年八歲天神下壇所舉烽火桓帝就竹宮中不至壇所甘泉臺去長安三百里望見長安成〈○御覽作城〉帝〈○御覽帝上有黃字〉已來所祭天之圓丘也\n又曰祭地河東汾陰后土宮宮曲入河古之祭地澤中方丘也禮儀如祭天\n五經通義曰王者所祭天地何王者父事天母事地故以子道也祭日以丁與辛何丁者反覆自丁寧也辛者自克辛也\n後漢書曰靈帝建寧二年迎氣黃郊遂於洛水西橋逢暴風雨導從鹵部車或發蓋百官霑濡還不至郊\n賀循上郊壇制度曰漢舊儀南郊圓壇八陛於宮南七里北郊方壇四陛於城北四里依漢故事柴於壇二十步高二丈大二丈\n【賦】晉郭璞南郊賦曰於是時惟青陽日在方旭我后將受命靈壇乃改步而鳴玉升金軒撫太僕揚六鸞齊八騄列五幡於一元兮靡日月乎黃屋矯陵烏以偵候兮整豹尾於後屬爾乃造曠場戾壇庭百寮山立萬乘雲縈延祝史肆玉牲登圓丘揖太清禮群望告皇靈天澄其氣日朗其精飛廉鼓舞於八維兮豐隆擊節於九冥祝融穆清而肅侍兮陽侯澹以中停郊寰之內區域之外雕題卉服被髮左帶駿奔在壇不期而會峨峨群辟蚩蚩黎庶翹懷聖猷思我王度事崇其簡服尚其素化無不融萬物自鼓振西北之絕維隆東南之橈柱廓清紫衢電掃神宇風馬桂林抗旌林圃五岳不足以題其勳九韶不足以贊其舞\n【頌】梁簡文帝南郊頌曰臣聞唯天為大聖人敬其德知幾其神至人契其道故龍宮弱言之后合揆於蒼旻鳥紀垂衣之君昭格於上帝皇帝之御天下也緯天維理地軸移澆風於末俗反淳正於區中化不言而先顯教不言而已肅九垓同軌四海無波塵清世晏蒼兕無所用其武功運謐時雍鴛鷺咸並脩其文德玉門罷候紫塞沉烽畫一之政萬代表於時和三章之律百姓沐於仁壽於是隆光之地日浴之鄉紫舌黃支頭飛鼻飲自西自南無思不服由是嘉祥被眾瑞發金人澤馬丹甑玉雞三角九尾四肩六足參差於郊藪布濩於宮闈乃以恭肅神祇理通孝敬江左以來爽塏未闢爰命將作揆日載營三靈協響百工咸事宛如神造儼類仙居五達四通廓郊彌澤南瞻重岳北眺芒嶺東臨灞滻西望舊豐紆餘委蛇丘陵起伏澎湃嶢屼山川異態飛梁邃宇洞燭空懸紫殿仙宮霞褰鳥翥\n【表】梁簡文帝上南郊頌表曰雖周郊南甸宗伯之官徒設漢興北畤夤恪之道未隆而體元含極先後弗違典盛望禋理通孝敬絜靜之禮載光禘郊之風斯洽昔東平琅邪著藻炎德臨淄中山摛文魏美\n【啟】梁元帝慶南郊啟曰大裘而冕陶匏以質黃鍾既奏雲門斯舞樂諧六變歌陳九德感天動神式展誠敬"
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"section": "禮部上",
"content": "尚書大傳曰.廟者.貌也.其以貌言之也.\n釋名曰尊也貌也先祖形貌所在也\n禮記曰天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七諸侯五廟二昭二穆與太祖之廟而五大夫三廟一昭一穆與太祖之廟而三士一廟庶人祭於寑遠廟為祧去祧為壇去壇為墠去墠為鬼自祧以下皆廟\n又曰凡祭宗廟之禮牛曰一元大武豕曰剛鬣豚曰腯肥羊曰柔毛雞曰翰音犬曰羹獻雉曰疏趾兔曰明視脯曰尹祭稿魚曰商祭鮮魚曰脡祭水曰清滌酒曰清酌黍曰薌合稷曰明粢稻曰嘉疏韭曰豐本鹽曰鹹鹺玉曰嘉玉幣曰量幣\n又曰當七廟五廟之無虛主唯祫祭於祖為無主爾\n又曰夏六月以禘禮祀周公於太廟尊用玉豆雕篹爵用玉琖\n周禮注五歲一禘三歲一祫\n又曰凡賓客獻瑤爵皆贊\n又曰凡灌玉濯之陳之以贊祼事注云灌玉圭瓚也\n儀禮曰始虞用柔日哀某敢用玉〈○儀禮士虞禮玉字無〉絜桂〈○儀禮作牲〉剛鬣香合嘉薦\n說文曰宗廟之木主名曰祏\n白虎通曰言神無所依據孝子以主繼心\n又曰位尊盛德所及彌遠謂之禘祫何禘之為言讓〈○白虎通宗廟篇作諦〉也序昭穆禘父子也祫合也\n五經要義曰木主之狀四方穿中央以達四方天子長尺二寸諸侯長尺皆刻謚於其背\n摯虞要訣注曰凡廟之主藏於戶外北牖下有石函故名宗祏\n五經異義曰謹按叔孫通宗廟有日祭之禮古而然也三歲一祫周禮也一禘疑先王禮也\n論語曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗敬也使人謹敬也\n詩曰閟宮有侐注云閟禘禘陽之盛也姜嫄神所依故曰神宮\n又曰清廟祀文王也周公既成洛邑率以祀文王焉清者言有清明之德\n又曰有壬有林錫爾純嘏大也嘏謂尸與主人以福也\n漢書曰廟所以藏主則列昭穆\n續漢書曰合也毀廟之主合食於太祖也禘以四月祫以十月四月陽氣在上陰氣在下正尊卑之義十月五穀登故骨肉合聚飲食\n漢書〈○初學記十三作舊〉儀曰子為昭孫為穆昭西面穆東面三年大祫諸帝以昭穆坐於高廟\n又曰皇帝會諸侯酎金以上計儀設九賓陪位也\n國語曰甸服者祀日祭月祀先王之訓者也\n張方楚國先賢傳曰古者先王日祭月享時類歲祀諸侯舍日卿大夫舍月士庶人舍時\n鍾離意別傳曰意為魯相修孔子廟孔子堂道有甕意召守廟孔訢問曰此何等甕訢曰夫子甕背皆有書故自夫子亡後無敢發者意乃發得素書焉\n吳錄地理志曰會稽有禹廟始皇配食王朗為太守黜之\n晉諸公贊曰王浚字彭祖為幽州刺史尋洛陽破浚承制建行臺以宗廟焚毀設墠望祀七室及功臣配食者\n楚辭天問序曰屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經歷陵陸仰天歎息楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈及古賢怪物所行事周流罷倦休息其下仰見圖畫因書其壁呵而問之以泄憤寫愁思\n【詩】梁簡文帝賽漢高廟詩〈○按此及下庾信張正見三詩皆見後此重出馮校本無〉曰日正山無影威斜漢屢迴瞻流如地望崑崙匹天台\n庾信至老子廟詩曰三門臨苦縣九井對靈溪盛丹須竹節量藥用刀圭\n張正見經季子廟詩曰延州高讓遠傳芳世祀移地絕貴金路松悲懸劍枝野藤侵沸井山雨濕苔碑\n宋謝瞻經張子房廟詩曰伊人咸代工聿來扶興王婉婉幕中畫暉暉天業昌鴻門消薄蝕垓下隕欃槍爵仇建蕭宰定都護儲皇肇允契幽叟翻飛指帝鄉惠心奮千祀清埃播無疆\n宋鄭鮮之行經張子房廟詩曰七雄裂周紐道盡鼎亦淪長風晦崐溟潛龍動泗濱紫煙翼丹虯靈媼悲素鱗宋范泰經漢高廟詩曰嘯吒英豪萃指撝五岳分乘彼道消勢遂廓宇宙氛重瞳豈不偉奮臂騰群雄壯力拔高山猛氣烈迅風恃勇終必撓道勝業自隆\n齊謝朓賽敬亭廟喜雨詩曰執玉朝群帝樽桂迎東皇排雲接孔〈○本集作虯〉蓋蔽日下霓裳會舞紛瑤席安歌繞鳳梁百味芬綺帳四望霑羽觴\n梁簡文帝和蕭東陽祀七里廟詩曰萬里實幽宗三神亦天構豈謂木石精斯乃山川守遠來太白旗遙徵青鳥候以茲弗敬怠方知教應否\n又漢高廟賽神詩曰玉軑朝行動閶闔旦應開白雲蒼梧上丹霞咸陽來日正山無影城斜漢屢迴瞻流如地脈望嶺匹天台欲袪九秋恨聊舉十千盃\n梁元帝祀伍〈○原作五據馮校本改〉相廟詩曰石城寧足拒金陣詎能追楚關開六塞吳兵入九圍山水猶縈帶城池失是非空餘壽宮在日暮舞靈衣\n梁庾肩吾漢高廟詩曰昔作唐山曲今承紫貝壇寧知臨楚岸非復望長安塵飛遠騎沒日徙半峰寒\n又亂後經夏禹廟詩曰金簡泥初發龍門鑿始通配天不失舊為魚微此功林堂上偃蹇山殿下穹隆侵雲似天闕照水類河宮神來導赤豹仙去擁飛鴻松龕撤暮俎棗徑落寒叢仙舟還入鏡玉軸更乘空去國嗟行邁離居泣轉蓬月起吳山北星臨天漢中申胥猶有志荀息本懷忠待見欃槍滅歸來松柏桐\n周庾信至老子廟詩曰三門臨苦縣九井對靈溪盛丹須竹節量藥用刀圭行當別關吏直向流沙西\n又西門豹廟詩曰君子為利博達人樹德深蘋藻由斯薦樵蘇幸未侵恭聞正直祀良識佩韋心容範雖年代徽猷若可尋菊花隨酒馥槐影向窗臨鶴飛疑逐舞魚驚似聽琴漳流鳴磴石銅爵影秋林\n陳陽慎從駕祀麓山廟詩曰聖德憂民暇麾旆謁山靈畫航泛北渚文馬侍東平春浦戊誕照寒林鐃吹鳴依俙長安驛蕭條都尉城井泉能共動江帆得分行窗幽細網合階靜落花明簷巢始入鷰軒樹已遷鸚菲菲蘭俎馥淡淡桂樽清銀堂日影盡玉座舞衣輕\n陳張正見行經季子廟詩曰延州高讓遠傳芳世祀移地絕遺金路松悲懸劍枝野藤侵沸井山雨濕苔碑別有觀風處樂奏無人知\n隋江總卞山楚廟詩曰蘋藻祈明德倚棹息巖阿忽聽鳥鳴曙非復楚宮歌閑階薙宿薺古木斷懸蘿帷堂寂易晚桴鼓自相和威祀流百世英威言幾何\n又攝官梁小廟詩曰疇昔遊衣所今日薦櫻時憲章誠有革歲月遂難思故人獨之子官聯更在茲虛簷靜暮雀洞戶映光絲平生復能幾語事必傷悲\n【頌】魏陳王曹植孔子廟頌曰修復舊廟豐其甍宇莘莘學徒爰居爰處王教既備群小遄沮魯道以興永作憲矩洪聲登遐神祇來祜休徵雜沓瑞我邦家內光區域外被荒遐\n【文】宋謝惠連祭禹廟文曰謹遣左曹掾奉水土之羞敬薦夏帝之靈咨聖繼天載誕英徽克明克哲知章知微運此宏謨卹彼民憂身勞五岳形疲九州呱呱弗顧虔虔是欽物貴尺璧我重寸陰乃錫玄圭以告成功虞數既改夏德乃隆臨朝總政巡國觀風淹留稽嶺乃徂行宮恭司皇役敬屬暉融神且略薦乃昭其忠\n梁王僧孺武帝祭禹廟文曰惟帝稟圖上昊貽則下民五聲窮聽四乘兼往輕璧惜景既捨冠履愛人忘我不顧胼胝下車以泣事深罪己憑舟靡懼義存拯物盛業方來遺神如在愛被昆蟲理有好生之德事安菲素固無厚味之求是用黍稷非馨蘋蘩以薦克誠斯饗憑心可答"
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"volume": 38,
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"content": "釋名曰.明堂.明〈○釋名五.初學記十三.太平御覽五百三十三作堂.〉堂高顯貌也.\n大戴禮曰明堂者凡九室一室而有四戶八牖以茅蓋屋上圓下方所以明諸侯尊卑也外水名曰辟雍總三十六戶七十二牖\n周禮曰夏后氏大室殷人重屋周人明堂度有九尺之筵\n周書曰明堂方一百一十二尺室中方六十尺牖高三尺門方十六尺東方曰青陽南方曰明堂西方曰總章北方曰玄堂中央曰太廟左為左个右為右个〈五經要義以大室經為太室○初學記十三作以太廟為太室此有訛衍〉\n孝經援神契曰明堂者天子布政之宮上圓下方八窗四達在國之陽\n桓譚新論曰王者造明堂上圓下方以象天地為四方堂各從其色以郊四方天稱明故命曰明堂\n黃圖曰明堂者明天地之堂也所以順四時行月令宗祀先王祭五帝故謂之明堂辟雍圓如璧雍所以異水名同事〈○初學記十三作雍以水異名同事此有衍倒〉其實一也\n禮記曰昔者周公朝諸侯于明堂之位天子負斧扆南向而立\n三禮圖曰明堂者周制五室東為木室南火西金北水土在其中秦為九室十二室〈○太平御覽五百三十三室字無〉階各有所居\n尸子曰黃帝曰合宮有虞曰總章殷人曰陽館周人曰明堂\n管子曰黃帝立明堂之議舜有告善之旌湯有總街之匡武王有靈臺之候\n蔡邕月令論曰明堂者天子太廟也所以宗祀而配上帝明天氣統萬物也\n徐虔明堂議曰明堂在國之陽國門外一堂五室四門八階\n許慎五經異義曰明堂在國之陽七里之內八窗四闥以〈○太平御覽五百三十三作已〉地就陽位也\n五經釋例曰告朔行正謂之明堂蔡邕禮樂志曰孝武封岱宗立明堂於太山汶上\n禮論曰或以明堂者文王廟周時往合和〈○三字初學記十三太平御覽五百三十三作德澤和洽此有訛脫〉蒿茂大以為宮社〈○初學記御覽作柱此訛〉名為蒿宮\n禮含文嘉曰明堂所以通神靈感天地正四時出教化崇有德章有道也\n白虎通曰禮三老於明堂所以教諸侯孝禮五更於太學所以教諸侯悌\n淮南子曰古者明堂之制下之潤濕不能及也上之霧露不能入也所以饗上帝禮鬼神示人知節也\n家語曰孔子觀乎明堂睹四門之牖有堯舜桀紂之像而各有善惡之狀興廢之戒焉\n又曰周公相成王抱之而負斧扆南面以朝諸侯之國焉\n吳越春秋曰越王召范蠡而問孤竊自欲以今日一登上明堂布恩致令以撫百姓也\n漢書曰上欲治明堂未曉其制度濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖圖中有一殿四面無壁以茅蓋屋屋通水水圜宮恆〈○太平御覽五百三十三作垣〉為複道上有樓從西面入名曰崑崙天子從之\n又曰元始五年正月祫祭明堂諸侯王列侯宗室子九百餘人助祭皆益戶賜爵及金帛\n東觀漢記曰元年營造明堂辟雍靈臺以即明三事不同也前黃圖云同一物也\n【詩】梁元帝和劉尚書兼明堂齋宮詩曰質明攝上宰詰旦乘軺軒四圭邸蒼玉六變舞雲門香浮鬱金酒煙繞鳳皇樽新花臨御陌春色起天園河閒獻樂語斯道媿能論\n【銘】後漢李尤明堂銘曰布政之室上圓下方體則天地在國正陽窗闥四設流水洋洋順節行化各居其房春恤幼孤夏進賢良秋厲武人冬謹關梁"
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"辟雍": [
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"volume": 38,
"section": "禮部上",
"content": "說文曰.辟雍.天子饗飲處也.\n五經通義曰天子立辟雍者何所以行禮樂宣德化教導天下之人使為士君子養三老事五更與諸侯行禮之處也\n又曰諸侯不得觀四方故缺東以南半天子之學故曰頖宮\n禮記曰天子辟雍諸侯曰頖宮\n白虎通曰天子立辟雍行禮樂宣德化辟者象璧圓法天雍之以水象教化流行\n桓譚新論曰王者作圓池如璧形實水其中以圜壅之名曰辟雍言其上承天地以班教令流轉王道周而復始\n續漢書曰明帝永平二年上始率群臣躬養三老五更于辟雍行大射之禮\n魏志曰明帝甘露二年幸辟雍命群臣令賦詩\n【賦】後漢李尤辟雍賦曰辟雍巖巖規矩圓方階序牖闥雙觀四張流水湯湯造舟為梁神聖班德由斯以匡王公群后卿士具集攢羅鱗次差池雜遝延忠信之純一兮列左右之貂璫三后八蕃師尹群卿加休慶德稱壽上觴戴甫垂畢其儀蹌蹌是以乾坤所周八極所要夷戎蠻羌儋耳哀牢重譯響應抱珍來朝南金大路玉象犀龜\n晉傅玄辟雍鄉飲酒賦曰時皇帝親枉萬乘之尊號以幸乎辟雍鹵簿齊列官正其容乃延卿士乃命王公定小會之常儀兮饗殊俗而見遠邦揖讓而升有主有賓禮雖舊制其教惟新若其俎豆有數威儀翼翼賓主百拜貴賤修勅酒清而不飲肴乾而不食及至嘒嘒笙磬喤喤鍾鼓琴瑟安歌德音有敘樂而不淫好樸尚古四坐先迷而後悟然後知禮教之弘普也\n【頌】陳徐陵皇太子臨辟雍頌曰臣聞天大王大詳於道德之言天文人文顯於爻象之說是以大君革命黔首所以庇焉聖人創物文籍所以生焉咸由此道制為民極莫不對越上靈裁成庶類濟世育德昭被昆蟲皇帝世膺下武體資上德握天鏡而授河圖執玉衡而運乾象皇太子耀彼重離光茲匕鬯儀天以行三善儷極以照四方惟忠惟孝自家刑國乃武乃文化成天下侍中國子祭酒新安王宗室羽儀衣冠準的惟善為樂造次必儒粵以十一年三月二十一日受詔弘宣發論語題攝齊升堂摳衣即席對揚天人開闢大訓清言既吐精義入神副德爰動音〈○本集音下有辭字〉鋒起問難泉涌辯論綸之異定倫理之疑玉振鏘鏘雲浮雨布介王奉繫聖蹤馳辯秀出信令張禹慚其師法何晏忸其訓詁穆穆焉洋洋焉此實虞朝之盛德生民之壯觀者也臣抑又聞之魯頌聿興史克宣其懿晉雍大啟王廙逞其詞所以述休平之風揚君上之德輕以下才敢為頌曰皇運勃啟膺圖受命紫蓋東臨黃旌南映積仁累德重明疊聖四海無浪三階已平儲駕戾止和鸞有聲弘風講肆崇儒肅成丹書貴道黃金賤籯洙泗興業闕里增榮"
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"學校": [
{
"volume": 38,
"section": "禮部上",
"content": "物理論曰.學者植也.\n五經通義曰三王教化之宮總名為學\n禮記曰古之教者家有塾黨有庠術有序國有學\n周官曰師氏以三德教國子一曰至德以為道本二曰敏德以為行本三曰孝德以知〈○原缺據馮校本補〉惡逆\n尚書大傳曰稷〈○太平御覽五百三十四作耰〉鉏已藏歲事欲畢餘子皆學十〈○御覽十下有五字〉始入小學見小節踐小義十八始入大學見大節踐大義\n漢書曰三代之道鄉里有教夏曰校殷曰庠周曰序\n三輔舊事曰漢太子〈○太平御覽五百三十四作學〉在長安門東書杜〈○御覽作社〉門五經博士員弟子萬餘人\n黃圖曰小學在公宮之南太學在東就陽位也去城七里東為常滿倉食之北為槐市列槐樹數百行為隧無牆屋諸生朔望會此市各持其群〈○御覽五百三十四作郡〉所出貨物及經傳書記笙磬樂器相與買賣雍雍揖讓論義槐下\n東觀漢記曰光武五年初起太學諸生吏子弟及民以義助作上自齊歸幸太學賜博士弟子\n續漢書曰明帝永平二年上始帥群臣養三老於辟雍郡國縣道行飲酒禮于學校\n魏名臣奏曰蔣濟奏學者不恭肅慢師酗酒好訟罰飲水三升\n晉諸公贊曰惠帝時裴頠為國子祭酒奏立國子太學起講堂築門闕刻石寫經\n任豫益州記曰文翁學堂在大城南經火災蜀郡太守高眹修復繕立圖畫聖賢古人像及禮器瑞物\n【頌】後漢崔瑗南陽文學頌曰昔聖人制禮樂也將以統天理物經國序民立均出度因其利而利之俾不失其性也故觀禮則體敬聽樂則心和然後知反其性而正其身焉取律於天以和聲採言於聖以成謀以和邦國以諧萬民以序賓旅以悅遠人其觀威儀省禍福也出言視聽於是乎取之民生如何導以禮樂乃修禮官奮其羽籥我國既淳我俗既敦神樂民則嘉生乃繁無言不酬其德宜光先民既沒賴茲舊章我禮既經我樂既馨三事不敘莫識其形\n魏陳王曹植學宮頌曰自五帝典絕三王禮廢應期命世齊賢等聖者莫高於孔子也故有若曰出乎其類拔乎其萃誠所謂性與天道不可得而聞矣由也務學名在前志宰予晝寑糞土作誡過庭之言子弟明記歌以詠言文以騁志予今不述後賢曷識於鑠尼父生民之傑性與天成該聖備藝德倫三五配皇作烈玄鏡獨鑒神明昭晰仁塞宇宙志陵雲霓學者三千莫不俊乂唯仁可憑唯道足恃鑽仰彌高請益不已\n【志】魏王粲荊州文學記官志曰有漢荊州牧曰劉君稱曰於先王為世也則象天地軌儀憲極設教導化敘經志業用建雍泮焉立師保焉作為禮樂以節其性表陳載籍以特其德上知所以臨下下知所以事上官不失守民德無悖然後太階平焉夫文學也者人倫之首大教之本也乃命五業從事宋哀〈○當作衷〉新作文學延朋徒焉宣德音以贊之降嘉禮以勸之五載之閒道化大行耆德故老綦母闔等負書荷器自遠而至者三百有餘人於是童幼猛進武人革面總角佩觿委介免冑比肩繼踵川逝泉涌亹亹如也兢兢如也遂訓六經講禮物諧八音協律呂修紀曆理刑法六略咸秩百氏備矣天降純嘏有所底授臻于我君受命既茂南牧是建荊衡作守時邁淳德宣其丕繇厥繇伊何四國交阻乃赫斯威爰整其旅虔夷不若屢戡寇侮誕啟洪軌敦崇聖緒典墳既章禮樂咸舉濟濟搢紳盛茲階宇祁祁髦俊亦集爰處和化普暢休徵時敘品物宣育百穀繁蕪勳格皇穹聲被四宇\n【銘】後漢李尤太學銘曰漢遵禮典崇興六藝修周之理埽秦之弊褒建儒宮廣置異記開延學者勸以爵位\n【詔】宋傅亮立學詔曰古之建國教學為先弘風訓世莫尚於此發蒙啟滯咸必由之故爰自盛王迄于近代莫不敦崇學藝修建庠序自昔多故戎馬在郊旌旗卷舒日不暇給遂令學校荒蕪講誦蔑聞軍旅日陳俎豆藏器訓誘之風將墜于地今王略遠覃華域清晏仰風之士日月以冀便宜博延冑子陶獎童蒙選被儒宮弘振國學\n【表】宋鄭鮮之請立學表曰至於洙泗之教洋洋盈耳所以柔漸性情日用成器國廢冑子之教家弛勸學之訓宜振起頹業以迴視聽接光太陽燭之幽夜令欣流者濟津懷寶者剖和\n梁簡文帝求寧國臨城二公入學表曰臣聞瞻彼緝孤既次良冶相諸筍玉猶符他山故沮渙之水可居鄒魯之鄉為貴下帷投斧昔人以為精力棄竿委麥先哲以為美談伏惟陛下弘至德之微言闡無為之妙說語郊講道不勞賈生之議就陽啟位無待公玉之圖願得齒年國冑隨肩選造\n梁元帝請於州立學校表曰臣聞公宮之南四術四教司樂成均六詩六律韶濩既舞羽籥之道行焉黨塾茲備離經之志辯焉故不升嵩霍豈識乾行之峻不臨溟渤安知地載之厚洎乎秦焚金篆周亡玉鏡群言爭亂諸子相騰書則夏侯歐陽易則神輸道訓詩乃齊魯毛韓傳稱鄒左張夾禮有曲臺王史之異樂有龍德趙定之殊伏惟陛下撫五辰而建五長播九德而導九州容成為曆興景雲之瑞伶倫吹律應黃鍾之琯撥亂反正經武也制禮作樂緯文也若非六經庖廚百家異饌三墳為瑚璉五典為笙簧豈能暴以秋陽紆就望之景濯以江漢播垂天之澤\n【啟】梁王僧孺為蕭監利求入學啟曰竊以矯首伺飛不如修弋宛足念遠莫若驅䮽故樸斲成於丹雘篠簜資於栝羽敢因莩末有志庠均為山資於一簣學海漸其微流\n梁任昉求為劉瓛立館啟曰昔在魏中爰及晉始書貴虛玄人悅陶縱瑚璉廢泗上之容樽俎恣林下之適春干秋羽委曠而弗陳西序東膠寂寥而誰仰所以金雞忘曉玉羊失馭神器毀於獯戎寶曆遷於干越豈不悲歟劉瓛澡身浴德修行明經賤珪璧於光陰竟松筠於歲晚貧不隕穫其心窮不二三其操而困無居止浮寓親遊垣棟傾鑽窐衢墊側有朋自遠無用栖憑皆負笈擔簦櫛風沐露瓛之器學無謝前修輒欲與之周旋開館招屈臣第西遍官有閑地北拒晉山南望通邑雖曰人境實少浮喧廣輪裁盈數畝布以施立黌塾薄藝桑麻粗創茨宇\n【教】晉湛方生修學校教曰貴郡之境山秀水清嶺舉雲霞之摽澤流清曠之氣荊藍之璞豈不在茲\n梁元帝召學生教曰閤下昔楚王好詩沛王傳易猶且傳之不朽以為盛事況吾親承天旨聞禮聞詩方欲化行南國被于西楚"
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"釋奠": [
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"volume": 38,
"section": "禮部上",
"content": "禮記曰.凡欲立學.必先釋奠于先聖先師.及行事.必以幣.天子親學.大昕鼓徵.所以警眾也.眾至.然後天子至.乃命有司行事.適東序.釋奠于先老.\n又曰凡學春官釋奠于先師秋冬亦如之釋奠即舍菜舍菜即祭菜然則國子入學以蘋蘩告誠祀其師以示敬道也菜芹之屬\n又曰天子乃獻羔開冰先薦寑廟上丁命樂正習舞天子乃率公卿親往視之注云樂官之長也命舞者順萬物始出地鼓舞也將舞必釋奠於先師\n夏小正月〈○按當作曰〉二月丁亥〈○大戴記夏小正作萬此當作万〉用日〈○夏小正作用入學此有訛脫〉丁亥者吉日也万者干戚舞也學者大學也\n晉博士戴邈議曰周禮大胥之職掌國子之版以待致諸子春入學舍采合舞秋頒學合聲\n晉范堅書問馮懷曰漢代以來釋奠先師唯饗仲尼不及公旦何也馮答曰若如來之談亦當憲章堯舜文武豈唯周公乎\n【詩】宋顏延之侍皇太子釋奠宴詩曰伊昔周儲聿光往記思皇世哲體元作嗣資此夙知降從輕志正殿張筵司分簡日尚度函丈承疑奉帙獻終襲吉即宮廣宴堂設象筵庭宿金懸台保兼徽皇戚比音肴乾酒澄端服整弁\n齊竟陵王蕭子良侍皇太子釋奠宴詩曰霜輕流日風送夕雲雕檐結綵綺井生文四璉合旨八簋舒芬\n齊王儉侍皇太子釋奠宴詩曰禮惟國幹義實民端身由業澡世以教安金鎔乃器水術伊瀾漸芳則馥履冰固寒瞽宗務時頖宮善誘咨此含生躋彼仁壽淳移雅缺歷茲永久遊藝莫師獨學誰友三兆戒辰八鸞警旦禮邁仁周樂超英漢神保爰格祝史斯贊\n梁任昉侍皇太子釋奠宴詩曰在昔歸運阻亂弘多夷山製宇盪海為家風雲改族日月增華惟神知化在物立言樂正雅頌咸被後昆告奠明祀觀道聖門日月不息師表常尊\n梁沈約侍皇太子釋奠宴詩曰復禮曲臺反樂宣榭闕文內舉輶軒外駕結朋千里從師百舍隊典必從闕祀咸薦迴鑾獻爵摐金委奠肆士辯儀胥人掌縣髣彿神蹤徘徊靈睠\n又為南郡王侍太子釋奠宴詩曰陵季相沿訓隨世殆政缺雅乖風離化改禮亡衽席樂沉河海三雍靡構四教誰採瞻震並峻義屬重麗橫書清道晦彼生知\n【頌】晉傅咸皇太子釋奠頌曰生而知之上于皇儲以能而問處實若虛爰雕聖章玉采是敷乃備嘉薦于國之雍敬享先師以疇聖功\n晉潘尼釋奠頌曰三光迭運五德代微黃精既冗素靈乃暉有皇承天造我晉畿祚以大寶登以龍飛聖容穆穆侍講誾誾抽演微言啟發道真採幽窮賾溫故知新曰皇儲后體神含幾兆吉先見知來動微\n【文】晉庾亮釋奠祭孔子文曰維咸康三年荊豫州刺史都亭侯庾亮敬告孔聖明靈詩書煥於唐虞憲章盛於文武然後黎民時雍彝倫攸敘幽厲頹構玉繩絕紀高岸為谷六合錯否上凌夷而失教下苟免而無恥公以玄聖之靈應感圓通萬物我賴匪我求蒙夫子既沒洪範乖流秦雖慢道漢聿孔修洎我皇晉仰欽大猷宗聖既建遐冑俾侯令月吉辰祗陳大禮磬管鏘鏘威儀濟濟嘉奠既設欽若靈規心存鳳德尚想來儀神其歆之降鑒在斯\n梁元帝釋奠祭孔子文曰粵若宗師猗歟乃聖惟岳降神惟天所命上善如水至人若鏡\n又祭顏子文曰欽哉體一惡彼至人乍分介石時知落鱗不先稱寶席上為珍致虛守靜曲巷安貧欽風味道其德有鄰\n梁陸倕釋奠祭孔子文曰於惟上德是曰聖真克明克俊知化窮神研幾善誘藏用顯仁利同道濟成俗教民道尊功倍德博化光離經辨志濟濟洋洋\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第三十九·禮部中 下一卷▶"
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"巡守": [
{
"volume": 39,
"section": "禮部中",
"content": "禮註〈○太平御覽五百三十七作禮記逸禮.〉曰.王者必制巡守之禮何.尊天重民也.所以五年一巡守何.五歲再閏.天道大備.王者恩亦當竟也.所以至四岳者.盛得之.〈○御覽作盛德之山.此有訛脫.〉四方之中.能興雲致雨也.\n又曰〈○按此禮記王制文〉天子五年一巡守二月東巡守至于岱宗柴而望祀山川覲諸侯問百年者就見之命太師陳詩以觀民風命市納賈以觀民之好惡\n易曰先王以省方觀民設教\n尚書曰歲二月東巡守至于岱宗\n傳曰天子非展義不巡守注云巡守所以布德展義\n周禮曰職方氏掌天下之圖王巡守則戒于四方攷職事無不敬戒\n風俗通曰巡者循也守者守也道德太平恐遠近不同化幽隱有不得所者故自躬親行之\n白虎通曰巡守所以時出何當承宗廟故不踰也以夏之中月同律度得其中也\n越絕書曰禹巡守大越見耆老納詩書審銓衡平斗斛\n漢書曰元封五年冬行南巡至于盛唐望祠虞舜于九疑登天柱山自尋陽浮江親射蛟江中獲之舳艫千里薄樅陽而出作盛唐樅陽之歌\n東觀漢記曰章帝東巡至岱宗祀五帝於汶上\n黃帝太一察〈○初學記十三太平御覽五百三十七作密〉推曰欲先知巡之年當視太一與白〈○初學記御覽作天目〉在四維之歲為狩\n蔡邕獨斷曰巡守校獵還公卿以下陳雒陽亭前街上乘輿到公卿以下拜天子下車公卿親識顏色然後還宮古語曰在宮惟下唯此時施行\n摯虞新禮儀曰魏元氏巡守故事新禮守方岳柴望告至設㙺〈○明本作壝下同〉諸侯之覲者乃摯皆如儀而不建旗臣虞謹按覲禮天子各建其旗旗章所以殊爵命視等威也詩稱君子至止言觀其旂宜定新禮建旗如舊\n三齊略記曰堯山在廣固城西七里堯巡守所登遂以為名山頂立祠祠邊有柏樹枯而復生不知幾代樹也\n【詩】隋虞世基和幸江都尉〈○文苑英華作虞世南和幸江都尉詩〉詩曰南國行周化稽山祕夏圖百王豈殊軌千載協前謀肆覲遵時豫順動悅來蘇安流進玉舳戒道翼金吾龍旂煥辰象鳳吹溢川塗封唐昔敷錫分陝被荊吳沐道咸知讓慕義久成都冬律初飛管陽烏正銜蘆嚴飆肅林薄暖景澹江湖鴻私浹幽遠厚澤潤凋枯虞琴起歌詠漢筑動巴歈多幸霑行葦無庸類散樗\n又曰〈○初學記十三作虞茂奉和幸江都應詔詩〉巡遊光帝典征吉乃文先澤國翔宸駕水府汎樓船七華縈長薄三翼亙通川夙興大昕始求衣昧旦前澄瀾浮曉色遙林卷宿煙晨霞稍含景落月漸虧弦迴塘響歌吹極浦望旌旃方陪覲東后登封禪肅然\n【賦】漢楊雄甘泉賦曰孝成帝時客有薦雄文似相如者上方祀甘泉泰畤雄從上甘泉故述斯賦惟漢十世將郊上玄乃命群僚星陳而天行詔招搖與太陰兮伏鉤陳使當兵八神奔而警蹕兮飛蒙茸而走陸梁猋駭雲迅奮以方攘半散照爛粲以成章於是帥爾陰閉霅然陽開流星旄以電燭兮咸翠蓋而鸞旗臨高衍之嵱嵷超紆譎之清澄據軨軒而周流忽軮軋而無垠翠玉樹之青蔥璧馬犀之璘㻞歷倒景而絕飛梁浮蠛蠓而撇天曳虹彩之流離颺翠氣之宛延排玉戶而颺金鋪發蘭蕙與芎藭靡薜荔而為蓆折瓊枝以為芳吸青雲之流霞飲若木之露英集乎禮神之囿登乎頌祇之堂攀琁璣而下視行遊目乎三危玉女亡所眺其清矑宓妃曾不得施其蛾眉於是欽柴宗祈燎薰皇天樵蒸焜上配藜四施選巫咸兮叫帝閽開天庭兮延群神由是事畢功弘迴車而歸登長平兮雷鼓磕度三蠻兮偈棠災雲飛揚兮雨雱霈于胥德兮麗萬世亂曰崇崇圜丘隆隱天兮增宮參差駢嵯峨兮上天之縡杳旭卉兮聖皇穆穆信厥對兮來祗郊禋神所依兮輝光炫燿降厥福兮子子孫孫長無極兮\n又幸河東賦曰其三月將祭后土上乃帥群臣橫大河湊汾陰既祭畢登歷觀陟西岳以望八荒跡殷周之墟眇然以思唐虞之風雄以為臨川羨魚不如歸而結網上河東賦以勸其辭曰伊年暮春將瘞后土禮靈祇謁汾陰於東郊乃撫翠鳳之駕馳光影之乘棹奔星之流旃攫天狼之威弧奮電鞭驂雷輜鳴洪鍾建逐旂羲和司日顏倫奉輿樂往昔之遺風喜虞舜之所耕瞰帝唐之嵩高兮盻隆周之大寧叱風伯於南北呵雨師於西東參天地而獨立廓蕩蕩其無雙\n【頌】後漢班固東巡頌曰竊見巡狩岱宗上稽帝堯中述世宗遵奉世祖禮儀備具動自聖心是以明神屢應休徵仍降不勝狂簡之情謹上岱宗頌一篇曰若稽古在漢迪哲聿修厥德憲章丕烈翿六龍較五輅齊百僚陶質素命南重以司歷厥中月之六辰備天官之列衛盛輿服而東巡\n又南巡頌曰惟漢再命系葉十一帝典協景和則天經郊高宗光六幽通神明既禘祖於西都又將祫于南庭是時聖上運天官之法駕憑列宿而贊元\n後漢崔駰東巡頌曰伊漢中興三葉於皇惟烈允迪厥倫矩坤度以範物規乾則以陶鈞於是考上帝以質中總列宿於北辰開太微敞禁庭延儒林以諮詢岱岳之事于時典司耆耇載華抱實逌爾而造曰盛乎大漢世增其德此神人之所庶〈○初學記十三作慶〉幸海內之所想思頌有喬山之征典有徂岳之巡時邁其邦民斯攸勤不亦宜哉乃命太僕訓六騶閑路馬戒師徒於是乘輿登天靈之威路駕太一之象車升九龍之華旗建掃霓之旌旄裒胡耇之元老賞孝行之畯農\n後漢馬融東巡頌曰允迪在昔紹烈陶唐殷天衷充搖光若時則運瓊衡敷六典經八成肆類乎上帝實柴乎三辰禋祀乎六宗祗燎乎群神遂發號群司申戒百工卜筮稱吉蓍龜襲從南征□□馮相告祥清夷道而後行曜四國而揚光展聖義於巡狩喜圻畤而詠八荒指宗岳以為期固岱神之所望散齋既畢越翼良辰棫槱增構烈火燔燃暉光四煬焱爛薄天蕭香肆升青煙冒雲珪璋峨峨犧牲絜純鬱鬯宗彝明水玄樽空桑孤竹咸池雲門六八匝變神祇並存\n【誥】後漢張衡東巡誥曰惟二月初吉帝將狩于岱岳展義省方觀民設教率群賓備法駕以祖于東門屆于靈宮是日也有鳳雙集于臺壬辰祀上帝于明堂帝曰咨予不材為天地主慄慄翹翹百僚萬機心之謂矣孰朕之勞上帝有靈不替朕命誕敢不祗承凡庶與祭於壇墠之位者曰懷爾邦君寔願先帝載厥太宗以左右朕躬群臣曰帝道橫被旁行海表一人有韙萬民賴之從巡助祭者茲惟嘉瑞乃歌曰皇皇者鳳通玄知時萃于山趾與帝邀期吉事有祥惟漢之祺帝曰朕不敢當亦不敢蔽天之吉命"
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"籍田": [
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"volume": 39,
"section": "禮部中",
"content": "說文曰.帝籍千畝者.使民如借.故謂之籍.\n毛詩曰載芟春籍田而祈社稷也\n周官曰上春詔王后帥六宮之人而生穜稑之種而獻之于王\n又曰甸師率其屬而耕耨王籍以時入之以供粢盛\n禮記曰孟春之月天子乃以元日祈穀于上帝天子親載耒耜帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿諸侯九推庶人終畝乃執爵于太寑命曰勞酒\n又曰天子耕於南郊諸侯於東郊\n又曰天子為籍千畝冕而朱紘躬執耒以事天地山川以為醴酪粢盛於是乎取之敬之至也諸侯百畝冕而青紘\n梁五禮籍田儀注曰其田東去宮八里遠十六里為千畝天子耒耜一具九卿耒耜九具立方壇以祠先農\n應劭漢官儀曰天子升壇公卿耕訖嗇夫下種籍田千畝亦曰帝籍亦曰親耕亦曰王籍\n又曰東耕之日親率公卿戴青幘載青車駕蒼馬公卿以下車駕如常法\n五經要義曰天子籍田千畝孟冬啟蟄既郊之後率公卿大夫而親耕焉所以先百姓而致孝敬\n國語曰宣王即位不籍千畝虢文公諫曰夫民之大事在農上帝之粢盛於是乎出民之蕃庶於是乎生先時九日太史告稷曰陽氣俱蒸土膏其動稷〈○原作即據馮校本改〉以告王王即御事王耕一撥班三之庶人終乎千畝王不聽師敗於姜戎也\n論衡曰立春東耕為土象人男女各二執耒鉏錢或立土牛象人土牛未畢而耕也從氣應時示帥下也\n漢書文帝詔曰夫農天下之本其籍田朕親率耕以給宗廟粢盛\n東觀漢記曰永平十三年二月耕籍田畢賜觀者食有一諸生前言善哉文王之遇太公也上書版曰生非太公予亦非文王\n【詩】宋顏延之侍東耕詩曰題封經地域辰角麗天部浮藹起青壇沉腴發紺耦草服薦同穗黃冠獻嘉壽\n宋謝莊侍東耕詩曰肅鑣奉晨發恭帶廁朝聞仙鄉降朱藹神郊起青雲陰臺承寒綵陽樹迎初薰觀德欣臨籍瞻道樂遊汾\n梁武帝籍田詩曰寅賓始出日律中方星鳥仁化洽孩蟲德令禁胎夭耕籍乘月映遺滯指秋杪年豐廉讓多歲薄禮節少\n梁簡文帝和詩曰禮經聞往說觀寶著遐篇豈如春路動祈穀重民天三春潤榆莢七月待鳴蟬鰩魚顯嘉瑞銅雀應豐年不勞鄭國雨無榮鄴令田\n陳張正見從籍田應衡陽王教作詩曰帝京惟赤縣神居應紫微塗山萬國仰滄海百川歸東郊事平秩仲月祀靈威含光開早扇閶闔啟朝扉〈其一〉\n洛城鍾漏息靈臺雲霧卷森森虎戟前藹藹鑾旂轉屬車遊絳闕風烏度丹巘帳殿幸金輿旌門擁玉輦〈其二〉\n玉輦帶非煙金輿映綠川雨師清遠路風伯靜遙天分渠通沃野激水入公田草發青壇外花飛蒼玉前〈其三〉\n蒼玉臨珪璧青壇躬帝籍冒橛乃三推齊衡均百辟蘭場儼芝駕桂圃芳瑤席山禽韻管絃野獸和鍾石〈其四〉\n鍾石既相和江海復無波梁客簪裾盛陳王文雅多修塗參弱駘喬木間輕蘿幸承溫吹末擊壤自為歌〈其五〉\n【賦】晉潘岳籍田賦曰伊晉之四年正月皇帝親率群后籍于千畝之甸禮也於是乃使甸師清畿野廬掃路封人㙺宮掌舍設|.青壇蔚其岳立.翠幕點以雲布.沃野墳腴.膏壤平砥.清洛濁渠.引流激水.蔥犗服于縹軛.紺轅綴於黛耜.儼儲駕於廛左.俟萬乘之躬履.襲春服之萋萋.接游車之轔轔.森奉璋以階列.望皇軒而肅震.若湛露之晞朝陽.似眾星之拱北辰.於是前驅魚麗.屬車轔萃.閶闔洞啟.參塗方駟.常伯陪乘.太僕秉轡.后妃獻穜稑之種.司農撰播植之器.天子乃御玉輦.蔭華蓋.衝牙錚鎗.綃紈綷䌨.表朱玄於離坎.飛青鎬於震兌.中黃曄以發暉.方綵紡其繁會.震震填填.以幸乎藉田.蟬冕熲以灼灼.碧色肅其芊芊.似夜光之剖荊璞.若茂松之依山巔.於是我皇.乃降靈壇.撫御耦.三推而舍.庶人終畝.貴賤以班.或五或九.躡踵側肩.椅裳連袂.黃塵為之四合.陽光為之潛翳.動容發音.而觀者莫不抃舞乎康衢.謳吟乎聖世.有邑老田父.進而稱曰.蓋損益隨時.理有常然.高以下為基.民以食為天.九土之宜弗任.四人之務不一.展三時之弘務.致倉廩之盈溢.固堯湯之用心.而存救之要術.若乃廟祧有事.祝宗諏日.黍稷馨香.旨酒嘉栗.古人有言曰.昔者明王以孝治天下.其或繼之者希矣.逮我皇晉.實光斯道.儀形孚于萬國.愛敬盡於祖考.\n宋任豫籍田賦曰瞻望圭景咫尺三川緬彼帝籍百有餘年映至德於盛位儷列晷於微辰紆汾陽以昧旦信堯心而禹勤史奉載耜之禮民奏舉趾之歌膏壤千畝與式既同區勢平易畎陌脩通提攜丘澤眺嶺面松\n隋江總勞酒賦曰在陽春之仲序覽具物之芳菲帥公卿而播百穀親耒耜而命三推開青壇於迴甸列翠幕於清沂乃遵執爵之典爰降食苹之讌豁朱鳥之高窗啟黃龍之抗殿奏帝鴻之萬舞動鈞天之九變顧曲私之亭育遞寒暑而徂遷謬陳力而策駘豈酬恩於暮年\n【文】齊謝朓為隨王粲東耕文曰穀躔星景穡表踖先八政奚首六府茲宣獘嗟非國登頌有年一夫惑怠望歲誰天\n梁元帝祭東耕文曰三農九穀為政所先萬箱億庾是曰民天繫稱斲耜書美厥田花開杏樹凍解新泉當使黍稷莫莫民翳胥樂甘雨祁祁遂及我私我私之熟表裏禔福禔福中田歲取十千是藨是袞登頌有年\n【啟】梁元帝慶東耕啟曰伏惟陛下敬授民時造幄籍圃漢之元鳳未足捧羈晉之太始非堪扶轂但承明侍從即事未由周南留滯伏深戀仰\n【論】魏陳王曹植籍田論曰春耕于籍田郎中令侍寡人焉顧而謂之曰昔者神農氏始嘗萬草教民種植今寡人之興此田將欲以擬乎治國非徒娛耳目而已也夫營疇萬畝厥田上上經以大陌帶以橫阡此亦寡人之封疆也日殄沒而歸館晨未昕而即野此亦寡人之先下也菽雚特疇禾黍異田此亦寡人之政理也及其息沸涌庇重陰懷有虞撫素琴此寡人之所習樂也蘭蕙荃蘅植之近疇此亦寡人之所親賢也藜蓬臭蔚棄之乎遠疆此亦寡人之所遠佞也若年豐歲登果茂菜滋則臣僕小大咸取驗焉\n又曰封人有能以輕鑿脩鉤去樹之蝎者樹得以繁茂中舍人曰不識天下者亦有蝎乎寡人告人曰昔三苗共工鯀驩兜非堯之蝎與問曰諸侯之國亦有蝎乎寡人告之曰齊之諸田晉之六卿魯之三桓非諸侯之蝎與然三國無輕鑿脩鉤之任終於齊篡魯弱晉國以分不亦痛乎不識為君子者亦有蝎乎寡人告之曰固有之也富而慢貴而驕殘仁賊義甘財悅色亦君子之蝎乎天子勤耘以收一國大夫勤耘以收世祿君子勤耘以顯令德夫農者始於種終於穫澤既時矣苗既美矣棄而不耘則故為荒疇蓋豐年者期於必收譬修道亦期於沒身也"
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"社稷": [
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"section": "禮部中",
"content": "孝經緯曰.社.土地之主也.土地闊不可盡敬.故封土為社.以報功也.稷.五穀之長也.穀眾不可遍祭.故立稷神以祭之.\n禮記曰夫聖王之制禮也法施於民則祀之以勞定國則祀之能禦大災則祀之能扞大患則祀之是故厲山氏之有天下也其子曰柱能殖百穀夏之衰也周棄繼之故祀以為稷共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以為社\n又曰社祭土而主陰氣也君南向於北墉下答陰之義也〈牆謂之墉北墉社內地也〉日用甲用日之始也〈國中之神莫貴於社〉天子大社必受霜露風雨以達天地之氣也是故喪國之社屋之不受天陽也薄社北墉使陰明也社所以神地之道也地載物天垂象取財於地取法於天是以尊天而親地也\n又曰王為神群姓立社曰太社自立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社自為立曰侯社大夫以下置社\n左傳曰魏獻子問於蔡墨曰社稷五祀誰氏之五官也對曰少皞有四叔曰重曰該曰脩曰熙實能金木及水使重為句芒該為蓐收脩及熙為玄冥此其三祀也顓頊氏有四〈○左傳昭二十九年四字無〉子曰黎為祝融共工氏有子曰句龍為后土此其二祀也后土為社稷田正也有烈山氏之子曰柱為稷自夏以上祀之周棄亦為稷自商以來祀之\n又曰宋使邾文公用鄫子於次睢之社欲以屬東夷司馬子魚曰古者六畜不相為用小事不用大牲況敢用人乎祭祀以為人神之主用人其誰饗之\n尚書曰海岱及淮惟徐州厥貢惟土五色王者封五色土以為社建諸侯則割方色土立社燾以黃土苴以白茅茅取其絜黃取王者覆四方也\n又曰湯既勝夏欲遷其社不可湯承堯舜禪之後順天應人逆取順守而有慚德故革命創制改正易服委宜〈○初學記十三作變置〉社稷以稷代無及句龍者故不可而止\n又曰越翼日戊午乃社于新邑牛羊豕各一注云告社稷用太牢也\n周書曰諸侯受命于周乃建立太社于國中其㙺東青土南赤土西白土北驪土中央燾以黃土將建諸侯鑿取方一面之土苴以白茅以土封之故曰列土于周也\n周官曰小宗伯掌建國之神位右社稷大宗伯掌以血祭祭社稷\n又曰封人設王之社壝為畿封而樹之注云壇也\n公羊傳曰日有食之鼓用牲于社求乎陰道也以朱絲營社或曰脅之或曰暗恐犯之故營也\n尚書逸篇曰北社惟松惟柏南社為梓西社為槐\n白虎通曰王者所以有社稷何為天地報功也社稷所以有樹何所以表功也\n淮南子曰禹勞天下故死而為社周棄作稼穡死而為稷\n又曰夫窮鄉之社叩甕拊<E79495>相和而歌曰以為樂也常試為之擊建鼓撞巨鍾乃始知夫甕<E5A4AB>之足羞也夫至道之論亦學者之建鼓也蕪鄉之社易為黍肉蕪國之稷易為求福\n莊子曰匠石之齊至于曲轅見櫟社樹其大蔽牛其高臨山十仞而後有枝其可以為舟者旁十數觀者如市\n論語曰哀公問社於宰我宰我對曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗\n論衡曰亡國之社屋其上棧其下絕於天地夫春秋藩社周以為戒\n漢書曰高祖時天下已定詔御史宜於豐治枌榆社嘗以春羊彘祀之\n又曰社者土地宗廟王者所居稷者百穀之王所以奉宗廟共粢盛人所食以生活也王者莫不尊重親祭者為之主禮\n毛詩曰乃立冢土\n又曰以御田祖以祈甘雨\n漢書曰漢興禮儀稍定已有官社未立官稷遂於官社後立官稷以夏禹配饗官社后稷配食官稷徐州牧歲貢五色土各一斗\n又曰陳平既娶張氏女資用益饒游道日廣里中社平為之宰分肉食甚均里父老曰善陳孺子之為宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如此肉矣\n又曰欒布吳軍時以功封為俞侯燕齊之間皆為立社號曰欒公社\n又曰〈○本條太平御覽五百三十二作博物志〉周之正月受社牲之首以出種于帝籍蠶人受社雍祭以沐蠶種上辛乃射里社〈○御覽作黑牲〉于帝郊以祈來年之豐\n漢舊事曰天子太社以五土為壇封諸侯者取其土苴以白茅授之各以其所封方色立社於其國故曰受茅土\n搜神記曰中興初有應嫗者生四子而盡〈○初學記十三作晝〉見神光照社初探試之乃得黃金自是諸子官學並有芳名至瑒七世顯〈云云〉\n戴延之西征記曰洛陽建春門外迎道北有白社董威輦所住也去門二里白社有牛馬市即嵇公臨刑處也\n伍輯之從征記曰臨沂厚丘間有次雎里社常以人祭襄公使邾子用鄫子處相承雇貧人命齋絜祭時縛著社前如見牲犧魏初乃止\n荊州圖記曰鄭〈○字有訛〉縣東百步有縣故城縣南里名伍伯村有白榆連理樹異根合條高四丈餘土民奉為社\n湛方生盟文曰仰推先王建社之義俯從詩人匍伏之儀遂藝樹立壇結誓明神\n【賦】晉張華朽社賦曰高柏橋南大道傍有古槐樹蓋數百年木也余少居近之後去行路遇之則已朽意有緬然輒為之賦因以言衰盛之理云爾伊茲槐之挺植于京路之東隅得託尊於田主據爽塏以高居垂重陰於道周臨大路之通衢饗春秋之所報應豐胙於無射歷漢京之康樂踰喪亂之橫逆朱夏當陽蓊藹蕭森征夫雲會行旅歸心輶軒停蓋輕輿託陰吉人向風而袪袂王孫清嘯而啟襟晞甘棠之廣覆褊喬木之無陰\n【頌】魏陳王曹植社頌曰於惟太社官名后土是曰句龍功著仁古德配帝皇實為靈主克明播植農正曰柱尊以作稷豐年是興義與社同方神北宇建國承家莫不脩敘\n宋何承天社頌曰余以永初三年八月大社聊為此文實惟陰祇稷為穀元率育萬類協靈昊乾霸德方將世號共工厥有才子寔曰句龍稱物平賦百姓喜雍唐堯救災決河流江棄亦播植作乂萬邦克配二祀以報勤庸勤庸伊何厚載生民倉廩既實神節斯因人亦有言物用思人矧乃大德功被陶鈞豈伊百世萬代不泯蒸哉帝王肇建皇極體國經野設官分職峨峨二社列幹比殖歲云其秋晷漏均程牲牢既絜嘉薦惟馨"
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"section": "禮部中",
"content": "禮記曰.天子無事與諸侯相見.曰朝.〈事具征伐篇.〉\n周禮曰春見曰朝夏見曰宗秋見曰覲冬見曰遇時見曰會殷見曰同\n又曰王執鎮圭〈以四鎮山為飾〉公執桓圭侯執信圭〈信即身也謂圭上作人身〉伯執躬圭〈亦身〉子執穀璧〈穀以養人璧上作穀〉男執蒲璧〈蒲者所以為席以安人為璧上作蒲草文〉孤執皮帛卿執羔大夫執鴈士執雉庶人執鶩工商執雞\n又曰春朝諸侯而圖天下之事注云考績也\n傳曰凡朝以正班爵之義會以訓上下之則\n又曰宣十四年孟獻子言於公曰臣聞小國之免於大國也聘而獻物於是庭實旅百朝而獻功注云獻其國若征伐之功於牧伯也\n又曰子產相鄭伯如楚僑聞大適小有五美宥其罪戾赦其過失救其災患賞其德刑教其不及\n又曰薳啟彊對楚子曰朝聘有圭享頫有璋小有述職大有巡功\n又曰叔向曰明王之制使諸侯歲聘以志業間朝以講禮再朝而會以示威再會而盟以著昭明志業於好講禮於等示威於眾昭明於神\n又曰莊公二十三年公如齊觀社非禮也曹劌諫曰夫禮所以整民也故會以訓上下之則制財用之節朝以正班爵之義帥長幼之序\n孟子曰諸侯朝天子曰述職一不朝則貶其爵二不朝則削其地三不朝則六師移之\n摯虞決疑要注曰漢制會於建始殿晉制大會於太極殿小會於東堂會則五時服庭設金石武賁旄頭文衣繡〈○太平御覽五百三十九作鶡〉尾\n又曰宴之與會威儀不同也會隨五時朝服庭設金石旄頭之〈○御覽作文〉衣鶡尾以列陛讌則服常服設絲竹之樂宿衛列仗會〈○御覽會上有大字〉於太極殿小會於東堂\n白虎通曰凡臣見君必有贄贄者質也致己質誠也公侯以玉為贄者取其燥不輕濕不重也大夫以鴈為贄者取其飛成行立成列也士以野雞使其不可誘之以食脅之以威畢死不可畜也又諸侯相聘為相尊敬也朝聘天子更以所尊考禮正刑一德以尊天子也\n又曰聘者緣臣子欲知其君父無恙又當奉土地所生珍物以助祭是以皆行聘禮\n又曰備文德而明禮義也\n春秋說題辭曰諸侯執政各來朝講文德禮讓制法四方\n尚書曰既月乃日覲四岳群牧注云盡也見也言舜日盡正月乃見群牧\n穀梁傳曰滕侯薛侯來朝天子無事諸侯朝正也考禮修德所以尊天子也\n又曰六年五服一朝又六年王乃時巡考制度于四岳諸侯各朝于方岳大明黜陟注云覲四方諸侯各於其方岳之下大明考績\n漢書曰漢王已并天下諸侯共尊為皇帝於是叔孫通就其儀漢七年長樂宮成諸侯群臣朝十月皇帝輦出房百官執戟傳警引諸侯王以次奉賀觴九行謁者言罷酒御史舉不如儀者引去竟朝置酒無敢諠譁失禮上曰吾乃今日知為皇帝之貴也拜通為太常\n漢官儀曰正月旦天子幸德陽殿臨軒公卿大夫百官各陪位朝賀蠻貊胡羌朝貢畢見屬郡計吏皆陪覲宗室諸劉雜會皆冠兩梁冠皂單衣既定上壽計吏中庭北向坐太官上食賜群臣酒食作九賓撤樂\n又曰大將軍三公朝會天子為起住入太常住車曰皇帝為群公起天子坐方前進\n又曰尚書令御史中丞司隸朝會各獨席故京師曰三獨坐\n魏志曰黃初元年郭淮奉使賀文帝踐阼而道路疾故計遠近為稽留及群臣懽會帝責之曰昔禹會諸侯於塗山防風後至便行大戮今溥天同慶而最留遲何也對曰臣聞五帝先教導民以德夏后氏衰始用刑辟今臣遭虞舜之世是以自知免於防風之戮也帝悅\n晉起居注曰武帝太康元年詔曰江表初平天下同其歡豫王公卿士各奉禮稱慶其於東堂小會設樂使加於常五月庚寅御臨軒大會於太極殿前四方賀使國子太學生司徒吏副將以上及吳降將吏皆與會詔引歸命侯孫皓上殿稽顙陳恩謝罪稱萬歲\n又曰太常張華止〈○太平御覽五百三十九作上書〉按舊事拜公建始殿因以小會今拜公於太極殿亦宜因以小會蓋所以崇宰輔也\n又曰穆帝升平二年正月朔朝會是日賜眾客醁醽酒\n東宮舊事曰正會儀太子著遠遊冠絳紗襮登輿至承華門設位拜二傅二傅交禮畢不復登車太傅訓道在前少傅訓從在後太子入崇賢門樂作太子登殿西向坐\n【詩】魏陳王曹植應詔詩曰命彼掌徒肅我征旅朝發鸞臺夕宿蘭渚經彼公田樂我稷黍西濟關谷或降忽升騑驂倦路載寑載興將朝聖皇匪敢燕寧前驅舉燧後乘抗旌長懷永慕憂心如酲\n梁簡文帝守東平中華門開詩曰脂車向馳道總轡息中華落關猶待漏文戟未通車薄雲初啟雨曙色始成霞塹流鋪紫若城風泛橘花絃誦終無取顧己自懷嗟\n梁何遜早朝詩曰詰旦鍾聲罷隱隱禁門通蘧車響北闕鄭履入南宮宿霧開馳道初日照相通風胥徒紛驛騶御或西東\n周王褒入朝守門開詩曰鳳池通複道嚴駕早凌晨鐵符行警曙銀棨未開闉塹暗城無影晴新路不塵屯兵引畫劍騎吹動班輪徒知御睿藻抽辭殊未申\n隋江總答王均早朝守建陽門開詩曰金兔猶懸魄銅龍欲啟扉三條息行火百雉照初暉御溝槐影出仙掌露光晞\n【表】陳王曹植請赴元正表曰欣豫百官之美想見朝覲之禮耳存九成目想率舞\n又謝得入表曰不世之命非所致思有若披浮雲而曬白日出幽谷而登喬木目希庭燎心存泰極"
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"volume": 39,
"section": "禮部中",
"content": "周官曰.以饗燕之禮.親四方之賓客.言四方之賓客來聘.王為設饗燕之禮.\n毛詩曰鹿鳴燕群臣嘉賓也常棣燕兄弟湛露天子燕諸侯也\n又曰伐木燕朋友故舊也自天子至於庶人未有不須友以成也親親以睦友賢不棄故舊不遺則民德歸厚矣\n左傳曰魯文公即位衛侯使大夫甯武子聘於魯魯文公與武子燕為賦湛露及彤弓之詩\n又曰衛侯燕莒成叔甯惠子相莒成叔傲甯子曰莒成叔家其亡乎古之為饗食也以觀威儀省禍福今子傲取禍之道也\n韓詩曰不脫履而即度〈○初學記十四作席〉謂之禮下跣而止〈○初學記十四作上〉謂之燕能飲者飲不能飲者謂之醧閉門不出客謂之湎禮記曰奠酬而升歌發德也注云以詩之義明賓主之禮\n又曰諸侯宴禮俎豆牲醴薦皆有等差所以明貴賤也\n漢書曰高祖十二年擊黥布過沛留置酒悉召故人父老諸母樂飲道舊故為笑樂上留帳飲三日召沛中兒百二十人上擊筑歌大風\n東觀漢記曰建武三年幸舂陵祠園廟大置酒與父老故人相樂十九年幸汝南頓正令舍大置酒賜吏民復南頓田租一年\n魏書曰文帝為魏王南征次譙大饗六軍及父老設樂伎百戲\n世說曰過江諸人每至暇日輒相要出新亭藉卉飲宴周侯中坐而歎曰風景不殊舉目有江河之異皆相視流淚唯丞相愀然作色曰當共戮力王室剋復神州何至作楚囚相對泣耶\n沈約宋書曰鄭鮮之為人通率在高祖坐言無所隱時人甚憚焉尤為高祖所狎上嘗於內殿宴飲朝貴畢集唯不召鮮之坐定謂群臣曰鄭鮮之必當自來俄而外云尚書郎鄭鮮之詣門求啟事高祖大笑引入\n【詩】古詩曰今日良宴會歡樂難具陳彈箏奮逸響新詩妙入神齊心同所願含意俱未申人生寄一世奄忽如飄塵何不策高足先據要路津無為守窮賤轗|長苦辛.\n魏陳王曹植公宴詩曰公子敬愛客終宴不知疲清夜游西園飛蓋相追隨明月澄清景列宿正參差秋蘭被長阪朱華冒綠池潛魚躍清波好鳥鳴高枝神飆接丹轂輕輦隨風移\n又侍太子坐詩曰白日曜青春時雨靜飛塵寒冰辟炎景涼風飄我身清醴盈金觴肴饌縱橫陳齊人進奇樂歌者出西秦翩翩我公子機巧忽若神\n又與丁廙詩曰嘉賓填城闕豐膳出中廚吾與二三子曲宴此城隅秦箏發西氣齊瑟揚東嘔肴來不虛滿觴至反無餘\n魏應瑒公宴詩曰開館延群士置酒于斯堂辨論釋常結援筆興文章穆穆眾君子好合同歡康促坐褰重帷傳滿騰羽觴\n魏劉楨公宴詩曰永日行游戲歡樂猶未央遺思在玄夜相與復翱翔輦車飛素蓋從者盈路傍月出照園中珍樹鬱蒼蒼清川過石渠流波為魚防芙蓉散其花菡萏溢金塘珍鳥宿水裔仁獸游飛梁投翰長歎息綺麗不可忘\n魏王粲公宴會詩曰昊天降豐澤百卉挺葳蕤涼風徹蒸暑青雲卻炎暉高會君子堂並坐蔭華榱嘉肴充圓方旨酒盈金罍常聞詩人語不醉且無歸願我賢主人與天享巍巍克符周公業弈世不可追\n魏陳琳宴會詩曰凱風飄陰雲白日揚素暉良友招我遊高會宴中闈玄鶴浮清泉綺樹煥青蕤\n晉武帝華林園詩曰習習春陽帝出乎震天施地生以應仲春思文聖皇順時秉仁欽若靈則飲御嘉賓洪恩普暢慶乃眾臣〈其一〉\n其慶惟何錫以帝祉肆覲群后有客戾止外納要荒內延卿士簫管詠德八音咸理凱樂飲酒莫不宴喜〈其二〉\n晉陸機擬今日良宴會詩曰閑夜命歡友置酒迎風館齊童梁甫吟秦娥張女彈哀音繞棟宇遺響入雲漢人生無幾何為樂常苦晏譬彼司晨鳥揚聲當及旦\n又皇太子賜宴詩曰明明隆晉茂德有赫思媚上帝配天光宅誕育皇儲儀形在昔徽言時宣福祿來格勞謙降貴肆敬下臣肇彼先驅飜成嘉賓\n又侍皇太子宣猷堂詩曰篤生我后克明克秀體暉重光承規景數茂德沖深天姿玉裕三正迭紹洪聖啟運自昔哲王先天而順群辟崇替降及近古黃暉既渝素靈承祜三后始基世武丕丞協風傍駭天晷仰澄自彼河汾奄齊七政時文惟晉世篤其聖明明隆晉茂德有赫\n晉王讚侍皇太子宴始平王詩曰亹亹聖胤繼明重體樂此常棣其甘如薺我有嘉宴以洽百禮煌煌同族藹藹王僚惟中惟外如瓊如瑤湛湛朝雲德靡不覆玄黃所綴文成綵繡政以神和樂以安奏一人有慶萬邦是祐\n又侍皇太子祖道楚淮南二王詩曰於明聖晉仰統天緒易以明險簡以知阻研彼群慮俾侯授土郁郁二王祗承皇命睹離鑒親觀禮知盛皇儲降會延于公姓瞻彼行役並憩同林分塗殊軌靡不迴心\n晉陸雲侍大將軍宴詩曰茫茫宇宙天地交泰王在華堂式宴嘉會玄暉峻朗翠雲崇靄冕卉振纓藻服垂帶祁祁臣僚有來雍雍薄言載考承顏下風俯覿前客仰瞻玉容天錫難老如岳之崇\n宋鮑昭侍宴覆舟山應詔詩曰繁霜飛玉闥愛景麗皇州清蹕式馳路羽蓋竚宣遊神居既崇盛巖險信周流禮俗陶德聲昌會溢民謳\n梁王僧孺侍宴景陽樓詩曰金鋪爍可鏡桂棟儼臨雲霑觴均飲德服道驗朝聞詎論禹無間非恥堯為君小臣亦何者短翮屢追群\n又侍宴詩曰麗景屬春餘清陰澄夏首交枝隱脩徑迴流影遙阜徒為轢輕筠移鑾拂高柳去矣勞茂績勉哉報嘉誘小臣良不才涓塵愧所守何用勝彫斲譬木良如朽\n又侍宴詩曰迴輿避暑宮下輦迎風館散漫輕煙轉霏微商雲散蔓草亙巖垂高枝起天半迴風稍驚水落光漸斜岸妙舞駐行雲清歌入曾漢睟顏暢有懌德音良已粲\n梁庾肩吾侍宴詩曰沐道逢將聖飛觴屬上賢仁風開美景瑞氣動非煙秋樹翻黃葉寒池墮黑蓮承恩謝命淺念報在身前\n又侍宴詩曰副君時暇豫曾城聊近游清池寫飛閣疏樹出龍樓北陸冰方壯西園春欲周梅心芳屢動蒲節促難抽徒然頒並命無以廁應劉\n又侍宣猷堂宴湘東王詩曰陳王驂駕反副后西園遊並命登飛閣列坐對芳洲桂巖逢暮序菊水值窮秋竹徑簫聲發相門琴曲愁徒奉文成誦空知思若抽\n梁劉孝綽侍宴詩曰清宴延多士鴻漸濫微薄臨猋出蕙樓望辰躋菌閣上征切雲漢晚眺周京洛城寺鬱參差街衢紛漠漠禁林寒氣晚方秋未搖落皇心重發志賦詩追並作自昔承天寵於茲被人爵選言非綺綃何以儼金雘\n又侍宴詩曰茲堂乃峭嶠伏檻臨曲池樹中望流水竹裏見攢枝欄高景難蔽岫隱雲易垂邂逅逢休幸朱蹕曳青規丘山不可答葵藿空自知\n又侍宴集賢堂應令詩曰北閤時見啟西園又已闢官屬引鴻鷺朝行命金碧伊臣獨何取隆恩徒自昔布武登玉墀委坐陪瑤席綢繆參宴笑淹留奉觴醳壺人告漏晚煙霞起將夕反景入池林餘光映泉石\n又陪徐僕射晚宴於兒宅詩曰天君追宴喜十日遞來過築室華池上開軒臨芰荷方塘交密筍對霤接繁柯景移林改色風去水餘波洛城雖半日愛客待驪歌\n梁江淹擬魏帝遊宴詩曰置酒坐飛閣逍遙臨華池神飄自遠至左右芙蓉披綠竹夾清水秋蘭被幽崖月出照園中冠佩相追隨肅肅廣殿陰雀聲愁北林眾賓還城邑何用慰我心陳徐陵侍宴詩曰園林才有熱夏淺更勝春嫩竹猶含粉初荷未聚塵承恩豫下席應阮獨何人\n隋江總賦得置酒殿上詩曰三清傳旨酒柏梁奉歡宴霜雲動玉葉凍水疏金箭羽籥響鍾石流泉灌金殿盛時不再得光景馳如電"
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"封禪": [
{
"volume": 39,
"section": "禮部中",
"content": "禮記曰.昔先王因天事天.因地事地.因名山升中于天.〈中.成也.祭天告以成功也.〉\n河圖真紀曰王者封太山禪梁甫易姓奉度繼崇功也\n河圖會昌符云漢太興之道在九代之王封于太山刻石著紀禪于梁甫退考功\n春秋含孳曰天子所以昭察以從斗樞禁令天下係體守文宿思以合神保長久天子受符以辛日立號\n史記曰齊桓公欲封禪管仲曰古封太山禪梁甫七十二家夷吾所記十有二焉無懷氏封泰山禪云云顓頊封泰山禪云云神農封泰山禪云云炎帝封泰山禪云云黃帝封泰山禪亭亭帝嚳封泰山禪云云堯封泰山禪云云舜封泰山禪云云禹封泰山禪會稽湯封泰山禪云云周成王封泰山禪社首皆受命然後得封禪古之封禪鄗上之黍北里之禾所以為盛江淮之閒一茅三脊所以為籍東海致比目之魚西海致比翼之鳥然後有不召而自至者十有五焉\n又曰秦始皇既并天下即帝位徵齊魯儒士博士七十人至泰山下議曰古者封禪為蒲車惡傷山之土石草木始皇上泰山立石頌始皇德明其得封也封藏皆祕代不得而記也始皇上泰山中阪遇風雨休於樹下因封其樹為五大夫\n又曰封禪則不死黃帝是也儒者皮弁薦紳射牛封太山如郊太一之禮\n又曰李少君上言云縱遠方奇獸飛禽及白雉以加祀皆至太山其夜若有光晝有白雲起封中\n白虎通曰天以高為尊地以厚為德故增太山之高以報天附梁父之厚以報地也\n又曰易姓而王必升封太山報告成\n又曰或封禪金泥銀繩或曰石泥金繩封之金印或曰封禪封之以金印\n孝經序金〈○太平御覽五百三十六作鉤命〉決曰封乎太山考績燔燎禪乎梁父刻石紀功\n尚書中候曰昔古聖王功成道洽符瑞出乃封太山今比目之魚不至鳳皇不臻未可以封鄭玄注云比目東方異氣所生名鰈\n司馬相如封禪書曰然猶躡梁父登太山建昭號施尊名俾萬代得激清流揚微波飛英聲騰茂實\n封禪儀注曰持禮三十人上發壇上十石函蓋尚書令北向跪藏玉牒畢持禮覆石函尚書令封上石撿亦治以金繩泥雜用四方土各依其色\n張華議曰海內符瑞之應備物之盛未有若今之盛宜禮中岳封泰山發德號\n漢官儀曰封禪太山既〈○漢官儀作即〉武帝封處累其石登壇置玉牒書封石此中復封石撿\n又曰元封封禪書〈○按當作晝〉有白氣夜有光下天關石門\n又曰有玉龜\n又曰建武二十二年東巡狩二月九日到魯十九日國家居亭百官布野此日上山雲氣成宮闕百姓皆見\n漢書曰元封元年四月癸卯上遷〈○漢書武帝紀作還〉登封太山應劭云成功治定告成於天有金策石函金泥玉撿之封\n又曰倪寬對策云其封太山禪梁父昭姓考功此帝王之盛節\n續漢書曰上以用石功難又欲及二月封故詔梁松因故封石空撿更加封而已松上疏爭之以為承天之敬尤宜章明今因舊封竄寄玉牒故石下恐非重命之義\n又曰建武二十二年上許梁松等奏方求元封時故事議封禪所施用有司奏當刻玉璽一枚方寸三分玉版方五寸\n又曰上御輦升山日中後到山上即位于壇南北〈○太平御覽五百三十六北下有面字〉帝升壇尚書令奉玉牒撿皇帝以寸二分璽親封之\n吳志曰孫皓天璽元年陽羨山有石室所石〈○吳志三作在所〉表為天瑞乃遣司空董朝周處等封禪國山\n宋書曰江夏王義恭表云氣於宮樹珍露味於林〈○句有訛脫〉宜修封太山瘞玉岱趾\n太康地記曰奉高者以事東岳帝王禪代之處也故明堂在縣南四里漢武立太壇於東山以登〈○太平御覽五百三十六作祭〉天下〈○御覽下字無〉示增高"
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"親蠶": [
{
"volume": 39,
"section": "禮部中",
"content": "禮記祭義曰.古者天子諸侯.必有公桑蠶室.近川而為之.築宮仞有三尺.棘牆而外閇之.\n祭統曰王后蠶於北郊以供純服夫人蠶於北郊以供冕服〈純音緇也〉\n五禮先蠶儀注曰親蠶前二日太祝令質明以太牢祀先蠶\n皇后親蠶儀注曰皇后躬桑始將一條執筐受桑\n周遷古今輿服雜事曰蠶始生后食之三灑而止\n晉元康義曰皇后採桑壇蠶宮西南\n董巴輿服志曰漢皇后桑於東郊苑中者\n又曰太皇太后入廟服紺上皁下青上縹下簪以玳瑁長一尺端為華勝上為鳳皇\n禮記曰季春之月后妃齋戒躬桑以勸蠶事孟夏之月蠶事既畢后妃獻蠒\n又曰蠶事既登分繭稱絲以供郊廟之服\n又曰后妃獻繭乃收繭稅以桑為均貴賤長幼如一\n東觀漢記曰明德馬皇后置織室蠶於濯龍中數往來觀視\n漢書曰孝元王皇后為太后幸蠶館率皇后及列侯夫人桑北郊\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十·禮部下 下一卷▶"
}
],
"冠": [
{
"volume": 40,
"section": "禮部下",
"content": "儀禮曰.士冠禮.筮于廟門.主人玄冠朝服.緇帶素韠.即位于門東.門〈○儀禮士冠禮作西面.〉有司如主人.即位于西方.筮賓.如求日之儀.祝曰.令月吉日.始加元服.棄爾幼志.從爾成德.壽考唯祺.介爾景福.又再加曰.吉月令辰.乃申爾服.敬爾威儀.淑慎有德.眉壽萬年.永受厥福.又三加曰.以歲之正.以月之令.咸加爾服.兄弟具在.以成厥德.黃耇無疆.受天之慶.\n又醴辭曰甘醴惟享嘉薦令芳拜受祭之以定爾祥承天之休壽考不忘\n又醮辭曰旨酒既清嘉薦以時乃加元服兄弟具來孝友時格永乃保之又再醮曰旨酒既清嘉薦伊脯乃伸爾服禮儀有序祭此嘉爵承天之祜\n又三醮曰旨酒令芳籩豆有楚咸加爾服肴升嘉〈○儀禮作折〉俎承天之慶受福無疆\n又字辭曰禮儀既備令月吉日昭告爾字愛〈○儀禮作爰〉字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏永受保之\n禮記曰始冠緇布之冠也太古冠布齊則緇之適子冠於阼以著代也醮於客位加有成也三加彌尊喻其志也冠而字之敬其名也\n又曰成王冠祝雍曰使王近於民遠於年嗇於時惠於財任賢使能\n大戴禮曰太子既冠成人免於傅保則有司過之史有虧膳之宰太子有過史必書之\n漢記曰馬防子鉅為常從小侯上欲冠鉅夜拜為黃門郎御章臺下殿陳鼎俎自臨冠之禮\n漢書曰安帝桓帝獻帝加元服並大赦賜公卿金帛\n【箴】蕭子範子冠子箴曰是月惟令敬擇良辰式遵士典誥筮于賓嘉字爰錫醮酒方陳禮莊爾質德成爾身永變童心長移悼齒朱錦辭髮青約在履丹石為操冰泉厲己務簡朋匹由蘇遊止在我尚謙推物盡美面諂退言弗納于耳直弦矢辭斯為良士"
}
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"婚": [
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"volume": 40,
"section": "禮部下",
"content": "釋名曰.婚.昏時成禮也.姻.女因媒也.\n爾雅曰女之夫曰婿婿父母為姻婦父母為婚\n禮記曰仲春之月玄鳥至至之日以太牢祀高禖〈玄鳥鷰也鷰以來巢室于嫁娶之家媒氏以為候也〉\n又曰婚禮者將合二姓之好上以事宗廟而下繼後世矣故君重之\n又曰嫁女之家三夜不息燭思相離也娶婦之家三日不舉樂思嗣親也三月而廟見稱來婦也擇日而祭於禰成婦之義也\n又曰夫婚禮萬世之始也壹與之齊終身不改故夫死不嫁男女別然後父子親父子親然後義生義生然後禮作禮作然後萬物安婿親御授親之也出乎大門男帥女女從男夫婦之義由此始婦人從人者也幼從父兄嫁從夫夫死從子\n又曰納女於天子曰備百姓於國君曰備酒漿於大夫曰備掃洒\n又曰哀公問孔子曰冕而親迎不已重乎孔子對曰合二姓之好以繼先聖之後以為天地宗廟社稷之主君何謂已重乎崔駰婚禮結言曰乾坤其德恆久不已爰定天綱夫婦作始乃降英媛有淑其儀姬姜是侔比則姚媯載納嘉贄申結鞶褵\n毛詩曰何彼穠矣美王姬也雖則王姬亦下嫁於諸侯車服不繫其夫下王后一等猶執婦道以成肅雍之德\n又曰豈其食魚必河之魴豈其娶妻必齊之姜豈其食魚必河之鯉豈其娶妻必宋之子\n又曰伐柯如之何匪斧不克娶妻如之何匪媒不得\n左傳曰齊侯與蔡姬乘舟于囿蕩公公變色禁之不可公怒歸之未之絕也蔡人嫁之齊侯以諸侯之師侵蔡蔡潰伐楚\n又曰楚昭王敗鍾建負季芊以從將嫁季芊芊辭曰所以為女子遠丈夫也昔者鍾建負我矣以妻鍾建\n白虎通曰天子諸侯一娶〈○太平御覽五百四十一娶下有九女二字此脫〉者何重國廣繼也法地有九州承天之施無所不生一聚九女亦足承君之施九而無子百無益也\n鄭氏婚禮謁文曰納采始相與言語采擇可否之時問名謂問女名將歸上〈○初學記十四作卜〉之也納吉謂歸卜吉往告之也納徵用束帛徵成也請期謂吉日將親迎謂成禮也\n劉恢與范注〈○按當作汪〉論婚事曰禮無拜時拜時出於末世耳將以世族多虛吉事宜速故以好歲拜時新年便可婚也\n列女傳曰邵南申女者申人之女也既許嫁於豐夫家不備而欲迎之女也遂不肯往夫家訟之於理致之於獄女終以一物不具一禮不備守節持義必死不往\n漢書曰陳平邑富人張負有女孫五嫁夫輒死平欲得之邑中有大喪平家貧侍喪以先往後罷為助既見之喪所隨平至其家家乃負郭窮巷然門外多長者車轍負以女孫妻平固有美如陳平而長貧賤者乎\n又曰張耳大梁人也常亡命遊外黃外黃富人女甚美庸奴其夫亡抵父客父客謂曰必欲求賢夫從耳女聽為請決嫁之女家厚奉給耳耳以故致千里客\n又曰張放取〈○原脫據三十三卷寵幸篇引補〉皇后弟平恩侯許嘉女上為放供帳賜甲第充乘輿服飾時號為天子取婦皇后嫁女〈事具人部寵幸篇〉\n風俗通曰兩袒俗說齊人有女二人求之東家子醜而富西家子好而貧父母疑不能決問其女定所欲適難指斥言者偏袒令我知之女便兩袒怪問其故云欲東家食西家宿此為兩袒者也\n楚國先賢傳曰孫俊字文英與李元禮俱娶太尉桓焉女時人謂桓叔元兩女俱乘龍言得婿如龍也\n世說曰王戎儉愆其從子婚與一單衣裁後更責之戎女適裴氏貸錢數萬女歸戎色不說女還錢乃懌\n又曰溫嶠從〈○太平御覽五百四十一下有姑字〉劉氏家值亂離唯有一女甚有慧姑以屬嶠索婚嶠密自有婚意答云佳婿難得但如嶠比云何姑答曰喪破之餘乞得粗相存活便足慰吾餘年敢希汝比卻數日嶠報姑云已得婚處門地粗可婿身不減嶠因下玉鏡臺一枚姑大喜既婚交禮女以手披紗扇大笑固嫌是此老奴果如所疑玉鏡臺是嶠為劉越石長史北征劉聰所得也\n【詩】晉嵇含伉儷詩曰余執百兩轡之子詩採蘩我被雙絲絹著以同功綿夏搖比翼扇冬臥蛩蛩氈飢餐并糧粒渴飲一流泉臨軒樹萱草中庭植合歡\n梁何遜看新婚詩曰霧夕蓮出水霞朝日照梁何如花燭夜輕扇掩紅粧良人已灼灼席上自生光所悲高駕動環佩出長廊\n梁劉瑗詠左右新婚詩曰小使如初日得婦類行雲琴聲妾曾聽桃子婿經分娥眉參意畫繡被共籠薰偏增使君度無趣遣相聞\n陳周弘正看新婚詩曰莫愁年十五來聘子都家婿顏如美玉婦色勝桃花帶啼疑暮雨含笑似朝霞暫卻輕紈扇傾城判不賒\n【賦】魏陳王曹植感婚賦曰陽氣動兮淑清百卉鬱兮含英春風起兮蕭條蟄蟲出兮悲鳴顧有懷兮妖人用搔首兮屏營澄清臺以蕩志狀高軒而遊情悲良媒之不顧懼歡媾之不成慨仰首而歎息風飄颻以動纓\n晉張華感婚賦曰婚姻者競赴良時雖葩英肯顧乃作感婚賦曰窈窕初茂玉質始盛容華外豐心神內正接軫連騎隱隱習習充街塞里暉曜城邑相麗姿之綽約兮遙髣彿以感心怨佳人之幽翳兮恨檢防之高深\n【箴】晉摯虞新婚箴曰今在哲文遭家不造結髮之麗不同偕老既納新配內芬外藻厚味腊毒大命將夭色不可耽命不可輕君子是憚敢告後生\n晉潘岳答新婚箴曰女實存色男實好德德在正色色在不惑故新舊兼弘義申理得君子過慮愛己明箴防微測顯文麗旨深敬納嘉誨敢酬德音\n晉王廙婦德箴曰團團明月魄滿則缺亭亭陽暉曜過則逝天地猶有盈虧況華豔之浮孽是以淑女鑒之戰戰乾乾相彼七出順此話言懼茲屋漏畏斯新垣在昧無愧幽不改虔\n【啟】梁劉孝儀為王儀〈○全梁文六十一儀下有同字〉謝國姻啟曰即日主書王靜民宣敕安告〈○全梁文作吉〉主降嬪臣第三息實臣素里庸族蓬衡賤品事隔伊緍之禮望絕下嫁之姬而聖慈猥洽皇姻曲建荊布陋飾已膺凡獎負薪微胤復降肅邕頻煩叨荷內外榮抃\n【教】梁簡文帝資遣孔燾二女教曰夫思人生至卿〈○句有訛〉事惟悼往表閭式墓義匪字孤至如游殷之息見撫張既橋玄之子受託魏王斯故美在令終受兼身後故無錫令孔燾經術弘長志履貞概遊處積年一朝長往聞其在室二女並未有行可廣訪姻家務求偶對"
}
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"謚": [
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"volume": 40,
"section": "禮部下",
"content": "說文曰.謚者.說行之跡也.\n韋昭辯釋名曰古者諸侯薨則天子論行以賜謚唯王者無上故於南郊稱天以謚之當春秋時周室卑微臣謚其父故諸侯之謚多不以實\n古史考曰謚禮待葬而謚所以尊名也其行善惡惡為謚所以勉為善也\n禮記曰已孤暴貴不為父作謚\n又曰公叔文子卒其子請謚於君曰日月有時將葬矣請所以易其名君曰昔者衛國凶飢夫子為粥與國之餓者是不亦惠乎昔衛國有難夫子以其死衛寡人不亦貞乎夫子聽衛國之政修其班制社稷不辱不亦文乎謚夫子貞惠文子\n大戴禮曰武王踐阼曰謚者行之跡也是以大行受大名小行受小名行出乎己名出乎人\n左傳曰無駭卒羽父請謚與族公問於眾仲眾仲對曰天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字官有世功則有官族邑亦如之公命以字為展氏\n論語曰子夏問曰孔文子何以謂之文也子曰敏而好學不恥下問是以謂之文也〈事具文部文質篇目〉\n春秋說題辭曰號者功之表謚者行之跡所以追勸成德使尚務節\n穆天子傳曰為盛姬謚曰哀淑人\n列女傳曰魯黔婁先生死曾子與門人往弔焉何以為謚其妻曰以康為謚昔者先生君嘗賜之粟二十鍾先生辭而不受是其有餘富也君嘗欲授之國相先生辭而弗為是有餘貴也求仁而得仁求義而得義其謚為康不亦宜乎\n漢書曰霍去病元狩六年薨上悼之發屬國玄甲軍陳自長安至茂陵為冢象祁連山謚之景桓侯〈謚法仁義行剛曰景辟土行遠曰桓〉\n又曰賈山奏事曰古者聖王作謚三四十世爾雖堯舜禹湯文武累世廣德以為子孫基業無過二三十世也秦始皇帝曰死而以謚法是父子名號有時相襲也以一至萬則世世不相復也故死而號曰始皇帝\n五經通義曰謚者死後之稱累生時之行而謚之生有善行死有善謚所以勸善戒惡也謚之言列其所行身雖死名常存故謂謚也\n東觀漢記曰吳漢爵位奉賜最尊重然但治宅不起巷第恭儉如此病薨奏謚曰有司議宜以為武昭特賜謚曰忠侯\n張璠漢記曰范丹中平二年卒三府各遣令史奔弔累行論謚僉曰宜為貞節先生會葬二千餘人\n荀氏家傳曰荀爽對策曰臣聞火生於木故其德孝漢之謚帝稱孝者其義取此也故漢制使天下皆誦孝經選吏則舉孝廉以孝為務也\n中興書曰中宗即尊號也時賜謚多由封爵不考德行王導曰近代以來唯爵得謚武官牙門有爵必謚卿校常伯無爵悉不賜謚甚失制謚之本今中興肇建勳德兼備宜深體前訓使行以謚彰中宗納焉自後公卿無爵而謚自導始也\n【表】梁陸倕為張纘謝兄尚書謚靖子表曰亡兄夙遘皇慈早邀靈慶立言著績未酬天寵門衰祚寡遽辭昌運拊心摧恨私懷罔極日月告時幽埏浸遠王人猥集佳冊光臨榮溢里庭恩沉松檟\n【議】晉張華晉文王謚議曰殊位盛禮實隆明德班爵崇寵亦光茂勳至於表名贈號世考洪烈冠聲無窮者莫尚於號謚也論功高於禹稷比德邁於伊周\n【書】齊虞義〈○按當作羲〉與蕭令王僕射書為袁彖求謚曰袁侍中體高亮之宏姿挺孤奇之逸操孝友結於衡閭忠正表於邦域懷抱七經該綜百氏清文麗目幾義窮神言非義而不發容導禮而後動居貧無悶事等安期處顯不驚道均無歎兄弟親從同居共財怡怡雍穆人所不閒顧與善無徵報施徒語岱山委岫崑岳摧峰四海搢紳誰不掩泣明公德冠時宗道高物表若得橫議聖時斟酌今古採茂實於當年標芳流於千載馳徽謚於山道潤貞氣於泉門豈非體國之至公典謨之盛軌者哉"
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"弔": [
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"volume": 40,
"section": "禮部下",
"content": "左傳曰.齊侯遇杞梁之妻於郊.使弔之.辭曰.殖之有罪.何辱命焉.若免於罪.猶有先人之弊廬在.下妾不得與於郊弔.齊侯弔諸其室.\n又曰莊公十一年宋大水公使弔焉天作淫雨害於粢盛若之何不弔對曰孤實不敬天降之災以為君憂拜命之辱\n禮記曰知生者弔知死者傷知生而不知死弔而不傷知死而不知生傷而不弔弔喪弗能賻弗問其所欲\n又曰五十無車者不越疆而弔人弔於人是日不樂婦人不越疆而弔人行弔之日不飲酒食肉焉弔於葬者必執引若從及壙皆執紼\n又曰子夏喪其子而喪其明曾子弔之曰吾聞之曰朋友喪明則哭之\n家語曰史魚將卒命其子曰吾在朝不能進蘧伯玉退彌子瑕是不能正君不可以成禮我死汝其置屍牖下靈公弔焉怪而問之其子以父言告公曰寡人過也令殯於客位進蘧伯玉退彌子瑕孔子曰史魚死而屍諫可謂直乎〈事具人部諷篇〉\n莊子曰孔子圍於陳蔡之間七日不火食太公任弔之曰幾死乎子惡死乎任曰直木先伐甘井先竭子其意者飾智以驚愚修身以明行昭昭乎如揭日月而行故不免\n又曰莊子妻死惠子弔之則方箕踞鼓盆而歌\n淮南子曰北塞上之有喜道者其馬無故亡入胡中人皆弔之其父曰此何詎不乃為福居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何詎不乃為禍家富馬良其子騎馬墮而拆髀人皆弔之其父曰此何詎不乃為福居一年胡夷大出丁壯者皆控弦而戰塞上之人死者十九此獨跂足故子父相保〈事具戰部馬篇〉\n說苑曰孫叔敖為楚令尹吏民皆賀有一老父衣麄衣冠後弔曰身貴而驕人者民去之位高擅權者民惡之祿厚而不知止者患處之孫叔敖再拜曰敬受命願聞餘教父曰位已高而身益卑意益大而心益小祿已厚而慎不敢取言〈○太平御覽五百六十一言字無〉君謹守此三者足以治楚\n漢書曰龔勝死有老父來弔其哭甚哀既而曰嗟乎薰以香自燒膏以明自銷龔生竟夭天年非吾徒也遂趍而出莫知其誰\n虞翻別傳曰翻放棄南方自恨疏斥當長沒海隅生無可與語死以青蠅為弔客天下一人知己者足以不恨以典籍自慰\n摯虞決疑要注曰臣喪其父母則赴於君君弔之漢太傅胡廣喪母天子使謁者以中牢弔祭具送葬魏司空陳群喪母使者弔祭如故事又使黃門侍郎杜恕奉詔慰問\n又曰國家同姓王公妃主發哀於東堂凡使者監哀弔祭同姓者素冠幘白練深衣器用皆素弔祭異姓者服色器用不變也\n又曰古素冠錫衰為弔服今以白袷深衣為服深衣即單衣也錫細麻疏也\n【賦】漢司馬相如弔秦二世賦曰登陂阤之長阪入曾宮之嵯峨臨曲江之溰州望南山之參差巖巖深山涳涳通谷豁乎|<7C>泊乎溝𲊛以永逝注平皋之廣衍觀眾樹之蓊薆覽竹林之榛榛東馳土山北偈石瀨弭節容與歷弔二世持身不謹亡國失勢信讒不寤宗廟滅絕嗚呼摻行之不得墳墓蕪穢而不修魂魄亡歸而不食\n晉傅咸弔秦始皇賦曰余治獄至長安觀乎阿房而弔始皇曰傷秦政之為暴棄仁義以自亡搦紙申辭以弔始皇有姬失統命不于常六國既平奄有萬方政虐刑酷如火之揚致周章之百萬取發掘於項王疲斯民乎宮墓甚癸辛於夏商未旋踵而為墟屯獐麋乎廟堂國既顛而莫扶孰阻兵之為強\n【文】漢賈誼弔屈原文曰鸞鳥伏竄鴟梟翱翔謂隨夷溷兮跖蹻為廉莫耶為鈍兮鉛刀為銛騰駕罷牛驂蹇驢驥垂兩耳服鹽車所貴聖人之神德遠濁世而自藏使騏麟可係而羈豈云異夫犬羊\n後漢蔡邕弔屈原文曰鸋鴃軒翥鸞鳳挫翮啄碎琬琰寶其瓴甋皇車奔而失轄執轡忽而不顧卒壞覆而不振顧抱石其何補\n晉潘岳弔孟嘗君文曰人罔貴賤士無真偽延入如歸望賓若企出掘秦機入專齊政右眄而嬴強左顧而田競且以造化為水天地為舟樂則齊喜哀則同憂豈區區之國而大邦是謀瑣瑣之身而名利是求畏首畏尾東奔而囚志撓於木偶命懸於狐裘\n晉陸機弔魏武帝文曰夫以迴天倒日之力而不能振形骸之內濟世夷難之智而受困魏闕之下格乎上下者藏於區區之木光于四表者翳乎蕞爾之土雄心權於弱憤壯圖終於哀志長筭屈於短日遠跡頓於促路持姬女而指季豹以示四子曰以累汝因泣下傷哉曩以天下自任今以愛子託人\n又曰吾婕妤伎人皆著銅爵臺上施六尺床下繐帳朝脯設脯糒之屬月朝十五日輒向帳作伎汝等時時登銅雀臺望吾西陵墓田又云餘香可與諸夫人諸舍中無為學作履組賣也吾歷官所得絹皆著藏中吾餘衣裘可別為一藏不能者兄弟可共分之威先天而蓋世力盪海而拔山厄奚險而弗濟敵何強而不殘違率土以靖寐戢彌天之一棺惜內顧之纏綿恨未命之微詳紆家人於履組塵清慮於餘香結遺情之婉孌何命促而意長宣備物於虛器發哀音於舊倡矯戚容以赴節掩零淚而薦觴徵清絲而獨奏進脯糒而誰嘗悼繐帳之冥漠怨西陵之茫茫登雀臺而群悲眝美目其何望覽遺籍以慷愷獻茲文而悽傷\n又弔蔡邕文曰彼洪川之方割豈一等〈○本集作簣〉之所堙故尼父之惠訓智必愚而後賢諒知道之已妙曷信道之未堅忽甯子之保己效萇叔之違天冀澄河之遠日忘朝露之短年\n晉庾闡弔賈生文曰飛榮洛汭濯穎山東質清浮磬聲若孤桐琅琅其璞巖巖其峰信道居正天下為公方駕逸步不以曲路期通是以張高弦悲聲激柱落清唱未和而桑濮代作昔皋陶謩虞呂尚歸昌德協允符乃應帝王夷吾相桓漢登蕭張草廬三顧臭若蘭芳奈何摧景飆風獨喪厥明悠悠大素存亡一指道來斯通世往斯否吾哀其生未見其死敢不敬弔寄之淥水\n宋袁淑弔古文曰賈誼發憤於湘江長卿愁悉於園邑彥真因文以悲出伯喈衒史而求入文舉疏誕以殃速德祖精密而禍及夫然不患思之貧無若識之淺士以伐能見斥女以驕色貽遣以往古為鏡鑒以未來為鍼艾書余言於子紳亦何勞乎蓍蔡"
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"冢墓": [
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"volume": 40,
"section": "禮部下",
"content": "禮記曰.曾子曰.朋友之墓.有宿草而不哭焉.\n又曰趙文子與叔譽觀九原文子曰死如可作吾誰與歸叔譽曰其陽處父乎文子曰其智不足稱也其臼犯乎文子曰其仁不足稱也我則隨武子乎利君不忘其身謀身不遺其友\n越絕書曰闔廬冢在昌門外銅槨三重洪池六尺玉鳧之流扁諸之劍三千干將魚腸之劍在焉十萬人築治之〈吳越春秋又載事具山部〉\n史記曰樗里子卒葬渭南章臺之東後一百歲當有天子之宮夾我墓至漢興長樂宮在其東未央在其西武庫正當其墓\n漢書曰原涉自以先人墳墓儉約非孝也乃大治冢舍周閣重門初武帝時京兆曹氏葬茂陵民謂其道為京兆阡涉墓〈○漢書九十二原涉傳作慕〉之乃買地開道立署曰南陽阡人不肯從謂之原氏阡\n楊雄家諜曰子雲以天鳳五年卒葬安陵阪上所厚沛郡桓君山平陵如子禮弟子鉅鹿侯芭共為治喪諸公遣世子朝臣郎吏行事者會送桓君山為斂賻起祠塋侯芭負土作墳號曰玄冢\n博物志曰漢滕公夏侯嬰死公卿送葬至東都門外馬不行殕地悲鳴得石槨有銘曰佳城鬱鬱三千年見白日吁嗟滕公居此室乃葬之\n范曄後漢書曰楊震為樊豐等所譖飲酖卒先葬十餘日有大鳥高丈餘集震喪前俯仰悲鳴淚下霑地葬畢乃飛去於是立石鳥象於墓所\n梁州記曰武侯壘東南有定軍山入山十餘里有諸葛武侯墓鍾會征蜀至漢川祭亮之廟令軍士不得於墓芻牧樵採今松柏碑銘儼然\n盛弘之荊州記曰冠軍縣東有魏征南軍司張詹墓刻其碑背曰白楸之棺易朽之裳銅鐵不入瓦器不藏嗟矣後人幸勿我傷至元嘉六年民飢始被發金銀朱漆之器雕刻爛然\n荊州記曰酈縣北三十里有一墓甚崇偉前有石樓高一丈五尺上作石鳳將九子相傳云是姚家墓不詳其人\n異苑曰魏武北征喻〈○太平御覽五百五十九作蹋〉頓升嶺眺望見一崗不生百草王粲曰必是古冢此人在世服生礜石死而石生勢蒸出外致卉草燋滅即令鑿看果得墓有礜石滿塋\n皇覽曰蒼頡冢在馮翊縣衙〈○太平御覽五百五十九作衙縣此倒〉利陽亭南道旁墳高六尺學書者皆祭之不絕\n蚩尤冢在東郡壽張縣闞〈○太平御覽五百五十九作閿〉鄉城中高七丈民常十月祀之有赤氣出如一匹絳民為蚩尤旗\n伍輯之從征記曰孔叢云夫子墓方二里諸弟子各以四方木來植之今盤根猶存\n魏武令曰故北中郎將盧植名著海內學為儒宗士之楷模國之植幹也今亟遣丞相掾除其墳墓存其子孫并致薄醊以彰厥德\n魏志曰陳思王薨遣葬初植登魚山臨東河喟然有歎焉之心遂營為墓\n吳志曰顧邵起家為豫章太守下車祀先賢徐孺子墓優待其後\n又曰漢末關中亂有發前漢時宮人冢者猶活既出復如舊郭后愛念之常置左右問當時宮內事了了有次第\n王隱晉書曰太康元年汲縣民盜發魏安釐王冢得竹書漆字古書有易卦似連山歸藏文有春秋似左傳\n搜神記曰宋大夫韓馮取妻而美康王奪之俄而馮自殺妻乃陰腐其衣王與登臺遂自投臺下左右攬之衣不中手遺書於帶曰王利其生不〈○法苑珠林三十六作妾〉利其死願以尸骨賜馮而合葬乎王怒弗聽使里人埋之冢相望也宿昔有交梓木生於二冢之端旬日而大合抱屈體相就根交於下又有鴛鴦鳥雌雄各一恆棲樹上交頸悲鳴宋人哀之遂號其木曰相思樹\n從征記曰劉表冢在高平郡表之子琮擣四方珍香數十斛著棺中蘇合消疾之香莫不畢備永嘉中郡人發其墓表白如生香聞數十里\n世說曰戴公見林法師墓曰德音未遠而拱木已積冀神理綿綿不與氣運俱盡耳\n戴延之西征記曰金鄉焦氏山北數里有漢司隸校尉曾峻冢前有石祠堂中四壁皆青石隱起自書契以來忠臣孝子孔子七十二人形象皆刻石記之\n【詩】古墟墓詩曰去者日已疏生者日已親出郭門直視但見丘與墳古墓犂為田松柏摧為薪白楊多悲風蕭蕭愁殺人思還故里閭欲歸道無因\n宋孝武拜衡陽文王義季墓詩曰昧旦憑行軾濡露及山庭投步矜履蹈舉目增凄清軺路滅歸軫淪闥負重扄深松朝已霧幽燧晏未明長楊敷晚素宿草披初青哀往起沉泉追愛慟中情竹帛憑年遠世範隨伏傾\n宋謝靈運經廬陵王墓詩曰晚日發雲陽落日次朱方含凄汎廣川灑淚眺連崗眷言懷君子沉痛切衷腸道消結憤懣運開申悲涼神期恆若存德音初不忘徂謝易永久松柏森已行一隨往化滅安用空名揚舉聲泣已歷長歎不成章\n齊隨郡王蕭子隆經劉瓛墓下詩曰升堂子不謬問道余未窮如何辭白日千載隔音通山門已一絕長夜緬難終初松切暮鳥新楊摧晚風\n齊竟陵王蕭子良同隨王經劉先生墓詩曰漢陵掩館蕪晉殄洙風缺五都聲論空三阿文義絕興禮邁前英談玄踰往哲桓井忽以平煙雲從容裔爾歎牛山悲我悼驚川逝\n梁沈約經劉瓛墓詩曰表閭欽逸軌式墓禮貞魂化塗終眇默神理曖猶存塵經未輟愰高衡已委門華陰無遺布楚席有霊樽\n梁何遜行經孫氏陵詩曰水龍忽東鶩青蓋乃西歸朅來易永久年代曖微微苔石疑文字荊墳失是非山鸚空曙響壟月自秋暉銀海終無浪金鳧會不飛閴寂今如此望望霑人衣\n陳陰鏗行經古墓詩曰偃松將古墓年代理當深表柱應堪燭碑書欲有金迴墳由路毀荒隧受田侵霏霏野霧合昏昏壟日沉懸劍今何在風揚空自吟\n【賦】後漢張衡冢賦曰系以循隧洽以溝瀆曲折相連迤靡相屬弈弈將將崇棟廣宇在冬不涼在夏不暑祭祝是居神明是處\n晉陸機感丘賦曰泛輕舟於西川背京室而電飛遵伊洛之抵渚沿黃河之曲湄睹墟墓於山梁託崇丘以自綏見兆域之藹藹羅魁封之壘壘於是徘徊洛涯弭節河干佇眄留心慨爾遺歎仰終古以遠念窮萬緒乎其端伊人生之寄世猶水草乎山河應甄陶以歲改順通川而日過爾乃申舟人以遂往橫大川而有惡傷年命之倏忽怨天步之不幾雖履信而思順曾何足以保茲普天壤其弗免寧吾人之所辭願霊根之晚墜指歲暮而為期\n晉傅咸遂登芒賦曰左光祿大夫濟北侯荀公前喪元妃及失令子葬于西芒有以感懷而作斯賦何天道之難忱信厥命之靡常匪彼生之不辰亦夫人之多殃惟濟北之初載夙遘旻而逢罹興瓜瓞之綿綿飛英聲以風馳庶家道之克昌永保祚於螽斯慍無妄之為災怨上皇之有違在德門之方隆乃降厲於元妃蘭房閴其無主眾孤煢而莫依孔臨川以永歎趙有感於九原覽登芒之哀賦諒聖賢之同情\n【表】晉張士然請湯武諸孫置守冢人表〈○按文選三十八作為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表此有訛脫〉曰成湯革夏而封杞武王入殷而建宋西戎有即敘之民京邑開吳蜀之館興滅加乎萬國繼絕接于百世春雨潤木自葉落根鴟鴞恤功愛子及室家有義勇之暮〈○文選作基〉世傳扶危之業進為徇漢之臣退為開吳之主而蒸嘗絕於三葉園陵殘於薪採\n【教】宋傅亮修復前漢諸陵教曰夫信陵之墳守衛無曠展季之壟樵蘇有刑彼匹夫懷道列國陪隸猶見禮異世取貴鄰邦漢高撥亂反正大造區宇道拯橫流功高百代盛德之烈義在不泯\n又修楚元王墓教曰夫褒賢崇德千祀彌光尊本敬始義高自遠楚元王積仁基德啟蕃斯境本枝胤祚隆彼四方遺芳餘烈奮乎百世而丘封翳然墳塋莫翦感遠在彼慨焉永懷況瓜瓞攸興開元自本可謂〈○文選三十六謂字無〉蠲復近墓五家長給灑掃\n【文】宋謝惠連祭古冢文曰東府掘塹一丈得古冢上無封域明器之屬材瓦銅漆有數十種異形不可盡識刻木為人長三尺許初開見悉為人形以物棖撥之應手灰滅水中有甘蔗節及李核瓜蔕皆浮出不甚爛壞世代不可知也既不知其名字故假號曰冥漠君云爾芻霊已毀塗車既摧蔗傳餘節瓜表遺犀十仞斯建百堵斯齊墉不可轉塹不可迴黃腸既毀便房已頹修題興念撫櫬增哀\n梁任孝恭祭雜墳文曰惟爾冥然往代求圓石而無名邈矣遐年討方塼而不記封樹漂殄誰別羽商之家墳壟傾迴終迷庚癸之向近創此伽藍寔須泥丸命彼碩人置茲屯邑不謂綸繩所用遂毀牛亭之基鍬鍤所侵爰傷馬鬣之勢重使翠幕臨風佳城見日昔靈沼枯骨周王改以衣冠廣武橫尸漢主加其轊櫝輒勒彼山虞覆頹隍於舊趾命茲匠者修反壤於故林還蟻結之文依似坊之勢幸得宜陽大道無變無移京兆長阡勿迴勿徙庶幽魂遊止踐昔徑而不疑塗車往還瞻舊轍而猶在\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十一·樂部一 下一卷▶"
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"論樂": [
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"volume": 41,
"section": "樂部一",
"content": "說文曰.樂.五聲八音總□〈○說文作名.〉也.\n易曰雷出地奮豫先王以作樂崇德殷薦上帝\n禮記曰夔始作樂以賞諸侯\n又曰凡音之起由人心生也人心之動物使之然感於物而動故形於聲聲相應故生變變成方謂之音比音而樂之及干戚羽旄謂之樂\n又曰審聲以知音審音以知樂審樂以知政而治道備矣\n又曰大樂必易大禮必簡鍾鼓管磬羽籥干戚樂之器也屈伸俯仰綴兆疾舒樂之文也故知禮樂之情者能作識禮樂之文者能述作者之謂聖述者之謂明明聖者述作之謂也五帝殊時不相沿樂三王異世不相襲禮\n孝經曰移風易俗莫善於樂\n樂緯曰黃帝樂曰咸池帝嚳曰六英顓頊曰五莖堯曰大章舜曰簫韶殷曰濩周曰酌是以清和上升天下樂其風俗鳳皇來儀百獸率舞神龍升降靈龜晏寧\n尚書曰帝曰命汝典樂教冑子詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和夔曰予擊石拊石百獸率舞\n周官曰凡六樂者一變而致羽物及川澤之祇再變而致臝物及山林之祇三變而致鱗物及丘陵之祇四變而致毛物及墳衍之祇五變而致介物及土示六變而致象物及天神九德之歌九磬之舞於宗廟之中奏之若樂九變則人鬼可得而禮矣\n又曰鍾師掌金奏凡樂事以鍾鼓奏九夏\n穆天子傳曰天子西征至于玄池之上乃奏廣樂三日而終是曰樂池\n論語曰子在齊聞韶三月不知肉味不圖為樂之至於斯\n楚辭曰陳鍾案鼓造新歌涉江採菱發陽阿二八齊容起鄭舞衽若交竿撫案下竽瑟狂會填鳴鼓宮庭震驚發激楚代奏〈○楚辭大招作秦〉鄭衛鳴竽張伏戲駕辨楚勞商\n韓子曰昔衛霊公之晉於濮水之上宿夜聞有新聲者召師涓撫瑟寫之公遂之晉晉平公觴之霊公乃召師涓坐師曠之傍援琴鼓之未終師曠曰不如清徵平公曰願試聽之師曠援琴一奏有玄鶴二八來集再奏而列三奏而延頸鳴舒翼而舞音中宮商師曠曰不如清角師曠一奏之有雲從西北方來再奏之大風至大雨隨之裂帷幕破俎豆墮廊瓦\n史記曰趙簡子疾五日不知人居二日半簡子寤語大夫曰我之帝所甚樂與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞\n鹽鐵論曰貴人之家中山索女撫流徵於堂與鳴鼓巴渝交作堂下\n漢武故事曰未央庭中設角抵戲享外國三百里內觀角抵者使角力相觸也其雲雨雷電無異於真畫地為川聚石成山倏忽變化無所不為\n漢官典職曰正旦天子行陽德殿作九賓樂舍利從東來戲於庭入殿前激水化成比目魚跳躍漱水作霧化成黃龍高八十丈出水戲於庭以兩大絲纏繫兩頭中間相去數丈兩倡女對舞行於繩上道逢功〈○續漢書禮儀志引漢儀改切〉肩不傾又踏跼屈身藏形於斗中鍾磬普唱樂畢作魚龍曼延黃門吹三匝\n淮南子曰奏雅樂者始於陽阿採菱\n五經通義曰舞四夷之樂明德澤廣被四表也東夷之樂曰抹〈○太平御覽五百六十七作侏〉離南夷之樂曰任西夷之樂曰禁北夷之樂曰昧\n又曰受命而王者六樂焉以太一樂天以咸池樂地以肆夏樂人以大夏樂四時以大濩樂五行神明以大武樂六律各象其性分而為之制以樂其先祖\n又曰王者之樂有先後者各尚其德也以文得之先文樂天繡〈○北堂書鈔一百零七作衣繡衣此有訛脫〉持羽而舞以武得之先武樂持朱干玉戚而舞\n五經要義曰周禮鍾磬皆編懸之二八十六而在一簴謂之堵磬一堵謂之肆春秋傳曰歌鍾二肆此之謂也\n又曰凡樂音有八鼓謂之革鍾謂之金磬謂之石琴瑟謂之絲簫鼓謂之竹塤謂之土柷敔謂之木笙謂之匏是謂八音\n袁淮招公子曰燕倡趙舞齊商歌五色紛華曳纖羅\n摯虞決疑曰漢末喪亂絕無金石之樂魏武帝至漢中得杜夔識舊法始復設軒懸鍾磬至于今用之\n【樂府古詩】\n飲馬長城窟行曰青青河畔草綿綿思遠道遠道不可思宿昔夢見之夢見在我旁忽覺在他鄉他鄉各異縣展轉不相見枯桑知天風海水知天寒入門各自媚誰肯相與言客從遠方來遺我雙鯉魚呼兒烹鯉魚中有尺素書長跪讀素書書中竟何如上有加餐飯下有長相思\n魏文帝飲馬長城窟行曰浮舟橫大江討彼犯荊虜武將齊貫錍征人伐金鼓長戟十萬隊幽冀百石弩發機若雷電一發連四五\n晉傅玄飲馬長城窟行曰青青河邊草悠悠萬里道草生在春時還道還有期春至草不生期盡漠無聲感物懷思心夢想發中情夢君如鴛鴦比翼雲閒翔既覺寂無見曠若參與商\n晉陸機飲馬長城窟行曰驅馬陟陰山山高馬不前往問陰山候勁虜在燕然末德爭先鳴凶德無兩全師克薄賞行軍沒微軀捐將軍甘陳跡收功單于旃\n梁沈約飲馬長城窟行介馬渡龍堆塗縈馬屢迴前訪昌海驛雜種寇輪臺旌幕倦煙雨徒御犯冰埃\n晉陸機董桃行六言曰和風習習薄林柔條布繁垂陰鳴鳩拂羽相尋倉鶊喈喈弄音感時悼逝傷心\n又長安有狎斜行曰伊洛有岐路岐路交朱輪輕蓋承華景騰步躡飛塵鳴玉豈樸儒憑軾皆俊民烈心厲勁秋麗服鮮芳春余本倦遊客豪彥多舊親傾蓋承芳訊欲鳴賞及晨\n宋謝惠連長安有狹斜行曰紀郢有通逵通逵並軒車弈弈彫輪馳軒軒翠蓋舒撰策之五尹振轡從三閭推劍憑前軾鳴佩專後輿\n梁沈約長安有狹斜行曰青槐金陵陌丹轂貴游士方驂萬乘臣炫服千金子咸陽不足稱臨淄孰能擬\n梁庾肩吾長安有狹斜詩曰長安有曲陌曲陌不容幰路逢雙綺襦問君居近遠我居臨御溝可識不難求長子登麟閣次子待龍樓少子無高位聊從嚴駕遊大婦襞雲裘中婦卷羅幬少婦多妖豔當鈿槧石榴夫君且安坐歡娛方未周\n宋鮑昭結客少年場行曰驄馬金絡頭錦帶佩吳鉤失意杯酒閒白刃起相讎追兵一旦至負劍遠行遊去鄉三十載復得還舊丘升高臨四野表裏望皇州九衢平若水雙闕似雲浮扶宮羅將相夾道列王侯日中市朝滿車馬如川流擊鍾陳鼎食方駕自相求今我獨何為埳壈懷百憂\n梁劉孝威結客少年場行曰少年本六郡遨遊遍五都插腰銅匕首障日錦塗蘇鷲羽裝銀鏑犀膠飾象弧近發連雙兔高彎落九烏邊城多驚急節使滿郊衢居延箭服盡疏勒井泉枯千金募惡少一麾擒骨都勇餘聊蹙鞠戰罷戲投壺昔為北邊將今成南面孤邦君行負弩縣令且前驅\n宋鮑昭出自薊北門行曰羽檄起邊亭烽火入咸陽徵騎屯廣武分兵救朔方嚴秋筋竿勁虜陣精且彊天子案劍怒使者遙相望鴈行緣石徑魚貫度飛梁簫鼓流漢思旌甲被胡霜疾風衝塞起沙礫自飄揚馬毛縮如蝟角弓不可張時危見臣節世亂識忠良投軀報明主身死為國殤\n周庾信出自薊北門行曰薊門還北望徭役盡傷情笳寒蘆葉脆弓凍紵絃鳴梅林能止渴複姓可防兵燕山猶有石須勒幾人名\n陳徐陵出自薊北門行曰薊北聊長望黃昏心獨愁燕山對古剎代郡倚城樓屢戰橋恆斷長冰塹不流天雲如地陣漢月帶胡秋請土泥函谷桉繩縛涼州生平鷰頷相會自得封侯\n宋鮑昭苦熱行曰赤阪橫西阻火山赫南威身熱頭且痛鳥墮魂來歸湯泉發雲澤焦煙起石圻丹蛇踰百尺玄蜂盈十圍含沙射流影吹蠱病行暉戈船榮既薄伏波賞亦微君輕君尚惜士重安可希\n又白頭行吟曰直如朱絲繩清如玉壺冰何慚宿昔意猜恨坐相仍人情賤恩舊世議逐衰興毫髮一為瑕丘山不可勝鳧鶴遠成美薪芻前見陵申黜褒女進班去趙姬升古來共如此非君獨撫膺\n魏文帝釣竿行曰東越河濟水遙望大海崖釣竿何珊珊魚尾何簁簁行路之好者芳餌欲何為\n梁沈約釣竿行曰桂舟既容與綠浦復迴紆輕絲動弱芰微楫起單鳧扣舷志日暮卒歲以為娛\n梁戴嵩釣竿篇曰試持玄渚釣蹔罷池陽獵翠羽飾長綸蕖花裝小緤鉅利斷蓴絲汎舉牽菱葉聊載前魚童過看後舟妾\n梁劉孝威釣竿篇曰釣舟畫采鷁魚子服冰紈金轄茱萸網銀鉤翡翠竿斂橈隨水脈急槳度沙湍湍長自不辭前浦有佳期蓮交棹影合浦深魚出遲\n魏陳王曹植太山梁甫行曰八方各異氣千里殊風雨劇哉邊海民寄身於草墅妻子象禽獸行止依林阻柴門何蕭條狐兔翔我宇\n梁沈約梁甫吟行曰龍駕有馳策日御無停陰寒光稍眇眇秋海日沉沉哀歌涉梁甫歎絕有遺吟\n魏陳王曹植豫章行曰窮達難豫圖禍福信亦然虞舜不逢堯耕耘處中田太公未遭文漁釣經渭川不見魯孔丘窮困陳蔡閒周公下白屋天下稱其賢\n又曰鴛鴦自用親不若比翼連他人雖同盟骨肉天性然周公穆康叔管蔡則流言子臧讓千乘季札慕其賢\n晉傅玄豫章行曰苦相身為女早〈○馮校本作平按樂府詩集三十四作卑當作卑〉陋難再陳男兒當門戶墮地自生神雄心志四海萬里望風塵女育無欣慶不為家所珍玉顏隨年變丈夫多好新昔為形與影今為胡與秦\n晉陸機豫章行曰汎舟清川渚遙望南山陰川陸殊塗軌懿親將遠尋三荊歡同株四鳥悲異林樂會良自古悼別豈獨今\n宋謝靈運豫章行曰短生旅長世恆覺白日欹覽鏡睨頹容華顏豈久期苟無迴戈術坐觀落崦嵫\n梁沈約豫章行曰燕陸平而遠易河清且駛一見塵波阻臨塗引征思雙劍愛匣同孤鸞悲影異往歡墜壯心來戚滿衰志\n魏陳王曹植薤露行曰天地無窮極陰陽轉相因人居一世閒忽若風吹塵願得展功勤輸力於明君懷此王佐才慷愷獨不群鱗介尊神龍走獸宗騏麟蟲獸豈知德何況於士人孔氏刪詩書王業粲已分騁我徑寸翰流藻垂華芬\n魏文帝秋胡行曰堯任舜禹當復何為百獸率舞鳳皇來儀得人則安失人則危唯賢知賢人不易知歌以詠言誠不易移鳴條之役萬舉必全明德通霊福降自天\n又曰朝與佳人期日夕殊不來嘉肴不嘗旨酒停盃寄言飛鳥告余不能俯折蘭黃仰結桂枝佳人不在結之何為從爾何所之乃至大海隅靈若道言貽爾明珠企予望之步立躇躕佳人不來何得何須\n又曰汎汎淥池中有浮萍寄身流波隨風靡傾芙蓉含芳菡萏垂榮朝采其實夕佩其英采之誰遺所思在庭雙魚比目鴛鴦交頸有美一人婉如青陽知音識曲善為樂方\n又丹霞蔽日行曰丹霞蔽日采虹垂天谷水潺潺木落翩翩孤禽失群悲鳴雲閒月盈則沖華不再繁古來有之嗟我何言\n魏陳王曹植曰紂為昏亂殘忠虐正周室何隆一門三聖牧野致功天亦革命漢祖之興階秦之衰雖有南面王道陵夷炎光再幽忽滅無遺\n晉傅玄秋胡行曰秋胡子娶婦三日會行仕宦既享顯爵保茲德音以祿頤親韞此黃金睹一好婦採桑路傍遂下黃金誘以逢卿玉磨逾絜蘭動彌馨源流潔清水無濁波奈何秋胡中道懷邪美此節婦高行峨峨哀哉可愍自投長河\n晉陸機秋胡行曰道雖一致塗有萬端吉凶紛藹休咎之源人鮮知命命未易觀生亦何惜功名所勤\n宋謝惠連秋胡行曰春日遲遲桑何萋萋紅桃含妖綠柳舒荑邂逅粲者遊渚戲蹊華顏易改良願難諧\n又曰係風捕景誠知不得念彼奔波意慮迴惑漢女倏忽洛神飄揚空勤交甫徒勞陳王\n魏陳王曹植蒲生行曰浮萍寄綠水隨風東西流結髮辭嚴親來為君子仇恪勤在朝夕中年獲愆尤茱萸自內芳不若桂與蘭佳人雖成列不若故所歡行雲有返期君恩儻中還\n又妾薄命行曰攜玉手喜同車比上雲閤飛除釣臺蹇產清虛池塘靈沼可娛仰汎龍舟淥波俯櫂神草枝柯想彼宓妃洛河退詠漢女湘娥日既逝矣西藏更會蘭室洞房華燈先置舒光皎若日出扶桑促酒合座行觴屢舞僊僊體輕解裳履遺絕纓齊舉金爵翠槃腕弱不勝珠環\n梁簡文帝妾薄命行曰名都多雅質本自恃容姿蕩子行不至秋胡無定期玉貌歇紅縷長嚬串翠眉毛嬙貌本絕踉蹌入氈帷盧姬嫁日晚非復少年時\n梁劉孝威妾薄命行曰去年從越漳今歲沒朝〈○樂府詩集六十二作胡〉廷嚴霜封碣石驚沙暗井陘玉簪久落鬢羅衣長挂屏勿言戎夏隔但令心契冥不見酆城劍千祀復同形\n又古陌上桑羅敷行曰日出東海隅照我秦氏樓秦氏有好女自名為羅敷羅敷喜蠶桑採桑城南隅青絲為籠繩桂枝為籠鉤頭上緌墮髻耳中明月珠緗綺為下裾紫綺為上襦使君從南來五馬立踟躕使君遣使往問是誰家姝二十尚未然十五頗有餘使君謝羅敷寧可共載不羅敷前致詞使君一何愚使君自有婦羅敷自有夫東方千餘騎夫婿居上頭何用識夫婿白馬從驪駒青絲繫馬尾黃金絡馬頭腰中鹿盧劍可直千萬餘十五府小吏二十朝大夫三十侍中郎四十專城居為人潔白皙鬢鬢頗有鬚盈盈公府步冉冉府中趨\n晉陸機日出東南隅行曰扶桑升朝暉照此高臺端涉貌曜皎日蕙心清且閑美目揚玉澤娥眉象翠翰暮春春服成霞粲綺與紈金雀垂藻翹瓊珮結瑤璠方駕揚清塵濯足洛水瀾悲歌吐清響雅韻播幽蘭赴曲迅驚鴻蹈節如集鸞俯仰紛阿那顧步咸可歡\n宋謝靈運日出東南隅行曰柏梁冠南山桂宮燿北泉晨風拂幨幌朝日照閨軒美人臥屏席懷蘭秀瑤璠皎潔秋松氣淑德春景暄\n梁沈約日出東南隅行曰朝日出邯鄲照我叢臺端中有傾國豔顧影織羅紈幸有同匡好西仕服秦官寶劍垂玉貝汗馬飾金鞍縈場類轉雪逸控寫騰鸞羅衣夕解帶玉釵暮垂冠\n梁蕭子顯日出東南隅行曰大明上迢迢陽城射凌霄光照窗中婦絕世同阿嬌逶迤梁家髻冉弱楚宮腰蠶籠拾芳翠桑陌採柔條路逢車馬客飛蓋動襜軺單衣鼠毛織寶劍羊頭銷大夫疲應對御者輟銜鑣女本西家宿君自上宮要漢馬三萬疋夫婿仕嫖姚十五張內侍十八賈登朝\n晉陸機君子有所思行曰命駕登北山延佇望城郭鄽里一何盛街巷紛漠漠甲第崇高闥洞房結阿閣曲池何湛湛清川帶花薄人生誠行邁容華隨年落善哉膏梁士榮生奧且博無以酒肉資取笑葵與藿\n宋鮑昭代君子有所思行曰西山登舊臺東下望雲闕屑閣肅天君馳道直如髮繡甍結飛霞琁題納行月陳鍾陪夕宴歌笙待明發年貌不可留身意會盈歇\n齊王融有所思曰如何有所思而無相見期宿昔夢顏色階庭尋履綦高張更何已引滿終自欹欲知憂裏老為視鏡中絲\n齊劉繪有所思行曰別離安可再而我更重之佳人不相見明月空在帷共銜滿堂酌獨斂向隅眉心中亂如雪寧知有所思\n梁庾肩吾賦得有所思行曰佳期竟不歸春物坐芳菲拂匣看離扇開箱見別衣井桐生未合宮槐卷復稀不及銜泥鷰從來相逐飛\n梁沈約君子有所思行曰晨策終南首顧望咸陽川戚里溯曾闕甲館負崇軒複塗希紫閣重臺擬望仙巴姬幽蘭奏鄭女陽春絃共矜紅顏日俱忘白髮年寂寥茂陵宅照曜未央蟬無以五鼎盛顧嗤三經玄\n梁王僧孺有所思行曰夜風吹熠燿朝光照昔邪幾銷蘼蕪葉空落蒲桃花不堪長織素誰嗟獨澣紗光陰復何極望促反成賒知君自蕩子奈妾亦倡家\n晉陸機東武吟行曰投跡短世間高步長生闈濯髮冒雲冠洗身被羽衣飢從寒眾餐寒就佚女棲\n宋鮑昭東武吟行曰主人且勿諠賤子歌一言僕本寒鄉士出身蒙漢恩始隨張校尉召募到河源後逐李輊車追虜窮塞垣密塗亙萬里寧歲猶七奔將軍既即世部曲亦罕存時事一朝異孤績誰復論少壯辭家去窮老還入門昔如韝上鷹今似檻中猿徒結千載恨空負百年怨棄席思君幄疲馬戀君軒願垂晉主惠不媿田子魂\n梁沈約東武吟行曰天德深且曠人世賤而浮東枝裁拂景西壑已停輈遊辭金門寵去飲玉池流宵轡絕永矣俗累從此休\n晉陸機順東西門行曰日出西門望天庭陽谷既虛崦嵫盈逝者若斯安得停迨未年暮及世平置酒高堂宴友生取樂今日盡歡情\n宋謝惠連順東西門行曰哀朝囷愍頹力遷化常然焉肯息及壯齒遇世直酌酩華堂集親識舒情盡歡遣悽惻\n又都東西門行曰慷愷發想思惆悵戀音徽四節競闌候六龍引頹機人生隨時變遷化焉可祈百年難必保千慮盈懷之\n梁沈約都東西門行曰驅馬西城阿迴眺想京闕望極煙原盡地遠山河沒歲華委徂邈年霜移暮髮\n魏文帝上留田行曰居世一何不同上留田富人食稻與粱上留田貧子食糟與糠貧賤亦何傷上留田祿命懸在蒼天上留田命爾歎息將欲誰怨上留田\n晉陸機上留田行曰〈平徵調〉嗟行人之藹藹駿馬陟原風馳輕舟汎川雷邁寒往暑來相尋零雪霏霏集宇悲風徘徊入襟歲華冉冉方除我思纏綿未紓感時悼逝悽如\n又齊謳行曰營丘負海曲沃野爽且平洪川控河濟崇山入高冥東被姑尤側南界聊攝城孟諸吞楚夢百二侔秦京惟師恢東表桓后定周傾天道有迭代人道無久盈行行將復去長存非所營\n梁沈約齊謳行曰東秦稱右地川隰固夷昶層峰駕蒼雲濁河流素壤青丘良杳鬱淄宮信疏敞王佐改殷命霸功繆周網\n晉陸機隴西行曰我靜如鏡民動如煙事以形兆應以象懸豈曰無才世鮮興賢\n宋謝惠連隴西行曰運有榮枯道有舒屈潛保黃裳顯服朱黻誰能守靜棄華辭榮窮谷是處考槃是營千金不迴百代傳名厥包者柚忘憂者萱何為有用自乖中原實摘柯摧葉殞條煩\n梁簡文帝隴西行曰邊秋胡馬肥雪中驚寇入勇氣時無侶輕兵救邊急沙平不見虜嶂嶮還相及出塞豈成歌經川未遑汲烏孫塗更阻康居路猶澀月暈抱龍城星眉照馬邑長安路遠書不還寧知征人獨佇立\n晉陸機吳趍行曰楚妃且勿歎齊娥且莫謳四坐並清聽聽我歌吳趍吳趍自有紀請從昌門起昌門何峨峨飛閣跨通波重欒承琁極迴軒啟曲阿大伯導仁風仲雍揚其波穆穆延陵子灼灼光其華大皇自富春矯手頓世羅邦彥應運興粲若春林葩屬城咸有士吳邑最為多\n漢班婕妤怨歌行曰新裂齊紈素皎絜如霜雪裁為合歡扇團團似明月出入君懷袖動搖微風發常恐秋節至涼風奪炎熱棄捐篋笥中恩情中道絕\n梁江淹擬班婕妤詠扇曰紈扇如團月出自機中素畫作秦王女乘鸞向煙霧竊愁秋涼至吹我玉階樹君子恩未畢零落委中路\n魏陳王曹植怨歌行曰為君既不易為臣良獨難忠信事不顯乃有見疑患周旦佐文武金縢功不刊推心輔王政二叔反流言待罪居東國泣涕當留連皇靈天動變震雷風且寒拔樹偃秋稼天威不可干素服開金縢感悟求其端公旦事既顯成王乃哀歎吾欲竟此曲此曲悲且長今日樂相樂別後莫相忘晉傅玄怨詩曰昔為春蠶緒今為秋女衣丹脣形素齒翠采發娥眉玉顏虧有時秀色隨年衰常恐新閒舊變故興細微浮萍本無根非水將何依\n梁沈約怨歌行曰時屯寧易犯俗險信難群坎壈元淑賦頓挫敬通文遽論班姬寵夙窆賈生墳短俗同如此長歎欲何云\n魏文帝苦寒行曰北上太行山艱哉何巍巍羊腸阪詰屈車輪為之摧壟樹何蕭瑟北風聲正悲溪谷少人民雪落何霏霏檐囊行取薪斧冰待作麋哀彼東山詩悠悠使我悲\n晉陸機苦寒行曰北遊幽朔城涼野多險艱凝冰結重澗積雪被長巒陰雲興巖側悲風鳴樹端渴飲堅冰漿飢食零露餐劇哉人行役慊慊恆苦寒\n宋謝靈運苦寒行曰歲歲曾冰合紛紛霰雪落浮陽滅清暉寒禽叫悲壑飢爨煙不興渴汲水枯涸\n魏文帝善哉行曰有美一人婉如青陽知音識曲善為樂方流鄭激楚度宮中商感心動耳綺麗難忘\n魏陳思王曹植善哉行曰來日大難口燥脣乾今日相樂皆當喜歡徑歷名山芝草翩翩仙人王喬奉藥一丸自惜袖短內手知寒慚無靈輒以救趙宣月沒參橫北斗闌干親友在門飢不及餐\n宋謝惠連善哉行曰涼來溫謝寒往暑卻陰灌陽藂彫華墜萼擊節當歌對酒親酌鄙哉愚人戚戚懷瘼善哉達士滔滔處樂\n魏文帝苦哉行曰上山采薇薄暮苦飢溪谷多風霜露霑衣高山有林崖木有枝憂來無方人莫知之今我不樂歲月若馳湯湯川流中有行舟隨波轉泊有似客遊\n魏陳思王曹植君子行曰君子防未然不處嫌疑閒瓜田不納履李下不正冠周公下白屋吐哺不及餐一沐三握髮後人稱聖賢\n晉陸機君子行曰天道夷且簡人道險而艱休咎相乘躡翻覆各波瀾去疾苦不遠疑似實生患\n梁簡文帝君子行曰君子懷琬琰不使涅塵淄從容子雲閣寂寞仲舒帷多謝悠悠子管窺良可悲\n梁沈約君子行曰良御或燕楚妙察亂澠淄隄傾由漏壞垣隙自危基囂途或妄踐讜義勿輕持\n梁戴暠君子行曰畫野依德星開鄽對廉水接越稱交讓連樹名君子數非唯二失升階無三止探甑不凝塵正冠還避李寄言蘧伯玉無為嗟獨恥\n魏文帝猛虎行曰與君媾新歡託配於二儀充列于紫微升降焉可知何梧攀鳳翼雲雨散洪池\n晉陸機猛虎行曰渴不飲盜泉水熱不息惡木陰惡木豈無枝志士苦用心整駕肅時命振策將遠尋飢食猛虎窟寒棲野雀林\n宋謝惠連猛虎行曰貧不攻九疑玉倦不憩三危峰九疑有或號三危無安容美物摽貴用志士厲奇蹤如何抵遠役王命宜肅恭伐鼓功未著振旅何時從\n魏陳王曹植平陸東行曰閶闔開天衢通被我羽衣乘飛龍飛龍與仙期東上蓬萊採靈芝霊芝採之可服食年若王父無終極\n又苦思行曰綠蘿緣玉樹光曜粲相暉下有兩真人舉翅翻高飛我心何踊躍思欲攀雲追鬱鬱西岳顛石室青匆與天連中有耆年隱士鬚髮皆皓然策杖從吾遊教我要忘言\n魏文帝甄皇后塘上行曰蒲生我池中蒲葉何離離傍能行仁義莫若妾自知眾口爍黃金使君生別離莫以毫髮故棄捐素所愛莫以魚肉賤棄捐蔥與薤莫以麻枲賤棄捐菅與蒯\n晉陸機塘上行曰江蘺生幽渚微芳不足宣被蒙風雲會移居華池邊天道有遷易人理無常全男稚智傾愚女愛衰避妍不惜微驅〈○文選二十八作軀〉退但懼蒼蠅前願君廣末光照妾薄暮年\n宋謝惠連塘上行曰芳萱秀凌阿菲質不足營幸有忘憂用移根託君庭垂穎臨清池擢彩仰華甍霑渥雲雨潤葳蕤吐芳馨願君春傾葉留景惠餘明\n梁沈約塘上行曰澤蘭被荒徑孤芳豈自通幸逢瑤池曠得與金芝叢既美脩嫮女復怳繁華童夙昔玉霜滿旦暮翠條空財殫交易絕華落色難終所願昭陽景時照長門宮\n梁劉孝威塘上行苦辛篇曰蒲生伊何陳曲中多苦辛黃金坐銷鑠白玉遂淄磷裂衣工毀嫡掩袖切讒新嫌成跡易已愛去理難申秦雲猶變色魯日尚迴輪妾歌已唱斷君心終未親\n古相逢行曰相逢狹路閒道隘不容車不知何年少夾轂問君家君家誠易知易知復難忘黃金為君門璧玉為君堂中庭生桂樹華燈何煌煌兄弟兩三人中子為侍郎五日因來歸道上自生光黃金絡馬頭觀者盈道傍入門一左顧但見雙鴛鴦大婦織綺羅中婦織流黃小婦無所為挾瑟上高堂丈人且安坐調絃未遽央\n宋謝靈運相逢行曰行行即長道長道息班草邂逅賞心人與我傾懷抱夷世信難值浮生不可保\n梁張率相逢行曰相逢夕陰街獨趨尚冠里高門既如一甲第復相似憑軾日欲昏何處訪公子公子之所在所在良易知青樓出上路漸臺臨曲池兄弟兩三人冠佩紛陸離朝從禁中出車騎並驅馳金鞍馬腦勒聚觀路傍兒大婦刺方領中婦抱嬰兒小婦尚嬌稚端坐吹參差丈人幸無遽神鳳且來儀\n古驅車上東門行曰驅車上東門遙望北郭墓白楊何蕭蕭松柏夾廣路下有陳死人杳杳即長暮潛寐黃泉下千載不覺寤浩浩陰陽移年命如朝露服食求神仙多為藥所誤不如飲美酒被服紈與素\n晉陸機駕言出北闕行曰驅馬上東門〈○馮校本云意是題下注今混寫耳〉駕言出北闕躑躅遵山陵長松何鬱鬱丘墓互相承念昔徂歿子悠悠不可勝人生何所促忽如朝露凝求仙鮮克仙太虛不可凌\n宋鮑昭驅馬上東門行曰傷禽見絃驚倦客惡離聲離聲斷客情賓御皆涕零涕零心斷絕將去復還訣一息不相知何況異鄉別遙遙征駕遠杳杳落日晚居人掩閨臥行子野中飯食梅常苦酸衣葛常苦寒絲竹徒滿座憂人不解顏長歌欲自慰彌起長恨端\n晉陸機從軍行曰苦哉遠征人飄颻窮西河南涉五嶺顛北戍長城阿胡馬如雲屯越旂亦星羅朝食不免冑夕息常負戈苦哉遠征人拊心悲如何\n宋顏延之從軍行曰苦哉遠征人畢力輸時艱秦初略陽越漢世爭陰山羽檄旦暮急旌旗晝夜懸臥伺金柝響起候亭燧燃悲矣遠征人苦哉私自憐\n梁簡文帝從軍行曰貳師惜善馬樓蘭貪漢財前年出右地今歲謝輪臺魚雲望旗聚龍沙隨陣開冰城朝浴鐵地道夜銜枚將軍號令密天子璽書催何時反舊里遙見下機來\n又曰雲中亭障羽檄驚甘泉烽火通夜明貳師將軍新築營嫖姚校尉初出征復有山西將絕世愛雄名三門應遯甲五壘學神兵白雲隨旆色蒼山答鼓聲先平小月陣卻滅大宛城善馬還長道黃金付水衡小婦趙人能鼓瑟侍婢初笄解鄭聲庭前柳絮飛欲合必應紅粧來起迎\n梁蕭子顯從軍行曰左角名王侵漢邊輕薄良家惡少年縱橫向沮澤凌厲取山田黃塵不見景飛蓬恆滿天邊功封浞野竊寵劫祁連春風春月將進酒夭姬舞女亂君前\n梁戴暠從軍詩曰長安夜刺閨胡騎白銅鞮詔書發隴右召募取關西劍懸三尺鞘鎧累七重犀侵星出柳塞際晚入榆溪陰山日不著長城風自凄弓寒折錦鞬馬凍滑斜蹄登山試下趙憑軾且平齊當今函谷上唯見一丸泥\n晉陸機悲哉行曰遊客芳春林春芳傷客心和風飛清響鮮雲垂薄陰蕙草饒淑氣時鳥多好音傷哉遊客士憂思一何深願託歸風響寄言遺所欽\n宋謝靈運悲哉行曰萋萋春草生王孫遊有情差池鷰始飛夭裊柳初榮\n梁沈約悲哉行曰旅遊媚年春年春媚遊人徐光旦垂彩和露曉凝津時嚶起稚葉蕙氣動初蘋一朝阻舊國萬里隔良辰\n晉張華門有車馬客行曰門有車馬客問君何鄉士捷步往相訊果是舊鄰里語昔有故悲論今無新喜清晨相訪慰日暮不能已詞端競未究忽唱分途始前悲尚未弭後憂方復起\n晉陸機門有車馬客行曰門有車馬客駕言發故鄉念君久不歸濡跡涉江湘投袂起門途攬衣不及裝借問邦族閒惻愴論存亡天道信崇替人生安得長\n◀上一卷 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下一卷▶\n魏武帝短歌行曰對酒當歌人生幾何譬如朝露去日苦多明明如月何時可掇憂從中來不可斷絕月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依山不厭高海不厭深周公吐哺天下歸心\n陸機短歌行曰置酒高堂悲歌臨觴人壽幾何逝如朝霜時無重至華不再陽蘋以春暉蘭以秋芳來日苦短去日苦長今我不樂蟋蟀在房\n古長歌行曰青青園中葵朝露待日晞陽春布德澤萬物生光輝常恐秋節至焜黃華葉衰百川東到海何時復西歸少壯不努力老大徒傷悲\n又曰昭昭清明月輝光燭我床憂人不能寐耿耿夜何長微風衝閨闥羅帷自飄颺攬衣曳長帶屣履下高堂\n魏明帝長歌行曰靜夜不能寐耳聆眾禽鳴入城育狐兔高墉多鳥聲中心感時物攬劍下閑庭翔佯於階際景星一何明\n晉陸機長歌行曰逝矣經天日悲哉帶地川寸陰無停晷尺波徒自旋遠期鮮克及盈數固希全\n梁沈約長歌行曰連連舟壑改微微市朝變局塗頓遠策留歡限奔箭春貌既移紅秋林豈停蒨一倍茂陵道寧思柏梁宴長戢兔園情永別金華殿\n魏文帝煌煌京洛行曰嗟彼樂生古之雅人智矣燕昭可謂得臣峨峨仲連齊之高士北辭千金東蹈滄海\n宋鮑昭代京洛篇曰鳳臺十二重四戶八綺窗繡桷金蓮花桂柱玉盤龍珠簾無隔露羅幌不勝風春吹迴白日霜歌落塞鴻但懼秋塵起盛愛逐衰蓬坐視青苔滿臥對錦筵空琴筑縱橫散舞衣不復縫\n梁簡文帝京洛篇曰南遊偃師縣斜上灞陵東迴瞻龍首堞遙望德陽宮重門遠照耀天闕復穹隆夜輪懸素魄朝光蕩碧空秋霜曉驅鴈春雨暮成虹曲陽造甲第高安還禁中劉蒼歸作相竇憲出臨戎惟此兩京盛歡宴遂無窮\n梁戴暠煌煌京洛篇曰欲知佳麗地為君陳帝京由來稱俠窟爭利復爭名鑄銅門外馬刻石水中鯨黑龍過飲渭丹鳳俯臨城群公惡郭解天子問黃瓊詔幸平陽第騎指伏波營五侯同拜爵七貴各垂纓揮金留客坐饌玉待鍾聲獨有文園令偏嗟武騎輕\n魏陳王曹植名都篇曰名都多妖麗京洛出少年寶劍直千金被服麗且鮮鬥雞長安道走馬長楸間驅馳未能半雙兔過我前左挽因右發一縱兩禽連餘功未及展仰手接飛鳶歸來宴平樂美酒斗十千\n又白馬篇曰白馬飾金羈連翩西北馳借問誰家子幽并遊俠兒少小去鄉邑揚名沙漠垂控絃破左的右發摧月支仰手接飛猱俯身散馬蹄邊城多警急胡虜數遷移羽檄從北來厲馬登高堤寄身鋒刃端性命安可懷高名在壯籍不得中顧私捐軀赴國難視死忽若歸\n宋袁淑效曹子建白馬篇曰劍騎何翩翩長安五陵間秦地天下樞八方湊才賢荊魏多壯士宛洛富少年義分明於霜信行直如絃俠烈良有聞古來共知然\n宋鮑昭代陳王白馬篇曰白馬騂角弓鳴鞭垂北風要途問邊急雜虜入雲中薄暮雪雲起飛沙被遠松棄別中國愛要冀胡馬功但令塞上兒知我獨為雄\n梁沈約白馬篇曰白馬紫金鞍停鑣過上蘭赤阪塗三折龍堆路九蟠水生肌裏凍風起骨中寒唯見恩義重豈覺衣裳單本持驅命苦幸遇身得完\n梁徐悱擬白馬篇曰要功非汗馬報效有鋒端日沒塞雲起風悲起胡地寒歸報明天子燕然今復刊\n魏文帝燕歌行曰秋風蕭瑟天氣涼草木搖落露為霜群燕爭歸鴈南翔念君遠遊多思腸慊慊思歸戀故鄉何為淹留寄他方賤妾煢煢守空房憂來思君不敢忘\n魏明帝燕歌行曰白日晼晼忽西傾霜露慘悽塗階庭秋草捲葉摧枝莖翩翩飛蓬常獨征有似遊子不安寧\n晉陸機燕歌行曰四時代序逝不追寒風習習落葉飛蟋蟀在堂露盈階念君遠遊苦恆悲君何緬然久不歸\n宋謝惠連燕歌行曰四時推遷迅不停三秋蕭瑟葉辭莖霏霜被野鴈南征念君客遊羈思盈何為淹留無歸聲愛而不見傷心情\n梁元帝燕歌行曰燕趙佳人本自多遼東少婦學春歌黃龍戍北花如錦玄兔城前月似蛾如何此時別夫婿金羈翠毦往交河還聞入漢去燕營怨妾愁心百恨生漫漫悠悠天未曉遙遙夜夜聽寒更自從異縣同心別偏恨同時成異節橫波滿臉萬行啼翠眉暫斂千重結並海連天合不開那堪春日上春臺唯見遠舟如落葉復看遙舸似行杯沙汀夜鶴嘯羇雌妾心無趣坐傷離翻嗟漢使音塵斷空傷賤妾燕南垂\n周王褒燕歌行曰初春麗日鸚欲嬌桃花流水沒河橋薔薇花開百重葉楊柳覆地數千條自從昔別春鷰分經年一去不相聞無復漢地關山月唯有漠北薊城雲屬國小婦猶年少羽林輕騎數征行遙聞陌頭採桑曲猶勝胡笳邊地聲胡笳向暮使人泣長望閨中空佇立桃抽覆地春花舒桐生井底寒葉疏試為來看上林鴈應有遙寄隴頭書\n周庾信燕歌行曰岱北雲氣晝昏昏千里飛蓬無復根寒鴈一一度遼水桑葉紛紛落薊門晉陽山頭無箭竹疏勒城中乏水源屬國征戍久離居陽關音信絕能疏願得魯連飛一箭持寄思歸燕將書度遼本自有將軍寒風蕭蕭生水濱妾驚甘泉旦烽火君訝漁陽多陣雲自從將軍出細柳蕩子空床定難守盤龍明鏡餉秦嘉辟惡生香寄韓壽洛陽遊絲百丈連黃河春冰千片穿桃花顏色如好馬榆莢新開似細錢蒲桃一杯千日醉無事九轉學神仙定取金丹作幾服能令華表得千年\n魏文帝月重輪行曰三辰垂光照臨四海煥哉何煌煌悠悠與天地久長愚見目前聖睹萬年明闇相絕何可勝言\n魏明帝月重輪行曰天地無窮人命有終立功揚名行之在躬聖賢度量得為道中\n梁戴暠月重輪篇曰皇基屬明朗副德表重輪輪重非是暈桂滿自恆春海珠全更減階蓂翳且新婕妤譬團扇曹王比洛神北堂豈盈手西園偏照人\n魏陳王曹植飛龍篇曰晨遊太山雲霧窈窕忽逢二童顏色鮮好乘彼白鹿手翳芝草西登玉堂金樓複道投我此藥神皇可造壽同金石永世難老\n又吁嗟篇曰吁嗟此轉蓬居世何獨然長去本根逝宿昔無休閑願為中林草秋隨野火燔\n又鰕䱉篇曰鰕䱉遊潢潦不知江海流鷰雀戲蕃柴安識鴻鶴遊世士比誠明大德故無疇\n又種葛篇曰種葛南山下葛蔓自成陰與君初定婚結髮恩義深行年將晚暮佳人懷異心恩紀曠不接我情遂抑沉\n又驅車篇曰神哉彼太山五岳顯其名隆高貫雲霓嵳峨出太清周流二六候間置十二亭上有涌醴泉玉石楊華英車北望吳野西眺觀日精王者以歸天效厥元功成\n又當欲遊南山篇曰東海廣且深由卑下百川五岳雖高大不逆垢與塵嘉善而矜愚大聖亦同然仁者必壽考八坐咸萬年\n又仙人篇曰仙人攬六箸對博太山隅湘娥拊琴瑟素女吹笙竽玉樽盈桂酒河伯獻神魚迴駕過紫微與帝合靈符閶闔正嵳峨雙闕萬丈餘\n又升天行曰乘蹻追術士遠之蓬萊山靈液飛素波蘭桂上參天玄豹遊其下翔鶤戲其巔乘風忽登舉彷彿見眾仙\n又扶桑之所出乃在朝陽谿中心陵蒼吳〈○本集作昊〉布葉蓋天崖日出登東幹既夕沒西枝願得紆陽轡迴日使東馳\n宋鮑昭升天行曰倦見物興衰驟睹俗屯平窮途悔短計晚志重長生從師入遠岳結友事仙靈風餐委松宿雲臥恣天行暫遊越萬里近別數千齡\n晉傅玄歷九秋篇曰歷九秋兮三春遣貴客兮一賓顧名君心所親乃命妙妓才人窮八音兮異倫微披素齒丹唇逸響飛薄梁塵精爽眇眇入神薺與麥兮夏零蘭桂踐霜逾馨妾心結意丹青何憂君心中傾\n又車遙篇曰車遙遙兮馬洋洋追思君兮不可忘君安遊兮西入秦願為影兮隨君身\n梁簡文帝渡關山行曰關山遠可度遠度復難思直指遮歸道都護總前期力農爭地利轉戰逐天時材官蹶張皆命中弘農越騎盡褰旗褰旗遠不息驅虜何窮極狼居一封難再睹閼氏永去無容色銳氣且橫行朱旗亂日精先屠光祿寨卻破夫人城凱還歸舊里非是衒功名\n梁戴暠度關山篇曰昔聽隴頭吟平居已流涕今上關山望長安樹如薺千里非鄉邑百姓為兄弟武帝初承平東伐復西征催令四校出倚望三邊平丈夫意氣本自然來時辭第已聞天但令此心與命在不持烽火照甘泉\n周王褒關山篇曰從軍出隴阪驅馬度關山關山恆掩藹高峰白雲外遙望秦川水千里長如帶好勇自秦中意氣多豪雄少年便習戰十四已從戎遼水深難渡榆關斷未通\n晉陸機太山吟曰太山一何高迢迢造天庭峻極周已遠曾雲鬱冥冥梁甫亦有館蒿里亦有亭幽塗延萬鬼神房集百靈長吟太山側慷慨激楚聲\n宋謝靈運吳會行曰六引緩清唱三調佇繁音列筵皆寂寂咸共聆會吟會吟自有初請從文命敷敷績壺冀始刊木至江汜句踐善廢興越王識行止范蠡出江湖梅福入城市\n晉傅玄豔歌行曰娥眉分翠羽明月發清陽丹脣翳皓齒秀色若珪璋容華既以豔志節擬秋霜\n梁簡文帝豔歌行曰雲楣桂成戶飛棟杏為梁斜窗通藥氣細隙引塵光裁衣魏后尺汲水淮南床青驪暮已及豫使羅裙香\n晉陸機前緩聲歌行曰遊仙聚霊族高宴層城阿長風萬里急慶雲鬱嵳峨北徵瑤臺女南要湘川娥肅肅宵駕動翩翩翠蓋羅大客揮高絃洪涯發清歌獻酬既已終輕舉乘紫霞\n宋謝靈運緩歌行曰飛客結靈友凌空萃丹丘習習和風起采采彤雲浮娥皇發湘浦宵明出河洲宛宛連螭轡裔裔振龍旒\n晉陸機櫂歌行曰遲遲暮春日天氣柔且嘉元吉隆初已濯穢遊黃河龍舟浮鷁首羽旗垂藻葩乘風宣飛景逍遙戲中波名謳激清唱榜人縱櫂歌投綸沉洪川飛繳入紫霞\n梁簡文帝櫂歌行曰妾家住湘川菱歌本自便風生解榜浪水深能捉船葉亂由牽荇絲飄為折蓮濺粧疑薄汗霑衣似故|.浣紗流暫濁.汰錦色還鮮.參同趙飛鷰.借問李延年.從來入絃管.誰在棹歌前.\n宋鮑昭放歌行曰蓼蟲避葵堇習苦良可哀小人自齷齪安知曠士懷雞鳴洛城裏禁門平旦開冠蓋縱橫至車騎四方來夷世不可逢賢君信愛才一言分珪爵片善辭蒿萊豈伊白璧賜將起黃金臺今君有何疾臨路獨遲迴\n梁何遜輕薄篇曰長安美年少重身輕萬億柘彈隨珠丸白馬黃金飾相期百戲傍去來三市側象床沓繡被玉盤傳綺食倡女掩扇歌小婦開簾織相看獨隱笑見人還斂色\n梁張率遠期篇遠期終不歸節華坐將變誰將久離別他鄉且異縣浮雲蔽重山相望不可見\n梁庾成師遠期篇曰憶別春花飛已見秋葉稀淚粉羞明鏡愁帶減寬衣得書言未及夢見道應歸坐使紅顏歇獨掩青樓扉\n梁簡文帝蜀道難曲曰巫山七百里巴水三迴曲笛聲下復高猿啼斷還續\n梁劉孝威蜀道難篇曰玉壘高無極銅梁不可攀雙流迸巇道九阪澀陽關鄧侯束馬去王生斂轡還嵎山金碧有光輝遷亭車馬正輕肥彌思王褒擁節去復憶相如乘傳歸君平子雲寂不嗣江漢英靈已信稀\n又行行遊獵篇曰之罘講射所上林娛獵場傾飛具罾繳材官命蹶張高罝掩月兔勁矢射天狼蹶地不遑逸排虛豈及翔\n又思歸篇曰胡地憑良馬懷驕負漢恩甘泉烽火入回中宮室燔錦車勞遠駕繡衣疲屢奔櫪下嚴雙駿腰邊垂兩鞬乘嶂無期限歸思安可言\n又公莫渡河篇曰請公莫渡河河廣風威厲牆偃落金烏舟傾沒犀枻劍飛猶共水魂沉理俱逝君為川后臣妾作江妃娣\n梁簡文帝鴈門太守歌曰輕霜中夜下黃葉晚辭枝寒苦春難覺邊城秋易知風急鈴旗斷塗長鎧馬疲少解孫吳法家本幽并兒非關買鴈肉徒勞皇甫規\n又曰三月楊花合四月麥秋初幽州寒食罷鄭國採桑疏便聞鴈門戍結束事戎車寄語金閨妾勿怨寒床虛\n齊謝朓鼓吹曲十首元會曲曰二儀啟昌曆三朝應慶期分階赩組練充庭羅翠旗觴流白日下吹謐景雲滋天儀穆藻殿萬宇慶皇基\n鈞天曲曰高宴皓天臺置酒迎風觀笙鏞禮百神鍾石動雲漢瑤臺寶瑟驚綺席舞衣散已慶明庭樂誰想南風彈入朝曲曰江南佳麗地金陵帝王州飛甍夾馳道垂楊蔭御溝凝笳翼高蓋疊鼓送行輈獻納雲臺表功名良可收\n從戎曲曰選旅辭轘轅弭節趨河源日起霜戈照風迴連旗翻寥唳清笳轉蕭條邊馬煩自勉輟耕願征役去何言\n送遠曲曰北梁辭歡宴南浦送佳人方衢控龍馬平路騁朱輪瓊筵妙舞絕桂席羽觴陳一為清吹激潺湲傷別神\n登山曲曰天明開秀草瀾光媚碧隄風盪翻鸚亂雲行芳樹低暮春春服美遊駕躡石梯\n汎水曲曰玉霜霑翠草金風鳴素枝罷遊平樂菀汎鷁昆明池羽旗散容裔簫鼓吹參差百年如流水寸心寧共知\n梁沈約鼓吹曲十二首漢第一曲朱輅今第一曲木紀謝齊〈○隋書音樂志齊下有謝字此脫〉梁升也木紀謝炎運昌民去癸鼎歸梁轥五帝軼三王橫四海被八荒\n漢第二曲思悲翁今第二曲賢首山言聖主大破匈奴於刀〈○隋志作司〉部肇王跡也賢首山險而峻乘阻憑臨胡陣騁奇謀奮卒徒斷白馬塞飛孤〈○樂府詩集二十作狐〉\n漢第三曲艾如張今第三曲桐柏山言聖主收〈○隋志作牧〉司王業彌彰也桐柏山淮之首肇基帝跡遂光區有震邊關殪獯醜農既歡民惟阜\n漢第四曲上之迴今第四曲道亡言東民〈○隋志作昏〉喪道義師起樊鄧也道亡數極歸永元悠悠兆庶盡含冤矯龍翰自樊漢率茲八百驅十亂登我聖明由多難\n漢第五曲翁離今第五曲抗〈○隋志作忱〉威言破加湖元勳建也抗威授律命蒼光〈○疑當作兕〉言薄加湖灌秋水資此威烈齊文軌\n漢第六曲戰城南今第六曲漢東流言義師剋魯山城也漢東流江之汭逆徒蜂聚旌旗紛仰蔽震威靈乘高騁銳至仁解網窮鳥入懷因此龍躍言登泰階\n漢第七曲巫山高今第七曲鶴樓峻言平郢城兵威無敵也鶴樓峻連翠微薄言震曜霊威凶眾稽顙天不能違\n漢第八曲上陵今第八曲昏主言東昏致亂聖主起義平九江姑熟大破朱崖伐罪弔民也昏主恣淫慝皆曰自言盛上仁矜億兆誓師為請命既齊丹浦戰又符甲子辰悠悠萬姓民於此睹陽春\n漢第九曲將進酒今第九曲石首扃言義師先平京邑四城仍廢昏主定大事也石首扃北墉墐新堞嚴東壘峻夫〈○樂府詩集作矢〉未飛鼓方振競銜璧並輿櫬翦廉惡靡餘胤\n漢第十曲有所思今第十曲期運集言聖主膺籙受圖德盛化遠也期運集惟皇膺寶符龍躍清漢渚鳳起方城隅謳歌共適夏獄訟兩違朱二儀啟佳祚千載猶旦暮無〈○樂府詩集作舞〉蹈流帝功金石昭王度\n漢第十一曲芳樹今第十一曲於穆言大梁闡運君臣和樂休祚方遠也於穆君臣君臣和以肅關王道定天保樂均霊囿宴同在鎬前庭懸鼓鍾左右列笙鏞纓佩俯仰有則備禮容\n漢第十二曲上雅今第十二曲大梁言梁德廣運仁化溥洽也惟大梁開運受籙膺圖天冠八極帶被五都\n齊王融巫山高曰髣象巫山高薄暮陽臺曲煙華乍卷舒行芳時斷續無忘坐相望秋風下庭綠\n梁元帝巫山高曰巫山高不窮迴出荊門中灘聲下濺石猿鳥上逐風樹雜山如畫林暗澗疑空無因謝神女一為出房籠\n梁范雲巫山高曰巫山高不極白日隱光暉藹藹朝雲去冥冥暮雨歸巖懸獸無跡林暗鳥疑飛枕席竟誰薦相望徒依依\n梁沈約芳樹曰發萼九華隈開跗露寒側氤氳非一香參差多異色夙昔寒飆舉摧殘不可識霜雪交橫至對之長歎息\n梁丘遲芳樹曰芳葉已漠漠嘉實復離離發景傍雲屋凝暉覆華池輕蜂掇浮穎弱鳥隱深枝一朝容色茂千春長不移\n魏文帝臨高臺行曰臨臺行高高以軒下有水清且寒中有黃鵠往且翻行為臣當盡忠願令皇帝陛下三千歲宜居此宮鵠欲南遊雌不能隨我欲躬銜汝口噤不能開我欲負之毛衣摧頹五里一顧六里徘徊\n齊謝朓臨高臺行曰千里常思歸登臺臨綺翼纔見孤鳥還未辨連山極四面動清風朝夜起寒色誰知倦遊者嗟此故鄉憶\n梁沈約臨高臺行曰高臺不望遠望遠使人愁連山無斷續河水復悠悠所思愛何在洛陽南陌頭可望不可至何用解人憂\n梁王僧孺登高臺曰試出金華殿聊登銅雀臺九路平如砥千門洞已開軒車映日過簫管逐風來若非邯鄲美便是洛陽才\n梁范雲當對酒曰對酒心自足故人來共持方悅羅襟解誰念髮成絲迨余聽歌日及我傾樽時\n梁張率當對酒曰對酒誠可樂此酒復能醇如華良可貴似乳更非珍誰能共遲暮對酒惜芳辰君歌尚未罷卻坐避梁塵\n梁柳惲獨不見曰芳草生未積春花落如霰出從張公子還過趙飛鷰奉帚長信宮誰知獨不見\n梁元帝關山月曰朝望清波道夜上白登臺月中含桂樹流影自徘徊寒沙逐風起春花犯雪開夜長無與晤衣單誰為裁\n又隴頭水歌曰銜悲別隴頭關路漫悠悠故鄉迷遠近征人分去留沙飛曉成幕海氣旦如樓欲識秦川處隴水向東流\n梁劉孝威橫吹曲隴頭流水詩曰從軍戍隴頭隴水帶沙流時觀胡騎飲常為漢國羞釁妻成兩劍殺子祠雙鉤頓取樓蘭頸就解郅支裘勿令如李廣功遂不封侯\n梁簡文帝洛陽道詩曰洛陽佳麗所大道滿春光遊童時挾彈蠶妾始提筐金鞍照龍馬羅袖拂春桑王車爭曉入潘〈○原訛滿據馮校本改〉果溢高箱\n梁元帝洛陽道詩曰洛陽開大道城北達城西青槐隨幔拂綠柳逐風低玉珂鳴戰馬金爪鬥場雞桑萎日行暮多逢秦氏妻\n梁元帝長安路曰前登灞陵岸還瞻渭水流城形類南斗橋勢似牽牛飛軒與良駟寶劍雜輕裘經過狹邪裏日暮且淹留\n梁庾肩吾長安路詩曰桂宮延複道黃山開廣路遠聽平陵鍾遙識新豐樹日落唱歌還塵飛車馬度\n宋鮑昭代淮南王曰淮南王好長生服藥鍊氣讀仙經琉璃藥碗牙作盤金鼎玉匕合神丹合神丹賜紫房紫房綵女弄明璫朱城九圍外〈○玉台新九作朱城九門門九開此有脫文〉願逐明月入君懷入君懷結君珮怨君恨君恃君愛\n宋吳邁遠陽春曲詩曰綠樹搖雲光春城起風色佳人愛華景流靡園塘側宋玉歌陽春巴人長歎息生重愛惠輕私自憐何極\n又長離別詩曰生離不可聞況復長相思如何與君別當我盛年時蕙華每搖蕩妾心空自持\n又長相思詩曰晨有遠道客依依造門端人馬風塵色知從關塞還煩君尺錦書寸心從此殫道妾長憔悴無復歌笑顏欄隱千霜樹庭枯十年蘭經春不舉袖秋落寧復看\n梁張率長相思詩曰長相思久離別美人之遠如雨絕獨延佇心中結望雲去去遠望鳥飛飛滅長相思久別離所思所在若天垂鬱鬱相望不得知玉階月夕映羅帷風夜吹長思不能寢坐望天河移\n梁簡文帝烏栖曲曰芙蓉作船絲作䋏北斗橫天月將落採桑渡頭礙黃河郎今欲度畏風波\n又曰浮雲似帳月如鉤那能夜夜南陌遊宜城投酒今行熟停鞍繫馬暫栖宿\n又曰青牛丹轂七香車可憐今夜宿娼家娼家高樹烏欲栖羅帷翠帳向君低\n又曰織成屏風銀屈膝朱脣玉面燈前出相看氣息望君憐誰能含羞不自前\n梁元帝烏栖曲曰沙棠作船桂為楫夜渡江南採蓮葉復值西施新浣紗共汎江干瞻月華\n又曰月華似璧星如珮流影澄明玉堂內邯鄲九投朝始成金卮銀碗共君傾\n又曰交龍成錦鬥鳳紋芙蓉為帶石榴裙日下城南兩相望月沒參橫掩羅帳\n又曰七彩隨珠九華玉蛺蝶為歌明星曲蘭房椒閤夜方開那知步步香風逐\n梁蕭子顯烏栖曲曰濃黛輕紅點花色還欲令人不相識金壺夜永誰能過莫持奢用比懸河\n又曰芳樹歸飛聚儔匹猶有殘光半山日莫憚褰裳不相求漢皋遊女習風流\n梁簡文帝龍笛曲曰江真弄真態翔鳳陽春臺同去復同來\n梁柳惲江南曲曰汀洲採白蘋日落江南春洞庭有歸客瀟湘逢故人故人久不返春華復應晚不道新知樂空言行路遠\n梁吳筠攜手曲曰豔裔陽之春攜手清洛濱雞鳴上林苑薄暮小平津長裾掃白日廣袖帶芳塵故友一如此新知詎憶人\n梁沈約夜夜曲曰河漢縱復橫北斗橫復直星漢空如此寧知心所憶孤燈曖不明寒機猶更織零涕向誰道雞鳴徒歎息\n梁江洪淥〈○原作綠據馮校本改〉水曲曰潺湲復皎潔輕鮮尚可悅橫使有情禽照影遂孤絕\n又曰塵客不忍飾臨池思客歸誰知取淥水無趣浣羅衣\n又秋風曲曰光拂連雲臺罷入迎鑾殿已折池中荷復馳簷裏鷰\n又胡笳曲曰藏器欲邀時年來不相讓紅顏征戍兒白首邊城將\n又曰落日慘無光臨河獨飲馬瑟颯夕風高聯翩鴈飛下\n宋吳邁遠秋風曲曰寒鄉無異服衣氈代文練月月望君歸年年不解線荊楊早春和幽冀猶霜霰地寒妾已知南心君不見\n又胡笳曲曰輕命重意氣古來豈但今緩頰獻一說揚眉受千金邊風落寒草鳴笳墜飛禽越情結楚思漢耳聽胡音既懷離俗傷復悲朝光侵日當故鄉沒遙見浮雲陰\n梁吳筠秦王卷衣曲曰咸陽春草芳秦帝卷衣裳玉檢茱萸匣金泥蘇合香須臾朝宴罷持此贈華陽\n梁劉孝綽賦得烏夜啼詩曰鶤絃且輟弄鶴操暫停揮別有啼烏曲東西各自飛倡人怨獨守蕩子猶未歸忽聞生離唱中夜泣羅衣周庾信烏夜啼曲曰促柱繁絃非子夜歌聲舞態異前溪御史府中何處宿洛陽城頭那得棲彈琴蜀郡卓家女織錦秦川竇氏妻詎不自驚長淚落到道啼烏恆夜啼\n又曰桂樹懸知遠風竿詎肯低獨來明月夜孤情猶未棲虎賁誰見惜御史詎相攜雖言入絃管終是曲中啼\n晉石崇明君辭曰王明君者本為王昭君以觸文帝諱改之匈奴盛請婚於漢元帝以明君配焉昔公主嫁烏孫令琵琶馬上作樂以慰其道路之思其送明君亦必爾也詩曰我本漢家子將適單于庭辭訣未及終前驅已抗旌僕御涕流離轅馬悲且鳴行行日已遠遂造匈奴城延我於穹廬加我閼氏名殺身良不易默默以苟生願假飛鴻翼棄〈○文選二十七作乘〉之以遐征昔為匣中琴今為糞上英朝華不足歡甘與秋草并傳語後世人遠嫁難為情\n梁沈約昭君辭曰朝發披香殿夕濟汾陰河於茲懷九折自此斂雙蛾霑粧如湛露繞臉狀流波日見奔沙起稍覺轉蓬多唯有三五夜明月暫經過\n魏陳王曹植箜篌引曰置酒高殿上親友從我遊中廚辨豐膳烹羊宰肥牛秦箏何慷愷齊瑟和且柔陽阿奏妙舞京洛出名謳樂飲過三爵緩帶傾庶羞主稱千金壽賓奉萬年酬驚風飄白日光景馳西流盛時不再來百年忽我憂生存華屋處零落歸山丘\n晉石崇思歸引曰思歸引歸河陽假余翼鴻鶴高飛翔經芸阜濟河梁望我舊館心悅康清渠繳魚彷徨鴈驚泝波群相將終日周覽樂無方登雲閣列姬姜拊絲竹叩宮商宴華池酌玉觴\n梁簡文帝江南曲曰陽春路時使佳人度枝中水上春併歸長楊掃地桃花飛清風吹人光照衣光照衣景將夕擲黃金留上客\n梁沈約江南行陽春曲曰楊柳至地鷰差池緘情忍思落容儀絃傷曲怨心自知心自知人不見動羅裙拂珠殿\n朝雲曲曰陽臺氛氳多異色巫山高高上無極雲來雨去長不息長不息夢來游經萬世度千秋\n梁簡文帝悲楚妃歎曰閨閑漏永永漏長宵寂寂草螢飛夜戶絲蟲繞秋壁薄笑未為欣微歎還成戚金簪鬢下垂玉筯衣前滴\n宋孝武帝夜聽妓詩曰寒夜起聲管促席引靈寄深心屬悲絃遠情逐流吹勞衿憑苦辰誰謂懷忘易\n梁簡文帝聽夜妓詩曰合歡蠲忿葉萱草忘憂條何如明月夜流風拂舞腰朱脣隨吹盡玉釧逐絃搖留賓惜殘弄負態動餘嬌\n梁元帝春夜看妓詩曰蛾眉漸成光燕姬戲小堂胡舞開春閤鈴盤出步廊起龍調節奏卻鳳點笙篁樹交臨舞席荷生夾妓行竹密無分影花疏有異香舉盃聊轉笑歎茲樂未央\n梁何遜詠妓詩曰管隨羅薦合絲驚雪袖遲逐唱迴纖手聽曲動蛾眉凝情顧眄墮微睇託含辭日暮留佳客相看愛此時\n周庾信看妓詩曰綠珠歌扇薄飛鷰舞袖長琴曲隨流水簫聲逐鳳皇細茞纏鍾板圓花釘鼓床懸知曲不誤無事顧周郎\n陳劉刪侯司空第山園詠妓詩曰石家金谷妓粧罷出蘭閨看花爭欲笑聞瑟似能啼山邊歌落日池上舞前溪持人當桃李無處不成蹊\n陳陰鏗侯司空第山園詠妓詩曰佳人遍綺席妙曲動鶤絃樓似陽臺上池如洛水邊鶯啼歌扇後花落舞衫前翠柳將斜日俱照晚粧鮮\n陳蕭琳隔壁聽妓詩曰徒聞絃管切不見舞腰迴唯有歌梁共塵飛一半來\n隋盧思道夜聞鄰妓詩曰娼樓對三道吹臺臨九重笙隨山上鶴笛奏水中龍誰能暫眉各〈○句有訛〉解珮一相從\n【論】晉阮籍樂論曰昔者聖人之作樂也將以順天地之性體萬物之生也故定天地八方之音以迎陰陽八風之聲故律呂協則陰陽和音聲適而萬物類奏之圓丘而天神下降肆之方岳而地祇上應天地合其德則萬物合其生刑賞不用而民自安車服旌旗宮室飲食禮之具也鍾磬鞞鼓琴瑟樂之器也禮踰其制則尊卑乖樂失其序則親疏亂禮定其眾樂平其心禮治其外樂化其內故清廟之歌詠成功之績賓饗之詩稱禮讓之則百姓化其善異俗服其德也\n◀上一卷 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"content": "爾雅曰.婆娑.舞也.〈舞者之容也.〉\n尚書曰苗民逆命帝乃誕敷文德舞干羽于兩階七旬有苗格\n樂緯曰武王承命興師渡盟津前歌後舞\n周官曰樂師掌教國子六舞凡舞有帗舞有羽舞有旄舞有干舞\n禮記曰治民勞者舞行綴遠治民逸者舞行綴短故觀其舞知其德〈民德薄故舞勞人少〉\n又曰以禘禮祀周公於太廟朱干玉戚冕而舞大武\n毛詩曰舍其坐遷屢舞僊僊側弁之俄屢舞傞傞\n左傳曰考仲子之宮將萬焉公問羽數於眾仲對曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八風也\n楚辭曰二八齊容起鄭舞衽若交竽撫案下\n又曰翾飛兮翠曾〈曾舞也言舞工巧似翠鳥之舉〉展詩兮會舞\n韓子曰長袖善舞多錢善賈\n淮南子曰今鼓舞者身若秋葯被風〈葯白芷也被風言其弱也〉\n漢書曰孝武李夫人本以倡進兄延年知音善歌舞延年侍上起舞歌曰北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾國與〈○原壞作●據馮校本改〉傾城佳人難再得平陽公主因言延年女弟上召見實妙麗善舞由是幸生昌邑哀王\n又曰高祖廟奏武德文始五行之舞武德者象天下樂己行武以除亂也文始者本舜韶舞也高祖更名曰文始示不相襲\n范曄後漢書曰蔡邕坐上章事徙及歸將就還路五原太守王智餞之酒酣智起舞屬邕邕不為報智者中常侍王甫之弟智銜之密告邕怨於囚放謗訕朝廷邕慮卒不免禍乃亡命江海遠跡吳會\n呂氏春秋曰陶唐氏之始陰多滯伏民氣壅閼故為作舞以宣導之\n家語曰子路戎服見孔子拔劍而舞曰古之君子固以劍自衛乎孔子曰古之君子忠以為質仁以為衛\n蔡邕月令章句曰樂容曰舞有俯仰張翕行綴長短之制\n三巴記曰閬中有渝水賨民銳氣喜舞高祖樂其猛銳數觀其舞使樂人習之故名巴渝舞\n魏名臣奏王朗表曰凡音樂以舞為主自黃帝雲門至周大武皆大廟舞樂名也樂所以樂君之德舞所以象君之功\n吳書曰陶謙為舒令郡守張磐恥為之下磐舞屬謙謙不為起強之乃舞舞不轉磐曰不當轉耶轉則勝人\n又曰陸遜破曹休上與群僚大會酒酣命遜舞解所著白鼯子裘賜之\n【詩】宋南平王白紵舞曲曰僊僊徐動何盈盈玉腕俱凝若雲行佳人舉袖曜青蛾摻摻擢手映鮮羅狀似明月汎雲河體如輕風動流波\n梁簡文帝詠舞詩曰嬌情因曲動弱步逐風吹懸釵隨舞落飛袖低鬟垂\n又詠舞詩曰戚里多妖麗重娉蔑燕餘逐節工新舞嬌態似凌虛納〈內音〉花承襵概垂翠逐璫舒扇開衫影亂巾度履行疏徒勞交甫憶自有專城居\n又詠舞詩曰可憐稱二八逐節似飛鴻懸勝河陽伎闇與淮南同入行看履進轉面望鬟空腕動苕華玉衫隨如意風上客何須起啼烏未肯終\n梁劉遵應令詠舞詩曰倡女多豔色入選盡華年舉腕嫌衫重迴腰覺態妍情繞陽春吹影逐相思絃履度開裙襵鬢轉匝花鈿所愁餘曲罷為欲在君前\n梁王訓應令詠舞詩曰新粧本絕世妙舞亦如仙傾腰逐韻管斂色聽張絃袖輕風易入釵重步難前笑態千金動衣香十里傳將持比飛鷰定當誰可憐\n梁楊曒詠舞詩曰紅顏自燕趙妙妓邁陽阿就行齊逐唱赴節闇相和折腰送餘曲斂袖待新歌嚬容生翠羽曼睇出橫波雖稱趙飛鷰比此詎成多\n梁庾肩吾詠舞詩曰飛鳥袖始拂啼烏曲未終聊因斷續唱試託往還風\n梁劉孝儀和舞詩曰迴履裾香散飄衫釧響傳低釵依促管曼睇入繁絃\n又和詩曰轉袖隨歌發頓履赴絃餘度行過接手迴身乍斂裾\n又舞就行詩曰依歌移弱步傍燭豔新粧徐來翻應節亂去反成行\n周庾信詠舞詩曰洞房花燭明燕餘雙舞輕頓履疏隨節低鬟逐上聲步轉行初進衫飄曲未成鸞迴鏡欲滿鶴顧市應傾已曾天上學詎是世中生\n陳徐陵詠舞詩曰十五屬平陽因來入建章主家能教舞城中巧旦〈○原作且據馮校本改〉粧低鬟向綺席舉袖拂花黃燭送空迴影衫傳篋裏香當由好留客故作舞衣長\n【賦】後漢傅毅舞賦曰楚襄王既遊雲夢將置酒宴飲謂宋玉曰寡人欲觴群臣何以娛之玉曰臣聞激楚結風陽阿之舞材人之窮觀天下之至妙噫可進乎王曰試為寡人賦之玉曰唯唯鄭女出進二八徐侍姣服極麗姁媮致態貌嫽妙以妖冶紅顏燁其楊華眉㜕娟以增繞目流睇而橫波珠翠的皪而照曜華褂飛髾而雜纖羅顧形影自整裝順微風揮若芳動朱脣紆清陽亢音高歌為樂之方其始興也若俯若仰若來若往雍容惆悵不可為象羅衣從風長袖交橫駱驛飛散颯遝合并綽約閑靡機迅體輕於是合場遞進安步而俟埒材角妙夸容乃理軼態橫出瑰姿譎起迴身還入迫於急節紆形赴遠漼以摧折纖縠俄飛繽焱若絕體如遊龍袖如素蜺遷延微笑退復次列觀者稱麗莫不怡悅\n後漢張衡舞賦曰昔客有觀舞於淮南者美而賦之曰音樂陳兮旨酒施擊霊鼓兮吹參差叛淫衍兮漫陸離於是飲者皆醉日亦既昃美人興而將舞乃脩容而改襲服羅縠之雜錯申綢繆以自飾拊者啾其齊列盤鼓煥以駢羅抗脩袖以翳面兮展清聲而長歌歌曰驚雄逝兮孤雌翔臨歸風兮思故鄉搦纖腰而互折嬛傾倚兮低昂增芙蓉之紅花兮光的皪以發揚<EFBC8E>目以顧眄盼爛爛以流光連翩駱驛乍續乍絕裾似飛鷰袖如迴雪於是粉黛施兮玉質粲珠簪挺兮緇髮亂然後整笄攬髮被纖垂縈同服駢奏合體齊聲進退無差若影追形\n梁簡文帝舞賦曰酌蒲桃坐柘觀命妙舞徵清彈丱髮初笄參差俱集信身輕而釵重亦腰羸而帶急響玉砌而遲前度金扉而斜入似斷霞之照彩若飛鸞之相及既相看而綿視亦含姿而俱立於是徐鳴嬌節薄動輕金奏巴渝之麗曲唱碣石之清音扇纔移而動步鞞輕宣而逐吟爾乃優遊容豫顧眄徘徊強紆顏而失笑乍雜怨而成猜或低昂而失侶乃歸飛而相附或前異而始同乍初離而後赴不遲不疾若輕若重盻鼓微吟迴巾自擁髮亂難持簪低易捧牽恃其思懷嬌知寵"
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"content": "說文曰.詠.歌.曰〈○曰上疑脫又字.〉獨歌謂之謠.謳.齊歌也.\n蔡邕月令章句曰樂聲曰歌\n山海經曰帝俊八子是始為歌〈帝俊帝舜也〉\n又曰夏后氏開上三嬪于天得九辯與九〈○太平御覽五百七十二九下有歌字〉以下\n毛詩序曰情動於中而形於言言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故詠歌之\n穆天子傳曰天子東遊于黃澤宿于曲洛〈洛水之曲也〉使宮樂謠〈宮樂典樂者〉曰黃之阤其馬歕沙〈音普問反〉黃之澤其馬歕玉\n列子曰薛談學謳於秦青未窮青之伎自謂盡之遂辭歸秦青弗止餞於交衢拊節悲歌聲震林木響遏行雲薛談乃謝求反終身不敢言歸秦青顧其友曰昔韓娥東之齊匱糧過雍門鬻歌假食既去餘響繞梁三日不絕\n孟子曰昔王豹處於淇而河西善謳綿駒處於高唐而齊右善歌\n襄陽耆舊傳曰宋玉識音而善文襄王好樂而愛賦既美其才而憎其似屈原也乃謂之曰子盍從楚之俗使楚人貴子之德乎對曰昔楚有善歌者王其聞與始而曰下里巴人國中唱而和之者數萬人中而曰陽阿採菱國中唱而和之者數百人既而曰陽菱〈○初學記十五作阿〉白露朝日魚麗含商吐角絕節赴曲國中唱而和之者不過數人蓋其曲彌高其和彌寡\n呂氏春秋曰昔葛天氏之樂三人操牛尾捉足以歌八闋\n又曰帝嚳氏命咸黑作為唐歌堯命質效山谷之音以作歌湯命伊尹作為大濩歌晨露\n淮南子曰易道良馬使人欲馳飲酒而樂使人欲歌\n又曰瓠梁之歌可隨也其所歌者不可為〈瓠梁古善歌之人也〉\n劉向別錄曰有麗人歌賦漢興以來善雅歌者魯人虞公發聲清哀蓋動梁塵\n漢書曰孝武南巡狩至于盛唐自潯陽浮江親射蛟江中獲之舳艫千里薄摐陽而出作盛唐摐陽之歌\n又曰武帝思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜設燈燭幃幄而令帝居他帳遙見望好女如夫人之貌而不得就視愈益悲感為作詩令樂府諸音家絃歌之是耶非耶立而望之娜娜何冉冉其來遲\n又曰張釋之為中郎將從行至灞陵是時慎夫人從上指視慎夫人新豐道曰此是邯鄲道也使慎夫人鼓瑟上倚瑟而歌\n漢武內傳曰西王母命侍女安法嬰歌玄雲曲上元夫人自彈雲林之瑟乃歌步玄之曲曰淥景清飆起雲蓋映朱葩蘭房闢琳闕碧室啟瓊沙\n鄭緝之東陽記曰歌山在吳寧縣故老相傳云昔有人乘船從下過見一女子谷汲乃登此山負水行歌姿態甚妍而莫知所由故名歌山\n虞舜作歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉\n又歌曰元首叢脞哉股肱惰哉萬事墮哉\n又歌曰南風之薰兮可以解吾民之慍兮南風之時兮可阜吾民之財兮\n又卿雲歌曰卿雲爛兮禮縵縵兮日月光華旦或旦兮八伯咸進稽首曰明明上天爛然星辰日月〈○太平御覽五百七十一月下有光字〉華弘兮〈○御覽作予〉一人帝乃再歌曰日月有常星辰有行四時從經萬姓允誠於予論樂配天之靈\n周穆天子觴西王母于瑤池之上西王母為天子謠曰白雲在天山陵自出道里悠遠山川閒之將子無死尚能復來天子答曰予歸東土和治諸夏萬民平均吾顧見汝比及三年將復而野\n齊甯戚扣牛角歌曰滄浪之水白石粲中有鯉魚長尺半轂布單衣裁至骭清朝飯牛至夜半黃犢上阪且休息吾將捨汝相齊國\n又燕荊軻蕭蕭歌曰燕太子丹使荊軻刺秦王丹祖送於易水之上高漸離擊筑荊軻歌宋意和之曰風蕭蕭兮易水寒壯士一去不復還\n漢高祖大風歌曰高祖還過沛留置酒沛宮悉召故人父老子弟佐相酒發沛中兒得百二十人教之歌酒酣上擊筑自歌曰大風起兮雲飛揚威加海內兮歸故鄉安得猛士兮守四方\n漢武臨河決悼功之不成乃歌曰瓠子決兮將奈何浩浩洋洋慮殫為河殫為河兮地不得寧功無已□〈○漢書溝洫志作時〉兮吾山平吾山平兮鉅鹿〈○漢書作野〉溢魚弗鬱兮迫冬日\n漢司馬相如琴歌曰相如遊臨邛富人卓王孫家有女文君新寡竊於壁見之相如因以琴歌挑之曰鳳兮鳳兮歸故鄉遊遨四海求其皇有豔淑女在此房何緣交接為鴛鴦鳳兮鳳兮從我栖得託字尾永為妃交情通體心和諧中夜相從知者誰\n漢烏孫公主歌曰吾家嫁我兮天一方遠託異國烏孫王穹廬為室兮氈為牆肉為食兮酪為漿居常思土心內傷願為黃鶴兮還故鄉\n後漢章帝時童謠曰城中好高髻四方高一尺城中好大眉四方且半額城中好廣袖四方用疋帛\n後漢桓帝時童謠曰城上烏尾畢逋公為吏兒為徒一徒死百乘車車班蘭至河閒姹女能數錢銀為室金為堂戶上膴膴舂黃梁下有鼓我欲擊之丞相怒\n晉劉琨扶風歌曰繫馬長松下廢鞍高岳頭烈烈悲風起泠泠澗水流鹿遊我前猴戲我側資糧既以乏薇蕨安足食惟昔李愆期寄在匈奴庭忠信反獲罪漢武不見明\n晉陸機百年歌曰一十時顏如蕣華曄有暉體如飄風行如飛終朝出遊薄暮歸六情逸豫心無違清酒將炙奈樂何清酒將炙奈樂何\n二十時膚彩津澤人理成美目淑貌灼有榮光車駿馬遊都城高談雅步何盈盈清酒將炙奈樂何清酒將炙奈樂何\n三十時行成名立有令聞力可扛鼎志干雲食如漏卮氣如熏辭家觀國綜典文清酒將炙奈樂何清酒將炙奈樂何\n四十時體力克壯志方剛跨州越郡還帝鄉出入承明擁大璫清酒將炙奈樂何清酒將炙奈樂何\n五十時荷旄杖節鎮邦家鼓鍾嘈囋趙女歌羅衣綷粲金翠華言笑雅舞相經過清酒將炙奈樂何清酒將炙奈樂何\n六十時年亦耆艾業亦隆驂駕四牡入紫宮軒冕納那翠雲中子孫昌盛家道豐清酒將炙奈樂何清酒將炙奈樂何\n七十時精爽頗損膂力愆清水明鏡不欲觀臨樂對酒轉無歡攬形脩髮獨長歎\n八十時明已損聰去耳前言往行不復紀辭官致祿歸桑梓安車駟馬入舊里樂事告終憂事始\n九十時日告耽瘁月告衰形體雖是志意非言多謬誤心多悲子孫朝拜或問誰指景玩日慮安危感念平生淚交揮\n百歲時盈數已登肌肉單四支百節還相患目若濁鏡口垂涎呼吸嚬蹙反側難茵褥滋味不復安\n晉傅玄燕人美兮歌曰燕人美兮趙女佳其室則邇兮限增崖雲為車兮風為馬玉在泥兮蘭在野雲無期兮風有止思多端兮誰能理\n晉王獻之情人桃葉歌曰桃葉復桃葉桃葉連桃根相憐兩樂事獨使我纏綿\n桃葉復桃葉渡江不用楫但渡無所苦我自楫迎汝\n桃葉答王團扇歌曰七寶畫團扇粲爛明月光與郎卻暄暑相憶莫相忘青青林中竹可作白團扇動搖郎玉手因風託方便團扇復向誰侍許自障面顦顇無復理羞與郎相見\n齊陸□〈○明本作垂按玉台新詠九作厥當作厥〉李夫人及貴人歌曰別車桂席塵豹尾香煙滅彤殿向蘼蕪青蒲復萎絕坐萎絕對蘼蕪臨玉階泣長塗寡鶴羈雌飛且止彫梁翠壁網蜘蛛洞房明月夜對此淚如珠\n晉孫綽情人詩曰碧玉破瓜時相為情顛倒感郎不羞難迴身就郎抱\n宋鮑昭白紵辭歌曰朱脣動素袖舉洛陽少童邯鄲女古稱淥水今白紵催絃急管為君舞窮秋九月荷葉黃北風驅鷹天雨霜夜長酒多樂未央春風澹蕩使思多天色淨淥氣妍和含桃紅萼蘭紫芽朝日灼爍發園花卷幌結帷羅玉筵齊謳秦吹盧女絃千金雇笑買芳年桂宮柏寢擬天居朱爵文窗韜碧疏彫屏匼匝組帳舒秦箏趙瑟挾笙竽垂璫散緌盈玉除停觴不語欲誰須\n又中興歌曰中興太平運化清四海樂星星照玉臺紫煙遊鳳閣碧樓含夜月紫殿爭朝光綵墀散蘭麝風起自生芳三五容色滿四五妙容歇已輸春日觀分隨秋光沒\n宋謝莊明堂歌辭曰履艮宅中宇司繩總四方裁化偏寒燭布政周炎涼景麗條可結霜明冰可折凱風扇朱辰白雲流素節右歌明堂黃帝辭〈五言依土數〉\n參映夕駟昭晨雲乘震司青春萌動達萬品新\n潤無際澤無垠右歌青帝辭〈三言依木數〉\n龍精初見大火中朱光北至圭景同庶物盛長咸殷阜恩覃四溟被九有右歌赤帝辭〈七言依火數〉\n百川如鏡天地爽且明雲沖氣舉盛德在素精右歌白帝辭〈九言依金數〉\n歲既暮日既馳靈乘坎德司規玄雲合晦鳥歸白雪繁亙天涯右歌黑帝辭〈六言依水數〉\n齊謝朓郊廟歌辭歌青帝〈木生數三〉營翼日鳥殷霄凝冰泮玄蟄昭景湯湯風習習夷女歌東皇集\n歌赤帝〈火成數七〉惟此夏德德恢恢兩龍在御炎精來族雲蓊鬱溫風煽興雨祁祁委苗遍\n歌黃帝〈土數五〉稟火自明敏資金挺剛克涼燠資成化群方載厚德\n歌白帝〈金數九〉帝悅于兌執矩固司藏百川牧〈○樂府詩集三作收〉潦精景應徂商嘉樹離披榆關命賓鳥夜光如霜秋風方嫋嫋\n歌黑帝〈水數六〉霜鍾鳴冥陵起星迴天月窮紀聽嚴風來不息望玄雲黝無色\n齊王融明王歌辭曰明王日月照至樂天地和幸息雲門吹復歇咸池歌桂序金匏轉瑤軒絲石羅露凝嘉草秀煙度醴泉波\n又曰聖君應昌歷景祚啟休期海蕩萬川集山崖百草滋大哉君為后何羨唐虞時\n又曰湛露改寒司交鸚變陽旭瓊袖藻晨紅瑤塘汙初淥日霽沙漵明風泉暗華燭遵渚汎蘭觴乘漪舞清曲\n又曰炎光銷玉殿涼風吹鳳樓金華粧翠羽鷁首畫龍舟荊姬採菱曲越女江南謳良時時一遇佳人難再求\n梁武帝春歌曰階上香入懷庭中花照眼春心一如此情來不自限\n夏歌曰江南蓮花水紅光復碧色同絲有同藕異心無異意\n秋歌曰繡帶合歡給錦衣連理文懷情入夜月含笑出朝雲\n團扇歌曰手中白團扇淨如秋圓月清風任動生嬌香乘意發\n襄陽白銅隄歌曰龍馬紫金鞍翠毦白玉羈照曜雙闕下知是襄陽兒\n梁沈約郊廟歌黃帝辭曰鬱彼中壇含霊闡化迴環氣象輪無輟駕\n歌青帝辭曰帝位在震龍德司春開元布澤含和上人\n歌赤帝辭曰炎光在离火為盛德執禮昭訓持衡授則\n歌白帝辭曰神在秋方帝居西顥允茲金德裁成萬寶\n歌黑帝辭曰德盛浮水玄冥紀節陰降陽騰氣凝象閇\n元會歌辭皇帝出入奏皇雅歌詩三曲五言〈二郊太廟明堂同用〉帝德實廣運車書靡不賓執瑁朝群后垂旒御百神\n華蓋拂紫微鉤陳繞太一容裔被緹組參差羅罘罼\n清蹕朝萬寓端冕臨正陽春句〈○隋書音樂志作青絇〉黃金繶袞衣文繡裳\n皇太子出入奏胤雅歌詩一曲四言自昔殷代哲王世有降及周成惟器是守上天乃眷大梁既受灼灼重明仰承元首上壽酒奏分〈○隋書音樂志作介〉雅詩一曲五言百福四象初萬壽三元始拜獻惟袞職同心協卿士北極永無窮南山安足擬\n又襄陽白銅鞮歌曰分手桃林崖望別峴山頭若欲寄音信漢水向東流\n又春白紵歌曰蘭葉參差桃半紅飛芳舞縠戲春風如嬌如怨狀不同含笑流盻滿堂中翡翠群飛飛不息願在雲閒長比翼佩服堇〈○樂府詩集五十六作瑤〉草駐容色舜日堯年歡無極\n夏白紵歌曰朱火灼爍照佳人含情送意遙相親嫣然一轉亂心神非子之故欲誰因\n秋白紵歌曰白露欲凝草已黃金琯玉柱響洞房雙心一影俱回翔吐情寄君君莫忘\n冬白紵歌曰寒閨晝密羅幌垂嬌容麗色心相知雙去雙還誓不移長袖拂面為君施\n梁劉孝威行幸甘泉歌曰漢家迎夏畢避暑甘泉宮棧車鳴里鼓駟馬駕相風校尉烏丸騎待詔婁煩弓後旌猶五柞前笳度九嵏才人豹尾內御酒屬車中輦迴百子閣扇動七輪風鳴鍾休衛士披圖占後宮材官但校獵涼風戲射熊\n古東飛伯勞等歌曰東飛伯勞西飛鷰黃姑織女時相見誰家女兒對門居開華發色照里閭南窗北牖挂明光羅帷綺帳脂粉香女兒年幾十五六窈窕無雙顏如玉三春已暮花隨風空留可憐與誰同\n古〈○古下疑有脫文〉河中之水向東流洛陽女兒名莫愁莫愁十三能織綺十四採桑東陌頭十五嫁為盧家婦十六生兒字阿侯盧家蘭室桂為梁中有鬱金蘇合香頭上金釵十二行足下絲履五文章珊瑚挂鏡爛生光平頭奴子提履箱人生富貴何所望恨不嫁與東家王\n【賦】袁山松歌賦曰朱脣不啟皓齒不離清氣獨轉妍弄潛移或似停而不留或如疾而不馳\n【牋】魏繁欽與太子牋曰都尉薛訪車子年始十四能囀喉引聲與葭同音乃知天壤之所生誠有自然之妙物潛氣內轉哀音外激大不抗越細不幽散聲悲奮笳曲美常均及與黃門鼓吹溫胡迭唱迭和喉所發音無不響應遺聲抑揚不可勝窮暨其清激悲吟雜以怨慕詠北狄之遐征奏胡馬之長思是時涼風拂衽背山臨谿莫不泫泣隕涕悲懷慷慨竊惟聖體兼愛好奇是以先白\n魏文帝答曰披書歡笑不能自勝奇才妙伎何其善也頃守土〈○太平御覽五百七十三作守宮王按當作守宮士〉孫世有女曰瑣年始九歲夢與神通寤而悲吟哀聲激切涉歷六載于今十五近者督將具以狀聞是日博延眾賢遂奏名倡曲極數彈歡情未逞乃令從官引內世女須臾而至厥狀甚美素顏玄髮皓齒丹脣詳而問之云善歌舞於是提袂徐進揚蛾微眺芳聲清激逸足橫集然後循容飾粧改曲變度斯可謂聲協鍾石氣應風律今之妙舞莫巧於絳樹清歌莫善〈○太平御覽三百八十一初學記十九作激〉於宋臈豈能亂〈○全三國文七亂上有上字〉霊祇下變庶物漂悠風雲橫厲無方若斯也哉固非車子喉囀長吟所能逮也吾練色知聲雅應此選謹卜良日納之閑房\n【啟】梁沈約謝齊竟陵王宋永明樂歌曰鳳綵鸞章霞鮮錦縟覿寶河宗未必比麗觀樂帝所遠有慚德雖日月在天理絕稱詠而徘徊光景不能自息\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十四·樂部四 下一卷▶"
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"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "周官.孤竹之管.雲和之琴瑟.冬日至.於地上圓丘奏之.孤竹之管.空桑之琴瑟.夏日至.於澤中方丘奏之.陰竹之管.龍門之琴瑟.於宗廟奏之.\n毛詩曰窈窕淑女琴瑟友之\n禮記曰舜作五弦之琴以歌南風之詩而天下治\n又曰絲聲哀哀以廉廉以立志君子聽琴瑟之聲則思志義之臣\n左傳曰晉侯觀于軍府見鍾儀問其族伶人也與之琴操南音公曰君子也言稱先職不背本也樂操土風不忘舊也\n又曰初衛侯有嬖妾使師曹誨之琴師曹鞭之公怒鞭師曹三百\n列子曰瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍\n又曰孔子遊太山見榮啟期鹿裘帶索鼓琴瑟孔子問曰先生為樂何也對曰天生萬物唯人為貴吾既為人一樂也男貴女賤今既為男二樂也今有不見日月不免襁褓吾行年九十有五矣三樂也貧者士之常死者生之終居常以待終何憂哉\n呂氏春秋曰宓子賤治單父彈琴身不下堂而治\n又曰伯牙鼓琴鍾子期善聽之方鼓琴志在太山鍾子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎如太山志在流水鍾子期曰善哉乎鼓琴洋洋乎若流水鍾子期死伯牙擗琴絕絃終身不復鼓琴以為世無足鼓琴以也\n莊子曰孔子遊乎緇帷之林坐杏壇之上弟子讀書孔子絃歌鼓琴奏曲未半有漁父者下舡而來孔子推琴而起曰其聖人歟〈事具居處部壇篇〉\n孫卿子曰伯牙鼓琴六馬仰秣\n史記曰萬石君奮年十五為小吏侍高祖高祖與語愛其恭敬問曰若何有對曰獨有母不幸失明有姊能鼓琴高祖乃召其姊為美人以奮為中涓徙其家長安中戚里\n又曰騶忌以鼓琴見齊威王威王舍之右室\n又曰司馬相如素與臨邛令王吉相善臨邛富人卓王孫有女文君新寡好音故相如繆與令相重而以琴心挑之文君竊從戶窺之心悅既罷相如乃使人重賜文君侍者通慇懃文君夜亡奔相如\n桓譚新論曰神農氏繼而王天下於是始削桐為琴繩絲為弦以通神明之德合天人之和焉廣雅曰神農氏琴長三尺六寸六分上有五弦曰宮商角徵羽文王增二弦曰少宮少商\n風俗通曰琴者樂之統與八音並行君臣以相御也和樂作者其曲曰暢言其道暢美也憂愁作者其曲曰操言心失其操也\n說苑曰雍門周以琴見孟嘗君孟嘗君曰先生鼓琴亦能令文悲乎周曰臣獨焉能令足下悲哉所能令悲者先貴而後賤先富而後貧不若身才高妙適遭暴亂不若處勢隱絕不及四鄰詘折擯厭舞〈○太平御覽五百七十九舞字無〉無所告愬臣一為之徵操援琴則涕零矣今若足下千乘之君廣夏邃房下羅帷來清風鬥象旗〈○說苑善說篇作棋〉舞鄭妾麗色淫目流聲娛耳水遊則連方舟戴羽旗野遊則馳弋獵乎平原廣囿入則撞鍾擊鼓乎深宮之中雖有善鼓琴者固未能使足下悲也然臣所為足下悲者一也千秋萬世之後宗廟必不血食高臺既已壞曲池既已漸墳墓既已下嬰兒豎子樵採者躑躅其足而歌其上曰夫以孟嘗君尊貴乃若是乎於是孟嘗泫焉承臉周引琴而鼓之徐動宮徵拂羽角孟嘗涕泣增哀下而就之曰先生之鼓琴令文若破國亡邑之人\n韓詩外傳曰孔子南遊適楚至於阿谷之隧有處女佩瑱而浣孔子曰彼婦人可與言矣抽琴去其軫以授子貢曰善為之辭子貢曰於此有琴而無軫借子以調其音婦人對曰吾野鄙之人五音不知安能調琴\n江表傳曰顧雍從蔡邕學琴雍異之卿必成故以名與卿\n華嶠漢書曰初蔡邕在陳留鄰人有以酒食召雍〈○按雍邕通〉者比往而酒以酣客有彈琴於屏邕至門潛聽之以樂召我而有殺心何也遂反將命者告主人以蔡君至門而去邕素為邦鄉所宗主人遂自追問其故邕且以告莫不憮然彈琴者曰我向見螳蜋方向鳴蟬蟬將去而未飛螳蜋為之一前一卻吾心聳然唯恐螳蜋之失蟬也此豈為殺心而形於聲者乎邕笑曰此足以當之矣〈事具鳥部蟬篇〉\n列仙傳曰稷丘公華山道士漢武封禪公乃冠章甫擁琴來迎\n劉向別錄曰雅琴之意事皆出龍德諸琴雜事中趙氏者渤海人趙定也宣帝時元康神爵閒丞相奏能鼓琴者渤海趙定梁國龍德皆召入見溫室使鼓琴待詔定為人尚清靜少言語善鼓琴時閒燕為散操多為之涕泣者\n東觀漢記曰上嘗問宋弘通儒之士弘薦桓譚譚善鼓琴喜鄭聲上數聽悅之坐府上遣吏召譚責問之譚叩頭良久乃遣後上令譚鼓琴譚為之失次上問之弘言其故其後不復令譚給事中\n孫登別傳曰孫登字公和汲郡人清靜無為好讀易彈琴頹然自得觀其風神若遊六合之外者當魏末居北山中以石窟為宇編草自覆阮嗣宗見登被髮端坐巖下遙見鼓琴嗣宗自下趍進莫得與言嗣宗乃長嘯與琴音諧和登因嘯和之妙響動林壑\n語林曰嵇中散夜燈火下彈琴有一人面甚小斯須轉大遂長丈餘黑單衣草〈○太平御覽五百七十七八百七十作革〉帶嵇視之既熟乃吹火滅恥與魑魅爭光\n阮籍樂論曰漢桓帝聞楚琴扆而悲慷慨長息曰善哉為聲如此而足矣昔季流子向風而鼓琴聽之者淚下\n蔡琰別傳曰字文姬蔡邕之女年六歲夜鼓琴弦斷琰曰第二弦邕故斷一弦而問之琰曰第四弦邕曰偶得之矣琰曰吳札觀化知興亡之國師曠吹律識南風之不競由此觀之何足不知\n馬明生別傳曰明生隨神女入石室金床玉几彈琴有一弦五音並奏\n搜神記曰吳人有燒桐以爨者蔡邕聞其爆聲曰此良桐也因請之削以為琴而燒不盡因名燋尾琴有殊聲焉\n晉中興書曰戴逵字安道少有文藝善鼓琴太宰武陵王晞聞其能琴使人召焉逵對使者前打破琴曰戴安道不能為王侯伶人\n世說曰會稽有防風鬼屢見城邑常跂雷門上腳乘至地晉橫陽令賀韜善鼓琴防風聞琴聲在賀中庭舞\n沈約宋書曰蕭思話領左衛將軍嘗從太祖登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上彈琴因賜以銀鍾酒謂曰相賞有松石間之高意也\n【詩】梁丘遲題琴朴奉柳吳興詩曰邊山此嘉樹搖影出雲垂清心有素體直幹無曲枝凡耳非所別君子特見知不辭去根本造膝仰光儀\n陳沈炯為我彈鳴琴詩曰為我彈鳴琴琴鳴傷我衿半死無人覺入灶始知音空為貞女引誰達楚妃心雍門何假說落淚自淫淫\n陳賀澈為我彈鳴琴詩曰薄暮高堂上調琴召美人伯喈聲未盡相如曲復新點徽還轉弄亂爪更留賓聊持一弦響雜起豔歌塵\n隋江總賦詠待琴詩曰可憐嶧陽木雕為綠綺琴田文承睫淚卓女弄弦心戲鶴來應舞遊魚聽不沉楚妃幸勿歎此異丘中音\n【賦】後漢傅毅琴賦曰歷嵩岑而將降睹鴻梧於幽阻高百仞而不枉對脩條以持處蹈通涯而將圖遊茲梧之所宜蓋雅琴之麗樸乃升伐其孫枝命離婁使布繩施公輸之剞劂遂彫琢而成器揆神農之初制盡聲變之奧妙抒心志之鬱滯\n後漢馬融琴賦曰惟梧桐之所生在衡山之峻陂於是遨閒公子中道失志孤煢特行懷閔抱思昔師曠三奏而神物下降玄鶴二八軒舞于庭何琴德之深哉\n後漢蔡邕琴賦曰爾乃言求茂木周流四垂觀彼椅桐層山之陂丹華煒燁綠葉參差甘露潤其末涼風扇其枝鸞鳳翔其巔玄鶴巢其岐考之詩人琴瑟是宜爾乃清聲發兮五音舉發宮商兮動角羽曲引興兮繁弦撫然後哀聲既發祕弄乃開左手抑揚右手徘徊指掌反覆抑案藏摧於是繁弦既抑雅韻乃揚仲尼思歸鹿鳴三章梁甫悲吟周公越裳青雀西飛別鶴東翔飲馬長城楚曲明光楚姬遺歎雞鳴高桑走獸率舞飛鳥下翔感激茲歌一低一昂\n晉嵇康琴賦曰椅桐之所生託峻岳之崇岡含天地之醇和吸日月之休光鬱紛紜以獨茂飛英蕤於旻蒼其山川形勢則盤紆隱嶙磪嵬岑嵒丹崖嶮巇青壁萬尋若乃春蘭被其東沙棠植其西涓子宅其陽玉醴涌其前玄雲蔭其上翔鸞集其巔乃斲孫枝准量所任至人攄思制為雅琴錯以犀象藉以翠綠弦以園客之絲徽以鍾山之玉爰有龍鳳之象古人之形伯牙揮手鍾期聽聲華容灼爍發采揚明伶倫比律田連操張進御君子新聲嘹亮及其初調則角羽俱起宮徵相證參發並趣上下累應若乃高軒飛觀廣廈閑房冬夜肅清朗月垂光新衣翠粲纓徽流芳於是器洽弦調心閑手敏觸摠如志唯意所擬初涉淥水中奏清徵拊弦安歌新聲代起曲引向闌眾音將歇改韻易調奇弄乃發或徘徊顧慕擁鬱抑按盤桓毓養從容祕玩牢落凌厲布濩半散英聲發越采采粲粲穆溫柔以怡懌婉順敘而委蛇或乘險投會邀隙趍危嚶若離鶤鳴清池翼若遊鴻翔增崖或樓㮰櫟捋漂繚潎洌遠而聽之若鸞鳳和鳴戲雲中迫而察之若眾葩敷榮曜春風若次其曲引所宜則廣陵止息東武太山飛龍鹿鳴鶤雞遊弦更唱迭奏聲若自然下逮謠俗蔡氏五曲王昭楚妃千里別鶴論其體勢詳其風聲器和故響逸張急故聲清間遼故音埤弦長故徽鳴性絜靜以端理含至德之和平誠可以感盪心志而發泄幽情矣\n晉成公綏琴賦曰伯牙彈而駟馬仰秣子野揮而玄鶴鳴清角發而陽氣亢白雲奏而風雨零\n【贊】晉殷仲堪琴贊曰五聲不彰孰表太音至人善寄暢之雅琴聲由動發趣以虛深\n晉王珣琴贊曰穆穆和琴至至愔愔如彼清風泠焉經林\n宋謝惠連琴贊曰嶧陽孤桐裁為鳴琴體兼九絲聲備五音重華載揮以養民心孫登是玩取樂山林\n【銘】後漢李尤琴銘曰琴之在音盪滌邪心雖有正性其感亦深存雅卻鄭浮侈是禁條暢和正樂而不淫"
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"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "釋名曰.箏.施弦高.箏箏然.\n史記曰秦逐客李斯上書曰夫擊甕〈○太平御覽五百七十六甕下有缶字〉叩瓶彈琴〈○御覽作箏〉搏髀而歌呼嗚鳴快耳者真秦之聲\n風俗通曰謹案禮樂記箏五弦筑身也今并涼二州箏形如瑟不知誰改也\n英雄記曰呂布詣袁紹紹患布欲殺之遣三十六兵被鎧迎布使著帳邊臥布知之使於帳中鼓箏諸兵臥布出帳去兵不覺也\n傅子曰郝素善彈箏雖伯牙妙手吳姬奇聲何以加之\n又曰箏者上圓象天下平象地中空准六合弦柱十二擬十二月乃仁智之器也\n語林曰桓野王善解音晉孝武祖宴西堂樂闋酒闌將詔桓野王箏歌野王辭以須笛於是詔其常吹奴碩賜姓曰張加四品將軍引使上殿張碩意氣激揚吹破三笛末取暏腳〈○按世說輕詆篇蔡伯喈睹睞笛條注引伏滔長笛賦序亦見本卷笛篇桓子野有故長笛云蔡邕之所作云云疑當作睹睞笛〉笛然後乃理調成曲\n俗說曰謝仁祖為豫州主簿在桓溫閤下桓聞其善彈箏便呼之既至取箏令彈謝即理絃撫箏因歌秋風意氣殊遒桓大以此知之\n【詩】梁王臺卿詠箏曰依歌時轉韻按曲動花鈿促調移輕柱亂手度繁絃唯有高秋月秦聲獨可憐\n梁孝元帝和彈箏人詩曰瓊柱動金絲奏聲發趙曲流徵含陽春美手過如玉\n梁沈約詠箏詩曰秦箏吐絕調玉柱揚清曲絃依高張斷聲隨妙指續徒聞音繞梁寧知顏如玉\n【賦】後漢侯瑾箏賦曰於是急絃促柱變調改曲卑殺纖妙微聲繁縟散清商而流轉兮若將絕而復續紛曠蕩以繁奏邈遺世而越俗若乃察其風采練其聲音美武蕩乎樂而不淫雖懷思而不怨似豳風之遺音於是雅曲既闋鄭衛仍脩新聲順變妙弄優遊微風漂裔冷氣輕浮感悲音而增歎愴嚬悴而懷愁若乃上感天地下動鬼神享祀祖宗酬酢嘉賓移風易俗混同人倫莫有尚於箏者矣魏阮瑀箏賦曰惟夫箏之奇妙極五音之幽微苞群聲以作主冠眾樂而為師稟清和於律呂籠絲木以成資身長六尺應律數也故能清者感天濁者合地五聲並用動靜簡易大興小附重發輕隨折而復扶循覆逆開浮沉抑揚升降綺靡殊聲妙巧不識其為平調足均不疾不徐遲速合度君子之衢也慷慨磊落卓礫盤紆壯士之節也曲高和寡妙妓難工伯牙能琴於茲為朦皦懌翕純庶配其蹤延年新聲豈此能同陳惠李文曷能是逢\n晉陶融妻陳氏箏賦曰伊夫箏之為體惟高亮而殊特應六律之修和與七始乎消息括八音之精要超眾器之表式后夔創制子野考成列柱成陳既和且平牙氏攘袂而奮手鍾期傾耳以靜聽奏清角之要妙詠騶虞以鹿鳴獸連軒而率舞鳳踉蹌而集庭汎濫浮沉逸響發揮翕然若絕皎如復迴爾乃祕豔曲卓礫殊異周旋去留千變萬態\n晉賈彬箏賦曰溫顏既授和志向悅賓主交歡聲鐸品列鍾子授箏伯牙同節唱葛天之高韻讚幽蘭與白雪其始奏也蹇澄疏雅若將暢而未越其漸成也抑按鏗鏘猶沉鬱之舒徹何以盡美請徵其喻剖狀同形兩象著也設弦十二太蔟數也列柱參差招搖布也分位允諧六龍御也\n晉顧愷之箏賦曰其器也則端方修直天隆地平華文素質爛蔚波成君子嘉其斌麗知音偉其含清罄虛中以揚德正律度而儀形良工加妙輕縟璘彬玄漆緘響慶雲被身\n梁簡文帝箏賦曰聽鳴箏之弄響聞茲弦之一彈足使客遊戀國壯士衝冠若夫楚王怡蕩楊生娛志小國寡民督郵無事乃有燕餘麗妾方桃譬李本住南城經居東里度玲瓏之曲閤出翡翠之香帷腕凝紗薄珮重行遲爾乃促筵命友銜觴置酒耳熱眼花之娛千金萬年之壽白日蹉跎時淹樂久玩飛花之度窗看春風之入柳命麗人於玉席陳寶器於紈羅撫鳴箏而動曲譬輕薄之經過若夫鈞竿復發蛺蝶初揮動玉匣之餘怨鳴陽烏之始飛逐東趍於鄭女和西舞於荊妃使長廊之瓦虛墜梁上之塵染衣"
}
],
"箜篌": [
{
"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "釋名曰.箜篌.師延所作.靡靡之樂.後出桑閒濮上之地.師涓為晉平公鼓焉.鄭衛分其地而有之.遂號鄭衛之音為淫樂.\n桓譚新論曰鄙人謂狐為狸以瑟為箜篌此非徒不知狐與瑟乃不知狸與箜篌也\n司馬相如凡將篇曰鍾磬竽笙筑坎侯\n續漢書曰靈帝好胡服作胡箜篌\n甄異傳曰永和中吳郡陳緒家平旦忽有叩門自通云陳都尉寄住緒有妾姓奚能彈箜篌神意歡悅既令妾弦歌歌聲焦細歷三年乃別去\n班彪上事曰漢宣帝賜呼韓耶單于竽瑟箜篌\n琴操曰箜篌引者朝鮮津卒霍子高所作也子高晨刺舡而濯有一狂夫被髮提壺而渡其妻追止之不及墮河而死乃號天噓唏鼓箜篌而歌曲終投河而死子高援琴作其歌聲故曰箜篌引\n搜神記曰晉永嘉中有神見兗州自號樊道基有嫗號成夫人夫人好音樂能彈箜篌聞人歌絃輒起舞\n風俗通曰箜篌一名坎侯謹按武帝祀太山太一后土令樂人侯調依琴作坎侯言其坎坎應節也侯以姓冠章也\n【詩】梁簡文帝賦得箜篌詩曰捩遲初挑吹弄急時催舞釧響逐弦鳴衫迴半鄣柱欲知心不平君看黛眉聚\n【賦】晉鈕滔母孫氏箜篌賦曰考茲器之所起實侯氏之所營遠不假於琴瑟顧無取乎竽笙爾乃陟九峻之增巖晞承溫之朝日剖嶧陽之孤桐代楚宮之椅漆徵班輸之造器命伶倫而調律浮音穆以遐暢沉響幽而若絕樂操則寒條反榮哀曼則晨華朝滅邈漸離之清角超子野之白雪然思超梁甫願登華岳路嶮悲秦道難怨蜀遺逸悼行邁之離秋風哀年時之速陵危柱以頡頏憑哀弦以躑躅於是數轉難測聲變無方或冉弱以飄沉或頓壯以抑揚或散角以放羽或攄徵以騁商\n晉曹毗箜篌賦曰嶧陽之桐殖穎巖摽清泉潤根女蘿被條爾乃楚班制器窮妙極巧龍身鳳形連翩窈窕纓以金采絡以翠藻其弦則烏號之絲用應所任體勁質朗虛置自吟於是召倡人命妙姿御新肴酌金罍發愁吟引吳妃湖上颯沓以平雅前溪藏摧而懷歸\n宋臨川王劉義慶箜篌賦曰侯牽化而始造魯幸奇而後珍名啟端於雅引器荷重於吳君等齊歌以無譬似秦箏而非群"
}
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"琵琶": [
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"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "釋名曰.琵琶本於胡中.馬上所鼓也.推手前曰琵.引卻曰琶.因以為名.\n風俗通曰謹按琵琶近世樂家所作不知誰作也長三尺五寸法天地人與五行也又四弦象四時也\n三輔決錄曰游楚表乞宿衛拜駙馬都尉楚不學問性好游遨音樂及畜歌者琵琶箏笛每行來將以自隨\n傅子曰朱生善彈琵琶雖伯牙之妙舞〈○太平御覽五百八十三無舞字〉無以加之\n語林曰謝鎮西著紫羅襦據胡床在大市佛圖門樓上彈琵琶作大道曲\n竹林七賢論曰阮咸善彈琵琶\n異苑曰南平國岳〈○太平御覽五百八十三作兵〉在姑孰有鬼附之每占吉凶輒先索琵琶隨彈而言事有驗或云是老鼠所作名曰靈侯\n幽明錄曰晉司空桓豁在荊州有參軍剪五月五日鴝鵒舌教令學語遂無所不名與人相閿顧參軍善彈琵琶鴝鵒每聽移時\n世說曰桓大司馬曰謝仁祖企腳在北牖下彈琵琶故自有天際意\n【詩】齊王融詠琵琶詩曰抱月〈○原作目據馮校本改〉如可明懷風殊復清絲中傳意緒花裏寄春情掩抑有奇態淒鏘多好聲芳袖幸時拂龍門空自生\n【賦】晉孫諺〈○初學記十六作該此訛〉琵琶賦曰惟嘉桐之奇生于丹澤之北垠下脩條而迥迴上糾紛而干雲開鍾黃以挺幹表素質於倉春然後託乎公班妙意橫施四分六合廣袤應規迴風臨樂刻飾流離弦則岱谷檿絲篚貢天府伯奇執軛杞妻抽緒大不過宮細不過羽清朗緊勁絕而不茹伶人鼓焉景響豐硠操暢駱驛遊乎風揚抑按捻〈○北堂書鈔一百一十作擫擫下有攝字此脫〉拰搦摧藏爾乃叩少宮騁明光發下柱展上按儀蔡氏之繁弦放莊公之倍簧於是酒酣日晚改為秦聲壯諒抗愾土風所生延年度曲六彈俱成絀耶在正疏密有程離而不散滿而不盈沉而不重浮而不輕綿駒遺嘔岱宗梁父淮南廣陵郢都激楚每至曲終歌闋亂以眾契王〈○明本及初學記十六王字無〉上下奔鶩鹿奮猛厲波騰雨注飄飛電逝\n晉成公綏琵琶賦曰八音之用誦于典藝簫韶九奏物有容制惟此琵琶興自末世爾乃託巧班爾妙意橫施因形造美洪殺得宜柄如翠虯之仰首盤似靈龜之觜<E4B98B>臨樂則齊州之丹木柱則梁山之象犀㮰以玳瑁格以瑤枝若夫盤圖合靈太極形也三材片合兩儀生也分柱列位歲數成也回窗華表日月星也"
}
],
"筍簴": [
{
"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "釋名曰.所以懸鍾者.橫曰筍.筍.峻也.在上高峻也.縱〈○原作蹤.據馮校本改.〉曰簴.簴.舉也.在傍舉筍也.\n毛詩曰設業設簴崇牙樹羽\n禮記曰夏后氏之龍筍簴殷之崇牙周之壁翣\n鬻子曰大禹為銘於筍簴銘言曰教寡人以道者擊鼓教以義者擊鍾教以事者振鐸語以憂者擊磬語以訟獄者揮鞀\n說苑曰秦博士對始皇階下撞千石之鍾萬石之簴\n淮南子曰闔閭伐楚破九龍之鍾簴\n東觀漢記曰東海王彊殿〈○東觀漢記七殿下有設字〉鍾簴之懸\n莊子曰梓慶削木為鐻見者驚猶鬼神魯侯問其術對曰臣將為鐻未嘗敢以耗氣齋七日忘吾四支然後入山林觀天性區別見成鐻然後加手〈鐻似夾鍾也〉\n離騷曰簫鍾兮瑤簴\n【賦】漢賈誼簴賦曰牧太平以深志象巨獸之屈奇妙彫文以刻鏤舒循尾之采垂舉其鋸牙以左右相指負大鍾而欲飛\n【銘】後漢李尤鍾簴銘曰周因殷禮損益可知漢因於周猶若重規人因秦器事有可施鴻鍾怒簴物得其宜聲揚遠聞文耀委迤"
}
],
"簫": [
{
"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "釋名曰.簫.肅也.其聲肅肅而清也.\n風俗通曰按舜作其形參差象鳳翼十管長三尺\n爾雅曰大簫謂之言小者謂之筊\n三禮圖曰雅簫長尺四寸二十四彄頌簫尺二寸十六彄\n尚書曰簫韶九成鳳皇來儀\n又曰既備乃奏簫管備舉喤喤厥聲肅雍和鳴\n禮記曰仲夏之月命樂師均管簫\n莊子曰南郭子綦謂顏成子游曰汝聞人籟而未聞地籟汝聞地籟而未聞天籟〈郭象曰簫也〉\n呂氏春秋曰客有以吹籟見越王者上下宮商和而越王不喜也或為之野音而王反悅之亦有如此者要在聽之而已\n列仙傳曰簫史者秦穆公時人善吹簫能致孔雀白鶴穆公女弄玉好之公妻焉一旦隨鳳飛去故秦樓作鳳女祠雍宮世有簫聲云〈事具神仙部〉\n漢書曰元帝多材藝吹洞簫自度曲被歌聲\n又曰元帝為太子體不安善忘不樂詔使王褒等之太子宮讀誦奇文太子善褒洞簫頌令後宮讀誦之\n史記曰周勃常為人吹簫給喪事\n蔡邕月令章句曰簫長則濁短則清以臈密實其底而增減之則和管而成音定無所復調當與琴瑟相參\n傅子曰馬先生能使木人吹簫比妙般輸墨翟曰不劣古矣\n段龜龍涼州記曰呂纂咸寧三年胡人發張駿冢得玉簫\n丹陽記曰江寧縣南四十里慈母山積石臨江生簫管竹王褒洞簫賦所稱即此也其竹圓緻異於眾處自伶倫採竹嶰谷其後唯此簳見珍故歷代常給樂府而俗呼曰鼓吹山\n潯陽記曰廬山西南有康王谷又北嶺城天欲雨輒聞鼓角簫笳之聲\n【詩】梁劉孝儀詠簫詩曰危聲合鼓吹絕弄混笙箎管饒知氣促敘動覺脣移仙史安為貴能令秦女隨\n【賦】漢王褒洞簫賦曰原夫簫榦之所生出于江南之丘墟洞條暢以罕節摽敷紛以扶疏徒觀其傍山仄則嶇嶔㠊崎戲阨綺靡誠可悲乎其不安也彌望儻莽連延曠蕩又足樂乎其敞閑也託身軀於厚土經萬世而不遷翔鳳蕭蕭經其末迴江流水溉其山朝露清泠而隕其側玉液浸潤而承其根孤雌寡鵠娛優乎其下春禽群嬉翱翔乎其巔秋蜩不食抱樸而長吟玄猿悲嘯搜索乎其間於是般匠施巧夔襄准法帶以象牙掍其會合其妙聲則清靜厭<E99D9C>〈音翳〉順敘卑迖〈他戾〉若孝子之事父也科條譬類誠應義理澎濞沆瀣一何壯士優柔溫潤又似君子或留而不行或行而不留愺恅爛漫亡耦失儔故知音者悲而樂之不知音者怪而偉之故其為悲聲則莫不愴然累欷撇涕抆淚其奏懽娛則莫不憚漫衎凱阿那㾯痿者已以是蟋蟀尺蠖跂行喘息魚瞰雞睨垂喙宛轉瞪瞢忘食況乎感陰陽之和而見風俗之倫哉"
}
],
"笙": [
{
"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "釋名曰.笙.生也.象物貫地而生.以匏為之.故曰匏竽.亦是也.其中空以受簧也.\n世本曰隋作笙也爾雅曰大笙謂之巢小者謂之和\n說文曰舜祠之下得笙白玉管笙十三簧象鳳之身\n尚書曰笙鏞以閒鳥獸蹌蹌\n毛詩曰笙磬同音\n周官曰笙師掌教吹笙\n禮記曰女媧之笙簧\n穆天子傳曰西王母吟曰吹笙鼓簧中心翔翔\n尸子曰商容觀舞墨子吹笙墨子非樂而於樂有是也\n漢武內傳曰西王母命侍女董雙成吹雲和之笙\n列仙傳曰王子喬者周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊雒閒道士浮丘公接以上嵩山〈事具神仙部〉\n魏志曰文帝令杜夔於賓客中吹笙鼓琴夔有難色遂黜免\n【詩】梁陸罩詠笙詩曰管清羅袖拂響合絳脣吹含情應節轉逸態逐聲移所美周王子弄羽一參差\n【賦】晉潘岳笙賦曰河汾之寶有曲沃之懸匏焉鄒魯之珍有汶陽之孤篠焉若乃綿蔓紛敷之麗浸潤靈液之滋固眾作者之所詳余可得而略之徒觀其制器也則審洪纖面短長|生簳.裁熟簧.設宮分羽.經徵列商.基黃鍾以舉韻.望儀鳳以擢形.寫皇翼以插羽.摹鸞音以厲聲.於是乃有始泰終約.前榮後瘁.激憤於今賤.永懷乎故貴.眾滿堂而飲酒.獨向隅而掩淚.援鳴笙而將吹.先嗢噦以理氣.或案衍夷靡.或竦踊剽急.或既往而不返.或已出而復入.徘徊布護.渙衍葺襲.舞既蹈而中輟.節將撫而弗及.輟張女之哀彈.流廣陵之名散.詠園桃之夭夭.歌棗下之纂纂.歌曰.棗下纂纂.朱實離離.宛其落矣.化為枯枝.人生不能行樂.何以虛謚為.爾乃引飛龍.鳴鶤雞.雙鴻翔.白鵠飛.子喬輕舉.明君懷歸.荊王喟其長吟.楚妃嘆而增悲.新聲變曲.奇韻橫逸.縈纏歌鼓.網羅鍾律.爛熠燿以放豔.鬱蓬勃以氣出.秋風詠於燕路.天光重乎朝日.大不踰宮.細不過羽.唱發章夏.導揚韶武.協和陳宋.混一齊楚.延不逼而遠無攜.聲成文而節有敘.\n晉王廙笙賦曰其制器也則取不周之竹曾城之匏生懸崖之絕嶺邈隆峰以崇高延脩頸以亢首厭瑤口之陸離舞靈蛟之素鱗銜明珠於帶垂弱舌紙薄鉛錘內藏合松臈以密際糅彤丹以發光\n晉夏侯淳〈○初學記作湛〉笙賦曰嗟萬物之殊觀莫比美乎音聲總眾異以合體匪求一以取成雖琴瑟之既麗猶靡尚於清笙爾乃採桐竹翦朱密摘長松之流肥咸崑崙之所出抑揚噓吸或|或吹.厭枯〈○初學記作拈.〉挹按.同覆互移.初進飛龍.重繼鶤雞.振引合和.如潰如離.若夫纏綿約殺.足使放達者循察.通豫平曠.足使廉規者棄節.沖靈冷澹.足使貪榮者退世.開明爽亮.足使慢惰者進竭.豈眾樂之能倫.邈奇特而殊絕."
}
],
"笛": [
{
"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "風俗通曰.笛.武帝時丘仲所作也.笛.滌也.所以滌邪穢.納之雅正也.長尺四寸.七孔.後有羌笛.見馬融賦.\n傅子曰列和善吹笛吳姬之聲無以加也\n伏滔蔡邕長笛賦序曰余同僚桓子野有故長笛賦〈○世說輕詆篇注北堂書鈔一百十一賦字無〉傳之耆艾云蔡邕之所作也初邕避難江南宿於柯亭柯亭之館以竹為椽仰而眄之曰良竹也取以為笛奇聲獨絕歷代傳之\n廣雅曰籥謂之笛有七孔\n魏略曰游楚好音樂畜笛者每待〈○前琵琶篇引三輔決錄作將〉以自隨\n世說曰王子猷聞桓子野善笛而不識遇桓於岸上過舡中客有識之者云此是桓野王使令人與相問聞君善吹試為我一奏桓爾時已貴顯素聞王名即便迴下車踞胡床為作三調弄畢便去客主竟不交言\n俗說曰宋禕是石崇妓綠珠弟子有國色善吹笛後在晉明帝宮帝疾患危篤群臣進諫請出宋禕時朝賢悉見帝曰卿諸人誰欲得者眾人無言阮遙集時為吏部尚書對曰願以賜臣即與之\n又曰謝仁祖妾阿妃有國色甚善吹笛謝死阿妃誓不嫁郗曇時為北中郎設權計遂得阿妃為妾阿妃終身不與曇言\n段龜龍涼州記曰呂纂時胡人發張駿冢得玉笛\n續搜神記曰合肥口有一大白舡覆在水中云是曹公白舡嘗有漁人夜宿以舡繫之聞箏笛弦節之音漁人夢人驅遣云勿近官妓此人驚即移去相傳云曹公載妓舡覆於此猶存焉\n幽明錄曰永嘉中太山民巢氏先為相縣令居在晉陵家婢採薪忽有一人追隨婢還家不使人見與婢宴飲輒吹笛而歌歌云閑夜寂已清長笛亮且鳴若欲知我者姓郭字長生\n【賦】楚宋玉笛賦曰余嘗觀於衡山之陽見奇篠異幹罕節簡枝之叢生也其處旁塘千仞絕谿陵阜隆崛萬丈磐石雙起丹水涌其左醴泉流其右師曠將為陽春北鄭白雪之曲取其雄焉宋意將送荊卿於易水之上得其雌焉於是天旋少陰白日西靡命嚴春使午子延長鵄奮玉手摛朱脣曜皓齒赬顏臻玉貌起吟清商起流徵\n後漢馬融長笛賦曰融既博覽典雅精該術數又性好音律能鼓琴吹笛為督郵無留事獨臥郿縣平陽鄔中有雒客舍逆旅吹笛融去京師踰年暫聞甚悲樂之作長笛賦其辭曰惟籦籠之奇生兮于終南之陰崖託九成之孤岑臨萬仞之石溪是以閒介無蹊人跡罕到猿蜼晝吟鼯鼠夜叫於是放臣逐子棄妾離友攢乎下風收精注耳夔襄比律子野協呂十二畢具黃鍾為主詳觀夫曲胤之繁會叢雜何其富也紛葩爛熳誠可喜也波散廣衍實可異也律呂既和哀聲五降曲終闋盡餘弦更興繁手累發密擳疊董〈○文選十八作重〉上擬法於韶箾南籥中取度於白雪淥水下采制於延露巴人于時也綿駒吞聲伯牙毀弦瓠巴聑〈下挾反〉柱磬襄弛懸近世雙笛從羌起羌人伐竹未及已龍鳴水中不見已截竹吹之聲相似易京君明識音律故本四孔加以一君明所加孔後出是謂商聲五音畢"
}
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"笳": [
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"volume": 44,
"section": "樂部四",
"content": "蔡琰別傳曰.琰.字文姬.先適河東衛仲道.夫亡無子.歸寧于家.漢末大亂.為胡騎所獲.在左賢王部伍中.春月登胡殿.感笳之音.作詩言志曰.胡笳動兮邊馬鳴.孤鴈歸兮聲嚶嚶.\n曹嘉之晉書曰劉疇曾避亂塢壁賈胡百數欲害之疇無懼色援笳而吹之為出塞之聲動其遊客之思於是群胡皆倚泣而去\n世說曰劉越石為胡騎所圍數重城中窘迫無計劉始夕乘月登樓清嘯胡賊聞之皆悽然長歎中夜次奏胡笳賊皆流涕人有懷土之切向曉又吹賊并起圍奔走或云是劉道真\n【賦】魏杜摯笳賦曰唯葭蘆之為物諒絜勁之自然託妙體於阿澤歷百代而不遷於是秋節既至百物具成嚴霜告殺草木殞零賓鳥鼓翼蟋蟀悲鳴羈旅之士感時用情乃命狄人操笳揚清吹東角動南徵清羽發濁商起剛柔待用五音迭進倏爾卻轉忽焉前引或縕縕以和懌或悽悽以燋殺或漂淫以輕浮或遲重以沉滯\n西晉孫楚笳賦曰銜長葭以汎吹噭啾啾之哀聲奏胡馬之悲思詠北狄之遐征順谷風以撫節飄響乎天庭徐疾從宜音引代起叩角動商鳴羽發徵若夫廣陵散吟三節白紵太山長曲哀及梁父似鴻鴈之將鶵乃群翔於河渚\n晉夏侯湛夜聽笳賦曰越鳥戀乎南枝胡馬懷夫朔風惟人情之有思乃否滯而發中南閭兮拊掌北閻兮鳴笳鳴笳兮協節分唱兮相和相和兮哀諧慘激暢兮清哀奏烽燧之初驚展從繇之歎乖伸棄兮更纏遷調兮故韻披涼州之妙參|飛龍之奇引.垂幽蘭之遊響.來楚妃之絕歎.放鶤雞之弄音.散白雪之清變.\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十五·職官部一 下一卷▶\n總載職官\n尚書曰成王既黜殷命滅淮夷歸于宗周董正治官曰唐虞稽古建官惟百內有百揆四岳外有州牧侯伯\n禮記曰有虞氏官五十夏后氏官百殷二百周三百天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士以聽天下之外治以明章天下之男教\n大戴禮曰古之卿政以治天下者冢宰之官以成道司徒之官以成德宗伯之官以成仁司馬之官以成禮司寇之官以成義司空之官以成智\n尚書大傳曰古者天子三公每一公三卿佐之每一卿三大夫佐之每一大夫三元士佐之\n賈誼新書曰王者官人六等一曰師二曰友三曰大臣四曰左右五曰侍御六曰廝役智足以為源泉行足以為表儀謂之師智足以為礱礪行足以為輔助謂之友智足以謀國事行足以為民率謂之三〈○太平御覽二百零三無三字〉大臣也修身正行不|於鄉曲.左右也.事君不敢有二心.侍御者也.唯言之聽.以事君者.廝役也.\n說苑曰應侯與賈子坐聞有鼓琴之聲應侯曰今之琴一何悲也賈子曰夫張急調下故使之悲爾張急者良材也調下者官卑也取夫良材而卑官之安能無悲乎應侯曰\n漢書曰永元三年上微行始出北至池陽西至黃山南獵長揚東遊宜春微行常用飲酎八九月中與侍中常侍武騎及待詔隴西北地良家子能騎射者期諸殿門故有期門之號自此始也\n東觀漢記曰更始所置官多群小長安謂之語曰灶下養中郎將爛羊胃騎都尉爛羊頭關內侯\n漢舊儀曰古法聖猶試故令丞相設四科之辟以博異德第一科曰德行高妙志節清白二科曰學道修行經中博士三科曰明曉法令足以決疑能案章覆問文中御史四科曰剛毅多略遭事不惑明足以照姦勇足以決斷才任三輔劇令皆試以其能然後官之第一科補西曹南閤祭酒二科補議曹三科補四辭八奏四科補〈○漢舊儀補下有賊字此脫〉決\n李重雜奏議曰古之聖王建官垂制所以體國經治而功在簡易自帝王而下世有增損舜命九官周分六職秦采古制漢仍秦舊倚丞相任九卿雖置五曹尚書始於封奏以宣外內事任尚輕而郡守牧民之官重故漢宣稱所與為治唯良二千石其有殊勳者輒璽書勉勵或賜爵進秩禮遇豐厚得治大體所以追蹤三代也乃至東京雖漸優顯然令僕射出為郡守鍾離意黃香胡廣是也郡守入為三公虞延第五倫桓虞鮑昱是也\n楊泉物理論曰吏者理也所以理萬機平百揆也武士宰民猶使狼牧羊鷹養鶵也是以人主務在審官擇人\n【詩】魏應璩雜詩散騎常師友朋夕進規獻侍中主喉舌萬機無不亂尚書統庶事官人乘法憲彤管弭納言貂璫表武弁出入承明廬車服一何煥三寺齊榮秩百僚所瞻願\n【頌】晉陸機漢高祖功臣頌曰茫茫宇宙上慘〈○文選四十七作墋〉下黷波振四海塵飛五岳九服徘徊三靈改卜赫矣高祖肇載天祿彤雲晝聚素靈夜哭萬邦宅心駿民效足堂堂蕭公主跡是因綢繆睿后無實惟人外濟六師內撫三秦拔奇夷難邁德振民名蓋群后是謂宗臣平陽樂道在變則通爰深爰默有此武功長驅河朔電擊襄東協策淮陰亞跡蕭公文成作師通幽洞冥永言配命因心則靈窮神觀化望景揚清鬼無隱謨物無遁形運籌固陵定策東襲三王從風五侯允集霸楚云喪皇漢凱入曲逆宏達好謀能深遊情杳莫神跡是尋奇謀六奮嘉慮百迴規主于足離項于懷韓王窘執胡馬洞開灼灼淮陰靈武冠世策出無方思入神契有險必夷摧剛則脆肇謨漢湄還定渭表濟河夷魏登山滅趙威掠火烈勢踰風掃拾代如遺偃齊猶草彭越觀世韜跡隱光威凌楚城質委漢王靖難河濟即宮舊梁烈烈黥布睆睆其眄名冠強楚鋒猶駭電肇彼梟風翩為我扇天命方集王于東夏矯矯三雄至于垓下元凶既夷寵祿來假張耳之賢有聲梁魏俯思舊恩仰察五緯脫跡違禮披榛來媚改策西秦執辱北冀王信韓孽拓土開疆我圖爾戎越遷晉陽盧綰自微婉戀我皇跨功踰德祚爾暉章吳芮之王祚由梅鋗功微勢弱世載忠賢肅肅荊王董我三軍圖掌四方殷薦其勳庸親祚勞舊楚是分安國違親悠悠我思依依哲母既明且仁引身伏劍永言固之主云興亡末命是期絳侯質木多略寡言曾是忠勇惟帝攸歎雲驚靈丘景逸上蘭平代擒狶奄有燕韓寧亂以武斃呂以權實惟太尉劉宗以安舞陽道迎延帝幽藪宣力王室匪惟厥武總干鴻門披闥帝宇聳顏誚項掩淚寤主百王之極舊事靡存稷嗣制禮下肅上尊穆穆帝典乃其盈門風希三代憲流後昆紀信誑項軺軒是乘身與煙銷名與風興形可以暴志不可凌\n【贊】後漢班固公孫弘贊曰公孫弘卜式倪寬皆以鴻漸之翼困於燕爵遠跡羊豕之閒非遇其時焉能致此位乎是時漢興六十餘載上方欲用文武求之如弗及始以蒲輪迎枚生見主父而歎息群士慕向異人並出卜式拔於芻牧弘羊擢於賈豎衛青奮於奴僕日磾出於降虜斯亦曩時版築飯牛之朋也漢之得人於茲為盛儒雅則公孫弘董仲舒倪寬篤行則石建石慶質直則汲黯卜式推賢則韓安國鄭當時定令則趙禹張湯文章則司馬遷相如滑稽則東方朔枚皋應對則嚴助朱買臣歷數則唐都洛下閎協律則李延年運籌則桑弘羊奉使則張騫蘇武將帥則衛青霍去病受遺則霍光金日磾其餘不可勝紀是以興造功業制度遺文後世莫及孝宣承統纂修洪業亦講論六藝招選茂異而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋玄成嚴彭祖尹更始以儒術進劉向王褒以文章顯將相則張安世趙充國魏相邴吉于定國杜延年治民則黃霸王成龔遂鄭弘邵信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢嚴延年張敞之屬皆有功績見述後世參其名臣亦其次也\n晉袁宏三國名臣贊曰赫赫三雄並回乾軸競收杞梓爭採松竹鳳不及栖龍不暇伏英英文若靈鑒洞照應變知微探賾索要日月在躬隱之彌曜公達潛朗思同蓍蔡運用無功勳攝群會邈哉崔生體正心直天骨疏朗牆岸高嶷忠存軌跡義形風色思樹芳蘭翦除荊棘景山恢誕韻與道合形器不存方寸海納和而不同通而不雜過醉亡辭在醒貽答長文通雅義格終始思戴元首擬伊同齒嘉謨肆庭讜言盈耳深哉泰初宇量高雅器範自然標準無假全由身冥跡汙必偽處死匪難理存則易六合徒廣容身靡寄堂堂孔明基宇宏邈器同生人獨稟先覺標牓風流遠朋管樂士元弘長雅性自融崇善愛物觀始知終喪亂備矣勝塗未隆先生標之振起清風公琰植根不忘忠敬豈曰模擬實在雅性推賢恭己久而可敬公瑾英達朗心獨見披草求君定交一面桓桓魏武外託霸跡志掩衡霍恃戰忘敵卓卓若人曜奇赤壁三光參分宇宙暫隔子布擅名遭世方擾撫翼桑梓息肩江表王略威夷吳魏同寶遂贊宏謨匡比霸道昂昂子敬拔跡草萊荷檐吐奇乃構雲臺子瑜長者體性純懿諫而不犯正而不毀將命闕庭退忘私位伯言謇謇以道佐世出能勤功入亦獻替謀翊社稷解紛挫銳元歎穆遠神和形撿如彼白珪質無塵點清不增潔濁不加染仲翔高亮性不和物好是不群折而不屈屢摧逆鱗直道受黜歎過孫陽放同賈屈\n【頌】晉張子並楊四公頌〈○明本在陸機漢高祖功臣頌後〉曰峨峨西岳峻極太清降神挺賢實有景靈靈何為四四楊是丁佐我大侯俾作韓貞明明在上不顯其身帝時疇咨本道求真僉曰於公溫故知新宜保宜傳克贊典墳昔在阿衡左右商王有周文武股肱旦望我漢楊氏代作棟梁蹇蹇匪躬惟國之綱綱弛復整政無亂荒功假皇穹率土以康心盡于朝終然允臧伊德之輔是乃毛羽匪哲匪賢孰云敢舉楊氏蹈之為軌為武軌武伊何盡啟基緒穆穆天子以為心膂於萬斯年克昌厥後"
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"諸王": [
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"volume": 45,
"section": "職官部一",
"content": "漢書百官表曰.諸侯王高帝初置.金璽組綬.\n蔡邕獨斷漢制皇子封為王其實諸侯也周末諸侯或稱王而漢天子自以皇帝為稱故以王號加之總名諸侯王法律家皆曰列侯天子太社以五色土為壇皇子封為王者受天子太社之土以所封之方色東方受青南方受赤他如其方色藉以白茅歸國以立社故謂之茅土\n賈誼書曰高帝瓜分天下以王有功之臣反者如蝟毛而起高皇帝以為不可制故削去不義諸侯空其國擇良日立諸子洛陽上東門外諸子畢王而天下乃安\n漢書曰楚元王交高帝弟自帝即位交與盧綰常侍上出入臥內傳語言諸內事隱謀文帝尊寵元王子爵比皇子又曰初楚元王敬禮申公等穆生不嗜酒元王每置酒嘗為穆生設醴\n又齊悼惠王肥高帝子食七十餘城諸民能齊言者皆與齊\n又梁孝王文帝竇皇后少子愛之孝王築東苑方三百里得賜天子旌旗從千乘萬騎出稱警入言蹕擬於天子招延四方豪傑自山東游士莫敢不至\n又河閒獻王德景帝子修學好古從民得善書必為好寫與之留其真如金帛賜以招之由是四方道術之人不遠千里或有先祖舊書多奉以奏獻王者故得書與漢等被服儒術造次必於儒者武帝時獻王來朝獻雅樂對三雍宮及詔策所問三十餘事其對推道術而言得事之中\n又魯共王景帝子好治宮室苑囿狗馬王初壞孔子舊宅以廣其居聞鍾磬琴瑟之聲遂不敢壞於其壁中得古文經傳\n又淮南王安為人好書鼓瑟不喜弋獵狗馬馳騁亦欲以行陰德拊循百姓招致賓客方術之士數千人作為內書三十一篇外書甚眾又有中篇八卷言神仙黃白之術\n又淮陽憲王欽宣帝子好經書法律聰達有才帝甚愛之數嗟歎憲王曰真我子也\n東觀漢記曰東平王蒼少有孝友之質寬仁弘雅帝即位詔以為驃騎將軍位在三公上四年蒼上疏願朝上以王觸寒涉道使中謁者賜乘輿豹裘蒼到洛陽使鴻臚持節郊迎引入不在讚拜之位升殿乃拜上親答拜諸王歸國上特留蒼八月飲酎畢大鴻臚奏遣蒼發上親臨送流涕賞賜以億萬數\n又明帝詔書示諸國曰詔問東平王蒼處家何等最樂王對曰為善最樂帝曰其言甚大副其腰腹蒼美鬢髯腰帶八赤二寸\n又北海靖王興每朝廷有異政京師雨澤秋稼好醜輒驛馬下興其見親重如此\n又廣平鉅鹿樂成王在邸入問起居車馬鞍勒皆純黑無金銀采飾馬不踰六尺於是以白太后即賜錢各五百萬\n魏志曰鄧哀王沖字蒼舒少聰察岐嶷生五六歲智意所及有若成人孫權曾致巨象太祖欲知其斤重訪之群下咸莫能出其理沖曰置象大舡之上而刻其所至稱物所以載之則斤可知矣太祖大悅即施行焉時軍國多事用刑嚴重太祖馬鞍在庫而為鼠所齧庫吏懼必死沖謂曰待三日中然後自歸沖於是以刀穿單衣如鼠齧者謬為失意貌有愁色太祖問之沖對曰世俗以為鼠齧衣者其生〈○太平御覽九百十一作主〉不吉今單衣見齧是以憂戚太祖曰此妄言爾無所苦也俄而庫吏以齧鞍聞太祖大笑曰兒衣在側尚齧況鞍懸柱乎一無所問\n又曰中山恭王袞少好學生十餘歲能屬文每讀書文學左右常恐以精力為患數諫止之然性所樂不能廢也文學防輔相與言曰受詔察公舉錯有過當奏及善亦宜以聞遂共表稱陳袞美袞聞之大驚責讓文學曰修身自守常人之行耳而諸君乃以上聞是適所以增其負累也\n又任成〈○太平御覽一百五十一作城〉威王彰字子文少善射御力過人手格猛獸不避險阻數從征伐志意慷慨太祖常折之曰汝不念讀書慕聖道而好乘馬擊劍此一夫之用何足貴也彰謂左右曰大丈夫一為衛霍將十萬騎馳沙漠驅戎狄立功建號爾何能作博士耶\n又陳思王植字子建年十餘歲誦讀詩論及辭賦數十萬言能屬文太祖常視其文謂植曰汝倩人爾植跪曰言出為論下筆成章頗〈○太平御覽一百五十一作顧〉當面試奈何倩人時鄴銅爵臺新成太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆立成可觀太祖甚異之\n王隱晉書曰齊王攸學不倦借人書皆為治護時還有水旱則出租秩加賦以賑國人須豐年乃收入本直太康三年詔攸當出方岳遂撫其國加都督青州增封濟南郡德〈○太平御覽一百五十一晉書作備〉物典策軒懸之樂六佾之舞賜金鉞朝車乘輿之副\n又安平獻王孚世祖受禪為太宰四年正會上見太宰身執子孫之禮輿車上殿上於阼階下迎拜王既坐上又親奉上壽孚雖見尊寵而常有戚容獻王一門三世同時十人封王二人世子父位極人臣子孫咸居大官出則旌旗節鉞入則貂蟬袞冕自公族之寵未始有也\n晉百官表曰王古號也夏殷周稱王金璽龜紐細纁朱綬五時朝服遠遊冠佩山玄玉\n沈約宋書曰衡陽王義季為荊州刺史先是臨川王義慶在任巴蜀亂擾師旅應接府庫空虛義季躬行節儉蓄財省用數年閒還復充實隊主續豐母老家貧無以充養遂斷不食肉義季哀其志給豐每月白米二斛錢一千并制豐噉肉義季素拙書上聽使餘人書啟事唯自署名而已素嗜酒自彭城王義康廢遂為長夜之飲略無少醒日太祖累加詰責義季引諐陳謝上詔報誡語終不改以至於終二十一年\n又始平孝敬王子鸞字季羽孝武帝第八子也母殷淑儀寵傾後宮子鸞冠愛諸子凡為上所聘遇者莫不入子鸞府國及為南徐州又割吳郡以屬之\n又建平宣簡王宏字休度文帝第七子也少而閑素篤好文籍太祖寵愛殊常為立第於雞籠山盡山水之美建平國高他國一階\n【賦】魏夏侯玄皇胤賦曰覽二儀之上禮本人倫之大紀道莫隆於后辟統莫泰於宗祀伊皇衢之光赫享乾祗之元祉在太和之五載肇皇胤之盛始時惟孟秋和氣淑清良辰既啟皇子誕生爾乃發愷悌之明詔振隆恩之豐沛殊惠洽乎黎民崇施暢於無外爵群兆以布德赦殊死以崇仁黔首詠而齊樂願皇祚之日新\n【頌】陳王曹植皇太子頌曰於我皇后懿章前志克慕二皇三靈昭事祗肅郊廟明德敬惠陽和積吉鍾天之釐嘉月令辰篤生聖嗣慶由一人萬國作喜喁喁萬國岌岌群生稟命我后綏之則榮長為臣妾終天之經仁聖弈世永載明明同年上帝休祥淑貞藩臣作頌光流德聲吁嗟卿士祗承予聽\n【碑】梁沈約齊司徒安陸昭王碑曰稷契身佐唐虞功大於天地商武姬文所以膺圖受籙蕭曹扶翼漢祖滅秦項以寧亂魏氏時乘於前皇齊握符於後靈源與積石爭流神基與極天比峻公含辰象之秀德體河岳之靈〈○文選五十九靈上有上字〉氣蘊風雲身負日月姑蘇奧〈○文選五十九奧下有壤字〉服〈○文選服上有全趙之袨四字〉叢臺方此為劣臨淄之地揮汗成雨曾何足稱乃鴻騫奮〈○文選作舊〉吳作守東楚夏首蕩〈○文選作藩〉要任重推轂襟帶中流地殷江漢南接衡巫風雲之俗千里西通郾鄧水陸之塗三千是惟形勝閫外莫先建麾作牧明德攸存以戎羯窺窬伺我邊隙北風未起馬首便則南向塞草未衰嚴城於焉早閇惠至以奉上明謙以接下撫僚庶盡盛德之容交士林忘公侯之貴虛懷博納幽闡洞開宴語談笑情瀾不竭凡我僚屬均哀共戚怨天德之無厚痛崇陰之不留所以克卜思播遺塵〈○文選作思所以克播遺塵此有倒衍〉敞〈○文選作蔽〉之穹壤天命玄鳥降而生商是開金運祚始玉筐三仁云〈○文選作去〉殷五曜入房亦白其馬服襄周王惠露霑吳仁風扇越涉夏逾漢政成期月\n北齊邢子才廣平王碑文曰公分氣氤氳稟靈昭晉基構輪奐源流濬遠積石莫之方委水不能喻山瀆效神辰昴降德自天攸縱鬱為時宗牆宇淹曠標格秀遠道亞生知德均殆庶日月在躬水鏡被物望青松而比秀干白雲而上征侍講金華參遊銅雀出陪芝蓋入奉桂室充會友之選當拾遺之舉發言為論受詔成文碧雞自口靈蛇在握方見建安之體復聞正始之音公年方弱冠而位居寮右道被生民惠漸萬物鬱為雅俗之表峨成社稷之鎮公孫聲動天下已非其倫管子光照鄰國孰云能擬方謂膺茲多福降此永年奪摶風之逸羽窮送日之遠路同歧山之嘉會陪岱宗之盛禮而群飛在辰橫流具及山崩川鬥星霣日銷崑岳既毀玉石俱燼蘭挺則芬玉生則潤泱泱萬源落落千仞我有徽猷金聲玉振志猶學海業比登山踟躕緹袞絳帳韋編尋微啟奧敷理入玄天地或終山河匪壽昔曰先民誰堪長久立言立事貴之身後式銘景行是為不朽\n【墓誌】齊王融豫章文獻王墓誌銘曰領袖傾淪人綱弛沒半嶽摧峰中河墜月眷然曉隧如何夜臺鯨驂惋慕葆吹徘徊千秋萬祀顧有餘哀\n又齊謝朓鬱林王墓銘曰綠車旖旎翠蕤奄映癸貳戲良臨祧弛盛毀德歸桐棄尊君鄭\n又齊海陵王墓誌銘曰景祚云及多難攸啟載驅軨轄高闢代邸西光已謝東龜又良龍纛夕儼葆挽晨鏘風搖草色月照松光春秋非我曉夜何長\n梁簡文安成蕃王墓銘曰許氏猶龍荀家鳴鶴豈如宗子分聯華萼對策雲臺觀書麟閣官美登朝文高入洛得意琴書忘言丘壑\n梁任昉撫軍桂陽王墓誌銘曰於昭帝緒擅美前王綠圖丹紀金簡玉筐世載台鼎地居魯衛沛易且傳楚詩將說桐圭誰戲甘棠何憩\n梁沈約丞相長沙宣武王墓誌銘曰山岳鎮地日月麗天鄰幾者庶亞極稱賢峨峨哲人寔惟天縱德基內美功成日用亦既東轅實拯朝難迅鋒雷駭霜戈電斷震主必危功高不賞哀動上霄痛銘玄壤聖武爰發後恥申冤大禮空備幽駕莫援\n陳徐陵司空河東康簡王墓誌曰夫聖人至德天道福謙大哉堯舜貽慶長遠明兩之盛中陽纂於豢龍百世之祀皇家兆於鳴鳳違有丘於海北應紫蓋於江南帝系王基重光累葉高祖之建天柱聖〈○本集聖上有列字〉之補地維蕩蕩乎民無得而名焉者也王資神昴緯託曜房靈體斯孝烈不由師保月生之對曾何用於擬議日近之言無階於等級封河東王加侍中淑貌與金燧相宜清顏與玉壺同照授使持節南徐州刺史武羌旅拒亭障遷移漠草非長廣之東湖萊近荊門之北王常譏庾翼使白面之非才深慕曹彰歎黃鬢之為可火精不退奚應善言冰蛭難消徒持陰德薨于沙鎮時年十有七追贈司空加鼓吹班劍謚曰康簡王洛北占墳河南除道葭悲煙殿之聲劍動豐城之氣豈惟晉皇寵悼重琅邪之贈官魏后高文制蒼舒之哀誄\n【誄】後漢傅龍〈○按當作毅〉北海王誄曰永平六年北海靜王薨於是境內市不交易塗無征旅農不修畝室無女工感傷慘怛若喪厥親俯哭后土仰愬皇旻於是群英列俊靜思勒銘惟王勳德是昭是明存隆其實光曜其聲終始之際於斯為榮乃作誄曰覽視昔初若論往代有國有家篇籍攸載貴渺不驕滿罔不溢莫能履道聲色以卒惟王建國作此蕃弼撫綏方域承翼京室對楊休嘉光昭其則溫恭朝夕敦循伊德\n又魏文帝蒼舒誄曰建安十二年五月甲戌童子曹蒼舒卒乃作誄曰於惟淑弟懿矣純良誕豐令質荷天之光既哲且仁爰柔克剛彼德之容慈我聿行宜逢分祚以永無疆如何昊天凋斯俊英嗚呼哀哉惟人之生忽若朝露促促百年亹亹行暮矧爾既夭十三而卒何辜于天景命不遂\n魏陳王曹植任城王誄曰昔二虢佐文旦奭翼武於休我王魏之元輔將崇懿跡等號齊魯如何奄忽命不是與仁者悼沒兼彼殊類矧我同生能不憯悴目想宮墀心存平素髣彿魂神馳情陵墓凡夫愛命達者徹名王雖薨殂功著丹青人誰不沒貴有遺聲乃作誄曰幼有令質光耀珪璋孝殊閔氏義達參商溫溫其恭爰柔克剛心存建業王室是匡矯矯元戎雷動雨徂橫行燕代威慴北胡奔虜無竄還戰高柳王率壯士常為軍首宜究長年永保皇家如何奄忽景命不遐同盟飲淚百僚咨嗟\n宋謝靈運廬陵王誄曰事非淮南而痛深於中霧跡非任城而暴甚於仰毒託體皇極銜怨至盡豈惟有識傷慨故亦率土悽心蓋出罔己之悲以陳酸切之事云爾哀哀君王終仁且德在枉無言即罪有默曾是忍虐古來一酷身微咎累痛踰酖毒何斯禍斯乃怨乃辱命如可延人百其贖矜急景之難留悼驚波之易淪自君王之冥漠歷彌稔於此春聆鳴禽之響谷視喬木之陵雲咸感節而興悅獨懷悲而莫申侯射隼於高墉赫王典以正刑服二辜於北犴致九伐於南荊發酸痛於仁詔令寵贈於哀心布悽楚於帝言攄綢繆於皇音\n【行狀】梁任昉齊竟陵文宣王蕭子良行狀曰公道亞生知照鄰幾庶孝始人倫忠為令德公實體之非毀譽所至天材博贍學綜兼明至曲臺之禮九師之易樂分龍趙詩析齊韓有一於此不〈○文選六十不上有罔字〉兼綜昔沛獻訪對於雲臺東平齊聲於楊史淮南取貴於食時陳思見稱於七步方斯蔑如也夫家國之道互為公私君親之義遞為隱犯公一極一致愛敬同歸亮誠盡規謀猷弘遠矣他人之善若己有之民之不臧公實貽恥誘接恂恂降以顏色人有不及內恕諸己非意相干每為理屈任天下之重體生民之俊華袞與縕褚同歸山藻與蓬池俱逸良田廣宅符仲長之言芒山洛水協應叟之志丘園東國緇銖軒冕乃依林構宇傍巖拓架清猿與壺人爭旦緹幙與素瀨交暉置之虛室入野何辨高人何黠〈○文選作點〉躡屨於鍾阿徵士劉虯獻書於衡岳贈以真人之服弘以度外之禮\n梁沈約齊臨川王行狀曰公遵玄源於陵壑稟黃中之正氣其性逸其神凝端華表於弱齒弘貴著乎將立雲虛景曖岳秀川渟蘭桂不踰其質珪璋未究其美幼而悅學業茂從師洽貫書場該緯文圃清暉祕譽燭野光朝\n梁裴子野司空安城康王行狀公降七緯之禎靈五行之正性珪璋博達清明在躬學無常師希風乎孔甫幾神殆庶諒亞跡乎顏生悅禮敦詩方昔人而有裕既明且哲體大雅而弗渝若乃慈明外朗淑德內潤夏侯玉樹之談衛玠璧人之目又授使持節郢州刺史公四居方岳政刑克舉仁恕以懷君子刑憲以肅小人蒞煩以簡居難則易霈如時雨芬若蘭蓀所去見思所居稱治遘疾薨竟陵之石梵時年四十四皇上震天倫之悼庶僚懷人百之感詔贈司空常侍王如故禮也自巴濮以東郾鄧以北方舟連騎赴者如雲昔王薨及葬仁禽有踐境之識羊祜云亡市人有罷歸之慟若公恩結三楚亦異世一時之〈○疑當作亦異世之一時〉公幼無擇言長無擇行立功以庇物執德以居宗重以道性虛閑居處沖約終日清靜如布素焉"
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"volume": 45,
"section": "職官部一",
"content": "漢書百官表曰.相國.秦官.金印紫綬.掌丞天子.助理萬機.\n漢書曰蕭何沛人陳豨反上自將聞呂后用何計誅韓信拜何相國益封五千戶卒五百人為衛眾人皆賀召平獨弔召平者故秦東陵侯秦破為布衣種瓜長安城東平謂何曰禍自此始也何乃讓封悉以家財佐軍上喜\n又曰曹參聞蕭何薨告舍人趣治裝吾將入相使者果召參參為相日夜飲酒賓客見參不事皆欲有言至者參輒飲以酒醉而後去終莫得說相舍後園近吏舍吏舍日飲歌呼從吏患之請參遊後園幸相國召案乃反張坐飲歌呼與相和參見人細過專掩匿之百官偕歎\n獨斷曰相國自蕭何以後殆非復人臣之位\n齊職儀曰相國綠綬袞冕服湯以伊尹為左相仲虺為右相高宗得說因立為相魏襄王以公孫衍為相國趙孝成王以廉頗為相國\n【誄】晉成公綏魏相國舞陽宣文侯司馬公誄曰應期降命篤生我公九德聿修百行兼通文皇踐位龍飛天衢協贊大命啟迪靈符光我聖主齊德有虞受茲介祉封國建畿入總納言敷化衡機出登上將奮武明威皇輿省方作鎮于許旌旗既反撫戎荊楚巴蜀作寇侵我邊疆乃眷西顧董統雍涼丹麾所指莫之敢抗仁濟宇內威懾外荒流惠陝西齊美甘棠加命九錫尊位相國比王齊魯以崇厥德"
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"丞相": [
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"volume": 45,
"section": "職官部一",
"content": "應劭風俗通曰.丞者.承也.相者.助也.\n史記曰秦武王置二丞相甘茂為左丞相樗里疾為右丞相韋丞相賢者魯人以讀書術為吏至大鴻臚有相工相之當至丞相有男四人使相之至第二子名玄成相工曰此子貴當封侯丞相曰我今為丞相有長子是安從得之後竟為丞相\n又匡衡為御史大夫歲餘韋丞相死代為丞相封樂安侯十年之閒不出長安城門而至丞相\n漢書百官表曰丞相秦官金印紫綬掌丞天子助治萬機秦有左右高帝即位置丞相\n又陳平武陽人周勃沛人帝即位以平為丞相平曰臣功不如勃於是以勃為右丞相以平為左丞相帝問勃曰歲決獄錢穀出入幾何勃不知汗出洽背上問平平曰有主者上曰主者誰平曰決獄責廷尉錢穀責治粟內史上曰君所主何事平曰臣主上佐天子理陰陽調四時下遂萬物之宜鎮撫四夷上曰\n又曰公孫弘淄川人武帝以弘為丞相丞相常以列侯為之唯弘無爵詔封平津鄉侯六百五十戶丞相封自弘始也弘食一肉脫粟飯故人賓客仰衣食家無餘財\n又曰蔡義河內人詔求能為韓詩者徵義上疏臣行能無比容貌不及眾而不棄人倫者以聞道於先師自託於經術願賜清閒之燕以詩授昭帝為丞相短小無鬚眉貌似老嫗行步俛僂常兩吏扶夾乃能行\n又曰王商為丞相有威重長八尺餘單于來朝引見商坐未央庭中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貌大畏之遷延卻退天子聞之歎曰此真漢相也\n漢雜事曰田蚡為丞相中二千石拜謁蚡不為禮汲黯為主爵都尉見蚡未嘗拜揖之而已\n漢舊儀曰丞相車兩黑轓騎者戈絳掾吏見禮如師弟子白錄不拜朝示不臣也聽事閤曰黃閤\n又曰有天地大變天下大過皇帝使侍中持節乘四白馬賜上尊酒十斛牛一頭策告殃咎使者去半道丞相病上追使者還未白事尚書以丞相不〈○太平御覽二百零四不下有起病聞若丞相不七字此脫〉勝任使者策書駕駱馬即時布衣步出府免為庶人丞相有他過使者奉策書駕騅騩馬即時步出府乘棧車壯〈○御覽作牝〉馬賜歸田里思過\n應劭漢官儀曰丞相有疾御史大夫三日一問起居百僚亦然朝廷遣中使太醫高手膳羞駱驛及瘳視事尚書令若光祿大夫賜以養牛上尊酒\n物理論曰高祖定天下置丞相以統文德立大司馬以整武事為二府焉\n【箴】晉陸機丞相箴曰夫導民在簡為政以仁仁實生愛簡亦易遵罔疏下睦禁密巧繁深文碎教伊何能存故人不可以不審任不可以不忠捨賢昵讒則喪爾邦且偏見則昧專聽悔疑耳目之用亦各有期夫豈不察而惟牆隔之矜已任智是蔽是欺德無遠而不復惡何適而不追存亡日鑒成敗代陳人咸知鏡其貌而莫能照其身\n【碑】晉袁宏丞相桓溫碑銘曰文武開業尚父定王佐之契宗周不競桓公弘九伐之勳脫履於必濟之功忘懷於屈伸之會高氏出乎生民公亮坦於萬物遂復改謀迴慮策馬武關總轡丹扸之塗揚鞭終南之嶺兵交則戰無全敵勸義則襁負雲集徒以懸軍輕進因蓄靡儲而豺狼懼殪保固窟穴乃方軌迴轅反師凱入雖奇功大勳未捷於一朝而宏謨神略義高於天下公惟秀傑英特奇姿表於弱冠俊神朗鑒明統備於成德巾褐衡門風流推其高致忘己應務天下謝其勳業輔相兩儀而通運之功必周虛中容長而方圓之才咸得道濟而不有處泰而逾約可謂固天特縱生民之傑者也銘曰美盡黃裳道暢伊呂哲人應運命世作輔卓卓英風略略宏宇亮心高列俊神間舉忘己濟物撫化翼世河洛澄流華梁卷翳俾我仁公弘道作鏡如何不弔雲巒落映\n又晉孫綽丞相王導碑文公冑興姬文氏由王喬玄聖陶化以啟源靈仙延祉以分流賢俊相承世冠海岱二儀交泰妙氣發暉醇曜所鍾公寔應之玄性合平道旨沖一體之自然柔暢協乎春風溫而侔於冬日信人倫之水鏡道德之標準也惠懷之際運在大過皇德不建神轡再絕獫狁孔熾凶類猋起公見機而作超然玄悟遂扶翼蕃王室協東岳弘大順以一群后之望仗王道以應天人之會于時乾維肇振創制理物中宗拱己雅仗賢相尚父之任具瞻在公存烹鮮之義殉易簡之政大略宏規卓然可述公雅好談詠恂然善誘雖管綜時務一日萬機夷心以延白屋之士虛己以招巖穴之俊逍遙放意不峻儀軌公執國之鈞三十餘載時難世故備經之矣夷險理亂常保元吉匪躬而身全遺功而勳舉非夫領鑒玄達百鍊不渝孰能莫忤於世而動與理會者哉\n梁簡文帝長沙宣武王北涼州廟碑文曰黃曲仁〈○按黃疑當作神曲仁二字當作農神農九井見荊州記〉之祀九井尚慚沫水之堂七壁猶在豈非德含體氣神降空桑烝民仰其立功太上懷其貴德公諱蘭陵人皇帝之長兄也命世降靈峻極開著宗百川而成海倍萬俊而為英為南梁北秦二州刺史華陽陵黑水〈○句有訛誤〉改號難堪加以岳牧遷迴軍民徙散同高闕以為塞象玉門而置關三尉寑謀六屯罷業功同疏勒之守備甚即墨之堅圍公臨危制變殷如敵國是以六角摧鋒兩賢釁鼓指撝則破勍敵叱吒而靜邊塵公德應大賢照惟殆庶如鍾資叩似鐸發聲含朝陽於千仞散風行於萬頃神武所向士卒忘水火之難單醪所驅小大一死生之志微管之風餘芳無絕人畏其神德音不泯梁秦二州刺史宜封侯條刺舉漢陽親睹遺愛有表請立碑置廟天子許焉反宇飛風伏檻含日參差丹桂周流紫房|跜刻獸.下臨網戶.菡萏荷華.傍連屈屋.庶使邊韶所立之名.豈稱高於陳郡.袁逢所勒之字.非獨擅於華陽.乃為贊曰.帝圖開道.皇源配天.功書綠字.事燭青編.天漢之陽.黑水惟梁.如仁永播.流詠寧忘.扶風高碣.召伯甘棠.餘芳無泯.望古可方.構斯象室.循茲洞房.琉璃照戶.璧玉開堂.秋條下葉.春卉含芳.九微夜火.百味朝漿.\n又丞相長沙宣武王碑曰金表龍符綠地龜圖且稱瑞漢寔曰開虞於昭帝緒蟬聯厥初有微玄冰亦作司徒重檐偃蹇曲注逶迆重櫨鳳翥桂棟蓮披文檀晚麗采節晨輝春藤絡戶寒菊臨池惟馨惟德無絕於斯\n梁沈約齊丞相豫章文憲王碑曰世載冠冕之暉家開配天之業洪源邁於委水雲峰冠於削成公自天攸縱非待河岳道亞生知德備藏往摩赤霄而理翰望閶闔以上馳迴風飆於襟袖宅山川於懷抱爰初弱冠藏器俟時康莊廣闢飾禮賢之館杞梓備收罄滋蘭之畹既駕朱驂又敷袞職升降軒陛率由孝敬謙以備物貴以在身再握勵己三吐忘倦公德惟民望位冠朝首儀表瑰雄風神秀傑每至三元首旦華裔在庭執玉端闈冠冕百辟外夷震聳猶單于之懼王商群后瞻慕若眾星之俯日月雖復以周公之親居周公之任道格皇天光被四海而小善靡失輶德必從譬由畎澮匪讓所以淼致江河土壤同歸故能鬱成嵩岱保翼三善弘正九伐銘彼太常懸諸日月銘曰大德風邁其美雲從事貴愈貶禮峻彌恭且有厚命車服以庸羽儀列辟冠冕群龍周實多祐漢有餘慶弈弈皇族於斯為盛公之綏之終和且敬是惟宗國庶邦作詠\n梁任昉丞相長沙宣武王碑曰玉映藍田金鉉之望已集木秀鄧林輪轅之用先表值戎寇貪惏羈縻失道憑凌雉堞逼迫濠湟都護之威既弛副尉之策已謝斧松晨析易子朝餐乞師援絕飛書路阻公內定不戰之奇外騁必勝之略神功倏忽有同拾遺南下牧馬既寑折膠之術北遯燕然將空漠南之地加以廣平簡惠信賞必罰增貲就賦夷歌成章\n【誄】晉陸機吳丞相江陵侯陸公誄曰根條伊何苗黃裔舜長發有祥貽我作胤劉王負險寇我西鄰公侯赫怒干戈啟陳金鉞鏡日雲旗降文元玉隕難鯨鯢墜鱗戎漢時殪方城清塵"
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"section": "職官部一",
"content": "仲長統昌言曰.冢宰.堯官也.\n尚書曰冢宰掌邦治統百官均四海\n周官曰太宰之職掌建邦之六典以佐王治邦國一曰治典以經邦國以治官府以紀萬民二曰教典以安邦國以教官府以擾萬民三曰禮典以和邦國以統百官以諧萬民四曰政典以平邦國以正百官以均萬民五曰刑典以詰邦國以刑百官以糾萬民六曰事典以富邦國以任百官以生萬民\n王隱晉書曰武帝時太傅領司徒何曾屢上書遜位詔以司徒所掌煩務不可以久勞耆艾其進位太宰朝會乘輿劍履上殿如漢蕭何魏鍾繇故事\n晉公卿禮族〈○太平御覽二百零六作秩〉曰安平王孚朗陵公何曾汝南王亮皆為太宰齊職儀曰太宰品第一金章紫綬佩山玄玉堯命羲和使主其陰陽之職羲伯司天官也后稷伏事虞夏敬事民時尊稷為天官夏衰稷後不窋失官由是廢官殷以其官為冢宰周公在豐為太宰召公又居之秦漢魏無此職晉武以從祖安平王孚為太宰始置其官安平薨省咸寧四年又置或謂本太師之職避景帝諱改為太宰太宰周之卿位晉武依周置職以尊安平非避諱也後元興中恭帝為太宰桓玄都督中外博士徐豁議太宰非武官不應敬都督從豁議\n【碑】晉孫綽太宰郤鑒碑文曰公蓋黃帝之苗裔氏族所由皆紀於祖御史大夫之碑矣靈和誕授載育公侯至德碩量天實挺之琅邪王應天啟之運闡中興之道思延英賢以匡王業乃假兗州刺史金章仍割玄鉞載飾于時羯寇凶熾群逆猋起公奮其忠勇精貫白日信順為甲冑大節為城池故能摧卻凶寇全身濟功惟公德器純固體識深弘敦尚衡門則服膺曾閔毗亮皇極則憲章元凱篤誠簡于帝心明允著于蒞政信鍾山之珪璧歲寒之靈木者也摛藻風雲策名帝錄肇皆方尺遂隆台岳王室未休吾何以豫興言再慨思康天步將俾皇化歸之大素彼蒼者天曾不遐祚哲人其萎民斯攸慕嗟爾後昆式瞻宏度\n齊王儉太宰褚彥回碑文曰夫太上立德其次立功此謂之不朽所以子產云亡宣尼泣其遺愛隋武既沒趙文懷其餘風乃祖太傅德合當時行庇州壤深識臧否不以毀譽形言亮采王室每懷沖虛之道可謂婉而成章志而晦者矣公稟川岳之靈暉含珪璋而挺曜和順內凝英華外發神茂初學業隆弱冠是以仁經義緯敦穆於閨庭金聲玉振寥亮於區宇孝敬淳深率由斯至盡歡朝夕人無閒言逍遙乎文雅之囿翱翔乎禮樂之圃風儀與秋月齊明音徽與春雲等潤既而齊德龍興順皇高禪深達先天之運匡贊奉時之業亦猶稷契之臣虞夏荀裴之奉魏晉今之尚書古之冢宰雖秩輕於袞司而任隆於百辟暫遂沖旨改授朝端邇無異言遠無異望執五禮以正民簡八刑而罕用故能聘績康衢延慈哲后仰南風之高詠餐東野之祕實雅議於聽政之晨披文於宴私之夕參以酒德閒以琴心曖有餘暉遙然流想君垂冬日之溫臣盡秋霜之戒肅肅焉穆穆焉於是見君親之同致在三之如一銘曰永言必孝用心則友仁洽兼濟愛深善誘睹海齊星登岳均厚五臣茲六八元斯九率禮蹈謙諒實身幹跡屈朱軒志隆衡館眇眇玄宗萋萋辭翰義既水流文亦霧散\n【誄】晉潘岳太宰魯武公誄曰昂昂公侯實天誕育八元斯九五臣茲六揜討逆節折衝〈○原訛衡據馮校本改〉江湖走欽擒儉梟誕弊吳公于出征爰整其旅壘未越郊麾不及舉秦涼獲乂西戎即敘他人之賢譬彼丘陵邈矣公侯如日之昇泰山其頹寑疾不興遐邇曷仰社稷焉憑生則榮易終哀實難靡不春華鮮克歲寒於呼公隕率土含酸趙喪望諸列國同傷秦亡蹇叔舂者不相桃李不言下自成行德之休明沒能彌彰\n【表】後魏溫子昇上黨王穆讓太宰表曰臣聞策蹇長途終慚一日之致懸縷層臺詎任千鈞之重固知才弱不可自彊力微難以企及智小謀大恐貽折足之憂才輕任重懼有絕臏之悔既慮鑠金固陳匪石\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十六·職官部二 下一卷▶"
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"太尉": [
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"volume": 46,
"section": "職官部二",
"content": "春秋合成圖曰.堯坐舟中.與太尉舜臨觀.鳳皇授圖.\n史記曰孝惠帝六年置太尉官\n百官表注曰太尉古官也自上安下曰尉故武官以為號\n月令曰孟夏太尉贊俊傑遂賢良\n漢書百官表曰太尉秦官金印紫綬掌武事周勃灌嬰周亞夫等為之\n漢書曰呂后問高祖曰陛下百歲之後蕭相國既死令誰代之上曰曹參可其次王陵可然少戇陳平可以助之陳平智有餘然難獨任周勃重厚少文然安劉氏者必勃也可令為太尉\n又曰王龔為太尉在位自非公事不通州郡書記其所辟命皆海內長者\n東觀漢記曰張輔字益侯為太尉父尚在輔每遷轉乃一到洛父來適會正臈公卿罷朝俱賀歲奉酒上輔父壽極歡莫不嘉其榮\n又曰鄧彪字智伯為太尉在位清白公廉\n謝承後漢書曰京兆朱寵字仲威為太尉家貧食脫粟飯臥布被朝廷賜錦被粱肉皆不敢當\n又曰鄭弘為臨江太守行春有兩白鹿隨車夾轂而行弘怪問主簿黃國鹿為吉凶國拜賀曰聞三公車圖畫作鹿明府當為宰相後弘果為太尉舉〈○太平御覽二百零七舉下有將字此脫六十九卷屏風篇引亦脫〉弟五倫為司空班次在下每正朔朝見弘曲躬自卑上後置雲母屏風分隔由此為故事\n續漢書曰太尉公一人掌四方兵事功勤歲盡則奏其殿最而行賞罰凡郊祀之事掌亞獻\n袁崧後漢書曰太尉劉虞讓位於羊續靈帝時為三公者皆輸禮錢千萬續舉褞袍以示之曰臣之有唯此而已遂不代虞\n華嶠後漢書曰安帝即位太尉徐防以災異寇賊策免就國凡三公以災免始自防也\n范曄後漢書曰曹嵩靈帝時貨賂中官及輸西園錢一億萬故位至太尉\n應劭漢官儀曰章帝詔曰司空牟融典職六年勤勞不怠其以融為太尉錄尚書事\n又曰沖帝丁酉策書太尉趙峻二世掌典機衡有匪石不貳之心大司農李同公族之苗忠直不回有史魚之風今以峻為太傅同為太尉與大將軍冀參錄尚書事\n幽明錄曰常山張顥為梁相天新雨後有鳥如鵲飛翔稍下墜地民爭取即化為一圓石顥椎破之得金印文曰忠孝侯印顥表上聞藏之祕府顥漢靈帝時至太尉\n齊職儀曰魏文帝黃初二年日食奏免太尉賈詡詔曰天地之災害罪在朕躬勿貶三公遂為永制而太尉華歆以疾依田千秋故事乘輿上殿大會遣散騎常侍繆龔請歆百官總己聽歆至\n【贊】後漢蔡邕太尉陳公贊曰公在百里有西產之惠賜命方伯分陝餘慶餘慶伊何兆民其觀少者是懷老者是安綱紀文王文王用平東督京輦京輦用清乃登三事三事攸寧契稷之佐具于堯庭今則由古於穆誕成\n【箴】後漢崔駰太尉箴曰天官冢宰庶僚之師師錫有帝命虞作尉苟非其人斁我帝載昔周人思文公而召南詠甘棠昆吾隆夏伊摯盛商季世頗僻禮用不匡\n【碑】後漢蔡邕楊太尉碑銘曰於戲公惟岳靈天挺德翼赤精神氤氳仁哲生應台任作邦禎帝欽亮訪典刑道不忒迄有成光遐邇穆其清\n又楊太尉碑銘曰天鑒有漢挺生元輔世作三事勳在王府乃及伊公克光前矩悉心畢力胤其祖武化洽群生澤霑區宇\n又太尉李咸碑銘曰天垂三台地應五岳降生我公應鼎之足弈世載德名昭圖錄既文且武桓桓紹續外則折衝內則大麓\n又太尉橋玄碑曰岐嶷而超等總角而逸群至矣乎〈○本集作至于〉初紳高明卓異為眾傑之雄其性莊疾尚華〈○本集作華尚〉樸有折而不橈拔賢如逝流討惡如霆擊至德在己揚之由人苟不矯跡夫何舍焉\n後漢桓麟〈○按當作驎〉太尉劉寬碑曰公誕受純和之氣體有樂道寧儉之性疾雕飾尚樸素輕榮利重謙讓劣與同好鑴墳典於茅廬是以根經緯綜精微誨童冠而不倦遷南陽太守推貞諒以示下顯眾善以厲否惻隱之誠通于神人故去鞭朴如獲其情弗用刑如弭其姦\n晉孫綽太尉庾亮碑曰咨黃中以啟曹鍾遐武於軒轅爰及晉代世號多士公吸峻極之秀氣誕命世之深量微言散於秋毫玄風暢乎德音闚門者貴其凝峙入室者議其通玄摽形者得之廊廟悟旨者期諸濠川提挈南翔息肩靈越會大君有命納妃德門自求多福辭不獲已鳳羽籠于華樊麟趾縶于椒房王敦阻兵翫權志闚神器乃轉公左衛將軍要雄戟以扶華轂勒武旅以翼豹尾死難之心義形于色親受中詔奔告方伯於是群后契盟同稟高謀巖栖懷德以嚮赴義拯神器於獸吻扶帝座於已傾王室之不壞翳伯舅是賴公以為戰伐之謀仁所恥聞況立德弘道年幾不惑闔門沈舟將遠跡山海詔累遣侍中黃門逼以嚴制知不獲免乃固求外任江外無烽燧之警宇內歸穆然之美銘曰金德時昏乾綱絕紀素靈南映中宗蔚起誰其贊之數鍾伊公達人忘懷形隨運通再潛再躍婉若游龍\n梁沈約齊太尉王儉碑銘曰瞻旦奭而齊軫軼夔龍而長騖百辟翹首譬列宿之仰望舒千里結轍若派流之宗江漢及宋道盛運鼎命將改而瞻烏所集未知適歸公高臥閑宇獨吒虛室眷龍顏以託夢詠日角以興言佇傅巖之下懷滋水之上慨深版蕩念在濡足霸君亦慮屬一匡情隆三顧卜匪熊羆唯人是與公深睹興廢妙識人英察榮光於河渚攀龍翼於雲漢傾方寸以奉國忘七尺以事君殊文共會異軫同歸堆案盈几充庭滿室隨方引應斷決如流辭不輟響紙無停筆精明外朗神彩傍映曬曯接其光景風飆溢乎帷席囂喧總至大薄相填齊鑣共軫並而不雜銘曰悵公赫矣世載經綸四彼三傑六茲五臣德參世命道亞如仁屣步金門濯纓蘭疇激水上征倍帆鬱起\n陳沈炯太尉始興昭烈王碑銘曰古者帝王之興莫不崇建親屏泰伯讓而退封武哀終而受號則有之矣至若勒功鼎鼐銘德太常清廟尊乎國家揚名顯乎子弟在昭烈王見之焉若夫媯水遙源石砮遐集五絲作而詠南風八世興而和鳴鳳籍帝王之基居正卿之族有由來矣孔融汝穎之論許其少多傅暢諸公之書頗有賢哲自漢至魏涉江而東綿邈蟬聯言之者舊皇上革命應運大啟邦國麟趾盤石之宗固宜金楨玉榦之戚畢封文叔掩被之悲無泯仲謀援鞍之慟逾切乃封始興郡王永定元年下詔曰天倫所感義本因心名器追崇則惟恆典己兄梁故南兗州刺史長城縣公德範沈邃風度寬厚性與天道深乎靡測昔彈冠入仕譽重城華宣力艱難遂顧洪業雖時非季漢勢異桓王海內挹其風流生民懷其大德者矣朕受天明命爰膺寶曆言尋永往興慕增懷可奉贈太尉公昔之密戚近親宗英令德若河閒之不群沛獻之受象東平之樂善陳思之藻麗實聞之也未有身死忠貞名存前代若王之義烈者銘曰稽古帝舜重瞳有裔曰陳祚土纂虞之系騰波汝穎承流媯汭四岳有後六奇獻計惟寔惟忠卿長群公浮舟震澤佳氣蔥蔥岐周七十商亳百里婉婉中陽帝出攸止太常景皇季孫讓子天下不賤聞之惇史入孝出忠清輝何已苞指周藏風流懿德言為世範行成士則名山可鐫豐碑易勒惜哉往矣殞身凶慝鼎命既遷山河是始光啟代郡德表永祀周以別功魯侯戾止禮茂廟堂恩加松杞\n【墓誌】梁沈約齊太尉文憲王公墓誌銘曰德被九官功苞十亂帝圖必舉皇猷諧煥斯謂國楨是惟民幹翱翔禮園優遊文館祕義煙涌瑰辭雨散揆路揚輝台庭改觀方翊隆平變茲天網福履每愆降年多爽微言永謝庶僚誰長鐃吹罷音松風代響\n梁沈約齊太尉徐公墓誌曰公美風儀善言笑愛重琴棋流連情賞拓宇東郊曖然閑素榮貴之來無概懷抱任居端揆萬務同歸簿領盈前囂塵滿席直舉枉錯虛來實及天道不仁與善褰應\n北齊邢子才太尉韓公墓誌銘曰立事立言是為勿替且公世德實兮不朽雖將相無種而公卿有門是以萬種四牡曷弈於往代長組高冠陸離於前祀及負笈追侶結友從師先難後易身佚功倍皆神遊隅隩理合精微非存甯越廢寢食以存道久殊高鳳忘冠履以成業皎皎獨照旁絕囂滓亭亭孤出入自雲霞忘情譽毀同嗣宗之於善惡齊心得喪若叔夜之於慍喜〈○原訛善據馮校本改〉方將受在三九追蹤二八弘大道以事一人敷至理以安百姓而天德不厚神聽多愆仁勇一亡辯智同盡\n晉盧諶〈○原訛謀據馮校本改〉太尉劉公誄曰公侯之生固天攸擢高智蕭條英風卓犖勵操宏壯抗意崇邈雅用深奧明鑒朗出摛藻雲浮飛辯盆溢驅其豺狼斬其藜藿建立市朝營置亭徼劉恥南比猗盧北接或以恩燮微我公侯方事焉捷委重于外弛禦于中制比鄧禹禮優竇融\n【表】梁王僧孺為臨川王讓太尉表曰臣聞一□以長望千里而成累空輸易騁觸三尺而不登苟曰違方難用適遠安車駟馬望高闕而朝至繡服緹麾|康衢而暮返.行瞻盡瘣.居對蒼龍.陛下海涵春育.日鏡雲伸.追大道之無私.惜微臣之宜極.\n後魏溫子昇西河王謝太尉表曰臣聞拂羽決起力謝摩天策蹇載馳功微送日將短翮難以陵高駑乘無由致遠雖復建旟出郡未追楚趙之風捧壺入侍徒踵金張之跡及天祚明德運啟興王六遂始遷九鼎初定於焉承之有用當官草靡從風未遑克讓常恐執轡輕輪操刀傷錦"
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"volume": 46,
"section": "職官部二",
"content": "大戴禮曰.傅傅德義.\n又曰天子不惠於庶民不信於諸侯不戒於戎事不誠於賞罰凡是之屬太傅之任也\n尚書曰成王黜殷命滅淮夷歸豐作周官立太師太傅太保茲惟三公論道經邦燮理陰陽官不必備惟其人\n賈誼書曰昔文王使太公望傅太子發嗜鮑魚而公不與文王曰發嗜鮑魚何為不與太公曰鮑魚不登乎俎豈有非禮而可以養太子哉〈事具儲君部〉\n東觀漢記章帝詔曰行太尉事衛尉趙喜三世在位為國元老其以喜為太傅\n續漢書曰每帝初即位置太傅錄尚書事薨輒省\n應劭漢官曰太傅古官也周成王康叔為之高后元年初用王陵金印紫綬八年省哀帝元壽二年復置位在三公上世祖中興特遣使者備禮徵故密令南陽卓茂策曰夫士誠能為人所不能為名冠天下當受天下重賞故武王誅紂封比干之墓表商容之閭今以茂為太傅封宣德侯\n曹植輔臣論曰蓋精微聽察理析毫分規矩可則阿保不傾群言系于口而研摭是非典誥總乎心而唯所用之者鍾太傅也\n齊職儀曰太傅品秩冠服同太宰成王即位周公為太傅遷太師秦無其職漢惠帝崩呂后以右丞相王陵為少帝太傅位在三公上\n魏黃初七年詔太尉鍾繇為太傅華歆為太尉並以疾依田千秋乘輿上殿後三公有疾多以為準\n沈約宋書曰晉宣帝為魏太傅誅曹爽後置左右長史掾屬舍人各十人事既非常加又領兵非准例也\n【箴】晉齊王攸太傅箴曰伊昔上皇建國立君仰觀天文俯察地理創業恢道以惠于民承祀祚延統重故援立太子尊以弘道固以貳己儲德既立邦有所恃固親以道勿固以恩修身以敬勿託以尊自損者有餘自益者彌昏\n【碑】後漢蔡邕太傅胡廣碑銘曰用能七登九命篤受分祉亮皇聖於六世嘉庶績於九有窮生民之光寵享黃耇之遐紀蹈明哲以保身與福祿于終始五蹈九列七統三事和神人於宗伯治水土于下台光弼六世曆載三十自漢興以來鼎臣元輔未有若公者焉睹皋陶之闈壼究孔氏之房奧通水泉於潤下繁后土於稼穡訓五品於群黎理人倫於區域曜三辰于混元協太和乎皇極傅聖德於幼沖率旦奭之奮職\n晉孫綽太傅褚褒碑曰公資清剛之正氣挺純粹之茂質深量體於自然沖識足乎弱冠含章內映而不運皦察之明玄識沈通而不以浮藻曜物穆然忘容塵務不干其度默爾獨得膚受莫測其奧加以溫恭孝友少思寡欲都督兗州刺史將以藩屏畿甸綏授分內會康皇晏駕太后臨朝總己之重民無異望乃徵將軍中書令錄尚書事公要終之識定於介石雖事己未來而情以本應顧以主少國危方難未夷思清函夏以一天宇且帝命所存以社稷為寄謀身雖重方此為輕深為意疾俛首撫順公志在芟夷兇類拯拔晉民繕甲鍊卒日不暇給者久矣遂見機而作遺其劍履將龍馬河洛電掃司豫廟筭以逆徒尚繁困獸難逼命公逐旆以俟齊舉雖元勳未捷義聲亦足以振暴於華夷矣銘曰邈邈遠遊亹亹令圖將激淮海灑滌中區雅業未究哲人其徂敢勒玄石敬刊高謨\n晉孫楚故太傅羊祜碑曰稟二儀之純靈膺造化之沖氣文為辭宗行作世表遷黃門侍郎受祕書監公筭滅吳之略以為孟獻營虎牢而鄭人懼晏弱城東陽而萊子服乃進據險處開建五城收膏腴之地奪敵人之資於是江浦馳義襁負而至雖研精軍政用思滅敵然兼立學校闡揚典訓是以搢紳之士鱗集仰化雲翔衡門雖泮宮之詠魯侯菁莪之美育才無以過也銘曰金德發曜惟公作輔肇建嘉謨建我民主不慚遺公俾屏聖皇哲人其徂孰不增傷\n周王褒太傅燕文公于謹碑銘曰古者六等官人師傅崇其匡輔一命作牧侯伯總其專征南仲成薄伐之功吉甫作來歸之頌若乃仰協宸曜上屬台階錫之以彝器明之以車服除名盛業太傅燕國公其有焉西曄開其命緒東海傳其世祿父曾致平法之科廷尉稱無冤之頌駟馬方駕高門繼軌公稟山岳之上靈含風雲之秀氣雕良玉於廉劌鍊貞金於鎏鋈于時王業締搆國步權輿太祖地雖二分功猶再駕忠誠簡帝有志興王公運策帷帳參謀幕府封齊定文成之計間楚資曲逆之奇仲華訪輿地之圖林叔參兵車之右魏恭帝元年為大司寇正刑糾慝國無害馬之倫翦暴詰姦民亡飲羊之俗三刺薦無簡之文兩造陳禁邪之憲大周受命寶歷攸歸表高惠之功臣紀山河之著命封燕公邑萬戶姬氏建國君奭始封昭王禮賢郭隗開館又授太傅本官如先保定五年賜金石樂一部公世為邊將少習兵書當敵制機臨戎應變增壘減灶之圖題樹繫桑之略軍中罷戰無廢雅歌壯士志驕時觀投石及乎名高衛霍爵重韓彭錫邑增於鄭僑賜乘同於魏絳丹節比司隸之貴緹綺將金吾之寵座闕倡歌之娛堂無鍾鼓之奏辭功坐樹不伐征西之勳還第角巾無競龍驤之賞銘曰惟岳降神膺期命世量苞川藪道弘兼濟昴宿協符佐旌冥契匪躬諒直武節橫厲函崤重險鍾鼎淪覆潛龍勿用瞻烏在室道贊上台功匡下瀆條教斯理彝倫載睦懋官惟德明試以功既移上將實董元戎傳呼甚寵徽章載隆居高能降處貴思沖寶命惟新王猷允塞爵班異姓禮均同德林胡以南易川之北帝曰爾諧俾侯燕國駸駸過隙滔滔逝川明哲詎寶館舍長捐立言不沒遺愛在旃三河斥土駟馬開泉丹旒毀宗玄堂啟殯寵贈虛加鸞和空引晏子悼齊隋武懷晉謂天蓋高如何不憖\n【表】陳沈炯為陳太傅讓表曰奏六代之舞不能祚天具百神之歌無以動聖延首當閽轉增危慄百川沸騰百室如燬釋位同謀諸侯總至盟書會府餘臣一人若使幅巾衡巷口絕平吳朝遊赤松暮過濟北出就侯服入裭龍章則四郊有壘誰守社稷如其雄戟在前強弩自衛負孺子之圖飾緣鶺〈○初學記十一陳大科本作鶴〉之鼎軍威重於護將國禮貴於寒門則臣道尚卑孰云非逼臣所以出謝公卿入訓妻子拜長陵之園謁太祖之廟不以九族違恩義不以百姓負國家所期陛下與北極同壽朝廷與南山同固"
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"太保": [
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"volume": 46,
"section": "職官部二",
"content": "應劭漢官曰.太保.古官.保.養也.\n呂氏春秋曰荊文王得茄〈○太平御覽二百零六作如下同〉黃之狗宛路之矰以田於雲夢三月不返得丹陽之姬暮〈○御覽作期下同〉年不聽朝保申曰先王以臣為保今王暮年不聽朝王之罪當笞王伏臣將笞王王曰敬諾保申束細箭五十跪而加之于背如此者再謂王曰起矣王曰有笞之名一也遂致之保申曰君子恥之小人痛之恥之不變痛之何益保申趨出請死罪文王曰此不穀之過也保申何罪王乃殺茄黃之狗折宛路之矰放丹陽之姬兼國三十九保申之力也\n賈誼書曰天子處位不端受業不敬教誨諷誦書禮不經不法言語不序凡此其屬太保之任也\n王隱晉書曰王祥字休徵琅邪人泰始元年拜太保三年春御史中丞侯史光上言曰祥久以疾病闕廢朝會應免官詔曰太保朕所毗倚以隆道弘治者也前後遜讓不從所執此非有司所得議也\n齊職官儀曰太保品秩冠服同太宰成王即位召公為太保召誥云越三日戊申太保朝于洛逸禮曰太公為太師周公為太傅召公為太保\n沈約宋書曰太師太傅太保為三公訓護天子導以德義天子加拜待以不臣之禮非人則闕矣漢制保傅在三公上號曰上公自後常然\n【碑】周王褒太保吳武公尉遲綱碑銘曰昔者王室藩屏周德謂之宗親列國諸侯異姓稱為伯舅元勳懿德姬崇齊楚之霸疏爵疇庸漢重韓吳之秩司勳載其洪烈典冊備其徽章山甫式列辟之功絕跡庸器莊叔匡成獻之難昭德彝鼎鴻名盛業公實兼焉公命世挺生應期間出嵩華峻極降惟岳之上靈霜露所均體中和之秀氣危松擢本且觀後彫之質貞桂挺生便體冬華之秀是故以辰昴膺慶風雲玄感者焉公柔順內凝英華外發斧藻仁義珪璋令範危勁之節貫四序而踰秀堅貞之操經百鍊而不銷加以逵門射法遠中戟支養由箭神遙穿懸葉巧極將軍之伎精窮校尉之官及年踰艾服任隆台袞甲第當衢傳呼啟路不以寵貴驕人每以卑恭自牧易簀之言無忘寑瘵城郢之志終於瞑目銘曰珠角應期山庭表德出忠入孝自家形國人物冠冕彝章表則任屬屯警官聯極侍行部六條議班三吏逝水詎停光陰不借遽辭逆旅俄悲怛化旌舒夏練棺陳衛幕北郭人希西山景落三千不見九原誰作銘茲鼎鼐永傳嵩霍\n又太子太保中都公陸逞碑銘曰公本居三吳郡三吳縣丞相遜後也宋武匡定鍾鼎底平涵洛公曾祖載實贊軍謀及反旆南轅以司武留守赫連作亂見拘夏州以江右名家為中山太守地既鮮虞途通靈壽呼沱易水仗武乘邊趙北燕南申威河外祖營州使君長於戎馬稱雄朔漢南中都督猶纘弈世之基西校國門無墜承家之業公識度深詳摽尚閑遠處眾撝謙居簡行敬風鑒外明潛機內敏建章門戶張華成立〈○按當作立成〉原陵松柏虞延盡記昔處文房又居內職或傳冰華時遊甲邸魏祖軍謀還豫南陂之宴梁王師傅猶對宣室之談出內優隆通籍榮寵升降榮步便煩官禁銘曰淮海惟楊具區之藪水朝江漢星纏牛斗盛德遺風神明厥後龍章八命鸞旂四牡賓階昔遇風月相思卿門今別宿草何悲輪環不已零落無時永矣元伯長從此辭\n周庾信太保鴈門公紇干弘碑曰公本姓田氏虞賓在位基於揖讓之風鳳皇于飛紹於親賢之國論其繼世之功則狄城有廟序其移家之始則長陵有碑況復高廟上書小車而對漢祖聊城祭鳥長兵而驅燕將公以胎教之月歲德在宮誕載之辰星精出昴既而受書黃石意在王者之師揮劍白猿心存霸國之用常願執金鼓而問吳王橫琱戈而反齊地有志不就忠貞死焉銘曰移苗返葬提柩山行靈墟隴水哀挽長城山如北望樹似東平松門石起碑字金生眇眇山河煢煢胤子泣血徒步奔波千里孝水先枯悲雲即起世數存沒哀榮終始"
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"祭酒": [
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"volume": 46,
"section": "職官部二",
"content": "韋昭辯釋名曰.祭酒者.謂祭六神.以酒醊之也.辯云.凡會同饗讌.必尊長先用.先用必以酒祭先.故曰祭酒.漢時.吳王年長.以為劉氏祭酒是也.\n漢書曰張安世薦蘇武明習故事奉使不辱命先帝以為遺言宣帝即位時召武侍官〈○漢書五十四蘇武傳作宦〉者署數進見復為右曹典屬國以武苦節老臣令朝朔望號稱祭酒甚優寵之\n風俗通曰詩禮春秋至齊襄王時而孫卿最為老師齊尚循列大夫之缺而孫卿三為祭酒也\n蜀志曰先主既定益州廣漢太守夏纂請秦宓〈○原訛奏密據馮校本改〉為師友祭酒\n百官表注曰博士祭酒一人掌國子學早朝服進賢兩梁冠佩水蒼玉秦燔書籍而置博士之官博者博通於藝事也\n齊職儀曰晉令博士祭酒掌〈○太平御覽二百三十六掌下有國子學三字〉國子生師事祭酒執經葛巾單衣終身致敬\n沈約宋書曰博士秦官也常通古今員多至數十人有僕射光武增為十五人蓋一經有數家之學故也皆教弟子光武改僕射曰祭酒祭酒者一位之元長也\n【表】齊王融為王儉讓國子祭酒表曰竊以庠均義重振古所崇資師道尊有來攸尚匪曰蘭芷疇變入室之情不自朱藍何遷素絲之質\n又表曰況臣仁慚富侶德謝潤身識漏令經器非匣重何以昇墜道於殊身反斯文於遙日將使良璣脩竹無增瑩羽敬遜務時遂騫星歲\n又表曰臣聞脩危〈○疑當作卮〉方湛弱露霑而取覆懸衡紀正輕塵委而必移況臣才非應俗用乖知治取其集木飲冰旌懸輪騖方臣之念未足言矣\n後魏溫子昇為安豐王延明讓國子祭酒表曰臣聞寶劍未砥猶乏切玉之功美箭闕羽尚無衝石之勢況才非會稽之竹質謝昆吾之金至於敷教東序流訓上庠置樽候酌懸鍾待叩必須蘊朱藍以成彩立規矩以為式垂三行於貴遊揚六藝於冑子而臣學媿聚沙問慚攻木雖歷文史不治章句於茲曠官青衿何仰"
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"博士": [
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"volume": 46,
"section": "職官部二",
"content": "應劭漢官儀曰.博士.秦官也.博者.通博古今.士者.辯於然否.孝武帝建元五年.初置五經博士.太常差次有聰明威重者一人為祭酒.總領綱紀.\n漢書曰賈誼洛陽人年十八以能誦詩屬書稱於郡中文帝召以為博士是時年二十餘最為少每詔令議下諸老先生未能言誼盡能為之對人人各如其意所出\n又曰公孫弘對策時百餘人太常奏弘第居下天子擢之弘對為第一召入見容貌甚麗拜為博士待詔金馬門\n東觀漢記曰桓榮授皇太子經每朝令榮於公卿前說經上曰得卿幾晚因除博士\n范曄後漢書曰董均永平初為博士時草創五郊祭祀及宗廟禮樂威儀章服輒令鈞參議多見從用為當世通儒\n李郃別傳曰郃上書太后數陳忠言其辭不能盡施用輒有策詔褒贊焉博士著兩梁冠朝會隨將大夫例時賤經學博士乃在市長下公奏以為非所以敬儒明國體也上善公言正月大朝引博士公府長史前\n漢舊儀曰武帝初置博士取學通行脩博識多藝曉古文爾雅能屬文章為高第朝賀位次中都官史〈○太平御覽二百三十六作吏〉稱先生不得言君其真弟子稱門人\n又曰孝文皇帝時博士七十餘人朝服玄端章甫冠\n晉令曰博士皆取履行清通淳明典義若散騎中書侍郎太子中庶子以上乃得召試諸生有法度者及白衣試在高第拜郎中\n魯國先賢傳曰漢文帝時聞申公為詩最精以為博士申公為詩傳號曰魯詩\n典略曰公儀休者魯博士也為魯相無所變更百官自正使食祿者不得與下爭利\n殷氏世傳曰殷亮建武中徵拜博士遷講學大夫諸儒講論勝者賜席亮重席至八九帝嘉之曰學不當如是耶\n郭子曰張憑舉孝廉請劉真長還舡須臾真長至遣覓張孝廉舡同旅愕然既同載俱詣撫軍劉前進謂撫軍曰為公得一士太常博士之妙選既前撫軍與之言咨嗟稱善乃曰張憑勃窣為理窟即用為太常博士\n【箴】漢楊雄博士箴曰典禮是脩盡為辟雍國有學校侯有泮宮名有伋教德用不陵昔在文王經營其軌勗于德音而思皇多士多士作楨惟周以寧國人興讓虞芮質成公劉挹行潦洒濁亂斯清官摻其業士執其經昔聖人之綏俗莫美於施化故孔子觀夫人之學而知為王之易大舜南面無為而衽席平還師階閒三苗以懷秦作無道斬決天紀漫彼王跡而坑術士\n【表】梁丘遲為王博士讓表曰臣聞撫臆可以言心量能則知所止是故矯親魯門簡業事亡雜吹齊稚分聲遽逝臣才行過污文質無廉疏達謝於谷杜浹洽乖夫劉楊非除部養之勤豈通掌固之業\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十七·職官部三 下一卷▶"
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"大司馬": [
{
"volume": 47,
"section": "職官部三",
"content": "韋昭辯釋名曰.大司馬.司馬.武也.大.總武事也.大司馬掌軍.古者兵車一車四馬.故以馬名官.\n春秋運斗樞曰黃帝與大司馬容光觀鳳銜圖置黃帝前\n尚書曰司馬掌邦政統六師平邦國\n周官曰大司馬之職掌以九伐之法正邦國\n毛詩曰祈父予王之爪牙\n管子曰涼風至白露下天子命左右司馬全組甲勵士眾\n漢書百官表曰武帝元狩四年初置大司馬以冠軍印綬置官屬成帝綏和元年賜大司馬金印綬置官屬祿比丞相\n東觀漢記曰今以平狄將軍孫咸行大司馬事以名應讖\n王隱晉書曰石苞泰始之初拜大司馬舊參軍於都督無敬故孫楚抗衡於苞苞以楚傲更相表理參軍有敬自楚始也\n晉中興書曰王猛少貧賤鬻畚為事嘗至洛陽貨畚有人於市貴買其畚云家近在此可隨我取直隨去忽至深山此人曰且住當先啟道君須臾猛進見一公踞胡床頭白將從十許人有一人引猛云大司馬公可進猛因拜老公公曰王公何緣拜即十倍售畚直發人送猛出山既出顧視乃嵩高山也\n博物志曰太公望為灌壇令文王夢見婦人當道哭問其故吾泰山之神也嫁為西海婦灌壇今當吾道不得作風雨夢覺召太公是日果疾風暴雨文王乃拜太公為大司馬\n晉公卿禮秩曰司馬大台兵官也魏氏大司馬大將軍各自為官在三司上晉以石苞為大司馬次三司下\n齊職官儀曰大司馬品第一秩二千石金章紫綬武冠絳佩〈○太平御覽二百零九佩字無〉朝服佩山玄玉其在少昊則雎鳩氏之任顓頊以司馬主火堯命羲叔為司馬夏官也虞夏二代以司馬夏官棄居其職周成王以畢公高為司馬楚漢之際曹無咎周殷始居其職\n【誄】後漢杜篤大司馬吳漢誄曰篤以為堯隆稷契舜嘉皋陶伊尹佐殷呂尚翼周若此五臣功無與疇今漢吳公追而六之乃作誄曰朝失鯁臣國喪牙爪天子愍悼中宮咨嗟四方殘暴公不征茲征茲海內公其攸平泯泯群黎賴公以寧勳業既崇持盈守虛功成即退挹而損諸死而不朽名勒丹書功著金石與日月俱\n魏陳王曹植大司馬曹休誄曰於穆公侯魏之宗室明德繼踵弈世純粹闡弘汎愛仁以接物藝以為華體茲亮實年沒弱冠志在雄英高揖名師發言有章東夏翕然稱曰龍光貧而無怨孔以為難嗟我公侯屢空是安不耽世祿親悅為懽好彼蓬樞甘此瓢簞味道忘憂踰憲超顏矯矯公侯不橈其厄呵叱三軍躬奮雄戟足蹴白刃手接飛鏑終弭淮南保我疆埸\n晉陸機吳大司馬陸抗誄曰我公承軌高風肅邁明德繼體徽旨弈世昭德伊何克俊克仁德周能事體合機神禮交徒候敬睦白屋踧踖曲躬吐食揮沐爰及鰥寡賑此惸獨孚厥惠心脫驂分祿乃命我公誕作元輔位表百辟名茂群后因是荊人造我寧宇備物典策玉冠及斧龍旂飛藻靈鼓樹羽質文殊塗百異行徹人玩其華鮮識其實於穆我公因心則哲經綸至道終始自結德與行滿英與言溢\n【章】梁簡文帝為南平王拜大司馬章曰臣度連宸萼地寔璿跗王業權輿夙奉締搆爰頒盧綰同贊密謀豫均鄧禹俱奉明詔故摶飛九萬實假扶搖之力沖天百尺無俟剞劂之勞"
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"司徒": [
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"volume": 47,
"section": "職官部三",
"content": "尚書曰.百姓不親.五品不遜.汝作司徒.敬敷五教.在寬.\n又曰司徒掌邦教敷五典擾兆民\n周官曰大司徒以土圭之法測土深日至之景尺有五寸謂之地中天地之所合四時之所交也風雨之所會陰陽之所和也然則百物阜安乃建王國焉\n禮記曰司徒修六禮以節民性明七教以興民德齊八政以防淫一道德以同俗養老以致孝\n毛詩曰緇衣美武功〈○詩鄭風作公〉也以明有國善善之功管子曰昔者黃帝得祝融辨南方故使為司徒\n東觀漢記曰袁安為司徒每朝會憂念王室未嘗不流涕\n又曰郭丹為司徒在朝名清廉公正\n續漢書曰司徒公一人掌人民事凡教民孝悌遜順謹儉養生送死事則議其制建其度凡四方民事功課歲盡則奏其殿最而行賞罰凡郊祀之事嘗省牲視濯\n謝承後漢書曰劉寵為司徒臥麄布被\n蔡邕鍾鼎銘序曰惟建寧四年三月進公登于玉堂前庭乃制詔曰其以司空喬玄為司徒公拜稽首三讓然後受命\n典略曰契為司徒百姓和親夔主賓客遠人畢至\n九州春秋曰靈帝賣官崔烈入錢五百萬以買司徒烈子均亦有世名烈問曰吾作三公天下論何如均曰大人少有高名不謂不當為公但海內嫌銅臭爾\n吳錄曰丁固為司徒初為尚書夢松出其腹謂人曰松字十八公後十八年吾其公乎遂如夢\n王隱晉書曰魏舒為司徒年過致仕有謙謙意而無居宅乃漸以俸秩餘為第一所九年正月朝會罷送還家奉送章綬\n又曰武帝以山濤為司徒頻讓不許濤出徑歸家左丞白褒奏濤違詔詔杖褒五十\n又曰王戎代王渾為司徒高選長史西曹掾委任責成形狀短陋而目明澈威儀不足常乘馬轝無日不出以象牙筭晝夜筭計家財遠及田牧性又儉不能善自奉養飲食通財不外出天下之人謂之膏肓之病\n晉中興書曰劉隗從兄疇字王喬有重名司空蔡謨每歎曰若使劉王喬得南渡司徒公之美選也\n又曰蔡謨讓司徒孝帝臨軒自平旦至日中使者十餘反而謨不至孝帝時年八歲甚怒之極問左右曰所召何以不至今來臨軒何時當竟皇太后詔曰必不來者宜罷朝中軍殷浩奏曰免吏部尚書江彪官於是公卿奏送謨廷尉以正刑書謨懼率子弟素服詣闕到廷尉待罪詔可依舊制免為庶人\n齊職儀曰司徒品秩冠服同丞相郊廟服冕同太尉漢哀帝從朱博議始置三司改丞相為大司徒以孔光為之魏以華歆為司徒\n江氏家傳曰江統字應元時太傅從事中郎庾子嵩以風韻見重亦並雅敬君德庾中郎每云當今可以居司徒充民望者江生其人也\n【箴】漢崔駰司徒箴曰天監在下仁德是哀乃立司徒亂茲蒸黎茫茫庶域率土祁祁民具爾瞻四方是維乾乾夕惕靡怠靡違恪恭爾職以勤王機敬敷五教九德咸事嗇民用章黔萌是富\n【碑】宋傅亮司徒劉穆之碑曰公諱穆之字道和彭城人也公膺陶鈞之秀範該生民之上操三變肇於弱容九德充於初迪文明在中柔順暢於事業敬以直內義讓洽於州黨時元兇竄遁擁據荊沔乘輿播幸越蹈九江公率先群后電發川湄獎懷本之眾勵思奮之士桓謙籍累葉之資徐覆忸驟勝之鋒習亂之徒若蝟毛而起內懷根本之虞外通首尾之勢公靈武獨運奇謨內湛鞠旅陳眾視險若夷飛雲西泝則水截鯨鯢乘轅東指則陸殪長蛇迴累棋之危成維山之固豐功茂勳大造於王室淳風懿化永結於荊南銘曰二儀發揮川岳協靈外恢溫雅內鏡文明懷仁履順蘊義居貞煌煌袞衣禮亦隆止翼翼素心亮終如始夷情升降一色慍喜訓儉於物復禮于己\n【墓誌】後魏溫子昇司徒元樹墓誌銘曰昔樞電降祥姬水成業握八符以馭世膺五命以會昌欽明格於上下光宅被於宇宙卜年永久歷世遐長有文王之孫子啟周公之苗裔積善所及踵武稱賢每以辛李為言恆持韓白自許殫百慮之一致盡能事於生民而蒼蒼在上義歸無厚徒有東平避世之意空懷北海自晦之情疾非逢霧終異啟手銘曰明允篤誠發於岐嶷未鏤已雕不扶而直脩禮以耕強學為殖孔既歎魯莊亦吟越況以度思有懷明發翻然高舉歸于魏闕長路未窮朝光已沒\n又司徒祖瑩墓誌曰自天命生商王居徙亳源流毖遠枝葉繁華祖德潤於身聲高邦國父行成於己名重京師公鍾美多福資神積善器局閑靈志識開悟口含碧雞之辯手握雕龍之聲門有善業家傳慶靈礪金成器相遺滿籯琢玉為寶待價聯城匪直也人實惟有道言折秋毫辭連春藻\n梁沈約為司徒謝朏墓誌銘曰岳神昔降和氣今鍾以彼天爵鬱為人龍崇墓往峻世德今重漢車作傳靈位攸待我君應符非公莫宰華袞既襲輕蘿自改形雖廟堂心猶江海經邦已備皇情迴屬素騑輟柳玄雲罷曲\n【誄】後漢張衡司徒呂公誄曰昔呂皇祖帝交之緒伯夷秩唐唐宗允敘四岳在虞傅土佐禹克厭帝心姓姜氏呂登是南邦以家以處降及于周穆侯作輔寡于九族九族用寧登受八命袞職靡傾黃耳金鉉公餗以盈綽兮其冤曒兮其清既明且哲式保令名斿旍從風駟牡超驤去此寧宇歸于幽堂玄室冥冥脩夜彌長\n梁簡文帝司徒始興忠武王誄曰皇源地闡帝業天維於穆忠武光國之基爰自弱齡英明播越玉潤冰鮮山靜雲發帝曰爾諧僉議彼屬推轂兩江建旗三蜀將旋上國戀結四民三鱣表服二鹿隨輪方變正袞永範時規天弗報善哲人其萎響哀挽於北邙去承明而不入望參差之旒影聽潺湲之雨泣\n【章】宋謝莊北中郎新安王拜司徒章曰不惟震施罔匱鴻慶方稠燮調之重遂臻非據智小謀大周家興規少陽微暄有鑒前史辨其動植布其安擾以倡九牧阜成王教豈臣眇末所能克荷\n又為北中郎將謝兼司徒章曰臣聞燮理陰陽寅亮天地弗惟其官無人則闕司徒掌敷五典職擾兆民豈悟乾靈罔匱光渥方闡不次之任殊絕藩岳豈可權尸三事假備六符慚震周迴顧步交悸\n【表】吳筠楊州建安王讓知司徒表曰臣聞玄黃之馬事絕於銜鑣蟠朽之材飾乖於丹漆何則千里之志已窮萬乘之器無取遠物遂身於焉在譬\n後魏溫子昇為司徒高敖曹謝表曰委水橫流群龍交戰徒悲道喪空懷主辱雖復見義援戈臨危奮劍顧慚後衂終謝先鞭事等泣河無救三川之竭有類憂天豈支四極之壞\n北齊邢子才為潘司徒樂讓表曰武皇帝運屬繼元事深微禹摧蚩尤之陣破尋邑之師義開金石理勗庸駘遂日奉羈勒有事風塵徒備鳥背之毛曾無馬箠之力"
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"司空": [
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"volume": 47,
"section": "職官部三",
"content": "春秋元命包曰.危東六星.兩兩而比.曰司空.主水.\n尚書曰僉曰伯禹作司空帝曰咨禹汝平水土惟時懋哉\n又曰司空掌邦土居四民時地利\n禮記曰司空執度度地以居民量地遠近興事任力\n尚書刑德放曰禹長於地理水泉九州得括象圖故堯以為司空\n家語曰孔子初仕為中都宰二年定公以為司空乃別五土之性而物其所生之宜咸得厥所\n漢書曰御史大夫秦官副丞相成帝綏和九年更名大司空祿比丞相\n東觀漢記曰杜林代張純為大司空務於無為弟五倫為司空奉公不撓言事無所依違\n續漢書曰張奮為司空時歲災旱祈雨不應乃上表即時引見復口陳時政之宜帝召太尉司徒幸洛陽獄錄囚徒大雨三日\n又曰王梁字君嚴赤伏符曰王梁作玄武玄武水神大司空水土之官也於是拜梁為大司空\n袁宏漢紀曰弟五倫為司空有人與倫千里馬者倫雖不取每三公有所選舉倫心不忘也然亦終不用\n華嶠後漢書曰伏恭為太僕帝臨辟雍於行禮中拜恭為司空儒者以為榮\n魏志曰徐邈拜司空歎曰三公論道之官無其人則闕豈可以老病忝之哉固辭不受\n典略曰禹為司空披九山通九澤決九川定九州使各以其職來貢\n華陽國志曰趙瑤字元珪自扶風太守來之郡司空張溫謂曰弟五倫〈○太平御覽二百零八作伯此訛〉魚從蜀郡為司空今掃吾第以待足下\n荀氏家傳曰荀爽字德明董卓徵公公到府三日策拜司空起巖穴九十五日而為台司世人號曰白衣登三公\n晉中興書曰陸玩字士瑤王導郤鑒庾亮相繼殂朝野憂懼咸以為三良既沒國基墜矣於是遷玩侍中司空給羽林四十人玩比陳讓不聽既拜歎息謂賓客曰以我為三公是天下無人也談者以為知言\n齊職儀曰司空品秩冠服同太宰舜以禹為司空成王以毛公為司空宋以武公之諱改司空為司城楚改司空為莫敖秦置御史大夫省司空\n【贊】魏楊脩司空荀爽述贊曰生應正性體含中和篤誠宣於初言明允朗於始察是以在童齓而顯奇漸一紀則布名頃幼〈○疑當作項他〉之可師甘羅之少者何以踰公之性量乎砥心六經探索道奧瞻乾坤而知陰陽之極載而集之獨說十萬餘言士林景附群英式慕由毛羽之宗鵬鸞眾山之仰五岳也昔楚思叔敖而作歌鄭謳子產而興歎瞻望弗及作詞告思詞曰爰在大漢挺荀作貞其德允明誕發幼齡行蠲體絜如玉之瑩確乎其志乃勵乃清遂陟司空天子是毗惟君之德朋僚所咨清水平土茂哉是力將混六合繩以正直散以禮樂夙以道德\n晉孫綽賀司空脩〈○初學記十一作循〉像贊曰公應天縱之德系命世之期質與荊玉參貞鑒與南金等照若其好學之性不勸而成弱不珍玩雅好博古慨洙泗之邈遠悼禮樂之不舉於是覃思深講銳精幽贊雖齊孝之歸孟軻漢王之宗仲舒無以加焉贊曰思文公侯誕保休祥素質玉絜華藻金章總角韞德被褐韜光自昔喪亂征鼓日震禮樂藏器詩書蒙塵哲人遐慨垂幙澄神仰觀洙泗揚波絕津方曜金鉉協贊衡機旻天不弔曾不憖遺搢紳頹範皇德莫毗公之云徂華裔同悲\n【箴】漢楊雄司空箴曰昔彼坤靈併天作合分制五服盡為萬國乃立地官空惟是職烈烈俊乂翼翼王臣臣當其官官當其人九一之政七賦以均\n【銘】後漢蔡邕東海銘曰橋玄為司空公越在先民毗佐天子罔不著其股肱畢其思心式率天行式昭德音\n【表】宋謝莊東海王讓司空表曰臣側觀前載與窺洪典三事之授惟帝其難臣乘少籍長久分踰涯量出滿入泰每究榮光不悟乾燭方遠義路同遺下參弘化上尸燮理自非德仞具瞻聲湛民詠未有妄臻此澤空集茲靈齊孔稚珪為王敬則讓司空表曰故李通豪贍以親寵登司王基才勇與聲華入選先帝擢臣以榮華陛下伸臣以富貴遂得北帶五州東跨六郡內亞三鼎外齊四岳蟬佩之映則左右交暉龜組之華則縱橫吐耀輕輪徐動則劍騎如雲飛蓋暫停則歌鍾成列摐金龍吹鬱其前鳴笳鳳管疊其後鄧禹若不遭漢光則南陽之掾吏微臣若不逢明聖則孤城之式客豈可加以正台之席登以論道之寄啟黃扉而燮五緯躡青帷而調四序\n梁劉孝儀為臨川王解司空表曰臣以庸薄謬竊隆重職班三事任總六條衣袞坐槐既闕論道馳傳憩棠尤慚為政而俯司土地仰燮陰陽棟橈之譏已彰愆伏之咎爰著今水沴乃作旱魃為災山無薈蔚雲成煙火陛下曲私未垂策免臣職是當逃責〈○太平御覽二百零八作於何逃責〉乞降茲台步協此天人\n梁江淹為齊高帝讓司空表曰臣聞日發星迴昊天無以爽其節山盈川沖厚地不能虧其度陛下停若鏡之明流如雲之曖方求士於版巖宜思賢於蜀肆\n又北齊邢子才為司空景讓表曰屬平分廣施造物多品長短入用小大見收連采台階堪均鼎足昨見謫見垂象災起潛伏此之為累非直微躬\n【碑】後漢蔡邕司空袁逢碑曰凡所臨君明而先覺故能教不肅而化成政不嚴而事治其惠和也晏晏然其博大也洋洋焉信可謂兼三才而該剛柔無射於人斯矣銘曰天鑒有漢賜茲世輔顯允厥德昭胤休序峨峨雍宮禮樂備舉穆穆天子孝敬允敘降拜屏著奉饋西序威儀聿脩化溢區宇乃尹京邑總齊禁旅\n又為司空房楨碑銘曰公言非法度不出於口行非至公不萌於心治身則伯夷之潔也儉嗇則季文之約也盡忠則史魚之直也剛平則山甫之勵也總茲四德式是百辟夙夜匪懈以事一人枉絲髮樹私恩不為也討無禮當彊禦弗避也是以功隆名顯在世孤特不獲愷悌寬厚之譽享年垂老至于積世門無立車堂無宴客衣不變裁食不兼味雖易之貞厲詩之羔羊無以加也明明在公寔惟房后誕應正德式作漢輔邪慝是仇直亮是與剛則不吐柔則不茹媚茲天子以靖〈○原訛請據馮校本改〉土宇\n晉潘岳司空鄭袞碑曰陳謨台階翼和鼎實顯績成于臺省清風暢于所蒞故能老安少懷遠至邇親凡厥搢紳之士所以挹酌洪流含咀英芳者猶旱苗之仰膏雨湛露之晞朝陽也銘曰於鑠元侯則天垂象弘操岳峻宇量深廣允恭克讓宣哲清朗有始有卒可大可久言由忠信行履孝友光光金貂再冠其首赫赫皇符仍拆其部義格皇穹德冠群后清風顯烈沒而不朽\n晉孫綽庾司空冰碑曰君喻嵩巖之玄精挹清瀨之潔流貞質謀於白珪明操勵於南金雖名器未極而任盡臣道正身提衡鈐括百揆知無不為謀必鮮過端委待旦則有心宣孟以約訓儉則擬議季文君平恆無私己謙寡欲當世之所難於君易之矣於是慨然遠覽量己而退高挹帷幙投跡藩屏夫良玉以經焚不渝故其貞可貴竹柏以蒙霜保榮故見殊列樹治而不亂者有矣未有亂而彌治者也考終以證始即事以徵心少長能一其度貴賤不二其道文康之雅量於是乎弘著矣銘曰洋洋俊潁巖巖神嵩流滌淳氣頗扇祥風篤生公侯情靈德充臨川擬潔仰華思崇履險思夷處滿思沖方恢遠猷皇極是贊繁霜夏被脩梧摧幹人之云徂朝野咸歎儀形永戢光風長煥梁劉孝綽司空安成康王碑銘曰昔者重華文命並胄高陽之苗豐邑舂陵俱纂帝堯之緒而虞夏革運姚姒之姓已分高光再興大漢之名無改如我皇家梁齊代建異文叔之紹開起自王族非伯禹之更姓公則本枝別幹誕自河岳五百之期實膺命世卜商有問是謂色難承志望顏在公斯易至如文琰之對食餘幼權之言爵里衛子之朗月映山杜生之凝脂點漆惟公具美歷駕前修峨峨焉非岳陵之所至浩浩焉總江漢而為長故能擊水三千摶風九萬排天關而俯眡掩浮雲而上征皇帝甄名挺聖河洛有徵握衡含樞奄一時夏利建藩屏固葉深根郕霍酆郇方周啟祚封公為安成王食邑二千戶允同衛叔賜寶器於商郊殊異應侯戲桐珪於汾水乃公為平西將軍荊州刺史楚之對齊屈完引城池之固荊之比宋墨翟陳輦路之殊品金作貢不異淮海珠璣犀象又無求於晉國況以雲夢九百之宏侈章華三休之巨麗公禦煩以寡居高而降執沖虛之道無矜滿之情其為政也莊敬足以範物慈惠足以庇民剛毅足以威暴清貞足以勵俗天鑒十七年薨春秋四十有五凡我庶民竊親高義況復祗承帝命來仕王家兔園晚春叨從者之賜高唐暮天而奉作賦之私常懼慶雲之惠不酬而搖落奄至豈謂經塵之效莫展而峻極先頹思所以立言貞石貽厥長世銘曰昔在文韶五賢二聖漢藩魏屏微風不競於赫我梁德符姬姓康王康叔異時同盛爰自妙年令問不已一孝一悌寔光行始義府文場詞人髦士波瀾莫際牆仞難窺用茲先覺導此後知德大心小居高志卑再握不倦三吐忘疲飛龍在天肇基宛瀆地猶小胏民同世復皇情睠正屬難推轂允矣宗英移藩改牧誰謂路永江漢已浮彼蒼不惠遽反成周川迴泝舳塗引歸旒\n【墓誌】宋謝莊司空何尚之墓誌曰遠源長瀾自晉徂韓潛川韜玉霍岫騰鸞處華民瞻出光帝難寂寞壽仁茫昧報施調於飪歸經難褰寄晻映留芳煙熅作義\n陳徐陵司空章昭達墓誌銘曰周原膴膴佳氣蔥蔥王業攸興帝圖斯盛在昔光武佐命鄰縣者鄧侯高祖元臣同郡者蕭相公台輔之量便著綺紈瑚璉之姿無待雕琢起家為東宮直前所奉之君則梁簡文皇帝既而黑山巨盜憑陵上國白水彊胡虔劉中夏公傾其產業慕是驍雄思報皇儲累殲鯨寇屬幽〈○本集作豳〉風有象代邸方降搜荊楚之英才資班輸之妙略百樓忽起登雲霄而俯臨萬弩俱張隨雷霆而並震揚兵於九天之上決勝於千里之中殪彼群兇皆無旋踵陳寶應至懷反叛客引周迪資其食力更事窺窬公奉詔崇朝飲冰將力前茅後勁步驟奔馳仍向甌閩殄其巢窟若夫鳴蛇之洞深谷隱於蒼天飛猿之嶺喬樹參於雲日宜越艇而登嶠蒙燕犀而涉江威武紛紜震山風海於是咸俘偽帥悉據高墉爰洎滄溟莫不懲乂既而齊人無信將謀郢藩鬥艦戈舡窺江淹漢公纔聞羽檄遽稟師期馳襲荊鄖應時燒蕩方欲宣威隴汧大討梁華屬上將之韜光逢中台之掩曜大建三年薨於軍幕爾乃青烏相墓白鶺標墳林有逃車樹同華蓋前旍熊軾後乘龍轜介士發三河之民哀鐃同駟馬之曲長安傳坐恩禮盛於西京襄陽墮淚悲慟喧於南峴\n【誄】後漢張衡司空陳公誄曰敬仲初育發繇卜筮鳳飛觀國流光末裔天祚明德德茂于公入孝出友爰肅爰邕兼學多識窮理知機德音孔昭飜爾灰飛賦政二城還集皇闈公寔省之亹亹庶績公寔靜之藹藹百僚公寔愍之乃陟司空纂禹之跡導楊徽庸致訓京畿協和萬邦萬邦既協殊服來同眇論前績莫與比蹤\n【行狀】梁任昉齊司空曲江公行狀曰公稟靈景宿擅氣中和一匱初登東岳之功可監埏埴在器瑚璉之姿先表豈惟荊南有聖童之目襄城著孔甫之稱而已哉故以羽儀宗家冠蓋後進路叔之一日千里北海之稱美共治方斯蔑如也志學之年偏治經記登隆千載網羅百氏藻斯贍逸蔚為詞宗延賈誼而升堂攜相如而入室加以翰牘精辯發言有章持論從容辭無矜尚自河洛丘墟歷載二百俾我逢掖遂淪左衽晉宋所以遺恨祖宗是用顧懷公自荷方任志在剋復將欲使功遂之日身退有所爰乃卜宇金陵縈帶林壑用辭聊城之賞以為疏韓之館人謝運往遂輟遠圖\n梁沈約齊司空柳世隆行狀曰公稟靈華岳幼挺珪璋清襟素履發乎齠丱及長風質洞遠儀止祥華動容合矩吐言被律時沈攸之狼據陝西氣陵物上而太祖登庸作宰天歷在躬攸之播封豕之情總令荊之力兕甲十萬鐵馬千群水陸長騖志窺皇邑公抗威川涘勇略紛紜顯晦有方出沒無緒攸之乃反旆亙圍親受矢石增櫓乘埤嚴衝駕雉雲輣俯闞地穴斜通半藏晚餐負戶晨汲公乃綏眾以武應敵以奇靈鋒電曜威策雲舉事切三版之危氣損九天之就殘寇外老逆黨內離焚舟委甲掬指宵遯公風標秀徹器範弘潤茂乎辭彩雅善鼓琴摛純蔡之高芬纂鍾稽之妙曲雖嬰拂世務而素業無改臨姑蘇而想八桂登衡山而望九嶷七紆邦組三臨蕩甸五職瑞扇一司百揆固可以齊衡八凱方駕五臣"
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"儀同": [
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"volume": 47,
"section": "職官部三",
"content": "東觀漢記曰.鄧騭.字昭明.〈○太平御覽二百四十三作伯.〉延平元年.拜為車騎將軍.儀同三司.儀同三司始自騭也.\n王隱晉書曰太始七年以鄭襄〈○太平御覽二百四十三作袤下同〉為司空天子臨軒遣使就第拜授襄襄推讓上送印綬至于十數久之見許以侯就第儀同三司置舍人官騎賜床帳簟縟\n齊職儀曰開府儀同三司秦漢無聞始建初三年馬防為車騎將軍儀同三司事魏以黃權為車騎開府此後甚眾將軍開府依大司馬朱服光祿大夫開府依司徒皁服\n【墓誌】簡文帝儀同徐勉墓誌銘曰朱弓表瑞寶劍攸歸長瀾斯注瓜瓞含輝舉直斥偽校名責實朝有進賢野無遺逸違天即地歸幽去明空谷傳古哀風送旍\n【章】齊王儉拜儀同三司章曰臣聞日中則昃盈虛之定分器滿必傾往復之恆理遂乃班同袞章燮和台曜外參論道內總百司切議惟塵自識非據\n梁庾肩吾為武陵王拜儀同章曰臣宅慶紫霄聯休皇極地均指日既無跡而成高仕若乘風故不行而自遠今者四郊無壘天下同文都尉春田猶居塞外單于冬獵不入漁陽臣坐牧三邊非勞七戰豈能屯兵大夏封萬里之侯飛箭遼城受千金之壽論其才望有懼茂弘光佩印校常羞叔度\n【表】梁王筠為王儀同瑩初讓表曰執玉獻金卒先五等親冕迎軺光導百辟坐階遠大遂致隆滿自位昇朝首職冠禮闡辭滿之願將際致仕之請方奏而思渥恩眥昭獎必被寵章爰降朝野驚矚是以安石歸禾固請元規終以致讓況臣才質空疏器量庸淺而可以妄參鉉席靦貌槐庭\n梁沈約為始興王讓儀同表曰徒塵翠渥方降紫泥以茲上令用隔下情況高擬萬石爰均八命室等天黃服加黼黻出則高陪千乘入則仰司百揆陛下道苞九舜明出十堯萬徽必理一物興念有紆玄鏡蹔垂止水\n梁王僧孺為南平王讓儀同表曰臣聞石瓠難剖用謝缾罍瘣木云庇事乖丹雘逢聖徼天一朝賞至非能聲均河楚譽埒梁陳故以神夢紫霄心飛丹掖品同儀比媿鉉莫殊\n陳沈炯為周儀同失律後復官讓表曰日者驂驚鄭馬害在晉軍獄囚悲其夜數縲人切其曉奏危光似燭察命如絲云誰之尤自貽其咎假令誅以妻子戮及墳墓漢非負德陵實孤恩況伏鑕俛眉遂受淮陰之問吞聲飲恨不與臧洪共死陛下憐而宥之伊臣豈不獨愧喪其子弟六謝父兄百萬之師千夫有長問臣安在誰曰董司魂遊奉高不知何對\n隋江總太保蕭公謝儀同表曰陂泉野戰曾無汗馬之勞代邸運籌又闕前歌之勇薄伐專征早遊邊外執玉奉酎文虧朝則王人降止朝冊遠臨奉述敕書曲停表奏滄波阻敻既杜敬仲之辭關路攸長致絕趙襄之讓心馳紫路登文石而莫由目送白雲拜承明而未日"
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"特進": [
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"volume": 47,
"section": "職官部三",
"content": "漢雜事曰.諸侯功德優盛.朝廷所敬異者.賜位特進.在三公下.\n百官表注曰特進官品第二漢制皇后之父率為此官\n傅咸集曰特進執皮帛坐侍臣之下門下屬漢武特進執璧已有舊制今特進宜執璧\n齊職儀曰特進以功德特進見也\n沈約宋書曰特進魏世驃騎將軍劉放衛將軍孫資等遜位以侯就第蓋位特進其諸官加特進者從本官供給特進但為班位而已不別有吏卒車服也\n【墓誌】梁孝元帝特進蕭琛墓誌銘曰山東流水關西城市義府辭鋒風飛雲起遊楚宦梁桂馥蘭芳蓮花可賦迷迭成章學類五行書倅三篋已研金匱兼探玉牒石詞既擬欒社茲同桃李成徑松柏為藂天地長久永扇高風\n隋江總特進光祿大夫徐陵墓誌銘曰耕耘書囿弋獵文場藻思綺合尺牘繡揚辭奔太史筆利干將心緘武庫口定雌黃奉使巡採絕域遐深市朝遷貿陵谷相侵形寄王績多宣攀附高排閶闔鬱轉雲路年踰致仕齒及懸車夜漏方盡馳光復斜平原出宿庠序為家隴愁宿霧松悲閑鳥地迥雲低山重樹小九原孤月三泉送旐疇曩行役共上河梁余因病免君事遠將痛心期之徂謝憫時代之銷亡冀鐫石於玄冢留清風於故鄉\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十八·職官部四 下一卷▶"
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"錄尚書": [
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"volume": 48,
"section": "職官部四",
"content": "應劭漢官儀曰.章帝詔曰.司空牟融.典職六年.勤勞不怠.其以融為太尉.錄尚書.\n又曰和帝策書曰故太尉鄧彪元公之族三讓彌高海內歸仁為群賢首其以彪為太尉錄尚書事百官總己以聽\n又曰殤帝策書曰司徒徐防以臺閣機密施政牧守其以防為太尉錄尚書事百官總己以聽\n又曰沖帝策書曰太尉趙峻二世常典機衡有匪石不貳其心大司農李固公族之苗忠貞不回今以峻為太傅固太尉參錄尚書事\n又曰霊帝策書曰故太尉陳蕃忠亮謇諤有不吐茹之節司徒胡廣敦德允元五世從政今以蕃為太傅與廣參錄尚書事\n王隱晉書曰賈充為太尉錄尚書五年伐吳為大都督吳平上遣侍中程咸犒勞增邑八千戶\n晉中興書曰明帝后庾氏為皇太后九月癸卯皇太后臨朝制司徒王導錄尚書事\n沈約宋書曰高祖永初三年尚書令揚州刺史徐羨之為司空錄尚書事\n又曰孝武帝即位以大將軍江夏王義恭為太尉錄尚書事\n又曰諸公錄尚書事古制也王肅解尚書納于大麓曰堯納舜於尊顯之官使大錄萬機之政案漢氏諸吏平尚書奏事後霍光以大司馬大將軍平尚書事\n傅暢故事曰何劭王戎張華裴楷楊濟和嶠為愍懷太傅通省尚書事張華為光祿大夫尚書七條事皆諮而後行惠帝之世太保衛瓘太宰河間王顒太傅東海王越皆錄三省尚書祕書事\n【表】齊謝朓為明帝拜錄尚書表曰升降玉階對揚休命六轡在手千里何偕司會天官之統尚書百僚之本弘之即庶績惟凝替之則彝倫斯斁修身踐言本慚五美果行育德未階六正妄屬負圖之寄多謝五仁之績操檜楫於龍津荷梓梁於雲構無以輔位明堂遺象麟閣\n【啟】陳徐陵安成王讓錄尚書表後啟曰臣聞間平就國乃盛漢之常儀郕霍無官實宗周之明典何則皇季之重非待歷階王爵之隆自高群辟況臣戢翼要荒亟離寒暑進慚趙勝能定楚從退匪齊文馳免秦厄固以內切皇心外貽家恥甘輸重餌降禮單于迾城十五如諸和璧市鄉三十聊同寶劍武夫力而獲諸原微臣還而反諸敵瞻言馬駿著隴右之功追念曹彰克烏丸之虜前王子弟若此勳庸偏其反而豈可勝愧"
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"尚書令": [
{
"volume": 48,
"section": "職官部四",
"content": "漢書曰.張安世.字子孺.少以父任為郎.因善書.令給事尚書.精力於職.休沐未嘗出.行幸河東.亡書三篋.詔問莫能知.唯安世識之.具作其事.後購求得書.以相校.無所遺失.上奇其才.擢尚書令.\n漢雜事曰尚書黃香為東郡太守乞留宿衛拜為尚書令秩二千石\n漢官儀職曰尚書令主贊奏總典綱紀無所統秩二千石\n東觀漢記曰侯霸為尚書令深見任用樊准為尚書令明習漢家舊事周密畏慎申屠剛為尚書令謇謇多直言無所屈橈\n又曰永平七年宋均徵為尚書令忠正直言數納策謀每駮議未嘗不合上意\n張璠漢書曰左雄為尚書令限年四十先試經然後舉孝廉\n續漢書曰陳蕃出為豫章太守性方峻不接賓客徵為尚書令送者不出郭門\n百官表曰尚書令是謂文章〈○初學記十一作昌〉天府銅印墨綬五時朝服納言幘進賢兩梁冠佩水蒼玉總攝諸曹出納王命敷奏萬機書曰命汝納言夙夜出納朕命惟允詩云惟仲山甫王之喉舌蓋此謂也\n魏志曰明帝即位進陳嶠為尚書令車駕常幸至尚書門嶠跪問帝曰陛下何之帝曰欲案行文書耳嶠曰此自臣職分非陛下所宜臨也若臣不稱其職則請就黜退陛下宜還帝慚迴車而返\n又曰太祖進荀彧為漢侍中守尚書令\n又曰裴潛為尚書令奏正分職簡名實出事使斷官府者百五十餘條\n費禕別傳曰禕代蔣琬為尚書令以朝脯聽事其閒接納賓客加之博弈不廢後董允代之旬日之閒事多諐積允曰人之才力相懸若此\n曹羲九品議曰尚書尊官也親作納言易曰樞機之發榮辱之主漢和帝南陽左雄為尚書令天下皆慎選舉選舉所知自其職也\n山濤啟事曰尚書令李胤遷處缺宜得其人征南將軍羊祜體義玉立可以肅整朝廷\n王隱晉書曰樂廣為尚書令所在無當時之功譽然為後人所思又曰咸寧二年李胤為尚書令雖歷職內外而在公退食家室至貧儉兒病無以市藥上賜錢十萬齊職儀曰秦漢之世委政公卿尚書之職掌於封奏令贊文書僕射主開閉令不在則僕射奏下其事魏氏重內職八座尚書任同六卿舜舉八元八凱以隆唐朝令〈○太平御覽二百十作今〉號八座為元凱謂以賢能用事義如昔也\n【箴】晉摯虞尚書令箴曰舜納大麓七政以齊內成外平風雨不迷補我袞闕闡我王繇王繇允塞四海咸休雖聖雖明必賴良才無曰我智官不能任發言如絲其出成綸千里之應樞機在身\n【碑】後漢潘勗尚書令荀彧碑曰夫其為德也則主忠履信孝友溫惠高亮以固其中柔嘉以宣其外廉慎以為己任仁恕以察人物踐行則無轍跡出言則無辭費納規無敬辱之心機情有密靜之性若乃奉身蹈道勤禮貴德動咨事閒匪云予克然後教以黃中之叡守以貞固之直注焉若洪河之源不可竭也確焉若華岳之停不可拔也故能言之斯立行之斯成身匪隆污直哉惟情紊綱用亂廢禮復經於是百揆時序王猷允塞告厥成功用俟萬歲\n【表】後魏溫子升臨淮王或〈○魏書十八作彧〉謝封開府尚書令表曰臣道愧山東氣慚隴右激水弗堪摶風無力但以平源帶地資緒極天發趾自高理融以遠出臨侯服既乏刺舉之能入踐帝閽又無應對之美空復受戈清廟推轂朱門效闕淚河功慚汗海大寶遂隆橫草未樹顧以有涯願言知止\n又為魏南陽王允寶炬〈○原訛拒據馮校本改〉讓尚書令表曰臣聞立而託乘乃成致遠之功坐以運舟遂有利涉之用若以輕任重課憑虛責實雖欲自勤終焉靡效\n梁范雲為柳司空讓尚書令初表曰陛下繼明南面復垂顯錄增榮益觀豈側身限而露不廣海塵不增山微物知止敢忘自退誠以懷音感遇久妨彝序尸祿昧寵取蹈風歌中寐軫心方餐凝慮寧可冒釐綜之重負學製之談將玷朝徽匪伊身議\n第二表曰臣聞聖人在上愚智無以息隱天下有道方圓歸其能是如以駑蹇之才不致問於千里瓦礫之質佇待價於十城伏願陛下矜臣負乘之尤照臣匪飾之情跡言觀用允授上才斂會流恩曲蠲下第則雲序斯平彝章載穆\n梁沈約拜尚書令到都坐表曰竊位之譏允當斯責王命私請有事相傾油雲湛露從降旻昊之德弱縞輕蟬不載丘岳之重登階望席怳焉失步\n北齊邢子才為文襄皇帝讓尚書令表曰揚職萬機總任百揆想銜庶物準納群寮何以助日月之光華增天地之高厚反鑒取照匹此何難倒裳求領方之為易\n又表曰正以晝覽太山不假秋毫之察夜仰列宿豈藉燭龍之明爵人以世既非盛德之舉公門有私故足陵夷之運\n隋江總讓尚書令表曰臣弱歲立朝本無奇志每謂任登常伯足承基緒值梁季不造牧拙人間東竄三江南徂百越不知秦漢十有七年心跡退黜平生畢矣但野性疏懶不屑死增俯仰乖時人物多忤天飛踐阼任寄隆布謬以商丘之木遂比舟栰之材燕岱之石混同瑚璉之器當由崇賢傳舉早守名節竊以天府文昌萬方之藪天官冢宰無所不統禮革三獨事昭百揆曠職云久三十餘載一旦開置必資望實豈期廷典私偏濫庸菲薄陛下聽覽餘辰曲垂昭納遂斯反汗高選具瞻則敝蓋敝帷使臣暮齒歲制月制賒臣皓髮\n隋江總除尚書令謝臺啟曰竊以昔之冢司今日端揆頃同台袞無人則闕臣之朽薄安可叨賁謹當奏承夜月冀奉三思之旨聲寄浮雲方祈九天之路\n又除尚書令斷表後啟曰司會治本冢宰朝端搢紳所屬儀形攸在皇代以來無人則闕陛下將備厥職用穆巨僚不容始自庸菲以讙物議當今藩翰至戚不無其才廊廟重臣亦有其器伏願檢俞往之則闡平章之道臣沿心布款有理存焉"
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"僕射": [
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"volume": 48,
"section": "職官部四",
"content": "漢書曰.僕射.秦官也.古者重武.官有主射.以督課之.自侍中尚書博士及騶宰永巷官人皆有.取其領事之號.\n又曰鄭崇哀帝擢為尚書僕射數求見諫爭上初納用之每聞曳革履上歎曰我識鄭尚書履聲\n續漢書曰尚書僕射一人六百石令不在則奏下眾事\n百官表注曰僕射一人銅印墨綬五時朝〈○初學記十一太平御覽二百十一朝下有服字此脫〉納言幘進賢兩梁冠佩水蒼玉建安以來執金吾榮劭為尚書左僕射僕射之有左右自此始也\n鍾離意別傳曰意為尚書僕射其年匈奴羌胡歸義詔賜縑三百匹尚書侍郎廣陵暨酆誤以為三千匹詔大怒鞭酆欲死意入諫曰海內遐邇謂陛下貴徵〈○太平御覽六百四十九引會稽典錄作微〉財而賤人命愚臣所不安明帝以意諫且酆錯合大義貰酆敕大官賜酒藥詔謂意曰非鍾離尚書朕幾降威於此郎\n魏志曰桓範薦徐宣為僕射車駕幸許昌總留事帝還主者奏呈文書詔曰吾省與僕射何異竟不視\n又曰陳泰為尚書左僕射典選舉\n晉諸公讚曰司馬珪時多令望早歷顯職晉受禪為尚書左僕射時年三十七眾論以為美\n晉公卿禮秩曰司馬珪三十七為尚書僕射魏晉以來或置左右或不置\n世說曰周顗字伯仁過江積年恆大飲酒嘗經三日醒時論謂之三日僕射\n王隱晉書曰太康元年以山濤清虛恬簡轉為僕射\n齊職儀曰魏朝以尚書僕射毛玠領選曹\n晉武以僕射山濤領吏曹後依擬至今或領焉\n沈約宋書曰劉延孫為尚書左僕射延孫疾病不任拜起上使乘船自青溪至平昌門入尚書下舍\n【墓誌】梁沈約尚書右僕射范雲墓誌銘曰合契興王匪勞物色乘風鬱起化成龍翼乃作喉脣帝猷必舉乃作銓衡彝倫有序北京徂峻東川迴薄蘊吾名臣終天靡作\n【表】宋傅亮讓尚書僕射表曰自皇基肇創豫班策勳纖善微績未聞朝野百揆治樞總貳殷要誠非庸臣所宜叨擬臣聞權衡既懸錙銖靡遁厲駑習驥終莫之近敗駕傷錦備之前誥必將上增國垢下招私黷\n齊王儉讓左僕射表曰待臣於常均之外眄臣於代僚之右親乖其章乘非其器霸府方隆超居元佐國朝草昧參贊百揆\n梁沈約讓僕射表曰臣聞役壯休老上典所優晨行暮息事身恆分若夫玄黃未已非狄駕之衛筋力為用豈強飯之時養老杖鄉抑推前典服戎告謝親學匪任宿肉極其虛憊歲制防其不辜寔所以蠲假衰疾收屏淪暮梁張纘讓尚書僕射表曰加以矯心飾貌酷非所閑不喜俗人與之共事雖復吐言如傷屈體無骨動容竊斧猶成多憾曾闈如闕坐客須滿情態參差世塗盈虛薏苡興謗舍塵見猜疑似雖分聖賢致惑人之包藏山川非險況在於臣焉可證綜\n陳徐陵讓左僕射初表曰臣聞七十之歲楊雄擬經六十之年平津對策若斯彊壯無歎耆老臣勵〈○據陳書十七王勱傳當作勱後同〉則胄華軒冕才允卿相出納流譽朝野具瞻臣弘正國老儒宗情尚虛簡玄風勝業獨王當年臣種氣懷沉密文史優裕東南貴秀朝廷親賢並見壯猷皆宜左執若漢武好少則微臣已老若周文愛老則有此群才伏願天明更謀梓匠求其妙選稱是能官\n又讓右僕射初表曰加以言尋盟好仍屬亂罹千〈○漢書蘇武傳作丁〉零盜其牛馬烏孫竊其印綬子卿如雪叔向為國雖獲東歸備離此厄昔李廣遺恨不值漢初甯戚自歸悲逢堯換臣隨望聖運實在權輿時參決勝之籌頗奏發兵之讖當塗錫舍非無董昭之誠典午禪文不降張華之賞\n隋江總讓尚書僕射表曰藻鏡官方品裁人物門驚如市不慚屋漏心抱如冰無欺暗室但屢淹星烏每知忝素世網拘束事歸僶俛今此召會尤增據蒺竊以端揆副職官稱師長革履升降傳呼寵赫儀形朝首冠冕彝倫兼復戶總衡流匡佐繁俗忘膺重責必踐危機\n吏部尚書\n魏志曰盧毓為侍中在職三年多所駮易詔曰官人秩才聖帝所難必須良佐進可替否侍中毓稟性貞固心平體正可謂明試有功不懈于位者也其以毓為吏部尚書使毓自選代得如卿者乃可毓舉常侍鄭沖帝曰文和吾自知之更舉吾所未知者乃舉阮武孫邕帝於是用邕\n袁子曰魏家置吏部尚書專選天下百官夫用人人君之所司不可以假人者也使治亂制在一人之手權重而人才難得居此職稱此才者未有一也\n王隱晉書曰山濤為太常遭母喪手植松柏詔曰今風俗凌遲豈宜鎮以退讓山太常雖在諒陰古人亦墨絰從戎其以濤為吏部尚書濤用人皆先密啟然後公奏\n又曰鄧攸遷吏部尚書牧馬於家庭妻自素食不受一飯於人\n世說曰王濬沖裴叔則二人總角詣鍾士季須臾去後客問向二童是誰裴王客何如鍾曰裴楷清通王戎簡要後二十年此賢當為吏部尚書冀爾時天下無復滯才\n語林曰袁真為監軍范去〈○太平御覽二百十四作玄此訛〉平作吏部尚書大坐語袁卿此叚還不失護軍袁曰卿何事人中作市井\n百官表注曰吏部尚書一人秩六百石掌選舉齋祠\n晉諸公贊曰李胤為吏部尚書正身率職不橈故能行其所見遂刊定選例而著于令\n沈約宋書曰蔡廓為吏部尚書廓因傅隆問傅亮選事若悉以見付不論不然不能拜亮以語錄尚書徐羨之曰黃門以下悉以委蔡自此上宜共參同異廓曰我不能為徐干木署紙尾遂不拜干木羨之小字也選案錄尚書與吏部尚書連名故廓云紙尾\n又曰江湛為吏部尚書家甚貧約不營求利餉饋盈門一無所受無兼衣餘食常為上所召值澣衣稱疾經日衣成後起\n又曰顏竣為吏部尚書留心選舉自強不息任遇既隆奏無不可後謝莊代竣意多不行竣容貌嚴毅莊風姿甚美賓客喧訴常懽笑答之時人語曰顏竣嗔而與人官謝莊笑而不與人官\n【箴】晉傅玄吏部尚書箴曰明明王軌制為九秩君執常道臣有定職各有攸司非用不慝昔舜舉皋陶而俊乂在官夔龍出入朕命周仲山甫亦允內言\n【誄】齊丘遲侍中吏部尚書何府君誄曰遠量夷雅淹姿英茂進德方新循名以舊分鑣先達爭驅俊秀匪直羽儀實惟領袖知人斯哲在帝之難僉謂往諧是則能官園阿望幣釣嶼投竿金張之貴允茲七侍有美一人柔貂三珥服冕乘軒鳴玉飛翠不貪為寶貴而能貧唯靜是悅惟寂是珍履信茲從積善方慶如何斯德曾是知命彼高者天與人焉眇望周行式瞻林壑灑汰紛埃擯揚流俗言必玄遠神惟珠玉色恬喜慍心豈榮辱\n宋謝莊讓吏部尚書表曰招才琴釣之上取士歌牧之中終能克夷景命榮懷萬宇豈容先私首曲近有經過且不習冠制趙客興鑒未閑統馭鄭臣有規匪痗身譏\n後魏溫子升廣楊〈○魏書十八作陽〉王讓吏部尚書表曰假勢風雲非由羽翮徒得推遷就列僶俛當官曾無辟雍議禮之名詎有銅爵獻賦之敏而政本寔繁司會攸切抑揚智地用捨時流實當年之準的乃一世之權衡得其人則分職之任隆非其才則曠官之失起\n梁任昉為范雲讓散騎常侍吏部尚書霄城侯表曰夫銓衡務重闕語〈○明本作關治文選三十八初學記十二作關諸〉隆替遠惟則哲在帝猶輕〈○文選初學記作難〉漢魏以降遠識經軌雅俗所歸唯稱許郭齊季凌遲官方淆亂草創惟始議存改作恭己南面責成斯在豈宜妄加寵私以乏王事附蟬之飾空成寵章求之公私授受交失近世侯者功緒參差或足食關中或成軍河內或盛德如卓茂或師道如桓榮四姓傳祠已無定紀五侯外戚且非舊章而臣之所附唯在恩澤且去歲冬初國學之老博士耳今茲首夏將亞冢司雖千秋之一日九遷荀奭〈○文選作爽〉之十旬遠至方之微臣未為速達\n梁沈約為褚炫讓吏部尚書表曰竊惟玄素未辯必謬朱紫之察規矩或昧理喪方圓之功東西兩漢左雄孤絕於前南北二晉山濤莫嗣於後良由性藏於貌才隱乎心楚越無以況其迥殊山川未足方其險阻雖復拂暗為明免過生智亦何以登奇牧異離渭分涇\n梁張纘讓吏部尚書表曰漢革民曹魏仍東掾毛孝先以清公見美盧子加以貞固任職降及晉代希睹其人樂彥輔雍容自守當時恨其寡譽山巨源意存賞拔不免與世浮沉鄧攸牧馬家庭何益心競之操卞壼如金丸在右未聞檢裁之功\n梁王筠為弟六叔讓重除吏部尚書表曰臣聞剸犀截鴈必俟昆吾之鋒逐日追風信資伯樂之駿未有驂駑騫足而方騁遙塗採蓺鉛刀而求其斷割伏惟則哲為體事艱歷代明別攸奇義重前王必使玉石薰蕕區別靡雜涇渭玄黃條流不爽自非伯豪之天下稱能仲子之時人歸德孝先之拔真抑偽巨源之黜惡舉善然後可以銓鏡流品平均衡石\n隋江總讓吏部尚書表曰竊以漢置五曹方今六尚魏隆八凱擬古六卿延喻喉舌遠膺樞斗至如東京許郭西晉裴王仰首伸眉可得論列此矣但臣門基世緒晉宋已來內侍帷扆入尸衡尺或年甫將立或歲未強仕是以退思弱冠追傷疇昔早塵華位見知名輩常謂忝竊匪朝伊夕豈期梁室多故有志無時平生意氣颯爾零落特由邀奉嘉運千載一時惟奮寵霊遂臻於此\n又為沈尚書君理讓右僕射領吏部表曰辛香〈○疑偽〉以來安石以後遵其軌躅必大廈之棟梁總其寄任亦巨川之舟楫未有綿力薄材輕膺此舉"
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"尚書": [
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"section": "職官部四",
"content": "應劭漢官儀曰.尚書.唐虞官也.書曰.龍.命汝作納言.朕命惟允.\n又曰漢明帝詔曰尚書蓋古之納言出納朕命機事不密則害成可不慎歟\n韋昭辯釋名曰上也言最在上總領之也辯云尚猶奉也百官言事當省案平處奉之故曰尚尚食尚方亦然\n漢書百官表曰成帝罷中書官初置尚書員五人如淳曰主天子文書曰尚書如主婿曰尚主\n桓子新論曰昔堯言〈○太平御覽二百十二作試〉舜於大麓者錄天下事如今之尚書官矣宜得大賢智乃使處議持平焉\n謝承後漢書曰朱穆為尚書讜言正直\n華嶠漢書曰韋彪上疏曰欲急民所務當先除其患其原在尚書典樞機天下事一決之不可不察\n東觀漢記曰章帝東巡過任城乃幸鄭均舍敕賜尚書祿以終其身故時人號為白衣尚書續漢書曰李固上疏曰陛下之有尚書猶天之有北斗北斗為天喉舌尚書為陛下喉舌\n魏志曰陳群為尚書制九品為官人之法群所建也\n王昶考課事曰尚書侍中考課一曰掌建六材以考官人二曰綜理萬機以考庶績三曰進視惟允以掌讜言四曰出納王命以考賦政五曰罰法以考典刑\n會稽典錄曰鄭弘拜尚書郎舊典科滿補縣長令史為丞尉弘奏以為臺職位尊而賞薄人無樂者諸〈○太平御覽二百十二作請〉使郎補縣令令史為長上從其議自此為始\n齊職儀曰尚書六人品第三秩六百石進賢兩梁冠納言幘絳朝服佩水蒼玉執笏負荷\n沈約宋書曰顧琛傳曰寺門有制八座以下門生隨入者有差不得雜以人士琛以宗人顧碩顧〈○宋書八十一顧琛傳作頭〉寄尚書張茂度聞〈○宋書作門〉名而去〈○宋書作與〉碩頭同席坐遣出凡尚書官大罪則免小罪則遣出出者百日無代人聽還本職\n【箴】漢楊雄尚書箴曰允敕百工命作齋慄龍惟納言是機是密出入王命王之喉舌獻善宣美而讒說是折我視云明我聽云聰載夙載夜惟允惟恭故君子在室出言如風\n【誄】晉潘岳庾尚書誄曰寬而能懷威而不猛化行如形民應如影曀曀虛坐翩翩玄幕几筵生塵空館寥廓\n晉盧湛尚書武強侯盧府君誄曰湛罪重五岳釁深四海身不灰滅延于家門方今斬焉在疚死已無日大懼先意遺烈將墜乎地罔極之哀終不宣寫是以忍在草土之中撰述平素之跡篤生我君天挺賢俊弘闡大風光隆洪胤蔚矣其姿綽乎其韻天不予晉厄運時臻陽九之會雖聖莫振君實振惶國難是圖跋履山川東征西徂方協遐任言復皇輿不見楚申致命郢都往古來今自遠及近凡在喪親猶思俱殞況我荼毒靡經不盡日月逾邁寒暑代遷恩慈彌遠窮思日纏撰述遺跡臨文煩冤\n隋江總度支尚書陸君誄曰陸公國士之眷惠好之深臨喪能誄久願搖筆時事迍邅不惶削藁梁季適越未戢干戈陳世入仕累牽物役杼抽於懷三十餘載隋開皇九年於長安致仕懸車以洎就木何幾但東海成田南冠承縶龜山更徙空想吹笛之哀馬角徒生絕望通波之水嗚呼哀哉於是攬涕操觚乃為誄曰鴈行攸序龍作間才讓珠不拜錫劍恩來世故天禍臣悲主辱露盡朝陽風驚夜燭悠悠世路辛苦艱虞尋戈滿道曝骨交衢家無半菽地絕飛芻念群桑梓零落彫枯傷君井邑了盤崎嶇悽涼故友擗樹遺孤臨穴別野撫櫬窮塗\n梁張纘故左氏尚書忠子沈憎旻墓誌銘曰漸東振古龜組三襲政若解繩吏如燥濕十升龍管四至九卿居高首映比德腰明\n【表】梁沈約讓五兵尚書表曰臣聞百舍之趙非宿舂所資千里之越豈一葦能泝何者裝輕適於路遠舟弱疲於濟深醜貌悴容不藉鑒於淄水駑足蹇步終取躓於鹽車\n梁丘遲為范尚書拜表曰昔滕公移晷於泗亭陳遂留懽於博進祿止一守官窮九列臣獲照秋陽取沃淮海發蒙去愆已若松喬匪富伊榮須臾至此賞參十亂躬越五水歷覽前載孰與為匹\n梁蕭子範為兄宗正讓都官尚書表曰納言之授皇命所由五星懸曜差池紫宮之曲百官根本聯曹建禮之內孔蔡詣博垂芳於兩京陳鍾令才比肩於魏世逖望前英俯修薄義無尸素禮而絕祗奉\n隋徐陵讓五兵尚書表曰臣聞仲尼大聖猶云書不盡言士衡高才當〈○本集作常〉稱文不逮意臣比衰痾日積思緒茫然頻託朋遊為裁章表雖復陳琳健筆未盡愚懷孫惠辭人頗加煩飾所以高天緬邈弗降昭回瞻拜絲綸更增憂憊臣雖不敏弱冠登朝伊言承華豫遊多士晚逢興運爰濫寵私爾時四郊多壘七雄分爭國家制度日不暇給趙宮論受命之宜高邑奏升壇之禮而參聞祕計弗解單于之兵飛箭馳書未動聊城之將不期枚乘老叟忽降特恩馮唐暮年見申明主擢宰京邑朝坐棘林遂致洛陽無雨非止長安多盜其宜屏錮用寘嚴科猶處名僚久為叨竊但著書天祿雖如劉向朔望登朝轉同王隱於其朽劣尚可從容司會文昌邈然非據"
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"吏部郎": [
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"volume": 48,
"section": "職官部四",
"content": "郭子曰.許允妻.阮德如妹.允為吏部郎.多用其鄉里.帝遣虎賁收允.婦出閤戒允曰.明主可以理奪.難以情求.允至.明帝核之.允答曰.舉爾所知.臣之鄉人.臣所知也.願陛下檢校.為稱職與不.若不稱職.臣宜受其罪.既檢校.皆其人.於是乃釋.允舊服敗壞.詔賜新衣.初被收.舉家號哭.允新婦自云無憂.尋還.作粟粥待之.須臾允至.\n魏志曰諸葛誕為吏部郎有屬託則顯其言而承用之後有當否則云議其得失自是群僚莫不慎其所舉\n山濤啟事曰人才既自難知中人以下情偽又難吏部郎與碎事日夜相接非但當正己乃當能正人\n王隱晉書曰李胤為吏部郎精慎選舉號為廉平山濤為吏部郎文帝與書曰足下在事清明潔操邁時念多所乏今致錢二十萬絲百斤穀二百斛\n又曰王戎名位清賞二十四為吏部郎\n晉中興書曰畢卓字茂世新蔡人少亦放達泰興末為吏部郎常飲酒廢職比舍郎釀熟卓因醉夜至其甕閒取酒飲掌酒者不察執而縛之郎往視之乃畢吏部也遽釋其縛卓遂引主人宴於甕側取醉而去卓常謂人曰右手持酒卮左手持蟹螫拍浮酒池中便足了一生\n又曰阮放與從弟孚齊名在銓管之任甚有稱譽性清儉終不治產業為吏部郎不免飢乏王導庾亮以其名士給衣食放由是得立\n王蘊別傳曰蘊字叔仁為吏部郎欲使時無屈滯曾下鼓急出日迭乃至家去臺數里高褰車帷先後與語不得進也一官缺者求者十輩蘊連狀呈宰錄曰某人有地某人有才不得者甘心無怨\n世說曰吏部缺文帝問其人於鍾會會曰裴楷清通王戎簡要皆其選也於是用裴\n又曰山公舉阮咸為吏部郎情真寡欲萬物不能移也\n沈約宋書曰王微字景玄吏部尚書江湛舉微為吏部郎微與湛書曰君平生云〈○宋書王微傳作云生此倒〉我名者殺我身天爵猶滅名安用吏部郎哉其舉可陋其事不經非獨搢紳者不道僕妾皆笑之\n【表】梁陸倕拜吏部郎表曰銓衡庶品歷選賓僚阮盛真素屢薦未登陸亮忠心裁居敗職自非季重清識季文恬正可以區分管庫式鑒胥吏\n梁王僧孺吏部郎表曰臣生輕飛籜品細疏壤寂寞州閭取淪窐竇不自求於善管寧許人以能官從班隨牒自安疏遠豈望翰飛終知跡滯一逢浸漉幾聞昭晉假拙為心變奇成偶寧為天覆地長復與雨露相滋秋成春發必如暄寒無爽自變況〈○全梁文五十一作泥〉塗多超嵩鄧屢考固其比越在累誠於可聞方愧朱紫永懵鈞衡固惟許李終非王畢取其清尚固所經企求之碎密寧可庶幾\n梁任昉數〈○疑偽〉吏部郎表曰郎官之重千金非譬爰在前世實光選造清通為首終遂弗居深識為度累薦無獲承乏攝官顧知其望方今皇明御宇昇長咸亨涇渭搢紳無謬衡石抑揚庶品亦俟能官顧已循涯孰用祗荷唯知死所未識所報\n【啟】梁陸倕遷吏部郎啟曰臣器均濩落材同擁腫效非積山勤乖附地自叨榮秩列裁移氣序而坐延曲私遂被洪造自非割蚌識珠睹石知玉寧可以獲名理俗見操敦教\n梁王僧孺除吏部郎啟曰自一遇休明多逢渥澤出斯溝壤置之霄漢清塗華轍叨廁累仍顯職名階俄來倏至而智效必其無取尤怠忽焉已彰不意涵養更滋雱霈愈此始職樞華紛體恆選知非腆族必待俊民何言賤劣所或叨假循涯測限生所不勝瞻恩奉德死何能報"
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"section": "職官部四",
"content": "環濟要略曰.侍中.古官也.或曰.風后為黃帝侍中.周時號常伯者.言其道德可常遵也.秦始皇復古.〈○太平御覽二百十九作故.〉冠貂蟬.漢因而不改.此內官.侍帷幄.受顧問.拾遺於左右.出則負璽以從.秩二千石.\n漢舊儀曰侍中無員或列侯將軍衛尉光祿大夫為侍郎〈○太平御覽二百十九作為之〉得舉非法又曰侍中左右近臣見皇后如見帝見婕妤行則對壁坐則伏茵也\n應劭漢官曰侍中周官也金蟬有貂金取堅剛百鍊不耗蟬居高食絜目在掖下貂內勁悍而外溫潤侍中便繁左右與帝升降卒思近對拾遺補闕百僚之中莫密於茲秦始皇破趙得其冠以賜侍中\n漢書曰桑弘羊雒陽賈人子以心計年十二為侍中\n又曰霍去病以皇后姊子年十八為侍中善騎射\n又曰留侯子張辟強為侍中年十五\n又曰孝惠時侍中皆冠鵔鸃貝帶傅脂粉\n又曰張安世子孫自宣元以來為侍中\n又曰元帝以史丹為侍中出則陪乘\n又曰侍中金敞與劉更生拾遺左右蕭望之周堪四人同心輔政\n又曰衛尉金敞病甚成帝拜子涉為侍中使綠車載送衛尉府〈載以皇孫車寵之〉\n三輔故事曰金日磾忠勤守節七世為侍中\n魏志曰蘇則拜侍中與董昭同寮昭常枕則膝臥則推之曰蘇則之膝非佞人之枕\n又曰陳群為侍中領丞相東西曹掾\n華陽國志曰譙隆為上林令武帝欲廣上林苑隆言堯舜至治廣德不務林苑帝後思其言徵為侍中\n益部耆舊傳曰蜀郡張寬漢武帝時為侍中從祀甘泉至渭橋有女子浴於渭水乳長七尺上怪其異遣問之女曰帝後第七車知我所來時寬在第七車對曰天星主祭祀者齋戒不嚴則女人見\n文士傳曰張衡拜侍中恆居幃幄儀容諷議拾遺左右\n摯虞決疑要注曰漢末喪亂絕無玉珮侍中王粲識舊珮始復作之今之玉珮受法自於王粲也\n王隱晉書韋誕以能書留補侍中魏氏寶器銘題皆誕書也\n七賢傳曰山濤太始七年為侍中詔書曰濤清風淳履思心通遠宜侍幃幄盡規左右\n顏含別傳曰顏髡字君道儀狀嚴整風貌端美大司馬桓公歎曰廊廟之望喉舌機要\n續搜神記曰程咸字延休其母始懷咸老公授藥與之服此當生貴子晉武帝時歷位至侍中有名於世\n語林曰晉孝武好與虞嘯父飲酒不醉不出後臨出拜殆不復起帝因呼人扶上殿虞〈○太平御覽二百十九虞上有扶字〉侍中嘯父答曰臣位未及扶醉未及亂非分之賜所不敢當帝美之敕左右疏其語\n相書占氣雜要曰氣如連珠入闕門為侍中\n沈約宋書陸仲元者晉太尉玩曾孫也為侍中吳郡太守自玩至仲元四世為侍中時人方之金張二族\n又曰殷景仁遷侍中與王華王曇首劉湛四人並時為侍中皆以風力局幹冠冕一時同升之美近代莫及\n又曰王僧綽遷為侍中任以機密時年二十九始興王濬嘗問其年僧綽自嫌早達逡巡良久乃答其謙虛自退若此\n【碑】晉裴希聲侍中嵇侯碑曰夫君親之重非名教之謂也愛敬出於自然而忠孝之道畢矣樸散真離背生殉利禮法之興於斯為薄悲夫晉弋陽子嵇紹字延祖資乾剛之純粹體中和之淑虛少有清劭之風長懷弘仁之度加以通朗淹濟靡才不經學為儒宗庶績光被弱冠登朝則敷文祕閣晚節強仕則納言樞極太安之初權臣擅命皇輿親征次於蕩陰六軍奔攻兵交御輦紹儼然端冕正色以扞鋒刃遂殞命于御側忠誠感人神義聲震四海銘曰二儀肇建君臣攸序峨峨侍中應期作輔外播仁風內舉心膂執慈弗勇靡仁不武見危授命背生殉主確乎其操邈乎其崇矯矯王臣憲慈遺風在親成孝於敬成忠\n宋傅亮侍中王公碑曰體亞黃中道及微管元勳盛德光于晉載于時運距無妄陵夷有漸至于兵纏象魏壘結四郊公以民望晉朝居疑閒之際懷方履順處艱以貞顛沛不能迴其操彊禦無以蕩其守鑠矣公侯乘和挺生識深冬潭文豔春榮爰初素履好是沖默亦既端委振風育德\n【墓誌】宋孝武故侍中司徒建平王宏墓誌曰含榮幼耀膺和早慧徘徊天人優遊經藝鴻沴纔流皇根中絕體孝盡性懷追孝烈反我宸居毀網更結管機凝務端朝贊契召輝才融士穎風折祕路長陰昭塗永滅\n梁元帝侍中新渝侯墓誌銘曰爰始降神誕茲初載方琮有燭圓珠無纇義若聯瑰文同藻繪三分竹使再徙建旟朱帷自舉白鹿隨車武實威邊文能懷遠乍歌去速時謠來晚昔我往矣千駟連輈今茲旋旆雙鴈隨舟山迴素旐水導丹旒寂寥原野搖落徂秋\n又侍中吳平光侯墓誌曰惟岳降神表山甫之德敬如君所顯成季之徵絜靜精微岐嶷天挺學兼義府談均理窟歷太子洗馬八人掌藉為崇賢之領袖五日來朝冠承華之楷模遷豫章內史洪井鸞峰甘露歲下蕭崖鶴嶺連理成陰徵為太子左衛率遘疾薨于道頗類陶基民號夫比取譬羊祜巷哭荊南副君早垂隆眄憫其石火瞻斯翠蓋忽變丹旒方使桓侯石槨載銘盛夏滕令嘉誠式鐫韶濩\n隋江總故侍中沈欽墓誌曰早結南陽之親致興沛市之役四埏多難三江屢梗君敦淳化以勵澆風庶滌清流以蕩濁俗早遘紫雲遂濡碧海奮里閈之寵躍車馬之貴哂竇氏之青山恥郭家之金穴\n【誄】魏陳王曹植侍中王粲誄曰維建安二十三年侍中王君薨皇穹神察哲人足恃如何靈祇殲我吉士誰謂不痛早世即冥誰謂不傷華孕中零存已分流天墜同期朝聞夕沒先民所思何以誄德表之素旟何以贈終哀以送之強記洽聞幽贊微言文若春華思若涌泉發言成詠下筆成篇予與夫〈○原訛失據馮校本改〉子義貫丹青庶幾遐年攜手同征如何奄忽棄我宿零\n【表】梁任孝恭為羊侍中讓表曰摶風扇翮不覺高升擊水揚鬐遂迷遠大猶願長城巨防射魯仲之書白羽朱旗振武安之几深入五千張空拳以報主橫行十萬勒燕嶺而酬君\n梁丘遲為範〈○太平御覽二百十九作范按梁書十三范雲傳雲卒追贈衛將軍當作范〉衛軍讓梁臺侍中表曰是以懷鉛早歲不以隕穫累心躡屨晚坐豈以充詘在念易農伊泰仕焉已幸遂復分竹九嶷擁旄百越值天地中開神武再廓麻絲是蓄菅蒯靡遺今霸運肇基四海明目樞捷規獻寔在得人況處庸微何用膺荷\n又為何尚書重讓侍中領驍騎表曰臣擢自散輩之中寘彼周行之上既慚伯豪使天下慎選又乖平叔令內外得人且玉壺獨掌見榮昌期當尺可參必簡英俊\n梁王筠為從兄讓侍中表曰至如元勳奮儒之胄積德累仁之基九世七葉之華相韓事漢之貴不然則子駿之學洞古今平子之思侔造化仲宣之言〈○初學記十二言字無〉辯識無滯次重之解經不窮然後可以喻旨公卿問對帷扆陪六尺之身通四方之意求之微臣此塗頓隔\n梁任昉為王思遠讓侍中表曰行則六尺之內陪接天光語則親璽甲〈○初學記十二作申〉命誠信區宇獻可替否出納惟幾敷表日〈○二字初學記作奏〉於聲華之上進讓於玉堂之下金遷七貴之茂玉粲二公之孫雖復仲蔚孤緒元卿末名不階民譽妄承典私者也\n北齊邢子才為彭城王韶讓侍中表曰貂鼹〈○太平御覽二百十九作鼲〉映首日月在前冠蓋庶僚跨躡多士雖智慚量力明闕自知在梁之譏無得諠華之議素餐之責豈須噂|之口.何悟天之情眷.復延今寵.遂總錄百揆.寅亮萬機.文昌治本.得失所繫.用才長短.隆替〈○御覽替下有以之二字.〉何容以斯豈得.〈○御覽作寡薄.〉用膺茲忝.\n【啟】梁陸倕張侍中啟曰陳力就列不能者止實欲強飯據鞍自窮心力濡足磨頂少報洪私徒課虛無空延鍾箭不悟爰降曲慈復叨清顯職司近切任掌總綸魏選異才漢求高德官次恪居鮮非民譽仰瞻內省無一可階\n黃門侍郎\n漢書百官表曰中黃門有給事黃門位從將軍大夫皆秦制\n漢書曰張禹為太傅有疾成帝臨視拜於床下禹有少子在側目之帝知其意於前拜黃門侍郎\n又曰劉向字子政宣帝時以中郎為給事黃門侍郎\n又曰董賢字聖卿雲陽人為太子舍人隨太子官為郎二歲為〈○漢書董賢傳作餘〉賢傳漏在殿下為人美麗白皙哀帝望見悅其儀貌識而問之曰是舍人董賢耶因引上與語拜為黃門侍郎又曰楊雄成帝時為郎至平帝猶黃門侍郎\n漢舊儀曰黃門郎日暮入對青璅門名曰夕郎\n三輔訣錄曰杜恕字務伯拜黃門侍郎每宣省閤威儀矜嚴\n又曰卓茂字子康元帝時遊學長安以儒行為給事黃門郎\n又曰馬后志在克己輔王不以私家干朝廷兄為虎賁中郎將弟為黃門郎訖永平世不遷\n魏略曰董遇字季直為黃門侍郎旦夕侍講為天子所愛信\n魏略曰王粲字仲宣山陽人年十七司徒辟詔除黃門侍郎以西京擾亂皆不就\n又曰夏侯玄字太初少知名弱冠為散騎常侍黃門侍郎嘗進見與皇后弟毛曾並坐玄恥之不悅形之於色明德〈○太平御覽二百二十一作帝〉恨之左遷為羽林監\n又曰鍾毓年十四拜散騎侍郎遷黃門郎\n英雄記曰曹純字子和年十六為黃門侍郎\n任嘏別傳曰嘏字昭先魏文帝以嘏為黃門郎每納中言輒手壞其本自在禁省歸不書封帝嘉其淑慎\n王隱晉書曰張華為黃門侍郎博覽圖籍四海之內若指諸掌世祖問華長安千門萬戶畫地便成\n齊職儀曰給事黃門侍郎四人秩六百碩武冠絳朝服漢有中黃門位從諸大夫秦制也與侍中掌奏文案贊相威儀典署其事\n沈約宋書曰給事黃門侍郎秦官也有事郊廟則一人持蓋與侍中俱管門下眾事\n【墓誌】梁元帝黃門侍郎劉孝綽墓誌銘曰蔡墨攸陳有草有茵梁荊世樻或魏或秦積善餘慶時惟俊民孝乎惟孝其德有鄰曰風曰雅文章動神鶴開阮瑀鵬翥楊循身茲惟屈扶搖未申人罔石火山有楸椿佳城無曙寒野方春\n【誄】宋謝莊黃門侍郎劉琨之誄曰秋風散兮涼葉稀出吳州兮謝江幾瞻國門兮聳雲路睇舊里兮驚客衣魂終朝而三奪心一夜而九飛過建春兮背闕庭歷承明兮去城輦旌徘徊而北係轜逶遲而不轉挽掩隧而辛嘶驥含愁而鳴俛顧物色之共傷見車徒之相泫\n散騎常侍\n應劭漢書曰秦官及漢置散騎及中常侍各一人獻可替否也\n華嶠集曰散騎以從容侍從承答顧問為職又掌贊詔命平處文籍故前世多參用言語文學之士\n王隱晉書曰鄭默為散騎常侍世祖祀南郊侍中已陪乘詔曰使鄭常侍默卿之何以得參乘昔州內舉卿相輩常愧有累清談\n七賢傳曰阮籍高貴鄉〈○按鄉下當脫公字〉以為散騎常侍非其好也\n晉中興書曰庾闡有文章才義議者以為宜綜國史於是召為散騎常侍\n又曰謝萬升平五年詔曰前西中郎萬才義簡亮宜居獻替其為散騎常侍\n【墓誌】梁元帝散騎常侍裴子野墓誌銘曰幾原博聞裁為典墳比良班馬等麗卿雲董籍既別涇渭以分聖皇御極欽賢盱顧儲后特聖降情文苑既匹嚴朱復同徐阮如何不憖卜期斯遠\n【誄】晉潘岳散騎常侍夏侯湛誄曰英英夫子灼灼其俊飛辯摛藻華繁玉振疇昔之遊二紀于茲斑白攜手何歡如之居吾語爾眾不勝悲人惡俊異世疵文雅執戟疲揚長沙役賈無位爾高恥居物下子乃洗然變化易容慨然歎曰道固不同為仁由己匪我求蒙誰毀誰譽何去何從莫涅匪緇莫磨匪磷子獨正色居屈志申我聞積善神降之吉宜享遐紀長保天秩如何斯人而有斯疾曾未知命中年殞卒\n晉劉琨散騎常侍劉府君誄曰爰自上葉帝堯之胤堂堂漢祖豁豁高韻茂載孝景克紹前訓穆矣靖王開國作鎮惟祖惟父乃光有晉積行累仁世篤忠順是用感和誕育奇俊淑質英挺金聲玉振嗟乎君侯仍寢斯疾命不可延中年殞卒衝飆摧華閬風彫實如可贖兮人百其質存若燭龍銜曜沒若庭燎俱滅搢紳頹範於高模邦國彌悴於隕哲\n【表】陳徐陵讓散騎常侍表曰臣聞五十知命宗師之格言六百辭滿通賢之高概昔墨子諸生褰裳求楚魯連隱士高論卻秦況乎謬蒙知己寧無感激洪私過誤寘以通班司憲文昌遂偕常伯今者昆吳〈○本集作吾〉小器諦視不見玄黃均天並奏靜聽能〈○本集能下有聞字〉鍾鼓雖神農分藥歧伯提針冥眾因緣難可匡救陛下嗣臨寶歷光闡大猷屬意銓衡留情槱棫燕臺裝玉儻不精真齊客吹竽諒宜澄簡南郊奉乘當求部黜之才西省文辭應用羅含之學"
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"給事中": [
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"section": "職官部四",
"content": "東方朔記曰.東方朔為中郎.賜帛百匹.拜給事中.\n漢書曰蕭望之元帝詔望之傅朕八年可賜爵關內侯給事中\n漢書百官表曰給事中亦加官或大夫博士議郎掌顧問應對位次中常侍\n胡廣曰給事中常侍從左右無員位次侍中之下常侍或名儒或國親\n漢書曰劉向字子政諫議大夫給事\n魏略曰邯鄲淳字子淑黃初初為博士給事中\n束皙集曰員外侍郎及給事冗從皆是帝室茂親或貴游子弟\n晉武帝詔燕上臨〈○初學記十二太平御覽二百二十一作王師〉陳劭清貞廉絜博通六籍宜在左右以敦儒訓可給事中\n荀綽兗州記曰袁淮字孝尼有俊才太始中為給事中\n【誄】宋顏延之給事中楊〈○文選五十七作陽下同〉瓚誄曰瓚少稟志節資性忠淳永初之末佐守滑臺獯虜閒釁劑〈○文選作劘〉剝司兗〈○原訛袞據馮校本改〉瓚立乎將帥之閒以緝華裔之眾疲困相保堅守四旬兵盡器竭斃于旗下非夫貞壯之氣勇烈之志豈能臨死殉義以死償節者哉之子間〈○按間下有脫文文選作之子之生下簡兵授才句衍一生字疑當作之子間生誤衍在彼〉立績宋皇如彼竹柏負雪懷霜如彼騑駟親驂衡驤邊兵喪律王略未恢函陝湮阻纏路蒿萊朔馬東驚胡風吹埃帝圖斯難簡生丘〈○文選生字無丘作兵〉授才實命楊子佐師危臺過矣獯虜乘障犯威鳴驥厲霜羽鏑高翬軼我河縣俘我洛畿攢鋒成林投鞍為圍師老變形地孤援闊卒無菽麥馬乏芻秣烈烈楊子在困彌達力雖可窮氣不可奪義立邊疆身終鋒楯"
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"中書令": [
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"section": "職官部四",
"content": "漢書曰.馬遷既被刑之後.為中書令.尊寵在職.\n臧榮緒晉書曰潘尼性澹退唯以著述為事永興末為中書令\n晉諸公贊曰陳准為中書令張華為監准與華俱處機密而准崇之每至宣日有詔書無大小輒先示華了不厝意華得詔書不以示准\n又曰懷帝以繆播為中書令朝事莫不諮之人君之所取信於臣下無以尚也\n晉中興書曰肅祖以溫嶠為散騎常侍侍講大寧初手詔曰卿既以令望中允之懷著於周旋且文清而旨遠宜居深密今欲以卿為中書令朝論亦咸以為宜\n又曰顯宗加王洽中書令帝曰敬和清裁貴重昔為中書郎吾尚小數呼見意甚親之今以為中書令欲共講文章之事也\n又曰褚裒授衛將軍中書令以中書銓管詔命不宜以親居之固讓\n檀道鸞〈○初學記十一太平御覽二百二十鸞下有晉字〉陽秋曰溫嶠為中書令詔曰中書之職酬對多方斟酌禮宜非唯文疏而已非望士良才何可妄居\n王導表曰臣乞得除中書監專壹所司竭誠保傅惟力是視詔曰昔荀公曾從中書監為尚書令人賀之乃發恚云奪我鳳皇池卿諸人賀我耶願足下處之勿疑\n王珉別傳曰珉字季琰詔曰新除侍中王珉才學廣贍理識清通宜處機近以參時務其以珉為長兼中書令\n沈約宋書曰傅亮永初元年為太子詹事中書令專典詔命以亮任總國權聽於省中見客神虎門外每旦車嘗數兩\n世語曰司馬景王令尚書令虞松作表輒不可意令更定松思竭不能改鍾會為定五字松悅服焉\n【墓誌】梁簡文帝中書令臨汝靈侯墓誌銘曰若太祖時其惟宣武講道開天儀嵩作輔是曰邢弟籍規承矩如康嗣衛以禽居魯息轡巖隈塗窮夜臺霊檐永閴松路方開草茂故轍松插新枚月明泉暗暑往寒來\n梁元帝中書令庾肩吾墓誌曰荊山萬重地產卞和之玉隨流千仞水出靈蛇之珠故能胤茲屈景育斯唐宋掌庚〈○按當作庾〉命族世濟琳琅遂昌開國蟬聯冠冕父易高尚其道遁肥貞吉關吏早逢威〈○按當作恆〉表真人之氣少微晚映還彰隱士之星肩吾氣識淹通風神閑逸鍾鼓辭林笙簧文苑入為度支尚書任同北斗錫韓稜之劍朝此南宮識鄭崇之履余以其為人也瑚璉之器無慚垂棘杞梓之材有均廊廟故贈散騎常侍中書令蓋旌賢也\n梁張纘中書令蕭子顯墓誌曰君狀貌丘墟風神磊落閑贍動于容止英弈發於流眄筆鋒席上皆如素蓄切問近思見稱閑敏帝嘗顧謂君曰我撰通史若成眾史可廢乃答詔云仲尼贊易道黜八索述職方除九丘聖制符同復在茲日儲君毓德少陽情協陳阮親□妙思式表玄右\n【表】宋謝莊讓中書令表曰伏惟陛下登取震維臨齊璿政澤與風翔恩從雲動臣聞壁門天邃鳳沼神深絲綸王言出內帝命自非望允當時譽宣庠塾未有謬垂曲寵空席茲榮在於平壯猶不可勉況今綿痼百志俱淪\n中書侍郎\n魏志曰明帝舉中書郎謂吏部尚書盧毓曰得其人與不得其人在盧生爾選舉莫取有名如畫地䴵不可噉也毓舉韓暨敦篤至行帝乃用也\n王隱晉書曰華表子簡字奉駿有智器文藻官至中書郎\n又曰陳壽舉孝廉為著作郎與張華友善華垂當啟轉中書郎荀勗黨疾壽華語吏部出為長廣太守\n臧榮緒晉書曰夏侯孝若為野王令居邑累年朝野多歎其屈除中書郎\n曹嘉之晉紀曰汝南史曜為山濤所知曜字季茂父為征南府小吏鄉人周浚一見曜而友之配之妹官至中書郎\n沈約晉書曰裴潛風神高邁為中書郎出入禁門見者皆肅然改容\n晉中興書曰范甯為臨淮太守徵拜中書郎專掌西省以職在機近固辭不許多所獻替有益治道\n晉起居注詔曰今之士大夫多不樂出宰牧而好內官今皆先經外郡治民著績然後入為常伯中書郎\n沈約宋書曰王微與弟綽書曰闔門皆蒙時私吾高臥家巷遂至中書郎此足以闔棺也\n王濛別傳曰濛為中書郎在職四年首尾如一人難與比肩故也\n【詩】齊卞伯玉赴中書詩曰大方信苞容優泥遂不以躍鱗經鳳池揮翰紫宸裏\n【表】梁庾肩吾為寧國公讓中書表曰臣聞陟彼太行伯后之車屢怠望慈吳阪少游之馬體進是知美非流水立致摧轅駿靡浮雲便其頓轡起登天漢寧陪九萬之風坐濟星橋非使千年之翼豈有功稱辨慧足對元禮弱摽後穎能嘲子叔玉重組長空見休寵深宮邃宇孰知懷憂\n驃騎將軍\n〈位次丞相〉\n漢書曰武帝以霍去病為嫖姚校尉征匈奴累有功寵冠群臣始置驃騎將軍秩與大將軍同\n韋昭辨釋名曰驃騎將軍車騎將軍秩皆比三公辨云此三將軍秩本二千石\n百官表注曰驃騎將軍漢官也長史司馬各〈○太平御覽二百三十八各下有一字〉人金章紫綬五時朝〈○御覽朝下有服字〉武冠佩山玄玉光武中興諸將皆稱大後天子〈○御覽作下〉既定武官悉省\n東觀漢記曰其將軍不常置比公者又有驃騎將軍建武二十年復置驃騎將軍位次公有長史一人\n又曰光武以景丹為驃騎將軍\n又曰明帝詔曰東平王蒼寬博有謀可以託六尺之孤臨大節而不可奪其以蒼為驃騎將軍\n又曰永平二十五年左中郎將劉隆為驃騎將軍即日行大司馬事\n魏志曰王昶距毌丘儉進位驃騎將軍世說曰何驃騎弟五以高情避世而驃騎勸令仕對曰然弟五之稱何必驃騎\n【誄】晉張華魏劉驃騎誄曰昔在殷周惟伊惟呂穆穆公侯紹茲勳緒如何上天殲我鼎輔金剛玉潤水絜冰清郁郁文彩煥若朝榮功遂身退致仕懸輿志邈留侯心邁二疏風凜凜以翼衡雲霏霏以承蓋旐聯翩以飄銅旌繽紛以奄薄\n【表】梁簡文帝讓驃騎揚州刺史表曰常願親侯就列希同特進之班角弓還地不競龍驤之賞天澤無涯名器總集竊以驃騎之官既為上將神州之重實號中士〈○太平御覽二百三十八作土中〉故以彈麾六戎冠冕九牧豈止司隸絳節金吾提騎況復任總皇畿位重連率何則驃騎之號歷選為重元狩之中始自去病永平之建特授劉蒼齊憲〈○御覽作獻〉為公主所申吳漢因群臣之舉\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第四十九·職官部五 下一卷▶\n〈○本卷宋本缺據明本補〉"
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"太常": [
{
"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "尚書曰.伯夷秩宗.典朕三禮.\n周官曰春官宗伯掌天神地祇\n漢書曰太常秦官掌宗廟禮儀\n漢官典職曰惠帝政〈○太平御覽二百二十八作改〉太常為奉常景帝復太常蓋周官宗伯也\n漢官解詁曰太常社稷郊畤事重職尊故在九卿之首\n衛宏古文官書曰太常主導贊助祭皆平冕七旒玄上纁下畫華蟲七章漢陵屬三輔太常月一行\n史記曰叔孫通為奉常賜金五百斤通因進言曰諸弟子儒生隨臣久矣與共為儀願陛下官之高帝悉以為郎通出皆以五百斤金賜諸生諸生曰叔孫生聖人也知當世務\n漢書曰武帝元鼎二年廣安侯任越人為太常坐廟酒醉論\n又曰武帝元封四年酇侯蕭壽成為太常坐犧牲不如令論\n又曰孝武帝元朔元年孔臧為太常坐南陵橋壞衣冠道絕\n續漢書曰太常卿每祭祀先奏其禮儀及行事賞罰天子每選試博士奏其能否\n華嶠後漢書曰劉愷為太常論議常引正大義諸儒為之語曰難經伉伉劉太常\n東觀漢記曰桓榮為太常上幸太常府榮東面坐設九賓會子郁以明經復為太常\n應劭漢官曰周澤為太常齋有疾其妻憐其年老被病闚內問之澤大怒以為干齋掾吏爭之不聽遂收送詔獄并自劾謝論者譏其激發不實又諺曰居世不諧為太常妻一歲三百六十日三百五十九日齋一日不齋醉如泥\n益部耆舊傳曰趙典為太常雖身處上卿而布被瓦器\n齊職儀曰太常卿一人品第三秩中二千石銀章青綬進賢兩梁冠絳朝服佩水蒼玉王朗云西京太常行陵赤車千乘\n【贊】晉潘岳故太常任府君畫贊曰堂堂我君鑒象開慶逸德宣猷含真履素味道無悶守終純固弓輿爰集撫翼清舉翰飛公庭龍升天路初掌方國流化千里遂管祕籍辯章舊史入登常伯出作卿士外內惟允庶績咸理中節日新令問不已濟濟儒林翼翼國子\n晉孫綽太常碑贊曰海岱協靈育此多士峨峨君侯東國之紀金德發耀英風劭起文齊游夏行儔魯史有邈其升令問不已人亦有言德崇譽高束帛既言旌節仍招儀形朝堂流風丹霄將振華袞永〈○原訛冰據馮校本改〉渙皇朝上帝靡監曾不遐齡衛霍頹鎮哲人其傾邦國殄瘁搢紳喪情仰邦高範永播休聲\n【箴】漢楊雄〈○初學記十二作崔駰〉太常箴曰翼翼太常寔為宗伯穆穆靈祗寢廟弈弈稱秩元祀班于群臣我粢孔蠲〈○原訛觸據馮校本改〉匪愆匪忒君子攸宜無曰我〈○原訛象據馮校本改〉材輕身恃巫〈○原訛博坐據馮校本改〉東鄰之犧牛不如西鄰之麥魚秦殞望夷隱弊鍾靈常臣司宗敢告執書\n【墓誌】梁元帝太常卿陸倕墓誌銘曰如金有鑛如竹有筠體二方擬知十可鄰兩升鳳詔三侍龍樓南皮朝宴西園夜遊詞峰飆竪逸氣雲浮日往月來暑流寒襲東耀方遠北芒已及墜露曉團悲風暮急\n梁沈約太常卿任昉墓誌銘曰天才俊逸文雅弘備心為學府辭同錦肆含華振藻鬱焉高政〈○按據用韻疑當作致〉川谿望歸岩阿待闕幽光忽斷窮燈黯滅爾有令問蘭薰無絕\n【表】梁陸倕為王光祿轉太常讓表曰昔者楚德方盛孫淑濯衣漢道克隆王陽結綬故拜命無辭受爵不讓況宗卿清重歷選所難漢晉已降莫非素範辭爵則張奮讓封則丁鴻劉愷潘尼之文雅深純華表之從容退嘿自此迄茲風流繼軌以臣況之曾無等級\n陳沈炯為周弘〈○原脫據太平御覽二百二十八弘下有正字此脫〉讓太常表曰臣聞玉為彫楹不數材於蟠木丹成繡黼豈襲冕於蘿薜何則適用各有所宜朝野不可一指叔孫之分定禮儀倍資典實刁協之躬為唱引豈易其儀賓主|對.封禪失儀.責以司存.云誰之咎.況南史執簡.轉見違才.君舉必書.尤輕妄冒.\n【傳】梁王僧孺太常敬子任府君傳曰恥一物之不知惜寸陰之徒靡下帷閉戶投斧想梁雖玄晏書淫文勝經溢康成之忽忘所往公叔之顛墜硎岸無以異也若夫天才卓爾動稱絕妙辭賦極其清深筆記尤盡典實若聞金石似注河海少孺速〈○原訛迷據馮校本改〉而未工長卿工而未速孟堅辭不逮理平子意不及文孔璋傷於健仲宣病於弱其有集論借書窮文質之敏駐馬停信極亹亹之功莫尚於斯焉君職等曹張聲高左陸時乃高闢雪宮廣開雲殿秋窗春戶冬燠夏凊九醞斯浮百羞並薦雲銷月朗聿茲遊客朋來旅見辭人才子辯圃學林莫不含毫咀思爭高競敏乃整袂端襟翰飛紙落豪人貴仕先達後進莫不心服貌慚袖氣將盡顧余不敏廁夫君子之末可稱冥契是為神交二三君子唯以從游日暮亭號昭仁庶子雲咫尺康成斯在借此嘉言將無絕乎千載"
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"衛尉": [
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"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "《漢書》曰.衛尉.秦官.掌宮門衛屯兵.景帝初.更名中大夫.後元年.復為衛尉.\n《漢官解詁》曰衛尉主宮闕之內衛士於垣下為廬各有員部凡居宮中者皆施藉於門案其姓名若有醫巫僦人當入者本官長吏為封啟傅〈○初學記十二太平御覽二百三十作傳〉審其印信然後內之人未定又有藉皆復有符符用木長二寸以當所屬官兩子〈○初學記御覽作字〉為鐵印亦太卿炙符當出入者案籍畢復齒符乃引內之也其有官位得出入者令執御者官傳呼前後以相通從昏至晨分部行夜夜有行者輒前曰若此不解終歲更始所以重慎宿衛也\n《東觀漢記》曰光武二十三年太尉鮑昱兼衛尉永元二年司徒丁鴻兼衛尉\n《魏志》曰辛毗為衛尉清平與徐邈胡質皆憂國忘私不營產業賜穀二千斛錢三十萬布告天下\n又曰田豫為并〈○原訛升據馮校本改〉州刺史徵為衛尉屢乞遜位司馬宣王以豫克壯書豫〈○太平御覽二百二十九作諭〉未聽豫書答曰年過七十而以居位譬由鍾鳴漏盡夜行不休是罪人也遂引疾拜太中大夫\n沈約《宋書》曰南郡王義宣子恢為侍中領衛尉晉氏過江不置衛尉世祖欲重城禁故復置衛尉自恢始也\n【箴】漢楊雄《衛尉箴》曰茫茫上天崇高其居設置山險盡為防禦重根里垓以難不深〈○初學記十二作律〉闕為城衛以待暴卒國以有固人民有內各保其守永修不敗\n【碑】後漢孔融《衛尉張儉碑銘》曰其先張仲實以孝友左右周室晉主夏盟而張老延君譽於四方君稟乾綱之正性蹈高世之殊軌冰絜淵清介然特立雖史魚之勵操叔向之正色未足比焉中常侍同郡侯覽專權王命豺虎肆虐威震天下君以西都〈○全後漢文八十三作部〉督郵上覽禍亂凶國之罪鞠沒贓姦以巨萬計俄而制書案驗部黨君為覽所陷亦章名捕逐當世英雄受命殞身以籍濟君厄者蓋數十人故克免斯艱旋宅舊宇眾庶懷其德王公慕其聲州宰爭命辟大將軍幕府公車特就家拜少府皆不就也復以衛尉徵明詔嚴切敕州郡乃不得已而就之銘曰桓桓我君應天淑靈皓素其質允迪忠貞肆志直道進不為榮赴戟驕臣發如震霆凌剛摧堅視危如寧"
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"太僕": [
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"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "漢書百官表曰.太僕掌輿馬.屬官有大廄未央廄象〈○漢書百官公卿表作家.〉馬三令.又.車府路輅騎馬四令.又.龍馬橐泉騊駼承華五監長丞.又邊郡六牧師苑令各三丞.\n又牧橐昆蹄令丞皆屬焉武帝太初元年更名家馬為酮馬駐乳〈○駐乳二字馮校本作駐音乳漢書注作主乳馬三字〉取其汁酮治之味酢可飲因以名官也文類〈○按疑當作穎〉曰所主總酮雜合非上選所別異之馬也筩晉洞〈○句有訛晉疑當作音〉主乳馬韋革為夾兜受數升盛馬乳酮取其上肥因名酮馬令〈○漢書注作今〉梁州亦名馬駱為酒馬〈○漢書注作馬酒〉\n漢舊儀曰太僕帥諸苑三十六所分布北邊以郎為苑監官奴婢三萬人分養馬三十萬頭擇取給六廄牛羊無數以給犧牲\n漢書曰灌嬰自上初起沛常為太僕竟高祖世以太僕事惠帝惠帝崩以太僕事高后高后崩代王之來嬰與東牟侯入清宮以天子駕迎代王共立文帝後為太僕東觀漢記曰祭肜字次孫旅力過人常貫三百斤弓入為太僕從至魯廟〈○原作會明據馮校本改〉帝指子路室曰此太僕室也\n續漢書曰趙岐字臺卿獻帝以為太僕持節安慰天下\n王隱晉書曰武帝以羊琇為太僕卿遜位加特進\n晉諸公贊曰郭展為太僕留心於養生是以廄馬充丁〈○太平御覽二百三十作牣〉其後征吳得以濟事\n帝王世記曰穆王即位命伯嬰為太僕今尚書君牙伯冏二篇是也\n【箴】漢楊雄太僕箴曰肅肅太僕車馬是供鏘鏘和鸞駕彼時龍昔在上帝巡狩西宅王用三驅前禽是射廄多肥馬野有餓殕僕臣司駕數〈○初學記十二作敢〉告執帛〈○初學記作皂〉\n【誄】晉傅玄永寧太僕龐侯誄曰蒸蒸孝敬行著閨庭如蘭之芳如金之貞在亂不迴處暗斯明仁象春日威配秋霜慈恩雨施惠化風揚嘉善獻親疾惡若讎品定人倫清濁異流將繼四祖世據削足〈○原作定據馮校本改〉天假其年主優其祿等勳伊呂比壽東嶽"
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"廷尉": [
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"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "韋昭辯釋名曰.廷尉.縣尉.皆古官也.以尉尉民心也.\n尚書曰帝曰皋陶蠻夷猾夏寇賊姦宄汝作士\n文子曰皋陶喑而為大理天下無虐刑有貴乎言者也\n韓詩外傳曰晉文公使李離為大理過聽殺人自拘廷尉請死於君君曰官有貴賤罰有輕重下吏有罪非子之罪也李離曰法失則刑〈○太平御覽二百三十一刑下有失字〉刑失則死遂伏劍死\n漢書曰廷尉秦官掌刑辟有正左右監景帝中六年更名大理武帝建元四年復廷尉\n又曰下邳翟公為廷尉賓客填門及罷門外可設雀羅後復為廷尉乃署其門曰一死一生乃知交情一貴一賤交情乃見一貧一富乃知交態\n又曰張釋之為廷尉上行出中渭橋有一人從橋下走乘輿馬驚於是使騎捕之屬廷尉釋之奏此人犯蹕當罰金上怒釋之曰廷尉天下之平也一傾天下用法皆為之輕重民安得錯其手足上良久曰廷尉當是也\n又曰于定國為廷尉朝廷稱之曰張釋之為廷尉天下無冤民于定國為廷尉民自以不冤\n又曰朱博遷廷尉恐為官屬所誣召見正監典法掾吏謂曰廷尉本起於武吏不通法律然廷尉治斷獄以來且二十年亦獨目剽日久三尺律令人事出其中掾吏試與正監共撰前世決事吏議難知者數十事特以問廷尉得為諸君意覆之正監即共條白博博皆召掾吏為平處其輕重十中八九官屬咸服\n又曰文帝初立河間守吳公治天下第一故與李斯同邑乃徵吳公為廷尉\n華嶠後漢書曰河間吳雄以明法律桓帝時自廷尉致位司徒雄子訢孫恭三世為廷尉以法為名家\n又曰郭躬為廷尉正遷廷尉家世掌法凡郭氏為廷尉者七人\n新序曰楚昭王有士曰石奢公正而好義〈○原缺據馮校本補〉王使為理於是廷尉有殺人者石奢追之則其父也及於廷尉曰以父成政不孝也不行君法不忠也弛罪法而伏其辜僕之所守也君曰庸有罪乎子其治事矣石奢曰不私其父非孝也不行君法非忠也匡不敢失法下之行也遂不離斧質刎頸而死\n東觀漢記曰永平六年以廷尉皆曹吏強為廷尉以明用達法理超遷非次\n又曰陳寵為廷尉有疑獄輒手筆作議所活者甚多\n魏志曰高文惠明帝時為廷尉時法甚峻而宜陽典農劉龜竊於禁內射兔收龜付獄文惠表請告者廷尉天下平也安得以至尊喜怒而毀法乎\n會稽典錄曰盛吉拜廷尉吉性多仁恩務在哀矜每至冬月罪囚當斷其妻執燭吉〈○原訛百據馮校本改〉手丹筆夫妻相向垂泣\n摯虞新禮議曰故事祀皋陶於廷尉寺新禮移祀於律寺以同祭先聖於太學也又故事祀以社日新禮改以孟秋之月以應秋政臣虞謹案皋陶作士惟明克允國重其功人思其當是以獄官祀其神繫者致其祭律非正署廢興無常宜如舊禮\n晉中興書曰王彪之遷廷尉時揚州刺史殷浩劾永嘉太守謝毅付廷尉彪之執法不受發詔彪之又上疏執據時人云張釋之以來復見斯事\n【箴】漢楊雄廷尉箴曰天降五刑惟夏之績亂茲平民不困不僻昔在蚩尤爰作淫刑延于苗民夏氏不寧穆王耄荒〈○原訛老巟據馮校本改〉甫侯伊謀周輕其制秦繁其辜故有國者無云可謂是刖是劓無云何害是剝是剖殷以刑顛秦以酷敗獄臣司理敢告執謁"
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"鴻臚": [
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"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "韋昭辯釋名曰.腹前肥者曰臚.此主王侯及蕃國.言以京師為心體.王侯外國為腹臚.以養之也.辯云.鴻臚本故典客.掌禮.鴻.大也.臚.陳序也.欲大以禮陳序賓客.\n漢書曰典客秦官掌諸侯歸義蠻夷景帝六年更名大行今武帝太初元年更名大鴻臚\n漢雜事曰蕭由為陳留太守入為鴻臚卿不任賓贊乃還官\n東觀漢記曰大鴻臚漢舊官建武元年復置屬官有治禮員三十七人主齊儐贊又有中都官升〈○東觀漢記作斗〉食以下功次相補\n續漢書曰大鴻臚卿一人中二千石諸王入朝當郊迎典其禮儀及郡國上計并屬焉皇子拜王贊授及拜諸侯諸侯嗣子四方夷狄封者鴻臚召拜之\n魏略曰常林性既清白當入官又嚴少府寺與鴻臚對門時崔林為鴻臚性闊達不與林同數數聞林檛人吏聲不以為可林當夜檛吏吏不勝其痛嚾呼嗷嗷其明崔出門與林語曰聞卿為廷尉爾耶林不覺答曰不也崔曰卿不為廷尉昨夜何故考囚乎林慚笑\n又曰韓宣明帝時為大鴻臚如〈○太平御覽二百三十二作始〉南陽韓暨以宿德在宣前為大鴻臚鴻臚中為之語曰大鴻臚小鴻臚前後治行相曷如\n襄陽耆舊傳曰習郁為侍中時從光武幸黎丘與帝通夢見蘇山神光武嘉之拜大鴻臚錄其前後功封襄陽侯使立蘇嶺祠刻二石鹿俠神道百姓謂之鹿門廟或呼蘇嶺山為鹿門山\n山濤啟事曰鴻臚職主胡事前後給之率多不善〈○原訛差據馮校本改〉今當選御史丞力收舊人不審於宜爾不\n【箴】漢楊雄大鴻臚箴曰蕩蕩唐虞經通垓極畫為上下該羅百職文不可武武不可文大小上下不可奪倫鴻臣司爵敢告在鄰\n漢邯鄲淳鴻臚鍾紀碑銘曰內苞九德外兼百行川深淪於不測膽智應於無方弘裕足以容眾矜嚴足以正世然後研機道藝涉覽文學凡前言往行竹帛所載靡不悉該於穆上德時惟我君固天縱之允鍾厥純命世作則實紹斯文遭險龍潛抗志浮雲所貴在己樂存事親雖處畎畝天子屢聞"
}
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"司農": [
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"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "漢書曰.治粟內史.秦官.武帝太初元年.更名大司農.\n應劭漢官曰大司農古官也□〈○太平御覽二百三十二作唐〉虞分命羲和四子敬授民時高祖受命徵秦之弊與民休息逮到文景國家無事家給人足京師之錢累百巨萬貫朽而不校太倉之粟陳陳相因充溢露積腐敗而不食\n史記曰韓信歸漢漢以為治粟內史\n漢書曰武帝天漢元年以桑弘羊為大司農置丞數十部於郡國\n又曰宣帝地節四年北海太守朱邑以治行第一入為大司農\n東觀漢記曰辛融字子優為大司農性明達〈○原訛進據馮校本改〉稱為名卿\n又曰高詡以儒學徵拜大司農在朝以清白方正稱\n魏志曰梁習為并州二十餘年政治為天下最乃徵拜為大司農\n沈約宋書曰大司農卿一人稱〈○太平御覽二百三十二稱上有書字〉棄后稷其職也\n齊職儀曰司農卿耕籍則掌其禮儀\n【箴】漢楊雄大司農箴曰厥庶僚后實均實羸〈○初學記十二作嬴〉有無相易性〈○初學記作惟〉都作程旁求衣食厥民攸生上稽二帝下開三王什一而征為民作常蓋近貢篚百姓不忘帝王之盛盛在農殖季周爛熳而東作不敕膏腴不獲庶物並荒府藏單虛靡積靡倉\n晉張華大司農箴曰在周之室不虔政首棄稷弗修不籍千畝匱神乏祀用敗於戎醜嗇臣司農敢告左右\n【墓誌】隋江總司農陳暄墓誌銘曰其文骪其筆縱橫背碑即誦據馬俄成誹諧見賞調笑忘情兩宮寵官四主恩榮萬事休息一朝追送疇昔命觴文可吟諷今日酹酒長悲且慟\n【誄】後漢張衡大司農鮑德誄曰昔君烈祖平顯弈世敬叔生牙美管交賴至于中葉種德以邁種德伊何去虛適參建旄屯留其茂如林降及我君總角有聲遺蒙萬穀寵祿斯丁守約勤學克勞其形濬哲之資日就月成業業學徒童蒙求我舍厥往著去風即雅濟濟京河寔為西魯昔我南都惟帝舊鄉同于郡國殊于表章命親如公弁冕鳴橫若惟允之寔耀其光導以仁惠教以義方習射矍相饗老虞庠羌髡作虐艱我西鄰君斯整旅耀武月頻蠢蠢戎虜是慴是震知德者鮮惟君克舉既厭帝心將處台輔命有不永時不我與天寔為之孰其能禦股肱或毀何痛如之國喪遺愛如何無思"
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"將作": [
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"volume": 49,
"section": "職官部五",
"content": "漢書曰.將作.秦官.掌治宮室.\n應劭漢官曰世祖中興以謁者領其官章帝建初元年乃置真位次河南尹永元七年大匠應慎上言百郡付〈○太平御覽二百三十六作計〉史觀國之光而舍逆旅崎嶇斯館貢篚之物朽濕曝露昔晉國霸之盟主耳舍諸侯於隸人鄭子產以為大譏況今四海之大而可無乎和帝嘉納之即創業焉\n漢書曰將作大匠乘馬延年勤苦賜秩二千石\n漢舊儀曰將作大匠改作少府景帝中六年更名也\n續漢書曰將作大匠掌木功之工并樹桐梓之類列于道側\n華嶠漢書曰劉寵拜會稽太守除省煩苛徵為將作大匠有老叟五六人人齎一百錢送寵寵為一人受一文大錢魏志曰陽〈○太平御覽二百三十六作楊〉阜為大匠卿治發充後庭阜上疏欲省宮人諸人不見幸者乃召御府史問後宮人數吏守舊令對曰禁密不約〈○御覽作得〉宣露阜怒杖吏一百數之曰國家不以九卿為密反與小吏為密乎帝聞而愈敬憚\n汝南先賢傳曰應仲〈○原訛仰據馮校本改〉華為將作大匠發擿姦伏除藻飾割浮費凡所省息七億餘萬\n【箴】漢楊雄將作大匠箴曰侃侃將作經構宮室牆以禦風宇以蔽日寒暑攸除鳥鼠攸去王有宮殿民有宅居昔在帝世茅茨土階夏卑宮觀在彼溝池桀作瑤臺紂為琁室人力不堪而帝業不卒詩詠宣王由儉改奢春秋譏刺書彼泉臺兩觀雉門而魯以不恢或作長府而閔子以仁\n光祿大夫\n漢書百官表曰光祿勳屬官有大夫掌論議\n漢官解詁曰武帝以中大夫為光祿大夫與博士俱〈○原訛慎據馮校本改〉以儒雅之選異官通職周官所謂聯者也溫故知新率由舊章皆能分明古今辯舊聞者也\n漢官儀曰光祿大夫秩比二千石不言屬光祿光祿勳門外特施行馬以旌別之\n百官表注曰光祿大夫古官也銀章青綬詩云三事大夫莫不夙夜職掌言議毗亮論道獻可替不贊揚德化漢書曰杜陵王仲翁出入蒼頭廬兒傳呼甚寵\n又曰元帝以少傅周堪為光祿大夫秩中二千石領尚書事\n又曰谷永既為大將軍鳳說能實最高由是擢為光祿大夫\n東觀漢記曰張湛為光祿大夫數陳政常乘白馬光武每有異政輒曰白馬生且復諫矣\n魏志曰黃初四年光祿大夫楊彪詔給吏卒門施行馬\n樊英別傳曰詔書告南陽太守曰五官中郎將樊英委榮辭祿不降其節今以英為光祿大夫賜歸家所在縣穀千斛常以八月致牛一頭酒三斛\n【表】梁丘遲為柳僕射讓光祿表曰竊聞敬孫以規獻為職彝品常貴飛翠鳴玉升降禁門臣以痁疾豈伊或忝匪稱其服終朝三褫近取諸身皎日非喻臣之庸薄文塵物論假以克壯報效無階而嬰離沉痼日月滋甚聖朝留簪履之舊愍降帷蓋之餘矜榮不徒行事存寵渥\n【詩】魏陳王曹植光祿大夫荀侯誄曰如冰之清如玉之絜法而不威和而不褻百寮士庶歔欷霑纓機女投杼農夫輟耕輪給輒而不轉馬悲鳴而倚衡\n太子詹事\n漢書百官表曰太子詹事掌皇后太子家丞屬諸官皆屬焉成帝鴻嘉三年省詹事屬大長秋\n應劭漢官曰詹事秦官省也給也秩二千石\n漢書曰竇嬰乃太后兄子景帝即位為詹事帝母弟梁孝王太后愛之孝王朝因燕酒酣上曰千秋萬歲後傳位於王嬰引卮進上曰天下高祖之天下父子相傳漢之約也上何得傳王太后因憎嬰嬰亦薄其官因病免也\n又曰孔光父霸宣帝時以經授太子為詹事\n又曰孝哀元壽元年馬宮為詹事\n又曰漢文以鄭當時為景帝詹事\n又曰昭帝元鳳中以韋賢為詹事\n王珉答徐邈書曰詹事彈肅一宮如尚書令中丞矣\n晉公卿禮秩曰太始中立詹事掌宮事\n齊職儀曰詹事品第三茂陵書秩二千石銀章紫綬局擬尚書令位視領護將軍\n沈約宋書曰詹事一人初領官屬成帝時悉屬少府魏氏更置詹事總眾職晉初又屬二傅咸寧復置詹事\n俗說曰江夷〈○太平御覽二百四十五夷下有為字〉右僕射主上欲用其領詹事語王准〈○御覽作淮下同〉卿可覓比例准對曰臣當出外尋訪准後見主上問近所道事卿已得例未准曰謝琰右僕射領詹事琰即謝〈○原訛謂據馮校本改〉公之子恐夷非其例事遂不行\n【表】齊孔稚珪讓詹事表曰皇〈○原脫據馮校本補〉太子霞騫青殿日光春官駕紫谷之英振洛笙之響自非器上白雲韻同明月何以延芳芝苑插羽瓊條竇嬰戚貴於西京陸曄風素於東國伊人之美方曰可舉臣亦何斯而敢參冒也\n梁陸倕除詹事免讓表曰中陽白水徒庇微軀送珥抱薪未聞成績陳席不棄故劍無遺遂宣時髦升降清顯尊官厚秩無因而至陋巷蓽門鬱成爽塏儲端華重實異恆司南章馬宮已擇儒雅竇嬰許商爰取姻戚自茲已降名器日隆歷選才賢若何叨越也\n隋江總謝宮為製讓詹事表曰如攀珠樹徒仰照車之輝若踐玉田不知照廡之價芙蓉之水亟奉北園迷迭之文屬陪南館久降噓枯之旨許賜凌雲之筆清夜讌斯謂言善戲黃金然諾並遂殊寵年齊柏寢豈報恩榮紙罄蘭臺未書悚戴\n【啟】隋江總除詹事謝宮啟曰庇身脩德濫跡端形陳蘿故葛攀附不涯解角蛻鱗超踰非次方辭璽會覬收渥澤\n太子中庶子\n漢書百官表曰太子中庶子如侍中\n又曰太子太傅屬官有庶子\n又曰王商涿郡人少為太子中庶子以肅敬厚稱\n環濟要略曰庶子謂官中諸吏之適子及支庶在版籍者也行其秩敘作其徒役授八次八舍之職以徼候\n漢書曰歐陽地餘為中庶子授皇太子經元帝即位遷侍中\n魏志曰鮑勛為中庶子\n又曰王昶字文舒為中庶子\n文章敘曰應貞晉室為中庶子\n晉齊王攸與山濤書曰中庶子東宮顯職加侍接右〈○太平御覽二百四十五右上有左字〉誠宜得篤粹有行檢六〈○御覽作之〉人想悉在尊意必允眾望也\n晉中興書曰溫嶠拜中庶子在東宮甚見嘉寵僚屬莫與為比數規諫諷議又獻侍臣箴甚有補益太子時起西池樓觀頗多勞費嶠口疏切諫太子納焉\n沈約宋書曰中庶子漢置古者世祿卿大夫之子既為副倅謂之國子天子諸侯子必有庶子官以掌教之\n【墓誌】梁簡文帝庶子王規墓誌銘曰玉挺藍田珠潤隋水價重連城聲同垂棘偶應龍之籥影等威鳳之羽儀名理超於荀王博洽〈○原作治據馮校本改〉侔於終賈稍遷侍中佩玉璽於文昌珥金貂於武帳文雅與綺縠相宣逸氣並雲霞俱遠副君取敬杜夷時迴晉儲之駕追嗟徐幹亦降魏兩之書爰發睿辭為銘云爾七略百家三藏九部成誦其心談天其口勝氣無儔高塵誰偶榮珪掩采靈劍摧鋒宋郊淪鼎洛水沉鍾玄扉不晝幽夜恆冬\n太子舍人\n漢書曰文帝使晁錯詣伏生受尚書還拜太子舍人\n漢雜事曰鄭當時景帝時為太子舍人每五日沐洗常置驛馬長安請諸賓客夜以繼日常恐不遍\n魏略曰張茂上便宜擢為太子舍人\n山濤啟事曰臣近舉汜源為太子舍人源見稱有德素久沉滯舉為大臣欲以尉後聞之士\n晉諸公贊曰張華博識多聞無物不知盧浮高朗經傳有美於華起家為太子舍人\n【墓誌】梁簡文帝太子舍人蕭特墓誌銘曰威鳳五色朝陽千仞孫枝發響將鶵流韻馥哉若蘭頌矣懷態瑾既誕子恆乃懽胤銀鉤之巧重世遹雋況此臨池蟬輕露潤丹旐輕飛哀歌徐引壟水春帷山雲晚陣\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十·職官部六 下一卷▶\n〈○本卷宋本缺據明本補〉"
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"volume": 50,
"section": "職官部六",
"content": "漢書曰.武帝時.田叔以壯勇刺舉三河.奏事稱意.\n又云王遵遷益州刺史先是琅邪王陽為益州刺史行部至九折阪歎曰奉先人遺體奈何數乘此險後以病去及遵為刺史至其阪問吏曰此王陽所畏道邪吏對曰遵叱其馭曰驅之王陽為孝子王遵為忠臣\n又曰朱博遷冀州刺史博本武吏不更文法及為刺史行部吏民數百人遮道自言博駐車決遣五六百人皆罷去如神吏驚不意博臨事乃至於此\n又曰何武為揚州刺史行部必先即學宮見諸生試其誦論得失然後入傳舍問墾田頃畝五穀美惡\n司馬彪續漢書曰郭伋拜并州刺史行部至西河美稷百小兒各騎竹馬迎伋拜伋問曰兒何自遠來對曰聞使君到喜故來迎伋曰苦諸兒復送到郭外問使君何日當還伋謂從事計日告之行部還入美稷先期一日伋念負諸兒即止野須期乃往\n又曰周舉為并州刺史太原舊俗以介子推焚骸有龍忌之禁輒一月寒食莫敢煙爨老小不堪歲歲多死者舉既到州乃作弔書以置子推之廟言盛冬去火殘損人命非賢者之意以宣示愚民使還溫食\n又曰皇甫嵩領冀州牧奏請一年租賑饑民民歌之曰天下亂兮市為墟母不保子兮妻失夫賴得皇甫兮復安居\n又曰种暠為益州刺史在職三年宣恩遠夷開曉殊俗岷山雜落皆懷服漢德其白狼槃木諸國並貢前刺史卒後遂絕暠至乃復向化永昌太守鑄黃金為文蛇以獻梁冀暠糾發追捕馳傳上言冀由是銜怒\n東觀漢記曰李珣為兗州刺史所種小麥胡蒜悉付從事一〈○原脫據馮校本補〉無所留清約率下席羊皮布被又曰段穎起於徒中為并州刺史有功後徵還京師穎乘輕車介士鼓吹曲蓋朱旗騎馬殷天蔽日連騎相繼數十里\n謝承後漢書曰王閎遷冀州刺史閎性刻不發私書不交豪族賓客號曰王獨坐又曰李壽為青州刺史發璽書於本縣傳舍乘法駕騑驂朱軒就路奏免四郡相百城怖懼悉豫棄官\n先時交趾屯兵及有司舉賈琮為刺史即移書告示使其安資業百姓歌之曰賈父來晚使我先反今見清平吏不敢飯乃以琮為冀州刺史舊典驂駕乘亦帷裳迎於州界及琮之部升車言刺史當遠視廣聽糾察美惡何有反垂帷裳以自掩塞乎乃命御者褰之百城聞風自然悚震\n又曰百里嵩為徐州刺史州境遭旱嵩行部傳車所經甘雨輒注東海金鄉祝其兩縣僻在山間嵩傳駟不往二縣獨不雨老父干請嵩曲路到二縣入界即雨\n又曰巴祗為揚州刺史幘毀壞不復改易以水滲曝用之處暝暗之中不燃官燭\n華陽國志曰趙琰為青州刺史有貴要屬託琰於廳事前置大器水發書悉投置水中無有所報\n又曰郭賀為荊州刺史百姓歌之曰厥德仁明郭喬卿明帝到南陽巡狩賜三公服去襜露冕使百姓見之以彰有德\n三輔決錄曰蘇章為冀州刺史行部有故人為清河太守案得其好貨乃請太守設酒接以溫顏太守喜曰人各有一天我獨有二天章曰今夕蘇孺文與故人歡飲私恩也明日冀州刺史白奏事公法也遂舉正其罪\n又曰韋康代父為涼州刺史父出上傳康入官時人榮之\n魏志云劉馥為揚州刺史馥既受命單馬造合肥空城建立州治貢獻相繼數年恩化大行\n晉陽秋曰胡質為荊州刺史子威自洛陽至荊州定省家貧自驅驢單行見父停十餘日臨歸質賜絹一匹為道糧威跪曰大人清高不審安得此質曰吾俸祿之餘故以為卿糧爾晉武帝問威曰卿孰與卿父清威曰臣不如也帝曰何以為不如威曰臣父清畏人知之臣清畏人不知之\n魏志曰徐邈為涼州刺史進善黜惡風化大行百姓歸心焉西域流通荒戎入貢皆邈勳也\n又曰田豫護匈奴中郎將領并州刺史胡聞其威名相率來獻州界寧肅百姓懷之\n又曰陳泰為并州刺史懷柔民夷去有威惠京邑貴人多寄寶貨因泰市奴婢泰皆挂之於壁不發其封及徵為尚書悉付還之又曰張既為雍州刺史太祖謂既曰還君本州可謂衣繡晝行矣\n又曰賈逵為豫州刺史其二千石以下阿縱不如法者皆舉奏免之帝曰逵真刺史矣布告天下當以豫州為法\n魏略曰裴潛為兗州時嘗作一胡床及去留以挂柱\n王隱晉書曰羊祜都督荊州諸軍事招攜以禮懷遠以德吳人悅服稱為羊公\n又曰山濤轉為冀州刺史自濤居州甄拔隱屈搜求賢才旌命所加三十餘人皆顯名當世冀州之士於是為盛\n又曰杜預為鎮南大將軍都督荊州諸軍事南土美而謠之曰後世無叛有杜翁孰識智名與勇功\n又曰陶侃為都督荊雍益梁四州諸軍事是時荊州大饑百姓多餓死侃至秋熟輒糴至饑復價糶之士庶歡悅咸蒙濟賴\n又曰庾冰為中書監揚州刺史乃心夙夜情存治道賓禮朝資升擢後進由是朝野注心咸曰賢相\n又曰庾翼都督江荊益三州刺史制度規模每出於人數年之中軍國充實人情翕然稱其才明由是自河以南皆懷歸附\n又曰吳隱之為廣州刺史州界有水名貪泉父老云飲此者皆使廉士變貪隱之始踐境先到水所酌而飲因賦詩曰古人云此水一歃重千金若使夷齊飲終當不易心\n曹嘉之晉紀云羊暨為青州刺史暨牛產犢及遷以官舍所生遺之而去\n【詩】梁元帝後臨荊州詩曰擁旄去京縣褰帷辭未央弱冠從王役從容遊豈漲〈○句有訛〉不學胡威絹寧挂裴潛床所冀方留犢行當息飲羊戲蝶時飄粉風花乍落香高欄來蕙氣疏簾度晚光綺錢臨仄宇阿閤繞長廊\n又示民吏詩曰闕里尚撝謙厲鄉裁知足咨余再分陝少思宜寡欲霞出浦流紅苔生岸泉綠方令江漢士變為鄒魯俗\n又別荊州吏民詩曰玉節居分陝金貂總上流麾軍時舉扇作賦且登樓年光遍原隰春色滿汀洲日華三翼舸風轉七星遊向解青絲纜將移丹桂舟\n梁劉孝綽和湘東王理訟詩曰馮翊亂京兆廣漢欲兼治豈若兼邦牧朱輪褰素帷淮海封畿地雜俗良在茲禁姦擿銖兩馭黠震豺狸\n【碑】後漢蔡邕荊州刺史庾侯碑曰君資天地之正氣含太極之純精明絜鮮於白珪貞操厲乎寒松視鑒出於自然英風發乎天骨事親以孝則行侔於曾閔結交以信則契明於黃石溫溫然弘裕虛引落落然高風起世信荊山之良寶靈川之明珠也爰在弱冠英風固以揚於四海矣拜為荊州刺史杖沖靜以臨民施仁義以接物恩惠著於萬里誠信暢於殊俗由是撫亂以治緩擾以靜也帝嘉其功錫以車服方將掃除寇逆清一宇宙廓天步之艱難寧陵夷之屯否\n晉潘岳荊州刺史東武戴侯揚使君碑曰君誕保靈和繼期載德宣哲清朗直道高尚若乃嘉號推賢博愛濟眾邦黨服其義而縉〈○原作緒據馮校本改〉紳慕其風于時文后曆數在躬相國幕府實允華夏九德咸事俊乂在官成君名器納字參軍宏略被于南國美化行乎江漢西陵之役懸軍深入親薄寇壘躬行天誅既而救兵不進糧盡道窮君乃憮然迴慮殿其眾而返雖為法受黜勳庸未崇而天下伏其勇世主思其忠\n晉潘尼益州刺史楊恭侯碑曰君乾靈之醇德挺高世之殊量稟天然不渝之操體蘭石芳堅之質夫其器膺弘濟智能周達窮不怨否顯不矜泰履行則為模楷吐言則成隱括德實充於內而光華發乎外也君發跡州國委質明主自景皇帝攝政文皇帝繼業值天下多虞疆埸未靜以君先帝所拔懷寶後時而深達遠識有經國之量故為腹心謀臣而監度政事焉君出則簡練熊羆職司是圖入則從容諷議盡規帷幄其所以進可替否決疑定策者皆言效於既往而事簡于帝心君再臨司官三撫名郡方將宣文德以來遠建武功於所牧銘曰天生蒸民有類有則誕育恭表應期秀特文兼六行武備七德忠肅弘毅柔嘉溫克機事無瑕臨疑不惑我謀既精我化既清澤流河朔勳著王庭西南未夷侯其是寧上天不惠早世潛靈\n北齊邢子才冀州刺史封隆之碑曰公世載儒雅之風家傳鍾鼎之業出三代而克阜歷兩都而盛轉五世〈○原作出據馮校本改〉祖游游子孚恥斯鳥獸狹此且〈○全北齊文三作丘〉壑濡足焚首念在一匡委質中山並充袞闕故已援墜拯溺大庇生民祖定功業建旆懷藩揚旌冀部耳目相接歌詠獨存文〈○按隆之父回卒贈司空謚孝宣是文當作父〉司空孝宣公稟潤玉府承華桂簿望振鷺而齊舉軼歸鴻而並運以茲一德光事三主七登九伯之重再處八元之任必有餘慶事屬才子莫之與京理歸世祿非因原隰之氣詎待河嶽之靈發純粹而成址稟中和而樹質神體秀異志識閒爽幼體成人弱不好弄同鳳皇之五色非豫章之七年太昌初平洛除侍中驃騎大將軍密勿樞功逶迤袞職貂蟬承弁華藻披衣鳴雙璜於峻陛驅六轡於廣路升華輦以弼一人踐太階而平天下\n周王褒故陝州刺史馮章碑曰其先陶唐氏之苗裔堯少子生而手有馮字因以為氏俾侯于魯義等房心之地余與之廣事符河汾之邑使君稟靈河嶽此〈○全北周文七作比〉德璁珩閨門和美譽聖開宗握文命氏濁水北流秦關東徙巖險襟帶山河枕倚陸離組甲從容青紫\n周庾信少保幽州刺史豆盧府君碑曰本姓慕容燕文帝晃之後也其先保姓受氏初存柳城之功開國承家始靜遼陽之亂尚書府君改姓豆盧筮仕于魏公資忠履孝蘊義懷仁直幹百尋澄波千頃留心職仕愛翫圖籍官曹案牘未嘗煩擁戎馬交馳不妨殊俗兄弟公侯國朝親戚宜春有湯沐之盛濯龍無流水之譏渭南千畝之竹尚懼盈滿池陽三頃之田常思止足銘曰朝鮮稱國孤竹為君地稱高柳山名密雲遼陽趙列武遂秦分寶珪世冑雕戈舊勳名稱實賓言謂身文朝傾地鎮夜落台星石壇承祀豐碑頌靈渭城高柏昌陵下亭須知地布為讀山銘\n【墓誌】梁王僧孺豫州墓誌曰自姬發系因魏傳緒留路在趙名賢世襲相秦將漢英雄係踵忘寵辱無慍喜靡矜夸慎嗜欲其行軍用武勳合奇正乃治邊御眾威裕兼行常懍懍然以中原為己任或欲十萬而橫行乍思五千而深入克反舊京飲馬函渭然後高臥閒帷晤言空谷思魯連之辭賞慕田疇之高跪〈○句有訛〉而火傳川逝長塗已迫雖景鍾良史有功必書刻板鏤石宜兼不朽銘曰高勳藹藹長旌高旆入作牙爪出司襟帶民謠不息王言有會功為上等正稱九最日隆寵秩方登遠大羲轡難留濛水易收祕丘玄戶杳杳悠悠\n陳徐陵裴使君墓誌銘曰君五音之候兼其方牧八陣之圖窮其巧變用能戰必勝攻必取督稱無難兵號解煩朝飛火箭夜聳雲梯燧象從奔聯狼已合於是厥〈○本集作嚴〉顏不橈極咍諸戎龐德高聲肆言群逆胡夷總至猶持子路之纓鋒刃相交終荷溫生之節每以財輕篻籜義重嵩衡割宅字貧友之孤開門延故人之殯篤好朋遊居常滿席每至鮮雲藹藹披王安之衣明月團團似班姬之扇日帶花以如笑風鳴條而若歌傍列絲桐對揚文酒一石之後逾能斷獄五斗之量猶未解醒嗟乎潘岳之詩致哀周密莊公之誄用愍相責〈○本集作遺〉\n陳江總廣州刺史歐陽頠墓誌曰公家習尚書少府孺高於漢冊世居渤海太守文重乎晉原中原喪亂避地南徒公孝敬純深友悌惇睦家積遺財並讓諸季兼賙同壤公含率內映遠識沈通窒嗜欲謹言行資貞幹事廉隅梁室不造凶羯憑凌公被銳執兇有志匡復梁孝元帝授散騎常侍東衡州刺史始興縣侯而犬戎弒逆宗社播遷陳纂揖讓攸歸高祖恩加惟舊橫使持節都督南衡二十二州諸軍事廣州刺史進為開府儀同三司山陽郡公進號征南將軍加鼓吹一部巫山遠曲諠騎吹於日南芳樹清音肅軍容於海截追贈車騎將軍司空公涉獵六經優游百氏寬徭省賦化伯越之歸心撫寒投醪感三軍之死力在室如賓寧慚屋漏不貪為寶每畏人知殺青無兼兩之疑薏苡豈懷珠之謗如羊如粟不改夷齊之心遺慶遺風方留豹產之德\n【表】魏武帝謝領兗州牧表曰入司兵校出總符任臣以累葉受恩膺荷洪施不敢顧命是以將戈帥甲順天行誅雖戮夷覆亡不暇臣愧以興隆之秩功無所執以偽假實條不勝華竊感譏請蓋以惟谷\n梁簡文帝為武陵王讓揚州表曰臣延首青冥傾心紫府言非東里誠譬北辰而滔滔雲漢不被霈然之澤鬱鬱仙居方隔下臣之奏周任量力請固所陳明主理奪伏冀照許臣聞繫風捕影涉求之路靡階玉馬金舟適遠之資無託\n南康王會理讓湘州表曰絲言自天而忽委玉刻披雲而下墜浮舟千仞呂梁之暢已深總轡萬尋懸車之懼非淺\n梁劉孝儀安成王讓江州表曰臣聞失晨之雞雖不忘於改旦敗駕之馬終取忸於銜鑣臣昔牧淮岱皇風咫尺一變至道易以為政而亂政莫理美錦徒傷豈可復宣六條闡化千里\n又曰臣聞六轡沃若不策玄黃之馬九成輪奐無求擁腫之材何則跳跼之路已窮梁棟之用斯闕\n南平王讓徐州表曰竊以淮岱務殷事乖坐嘯枌榆望重非可臥治臣綿頓枕席動移旬晦恆恐尺波易流寸陰難保寧可復冒此寵膺茲恩榮\n臨川王解揚州表曰臣自馳傳斗牛作牧淮海政刑兩空璿璣六運既昧弛張之要尤慚大小之獄故以結詠濡翼取愧能官每一進思無忘退食誠復恩私可憑而彝倫難紊敢恃慈弘冒披心款乞解州任少弭素餐\n又為鄱陽嗣王初讓雍州表曰臣大邦維屏既慚宗子之詩思樂泮宮有缺僖公之頌特以周開元伯錫壤參墟漢啟三倕分珪舊楚身私家慶總集微躬雍部襟帶跨制數州西距嶢關南踰鄧塞雖復呼韓來朝槁街納質二虜尋戈四郊無警猶如王戎雅識羊祜尚義臣求諸己無或宴安進思盡忠歸乎犯謁\n李揚州舅讓表曰人心彼此盡為敵國金柝夜警和門晝閉加以淮水淼漫危同三阪懷山之勢已成為魚之期可見若使身死可以益國城沒足用報恩雖葬魚鱉其甘如薺政以朽耄無庸心負恩寄恥辱之甚非止老臣\n【啟】梁陸倕敕使行江州事啟曰封畛遐曠纏井奧實陸海神皋偏屬茲境兼以茂親明德淮翰作鎮宣述條教匡贊盛猷自非問望兼弘寧可擢膺嘉舉\n【教】齊謝朓為錄公拜揚州恩教曰昔召南分陝流甘棠之德平陽好道深獄市之寄吾忝屬負荷任總侯伯受餞元戎作牧中甸此地五都雜會四方是則而向隅之矜斯積納隍之歎猶繁興念下車無忘待旦有齊禮導德致之仁壽弘漏網之寬申在宥之澤\n梁簡文帝罷雍州恩教曰折以片言事關往聖寄之勿擾傳彼昔賢故剋木不對畫獄無入吾自之雍矜懷圄犴幸得天無虛旱地歇怪蟲今軸車行塗舟艎且戒植柳官度尚或依然寄飯曹僖猶思恩宥況義化君民節離寒暑憫茲歧路宜留惠澤\n臨雍州原減民間資教曰誠欲投軀決堤曝身求雨九伐方弘三驅未息役爨之憂兵家斯急師興之費日用彌廣今春流既長艫舳爭前轉漕相追饋糧不闕義存矜急無俟多費\n臨雍州革貪惰教曰壯夫疲於擐甲匹婦勞於轉輸藜藿難充轉死溝壑春蠶不暖寒肌冬收不周夏飽胡寧斯忍復加裒削傷盜抵罪遂為十一之資金作贖刑翻成潤屋之產"
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"content": "應劭漢官曰.河南.先所理周地也.秦兼天下.置三川守.洛陽尹也.漢更名河南.孝武皇帝增云太守.世祖中興.徙都雒陽.改號為尹.尹.正也.\n王隱晉書曰樂廣為河南尹郡中多怪無敢數在廳事者唯廣處之\n晉中興書曰晉太興元年改丹陽內史為丹陽尹\n又曰劉隗為長兼侍中出補丹陽尹隗雖在外而萬機祕密皆豫聞之\n語林曰許玄度出都詣劉真長先不識至便造之一面留連摽〈○句有脫文〉劉〈○原字壞據明活字本補〉貴略無造詣遂九十日一詣許〈○按世說寵禮篇注作九日十一詣之此有倒訛〉語曰卿為不去家將成輕薄京尹\n【詩】梁元帝去丹陽尹尹荊州詩曰驂駕乘駟馬謁帝朝承明分符蒞閩越終然慚勵精\n又曰副君垂獎眄仁慈穆且敦終朝陪北閣清夜侍西園降貴深知己寧思食椹恩未嘗辭晝室誰忍去轘轅\n梁蕭琛和元帝詩曰妙善有兼姿群材成大廈弈弈工辭賦翩翩富文雅麗藻若龍雕洪才類河瀉案牘時多暇優游閱典墳儒墨自玄解文史更區分平臺禮申穆兔苑接卿雲軒蓋蔭馳道珠履忽成群德音高下被英聲遠近聞\n梁徐勉和元帝詩曰敬愛良是賢謙恭寔所務尊賢遺道德重學嚴師傅六藝誠為敏三雍稱有裕覆被唯仁義吐納必珪璋壯思如泉湧逸藻似雲翔夙有匡時調早懷經世方留心在庶績厲精思治綱\n【表】梁劉孝儀晉安王讓丹陽尹表曰臣聞盈尺徑寸易取琢磨南箕北斗難為簸挹何則良工質美在器成珍假名責實涉求必殆\n梁邵陵王讓丹陽尹初表曰臣進非民譽退異宗英尸居戎號已紊彝典況京兆五守西漢難追河南二尹東京罕繼審己循涯自知莫可街談巷議尤見不勝\n梁庾肩吾為南康王讓丹陽尹表曰臣聞劍鏤七星非有司天之用簾圖五嶽寧識崇朝之雲是知策彼泥龍不能令其逐日乘斯流馬安可使其奔電方今振鷺盈庭白駒空谷惟帝念功惟明克允君子之國幸聞其讓石門之水獲免於貪\n【序】梁元帝丹陽尹傳序曰傳曰大夫受郡漢書曰尹者正也及其用人實難授受廣漢和顏接下子高自輔經術孫寶行嚴霜之誅袁安留冬日之愛自二京版蕩五馬南渡固乃上燭天文下應地理爾其地勢可得而言東以赤山為城皋南以長淮為伊洛北以鍾山為卓阜西以大江為黃河既變淮海為神州亦即丹陽為京尹雖得仁之盛頗愧前賢而眄遇之深多用宰輔皇上受圖負扆寶歷惟新制禮以告成功作樂以彰治定豈直四三皇六五帝孕夏陶周而已哉若夫位以德敘德以位成每念忝蒞京河茲焉四載以入安石之門思勤王之政坐真長之室想清談之風求瘼餘晨頗多夏景今綴采英賢為丹陽尹傳"
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"太守": [
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"volume": 50,
"section": "職官部六",
"content": "漢書曰.郡守.秦官.掌理其郡.秩二千石.景帝中二年.更名太守.\n又曰季布為河東太守孝文時人有言其賢召欲以為御史大夫人又言其勇使酒留邸一月罷布曰臣待罪河東陛下無故召臣此人必有欺陛下者夫以一人譽召臣一人毀去臣恐天下有識聞之以窺陛下上曰河東吾股肱郡故時召君爾\n又曰文翁廬江人少好學景帝末為蜀郡守修起學館於成都招下縣子弟以為學官僮子得教令吏民見而榮之由是大化蜀地學于京師者比齊魯焉\n又曰黃霸字次翁為穎川太守戶口歲增治為天下第一徵守京兆尹是時鳳皇神雀數集郡國穎川尤多天子以霸治行終長者下詔賜爵關內侯黃金百觔\n又曰哀帝時南郡多盜賊授蕭育為太守上以育耆舊名臣乃以三公使車載育入殿中受策加賜黃金二十觔育至南郡盜賊斷跡\n韓子曰李悝為魏文侯上地守而欲民之善射乃下令云民有狐疑之訟者令之射狗中之者勝不中者負民皆習射日夜不休與秦戰大敗之以民之善射也\n東觀漢記曰馮勤曾祖揚宣帝時為弘農太守生八男〈○原訛勇據馮校本改〉皆典郡趙魏號為馮萬石\n又云趙喜字伯陽為平原太守後青州大蝗入平原界輒死歲屢有年百姓歌之\n又曰朱暉字文季再遷臨淮太守吏民畏愛為之歌曰強直自遂南陽朱季吏畏其威民懷其惠\n又曰張堪字君淑試守蜀郡太守遷漁陽太守開治稻田八千餘頃教民種田百姓以殷富童謠歌云桑無附枝麥穗兩岐張君為政樂不可為視事八年匈奴不敢犯塞\n又曰廉范字叔度為蜀郡太守成都邑宇逼側舊制禁民夜作以防火而更相隱蔽燒者日日相屬范乃毀削前令但嚴使儲水百姓為便乃歌之云廉叔度來何暮不禁火民安堵昔無襦今五蔥\n又曰王阜為益州太守神馬四出鎮河中甘露降白烏見連有瑞應世謂其用法平正寬慈惠化所致\n三輔決錄曰馬援誡兄子書龐伯高敦篤周慎口無擇言吾愛重之願汝曹效之世祖見援書即擢為零陵太守在郡四年甚有治化\n張璠漢書曰宋登字叔陽出為穎川太守市無豫價路不拾遺病免卒於家汝陰人配社祀之\n沈約宋書曰羊玄保為黃門郎善弈棋棋品第三太祖亦好弈數蒙引見與太祖賭郡戲勝以補宣城太守\n【詩】宋謝靈運去永嘉郡詩曰野曠沙岸靜天高秋日明憩石挹飛泉攀林搴落英\n梁簡文帝罷丹陽郡往與吏民別詩曰久歸從事麥非留故吏錢柳栽今尚在棠陰君詎憐\n梁沈約去東陽與吏民別詩曰微薄叨今幸忝荷非昔期唐風豈異世欲明重在茲飾驂去關輔分竹入河淇下車如昨日曳組忽彌期霜載凋秋草風三動春旗無以招臥轍寧望後相思\n【碑】晉孫楚鴈門太守牽府君碑曰君體德允直才量高傑明鑒達於世變弘毅足以致遠聿振鴻翼於袞塵之表卓爾先覺於擬議之前遷鴈門太守教民耕戰聽斷以情信賞必罰下服其命是以夷狄窘迫罔知所安譬秋枯之隕晨風激雹之不及掩耳目也伐叛柔服威震沙漠遺種遠跡萬里無煙烈烈君侯文武允崇少兼七德翰飛撫戎名揚河朔威震漢中臨危運奇在難匪從迴旌束麾撫司徐青截彼隆賊海岱以平剖符千里為國扞城\n晉孫綽穎州府君碑曰君天縱傑邁奇逸卓犖茂才亮拔雅度恢廓通理遠鑒之識禮樂飾身之具固以足之於天仞冠之於搢紳出匡南位功深於爵金龜三曜沖壤再發道光古賢風改彫偽允可謂明德宏猷贊世之偉器者矣矯矯秀姿卓卓英韻他人之高及肩而已邀命有數託生皇代所忝之至人知其幸況在懷情而無自識但親勤末效違離已及低徊房禁攀戀罔遺\n【表】梁范雲除始興郡表曰臣被沐恩靈棲息榮幸貶貌兢視挺襟軫慮徒誓蠡管之誠終沈熒爝之用不悟懸景麗天通涇潤下月緒未交鎔光再鑠脩鞠慚疑驩不及抃且地鄰舊越甸分故楚厥壤惟腴寔邦斯大將何以再宣王猷陶奉惠渥\n梁蕭子範為蔡令樽讓吳郡表曰全〈○原訛今據馮校本改〉吳奧區地迫都輦壁被〈○馮校本作彼則上壁字當作譬〉四京則扶風馮翊方之洛下則穎川河內自非時雨之政解繩之才寧可奉共理之言承河潤之旨鄧攸廉白迺著不留之歌賀邵沈靜猶致題門之責\n陳徐陵為始興王讓琅邪二郡太守表曰甫離懷袖裁脫綺紈適賀隆私使膺珪組執玉不起摳衣未勝自甘泉通大〈○本集作火〉細柳屯兵旁帶戎塵頗同疆埸言瞻漢草乃曰中州遙望胡桑已成邊郡誠復居藩體國應思馬駿之功論地維親宜慕蕭〈○本集作曹〉彰之勇\n隋江總為衡陽王讓吳郡表曰芝泥馳印發命開函穎之誠〈○句有脫文〉夏霜易霣兢惶之至春冰可涉臨輜面軾即事何取廣川無聲頗知自匹\n【教】梁簡文帝復臨丹陽教曰昔越張脩猛用弘美績邊延善政寔著民謠吾沖弱寡能未明理道猥以庸薄作守京河將恐五蔥無謠兩岐難頌思立恩惠微宣風範\n梁丘遲永嘉郡教曰貴郡控帶山海利兼水陸實東南之沃壤一都之巨會而曝背拘牛屢空於畎畝績麻治絲無聞於窐巷其有耕灌不脩桑榆靡樹遨遊鄽里酣酺卒歲越伍乖鄰流宕忘返才異相如而四壁獨立高慚仲蔚而三徑沒人雖謝文翁之正俗庶幾龔遂之移風\n梁任昉為齊竟陵王世子臨會稽郡教曰富室兼并前史共蠹大姓侵威往哲攸嫉而權豪之族擅割林池勢富之家專利山海至乃水稱峻巖嚴我君后〈○按全梁文四十二云嚴我君后以下十句當是碑頌之文誤跳在此〉崇墉增仞內通神明出符大順火炎崐岡神嶽崩潰蘭艾同燼玉石俱碎哲人遭命哀有餘慨\n【碑】桓宣城碑曰君器量高濬神氣披朗商略雅俗隱括真偽擢奇取異不軌常流固以準的當時擬議郭許矣處身立朝不峻功名俯仰顯默之際優游可否之閒跡埤而道不污身屈而志不屑矣銘曰於穆我后稟茲純爽虛豁高暢蕭條邁上風任外舒卓鑒內朗神栖沖慎形同俯仰將登槐棘宏振綱網令儀早徂德音永響\n【銘】晉傅玄江夏任君銘曰君諱倏承洪苗之高冑稟岐嶷之上姿質美珪璋志邈雲霄景行足以作儀範柱石足以慮安危弱冠而英名播乎遐邇拜江夏太守內平五教外運六奇邦國人安飄塵不作銘曰峨峨任君應和秀生如山之峙如海之淳才行闡茂文武是經群后利德泊然弗營宜享景福光輔上京如何夙逝不延百齡\n宋傅亮故安成太守傅府君銘曰爰自漢季以及晉朝高名遠德係軌于時貞風亮節流聲累葉君承世德之芳流蕩二象之淑靈含章蘊粹佩蘭蕙〈○句有脫文〉韋帶飯蔬朝不及夕不以棲遲改其閒不以隱約迴其操楊生所為夕幽而不改隨和之德者其斯之謂歟棲心古烈擬踵前修淹流孔老〈○原訛若據馮校本改〉宛然內求于言中倫庸行歸周神之聽之匪明匪幽\n【章】梁簡文帝為王規拜吳郡太守章曰臣今願斂衽後恩循牆所忝示山河而形勝顧浮橋而不見蒼鷹一遊望仙掌而逮然方當駕吉祥之車入句吳之地驅緹扇之馬撫奉德之鄉製錦何階棼絲方始\n梁陸倕授潯陽太守章曰鏤水雕脂不見大龍之象課虛叩寂寧聞駕辯之音徒荷客蓋空班推擇不能使府庭生梓橫閤誦經俯睨朱輜仰瞻繒蓋漏上嚴辨伏軾多慚\n【表】宋顏延之拜永嘉太守辭東宮表曰抗志絕操芼陸謝芻代食賓士何獨匪民\n又為齊景靈王世子臨會稽郡表曰此郡歌風蹈雅既髣彿於淹中春誦夏絃實依俙於河上頃者以來稍有訛替可推擇明經式寄儒職使琢玉成器無爽昔談鑄金待價有符舊說\n【教】梁陸倕未至潯陽郡教曰第五倫之臨會稽躬斬馬草鄧伯道之蒞吳郡自運家糧故能使吏作頌歌民胥興詠太守薄德謬叨龜組竊願巴祗闇坐接客思匹吳隱被絮對賓常藥自隨式瞻無遠單車入境竊所庶幾舊須發民治道及戍邏揄樵採〈○句有脫文〉諸如此類一皆省息\n又云太守家本諸生伏膺典記光武靈臺之籍較涉根基張華聚土之書略見庭戶貴郡圖載其具存方策校以山經參諸括象原野城寺宛在心目龍泉鶴嶺不易窮登所撰郡圖可勿親用公孫陛戟既似井蛙延壽執戈實同兒戲"
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"令長": [
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"volume": 50,
"section": "職官部六",
"content": "左傳曰.子皮使尹何〈○原訛問.據馮校本改.〉為邑.子產曰.少.未知可否.子皮曰.使夫往而學焉.夫亦愈知治矣.子產曰.不可.人之愛人.求利之也.今吾子愛人則以政.猶未能操刀而使割也.其傷實多.子之愛人.傷之而已.\n晏子春秋曰景公使晏子為阿宰三年而毀聞於國公不悅召而免之嬰謝曰嬰知過矣請復阿三年而譽必聞於國公召而賞之辭而不受公問其故對曰昔者嬰之所治當賞而今所以治當誅是故不敢受\n說苑曰宓子賤治單父彈琴身不下堂單父治巫馬期亦治單父以星出以星入日夜不處以身親之而單父亦治巫馬期問其故宓子曰我之謂任人子之謂任力任力者勞任人者佚\n又曰晉平公問趙武曰中牟三國之股肱邯鄲之肩髀也寡人欲其良令也其令空誰使而可趙武曰邢子可公曰邢子非子之讎邪對曰私讎不入公門又問曰中府之令空誰使而可趙武曰臣子可故外舉不避讎內舉不避子\n新序曰昔子奇年十八齊君使之治阿既行矣悔之使使追之未到阿及之還之已到勿還也使者及之而不還君問其故對曰臣見所以共載者白首也夫以老者之智以少者決之必能治阿矣是以不還\n史記曰西門豹為鄴令會長老問民所疾苦禁巫祝為河伯取民之女為婦鑿渠十二灌溉民田到今皆得水利\n漢書曰焦延字子貢為小黃令以伺候先知姦邪盜賊不得發愛養利民當遷三老官屬上書願留延有詔許之\n又曰蕭育為茂陵令會課育第六而陳令郭舜殿見責問育為之請扶風怒曰君課第六裁自脫何暇為之左右及罷傳召茂陵令詣後曹當以職事對育徑出曹書佐隨牽育育按佩刀曰蕭育杜陵男子何能詣曹也遂趨出欲去官明旦詔召入拜為司隸校尉育過扶風府門官屬掾吏數百人拜謁車下\n又曰召信臣以明經甲科為郎出補穀陽令舉高第選上蔡長其治視民如赤子所居見稱述\n司馬彪續漢書曰牟融舉茂才為豐令視事三年政化流行縣無獄訟吏畏而愛之治有異跡為州郡最\n又曰卓茂遷密令其治民舉善而教不能則勸口不出惡言勞心憂念吏民知其有緩急以恩信待吏吏畏而愛之不忍欺也元始中天下蝗河南二十縣蝗獨不入密界督郵書言太守大怒自出案行密界中實然乃驚\n又曰魯恭為中牟令導民以孝推誠而治建初中郡國螟傷稼犬牙緣界不入中牟河南尹袁安疑其不實遣仁恕掾肥親往察驗之恭隨行阡陌俱坐桑下有雉止其傍有童兒親曰何不擊之兒曰雉方將鶵親矍然而起與恭訣曰所以來者欲察治之善惡爾今蟲不犯境此一異也化及鳥獸此二異也豎子有仁心此三異也久留徒擾賢者可〈○太平御覽二百六十七作耳當屬上為句〉還府以狀白安美其治以勵屬縣\n又曰孔奮守姑臧長治有異道時天下擾亂河西獨安而姑臧市日四合為河西富縣每前長居官數月輒致貲產奮在姑臧積四歲財產不增奮素孝自來為長時供養至謹在姑臧唯母極膳妻子飲食但蔥韭\n又曰蔡肜除偃師長視事五年縣無盜賊州課第一遷襄賁令時盜賊抄掠肜到官誅姦猾縣界清靜詔書增秩一等賜縑百疋冊書勉勵\n又曰劉寵除東平陵令是時民俗奢泰寵到官躬儉訓民以禮上下有序都鄙有章視事數年以母病棄官歸百姓士女攀車距輪充塞道路車不得前乃輕服潛遁\n又曰劉騊〈○太平御覽二百六十七作劉駼騊按當作劉騊駼〉為溳〈○御覽作湞〉陽長政化大行道不拾遺以病去官童謠歌曰悒然不樂思我劉君何時復來安此下民\n又曰虞詡為朝歌長故舊皆弔詡曰難者不避易者不從不遇盤根錯節何以別其利器乎\n又曰公孫述補清水長太守以其能使兼治五縣政事循理姦盜不發郡中謂有神明\n又曰虞延除細陽令每至歲時伏臘休遣徒繫各使還家並感其恩應期歸有一囚於家被病自載詣獄既至城門而死\n又曰董宣為洛陽令寧平公主乳母奴白日殺人因匿主家吏不能得及主出行以奴驂乘宣於太〈○太平御覽二百六十六作大〉夏門亭候之乃駐車叩馬以刀畫數主失者三叱奴下車格殺之主即馳車入宮上大怒召宣令欲死乎宣叩頭曰臣奉法之吏不敢縱法不欲死也上曰捶之宣曰願一言死無恨上曰何言宣曰陛下聖德中興而縱奴殺良民以奴殺臣臣死之後陛下何以治天下捶殺臣不如臣自殺即以頭撐楹流血被面上令小黃門持之癡令叩頭謝主宣不從上頓癡令頭宣兩手據地不肯低頭上敕強項令出詣太官賜食〈事具公主部〉\n又曰鄭弘為縣令政化大行民王逢得路遺寶物縣於衢道求主還之\n又曰胡紹為河內懷令三日一視事十日一詣倉〈○太平御覽二百六十七倉下有受字〉俸米於閤外炊作乾飯食之不設釜灶得一彊盜問其黨與得數百人皆誅之〈○原作姦據馮校本改〉政教清平為三河表\n又曰劉昆除江陵令時縣連火災昆輒向火叩頭多能降雨止風〈具火部〉\n益部耆舊傳曰閻憲為綿竹令有男子杜成夜行於路得遺裝開視有錦二十疋明早送詣吏曰縣有明府君犯此則慚\n風俗通云俗說孝明帝時尚書郎河東王喬遷為鄴令喬有神每月朔常詣臺朝明帝怪其來數而無車騎密令太子〈○風俗通子字無〉史候望言臨至時常有雙鳧從東南來因伏伺見鳧舉羅但得一隻舄使尚方識視四年中所賜尚書郎屬履也〈事具神仙部〉\n魯國先賢傳曰孔翊為洛陽令置水庭前得囑託書皆投水中一無所發\n【詩】晉潘岳懷縣詩曰小國寡人民終日寂無事白水過庭激綠槐夾門植信美非吾土秪攪懷歸志眷然顧鞏洛山川邈離異願言還舊鄉畏此簡書忌\n晉河陽令潘安仁詩曰密生化單父子奇蒞東阿桐鄉建遺勳武城播弦歌逸驥騰夷路潛龍躍海波弱冠步鼎鉉既立宰三河徒美天姿茂豈謂人爵多\n陳陰鏗罷故章縣詩曰秩滿三秋暮舟虛一水濱漫漫遵歸道悽悽對別津晨風下散葉岐路起飛塵長岑舊知遠萊蕪本自貧被裏恆客吏正朝不繫民唯當有一犢留持贈後人\n【頌】後漢蔡邕陳留太守行小黃縣頌曰大顥為政建時春陽我君勸止戾茲小黃濟濟群吏攝齊升堂乃訓乃厲示之憲方原罪以心察獄以情欽于刑濫惟務求輕有辜小罪放死從生玄化洽矣黔首用寧惟以作頌式昭德聲\n又考城縣頌曰曖曖玄路北至考城勸茲穡民東作是營農桑之業為國之經我君勤心德音邈成率爾苗民慎不敬聽女執伊筐男執其耕申戒群僚務在寬平罪人赦宥囹圄用清晉江偉襄邑令傅渾頌曰君稟二儀之醇粹履元亨之貞和比德金玉而堅白不磨自處戶庭而名稱家邦不出門庭而聲播諸華矣弱冠而應式敘起家而君斯民其為政也同勵秋霜等惠春仁刑不濫疏賞不僭親儀天地之簡易則大道之清純是以其道易行其教易遵也凡我士民襁老攜幼惴惴而懷君之恩顒顒而戀君之德相與援衡軒而雨涕若赤子於父母也明明君侯臨下有赫克隆有光惠我咫尺于以具瞻有觀其宅乃冰其清乃玉其白風抗其高雲垂其澤宛荊未清淮夷孔熾春日萋萋我車既備光光我君爰登其司微微襄魯有坰○原作據馮校本改斯記君有遺愛民有餘思敢揚斯頌垂之來志\n【贊】晉孫綽孔松楊象贊曰君德器純固基宇高邃荊玉不及喻其溫南金未能方其勵夫其溫恭篤誠善誘勤勸外身崇物非躬厚人指撝必謙動靜克讓允有古賢之風流乃祖之遺人矣肇階方尺臨政弊邑絜齊冬冰澤侔春露於穆我后含和體純行範乃祖德冠搢紳降跡垂化澤侔三春超然遐舉遺愛在民\n晉孫楚梁令孫侯頌曰於穆君侯英才宣朗神鑒將來思通既往受佐陝西臨我邦壤聲之所振下應如響明斷決疑易於指掌野有寇盜惟侯屏之我有田疇惟侯闢之古人慎獄惟侯平之凡此三惠如何勿思\n【啟】梁任孝恭辭縣啟曰但以執笏丹墀累飛庭葉垂纓禁裏屢改欄花顧慕階墀不願違奉不使戀主之心施於犬馬傾日之志偏在葵藿\n梁劉孝儀除建康令謝啟曰所恐長安少年易為操彈渭城游徼矜其獨勇清路道奴固知難摺輕綏飛駕且見為榮\n◀上一卷 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下一卷▶\n〈○本卷宋本缺據明本補〉\n總載封爵\n周官曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰衛服又其外方五百里曰蠻服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰鎮服又其外方五百里曰蕃服\n呂氏春秋曰太公望封於齊周公旦封於魯二君者甚相善也相謂曰何以治國太公望曰尊賢上功周公曰親親上恩太公曰魯自此削矣周公曰魯雖削有齊者亦必非呂氏也其後齊日以大至於霸二十四世而田氏有齊國魯日以削至於僅四十四世亡\n史記曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔於魯衛地各四百親親之義褒有德也太公兼五侯地尊勤勞也武王成康所封數百而同姓五十地土〈○太平御覽一百九十八作上〉不過百里下三十以輔衛王室\n又曰騶忌見威王王說之三月而受相印淳于髡見之曰善說既有愚志願陳諸前髡說畢趨出至門而面其僕曰是人者吾語之徵〈○太平御覽一百九十八作微〉言五其應我若響之應聲是必封不久矣\n漢書曰李廣與望氣王朔語曰漢擊匈奴廣未嘗不在其中而諸妄校尉已下材能不及中人以軍功取侯者數十人廣不為後人然終無尺寸功以得封邑者何也豈吾相不當侯耶朔曰將軍自念豈嘗有所恨者乎廣曰吾為隴西太守羌嘗反吾誘降八百餘人詐而同日殺之至今恨獨此爾朔曰禍莫大殺已降此乃將軍所以不得侯也\n漢雜事曰天子太社以五色為壇封諸侯者取其土苴以白茅授之各以所封方之色以立社於其國故謂之受茅土漢興唯皇子封為王者得茅土其他臣以戶賦租入為節不受茅土不立社\n東觀漢記曰上封功臣皆為列侯大國四縣〈○原訛絲據馮校本改〉餘各有差博士丁恭等議古帝王封諸侯不過百里故利以建侯取法於雷上曰古之亡國皆以無道未嘗封功臣地多而滅者也乃遣謁者即授印綬\n又曰馮勤使典諸侯封事勤差量功次輕重國土遠近地勢豐王不相踰越莫不猒服焉自是封爵之制非勤不定\n白虎通曰受命之王致太平之美群臣上下之功故盡封之及中興征伐大功皆封盛德之士亦封之以德封者必試之為附庸三年有功因而封之五十里元士有功者亦為附庸也其位大夫有功成封五十里卿成封七十里公成封百里\n又曰王者即位先封賢者憂民之急也故列土分疆非為諸侯張官設府非為卿大夫皆為民也\n鹽鐵論曰昔太公封營丘之墟辟草萊而居焉地薄人少於是通利末之道極女工之功是以鄰國交於齊財畜貨殖世為彊國管仲相桓公襲先君業輕重之變南服彊楚而霸諸侯袁子曰今有卿相之才居三公之位修其治政以寧國家未必封侯也今軍政之法斬一牙門將者封侯夫斬一將之功孰與安寧天下者乎夫斬一將之功者封侯失封賞之意也\n相書曰天中容半印封侯\n又曰天中正舀如刀者封侯\n周易曰我有好爵吾與爾靡之\n左傳曰齊莊公為勇爵殖倬郭最欲與焉州綽曰東閭之役臣左驂迫還於門中識其枚數其可以與乎公曰子為晉君也對曰臣為隸新\n管子曰爵不尊祿不重者不與圖難犯危以其道為未可以求之也是故先王制軒冕足以著貴賤不求其美設爵祿足以守其服不求其親使君子食於道小人食於力\n孟子曰有天爵有人爵仁義忠信樂善不倦此天爵也公卿大夫此人爵也古之人脩其天爵而人爵從之脩其天爵以要人爵既得人爵而棄其天爵則惑之甚者也\n商君書曰明主之所貴唯爵爵賞不榮其民不急列爵不顯則民不事爵易得則民不貴祿賞不道則民不以死爭位也\n又曰凡人主之所以勸民者官爵也國之所以興者農戰也今民求官爵皆不農戰而以功言虛道此謂勞民者其國必削\n周官禮曰諸公之地封疆方五百里其食者半\n又曰公執桓圭\n又曰諸侯之地封疆方四百里其食者三之一\n又曰諸侯諸伯七命其國家宮室車旗衣服禮儀皆以七為節\n又曰侯用信圭\n又曰諸伯之地封疆方三百里其食者四之一\n又曰伯用躬圭\n又曰諸子之地封疆方二百里其食者四之一\n又曰子男五命其國家宮室車旌衣服禮儀皆以五為節\n又曰子執穀璧\n又曰諸男之地封疆方百里其食者四之一\n又曰男執蒲璧\n百官表注曰五等諸公周官金章朱綬朱質四采玄文織百四十首廣尺四寸長一丈六尺朝服進賢三梁冠官品第二地方七十五里位視三公班次邑三千八百戶國秩絹千八百匹妾六人車前司馬十四人旅賁五十人\n又曰縣侯漢官也自縣侯而下通號列侯金章紫綬朝服進賢三梁冠官品第三光武中興論功封大功臣吳漢鄧禹各四縣賈復朱浮三縣耿弇等二十九人〈○句有脫文〉\n又縣侯有家丞庶子之官列侯皆亦如之\n漢官解詁曰列侯金印紫綬以賞其有功功大者食縣邑小者食鄉亭得臣其所食吏民本為徹侯避武帝諱曰通侯舊時文書或爵通侯是也後更曰列侯今俗人或都言諸侯乃王爾非此也列侯歸國不受茅土不立宮室各隨貧富\n環濟要略曰爵有五等公者無人〈○疑當作ㄙ〉也故文比么〈○疑當作北ㄙ〉為公\n又曰把也持政事也\n又曰子猶孳孳恤下之稱也\n又曰任也任治事受王命為君也\n周書曰能移於眾與百姓同謂之公\n又曰能樹名生物與天道俱謂之侯\n謚法曰執應八方曰侯\n孝經援神契曰侯候也所以守蕃也\n【詔】梁任昉初封諸功臣詔曰草昧權輿事深締構康俗成務義在庇民自非群才並軌文武宣翼將何以啟茲景祚弘此帝圖或運籌帷帳經啟王業或攻城略野殉義忘生或股心爪牙折衝禦侮忠勤茂德夷險一致並宜建國開宇蕃屏王室山河之誓永永無窮\n【論】後魏王粲爵論曰依律有奪爵之法此謂古者爵行之時民賜爵則喜奪爵則懼故可以奪賜而法也今爵事廢矣民不知爵者何也奪之民亦不懼賜之民亦不喜是空設文書而無用也今誠循爵則上下不失實而功勞者勸得古之道合漢之法以貨財為賞者不可供以復除為賞者租稅損減以爵為賞者民勸而費省者故古人重爵也\n晉陸機五等論曰五等之制始於黃唐郡縣之治創自秦漢得失成敗備在典謨是以其詳可得而言夫先王知帝業至重天下至廣廣不可以偏制重不可以獨任任重必於借力制廣終乎因人於是乎立其封疆之典財其親疏之宜使萬國相維以成盤石之固宗庶雜居而定維城之業知其為人不如厚己利物不如圖身安上在於悅下為己在乎利人是以分天下以厚樂而己得與之同憂饗天下以豐利而我得與之共害故諸侯享食土之實萬國受世及之祚夫然則南面之君各務其治世治足以敦風道衰足以禦暴故彊毅之國不能擅一時之勢雄俊之民無所寄霸王之志降及亡秦棄道任術懲周之失自矜其得尋斧始於所庇制國昧於弱下國慶獨饗其利主憂莫與共害雖速亡趣亂不必一道顛沛之釁實由孤立是蓋思五等之小怨忘經國之大德知陵夷之可患闇土崩之為痛漢矯秦枉大啟侯王境土逾溢不遵舊典是以諸侯阻其國家之富憑其士民之力勢足者反疾土狹者逆遲六臣犯其弱綱七子衝其漏網皇祖夷於黥徒西京疾於東帝是蓋過正之災而非建侯之累也"
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"content": "左氏傳曰.太上以德撫民.其次親親.以相及也.昔周公弔二叔之不咸.故封親戚.以蕃屏周.管蔡郕霍.魯衛毛聃.郜雍魯滕.畢原酆郇.文之昭也.邗晉應韓.武之穆也.凡將邢茅胙祭.周公之胤也.\n毛詩曰乃命魯公俾侯于東錫之山川土田附庸\n又曰奄有龜蒙遂荒大東至于海邦淮夷來同\n史記曰成王與叔虞戲削桐葉為珪予虞以唐封汝史佚因言請擇日立叔虞成王曰吾與之戲耳史佚曰天子無戲言言則史書之禮成之樂歌之於是遂封叔虞於唐\n漢書曰漢興之初尊王子弟大啟九國京師內史凡十五郡公主列侯頗邑其中蕃國大者跨州兼郡連城數十宮室百官同制京師諸呂之難賴於諸侯也\n孟子曰象至不仁封諸有庳仁人之於其弟也不藏怒焉不宿怒焉親愛之而已矣親之欲其貴愛之欲其富也封之有庳者富貴之也身為天子弟為匹夫可謂親愛之乎\n【詔】魏明帝詔曰古之帝王封建諸侯所以蕃屏王室也詩不云乎懷德惟寧宗子維城秦漢繼周或強或弱俱失厥中大魏創業諸王開國隨時之宜未有定制非所以永為後法也其改封諸王皆以郡為國梁任昉武帝追封永陽王詔曰亡兄德履泞粹識業深通徽聲善譽風流籍甚道長世短清塵緬邈感惟既往永慕慟心可追封永陽郡王\n又追封丞相長沙王詔曰夫褒崇名器率由舊章光昭德祀永世作則亡兄道被如仁功深微管懸諸日月久而彌新故能拯龜玉於已毀導涸源於將塞今理運惟新賢戚並建感惟永遠觸目崩心可追封長沙郡王\n又追封衡陽王桂陽王詔曰亡弟暢風摽秀物器體淹弘朱方之役盡勤王事策出無方物惟不賞亡弟融業行清簡風度閑綽蚤優名輩夙廣令聞朕應天紹命君臨萬寓祚啟郇滕感興魯衛事往運來永懷傷切暢可追封衡陽郡王融可南陽郡王\n又封臨川安興建安等五王詔曰神州帝城冠冕列岳渚宮樊鄧形勝是歸居中作衛翼宣戎重隆茲寵號寔允舊章並非親勿居惟賢斯授宏朕之介弟早富德譽董一蕃政緝是嘉庸國禮家情瞻寄隆重季風穎俊邁誠業摽簡任居蕃翰政以化成偉體韻淹穆神宇凝正經綸夷險參贊王業\n陳徐陵始興王詔曰漢祖天倫伯叔追封晉元世系琅邪傳國仰惟二后重光率由前典朕昔因蕃次蒙繼本宗分在要荒久離寒燠天嘉紹祚別命皇枝歸自崤函禮隔登獻每至霜庭可履矚垣寢而懷悲風樹鳴條望章陵而增感今嗣王乖德獲罪慈訓永言主奠宜自朕躬但國步時艱皇基務切復奉家業升纂帝圖重違情禮言深哽慟可以第二皇子升陵為始興王\n【策】漢武帝使御史大夫策諸子立閎為齊王曰於戲小子閎受茲青社朕承祖考道惟稽古建爾國家封于東土世為漢蕃輔於戲念哉共朕之詔唯命不于常人之好德克明顯光義之丕圖俾為君子無怠爾心允執其中\n又立子旦為燕王曰小子旦受茲玄社建爾國家封于北土\n又立子胥為廣陵王曰小子胥受茲赤社建爾國家封于南土戰戰兢兢乃惠乃慎無侗好佚無邇小人\n【章】魏陳王曹植改封陳王謝恩章曰臣既弊陋守國無效自分削黜以彰眾誡不意天恩滂霈潤澤橫流猥蒙加封茅土既優爵賞必重非臣虛淺所宜奉受非臣灰身所能報塞\n又封二子為公謝恩章曰詔書寺臣息男苗為高陽鄉公志為穆鄉公臣伏自惟文無升堂廟勝之助武無推鋒接刃之效天時運幸得生貴門遇以親戚少荷光寵竊位列侯榮曜當世顧影慚形流汗反側洪恩罔極雲雨增加既榮本幹枝葉并蒙苗志小竪既頑且稚猥荷列爵並佩金紫施崇一門惠及父子\n齊謝朓為宣城公拜章曰惟天為大日星度其象謂地蓋厚河岳宣其氣斯冕旒所以貞觀袞職所以代終慚下穆而上尊豈南征而北怨何以克詠九歌載宣七德銘彼旗裳勒斯鍾鼎\n【表】陳思王曹植謝初封安鄉侯表曰臣抱罪即道憂惶恐怖不知刑罪當所限齊陛下哀愍臣身不聽有司所執待之過厚即日於延津受安鄉侯印綬奉詔之日且懼且悲懼於始違憲法悲於不慎速此貶退上增陛下垂念下遺大后見憂臣自知罪深責重受恩無量精魂飛散忘軀殞命云云\n又謝朓〈○字衍〉封甄〈○魏志曹植傳作鄄〉城王表曰臣愚駑垢穢才質疪下過受陛下日月之恩不能摧身碎首以答陛下厚德而狂悸發露始干天憲自分放棄抱罪終身苟貪視息無復睎幸不悟聖恩爵以非望枯木生葉白骨更肉非臣罪戾所當宜蒙俯仰慚惶五內戰悸奉詔之日悲喜參至雖因拜章陳答聖恩下情未展\n又轉封東阿王謝表曰奉詔太皇太后念雍丘下濕少桑欲轉東阿當合王意可遣人按行知可居否奉詔之日伏增悲喜臣以無功虛荷國恩爵尊祿厚用無益於時脂車秣馬志在黜放〈○原訛於據馮校本改〉不圖陛下天父之恩猥宣皇太后慈母之念遷之陛下幸為久長計聖旨惻隱恩過天地臣在雍丘劬勞五年左右罷怠居業同定園果萬株枝條始茂私情區區實所重棄然桑田無業左右貧窮食財餬口形有躶露臣聞古之仁君必有棄國以為百姓況乃轉居沃土人從蒙福江海所流無地不潤雲雨所加無物不茂若陛下念臣入從五年之勤少見佐助此枯木生華白骨更肉非臣之敢望也飢者易食寒者易衣臣之謂矣\n吳胡綜請立諸王表曰受命之主繫天而王建化垂統為一代制雖禮有損益事有質文至於崇建懿親列土封爵內蕃國朝外鎮天下古今同契其揆一也周室之興寵秩子第姬姓之國五十有五諸王子受國者漸多光武中興四海擾攘眾諸制度未遍而九子受國明章即位男則封王女為公主故詩曰既受帝祉施于子孫陛下踐阼以來十有二載皇后無號公主無邑臣下歎息遠近失望是以屢獻愚懷依據典禮庶請具陳足寤聖心深辭固拒不蒙進納恐天下有識之士將謂吳臣闇於禮制不知陛下謙以失之也加今仰夏盛德在上大吳之慶於是乎始開國建號吉莫大焉唯陛下割謙謙之德副兆民之望留臣祐許天下幸甚\n晉孫毓賀封諸侯王表曰臣聞軒轅二十五宗黃祚以繁姬姓建國七十周過其曆故禦侮莫如同德伏惟陛下聖哲欽明稽乾作則超五越三與靈協契天祚明德克昌祚胤秦王楚王淮南王光濟碩美冠于群后改建大國分鎮方岳皇太子皇孫並啟土宇培敦潼索制弘往代內翰皇畿外蕃九服群生仰德向風懷義率土臣妾莫不稱慶\n梁任昉為蕭侍中拜襲封表曰詔書拜臣襲封竟陵郡王臣以凡庸素乏才植皇朝尚德詔爵惟賢遂復出脩職貢人頒卿士但有道之守海外重扃蕃籬近甸無勞擊柝仰閱舊章俯增私感報國承家豈云萬一\n【奏】宋傅亮尚書八座封諸皇弟皇子奏曰臣聞懿親廣樹聖王所先明德並建古之休典所以維城皇代盤石帝基內衛畿服外綏四海者也第某皇弟皇子等神姿穎哲大成俱茂地均魯衛德兼庸賢顯進徽號啟建疆宇弘道作屏光翰邦家並可封郡王\n宋謝莊為尚書八座封皇子郡王奏曰臣聞桐珪睦親書河汾之策賜帶懷賢敬東平之祚諒以訓經終始義洽垣墉第某皇弟等器彩明敏令識穎悟並宜憲章前典光啟祚宇作屏王室式雍帝載臣等參議可封郡王"
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"volume": 51,
"section": "封爵部",
"content": "周官曰.司勳.掌六鄉賞地之法.以等其功.王功曰勳.國功曰功.事功曰勞.治功曰力.戰功曰多.凡有功者.銘書於王之太常.\n史記曰古之人臣功有五品以德立宗廟定社稷曰勳以言勞用力曰功明其等曰伐積曰閱\n又曰武王克紂太公之謀居多於是武王封尚父於齊營丘成王少時管蔡作亂淮夷叛周乃使召康公命太公東至海西至河南至穆陵北至無棣五侯九伯實得征之齊由此征伐大于諸國\n又曰召公奭與周同姓武王之滅紂封召公於燕其在成王時自陝以西召公主之自陝而東周公主之\n又曰鬻熊事周文王早卒當成王之時舉文武勤勞之嗣乃封其後熊繹於楚\n又曰晉獻公伐霍耿魏滅之因以魏封畢萬為大夫卜偃曰畢萬之後必大盈數也大名也以是始賞天啟之也\n又曰陳完奔齊懿仲欲妻之卜之吉是謂鳳皇于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育于姜五世其昌並于正卿八世之後莫之與京卒妻之完卒謚為敬仲六世而至田常田常弒簡公立簡公弟為平公乃割齊安平以東為己封邑始大於齊\n漢書曰漢五年剋項天下乃平始論功侯者百四十有三人時人民散亡大侯不過萬戶封爵之誓曰使黃河如帶太山如礪於是申以丹書之信重以白馬之盟藏諸宗廟副在有司\n又曰陳平凡六出奇計輒益封凡六益家\n又曰高祖封項伯等四人為列侯賜姓劉氏\n又曰項羽曰吾聞漢購我頭千金邑萬戶吾為公得之乃自剄〈○原訛釗據馮校本改〉王翳取其頭揚喜呂馬童郎中呂勝楊武各得一體故分其地以封五人皆列侯\n東觀漢記曰上謂耿丹曰今關東故王國雖數〈○太平御覽二百數下有縣字〉不過櫟陽萬戶邑夫富貴不歸故鄉如衣繡夜行故以封卿爾\n又封竇融曰率厲五郡積〈○東觀漢記作精〉兵羌胡畢至兵不血刃而虜土崩瓦解功既大矣篤意分明斷之不疑吾甚嘉之其以六安〈○東觀漢記二字無〉安豐陽泉蓼安風四縣封融為安豐侯\n又曰三輔豪傑入長安攻未央宮庚戌殺莽於漸臺東海公賓就得其首傳詣宛封滑侯又曰班超定西域五十餘國乃封超為定遠侯\n魏志曰夏侯惇文帝追思惇功欲使子孫畢侯分邑千戶賜惇七十二孫皆關內侯惇弟廉及子楙素列侯\n又曹真字子丹以功封邵陵侯曹真少與宗人曹遵鄉人朱讚並事太祖早亡真愍之乞分食邑封遵等子大司馬有叔向撫孤之仁晏平久要之分聽分賜遵等子爵關內侯及真薨明帝悉封真五子皆列侯\n又曰太祖表封荀彧為萬歲亭侯太祖又與彧書曰君之相匡弼君之相為舉人君之相與建計君之相密謀亦已多矣大功未必野戰也十二年復增邑合二千戶\n又曰大祖表封荀攸曰前後剋敵皆攸之謀也於是封攸陵樹亭侯又曰太祖自柳城還過攸舍稱攸前後謀曰昔高祖使張子房自擇齊三萬戶今孤亦欲君自擇所封\n又曰郭嘉字奉孝冀州平封洧陽亭侯及薨太祖表曰良策未決嘉軌成之平定天下謀功為高宜增邑并前千戶\n又曰任峻字伯遠為典農中郎大興屯田軍國致饒大祖以峻功高表封都亭侯\n又曰朱靈字文博封鄃侯文帝曰將軍佐命先帝威過方邵平王所志願勿難言靈謝曰高唐宿所願乃更封高唐侯\n【詔】後漢獻帝詔敕鎮東將軍領兗州牧費亭侯故特進顯授上將鈇鉞之任復食舊土雙金之寵董統一州委成之重榮曜昭示亦以優崇投節效命自百之秋也\n又詔書拜鎮東將軍襲費亭侯曹操業履忠貞輔幹王室頃遭凶暴海內離析操執義討截黃巾為國出命夫祿以賞恭罰以絀否今以操為鎮東將軍領兗州牧襲父費亭侯嵩爵并印綬符策\n魏文帝冊孫權太子登為東中郎封侯文曰蓋河洛寫天意符讖述聖心昭晰著明與天談也故易曰河出圖洛出書聖人則之孫將軍歸心國朝忠亮之節同功佐命而其子當為魏將軍著在圖讖猶漢光武受命李氏為輔王梁孫咸並見符緯也斯乃皇天啟祐大魏永令孫氏仍世為佐其以登為東中郎將封縣侯萬戶昔周嘉公旦祚流七胤漢禮蕭何一門十侯今孫將軍亦當如斯若夫長平之榮安豐之寵方斯蔑如陳徐陵進武帝為長城公詔曰德懋懋官功懋懋賞皇王盛則所謂元龜司空公南徐州刺史長城縣開國侯諱志懷夤亮風度弘遠體文經武明允篤誠曩者率五嶺之彊兵誅四海之讎敵固以勒功彝鼎書勳太常克定京師勤勞自重自鎮撫枌榆永寧豐沛東涼既息北蔡無歸代馬燕犀氣雄天下裹糧坐甲固敵是求方欲大討於秦崤敦脩於與睦協謀上相爰納朕躬思所以敬答忠勳用申朝典可進爵為長城縣公\n【表】宋謝靈運謝封康樂侯表曰昔強互〈○按當作氐〉暴虐恃僭曆紀既噬五都志吞六合遂陷沒西河傾覆南漢凌籍紀郢跨越淮泗于時策盡惟疑地險已謝咸懼君臣同泯有生無餘亡祖奉國威靈董符戎重盡心所事剋黜禍亂功參盤鼎胙土南服逮至臣身值遭泰路日月改暉榮落代運輸稅唐化生幸無已不悟天道下濟鴻均曲成乃眷遐績式是興徵分虎鈿〈○疑當作紐〉龜復顯茅土鳴玉拖紱班景元勳澤洽往德恩覃來胤永惟先蹤遠感崩結豈臣尫弱所當忝承臣聞至公無私甄善則一皇恩遠被殊代可侔是以信陵之賢簡在高祖之心望諸之道復獲隆漢之封觀史歎古欽茲盛美豈謂榮渥近霑微躬傾宗殞元心識其會酬恩答厚罔知所由\n宋顏延之謝子竣封建城侯表曰伏見策書降錫息竣開國建城縣侯爵踰三等戶越兼千生邀洪禮身茂盛世闔宗革聽盡室改觀誠慚末品誤參其泰臣聞子之能仕父教之忠忠教善信臣實負其前誥能仕志政竣固暗於明試徒以數遇會昌消憂啟聖幸與靈祚福德共從義勳分賞執珪登朝析金受邑慶重慮愆恩往懼積非臣耄蔽所任圖報豈竣庸薄所能奉服\n梁沈約謝封建昌侯表曰陛下投袂萬里拯厥塗炭臣雖心不吠堯而跡淪桀犬此則王業始基臣所不與徒荷日月之私竟無蒸燭之用天命玄鳥非止今日受命作周其來久矣雖復備數樂推與同謳頌而誠微弱草效闕纖塵遂班山河之誓叨佐命之賞亦何以慰悅帷帳酬報爪牙"
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"遜讓封": [
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"volume": 51,
"section": "封爵部",
"content": "左氏傳曰.會于戚.討曹成公也.諸侯將見子臧於王而立之.子臧曰.前志有之曰.聖達節.次守節.下失節.為君非吾節也.遂逃奔宋.\n又曰吳諸樊既除喪將立季札季札辭曰曹宣公之卒諸侯不義曹君將立子臧子臧去之君子曰能守節也誰敢姦君有國非吾節也棄其室而耕\n韓子曰楚莊王既勝晉于河雍歸而賞孫叔敖叔敖請漢間之地沙石之處楚國之法祿臣再世收唯叔敖獨存九世而祀不絕\n漢書曰韋賢薨子玄成當為嗣心知非賢即乃佯狂妄語笑既葬當襲爵玄成素有名疑其欲讓兄遂奏劾之玄成不得已乃受侯爵\n東觀漢記曰竇融數辭爵位又上疏曰臣有一子質性頑鈍何況乃當傳以連城廣土享諸侯之國哉他日會見逓〈○東觀漢記作迎〉詔曰欲讓職還土今相見不宜論也\n又曰桓榮卒子郁當襲爵讓於兄子顯宗不許不得已受封而悉以租入與之\n又曰丁綝從上渡河及封功臣上今各言所樂謂綝曰諸將皆欲縣子獨求鄉何也綝曰昔孫叔敖敕其子受封必求磽确之地今綝能薄功微得鄉厚矣上從之封為定陵新安鄉侯後徙封陵陽侯\n又曰張純臨終謂家丞曰吾無功於時猥蒙爵土身死之後勿議傳國爵子奮上詔奮嗣爵奮稱純遺旨固不肯受帝以奮違詔收下獄奮乃襲封\n又曰帝欲封樊〈○東觀漢記作陰〉興置印綬於前興固讓曰臣未有先登陷陣之功而一家數人並蒙爵土今〈○東觀漢記太平御覽二百零一作令〉天下觖望上嘉興之讓不奪其志\n又曰上欲封諸舅馬太后輒斷絕曰計之熟矣有疑至孝之行安親為上今遭變異穀價數倍憂惶晝夜不安坐臥而欲封爵違逆慈母之拳拳吾素剛急有胸中氣不可不慎穰歲之後唯子之志吾但當含飴弄孫不能復知政\n魏志曰田疇從太祖入盧龍塞太祖獨欲侯之疇素與夏侯惇善太祖語惇曰且往以情喻之答曰豈可賣盧龍塞以易賞祿哉縱國私疇疇獨不愧於心乎涕泣橫流惇具答太祖太祖喟然知不可屈乃拜為議郎\n晉起居注曰故南城侯羊祜固辭歷年志不可奪身沒讓存遺操益厲此亦夷齊所稱賢也今聽復本封以彰厥美\n【表】齊謝朓為齊明帝讓封宣城公表曰如其懸旌灞滻刷馬伊穀灑酒望屬車之塵整笏侍升平之禮陛下訏謨玄覽欽若宏圖鑒臣匪躬共申彝訓雖量能之請近遂微躬則弘長之風足軌來世\n梁簡文帝為子心〈○按心上當有大字〉讓當陽公表曰月蝕之餘無黃童之對荷戟入榛異子烏之辯遂復早建茅社夙開井賦爵列五等綬參四色又帝為子大款讓石城公表曰詭對鶴書俯羞鵜翼臣生處深宮未覿焦原之險不出戶庭豈觀砥柱之峻臣聞坳塘汎水豈議大瀆之流覆匱為峰終乖小魯之說\n又為長子大器讓宣城王表曰襄野之辯尚對軒君弘羊之計猶干漢主徒以結慶璿源乘蔭霄極一日千里困騏驥之馳高陰百尺藉雲崖之遠熙祖流聰慧之稱方建臨淮之國元仲表岐嶷之姿〈○原訛妾據馮校本改〉乃啟平原之封南郡奧部春穀名區民化仲翔之俗山峻陵陽之嶺而綠車赤綬交映相暉金壐銀券炤灼光彩\n梁江淹為齊高帝讓進爵為王表曰昔虞思勤夏不別殊物之錫晉叔臣周豈頒上公之典魯蕃懿親裁蒙袞齊之榮梁國戚屬方忝旌旗之貴\n梁任昉為齊明帝讓宣城郡公表曰臣本庸才智力淺短太祖高皇帝篤猶子之愛降家人之慈世祖武皇帝情等布衣寄深同氣武皇大漸實奉話言雖自見之明庸近所蔽愚夫至此已實不忍自固於綴衣之辰推違於玉几之側遂荷願〈○疑當作顧〉託道揚末命雖嗣君棄常獲罪宣德王室不造職臣之由何者親則東牟任惟博陸徒懷子孟社稷之對何救昌邑爭臣之譏四海之議於何逃責且陵土未乾訓誓在耳家國之事一至於斯非臣之尤誰任其咎將何以肅拜高寢虔奉武園悼心失圖泣血待旦寧容復徼榮於愧恥晏安於國危且虛飾寵章委成禦侮臣知不愜物誰謂攸〈○馮校本作咸〉宜命輕鴻毛責重山岳存沒同歸毀譽一貫辭一官不減身累增一職已黷朝經便當自同體國不為飾讓至於功均一匡賞同千里光宅近甸奄有全邦殞越為期弗敢聞命亦願曲留降鑒即垂順許乃君臣之道綽有餘裕苟曰易照敢守難奪\n梁沈約為柳世隆讓封公表曰臣聞懸旌玉塞貳師尚黜其功伐鼓炎州伏波猶懼其賞徒以兼委之施或難固辭抽心之情必無雙奪是故俛容青閣願還慈於裂壤竊步丹墀希收寵於開賦昔竄命窮雉難迫勢孤沈板未難負戶非切及顧溫青〈○全梁文二十七作清〉之館懼結尊慈之懷累葉喁喁舉門惴惴臣事逼君親理非外獎實賴朝謨謹肅宰略遐震奔鯨外剿臣何力焉幸得扶老攜弱重出幽堵還軸歸驂再踐鄉路豈可資國眚以邀其功因豕〈○全梁文作眾〉功而饗其報遂使甘霜受電之心有同於飾請皎日大河之志匪殊於貌謁\n【書】魏武帝上書讓增封曰無非常之功而受非常之福是用憂結比章歸聞天慈無已未即聽許臣雖不敏猶知讓不過三所以仍布腹心至于四五上欲陛下爵不失實下為臣身免於苟取\n又上書讓封曰臣誅除暴逆克定二州四方來貢以為臣之功蕭相國以關中之勞一門受封鄧禹以河北之勤連城食邑考功效實非臣之勳臣祖父中常侍侯時但從輦扶翼左右既非首謀又不奮戟並受爵封暨臣三葉臣聞易豫卦曰利建侯行師有功乃當進立以為諸侯也又訟卦六三曰食舊德或從王事謂先祖有大德若從王事有功者子孫乃得食其祿也伏惟陛下垂乾坤之仁降雲雨之潤遠錄先臣扶掖之節採臣在戎犬馬之用優策褒崇光曜顯量非臣尫頑所能克堪\n又上書讓費亭侯曰臣伏讀前後策命既錄臣庸才微功乃復追〈○原訛退據馮校本改〉述先臣幽讚顯揚見得思義屏營怖懼未知首領所當所授故古人忠臣或有連城而不辭或有一邑而違命所以然者欲必正其名也又禮制諸侯國土以絕子孫有功者當更受封不得增襲其有所增者謂國未絕也或有所襲者謂先祖功大也數未極無故斷絕故追紹之也臣自三省先臣雖有扶輦微勞不應受爵豈逮臣三葉若錄臣關東微功皆祖宗之靈祐陛下之聖德豈臣愚陋何能克堪\n又上書讓增封武平侯及費亭侯曰伏自三省姿質頑素材志鄙下進無匡輔之功退有拾遺之美雖有犬馬微勞非獨臣力皆由部曲將校之助陛下前追念先臣微功使臣續襲爵土祖考蒙光照之榮臣受不貲之分未有絲髮以自報效昔齊侯欲更晏嬰之宅嬰曰臣之先容焉臣不足以繼之卒違公命以成私志臣自顧省不克負荷食舊為幸雖上德在弘下有因割臣三葉累寵皆統極位義在殞越豈敢飾辭"
}
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"外戚封": [
{
"volume": 51,
"section": "封爵部",
"content": "史記曰.武帝衛后弟青.封長平侯.四子皆封侯.貴震天下.天下歌曰.生男無喜.生女勿怒.獨不見衛青子夫霸天下.\n漢書曰漢興外戚與定天下侯者三人后父據春秋褒紀之美帝舅緣大雅申伯之恩浸廣博矣\n又曰高祖封呂后父呂公為臨泗侯兄澤為周呂侯\n又曰文帝封后弟薄昭為軹侯又封齊淮南王舅駟鈞等二人為侯\n又曰景帝封太后弟姪竇廣國為章武侯竇彭祖為南皮侯竇嬰以破吳楚功封魏其侯后弟王信為益靜侯\n又河平二年上悉封舅譚為平阿侯商成都侯根曲陽侯逢時高平侯立紅陽侯五人同日封故世謂之五侯\n又曰武帝封太后同母弟田蚡為武安侯勝周陽侯皇后姉子〈○原訛乎據馮校本改〉霍去病伐匈奴封冠軍侯\n東觀漢記曰馬防兄弟三人各六千戶防為穎陽侯特以前參醫藥勤勞綏定西羌以襄城羹亭一千二百戶增防防身帶三綬寵貴至盛\n又光武封新野王〈○後漢書五鄧晨傳作主〉子鄧泛為吳〈○後漢書吳下有房字此脫〉侯伯父皇皇考姉子周均為富波侯追封外祖樊重為壽張侯重子丹為射陽侯孫茂為平望侯彝〈○東觀漢記作尋〉鄉〈○東觀漢記鄉上有元字此脫〉侯從子沖更父侯后父陰隆〈○東觀漢記作睦〉宣陽侯子識原鹿侯就為信陽侯皇考女弟子來歙征羌侯弟由宜西侯以寧平公主子李雄為新市侯后父郭昌為陽安侯子㳘綿曼侯兄子竟新郪侯匡發干侯以姨子馮邯為鍾離侯\n又曰明帝封太后弟陰興為鮦陽侯子傅隱強侯陰盛為無錫侯楚王舅子許昌龍舒侯\n又曰鄧訓自中興後累世寵貴凡侯者二十九人東京莫比魏志曰文帝欲追封太后母父尚書傅群議自古無婦人分王命爵之制秦違古法漢氏因之非先王之令典也帝曰此議是也\n【表】晉庾亮讓封公表曰觀聖賢之於名爵敬戒之甚重豈先哲宜重之於古而聖朝可輕之於今耶譬猶迴太陽以消湛露運滄海以灌燎火其功易成其事易立"
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"婦人封": [
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"volume": 51,
"section": "封爵部",
"content": "左傳曰.晉敗齊師.齊侯遂自徐關入.見保者曰.勉之.齊師敗矣.嬖子女子曰.君免乎.曰.免.銳司徒免乎.曰.免矣.苟君與吾父免矣.可若何.乃奔.齊侯以為有禮.既而問之.辟司徒之妻也.封之石窌.\n陳留風俗傳曰封丘者高祖與項氏戰厄於延鄉有翟母者免其難故以延鄉為封丘縣以封翟母焉\n【表】魏陳王曹植謝妻改封表曰璽書今以東阿王妃為陳王妃并下印綬因故上前所假印以其拜授書以即日到臣輒奉詔拜其才質底下謬同受私遇寵素餐臣為其首陛下體乾坤育物之德東海含容之大乃後隨例顯封大國光揚章灼非臣負薪之才所宜克當非臣穢釁所宜蒙獲夙夜憂歎念報罔極洪施遂隆既榮枝幹猥復正臣妃為陳妃熠燿宣朗非妾婦惷愚所當蒙被葵藿草物猶感恩養況臣含氣銜佩弘惠沒而後已誠非翰墨屢辭所能報答\n梁沈約謝母封建昌國太夫人表曰伏見詔書以臣母封為建昌國太夫人慶溢蓬門榮流素族恭荷屏營罔識攸窴臣稟訓私閨志塗靡立勉以為義誠有由然輸力致身曾無萬一天慈罔已至德彌光探其私志降此洪澤榮親之至始自微臣率斯道也方流萬物草卉輕命固莫云酬\n又為長城公主謝表曰奉策書封妾為長城縣公主徽命降臨慚腆妄窴妾膺靈稟氣育景璇閨弱志易淪柔德難樹雖復式脩姆保莫敢或遑而肅雍不著穠華蓋闕不悟宸暉曲漸彝章夙賁籍此恩加遽延典策湯沐光啟珩緄昭被\n梁王僧孺為南平王妃拜改封表曰拜妾為南平王妃奉命震慚有灼丹寸妾瞻絲望帨且或多慚鏡史觀圖是焉知愧以茲眇薄有儷蕃儀紃組不聞饘|蓋闕.不悟玄造曲被.徽渥愈臻.改服逓名.事華品貴.恩深外邸.榮照下庭.豈期輶弱.所能勝荷.\n【表】宋謝莊為尚書八座改封郡長公主奏曰臣聞爵厚懿戚國之恆典景祚既新禮與時渥永興等七公主可封郡長公主\n尊賢繼絕封\n禮記曰天子存二代之後猶尊賢尊賢不過二代武王克殷未及下車而封黃帝之後於薊封帝堯之後於祝封帝舜之後於陳下車而封夏后氏之後於杞殷之後於宋\n左傳曰鄭子產曰昔虞過〈○左傳襄二十五年作閼〉父為陶正以服事我先王先王賴其利器用與其神明之後也庸以元女太姬配胡公而封諸陳以備三恪\n史記曰高帝過趙問樂毅有後乎得樂臣叔封之囂鄉號華成君成君毅之孫也\n漢書曰自古受命及中興之君必興滅繼絕修廢舉逸然後天下歸仁四方之政行焉傳稱武王克殷追存賢聖至乎不及下車世代雖殊其揆一也高祖撥亂日不暇給然猶脩祀六國求〈○原訛永據馮校本改〉聘四皓過魏則寵無忌之墓適趙則封樂毅之後孝武疇咨前代初得周後復知〈○漢書十八作加〉爵邑元成之間晚得殷世以備賓位\n又曰武帝還過洛陽二三代邈遠以其三十里地封周後為周子南君\n又曰高祖功臣侯者子孫驕逸多陷法禁訖于孝武靡有孑遺於是成帝復紹蕭何而哀平之世曹參周勃之後\n又曰元康四年立靳翕夏侯嬰陳平張良周勃等一百一十八人後紹爵復家也\n又漢武元狩中復以酇戶二千四百封蕭何曾孫慶為酇侯布告天下令明知朕報以蕭相國德慶厚也\n東觀漢記曰高祖功臣蕭曹為首有傳世不絕之誼曹相國後容城侯無嗣朕甚愍焉望長陵東門見二臣之墓生既有節終不遠身誼臣受寵古今所同遣使者以中牢禱大鴻臚悉求近親宜為嗣者頃〈○東觀漢記作須〉景風〈○原訛夙據馮校本改〉紹封以彰厥功\n晉陽秋曰夏侯惇魏之元功勳書竹帛昔庭堅不祀〈○原訛死據馮校本改〉猶或悼之況朕受終于魏而可忘其功臣哉其擇惇近屬封之\n晉中興書曰泰元二年興滅繼絕後故陳騫後浩之為高平公裴秀後球為鉅鹿公王沉後朴之為博陵公荀勗後軌為濟北侯何曾後闡為朗陵侯羊祜後法興為鉅平侯\n又曰元帝紹封魏後曹勵為陳留王\n【表】魏武帝謝襲費亭侯表曰不悟陛下乃尋臣祖父廁豫功臣克定寇逆援立孝順皇帝謂操不忘獲封茅土聖恩明發遠念桑梓日以臣為忠孝之苗不復量臣材之豐否既勉襲爵邑忝厥祖考復寵上將鈇鉞之任兼領大州萬里之憲內比鼎臣外參二伯身荷兼紱之榮本枝賴無窮之祚也昔大彭輔殷昆吾翼夏功成事就乃備爵錫臣束脩無稱統御無績比荷殊寵策命褒績未盈一時三命交至雙金重紫顯以方任雖不識義庶知所尤〈○馮校本作死〉\n又郭嘉有功早〈○原作臣據馮校本改〉死宜追贈封表曰臣聞褒忠示寵未必當身念功惟績恩隆後嗣是以楚宗孫叔敖顯封厥子岑彭既沒爵及枝庶誠賢君殷勤於清良聖祖敦篤於明勳也故軍祭酒洧陽亭侯穎川郭嘉立身著行稱成鄉邦與臣參事盡節為國臣今日所以免戾嘉與其功方將表顯使賞足以報效薄命天隕不終美志上為陛下悼借〈○疑當作惜〉良臣下自毒恨喪失奇佐昔霍去病蚤死孝武為之咨嗟祭遵不究功業世祖望柩悲慟仁恩降下念發五內今嘉隕命誠足憐傷\n梁任昉為褚蓁代兄襲封表曰一日被司徒符印稱詔二日許臣兄賁所請以臣紹封南康郡公臣世屬啟聖運偶時來尚德疇庸先錫土宇臣賁載世承家兄居長德而量己夙退內事園蔬以臣行達幽明早酷荼苦賁天倫冥至友愛淳深非直引塉推溫故能逃跡讓位鞠育提養以及人次事死讓生尚均脫屣取信十室本若錙銖乃遠謬推恩近霑庸薄能以國讓弘義有歸匹夫難奪守以勿二昔武始迫家臣之策陵陽感鮑子之言張以誠請丁為理屈且大宗絕緒命臣出纘傍統稟承在昔理絕終天永懷情事觸感崩裂伏惟陛下俯權孤門哀榮之重爰奪臣賁一至之輕察其丹款特賜停絕至公允穆微臣剋幸\n又表曰近冒披款庶蒙哀亮奉被還詔未垂矜允伏讀周遑罔寘心誠臣本凡劣身名不限摽一善不足以驗風流存小讓不足以弘進止若乃富埒千駟貴有邦家二者之來不期而至中人猶其趑趄凡近固宜勉勗直以門緒有歸長德無二若使賁高延陵之風臣忘子臧之節是廢德舉豈曰能賢陛下留心孤門特深追遠故臣窮必呼天憑威咫尺賁嬰疾沉固公私廢禮逢不世之恩遂良己之志確然難奪有理存焉臣既承先旨出纘傍統受命有資反身何奉敘心感悼免義迫躬誠賁息霽〈○句有脫文〉年將志學禮及趨拜且私門世適二三攸序若天眷無已必降殊私乞以臣霽奉膺珪社伏願陛下聖慈曲垂矜慎如蒙哀允施重含育\n周庾信功臣不死王事請門襲封表曰臣聞以法施民必傳祀典以勞定國必有承家孫叔敖祭酹無聞有傷良相汝叔齊胤嗣絕沒實貶賢臣謹案大統十六年格先有封爵死於王事絕嗣者聽以支子繼襲非死王事不許承封前牒五等功臣皆是勤勞王室身當患難扞禦災禍翼贊大猷一日遇疾身捐館舍不幸無胤享祀便絕於禮則不足於義則有傷未求上林之獵已削其侯不服襜褕之衣先除其國伏惟皇帝崇德旌庸興亡繼絕聞鼓鼙而思將帥畫雲臺而念舊臣豈有功存社稷而無後可守事盡忠貞而無祠可祭周於蕃屏為約事在世功漢以山河為誓義存長久臣聞存人之國大於救人之災立人之後重於封人之墓竊以殷朝繼及無廢小宗周室興亡貴存身後紹高密者累葉豈專鄧萬〈○本集作禹〉之正胤嗣平陽者重世何必曹參之嫡孫愚謂生有其勞死非王事雖在支庶並聽承襲幸使伯有之魂不能為厲若敖之鬼其無餒而幽顯對揚人神咫尺\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十二·治政部上 下一卷▶\n〈○本卷宋本缺據明本補〉"
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"論政": [
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"volume": 52,
"section": "治政部上",
"content": "釋名曰.政.正也.下所取正也.\n禮記曰聖人南面而聽天下所宜先者五一曰治親二曰報功三曰舉賢四曰使能五曰存愛〈察有仁愛者也〉五者一得於天下民無不足不贍者\n大戴禮曰德法者御民之銜勒也吏者轡也刑者策也天子御者內史太史左右手也古者以法為銜勒以官為轡以刑為策以人為手故御天下數百年而不解惰\n管子曰國有四維一維絕則傾二維絕則危三維絕則覆四維絕則滅傾可正危可安覆可起滅不可得復也四維一曰禮二曰義三曰廉四曰恥\n又曰堯舜之民非生而治桀紂之民非生而亂故治亂在上\n又曰聖君設度量置儀治如天地之堅如列星之固如日月之明如四時之信然正令往而民從之\n晏子曰景公問治國何患對曰患社鼠社有鼠不可灌人君之左右出則賣重寒熱入則矯謁收利\n老子曰治大國若烹小鮮\n書曰懍乎若朽索之馭六馬\n商君書曰凡人主所以勸民者官爵也國之所興者農戰也令民求官爵皆不以農戰而以巧言虛道也此為勞民勞民者其國必無力無力者其國必削\n又曰善治者使盜跖可信不能治者使伯夷可疑\n韓子曰夫堯生在上位雖十桀紂不能亂者勢治也桀紂亦生在上雖有十堯舜而不能治者勢亂也\n史記曰齊威王召即墨大夫而語之曰自子之居即墨也毀日至然吾使人視即墨田野闢民人給官無留事是子不事吾左右以求譽也封之萬家召阿大夫語之曰自子之守阿譽日聞矣然使使視阿田野不闢民貧若是子以幣享吾左右以求譽也是日烹阿大夫及左右嘗譽者於是齊國震懼人不敢飾非\n陸賈新語曰君子為治也混然無事寂然無聲官府若無人亭落若無吏郵無夜行之卒鄉無夜召之正耆老甘味於堂丁男耕芸於野\n淮南子曰治國者若耨田去害苗而已今沐者墮髮而猶為之不已以其所去者少所利者多也\n又曰盛國之道工無偽事農無遺力士無諂行官無失法譬若設網者引其綱而萬目張\n又曰張琴瑟者小絃絚而大絃緩〈絚者急也〉立事者賤者勞而貴者逸也禹〈○淮南泰族篇作舜〉為天下彈五絃之琴歌南風之詩周公肴膳不撤於前鐘鼓不解於懸而四夷服嬴秦正晝決獄夜理書〈正秦始皇名也〉御史冠蓋相接於道戍五嶺以備越〈五嶺鐔城之嶺九疑之塞番禺之都南野之界淮南人間篇作餘干之水〉桀〈○泰族篇作築〉修城以守胡然姦邪萌生而亂愈滋\n又曰太清之始天覆以德地載以樂四時不失其序風雨不降其虛日月淑清而揚光五星循軌而不失行鳳麟至蓍龜兆甘露下竹實滿流黃出朱草生〈滿成也流黃土精也朱草生於庭皆瑞應也〉逮至衰世松柏箘簵宛而夏槁江河三川絕而不流夷羊在牧〈夷羊土神也殷之將亡見於商郊也〉飛蛩滿野〈蛩蟬蔑蒙屬〉\n又曰楚王問詹何曰治國奈何詹何曰何明於治身不明於治國楚王曰寡人得奉宗廟社稷願學所以守之詹何對曰臣未嘗聞身亂而國治者也故本身不敢對以末楚王曰\n說苑曰政有三品王者之政化之霸者之政威之強國之政脅之夫此三者各有所施而化之為貴矣化之不變而後威之威之不變而後刑之夫〈○原訛尖據馮校本改〉至於刑則非王者之所貴也\n新序曰臧孫行猛政子貢非之曰夫政猶張琴瑟也大絃急則小絃絕矣是以位尊者德不可以薄宮大者治不可以小地廣者制不可以狹民眾者政不可以苛獨不聞子產相鄭乎其掄材推賢抑惡而揚善故有大略者不問其所短有德厚者不非其小疵其牧民之道養之以仁教之以禮因其所欲而與之從其所好而勸之賞之疑者從重罰之疑者從輕\n【議】晉潘岳九品議曰天生蒸民而樹之君使司牧之勿失其性君不獨治於是乎建牧立監陳其輔佐故曰天工人其代之然則高官厚祿非明崇賢所以興治卑位下役非為鄙愚所以供職雖或開榮辱之門有爭競之弊而百王莫之能易者此道不可以二故也方今天下隆平四海攸同薦賢達善各以類進夫觀民宣化為治之本雖實小邑猶須其人又中正之身優劣懸殊苟知人者智則不知者謬矣莫如達官各舉其屬萬嶽九列朝所取信郡守雖輕有刺史存舉之當否實司其事考績累名施黜陟焉進賢受賞不進賢甘戮沮勸既明為人自為謀庶公道大行而私謁息矣\n【論】後漢崔寔政論曰自堯舜之帝湯武之王皆賴明哲之佐博物之臣故皋陶陳謀而唐虞以興伊箕作訓而殷周以隆及繼體之君欲立中興之功者曷嘗不賴賢哲之謀乎凡天下之所以不治者常疾世主承平之日久俗漸弊而不寤政浸衰而不改是以受命之君每輒創制中興之主亦匡時失俗人拘文牽古不達推制奇偉所聞簡忽所見焉可與論國家之大事哉孝宣皇帝明於君人之道審於為政之原故嚴刑峻法破姦宄之膽海內清肅天下謐如嘉瑞並集屢獲豐年薦勳祖廟享號中宗筭計見效優於孝文元帝即位果行寬政卒以墮損威權始奪遂為漢室基禍之主治國之道得失之理於斯可以鑒矣昔孔子作春秋褒齊桓懿晉文歎管仲之功夫豈不美文武之道哉誠達權救之理也故聖人能與世推移而俗士苦不知變以為結繩之初可復治亂秦之緒干戚之舞足以解平城之圍文帝乃重刑非輕之也以嚴致平非以寬致太平也\n後漢王符潛夫論曰夫為國者以富民為本以正學為基民富乃可以教學正乃得義民貧則背善學淫則詐偽明君之法務此二者以為太平之基致休徵之隆夫富民者以農桑為本以遊業為末百工者以致用為本以巧飾為末商賈者以通乏為本以鬻貨為末三者守本則民興富國之所以為國者以民也治國之日舒以長故其民閒暇而力有餘亂國之日促以短故其民困務而力不足所謂治國之日舒以長者非能請羲和而令安行也乃若明察而百官理民安靜而力有餘故視日長也所謂亂國之日促以短者非能謁羲和而令疾驅也乃君暗則百官亂而姦宄興細民懷賄而趨走故視日短也\n魏王粲〈○原訛桀據馮校本改〉儒吏論曰士同風於朝農同業於野雖官職務殊地氣異宜然其致功成利未有相害而不通者也至乎末世則不然矣執法之吏不闚先王之典搢紳之儒不通律令之要彼刀筆之吏豈生而察刻哉起於几案之下長於官曹之間無溫裕文雅以自潤雖欲無察刻弗能得矣竹帛之儒豈生而迂緩也起於講堂之上遊於鄉校之中無嚴猛斷割以自裁雖欲不迂緩弗能得矣先王見其如此也是以博陳其教輔和民性達其所壅袪其所蔽吏服訓雅儒通文法故能寬猛相濟剛柔自〈○原作百據馮校本改〉克也\n【表】魏武帝陳損益表曰陛下即祚復蒙試用遂受上將之任統領二州內參機事實所不堪昔韓非閔韓之削弱不務富國強兵用賢任能臣以驅驅之質而當鐘鼎之任以闇鈍之才而奉明明之政顧恩念責亦臣竭節投命之秋也謹條遵奉舊訓權時之宜十四事奏如左庶以蒸螢增明太陽言不足採\n魏陳王曹植降江東表曰臣聞士之羨永生者非徒以甘食麗服宰割萬物而已將有以補益群生尊主惠民使功存於竹帛名光於後嗣今臣文不昭於俎豆武不習於干戈而竊位藩王尸祿東夏消損天日無益聖朝淮南尚有山竄之賊吳會猶有潛江之虜使戰士未獲歸於農畝五兵未得戢於武庫蓋善論者不恥謝善戰者不羞走夫凌雲者泥蟠者也後申者先屈者也是以神龍以為德尺蠖以昭義昔湯事葛文王事犬夷固仁者能以大事小若陛下遣明哲之使繼能陸賈之蹤者使之江南發愷悌之詔張日月之信開以降路權必奉聖化斯不疑也"
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"善政": [
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"volume": 52,
"section": "治政部上",
"content": "禮記曰.哀公問政.子曰.文武之政.布在方策.其人存.則其政舉.其人亡.則其政息.\n左氏傳曰鄭人遊于鄉校以論執政然明謂子產毀鄉校如何子產曰何為夫人朝進夕退而遊焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也\n又曰子產知然明問為政焉視民如子見不仁者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也子產喜以語子大叔且曰他日吾見篾之面而已今吾見其心矣子太叔問政於子產子產曰政如農功日夜思之思其始而成其終其過鮮矣\n又曰鄭子產有疾謂子太叔我死子必為政唯有德者能以寬服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鮮死者水懦民狎而玩之則多死焉疾數月而卒太叔為政不忍猛而寬鄭國多盜聚於雚蒲之澤太叔徒兵攻雚蒲之盜盡殺之仲尼曰善哉政寬則民慢慢則糾之以猛猛則民殘殘則施之以寬寬以濟猛猛以濟寬政是以和\n論語曰子貢問政子曰足食足兵民信之矣子貢曰必不得已而去於斯二者何先去食自古皆有死民無信不立\n又曰季康子問政於孔子孔子對曰政者正也子帥以正孰敢不正\n又曰季康子問政於孔子如殺無道以就有道何如孔子曰子為政焉用殺子欲善而民善矣君子之德風小人之德草草上之風必偃\n又曰或謂孔子曰子奚不為政子曰書云孝乎惟孝友于兄弟施於有政是亦為政奚其為為政\n家語曰子路治蒲三年孔子過之入其境善哉由乎恭敬以信矣入其邑善哉由乎忠信以寬矣至其庭善哉由乎明察以斷矣子貢問曰夫子未見由之政而三稱其善可得聞乎孔子曰入其境田疇治草萊闢溝洫深此恭敬以信故其民盡力也入其邑牆屋完固樹木甚茂此其忠信而寬故其民不偷也至其庭甚清閑諸下用命此其明察以斷矣\n又曰哀公問政於孔子孔子對曰政之急者莫大乎使民富且壽也公曰為之奈何孔子曰省力役薄賦斂則民富矣敦禮教遠罪戾則民壽矣公曰寡人欲行夫子之言恐吾國貧孔子曰詩云愷悌君子民之父母未有其子富而父母貧也\n又曰衛靈公問孔子曰有語寡人為國家者謹之於廟堂之上則政治矣何如孔子曰其可也愛人者則人愛之惡人者則人惡之\n又曰哀公問於孔子曰寡人欲國小則能守大則能攻其道何如孔子曰使君朝庭有禮上下和親天下百姓皆君之民也將誰攻焉苟違此道民叛如歸皆君之讎也將誰與守公曰善哉於是廢澤梁之禁以惠百姓\n管子曰凡為國之道必先富民民富則易治也貧則難治也奚以知然民富則安鄉安鄉則重家重家則敬上畏罪敬上畏罪則易治也貧則危鄉危鄉則輕家輕家則凌上犯禁凌上犯禁則難治也昔者七十九代之君法制不一號令不同然而俱王天下何也必國富而粟多也\n又曰政之所行在順民心政之所廢在逆民心民惡憂勞我佚樂之民惡貧賤我富貴之民惡危墜我存安之民惡滅絕我生育之\n又曰凡牧民者欲民之正欲民之正也則微邪不可不禁也微邪者大邪之所生也微邪不禁而求大邪之亡傷固不可得也\n鄧析書曰夫水濁則無掉尾之魚政苛則無逸樂之士\n孟子曰為高必因丘陵為下必因川澤為政必因先王之道\n莊子曰至德之世山無蹊隧澤無舟梁烏□之巢可攀援而闚也\n孫卿子曰夫一仞之牆民不能踰百仞之山童子升而遊焉凌遲故也今仁義之凌遲久矣能謂民弗踰焉\n商君書曰古者民聚生而群處故求有上也然則天下之樂有上將以為治也今有主而無法其害與無主同有法而不勝其亂與無法同也\n韓子曰故善毛嬙而西施之美無益吾〈○原作君據馮校本改〉面用脂澤粉黛則倍其初言先王仁義無益於治必賞罰則國治賞罰法度者國之脂澤粉黛\n又曰勢者君之馬也威者君之輪也勢固則輿安威定則策勁臣從則馬良民和則輪利為國有失於此覆輿奔馬折策敗輪矣輿覆馬奔策折輪敗載者安得不危\n新序曰魯君使密子賤為單父宰子賤辭去因請善書者使書憲法魯君與之至單父使書子賤從旁引其肘書醜則怒之欲好書則又引之書者患之辭去歸以告魯君魯君曰子賤苦吾擾之使不得施其善政也乃命有司無得擅徵發單父單父大理〈事具巧藝部書篇〉\n【碑】梁裴子野丹陽尹湘東王善政碑曰皇上建顯號垂鴻名廣大配乎天地光華象乎日月長駕遠撫橫逸乎都外策鏡區域充塞乎無垠上冠九垓旁濟八表制禮以告成功作樂以彰治定福應允臻祥慶符合六府孔脩九官咸事於往歲也有司奏以湘東王為宣惠將軍丹陽尹既而下車為政振民育德循名責實舉無遺慮若夫據饋累起求賢如不及卑身折節用人若由己玉帛旅於丘園辟書交乎塗路求餘論於故府想遺風於舊哲延儒生於東閤命文學於後車重門洞啟列筵廣置四民總至獄訟殷集王兼而治之綽有餘裕上弘其禮下悅其風虛往實歸人得所至由是百吏仰成具僚斂衽千里之間有懷必亮躬親勸課賦政授時辨相物宜務盡地利由是仍歲有秋餘糧栖畝是以縉紳先生愀然相顧遂造象魏拜而陳之有詔報曰纖介之善春秋必書吏民歸美難用抑絕於是二三君子歡得所奏乃擇工良匠追石名山撰德選辭興事篆刻俾萬代之下知斯文之在斯銘曰茫茫禹跡經啟萬方平秩肇定曰若我皇并苞九域畫野分疆猗歟帝子日就月將疏爵分品奄有瀟湘君王先啟既表南國肇允神童翻飛上德導達玄微優遊翰墨行成師範文為麗則帝曰爾詣出康庶績勿替敬典大猷允迪我王顯允洵美且麗夙夜乾乾有隆無替光贊大朝庇民濟世京邑翼翼永承嘉惠\n陳徐陵為司空徐州刺史侯安都德政碑曰巖巖天柱大矣周山之峰桓桓地軸壯哉崑崙之阜三光懸而不墜九土鎮以無疆承乾合德之君則天體元之后所以並咨四鎮咸建五臣業配蒼祗功成宇縣至於流名雅頌著美風詩年代悠然寂寥無紀其能繼茲歌詠者司空侯使君乎自文昭武穆祚土開家濮水盛其衣簪滎波分其緒秩仁義之道夷門美於大梁儒雅之風司徒重於強漢自通人許劭託命於江湖高士袁忠寄身於交越俱違建安之難獨處衡山之陽祖天資秀傑世載雄豪卓富擬於公侯班佃必於旌鼓父光祿大夫邑里開通德之門州鄉無抗禮之客自茫茫禹跡赫赫宗周家滅驪戎國亡夷羿我高祖武皇帝迎河圖於浪泊括地象於炎洲南興涿鹿之師北問共工之罪天生宰輔堯年致白虎之祥神賜英賢殷帝感蒼龍之傑公亦觀時佇聖嘯吒風雲跪開黃石之書高詠玄池之野沉吟梁甫自比管仲之才惆悵華〈○本集作莘〉郊久負伊生之歎自羯虜侵華群蠻縱軼衡〈○原訛後據馮校本改〉皋桂部之地四戰五達之郊郡境賢豪將謀禦難長者僉論推公主盟義士雄民星羅霧集公既膺五聘方啟六韜率是驍徒仍開嶺嶠自大討瀟湘同茲樊酈下軍違命上策不宣敗我王師受拘勍盜大陳格于文祖咸秩具神率土依風群靈稟朔公亦忠為令德天纂之謀吳帳斯開衛門無擁雖復季孫還魯隨武濟河國慶民歡相儔匪若即授使持節開府儀同三司丹陽尹昔光武不尤於馮異穆公深禮於孟明終報王官之師遂舉咸陽之地斯乃聖主之宏略而名臣之遠圖者焉皇帝以陶唐啟國致玉版於河宗顓頊承家佐金天於江水經綸草昧定鼎之業居多締構權輿斷鼇之功相半固以英聲馳於海外信義感於寰中主器攸歸當璧斯在公於是抗表長信清宮未央從億兆以同心引公卿而定策馳輕軒於軨轕奉待駕於中都七廟之基於焉永固萬邦之本由此克寧乃授司空公南徐州刺史於是鎮之以清靜安之以惠和望杏敦耕瞻蒲勸穡室歌千耦家喜萬鍾陌上成陰桑中可詠春鶊始囀必具籠筐秋蟀載吟竟鳴機杼或肅拜靈祀躬瞻舞雩去駕擁於風塵還旌阻於飄沐京坻歲積非勞楚堰之泉倉廩年豐無用秦渠之水雖復東過小縣夏雨逐其輕輪南渡滄江秋濤弭其張蓋固不得同年而語矣若夫聽採民訟昏曉必通召引軒櫺躬親辯決立受符於前案無留詣於後曹接務高城之中非異甘棠之下欣欣美俗濟濟都塵以賈琮郭賀之風行建武永平之化於是州民散騎常侍王㻛等拜表宮闕請揚茲美化樹彼高碑民欲天從允彰絲誥銘曰鬱鬱三象茫茫九州綿天慘沴浹地虔劉赫矣高祖爰清國讎元勳佐命力牧風侯亦既旋歸邦家有暉宮亭蠡浦奮翅高飛雷卷勍寇風行國威文身被髮作貢來綏我皇纂武攀號東序謁渭同周迎門惟呂流矢為暴攙槍斯舉喋喋蒼黎危危刀俎自我徂征妖氛克平爰驅大彘實剪長鯨北震巢浦南俘灌城青羌卷介赤狄迴兵蹈舞難踰歌謠靡宣曰我黎庶俱祈上玄山移兩越海變三田公為上相復倍斯年\n又廣州刺史歐陽顧〈○本集作頠〉德政碑曰弱水導其洪源軒臺表其增殖懿哉少府師儲皇於二京盛矣司徒傳儒宗於九世廣陵邕邕族擅江右勃海赫赫名重洛陽若夫岳鎮龍璠星懸鶉火衡山誕其高德相〈○本集作湘〉水降其清輝千仞孤摽萬頃無度年當小學志冠成童因孝為心欲仁成體屯騎府君早棄榮祿易簀之日幾將毀終不杖之言深非通制遺貲巨萬富擬猗頓裁變槐榆並貶〈○本集作賑〉宗戚南茨大麓北眺清湘得性於橘洲之間披書於杏壇之上三冬文史五經縱橫頻致嘉招確乎難拔既而帝啟黃樞神亡赤伏天地崩霣川冢沸騰群酋豪更為禍亂朝披羽檄夜炤爟烽浴鐵蔽於山原摐金駭於樓堞公疲兵屢出獨據胡床勍賊重圍尚凭書几揚灰既散駕棒將揮咸剋凶梁以保衡服常以二主蒙塵三光掩曜出入逾於嘗膽殷憂獨其撫心不治第宅深符去病志梟群醜彌同越石自禹珪既錫堯玉已傳物變謳謠風移笙管商周之際孤竹尚其哀歌曹劉之間蘇子猶其狂哭況番禺連帥寔謂宗枝迷我天機自窺梁鼎以公威名本重逼統前軍乾數難違剝象終悔高祖永言惟舊彌念奇功即訓皇家深弘朝綱檻車才至輿襯已焚祝史祅於夷吾壇場延於井伯綢繆安樂造次訐謀爰珥豐貂允光金蟪但八柱之土蠻夷不賓九疑之陽兵凶歲積以公昔在衡皋深留風愛仁恩可以懷猛〈○原訛猶據馮校本改〉獸威名可以懼啼兒乃授持節散騎常侍衡州刺史我皇帝從唐侯以胤國屈啟筮而登家一恭寶祚開定江沔三改琁衡苞羅湘峽昔中宗屈申於處仲高祖遺恨於平城漢武承基方通沙塞晉明紹運裁平姑熟〈○本集作孰〉方其盛業綽有光前踐祚之初進公位征南將軍廣州刺史又都督東衡州二十州諸軍事宜公乃務是民天敦其分地火耕水耨彌亙原野賊盜皆偃工賈競臻鬻米商鹽盈衢滿肆新垣既築外戶無扃脂脯豪家鍾鼎為樂揚袪洒汗振雨流風市有千金之租田多萬箱之詠僧釋慧羨等來朝終闕備啟丹誠乞於大路康莊式刊豐琰庶樊卿寶鼎復述台司之功羊叟高碑更紀征南之德於是跪開黃素爰登紫泥鑒此誠祈皆如所奏乃詔庸臣為其銘曰赫赫宗陳桓桓鼎臣千乘建學五典攸因盛德斯遠公門日新嵩高惟岳貺甫生申去衡移廣遷征自鎮悠悠銅界藐藐金鄰莫遠非督無思不賓三江靡浪五嶺奚塵式歌式舞仁哉至仁公其饗福於萬斯春\n又晉陵太守王勵德政碑曰若夫睢陵世傳已詳載德之華徐州先賢亦著清風之美偉哉文獻光啟中興郭莖表其深源何籌慚其遠慶豈惟桓氏之鳴玉張家之珥貂袁姓之朱衣楊宗之華轂又有似〈○本集作佽〉飛遮列班弓夾門濯龍俯望緹騎盈道奕世如此何其盛哉君以藍田美玉大海明珠灼灼美其聲芳英英照其符彩風神雅淡識量寬和既有崔琰之鬚眉非無鄭玄之腰帶爛爛如高巖下電騷騷若長松裏風勢利無擾於胸衿行藏不概於懷抱家門雍睦孝友為風上交不諂下交不瀆脫貂救厄情靡矜愆釋馬窮途唯濟危殆至於網羅圖籍脂粉藝文學侶揖其精微詞宗稱其妙絕出為仁武將軍晉陵太守五雞三彘勤卹有方問羊知馬鉤距兼設濟北移樹累政之所未治汝南爭水連年之所無斷一朝明決曾不留滯四民商販咸用殷阜康哉寶運美矣良臣冑自澧水源于洛濱公侯世及宰輔相因曰我民秀山川降神風情穆穆孝友恂恂學則經笥文為世珍高風遠矣曠代難倫鼎鉉虛職台階未臻安知霜霰遽夭松椿碣石斯表民情既陳徒然下拜何報陽春\n周王褒上庸公陸騰勒功碑曰在昔洞庭彭蠡三苗有遠竄之君太室陽城九州無同姓之國是知周衛設險所務非山川河岳作固所寶惟休德至於三峽蹇產九折崢嶸高峰尋雲深谷無景秦開漢閇雖阻荷戟之虞魏塞晉通終因束馬之利我大周開闢宇宙混同文軌御六氣於天樞頓八絃於地絡彭濮未恭邛笮不討外憑劍道之難內負銅梁之阨大將軍上庸公仗國威靈奉辭伐罪長戟萬隊巨艦千舳板楯酋豪斯榆君長歷稔逋寇累代稽誅廓清江源蕩滌巴濮若夫荊門千里蜀置永安之宮巴水三迴吳阻夷陵之縣巫峽使君之灘淪波洽沒建平督郵之道棧徑威紆路阻蠻陬途橫夷落擅強專險輕法侮吏天子爰詔有司公奉命天討星言載塗指日遄邁冊授公大將軍信州刺史韓信召拜軍中致設壇之禮衛青出征臨河聞後距之令夫鍾鼎大禮之器昭德必書金石不朽之質庸勳斯樹某等乃建碑于某地敢作頌云遐觀命氏眇求世祿龍圖紀河鴻漸于陸霸楚傳姓命吳啟族君子篤生降靈惟岳朝陽擢彩荊山曜璞巴庸自擅彭濮稱王南泊僰道西通夜郎內憑玉壘外阻銅梁介視荒服斗絕邊疆赫赫南仲堂堂方叔天子命我遐征越逐竇氏車騎去病冠軍封山刊石鐫名剋勳遠隔年代懸感風雲盛德必祀千載斯文\n隋江總吳興郡廬陵王德政碑曰卓爾吾王天人可擬早成夙智謙懷虛己偃息流略翱翔文史三雍雅對九師名理好古如斯學兼之矣睢陽肇搆碣石初開賜田待士牓道求材剖符彭國述職琅臺去謠曙鼓留歌暮來\n【表】梁劉孝儀為雍州柳津請留刺史晉安王表曰楚備寶臣秦兵不入齊多君子魏恥昭足使文公懼而側席孟軻歎而廢寢敢緣借寇之願切望申耿之恩陛下昔在潛龍因茲或躍固以陋膴膴於周原包匆匆之佳氣昔次君出撫近駕班輪喬卿在政遙授袞服焉馮熊軾而督盜御龍章而行部無虧燮理有光司牧\n【教】梁簡文帝圖雍州賢能刺史教曰冀州表朱穆之象太丘有陳寔之畫或有留愛士氓或有傳芳史籍昔越王鎔金尚思范蠡漢軍染畫猶高賈彪矧彼前賢寧忘景慕可並圖象廳事以旌厥善"
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"volume": 52,
"section": "治政部上",
"content": "易曰.雷雨作解.君子以赦過宥罪.\n周官曰國君過市刑人赦\n尚書曰象以典刑流宥五刑鞭作官刑朴作教刑眚災肆赦怙終賊刑\n又曰五刑之疑有赦五罰之疑有赦\n論語曰赦小過舉賢才管子曰凡赦者小利而大害也久而不勝其禍無赦者小害而大利也久而不勝其福故赦者奔馬之委轡也\n漢書曰宣帝元年詔曰迺者鳳皇集泰山陳留甘露降未央宮其赦天下\n史記曰陶朱公中子殺人囚於楚朱公曰殺人死職也使少子往視之裝黃金千鎰長男請行公不許長男曰長子家督也今不遣是吾不肖欲自殺不得已乃為一封書及金令遺故所善莊生莊生乃見王曰某星犯某宿宜以德報王乃使使封三錢之府長男為王當赦弟固當出見莊生曰弟今自赦固辭去乃取金莊生恥為兒子所賣乃入見王曰陶朱公子多賂王左右今赦恐失望王遂殺之載喪而歸\n東觀漢記曰吳漢疾篤車駕親臨問所欲言對曰臣愚無所識知唯願慎無赦而已\n謝承後漢書曰學中諸生與李膺等更相褒重莫不思其貶議時河內張成善說風角推占當赦遂教子殺人李膺為河南尹督之促收捕既而逢宥獲免膺愈憤竟案殺之初成以方伎交通宦官帝亦頗訊其占成弟子牢脩因上書誣告膺等多養太學遊士交結諸郡生徒更相驅馳共為部黨於是天子震怒班下郡國逮捕黨人\n續漢書曰建武二年詔曰其赦天下惟殘賊用刑戮深刻獄多冤人朕甚愍之自今已後有犯者將正厥辜\n袁崧後漢書曰賈彪字偉節遊京師與郭林宗等為談論之首一言一行天下以為準的黨事起彪謂同志曰吾不西行大難不解即入關設方略天子為之大赦\n華陽國志曰諸葛亮時有言公惜赦者亮答曰治世以大德不以小惠故匡衡吳漢不願為赦先帝亦言吾周旋陳元方鄭康成間每見啟告治亂之道悉矣曾不語赦也若劉景叔〈○太平御覽六百五十二作升〉父子歲歲赦宥何益於治\n蜀志曰孟光字孝裕延熙九年秋大赦光眾責大將軍賈〈○太平御覽六百五十二作費〉禕曰夫赦者偏枯之物非明世所宜有也衰弊窮極必不得已然後乃可權而行之爾\n裴頠集曰臣聞感神以政應變以誠故桑穀之異以勉己而消漢末屢赦猶凌不反由此言之上協宿度下寧萬國唯在賢能慎厥庶政殆非孤赦所能增損也\n郭子曰孫秀降晉武帝厚存寵之妻以姨妹蒯氏室家甚穆妻嘗妒秀乃罵為貉子秀大不平之遂出不復入蒯氏自悔責請救於帝時大赦群臣咸見既出帝獨留秀從容言曰天下曠蕩蒯夫人可得從其例不秀免冠謝遂為夫婦如初〈事具人部妒篇〉\n風角書曰春甲寅日風高去地三四丈鳴條以上常從申上來為大赦期六十日\n【賦】後漢崔寔大赦賦曰惟漢之十一年四月大赦滌惡棄穢與海內為始亹亹乎恩〈○初學記二十作思〉隆平之進〈○初學記作道〉也寔就而賦焉以為五帝異制三王殊事然其承天據地興設法制一也陛下以苞天之大承前聖之跡朝乾乾於萬機夕處敬以厲惕然猶痛刑之未錯厥將大赦所以創太平之跡旌頌聲之期新邦家而更始垂祉羨乎將來此誠不可奪也方將披玄雲照景星獲嘉禾於疆畝數蓂莢於階庭攔麒麟之肉角聆鳳皇之和鳴農夫歡於時雨工女樂於機聲雖皇羲之神化尚何斯之太寧\n【詔】後魏溫子昇孝莊帝殺尒朱榮詔曰蓋天道忌盈人倫疾惡疏而不漏刑之無捨是以呂霍之門禍譴所伏梁董之家咎徵斯在尒朱榮爰自晉陽同憂王室義旗之建大會孟津與其樂推其成鴻業論其所由乃有勳效但致遠恐泥終之寔難習未崇朝豺聲已露既位極宰衡地踰齊魯容養之至豈復是過但心如猛火山林無以供其暴意等漏卮江河無以充其溢既見金革稍寧方隅漸泰不推天功謂為己力與奪任情臧否肆意無君之跡日月已甚乃有裂冠毀冕之心將為拔本塞源之事天既厭亂人亦悔禍將而有聞罪無攸縱是而可懷孰不可忍並以伏辜自貽伊戚元惡既除人神慶泰便可大赦天下\n又遷都拜廟鄴宮赦文曰建國所先理屬於宗廟立事為大禮歸於禋祀大丞相渤海王神武命世重匡頹曆導塞源於將竭扶神器於已傾立天地之大功成人臣之重義朕以沖昧猥當樂推關路多虞衿帶難固瞻言往事取則前脩乃襲去酆用追遷亳定鼎鄴都卜世惟永民用子來功成不日今清廟初興閟宮始就靈祗萃止祖考來格神光夜照香氣朝聞令月吉辰躬展誠敬時和氣婉景麗雲柔四表來庭萬國在位哀樂相交感慶兼集固宜觀象雷雨布寬大之恩取類澤風申肆眚之令可大赦天下\n北齊邢子才為受禪登極赦詔曰無德而稱化刑以禮不言而信先春後秋故知惻隱之心天地一揆弘宥之道今古同風朕以寡薄功烈無紀昔先獻武王值魏世不造四海幅裂九鼎行出祭器無歸乃驅御侯伯大號燕趙拯厥顛墜俾亡若存父襄王外挺武功內資明德纂戎先業闢土服遠年逾二紀世歷兩都獄訟有適謳歌斯在魏帝俯遵曆數念在褰裳遠取唐虞終同脫屣實幽憂未已志在陽城而群公卿士誠守逾切遂屬代終居於民上如涉深冰有倦終朝始發晉陽九尾呈瑞升壇告天赤雀效祉惟爾文武不二之臣股肱爪牙之將左右先王光隆大業永言誠烈共茲休慶然三皇存教非易可免七名改呪庸可庶幾思共億兆同始茲日\n【教】梁陸倕豫章王拜後赦教曰夫議獄緩死著自令圖疑罪惟輕聞諸雅誥是以虞經惻隱流涕冬決鍾意垂仁哀矜寒送吾以虛薄夙頒寵章光宅襟險奄有全粵非有沛獻矜嚴空紆青組東平智思徒舉赤帷思所以仰述皇猷導揚弘澤遵彼下車譬茲解網\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十三·治政部下 下一卷▶\n〈○本卷宋本缺據明本補〉"
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"錫命": [
{
"volume": 53,
"section": "治政部下",
"content": "周官.九儀之命.正邦國之位.一命受職.再命受服.三命受位.四命受器.五命賜則.六命賜官.七命賜國.八命作牧.九命作伯.\n韓詩外傳曰諸侯之有德天子錫之一錫車馬再錫衣服三錫虎賁四錫樂器五錫納陛六錫朱戶七錫弓矢八錫鈇鉞九錫秬鬯謂曰九錫\n易曰王三錫命懷萬邦也\n尚書曰平王錫晉文侯秬鬯圭瓚作文侯之命\n左傳曰王命尹氏策晉文公為侯伯錫之大輅之服戎輅之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一鹵虎賁三百人\n范曄後漢書曰董昭等欲共進曹操爵國公九錫備物密以訪荀彧彧曰曹公本興義兵以匡振漢朝雖勳德崇著猶稟忠貞之節君子愛人以德不宜如此事遂寢操心不能平會南征孫權彧勞軍于譙表輒留彧\n晉中興書曰烈宗沖幼桓溫威震外內人情噂|.互生同異.謝安與王坦之.盡忠匡翼.諷朝廷為九錫.使驍騎將軍袁宏具草.時溫已疾篤.宏以呈安.安視.輒云不好.更勾改之.使彌歷旬日.至于溫薨.錫命遂寢.\n【文】後漢潘勗策魏武帝九錫命文曰朕以不德少遭愍凶越自西土遷于唐衛當此之時危若綴旒然宗廟乏主社稷無位群凶覬覦連城帶邑一人尺土朕無獲焉即我高祖之命將墜于地朕用夙興假寐震悼于厥心乃誘天衷誕育丞相保乂我皇家弘濟于艱難朕實賴之今將授君典禮其敬聽朕命昔者董卓初興國艱群后釋位以謀王室君則攝進首啟戎行此君之忠於本朝也後乃黃巾反易天常侵我三州延于平民君又討之翦除其跡以寧東夏此又君之功也君有定天下之功重之以明德班敘海內宣美風俗旁施勸教恤慎刑獄敦崇帝族援繼絕世舊德前功罔不咸秩雖伊尹格于皇天周公光于四海方之蔑如也朕聞先王並建明德祚之以土分之以民崇其寵章備其禮物所以蕃衛王室左右厥世也其在周成管蔡不靜懲難念功乃使邵康公錫齊太公履東至于海西至于河南至于穆陵北至于無棣五侯九伯實得征之爰及襄王亦有楚人不供王職又命晉文登為侯伯錫以二輅虎賁鈇鉞秬鬯弓矢大啟南陽世作盟主故周室之不壞繄二國是賴今君稱丕顯明德〈○魏志一文選三十五作德明此倒〉保朕〈○魏志文選朕下有躬字此脫〉奉答天命導揚弘烈綏爰九域莫不率俾功高於伊周而賞卑乎齊晉朕甚恧焉今以十郡封君為魏公錫君玄土苴以白茅爰契爾龜用建冢祖昔在周室畢公毛公入為卿佐周召師保出為二伯外內之任君實宜之其以丞相領冀州牧如故又加君九錫其敬聽朕命魏國置丞相以下群卿百寮皆如漢初諸侯之制君往欽哉敬服朕命簡恤爾眾時亮庶功用終爾顯德對揚我高祖之休命\n魏文帝策命孫權九錫文曰蓋聖王之法以德詔爵以功制祿勞大者祿厚德盛者禮豐故叔旦有夾輔之勳太公有鷹揚之功並啟土宇并受備物所以表章元功殊異賢哲也朕以不德承運革命思齊先代坐而待旦惟君天姿忠亮命世作佐深睹曆數達見廢興遠遣行人浮于潛漢望風景附抗疏稱蕃忠肅內發款誠外照信著金石義蓋山河朕甚嘉馬〈○吳志二作焉此訛〉今封君為吳王使持節高平侯其授君璽綬策書以大將軍使持節都督交州領荊益州牧事錫君青土苴以白茅對揚朕命以君東夏今又加君九錫其敬聽後命\n宋傅亮作宋武帝九錫文曰朕以寡昧仰纘洪業夷羿乘釁蕩覆王室越在南鄙至于九江宗祀絕饗人神無位提挈群凶寄命江介則我祖宗之烈奄墜于地七百之祚翦焉莫嗣天未絕晉誕育英輔振厥綱維再造區夏興亡繼絕俾昏作明元勳至德朕實賴焉今將授公典策其敬聽朕命乃者桓玄肆僭滔天泯夏拔本塞源顛倒六位庶僚俛首四方莫卹公精貫朝日氣凌虹霓奮其靈武大殲群醜剋復皇邑奉帝歆神此公之大節也〈○宋書二無也字〉始於勤王者也授律群后沂流長鶩薄伐崢嶸獻捷南夏大憝折首群逆夷殄三光旋照舊物反正此又公之功也公有康宇內之勳重之以明德爰初發跡則奇謨冠世電擊彊妖則鋒無前對聿寧東夏大造黔首辨方正位納之軌度蠲削煩苛較若畫一淳風美化盈塞區宇雖文命之東漸西被咎繇之邁于種德何以尚茲朕聞先王之宰世也庸勳尊賢建侯胙土褒以寵章崇其徽物所以夾輔皇室外隆蕃屏故曲阜光啟遂荒徐宅營丘表海四履有聞其在襄王亦賴匡霸又命晉文備物九錫惟公道冠前烈勳高振古而殊典未加朕甚瞢焉今進授相國\n【表】魏武帝讓九錫表曰臣功小德薄忝寵已過進爵益土非臣所宜九錫大禮臣所不稱惶悸征營心如炎灼歸情寫實冀蒙聽省不悟陛下復詔褒誘喻以伊周未見哀許臣聞事君之道犯而勿欺量能處位計功受爵苟所不堪有損無從加臣待罪上相民所具瞻而自過謬其謂臣何\n梁江淹為齊高帝讓相國齊公九錫表曰臣聞日月權輿二儀所以克靈君臣設極三統所以式固惟生與位謂之大寶是以二周之始珪河逾廣兩漢之初封賞彌盛然表東海者實牧野之日瞻魯邦者乃負圖之辰若乃衣裳之會九合一匡猶慚於斯禮也臣實鄙才靡識大體徒以忠貞為概而勞不足銘雖以丹素為誠而功無可勒\n又表曰御龍勤夏未聞冠俗之爵大彭翼商豈見超世之典況呂梁不鑿而器重玄圭越裳未獻而賦擬千乘鏡前脩而慚形覿往德而聳慮也"
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"薦舉": [
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"volume": 53,
"section": "治政部下",
"content": "禮記曰.趙文子所舉於晉國.管庫之士.七十有餘家.生不交利.死不屬其子焉.\n尸子曰人知用賢之利也不能得賢其何故也夫買馬不論足力以白黑為儀必無走馬矣買玉不論美惡以大小為儀必無良寶矣舉士不論才而以貴勢為儀則伊尹管仲不為臣矣\n說苑曰楚令尹虞丘子舉孫叔敖〈○說苑至公篇敖下有少焉虞丘子家干法八字〉執而戮之虞丘子喜入見於王言孫叔敖果可使持政奉國法而不黨施刑戮而不亂可不謂公乎莊王曰夫子之賜也\n呂氏春秋曰百里奚之未遇時飯牛於秦傅鬻以五羊之皮公孫枝得之獻諸繆公三日請屬事焉公曰買之五羊之皮而屬事無乃為天下笑乎枝曰信賢而任之君之明也讓賢而下之臣之志也境內將服夫誰暇笑哉遂用之謀無不當舉必有功\n史記曰王稽使於魏問鄭安平魏有賢人可與俱西乎安平曰臣里中有張祿先生欲見君言天下事王稽知其是范睢也乃載以入秦\n漢書曰韓安國為人多大略所推舉皆廉士賢於己者\n又曰薛宣知翟方進有宰相器深結之方進竟代宣為丞相免二歲方進薦宣明習文法上徵宣復爵又曰何武為人仁厚好進士稱人之善為楚內史厚兩龔在沛郡厚兩唐為公卿薦之朝廷此人顯於世者何侯力也\n漢雜事曰辛慶忌為酒泉太守大將軍王鳳薦慶忌正直仁勇通於兵事柱國石臣鳳不宜久處其右上乃復徵為光祿大夫執金吾\n東觀漢記曰東平王蒼薦吏吳良上章以示公卿曰蕭何〈○東觀漢記何下有舉字此脫〉韓信設壇即拜不復考試以良為議郎\n又曰杜林字伯山為侍御史先與鄭興同寓隴右乃薦之上徵興為大中大夫\n又曰陳寵字昭公為尚書寵性純淑周密重慎時有所表薦輒自手書削草\n續漢書曰橋玄為司空轉司徒素與南陽太守陳球有隙及在公位而薦球為廷尉\n又曰虞詡以左雄有忠節上疏薦之曰伏見議郎左雄數上封事實有王臣謇謇之節宜擢在喉舌之官必有匡弼之益由是拜雄尚書\n吳越春秋曰孫子者吳人名武善為兵法僻隱幽居世人莫知其能子胥明於識人乃薦孫子吳王問以兵法每陳一篇王不覺口之稱善〈事具人部嘯篇〉\n三輔決錄曰游子殷為郡功曹有童子張既為書佐殷察異之具設賓饌以子楚託之後魏王以既為雍州時漢興郡闕王以問既既稱楚文武兼才遂以為漢興太守\n魏志曰潁川盧志才籌畫士也早卒太祖與荀彧書曰自志才亡後莫可與計事者汝潁固多奇才誰可以繼彧薦郭嘉召見論天下事太祖曰使孤成大業者必此人也表為司空軍祭酒\n吳志曰劉繇字正禮兄岱字公山平原陶丘洪薦欲令舉茂才刺史曰前年舉公山奈何復舉正禮乎洪曰若明使君用公山於前擢正禮於後所謂御二龍於長塗騁騏驥於千里不亦可乎\n王隱晉書曰杜夷隱身不仕鎮東軍司顧榮等薦夷於相國府元帝以為儒林祭酒\n徐廣晉紀曰張華少自牧羊而篤志好學初為縣吏盧欽奇其才數稱薦之\n【詔】魏明帝詔曰世之質文隨教而變兵亂已來經學廢絕後生進趨不由典謨豈朕訓導未洽將進用者不以德顯乎其令郎吏學通一經才任牧民博士策試擢其高第者亟用其浮華不務道本者皆罷退之\n梁任昉求薦士詔曰夫進賢茂賞蔽善明罰前王盛則咸必由之朕纂統鴻業夤畏大寶思用俊異協贊雍熙歷聽九工物色輿皁而白駒盈谷長楚未刈所以臨朝永歎日昃伊佇便可博詢卿士各舉所知將量才授能擢以不次庶同則哲之明稱朕急賢之旨\n隨江總舉士詔曰堯施諫鼓禹拜昌言求之異等久著前冊舉以滯淹復聞昔典斯乃治道之深規帝王之切務朕以寡昧丕承洪緒未明虛己日旰興懷萬機多紊四聰弗達思聞謇諤採其默語王公以下各薦所知傍詢管庫爰及輿皁一介有能片言可用朕親加聽覽佇茲啟沃\n【表】後漢班固為第五倫薦謝夷吾表曰夷吾才兼四科行包九德奉法智察有召公之風居儉履約紹公儀之操雖密勿在公身出心隱不徇名以求譽不馳騖以要寵誠社稷之蓍龜大漢之甍棟宜當拔擢使登鼎司願乞骸骨更授夷吾\n後漢蔡邕薦皇甫規表曰昔孝文慍匈奴之事思李牧於前代孝宣忿姦猾之不散舉張敞於亡命論其武勞則漢室之扞城課其文德則皇家之腹心\n後漢孔融薦禰衡表曰衡淑質貞亮英才卓犖初涉藝文升堂睹奧目所一見輒誦於口耳所暫聞不忘於心性與道〈○原訛通據馮校本改〉合思若有神忠果正直志懷霜雪見善若驚疾惡若讐鷙鳥累百不如一鶚飛辯騁辭溢氣坌涌解疑釋結臨敵有餘昔賈誼求試屬國詭繫單于終軍欲以長纓牽致勁越弱冠慷愷前世美之女〈○文選三十七作如此訛〉得龍躍天衢振翼雲漢揚聲紫微垂光虹霓鈞天廣樂必有奇麗之觀帝室皇居必畜非常之寶\n魏陳思王曹植自試表曰士之生世入則事父出則事君事父尚於榮親事君貴於興國故慈父不能愛無益之子仁君不能畜無用之臣夫論德而授官者成功之君也量能而受爵者畢命之臣也故君無虛授臣無虛受虛授謂之謬舉虛受謂之尸祿昔二虢不辭兩國之任其德厚也旦奭不讓燕魯之封其功大也今臣無德可述無功可紀上慚玄冕俯愧朱紱西有違命之蜀東有不臣之吳使邊境未得脫甲謨士未得高枕而高鳥未絓於輕繳潛魚未懸於鉤餌者恐釣射之術或未盡也夫君之寵臣欲除患興利臣之事君必殺身靜亂以功報主也如微才弗試沒世無聞徒榮其軀而豐其體生無益於事死無損於數虛荷上位而忝重恩禽息鳥視終於白首也常恐先朝露填溝壑墳土未乾而身名並滅冀以塵霧之微補益山海螢燭末光增輝日月\n又表曰五帝之世非皆智三季之末非皆愚用與不用知與不知也夫相者文德昭者也將者武功烈者也文德昭則可以匡國朝敘百揆稷契夔龍是矣武功烈則可以征不庭廣邦境南仲方叔是矣昔伊尹之為媵臣至賤也呂尚之處屠釣至陋也及其見舉於湯文誠道合志同豈復假近習之薦因左右之介哉昔騏驥之於吳阪可謂困矣及其伯樂相之孫子御之形體不勞而坐取千里伯樂善御馬明君善御臣誠任賢使能之明效也昔段干木修德於閭閻秦軍為之輟攻而文侯以安穰苴授節於邦境燕晉為之退師而景公無患皆簡德尊賢之所致也願陛下垂高宗傅巖之明以顯中興之功\n魏殷褒薦朱倫表曰蓋聞虞書非俊乂無以光帝載西伯非髦士無以開王業是故高世之主必廣登命之禮有為之君務通賢者之路所以成大治也切見同郡朱倫字文信天真清亮雅性忠篤純粹足以激清源美行足以廣風俗當仁不讓見德思義疏達之才強記博聞飛辭抗論駱驛奇逸誠當世之俊異一時之秀出也如得毗佐銓衡翼亮右曹濟濟之觀足用華國\n晉庾亮薦翟陽〈○按當作湯〉郭翻表曰蓋聞舉逸拔幽帝王之高士旌德禮賢治道之所先是以西伯摽渭濱之伏而帝基以隆漢高延商洛之隱而王道以固仄陋無明敭之稱空谷廢白駒之詠恐千里之足屈於槽櫪之下贊世之才委於壟畝之閒若解其巾褐服以纓冕必能翼贊皇極敷訓彝倫\n梁元帝薦鮑幾表曰旌蒲出魯賁帛歸齊頌聲既興盛業斯在幾忠公抗直出宰廉平將齊毛玠古人之服實同吳隱酌水之廉臣才非往哲識愧前修輕陳聽覽伏待鈇鉞\n梁沈約薦劉粲表曰陛下則天開業冠帶要荒輶軒韋轂交軫於遐路捨築投竽相望於魏闕或以開坼未採管庫遺賢執戟忘疲倚輈不息\n梁劉孝儀為江僕射禮薦士表曰陛下緝禮裁樂化俗移風當扆思治分宵夢相枯岸之珠既論潤山之玉已薦伏見兼太學博士會稽賀瑒字德璉幼能斧藻長則琢磨結卷就賢擔簦來學鄉塾染其丹采朋友扣其洪鍾聲無愧於東筠材有踰乎西杞如使聯事宗伯握蘭建禮庶用得其才人知自勗臣鑒非止水職豫搜揚前竭諛聞先自鄉曲\n又為江侍中薦士表曰臣聞天道不言資寒暑而成歲宸居垂拱寄守宰以宣風若夜魚不欺朝琴在奏則殘殺自去汾射可追伏見鎮北府水曹參軍濟陽江興字休恭立身貞白操業清廉頗涉書記彌閑刀筆前攝縣沮漳無傷錦製巡行淮海不忝繡衣若處以百里之邑使導一鄉之賦必能治文無害迄用有成臣舉不避族非欲異姓居後知人為難寔緣所悉而薦\n北齊邢子才為李衛軍疾以國子祭酒讓東平王表曰臣聞運舟歸於積水致遠在於逸足未有涓澮之流可成奔飛之用駑蹇之乘而有滅沒之功既列趙衰先人之敏請同虞丘退身之義具官臣某民望時宗聲實攸在斧藻川流雕篆霞蔚蕉蒲既茂枝葉寔繁故以學窮齊魯聲高梁魏詔美司朝僉諧允在伏願迴恩徙授以答具瞻\n【牋】魏應璩薦和慮則牋曰璩聞唐堯因群士以興治齊桓假眾能以定業是故八元進則太平之化成六賢用則九合之功立切見同郡和模字慮則質性純粹體度貞正履仁蹈義動循軌禮方今海內企踵欣慕捉髮之德山林投褐思望旌弓之招寔英奇敘用之時貢達進致之良秋也令夜光之璧顯價於和氏之肆千里之足定功於伯樂之庭庶有以宣明大道光益時化\n又薦費禕牋曰璩聞景雲浮則應龍翔治道明則俊乂臻是故良哉之歌興於唐堯之世多士之頌起於周文之朝\n晉孫楚薦傅長虞牋曰楚聞騏驥不遺能於伯樂良寶不藏耀於卞和是以輝光夜射價連秦趙飛駟絕影終朝千里物尚有之士亦宜然\n晉庾闡薦唐㞵牋曰蓋桂林生於五嶺杞梓出於南荊夫以卉木之盛猶載在方志況千里之朝懷其良彥而使人滯於常流莫登於龍津者乎郡功〈○原訛公據馮校本改〉曹史泉陵唐㞵永延〈○句有脫文〉履道敏素和而有正立身持操行著一邦若得驂軌鸞衡服襄駿足則機石之良選可以對揚萬里者也\n【啟】齊王融求試效啟曰臣聞春鶊秋蟀集候相悲露木風螢臨年共悅夫惟動植且或有心況在生靈而能無感夫君道含弘臣術無隱翁歸乃居中自是充國曰莫若老臣切慕前修敢蹈輕節雖冒不媒之鄙式罄奉公之誠抑又唐堯在上不參二八管夷吾恥之臣亦恥之\n梁元帝啟東宮薦石門侯啟曰切以鳳鳴朝陽必資藍田之寶龍門點額亦俟堂溪之珍是以紫玉見稱黃金為貴文傳夢鳥學重靈蛇點漆凝脂事逾衛玠渾金璞玉才疋山濤昔翟湯隱逸見稱庾亮陳平器局被薦無知以人廢言誠增竦讋進賢上賞伏待慈照\n梁丘遲答舉秀才啟曰方今八友盈庭五承在幄七教畢脩九攻具舉猶乃物色關屠夢想巖釣故已天不愛寶野無遺賢輒仰宣皇猷俯罄愚蔽覘察衡閻詢事茅草如有片言入善一介可題謹聞絳闕恭奏青蒲\n【教】宋孝武臨徐兗二州搜揚教曰徐方地兼梁楚秀士攸出兗土樂頌所流風禮自古豈不異人比肩鴻才世及或疏散山林不聞進達或栖息閭閻懷寶待耀孝性義門明經善政者所在搜揚舉進咸用名聞\n梁王僧孺至南海郡求士教曰是以文舉下車寤夢於根雉長孫入境明發於龍丘此境三閩奧壤百越舊都漢開吳別分星畫部風序泱泱衣簪斯盛其川岳所產豈直明珠大貝桂蠹翠羽而已哉孝實人經則有羅威唐頌學惟業本又聞陳元士燮至於高尚獨往相望於|巖.懷仁抱義.繼蹤於前史.\n【書】漢張敞與朱邑書曰明主遊心太古廣延茂士此誠忠臣竭思之時也值敞遠守劇郡馭於繩墨胸臆約結固無奇矣足下以清明之德掌周稷之官昔陳平雖賢須魏倩而後進韓信雖奇賴蕭何而後信故士各達其時之英雋若必伊尹呂望而後薦之則此人不因足下而進矣邑感敞言薦賢士大夫多得其助者\n魏阮籍與晉文王薦盧景宣書曰是以八士歸周周道以隆虞舜登庸元凱咸事誠以鄧林昆吾翔鳳所栖懸黎和肆垂棘所集伏見鄙州別駕盧播字景宣耽道悅禮伏義依仁研精墳典升堂睹奧若得佐時理物則政事之器銜命聘享則專對之才潛心圖籍文學之宗敷藻載述良史之表"
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"奉使": [
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"volume": 53,
"section": "治政部下",
"content": "周官曰.使適四方.朝覲宗遇會同.君之禮也.存覲覜省聘問.臣之禮也.\n毛詩曰四牡勞使臣之來也有功而見知則說矣四牡騑騑周道逶遲豈不懷歸王事靡盬我心傷悲\n又曰皇皇者華君遣使臣也送之以禮樂言遠而有光華也皇皇者華于彼原隰駪駪征夫每懷靡及\n左傳曰齊侯以諸侯之師侵蔡蔡潰遂伐楚楚子使與師言曰君處北海寡人處南海惟是風馬牛不相及也不虞君之涉吾地也何故管仲曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯汝實征之爾貢苞茅不入王祭不供無以縮酒寡人是徵昭王南征而不復寡人是問對曰貢之不入寡君之罪也敢不供給昭王之不復君其問諸水濱\n穀梁傳曰季孫行父禿晉郤克眇衛孫良夫跛同時而聘于齊齊使禿者迓禿者眇者迓眇者跛者迓跛者蕭同叔子處臺上而笑之聞於客客不說而去相與立胥閭而語移日不解齊人有知之者曰齊之患自此始也\n論語曰蘧伯玉使人於孔子孔子與之坐而問焉夫子何為對曰夫子欲寡其過而未能也使者出子曰使乎使乎為使之難不辱君命\n晏子曰晏子短使楚楚為小門而延晏子晏子不入使狗國者從狗門入而臣使楚不當從狗門入〈事具人部嘲戲篇〉\n史記曰趙平原君使於春申君趙使欲誇楚為玳瑁簪刀劍悉以珠飾之春申君客三千餘人上客皆躡珠履以見趙使趙使大慚\n又曰陸賈楚人以客從高祖定天下名有口辯居左右常使諸侯時中國初定尉他平南越因王之高祖使賈賜他印為南越王賈至尉他魁結箕踞見賈賈因說他曰足下中國之人親戚昆弟墳墓在真定今足下欲以區區之越與天子抗衡為敵國禍且及身矣他乃蹶然起坐謝賈曰居蠻夷之中久殊失禮儀\n【詩】北齊裴讓之公館讌詶南使徐陵詩曰嵩山表京邑鍾嶺對江津方域殊風壤分野居星辰出境君圖事尋盟我恤鄰有才稱竹箭無用忝絲綸列樂歌鍾響張旃玉帛陳皇華徒受命延譽本無因韓宣將聘楚申胥欲去秦方期飲河朔飜屬臥漳濱禮酒盈三獻賓筵盛八珍歲稔鳴銅雀兵戢坐金人雲來朝起蓋日落晚催輪異國猶兄弟相知無舊新\n北齊裴訥之鄴館公宴詩曰晉楚敦盟好喬禮〈○文苑英華作僑札〉同心賞禮成罇俎陳樂和金石響朝雲駕馬進曉日乘龍上雙闕表皇居三臺映仙掌當階篁篠密約岸荷蕖長束帶盡欣娛誰言騖歸兩\n周庾信將命至鄴詩曰大國脩聘禮親鄰自此敦張旜事原隰負扆報成言西過犯風露北指度轘轅交歡值公子展禮覿王孫何以譽嘉樹徒欣賦采蘩四牢盈折俎三獻滿罍樽人臣無境外何由欣此言風俗既險阻山河不復論無因旅南館空欲祭西門眷然惟此別夙期幸共存\n又酬祖正員詩曰我皇臨九有聲教洎無隄興文盛禮樂偃武息民黎承乏驅騏馬旌旃事鼓鞞古碑文字盡荒城年代迷被隴文瓜熟交塍香穗低投瓊實有意報李更無蹊\n隋盧思道贈司馬幼之南聘詩曰故交忽千里輶車蒞遠盟幽人重離別握手送行行晚霞浮極浦落景照長亭拂霧揚龍節乘風溯鳥旌楚山百重映吳江萬仞清夏雲樓閣起秋濤帷蓋生陸侯持寶劍終子繫長纓前脩亦何遠君其勗令名\n隋虞世基接北使詩曰會玉二崤至瑞節三秦歸林蟬疏欲盡江鴈斷還飛牆垣崇客館旌蓋入王畿共此敦封植方欣篤紵衣\n【論】梁元帝鄭眾論曰漢世銜命匈奴困而不辱者二人而已子卿手持漢節臥伏冰霜仲師固無下拜隔絕水火況復風生稽落日隱龍堆翰海飛沙皋蘭走雪豈不酸鼻痛心憶雒陽之宮陛屑泣橫悲想長安之城闕直以為臣之道義不為生事君之節生為義盡豈望拔幽泉出重仞經長樂抵未央及還望塞亭來依候火傍觀上郡側眺雲中雖在己之願自隆而於時之報未盡\n【書】後漢孔融與韋林甫書曰使君足下懷遠垂勳西戎即敘前別意恨甚多不悉辛從事至承獲所訊喜而起居不恙而到也云便結駟徑至舊治西土之人宗服令德解仇崇好以順風化萬里雍穆如樂之和雖為國家威靈感應亦實士縠堪事之效也昔伯安由幽都而登上司子琰以豫州而取宰相近事未遠當勉功業以豐此慶耳聞僻疾動不得復與足下岸幘廣坐舉杯相於〈○馮校本作扢〉以為邑邑前日元〈○原訛光據馮校本改〉將來雅度弘毅偉〈○魏志十荀彧傳注偉下有世字此脫〉之器也昨仲將復來文敏篤誠保家之主也不意雙珠近出老蚌甚珍貴之遣書通心\n梁任孝恭為李慶州孟堅使與覃無名書曰昔陸賈皇華定交知於南越長卿披繡通夷險於夜郎故傳美於往書流芳於篆素足下南中盛族嶺表豪門籍譽既深承芳已舊但道曠風雲論平生而是即江山間阻銜杯酌以何因空想神魂徒勞夢寐僕世稟威儀門勒鍾鼎提戈海岳推轂數千逮我不才無兼文武鴻私弗替應茲閫外麾蓋所臨寔宣慈造足下刺舉一隅同奉家國進止之宜寔俟高筭\n梁劉孝儀北使還與永豐侯書曰足踐寒地身犯朔風暮宿客亭晨灼謁舍飄颻辛苦迄屆氊鄉雜種覃化頗慕中國兵傳李緒之法樓擬衛律所治而毳幙難淹酪漿易饜王程有限時及玉關射鹿胡奴乃共歸國刻龍漢節還持入塞馬銜苜蓿嘶立故墟人獲蒲萄歸種舊里稚子出迎善鄰相勞倦握蟹螯亟覆蝦碗未改朱顏略多自醉用此終日亦以自娛\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十四·刑法部 下一卷▶"
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"刑法": [
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"volume": 54,
"section": "刑法部",
"content": "爾雅曰.律.法也.\n又律法銓也〈易坎卦主法律銓衡輕重也〉\n管子曰正月之朔百吏在朝君乃出令布憲于國五鄉五師五屬大夫皆受憲于君矣\n又曰法者所以興功懼暴律者所以定分止爭也\n又曰凡國無法則眾不知所為無度則事無儀有法不正有度不直則治僻治僻則國亂故曰正法直度罪殺無赦殺戮必信民畏而懼武威既明令不再行\n又曰法者天地之位象四時之行以治天下四時之行有寒有暑聖人法之故有文有武天地之位有前有後有左有右聖人法之以建經紀春生於左秋殺於右夏長於前冬藏於後生長之事文也收藏之事武也是故文事在左武事在右聖人法之以行法令以治事理也\n申子曰君必有明法正義若懸權衡以稱輕重所以一群臣也\n又曰堯之治也善明法察令而已聖君任法而不任智任數而不任說黃帝之治天下置法而不變使民而安不安〈○太平御覽六百三十八二字無〉樂其法也\n又曰昔七十九代之君法制不一號令不同然而俱王天下何也必當國富而粟多也\n家語曰孔子初仕為中都宰〈中都魯邑〉制為養生送死之節長幼異食強弱異任男女別塗路不拾遺器不雕偽市不二價行之一年而四方諸侯皆則焉定公謂孔子曰學子之法以治魯國何如孔子對曰雖天下可何但魯國而已矣\n韓子曰治大國而數變法則民苦之是以有道之君貴虛靜而重變法\n又曰聖人立法賞足以勸善威足以勝暴備足以必完\n又曰釋法術而心治堯不能正一國使中主守法術拙匠執規矩尺寸則萬不失一\n又曰董安于行石阜山中見深澗峭如牆深百仞因問其鄉左右曰人嘗有入者乎對曰無有安于喟然歎曰吾能治矣使吾法之無赦猶入澗之必死也則民莫之犯何為不治〈事具水部澗篇〉\n又曰越王問於大夫種曰吾欲伐吳可乎對曰可矣君賞厚而信罰嚴而必君欲知之何不試焚宮室於是遂焚宮室民莫救火乃下令曰人救火而死者比敵死之賞勝火而死者比勝敵之賞不救火若比降北之罪民之塗其體被濡衣走火者左三千人右三千人此知必勝之勢也\n文子曰文子問老子法安所生法生於義義生於眾適合乎人心此治之要也法非從天下非從地出發於人間及己自正\n申子曰君子之所以尊者令令不行是無君也故明君慎令\n慎子曰堯為匹夫不能鄰家至西南面而王則令行禁止由此觀之賢未足以服不肖而勢位足以屈賢也\n又曰法之功莫大使私不行君之功莫大使民不爭今立法而行私是與法爭其亂甚於無法立君而尊賢是賢與君爭其亂甚於無君故有道之國法立則私善不行君立則賢者不尊民一於君斷於法國之大道也\n又曰故治國無其法則亂守法而不變則衰有法而行私謂之不法以力役法者百姓也以死守法者有司也以道變法者君長也\n漢書曰漢興高祖初入關約法三章殺人者死傷人及盜抵罪蠲削煩苛兆民大說其後四夷未附兵革未息三章之法不足以禦姦於是相國蕭何捃摭秦法取宜於時者作律\n又曰杜周為廷尉其治獄倣張湯而善伺候上所欲擠者因而陷之上所欲釋久繫待問而微見其冤狀客有謂周曰君為天下決平不修三尺法〈以三尺簡書法律也〉專以人主意指為獄獄者固如是也周曰三尺安出哉前主所以著為律後主所是疏為今〈○太平御覽六三七作令〉當時為是何古之法\n又曰時上方向文學張湯決大獄欲傅古議乃請博士弟子治尚書春秋補廷尉使〈○漢書五十九張湯傳作史〉平疑法奏讞疑事必奏先為上分別其原上所是受而著讞法廷尉挈令揚主之明\n東觀漢記曰陳寵曾祖父咸成哀間以明律令為侍御史王莽篡位父子相將歸鄉里閇門不出入收家中律令文書壁藏之以俟明王咸常勅戒子孫為人議法當依輕雖有百金之利無與人重比故世謂陳氏持法寬\n范曄後漢書曰鄭弘建初初為尚書令舊制尚書郎限滿補縣長令史報丞尉弘奏以為臺職雖尊而酬賞甚薄至於關選多無樂者謂使郎補千戶〈○後漢書六十三鄭弘傳作石〉令史為長帝從其議弘前後所陳有補益王政者著之南宮以為故事\n說文曰程也品也十發為程十程為寸\n楊雄劇秦美新論曰金科玉條〈科條謂所施也律金玉當珍之〉\n鹽鐵論曰昔秦法繁於秋荼而密於凝脂然上下相趨姦偽萌生\n又曰夫善言天者合之於人善言古者考之於今二尺四寸之律古今一也\n風俗通曰咎陶謨虞始造律蕭何成九章此關諸百王不易之道也時所制曰令漢書著于甲令夫吏者治也當先自正然後正人故文書下如律令言當承憲履繩動不失律令也\n王隱晉書曰荀勗與賈充共定律令班下施用各加祿賜\n【詩】\n周庾信正旦上司憲詩曰詰旦啟門欄繁辭擁筆端蒼鷹下獄吏獬豸飾刑官司朝引玉節盟載捧珠盤孟門久失路扶搖忽上摶栖烏還得府棄馬復歸欄榮華名義重慮薄報恩難枚乘還起疾貢禹遂彈冠方乘蓮葉劍未用竹根丹一知懸象法誰思垂釣竿\n【賦】\n晉傅咸明意賦曰侍御史傅咸奉詔治獄作賦用明意云舍控款以彌載令棲遲以淹留吏砥身以存公古有死而無柔彼背正以從邪我沒世而是尤敷腎腸以為效兮豈文飾之足脩感恩輸命心口自滅加我數年竭力效節春秋既不吾與日月忽其不屈周道兮如砥言人兮是由材曲兮枉橈朽木兮難抽\n晉傅玄釋法篇曰釋法任情姦佞在下多疑少決譬執腐索以御奔馬專任刑名民不聊生通儒達道政乃升平浩浩大海百川歸之洋洋聖化九服仰之春風暢物秋霜肅殺同則相濟異若胡越\n【贊】\n梁昭明太子爾雅制法則贊曰惟斯法則信如四時嚴此刑政刑輕罪疑霜威已振民不敢欺\n後漢李尤鞠城銘曰員鞠方牆倣象陰陽法月衡對二六相當建長立平其列有常不以親疏不有阿私端心平意莫怨其非鞠政由然況乎執機\n【令】\n魏陳王曹植黃初五年令曰夫遠不可知者天也近不可知者人也傳曰知人則哲堯猶病諸諺曰人心不同若其面焉唯女子與小人為難養也近之則不遜遠之則怨詩云憂心悄悄慍于群小自世閒人或受寵而背恩或無故而叛〈○本集叛上有入字〉違顧左右曠然無信大嚼者咋斷其舌右手執斧左手執鉞〈○文館詞林六百九十五二字無〉傷夷一身之中尚有不可信況於人乎唯無深瑕潛釁隱過匿|.乃可以為人.諺曰.穀千駑.不如養一.〈○文館詞林作驥.〉又曰.穀駑養虎.大無益也.乃知韓昭使藏弊蔥.良有以也.使臣有三品.有可以仁義化者.有可以恩惠驅者.不足以導之.則當以刑罰使之.刑罰復不足以率之.則明所以不畜.故唐堯至仁.不能容無益之子.湯武至聖.不能養無益之臣.九折臂知為良醫.吾知所以待下矣.諸吏各敬爾在位.孤推一概之平.功之宜賞.於疏必與.罪之宜戮.在親不赦.此令之行.有若皎日.於戲群司.其覽之哉.\n又黃初六年令曰身輕於鴻毛而謗重於泰山賴蒙帝主天地之仁違百寮之典議赦三千之首戾反我舊居襲我初服雲雨之施焉有量哉孤以何功而納斯貺富而不吝寵至不驕者則周公其人也孤小人爾深更以榮為戚何者將恐簡易之尤出於細微脫爾之愆一朝復露也故欲修吾往業守吾初志欲使皇帝恩在摩天使孤心常存入地將以全陛下厚德究孤犬馬之年此難能也然固欲行眾之難詩曰德輶如毛鮮克舉之此之〈○自九六八頁一一行禁止二字起至此止宋本缺據明本補〉謂\n【難】\n漢張敞議入穀贖罪蕭望之難曰國兵在外軍以夏發隴西以北安定以西吏民並給轉輸田事頗廢素無餘積雖羌虜以破來春必乏窮僻之處買無所得縣官穀度不足以振之願令諸有罪非盜受財殺人及犯法不得赦者得以差入穀此八郡贖罪務益致穀以豫備百姓之急事下有司望之與少府李疆議以為民含陰陽之氣有仁義欲利之心在教化之所助雖堯在上不能去民欲利之心而能令其欲利不勝其好義也雖桀在上不能去民好義之心能令其好義不勝其欲利也故堯桀之分在於義利而已導民不可不慎也今欲令民量粟以贖罪如此則富者得生貧者獨死是貧富異刑而法不一也人情貧窮父兄囚執聞出財得以生活為人子弟者將不顧死亡之患敗亂之行以赴財利求親戚一人得生十人以死如此伯夷之行壞公綽之名滅政教一傾雖有周召之佐恐不能復古者藏於民不足則取有餘則予詩曰爰及矜人哀此鰥寡上惠下也\n【議】\n後漢孔融肉刑議曰古者敦庬善否區別吏端刑清治無過失百姓有罪皆自取之末世陵遲風俗壞亂政撓俗替法害其民故曰上失其道民散久矣而欲繩之以古刑投之以殘棄非所謂與時消息也紂斮朝涉之脛天下謂之無道夫九牧之地千八百君若刖一人是天下常有千八百刖也求世休和弗可得已且被刑之人慮不念生志在思死類多趨惡莫復歸止夙沙亂齊伊戾禍宋趙高英布為世大患不能止其源遂為非也雖忠如鬻拳信如卞和智如孫臏冤如巷伯才如史遷達如子政一罹刀鋸沒世不齒漢開改惡之路凡為此也故明德之君遠度深惟棄短就長不苟革其政者也魏傅幹肉刑議曰蓋禮樂所以導民刑罰所以威之是故君子忌禮而小人畏刑雖湯武之隆成康之盛不專用禮樂亦陳肉刑之法而康哉之歌興清廟之頌作由此推之肉刑之法不當除一也經有墨劓剕割之制至於鑿顛抽脅烹煮之刑衛鞅所述為非咎陶所造呂侯所述據經按傳肉刑不當除有五驗請言其理荀卿論之備矣太古質簡制事樸略故耒耜未用於牛而弧矢不加筋鐵智非闇也不識事宜以為聖人純一之教不如賢者支離之術鄭衛可以易咸池激楚可以陵韶武耶斯不足復難矣\n晉曹志議曰嚴刑以殺犯之者寡刑輕易犯蹈惡者多臣謂玩常苟免犯法乃眾黥刖鄣罪而民甚恥且創制墨刖見者知禁彰罪表惡聞者多服假使惡多尚不至死無妨產育苟能殺以止殺為惡縱寡積而不已將至無人天無以神君無以尊矣故古人寧過不殺是以為上寧寬得眾不寧急積殺若及于張聽訟刑以止刑可不革舊過此以往肉刑是宜假令漢文于張承大亂之後創基七十國寡民稀止禁刑書鞭杖為治也\n晉程咸女適人不從坐〈○原訛出據馮校本改〉議曰夫司寇作典建三等之制甫侯修刑通輕重之法叔世多變秦并重辟漢因循之大魏承襲未革其弊大逆之誅不差已出之女者誠欲絕惡類於一族然法貴得中刑慎過制臣以為女人有三從之義無自專之道出適他族還喪父母降其服紀所以明外成之節異在室之恩父母有罪追刑已出之女夫黨見誅又隨異姓之戮一人之身內外受辟男不衍禍於他族女獨嬰罰於二門非所以哀矜蒙弱立法之本分也今女既嫁則為異姓之妻如或產育則為他族之母此為元惡之所輕忽戮無辜之所重於恩則傷孝子之心而興嫌怨之路臣以為在室之女宜從父族之誅既醮之婦使就夫家之罰宜定齊科以為永制\n【表】\n晉盧諶理劉司空表曰臣聞經國之體在於崇明典刑立政之務在於固慎開塞典刑不明則人情歷措開塞乏慎則逆節滋萌竊見故司空廣武侯琨在東〈○疑當作惠〉皇帝擾攘之際值群臣鼎沸之難戮力皇家義誠彌厲躬統華夷親受矢石王彌授首於河南呂朗面縛於滎陽社稷克寧鑾輿反旆奉迎之勳琨效忠之一驗也琨授并州屬承其弊到官之日遺戶無幾荊棘茂於街里豺狼居於府舍既無句〈○原訛白據馮校本改〉踐甲〈○原訛里據馮校本改〉楯之卒又無衛文共滕之民當易危之勢處難濟之中鳩集傷夷撫和戎狄會遭京都失守孝懷版蕩群逆縱逸充斥王畿咸以為并州之地四塞為固東阻井陘西限藍谷前有太行之嶺後有句注之關琨抗辭厲聲忠亮奮發以為天子沉辱而不隕身死節言情則非所能安言罪則不容於誅遂乃鞠誓百姓修繕甲兵跋履山川東征西討以喪氣之眾當天下嚴敵蟣虱生於甲冑鷰雀巢於帷幕雖不能摧殄聰勒且得據其心腹琨破家為國之二驗也琨乃稽民神之旨通天下之意唱上尊號歸重聖躬令南北萬里若合符契此又琨乃心本朝之三驗也比未遇害知匹磾必有禍心唯恨不能效節於一方上不得歸誠於陛下辭旨〈○原作上日二字據馮校本改〉慷慨動於左右聽其言者莫能仰視昔子囊垂終道言城郢古人稱之以為忠貞琨匪躬之操義實茂之此琨沒不忘國之四驗也取亂侮亡仲虺之遺言也兼弱攻昧隨季之善經也匹磾之狹謀踊躍一隅無以自展精卒勁騎不得致力以一人之身妨一國之用當今二賊未殄方難尚殷而使殊俗彊國懷怨自相疑懼非國家靜難之遠術也伏惟陛下以淑聖之姿隆中興之緒方將平章典刑以序萬邦而琨受害悲哀冤痛已甚也未聞朝廷有以甄論昔壺關三老訟衛太子之罪谷永劉向辯陳湯之功下足以明功罪之分上足以寤主上之懷\n晉殷仲文罪釁解尚書表曰臣聞洪波振壑川無活〈○文選三十八作恬〉麟驚飆拂野林無靜柯何者勢弱則受制於人力微則無以自保於理雖昧可得而言於臣寔非所敢論桓玄之世誠復驅迫者眾於微臣罪實深矣進不能見危授命亡身殉國退不能辭粟首陽拂衣高謝遂乃宴安昏寵叨昧偽封錫文篡事曾莫獨固名義以之俱淪情節自茲兼橈宜其極法以判忠邪鎮軍臣裕匡復社稷大弘善貸紓一戮於微命由〈○文選作申〉三驅於大信既惠之以首領後〈○文選作復〉引之以縶維于時皇輿否隔天人未泰用忘進退唯力是視是以僶俛從事自同全人今宸極反政惟新告始憲章既明品物思舊臣亦胡顏之厚何以顯居榮次乞解斯職待罪私門違謝闕庭乃心愧戀\n宋傅亮為劉毅軍敗自解表曰遂令犬羊內侮兵纏紫極聖朝肝膽社稷幾殆稽之典刑罪不容宥賴天祚有底冢宰靈武長蛇翦毒醜類宵遯今畿甸告寧四封有截臣元釁大責既積朝野桑榆之效又無與立而聖恩含宥弛其徽墨偏私之譏既彰民聽況可重荷岳牧之任復當推轂之重宋趙伯符以息舊犯罪乞解侍中讓軍表曰臣識慚羊媼慮闕日磾致咎猖狂初不自悟形影相弔心情喪恧無宜復管司喉脣作統連率\n齊孔稚珪上新定法律表曰臣聞匠萬物者以繩墨為政馭大國者以法理為本故定國釋之聲著漢臺元常文慧績應魏閣則皋陶之謨指掌可致杜鄭之業鬱焉何遠然後姦人無所逃其刑惡吏無所窮其詐如身手之相驅弦括之相接矣\n梁任昉為梁公請刊改律令表曰臣聞淳源既遠天討是因畫衣象服以致刑厝草纓艾韠民不能犯及淳德下衰運距澆季湯刑禹政不足禁姦九法三章無以息訟所以赭衣塞路圄犴成市凝脂已疏秋荼非苦姦吏為市生殺並用可為慟哭豈徒一緒夫肖貌天地稟靈川岳受體愛敬髮膚為重流矢影風顧有憂色而當妄加刳斮金木為伍且夫刻木不對畫地不入畏避若是而動貽非命王道為虧良在於此法開二門為政之蠹生殺多緒誰其適政\n【書奏】\n漢杜欽奏記於王鳳曰切見令曰吏二千石告過長安不分別千〈○太平御覽六百三十四作予〉賜今有司以為予告得歸告不〈○御覽作賜告不得歸此有脫文〉賜告詔恩也今告則得詔恩不得失輕重之差又二千石病賜告得歸有故事不得去郡已亡者著令〈○漢書七十九馮野王傳作不得去郡無著令此已者二字疑衍〉傳曰賞疑從予所以廣恩勸功也罰疑從去所以慎刑闕難知也今釋令與故事而假不敬之法甚違闕疑從去之意即以二千石守千里之地任兵馬之重不宜去都將以制刑為後法者則馮野王之罪在未制賞罰大信不可不慎鳳不聽竟免野王郡國二千石病賜告不得歸家自此始也\n漢貢禹上書曰孝文皇帝時貴廉絜賤貪汙賈人贅婿及吏坐贓者禁固不得為吏無贖罪之法故令行禁止海內大化武帝始臨天下尊賢用士自見功大遂從嗜欲迺行一時之變使犯法者贖罪入穀者補吏是以官亂民貧盜賊並起故俗皆曰何以孝悌為財多而官榮使黥劓髡鉗者猶復攘臂為政俗之壞敗乃至於此今欲興至治致太平宜除贖罪之法\n漢〈○按當作後漢〉張俊上書曰臣辜恩負義自陷重刑情斷意訖無所復望廷尉鞠遣歐刀在前棺絮在後魂魄飛揚形容已枯陛下聖澤以臣嘗在近密識其狀貌傷其眼目留心曲慮特加偏覆喪車復還白骨更肉披棺發槨起見白日天地父母能生臣俊不能使臣俊當死復生陛下德過天地恩重父母誠非臣俊破碎骸骨舉宗肉爛所報萬一\n魏鍾繇上書曰大魏受命繼蹤虞夏孝文革法不合古道先帝聖德固天所縱墳典之業一以貫之是以繼世仍發明詔思復古刑為一代法連有軍事遂未施行陛下遠追二祖遺意惜斬趾可以禁惡恨入死之無辜使明習律令與群臣共議出本當右趾而入大辟者復行此刑書云皇帝清問下民有辭于苗此言堯當除蚩尤有苗之刑先審問於下民之有辭者也若今弊獄之時訊問三槐九棘群吏萬民如孝景之令其當棄市欲斬右趾者許之其黥劓左趾宮刑者自如孝文易以髡笞能有姦者率年二十至四五十雖斬其足猶任生育今天下人少於孝文之世下計所全歲三千人張蒼除肉刑所殺歲以萬計臣欲復肉刑歲生三千人子貢問能濟民可謂仁乎孔子曰何事於仁必也聖乎堯舜其猶病諸又曰仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣若試行之斯民永濟\n晉劉頌上書曰古者刑以止刑及今民於此以刑生刑以徒生徒諸犯重亡者髡過三寸輒重髡之此以刑生刑加〈○原訛如據馮校本改〉作一歲此以徒生徒也亡者積多繫囚猥畜議者因曰不可殺復從而赦之此為刑不制罪法不勝姦民知法之不勝相聚而謀為不軌月異而歲不同故自頃以來姦惡愛暴漸以滋蔓日積不已弊將所歸識者不深思此故肉刑於名忤聽忤聽孰與賊盜不禁聖主制肉刑還有深理其事所〈○太平御覽六百四十八作可〉得而言非徒懲其畏剝割之痛而不為也乃去其為惡之具使夫姦民無用復肆其志止姦絕本理之盡也亡者刖之無所用復亡盜者截其手無所用復盜淫者割其勢理亦如之除惡塞源莫善於此又非徒然也此等已刑之後便各歸家父母妻子共相養卹不流離於塗路創愈可役上准古制隨宜業作雖以刑殘不為虐棄而所患都塞又生育繁阜之道自若也晉杜豫奏事曰古之刑書銘之鼎鍾鑄之金石斯所以遠塞異端絕異理也法出一門然後人知恆禁吏無淫巧政明於上民安於下\n晉劉頌刑獄奏曰君臣之分各有所司法欲必奉故令主者守文理有窮塞故使大臣釋滯事有時故人主權斷主者守文若釋之執犯蹕之卒也大臣釋滯公孫弘斷郭解之獄也人主權斷若漢祖戮丁公之為也天下萬事自非斯格不得以出意妄議其餘皆以律令從事然後法信於下民聽不惑吏不容姦可以言理人主執斯格以責群下大臣小吏其局則法一矣上古議事以制不為刑辟夏殷及周書法象魏三代之君咸棄典常之妙鑒而任微文之直準非聖有殊所遇異也今論時孰弊不及中古而執平者欲適情之所安自託於議事以制臣切以為聽言則美論理則遠至如非常之斷出法賞罰若漢祖戮楚臣之私己封趙氏之無功唯人主專之非奉職之臣所得擬議然後情求傍請之跡絕似是而非之奏塞此蓋齊法之大准也\n晉郭璞奏曰臣聞上古象刑而民不犯中古明刑以致刑措故立刑以禁刑立殺以去殺重之以死所以求其生峻之以刑所以輕其死死由於法輕生存乎法重此亡防之成摽也然則刑無輕重用之唯平非平法之為難思在斷之為難是以子皇行戮刖者忘痛釋之典刑民無怨色何者積之於誠也按癸酉詔書之旨專為邊成〈○疑當作戍〉實之裔土濟當時一切之用非為經遠之法亦是中夏全平之時威御足指控制故可得行之矣欲役無賴子弟驅不逞之人聚之於空荒四維之地將以扞固牧圉未見其利也且濱接鯨猾密邇姦藪退未絕其丘窟之顧進無以塞其逋逃之門五流三居誠古之犯刑論之於今事實難行且律令以跨三代歷載所遵未易輕改者也是以刑法不專則名幸者興政令驟變則人志無繫子產患其如此故矯先正議事之制而立刑書之辟皆所以弼民心而正群惑者也\n【啟】\n梁簡文帝啟囚徒配役事啟曰伏以明慎三典寬簡八刑宸鑒每以垂心國誥是焉攸切臣比時奉敕旨權視京師雜事切見南北郊等處並啟請四五歲以下輕囚助充使役優令聽獄官詳其可否侮文之路自此而生將恐玉科重輕全關墨綬金書去取更由丹筆愚謂宜詳五條制以為永準\n又謝邵陵王禁錮啟曰臣綸習近宵人不能改過屢犯明憲三入刑科昔繆彤掩扉曹議著論布衣兄弟且相誡勗以臣居長終慚勸勵仰負慈嚴心顏戰讋\n梁任昉為王金紫謝齊武帝未〈○全梁文四十二作示〉皇太子律序啟曰臣聞化澄上業草纓垂典教清中世艾服懲刑自禮失宗周俗反炎漢張馮導其跡賈杜浚其流仲舒之得情孔子之博約故以義該往哲盡美前王而年世浸遠篇牘訛誤朽編落簡見誣前淑侮文擅議取弊後昆立不倚衡遂均鴻毛之殞傷足居憂忘貽髮膚之痛豈所以臨河永歎合育最靈者也伏惟陛下施博天地澤深禹湯溫舒之策優游虛授衛展之議寧失弗經削秋荼之法解凝脂之網\n陳徐陵謝兒報坐事付治中啟曰夫拾金樵路高士所羞整冠李下君子斯慎兒報不能謹絜敢觸嚴綱右趾鉄繫事允法科左校論輸實由恩宥老臣過庭之訓多謝古賢折笄之杖有愧前達\n晉叔向與鄭子產書曰昔先王議事以制不為刑辟懼民之有事心是故閑之以義糾之以政行之以禮守之以信奉之以仁制為祿位以勸其從嚴斷刑罰以威其淫〈○原訛涇據馮校本改〉懼其未也故誨之以忠聳之以行教之以務使之以和臨之以敬蒞之以彊斷之以剛猶求聖哲之主明察之官忠信之長慈惠之師民於是乎可任〈○原訛住據馮校本改〉使也而不生禍亂民知有辟則不忌於上並有爭心以懲於書而徼倖以成之不可為矣三辟之興皆叔世也今吾子相鄭國作封洫立謗政制參辟鑄刑書將以靜民不亦難乎民知爭端矣將棄禮而徵於書錐刀之末將盡爭之亂獄茲豐賄賂並行終子之世鄭其敗乎\n【序】\n晉杜豫律序曰律以正罪名令以存事制二者相須為用\n晉張斐律序曰律令者政事之經萬機之緯\n又曰鄭鑄刑書晉作執秩趙制國律楚造僕區並述法律之名申韓之徒各自立制\n【論】\n魏丁儀刑禮論曰天垂象聖人則之天之為歲也先春而後秋君之為治也先禮而後刑春以生長為德秋以殺戮為功禮以教訓為美刑以威嚴為用故先生而後殺天之為歲先教而後罰君之為治也天不以久遠更其春冬而人也得以古今改其禮刑哉太古之世民故質樸質樸之民宜其易化是以中古之君子或結繩以治或象刑惟明夏后肉辟民轉姦詐刑彌滋繁禮亦如之由斯言之古之刑省禮亦宜略今所論辨雖出傳記之前天〈○疑當作夫〉流東源不得西景正形不得傾自然之勢也後世禮刑俱失於前先後之宜故自有常今夫先刑者用其末也曰〈○原作由據馮校本改〉禮禁未然之前謂難明之禮古人不能行也按如所云禮嫂叔不親之屬也非太古之禮也所云禮者豈此也哉古者民少而獸多未有所爭民無患則無所思故未有君焉後民禍多強暴弱於是有賢人焉平其多少均其有無推逸取勞以身先之民獲其利歸而樂之樂之得為君焉夫刑之記君也〈○句有偽文〉精其〈○原作具據馮校本改〉筋力民畏其強而不敢校得為君也恐上古未具刑罪之品設逋亡之法懼彼為我而以勇力侵暴於已能與則校不能歸奉之明矣且上古之時賊耳非所謂君也上古雖質宜所以為君會當先別男女定夫婦分土地班食物此先以禮也夫婦定而後禁淫焉貨物正而後止竊此後刑也\n魏曹羲肉刑論曰夫言肉刑之濟治者荀卿所唱班固所述隆其趣則曰像天地為之惟明察其用則曰死刑重而生刑輕其所馳騁極於此矣治則刑重亂則刑輕\n又曰殺人者死傷人者刑是百王之所同固未達夫用刑之本矣夫死刑者不唯殺人妖逆是除天地之道也傷人者不改斯亦妖逆之類也如其可改此則無取於肉刑也且傷人殺人皆非人性之自然也必有由然者也夫有由而然者激之則淫敦之則一激之也者動其利路敦之也者篤其質樸故在上者議茲本要不營奇思行之以簡守之以靜大則其隆足以侔天地中則其理可以厚民萌下則刑罰可以無殘虐民靜理則其化為惡之尤者眾之所棄眾之所棄則無改之驗著矣夫死之可以有生而欲增淫刑以利暴刑暴刑所加雖云懲慢之由興有使之然謂之宜生生之可也舍死析骸又何辜耶猶稱以滿堂而飲有向隅哀泣則一堂為之不樂在上者洗濯其心靜而民足各得其性何懼乎姦之不勝乃欲斷截防轉而入死乎\n晉楊乂刑禮論曰覽眾所抵精思構微迭為先後文若榮繁翩然相反豈彼繫未存厥中嘗試稽之天地考之人事旁貫品物綜覈彝倫而刑禮之旨可略言也蓋刑禮之本經緯陰陽擬則乾坤先王所以化民理物興國濟治也或者取證於春秋有意乎尋本以綜末然猶未離於先後亦速難之始也夫陰陽異制化物則鈞萬物本一變而殊形故王者去彼而適此于此〈○二字據馮校本補〉為生而於彼為死夫死者去此而適彼於此為死而於彼為生矣禮生於讓刑生於爭讓者割己以與人是刑加於己而禮加於人也爭者奪人以崇己是刑施於人而禮施於己也由此言之讓非純禮爭非純刑也慶賞以勸善而為惡者懲如有所懲刑亦存矣刑罰以懲惡而為善者勸如有所勸禮亦存矣故亡刑則禮不獨施大道廢焉則刑禮俱錯大道行焉則刑禮俱興不合而成未之有也〈○自九七三頁一行刖見者三字以下至此止宋本缺據明本補〉\n◀上一卷 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"經典": [
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"volume": 55,
"section": "雜文部一",
"content": "釋名曰.經.徑也.如五路無所不通.可常用也.\n又曰三墳分也論三材分天地人之始分也其體有三也五典鎮也制教法所以鎮定上下差等有五也八索玉法〈○釋名六作著素王之法此有脫訛〉若孔子者聖而不至〈○釋名作王〉制此法者有八也九丘丘〈○釋名丘下有區也二字〉區別九州土氣教化所宜者也此皆三玉〈○釋名作王〉以前上至羲皇時書也唯堯典存\n禮曰孔子曰入其國其教可知也其為人也溫柔敦厚詩教也疏通知遠書教也廣博易良樂教也潔靜精微易教也恭儉莊敬禮教也屬辭比事春秋教也\n春秋說題〈○題字原脫據馮校本補〉辭曰六經所以明君父之尊天地之開闢皆有教也\n尚書璇璣鈐曰尚書篇題號尚者上也上天垂文象布節度書也如天行也\n博物志曰聖人制作曰經\n楊雄法言曰或問周官曰立事左氏傳曰品藻\n又曰書不經非書也\n劉向七略曰孔子三見哀公作三朝記七篇今在大戴禮\n漢書曰昔宓羲仰觀象於天俯觀法於地觀鳥獸之文與土地之宜近取諸身遠取諸物於是始畫八卦以通神明之德以類萬物之情文王重易六爻作上下篇孔子為之彖象繫文言序卦之屬十篇故曰易道深矣人更三聖世歷三古\n又曰誦其言謂之詩詠其聲謂之歌古者采詩之官王者所以觀風俗知得失自考正也\n又曰帝王質文世有損益至周曲為之防事為之制故曰禮經三百威儀三千\n又曰六藝之文樂以和神詩以正言禮以明體\n廣雅曰昔在周公制禮以導天下爾雅以釋其意義\n鄭玄別傳曰任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏育穀梁廢疾玄乃發墨守針膏育起廢疾\n周官外史掌三皇五帝之書\n春秋說題辭〈○辭字原脫據馮校本補〉曰尚書者二帝之跡三王之義明天下情帝王之功上也上帝之書\n又曰體也禮得則天下咸得厥宜\n又曰詩天人之精皇后之度故詩為言志\n【詩】晉傅咸孝經詩曰立身行道始於事親上下無怨不敢惡人孝無終始不離其身三者備矣以臨其民〈其一〉以孝事君不離令名進思盡忠不議則爭匡救其惡災害不生孝悌之至通於神明〈其二〉\n又論語詩曰守死善道磨而不磷直哉史魚可謂大臣見危授命能致其身〈其一〉克己復禮學優則仕富貴在天為仁由己以道事君死而後已〈其二〉\n又毛詩詩曰無〈○自九八三頁四行釋名曰三字起至此止宋本缺據明本補〉將六〈○初學記二十一作大〉車惟塵冥冥濟濟多士文王以寧顯允君子大猶是經〈其一〉聿脩厥德令終有淑勉爾遯思我言惟服盜言孔甘其何能淑讒人罔極有靦面目〈其二〉\n又周易詩曰卑以自牧謙尊而光進德脩業既有典常輝光日新照于四方小人勿用君子道長〈其一〉\n又周官詩曰惟王建國設官分職進賢興功取諸易直除其不蠲無敢反側以德詔爵允臻其極〈其一〉辨其可任以告于正掌其戒禁治其政令各修乃職以聽王命〈其二〉\n梁武帝撰孔子正言竟述懷詩曰志學恥傳習弱冠闕師友愛悅夫子道正言思善誘刪次起實沉殺青在建酉孤陋乏多聞獨學少擊叩仲冬寒氣嚴霜風折細柳白水凝澗溪黃落散堆阜康哉信股肱惟聖歸元首獨歎予一人端然無四友\n梁昭明太子詠書秩詩曰擢影兔園池抽莖淇水側幸雜絪囊用聊因班女織\n【賦】後漢杜篤書㨭賦曰惟書㨭而麗容象君子之淑德載方矩而履規加文藻之脩飾能屈伸以和禮體清淨而坐立承尊者之至意惟高下而消息雖轉旋而屈橈時傾斜而反側抱六藝而卷舒敷五經之典式\n【贊】晉王凝之妻謝氏論語贊曰衛靈問陣於孔子孔子對曰俎豆之事則嘗聞之軍旅之事未之學也庶則大矣比德中庸斯言之善莫不歸宗麤者乖本妙極令終嗟我懷矣興言攸同孔子曰民之於仁也甚於水火水火吾見蹈而死者未見蹈仁而死者矣\n【銘】後漢李尤經橈銘曰瞻之在前忽焉在後進新習故不舍於口子在川上逝者如斯及年廣學無問不知\n宋謝靈運書帙銘曰懷幽卷賾戢妙抱密用捨以道舒卷不失亮惟勤玩無或暇逸\n【表】梁沈約上宋書表曰若不觀風唐世無以見帝媯之美自非睹亂秦餘何用知漢祖之業是以掌言未記爰動天情曲詔史官追述大典若夫英主啟基名臣建績極〈○初學記二十一作拯〉世夷難之功配天光宅之運亦足以勒銘鍾鼎昭被方策臣遠愧南董近謝遷固以閭閻小才述一代盛典\n【啟】齊謝朓隨王賜左傳啟曰思勸挾策慈勗下帷朓未窺山笥早懵河籍業謝專門說非章句庶得既因〈○初學記二十一作困〉而學括羽瑩其蒙心家藏賜書籝金遺其貽厥\n梁劉孝綽謝為東宮奉經啟曰皇太子四術夙知三善非學猶復旁求儒雅應物稽疑業光夏校德茂周序諸侯宋魯於焉觀則參陪盛禮莫匪國華臣雖職典經圖而同官不一推擇而舉尚多髦俊寵光曲被獨在選中他日朝聞猶甘夕死況茲恩重彌見生輕\n【書】後漢孔融答虞仲翔書曰示所著易傳自商瞿以來舛錯多矣去聖彌遠眾說騁辭曩聞延陵之理樂今睹吾君之治易知東南之美者非但會稽之竹箭焉又觀象雲物察應寒溫本〈○吳志十二虞翻傳作原其此有脫文〉禍福與神會契可謂探賾窮道者已方世清聖上求賢者梁丘以卦筮寧世劉向以洪範昭名想當來翔追蹤前烈相見乃盡不復多陳"
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"section": "雜文部一",
"content": "論語曰.德之不脩.學之不講.是吾憂也.\n韓子曰夫耕之用力也勞而民為之者何得以富戰之為事也危而民為之者何得以貴今脩文學習談論則無耕之勞而有富之實無戰之危而有貴之尊則人孰不為也\n戰國策曰蘇秦說李兌抵掌而談兌送秦明月之珠和氏之璧\n史記曰齊宣王時稷下復盛\n漢書曰董仲舒下帷講論讀誦弟子以文〈○漢書五十六董仲舒傳作久〉次相授業或莫見其面\n又夏侯勝每講常謂弟子曰士病不明經經術苟明其取青紫如俛拾地芥爾學不明不如歸耕\n又曰諸儒為之語曰五鹿岳岳朱雲折其角\n東觀漢記曰朱祜字仲先初上學長安時過朱祜祜常留上講竟乃談語及車駕幸祜家上謂祜曰主人得無去我講乎\n漢書〈○按本條見後漢書一百鄭太傳此脫後字〉曰鄭太說董卓云孔公謂〈○後漢書作緒〉能清談高論噓拓〈○後漢書作枯〉吹笙〈○後漢書作生〉\n典略曰漢樊准為郎中令乃上疏曰方今學者約少遠方又甚博士倚席不講大學多治產業\n謝承後漢書曰戴馮字次仲拜郎中正旦朝賀帝令群臣說經義有不通者輒奪其席以益通者馮重五十席京師議曰解經不窮戴侍中\n管輅別傳曰冀州刺史裴徽召文學從事一相見清談終日不覺罷倦再相見轉為鉅鹿從事三相見轉為治中四相見轉為別駕至前十日舉為秀才\n魏文帝〈○按本條本書六十三太平御覽六百十五作魏書此脫書名〉集諸儒於肅城〈○御覽作成〉門內講論大義侃侃無倦\n張載別傳曰張載文章殊妙嘗為濛汜池賦傅玄見之歎息稱妙以車迎載言談終日\n殷氏世傳曰殷亮建武中徵拜博士諸儒講論勝者賜席亮重至八九\n竹林七賢論曰王濟嘗解禊洛水明日或問王濟曰昨日又有何論議濟曰張華善說史漢裴逸人敘前言往行袞袞可聽安豐侯道子房季札之閒超然玄著\n抱朴子曰王充所著論衡北方都未有得之者蔡伯喈常到江東得之歎為高文恆愛玩而獨祕之及還中國諸儒覺其談更遠搜求其帳中果得論衡\n郭子曰范汪〈○原訛注據馮校本改〉字玄平在簡文坐談欲屈引長史〈王仲祖也〉曰卿助我王曰此非拔山之力所能助\n語林曰劉真長與桓宣武共聽講禮記桓公云時有入心處便咫尺玄門\n又曰劉真長謂許玄度曰卿為不去我將成輕薄京尹世說曰宋處宗甚有思理嘗買得一長鳴雞籠盛著遂作人語與處宗談論宗因此功大進\n又曰何晏為吏部尚書時談客盈坐王弼未弱冠往見晏因條向者勝理語弼曰此理僕以為極可得復難不弼便作難坐人便以為屈於是弼為客主數番皆一坐所不及\n又曰孝武時將講孝經謝太傅與諸人私逆講習車武子謂曰不問則德音有遺多問則重勞二謝袁曰必無此嫌車曰何以知爾袁曰何當見明鏡於古照泛清流於惠風〈○按世說言語篇作何嘗見明鏡疲於屢照清流憚於惠風此有脫訛〉\n晉書曰郭象如懸河惟新既新爾史既辯爾疑〈○按惟新以下十字係自下竄入應刪〉\n范曄後漢書曰楊震字伯起賓客於朝不答州郡禮命有鸛雀銜三鱣魚集講堂前都講曰鱣者卿大夫服之象三台先生自此升矣位至太尉\n【詩】晉潘岳於賈謐坐講漢書詩曰治道在儒弘儒由人顯允魯侯文質彬彬筆下摛藻席上敷珍前疑惟辨舊史惟新惟新爾史既辨爾疑延我寮友講此微辭\n梁任昉厲吏民講學詩曰暮燭迫西榆將落誡南畝曰余本疏惰頹暮積榆柳踐境渴師臣臨政飢益友旰食願橫經終朝思擁帚雖欣辨蘭艾何用闢蒿莠\n【碑】梁元帝皇太子講學碑曰皇太子洊雷種德重離作兩業觀孟侯道高上嗣宮壇累仞高山仰止承華之闥更似通德之門博望之園反類華陰之市家丞庶子並入四科洗馬後車俱通六學轉金路而下壁雍晬王裕〈○初學記二十一作容〉而經槐市詳其懸鏡高堂衢樽待酌瞻後思前博文約禮將使東極長男之宮不獨銘於銀牓南皮太子之序豈徒擅於金碑\n隋江總皇太子太學講碑曰我大陳之御天下若水渙其長瀾瑤星踵其永歷重華誕宥興於大鹿之野敬仲繼業盛矣鳴鳳之占兼以鴻才海富逸思泉瀉含毫落帋動八闋之歌謠隻句片言諧五聲之節奏雲飛風起追壓漢帝之辭高觀華池遠跨魏皇之什爰復建藏書之冊開獻書之路帷帳叢殘家壁遺逸紫臺祕典綠帙奇文羽陵蠹跡嵩山落簡外史所掌廣內所司靡不飾以鉛槧彫以緗素此文教之修也\n【表】梁簡文帝請右將軍朱异奉述制旨易義表曰臣聞仰觀俯察定八卦之宗河圖洛書符三易之教譬彼影圭居四方之中極猶彼黃鍾總六律之殊氣疑關永闢踰弘農之洞啟辭河既吐邁龍門之已鑿臣以庸蔽竊尚名理鑽仰幾深伏惟舞蹈冒欲請侍中右衛將臣异於玄圃宣猷堂奉述制旨易義弘闡聖作垂裕蒙求謹以表聞伏願垂允\n又請尚書左丞賀琛奉述制旨毛詩義表曰臣聞樂由陽來性情之本詩以言志政教之基故能使天地咸亨人倫敦序故東魯夢周窮茲刪採西河邵魏著彼纘述協星辰而建詩觀斗儀而命禮以為陳徐雅頌膏肓匪一燕韓篇什痼疾多端北海鄭君徒逢箋釋南郡太守空為異序庶令中和永播碩學知宗大胥負師國子咸紹孝敬之德化洽天下多識之風道行比屋\n陳周弘正請梁武帝釋乾坤二繫義表曰自非含徽體極盡化窮神豈能通志成務探賾致遠而宣尼比之桎梏絕韋編於沴宇軒轅之所聽瑩遺玄珠於赤水至若爻畫之包於六經文辭之窮於兩繫名儒劇談以歷載鴻生指掌以終年自制旨降談彖繇裁成易道析至微於秋毫渙曾冰於幽谷\n【啟】梁簡文帝謝敕齎中庸講疏啟曰若睹玄圭如觀金版洽日九披流光照灼慶雲五色垂采氤氳天經地義之宗出忠入孝之道實立教之關鍵德行之指歸自非千年有聖得奉皇門無以識九經之倫稟二門之致竊以周發上聖問五行於箕子宣尼照極訪六舞於萇弘未有懸鏡獨曉仰均神鑒方知始畫八卦風羲有慚正名百物軒轅為陋\n梁王僧孺謝齊竟陵王使撰眾書啟曰伏惟殿下銅爵始成早摛從后之句柏梁初構首屬驂駕之辭楚史所受曾不云述沛獻斯陳良未足採徒以願託後車以望西園之客攝齊下坐有糅南皮之遊謬服同於魯儒竊吹等乎齊樂\n【書】後漢孔臧與子琳書曰告琳須〈○連叢子作頃〉來聞汝諸友生講肄〈○原訛肆據馮校本改〉書傳孜孜晝夜衎衎不怠善矣人之進道唯問其志取必以漸勤則得多山澗至柔石為之穿蝎蟲至弱木為之弊然而能以微脆之形陷堅剛之體豈非漸之致乎"
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"volume": 55,
"section": "雜文部一",
"content": "墨子曰.周公朝讀百篇.夕見七十士.\n莊子曰臧與穀相與牧羊俱亡其羊問臧奚事挾策讀書問穀奚事博塞以遊\n尚書大傳曰子夏讀書畢見夫子夫子問之何為於書子夏曰書之論事昭昭如日月之代明離離如參辰之錯行商所受於夫子者志之於心不敢忘也\n史記曰孔子晚喜易讀之韋編三絕\n漢書曰劉向精專經術晝誦書傳夜觀星宿班游以選受詔進讀群書\n東觀漢記曰章帝詔黃香令詣閤東觀讀所未嘗見書謂諸生曰此日下無雙江夏黃童也\n又曰曹褒寑則懷鉛筆行則誦詩書\n又曰高鳳讀書夜不絕聲妻之田曝麥以竿授鳳令護雞天暴雨而意不在不覺流麥\n謝承後漢書曰王充字仲任家貧無書至京師市讀書一見輒誦憶\n又曰應世叔讀書五行俱下\n漢書曰匡衡鑿壁引鄰家火光孔中讀書\n孫卿有子惡臥而焠其掌\n西京記曰魯國陳正字叔方為太官令進御食髮貫炙光武欲斬正正曰臣當死者三臣朗月書章奏側光讀書不見髮三也\n物理論曰里語白能絲可讀詩\n魏略曰侍中董遇好學避難採薪負販常挾經書投閑習誦人從學者遇不肯教之云先讀百遍而義自見\n又曰賈逵字梁道好春秋及為牧守常自課之月一遍\n吳志曰闞澤字德潤好學居貧常從人賃書寫寫既畢誦亦遍\n上黨記曰太行山箐有射熊於巖閒見諸生讀書往覓不知處傳以為仙人\n晉書曰王歡字君厚專精讀書不營產業家無升斗妻患或毀其書後為通儒\n宋書曰車胤字武子少勤學家貧無燈夏月乃聚螢照讀冬曾聚雪仕至司徒\n晉書曰劉寔字子真平原人家貧好學織牛衣以賣而自給仕至侍中遷司徒\n漢書曰朱買臣字翁子會稽人少家貧勤學不事產業位至本郡太守\n後漢書曰孫敬字文質好學閉戶讀書不堪其睡乃以繩懸之屋梁人曰閉戶先生\n又曰倪寬與人傭力帶經書耕鉏仕至丞相\n【詩】宋陶潛讀山海經詩曰既耕亦已種且還讀我書汎覽周王傳流觀山海圖俛仰終宇宙不樂復何如\n宋謝惠連讀書詩曰賁園奚足慕下帷故宜遵山成由一簣崇積始微塵虞軒雖眇莽顏隰亦何人\n齊王融抄眾書應司徒教詩曰說禮固多才惇詩信為善巖笥發仙華金縢開碧篆\n【賦】晉束皙讀書賦曰耽道先生澹泊閑居藻練精神呼吸清虛抗志雲表戢形陋廬垂帷帳以隱几被紈素而讀書抑揚嘈囋或疾或徐優游蘊藉亦卷亦舒頌卷耳則忠臣喜詠蓼莪則孝子悲稱碩鼠則貪民去唱白駒而賢士歸是故重華詠詩以終已仲尼讀易於身中原憲潛吟而忘賤顏回精勤以輕貧倪寬口誦而芸耨買臣行吟而負薪賢聖其猶孳孳況中才與小人\n【贊】庾信高鳳讀書不知流麥贊曰高鳳好學專心不迴留連經笥對玩書臺石門雲度銅梁雨來麥流雖遠書卷猶開\n【銘】後漢李尤讀書枕銘曰聽政理事怠則覽書傾倚偃息隨體興居寤心起意由愈宴娛\n【書】後漢馮衍說鄧禹書曰衍聞昔者先王學大道以觀於政夫為君而不明於道上無所承天下無以化民為臣而不明於道進無以事君退無以修身聖朝天然之資將軍純茂之德誠少游神乎經書之林馳情乎玄妙之中明照於日月而智溢於四海聖朝享堯舜之榮將軍荷稷契之烈自然理也\n後漢孔融與宗從弟書曰知晚節豫學既美大弟因而能寤又合先君加我之義豈唯仁弟實專承之凡我宗族猶或賴焉"
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"section": "雜文部一",
"content": "釋名曰.傳.傳也.以傳示後人.\n博物志曰賢者著行曰傳\n漢書曰古之王者世有史官君舉必書所以慎言行昭法戒也左史記言右史記事事為春秋言為尚書\n【詩】魏阮瑀詩曰誤哉秦穆公身沒從三良忠臣不達命隨驅就死亡低頭闚壙戶仰視日月光誰謂此可處恩義不可忘路人為流涕黃鳥鳴高桑\n又詩曰燕丹養勇士荊軻為上賓圖擢盡匕首長驅西入秦素車駕白馬相送易水津漸離擊筑歌悲聲感路人舉坐同咨嗟歎氣若青雲\n宋陶潛詠荊軻詩曰惜哉劍術疏奇功遂不成其人久已沒千載有餘情\n陳周弘直賦得荊軻詩曰荊卿欲報燕銜恩棄百年市中傾別酒水上擊離絃匕首光陵日長虹氣燭天留言與宋意悲歌非自憐\n陳楊縉賦得荊軻詩曰函關使不通燕將重深功長虹貫白日易水急寒風壯髮危冠下匕首地圖中琴聲不可識遺恨沒秦宮\n晉袁宏詩曰周昌梗概臣辭達不為訥汲黯社稷器棟梁表天骨陸賈厭解紛時與酒檮杌婉轉將相門一言和平勃趨舍各有之俱令道不沒\n又詩曰無名困螻蟻有名世所疑中庸難為體狂狷不及時楊惲非忌貴知及有餘辭躬耕南山下蕪穢不遑治趙瑟奏哀音秦聲歌新詩吐音非凡唱負此欲何之\n陳阮卓賦詠得魯連詩曰魯連有高趣意氣本相求笑罷秦軍卻書成燕將愁聊棄南金賞方從滄海遊寄言人世客非君能見留\n晉左思詠史詩曰被褐出閶闔高步追許由振衣千仞岡濯足萬里流\n吾希段干木偃息蕃魏君吾慕魯仲連談笑卻秦軍當世貴不羇遭難能解紛功成恥受賞高節卓不群又詠史詩曰鬱鬱澗底松離離山上苗以彼徑寸莖蔭此百尺條世冑躡高位英俊沉下僚地勢使之然由來非一朝金張籍舊業七葉弭漢貂馮公豈不偉白首不見招\n又詠史詩曰主父宦不達骨肉還相薄買臣困樵採伉儷不安宅陳平無產業歸來翳負郭長卿還成都壁立何寥廓四賢豈不偉遺烈光篇籍當其未遇時憂在填溝壑英雄有屯邅由來自古昔何世無奇才遺之在草澤\n晉張協詠史詩曰昔在西京時朝野多歡娛藹藹東都門群公祖二疏朱軒曜金城供帳臨長衢達人知止足遺榮忽如無抽簪解朝衣散髮歸海隅\n宋孝武詠史詩曰聶政憑驍氣荊軻擅美風孤刃駭韓庭獨步震秦宮懷音豈若始捐驅在命終雄姿列往志流聲固無窮\n宋鮑昭詠史詩曰五都矜財雄三川養聲利百金不市死明經有高位京城十二衢飛甍各鱗次仕子飄華纓遊客竦輕轡明星辰未晞軒蓋已雲至賓御紛颯沓鞍馬光照地寒暑在一時繁華及春媚君平獨寂漠身勢兩相棄\n陳張正見賦得韓信詩曰淮陰總漢兵燕齊擅遠聲沉沙擁急水拔幟上危城野有千金報朝稱三傑名所悲雲夢澤空傷狡兔情\n陳劉刪賦得蘇武詩曰奉使窮沙漠抆淚上河梁食雪天山近思歸海路長繫書秋待鴈握節暮看羊因思李都尉還漢不相忘\n陳祖孫登賦得司馬相如詩曰雍容文雅深王吉共追尋當壚應酤酒託意且彈琴上林能作賦長門得賜金唯當有漢主知懷封禪心\n隋王由禮賦得馬援詩曰二帝已馳聲五溪還總兵受詔金鞍動論功銅馬成唯稱聚米勢無慚薏苡情雖謝雲臺影猶傳千載名\n【志】後漢班固述五行志曰河圖命宓洛書賜禹八卦成列九疇追敘世代是寶光演文武春秋之占各徵是舉\n又藝文志述曰伏羲畫卦書契後作虞夏商周孔纂其業纂書刪詩綴禮正樂彖繫大易因史立法六學既登遭世罔弘群言紛亂諸子相騰秦人是滅漢循其缺劉向司籍九流區別\n【銘】宋顏延之家傳銘曰曠彼琅邪實唯海宇誰其來遷時聞遠祖青州隱秀爰始貞居內辭鼎府外秉邦閭建節中平分竹黃初刑清齊石〈○初學記二十一作右〉政偃營區葛嶧明懿平陽聰理式薦公庭或登宰士列美霸朝雙風千里華萼之茂於昭不已\n【表】梁簡文帝上昭明太子集別傳等表曰臣聞無懷有巢之前書契未作尊盧赫胥之氏墳典不傳昭明太子稟仁聖之姿縱生知之量孝敬兼極溫恭在躬明月西流幼有文章之敏羽籥東序長備元良之德蘊茲三善弘此四聰地尊虢嗣外陽之術無徽〈○昭明太子集首作徵〉位比周儲緱山之駕不反無以歈揚盛軌宣記德音請備之延閣藏諸廣內丞彰茂實式表洪徽\n【傳】梁江淹自序傳曰淹字文通濟陽考成人為建安吳興令地在東南嶠外閩越之舊境也爰有碧水丹山珍木靈草皆淹平生所至愛不覺行路之遠也山中無事專與道書為偶及悠然獨往或日夕忘歸放浪之際頗著文章自娛常願卜居築宇絕棄人事苑以丹林池以淥水左倚郊甸右帶灑澤青春受謝則梜弋平皋素秋澄景則獨酌虛室侍姬三四趙女數人不則逍遙經紀彈琴詠詩朝露幾閒忽忘老之將至云爾淹之學盡此而已矣\n【論】宋范曄宦者論曰宦人之在王朝者其來舊矣將以其體非全氣意志專良通關中人易以役養乎漢仍襲秦制置中常侍官然引用士人以參其選皆銀璫左貂給事殿省中興之初宦者悉用閹人不復雜調他士和帝即祚幼弱而竇憲兄弟專總權威內外臣僚莫由親接所與居者唯閹官而已故鄭眾得專謀禁中終除大憝遂享分王之封超登公卿之位於是中官始盛焉改以金璫右貂兼領卿署之位鄧后以女主臨政而萬機殷遠帷幄制令不出房闈之閒不得不委刑人寄之國命其後孫程定立順之功曹騰參建桓之策跡因公正恩固主心故中外服從上下屏氣雖時有忠公而競見排斥舉動迴山海呼吸變霜露阿旨曲求則光寵三族直情忤意參夷五宗漢之綱紀大亂矣\n梁沈約王僧達顏峻傳論曰世祖弱歲臨蕃遊道未曠披胸解帶義止賓僚及運鍾傾波身危慮切擢膽抽肝猶患言未盡已也至於憑玉負扆威行萬物有欲必從事無暫反既而憂歡異日甘苦變心主挾今情臣追昔款宋昌之報上賞已行同舟之慮下望愈結嫌怨既萌誅責自起竣之取釁於世蓋由此乎為人臣者若能事主而損其私立功而忘其報雖求顛陷不可得也"
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"section": "雜文部一",
"content": "孔安國尚書序曰.序者.所以序作者之意.\n魏陳王曹植文章序曰故君子之作也儼乎若高山勃乎若浮雲質素也如秋蓬摛藻也如春葩汜乎洋洋光乎䐧䐧與雅頌爭流可也余少而好賦其所尚也雅好慷慨所著繁多雖觸類而作然蕪穢者眾故刪定別撰為前錄七十八篇\n梁昭明太子文選序曰夫椎輪為大路之始大路寧有椎輪之質增冰為積水所成積水微增冰之凜何哉蓋有踵其事而增華變其本而加麗物既有之文亦宜然隨時變改難可詳悉眾制鋒起源流閒出譬陶匏異品並為入耳之娛黼黻不同俱為悅目之玩作者之致蓋云備矣\n梁簡文帝臨安公主集序曰四德之美戚里仰以為風七行之奇濯龍規以為則若夫託句陳之貴出玉臺之尊鳳儀閑潤神姿照朗愛敬之道夙彰柔嫺之才必備鳳桐遐遠清管遼亮湘川寂寞淚篠葳蕤北渚之句尚傳仙靈之典不泯況復文同積玉韻比風飛謹求散逸貽厥于後\n梁元帝職貢圖序曰竊聞職方氏掌天下之圖四夷八蠻七閩九貉其所由來久矣漢氏以來南羌旅距西域憑陵創金城開玉關絕夜郎討日逐睹犀申則建朱崖聞蒲陶則通大宛以德懷遠異乎是哉皇帝君臨天下之四十載垂衣裳而賴兆民坐巖廊而彰萬國梯山航海交臂屈膝占雲望日重譯至焉自塞以西萬八千里路之峽者尺有六寸高山尋雲深谷絕景雪無冬夏與白雲而共色水無早晚與素石而俱貞踰空桑而歷昆吾度青丘而跨丹穴災風弱水不革其心身熱頭痛不改其節故以明珠翠羽之珍細而弗有龍文汗血之驥卻而不乘尼丘乃聖猶有圖人之法晉帝君臨寔聞樂賢之象甘泉寫閼氏之形後宮玩單于之圖臣以不佞推轂上游夷歌成章胡人遙集款開蹶角沿泝荊門瞻其容貌訴其風俗如有來朝京輦不涉漢南別加訪採以廣聞見名為貢職圖云爾\n梁任昉齊王儉集序曰公之生也誕授命世體三才之茂踐得二之機信乃昴宿垂芒德精降祉有一於此蔚為帝師若乃金版玉匱之書海上名山之旨沉鬱澹雅之思離堅合異之談莫不總制清衷遞為心極斯固通人之所包非虛明之絕境不可窮者其唯神用者乎時司徒袁粲有高世之度脫落風塵見公弱齡便望風推服歎曰衣冠禮樂盡在是矣時粲位亞台司公始弱冠年勢不侔公與之抗禮因贈粲詩要以歲暮之期申以止足之誡時聖武定業肇基王命寤寐風雲寔資人傑是以宸居膺列宿之表圖緯著王佐之符俄遷長史齊臺既建以公為尚書右僕射領吏部時年二十八宋末艱虞百王澆季禮紊舊宗樂傾恆軌自朝章國紀典彝備物奏議符策文辭表記素意所不蓄前古所未行皆取定俄頃神無滯用公在物斯厚居身以約玩好絕於耳目布素形於造次室無姬姜門多長者立言必雅未嘗顯其所長持論從容未嘗言人所短弘獎風流許與氣類造理常若可干臨事每不可奪約己不以庶物弘量不以容非攻乎異端歸之義正昉行無異操才無異能得奉名節迄將一紀一言之譽東陵侔於西山一眄之榮鄭璞踰於周寶士感知己懷此何極出入禮闈朝夕舊館瞻棟宇而興慕撫身名而悼恩公自幼及長述作不倦固以理窮言行事該軍國豈直彫章縟采而已哉\n梁王僧孺臨海伏府君集序曰袁粲領袖一時儀形物右聲逾裴樂譽出王劉士有懷道蘊義望塵而趨者或三年而未識乍四旬而一見與君道合神遇投分披衿敷文研理匪晨伊暮至於神經怪諜綠笥丹筒金版玉箱錦文緹帙並藏諸靈府祕在瑤臺而君莫不遍探冥賾具閱局檢常以前賢往學亟與聖違賈馬盧鄭非無紕越荀郭何王彌多踳謬二義可辨未值高卿之疑九事非難不逢五叔之問其詩賦銘誄所作尤多\n又詹事徐府君集序曰君稟靈川岳懸精辰象早照珪璋夙表岐嶷孝睦天稟友愛冥深故以事顯家庭聲著同族年十八見召為國子生曳裾持卷寔華庠璧有均閉戶靡因餘灶每攝齊函丈左右屬目蓄以鄰幾之性加以入神之資聞一知二師逸功倍遊魏闕而不殊江海入朝廷而靡異山林未嘗捉刺權門驅車戚里遨遊梁董去來賈郭時春秋猶少人爵未崇而清風嘉譽震灼朝野非直俯致貴仕故可坐享通侯而緤馬懸車閇門高枕聊為詭遇識此行藏及皇運聿興重氛載廓君藏器待時合猶符契陵扶搖而高騖排閶闔而容與故位隨德顯任與事隆重以姿儀端潤趨眄淹華寶佩鳴風豐貂映日從容帷扆綽有餘輝自綢繆軒陛十有餘載溫樹靡答露事不詶省中之言無漏席下之跡不疑故以主聖臣賢應同廛璽以石投水如鱗縱壑行稱表綴言成模楷猶復忘彼豐愉安茲素薄衣同屢補食等三杯車服不事鮮明室宇畏其彫奐九德無遺百行備舉至於專心六典精賾必深汎遊群籍菁華無棄搦札含毫必弘靡麗摛綺縠之思鬱風霞之情質不傷文麗而有體\n陳劉師知侍中沈府君序集曰陳亢有云趨庭學詩又聞君子毛萇亦曰登高能賦可為大夫言其善觀民風則與圖王政若沈恭子者斯乃當世才焉至如敦厚之詞足以吟詠情性身之文也貞固之節可以宣被股肱邦之光也然此者君之小道猶曰餘行何則德之所本教之所由實乃孝篤天倫義感殊類有美於斯鬱為高士則余與夫子古所謂世親者歟亦所謂友益者歟疇昔一面朅來二紀自總角而接清塵蒙長者之嘉釂屯險驟更懽娛中阻班超既反盛憲猶存春秋美景朝遊夕宴酒酣得意賦詩聯章顧余不肖齒義懸絕降德忘年交情彌至增榮廣價知己難忘南浦之送未淹北印之辭仍及于時屬有烽燧方勤帷扆遂使褐裘莫計寶劍無追痛此生芻同茲宿草九原方遠百身寧購若乃帳懸秋月一鴈孤飛落花春風數鸚爭弄伯牙之絃寂寥長絕山陽之管惆悵徒聞夫盛烈清徽便傳乎帝載遺文餘論被在乎民謠者斯所以沒而猶彰死且不朽今乃撰西還所著文章名為後集\n陳徐陵玉臺新詠序曰陵雲概日由余之所未窺千門萬戶張衡之所曾賦周王璧臺之上漢帝金屋之中玉樹以珊瑚作枝珠簾以玳瑁為押其中有麗人焉其人也五陵豪族充選掖庭四姓良家馳名永巷說詩明禮豈東鄰之自媒婉約風流異西施之被教兄弟協律生小學歌少長河陽由來能舞琵琶新曲無待石崇箜篌雜句非關曹植傳鼓瑟於楊家得吹簫於秦女寵聞長樂陳后知而不平畫出天仙閼氏覽而遙妒陪遊馺娑騁纖腰於結風張樂鴛鸞奏新聲於度曲裝鳴蟬之薄鬢照墮馬之垂鬟反插金蓮橫抽寶樹南都石黛最發雙娥北地燕脂偏開兩靨亦有嶺上仙童分丸魏帝腰中寶鳳授歷軒轅金星與婺女爭華麝月與姮娥競爽驚鸞冶袖時飄韓掾之香飛燕長裙宜結陳王之珮雖非圖畫入甘泉而不分言異神仙戲陽臺而無別加以天情開朗逸思雕華妙解文章尤工詩賦清文滿篋非唯芍藥之花新製連篇寧止蒲桃之樹九月登高時有緣情之作萬年公主非無累德之詞既而椒房婉轉柘館陰岑木鶴晨嚴銅梁晝靖優游少託寂寞多閑厭長樂之疏鐘勞中宮之緩箭身輕無力怯南陽之擣衣生長深宮笑扶風之織錦雖復投壺玉女為歡盡於百嬌爭博齊姬心賞窮於六著無怡神於暇景唯屬意於新詩但往世名篇當今巧製分封麟閣散在鴻都不籍連章無由披覽於是燃脂暝寫弄墨晨書撰錄豔歌凡為十卷曾無參於雅頌亦靡濫於風人涇渭之閒若斯而已也至如青牛帳裏餘曲未終朱鳥窗前新粧已竟方當開茲縹帙散此縚繩永對玩於書帷長循環於纖丰\n隋江總陶貞白先生集序曰昔劉向通古今之學馬融見天下之書京房察風雨之占裴〈○按下云公矩纔免極誅襄楷字公矩是裴當作襄〉楷曉陰陽之術子政傷於簡易季長敝於驕侈君明遂不旋踵公矩纔免極誅鮮有盡美之跡罕聞克終之譽若夫德行博敏孔室四科經術深長鄭門六藝丹陽陶先生備斯矣至如紫臺青簡綠帙丹經玉版祕文瑤壇怪牒靡不貫彼精微殫其旨趣蓋非常之絕伎命世之異人焉文集缺亡未有編錄門人補輯若逢遼東之本好事研搜如誦河西之篋奉敕校之鉛墨緘以緹緗藏彼鴻都副在延閣\n周庾信趙國公集序曰竊聞平陽擊石山谷為之調大禹吹筠風雲為之動與夫含吐性靈抑揚詞氣曲變陽春光迴白日豈得同年而語哉柱國公發言為論下筆成章逸態橫生新情掞起風雨爭飛魚龍各變方之珪璧塗山之會萬重譬似雲霞赤城之巖千丈文參曆象即入天官之書韻涉絲桐咸歸總章之觀論其壯也則鵬起半天語其細也則鷦巢蚊睫豈直熊熊旦上增城抱日月之光燄燄霄飛南斗觸蛟龍之氣昔者屈原宋玉始於哀怨之深蘇武李陵生於別離之世自魏建安之末晉太康以來彫蟲篆刻其體三變人人自謂握靈蛇之珠抱荊山之玉矣公斟酌雅頌諧和律呂若使言乖節目則曲臺不顧聲止操縵則成均無取遂得棟梁文囿冠冕詞林大雅扶輪小生承蓋\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十六·雜文部二 下一卷▶"
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"section": "雜文部二",
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"毛詩序曰.詩者.志之所之也.在心為志.發言為詩.\n春秋說題辭曰在事為詩未發為謀\n漢書曰誦其言謂之詩\n文章流別論曰書云詩言志歌永言言其志謂之詩古有採詩之官王者以知得失史記曰古詩三千餘篇孔子刪取三百五篇皆弦歌以合韶武之音\n左傳曰昔周穆王欲肆其心周行天下將必有車轍馬跡祭公謀父作祈招以止王心其詩曰祈招之愔愔式招德音思我王度式如玉式如金\n論語曰小子何莫學夫詩詩可以興可以觀可以群可以怨邇之事父遠之事君多識於鳥獸草木之名\n詩緯含神霧曰詩者天地之心君德之祖百福之宗萬物之戶也\n穆天子傳曰至于黃竹天子乃休日中大寒北風雨雪天子作詩我徂黃竹三章以哀民\n漢武帝集曰奉車子集〈○太平御覽五百九十二作侯〉暴病一日死上甚悼之乃自為歌詩\n列子曰堯微服遊於康衢聞兒童謠曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則堯問曰孰教爾為此言童兒曰我聞之大夫問大夫大夫曰古詩\n漢書曰匡衡字稚珪好學家貧傭作以供資用尤精詩力過絕人諸儒為之語曰無說詩匡鼎來〈應劭曰方也張晏曰匡衡少時字鼎〉匡說詩解人頤\n又曰益州刺史王襄欲宣風化眾庶聞王褒有俊才使褒作中和樂職宣布詩選好事者習而歌之時汜鄉侯何武為童子選在歌中久之武等學長安歌大學下轉而上聞宣帝召武等觀之皆賜帛謂曰此盛德之事吾何足以當之\n又曰古者諸侯卿大夫交接鄰國以微言相感當揖讓之時必稱詩以喻其志蓋以別賢不肖而觀盛衰故孔子曰不學詩無以言也\n趙書曰徐光字季武頓丘人年十四五為將軍王陽秣馬光但書馬柳〈○太平御覽五百八十六作枊此訛〉屋柱為詩不親馬事\n世說曰夏侯湛作周詩成以示潘岳此文非徒溫雅乃別見孝悌之性潘因此遂作家風詩\n又曰郭景純詩云林無靜樹川無停流阮遙集云泓崢簫瑟實不可言每讀此輒覺神超形越\n漢孝武皇帝元封三年作柏梁臺詔群臣二千石有能為七言者乃得上坐皇帝曰日月星辰和四時梁王曰驂駕駟馬從梁來大司馬曰郡國士馬羽林才丞相曰總領天下誠難治大將軍曰和撫四夷不易哉御史大夫曰刀筆之吏臣執之太常曰撞鐘擊鼓聲中詩宗正曰宗室廣大日益滋衛尉曰周衛交戟禁不時光祿勳曰總領從官柏梁臺廷尉曰平理請讞決嫌疑太僕曰循飾輿馬待駕來大鴻臚曰郡國吏功差次之少府曰乘輿御物主治之大司農曰陳粟萬碩楊以箕執金吾曰徼道宮下隨討治左馮翊曰三輔盜賊天下尤右扶風曰盜阻南山為民災京兆尹曰外家公主不可治詹事曰椒房率更領其財典屬國曰蠻夷朝賀常會期大匠曰柱枅薄櫨相枝持太官令曰枇杷橘栗桃李梅上林令曰走狗逐兔張罝罘郭舍人曰齧妃女脣甘如飴東方朔曰迫窘詰屈幾窮哉\n宋孝武帝華林都亭曲水聯句效柏梁體九宮盛事予旒纊〈宋孝武帝〉三輔務根誠難亮〈楊州刺史江夏王臣義恭〉策拙枌鄉慚恩望〈南徐州刺史竟陵王臣誕〉折衡莫效興民謗〈領軍將軍臣元景〉侍禁衛儲恩踰量〈太子右率臣暢〉臣謬叨寵九流曠〈吏部尚書臣莊〉喉脣廢職方思讓〈侍中臣偃〉明筆直繩天威諒〈御史中丞臣顏師伯〉\n梁武帝清暑殿聯句柏梁體居中負扆寄纓紱〈梁武帝〉言慚輻湊政無術〈新安太守任昉〉至德無恨愧違弼〈侍中徐勉〉燮贊京河豈微物〈丹陽丞劉汎〉竊侍兩宮慚樞密〈黃門侍郎柳憕〉清通簡要臣豈汨〈吏部郎中謝覽〉出入帷扆濫榮秩〈侍中張卷〉複道龍樓歌楙實〈太子中庶子王峻〉空班獨坐慚羊質〈御史中丞陸果○按當作杲〉嗣以書記臣敢匹〈右軍主簿陸倕〉謬參和鼎講畫一〈司徒主簿劉洽〉鼎味參和臣多匱〈司徒左西屬江葺〉\n梁元帝宴清言殿作柏梁體玉衡七政轉璇璣〈梁元帝〉升降端揆而才非〈侍中尚書僕射臣裒〉澄鏡朱紫眇難追〈吏部尚書臣穀〉\n後漢孔融離合詩郡姓名詩曰漁父屈節水潛匿方與時進止出行施張呂公飢釣闔口渭旁九域有聖無土不王好是正直女固予匡海外有截隼逝鷹揚六翮不奮羽儀未彰龍蛇之蟄俾也可忘玖琁隱曜美玉韜光無名〈○二字原脫據馮校本補〉無譽放言深藏按轡安行誰謂路長〈魯國孔融文舉〉\n梁元帝離合詩曰泬寥雲物淨水木備春光龕定方無遠合浦不難航〈○原訛抗據馮校本改〉\n梁蕭巡離合詩贈尚書令何敬容曰枝能本無取支葉復單貧柯條謬承日木石豈知晨狗馬誠難盡犬羊非賜馴效嚬既不似學步孰能真寔由紊朝典是曰蠹彝倫俗化於茲鄙人塗自此分\n陳沈炯離合詩贈江藻曰開門枕芳野井上發紅桃林中藤蔦〈○原訛䔍據馮本改〉秀木末風雲高屋室何寥廓志士隱蓬蒿故知人外賞文酒易陶陶朋友足諧晤又此盛詩騷朗月同攜手良景共含毫欒巴有妙術言是神仙曹百年肆偃仰一理詎相勞〈閑居有樂〉\n晉潘岳離合詩曰佃漁始化人民穴處意守醇樸音應律呂桑梓被源卉木在野錫鸞未設金石拂舉害咎蠲消吉德流普谿谷可安奚作棟宇嫣然以喜焉懼外侮熙神委命已求多祜嘆彼季末口出擇語誰能墨誠言喪厥所壟畝之諺龍潛巖阻渺義崇亂少長失敘〈思楊容姬難堪〉\n宋何長瑜離合詩曰宜然悅今會且怨明晨別肴蔌不能甘有難不可雪\n宋孝武離合詩曰霏雲起兮汎濫雨靄昏而不消意氣悄以無樂音塵寂而莫交守邊境以臨敵寸心厲於戎昭閣盈圖記門滿賓僚仲秋始戒中園初凋池育秋蓮水滅寒漂旨歸塗以易感日月逝而難要分中心而誰寄人懷念而必謠〈悲客他方〉\n宋謝惠連離合詩曰放棹遵遙塗方與情人別嘯歌亦何言肅爾凌霜節〈谷〉\n又曰夫人皆薄離二友獨懷古思篤子衿詩山川何足苦〈念〉又夜集作離合詩曰四坐宴嘉賓一客自遠臻九言何所戒十善故宜遵〈此〉\n宋謝靈運作離合詩曰古人怨信次十日眇未央加我懷繾綣口詠情亦傷劇哉歸遊客處子勿相忘〈別〉\n宋賀道慶離合詩曰促席宴閑夜足歡不覺疲詠歌無餘願永言終在斯〈信〉\n齊石道慧離合詩曰好仇華良夜子歡我亦欣昊穹出明月一坐感良晨〈娛〉\n齊王融離合詩曰冰容慚遠鑒水質謝明暉是照相思夕早望行人歸〈火〉\n又迴文詩曰枝大柳塞北葉暗榆關東垂條逐絮轉落橤散花叢池蓮照曉月幔錦拂朝風曉吹綸雜羽薄粉豔粧紅離情隔遠道歎結深閨中\n又後園作迴文詩曰斜峰繞徑曲聳石帶山連花餘拂戲鳥樹密隱鳴蟬\n梁簡文帝和湘東王後園迴文詩曰枝雲間石峰脈水侵山岸池清戲鵠聚樹秋飛葉散\n梁劭陵王蕭綸迴文詩曰燭華臨靜夜香氣入重帷曲度聞歌遠繁絃覺舞遲\n周庾信和迴文詩曰旱蓮生竭鑊嫩菊養秋鄰滿池留浴鳥分橋上戲人\n梁定襄侯和迴文詩曰危臺出岫迴曲磵上橋斜池蓮隱弱芰徑篠落藤花\n宋鮑昭建除詩曰建旗出燉煌西討屬國羌除去徒輿騎戰車羅萬箱滿山又填谷投鞍合營牆平原亙千里旌鼓轉相望定舍後未休候騎前勅裝執戈無暫頓彎弧不解張破滅西零國生虜郅支王危亂悉平蕩萬里置關梁成車入王門女獻玉壺漿收功在一時歷世荷餘光開壤襲朱紱左右佩金章閇帷草太玄茲事殆愚狂\n梁宣帝建除詩曰建國惟神業十世本靈長除奇逾漢祖徯后類殷湯滿盈既虧度否運理還康平階今復睹德星行見祥定寇資雄略靜亂屬賢良執訊窮郢魯弔伐遍徐楊破敵勳傭盛佩紫且懷黃危苗既已竄妖沴亦云亡成功勒云社治定禮要荒收戟歸農器牧馬恣芻場開山接梯路架海擬山梁閇慾同彭老延壽等東皇\n梁范雲建除詩曰建國負東海衣冠成營丘除道梁淄水結駟登之罘滿座咸嘉友蘋藻絕時羞平望極聊攝直視盡姑尤定交無恆所同志互相求執手歡高宴舉白窮獻酬破琴豈重賞臨豪寧再儔危生一朝露螻蟻將見謀成功退不處為名自此收收名棄車馬單步反蝸牛開渠納秋水相土播春疇閇門謝世人何欲復何求\n陳沈炯建除詩曰建章連鳳闕藹藹入雲煙除庭發槐柳冠劍似神仙滿衢飛玉軑夾道躍金鞭平明塵霧合薄暮風雲褰定交大學裏射策雲臺邊執事一朝謬朝市忽崩遷破家徒徇國力弱不扶顛危機空履虎擊惡豈如鸇成師鑿門去敗績裹尸旋收魂不入斗抱景問穹玄開顏何所說空憶平生前閉門窮巷裏靜掃詠歸田\n又六甲詩曰甲拆開眾果萬物具敷榮乙飛上危幕雀乳出空城丁翼陳詩罷公綏作賦成戊巢花已秀滿塘草自生已乃忘懷客榮樂尚開情庚庚聞鳥囀肅肅望鳧征辛酸多憫測寂寞少逢迎壬蒸懷太古覆妙佇無名癸巳空施位詎以召幽貞\n又十二屬詩曰鼠跡生塵案牛羊暮下來虎嘯坐空谷兔月向窗開龍隰遠青翠蛇柳近徘徊馬蘭方遠摘羊負始春栽猴栗羞芳果雞砧引清杯狗其懷物外豬蠡窅悠哉\n又六府詩曰水廣南山暗杖策出蓬門火炬村前發林煙樹下昏金花散黃橤蕙草雜芳蓀木蘭露漸落山芝風屢翻土高行已冒抱甕憶中園穀城定若近當終黃石言\n陳孔魚和六府詩曰金門朱軌躅吾子盛簪裾木舌無時用蓱流復在余水鄉訪松石蘭澤侶樵漁火洲方可至地肺即為居土牛自知止貞心達毀譽穀稼有時隙乘植望白榆\n古兩頭纖纖詩曰兩頭纖纖月初生半白半黑眼中精腷腷膊膊雞初鳴磊磊落落向曙星\n齊王融代兩頭纖纖詩曰兩頭纖纖綺上文半白半黑燕翔群腷腷膊膊鳥迷曛磊磊落落玉石分\n藁砧詩曰藁砧今何在山上復有山何當大刀頭破鏡飛上天\n齊王融代藁砧詩曰花蔕今何在不是林下生何當垂兩髻團扇雲間明\n又曰鏡臺今何在寸身正相隨何當碎聯玉雲上璧已虧\n古五雜組詩曰五雜組岡頭草往復還車馬道不獲已人將老\n齊王融代五雜組詩曰五雜組慶雲發往復還經天月不獲已生胡越\n梁范雲擬古五雜組詩曰五雜組會塗山往復還兩崤關不得已孀與鰥\n宋王微四氣詩曰蘅若首春華梧楸當夏翳鳴笙起秋風置酒飛冬雪齊王融四色詩曰赤如城霞起青如松霧澈黑如幽都雲白如瑤池雪\n梁范雲四色詩曰折柳青門外握蘭翠疏中綠蘋騁春日碧渚澹時風\n又曰差池朱鷰去繽翻赤鴈歸瀺灂丹魚聚聯翩血鳥飛\n又曰素鱗颺北渚白水杜南宛獻環潤玉塞歸珠照瓊轅\n又曰烏林葉將霣墨池水就乾玄豹藏暮雨黑豹凌夜寒\n又擬古四色詩曰丹如桓公廟青如夕郎門黑如南巖䃤白如來山猿\n宋鮑昭謎字詩曰二形一體四支八頭四八一八飛泉仰流〈井〉頭如刀尾如鉤中央橫廣四角六抽右面負兩刃左邊雙屬牛〈龜〉乾之一九從立無偶巛之二六宛然雙宿〈土〉\n宋謝莊自尋陽至都集道里名為詩曰山經函旋覽水牒倦敷尋稽榭誠淹流煙臺信遐臨翔州凝寒氣秋浦結清陰眇眇高湖曠遙遙南陵深青溪如委黛黃沙似舒金觀道雷池側訪德茅堂陰魯顯闕微跡秦良滅芳音訊遠博望崖採賦梁山岑崇館非陳宇茂苑豈舊林\n宋鮑昭數名詩曰一身仕關西家族滿山東二年從車駕齋祭甘泉宮三朝國慶畢休沐還舊邦四牡曜長路輕蓋若飛鴻五侯相餞送高會集新豐六樂陳廣坐組帳揚春風七盤起長袖庭下列歌鍾八珍盈彫俎綺肴紛錯重九族咸瞻遲賓友仰徽容十載學無就善官一朝通\n齊虞羲數名詩曰一去濠水陽連翩遠為客二毛颯已垂家貧無所擇三徑日荒疏徭人心不懌四豪不降意何事黃金百五日來歸者朱輪竟長陌六郡輕薄兒追隨窮日夕七發動音容賓從紛弈弈八表服英嚴光光滿墳籍九流意何以守玄遂成白十載職不移來歸落松柏\n梁范雲數名詩曰一鼓有餘氣趫勇正紛紜二廣無遺略雄虎自為群三河尚擾攘循櫓起橨榲四巡駐青蹕瘞玉曠亭云五十又舒旆旗幟日繽紛六郡良家子慕義輕從軍七獲美前載克俊嘉昔聞八音佇繁律將以安司勳九命既斯復金壁固宜分十難康有道延首望卿雲\n齊王融奉和竟陵王郡縣名詩曰追芳承荔浦揖道訊虛丘升裾臨廣牧從望盡平洲曾山陵翠阪方渠緬清流陽臺翻早茂陰館懷名秋歲晏東光弭景仄西華收端溪慚昔彥測水謝前脩往食曲阜盛今屬平臺遊燕棠缺初雅鄭袞息遺謳久傾信都美乃結茂陵儔河間誠可詠南海果難游\n梁范雲奉和齊竟陵王郡縣名詩曰撫戈金城外解珮玉門中白馬騰遠雪蒼松壯寒風臨涇方辯渭安夷始和戎取禾廣田北驅獸飛狐東新城多雉堞故市絕商工海西舟楫斷雲南煙霧通罄節疇盛德宣力照武功還飲漁陽水歸轉杜陵蓬\n梁沈約奉和竟陵王郡縣名詩曰西都富軒冕南宮溢才彥高闕連朱雉方渠漸游殿廣川肆河濟長岑繞崤汧曲梁濟危渚平皋騁悠眄青淵皎澄澈曾山鬱蔥蒨陽泉濯春藻陰丘聚寒霰西華不可留東光促奔箭望都遊子懷臨戎征馬倦既豫平臺集復齒南皮宴一窺長安城羞言杜陵掾\n梁元帝縣名詩曰長陵新市北鄭衛好容儀先過上蘭苑還牽高柳枝薄粧宜入鏡舒花堪照池蒲洲涵水色椒壁雜風吹此時方夜飲平臺傳羽卮\n梁范雲州名詩曰司春命初鐸青耦肆中樊逸豫誠何事稻粱復宜敦徐步遵廣隰冀以寫憂源楊柳垂場圃荊棘生庭門交情久所見益友能孰存\n梁簡文帝卦名詩曰櫛比園花滿徑復水流新離禽時入袖旅俗乍依蘋豐壺要上客鵠鼎命嘉賓車由泰夏闥馬散咸陽塵蓮舟雖未濟分密已同人\n梁簡文帝藥名詩曰朝風動春草落日照橫塘重臺蕩子妾黃昏獨自傷燭映合歡被帷飄蘇合香石墨聊書賦鉛華試作粧徒令惜萱草蔓延滿空房\n梁元帝藥名詩曰戍客恆山下常思衣錦歸況看春草歇還見鴈南飛䗶燭凝花影重臺閇綺扉風吹竹葉袖網綴流黃機詎信金城裏繁露曉霑衣\n梁庾肩吾奉和藥名詩曰英王牧荊楚聽訟出池臺督郵稱蝗去亭長說烏來行塘朱鷺響當道赤帷開馬鞭聊寫賦竹葉暫傾杯\n梁沈約奉和齊竟陵王藥名詩曰丹草秀朱翹重臺架危屺木蘭露易飲射干枝可結陽隰採新夷寒山望積雪玉泉亟周流雲華乍明滅合歡葉暮卷爵林聲夜切垂景迫連桑思仙慕雲埒荊實部丹瓶龍芻汗奔血照握乃夜光盈車非玉屑細柳空葳蕤水萍終萎絕黃符若可挹長生永昭晢\n梁元帝姓名詩曰征人習水戰辛苦配戈船夜城隨偃月朝軍逐避年龍吟澈水度虹光入夜圓濤來如陣起星上似烽燃經時事南越還復討朝鮮\n梁沈約和陸慧曉百姓名詩曰建都望淮海樹闕表衡稽井幹風雲出柏梁星漢齊皇王臨萬宇惠化覃黔黎吉士服仁義宿昔秉華圭庸賢起幽谷欽言非象犀端委康國步偃息召邦攜舉政方分策易紀粲金泥伊余沐嘉幸由是別園畦曾微涓露答光景遂云西方隨鍊丹子薄暮矯行迷\n梁元帝相名詩曰仙人賣玉杖乘鹿去山林浮杯度池曲摩鏡往河陰井內書銅板灶裏化黃金妻搖五明扇妾弄一絃琴暫遊忽千里中天那可尋\n梁元帝鳥名詩曰方舟去鳷鵲鵠引欲相要晨鳧移去舸飛鷰動歸橈雞人憐夜刻鳳女念吹簫雀釵照輕幌翠的繞纖腰復聞朱鷺曲鉦管雜迴潮\n梁元帝獸名詩曰豹韜求祕術虎略選良臣水涉黃牛浦山過白馬津推鋒上狐塞畫像入麒麟果下新花落桃枝芳樹春王孫及公子熊席復橫陳\n梁元帝歌曲名詩曰啼烏怨別鶴曙鳥憶離家石闕題書字金鐙飄落花東方曉星度西山晚日斜縠衫迴廣袖團扇掩輕紗暫借青驄馬來送黃牛車\n梁元帝龜兆名詩曰土膏春氣生倡女協春情魚游連北水鵠作遼東鳴折梅還插鬢盪柱更移聲銀燭含朱火金鑪對寶笙百枝凝夕焰卻月隱高城\n梁元帝斜宂名詩曰金推五百里日晚唱歸來車轉承光殿步上通天臺釵臨曲池影扇拂玉堂梅先取中庭入罷逐步廊迴下關那早閇人迎已復開\n梁元帝將軍名詩曰虎旅皆成陣龍騎盡能|.鳴鞭俱破虜.決勝往長榆.細柳浮輕暗.大樹繞栖烏.樓船寫退鷁.檣鳥狎飛鳧.度河還自許.偏與功名俱.\n梁元帝宮殿名詩曰杏〈○原作盃據馮校本改〉閒花欲燃竹徑露初圓鬥雞東道上走馬北場邊合歡依暝巷蒲萄向日鮮旗亭覓張放香車迎董賢定隔天淵水相思夜不眠\n梁元帝屋名詩曰梁園氣色和斗酒共相過玉柱調新曲畫扇掩餘歌深潭影菱菜絕壁挂輕蘿木蓮恨花晚薔薇嫌刺多含情戲芳節徐步待金波\n梁元帝車名詩曰長墟帶江轉連甍映日分佳人坐椒屋接膝對蘭薰繞砌縈流水邊梁圖畫雲錦色懸殊眾衣香遙出群日暮輕帷下黃金妾贈君\n梁元帝船名詩曰天暝浮雲飛三翼自相追池模白鵠舞檐知青雀歸華淵通轉塹伏檻跨相磯松澗流星影桂窗斜月暉思君此無極高樓淚染衣\n梁元帝樹名詩曰趙李競追隨輕杉露弱枝杏梁始東照柘火未西馳香因玉釧動佩逐金衣移柳葉生眉上珠璫搖鬢垂逢君桂枝馬車下覓新知\n梁元帝草名詩曰胡王迎娉主塗經薊北遊金錢買含笑銀釭影梳頭初控游龍馬仍移卷柏舟中江離思切蓬鬢不堪秋況度蒲昌海落月似懸鉤\n陳沈炯八音詩曰金屋貯阿嬌樓閣起迢迢石頭足年少大道跨河橋絲桐無緩節羅綺自飄飄竹煙生薄晚花色亂春朝匏瓜詎無匹神女嫁蘇韶土地多妍冶鄉里足塵囂革年未相識聲論動風飆木桃堪底用寄以答瓊瑤\n又和蔡黃門口字詠絕句曰囂囂宮閣路靈靈谷口閭誰知名器品語哩各崎嶇"
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"volume": 56,
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"content": "毛詩序曰.詩有六義.其二曰賦.\n釋名曰敷也敷布其義謂之賦也\n漢書曰不歌而誦謂之賦登高能賦可以為大夫言感物造端材智深美可以與圖政事故可以為列大夫也春秋之後周道浸壞聘問歌詠不行於列國而賢人失志之賦作矣孫卿及楚臣屈原離讒憂國皆作賦以風諭成〈○太平御覽五百八十七作咸〉有則〈○御覽作惻〉隱古訓之義其後宋玉唐勒漢興枚乘司馬相如下及楊子雲競為侈麗閎廣之語設其諷諭之義是以楊子稱之曰詩人之賦麗以則辭人之賦麗以淫如孔氏之門用賦也則賈誼登堂相如入室矣\n又曰上令王褒與張子僑等並待詔數從遊獵所幸宮館輒為歌頌第其高下以差賜帛議者多以為淫靡不急上曰不有博弈者乎為之猶賢乎已辭大者與古詩同義小者辨麗可嘉譬如女工有綺縠音樂有鄭衛今世俗猶皆以此娛悅耳目辭賦比娛耳悅目有仁義風諭鳥獸草木多聞之觀賢於倡優博弈遠矣\n又曰枚皋上書北闕自陳枚乘之子上得大喜召入見待詔皋因賦殿中詔使賦平樂館善之拜為郎皋不通經術談笑類徘倡為賦頌好慢戲以故得渫瀆貴幸比東方朔郭舍人等武帝春秋三十九乃得皇太子群臣喜故皋與東方朔作皇太子生賦皋為文疾受詔輒成司馬相如善為文而遲故所作少\n漢書曰成帝趙昭儀方大幸每上往甘泉宮常從在屬車閒豹尾中故楊雄盛言車騎之眾參麗之駕非所以感動天地逆釐三辰又言屏玉女卻宓妃以懲齊戒之事賦成奏之天子異焉先是時蜀有司馬相如作賦甚弘麗溫雅雄心壯之每作賦常擬以為式\n東觀漢記曰班固字孟堅九歲能作賦頌固數入讀書禁中每行巡狩輒獻賦頌\n桓子新論曰余少時見楊子雲麗文高論不量年少猥欲逮及常作小賦用精思大劇而立感動發病子雲亦言成帝上甘泉詔使作賦為之卒暴倦臥夢其五藏出地及覺大少氣病一歲余素好文見子雲工為賦欲從之學子雲曰能讀千賦則善為之矣\n禰衡別傳曰黃射大會賓客人有獻鸚鵡者射舉卮酒於衡曰願先生賦之以娛嘉賓衡攬筆而作文不加點辭彩甚麗\n魏略曰十蘭獻賦贊述太子德美太子報曰作者不虛其辭受者必當其實蘭此者豈吾實哉昔吾丘壽王陳寶何武等徒以歌頌猶金帛之賜蘭事雖不諒義足嘉也今賜牛一頭\n又曰邯鄲淳作投壺賦千餘言奏之文帝以為工賜帛十疋\n魏志曰陳思王曹植字子建善屬文太祖嘗視其文謂植曰汝倩人耳植曰言出為論下筆成章願當面試奈何倩人時鄴〈○原訛業據馮本改〉都銅爵臺新成太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆立成太祖甚異之\n王隱晉書曰張華字茂先阮籍見華鷦鷯賦以為王佐之才中書郎成公綏亦推華文義勝己\n文士傳曰何楨字元幹青龍元年天子特詔曰楊州別駕何楨有文章才識使作許都賦成封上不得令人見楨遂造賦表上\n又曰潘尼曾與同僚飲主人有琉璃碗客使賦之尼於坐立成\n世說曰孫興公作天台賦成以示范榮期卿試擲置地要作金石聲范曰恐子之金石非宮商中聲然每至佳句皆輒云應是我輩語\n【賦】晉陸機文賦曰余每觀才士之作竊有以得其用心夫其放言遣辭良多變矣妍蚩好惡可得而言每每自屬文尤見其情恆患意不稱物文不逮意非知之難能之難也故作文賦以述先士之盛藻因論作文之利害所由他日逮可謂曲盡其妙佇中區以玄覽頤情志於典墳遵四時以歎逝瞻萬物而思紛悲落葉於勁秋喜柔條於芳春心凜凜以懷霜志眇眇而臨雲詠世德之俊烈誦先人之清芬慨投篇而援筆聊宣之乎斯文其始也皆收視反聽耽思旁訊精騖八極心遊萬仞其致也情曈曨而彌鮮物昭晢而互進傾群言之瀝液漱六藝之芳潤收百世之闕文採千載之遺韻謝朝華於已披啟夕秀於未振觀古今於須臾撫四海於一瞬然後選義按部考辭就班藏景者咸叩懷響者必彈或因枝以振葉或緣波而討源或妥帖而易施或齟齬而不安籠天地於形內挫萬物於筆端伊茲事之可樂固聖賢之所欽課虛無以責有叩寂寞而求音函綿邈於尺素吐滂霈乎寸心言恢之而彌廣思按之而愈深播芳蕤之馥馥發清條之森森粲風飛而飆竪鬱雲起乎翰林故夫誇目者尚奢愜心者貴當言窮者無隘論達者唯曠詩緣情而綺靡賦體物而瀏亮碑披文以相質誄纏綿而悽愴銘博約而溫潤箴頓挫而清壯頌優遊以彬蔚論精微而朗暢奏平徹以閑雅說煒曄而譎誑雖區分之在茲亦禁邪而制放要辭達而理舉故無取乎冗長其為體也屢遷其會意也尚巧其遣言也貴妍暨音聲之迭代若五色之相宣或仰偪於先條或俯侵於後章或辭害而理比或言順而義妨離之則雙美合之則兩傷考殿最於錙銖定去留於毫芒立片言以居要乃一篇之警策雖眾辭之有條必待茲而效績或藻思綺合清麗阡眠爛若縟繡悽若繁絃必所擬之不殊乃闇合乎曩篇雖杼軸於予懷怵他人之我先石韞玉而山輝水懷珠而川媚彼榛楛之勿翦亦蒙榮而集翠若夫豐約之裁俯仰之形因宜適變曲有微情或言拙而諭巧或理朴而辭輕或襲故而彌新或沿濁而更清或覽之而必察或妍之而後精譬循舞者趁節以投袂歌者應弦而遣聲若夫應感之會通塞之紀來不可遏去不可止藏若影滅行猶響起思風發於胸臆言泉流於脣齒紛葳蕤以馺遝唯豪素之所擬文徽徽以溢目音泠泠而盈耳及其六情底滯志往神留兀若枯木豁若涸流覽營魂以探賾頓精爽而自求理翳翳而愈伏思軋軋而若抽是故或竭情而多悔或率意而寡尤伊茲文之為用固眾理之所因配霑潤於雲雨象變化乎鬼神被金石而德廣流管弦而日新\n漢楊雄反騷曰雄每讀屈原離騷未嘗不流涕也乃作書往往摭離騷文而反之自岷山投諸江流以弔屈原有周氏之蟬嫣或鼻祖於汾隅靈宗初諜伯僑子〈○漢書八十七楊雄傳作兮〉流于未〈○漢書作末〉之楊侯惟夫軌之不辟何純絜而離分漢十世之揚翔〈○漢書作陽朔〉招搖紀于周正正皇天之清則度后土之方貞鳳皇翔於蓬渚豈駕鵝之能捷騁驊騮於曲歎〈○漢書作囏〉驢連騫而齊足衿荷芰之繡衣被芙蓉之朱裳芳酷烈而莫聞不如襞而幽之離房精瓊靡與秋菊將以延夫天年臨汨羅而自隕何怨日薄於西山累既攀夫傅說奚不信而遂行徒恐鷤鴃之將鳴顧先百草為不榮\n後漢班彪悼離騷曰夫華植之有零茂故陰陽之度也聖哲之有窮達亦命之故也惟達人進止得時行以遂伸否則詘而坼蠖體龍蛇以幽潛\n晉摯虞愍騷曰蓋明哲之處身固度時以進退泰則攄志於宇宙否則澄神於幽昧摛之莫究其外函之罔識其內順陰陽以潛躍豈凝滯乎一概\n魏陳王曹植九詠曰芙蓉車兮挂衡結萍蓋兮翠旌四蒼虯兮翼轂駕陵魚兮驂鯨菌薦兮苉席蕙幬兮苓床抗南箕兮簸瓊橤挹天河兮滌玉觴靈既降兮泊靜默登文階兮坐紫房服春榮兮猗摩雲裾繞兮容裔冠北辰兮岌峨帶冕虹兮陵厲蘭肴御兮玉俎陳雅音奏兮文虞羅感漢〈○本集漢下有廣字此脫〉兮羨遊女楊激楚兮詠湘娥臨迴風兮浮漢渚目牽牛兮眺織女交有際兮會有期嗟痛吾兮來不時來無見兮進無聞泣下雨兮歎成雲先后悔其靡及冀後王之一寤猶搦轡而繁策馳覆車之危路群乘舟而無楫將何川而能度何世俗之蒙昧悼邦國之未靜任椒蘭其望治由倒裳而求領尋湘漢之長流採芳岸之靈芝遇游女於水裔探菱華而結辭野蕭條以極望曠千里以無人民生期於必死何自苦以終身寧作清水之汙泥不為濁路之飛塵\n梁元帝擬秋氣搖落曰秋風起兮寒鴈歸寒蟬鳴兮秋草腓蓱清兮水澈葉落兮林稀\n梁張纘擬古有人兮曰若有人兮傍巖石新莆衣兮杜蘅席表幽居兮翠微上臨春風兮聊騁望日已暮兮夕雲飛懷君王兮未能歸\n梁武帝賦體曰草迴風以照春木承雲以含化芳競飛於陽和花爭開於日夜樂萬類之得所豈此心之云舍欣分竹其厲精慚戎車之屢駕\n梁任昉賦體曰俶征侶兮艤行舟奉君命兮不俟駕屬軒軌之易循值堯民之可化慚孺雉之聲朝惡細魚之在夜奉玉檢之陸離待金罍之云舍\n梁王僧孺賦體曰雜沓兮翠旌容與兮龍駕新桐兮始華乳雀兮初化思治兮終朝求人兮仄夜竟大德之未德〈○德字疑衍〉詶何飛光之徒舍\n陸倕賦體曰奉欽明之睿后沐隆平之玄化參振鷺之充庭侍長徒之曾舍冀無恨於終南豫告成於芝駕雖就列而陳力終胡顏於長夜\n梁柳憕賦體曰飛轡竦兮不停陰徂川逝兮無暫舍白日出兮爍晚辰春雷奮兮動蘭夜竊匪服於儲闈叨鴻恩於良駕何眇身之多幸濯微纓於唐化\n【論】魏文帝典論曰夫文人相輕自古而然傅毅之於班固伯仲之閒爾而固小之夫人善於自見而文非一體鮮能備善是以各以所長相輕所短今之文人孔融陳琳王粲徐幹阮瑀應瑒劉楨斯七人者於學無所遺於辭無所假咸自以騁騄驥於千里仰齊足而並馳以此相服亦良難矣蓋君子審己以度人故能免於斯累乃作論文王粲長於詞賦徐幹時有逸氣然粲匹也陳琳阮瑀之章表書記今之俊也應瑒和而不壯劉楨壯而不密孔融體氣高妙有過人者然不能持論理不勝辭至于雜以嘲戲及其時有所善楊班疇也夫文本同而末異蓋奏議宜雅書論宜理銘誄尚實詩賦欲麗文以氣為主氣之清濁有體不可力強而致古之作者寄身於翰墨見意於篇籍不假良史之辭不託飛馳之勢而聲名自傳於後故西伯幽而演易周旦顯而制禮不以隱約而弗務不以康樂而加思夫然則古人賤尺璧而重寸陰懼乎時之過已而人多不強力貧賤則懾於飢寒富貴則流於逸樂遂營目前之務而遺千載之功日月逝於上體貌衰於下忽然與萬物遷化斯志士所大痛也\n晉摯虞文章流別論曰文章者所以宣上下之象明人倫之敘窮理盡性以究萬物之宜者也王澤流而詩作成功臻而頌興德勳立而銘著嘉美終而誄集祝史陳辭官箴王闕周禮太師掌教六詩曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌言一國之事繫一人之本謂之風言天下之事形四方之風謂之雅頌者美盛德之形容賦者敷陳之稱也比者喻類之言也興者有感之辭也後世之為詩者多矣其功德者謂之頌其餘則總謂之詩詩之美者也古者聖帝明王功成治定而頌聲興於是奏於宗廟告於鬼神故頌之所美者聖王之德也古之作詩者發乎情止乎禮義情之發因辭以形之禮義之指須事以明之故有賦焉所以假象盡辭敷陳其志古詩之賦以情義為主以事類為佐今之賦以事形為本以義正為助情義為主則言省而文有例矣事形為本則言富而辭無常文之煩省辭之險易蓋由於此夫假象過大則與類相遠逸辭過壯則與事相違辯言過理則與義相失麗靡過美則與情相悖此四過者所以背大體而害政教是以司馬遷割相如之浮說楊雄疾辭人之賦麗以淫詩之流也有三言四言五言六言七言九言古詩率以四言為體而時有一句兩句雜在四言之間後世演之遂以為篇古詩之三言者振振鷺鷺于飛之屬是也五言者誰謂雀無角何以穿我屋之屬是也六言者我姑酌金罍之屬是也七言者交交黃鳥止于桑之屬是也九言者泂酌彼行潦挹彼注茲之屬是也夫詩雖以情志為本而以成聲為節然則雅音之韻四言為言〈○全晉文七十七作正〉其餘雖備曲折之體而非音之正也\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十七·雜文部三 下一卷▶"
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"section": "雜文部三",
"content": "傅玄七謨序曰.昔枚乘作七發.而屬文之士.若傅毅劉廣世崔駰李尤桓麟崔琦劉梁之徒.承其流而作之者紛焉.七激七興七依七疑七說七蠲七舉之篇.通儒大才.馬季長.張平子.亦引其源而廣之.馬作七厲.張造七辯.非張氏至恩.〈○太平御覽五百九十作思.〉比之七激.未為劣也.七釋僉曰妙焉.吾無間矣.若七激七依之卓轢一技.七辯之纏綿精巧.七啟之奔逸壯麗.七釋之情密閑理.亦近代之所希也.摯虞文章流別論曰.七發造於枚乘.借吳楚以為客主.先言出輿入輦.蹶痿之損.深宮洞房.寒暑之疾.靡漫美色.宴安之毒.厚味暖服.淫躍之害.宜聽世之君子.要言妙道.以疏神導體.蠲淹滯之累.既設此辭.以顯明去就之路.而後說以聲色逸遊之樂.其說不入.乃陳聖人辯士講論之娛.而霍然疾瘳.此固膏粱之常疾.以為匡勸.雖有甚泰之辭.而不沒其諷諭之義也.其流遂廣.其義遂變.率有辭人淫麗之尤矣.崔駰既作七依.而假非有先生之言曰.嗚呼楊雄有言.童子雕蟲篆刻.俄而曰.壯夫不為也.孔子疾小言破道.斯文之族.豈不謂義不足而辯有餘者乎.賦者將以諷.吾恐其不免於勸也.傅子集古今七而論品之.署曰七林.\n漢枚乘七發曰楚太子有疾吳客往問之曰伏聞太子玉體不安亦少間乎今夫貴人之子必宮居而閨處飲食則溫淳甘膬衣則雜遝曼煖雖有金石之堅將猶銷鑠而挺解也況其在筋骨之間乎且夫出輿入輦命曰蹶痿之幾洞房清宮命曰寒熱之媒皓齒蛾眉命曰伐性之斧甘脆肥醲命曰腐腸之藥今太子膚色靡曼四支委隨筋骨挺解越女侍前齊姬奉後往來遊宴縱恣乎曲房隱閒之中此甘餐毒藥戲猛獸之爪牙也雖令扁鵲治內巫咸治外尚何及哉客曰太子之病可以要言妙道說而去也不欲聞之乎太子曰僕願聞之客曰龍門之桐高百尺而無枝中鬱結之輪囷根扶疏以分離上有千仞之峰下臨百丈之谿湍流溯波又淡淡之其根半死半生冬則烈風漂霰飛雪之所激也夏則雷霆霹靂之所撼也朝則鸝黃鳱鴠鳴焉暮則羈雌迷鳥宿焉獨鵠晨號乎其上鶤雞哀鳴翔乎其下於是背秋涉冬使班爾斫斬以為琴野蠒之絲以為絃使師堂操張伯牙為之歌歌曰麥秀|兮雉朝飛.向虛壑兮背喬槐.依絕區兮臨迴池.飛鳥聞之.翕翼而不能去.野獸聞之.垂耳而不能行.蚑蟜螻蛾聞之.柱喙而不能前.此亦天下之至悲也.太子能強起而聽之乎.〈云云.〉客曰.犓牛之腴.菜以筍蒲.肥狗之和.冒以山膚.楚苗之食.安胡之飯.摶之不解.一啜而散.於是伊尹煎熬.易牙調和.熊蹯之臑.勺藥之醬.秋黃之蘇.白露之茹.蘭英之酒.酌以滌口.山梁之餐.豢豹之首.小飲大歠.如湯沃雪.此亦天下之至美也.太子能起嘗之乎.客曰.鍾岱之牡.齒至之車.前似飛鳥.後似駏驢.伯樂相其前後.王良造父為之御.秦缺樓秀〈○文選三十四作季.〉為之右.於是使射千鎰之重.爭千里之逐.此亦天下之至駿也.太子能強乘乎.客曰.既登景夷之臺.南望荊山.北望汝海.左江右湖.其樂無有.乃下置酒於娛懷之宮.連廊四注.紛紜玄綠.輦道邪交.黃池紆曲.溷章白鷺.鴛鴦鶤鵠.鵷鶵鵁鶄.翠鬣紫纓.女桑河柳.素葉紫莖.松柏豫樟.條上造天.梧桐栟櫚.極望成林.乃發激楚之結風.揚鄭衛之皓齒.雜裾垂髾.目窈心與.榆流波.雜杜若.蒙清塵.被蘭澤.嬿服而御.此亦天下靡麗皓侈廣博之樂也.太子能起強遊乎.客曰.將為太子馴騏驥之馬.駕飛軨之輿.乘牡駿之乘.右夏服之勁箭.左烏號之雕弓.周馳兮蘭澤.弭節乎江潯.掩青蘋.遊清風.陶陽氣.蕩春心.逐狡獸.集輕禽.於是極犬馬之才.困野獸之足.此校獵之至壯也.太子能強遊乎.客曰.榛林深澤.煙雲暗漠.兕獸並行.毅武孔猛.袒裼身博.收獲掌功.賞賜金帛.旨酒嘉肴.羞包膾炙.以御賓客.貞信之色.形以金石.高歌陳唱.萬歲無斁.能起強遊之乎.太子曰.僕甚願從.直恐為諸大夫累耳.客曰.將以八月之望.往觀濤乎廣陵之曲江.足以駭矣.恍兮惚兮.憀兮慄兮.虹洞兮倉天.極慮兮崖涘.汩乘流而下降.或不知其所止.當是之時.雖有淹病滯疾.將傴申起蹶.發瞽披聾而觀望也.況直眇小煩懣.酲醲病酒之徒哉.太子曰.善.然則濤何氣哉.客曰.聞於師曰.其始起也.淋淋焉若白鷺之下翔.其少進也.浩浩溰溰.如素車白馬幃蓋之張.其波涌而雲亂.擾擾焉如三軍之騰裝.其旁作而奔起也.飄飄焉如輕車之勒兵.太子能起觀乎.客曰.將為太子奏方術之士.有資略者.若莊周魏牟楊朱墨翟詹何之倫.使之論天下之精微.理萬物之是非.孔老覽觀.孟子持籌而筭之.萬不失一.此亦天下要言妙道也.太子豈欲聞之乎.於是太子據几而起曰.渙乎一聽聖人辯士之言.霍然病已.\n後漢傅毅七激曰徒華公子託病幽處游心於玄妙清思乎黃老於是玄通子聞而往屬曰僕聞君子當世而光跡因時以舒志必將銘勒功勳懸著隆高今公子削跡藏體當年陸沉變度易趣違拂雅心挾六經之指守偏塞之術意亦有所蔽與何圖身之謬也僕將為公子論天下之至妙列耳目之通好原情心之性理綜道德之彌奧豈欲聞之乎公子曰僕雖不敏固願聞之玄通子曰洪梧幽生生于遐荒陽春後榮涉秋先彫晨飆飛礫孫禽相求積雪涐涐中夏不流於是乃使夫遊宦失勢窮擯之士泳溺水越炎火窮林薄歷隱深三秋乃獲斷之高岑梓匠摹度擬以斧斤然後背洞壑臨絕谿聽迅波望曾崖大師奏操榮期清歌歌曰陟景山兮採芳苓哀不慘傷樂不流聲彈羽躍水叩角奮榮沉微玄穆感物寤靈此亦天下之妙音也子能強起而聽之乎玄通子曰單極滋味嘉旨之膳芻豢常珍庶差異饌涔養之魚膾其鯉魴分毫之割纖如髮芒散如絕穀積如委紅殊芳異味厥和不同既食日晏乃進夫雍州之災出于麗陰下生芷隰上託桂林甘露潤其葉醴泉漸其根脆不抗齒在口流液握之摧沮批之離坼可以解煩悁悅心意子能起而食之乎玄通子曰驥騄之乘龍驤超攄騰虛鳥踊莫能執御於是乃使王良理轡操以術教踐路促節機登飆驅前不可先後不可追踰埃絕影焂忽若飛日不轉曜窮遠旋歸此蓋天下之駿馬子能強起而乘之乎玄通子曰三時既逝季冬暮歲玄冥終統庶卉零悴王在靈囿講戎簡旅於是駟驥騄乘輕軒麾旄旗鳴八鸞陳眾車于廣隰散列騎乎平原屬罘網以彌野連罻羅以營山部曲周匝風動雲旋合團促陣禽獸駭殫仆不暇起窮不及旋擊不待刃骨解肉離摧牙碎首分其文皮流血丹野羽毛翳日於是下蘭皋臨流泉觀通谷望景山酌旨酒割芳鮮此天下之至娛也子能強起而觀之乎玄通子曰當館侈飾洞房華屋楹桷雕藻文以朱綠曾臺百仞臨望博見俯視雲霧騁目窮觀園藪平夷沼池漫衍禽獸群交芳草華蔓於是賓友所歡近覽從容詹公沉餌蒲且飛紅綸不虛出矢不徒降投鉤必獲控弦加雙俯盡深潛仰殫輕翼日移怠倦然後讌息列觴酌醴妖靡侍側被華文曳綾縠弭隨珠佩琚玉紅顏呈素蛾眉不畫脣不施朱髮不加澤升龍舟浮華池紆帷翳而永望鏡形影於玄流偏滔滔以南北似漢女之神遊笑比目之雙躍樂偏禽之匹嬉此亦天下之歡也子能強起而與之遊乎玄通子曰漢之盛世存乎永平太和協暢萬機穆清於是群俊學士雲集辟雍含詠聖術文質發曚達犧農之妙旨照虞夏之典墳遵孔氏之憲則投顏閔之高跡推義窮類靡不博觀光潤嘉美世宗其言公子瞿然而興曰至乎主得聖道天基允臧明哲用思君子所常自知沉溺久蔽不悟請誦斯語仰子法度\n後漢劉廣世七興曰子康子有疾王先生往焉駿壯之馬慉不征路其荷衡也曜似驚禽其即行也翬若遊鷹飆駭風逝電發波騰影不及形塵不暇興\n後漢崔駰七依曰客曰乃導玄山之梁不周之稻礱以絺綌砥以柔韋洞庭之鮒灌水之鰩滋以陽撲之薑蔌以壽木之華鹺以大夏之壃酢以越裳之梅反宇垂阿洞門金鋪丹柱雕楹飛閣曾樓於是置酒乎讌遊之堂張樂乎長娛之臺酒酣樂中美人進以承宴調歡欣以解容迴顧百萬一笑千金振飛縠以長舞袖裊細腰以務抑揚當此之時孔子傾於阿谷柳下忽而更婚老聃遺其虛靜楊雄失其太玄此天下之逸豫宴樂之至盤也公子豈能興乎客曰彭蠡之鳥萬萬而群荊山之獸億億而屯雲合風散隱隱震震乃命長狄使驅獸夷羿作虞人騰句喙以追飛騁韓盧以逐奔弓彈交錯把弧控弦彎繁弱鼓千鈞死獸藉藉聚如山〈○句有脫文〉選取上鮮獻之庖人\n後漢李尤七款曰奇宮閑館迴庭洞門井幹廣望重閣相因夏屋渠渠嵯峨合連前臨都街後據流川梁王青黎盧橘是生白華綠葉扶疏各榮與時代序孰不墮零黃景炫炫眩林曜封金衣素裏班白內充副以芋柘豐弘誕節纖液玉津旨於飲蜜\n後漢桓麟七說曰香萁為飯雜以梗菰散如細蚯搏似凝膚河黿之羹齊以蘭梅芳芬甘旨未咽先滋椅梧與梓生乎曾崖上仰貫天之山下臨洞地之谿飛霜厲其末飆風激其崖孤琴徑其根雜鳥集其枝王良柏〈○全後漢文二十七作相〉其左造父驂其右揮沫揚鑣焂忽長驅輪不暇轉足不及驟騰虛踰浮瞥若飆霧追慌忽逐無形速疾影之超表捷飛響之應聲超絕壑踰懸阜馳猛禽射勁鳥騁不失蹤滿不空發彈輕翼於高冥窮疾足於方外\n後漢崔琦七蠲曰寒門丘子有疾玄野子謂之曰藍沼清池素波朱瀾金鉤芳餌纖繳華竿緍沉魚浮薦以香蘭幽室洞房絕檻垂軒紫閣青臺綺錯相連結實布葉與波邪傾從風離合澹淡交并紫蔕黃葩翳水吐榮紅顏溢坐美目盈堂姿喻春華橾越秋霜從容微眄流曜吐芳巧笑在側顧眄傾城玄野子曰爰有梧桐產乎玄谿傳根朽壤託陰生危激水澡其下孤鳥集其枝罔雙偶而特立獨飄颻而單離匠石摧肩公輸折首目眩肌戰制以為琴子野調操鍾期聽音子能聽之乎\n後漢劉梁七舉曰丹楹縹壁紫柱虹梁桷榱朱綠藻梲玄黃鏤以金碧雜以夜光鴻臺百層干雲參差仰觀八極遊目無涯玉樹青蔥鸞鶴並栖隨珠明月照曜其陂\n後漢張衡七辯曰無為先生祖述列仙背世絕俗唯誦道篇形虛年衰志猶不遷於是七辯謀焉無為先生淹在幽隅藏聲隱景滅跡窮居抑其不韙盍往辯諸乃階而就之虛然子曰樂國之都設為閑館工輸制匠譎詭煥爛重屋百層連閣周漫應門鏘鏘華闕雙建彫蟲肜綠<E7B6A0>虹蜿蜒於是彈比翼落鸝黃加雙鶤經鴛鴦然後擢雲舫觀中流搴芙蓉集芳洲縱文身摶潛鱗探水玉拔瓊根收明月之照曜玩赤瑕之璘豳此宮室之麗也子盍歸而處之乎雕華子曰玄清白醴蒲陶醲<E999B6>嘉肴雜醢三臡七菹荔支黃甘寒梨乾榛沙餳石蜜遠國儲珍於是乃有芻豢腯牲麋麛豹胎飛鳧棲鷩養之以時審其齊和適其辛酸芳以薑椒拂以桂蘭會稽之菰冀野之梁珍羞雜遝灼爍芳香此滋味之麗也子盍歸而食之安存子曰淮南清歌燕餘材舞列乎前堂遞奏代敘結鄭衛之遺風揚流哇而脈激楚鼙鼓吹竽籟應律金石合奏妖冶邀會觀者交目衣解忘帶於是樂中日晚移即昏庭美人妖服變曲為清改賦新詞轉歌流聲此音樂之麗也子盍歸而聽諸闕丘子曰西施之徒姿容脩嫮弱顏回植妍夸閑暇形似削成腰如束素淑性窈窕秀色美豔鬢髮玄髻光可以鑒靨輔巧笑清眸流眄皓齒朱脣的皪粲練於是紅華曼理遺芳酷烈侍夕先生同茲宴<E88CB2>假明蘭燈指圖觀列蟬綿宜愧夭紹紆折此女色之麗也子盍歸而從之空桐子曰交阯緅絺筒中之紵京城阿縞譬之蟬羽製為時服以適寒暑駟秀騏之駮駿載軨獵之輶車建采虹之長旃系雌霓而為旗逸駭飆於青丘超廣漢而永逝此輿服之麗也子盍歸而乘之依衛子曰若夫赤松王喬羨門安期噓吸沆瀣飲醴茹芝駕應龍戴行雲桴弱水越炎氛覽八極度天垠上游紫宮下棲崐崙此神仙之麗也子盍行而求之先生乃興而言曰吁美哉吾子之誨穆如清風啟乃嘉猷寔慰我心矯然仰首邪睨玄圃軒臂矯翼將飛未舉髣無子曰在我聖皇躬勞至思參天兩地匪怠厥司率由舊章遵彼前謀正邪理謬靡有所疑旁窺八索仰鏡三墳講禮習樂儀則彬彬是以英人底材不賞而勸學而不厭教而不倦於是二八之儔列乎帝庭揆事施教地平天成然後建明堂而班辟雍和邦國而悅遠人化明如日下應如神漢雖舊邦其政惟新而先生乃翻然迴面曰君子一言於是觀智先民有言談何容易予雖蒙蔽不敏指趣敬授教命敢不是務\n魏陳王曹植七啟曰玄微子隱於大荒之庭飛遯離俗澄神定靈輕祿傲貴與物無營於是鏡機子聞而將往說焉駕超野之駟乘追風之輿入乎泱漭之野遂屆玄微子之所居其居也左激水右高岑背洞壑對芳林志飄飄焉嶢嶢焉似若狹六合隘九州若將飛而未逝舉翼而中留於是鏡機子順風而稱曰予聞君子不遁世以遺名智士不背時而滅勳今子棄道藝之華遺仁義之英譬猶畫形於無象造響於無聲鏡機子曰芳菰精稗霜蓄露葵玄熊素膚肥豢膿肌蟬翼之割剖纖析微累如疊縠離若散雪輕隨風飛刃不轉切山鵽斥鷃珠翠之珍搴芳蓮之巢龜鱠西海之飛鱗臛江東之潛鼉臇漢南之鳴鶉乃有春清縹酒康狄所營應化即變感氣而成於是盛以翠鐏酌以雕觴浮蟣鼎沸酷烈馨香可以和神可以娛腸此肴饌之妙也子能從我而食之乎鏡機子曰步光之劍采藻繁縟飾以文犀彫以翠綠綴以驪龍之珠錯以荊山之玉陸斷犀象未足稱俊隨波截鴻水不漸刃佩則結綠懸黎寶之妙微符彩煥爛流景揚暉黼黻之服羅縠之裳金華之舄動趾遺光此容飾之妙也子能從我而服之乎鏡機子曰駕雲龍之飛駟飾玉露之繁纓垂宛虹之長綏抗招搖之華旌於是曳文狐掩狡兔梢鷫鷞拂振鷺當軌見藉值足遇踐飛軒電逝獸隨輪轉騰山赴壑風厲飆舉形不抗手骨不隱拳野無毛類林無羽群積獸如陵飛翮成雲於是駭鍾鳴鼓收旌弛旆駿騄齊驤揚鑾飛沬俯倚金較仰撫翠蓋雍容暇預娛志方外此羽獵之妙也子能隨我而觀之乎鏡機子曰彤軒紫柱文榱華梁綺井含葩金墀玉箱溫房則冬服絺綌清室則中夏含霜華閣緣雲飛陛陵虛俯視流星仰觀八隅升龍攀而不逮眇天際而高居素水盈沼叢木成林飛翮陵高鱗甲隱深乃使任子垂釣魏氏發機芳餌沉水輕繳弋飛落翳雲之翔鳥援九淵之靈龜然後採菱華擢水蘋弄珠蚌戲鮫人諷漢廣之所詠覿游女於水濱燿神景於中沚被輕縠之纖羅遺芳烈而靖步抗皓手而清歌歌曰望雲際兮有好仇天路長兮往無由佩蘭蕙兮為誰脩此宮觀之妙也子能從我而居之乎鏡機子曰既遊觀中原逍遙閑宮情放志蕩淫樂未終亦將有才人妙妓遺世超俗揚北里之流聲紹陽阿之妙曲爾乃御文軒臨彤庭琴瑟交彈左箎右笙然後姣人乃被文縠之華褂振輕綺之飄颻戴金搖之熠爍揚翠羽之雙翹翻爾鴻翥濈然鳧沒縱輕軀以迅赴影追形而不逮為歡未泄白日西頹樂散變飾微步中閨玄眉弛兮鉛華落收亂髮兮拂蘭澤紅顏既笑睇盻流光時與吾子攜手同行踐飛除即閑房華燭爛羅幬張動朱脣發清商九秋之夕為歡未央此聲色之妙也子能從我而遊之乎鏡機子曰余聞君子樂奮節以顯義列士甘危軀以成仁重氣輕命感分忘身故田光伏劍於北燕公叔畢命於西秦辭未終而玄微子曰鏡機子曰此乃遊俠之徒耳若夫田文無忌之疇乃上古之俊公子也皆飛仁揚義騰躍道藝遊心無方抗志雲際凌轢諸侯驅馳當世揮袂則九野生風慷慨則氣成虹蜺吾子當此之時豈能從我而友之乎鏡機子曰時有聖宰翼帝霸世同量乾坤等明日月玄化參辰與靈合契越隆平於殷周踵羲皇而齊泰顯朝惟清皇道遐均民望如草我澤如春是以俊乂來仕觀國之光故甘露紛而晨降景星宵而舒光觀遊龍於神淵聆鳴鳳於高岡然主上猶以沉恩之未廣懼聲教之未厲採英奇於仄陋宣皇明於巖穴此甯子商歌之秋而呂望所以投綸而逝也於是玄微子攘袂而興曰偉哉言乎令予廓然身輕若飛願反初服從子而歸\n魏徐幹七喻曰有逸俗先生者耦耕乎巖石之下栖遲乎穹谷之岫萬物不干其志王公不易其好寂然不動莫之能懼賓曰大宛之犧三江之魚雲鶬水鵠禽蹯豹胎黼幬施於宴室華蓐布乎象床懸明珠於長韜燭宵夜而為陽玄鬢擬於雲霧豔色過乎芙蓉揚蛾眉而微睇雖毛施其不當\n魏王粲七釋曰潛虛丈人違世遁俗恬淡清玄渾沌淳樸薄禮愚學無為無欲均同死生混齊榮辱於是大夫聞而歎曰蓋聞君子不以志易道不以身後時進德脩業與世同理今子深藏其身高栖其志外無所營內無所事邯鄲才女三齊巧士名唱祕舞承閑並理七盤陳於廣庭疇人儼其齊俟翩飄微霍亂精蕩神巴渝代起鞞鐸響振農功既登玄陰戒寒及致眾庶大獵中原植旌柎表班授行曲絚網連罝彌山跨谷弦不虛控矢不徒往僵禽連積隕鳥若雨麗才美色希世特立豐膚曼肌弱骨纖形鬒髮玄鬢脩項秀頸紅顏照曜曄若苕榮戴明中之羽雀雜華鑷之葳蕤珥照夜之雙璫煥焴爚以垂暉聖人在位時邁其德先天弗違稽若古則叡哲文明允恭玄塞登俊乂於壟畝舉賢才於仄微置彼周行列于邦畿九德咸事百僚師師於是四海之內咸變時雍普天率土比屋可封是以棲林隱谷之夫逸跡放言之士鑒乎有道貧賤是恥\n魏劉邵七華曰玄休先生棄世遁名藏身於虛廓絕影於無形榮時子聞而往焉僕聞至人之生世也必承天地之時勢統萬物之紘綱生有九鼎之秩沒有祀典之常僕將為先生陳天下之遠圖論品物之弘式規人事之榮華傳情志之所極榮時子曰追風之馬出自遐裔狀若逸虯莫能羈制踐路躡節迅驅機發後不可及前不可越尋越逸響追晷逐□榮時子曰三時既畢玄冬效節木落草弊鳥竄獸穴爾乃駕六虯乘雕軒載金鉦鳴玉鑾鼓與雷起野火電延聲與天屬熛與霓連榮時子曰洞庭之鱄出于江崏紅腴青鱸朱尾碧鱗金光鏡野旌旗曜天雷輜翳路風馬如雲於是三辰增曜大明重光醴泉波流芝圃揚芳毛群率舞羽族迴翔聆九韶之聲變儀矩步之蹌蹌感神人而懷異物寧九有而綏八荒\n晉張協七命曰沖漠公子含華隱曜嘉遁龍盤越世高蹈絕景乎大荒之遐阻答響乎幽山之窮奧於是殉華大夫聞而造焉乃整雲輅參飛黃越奔沙輾流霜天清冷而無霞野曠朗而無塵臨重岫而攬轡顧石室而迴輪於是登絕巘溯長風陳辯惑之辭命公子於巖中大夫曰寒山之桐出自大冥含黃鐘以吐幹據蒼岑而孤生晞三春之溢露溯九秋之鳴飆零雪瀉其根霏霜封其條木既繁而後綠草未素而先凋營匠斲其樸伶倫均其聲若乃龍火西頹暄風初收飛霜迎節高風送秋羈旅懷土之徒流宕百罹之儔撫促柱則酸鼻揮危絃則涕流大夫曰應門八襲琁臺九重表以百常之闕圖以萬雉之墉嶢樹迎風秀出中天翠觀青岑雕閣霞連長翼臨雲飛陛陵山望玉繩而結極承倒景而開軒重殿疊起交綺對幌幽堂晝密明室夜朗焦螟飛而生風尺蠖動而成響大夫曰若乃白商素節時既授衣天凝地閉風厲霜飛柔條夕勁密葉晨稀將因氣以效殺臨金郊而講師內無疏蹊外無漏跡叩鉦數校舉麾贊獲大夫曰范公之鱗出自九溪赬尾丹腮紫翼青髯爾乃命支離飛霜鍔紅肌綺散素膚雪落婁子之豪不能廁其細秋蟬之翼不足擬其薄大夫曰楚之陽劍區冶所營耶溪之鋌赤山之精銷踰羊頭鍱越鍛成流綺星連浮彩豔發光如散電質如濯雪指鄭則三軍白首麾晉則千里流血形震薛燭光駭風湖或馳名傾秦或夜飛去吳大夫曰乃有荊南烏程豫北竹葉浮蟣星沸飛華萍接玄石嘗其味儀氏進其法傾罍一朝可以流湎千日單醪投川可使三軍告捷斯又神人之所歆羨觀聽之所煒曄\n晉陸機七徵曰玄虛子耽性沖素雍容玄泊棄時俗而弗徇甘魚釣於一壑乃有通微大夫怨皇居之失寶傷鴻誓之後聞榮玄黃於榛險憑穴巖而放言通微大夫曰奇膳玉食窮滋致豐簡犧羽族考生毛宗俯出沉鮪仰落歸鴻剖柔胎於孕豹宰潛肝乎豢龍拾朝陽之遺卵納丹穴之飛凰神宰奇稌嘉禾之穗含滋發馨素穎玉銳灼若皓雪之頹玄雲皎若明珠之積緇匱素蟣踊而瀺灂滋芬溢而相徽味雖濃而弗爽氣既惠而復〈○本集復下有奇字〉介景福於眉壽裕溫克乎齊聖子能饗之乎通微大夫曰豐屋華殿奇構磊落高宇雲覆千楹林錯仰綏瑰木俯積瓀石敷延袤之廣廡矯陵霄之高閣秀清暉乎雲表騰藻蔭之弈弈珍觀清榭岳立連行雲階飛陛仰陟穹蒼聳浮柱而虯立施飛檐以龍翔回房旋室綴琳襲玉圖畫神仙延祐承福懸闥高達長廊迴屬於是登漸臺理俊音鏡玄沚望長林逐狡獸弋輕禽覽壯藝以悅觀聆和樂而怡心子能居之乎通微大夫曰金石諧而齊響塤篪協而和鳴於是才人進羽籥玄弁被藻襲俯縈領以鴻歸仰矯首而鶴立激長歌於丹脣發鏗鏘乎柔木合清商以絕節揮流徵而赴曲奏南荊之高歎詠易水之清角爾乃睹蛾眉之群麗羌既都而又閑矯纖腰以逐節頓皓足於鼓盤舒妍暉以妖韶若陵危之未安通微大夫曰蓋聞沬北有采唐之思淇上有送子之勤關雎以寤寐為慼溱洧以謔浪為歡若夫妖嬪豔女蒐群擢俊穆藻儀於令表茂當年之柔嫚罄妍規之約綽體每變而增閑秀紅蕤其愉愉若餘穎之可餐若夫靈晷潛祖顏退羽觴升清琴厲因清明以宣誠流微睇而授愛纖手揮而鳴佩鏗華衿被則芳塵萃子其納之乎通微大夫曰塗有殊而一致業有殊而名約各因姿以效績期寄響於天人也孰與顯奇蹤於萬邦撫六轡而高遊瞰八宇以攄眄濟清風乎諸侯言成否泰氣作溫涼弭侵略於彊暴綜墜紀乎危邦子豈不願斯之雍容乎通微大夫曰明主應期撫民以德配仁風於黃唐齊威靈乎宸極彝倫幸序庶績咸乂盪流風於雍俗給天民乎齊泰是以玄靈感而表應嘉神繁而畢覿舞唐庭之來儀鳴岐陽之鸑鷟膺天監之休命荷神聽之介福然聖主達持盈之寶術寤經國之在賢各畢榮於分局期贊化於大鈞吾子豈不欲縻好爵於天宇顯列業乎帝臣歟玄虛子作而曰甚哉鄙人之惑也猶窮繩自逸於井幹憑河盜本於黃川欽至論敷蔽衽謹聞命於王孫晉湛方生七歡曰有巖棲先生者學道養生離親絕俗漱清泉蔭茂木慕赤松之清塵乃餐霞而絕穀朝隱大夫尋條援葛往而問之曰營中都以起館指土圭以正宮宅既平而土沃寔商旅之所通究精巧之妙思盡土木之所窮南軒高館北連脩堂左亙東序右列西廂飛甍雲構軒軒鏘鏘連棟抗榱若飛若翔幽籠納響素壁流光乃有傾城之色玉質鳳章手習清弄心達宮商子能從我而翫之乎大夫曰歲季月除大蜡始節繁霜朝氛淒風夕發策龍駟以偕逝問虞人於中林審蹊徑之所由之此澤之多禽前批猛獸後拉黃羆聲不得發爪不暇施此遊獵之壯觀子能從我而觀之乎大夫曰青陽開運和氣流人天無纖翳地無飛塵五湖靜波四瀆凝津命向方之嘉友聊汎舟以遊春此舟艥之駿遊子能從我而乘之乎大夫曰有嶧山之孤桐生千仞之峻嶠乘危巖以託根閒丹霞而竦標苦嚴霜之淒切困寒風之蕭條若乃清秋遙夜器朗絃徹閑心理氣臨流鏡月伯牙揮爪以清弄鍾期中曲而撫節子能從我而聽之乎大夫曰良疇沃壤傍山之阿靈澤津其根春露染其禾上蔭玄雲輕靄下流石泉清波含山澤之清潤結玉實於秋霜簡嘉穗以精微璀冰散而珠光釀縹醪於九秋蘊二日於三陽米望麴而冰消甕未啟而流芳此五穀之精液子能從我而嘗之乎大夫曰生乎三季之世隔乎大國之閒戎馬生於郊畿英雄森以比肩意氣冠宇宙豪勢扼丘山強虜元師懸首大白勳勒王府功刊金石此不世之奇功子能從我而立之乎大夫曰蓋聞至道以無主員應橐籥以內虛無窮陰陽以煙熅咸化五行之守分相攻是以撫往運而長揖因歸風而迴軒挂長纓於朱闕反素褐於丘園靡閑風於林下鏡洋流之清瀾仰濁酒以箕踞閒絲竹而晤言\n宋顏延之七繹曰北岳孤生滅跡埋聲名歇事盡道畜山扃東國進士謬與遇焉其居也依隱嵁陰結架清深巖屋橋構澄道相臨寒榮隴首繑飲江潯客曰周以巖廊匝以綵房木寫雲氣土祕群芳既旋天而倒井又斲員而鏤方松上箭渚藥苑香林梁澗道以高濟棧巖墱而上尋客曰若夫丹山之奧金門而祕地首岷銅川上汶泗裁石成音調金為器故列真玩其微鳴辭人賦其清懿若乃梓漆簡聲麗容呈才陳舞態開吹臺獵悲風溯秋埃既而昵賓獻壽中人奉膳有悄者顏弗怡高殿視華鼓之繁桴聽邊笳之嘶囀飛朱鷺以首引逮玄雲而終變然後簪珥搖暉莊服流湎抗妍歌以跕躧揚輕袖而翳面雜紛披於巾拂遞閒關乎槃扇\n齊竟陵王賓僚七要曰松既煙而接漢竹緣嶺而負筠哀過鴻於月曉悲夜猿於霜旻乃鶴駕之非遠信羽車之可鄰鴻池廣象太液染華勢含五水氣疏九河既百尋而照底亦千丈而分沙故乘流以神王或鼓地而目多豈能從我汎此安波\n梁蕭子範七誘曰幽遁公子不遊義路不入禮門人主焉得為臣公侯難以為容有暴勢大夫驅美澤之車策千里之馬乃至公子之所居大夫曰收苗山之鋌採邪溪之銅既云時吉亦曰天中金英內曜銀精外通均如屈楊之舒彩粲若芙蓉之始紅七星布而成列五色變而無窮寶兼千萬聲重二都邁茲巨闕超彼鹿盧呈形薛燭表質風湖大夫曰玉饌方丈蕙肴果器法罄吳章妙窮伊摯若乃豹胎之貴鳳卵之珍常山之果醴水之鱗大夫曰訪幼女於蔡邕選佳人於趙都或拾翠於神渚或採桑於城隅見者忘鋤而留矚行者下檐而踟躕女乃歌曰井上李兮隨風摽垂翠帷兮夜難曉獨處廓兮心悄悄懷素縷之雙針願因之於三鳥大夫曰若乃帝思啟土命將朔方守邊鄙而擁角節集兵旅而馳牙璋或埋輪於絕域或縶馬於遐疆功格宇宙威振蠻荒大夫曰逸態之赤兔駿足之驪駒龍文重於漢廄魚目貴於西都若乃似鹿之體如龍之姿繮以紫縷繫以青絲大夫曰冬斬陽木夏伐陰材剞劂之功咸至鉤繩之妙並來擬天文而特建象地戶而高開麗前脩之金屋陋曩日之璜臺若乃緹錦遍室丹青被土白珠之簾水精之柱綺井鏤而重葩華桶煥而相距文石之井珊瑚之樹紫複峻而連天青綺高而干霧大夫曰自五氣初運二靈始分蛇身之帝牛首之君焉足道哉若乃聖皇之馭國得附枝而居位陋重華之聰明蔑放勳之文思通犀文甲之獻相繼於天府金鸚銀鳥之錫不絕於史書當此之日子能佩玉而侍乎公子竦然曰前靡靡之數說皆非鄙性之所娛如今之善誘請就列於康衢"
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"content": "廣雅曰.書記曰書.\n漢書曰蘇武使匈奴被留昭帝即位求武等匈奴言武已死後漢使至匈奴教者謂單于言天子射上林中鴈足有係帛書言武等在某澤中單于顧左右而驚謝漢使曰武等實在於是遣還〈事具鳥部鴈篇〉\n漢書曰陳遵為河南太守既至官遣從吏乃召善書吏十人於前治私書謝京師故人遵憑几口授書吏且省官事數百封親疏各有意\n又曰谷永字子雲便於筆札故時人云谷子雲之筆札樓君卿之脣舌\n吳錄曰王宏為冀州刺史不發私書不交豪族號曰王獨坐\n典略曰太祖嘗使阮瑀作書與韓遂於馬上具草書成呈之太祖覽〈○太平御覽五百九十五作攬〉筆欲有所定而竟不能增損\n嵇康與山濤書曰素不便書不喜作書而人閒多事堆案盈几不相酬答則犯教傷義欲自勉強則不能久堪\n蜀誌曰王平字子均生長戎旅手不能書所識不過十字而占授作書皆有意使人讀史漢諸書聽之通知其義往往論說不失其旨\n魯國先賢志曰孔翊為洛陽令置器水於前庭得私書皆投其中一無所發彈治貴戚無所迴避\n張華別傳曰大駕西征鍾會至長安華兼中書侍郎從行掌軍事中書疏表檄文帝善之\n語林曰殷洪喬作豫章郡臨去人寄百餘函書既至石頭悉擲水中因呪之曰沉者自沉浮者自浮殷洪喬不能作達書郵\n沈約宋書曰劉穆之朱齡石並便尺牘嘗於高祖坐與齡石共答書自旦至日中穆之得百函齡石得八十函而穆之應對無廢\n【書】漢鄒陽上書梁王曰昔者荊軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之衛先生為秦畫長平之事太白食昴昭王疑之夫精變天地而信不諭兩主豈不哀哉昔玉人獻寶楚王誅之李斯竭忠胡亥極刑是以箕子佯狂接輿避世語曰白頭如新傾蓋如故蘇秦相燕人惡之於燕王燕王按劍而怒食以駃騠白圭顯於中山人惡之於魏文侯文侯投以夜光之璧女無美惡入宮見妒士無賢不肖入朝見嫉故百里奚乞食於道繆公委之以政甯戚飯牛車下桓公任之以國此二者豈素官於朝借譽左右然後二主用之哉昔魯聽季孫之說逐孔子宋信子舟之計囚墨翟夫以孔墨之辯不能自免於讒諛而二國以危何則眾口鑠金積毀消骨也今人主誠能去驕傲之心懷可報之意則桀之狗可使吠堯跖之客可使刺由況因萬乘之權假聖王之資乎臣聞明月之珠夜光之璧以闇投人於道眾莫不按劍相眄者何則無因而至前也蟠木根柢輪囷離奇而為萬乘器者以左右先為之容也\n後漢班固上書東平王曰必有非常之人然後有非常之事有非常之事然後有非常之功將軍膺千年之任躡先王之蹤體弘懿之資據高明之勢昔卞和獻寶以罹折趾屈子納忠終於沉身已而和氏之璧千載垂光屈子之篇萬世彌章\n齊陸厥與沈約書問聲韻曰長門上林殆非一家之賦洛神池鴈便成二體之作孟堅精整詠史無虧於東主平子恢富羽獵不累於憑虛王粲初征他文未能稱是楊脩敏捷暑賦彌日不獻率意寡尤則從事乎一日醫醫〈○南齊書五十二陸厥傳作翳翳〉愈伏而理賒於七步一人之思遲速天懸一家之文工拙壤隔何獨宮商律呂必責其一人也\n梁簡文帝答張纘謝示集曰纘好文章於今二十五載矣竊嘗論之日月參辰火龍黼黻尚且著於玄象章乎人事而況文辭可止詠歌可輟乎不為壯夫楊雄實小言破道非謂君子曹植亦小辯破言論之科刑罪在不赦至如春庭落景轉蕙承風秋雨旦晴檐梧初下浮雲生野明月入樓時命親賓乍動嚴駕車渠屢酌鸚鵡驟傾伊昔三邊久留四戰胡霧連天征旗拂日時聞塢笛遙聽塞笳或鄉思悽然或雄心憤薄是以沉吟短翰補綴庸音寓目寫心因事而作\n又答新渝侯和詩書曰垂示三首風雲吐於行間珠玉生於字裏跨躡曹左含超潘陸雙鬢向光風流已絕九梁插花步搖為古高樓懷怨結眉表色長門下泣破粉成痕復有影裏細腰令與真類鏡中好面還將盡〈○全梁文十一作畫〉等此皆性情卓絕親致英奇故知吹蕭入秦方識來鳳之巧鳴瑟向趙始睹駐雲之曲手持口誦喜荷交并\n梁元帝答劉縮求述制旨義書曰學山學海未臻其極為龍為光或從王事所賴昔經陝服頗足良書憑几據梧靜供遊目枕中之記即用為枕帷前之秩仍可為帷對此自娛敬而待命叩而必應已謝懸鍾汲而無竭復乖井養\n梁沈約與范述曾論竟陵王賦書曰夫眇汎滄流則不識涯涘雜陳鍾石則莫辯宮商雖復吟誦環迴編離字滅終無所辯仰酬睿旨微表寸長\n梁劉孝綽答梁元帝書曰伏承自辭皇邑爰至荊臺未勞刺舉且摛高麗近雖預觀寸錦而不睹金玉昔臨渦辭賦悉與楊循〈○全梁文六十作修〉未殫寶笥顧慚先哲\n梁江淹詣宋建平王上書曰昔者賤臣叩心飛霜擊於燕地庶女告天振風襲於齊臺下官蓬戶桑樞之民布衣麻帶之士謬得升降承明之闕出入金華之殿何嘗不局影凝嚴側身扃禁者乎寧當爭分寸之末競錐刀之利積毀消金積讒摩骨遠則直生取疑於盜金近則伯魚被名於不義\n梁劉之遴與劉孝標書曰閒聞足下作類苑括綜百家馳騁千載彌綸天地纏絡萬品撮道略之英華搜群言之隱賾鉛摘既畢殺青已就義以類聚事以群分述征之妙楊班儔也擅此博物何快如之雖復子野調聲寄知音於後世文信構覽懸百金於當時居然無以相尚自非沉鬱澹雅之思安能閇志經年勤成若此吾嘗聞為之者勞觀之者逸足下已勞於精力宜令吾見異書\n梁劉孝標答劉之遴借類苑書曰九冬有隙三餘暇時多遊書圃代樹萱蘇若夫采亹亹於緗紈閱微言於殘竹嗢飫膏液咀嚼英華不知地之為輿天之為蓋靡測迴塘莫辯輿馬烏足以言乎是用周流墳素詳觀圖諜搦管聯冊纂茲英奇蛩蛩之謀止於善草周周之計利在銜翼故鳩集斯文蓋自綴其漏耳豈冀藏山之石播於士大夫哉\n淮南子曰昔倉頡作書而天雨粟鬼夜哭〈事具百穀部〉\n家語曰宓子賤仕魯為單父宰恐君聽用讒人使己不得行其政故請君近吏二人與俱至官令二吏書輒掣其肘書不善則從而怒之二吏患焉辭歸魯宓子曰書甚不善勉而歸矣二吏歸報於君曰宓子使臣書而掣搖臣肘書惡而又怒臣邑吏皆笑所以去之而來也君以問孔子孔子曰宓子齊君子也其才任霸王之佐屈節治單父將以自試意者其以此諫乎公悟太息歎曰寡人亂宓子之政而責其善者數矣\n漢書曰元帝多才藝善史書〈應劭曰周宣王太史史藉漢書元帝紀注作籀所作大篆也〉鼓琴瑟吹洞簫\n又曰宣帝時中郎將張彭祖少與帝微時同席硯書及帝即尊位彭祖以舊恩封陽都侯〈事具文部硯篇〉\n又曰陳遵大率常醉然事亦不廢長八尺餘長頭大鼻容貌甚偉略涉傳記贍於文辭性善書與人尺牘主皆藏去以為之榮\n後漢書曰張奐長子芝字伯玉〈○玉字衍〉英最知名芝及弟昶善草書至今稱之\n又曰顯宗問班固卿弟子安在固對與官寫書受直以養老母帝乃除超為蘭臺令史\n三輔決錄曰趙襲燉煌太守先是杜伯度崔子玉以工草書稱於前世襲與羅暉亦以能草頗自矜夸故張伯英書與襲同郡太僕朱賜書曰上比崔杜不足下方羅趙有餘\n王隱晉書曰索靖燉煌人靖草法武帝愛之時尚書令衛瓘世號得伯英之筋一臺二妙天下為希\n【賦】晉陽〈○按當作楊〉泉草書賦曰惟六書之為體美草法之最奇杜垂名於古昔皇著法乎今斯字要妙而有好勢奇綺而分馳解隸體之細微散委曲而得宜乍楊柳而奮發似龍鳳之騰儀應神靈之變化象日月之盈虧書蹤竦而值立衡平體而均施或斂束而相抱或婆娑而四垂或攢翦而齊整或上下而參差或陰岑而高舉或落擇而自披其布好施媚如明珠之陸離發翰攄藻如春華之楊枝提墨縱體如美女之長眉其滑澤肴易如長溜之分歧其骨梗強壯如柱礎之不基斷除弓盡如工匠之盡規其芒角吟牙如嚴霜之傅枝眾巧百態無盡不奇宛轉翻覆如絲相持\n齊王僧虔書賦曰情憑虛而測有思沿想而圖空心經於則目像其容手以心麾毫以手從風搖挺氣妍孊深功爾其隸明敏婉蠖絢蒨趍將摛文匪縟託韻笙簧儀春等愛麗景依光沉若雲鬱輕若蟬揚稠必昂萃約實箕張垂端整曲栽邪製方或具美於片巧或雙兢於兩傷形綿靡而多態氣陵厲其如芒故其委貌也必妍獻體也貴壯跡乘規而騁勢志循檢而懷放\n【勢】後漢蔡邕篆書勢曰體有六篆妙巧入神或象龜文或比龍鱗紆體放尾長翅短身揚波震激鷹跱鳥震延頸脅翼勢似凌雲\n晉衛恆四體書勢曰弘農張伯英轉精其巧家之衣帛必先書後染臨池學書池水盡黑下筆必為楷則號匆匆不暇草寸紙不遺仲將謂之草聖\n晉索靖書勢曰蓋草聖之為狀也婉若銀鉤漂若驚鸞舒翼未發若舉復安蟲蛇蚴虯或往或還頹阿那以羸形欻奮亹而桓桓及其逸遊眄嚮乍正乍邪騏驥暴怒逼其轡海水窊隆揚其波玄熊對路于山岳飛鷰相追而差池舉而察之又似和風吹林偃草扇樹枝條從風轉相比附窈嬈廉苫隨體散布紛擾擾以綺靡中持疑而猶豫玄螭狡獸嬉其間騰猿飛鼬相奔趣陵魚奮尾駭龍反據投空自竄張設牙距\n晉劉邵飛白書勢曰鳥魚龍蛇龜獸仙人蛟腳偃波楷隸八分世施常妙索草鍾真爰有飛白之麗貌豔勢珍若乃敷坼毫芒纖手和會素幹冰解蘭墨電掣直准箭馳屈擬蠖勢繁節參譚綺靡循殺有若煙雲拂蔚交紛刻繼韓盧接飛宋鵲遊逝\n【啟】梁庾肩吾謝東宮古跡啟曰竊以仙巖遺轉入握成塵孔壁藏文隨開已蠹石書有暗廚盡猶飛豈有跡經四代年踰十紀芝英雲氣之巧未損松鉛鵲反鸞驚之勢不侵蒲竹必使酒肆來人池流色變將損北海之續還代西河之簡\n梁元帝上東宮古跡啟曰師宜八分之巧元帝三體之妙史籕李斯之篆梁鴻曹喜之書莫不總華桂宮盈滿甲館竊以鸞驚之勢既聞之於索靖鷹跱之巧又顯之於蔡邕是以遊霧重雲傳敬禮之法鳥鴶魚頏表楊泉之賦頗好六文多慚三禮尚方大篆既其牢落柱下方書何曾髣彿空慕河間之聚書竟徵東平之獻表齊攸尺牘顧已缺然北海楷隸終成難擬\n【書】梁簡文帝答湘東王上王羲之書曰試筆成文臨池染墨疏密俱巧真草皆得似望城扉如瞻星石不營雲飛之散何待曲辱之丹方當奉彼廷中置之帳裏乍楷銅鉤時懸欹案戢意之深良不能已"
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"content": "說文曰.檄.二尺書也.從木敫聲.\n釋名曰激也下官所以激迎其上之書文也\n漢書曰申屠嘉為丞相鄧通居上旁怠慢嘉為檄召通曰不來且斬通恐入言於上上曰速往吾令召汝通至丞相府免冠徒跣頓首謝\n東觀漢記曰光武數召諸將置酒賞賜坐席之閒以要其死力當此之時賊檄日以百數憂不可勝上猶以餘閒講經藝\n又曰隗囂故宰府掾吏善為文書每上書移檄士大夫莫不諷誦\n又曰廬江毛義少時家貧以孝行稱南陽張奉慕其義往候之坐定而府檄適至以義守令義奉檄而入喜動顏色\n典略曰張儀魏人常從楚相飲楚相亡璧意儀盜之掠笞數百既相秦為檄告楚相曰吾從汝飲不盜汝璧善守汝國我且盜汝城\n又曰陳琳作諸書及檄草成呈太祖太祖先苦頭風是日疾發臥讀琳所製翕然而起曰此愈我病數加厚賜\n魏志曰孫放善為書檄三祖諮命招喻多放所為\n李充起居戒曰軍書羽檄非儒者之事且家奉道法言不及殺語不虛誕而檄不切厲則敵心陵言不誇壯則軍容弱請姑舍之以擬能者\n續晉陽秋曰何忌母劉牢之姊也忌與高祖謀夜於屏風裏製檄文母潛登屏風上窺既知其謀大喜曰汝能如此吾讎恥雪矣\n【檄文】漢司馬相如喻巴蜀檄文曰夫邊郡之士聞烽舉燧皆攝弓而馳荷兵而走流汗相屬唯恐居後觸白刃冒流矢議不反顧計不旋踵彼豈樂死惡生而巴蜀異主哉計深慮遠急國家之難而樂盡人臣之道也故有剖符之封折珪而爵終則遺顯號於後世傳土地於子孫名聲施於無窮功烈著於不滅是以賢人君子肝腦塗中原膏澤潤野草而不辭也今奉幣役至南夷即自賊殺或亡逃抵誅身死無名謚為至愚恥及父母為天下笑人之度量相越豈不遠哉\n魏陳琳為袁紹檄豫州曰操父嵩乞丐攜養因贓假位輿金攢璧輸貨權門竊盜鼎司傾覆重器續遇董卓侵官暴國於是收羅英雄棄瑕取用故遂與操同諮合謀操遂承資跋扈肆行凶慝割剝元良殘賢害善爵賞由心刑戮在口所愛光五宗所惡滅三族又特置發丘中郎摸金校尉所過墮突無骸不露乃欲摧橈棟梁孤弱漢室除滅忠正專為梟雄某俯奉漢威靈折衝宇宙長戟百萬胡騎千群奮虎賁育獲之士騁良弓勁弩之勢并州越太行而角其前荊州下宛葉而掎其後若舉炎火以爇飛蓬覆滄海以沃熛炭有何不消滅者\n又檄吳將校曰孫權小子未辯菽麥要領不足以膏蕭斧名字不足以汙簡墨謂為舟楫足以拒皇威江湖可以逃嚴誅不知天網設張以在綱目爨鑊之魚期於消爛也若使水而可恃則洞庭無三苗之墟子陽無荊門之敗朝鮮之壘不刊兩越之旌不拔也丞相銜奉國威為民除害元惡大憝必當梟夷蓋鳳鳴高岡以遠罻羅聖賢之德也鸋鴃之鳥巢於葦苕苕折子破下愚之惑也今江東之地無異葦苕諸賢處之信亦危矣\n魏鍾會檄蜀文曰今主上聖德欽明紹隆前緒宰輔忠肅明允劬勞王室布政垂惠而萬邦協和施德百蠻而肅慎致貢悼彼巴蜀獨為匪民是以命授六師恭行天罰今邊境乂清方內無事蓄力待時并兵一向而以蜀一州之眾分張守備難以御天下之師比年以來曾無寧歲征人勤瘁難以當子來之民此皆諸賢所共親見誠能鑒茲成敗邈然高蹈投跡微子之蹤橫身陳平之軌則福同古人慶流來裔\n晉孫惠為東海王討成都王檄文曰穎稟性強暗增崇位號阿比奄官專任孟玫遂使恣睢殺活由己疾諫好讒小人滿側官以賄成位以錢獲囚以貨生獄以幣解百官卷舌朝野隱伏案穎之罪書記未有禍甚叔帶逆隆魯桓為子則不孝為臣則不忠為弟則不順為主則不仁四惡具矣豺狼之性有甚無悛\n晉庾闡為郤鑒檄青州文曰蓋天地有盈虛之期皇代有盛衰之會姬文至聖猶西患昆夷周室哲王而北難獫狁天步禍亂有自來矣是以石勒因曩者之弊遇皇綱暫弛遂陵跨神州剪覆上國二十餘載毒流四海人神含憤天誅自滅而石虎窮凶襲其餘業內肆豺狼之暴外有無辜之禍念諸文武百姓同為和氣之民而不蒙太陽之施奔波於海岱之閒逼迫於寇戎之手行者窮征役居者困重賦死生契闊良難為心\n又檄李勢曰告巴蜀士民夫昏明代運否終則泰賢哲睹機以知變不肖滅亡以取禍昔者皇運中消乾綱暫弛耀〈○按當作曜謂劉曜〉勒窮凶肆暴神州李劉啟逆竊逼岷川翼以不才任符分陝未能仰宣皇恩招攜以禮而使三巴之民制於犬羊之群元元之命懸於豺狼之口所以假寐永歎疾疢如首者也凡百黎萌秋毫不犯檄到勉思良圖自求多福無使蘭艾同焚永作鑒誡信誓之明有如皎日\n又為檄石虎文曰石勒因釁剪覆舊京窮凶極逆偽號累祀百姓受灰沒之酷王室有黍離之哀不有少康之隆孰能祀夏不有宣王之興誰剋舊物羯帥石虎僭襲凶葉負恃其眾陸梁河朔每念忠順之士懷仁抱義含膽飲血離其禍酷心存倒戈而力不能奮今遣使持節荊州刺史都亭侯翼高旗連雲組練映日運孫吳之籌按尚甫之略莫不張膽咀鐵人思自百以此眾戰其猶烈火之燔秋蓬衡飆之掃落葉也\n晉桓溫檄胡文曰胡賊石勒暴肆華夏齊民塗炭煎困讎孽至使六合殊風九鼎乖越每惟國難不遑啟處撫劍北顧慨歎盈懷寡人不德忝荷戎重師次安陸經營舊邑瞻望華夏暫成楚越登丘悽覽征夫憤慨昔叔孫絕粒義不同惡龔生守節恥存莽朝歷既逋僭一朝蕩定拯撫黎民即安本大訓之以德禮潤之以玄澤信感荒外武揚八極先順者獲賞後伏者前誅德刑既明隨才攸敘此之風範想所聞也\n梁元帝伐侯景檄文曰粵若梁興五十餘載平一宇內德惠攸長仁育群生義征不服建翠鳳之旗則六龍驤首擊靈鼉之鼓則百神警肅風牧方邵之賢衛霍辛趙之將叱吒則風雲興起鼓動則嵩華倒拔協和萬邦平章百姓十堯九舜曷足云也賊臣侯景匈奴叛臣鳴鏑餘噍冒于貨賄不知其極敢興逆亂梗我王畿賊臣正德阻兵安忍者結怨江干遠適單于虔劉我人民離散我兄弟臧獲之人五宗及賞搢紳之士三族見誅南山之竹未足言其愆西山之兔不足書其罪雷震風駭直指建鄴按劍而叱江水為之倒流抽戈而揮皎日為之還舍如駟馬之載鴻毛奔牛之觸魯縞\n梁裴子野喻虜檄文曰天生蒸民樹之以君所以對越三才司牧黔首蠲其苛慝除其患難肇自遂古以迄皇王經世字民咸由此作朕撥亂反正君臨億兆休牛放馬載戢干戈思與一世之民躋之仁壽之域昔者晉失其序天篤降喪而四夷交侵小雅盡缺宋之初載實有武功秦晉之墟頻梟僭偽末葉陵遲遂亡淮濟曠日長久莫能克復朕爰初創業思閑寧靜保大定功未遑遠略而狡虜遊魂不式王命朕謂其君是惡其民何罪矜此塗炭用寢兵革今戎醜數亡自相吞噬重以亢旱彌年穀價騰踊丁壯死於軍旅婦女疲於轉輸虐政慘刑曾無懲改四方同集九服齊契譬猶翻東海以注螢爝倒崐崙以壓螻蟻其身縻爛豈假多力爾二周故老六輔大姓蒙恥俛首有自來矣濯身明目今也其時昔由余入秦禮以卿佐日磾降漢華豹七葉苟有其才豈無大位梁任孝恭為汝南王檄魏文曰夫大盜移國終繼梟翦之誅兇狡憑凌必致殲夷之戮所以董卓稱亂徒藉群雄之手王莽偷安卒成光武之業故市耀臍燈府傳飲器我有魏今臨一境卜世相承保乂黔黎事踰年祀尒朱榮胡貊遺種邊塞是居姦宄妄才凶愚醜類茹血餐腥本非人品依隨水草取類馬牛而包藏禍圖竊懷反噬遂長驅種落用襲我周南率彼酋豪侵凌我河縣所以流離播越亟淹星紀仰慕園陵俯傷黎庶遂得式仰唐朝宣奉舜闕梁大皇帝功踰五帝道邁三皇負扆當軒平章百姓垂拱而治協和萬邦今遣同州刺史范遵等董率前鋒揚旌致討先取滑臺鼓行金谷關東英俊河北雄才痛桑梓淪蕪室家顛殞飲氣吞聲志申讎怨士各懷歸民思父母表裏符契神靈響集王者之師有征無戰鋒刃所裁幸勿罹染\n後魏魏收檄梁文〈○全北齊文五據文苑英華六百四十五通鑑一百六十作杜弼文〉曰夫辰象麗天山岳鎮地方以類聚物以群分建之以邦國樹之以君長日月於是莫貳帝王所以總一雖五運相推百王革命此道所行孰云能易而皇家承統光配彼天義洽幽明化周動植崇文德以來遠修禮讓以止訟舞干戚於兩階執玉帛於萬國玄功潛運至德旁通百姓日用而不知兆民受賜而無跡唯彼吳越獨阻聲教侯景豎子本無土業以金陵逋逃之藪江南流離之地甘辭卑體進孰〈○英華通鑑作熟〉圖身而偽朝大小幸災忘義主荒於上臣蔽於下人而無禮其能國乎亦既失信不亡何待今帝道休明皇猷允塞雖有賊臣去國亡卒出境何異一毛之落牛體雙鳧之飛海濱彼既連結姦惡斷絕鄰好追兵保境縱盜侵國蓋物無定方事無常勢是以吳侵齊境遂致句踐之師趙納韓地終有上〈○英華通鑑作長〉平之役矧乃鞭撻疲民侵軼徐部築壘擁川捨信邀利此而可忍孰不可懷貞陽以猶子之親當戎首之任非但力屈道窮亦將路無還蜀兼復狹子垂翅俱在籠樊雖復貪利苟得背同即異獲一人而失一國見黃雀而忘深井智者所不為仁者所不向誠既往之難逮猶將來之可追侯景以鄙里之夫遭風雲之會位登三事邑啟萬家揣身量分久當止足彼乃示之以利器誨之以慢藏使其勢得容姦令其時堪乘便計雖非孫吳猛將燕趙精兵猶是久涉行陣曾習軍旅拒此則作氣不足攻彼則為勢有餘呼之則返速而釁小不懲則叛遲而禍大但恐楚國忘猿禍延林木城門失火殃及池魚橫使江黃士子荊楊人物死亡矢石之下夭折露霧之中人人厭苦家家思亂將險躁之風俗任輕薄之子孫朋黨路開兵權在外必將禍生骨肉難起腹心強孥〈○英華通鑑作弩〉衝城長戟指闕徒探雀鷇無用府藏之虛空請熊蹯詎延漏刻之命外崩中潰今實其時鷸蚌相扼我乘其弊方使鍾山渡江青蓋入洛荊棘生於建業之宮麋鹿遊於姑蘇之館但恐革車之所轥轢劍騎之所蹂踐椅梓於焉傾折竹箭以此摧殘若吳之王孫蜀之公子順時以動見機而作歸款軍門委命下吏當使焚櫬而出拂席相俟必以楚材終為晉用也\n陳徐陵檄周文曰主上恭膺寶歷嗣奉瑤圖既稟聖人之材兼富神武之略乂安兆庶共靖戎華同戢干戈永銷鋒鏑況復追惟在楚無忘玉帛之言軫念過曹猶感盤餐之惠年馳玉節之使歲降銀車之恩庶彼懷音微悟知感而反其藏匿招我叛臣翊從瀟湘空竭關壟荊梁左右漢沔東西籲地呼天望停哀救夫一人掩泣猶愴滿堂百姓為心彌切宸扆大都督吳明徹台司上將德茂勳高威著荊湘化聞庸蜀叱吒而平宿豫吹噓而定壽陽席卷江淮無淹弦望"
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"content": "范曄後漢書曰.韓馥見民情歸袁紹.忌方得眾.恐將圖己.常遣從事守紹門.不聽發兵.喬|〈○太平御覽五百九十七作瑁.〉乃詐三公移書.傳驛州郡.說董卓罪惡.企望義兵.以釋國難.馥於是方聽紹舉兵.\n王隱晉書曰毛寶據邾城陷寶屍沉江不出戴詳移告河伯諸神使出寶屍十餘日乃出\n典略曰衛襄字叔遼修行至孝州郡嘉之時有白波賊眾數萬人官兵誅討不能平而使襄要我願解散於是襄為書移即平定\n【移文】漢劉歆讓太常博士移文曰歆欲建立左氏春秋毛詩逸禮古文尚書習〈○漢書三十六劉歆傳作皆〉列學官哀帝令歆與五經博士講論其義諸儒博士或不肯置對歆因移書責讓之曰往者綴學之士不思廢絕之關〈○漢書作闕〉苟因陋就寡分文析字信口說而背傳記是末師而非往古至於國家將有大事若立辟雍封禪巡狩之儀則幽冥而莫知其源猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而亡從善服義之公心或懷疾妒不考情實雷同相從隨聲是非抑此三學皆以尚書為不備謂左氏為不傳春秋豈不哀哉夫子曰〈○按子曰二字衍〉可與樂成難與慮始此乃眾庶之所為耳非所望於士君子也\n梁簡文帝答穰城求和移文曰屬彼數及侮亡運逢瓦解石言水鬥實驗地凶飛絮雨粟還符天怪故淪俗駿奔遺黎南請所以皇略北征臨〈○臨字疑衍〉事同拯溺愍百姓之未安傷一物之失所故餘民襁負掃〈○原訛揥據馮校本改〉地來王而向化之黨匆覽今移咸以陶茲禮樂重睹衣冠已變伊川之髮兼削呼韓之衽寧當生入玉關死歸建業民情若此匪我求蒙行人遠屆實亦勞止想近察時機遠詳圖緯早去中原遽反桑梓旋地脈〈○原訛䏞據馮校本改〉而北移越天渠而南指然後三姓二賢可存十半如其遂固守株不達玄象將恐衛將之師復有狼居之戰侯應之討更睹陰山之哭\n梁任孝恭答魏初和移文曰蓋軒轅五十二戰義在拯民湯武二十七征本惟靜難明異時而同致信殊政而一撥〈○全梁文六十七作揆〉我皇屈茲上聖承彼百王卷六合而包容弘二儀而覆載照高日月澤富雲雨值魏氏紛綸亟離星晷競尋干戈爭以興廢王無卒歲相不浹辰隻馬泣師月陳庭闕裹糧請救日款關扉故屢動雲旗再驅蒼兕同小白之存亡等任好之繼絕匹婦是讎尺土非利然百戰百勝猶苦四民九拒九攻終勞萬姓納皇之念無忘日昃李陵失律暫摧羽鱗同孟明之反秦似荀罃之歸晉并賚來移聞之委曲知彼當壁得人兆龜有主欲偃兵戈式敦雅好鶴鳴九皋戾天已響出其言善良以欣然輒勒緣邊屯戍各息烽警旌旗盡卷刁斗夜停混雞犬於四鄰接桑麻〈○原訛床據馮校本改〉於二境陳徐陵為護軍長史王質移文曰比金風已勁玉露方團宜及窮秋幸踰高塞當使孤旌不反隻騎無還非止湯羅豈知堯德其承比年民墊仍歲蘊隆粒粟貴於隨珠分糜乏於齊鼎且氐羌旅拒已跨伊瀍胡羯憑陵方踰汾潞刺虎之勢時則卞生拾蚌之機彌驗蘇子但國家體茲明信有同皎日豈唯風雨之旦猶救匹夫宵夢之言無欺幽壤賊華皎近以臨蕃有譴作牧無章既懼檻車之徵便憂齊斧之戮遂乃治兵楚夢竊戴干戈傍引西戎共謀東夏偽周遣其衛國公宇文直等總統獯獫為其羽翼醜徒濟岸來攻郢城逆豎浮舟同趣夏浦王師艤棹素在中流群帥爭驅應時殲蕩羌胡寶馬縱橫七澤之中荊楚樓船彌滿三江之上浮禽所獲水陸無遺華皎擢自芻微叨居蕃翰情慚犬馬罔顧恩靈翻執干戈自圖家國聞諸間諜具彼鄰謀乃授冬官即為鄉導雖傷仁義之俗非敢有私期和與之情猶冀無失\n又移齊曰獲去月二十日移承羯寇平殄同懷慶悅眷言鄰穆深副情佇夫天綱之大固無微而不擒神武之師本無征而不克至如戎王傾其部落逆豎道其鄉關非厥英圖殆難堪戮況復洞庭遐曠丘食殷阜西窮版屋北罄氊廬聲冠符姚勢兼聰勒庸蜀寶馬彌山不窮巴漢樓船陵波無際我之元戎上將協力同心承稟朝謩致行明罰為風為火殪彼蒙衝如霆如雷擊其舟艦羌兵楚賊赴水沉沙棄甲則兩岸同奔橫屍則千里相枕江川盡滿譬睢水之無流原隰窮胡等陰山之長哭於是黑山叛邑諸城洞開白虜連群投戈請命長沙鵩鳥靡復為妖湘川石鷰自然還舞克翦無筭縲禽不貲欲計軍俘終難巧曆所獲其龍駒驥子百□千莑〈○本集作百千其群〉更開苜蓿之園方廣騊駼之廄於是衛霍甘陳虯髭瞋目心馳壟路志飲河源乘勝長驅未知所限豈如桓溫不武棄彼關中殷浩無能長茲羌賊方且西踰酒郡抵我境而置邊亭東略鹽池為齊朝而反侵地此改〈○本集作政〉亦翦妖氛未窮巢窟便聞慶捷愧佩良深"
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"section": "雜文部四",
"content": "東觀漢記曰.黃門蔡倫.典作上方.作紙.所謂蔡侯紙也.\n董巴記云東京有蔡侯祗〈○太平御覽六百零五作紙〉即倫也故麻名麻紙木皮名榖紙故〈○御覽故下有魚網作紙名五字此脫〉網紙也\n三輔決錄曰韋誕奏蔡邕自矜能兼斯善〈○書斷作喜〉之法非流紈素不妄下筆夫欲善其事必先利其器罔〈○太平御覽七百四十七作用〉張芝筆古〈○御覽作左〉伯紙及臣黑〈○御覽作墨〉皆古法兼此三具又得巨〈○御覽作臣〉手然後可以盡徑丈〈○原訛經文據馮校本改〉之勢方寸之言\n王隱晉書曰陳壽卒詔下河南遣吏賚紙筆就壽門下寫取國志\n渚宮舊事曰皇太子初拜給赤紙縹紅紙麻紙勅紙法紙各一百\n抱朴子曰洪家貧伐薪賣之以給紙筆晝營園田夜以柴火寫書坐此之故不得早涉藝文常乏紙每所寫皆反覆有字人少能讀\n文士傳曰楊脩為魏武主簿嘗白事知必有反覆教豫為答數紙以次牒之而行告其守者曰向白事每有教出相反覆若案此弟連答之已而有風吹紙亂遂錯誤公怒推問脩慚懼以實答\n晉陽秋曰劉弘為荊州刺史每有興發手書郡國丁寧款密故莫不感悅顛倒恭赴咸曰公一紙書賢於十部從事也\n語林曰王右軍為會稽令謝公就乞牋紙撿挍庫中有九萬牋紙悉以乞謝公\n沈約宋書曰張永善隸書又有巧思紙及墨皆自營造上每得永表啟輒玩咨嗟自歎供御者不之及也\n【賦】晉傅咸紙賦曰蓋世有質文則治有損益故禮隨時變而器與事易既作契以代繩兮又造紙以當策夫其為物厥美可珍廉方有則體絜性真含章蘊藻實好斯文取彼之弊以為此新攬之則舒舍之則卷可屈可伸能幽能顯\n【啟】梁劉孝威謝賚宮紙啟曰臣與謝嘏俱慚其聖神〈○初學記二十一作臣〉之衝梯實愧魯般之巧嘏之城壘特無禽子之守攻弱侮亡其勞甚薄策勳行賞為渥過隆雖復業〈○初學記作鄴〉殿鳳銜漢朝魚網平淮桃花中宮榖樹固以慚茲靡滑謝此鮮光"
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"content": "博物志曰.蒙恬造筆.\n釋名曰述也述事而書之也\n韓詩外傳曰趙簡子有臣曰周舍立於門下三日三夜簡子問其故對曰臣為君諤諤之臣墨筆執牘從君之後伺君過而書之\n列仙傳曰李仲甫潁川人漢桓帝時賣筆遼東市上一筆三錢有錢亦與筆無錢亦與筆\n漢書曰張安世持橐簪筆〈橐挈橐也近臣負橐筆從備顧問或有記〉事孝武帝數十年見謂忠謹\n華嶠後漢書曰班超投筆歎曰大丈夫安能久事筆耕乎〈事具人部〉\n謝承後漢書曰王充於宅內門戶壚柱各置筆硯簡牘見事而作著論衡八十五篇\n漢官儀曰尚書令僕丞郎月給赤管大筆雙篆題曰北工作楷於頭上象牙寸半著筆下\n廣志曰漢諸郡獻兔毫書鴻門題唯趙國毫中用\n典略曰王粲才既高辯論應機鍾繇王朗等雖各為魏卿相至於朝廷奏議皆閣筆不敢措手\n魏略曰王思為大司徒性急嘗執筆作書蠅集筆端驅去復來如是再三思怒自起逐蠅不能去〈○去字原缺據馮校本補〉還取筆擲地蹋壞之\n魏志曰甄后九歲喜書用諸兄筆或非之后曰古賢女皆覽前世成敗不知書何由見之\n魏末傳曰夏侯太初見召還洛陽絕人道不畜筆硯\n傳〈○太平御覽六百零五作傅〉子曰漢末一筆之押雕以黃金飾以和璧綴以隨珠發以翡翠此筆非文犀之植必象齒之管豐狐之柱秋兔之翰用之者必被朱繡之衣踐雕玉之履矣\n東宮舊事曰皇太子初拜給漆筆四枝銅博山筆床副\n【詩】梁簡文帝詠筆格詩曰仰出寫含花橫插學仙掌行因提拾用遂廁旋臺賞\n梁徐擒詠筆詩曰纖端奉積潤弱質散芳煙直寫飛蓬牒橫承落繡篇一逢提握重寧憶仲升捐\n【賦】後漢蔡邕筆賦曰惟其翰之所生于季冬之狡兔性精亟以摽悍體遄近以騁步削文竹以為管加漆系之纏束形調摶以直端染玄墨以定色書乾坤之陰陽讚三皇之洪勳敘五帝之休德揚蕩蕩之典文紀三王之功代兮表八百之肆勤傳六經而輟百氏兮建皇極而序彝倫綜人事於晻昧兮贊幽冥於神明象類多喻靡施不協上剛下柔乾坤之位也新故代謝四時之次也圓和正直規矩之極也玄首黃管天地之色也\n晉傅玄筆賦曰簡脩毫之奇兔選珍皮之上翰濯之以清水芬之以幽蘭嘉竹翠色彤管含丹於是班匠竭巧名工逞術纏以素枲納以玄漆染芳松之淳煙寫文象於紈素動應手而從心煥光流而星布\n晉成公綏故筆賦曰有倉頡之奇生列四目而兼明慕羲氏之畫卦載萬物於五行乃發慮於書契採秋毫之類芒加膠漆之綢繆結三束而五重建犀角之玄管屬象齒於纖鋒染青松之微煙著不泯之永蹤則象神仙人皇九頭式範群生異體怪軀注玉度於七經訓河洛之讖緯書日月之所躔別列宿之舍次乃皆是筆之勳人日用而不寤〈○自一零四七頁三行第十字將字至此止宋本缺據明本補〉仡盡力於萬機卒見棄於行路\n梁吳筠筆格賦曰幽山之桂樹恆縈風而抱霧葉委鬱而陸離根縱橫而盤互爾其負霜含液枝翠心赤翦其片條為此筆格趺則巖巖方爽似華山之孤上管則員員峻逸若九疑之爭出長對坐而銜煙永臨窗而儲筆\n【贊】晉郭璞筆贊曰上古結繩易以書契經緯天地錯綜群藝日用不知功蓋萬世\n【銘】後漢李尤筆銘曰筆之強志庶事分別七術雖眾猶可解說投足擇言駟不及舌筆之過誤愆尤不滅\n魏傅選筆銘曰昔在上古結繩而誓降及後載易以書契書契之興興自頡皇肇建一體浸遂繁昌彌綸群事通遠達幽垂訓紀典匪筆靡脩寔為心盡臧否斯由厥美弘大置類鮮疇德興之著惟道是揚苟逞其違禍亦無方\n晉王隱筆銘曰豈作其筆必兔之毫調利難禿亦有鹿毛\n【啟】梁元帝謝宮〈○全梁文十六宮上有東字〉賜白牙鏤管筆啟曰春坊漆管曲降深恩北宮象牙猥蒙霑逮雕鐫精巧似遼東之仙物圖寫奇麗笑蜀郡之儒生故知嵇賦非工王銘未善昔伯偕致贈纔屬友人葛龔所酬止聞通識豈若遠降鴻慈曲覃庸陋方覺琉璃無譡隨珠過侈但有羨卜商無因則削徒懷曹植恆願執鞭\n梁庾肩吾謝賚銅硯筆格啟曰煙磨青石已賤孔氏之壇管撫銅龍還笑王生之璧西域胡人臥織成之金簟遊仙童子隱芙蓉之行鄣莫不並出梁園來頒狹室"
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"content": "太公金匱曰.硯之書曰.石墨相著.邪心讒言.無得汙白.\n漢書曰宣帝時中郎將張彭祖少與帝微時同席硯書及帝即位彭祖以舊恩封陽都侯出常參乘\n又曰薛宣為左馮翊性密靜有思省吏職求其便安下至財用筆硯皆為設方略利用之省費吏民稱之\n崔寔四民月令曰正月硯凍釋命童幼入小學篇章十一月硯凍幼童讀孝經論語\n東觀漢記曰蘇竟與劉歆子恭書云前世以磨研編簡之才與國右史〈○右史二字衍〉公從事出入\n魏武帝上雜物疏曰御物有純銀參帶臺硯一枚純銀參帶員硯大小各一枚\n陳留志曰范喬年兩歲祖父馨卒臨終撫其手曰恨不見汝成人以吾所用硯與之始五歲祖母以此言告喬喬便執硯涕泣\n東宮舊事曰皇太子初拜給漆石硯一枚\n陸雲與兄機書曰君苗能作文見兄文輒云欲燒筆硯\n從征記曰夫子床前有石硯一枚作甚古朴蓋孔子生平時物也\n【賦】晉傅玄硯賦曰採陰山之潛樸簡眾材之攸宜節方圓以定形鍛金鐵以為池設上下之剖判配法象乎二儀木貴其能軟石美其潤堅加采漆之膠固含沖德之清玄\n【贊】魏繁欽贊曰班采散色漚潤毫芒點黛文字曜明典章施而不德吐惠無疆漸漬甘液吸受流芳\n【銘】魏王粲硯銘曰昔在皇頡爰初書契以代結繩民察官理庶績誕興在世季末華藻流淫文不寫行書不盡心淳朴澆散俗以崩沉墨運翰藻榮辱是若念茲在茲惟玄是宅\n梁武帝硯銘"
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"content": "梁丘遲硯銘."
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"content": "◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第五十九·武部 下一卷▶"
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"section": "武部",
"content": "春秋元命苞曰.上天一星為郎將.\n六韜曰將冬不服裘夏不操扇天雨不張蓋出隘塞犯泥塗將必下步士卒皆定將乃就舍炊者皆飽將乃敢食\n左傳曰晉侯之弟楊干亂行於曲梁魏絳戮其僕周官曰凡制軍萬有二千五百人為軍王六軍大國三軍次國二軍小國一軍\n史記曰魏文侯問吳起何如人李克曰其用兵司馬穰苴弗能過也於是魏文侯以為將擊秦拔五城\n又曰齊景公召穰苴與語兵事大說之以為將軍穰苴曰願得君之寵臣國中所尊以臨軍乃可於是景公使莊賈往穰苴與約會日中於軍門穰苴先馳至軍立表下漏待賈暮時莊賈乃至召軍正問曰軍法期而後者云何當斬斬莊賈以徇三軍三軍之士皆震\n又曰吳起之為將與士卒最下者同衣食臥不設席行不騎乘親羸糧與士卒分勞\n又曰文帝六年匈奴大入邊乃以宗正劉禮為將軍軍灞上祝茲侯徐厲軍棘門以河內守周亞夫為將軍軍細柳帝自勞軍至灞上及棘門軍直馳入將軍下騎送迎已而之細柳軍士吏被甲彀弓持滿先驅至不得入驅曰天子且至軍門都尉曰軍中但聞將軍令不聞天子詔於是上使詔軍將亞夫乃傳言開壁壁開士吏曰軍中不得驅馳於是天子乃按轡徐行將軍亞夫將兵揖曰介冑之士不拜請以軍禮見天子為動色改容使人稱皇帝敬勞將軍成禮而去既出軍門文帝曰此真將軍矣曩者灞上棘門軍兒戲爾其將固可襲而虜也至亞夫可得而犯耶稱善久之\n孫子曰凡用兵之法將受令於君塗有所不由軍有所不擊城有所不攻地有所不爭君命有所不受故將通於九變之利者知用兵矣\n韓子曰吳起為魏將而攻中山軍人有病疽者吳起自吮其膿傷者母立而泣人曰將軍於若子如是何為泣乎對曰吳子吮其父之傷而殺之涇水之上今安知不殺是子乎\n黃石公三略曰良將之軍也恕己治人推惠施恩士力日新戰如風發攻如河決\n軍讖曰軍無財士不來軍無賞士不往故良餌之下有懸魚重賞之下有勇夫\n淮南子曰凡國有難君自宮召將詔之曰社稷之命將〈○太平御覽二百七十四將上有在字此脫〉軍身今國有難願子將而應之主親操鉞授將軍曰此上至天者將軍制之辭而行乃爪鬋設明衣鑿凶門而出乘將軍〈○御覽軍下有車字〉建鼓旗載斧鉞臨敵攻戰而領〈○御覽作不顧二字〉必死無有二心\n列女傳曰楚子反攻秦軍絕糧使人請於王因問其母母問使者曰士卒無恙乎使者曰士卒分菽粒而食之又問將軍無恙乎對曰將軍朝夕芻豢黍粱子反破秦軍而歸母閉門不內使數之曰子不聞越王句踐之伐吳耶客有獻醇酒一器者王使人注上流使士卒飲下流味不加喙而卒戰自五也異日又有獻一囊糧者王又使以賜軍士分而食之甘不踰嗌而戰自十也今士卒分菽粒而食之子獨朝夕芻豢何也\n漢書曰韓信亡蕭何追還漢王曰以為大將何曰王素慢無禮今拜大將如召小兒此乃信所以去也王必欲拜之宜擇日齋戒設壇場具禮乃可王許之諸將皆喜人人各自以為得大將至拜乃韓信也一軍皆驚\n又曰馮唐對文帝曰天下之將獨有廉頗李牧耳上曰嗟乎吾獨不得廉頗李牧為將唐對曰臣聞上古王者遣將也跪而推轂曰闑以內寡人制之闑以外將軍制之軍功爵賞皆決於外\n又曰霍去病為驃騎將軍為人少言有氣上嘗欲教之孫吳兵法對曰顧方略何如爾不至學古兵法上為治第令視之對曰匈奴不滅無以家為\n又曰西羌反時趙充國年七十餘上老之使問誰可將者充國對曰無踰於老臣者矣上遣焉\n東觀漢記曰吳漢當出師朝受詔夕即引道初無辦嚴之日故能常任職以功名終\n又曰赤眉入長安鄧禹乘勝獨克而師行有紀皆望風相攜以迎降者以千數眾號百萬\n又曰武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷深入軍沒馬援因復請行時年六十二帝愍其老未許之援自請曰臣尚能被甲帝令試之援據鞍顧眄以示可用帝笑曰矍鑠哉是翁也遂遣援\n又曰祭遵為將軍取士皆用儒術對酒設樂必雅歌投壺在軍旅不忘俎豆〈事具巧藝部投壺篇〉\n魏志曰曹仁字子孝少時不脩行檢及長為將嚴整奉法常置科於左右案以從事\n又曰賈逵字梁道自為兒童戲弄常設部伍祖父習異之曰汝大必為將帥口授兵法數萬言\n又曰龐德討關羽親與羽交戰射羽中額時德常乘白馬羽軍謂之白馬將\n蜀志曰鄧艾為大將三十餘年賞罰明善卹卒伍身之衣食資仰於官不為苟素儉然終不治私妻子不免飢寒\n吳書曰魯肅為人節儉不務俗好治軍整頓禁令必行在軍陣手不釋書又善談論能屬文辭有過人之明周瑜之後肅為之冠\n抱朴子曰大將民之司命社稷存亡於是乎在\n【詩】晉張華命將出征詩曰重華隆帝道戎蠻或來賓徐夷興有周鬼方亦違殷今在盛明世寇虐動西垠單醪豈無味挾纊感至仁\n梁吳筠古意詩曰匈奴數欲盡僕在玉門關蓮花穿劍鍔秋月掩刀環春機思窈窕夏鳥鳴綿蠻中人坐相望狂夫終不還\n又邊城將詩曰塞外何紛紛胡騎欲成群爾時始應募來投霍冠軍刀含四尺影劍抱七星文袖間血灑地車中旌拂雲輕軀如未殯終當厚報君\n又邊城將詩曰僕本邊城將馳射靈關下箭銜鴈門石氣振武安瓦勳輕賞發兵名高拜橫野留書應鑿楹傳功須勒社徒傾七尺命酬恩終自寡\n又邊城詩曰聞君報一餐遠送出平野玉摽丹霞劍金絡豔光馬高旗入漢飛長鞭匿地寫曙星海中出曉月山頭下歲晏坐論功自有思臣者\n又邊城詩曰臨淄重蹴踘西城好擊刺不要身後名專騁眼前智君看班定遠立功不負義掣拽二丈旗躑躅雙鳧騎但問相知否死生無險易\n【贊】晉孫楚白起贊曰烈烈桓桓時維武安神機電斷氣濟師然南折勁楚走魏禽韓北摧馬服淩川成丹應侯無良蘇子入關噭噭讒口火燎于原遂焚杜郵與蕭俱燔惟其沒矣古今所歎\n又韓信贊曰淮陰屈節盤於幽賤秦失其鹿英雄交戰踐楚知亡撫戈從漢遂寤明主超然虎奮威震趙魏擒項平難割據山川稱孤南面惜哉遘疑一朝書叛\n又樂毅贊曰樂生誕節寔立弘度丹旄電麾秦韓景附威震濟西齊愍失據惠之不敏翻然高翥栖遲一丘以保皓素\n【表】後魏溫子昇廣陽王北征請大將表曰今四郊多壘三軍申發率土之濱莫敢寧晏況忝末屬復董元戎臣不盡心誰將竭力豈容飾讓苟違戎重但以軍旅之事實所未學求得重將隨方指麾臣請先驅被堅督戰若使旗鼓相望埃塵相接決機兩陣之間不辭萬死之地脫獨委臣專總戎旅兵術靡常軍機屢變以臣當之必所未達雖奉廣筭有均膠柱\n【論】魏何晏韓白論曰此兩將者殆蚩尤之敵對開闢所希有也何者勝或曰白起功多前史以為出奇無窮欲窺滄海白起為勝若夫韓信斷幡以覆軍拔旗以流血其以取勝非復人力也亦可謂奇之又奇者哉白起破趙軍詐奔而斷其糧道取勝之術皆此類也所謂可奇於不奇之閒矣安得比其奇之又奇者哉\n宋范曄二十八將論曰二十八將者前世所為上應二十八宿未之詳也然咸能感會風雲奮其智勇議者多非光武不以功臣任職至使英姿茂績委而勿用然原夫良圖遠筭固將有以焉爾若乃王道既衰降及霸德猶能受授惟庸勳賢兼序如管隰之迭升桓世先趙之同列文朝可謂兼通矣降自秦漢世資戰力至於翼夫王運皆武人屈起亦有鬻繒盜狗輕猾之徒或崇以連城之賞或任以阿衡之地故勢疑則隙生力侔則亂起蕭樊且猶縲紲信越終見葅戮不其然乎因茲以降迄于孝武宰輔五世莫非公侯遂使搢紳道塞賢能蔽擁故光武監前事之違存矯枉之志雖寇鄧之高勳耿賈之鴻烈分土不過大縣數四所加特進朝請而已觀其治平臨政課職責咎將謂導之以法齊之以刑者乎永平中顯宗追感前世功臣乃圖畫二十八將於南宮雲臺其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人敘其本第係之篇末"
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"戰伐": [
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"section": "武部",
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"尚書大傳曰.戰者.憚驚之也.\n春秋說題辭曰伐人者國內行威有所斬壞伐之為言敗也\n太公金匱曰武王伐殷丁侯不朝尚父乃畫丁侯射之丁侯病遣使請臣尚父乃以甲乙日拔其頭箭丙丁日拔目箭戊己日拔腹箭庚辛日拔股箭壬癸日拔足箭丁侯病乃愈四夷聞乃懼越裳氏獻白雉\n尚書曰今予發惟恭行天之罰今日之事弗諐于六步七步乃止齊焉夫子勗哉弗諐于四伐五伐六伐七伐乃止齊焉\n又曰帝曰咨禹惟茲有苗弗率汝徂征禹乃會群后誓于師曰濟濟有眾咸聽朕命蠢茲有苗昏迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民棄不保天降之咎肆予以爾眾士奉辭伐罪\n禮記曰天子將出征類乎上帝宜乎社造乎禰禡於所征之地\n大戴禮曰明主之所征也誅其君改其政率其民而不奪其財也故曰明主之征也猶時雨也至則民悅矣\n左傳曰衛大旱甯莊子曰周飢克殷而年豐天其或者欲使衛討邢乎從之師興而雨〈事具天部雨篇〉\n又曰晉侯復假道於虞以伐虢宮之奇諫曰虞之表也虢亡虞必從之諺所謂輔車相依脣亡齒寒虞虢之謂也虞公不聽後遂為晉所滅\n春秋佐易〈○太平御覽三百三十九作助〉期曰太尉主甲卒神名辯會曰庫兵動鼓自鳴得諸侯象也\n管子曰桓公北伐山戎以升布天下\n又曰桓公北伐孤竹未至卑耳之谿十里援弓而射未敢發也謂左右曰見前人乎對曰不見公曰寡人見人長尺而人物具焉冠冠右袪衣馬前疾走寡人其不濟乎管仲曰袪衣示前有水也右示涉也至卑耳之谿從左涉深及冠從右涉方深至膝已涉大濟公拜曰仲父之聖若此也\n又曰代出狐白皮狐應陽之變六月而一見公貴買之代人臣難得喜其貴價必相率而求之令齊載金錢之代谷求狐白皮代王聞之果去其農處山林求狐二十四月不得一狸皮齊聞而伐之代王即將其國士卒服於齊〈事具獸部四狐屬篇〉\n韓子曰秦穆公以女樂三人遺戎王戎王大悅聽樂終歲不還舉兵伐之開地千里\n史記曰樂毅并獲趙楚韓魏燕之兵以伐齊破之追至于臨淄齊惛王走保於莒樂毅獨留徇齊攻臨淄盡取齊寶財物祭器輸之燕昭王大悅親至濟上勞軍行賞饗士封毅於昌國號為昌國君\n韓詩外傳曰武王伐紂到邢丘軛折為三天雨三日不休武王懼召太公而問之曰紂未可伐乎太公曰不然軛折為三者軍當分介為三也天雨三日者欲洒吾兵也\n淮南子曰人有伐國之志雄雞夜鳴庫兵動而戎馬驚\n漢書曰武帝末年悔伐之事乃封丞相為富民侯\n又曰武王〈○按當作帝〉南伐越以牡荊曰〈○漢書郊祀志作畫〉北升〈○漢書作斗〉登龍以象天〈○漢書作太〉一命曰靈旗以指所伐\n論衡曰太公陰謀書武王伐殷兵至牧野晨舉脂燭推掩不備\n魏志曰景元四年鄧艾伐蜀自陰平行無人之地七佰餘里鑿山通道作橋閣山高谷深至有艱險艾以旗自裹推轉而下將士皆攀木緣崖魚貫而進\n摯虞新禮議曰漢魏故事遣將出征符節郎授鉞於朝堂新禮遣將御臨軒尚書授節鉞古兵書跪而推轂之義也\n摯虞決疑要注曰古者帝王征以齊車載遷廟之主以行故尚書甘誓曰用命賞于祖不用命戮于社\n王隱晉書曰咸康元年督護王隨領三千人討寧州賊吹三角皆裂軍人惡之隨曰裂者破也當破賊而得土地也\n【詩】後漢崔駰安封侯詩曰戎馬鳴兮金鼓震壯士激兮忘身命破光甲兮跨良馬揮長戟兮廓強弩\n魏文帝於黎陽作詩曰千騎隨風靡萬騎正龍驤金鼓震上下干戚紛縱橫白旄若素霓丹旗發朱光追思大王德胥宇識足臧經歷萬歲林行行到黎陽\n又詩曰朝發鄰〈○按當作鄴〉城夕宿韓陵霖雨讖塗與人困窮載馳載驅沐雨櫛風舍我高殿何為泥中在昔周武爰暨公旦載主而征救民塗炭彼此一時唯天所讚我獨何人餘不靜亂\n又詩曰殷殷其雷濛濛其雨我徒我車涉此艱阻遵彼洹湄言刈其楚班之中路塗潦是御轔轔大車載低載昂嗷嗷僕夫載仆載僵蒙塗冒雨霑衣濡裳\n又詩曰奉辭罰罪遐征晨過黎山|崢.東濟黃河金營.北觀故宅頓傾.中有高樓亭亭.荊棘繞蕃叢生.南望果園青青.霜露慘悽宵零.彼桑梓兮傷情.\n又至廣陵於馬上作詩曰觀兵臨江水水流何湯湯霜矛成山林玄甲曜日光誰云江水廣一葦可以航不戰屈敵虜兵記稱賢良\n魏王粲從軍詩曰從軍有苦樂但問所從誰所從神且武焉得久勞師相公征關右赫怒震天威軍中多飫饒人馬皆溢肥徒行兼乘還空出有餘資拓地三千里往反速若飛歌舞入鄴城所願獲無違\n又從軍詩曰原風厲秋節司典告詳刑我君順時發桓桓東南征汎舟蓋長川陳卒被隰坰征夫懷親戚誰能無此情哀彼東山人喟然感鸛鳴\n又詩曰從軍征遐路討彼東南夷方舟順廣川薄暮未安坻白日半西山桑梓有餘暉蟋蟀夾岸鳴孤鳥翩翩飛征夫心兩懷悽愴令吾悲\n又詩曰率彼東南路將定一舉勳籌策運帷幄一由我聖君限我無時謀譬諸具官臣鞠躬中豎內微畫無所陳許歷為完士一言猶敗秦我有素餐責誠愧伐檀人雖無鉛刀用庶幾奮薄身\n宋文帝北伐詩曰季文鑒禍先辛生識機始崇眷非無徵興廢要有以自昔論中畿焂焉盈百祀不睹南雲陰但見胡塵起亂極治方形塗泰由積否方欲徐遣氣矧乃穢邊鄙眷言悼斯民納隍良在己逝將振宏羅一麾同文軌\n宋孝武帝北伐詩曰表裏跨原隰左右御川梁月羽皎素魄星旗赩赤光\n宋謝莊江都平解嚴詩曰肅旗蘭廟律聳鉞暢乾靈朝晏推物泰通渥抃身寧擊轅歌至世撫壤頌惟馨\n又從駕頓上詩曰中權臨楚路前茅望吳雲冀馬依風蹀邊簫當夜聞\n宋傅亮從武帝平閩中詩曰鞠旅揚城大蒐徐方旅旌首路元戎啟行弭楫洪河總轡崇芒\n又從征詩曰息徒西楚佇挹舊鄉止猶岳立動則雲翔烈烈群師星言啟行汎舟掩河秣馬登芒\n齊虞羲霍將軍北伐詩曰擁旄為漢將汗馬出長城長城地勢險萬里與雲平窮秋八九月虜騎入幽并飛狐白日晚瀚海愁雲生乘墉揮寶劍蔽日引高旌雲屯七萃士魚麗六郡兵胡笳關下思羌笛隴頭鳴天長地自久人道有虧盈未窮激楚樂已見高臺傾\n齊王融從武帝琅邪城講武應詔詩曰治兵聞魯策訓旅見周篇教民良不棄任智理恆全白日映丹羽赬霞文翠旃凌山炫組甲帶衣被戎船凝葭鬱摧愴清管乍聯綿早逢文化洽復屬武功宣願陪玉鑾右一舉掃燕然\n梁武帝宴詩曰止殺心自詳勝殘道未遍四主漸懷音九夷稍革面世治非去兵國安豈忘戰釣臺聞史籍歧陽書記傳\n梁簡文帝和武帝詩曰校尉開疏勒將軍定月支南通新息柱北屆武陽碑豫遊戲馬館教戰昆明池銀塘寫清渭銅鉤引直漪常從良家子命中幽并兒金鞍飾紫珮玉燕帖青驪車書今已共願奏云亭儀\n又詩曰祭壺今息鼓董案成開帷聊舉青龍陣正取絳宮時犒兵隨後拒軷祭逐前師軍門初露節步陳始分旗\n梁元帝蕃難未靜述懷詩曰玉節威雲夢金鉦韻渚宮霜戈臨漸白日羽映流紅單醪結猛將芳餌引群雄箭擁淇園竹劍聚若溪銅亟睹周王駿多逢鮑氏驄謀出河南賈威寄隴西馮溪雲連陣合卻月半山空樓前飄密柳井上落疏桐差營逢霪雨立壘挂長虹\n又和王僧辯從軍詩曰山虛和鐃管水靜寫樓船連雞隨火度燧象帶烽然洞庭曉風急瀟湘夜月圓荀令多文藻臨戎賦雅篇\n梁吳筠戰城南詩曰蹀躞青驪馬往救城南畿五歷魚麗陣三尺九重圍為君意已重無功終不歸\n又詩曰前有濁樽酒憂思亂紛紛小來重意氣學劍不學文忽值明關靜匈奴遂兩分天山已半出龍城無片雲漢世平如此何用李將軍\n又詩曰陌上何諠諠匈奴圍塞垣黑雲藏趙樹黃塵埋隴垠天子羽書勞將軍在玉門\n又詩曰雜虜冠銅鞮征役去三齊扶山翦疏勒傍海掃沉黎劍光揮夜電馬汗晝成泥何當見天子畫地取關西\n又征客詩曰公卿來悵別葭聲在狹斜玉樽浮雲蓋朱輪流水車鞚中懸明月劍杪照蓮花\n梁沈約正陽堂宴勞旋詩曰凱入同高宴飲至均多祜昔往歌采薇今來歡杕杜善戰惟我皇勝之不窺戶推轂授神謨餘壯終能賈浩蕩金罍溢周流玉觴傳\n又出重圍和傅昭詩曰魯連揚一策陳平出六奇邯鄲風雨散白登煙霧維排雲出九地陵定振五卮\n梁庾肩吾被使從渡江詩曰八陣引佳兵三河總艫舳絳天揚遠旆雷野驅長轂夜劍動星芒秋潮驚箭服\n梁劉孝義從軍行詩曰冠軍親俠射長平自合圍木落彫弓燥氣秋征馬肥賢王皆屈膝幕府復申威何謂從軍樂往反速如飛\n北齊祖孝徵從北征詩曰翠旗臨塞道靈鼓出桑乾祁山斂雰霧澣海息波瀾戍亭秋雨急開門朔氣寒方繫單于頸歌舞入長安\n北齊裴讓之從北征詩曰沙漠胡塵起關山烽燧驚皇威奮武略上將總神兵高臺朔風馳絕野寒雲生匈奴定遠近壯士欲橫行\n周庾信從駕觀講武詩曰校戰出長揚兵欄入鬥場置陣橫雲起開營鴈翼張落星奔驥騄浮雲上驌驦急風吹戰鼓高塵擁具裝駭猿時落木驚鴻屢斷行\n又和平鄴應詔絕句詩曰天策弘神兵風飛掃鄴城陣雲千里散黃河一代清\n陳伏知道從軍五更囀五首詩曰一更刁斗鳴校尉逴連城遙聞射鵰騎懸憚將軍名\n二更愁未央高城寒夜長試將弓學月聊持劍比霜\n三更夜驚新橫吹獨吟春強聽梅落花誤憶柳園人\n四更星漢低落月與雲齊依俙北風裏胡笳雜鳥嘶\n五更催送籌曉色映山頭城烏初起堞更人悄下樓\n陳蘇子卿南征詩曰一朝遊桂水萬里別長安故鄉夢中近邊愁酒上寬劍鋒但須利戎衣不畏單南中地氣煖少婦早愁寒\n陳沈炯從鳴駕送軍詩曰惟堯稱乃武軒后號神兵弔民資智勇治亂屬師貞我君膺寶業歷駕視前英蒲海方無浪夷山有未平星光下結旆劍氣上舒精雲開萬里徹日麗百川明撫鼓山靈應詔蹕水祇驚\n陳張正見從軍詩曰胡兵屯薊北漢將起山西故人輕百戰聊欲定三齊風前噴畫角雲上舞飛梯鴈塞秋聲遠龍沙雲路迷燕然自可勒函谷詎須泥\n又從軍詩曰將軍定朔邊刁斗出祁連高柳橫長塞榆關接遠天井泉含陣竭烽火映山然欲知客心斷旄旌萬里懸\n【賦】後漢崔駰大將軍西征賦曰主簿駰言愚聞昔在上世義兵所克工歌其詩具陳其頌書之庸器列在明堂所以顯武功也於是襲孟秋而西征跨雍梁而遠蹤陟隴阻之峻城升天梯以高翔旗旐翼如遊風羽毛紛其覆雲金光皓以奪日武鼓鏗而雷震\n魏文帝述征賦曰建安之十三年荊楚傲而弗臣命元司以簡旅予願奮武乎南鄴伐靈鼓之硼隱兮建長旗之飄颻曜甲卒之皓旰馳萬騎之瀏瀏揚凱悌之豐惠兮仰乾威之靈武伊皇衢之遐通兮維天納〈○全三國文四作綱〉之畢舉南野之舊都〈○句有脫文〉聊弭節而容與遵往初之舊跡順歸風以長邁鎮江漢之遺民靜南畿之遐裔\n魏陳王曹植東征賦曰建安十九年王師東征吳寇余典禁兵衛官省然神武一舉東夷必克想見振旅之盛故作賦一篇登城隅之飛觀兮望六師之所營幡旗轉而心思兮舟楫動而傷情顧身微而任顯兮愧責重而命輕嗟我愁其何為兮心遙思而懸旌師旅憑皇穹之靈祐兮亮元勳之必舉揮朱旗以東指兮橫大江而莫御\n魏應瑒撰征賦曰奮皇佐之豐烈將親戎乎幽鄰飛龍以雲曜披廣路而北巡崇殿鬱其嵯峨華宇爛而舒光摛雲藻之雕飾流輝采之渾黃辭曰烈烈征師尋遐庭兮悠悠萬里臨長城兮周覽郡邑思既盈兮嘉想前哲遺風聲兮魏徐幹西征賦曰奉明辟之渥德與遊軫而西伐過京邑以釋駕觀帝居之舊制伊吾儕之挺劣獲載筆而從師無嘉謀以云補徒荷祿而蒙私非小人之所幸雖身安而心危庶區宇之今定入告成乎后皇登明堂而飲至銘功烈乎帝裳\n又序征賦曰余因茲以從邁兮聊暢目乎所經觀庶士之繆殊察風流之濁清沿江浦以左轉涉雲夢之無陂從青冥以極望上連薄乎天維刊梗林以廣塗填沮洳以高蹊攬循環其萬艘亙千里之長湄行兼時而易節迄玄氣之消微道蒼神之受謝逼鶉鳥之將栖慮前事之既終亦何為乎久稽乃振旅以復蹤泝朔風而北歸及中區以釋勤超栖遲而無依\n魏王粲初征賦曰違世難以迥折兮超遙集于蠻楚逢屯否而底滯兮忽長幼以羈旅賴皇華之茂功清四海之疆宇超南荊之北境踐周豫之末畿野蕭條而騁望路周達而平夷春風穆其和暢兮庶卉煥以敷蕤行中國之舊壤實吾願之所依當短景之炎陽犯隆暑之赫曦薰風溫溫以增熱體燁燁其若焚魏阮瑀紀征賦曰仰天民之高衢兮慕在昔之遐軌希篤聖之崇綱兮惟弘哲而為紀同天工而人代兮匪賢智其能使五材陳而並序靜亂由乎干戈惟蠻荊之作讎將治兵而濟河遂臨河而就濟瞻禹績之茫茫距疆澤以潛流經崐崙之高岡目幽蒙以廣衍遂霑濡而難量\n魏陳琳武軍賦曰赫赫哉烈烈矣于此武軍當天符之佐運承斗剛而曜震漢季世之不辟青龍紀乎大荒熊狼競以拏攫神寶播乎鎬京於是武臣赫然颺炎天之隆怒叫諸夏而號八荒爾乃擬北落而樹表晞壘壁以結營百校羅時千部列陳彌方城掩平原於是啟明戒旦長庚告昏火烈具舉鼓角並震千徒從唱億夫求和聲訇隱而動山光赫弈以燭夜其刃也則楚金越冶棠谿名工清堅皓鍔脩刺銳鋒陸陷橤犀水截輕鴻鎧則東胡闕鞏百煉精剛函師振旅韋人制縫弩則幽都筋骨恆山檿幹通肌暢骨崇縕曲煙其弓則烏號越耗繁弱角端象弭繡質哲拊文身矢則申息肅慎箘簵空疏焦銅毒鐵麗轂撻輈馬則飛雲絕景直鬐騧駵駁龍紫鹿文的|魚.若乃清道整列.按節徐行.龍姿鳳峙.灼有遺英.\n又神武賦曰建安十有二年大司空武平侯曹公東征烏丸六軍被介雲輜萬乘治兵易水次於北平可謂神武弈弈有征無戰者已佇盤桓以淹次乃申命而後征覲狄民之故土追大晉之遐蹤惡先縠之懲寇善魏絳之和戎受金石而弗伐蓋禮樂而思終陵九城而上濟起齊軌乎玉繩車軒轔於雷室騎浮厲乎雲宮暉曜連乎白日旂旐繼于電光旆既軼乎白狼殿未出乎盧龍威凌天地勢括十衝單鼓未伐虜已潰崩克俊折馘首〈○句有衍文〉梟其魁雄爾乃總輯瑰珍茵氈幕幄攘瓔帶佩不飾彫琢華璫玉瑤金麟互琢文貝紫瑛縹碧玄綠黼錦繢組|毼皮服.\n魏繁欽征天山賦曰素甲玄燄皓旰流光左駢雄戟右攢干將彤玈朱增丹羽絳房望之妒火燄奪朝陽華旗翳雲霓聚刃曜日鋩於是轒轀雲趨威弧雨發鉦鼓雷鳴猛火風烈躍刃霧散虜鋒摧折呼吸無聞醜類剝滅\n魏楊脩出征賦曰嗟夫吳之小夷負川阻而不廷肇天子之命公總九伯而是征整三軍而飭戒殄征夫而叛驚舫翼華以鱗集蒼鷹雜以星陳塞川原而上下敝城隍而無垠於是州牧覆舟水衡戒事飾師就部乃講乃試信大海之可橫焉江河之足忌公命臨淄守于鄴都侯懷大舜乃號乃謩茂國事之是勉兮歎經時而離居企觀愛之偏處兮獨搔首於城隅\n晉陸士龍南征賦曰大安二年八月姦臣羊玄之皇甫商敢行稱亂大將軍敷命群后同恤社稷四方之會眾以百萬粵十月軍次於朝歌講武治戎以觀兵于殿墟桓桓先征在河之涘順彼長道懸旌千里美王師之遵時茂七德而發止爾乃稅駕殷墟我徒既閑順時講武薄狩于原紛同方而類聚煥制翼而明分祗明形以誓眾習運攻於舊聞若溟海之引回流岱靈之吐行雲\n宋傅亮征思賦曰逢休明之餘祐託菲薄於末暉既致戎於皇幄亦彼已於宰闈傷鵜梁以載揚詠伐檀而屢思和風翕以首節零雨鬱而四漾津雲曖以合體墳衍杳其無封羨歸飛之能矯樂湍流之自東想和鑾之北徂企雲旗之西舉灑三川之積塵廓二崤之重阻覿高掌於華陽聆鳴鳳於洛浦\n宋謝靈運撰征賦曰相國宋公兵于京甸次師于汴上曾不踰月二方獻捷天子感東山之劬勞使臣遵于原隰余攝官承乏謬充殊役遂寫集聞見作賦撰征惟上相之叡哲當草昧而經綸總九流以貞觀協五材而平分龜筮允臧人鬼同情順天行誅司典詳刑迅二翼以魚麗襄兩服而鴈逝陣未列於都甸威以振於秦薊詔微臣以勞問奉王命於河湄夕飲餞以俶裝旦出宿而言辭冒沉雲之晻藹迎素雪之紛霏眷轉蓬之辭根悼朔鴈之起越彼微物之疚情此思心而可歇\n梁沈約憫國賦曰余生平之無立徒跅弛以自閑處圍城之惵惵得無用於行閒對僚友而不怡咸悄顏而相顧畏高衝之比擬壯激矢之南度駭潛師之夜過驚躍馬之晨呼矛森森而密豎旗落落而疏布時難紛其未已歲功迫其將徂育素蟣於玄冑垂葆髮於縵胡\n【頌】漢楊雄趙充國頌曰明靈惟宣戎有先零先零猖狂侵漢西疆既臨其域喻以威德有守矜功謂之弗剋請奮其旅于罕之羌天子命我從之鮮陽營平守節屢奏封章料敵制勝威謀靡亢遂剋西戎還師于京鬼方賓服罔有不庭\n漢史岑出師頌曰茫茫上天降祚有漢兆基開業人神攸贊五曜宵映素靈夜歎昔在孟津惟師尚父素旄一麾混齊天宇蒼生更始朔風變楚我出我師于彼四疆天子餞我輅車乘黃言念伯舅恩深渭陽\n後漢班固竇將軍北征頌曰於是雷震九里電曜高闕金光鏡野武旗冒日雲黯長霓鹿走黃磧輕選四縱所從英敵\n後漢傅毅竇將軍北征頌曰建〈○全後漢文四十三作逮〉漢祖之龍興荷天符而用師曜神武於幽冀遇白登之重圍何獯鬻之桀虐自上世而不羈哀昏戾之習性阻廣漢之荒垂命竇侯之征討躡衛霍之遺風奉聖皇之明策奮無前之嚴鋒採伊吾之城壁蹈天山而遙降曝名烈於禹跡奉旗鼓而來旋聖上嘉而裒寵典禁旅之戎兵內雍容以詢謨外折衝於無形惟倜儻以弘遠委精慮於朝廷\n晉張載平吳頌曰聞之前志堯有丹水之陣舜有三苗之誅此聖帝明王平暴靜亂未有不用兵而制之也夫太上成功非頌不顯情動於中非言不彰獫狁既攘出車以興淮夷既平江漢用作斯故先典之明志不刊之美事烏可闕歟遂作頌曰上哉仁聖曰惟皇晉光澤四表繼天垂胤帝道煥於唐堯義聲邈乎虞舜蠢爾鯨吳憑山阻水肆虐播毒而作豺虺菁茅闕而不貢越裳替其白雉正九伐之明典申號令之舊章布亙地之長羅振天網之脩綱制征期於一朝並箕驅而慕張爾乃拔丹陽之峻壁屠西陵之高墉日不移晷群醜率從望會稽而振鐸臨吳地而奮旅眾軍競趣烽飆具舉挫其輕銳走其守禦\n【表】北齊邢子才百官賀平石頭表曰大江設隘實限夷華前魏觀濤而退後魏登山而反聲教不通多歷年代今蒼雉奉職靈鼉自梁折葦為舟憑刀可渡始知德通於物孟門失險道清將順劍閣自開行舉洞庭之樂放畜長洲之苑會玉帛於塗山樹桐柱於南極\n梁劉孝儀臨川王奉詔班師表曰臣自受服廟堂申威塞表既驅熊羆之眾兼稟帷幄之謀登濟河山夷滅趙魏將繫軹在之頸且屈渭橋之膝而玄陰屆節祁寒方始降此慈弘愍茲介冑使燕然之石願勒而不刊函谷之士〈○疑當作土〉將封而莫遂雖荷杕杜之恩終慚采薇之旨\n周庾信慶平鄴表曰臣聞太山梁甫以來即有七十二代龍圖龜書之後又已三千餘年雖復制法樹司禮殊樂異至於天籬武落剡木弦弧席卷天下之心苞吞八荒之志其揆一焉政須東南一尉立於北景之南西北一候置於交河之北\n【啟】齊王融答敕撰漢武北伐圖賦啟曰臣聞情蓄自中事符則感象構於始機動斯彰但九祀一逢休明難再常願待詔朱闕俯對青蒲澄瀚海之恆流掃狼山之積霧係單于之頸屈左賢之膝然后天移雲動升封岱宗減五登三追蹤七十\n又勸高帝北伐啟曰雖窮鳥必啄固等命於良鶉困獸斯驚終並懸於廚鹿若籍巫漢之歸師騁士卒之餘憤取函河如反掌凌關塞若摧枯\n梁簡文帝慶洛陽平啟曰自函洛榛曠獯獫荐食久絕正朔之風不睹輶軒之使乘此戰心負斯戎足每興燔燧之驚常勞守障之民自非聖略弘宣天網遐頓豈能使漢地盡收名王爭入方令九服大同萬邦齊軌亭塞寑兵關候罷柝臣誠兼家國倍深歡慶\n梁劉孝綽求豫北伐啟曰或以臣素無飛將之目未從嫖姚之伍言易行難收功理絕然桓沖稱謝安無將略文靖公遂破符堅山濤謂羊祜不強建成侯卒平孫皓微臣之譬兩賢誠無等級小虜之方二寇勢踰枯朽\n【牋】晉陸機至洛與成都王牋曰王室多故禍難荐有羊玄之乘寵凶豎專記朝政姦臣賊子是為比周皇甫商同惡相求共為亂階至令天子飄颻甚於贅瘤伏惟明公匡濟之舉義命方宣先戎既啟威風電赫機以駑暗文武寡施猥蒙橫授委任外梱輒承嚴教董率諸軍唯力是視\n晉桓溫與撫軍牋曰北胡肆逆四十餘載傾覆社稷毀辱陵廟遇其可亡之會實是君子竭誠小人盡力之日也江東雖為未豐方之古人復為未儉少康以一旅之眾興復祖宗光武奮發中興漢室況以大晉之祚樹德長久兼百越沃野之資據江漢山海之利鹽鐵寶帛之饒角竿羽毛之用收英賢之略盡兵民之力賦之強也猶復遵養時晦及其斃也不齊力掃滅則犬賊何由而自平大恥焉得而自雪臨紙惆悵慨歎盈懷\n【書】魏陳思王曹植與司馬仲達書曰今賊徒欲保江表之城守區區之吳爾無有爭雄於宇內角勝於平原之志也故其俗蓋以洲渚為營壁江淮為城塹而已若可得挑致則吾一旅之卒足以敵之矣蓋弋鳥者矯其矢釣魚者理其綸此皆度彼為膚因象設宜者也今足下曾無矯矢理綸之謀徒欲候其離舟伺其登陸乃圖并吳會之地收陳野之民恐非主上授節將之心也\n梁簡文帝答湘東王慶州牧書曰雖心慕子文申威涿郡意存士雅慷慨臨江而不能遂封狼居之山永空幕南之地逐北聊城追奔瀚海必欲卷綬避賢辭病收跡\n【論】漢吾丘壽王驃騎論功論曰驃騎將軍霍去病征匈奴立克勝之功壽王作士大夫之論稱武帝之德曰士或問於大夫曰側聞強秦之用兵也南不踰五嶺北不渡大河海內愁怨以喪其國漢興六十餘載矣命將帥以抗憤用干戈於四荒南排朱崖北建朔方東越滄海西極河源拓地萬里海內晏然鄙人不識敢問其蹤大夫曰昔秦之得天下也以力而不以德以詐而不以誠內用商鞅李斯之謀外用白起王剪之兵窺閒伺隙既并海內之後以威力為至道以權詐為要術遂非唐笑虞絕滅舊章防禁文學行是古之戮嚴誹謗之誅十餘年遂滂沱而盈溢是故皇天疾滅更命大漢反秦政務在敦厚至今六世可謂富安天子文明四夷向風徒觀朝廷下僚門戶之士謀如涌泉動如駭機皆能安中國吞四夷君臣若茲何慮而不成何征而不剋雖拔泰山填滄海可也\n魏王粲三輔論曰湘潛先生江濱逸老將集論雲夢玄公豫焉先生稱曰蓋聞戎不可動兵不可揚今劉牧建德垂芳名烈既彰矣曷乃稱兵舉眾殘我<E6AE98>逸老曰是何言與天生五材金作明威長沙不軌敢作亂違我牧睹其然乃赫爾發憤且上征下戰去暴舉順州牧之兵建拂天之旌鳴振地之鼓玄冑曜日犀甲如堵以此眾戰孰能嬰御劉牧之懿子又未聞乎履道懷智休跡顯光洒掃群虜艾撥穢荒走袁術於西境馘射貢乎武當遏孫堅於漢南追楊定于析商\n◀上一卷 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"content": "兵書曰.牙旗者.將軍之精.凡始豎牙.必以剛日.剛日者.謂上剋下也.立牙之日.吉氣來應.大勝之徵.黃帝出軍決曰.始立牙之日.旗幡指敵.或從風而舉.暉暉絕〈○太平御覽三百三十九作終.〉日.不絕〈○御覽作繞.〉竿.勇氣奔逸.\n又曰將軍出兵有所討伐引兵出城門望見白雲及白水者舉白牙旗五色牙旗隨天氣四時\n魏志曰典韋初為張邈士屬趙寵牙門長大莫能勝韋一手建之寵異才力\n吳志曰陸遜為右部督會丹陽賊帥費棧扇動山越權遣遜討棧棧支黨多所往兵少遜乃益施牙幢分付鼓角夜潛出谷閒鼓譟而前應即破散\n抱朴子曰軍所始舉牙立旗風氣和調幡校飄飄終日不息者其軍有功\n【賦】吳胡綜大牙賦曰黃初八年黃龍見夏口孫權稱號因瑞改元作黃龍大牙常在軍中進退視其所向命綜為賦曰狼狐〈○初學記二十二作弧〉垂蒙〈○初學記作象太平御覽三百三十九作曜〉實惟兵精聖人觀法是效是營始作器械爰求厥成明明大吳實天生德仍律天時制其神軍取象太一五將三門疾則如電遲則如雲進止有度約而不煩四靈既布黃龍處中周制日月實曰太常傑然特立六軍四望\n【祭文】後漢滕輔祭牙文曰恭羌太守〈○初學記二十二作恭脩太牢太平御覽三百三十九作恭羞太牢此訛〉絜薦遐靈推轂之任實討不庭天道助順正直聰明\n晉袁宏祭牙文曰天生五材治道所司廢一不可靜亂輔時\n晉顧愷之祭牙文曰維某年某月日錄尚書事豫章公裕敢告黃帝蚩尤五兵之靈兩儀有政四海有王奉命在天世德重光烈烈高牙闐闐伐鼓白氣經天簡揚神武\n宋王誕伐廣固祭牙文曰敬建崇牙顯茲威靈使鳴金輟釁無戰有寧皇風幽被凱旆歸旌\n宋鄭鮮祭牙文曰絜牲先事薦茲敬祭崇牙既建義鋒增厲人鬼一揆三才同契惟茲靈鑒庶必有察逆順幽辯忠孝顯節使凶醜時殲主寧臣悅振旅上京凱歸西蕃神器增暉四境永安"
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"劍": [
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"volume": 60,
"section": "軍器部",
"content": "釋名曰.劍.檢也.所以防檢非常也.\n韻集曰劍口也\n字林曰劍鼻也\n龍魚河圖曰流州在西海中上多積石名為昆吾石治其石成鐵作劍光明四照洞如水精〈事具地部石篇〉\n又曰劍名飛揚管子曰葛天盧之山發而出金蚩尤受而制之以為劍鎧矛戟\n山海經注曰汲郡冢中得銅劍一枚長三尺五寸今所名干將劍明古者通以錫銅為兵器\n又曰君子之國其人衣冠帶劍〈事具人部讓篇〉\n周官曰鄭之刀宋之斤魯之削吳越之劍遷乎其地而不能為良地氣然也\n管子曰羽劍珠飾者斬生之斧也\n吳越春秋曰越王允常聘區冶子作名劍五枚一曰純鉤二曰湛盧三曰豪曹或曰盤郢四曰魚腸五曰巨闕秦客薛燭善相劍王取純鉤示之薛燭矍然望之曰沉沉如芙蓉始生於湖觀其文如列星之行觀其光如水之溢塘觀其文色渙渙如冰將釋見日之光王曰客有賣此劍者有市之鄉三十駿馬千疋千戶之都二其可與乎薛燭曰不可臣聞王之造此劍赤堇之山破而出錫若耶之溪涸而出銅吉日良時雨師洒道雷公發鼓蛟龍捧鑪天帝壯炭太一下觀於是區冶子因天地之精造為此劍取湛盧視之薛燭曰善哉銜金鐵之英奇〈○初學記二十二作寄〉氣託靈服此劍者可以折衝伐敵人君有逆謀則去之允常以魚腸湛盧豪曹獻吳王僚後闔閭為一女殺生以送死湛盧之劍惡其無道乃去如楚昭王寐而得之召風胡子問之此劍直幾何對曰赤堇之山已合若耶之溪深而不測群神一〈○太平御覽三百四十三作上〉天區冶子已死雖有傾城量金珠玉猶不可與況駿馬萬戶之都乎\n越絕書曰楚王召風湖子而問之曰寡人聞吳有干將越有區冶子寡人願請此二人作鐵劍乃令風湖子之吳見區冶子干將使之作為鐵劍曰泰阿晉鄭聞而求之不得興師圍楚於是王引泰阿之劍登城而麾之三軍破敗士卒迷惑流血千里江水抑揚折晉鄭之頭畢日〈○太平御覽三百四十三作白〉\n列子曰衛孔周其祖得殷帝之寶劍童子服之卻三軍之眾其一曰含光視之不可見運之不知其所觸泯然無際經物而物不覺二曰承影將旦昧爽之交日夕昏明之際北面察之淡焉若有物在莫識其狀其觸物也寂無有聲而物不疾三曰霄練方晝見其影不見光驢〈○字衍〉騞然而過隨合覺疾而不血刃此三寶傳之十三世矣\n又曰宋王有蘭子者以技干宋元君弄七劍迭躍之五劍常在空中元君大驚立賜金帛\n又曰周穆王征西戎西戎獻昆吾之劍赤刃切玉如泥\n莊子曰昔趙文王喜劍莊子曰臣聞大王喜劍臣有三劍惟王所用有天子劍有諸侯劍有庶人劍天子之劍以燕谿石城為鋒齊代為鍔晉衛為脊周宋為鐔韓魏為鋏統以渤海帶以常山此劍一用匡諸侯天下服矣諸侯之劍以智勇士為鋒以精廉士為鍔以賢良士為脊以忠聖士為鐔以豪傑為鋏此劍一用如雷霆之震也庶人之劍蓬頭突鬢垂冠曼胡之纓短後之衣瞋目而語難相擊於前此無異鬥雞一旦命以絕矣今大王有天子之位而好庶人之劍臣竊為大王薄之\n孫卿子曰桓公之慈太公之闕文王之琢莊君之忽闔閭子干將莫耶巨闕辟閭皆古良劍也\n尸子曰水試斷鵠鴈陸試斷牛馬所以觀良劍也\n呂氏春秋曰楚人有涉江者其劍自舟中墜於水遂刻其舟曰是吾劍之所從墜也舟止從其所契刻者入水求之舟已行矣而劍不行求劍若此不亦惑乎\n又曰荊有佽飛者得寶劍於江干遂還反涉江至於中流而兩蛟夾繞其舡佽飛攘臂袪衣拔寶劍赴江刺蛟殺之荊王聞之仕以執圭\n史記曰吳季札之初使北過徐徐君好季札劍口不敢言季札知之為使上國未獻還至徐徐君已死乃解其寶劍繫徐君塚樹而去\n又曰秦昭王臨朝歎息應侯進曰臣聞主憂臣辱主辱臣死今大王中朝而憂臣敢請其罪王曰吾聞楚之鐵劍利而倡優拙夫鐵劍利則士勇倡優拙則思慮遠矣以遠思慮而御勇士恐楚之圖秦\n又曰高祖送徒驪山到豐而夜徑澤中令一人行前行前者還報曰前有大蛇當徑願還高祖曰壯士行何畏乃前拔劍斬蛇蛇分為兩道開〈事具帝王部〉\n又曰高祖擊英布時為流矢所中高祖問醫病可治於是高祖慢罵之曰吾從布衣提三尺劍取天下此非天命乎命乃在天雖扁鵲何益\n又曰陳平閒行杖劍亡渡河舡人見其美丈夫獨行疑其亡將腰中有金寶因之欲殺平平恐解衣佐刺舡舡人知其無乃止\n說苑曰經侯往過魏太子左帶玉具劍右帶環佩左光照右右光照左〈事具衣冠部觖佩篇〉異苑曰晉惠帝元康三年武庫火燒孔子履高祖斬白蛇之劍咸見此劍穿屋飛去莫知所向\n漢書曰雋不疑字曼倩帝使暴勝之為直指使者素聞不疑賢遣吏請與相見不疑冠進賢冠帶|具劍.|磊落壯大之貌.\n又曰陸賈常乘安車駟馬從歌鼓琴瑟侍者十人寶劍直百金其遊漢庭名聲藉甚〈言狼藉其盛〉\n漢武內傳曰西王母帶分景之劍上元夫人帶流黃擇精之劍\n東觀漢記曰世祖時有獻名馬寶劍直百金馬以駕鼓車劍以賜騎士\n吳越春秋曰伍子胥過江解其劍與漁父曰此劍中有七星北斗其直百金\n典論曰建安二十四年二月壬午魏太子丕造百辟寶劍長四尺二寸淬以清漳厲以礛諸飾以文玉表以通犀光似流星名曰飛景\n雷次宗豫章記曰吳未亡恆有紫氣見牛斗之間張華聞雷孔章妙達緯象乃要宿問天文孔章曰惟牛斗之間有異氣是寶物也精在豫章豐城張華遂以孔章為豐城令至縣掘深二丈得玉匣長八尺開之得二劍其夕斗牛氣不復見孔章乃留其一匣而進之劍至光曜煒曄煥若電發後張華遇害此劍飛入襄城水中孔章臨亡戒其子恆以劍自隨後其子為建安從事經淺瀨劍忽於腰閒躍出遂視見二龍相隨焉\n文士傳曰魏文帝愛楊脩才脩誅後追憶脩脩曾以寶劍與文帝帝後佩之告左右曰此楊脩劍也\n沈約宋書曰初世祖賜謝莊寶劍莊以與豫州刺史魯爽別後爽反叛世祖因宴集問劍所在答曰昔以與魯爽別竊為陛下杜郵之賜上甚悅當時以為知言\n【詩】宋鮑昭詩曰雙劍將別離先在匣中鳴雌沉吳江裏雄飛入楚城吳江深無底楚闕有崇扃一為天地別豈直限幽明神物終不隔千祀儻還并\n梁吳筠詠寶劍詩曰我有一寶劍出自昆吾溪照人如照水切玉如切泥鍔邊霜凜凜匣上風淒淒寄語張公子何當來見攜\n【銘】後漢士孫瑞劍銘曰天生五材金德惟剛從革庚辛含景吐商辯物利用勳伐彌彰暨彼良工區冶干將爰造寶劍巨闕墨陽精通皓靈獲茲休祥剖山竭川虹蜺消亡曜威燿武震動遐荒楚以定霸越以取強\n晉裴景聲文身劍銘曰器以利顯實以名舉長劍耿介體文經武陸斷玄犀水截輕羽九功斯像七德是輔\n晉張協太阿劍銘曰太阿之劍世載其美淬以清波礪以越砥如玉斯曜若影在水不運自肅率土從軌\n【啟】梁簡文帝謝敕賚方諸劍等啟曰纔發紫函彫奇溢目始開泥檢麗飾交陳已匹丹霞之暉乍比青雲之制身文且貴器用惟宜寒暑兼華左右相照\n梁沈約為東宮謝敕賜孟嘗君劍啟曰田文重氣徇名四豪莫及寶劍雄身故能威陵秦楚人高事遠遺物足奇謹加玩服以深存古之懷"
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"section": "軍器部",
"content": "字林曰.琫.佩刀下飾也.天子以玉.諸侯以金.琕.佩刀上飾也.\n太公兵法曰刀子之神名曰脫光\n禮記曰割刀之用鸞刀之貴貴其義也\n論語曰子之武城聞弦歌之聲夫子莞爾而笑曰割雞焉用牛刀〈事具人部笑篇〉\n楚辭曰鉛刀進御遙棄太阿\n孔叢子曰秦王得西戎利刀以之割玉如割木焉漢書曰龔遂為渤海太守民有帶持刀劍者使賣劍買牛賣刀買犢何為帶牛而佩犢\n班固與弟超書曰竇侍中遺仲叔楚滕陵錯橫刀玉|早削一枚.金錯半垂刀一枚.\n東觀漢記曰馬嚴為陳留太守建初中嚴病遣功曹史李龔奉章詣闕上召見龔問疾病形狀以黃金十斤葛縛佩刀書刀革帶付龔賜嚴\n又曰賜鄧遵金對〈○東觀漢記作剛〉鮮卑緄帶一具金錯〈○東觀漢記太平御覽三百四十五下有刀字此脫〉五十辟把刀墨再屈環橫刀金鏡〈○東觀漢記御覽作錯〉屈尺八佩刀各一\n魏武帝令曰往歲作百辟刀五枚適成先以一與五官將其餘四吾諸子中有不好武而好文學將以次與之\n典論曰昔者周魯寶赤刀孟勞\n又曰平造百辟寶刀名靈寶其二采似丹霞名曰含章其三鏗似崩霜名曰素質\n費褘別傳曰孫權以手中常所執寶刀贈之\n蜀志曰初孫權以妹妻先主妹才捷剛猛有諸兄風侍婢百餘人皆親執刀侍立先主每入心常慄慄\n物理論曰古有阮師之刀天下之所寶貴也初阮之作刀受法於金精之靈七月庚辛見金神於冶監之門其人光色煒燿向而再拜神執其手曰子可教也既致之閑宴設饌而問焉神教以水火之齊五精之陶用陰陽之候取剛軟之和\n陸機晉書曰王濬之在郡也夢懸四刀於其上甚惡之濬主簿李穀拜賀曰夫三刀為州而見四益一也明府其臨益州乎\n聖證論曰昔國家有優曰史利漢氏舊優也云梁冀有火浣布切玉刀一朝以為誕而不信也正始初得火浣布乃信\n晉中興書曰初魏徐州刺史呂虔有佩刀工相之以為必三公可服此刀虔謂別駕王祥曰苟非其人刀或為害卿有公輔之量故以相與\n蒲元傳曰君性多奇思於斜谷為諸葛亮鑄刀三千口刀成自言漢水鈍弱不任淬用蜀江爽烈是謂大金之元精天分其野乃命人於成都取江水君以淬刀言雜涪水不可用取水者捍言不雜君以刀畫水言雜八升取水者叩頭云於涪津覆水遂以涪水八升益之以竹筒內鐵珠滿中舉刀斷之應手虛落因曰神刀金屈耳環者乃是其遺範\n【賦】魏陳王曹植寶刀賦曰建安中魏王命有司造寶刀五枚以龍熊鳥雀為識太子得一余及余弟饒陽侯各得一焉有皇漢之明后思潛達而玄通飛文義而博致揚武備以禦凶然後礪以五方之石鑑以中黃之壤規圓景以定環攄神功而造像陸斬犀象水斷龍舟輕擊浮截刃不瀸流踰南越之巨闕超西楚之太阿寔真精之攸御永天祿而是荷\n【銘】後漢馮敬通刀陽銘曰脩爾甲兵用戒不虞見危致命臨事而懼文不可匿武不可黷文武孔純荷天子祿\n又刀陰銘曰溫溫穆穆配天之威苗裔無疆福報永綏\n後漢李尤錯佩刀銘曰佩之有錯抑武揚文豈為麗好將戒有身又金馬書刀銘曰巧冶煉剛金託於刑〈○初學記二十二太平御覽三百四十六作金馬託形〉黃又〈○御覽作文〉錯鏤兼勒工名\n魏文帝露陌刀銘曰於鑠良刀胡煉亶時譬諸麟角靡所任茲不逢不若永世寶持\n魏陳王曹植寶刀銘曰造茲寶刀既礱既礪匪以尚武予身是衛麟角匪獨鸞距匪蹶\n魏王粲刀銘曰相時陰陽制茲利兵和諸色刳考諸濁清陸剸犀兕水截鯢鯨君子服之式章威靈\n魏何晏斫猛獸刀銘曰徒摶不兵作戒宣丘用造斯器螭獸是劉制禽允良昏明亶時永釐厥後蠲民之災\n晉張協文身刀銘曰寶刀既成窮理盡妙繁文波迴流光電照\n又把刀銘曰弈弈名金昆吾遺璞裁為把刀利亞切玉時文斯偃含精內燭威助雖化武不可黷\n晉裴景聲文身刀銘曰良金百煉乙名〈○太平御覽三百四十六作名工〉展巧寶刀既成理〈○御覽作窮〉理盡妙文繁波流迴光電照在我皇世戢而不耀\n【啟】梁簡文帝謝敕賚善勝威勝刀啟曰冰鍔含采雕琰表飾名均素質神號脫光五寶初成曹丕先荷其一二勝今造愚臣總被其恩錫韓非之書未足為比給博山之筆方此更輕\n梁劉孝儀為晉安王謝東宮賜玉環刀啟曰苗峰珍鋌利極鉤鋩謹當擁以雄身藉而安體不令北海小雍孤擅穿滕之寄廬江佩刀獨表不欺之驗"
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"匕首": [
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"section": "軍器部",
"content": "通俗文曰.匕首.劍屬.其頭類匕.故曰匕首.短而便用.\n說苑曰秦王以五十里封鄢陵之君辭不受使唐且謝秦秦王怒曰嘗見天子之怒乎一怒伏尸百萬流血千里唐且曰大王嘗聞布衣韋帶之士怒乎一怒伏尸二人流血五步即按其匕首起曰今將是矣王變色曰先生就坐寡人喻矣秦破韓滅魏鄢陵獨以五十里存者徒用先生故也\n諸葛故事曰成都作匕首五百枚以給騎士\n典論曰昔周魯寶雍狐之戟屈盧之矛孤父之戈徐氏匕首凡斯皆上世名器君子雖有文事必有武備矣\n又曰魏太子造百辟匕首二其一理似堅冰名曰清剛其二曜似朝日名曰揚文\n神仙傳曰有書生姓張就李仲文學隱術久無所得患之張懷匕首斫之仲文笑曰我寧可殺\n【銘】晉張載匕首銘曰元民造制戒豫惟謹匕首之設應速用近既不忽備亦無輕忿利以形彰切以道隱"
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"鋏": [
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"volume": 60,
"section": "軍器部",
"content": "戰國策曰.馮諼為孟嘗客.彈劍鋏而歌曰.長鋏歸來乎食無魚.\n【銘】晉張協長鋏銘曰五才並建金作明威長鋏陸離弭凶防違素刃霜厲溢景橫飛\n又短鋏銘曰器用多品詭制殊觀亦有短鋏清暉載爛昔在先朝戢兵靜亂惟皇寶之優而弗玩"
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"弓": [
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"section": "軍器部",
"content": "釋名曰.弓.穹也.張之穹隆然.其末曰簫.言簫稍.〈○原訛邪.據馮校本改.〉又謂之弭.以骨為之.滑弭弭也.中央曰弣.弣.撫也.所撫持也.\n山海經曰少皞生股是始弓矣〈世本云牟夷作矢揮作弓弓矢一器作者兩人於義有疑此言股作之是也〉\n世本曰揮作弓〈揮黃帝臣〉\n龍魚河圖曰弓之神名曰曲張\n爾雅曰弓有緣謂之弓無緣者謂之弭以金者謂之銑以蜃者謂之珧以玉者謂之圭\n方言曰弓藏謂之鞬式謂之韇\n說文曰角端獸狀似豕角善為弓出胡休夕〈○太平御覽三百四十七作胡尸國注云一曰出休尸國按說文作胡休多國〉國\n易曰弦木為弧剡木為矢弧矢之利以威天下\n廣雅曰繁弱鉅黍弓也\n周官曰司弓掌六弓四弩八矢之法辨其名物而掌其守藏與其出入中春獻弓弩中秋獻矢箙〈箙盛矢器〉天子之弓合九而成規諸侯合七而成規大夫合五而成規士合三而成規\n又曰弓人為弓取六材必以其時六材既聚巧者和之幹者以為遠也角者以為疾也筋者以為深也膠者以為和也絲者以為固也漆者以為受霜露也凡取幹之道七柘為上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荊次之竹為下\n毛詩曰彤弓天子賜有功諸侯也\n左傳曰顏高之弓六鈞〈顏高魯人也三十斤為鈞〉\n又曰分魯公以大路大旂夏后氏之璜封父之繁弱\n郭璞毛詩拾遺曰象弭魚服毛云弭弓反末以象骨為之蓋俗說之誤也左傳曰左執鞭弭弭者弓之別名謂以象牙為弓今西方有以犀角及鹿角為弓者\n列子曰紀昌學射於飛衛飛衛曰爾先學不瞬而後能又使學視小如大紀昌以氂懸虱於牖南面而望之三年之後如輪睹物皆山丘也乃以燕角之弧朔蓬之幹射之貫虱之心而懸不絕\n楚辭曰帶長劍挾秦弓\n孫卿子曰天子彫弓諸侯彤弓大夫黑弓禮也\n戰國策曰楚人有好以弱弓微繳加歸鴈之上者頃襄王聞而召問之對曰見鳥六雙王何不以聖人為弓以勇士為繳時張而射之此六雙者可得而囊載也\n家語曰楚共王出遊亡其烏號之弓〈烏號良弓名也〉左右請求之王曰楚人失弓楚人得之又何求焉\n孔叢子曰楚王張繁弱之弓載忘歸之矢以射蛟兕於雲夢\n列女傳曰晉平公使工為弓三年乃成射不穿一札公怒將殺工其妻見公曰妾之夫造此弓亦勞矣幹生太山之阿一日三睹陰三睹陽傅以燕牛之角纏以荊麋之筋糊以河魚之膠此四者天下之選也而不穿一札是君不能射也妾聞射之道左手如拒右手如附支右手發左手不知公以其儀而穿七札弓工立得出賜金三鎰\n闕子曰宋景公使弓工為弓九年來見公曰為弓亦遲對曰臣不得見公矣臣之精盡於弓矣獻弓而歸三日而死公張弓登臺東西而射矢踰孟霜之山集彭城之東其餘力逸勁飲羽於石梁\n淮南子曰淇衛箘簵〈箘簵箭竹也出於淇地銜箭羽〉飾以金銀錫雖有薄縞之幨然獨不能穿也若假之筋角之力弓弩之勢則貫兕甲而經於革楯矣\n新序曰楚熊渠夜行見寑石彎弓射之沒矢飲羽下視知石也卻復射之矢摧無跡〈事具地部石篇〉\n東觀漢記曰蓋延字巨卿身長八尺彎弓三百斤\n張璠漢記曰陳球為零陵太守州兵朱蓋等反球守城弦大木為弓羽矛為矢機發之遠射千餘人〈○太平御覽三百四十七作步〉斬朱蓋等\n風俗通曰烏號弓者柘桑之枝枝條暢茂烏登其上乘下著地烏適飛去從後撥殺取以為弓因為烏號耳"
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"箭": [
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"volume": 60,
"section": "軍器部",
"content": "釋名曰.矢.指也.其有所指向迅疾也.又謂之箭.箭.進也.其本曰足.矢形似木.木以下為本.以根為足.其末曰括.括.會也.與弦相會也.\n說文曰弓弩矢也象鏑括羽之形\n世本曰夷牟作矢也\n太公兵法曰箭之神名續長\n易曰弦木為弧剡木為矢也\n周官曰庭氏掌射國中之妖鳥若不見其鳥獸則以救日之弓救月之矢夜射之\n禮記曰故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也故必先有志於其所有事\n六韜曰陷堅陣敗強敵大黃參連弩飛鳧電影自副飛鳧赤莖白羽以鐵為首電影青莖赤羽以銅為首\n國語曰仲尼在陳有隼集于陳侯之庭而死楛矢貫之石弩其長尺有咫陳惠公使人以隼如仲尼之館問之仲尼曰此肅慎之矢也昔武王克商通道于九夷八蠻肅慎氏貢楛矢石弩以分大姬配虞胡公而封諸侯於陳\n孟子曰矢人豈不仁於函人哉矢人唯恐不傷人函人唯恐傷人\n魯連子曰齊田單破燕軍復齊城唯聊城不下燕將守數月魯仲連乃為書著之於矢以射城中遺燕〈○太平御覽三百五十燕下有將字〉燕將得書泣三日乃自殺\n韓子曰智伯將伐趙趙襄子召張孟談曰奈無箭何孟談曰董安于之治晉陽公宮之垣皆以楛楚其楛高十尺於是登而試之其堅則幹之勁不能適也君曰奈無金何孟談曰董安于之治晉陽宮舍之堂皆以銅為柱質君登而用之有餘金矣\n淮南子曰楚王有白猿王自射之則摶矢而阜〈○太平御覽三百五十作熙〉使養由基射之始調弓矯矢未發而猿擁柱號矣\n又曰水激則旱矢激則遠夫淇衛箘簵飾以銀錫雖有薄縞之襜然猶不能穿也若假之弓弩之勢則貫兕甲革楯也\n漢書曰李陵擊匈奴一日五十萬矢皆盡虜攻急陵歎曰復人數十矢足以脫矣\n東觀漢記曰耿弇與張步戰矢中弇眼〈○太平御覽三百四十九作股〉以佩刀摧之左右無知者\n三齊略記曰城東南五十里有蒲臺高八丈秦始皇所頓處時在臺下縈蒲繫馬夾道數百步到今蒲生猶縈蒲似水楊而勁堪為箭也\n【贊】梁昭明太子弓矢贊曰弓用筋角矢製良工亦以觀德非止臨戎傷葉命中猿隨張空\n【銘】後漢李尤弧矢銘曰弦木為弧剡木為矢弧矢協并八極同紀\n晉嵇含木弓銘曰烏號之朴豐條足理弦鳴走括截飛駭止射隼高牆出有擬議既用禦武亦以招士\n晉李充良弓銘曰弓矢之作爰自曩時鄉射載禮招命在詩力稱顏高功發由基不爭之美亦以詳疑\n【啟】齊王融謝武陵王賜弓啟曰殿下摛藻蕙樓暢藝蘭苑敷繢玉於風筵疊連珠於月〈○初學記二十二下有的字此脫〉兔園掩秀鄴水慚奇融揖讓未工濫升飲之賞操弧反矢奉招賢之錫文韜鏤景逸幹梢雲玩溢百齡佩流千載"
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"弩": [
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"volume": 60,
"section": "軍器部",
"content": "尚書帝今〈○太平御覽三百四十八作命.〉驗曰.玉弩發.驚天下.\n釋名曰怒也有勢怒之鉤弦者牙以〈○御覽作似〉齒牙也牙外曰郭為牙郭也含括之口曰機言機之巧也亦言如門戶之樞機開闔有節\n史記曰龐涓追孫臏臏量其暮當至馬陵馬陵道狹可伏兵乃斫大樹白而書之曰龐涓死此下令萬弩夾道而伏期曰暮見火舉而俱發龐涓夜至斫木見白書乃鑽火燭之齊君萬弩俱發龐涓自知智窮乃自刎曰遂成豎子之名\n史記曰項羽伏弩射中漢王傷胸乃捫足曰虜中吾指\n古史考曰黃帝作弩\n戰國策曰蘇秦為楚合從元戎以鐵為矢長八寸一弩十矢俱發〈○按元戎以下係魏氏春秋文見太平御覽三百四十八引此有脫文〉\n吳志曰甘寧招合輕薄少年為之渠帥群聚相隨挾持弓弩負毦帶鈴民聞鈴聲即知是寧也\n晉陽秋曰初高祖勒兵闕下經曹爽門爽帳下督嚴世引弩將射高祖孫謙止之曰事未可知三注三止高祖車乃過\n日南傳曰南越王尉他〈○太平御覽三百四十八他下有攻字〉安陽王有神人皋通〈○御覽通下有為字〉安陽王治神弩一張一發大〈○御覽作萬人二字〉死三發殺三萬人\n華陽國志曰鄧芝征涪陵見玄猿抱子在樹上引弩射之中猿母其子為拔箭以木葉塞創芝乃歎曰吾違物之性其將死矣投弩水中\n會稽典錄曰鍾離牧謂朱育曰大皇帝以中國多騎欲得騎而當之然吳神鋒弩射三里貫洞三四馬騎敢近之乎\n南越志曰龍川當〈○太平御覽三百四十八作嘗〉有銅弩牙流出水皆所〈○御覽作以〉銀黃雕鏤取之者祀而後得父老云越王弩營處也\n太公兵法曰弩之神名遠望\n文子曰狡兔得而獵犬死高鳥得而強弩藏\n風俗通曰波〈○太平御覽三百四十八作汲〉令應郴請主簿宣賜酒北壁上懸赤弩照於杯中其形如蛇宣畏惡之然不敢不飲因得病郴後知之思惟必懸弩所為也使致宣於故處設酒杯中猶有蛇因謂曰此壁上弩影耳非有他怪宣意解病即愈〈事具方術部疾篇一〉\n蔡邕幽州刺史議曰幽州突騎冀州弩天下精兵國家贍核四方有事未嘗不取辨不〈○字衍〉於二州也\n【銘】後漢李尤弩銘曰放自近古發意所睹前聖制弓後世建弩機牙發矢執破醜虜充獲雖屢猶不可常忘戰者危極武者傷"
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"彈": [
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"content": "韓詩外傳曰.楚莊王將興師伐晉.敢諫者罪至死.孫叔敖進諫曰.臣之國中有榆.其上有蟬.蟬方奮翼悲鳴.欲飲清露.不知螳蜋在後.螳蜋方欲食蟬.而又不知黃雀在後.黃雀方欲食螳蜋.不知童子挾彈丸在榆下.童子欲彈黃雀.不知前有深坑.後有掘株也.皆貪前之利.不顧後害也.楚國不征.而晉國以寧.孫叔敖之力也.\n左傳曰晉靈公從臺上彈人觀其避丸也\n吳越春秋曰陳音對越王云弩生於弓弓生於彈彈生於古之孝子古者人民質朴死裹以白茅投之中野孝子不忍父母為禽獸所食則作彈以守之故古人歌之斷竹屬木飛土逐害\n張璠漢記曰班超使于外願將三十六人以為蒿矢彈丸之用\n東方朔記曰東方朔對驃騎難曰以珠彈不如泥丸各有所用也\n太玄經曰明珠彈於飛害其復〈○太平御覽三百五十作得〉不復\n世說曰前輩人忌日惟不飲酒作樂王世將以忌日送客至新亭主人欲作音樂王便起去持彈往衛洗馬墓下彈鳥\n蕭子顯齊書曰桓崇祖善彈彈鳥毛盡而鳥不死海鵠群翔崇祖登城樓彈之無不折翅\n【詩】晉桓玄南林彈詩曰散帶躡良駟揮彈出長林歸翮赴舊栖喬木轉翔禽落羽尋絕響屢中轉應心\n【賦】晉夏侯孝若繳彈賦曰張弱弓理繁繳望大群以送丸審遣放而必獲\n【銘】後漢李尤彈銘曰昔之造彈起意弦木以丸為矢合竹為樸漆飾以霑不用筋角丸彈之利以弋鳧鶩晉靈驕悖群臣是彈樂其如躍趨如避丸"
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"槊": [
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"content": "通俗文曰.矛丈八者謂之槊.\n後魏書曰于栗磾築壘於河上親自守焉裕甚憚之遺栗磾書假道西上題書曰黑槊公麾下栗磾以聞太宗太宗因授黑槊將軍\n靈鬼志曰河閒王顒既敗於關中有給使陳安者常乘一赤馬俊快非常雙持二刀皆長七尺馳馬運刀所向披靡關西為之歌曰壟上健兒字陳安頭細面狹腸中寬丈八大槊左右盤\n【詩】晉傅玄詩曰彎我繁弱弓弄我丈八槊一舉覆三軍再舉殄戎貊\n【書】晉庾翼與燕王書曰今致朱漆銏三十張絳碧書幡黑眊副也\n【序】梁簡文帝馬槊譜序曰馬槊為用雖非遠法近代相傳槊已成藝鄧蔍榮〈○太平御覽三百五十四作蔗縈〉魏后之逢〈○御覽作庭〉武而猶質種〈○御覽作桓〉馬入丹陽之寺雄而未巧聊以餘暇復撰斯法援操抑揚斟酌煩簡至春亭落景秋皋晚靜嚴霜盡降密雨初暗〈○御覽作晴〉纖驪沃若天馬半盼〈○御覽作漢〉歎〈○御覽作盼〉金精而轉態交流汗血愛連乾而自息不畏衣〈○御覽衣下有春字〉鏤衢與白刃暉〈○御覽暉上有爭字此脫〉翠眊與紅塵俱動足使武夫憤氣觀者衝冠巴童留玩不待輕舟之楫越女踟躕無假如皋之箭\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十一·居處部一 下一卷▶\n總載居處\n易曰上古穴居而野處後世聖人易之以宮室上棟下宇以待風雨\n楚辭曰像設居室靜閑安高堂邃宇檻層軒層臺累榭臨高山網戶朱綴刻方連冬有突夏〈○太平御覽一百七十四作奧突後同〉夏室寒經堂入奧朱塵筵〈承塵筵席也〉砥室翠翹挂曲瓊蒻阿拂壁羅幬張翠帷翠幬飾高堂紅壁沙板玄玉梁仰觀刻桷畫龍蛇坐堂伏檻臨曲池芙蓉始發雜芰荷紫莖屏風文綠波\n又曰築室兮水中葺之兮以荷蓋荃壁兮紫壇播芳椒兮成堂桂棟兮蘭橑辛夷楣兮葯房\n鹽鐵論曰貴人之家梓匠斲巨為小以圓為方上成雲氣下成山林\n漢武故事曰上起神屋鑄銅為柱黃金塗之赤玉為階椽亦以金刻玳瑁為禽獸以薄其上椽首皆作龍首銜鈴流蘇懸之鑄銅如竹以赤白石脂為泥椒汁和之以火齊薄其上扇屏悉以白琉璃作之光照洞徹以白珠為簾薄玳瑁壓之以象牙為床以琉璃珠玉明月夜光雜錯天下珍寶為甲帳其次為乙帳甲以居神乙上自御之前庭植玉樹珊瑚為枝以碧玉為葉或青或赤悉以珠玉為之子皆空其中如小鈴鎗鎗有聲甍摽作鳳皇軒翥若飛狀\n漢書曰趙皇后娣為昭儀居昭陽舍其中庭彤采而砌皆銅沓黃金塗白玉階壁帶往往為黃金釭函藍田璧明珠翠羽飾之\n又曰五侯大治第宅起土山漸臺洞門高廓〈○漢書九十八元后傳作廊〉閣道百姓歌之曰五侯初起曲陽家〈○漢書作最〉怒壞決高都〈決高都使水入長安城高都在城西〉連竟外杜〈杜陵也〉成都侯商嘗病欲避暑從上借明光宮又穿長安城引內漕水以行舡立羽蓋張周帷楫擢越歌上幸商第見赤墀青瑣又曰梁孝王築東苑方三百里廣睢陽城七十里大治宮室為複道自宮連屬於平臺三十餘里\n東觀漢記曰琅邪孝王京就國都雅好宮室窮極技巧壁帶玉飾以金銀\n張璠漢記曰山陽督郵張儉奏中常侍侯覽起第十六區皆高樓四周連閣洞門文井蓮華璧柱綵畫魚池臺苑擬諸宮闕\n董生書曰天子之宮在清廟左涼室右明堂後路寑四室者足以避寒暑而不高大也夫高近陽廣室多陰故室適形而正\n仲長昌言曰今為宮室者崇臺數十層長階十百仞延袤臨浮雲上樹九丈旗珠玉翡翠以為飾連帷為城構帳為宮起臺樹則高數百丈壁帶珠玉土被緹錦\n曹植表曰詔使周觀初玩雲盤北觀疏圃遂步九華神明特處譎詭天然誠可謂帝室皇居者矣雖崑崙閬風之麗文昌之居不是過也\n羅含別傳曰桓宣武以含為別駕以官廨寺諠擾非靜默所處乃於城西池小洲上立茅茨之屋竹果蔭宇戕木之床織葦為席布衣蔬食晏若有餘\n【詩】\n陳孔奐名都一何綺詩曰京洛信名都佳麗擬蓬壺九華彫玳瑁百福上椒塗黃金絡騕褭蓮花裝鹿盧咸言儀服盛無勝執金吾陳沈炯名都一何綺詩曰名都一何綺春日吐光輝高樓雲母扇複殿琉璃扉昭儀同輦出高安連騎歸欲知天子貴千門應紫微\n陳周弘正詩曰名都宮觀綺金壁藻華璫吹臺望鳷鵲舞殿接披香繡轂遊丹水彫輦出平陽陸離徒照眼何解憂人傷\n【賦】\n漢楊雄蜀都賦曰蜀都之地古曰梁州禹治其江渟皋彌望鬱乎青蔥丹鳳青龍石䲛水螭於近則有瑕英菌芝玉石江珠於遠則有銀鉛錫碧馬犀象僰西有鹽泉鐵冶橘林銅陵其傍則有期牛光旄金馬碧雞其竹則宗生族攢俊茂豐美夾江緣山尋卒而起其深則有猵獺沉鱓水豹蛟蛇其都門二九四百餘閭兩江飾其市九橋帶其流苴竹浮流龜鱉磧石風胎雨鷇眾物駭目百華投春隆急芳芬螭燭若揮錦布繡望芒芒兮無幅其布則筩中黃潤一端數金雕鏤鉛器百技千工上乃使有伊之徒調夫五味甘甜之和勺藥之羹江東鮐鮑隴西牛羊五肉七菜朦猒腥臊若其吉日嘉會期於倍春之陰迎夏之陽置酒于榮川之間宅設坐于華都之高堂延帷揚幕接帳連岡郄〈○文選四蜀都賦劉逵注作郤〉公之徒相與如平〈○文選四南都賦注作乎〉陽|〈○南都賦注作瀕.〉臣詔.〈○蜀都賦劉注作巨野.〉羅車百乘.期會投宿.觀者方防.行舡競逐也.\n後漢班固西都賦曰賦者古詩之流或以抒下情而通諷諭或以宣上德而盡忠孝雍容揄揚亦雅頌之亞也西土耆老有陋洛邑之議故臣作兩都之賦漢之西都在乎雍州左據函谷二崤之阻表以太華終南之山右界褒斜隴首之險帶以洪河涇渭之川披三條之廣路立十二之通門英俊之域紱冕所興冠帶如雲七相五公其陽則崇山隱天幽林空谷陸海珍藏藍田美玉其陰則冠以九嵕陪以甘泉下有鄭白之沃衣食之源提封五萬疆埸綺分溝塍刻鏤原隰龍鱗決渠降雨荷鍤成雲離宮別館神池靈沼其中則有九真之鱗大宛之馬黃支之犀條枝之鳥其宮室也體象乎天地經緯乎陰陽樹中天之華闕豐冠山之朱堂因瑰材而究奇抗應龍之虹梁列棼橑以布翼荷棟桴而高驤彫玉瑱以居楹裁金璧以飾璫左墄〈倉勒反階級也〉右平重軒三階閨房周通門闥洞開列鍾虡於中庭立金人於端闈增盤崔嵬登降炤爛殊形詭制每各異觀乘茵步輦唯所息宴後宮則有掖庭椒房后妃之室茞若椒風披香發越蘭林蕙草鴛鸞飛翔之列昭陽特盛隆乎孝成隨侯明月錯落其閒金釭銜璧是為列錢翡翠火齊流燿含英珊瑚碧樹周阿而生後宮之號十有四位窈窕繁華更盛迭貴又有天祿石渠典籍之府講論乎六藝稽合乎異同周以鉤陳之位衛以嚴更之署周廬千列徼道綺錯輦路經營脩途飛閣堎墱道而超西墉混建章而連外屬神明〈臺名也〉鬱其特起遂偃蹇而上躋軼雲雨於太半虹霓迴帶於棼楣攀井幹而未半目眩轉而意迷靈草冬華神木叢生抗仙掌以承露擢雙立之金莖爾乃盛娛遊之壯觀曜威靈而講武事命荊州使起鳥詔梁野而驅獸毛群肉填飛羽上覆列卒周迊星羅雲布矢不單殺中必疊雙風毛雨血灑野蔽天於是天子乃登屬玉之館歷長楊〈上林也〉之榭陳輕騎以行炰騰酒車以斟酌割鮮野饗舉烽命爵大輅鳴鑾容與徘徊集乎豫章之宇臨乎昆明之池左牽牛而右織女似雲漢之無涯茂樹陰蔚芳草被隄若摛錦與布繡燭燿乎其陂玄鶴白鷺鳧鷖鴻鴈沉浮往來雲集霧散郁郁相望邑邑相屬國籍十世之基家承百年之業\n又東都賦曰王莽作逆漢祚中缺於是聖皇握乾符闢坤珍披皇圖稽帝文赫然發憤應若興雲遂超大河跨北岳立號高邑建都河洛系唐統接漢緒茂育群生恢復彊宇若乃順時節而蒐狩簡車徒以講武歷騶虞覽駟鐵嘉車攻采吉日禮官整儀乘輿乃出於是發鯨魚鏗華鍾登玉輅乘時龍元戎竟野戈鋋彗雲羽毛掃蜺旌旗拂天然後舉烽伐鼓申令三驅輕車霆激驍騎電騖指顧倏忽獲車已實樂不極般殺不盡物於是薦三犧效五牲禮神祇懷百靈覲明堂臨辟雍登靈臺考休徵列百僚而贊群后究皇儀而展帝容\n明堂詩曰於昭明堂明堂孔陽聖皇宗祀穆穆煌煌\n辟雍詩曰乃流辟雍辟雍湯湯聖皇蒞止造舟為梁\n靈臺詩曰三光宣精五行布序習習祥風祁祁甘雨\n寶鼎詩曰岳脩貢兮川效珍吐金景兮敲浮雲寶鼎見兮色紛紜煥其炳兮被龍文\n白雉詩曰啟靈篇兮披瑞圖獲白雉兮效素烏嘉祥阜兮集皇都發皓羽兮奮翹英\n後漢張衡西京賦曰昔班固睹世祖遷都于洛邑懼將必踰溢制度不能遵先聖之正法也故假西都賓盛稱長安舊制有陋洛邑之議而為東都主人折禮衷以答之張平子薄而陋之故更造焉有憑虛公子者〈無此公子但依憑言之〉言於安處先生曰〈亦無此先生也〉秦據雍而強周即豫而弱高祖都西而泰光武處東而約先生獨不聞西秦之事歟漢氏初都在渭之涘秦里其朔寔為咸陽〈里北也高帝六年改曰長安〉左有崤函重險桃林之塞綴以二華巨靈贔屓高掌遠蹠以流河曲厥跡猶存右有隴坻之隘隔閡華戎岐梁汧雍〈皆山名〉陳寶鳴雞在焉於前則終南大一隆崛崔崒隱轔鬱律連岡兮嶓冢爰有藍田珍玉是之自出於後則高陵平原據渭踞涇其遠則九嵕甘泉固陰沍寒日北至而含凍此焉清暑寔為地之奧區神皋昔者太帝悅秦穆公而覲之饗以鈞天廣樂帝有醉焉乃為金策錫用此土而剪諸鶉首自我高祖之始入也乃覽秦制跨周法正紫宮於未央表嶢闕於閶闔疏龍首以抗殿狀嵬峨以岌嶪蔕倒茄於藻井披紅葩之狎獵飾華榱與璧璫流景曜之暐曄彫楹玉磶繡栭雲楣三階重軒鏤檻文㮰右平左墄青瑣丹墀仰福帝居陽曜陰藏洪鍾萬鈞猛虡趪趪負筍業而餘怒乃奮翅而騰驤若夫長年神仙宣室玉堂麒麟朱鳥龍興含章正殿路寑用朝群辟嘉木樹庭芳草如積高門有閌列坐金狄〈秦時長狄見於臨洮鑄銅作其象〉後宮則昭陽飛翔增成合歡蘭林披香鳳皇鴛鴦〈皆後宮殿名〉故其館室次舍采飾纖縟裛以藻繡文以朱綠翡翠火齊絡以美玉流懸黎之夜光綴隨珠以為燭於是鉤陳之外閣道穹隆屬長樂與明光徑北通乎桂宮恣意所幸下輦成燕窮年忘歸猶不能遍覛〈音脈〉往昔之遺館獲林光於秦餘處甘泉之爽塏乃隆崇而弘敷既新作於迎風增露寒與儲胥通天眇以竦峙徑百常而莖擢翔鶤仰而不建〈○文選二西京賦建作逮〉況青鳥與黃雀伏櫺檻而俯聽聞雷霆之相激柏梁既災越巫陳方建章是經用厭火祥圜闕竦以造天若雙碣之相望鳳騫翥於甍標咸溯風而欲翔干雲霧而上達狀亭亭以迢迢神明崛其特起井幹疊而百層上飛闥而仰眺正睹瑤光與玉繩列瀛洲與方丈夾蓬萊而駢羅長風激於別島起洪濤而颺波海若游於玄渚鯨魚失流而蹉跎立脩莖之仙掌承雲表之清露屑瓊橤以朝餐必性命之可度爾乃廓開九市通闤帶闠旗亭五重俯察百隧〈隧列肆道也〉上林禁苑跨谷彌阜東至鼎湖邪界細柳掩長揚而聯五柞繞黃山而款牛首乃有昆明靈沼黑水玄沚周以金隄樹以柳杞豫章珍館揭焉中跱牽牛立其左織女處其右日月於是乎出入象扶桑與濛汜其魚則鮪鯢鱨魦脩額短項大口折鼻詭類殊種鳥則鷫鷞鴰鴇鴐鵝鴻鶤南翔衡陽北棲鴈門於是孟冬作陰寒風肅殺雨雪飄颻冰霜慘烈天子乃駕雕軫六駿駮戴翠帽倚金較華蓋承辰天罼先驅千乘雷動萬騎龍趨縱獵徒赴長莽迾卒清候武士赫怒河渭為之波盪吳岳為之阤堵百禽㥄遽騤瞿奔觸喪精亡魂失歸忘趣矢不虛捨鋋不苟躍當足見蹍值輪被轢乃使迅羽輕足尋景追括鳥不暇舉獸不得發青骹摯於韝下韓盧噬於緤末於是鳥獸殫目觀窮遷延邪睨集乎長楊之閒酒車酌醴方駕授邕升觴舉燧既釂鳴鍾儴佯乎五柞之館旋憩乎昆明之池浮鷁首翳雲芝垂翟葆建羽旗齊栧女縱棹歌奏淮南度陽阿大駕幸乎平樂張甲乙而襲翠被臨迴注之廣場程角抵之妙戲烏獲扛鼎都盧尋橦衝狹鷰濯胸突銛鋒跳丸劍之揮霍走索上而相逢度曲未終雲起雪飛巨獸百尋是為曼延神山崔嵬欻從背見白象行孕垂鼻轔囷海鱗變而成龍狀蜿蜿以蝹蝹〈於云反龍形貌〉含利〈獸名○文選二西京賦注性下有吐金二字〉颬颬化為仙車驪駕四鹿芝蓋九葩奇幻倏忽易貌分形吞刀吐火雲霧杳冥畫地成川流渭通涇百馬同轡騁足並馳撞末之妓態不可彌祕舞更奏妙材騁妓始徐進而羸形似不任乎羅綺紛縱體而迅赴若驚鶴之群羆要紹修態麗服颺菁昭邈流盼一顧傾城列爵十四競媚取榮盛衰無常唯愛所丁衛后興於鬒髮飛鷰寵於輕體又東京賦曰是時也七雄並爭競相高以奢麗楚築章華於前趙建叢臺於後秦政利觜長距終得擅場思專其侈以莫己若也乃構阿房起甘泉結雲閣觀南山百姓不能忍是用息肩於大漢高祖應錄受圖順天行誅掃項軍於垓下紲子嬰於軹途因秦宮業據其府庫且夫天子有道狩在海外守位以仁不恃隘害秦負阻於二關卒開項而受沛彼偏據而規小豈若宅中而圖大昔先王之經邑也掩觀九隩靡地不營土圭測影不縮不盈總風雨之所交然後以建王城審曲面勢泝洛背河左伊右瀍西阻九阿盟津達其後大谷通其前迴行道乎伊闕斜徑捷乎轘轅太室作鎮揭以熊耳厎柱輟流鐔以大岯漢初弗之宅也故宗緒中圮巨猾閒釁竊弄神器歷載三六偷安天位我世祖忿之乃龍飛白水鳳翔參墟授鉞四七共工是除區宇乂寧思和求中睿哲玄覽都茲洛宮逮至顯宗六合殷昌既新崇德遂作德陽昭仁惠於崇賢抗義聲於金商建象魏之兩觀旌六典之舊章濯龍芳林九谷八谿芙蓉覆水秋蘭被涯永安離宮修竹冬青陰池幽流玄泉冽清鵯鶋秋棲鶻鵰春鳴鵙鳩鸝黃關關嚶嚶於南則前殿雲臺和懽安福謻門曲榭斜阻城洫奇樹珍果鉤盾所職於東則洪池清蘌淥水澹澹內阜川禽外豐葭菼其西則平樂都場示遠之觀龍雀蟠蜿天馬半漢乃營三宮布政頒常複廟重屋于斯胥洎龍輅充庭雲旗拂蜺夏正三朝庭燎晰晰〈章列反〉春日載陽合射辟雍設業設虡宮懸金鏞鼖〈音汾〉鼓路鼗〈音桃〉樹羽幢幢張大侯制五正設三乏厞〈音翡〉司旌天子乃撫玉輅時承六龍發鯨魚鏗華鍾攝提運衡徐至於射宮禮事展樂物具王夏闋騶虞奏決拾既次彫弓斯彀〈古侯反〉達餘萌於暮春昭誠心以遠喻三農之隙耀威中原歲惟仲冬大閱西園乃馭小戎撫輕軒戈矛若林牙旗繽翻迄乎上林結徒為營敘和樹表司鐸授鉦坐作進退節以軍聲火烈具舉武士星敷鵝鸛魚麗箕張翼舒馭不詭遇射不翦毛升獻六禽時膳四膏成禮三驅解罘放麟不窮樂以訓儉不殫物以昭仁爾乃卒歲大儺驅除群癘侲子萬童丹首玄製桃弧棘矢所發無臬飛礫雨散剛癉必斃煌火馳而星流逐赤疫於四裔\n又南都賦曰於顯樂都既麗且康陪京之南居漢之陽剖周楚之豐壤跨荊豫而為疆其寶利珍怪則金采玉璞隋珠夜光太一餘糧中黃瑴玉松子神陂赤靈解角耕父揚光於清泠之泉游女弄珠於漢皋之曲其水蟲則有蠳龜鳴蛇潛龍伏螭其鳥則有鴛鴦鵠鷖鴻鴇鴐鵝嚶嚶和鳴澹澹隨波其香草則薜荔蕙若|蕪蓀萇.晻曖蓊蔚.含芬吐芳.酒則九醞甘醴.十旬兼清.醪敷徑寸.浮蟣若萍.其甘不爽.醉而不酲.獻酢既交.率禮無違.彈琴㩎籥.流風徘徊.於是暮春之禊.元巳之辰.方軌齊軫.祓〈音弗.〉于陽濱.朱帷連網.曜野映雲.脩岫繞繚而滿庭.羅韤躡蹀而容與.翩綿綿其若絕.眩將墜而復舉.於是群士放逐.馳乎沙場.俯貫魴鱮.仰落雙鶬.魚不及竄.鳥不暇翔.車雷震而風厲.馬鹿超而龍驤.夕暮而歸.其樂難忘.\n後漢杜篤論都賦曰天命有聖託之大漢大漢開基高祖有勳斬白蛇屯黑雲蹈滄海跨崑崙劉敬建策初都長安太宗承流守之以文孝武因其餘財府帑之畜深入匈奴割裂三庭連緩耳鎖雕題摧天竺拏象犀沃野千里原隰彌望保植五穀桑麻條暢濱據南山帶以涇渭號曰陸海蠢生萬類城池百尺阨塞要害一人奮戟三軍沮敗于時聖帝赫然申威南禽公孫北脅強胡西平隴冀東據洛都今天下新定矢石之勤始瘳未遑於論都而遺思雍州\n後漢崔駰反都賦曰漢曆中絕京師為墟光武受命始遷洛都客有陳西土之富云洛邑褊小故略陳禍敗之機不在險也建武龍興奮旅西驅虜赤眉討高胡斬銅馬破骨都收翡翠之駕據天下之圖上聖受命將昭其烈潛龍初九真人乃發上貫紫宮徘徊天闕握狼狐蹈參伐陶以乾坤始分日月觀三代之餘烈察殷夏之遺風背崤函之固即周洛之中興四郊建三雍禪梁父封岱宗\n後漢傅毅洛都賦惟漢元之運會世祖受命而弭亂體神武之聖姿握天人之契贊尋往代之規兆仍險塞之自然被崑崙之洪流據伊洛之雙川挾成皋之嚴阻扶二崤之崇山分畫經緯開正塗軌序立廟祧面朝後市歎息起雰霧奮袂生風雨覽正殿之體制承日月之皓精騁流星於突陋追歸鴈於軒軨帶螭龍之疏鏤垂菡萏之敷榮顧濯龍之臺觀望永安之園藪渟清沼以汎舟浮翠虯與玄武桑宮繭館區制有矩后帥九嬪躬敕工女近則明堂辟雍靈臺之列宗祀揚化雲物是察其後則有長岡芒阜屬以首山通谷岌岢石瀨寒泉於是乘輿鳴和按節發軔列翠蓋方龍輈備五路之時副檻三辰之旗斿傅說作僕羲和奉時千乘雷駭萬騎星鋪絡驛相屬揮沫揚鑣群仙列於中庭發魚龍之巨偉羨門拊鼓偓佺操麾講武農隙校獵因田搜幽林以集禽激通川以御獸跨乘黃射遊麋弦不虛控目不徒睎解腋分心應箭殪夷然後弭節容與淥水之濱垂芳餌於清流出旋瀨之潛鱗\n魏徐幹齊都賦曰齊國實坤德之膏腴而神州之奧府其川瀆則洪河洋洋發源崑崙驚波沛厲浮沫揚奔南望無垠北顧無鄂蒹葭蒼蒼莞菰沃若瑰禽異鳥群萃乎其閒戴華蹈縹披紫垂丹應節往來翕習翩翻靈芝生乎丹石發翠華之煌煌其寶玩則玄蛤抱璣駮|含璫.構廈殿以宏覆.起層榭以高驤.龍楹螭桷.山屺雲牆.其後宮內庭.嬪妾之館.眾偉所施.極巧窮變.然後脩龍榜.遊洪池.折珊瑚.破琉璃.日既仄而西舍.乃反宮而棲遲.歡幸在側.便嬖侍隅.含清歌以詠志.流玄眸而徵眄.竦長袖以合節.紛翩翻其輕迅.王乃乘華玉之輅.駕玄駮之駿.武騎星散.鉦鼓雷動.旌旂虹亂.盈乎靈圃之中.於是羽族咸興.毛群盡起.上蔽穹庭.下被皋藪.\n魏劉楨魯都賦曰昔大廷氏肇建厥居少昊受命亦都茲焉山則連岡屬嶺曀|峽北.紫金揚暉於鴻崖.水精潛光乎雲穴.岱宗邈其層秀.干氣霧以高越.其木則赤桋青松.文莖蕙棠.洪幹百圍.高徑穹皇.竹則填彼山垠.陔彌阪域.夏簜攢包.勁條並殖.翠實離離.鳳皇攸食.水產眾夥.各有彝倫.頒首華尾.豐顱重齗.戴兵挾刃.盤甲曲鱗.且觀其時謝節移.和族綏宗.招歡合好.肅戒友朋.蛾眉清眸.顏若雪霜.插曜日之珍笄.珥明月之珠璫.舞人就列.整飾容華.和顏揚眸.眄風長歌.飄乎猋發.身如轉波.尋虛騁跡.顧與節和.縱脩袖以終曲.若奔星之赴河.及其素秋二七.天漢指隅.民胥祓禊.國于水游.緹帷彌津.丹帳覆洲.蓋如飛鶴.馬如遊魚.應門巖巖.朱扉含光.路殿巋其隆崇.文陛巘其高驤.聽迅雷於長除.若有聞而復亡.其園囿苑沼.駢田接連.淥池分浪.以帶石垠.文隅瓊岸.華玉依津.邦乃大狩.振揚炎威.教民即戎.講習興師.落幕包括.連結營圍.毛群隕殪.羽族殲剝.填崎塞畎.不可勝錄.\n魏劉邵趙都賦曰且敝邑者固靈州之敞宇而天下之雄國南則有洪川巨瀆黃水濁河發河積石徑拂太華灑為九流入于玄波其東則有天浪水府百川是鍾包絡坤維連薄太濛其北則有陶林玄壇增冰冱寒其西則有靈丘平圃邪接崑崙其近則有天井句注飛壺太行璀錯磥硌屬阜連岡龍首嵯峨以|鬱.羊阪崙|以|嵣.清漳發源濁滏汨越.湯泉涫沸.洪波漂厲.爾乃都城萬雉.百里周迴.九衢交錯.三門旁開.層樓疏閣.連棟結階.峙華爵以表甍.若翔鳳之將飛.正殿儼其造天.朱櫺赫以舒光.盤虯螭之蜿蜒.承雄虹之飛梁.結雲閣於南宇.立叢臺於少陽.及至暮秋涉冬.則風烈寒猛.豺騺攫.〈○句有脫文.〉鷹隼奮翰.國乃講武.狩于清源.駕騖冥之駿駁.抗沖天之旌旃.北連昭餘.南屬呼池.西眄太陵.東結繚河.然後嵠子放機.戈矛亂發.決班鬐.破文頞.當手斃僵.應弦倒越.爾乃進夫中山名倡.襄國妖女.狄鞮妙音.邯鄲才舞.六八駢羅.遞奏迭舉.體凌浮雲.聲哀激楚.其珍玩服物.則昆山美玉.玄珠曲環.輕綃啟繒.纖纊綈紈.其器用良馬.則六弓四弩.綠沉黃間.堂嵠魚腸.丁令角端.飛兔奚斯.常驪紫燕.豐鬒顱.龍身鵠頸.目如黃金.蘭筋參精.迅躡飛浮.軼響追聲.若乃至季春元巳.辰火熾光.挺新贈往.祓于水陽.朱幕蔽野.綵帷連岡.妖冶呈飾.顏如春英.\n晉左思蜀都賦曰夫蜀都者蓋兆基於上世開國於中古廓靈關而為門包玉壘而為宇帶二江之雙流抗峨眉之重阻於前則跨躡犍枕倚交趾經塗所亙五千餘里於是乎邛竹緣嶺菌桂臨崖旁挺龍目側生荔枝布綠葉之萋萋結朱實之離離孔翠群翔犀象競馳白雉朝雊猩猩夜啼金馬騁先而絕影碧雞倏忽而曜儀火井沉熒於幽泉高爓飛煽於天垂於後則卻背華容北指崑崙緣以劍閣阻以石門流漢湯湯驚浪雷奔望之天迴即之雲昏水物殊品鱗介異族或藏蛟螭或隱碧玉其樹則有木蘭梫〈七林反〉桂杞櫹椅桐楩柟幽藹於谷底松柏蓊蔚於山峰櫂脩幹竦長條扇飛雲拂輕霄羲和假道於峻岐陽烏迴翼乎高摽於東則左綿巴中百濮所充外負銅梁宕渠內函要害於膏腴丹砂赩熾出其阪蜜房都郁被其阜山圖採而得道赤斧服而不朽交壤〈○文選四蜀都賦作讓〉所植蹲鴟所伏百藥灌叢寒卉冬馥其中則有青珠黃環碧砮芒消或豐綠荑或蕃丹椒紅葩紫飾柯葉漸苞敷橤葳蕤落英飄颻溝洫脈散疆里綺錯黍稷油油梗稻漠漠指渠口以為雲門灑滮池而為陸澤爾乃邑居隱軫夾江傍山家有鹽泉之井戶有橘柚之園百果甲坼異色同榮朱櫻春就素柰夏成若乃大火流涼風厲白露凝微霜結紫蔾津潤樼栗罅發蒲萄亂潰石留競裂晨鳧旦至候鴈銜蘆木落南翔冰冸北徂雲飛水宿哢吭〈胡浪反〉清渠其深則有鱣鮪鱒魴鮷鱧魦鱨差鱗次色錦質報章闢二九之通門畫方軌之廣塗營新宮於爽塏擬承明而起廬結陽城之延閣飛觀榭乎雲中開高軒以臨山列綺窗以瞰江內則宣化之闥崇禮之闈華闕雙邈重門洞開金鋪交映玉題相暉亞以少城接乎其西列隧百重羅肆巨千賄貨山積纖麗星繁都人士〈○文選士下有女字〉袨服靚〈才性反〉莊布有橦華麵有桄榔邛竹傳節於大夏之邑蒟醬流味於番隅之鄉闤闠之裏伎巧之家百室離房機杼相和貝錦斐成濯色江波若夫王孫之屬郤公之倫從禽于外巷無居人並乘驥子俱服魚文西踰金隄東越玉津戟食鐵之獸射噬毒之鹿拍|氓於葽草.彈言鳥於森木.拔象齒.戾〈歷結反.〉犀角.烏鎩翮.獸廢足.殆而朅.來相與.第如滇〈丁田反.〉池.集于江洲.試水客.漾輕舟.娉江妃.與神遊.將饗獠者.張弈幕.會平原.酌醪酤.割芳鮮.飲御酣.賓旅旋.車馬雷駭.轟轟闐闐.近則江漢炳靈.世載其英.蔚若相如.皭若君平.王褒煒燁而秀發.揚雄含章而挺生.幽思絢道德.摛藻掞天庭.\n又吳都賦曰東吳王孫辴〈敕忍反大笑也〉然而咍曰夫上圖景宿辯於天文者也下料物土析於地理者也鳥策篆素玉諜石記烏聞梁岷有陟方之館行宮之基歟而吾子獨未聞大吳之壯麗乎且有吳之開國也造自泰伯宣於延陵固其經略上當星紀拓土畫疆指衡岳以鎮野同龍川而帶埛百川泒別歸海而會控清引濁混濤并瀨濆薄沸騰寂寥長邁出乎大荒之中行乎東極之外於是乎長鯨吞航脩鯢吐浪躍龍騰蛇蛟鯔琵琶泝洄順流噞喁沉浮鳥則鶤雞鸀|.鷞〈音霜.〉鵠鷺鴻.鶢鶋避風.候鴈造江.湛淡羽儀.隨波參差.理翮整翰.容與自玩.彫啄蔓藻.刷盪漪瀾.蚌蛤珠胎.與月虧全.巨鼇贔屓.首冠靈山.大鵬繽翻.翼若垂天.洪桃盤屈.丹桂灌叢.瓊枝抗莖而敷橤.珊瑚幽茂而玲瓏.增岡重阻.列真之宇.江妃於是往來.海童於是宴語.草則藿蒳豆蔻.薑彙非一.石帆水松.東風扶留.布濩皋澤.蟬聯陵丘.寅緣山岳之屺.〈音節.〉羃〈音覓.〉䍥〈煙貌.〉江海之流.木則平仲君遷.松梓古度.楠榴之木.相思之樹.宗生高岡.族茂幽阜.擢本千尋.垂蔭萬畝.與風颻颺.䬀瀏颼飀.鳴條暢律.飛音響亮.蓋象琴筑并奏.笙竽俱唱.其竹則篔簹林箊.〈音於.〉桂箭射筒.柚梧有篁.篻簩有叢.苞筍抽節.往往縈結.綠葉翠莖.冒霜停雪.梢雲無以踰.嶰谷不能連.鸑鷟食其實.鵷鶵擾其閒.其果則丹橘餘甘.荔枝之林.檳榔無柯.椰葉無陰.其琛賂則琨瑤之阜.銅鍇〈白鐵也.〉之垠.火齊之寶.駭雞之珍.赬丹明璣.金華銀朴.紫貝流黃.縹碧素玉.其荒陬譎詭.則有龍穴內蒸.雲雨所儲.陵鯉若獸.浮石若桴.雙則比目.片則王餘.窮陸飲木.極沉水居.泉室潛織而卷綃.淵客慷慨而泣珠.象耕鳥耘.此之自改.煮海為鹽.采山鑄錢.國稅再熟之稻.鄉貢八蠶之綿.造姑蘇之高臺.臨四遠而特建.帶朝夕之濬池.佩長洲之茂苑.闚東山之府.則瑰寶溢目.䚕海陵之倉.則紅粟流衍.彫欒鏤楶.〈音節.〉青鎖丹楹.圖以雲氣.畫以仙靈.高闈有閌.洞門方軌.朱闕雙立.馳道如砥.樹以青槐.亙以淥水.桃笙象簟.韜於筒中.蕉葛升越.弱於羅紈.命官師而擁鐸.將校獵兮具區.吳王乃巾玉輅.軺驌驦.羽毛揚蕤.雄戟燿芒.貝冑象弭.織文鳥章.六軍袀服.四騏龍驤.猩猩啼而就擒.||〈扶沸切.〉笑而被格.屠巴蛇.出象骼.斬鵬翼.掩廣澤.結輕舟而競逐.迎潮水而振緍.精衛銜石而遇繳.文鰩夜飛而觸綸.指包山以為期.集洞庭而掩留.數軍實乎桂林之苑.饗戎旅乎落星之樓.\n又魏都賦曰魏國先生有睟其容乃盱衡而誥曰异乎交益之士劍閣雖嶛〈嶛險也〉憑之者蹶洞庭雖濬負之者北且魏土者畢昴之所應虞夏之餘人先王之桑梓烈聖之遺塵爾其彊域則旁極齊秦結湊冀道開胸殷衛跨躡燕趙墨井鹽池玄滋素液厥田惟中厥壤惟白思重爻摹大壯覽荀卿采蕭相枌橑複結欒櫨疊施丹梁虹申以並亙朱桷林布而支離綺井列疏以懸蔕華蓮重葩而倒披於前宣明顯陽順德崇禮重闈洞出鏘鏘濟濟於後椒鶴文石永巷壺術楸梓木蘭次舍甲乙增構峨峨清塵剽剽雲雀踶甍而矯首壯翼摛鏤於青霄雷雨杳冥於未半曒日籠光於綺寮碩果灌叢圍木竦尋篁篠懷風蒲萄結陰丹藕凌波而的皪綠芰汎濤而浸潭羽翮頡頏鱗介浮沉磴流十二同原異口蓄為屯雲泄為行雨內則街衢輻湊朱闕結嵎石杠〈杠〉飛梁出控漳渠疏通溝以濱路蘿青槐以蔭途\n晉庾闡楊都賦曰子未聞楊都之巨偉也左滄海右岷山龜鳥津其落江漢演其源碣金摽乎象浦注桐柏乎玄川昔句吳端委延州儷臧高讓殆於庶幾英風亞乎穎陽土映黃旗之景巒吐紫蓋之祥巖栖赤松之館岫啟縉雲之堂龍符渙而夏德興群神萃而玉帛昌也天包龍軫地奄衡霍玄聖所遊陟方所託我皇晉之中興而駿命是廓靈運啟於中宗天網振其絕絡於是乎源澤浩瀁林阜隱薈彭蠡吞江荊牙吐瀨赴三峽之隘洞九川之會泮五嶺而分流鼓沱潛而碎沛漨渤灪滃潢漾擁涌驚波霆激駭浪川動東注尾閭呼噏洞庭茫若雲漢窈若青城其山則重岡峨屼峻嶺嵦崿陽侯鱗萃龍濤綺錯嵭|磊砢嵬峞鄱薄旁帶千溪下同萬壑木則灌以杞梓被以沙裳結根九疑布葉天柱林為五岳之苑材為八都之府掃飛虹虧陽景拂白雪而增翠凌廣莫而敷穎竹則䉁風箘簵篠簜林箊單棘箜<E6A398>蓊蔚蕭疏貞條梢風勁節集霧望之猗猗即之倩倩蒼浪之竿東南之箭其林可游其芳可薦草則陵苔海藻山英江蘺綸組菁茅繁露卷施獸則騊駼狻猊鋸牙披蹄登重巘蹲嶪嶬噫氣則風生噴沫則雨灑其閒則有騰猿夭嶠閃儵柯杪風母杲然星流電遷或陵虛赴絕或繚繞希聞鳥則鷦鵬孔翠丹穴之羽鳴鳳自歌翔鸞自舞魚則鮫鱣|鮪.比目鱨魦.脩鯤橫海.徵鯨偃波.其中則有靈蛟白黿之族.種繁六眸.類豐三足.鸚螺蛻骨.寄居負敖.餘泉如輪.文蚳如琢.果則黃甘朱橙.楊桃琵琶.林蔚八桂之叢.色燿三珠之華.爾其寶怪.則有瑤琨琅玕.青碧素珉.陽珠散火.陰甲潛珍.雲英水玉.錯燿龍鱗.煥若金膏.晃若燭銀.琉璃冰朗而外映.珊瑚觸石而構翹.牙簟裂文於象齒.火布濯穢於炎焱.西岨石城.則丹車之所混并.東盡金塘.則方駕之所連箱.其中則有龍坻華屋.晨鳧之舸.青雀飛艫.餘皇鼓施.鷁首鋪於黃宮.盤蛟纏於赤馬.爰有蘭堂華室.高門重構.羅鼎玉食.絲竹並奏.龍驥汗血於廣塗.朱輪擊轂而輻湊.\n晉傅玄正都賦曰撫琴瑟陳鍾虡吹鳴簫擊靈鼓奏新聲理祕舞乃有材童妙妓都盧迅足緣脩竿而上下形既變而景屬忽跟挂而倒絕若將墜而復續虯縈龍蜿委隨紆曲杪竿首而腹旋承嚴節之繁促於是神岳雙立岡巖岑崟靈草蔽崖嘉木成林東父翳青蓋而遐望西母使三足之靈禽丹蛟吹笙文豹鼓琴素女撫瑟而安歌聲可意而入心偓佺企而鶴立和清響而哀吟\n◀上一卷 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"content": "廣雅曰.象魏.闕也.\n釋名曰闕也在門兩旁中央闕然為道也\n周官曰太宰以正月懸治法於象魏\n禮記曰昔者仲尼與於蜡賓事畢出遊于觀之上喟然而歎仲尼之歎蓋歎魯也〈鄭言觀闕也〉\n左傳曰哀公三年司鐸火踰公宮季桓子至命藏象魏曰舊章不可忘〈象魏門闕也法令懸之故謂其書為象魏也〉\n文子曰老子云身處江海之上心在魏闕之下\n史記曰蓬萊方丈瀛洲此三山在海中諸仙人不死藥皆在焉黃金白銀為闕\n又曰建章宮東鳳闕高二十丈\n神異經曰東南有石井其方百丈上有二石闕俠東南面上有蹲熊有榜著闕題曰地戶\n又曰東北大荒中有金闕高百丈上有明月珠徑三丈光照千里中有金階西北入兩闕中名天門\n十洲記曰崑崙山有水精闕\n列仙〈○太平御覽一百七十九作女此訛〉傳曰衛靈公與夫人夜坐聞車聲轔轔至闕而止過闕復有聲公問夫人曰知此為誰夫人曰此蘧伯玉也公曰何以知之夫人曰妾聞禮下公門式路馬今蘧伯玉衛之賢大夫也敬於事上必不闇昧廢禮是以知之公使人視之果伯玉也\n三輔舊事曰未央宮東有蒼龍闕北有玄武闕\n應劭漢官儀曰高祖既登帝位鮦陽固始細陽歲遣雞鳴歌士常謳於闕下\n漢官典職曰偃師去宮三十五里望朱雀闕其上鬱樸與天連\n魏志曰明帝作凌霄闕\n蜀志曰譙周嘗聞杜瓊曰昔周徵君群以為當塗高者魏也其義何也瓊答曰闕名也當塗言高聖人取類言爾\n關中記曰未央宮東有青龍闕北有玄武闕漢書所謂北闕者也建章宮圓闕臨北道鳳在上故曰鳳闕也閶闔門內東出有折風闕一名別風闕\n王隱晉書曰漢末博士燉煌侯瑾善內學語弟子曰涼州城西有泉水當竭當有雙闕起其上魏嘉平中武威太守起學舍築闕於此\n賴〈○太平御覽一百七十九作瀨下同〉鄉記曰老子廟前有兩石闕大闕高九尺八寸下三重石墌闕邊各有子闕\n山謙之丹陽記曰太興中議者皆言漢司徒許彧墓闕可徙施之王茂弘弗欲後陪乘出宣陽門南望牛頭山兩峰天闕也豈煩改作帝然之\n鄧德明南康記曰南康縣歸義山去縣七百里下有石城高數丈遠望嵯峨靈闕騰空故老謂之神闕\n【詩】隋江總詠雙闕詩曰象闕連馳道反宇照方疏刻鳳棲清漢圖龍入紫虛屢逢膏露灑幾遇祥煙初競言百尺麗寧方萬丈餘\n【賦】魏繁欽建章鳳闕賦曰築雙鳳之崇闕表大路以遐通上規圜以穹隆下矩折而繩直長楹森以駢停修桷揭以舒翼象玄圃之層樓肖華蓋之麗天當蒸暑之煖赫步北楹而周旋鷦鵬振而不及豈歸鴈之能翔抗神鳳以甄甍似虞庭之鏘鏘櫨六翮以撫跱俟高風之清涼華鍾金獸列在南廷嘉樹蓊薆奇鳥哀鳴臺榭臨池萬種千名周櫩輦道屈繞紆縈\n【銘】後漢李尤闕銘曰皇上尊嚴萬姓載依國都攸處建設端闈表樹兩觀雙闕巍巍梁陸倕石闕銘曰昔舜格文祖禹至神宗周變商俗湯黜夏政雖革命殊乎因襲揖讓異於干戈而晷緯冥合天人啟基〈○文選五十六作惎〉克明俊德大庇生民其揆一也在齊之季昏虐君臨威侮五行怠棄三正蹐地無歸瞻烏靡託我皇帝拯之乃操斗極把鉤陳翼百神提萬福指麾而四海隆平下車而天下大定以為象闕之制其來已遠春秋設舊章之教經禮垂布憲之文戴記顯游觀之言周史書樹闕之夢北荒明月西極流精海岳黃金河廷紫貝蒼龍玄武之制銅爵鐵鳳之工或以聽窮省冤或以布治懸法或表正王居或光崇帝里晉氏浸弱宋曆威夷禮經舊典寂寥無記鴻規盛烈堙沒罕稱乃假雙闕於牛頭託遠圖於博望有欺耳目無補憲章惟帝建國正位辨方周營洛涘漢啟岐梁居因業盛文以化光爰有象闕是惟舊章青蓋南洎黃旗東指懸法無聞藏書不紀大人造物龍德休否建此百常興茲雙起偉哉偃蹇狀矣巍巍傍映重疊上連翠微布教方顯挾日初暉懸書有附委篋如歸\n【表】梁沈約上建闕表曰恭惟哲后舊章必修眇矚前王後古為貴伏惟陛下欽咨故實率由令典昔在有晉經創江左邦訓莫釐遠國多缺萬雉之外兩觀弗興空指南峰懸法無所世歷三代年將二百非所以經世成務垂業後昆天德圓應憲章自遠詔匠人建茲象闕俯藉愛禮之心以申子來之願式表端闈儀刑萬國使觀風而至復聞正歲之典遐想之士少寄懷古之目"
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"臺": [
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"section": "居處部二",
"content": "爾雅曰.四方而高曰臺.〈積土四方者.〉\n山海經曰西王母之山有軒轅臺射者不敢西向畏軒轅之臺歸藏曰昔者夏后啟葬享神於晉之墟作為璿臺於水之陽\n左傳曰夏后啟有釣臺之饗〈在河南陽翟縣〉\n又曰楚子成章華之臺以與諸侯落之\n老子曰九層之臺起於累土\n穆天子傳曰盛姬盛伯之子也〈盛國名〉天子賜之上姬之長乃為之臺是曰重璧之臺\n賈子曰翟王使使者之楚楚王欲誇之饗客章華之臺三休乃至於上\n呂氏春秋曰有娀氏有二佚女為九成臺飲食必以鼓\n王孫子曰昔衛公坐重華之臺侍御數百隨珠照日羅衣從風\n史記曰漢武帝起柏梁臺高數十丈\n又曰寡婦清其先得丹穴而擅其利清寡婦也能守其業用財自衛秦始皇以為貞婦而客之為築女懷清臺\n陸賈新語曰楚靈王作乾谿之臺百仞之高欲登浮雲窺天文\n新序曰魏王將欲為中天之臺許綰負插而入曰聞大王將為中天之臺願加一力臣聞天與地相去萬九千里其趾當方一千里盡王之地不足為臺趾王默然罷築者\n三輔故事曰龍臺高六丈去豐水縣五里\n漢書曰文帝嘗欲作露臺召工計之直百金百金中民十家之產吾奉先帝宮室常恐羞之何以臺為\n三輔宮殿簿曰長樂宮有臨華臺神仙臺\n博物志曰江陵有臺甚大而唯有一柱眾梁皆共此柱\n魏志曰黃初六年築東巡臺七年築九華臺\n晉宮闕名曰鄴有銅雀臺織室臺\n陳留風俗傳曰浚儀有師曠倉頡城城上有列仙吹臺\n鄴中記曰鄴城西北立臺皆因城為基趾中央名銅雀臺北則冰井臺\n又曰西臺高六十七丈上作銅鳳窗皆銅籠疏雲母幌日之初出乃流光照曜\n嵩高山記曰山有玉女臺云漢武帝見三仙玉女因以名臺\n益州記曰鴈橋東有嚴君平卜處土臺高數丈也\n荊州圖記曰江陵縣東有天井臺飛軒光映背邑面河寔郊鄽遊憩之佳處也\n幽明錄曰海中有金臺出水百丈結構巧麗窮盡神工橫光巖渚竦曜星漢\n吳地記曰吳王闔閭十一年起臺於姑蘇山因山為名西南去國三十五里春夏遊焉後夫差復高而飾之越伐吳遂見焚太史公云余登姑蘇望五湖五湖去此臺二十餘里\n戴延之西征記曰官度臺去青口澤六十里魏武所造也破袁紹於此\n楊龍驤洛陽記曰陵雲臺高二十三丈登之見孟津\n鄧德明南康記曰雩都君山上有玉臺方廣數丈周迴盡是白石柱柱自然石覆如屋形也四面多松杉遙眺峨峨嚮像羽人之館風雨之後景氣明淨頗聞山上有鼓吹之聲山都木客為舞唱之節\n廣州記曰尉他立臺以朝漢室圓基千步直峭百丈螺道登進頂上三畝朔望升拜號為朝臺\n伏琛齊地記曰秦始皇二十八年至琅邪大樂之留三月作琅邪臺臺亦孤山也然高顯出於眾山之上\n【詩】晉陸機擬古詩曰高臺一何峻迢迢峻而安綺窗出塵冥飛階躡雲端佳人撫瑤瑟纖手清且閑芳音隨風結哀響馥若蘭玉容誰能顧傾城在一彈\n梁簡文帝琴臺詩曰蕪階踐昔徑復愁鳴琴遊音容萬春態高名千載留弱枝生古樹舊石染新流由來遞相歎逝川終不收\n梁庾肩吾過建昌故臺詩曰魯國觀遺殿韓城想舊臺仲宣原隰滿子建悲風來夏蓮猶反植秋窗尚左開圖雲仍溜雨畫水即生苔及君歡四望知余悲七哀\n陳祖孫登宮殿名登高臺詩曰獨有相思意聊敞鳳皇臺蓮披香梢上日明光正來離鶴將雲散飛花似雪迴遙思竹林友前窗夜夜開\n【賦】魏文帝登臺賦序曰建安十七年春遊西園登銅雀臺命余兄弟並作其詞曰登高臺以騁望好靈雀之麗嫺飛閣崛其特起層樓儼以承天步逍遙以容與聊遊目於西山溪谷紆以交錯草木鬱其相連風飄飄而吹衣鳥飛鳴而過前申躊躇以周覽臨城隅之通川\n魏陳王曹植登臺賦曰從明后而嬉遊聊登臺以娛情見太府之廣開觀聖德之所營建高殿之嵯峨浮雙闕乎太清立沖天之華觀連飛閣乎西城臨漳川之長流望眾果之滋榮仰春風之和穆聽百鳥之悲鳴天工坦其既立家願得而獲呈揚仁化於宇內盡肅恭於上京唯桓文之為盛豈足方乎聖明休矣美矣惠澤遠揚翼佐皇家寧彼四方同天地之矩量齊日月之輝光\n晉陸雲登臺賦曰永寧中巡幸鄴宮三臺登高有感乃作賦云爾乃佇眄瑤軒流目綺寮中原方華綠葉振翹歷玉陛而容與步蘭堂以逍遙曲房縈而窈眇長廊邈而蕭條於是聊樂近遊薄言儴佯綺疏列於東序朱戶立乎西廂感舊物之咸存悲昔人之云亡憑虛檻而遠想審歷命於斯堂於是精疲遊倦白日藏輝鄙春登之有情惡荊臺之忘歸聊弭節而駕言帳將逝而徘徊\n晉孫楚韓王臺賦曰酸棗寺門外夾道左右有兩故臺訪諸故老云韓王聽訟觀也望韓王之故臺尋往代之所營雙闕碣以峻峙貫雲氣而上征歷千載而特立顯妙觀於太清薄邯鄲之叢臺陋楚國之章華邈岧嶢以亢極豈岑樓之能加至乃宮觀弘敞增臺隱天伐文梓於萬仞發玉石於三泉優倡角烏烏之聲蛾眉戲白雪之舞紛淫衍以低仰翳脩袖而容與晉盧諶登鄴臺賦曰顯陽隗其顛隧文昌鞠而為墟銅爵隕於臺側洪鍾寑於兩除奚帝王之靈宇為狐兔之攸居\n【銘】後漢李尤雲臺銘曰周氏舊居惟漢襲因崇臺嶒峻上擬蒼雲垂示億載俾率舊章人修其行而國其昌"
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"殿": [
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"section": "居處部二",
"content": "秦始皇本紀曰.始皇作前殿阿房.東西五百步.南北五十丈.上可以坐萬人.下可以建五丈旗.\n漢書曰宣帝幸河東之明年鳳皇集上林乃作鳳皇殿以答嘉瑞\n又曰班伯少受詩於師丹大將軍王鳳薦伯召見宴昵殿中誦說有法拜為中常侍時上方向學鄭寬中張禹朝夕入說尚書論語於金華殿中詔伯受焉\n三輔宮殿名曰未央宮有麒麟殿椒房殿\n又曰長樂宮前殿宣德殿通光殿高明殿\n漢宮閣名曰長安有臨華殿神仙殿高門殿朱鳥殿曾城殿宣室殿永明殿鳳皇殿飛雲殿昭陽殿鴛鴦殿釣臺殿合歡殿蕭何曹參韓信並有殿\n東觀漢記曰明帝欲起北宮尚書僕射鍾離意上書諫出為魯相後起德陽殿殿成百官大會上謂公卿曰鍾離尚書若在不得成此殿\n范曄後漢書曰中平三年復修玉堂殿\n風俗通曰殿堂象東井形刻作荷菱菱水物也所以厭火\n漢官典職曰德陽殿周旋容萬人激洛水於殿下\n魏志曰青龍三年秋洛陽崇華殿災改名九龍殿\n魏略曰青龍三年起太極殿\n洛陽故諸宮名曰洛陽南宮有卻非殿銅馬殿敬法殿清涼殿鳳皇殿嘉德殿黃龍殿竹殿\n楊龍驤洛城記曰顯陽殿北有雲氣殿\n洛陽宮殿簿曰明光徽音式乾暉章含章建始仁壽宣光嘉福百福芙蓉九華流圃華光崇光〈並殿名〉\n戴延之西征記曰太極殿上有金井欄金博山金轆轤蛟龍負山於井上又有金師子在龍下\n摯虞決疑要注曰凡大殿乃有陛堂則有階無陛也左墄右平者以文塼相亞次墄者為階級也九錫之禮納陛以登謂受此陛以上\n【賦】後漢李尤德陽殿賦曰開三階而參會錯金銀於兩楹入青陽而窺總章歷戶牖之所經連璧組之潤漫雜虯文之蜿蜒爾乃周閣迴迊峻樓臨門朱闕巖巖嵯峨概雲青瑣禁門廊廡翼翼華蟲詭異密采珍縟達蘭林以西通中方池而特立果竹鬱茂以蓁蓁鴻鴈沛裔而來集德陽之北斯曰濯龍蒲萄安石蔓延蒙籠橘柚含桃甘果成叢文㮰曜水光映煌煌\n後漢王延壽魯靈光殿賦序曰魯霊光殿者蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也遭漢中微自西京未央建章之殿盜賊奔突皆見隳壞而霊光巋然獨存意者豈非神明依憑支持以保漢室也賦曰瞻彼靈光之為狀也則嵳峩㠑㠕巋巍吁可畏乎其駭人也岧嶤倜儻豐盈麗博||敞洞.膠葛兮其無垠也.於是乃歷夫大階.以造其堂.俯仰顧眄.東西周章.彤彩之飾.澔澔涆涆.飛流爛漫.素璧|曜以月照.丹柱翕赩而電烻.鴻壙幌以爣閬.瑟蕭條以清泠.動滴瀝而成響.音雷應其若驚.耳嘈嘈以失聽.目矎矎而喪精.駢密石與琅玕.齊玉璫與璧瑛.於是詳察其棟宇.觀其結構.規矩應天.上憲觜陬.崛佹雲起.嶔岑離婁.三閒四表.八維九隅.萬楹叢倚.磊砢相扶.爾乃懸棟結阿.天窗綺疏.發秀吐榮.菡萏披敷.綠圓淵井.反植荷蕖.秀房紫的.窋吒垂珠.雲楶藻梲.龍桷雕鏤.飛禽走獸.因木生姿.朱鳥舒翼以峙衡.騰蛇蟉虯而繞榱.白鹿子蜺於欂櫨.蟠螭宛轉而承楣.狡兔跧伏於拊側.猿猴攀椽而相追.胡人遙集於上楹.儼雅跽而相對.神仙諤諤於棟閒.玉女窺窗而下照.圖畫天地.品類群生.雜物奇怪.山神海靈.寫載其狀.託之丹青.千變萬化.事各繆形.隨色象類.曲得其情.上紀開闢邃古之初.五龍比翼.人皇九頭.伏羲麟身.女媧蛇軀.洪荒朴略.厥狀睢盱.漸臺臨池.增曲九城.屹然特立.的爾殊形.高經華蓋.仰看天庭.飛陛揭孽.綠雲上征.中坐垂景.俯視流星.千門相似.萬戶如一.巖突洞出.逶迤詰屈.周行數里.仰不見日.\n魏何晏景福殿賦曰立景福之祕殿備皇居之制度爾乃豐層覆之眈眈建高基之堂堂羅疏柱之汨越肅坻鄂之鏘鏘飛簷翼以軒翥反宇䡾以高驤遠而望之若摛朱霞而燿天文近而察之若仰崇山而載垂雲爾乃開南端之豁達張筍簴之輪豳華鍾杌其高懸悍獸仡其儷陳爾其結構則修梁彩制下褰上奇枅梧複疊勢合形離赩如蜿虹赫如奔螭皎皎白閒離離列錢晨光內照流景外烻金楹齊列玉舄承跋青瑣銀鋪是為閨闥溫房承其東序涼室據其西遍開建陽則朱炎豔啟金光則清風臻清露瀼瀼淥水浩浩樹以嘉木植以芳草悠悠玄黃皚皚白鳥爾乃文以朱綠飾以碧丹點以銀黃爍以琅玕清風萃而成響朝日曜而增鮮\n魏韋誕景福殿賦曰瞻大廈之穹崇結增構而高驤脩棟迪以虹指飛甍竦而鳳翔榱桷駢逼以星羅軒檻曼延而悠長伏應龍於反宇乘流蘇以飄揚於是周覽升降流目詳觀叢楹負極飛檻承|.桁梧綺錯.楶梲鱗攢.芙蓉側植.藻井懸川.望舒涼室.羲和溫房.玄冬則暖.炎夏則涼.總寒暑於區宇.制天地之陰陽.又有外城金狄.詭貌殊姿.列于應門.肅有容威.若乃離殿別館.粲如列星.安昌延休.清宴永寧.美百號之特居.嘉休祥之令名.步雕輦以逍遙.時容與於蘭庭.又有教坊講肆.才士布列.新詩變聲.曲調殊別.吟清商之激哇.發角徵與白雪.音感靈以動物.超世俗以獨絕.然後御龍舟兮翳翠蓋.吳姬擢歌.越女鼓枻.詠採菱之清謳.奏淥水之繁會.\n魏夏侯惠景福殿賦曰周步堂宇東西眷眄綵色光明粲爛流延素壁|瀁.赫弈倩練.爾乃察其奇巧.觀其微形.嶔崟紆曲.盤牙欹傾.或夭矯而雲起.或詰屈而鐶縈.眾木附枝以連注.欒梧倚亞而相經.若乃仰觀綺窗.周覽菱荷.流彩的皪.微秀發華.纖莖葳蕤.順風揚波.含光內燿.婀嫋紛葩.曾櫨外周.榱桷內附.或因勢以連接.或邪詭以盤構.於是乎飛閣連延.馳道四周.高樓承雲.列觀若浮.挹朝露之華精.漱醴泉之清流.\n宋孝武華林清暑殿賦曰若夫瑤榭未清瓊室流炎熏風夕烈熾景晨嚴高巒廢駕遊衢輟驂思延寒於夏室豈徒聞於遺籍伊涼燠之可變粤在今之猶昔密盻林梁側眺池籞起北阜而置懸湖沿西原而殿清暑編茅樹基採椽成宇轉流環堂浮清浹室闢西櫺而鑒斜月高東軒而望初日粤乃炎精待戒青祇將畢濯禊在辰風光明密婉祥鱗於石沼儀瑞羽於林術浮觴無屆展樂有時惟歡洽矣含歌受辭歌曰山懷風兮谷吐泉清潭邃兮遠氣宣符深情兮應遙心促千里兮測雲天\n宋江夏王劉義恭華林清暑殿賦曰構禦暑之清宮傍測景之西岑列喬梧以蔽日樹長楊以結陰醴泉湧於椒室迅波經于蘭庭業芳芝以爭馥合百草以競馨飾丹壤以和璧加疏楯以連城至于朱明在運鬱夕囂晨寒堂涼結清觀風臻覽茲宇之靈緯啟聖情以寤神豈宣曲之妄擬焉甘泉之足陳\n宋何尚之華林清暑殿賦曰逞綿亙之虹梁列雕刻之華榱網戶翠錢青軒丹墀若乃奧室曲房深沉冥密始如易修終然難悉動微物而風生踐椒塗而芳質觴遇成宴暫遊累日卻倚危石前臨濬谷終始蕭森激清引濁涌泉灌於基扈遠風生於楹曲暑雖殷而不炎氣方清而含育哀鵠唳暮悲猿啼曉靈芝被崖仙華覆沼\n【銘】後漢李尤德陽殿銘曰皇穹垂象以示帝王紫微之則弘誕彌光大漢體天承以德陽崇弘高麗苞受萬方內綜朝貢外俟遐荒陳徐陵太極殿銘曰夫紫蓋黃旗揚都之王氣長久虎踞龍蟠金陵之地體貞固天居爽塏大寑尊嚴高應瑞門仰模營室歸于有德譬彼河圖傳我休明義同商鼎太極殿者法互〈○初學記二十四作氐〉象冗〈○初學記作亢〉王者之位以尊左平右墄天子之堂為貴往朝煨燼多歷年所世道隆平宜其休復監軍鄒子度啟稱即日忽有一大梓柱從流來泊在後渚岸嵯峨容與若漢水之仙槎搖漾波濤似新亭之龍剎孤拔靈山允彰天貺昔梁氏承聖將圖繕修東虜窺江西胡犯畢定之方中亟興師旅揆之以日輒有災故是知秦人所止實漢祖而為宮吳都佳氣乃元皇而斯宅千櫨赫弈萬栱崚層植綠芰而動微風舒丹蓮而制流火甘泉遠望睹正殿之崢嶸函谷遙看美皇居之佳麗信可以齊三光而示宇宙會萬國而朝諸侯爰命微臣乃為銘曰雍畤相望參差未央偃師迴顧崔嵬德陽高捫太一正睹瑤光峨峨靈柱赫赫流樟美矣宮室嘉哉令日御扆垂旒當朝靖蹕樂備韶夏禮兼文質帝旅無諠王旗斯謐肅肅卿士邕邕承弼漢座雕屏周人檻櫺城隅有勒殿省皆銘況復皇寑宜昭國經方流典訓永樹天廷\n陳沈炯太極殿銘曰臣聞在天成象紫宮所以昭著在地成形赤縣居其區宇太極殿者資兩儀之意焉大壯顯其全模土圭測其正影周曰路寑漢稱前殿雖名號參差其實一也主上未明求衣日旰忘食隳樂壞禮造次留神漢陛秦除莫不葺復而此殿興造累歲未成外遘戎機內憂民力劬勞深慮荏苒移時至陳永定六合既清五禮稍備雕楹玉舄華榱璧璫揆之有日而猶一柱楩楠豫章地淪外寇楚材晉用非復我求既而新亭前江有流查甚壯盤根錯節枝葉蔥蒨津人以聞正堪時用於是將作受詔冬官奉職百工並作屢降乘輿匠石磨礱必經天旨儉而不固泰而不奢億兆填填而樂成也曾未數旬煥然雲構昔晉朝繕造文杏有闕梅梁瑞至畫以摽花自是迄今又獲神物即樟樹焉殿之某間即某柱是也銘曰軒轅狹堂夏后卑宮文來質往蹇產彌崇體制八都開茲萬戶灼爍雄梁徘徊大廡璧月霄懸卿雲晝聚豈伊開陽飛來應柱嘉辰令月新寑告成青槐赤棘郎將思兵翠被負扆百辟公卿鍾鼓八佾簫韶九成庸臣再拜天子萬齡\n【表】梁王筠上太極殿表曰四海為家義存威重萬國來朝事惟壯觀憲北辰之居所正南面之尊貴繡栭鏤檻延曜光暉虯柱虹梁杳冥雲霧非許鄴之敢倫豈雍豫之能擬且工徒樂業庶民自競不勞永逸不日而成信可以宴饗百神朝覲群后者矣臣過荷寵榮祿秩優潤謹率丹款上夫一千不足微申鳧躍伏深慚竦"
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"坊": [
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"content": "漢宮闕名曰.洛陽故北宮.有九子坊.\n晉宮闕名曰洛陽宮有顯昌坊修成坊綏福坊延祿坊休徵坊承慶坊桂芬坊椒房坊舒蘭坊藝文坊\n王隱晉書曰東宮坊有醉相殺者中丞奏郎官從事孫鑠杖一百鑠奏東宮是行馬內而推行馬外官為違法令詔中丞令史各一百\n王珉答徐邈書曰見傅咸彈孫詹事或云是宮或云坊或云寺此東宮中別有坊又中庶子稱坊詹事稱寺寺同於九卿耳坊是通名如天朝之稱臺者也\n【賦】梁蕭子範直坊賦曰余以天監六年為洗馬十七年復直中舍之坊感恩懷舊悽然而作歲惟奄茂清明送風承恩從官自府遊宮信吾生之多幸遭六合之大同何坊禁之寥閴對長庭之蕪永門幽幽而重閉室愔愔而內靜應曉刻而坐朝聽鳴鍾而自警雖生風於蟭螟終罕曜於陽景頗留連於九思恆慇懃於三省於時也春果餘英夏條垂實殿穹隆而起陰槐連拳而負日傍高墉之邐迤觀層扉之鬱律寫學宮於洛都模畫堂於漢室臺榭千名仙靈閒出\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十三·居處部三 下一卷▶"
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"volume": 63,
"section": "居處部三",
"content": "釋名曰.門.捫也.在外為捫.幕障衛也.\n爾雅曰閍謂之門正門謂之應門\n易曰重門擊柝以待暴客\n周官曰掌舍掌王會同之舍設梐枑再重設車宮轅門為壇壝宮棘門為帷宮設旌門無宮則供人門\n毛詩曰衡門之下可以棲遲\n又曰乃立皋門皋門有閌乃立應門應門鏘鏘\n詩義問曰橫一木作門而上無屋謂之衡門\n左傳曰楚子囊鄭子耳圍于桐門\n又曰王叔之宰曰蓽門圭竇之人而皆凌其上其難為上矣\n又曰鄭大水龍鬥于時門之外\n魯連子曰先生見孟嘗君於杏唐之門\n楚辭曰望長楸而太息涕淫淫其若霰過夏首而西浮顧龍門而不見\n越絕書曰楚門春申君時造楚人從入故號楚門\n史記曰金馬門者宦者署門也門傍有銅馬故謂之曰金馬門\n賈誼書曰天子宮門曰司馬門\n又曰高帝瓜分天下以王有功之臣擇良日立諸侯洛陽上東門之外\n說苑曰于公築治廬舍謂匠人曰為我高門我治獄未嘗有冤後世必有封侯者令容高蓋駟馬及後果封為西平侯\n漢書曰元帝為太子謹慎初居桂宮上急召太子出龍樓門不敢絕馳道\n又曰太液池南有璧門\n又曰陳平家貧以席為門然門外多長者車轍\n吳越春秋曰子胥為吳造大城陵門八象天八風水門八法地八窗\n范曄後漢書曰孔融云鄭君里門四方所由觀禮其廣令容高車結駟名為通德門\n漢宮殿名曰長安有宣平門覆盎門萬秋門橫門東都門宣德門元成門青綺門章義門仁壽門<E5A3BD>〈○太平御覽一百八十三作慈〉石門\n魏書曰文帝初在東宮集諸儒於朝肅城〈○太平御覽六百十五作成〉門內講論大義侃侃無倦\n古今地名曰河南有鼎門九鼎所定\n華陽國志曰蜀城十里有升遷橋送客觀司馬相如初入長安題其門曰不乘赤車駟馬不過汝下\n吳地記曰閶闔門者吳王闔閭所作也名為閶闔門高樓閣道後由此出伐楚改曰破楚門\n世說曰楊脩為魏武主簿作相國門始構榱桷魏武自看使人題門作活字便去楊脩見即令壞之既竟門中活闊字王嫌門大也\n【銘】後漢李尤門銘曰門之設張為宅表會納善閇邪擊柝防害\n又中東門銘曰中東處仲月值當昴倉庚有聲隼鷹匿爪除去桎梏獄訟勿考\n又關陽城門銘曰關陽在孟位月惟巳清明冠節大陽進起\n又津城門銘曰津名自定位月在未溫風鬱暑鷹鳥習騺\n又廣陽門銘曰廣陽位孟厥月在申涼風從時白露已分\n又雍城門銘曰雍門處中位月在酉盲風寒濁鷰歸山阜\n又夏城門銘曰夏門值孟位月在亥陰陽不通蝃蝀匿彩迎冬北壇從陰所在\n又穀城門銘曰穀門北中位當于子太陰主刑殺伐為首\n晉摯虞門銘曰祿無常家福無定門人謀鬼謀道在則尊\n【文】後魏溫子昇閶闔門上梁祝文曰維王建國配彼太微大君有命高門啟扉良辰是簡穆卜無違雕梁乃架綺翼斯飛八龍杳杳九龍巍巍居宸納祐就日垂衣一人有慶四海爰歸"
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"樓": [
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"volume": 63,
"section": "居處部三",
"content": "爾雅曰.狹而修曲曰樓.\n說文曰重屋也澤中守竹樓也\n黃帝占軍氣決曰諸將軍氣如城樓\n史記曰方士言武帝曰黃帝為五城十二樓以候神人帝乃立神明臺井幹樓高五十丈輦道相屬\n十洲記曰崐崙山有十二玉樓\n漢書曰甘延壽少以良家子善騎射嘗超踰羽林亭樓由是遷為郎\n吳越春秋曰范蠡為句踐立飛翼樓以象天門\n東觀漢記曰上至廣阿止城門樓上披輿地圖指示鄧禹曰天下郡國如是我乃始得一處卿言天下不足定何也\n吳志曰劉基美容姿孫權愛敬之權暑時嘗於舡中宴樓上作雷雨權以蓋自覆又命覆基餘人不得也\n虞氏家記曰吳小城白門蓋吳王闔閭所作也至秦始皇守宮吏燭鷰窟失火燒宮而此樓故存\n晉宮閣名曰總章觀儀風樓一所在觀上廣望觀之南又別有翔鳳樓\n賴鄉記曰老子廟有皇天樓九柱樓靜念樓皆畫仙人雲氣\n袁彥伯羅山疏曰仰望石樓眇然在雲中\n世說曰凌雲臺樓觀極精巧先稱平眾材輕重當宜然後造構乃無錙銖相負揭臺雖高崚恆隨風搖動魏明帝登臺懼其勢危別以大材扶持之樓即便頹壞論者謂輕重力偏故也\n幽明錄曰鄴城鳳陽門五層樓去地二十丈長四十丈廣二十丈安金鳳皇二頭於其上一頭飛入漳河清浪〈○太平御覽一百七十六作朗〉見在水底一頭今猶存\n述異傳曰荀瑰字叔偉寓居江陵憩江夏黃鵠樓上望西南有物飄然降自雲漢俄頃已至乃駕鶴之賓也鶴止戶側仙者就席羽衣虹裳賓主歡對辭去跨鶴騰空眇然煙滅\n【詩】古詩曰西北有高樓上與浮雲齊交疏結綺窗阿閣三重階\n宋文帝登景陽樓詩曰崇堂臨萬雉曾樓跨九成瑤軒籠翠幌組幕翳雲屏階上曉露絜林下夕風清蔓藻嬛綠葉芳蘭媚紫莖極望周天險留察浹神京交渠紛綺錯列植發華英\n梁武帝登北顧樓詩曰歇駕止行警迴輿暫遊識清道巡丘壑緩步肆登陟鴈行上差池羊腸轉相逼歷覽窮天步曬矚盡地域南城連地險北顧臨水側深潭下無底高岸長不測舊嶼石若構新洲花如織\n梁簡文帝奉和登北顧樓詩曰舂陵佳氣地濟水鳳皇宮況此徐方域川岳邁同灃皇情愛歷覽遊陟擬崆峒聊驅式道候無勞襄野童霧崖開早日晴天歇晚虹去帆入雲裏遙星出海中\n又登烽火樓詩曰聳樓排樹出卻堞帶江清陟峰試遠望鬱鬱盡郊京萬邑王畿曠三條綺陌平亙原橫地險孤嶼派流生悠悠歸棹入眇眇去帆驚水煙浮岸起遙禽逐霧征\n又水中樓影詩曰水底罘罳出萍閒反宇浮風生色不壞浪去影恆留\n梁沈約登玄暢樓詩曰危峰帶北阜圓鼎出南岑中有凌風樹迴望川之陰涯岸每增減湍平互淺深水流本三派臺高乃四臨上有離群客客有慕歸心落暉映長浦煥景燭中尋雲生嶺乍黑日下溪半陰信美非吾土何事不抽簪\n梁劉孝綽登陽雲樓詩曰吾土陽臺上非夢高臺客迴首望長安千里懷三益顧惟慚入楚降私等申白西沮水潦收昭丘霜露積龍門不可見空慕凌霜柏\n梁王臺卿詠水中樓影詩曰飄颻似雲度亭亭如蓋浮熟看波不動還是映高樓\n【賦】魏王粲登樓賦曰登茲樓以四望聊暇日以銷憂覽斯宇之所處實顯敞而寡仇接清漳之通浦倚曲阻之長洲北彌陶牧西接昭丘雖信美而非吾土曾何足以少留憑軒檻以遙望向北風而開襟平原遠而目極蔽荊山之高岑路逶迤而脩迴川既漾而濟深昔尼父之在陳有歸歟之歎音鍾儀幽而楚奏莊舄顯而越吟人情同於懷土豈窮達之異心惟日月之逾邁俟河清其何極冀王道之一平假高衢而騁力步棲遲而徙倚白日忽其西匿風蕭瑟而並興天慘慘而無色獸狂顧以求群鳥相鳴而鼓翼原野閴其無人征夫行而未息循階除而下降氣交憤於胸臆夜參半而不寐悵盤桓以反側\n晉孫楚登樓賦曰有都城之百雉加曾樓之五尋從明王之登遊聊暇日以娛心鳴鳩拂羽於桑榆游鳧濯翅於素波牧竪吟嘯於行陌舟人鼓枻而揚歌百僚雲集促坐華臺嘉肴滿俎旨酒盈杯談三墳而詠五典釋聖哲之所裁\n晉棗據登樓賦曰懷離客之遠思情慘憫而惆悵登茲樓而逍遙聊因高以遐望感斯州之厥域寔帝王之舊疆挹呼沱之濁河懷通川之清漳原隰開闢蕩臻夷藪桑麻被野黍稷盈畝禮儀既度民繁財阜懷桑梓之舊愛信古今之同情鍾儀慘而南音莊舄感而越聲豈吾人之狹隘能去心而無營情戚戚於下國意乾乾於上京\n晉郭璞登百尺樓賦曰在青陽之季月登百尺以高觀嘉斯遊之可娛乃老氏之所歎撫凌檻以遙想乃極目而肆運情眇然以思遠悵自失而潛慍瞻禹臺之隆崛奇巫咸之孤峙美鹽池之滉汙蒸紫雰而霞起異傅巖之幽人神介山之伯子揖首陽之二老招鬼谷之隱士嗟王室之蠢蠢方構怨而極武哀神器之遷浪指綴旒以譬主雄戟列於廊技戎馬鳴乎講柱寤苕華而增怪歎飛駟之過戶陟茲樓以曠眺情慨爾而懷古\n【銘】宋鮑昭凌煙樓銘曰瞰列江楹望景延除積清風路含彩煙途俯窺淮海俛眺荊吳我王結駕藻思神居宜此萬春脩靈所扶"
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"櫓": [
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"section": "居處部三",
"content": "釋名曰.櫓.露上無覆屋也.\n孫子兵法曰攻城之法修櫓枌榲其器械三月而後成\n陸機洛陽記曰洛陽城周公所制東西十里南北十三里城上百步有一樓櫓外有溝渠\n【賦】晉歐陽建登櫓賦曰登茲櫓以遐眺闢曾軒以高盻仰天塗之綿邈俯平原之曠衍嘉蒼春之令節悅和風之微扇傍觀八隅周覽四垂面孤丘之峻峙岨曲岸之脩崖植榆楸以成列插垂柳之差差寓目忽以終日情亹亹而忘疲"
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"觀": [
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"section": "居處部三",
"content": "釋名曰.觀者.於上觀望也.\n列子曰岱輿山上臺觀皆金玉仙聖飛相來往\n史記曰公孫卿謂武帝曰仙人好樓居於是上令長安作飛廉桂觀甘泉則作延壽觀\n漢書曰甘露二年冬十二月上幸蒷陽宮屬玉觀\n又曰孝成皇帝元帝太子也生甲觀畫堂\n三輔皇圖曰武帝起鳷鵲觀神明觀集靈觀陽祿觀\n漢宮殿名曰長安有臨仙觀渭橋觀仙人觀霸昌觀蘭池觀平樂觀九華觀豫章觀三章觀昆明觀走馬觀華光觀封巒觀走狗觀天梯觀瑤臺觀流渠觀相思觀長平觀宜春觀華池觀射熊觀迎風觀露寒觀\n魏志曰明帝置崇文觀徵善屬文者以充之\n陸機洛陽地記曰宮中有臨高陵雲宣曲廣望閬風萬世修齡總章聽訟凡九觀皆高十六七丈以雲母著窗裏日曜之煒煒有光輝華延俊洛陽記曰洛陽城十八觀皆施玄檻鐵籠疏雲母幌\n華山記曰南嶺東巖北面有二小山一山有雙石竪生號曰石門一山石孤崖特秀上有客觀涉之遠者眺十里\n【詩】隋江總侍宴玄武觀詩曰詰曉三春暮新雨百花朝星宮移渡漢天駟動行鑣旆轉蒼龍闕塵飛飲馬橋翠觀迎斜照丹樓望落潮鳥聲雲裏出樹彩浪中搖歌吟奉天詠未必待聞韶\n【賦】後漢崔駰大將軍臨洛觀賦曰濱曲洛而立觀營高壤而作廬處崇顯以閒敞超絕鄰而特居列阿閣以環匝表高臺而起樓步輦道以周流臨軒檻以觀魚於是迎夏之首末春之垂桃枝夭夭楊柳猗猗既乃日垂西陽中曜內光弛銜縱策逸如奔颺\n後漢李尤平樂觀賦曰乃設平樂之顯觀章祕瑋之奇珍習禁武以講捷厭不羈之遐鄰徒觀平樂之制鬱崔嵬以離婁赫巖巖其崟|.紛電影以盤盱.彌平原之博敞.處金商之維陬.大廈累而鱗次.承岧嶢之翠樓.過洞房之轉闥.歷金環之華鋪.南切洛濱.北陵倉山.龜池泱漭.果林榛榛.天馬沛艾.鬣尾布分.爾乃大和隆平.萬國肅清.殊方重譯.絕域造庭.四表交會.抱珍遠并.雜遝歸誼.集于春正.翫屈奇之神怪.顯逸才之捷武.百僚于時.各命所主.方曲既設.祕戲連敘.逍遙俯仰.節以鞀鼓.戲車高橦.馳騁百馬.連翩九仞.離合上下.或以馳騁.覆車顛倒.烏獲扛鼎.千鈞若羽.吞刃吐火.燕躍烏跱.陵高履索.踊躍旋舞.飛丸跳劍.沸渭回擾.巴渝隈一.踰肩相受.有仙駕雀.其形蚴虯.騎驢馳射.狐兔驚走.侏儒巨人.戲謔為耦.禽鹿六駮.白象朱首.魚龍曼延.㟪|山阜.龜螭蟾蜍.挈琴鼓缶.\n又東觀賦曰敷華實於雍堂集幹質于東觀東觀之藝孽孽洋洋上承重閣下屬周廊步西蕃以徙倚好綠樹之成行歷東厓之敞坐庇蔽茅之甘棠前望雲臺後匝德陽道無隱而不顯書無闕而不陳覽三代而采宜包郁郁之周文\n魏陳王曹植遊觀賦曰靜閑宮而無事將遊目以自娛登北觀而啟路涉雲路之飛除從熊羆之武士荷長戟而先驅罷若雲歸會如霧聚車不及迴塵不獲舉奮袂成風揮汗如雨\n又臨觀賦曰登高墉兮望四澤臨長流兮送遠客春風暢兮氣通靈草含幹兮木交莖丘陵窟兮松柏青南園薆兮果戴榮樂時物之逸豫悲予志之長違歎東山以愬勤歌式微以詠歸進無路以效公退無隱以營私俯無鱗以遊遁仰無翼以翻飛\n【銘】後漢李尤東觀銘曰周氏舊區皇漢寔循房闥內布疏綺外陳升降三除貫啟七門是謂東觀書籍林泉列侯弘雅治掌藝文"
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"堂": [
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"volume": 63,
"section": "居處部三",
"content": "說文曰.堂.殿也.\n釋名曰堂猶堂堂高顯貌也\n禮記曰堂上不趨堂上接武堂下布武\n又曰覲禮天子不下堂而見諸侯下堂見諸侯天子之失禮也由夷王以下\n莊子曰覆杯水於坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺而舟大也\n楚辭曰魚鱗屋兮龍堂\n十洲記曰崐崙山有光碧之堂\n說苑曰聖人於天下譬猶一堂之上也今有滿堂飲酒者有一人猶向隅而泣則一堂之人皆為之不樂\n漢武內傳曰上元夫人言西王母有六甲之術用之可以遊景雲之宮登流霞之堂\n漢武故事曰玉堂去地十二丈基階皆用玉也\n漢書曰玉堂在太液池南\n續漢書曰中平二年造萬金堂於西園\n論衡曰王者之堂墨子稱堯舜堂高三尺儒家以為卑下假使之然高三尺之堂蓂莢生於階下須臨堂察之起視堂下之莢孰與懸日歷於扆坐顧輒見之也\n風俗通曰殿堂象東井形刻作荷菱荷菱水物也所以厭火\n晉宮閣名曰洛陽宮有則百堂螽斯堂休徵堂延祿堂承慶堂仁壽堂綏福堂含芳堂樂昌堂椒華堂芳音堂永光堂\n摯虞決疑要注曰殿堂之上唯天子居床其餘皆幅席席前設筵天子之殿東西九筵南北七筵故曰度堂以筵度室以几\n華陽國志曰文翁立講堂作石室一曰玉堂在城南初堂遇火太守更修立又增二石室\n虞氏家記曰虞潭右衛將軍太夫人年高求解職被詔不聽特假百日迎母東歸起堂養親親集會作詩言志\n齊地記曰臨淄城西門外有古講堂基柱猶存齊宣王修文學處也\n【詩】梁庾肩吾詠疏圃堂詩曰北堂多暇豫時駕總鸞鑣疏靜繁葭澈輪輕羽蓋飄臨空坐飛觀迴首望浮橋風長旦鍾近地迥洛城遙疏林不得日涸浦暫通潮徒然等賓從並作愧群僚\n【賦】陳江總雲堂賦曰覽黃圖之棟宇規紫宸於太清何面勢之膠葛信不日之經營仰一時之壯麗跨萬古之威靈吐觸石之奇色混高堂之舊名若乃三階八戶百栱千楹瑩以玉琇飾以金英綠芰懸插紅蕖倒生於時木葉聲寒壺人唱靜承露擎虛相風照迥天子乃下輦開宴出豫娛神文懸日月思革風塵是負鳳之多幸愧屠龍之不真\n【頌】晉庾闡樂賢堂頌曰峨峨隆構岌岌其峻階延白屋寑登髦俊神心所寄莫往非順靈圖表像平敷玉潤遊虯一壑栖鸞一叢川澄華沼樹拂椅桐林有晨風翮有西雍高觀迴雲疏猋綺窗洋洋帝猷恢恢天造思樂雲基克配祖考仰瞻崑丘俯懷明聖玄珠雖朗離人莫映清風徘徊微言絕詠有邈高構永廓靈命\n【銘】後漢李尤堂銘曰因邑制宅爰興殿堂夏屋渠渠高敞清涼家以師禮修奉蒸嘗延賓西階主近東廂宴樂嘉客吹笙鼓簧"
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"城": [
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"section": "居處部三",
"content": "淮南子曰.鯀作九仞之城.\n說文曰以盛民也城垣也\n博物志曰禹作城彊者攻弱者守敵者戰城郭自禹始也\n周書曰周公作大邑成周于土中立城方千六百二十丈郛方七十二里南繫于洛水北因于陝山\n公羊傳曰城雉者何五板而堵五堵而雉百雉而城\n史記曰秦二世欲漆城優旃曰善哉漆城蕩蕩寇來不得上固難為蔭屋爾二世乃止\n淮南子曰崑崙山有曾城九重\n列女傳曰齊人杞梁襲莒戰而死其妻無所歸乃枕夫尸於城下而哭之七日而城崩妻遂投淄水而死太康地記曰梁孝王築睢陽城方十二里以鼓唱節杵而後下和之者稱睢陽因以為名\n漢書曰神農之教曰有石城十仞湯池百步帶甲百萬而無粟不能守也\n又曰膠東前國王治膠河水分流繞城下故號膠河〈○按本條見漢書九十六西域傳作車師前國王治交河城河水分流繞城下故號交河此有訛誤太平御覽一百九十二引不誤〉\n風俗通曰眾心成城俗說曰眾人同心者可共築起一城同心共飲雒陽酒可盡也關中記曰長安城皆黑壤城今赤如火堅如石父老所傳盡鑿龍首山土為城又諸臺闕亦爾\n王隱晉書曰涼州城有臥龍形故名臥龍城南北七十里東西三十里本匈奴所築也\n襄陽耆舊記曰龐德公在沔水上至老不入襄陽城\n丹陽記曰石頭城因山為城江以為池地形險固尤省奇勢\n秦州記曰金城郡漢元始六年置應劭曰初築城得金故曰金城\n盛弘之荊州記曰樊城西北有鄾城西百餘里有鼓城鼓伯綏之國城門有石人焉刊其腹云摩兜鞬摩兜鞬慎莫言疑此亦周太廟金人緘口銘背之流也\n荊州圖經曰江夏郡所治夏口城其西南角因磯為高墉枕流上則迴眺山川下則激浪崎嶇是曰黃鵠磯寔乃舟人之所艱也\n益州記曰益州城張儀所築錦城在州南蜀時故宮也處號錦里\n齊地記曰不夜城在陽廷東南蓋古有日夜出此城以不夜名異之也\n【詩】梁簡文帝從頓還城詩曰漢渚水初淥江南草復黃日照蒲心暖風吹梅枝香征艫艤湯塹歸騎息金隍舞觀衣恆襞歌臺絃未張持此橫行去誰念守空床\n又登城詩曰日影半東簷靖念空杼柚小堂倦縹書華池厭脩竹寂寞既寡悰登城望原陸遙山半吐雲嚴飆時響谷靡靡見虛煙森森視寒木落霞乍續斷晚浪時迴復遠矚既濡翰徒自勞心目短歌雖可裁緣情非霧縠\n又登城北望詩曰登樓傳昔賦出薊表前聞霸陵忽迴首河隄徒望軍茲焉聊迴眺極目杳難分一水斜開岸雙城遙共雲\n梁江淹登紀南城詩曰恭承前嘉惠末官至南荊斂衽承光彩端笏奉仁明再逢綠草合重見翠雲生江甸知禮富漢渚聞教清君王澹以思樹羽望楚城年積衣劍滅地遠宮館平\n【賦】魏文帝登城賦曰孟春之月惟歲權輿和風初暢有穆其舒駕言東道陟彼城樓逍遙遠望乃欣以娛平原博敞中田闢除嘉麥被壟緣路帶衢流莖散葉列倚相扶水幡幡其長流魚裔裔而東馳風飄颻而既臻日掩薆而西移望舊館而言旋永優游而無為\n晉孫楚登城賦曰有都城之百雉加層樓之五尋從明王以登極聊暇日以娛心涇渭汨以徂邁卉木鬱而成林晞朝陽之素暉羨綠竹之茂陰望秦墳於驪山睹八陵於北岑營巷基峙列宅萬區黎民布野商旅充衢杞柳綢繆芙蓉吐芳俯依青川仰翳朱楊體象濛汜幽若扶桑白日為之晝昏鳥禽為之頡頏\n宋鮑昭蕪城賦曰崒若斷岸矗似長雲製磁石以禦衝糊赬壤以飛文觀基扃之固護將萬杞而一君出入三代五百餘載竟瓜割而豆分至若白楊早落塞草前衰稜稜霜氣蔌蔌風威孤蓬自振驚沙坐飛通池既已夷峻隅又已頹直視千里外唯見起黃埃若夫藻扃黼帳歌臺舞閣之基琁淵碧樹弋林釣渚之館吳蔡齊秦之聲魚龍爵馬之翫皆薰歇燼滅光沉響絕東都妙姬南國佳人蕙心紈質玉貌絳脣莫不埋魂幽石委骨窮塵豈憶同輦之愉樂離宮之苦辛歌曰邊風起兮城上寒井徑滅兮丘壟殘千齡兮萬代共盡兮何言\n梁吳筠吳城賦曰古樹荒煙幾百千年云是吳王所築越王所遷東有鑄劍殘水西有舞鶴故㙻縈具區之廣澤帶姑蘇之遠山僕本蓄怨千悲憶恨況復荊棘蕭森叢蘿彌蔓亭梧百尺皆歷地而生枝階筠萬丈或至杪而無葉不見春荷夏堇唯聞秋蟬冬蝶木魅晨走山鬼夜驚不知九州四海乃復有此吳城\n【銘】後漢李尤京師城銘曰天險匪登地險丘陵帝王設險乾坤是承"
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"館": [
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"volume": 63,
"section": "居處部三",
"content": "說文曰.館.客舍也.\n周禮曰五十里有市市有候館候館有積以待朝聘之官也\n戰國策曰燕昭王見郭隗曰齊因孤國之亂而襲破燕對曰帝者與師處王者與友處古者人君以千金求千里馬者三年不得涓人請求之三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報君君大怒對曰死馬尚市況生馬乎期年千里馬至者二王欲士先從隗隗且見事況賢於隗者乎昭王乃築館而師之樂毅鄒衍劇辛皆爭走燕遂以破齊\n漢書曰元帝幸長楊射熊館布車騎大獵揚雄作賦以諫\n又曰公孫弘起徒步數十年至宰相封侯於是起客館開東閤以延賢人與參謀議弘身食一肉脫粟之飯故人賓客仰衣食俸祿皆以給之家無所餘弘年八十終後李蔡嚴青翟趙周石慶公孫賀劉屈氂繼踵為丞相者客館丘墟而已至賀屈氂時壞已為馬廄車庫奴婢室矣\n魏志曰管寧字幼安與同縣邴原相友俱遊學於異國聞公孫度令行於海外遂與平原王烈等至于遼東度虛館以候之\n世說曰魏明帝為外祖母築館於甄氏既成謂左右曰館當何以為名侍中繆襲曰陛下聖思齊於哲王罔極過於曾閔此館之興情鍾舅氏宜以渭陽之名\n荊州圖副曰襄陽縣南有桃林館是則餞行送歸之所萃也\n【詩】晉袁宏擬古詩曰高館百餘仞迢遞虛中亭文幌曜瓊扇碧疏映綺櫺\n【賦】晉張協玄武館賦曰爾乃地勢夷敞既膏且腴環以翠林帶以赤渠尋厥先之攸基寔張氏之舊墟何魏后之周覽遂築館而起廬既號玄武是曰石樓於是崇墉四匝豐廈詭譎爛若丹霞皎如素雪璀璨皓|.華璫四垂.接棟連阿.崥嶱參差.朱戶青鋪.幽闥祕閨.於是高樓特起.竦峙岧嶢.飛甍四注.上概浮霄.直亭亭以孤立.迎千里之清飆.陽扉南啟.陰軒北達.春牖左開.秋窗右豁.仰視雲根.俯臨天末.木則楸梓夾路.蓊蔚如林.洪幹十圍.脩枝百尋.\n晉潘尼東武館賦曰東武館者蓋東武陽侯之館也嘉大雅之弘操美明哲之保身懲都邑之迫險饜里巷之囂塵慕古公之胥宇羨孟氏之審鄰將遷居於爽塏乃投跡於里仁前則行旅四湊通衢交會水泛輕舟陸方羽蓋後則崇山崔嵬茂林幽藹彌望遠覽滉瀁夷泰表裏山河出入襟帶若乃潛流旁注飛渠脈散芙蓉映渚靈芝蔽岸於是逍遙靈沼遊豫華林彎弓撫彈娛志蕩心括不空縱綸不苟沉遊鱗雙躍落羽相尋膳夫進俎虞人獻鮮春醴九醞嘉豆百籩隨波泝流乍往乍旋\n【銘】後漢李尤高安館銘曰巍巍高安明聖是修嶕嶢麗館窗闥列周長除臨起櫺檻相承聖朝明察同保休徵\n又平樂館銘曰乃興平樂弘敞麗光層樓通閣禁闥洞房棼梁照曜朱華飾璫騁武舒祕以示幽荒加榮普覆然後來王\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十四·居處部四 下一卷▶"
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"宅舍": [
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"volume": 64,
"section": "居處部四",
"content": "晏子曰.景公使更晏子之宅.曰.子之宅近市.湫隘囂塵不可居.請更子宅.曰.臣之先臣.居此宅焉.臣不足以代之.\n漢書曰蕭何買田宅必居窮僻處不治垣舍令後世賢師吾儉不賢無為勢家所奪又曰魯共王壞孔子舊宅以廣宮室聞鍾磬琴瑟之聲遂不敢壞復於其壁中得古經傳\n續漢書曰吳漢嘗出征妻子在後買田業漢還讓之曰軍師在外吏士不足何多買田宅乎遂盡分以與昆弟外家\n裴楷別傳曰楷營新宅基宇甚麗當移住與兄共遊行床帳儼然櫺軒疏朗兄心甚願之而口不言楷心知其意便使兄住\n王隱晉書曰魏舒少孤為外家甯氏所養甯起宅相者云當出貴外生舒曰當為外家成此宅相\n漢舊儀曰高皇帝家在豐中陽里為沛泗上亭長及為天子立沛廟祠豐故宅\n風俗通曰宅不西益俗說西者為上上益宅者妨家長也原其所以西益者禮記曰南向北向西方為上爾雅曰西南隅謂之奧尊長之處也不西益者難動搖之爾審西益有害增廣三面豈能獨吉乎\n三輔決錄曰郭詳為太尉長史起大宅在高陵城西世稱曰長史宅\n吳志曰周瑜與孫策同年相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有無通共\n又曰陳表家財盡於養士死之日妻子露立太子登為起居宅\n婁承先傳曰婁玄到廣州遂徘徊躑躅於仲翔宅故處哀咽悽愴不能自勝\n搜神記曰魏郡張本富忽衰死財散賣宅與程應應舉家疾病賣與何文文先獨持大刀暮入北堂梁上一更中有一人長丈餘高冠赤幘呼曰細腰細腰應諾何以有人氣答無便去文因呼細腰問向赤衣冠是誰答曰金也在西壁下問君是誰答云我杵也今在灶下文掘得金三百斤燒去杵由此大富宅遂清寧\n□□〈○太平御覽一百八十作抱朴〉子曰葛廬有大功受爵立宅舍於博望里于今基兆石礎在焉\n又曰臨汜〈○太平御覽九百八十五作沅〉縣有廖氏世老壽後移子孫輒殘折他人居其故宅復累世壽乃知是宅所為不知其何故疑井水赤乃掘井左右得古人埋丹沙數十斛丹汁入井是以飲水而得壽\n襄陽記曰李衡每欲治家妻輒不聽後密遣客十人於武陵龍陽洲上作宅種橘千樹臨死勅兒曰汝母每惡吾治家故窮如是吾州里有千頭木奴不用汝衣食歲上一匹絹亦當足用爾亡後二十餘日兒白母母曰此當種柑橘也汝家失十戶客七八年必汝父遣為宅晉咸康中其宅上枯樹猶存\n范汪荊州記曰宛有三女樓作子胥宅\n又曰義陽六縣安昌里有光武宅枕白水陂所謂龍飛白水也\n庾仲雍荊州記曰秭歸縣有屈原宅伍胥廟擣衣石猶存\n賴鄉記曰老子祠在賴鄉曲仁里譙城西出五十里老子平生時教化學仙故處也漢桓帝修建屋宇為老子廟廟北二里李夫人祠是老子舊生宅也\n劉楨京口記曰糖頹山山周迴二里餘山南隅隔路得郤鑒故宅五十餘畝\n戴延之西京記曰東陽門外道北吳蜀二主第宅去城二里墟墓猶存\n又曰潼關北去蒲阪城六十里中有舜廟城外有宅井及二妃壇南去城二十里有山舜所耕山上亦有山\n述征記曰豐圻豐水西九十里有漢高祖宅\n又曰山陽縣城東北二十里魏中散大夫嵇康園宅今悉為田墟而父老猶謂嵇公竹林地以時有遺竹也\n盛弘之荊州記曰新野郡西七里有梅溪源出紫山南流注淯故老傳溪西有百里奚宅\n【詩】齊竟陵王蕭子良行宅詩曰余稟性端疏屬愛閑外往歲羈役浙東備歷江山之羨名都勝境極盡登臨山原石道步步新情迴池絕澗往往舊識以吟以詠聊用述心訪宇北山阿卜居西野外幼賞悅禽魚早性羨蓬艾\n陳江總歲暮還宅詩曰悒然想泉石驅駕出城臺翫竹春前筍驚花雪後梅青山殊可對黃卷復時開長繩豈繫日濁酒傾一杯\n又南還尋草市宅詩曰紅顏辭鞏洛白首入轘轅乘春還故里徐步採芳蓀徑毀悲嵇仲林殘憶巨原見桐猶識井看柳尚知門花落空難遍鸚啼靜易喧無人訪語默何處敘寒溫百年獨如此傷心豈復論\n【賦】魏陳王曹植閑居賦曰何吾人而介特去朋匹而無儔出靡時以娛志入無樂以銷憂何歲月之若騖復民生之無常感陽春之發節聊輕駕而遠翔登高丘以延企時薄暮而起予仰歸雲以載奔過蘭蕙之長圃冀芬芳之可服結春蘅以延佇入虛廓之閑館步生風之廣廡踐密邇之脩除即蔽景之玄宇翡鳥翔於南枝玄鶴鳴於北野青魚躍於東沼白鳥戲於西渚遂乃背通谷對綠波藉文茵翳春華丹轂更馳羽騎相過\n晉潘岳閑居賦曰岳讀汲黯傳至司馬安四至九卿而良史書之題以巧宦之目未曾不慨然廢書而歎曰嗟乎巧誠有之拙亦宜然於是覽止足之分庶浮雲之志池沼足以漁釣舂稅足以代耕灌園鬻蔬供朝夕之膳牧羊酤酪俟伏臈之費此亦拙者之為政也乃作閑居之賦於是退而閑居洛水之涘身齊逸民名綴下士背京泝伊面郊後市浮梁黝以徑度靈臺桀而高峙窺天文之祕奧究人事之終始爰定我居築室穿池長楊映沼芳枳樹籬遊鱗瀺灂菡萏敷披竹木蓊鬱靈果參差張公大谷之梨梁侯烏椑之柿周文弱枝之棗房陵朱仲之李靡不畢植三桃表櫻胡之別二柰曜丹白之色石榴蒲萄之珍磊落漫衍乎其側梅杏郁棣之屬繁榮藻麗之飾華實照爛言所不能極也菜則蔥韮蒜芋青笋紫薑蘘荷依蔭時藿向陽綠葵含露白薤負霜柳垂陰車結軌陸摘紫房水挂赬鯉或宴于林或禊于汜\n晉庾闡閑居賦曰於是宅鄰京郊宇接華郭聿來忘懷茲焉是託鳥棲庭林燕巢子幕既乃青陽結蔭木瑾開榮森條霜重綠葉雲傾陰興則暑退風來則氣清前臨塘中眇目長洲晨渠吐溜歸潮夕流顧有崇臺高觀凌虛遠遊若夫左瞻天宮右盻西岳甍飛彤素嶺敷翠綠朝霞時清滄浪靡濁黃綺絜其雲棲漁父欣其濯足至于體散玄風神陶妙象靜因虛來動率化往蕭然忘覽豁爾遺想榮悴靡期孰測幽朗故細無形骸之狹巨非天地之廣音興於萬韻理絕乎一響\n晉束皙近遊賦曰世有逸民在乎田疇宅彌五畝志狹九州安窮賦於下里寞玄淡而無求乘蓽輅之偃蹇駕蘭單之疲牛連搥索以為鞅結斷梗而作鞦攀蓽門而高蹈朅徘徊而近遊井則兩家共一園必去舍百步貫雞㲉於歲首收縘|於牣互.其男女服飾.衣裳之制.名號詭異隨迭.設繫襦以御冬.脅汗衫以當熱.帽引四角之縫.裙為素條之殺.書兒啼於客堂.設杜門以避吏.婦皆卿夫.子呼父字.及至三農間隙.遘結婚姻.老公戴合歡之帽.少年著蕞角之巾.\n梁沈約郊居賦曰惟至人之非己固物我而自忘自中智以下愚咸得性以為場伊吾人之褊志無經世之大方思依林而羽戢願託水而鱗藏值龍顏之鬱起乃憑風而矯翼指皇邑而南轅駕脩衢以騁力余平生而耿介實有心於獨往思幽人而軫念望東皋而長想本忘情於徇物徒羈紲於人壤應屬歎於牽幽陸興言於世網爾乃傍窮野指荒郊編霜菼葺寒茅構栖噪之所集築町疃之所交因犯檐而刊樹由妨基而翦巢織宿楚而成門藉外靡而為戶既取陰於庭樾又因籬於芳杜草則蘋萍芡芰菁藻蒹菰石衣海髮黃荇綠蒲動紅荷於輕浪覆碧葉於澄湖其陸卉則紫<E58987>綠葹天菁山韭鴈齒鹿舌牛脣彘肩若乃園宅殊制田圃異區李衡則橘林千樹石崇則雜果萬株並豪情之所侈非儉志之所娛欲令紛披蓊鬱吐綠攢朱開丹房以四照舒翠葉而九衢其林鳥則翻泊頡頏遺音下上楚雀多名流鸚雜響或班尾而綺翼或綠衿而絳顙好葉隱而枝藏乍閒關而來往其水禽則大鴻小鴈天駒澤虞秋鷖寒|.修鷁短鳧.翅碎流而起沫.翼鼓浪而成珠.其魚則赤鯉青魴.纖鯈巨鱯.碧鱗朱尾.脩顱偃頟.小則戲渚成文.大則噴流楊白.惟鍾巖之隱鬱.表皇都而作峻.蓋望秩之所宗.含風雲而起潤.孤隥橫插.洞穴斜經.千丈萬仞.三襲九成.亙繞州邑.款跨郊坰.素煙晚帶.白霧晨縈.近循則一巖異色.遠望則百嶺俱青.時言歸於陋宇.聊暇日以翱翔.獸依庭而莫駭.魚何沼而不綱.晚樹開花.初英落橤.異林而分丹素.因風而雜紅紫.紫蓮夜發.紅荷曉舒.輕風微動.芬芳襲余.冰懸埳而帶坻.雪縈松而被野.鴨屯飛而不散.鴈高翔而欲下.傷余情之頹暮.憂與愁其相溢.悲異軫而同歸.歡殊方而並失.時復託情魚鳥.歸閑蓬蓽.旁闕吳娃.前無趙瑟.唯以天地之恩不報.書事之官不述.徒重於高門之地.不載於良史之筆.長太息以何言.羞愧心之非一.\n【銘】晉習鑿齒諸葛武侯宅銘曰達人有作振此頹風彫薄蔚采鴟闌惟豐義範蒼生道格時雄自昔爰止於焉盤桓躬耕西畝永嘯東巒跡逸中林神凝巖端罔窺其奧誰測斯歡堂堂偉匠婉翮揚朝傾巖搜寶高羅九霄慶雲集矣鸞駕亦招\n【啟】梁元帝謝勅賜第啟曰竊以漢賜五倫寔云清吏魏寵衛臻用旌庸直未如靈光輪奐睢陽爽塏北連城闕有似甄侯之舍東望市鄽榮深豫章之圃昔狼望未平冠軍辭宅馬池猶隔雍丘讓邸臣慚霍曹遠志但識君命無違再思庸陋九殞非答\n梁劉孝儀為王儀同謝宅啟曰昔晏嬰湫隘齊景營其爽塏孫歷無家晉武為之築館或功高千載德重一時故蒙考室之榮以降葺宇之澤並辭而處傳芳前載臣才愧昔人恩同往哲豈宜妄荷重增疵愆但匈奴未滅遽當輪奐之美環堵為室遂得歌哭於斯\n又為武陵王謝賜第啟曰竊以南望朱鳥北距蒼龍右帶御溝左迴青路畢晏嬰之湫隘同潘岳之閑居臣幼自宮掖長遊城府雖輪奐之美多門而館第之私未暇今輕舟將反高門遽錫遂葺宇築室百堵皆興雲屋連甍一朝弘敞\n梁庾肩吾謝東宮賜宅啟曰肩吾居異道南才非巷北流寓建春之外寄息靈臺之下豈望地無湫隘里號乘軒巷轉幡旗門容幰蓋況乃交垂五柳若元亮之居夾石雙槐似安仁之縣卻瞻鍾阜前枕洛橋池通西舍之流窗映東鄰之棗來歸高里翻成侍封之門夜坐書臺非復通燈之壁才下應王禮加溫阮官成名立無事非恩\n【表】晉陸雲聞起西園第宜遵節儉之制表曰臣聞有國者不患宮室之不崇患在令名之不立是以賢人之在富貴莫不卑身節欲損己挹情用能保其國家令聞百世歷觀古今以約失之者實寡以奢失之者蓋多世祖武皇帝富有四海貴為天子居無離宮之館身御家人之服先帝豈欲以此道止於治身而已者哉固將必欲遺訓百世貽燕子孫此固殿下所宜祗奉也\n【議】晉潘岳上客舍議曰謹按客舍逆旅之設其所由來遠也行者賴以頓止居者薄收其直交易貿遷各得其所因民成利惠加百姓語曰許由辭帝堯之命而舍於逆旅外傳曰晉陽處父遇甯戚於逆旅魏武帝亦以為宜其詩曰逆旅整設以通商賈然則自唐到于今未有不得客舍之法唯商鞅有之此固非聖世之所言也方今四海會同九服納貢八方翼翼公私滿路近畿入輳客舍亦稠芻秣成行器用取給又諸劫盜皆起於迥絕而止乎人眾十里蕭條則姦宄生心連陌接館則寇情震懾且聞聲有救〈○原訛赦據馮校本改〉已發有追不救有罪不追有戮禁暴捕亡恆有司存凡此皆客舍之益道路之要姦吏所植也率歷代之舊俗獲行留之歡心使客舍洒掃以待征旅擇家而息豈非眾庶顒顒之望"
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"庭": [
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"content": "左傳曰.初楚恭王無冢適.有寵子五人.無適立焉.既乃與巴姬密埋璧於太室之庭.使五人齋而入拜.平王弱.抱而入.再拜皆厭紐.\n羅含別傳曰含致仕還家庭中忽自生蘭此德行幽感之應\n語林曰謝太傅問諸子姪曰子弟何豫人事正欲使其佳〈○原訛往據馮校本改〉諸人莫有言車騎答曰譬如芝蘭玉樹欲使其生庭階也\n【賦】陳沈炯幽庭賦曰矧幽庭之閑趣具春物之芳華轉洞房而引景偃飛閣而藏霞築山川於戶牖帶林苑於東家草纖纖而垂綠樹搔搔而落花於是秦人清歌趙女鼓筑嗟光景之遲暮詠群飛之栖宿顧留情於君子豈含姿於嬌淑於是起而長謠曰故年花落今復新新年一故成故人那得長繩繫落日年年月月但如春"
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"壇": [
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"content": "管子曰.桓公即壇而立.甯戚鮑叔隰朋賓須無.皆差肩而立.\n莊子曰孔子遊乎淄帷之林休坐于杏壇之上弟子讀書孔子絃歌鼓琴奏曲未終有漁父者下舡而來左手據膝右手持頤以聽曲終而招子貢子路二人俱對客指孔子曰彼何為者子路曰魯之君子也\n新序曰秦欲伐楚使者往觀楚王之寶器楚王聞之召昭奚恤問焉恤對曰此觀吾國之得失而圖之寶器〈○太平御覽六百二十一器下有在字〉於賢臣夫珠玉玩好之物非國之重寶也遂使恤發精兵三百人陳於西門之內為東面之壇一為西面之壇一秦使者至恤曰貴客也請就上位\n徐靈期南岳記曰南岳山上有飛壇懸水激石飛湍百仞即孫溫伯所喪身處也又有曲水壇水行石上成溝瀆如世人臨河壇也三月三日時來逍遙梁州記曰沔陽城先沔陽縣所治也在漢水南舊蕭何所築也劉備為漢王權住此城盟於城下今門外有盟壇猶存\n【銘】周庾信堯登壇銘曰登壇洛汭沉玉河湄丹圖馭馬練甲乘龜榮光上幕休氣連帷雖存堯讓終見文思"
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"室": [
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"volume": 64,
"section": "居處部四",
"content": "毛詩曰.斯干.宣王考室也.築室百堵.西南其戶.\n老子曰鑿戶牖以為室當其無有室之用\n楚辭九歌曰糜何食兮庭中何為兮水裔朝馳余馬兮江皋夕濟兮西澨聞佳人兮召余將騰駕兮皆逝築室兮水中葺之兮以荷蓋\n管子曰堯有衢室之問者下聽於民也\n晏子曰景公謂晏子曰寡人欲朝夕相見為夫子築室於閨內可乎對曰臣聞之隱而顯近而結唯至賢耳如臣者飾其容止以待命猶恐罪戾也今君近之是遠之也\n又曰景公問晏子曰吾欲服聖人之服居聖人之室如此則諸侯其至乎對曰法其節儉則可法其服室無益\n楚辭曰鑿山楹而為室下披衣於水渚霧濛濛其晨降兮雲依斐而成宇\n又曰網戶朱綴刻方連冬有突夏夏室寒\n尚書大傳曰子夏讀書畢見夫子夫子問焉子何為於書對曰書之論事昭昭若日月之明離離若參辰之錯行上有堯舜之道下有三王之義商所受於夫子者志之不敢忘也雖退而窮思河濟之閒深山之中壤室編蓬為戶於中彈琴詠先王之道則可發憤慷慨矣\n神異經曰西北荒有石室有二十人同居齊壽千二百歲\n十洲記曰崐崙山上有瓊華之室\n淮南子曰西方有金室\n列仙傳曰彭祖殷大夫也歷夏至商末號七百歲歷陽有彭祖仙室\n漢書曰文帝徵賈誼入見上方受釐坐宣室因感鬼神事與誼言之\n三輔黃圖曰明堂有十二室法十二月\n謝承後漢書曰陳蕃家貧不好掃室客怪之者或曰可一掃乎蕃曰大丈夫當為國掃除天下豈徒室中乎\n楊龍驤洛陽記曰顯陽殿北有避雷室西有御龍室\n雷次宗豫章記曰望秦縣有一石室入室十餘里有水廣數十步清淺遊者伐竹為筏以過水幽邃無極莫能究其源出好鍾乳\n盛弘之荊州記曰始興機山東有兩巖相向如鴟尾石室數十所經過時聞有金石絲竹之聲\n嵩高山記曰山下巖中有石室中有自然經書自然飲食\n漢宮殿名曰神明臺武帝造高五丈上有九室今人謂之九天臺武帝求神仙恆置九天道士百人\n洛陽宮殿名曰洛陽有望舒涼室含章鞠室靈芝鞠室清暑涼室\n【詩】宋吳邁遠遊廬山觀道士石室詩曰蒙葺眾山裏往來行跡稀尋嶺達仙居道士披雲歸似著周時冠狀披漢時衣安知世代積服古人不衰得我宿昔情知我道無為\n齊王融移席琴室應司徒教詩曰雪崖似留月蘿徑若披雲潺湲石溜寫綿巒山雨聞梁任豫夏潦省宅詩曰風棹出天街星言指沈室頓楫俄毀垣惻然悼窮陌春為發大道夏為漵潮折貴者陋懷居鄙人安朝夕生長數十載幸祐見衰白堂遺孤孩音庭餘笄齓跡入似聚族慰出為里仁惜\n【賦】晉潘岳狹室賦曰歷甲第以遊觀旋陋巷而言歸伊余館之褊狹良窮弊而極微閣了戾以互掩門崎嶇而外扉室側戶以攢楹檐接秬而交榱當祝融之御節熾朱明之隆暑沸體惄其如鑠珠汗揮其如雨若乃重陰晦冥天威震曜潢潦沸騰叢溜奔激臼灶為之沉溺器用為之浮漂彼處貧而不怨嗟生民之攸難匪廣廈之足榮有切〈○原訛功據馮校本改〉身之近患青陽萌而畏暑白藏兆而懼寒獨味道而不悶喟然向其時歎\n晉庾闡狹室賦曰居不必阨食不求簞豈獨蓬蓼可永而隆棟招患奚必膏粱非美而飲疏以餐醪俎可以充性不極欲以析龍肝清室可以遊暑不冽泳而興夏寒于時融火炎炎鶉精共耀南羲熾暑夕陽傍照爾乃登通扉闢櫺幌絺幕褰閑堂敞微飆凌閨而直激清氣乘虛以曲蕩溫房悄凄以興涼軒檻寥豁以外朗"
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"齋": [
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"section": "居處部四",
"content": "王孚安成記曰.太和中.陳郡殷府君.引水入城穿池.殷仲堪又於池北立小屋讀書.百姓于今呼曰讀書齋.\n【詩】晉湛方生後齋詩曰解纓復褐辭朝歸藪門不容軒宅不盈畝茂草籠庭滋蘭拂牖撫我子姪攜我親友茹彼園蔬飲此春酒開櫺攸瞻坐對川阜心焉孰託託心非有素構易抱玄根難朽即之匪遠可以長久\n梁簡文帝山齋詩曰玲瓏繞竹澗閒關通槿蕃缺岸新成浦危石久為門北榮下飛桂南柯吟夜猿暮流澄錦磧晨冰照采鸞\n梁庾肩吾和竹齋詩曰百栱橫筇節千櫨跨篻竿迴龍仍作柱置笛且成欒向嶺分花徑隨階轉藥欄蜂歸憐蜜熟鷰入重巢乾欲仰天庭掞終知學步艱陳徐陵奉和簡文帝山齋詩曰架嶺承金闕飛橋對石梁竹密山齋冷荷開水殿香山花臨舞席水影照歌床\n【賦】宋謝靈運山居賦曰上古巢居穴處曰巖棲居山曰山居在林野曰丘園在郊郭曰城傍四者不同可以理推昔仲長願言流水高山應叟作書邙阜洛川勢有偏側地闕周員至若鳳叢二臺雲夢青丘漳渠淇園橘林長洲雖千乘之珍苑孰嘉遁之所遊覽明達之撫運乘機感而理默悼三閭之浮江矜望諸之去國仰前哲之遺訓俯性情之所便奉微軀以宴息保息事以乘閑爰初經略杖策孤征入澗涉水登嶺山行紆頂不息窮泉不停櫛風沐雨犯露乘星研其淺思罄其短規非龜非筮擇良選奇剪榛開徑尋石覓崖四山周迴雙流逶迤陵名山而屢止過巖室而披情雖未偕於至道且緬絕於世纓若乃南北兩居水通陸阻觀風瞻雲方知厥所九泉別澗五谷異巘抗北頂以葺館瞰南峰以啟軒羅層崖於戶裏鏡清瀾於窗前修竹葳蕤以翳薈灌木森叢以蒙茂蘿蔦蔓延以攀援香花芬薰而媚秀日月投光於柯閒風露披清於㟪岫夏涼寒燠隨時取適此焉卜寑玩水弄石及其二川合流異源同口赴隘入險俱會山首瀨排沙以積岸島倚渚以超阜畦町斸藝含橤藉芳綠葵春節以懷露白薤感時而負霜伊昔齠齓寶愛斯文援紙握管會性通神詩以言志賦以敷陳爰暨山棲彌歷年祀幸多暇日自求諸己\n【贊】宋顏延年新喻侯茅齋贊曰輦草作壯采茅昭儉哲人素節貴而能貶羈結茨危瞰臨涯隒\n【銘】隋江總永陽王齋後山亭銘曰叢臺造日淄館連雲錦牆列繢繡地成文吾王卓爾逸趣不群梅梁蕙閣桂棟蘭枌竹深蓋雨石暗迎曛激流疑疏構峰似削苔滑危磴藤攀聳崿樹影搖窗池光動幕月澄遙漵風清近壑雪岸難銷花園易落高桐百尺垂楊五株開榮九畹結秀三珠山條紫的水葉紅鬚抽芳繞霤接翠分衢亭讙旅鶴浦噪驚鳧前列牧馬後招郇伯諷誦楚詩精微沛易叢桂留賞散金匪惜不羨睢陽還蚩碣石馳聲終古服義無斁"
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"廬": [
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"section": "居處部四",
"content": "周官曰.凡國野之道.十里有廬.廬有飲食.\n漢書曰武帝詔嚴助居厭承明之廬\n東觀漢記曰耿純率宗族歸光武時郡國多降邯鄲純兄歸燒宗家廬舍上以問純純曰恐宗人賓客卒有不同故焚燒廬舍絕其反顧之望上大笑\n又曰承宮少孤年八歲為人牧豬鄉里徐子明春秋授諸生數百人宮過其廬下見諸生講好之因亡其豬而聽經豬主怪其不還行求索見宮欲笞之門下生共禁乃止魏志曰管寧聞公孫度令行於海外遂至遼東度虛館以俟之既往見度乃廬於山下時避難者多居郡南而寧居北示無遷志\n皇甫謐高士傳曰世莫知焦先所出或言生漢末無父母兄弟見漢衰乃不言常結草為廬冬夏袒露垢汙如泥後野火燒其廬先因露寑遭大雪先袒臥不移人以為死就視如故\n洛陽故宮名曰侍中廬在南宮中\n【碑】後漢張超靈帝河閒舊廬碑曰赫赫在上陶唐是承繼德二祖四宗是憑上納鑒乎羲農中結軌乎夏商元首既明股肱惟良乃因舊宇福德所基修飾經構農隙得時樹中天之雙闕崇冠山之華堂通樓閑道丹階紫房金窗鬱律玉璧內璫青蒲充庖朱草栖箱川魚踊躍雲鳥舞翔煌煌大漢含德乾綱體效日月驗化陰陽格于上下震暢八荒三光宣曜四靈效祥天其嘉享豐年穰穰騶虞奏樂鹿鳴薦觴二祝致告福祿來將永保萬國南山無量"
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"道路": [
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"volume": 64,
"section": "居處部四",
"content": "楚辭曰.心不怡之長久.憂與憂之相接.惟郢路之遼遠.江與夏之不可涉.\n史記曰文帝行至灞陵是時慎夫人從上示慎夫人新豐曰此走邯鄲道也\n三輔故事曰桂宮周迊十里內有複道橫北〈○原訛此據馮校本改〉渡西至神明臺\n漢書曰惠帝為東朝長樂宮作複道方築高帝廟南叔孫通曰陛下築複道高帝寑衣冠月出遊高廟子孫奈何宗廟道上行哉惠帝懼急壞之通曰人主無過舉今已作百姓皆知矣願陛下益廣宗廟大孝本也帝從之\n又曰元帝即位成帝為太子上嘗召太子出龍樓門不敢絕馳道直至城門得絕乃度上遲之問其故以狀對上乃令太子得絕馳道\n東觀漢記曰逢萌被徵上道迷不知東西云朝所徵我者為聰明叡智有益於政方面不知安能濟政即駕而歸博物志曰文王以太公為灌壇令期年風不鳴條文王夢一婦人甚麗當道而哭問其故我太山之女嫁為西海婦欲歸灌壇令當道有德吾不敢以乘風雨過\n任豫益州記曰江曲由〈○太平御覽一百九十五作江油此有衍文〉左擔道按圖在陰平縣北於城都為西〈其道至險自北來者擔在左肩不得度擔也〉鄧艾束馬懸車之處\n【碑】陳徐陵丹陽上庸路碑曰臣聞在天成象咸池屬於五潢在地成形滄海環於四瀆國險者固其金湯儲蓄者因於轉漕貨財為禮專俟會通厥田為上皆資滲漉大矣哉坎德之為用也是以握圖之主財以利民御斗之君因之顯教上哉少昊初命水官逖矣高陽爰重冥職舜為太尉於是九澤載疏禹作司空然後百川咸導開華山於高掌鑿靈沼於周原莫匪神功皆由聖德我大梁之受天明命勞己濟民有道稱皇無為曰帝若夫雲雷草創翦商黜夏之勳鑄寶鼎於昆吾安能紀勒陳鳴鍾於豐岳豈議揄揚斯固名言之所絕也及乎膺斯寶運大拯橫流屈至道於汾陽勞凝神於|〈○本集作姑.疑此當作藐.〉射.聖人作樂.簫韶備以九成.盡禮春官.總於三代.豈止金門桴竹.玉尺調鍾.公帶獻明堂之圖.匡衡建后土之議.若斯而已矣.天降丹鳥.既序孝經.河出應龍.乃弘周易.若夫固天將聖.垂意藝文.五色相宣.八音繁會.不移漏刻.纔命口占.御紙風飛.天章海溢.皆紫庭黃竹之詞.晨露卿雲之藻.漢之兩帝.徒有詠歌.魏之三祖.空云詩賦.以為彭老之教.終沒愛河.儒墨之宗.方難火宅.豈如五時八會之殊文天上人中之妙典.雪山羅漢.爭造論門.鷲嶺名僧.俱傳經藏.香象之力.特所未勝.秋兔之毫.書而莫盡.忠信為寶.禳祈免於白駒.明德惟馨.山川舍於騂犢.至如月離金虎.泥染石午.〈○本集作牛.〉薈蔚朝興.滂沱晚注.而清蹕纔動.纖羅不搖.高閈將臨.油雲自闢.陽烏馭日.寧懼武賁之弓.飛雨門〈○本集作彌.〉天.無待期門之蓋.震維舉德.非曰尚年.若發居酆.猶莊在漢.濤如白馬.既礙廣陵之江.山曰金牛.用險梅湖之路.專州典郡.青鳧赤馬之舡.皇子天孫.鳴鳳飛龍之乘.莫不欣斯利涉.玩此脩渠.乍擁楫而長歌.乃摐金而鳴籟.斯實曠世之奇功.無疆之鴻烈者也.銘曰.后王降德.于眾兆民.高文象緯.妙義幾神.業冠遷夏.功踰入秦.時惟大畜.世久同人.慧雨方霤.禪枝獨春.帝德惟厚.皇恩甚深.觀乎禹跡.見我堯心.\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十五·產業部上 下一卷▶"
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"農": [
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"volume": 65,
"section": "產業部上",
"content": "管子曰.先王者.為民興利除害.故天下之民歸之.所謂興利者.利農事也.所謂除害者.禁害農者也.尸子曰.有虞氏身有南畝.妻有桑田.神農並耕而王.所以勸耕也.\n韓子曰歷山農者侵畔舜往耕期年讓畔\n史記曰棄為兒時好種樹麻菽麻菽美及為成人遂好耕農相地之宜宜穀者耕稼穡之民皆法則之\n漢書曰洪範八政一曰食二曰貨食謂農殖嘉穀可食之物\n又曰楊季官至廬江太守漢元鼎閒避仇後溯江上處岷山之陽曰郫有田一㙻有宅一區世世以農桑為業\n東觀漢記曰樊重世善農稼好貨殖\n【賦】晉束皙勸農賦曰惟百里之置吏各區別而異曹考治民之賤職美莫當乎勸農專一里之權擅百家之勢及至青幡禁乎游惰田賦度乎頃畝與奪在己良薄決口受饒在於肥脯得力在於美酒若場功畢租輸至錄社長召閭師條牒所領注列名諱則豚雞爭下壺榼橫至遂乃定一以為十拘五以為二蓋由熱啖紆其腹而杜康咥其胃"
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"田": [
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"volume": 65,
"section": "產業部上",
"content": "家語曰.虞芮二國.爭田而訟.連年不決.乃相謂曰.西伯仁人也.盍往質焉.入其境.則耕者讓畔.行者讓路.入其朝.則士讓為大夫.大夫讓為卿.虞芮之君曰.嘻.吾儕小人.不可以入君子之朝.遂以其所爭為間田.\n漢書曰陳平少時家貧好讀書治黃帝老子之術有田三十畝與伯居伯常耕縱平使游學又曰貢禹上書曰臣禹年老貧家資不滿萬錢妻子糠豆不贍短褐不完有田百三十畝陛下過意徵臣臣賣田百畝以供車馬\n又曰張禹為人謹厚內殖貨財及富貴多買田至四百頃皆涇渭溉灌極膏腴\n又曰太始二年趙中大夫白公奏穿渠引涇水首起谷口尾入櫟陽江〈○太平御覽八百二十一作涇〉渭中溉四千五百餘頃因名白渠民歌之曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起後舉插為雲決渠為雨涇水一石其泥數斗且溉且糞長我禾黍\n華嶠後漢書曰周燮專精禮易不讀非聖之書不修賀問之好有先人草廬結于岡畔下有陂田常肆勤以自給非身所耕漁不食\n晉中興書曰郭翻少有志操居貧無業起往古荒田先立表題經年無主然後乃作將熟有認之者翻悉推與之\n蕭廣濟孝子傳曰原平墓下有數十畝田不屬原平每農月耕者恆裸原平不欲使慢其墳墓乃歸賣家資買此田三農之月輒束帶垂泣躬自耕墾\n【詩】宋陶潛雜詩曰種豆南山下草盛豆苗稀晨興理荒穢帶月荷鋤歸\n梁劉孝綽報王永興觀田詩曰重門寂已暮案牘罷囂塵輕涼生筍席微風起扇輪浮瓜聊可貴溢酒亦成珍復有寒泉井兼以瑩心神睠彼忘言客閑居伊洛濱顧已慚困地徒知薑桂辛但願崇明德無謂德無鄰\n【議】晉陸機大田議曰臣聞隆名之主不改法而下治陵夷之世不易術而民怠夫商人逸而利厚農人勞而報薄導農以利則耕夫勤節商以法則游子歸\n【論】魏王粲務本論曰古者之理國也以本為務八政之於民也以食為首是以黎民時雍降福孔皆也故仰司星辰以審其時俯耕籍田以率其力封祀農稷以神其事祈穀報年以寵其功設農師以監之置田畯以董之黍稷茂則喜而受賞田不墾則怒而加罰都不得有伏民室不得有懸秬野積踰冬奪者無罪場功過限竊者不刑所以競之於閉藏也先王藉田以力任力以夫議其老幼度其遠近種有常時耘有常節收有常期此賞罰之本種不當時耘不及節收不應期者必加其罰苗實踰等必加其賞也農益地辟則吏受大賞也農損地狹則吏受重罰天火之焚人也甚於怠農慎火之力也輕於秬耘通邑大都有嚴令則火稀無嚴令則燒者數非賞罰不能齊也"
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"園": [
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"section": "產業部上",
"content": "易曰.賁于丘園.\n詩曰樂彼之園\n又曰園有桃\n又曰無踰我園\n又曰遊于北園\n子建詩曰清夜遊西園\n古詩曰鬱鬱園中柳\n說文曰樹果曰園樹菜曰圃\n莊子曰漢陰丈人灌園鑿隧而入井\n韓子曰昔彌子瑕有寵於衛與君遊於果園食桃而甘以其半啖君君曰愛我哉\n史記曰公儀休相魯拔園葵去織婦\n又曰董仲舒下帷講誦三年不觀於舍園\n漢書曰和帝詔有司自京師果園悉假與貧人\n國語曰趙簡子田于螻螻園名\n三秦記曰漢武有名園曰樊川一名御宿有大災如五升名含消\n漢書〈○案本條本書九十八初學記二太平御覽十二八七二引作魏明帝與東阿王植詔疑漢當作魏〉曰明帝詔先帝時靈芝生芳林園中自吾建成承露已來甘露復降芳林園\n淮南子曰夫臨江之鄉其人汲水以溉其園江水弗減也\n又曰山有猛獸林木為之不斬園有螫蟲藜藿為之不采\n謝承後漢書曰法真隱居大澤講論術藝歷年不問園圃\n又曰吳祐遷膠東侯相時濟北戴宏父為縣丞宏年十六從在丞舍祐每行園常聞諷讀之音甚奇之與為友宏卒成儒宗知名東夏為河閒相因自免歸家不復仕灌園蔬以經書教授年九十八卒\n華陽國志曰何隨家養竹園人盜其筍隨行遇見恐盜者覺怖走竹傷其足挈履徐步而歸\n桂陽先賢記曰蘇紞嘗除門廷有眾賓來紞告母曰人招紞去已種藥著後園梅樹下可治百疾一葉愈一人賣此藥過足供養\n魏志曰明帝起景陽山於芳林園中\n又曰京城內有園患無水傅玄先生〈○按本條見魏志二十九杜夔傳注傅玄敘馬鈞事傅文中稱馬鈞為先生此衍傅玄二字〉乃作翻車令童轉之灌水更入其功百倍\n向秀別傳曰秀常與呂安灌園於山陽收其利以供酒食之費\n晉宮闕名曰洛陽宮有瓊圃園靈芝園石祠園鄴有鳴鵠園蒲萄園華林園世說曰簡文入華林園顧謂左右曰會心處不必在遠翳然林水便自有濠濮閒想覺鳥獸禽魚自來親人\n又曰王子敬入會稽經吳門顧辟強有名園先不識主人遙往其家值顧方集賓友酣燕園中而王遊歷既畢指麾好惡傍若無人顧勃然曰不足齒之傖爾使驅其左右出門王獨坐輿上展轉顧望而僕從不至遂移時\n又曰管寧華歆園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲之法顯記曰舍衛精舍東北六百里毗舍佉母作精舍請佛及借此處故在秖洹舍大園落有二門一門東向一北向此園即須達長者布金錢買地處也精舍當中央佛住此處最久說法度人經行坐處亦盡起塔皆有名字\n又曰拘夷那竭城東行到毗舍離城北有大林重閣精舍佛住處及阿難半身塔其城裏本菴婆羅女家為佛起塔今故在城南三里道西菴婆羅女以園施佛住處\n【詩】宋陶潛雜詩曰開荒南野際守拙歸園田方澤十餘畝草屋八九閒榆竹蔭後檐桃李羅堂前結廬在人境而無車馬喧問君何能爾心遠地自偏採菊東籬下悠然望南山秋菊有佳色裛露掇其英汎此忘憂物遠我達世情\n宋謝靈運還舊園詩曰浮舟千仞壑總轡萬尋顛流沫不足險石林豈為艱夫子昭情素探懷授往篇\n宋謝莊北宅祕園詩曰夕天霽晚氣輕霞澄暮陰微風清幽幌餘日照青林收光漸窗歇窮園自荒深綠池翻素景秋槐響寒音伊人儻同愛絃酒共棲尋\n齊竟陵王遊後園詩曰託性本禽魚栖情閑物外蘿徑轉連綿松軒方杳藹丘壑每淹留風雲多賞會\n齊王儉春日家園詩曰徙倚未云暮陽光忽已收羲和無停晷壯士豈淹留苒苒老將至功名竟不修稷契匡虞夏伊呂翼商周撫躬謝先哲解紱歸山丘\n梁簡文帝游韋黃門園詩曰息車冠蓋里停轡仲長園簷疏遠興積賓至羽觴繁\n又夜遊北園詩曰星芒侵嶺樹月暈隱城樓暗花舒不覺明波動見流\n又臨後園詩曰隱淪遊少海神仙入太華我有逍遙趣中園復可嘉千株同落葉百尺共尋霞\n梁元帝遊後園詩曰暮春多淑氣斜景落高舂日照池光淺雲歸山望濃入林迷曲徑度渚躍危峰\n又晚景遊後園詩曰高軒聊騁望煥景入川梁波橫山渡影雨罷葉生光日移花色異風散水文長\n梁沈約宿東園詩曰槿籬疏復密荊扉新且故樹頂鳴風飆草根積霜露驚麏去不息征鳥時返顧茅棟嘯愁鴟平岡走寒兔夕陰帶層阜長煙引輕素\n又行園詩曰寒瓜方臥壟秋菰亦滿陂紫茄紛爛漫綠芋鬱參差初菘向堪把時韭日離離\n【賦】漢枚乘梁王兔園賦曰脩竹檀欒夾池水旋兔園並馳鸇鶚鷂鵰翡翠鴝鵒巢枝穴藏被塘臨谷聲音相聞啄尾離屬於是晚春早夏邯鄲襄國相與雜沓而往款焉高冠扁焉長劍閑焉左挾彈焉右執鞭焉日移樂衰遊觀西園從容安步鬥雞走兔俛仰釣射煎熬炰炙極樂到暮若夫采桑之婦連袖方路\n齊謝朓遊後園賦曰積芳兮選木幽蘭兮翠竹上蕪蕪兮陰景下田田兮被谷左蕙畹兮彌望右芝原兮寫目山霞起而削成水積明以經復於是敞風闥之藹藹聳雲館之迢迢周步檐以升降對玉堂之泬寥爾乃日栖榆柳霞照夕陽孤蟬已散去鳥成行惠氣湛兮帷殿肅清陰起兮池館涼\n梁裴子野遊華林園賦曰諒無庸於殿省且棲遲而不事譬籠鳥與池魚本山川而有思伊暇日而容與時遨遊以蕩志正殿則華光弘敞重臺則景陽秀出赫弈翬煥陰臨鬱律絕塵霧而上征尋雲霞而蔽日經增城而斜趣有空巄之石室在盛夏之方中曾匪風而自慄溪谷則沱潛泒別峭峽則險難壁立積峻竇溜闌干草石苔蘚駮犖叢攢既而登望徙倚臨遠憑空廣觀逖聽靡有不通\n梁江淹梁王兔園賦曰或重古輕今者僕曰何為其然哉無知音則已矣聊為古賦體以奮枚叔之製云於是金塘緬演綠竹被陂繚繞青翠若近復遠水鳥鴐鵝鶵鴟鳵鴈上飛衡陽下宿沔漢十十五五忽合而復散於是大夫之徒稱詩而歸春陽始晚未華未稀卒逢邯鄲之女蕙色玉質綺裳下見錦衣上出\n周庾信小園賦曰若夫一枝之上巢甫得安巢之所一壺之中壺公有容身之地豈必連闥洞房南陽樊重之第綠墀青瑣西漢王公之宅余有數畝弊廬寂寞人外聊以擬伏臈聊以避風霜雖復晏嬰近市不求朝夕之利潘岳面城且見閑居之樂爾乃窟室徘徊聊同鑿坏琴號珠柱書名玉杯有棠梨而無館足酸棗而非臺猶得欹側八九丈從斜數十步榆柳三兩行梨桃百餘樹撥蒙密兮見窗行欹斜兮得路蟬有蓊兮不鳴雉無羅兮何懼草樹混淆枝格相交山為匱覆水有堂坳崎嶇兮狹室穿漏兮茅茨檐直倚而妨帽戶平行而礙眉坐帳無鶴支床有龜鳥多閑暇花隨四時心則歷陵枯木髮則睢陽亂絲一寸二寸之魚三竿兩竿之竹離披落格之藤爛熳無叢之菊落葉半床狂花滿屋名為野人之家是謂愚公之谷誠偃息於茂林乃久羨於抽簪雖有門而長閉實無水而恆沉草無忘憂之意花無長樂之心鳥何事而逐酒魚何情而聽琴薄晚閑閨老幼相攜蓬頭王霸之子椎髻梁鴻之妻樹搔搔而風急天慘慘而雲低聚空倉而雀噪驚嬾婦而蟬啼昔早濫於吹噓藉文言而慶餘門有通德家藏賜書遂山崩川竭水碎瓦裂關山則風月悽愴隴水則肝腸斷絕百齡兮焂忽菁華兮已晚不雪鴈門之羈先念房陵之遠非淮海兮可變非金丹兮能轉不曝骨兮龍門終低頭兮馬阪\n【頌】晉潘尼後園頌曰芒芒在昔悠悠結繩大樸未散玄化霑凝羲皇繼踵三代相承五德更王文質迭興天命匪諶祐謙輔信乃眷我皇光有大晉應期納祚天人是順和氣四充惠澤旁潤神祇告祥四靈效質遊龍升雲儀鳳翳日甘露晨流醴泉涌溢華夏既寧八荒靜謐人亦有言吾何以休乃延卿士從皇以遊長筵遠布廣幕四周嘉肴惟芳旨酒思柔巖巖峻岳湯湯玄流翔鳥鼓翼游魚載浮明明天子肅肅庶官文士濟濟武夫桓桓講藝華林肆射後園威儀既具弓矢斯閑恂恂謙德穆穆聖顏賜以宴飲詔以話言黍稷既登貨財既豐仁風潛運皇化彌隆征夫釋甲戰士罷戎遐夷慕義絕域望風無或慢易在始慮終無或安逸在盈思沖\n【引】謝莊懷園引曰鴻飛從萬里飛飛河岱起辛勤越霜霧聯翩溯江汜去舊國違舊鄉舊海悠且長迴首瞻東路延翮向秋方登楚都入楚關楚地蕭瑟楚山寒歲去冰未已春來鴈不還風肅幌兮露濡庭漢水初綠柳葉青朱光靄靄雲英英離禽喈喈又晨鳴菊有秀兮松有蕤憂來年去容髮衰流陰逝景不可追臨堂危坐悵欲悲試託意兮向芳蓀心綿綿兮屬荒樊想綠蘋兮既冒沼念幽蘭兮已盈園夭桃晨暮發春鸚旦夕喧青苔蕪石路宿草塵蓬門\n【詠】晉湛方生遊園詠曰諒茲境之可懷究川阜之奇勢水窮清以澈鑒山鄰天而無際乘初霽之新景登北館以悠矚對荊門之孤阜傍漁陽之秀岳乘夕陽而含詠杖輕策以行遊襲秋蘭之流芬幙長猗之森脩任緩步以升降歷丘墟而四周智無涯而難恬性有方而易適差一豪而遽乖徒理存而事隔故羈馬思其華林籠雉想其皋澤矧流客之歸思豈可忘於疇昔\n【啟】梁張纘謝東宮賚園啟曰性愛山泉頗樂閑曠雖復伏膺堯門情存魏闕至於一丘一壑自謂出處無辨常願卜居幽僻屏避諠塵傍山臨流面郊負郭依林結宇憩桃李之夏陰對徑開軒採橘柚之秋實而王畿陸海畝號一金涇渭土膏豪傑所競徙居好畤必待使越之裝別館河陽亦資牧荊之富此園左帶平湖修陂千頃右臨長薄清潭百仞前逼逸陌朝夕爽塏後望鍾阜表裏煙霞每賸春迎夏華卉競發背秋向冬雲物澄霽窺瞰戶牖不異登臨升降階墀已窮歷覽舟楫所屆累日不能究其源魚鳥之豐山澤不能踰其美"
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"圃": [
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"section": "產業部上",
"content": "毛詩曰.折柳樊圃.\n又曰九月築場圃\n傳曰晉侯取蒍氏之圃以為囿\n論語曰樊遲請學為圃子曰吾不如老圃\n列子曰三畝之圃不能耘\n楚辭曰忽死蘭圃楚有蕙圃\n山海經曰槐江之山實惟帝之平圃〈即懸圃也〉\n淮南子曰崑崙山有曾城九重其高萬一千里懸圃涼風在崑崙之中是其疏圃疏圃之池滿足潢水\n穆天子傳曰舂山之澤清水出泉溫和無風飛鳥百獸之所飲先王之所謂懸圃\n【詩】梁庾肩吾從皇太子出玄圃詩曰春光起麗譙屣履步山椒閣影臨飛蓋鸚鳴入洞簫水還登故渚樹長蔭前橋綠荷生倚葉丹藤上細苗顧循慚振藻何用擬瓊瑤\n【銘】隋江總玄圃石室銘曰仙山石㩉仙宇石牆地云正域道示修羊紫煙碧露絳雪玄霜廣成不踐王烈未翔移華甲觀徙構震方遠跨飛梁俛臨倒景瓊橤珠樹金階玉井映日分暉搖風共影岫濃翠合林虛桂靜朔去偷桃董來貨杏檐非刻削戶恣登臨迎春花近避暑涼深秋雲卷闇冬霰停陰桐棲鳳采竹化龍吟輕飛亂色激溜成音天縱儲睿生知作兩弦誦餘隙仁智為賞河曲停遊洛濱息往祥梨吐秀瑞鷰流響一物或鐫萬國斯仰"
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"volume": 65,
"section": "產業部上",
"content": "禮記曰.古者天子諸侯.必有公桑.蠶室近川而為之.卜三宮之夫人世婦之吉者.使入蠶室.奉種浴于川.桑于公桑.\n又曰季春之月后妃齊戒親桑以勸蠶事蠶事既登分繭稱絲以供郊廟之服\n東觀漢記曰明德馬后置織室蠶於濯龍中數往來觀視內以為娛樂外以先女功\n續漢書曰貴人助蠶玳瑁釵加簪珥\n又曰光武建武二年野蠶成繭野民收其絮\n玄中記曰大月氏有牛名曰日及割取肉一二斤明日瘡愈漢人入國示之以為珍異漢人曰吾國有蟲大如小指名曰蠶食桑葉為人吐絲外國復不信有之\n古今注曰元帝永元四年東萊郡東牟山有野蠶為繭繭生蛾蛾生卵卵著石收得萬餘石民以為蠶絮\n【賦】晉楊泉蠶賦曰惟陰陽之產物氣陶化而播流物受氣而含生皆纏綿而自周伊夫蠶之為物功巨大而弘優成天子之袞冕著皇后之盛服昭五色之玄黃作四時之單複是以王者貴此功焉使皇后命三宮之夫人又世婦之吉者親桑于北宮二月初吉遂布令於天下百辟兆民使咸務焉是以仲春之月吉日庚午既差我馬惟蠶之祖編使童男作以童女溫室既調蠶母入處陳布說種柔和得所晞用清明浴用穀雨爰求柔桑切若細縷起止得時燥濕是候逍遙偃仰進止自如仰似龍騰伏似虎趺員身方腹列足雙俱昏明相推日時不居粵召役夫築室于房于房伊何在庭之東東受日景西望餘陽既酌以酒又挹以漿壺餐在側敷修在旁我鄰我黨我助我康於是乎蠶事畢矣大務時成閣紆卷薄洒掃宮庭蠶母須飾從容自寧至于再宿三日乃開闔啟房是瞻是觀方者四張員者紆盤縱者相屬橫者交連分薪柴而解著繭系互而相攀競以挐攫再笑再言惰者悅而忘解劣者勉以增勤是月也天子以太牢之禮獻繭于寑廟皇后親繰三盆然後辨于夫人世婦至于百辟卿士下及兆民咸趨繰事爾乃絲如凝膏其白伊雪以為衣裳冠冕服飾禮神納賓各有分職以給百禮罔不斯服夫功也起於綿綿成於翼翼頌之難周論之罔極殷斯勤斯如何勿憶"
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"volume": 65,
"section": "產業部上",
"content": "毛詩曰.跂彼織女.終日七襄.雖則七襄.不成報章.\n魏志曰中山恭王裒徙封濮陽太和二年就國尚儉約敕妃妾紡績織紝習為家人之事\n博物志曰近世有居海渚者每年八月有浮查來此人乃立於查上忽忽不覺晝奄至一處有城郭屋舍望室中多見織婦見一丈夫牽牛渚次飲之驚問此何處答曰君可詣蜀問嚴君平\n搜神記曰南海之外有鮫人水居如魚不廢績織\n【詩】古詩曰迢迢牽牛星皎皎河漢女纖纖濯素手札札弄機杼\n梁簡文帝詠中婦織流黃詩曰翻花滿階砌愁人獨上機浮雲西北起孔雀東南飛調絲時繞腕易躡乍牽衣鳴梭逐動釧紅粧映落暉\n梁劉孝威在郤縣遇見人織寄婦詩曰妖姬含怨情織緯起秋聲度梭環玉動踏躡珮珠明經稀疑杼澁緯斷恨絲輕蒲萄始欲罷鴛鴦猶未成雲棟共徘徊紗窗相向開窗疏眉語度紗輕眼笑來曨曨隔淺沙的的見粧華鏤玉同心藕雜寶連枝花紅巾向後結金篸臨鬢斜機頂挂流蘇機傍垂結珠青絲引伏兔黃金繞鹿盧豔采裙邊出芳脂口上渝百城交問遺五馬共踟躕直為閨中人守故不要新夢啼漬花枕覺淚濕羅巾獨眠真自難重衾猶覺寒玄憶凝脂緩彌想橫塵歡行驅金絡騎歸就城南端南端稍有期想子亦勞思羅襦久應罷花釵堪更治新粧不點黛余還自畫眉\n陳徐陵詠織婦詩曰纖纖運玉指脈脈正蛾眉振躡開交縷停梭續斷絲簷前初月照洞戶未垂帷弄機行掩淚彌令織素遲\n陳蕭詮賦婀娜當軒織詩曰東南初日照秦樓西北織婦正嬌羞綺窗猶垂翡翠幌珠簾半上珊瑚鉤新粧入機映春牖弄杼鳴梭挑纖手何曾織素讓新人不掩流蘇推中婦三日五匹未言遲衫長腕弱繞輕絲綾中轉躡成離鵠錦上迴文作別詩不惜紈素同霜雪更傷秋扇篋中辭\n【賦】後漢王逸機賦曰帝軒龍躍庶業是昌俯覃聖恩仰覽三光爰制布帛始垂衣裳於是取衡山之孤桐南岳之洪樟結靈根於盤石託九層於巖傍性條暢以端直貫雲表而剴倉儀鳳晨鳴翔其上怪獸群萃而陸梁於是乃命匠人潛江奮驤踰五嶺越九岡斬伐剖析擬度短長勝復迴轉剋像乾形大匡淡泊擬短則川平光為日月蓋取昭明三軸列布上法台星兩驥齊首儼若將征方圓綺錯微妙窮奇蟲禽品獸物有其宜兔耳跧伏若安若危猛犬相守竄身匿蹄高樓雙峙下臨清池遊魚銜餌瀺灂其陂鹿盧並起纖繳俱垂一往一來匪勞匪疲於是暮春代謝朱明達時蠶人告訖舍罷獻絲或黃或白蜜䗶凝脂纖纖靜女經之絡之爾乃窈窕淑媛美色貞怡解鳴珮釋羅衣披華幕登神機乘輕杼覽床帷動搖多容俯仰生姿\n晉楊泉織機賦曰伊百工之為伎莫機巧之最長似人君之列位象百官之設張立匡郭之制度如城隔之員方應萬機以布錯實變態之有章是以孟秋之月首殺庶物工民呈材取彼椅梓楨幹脩枝名匠騁工美乎利器心暢體通膚合理同規矩盡法因事作容好無不媚事無不供於是乎女工就素絲輕貫綜紀簡姦清織女揚翬美乎如芒麗姿妍雅動有令光足閑蹈躡手習檻匡節奏相應五聲激揚濁者含宮清者應商和聲成柔慷慨成剛屈申舒縮沉浮抑揚開以厭閒闔以高梁進以懸魚退以俠彊氣變相應陰感乎陽僶俛不及進卻頡頏事物之宜法天之常既合利用得道之方"
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"鍼": [
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"volume": 65,
"section": "產業部上",
"content": "吳書曰.虞翻年十二.有客詣翻兄.不遇之.翻乃與客書曰.磁石不受曲鍼.\n【賦】楚荀況鍼賦曰有物於此生於山阜處於室堂無知無功善治衣裳不盜不竊穿窬而行日夜合離以成文章已能合從又善連橫下覆百姓上飾帝王\n漢曹大家鍼縷賦曰鎔秋金之剛精形微妙而直端性通遠而漸進博庶物而一貫惟鍼縷之列跡信廣博而無原退逶迤以補過似素絲之羔羊何斗筲之足筭咸勒石而升堂"
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"市": [
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"content": "列子曰.昔齊人有欲金者.清旦衣冠而之市.適鬻金者所.因攫其金而去.吏捕問之.對曰.取金之時.不見人.徒見金.\n魯連子曰孟嘗君逐於齊譚子曰富貴則就貧賤則去此物之必至而理固然也願君忽怨請以市論市朝則盈夕則虛非朝愛而夕則憎之也勢使然\n漢書曰楚王戊與吳通申公白公二人諫不聽衣之赭衣使杵臼椎舂於市\n又曰刺繡文不如倚市門此言末業貧者之資\n又曰司隸校尉解光奏王根曰縱橫恣意大治室第中立土山而立兩市殿上赤墀戶下青璅\n東觀漢記曰樊重治家產業起廬舍高樓連閣陂池灌注竹木成林閉門成市\n華嶠後漢書曰宋登為汝陰令為政明能號稱神父出為穎川太守市無二價道不拾遺\n漢名臣奏曰太尉屬應劭等議以為鮮卑隔在漠北犬羊為群無君長帥廬落之居又其天性貪而無信故自漢興于茲數犯障塞且無寧歲吏民創禁不與交關唯至胡市乃成靡服非畏威懷德實玩中國珍異之故耳\n戴延之西征記曰洛陽舊有二市一曰金市在宮西大城內\n【詩】梁庾肩吾看放市詩曰旗亭出御道游目暫迴車既非隨舞鵠聊自入看書懸龜識季主牓酒見相如日中人已合黃昏故未疏\n陳張正見賦得日中市朝滿詩曰雲閣綺霞生旗亭麗日明塵飛三市路蓋入九重城竹葉當鑪滿桃花帶綬輕唯見爭名利安知大隱情\n【教】梁簡文帝移市教曰臨淮作守白鹿隨而忘反蕭令解綬黃雀從而不歸況復衛卒遮車追民擁榜瞻言前古眇愧弘多吾旅泊冬川阻茲涸水日中總會交貿遷移雖樊無外取晏得所求而旗亭舊體自有常處不容近違孔奮遠逐曹參正恐舊肆盈虛或成彫廢\n周庾信答移市教曰昔張楷碩儒尚移弘農之市宜官〈○原訛宮據馮校本改〉妙篆猶致酒壚之客況復德總郇周聲高梁楚希風慕義之士舉袂成帷臥轍反車之流磨肩相接遂使王充閱市之處遠出荒郊石苞販鐵之所翻臨涯岸聖德謙虛未忘諠湫欲令吹簫舞鶴還反舊鄽賣卜屠羊請辭新闠而交貿之黨好留豳岐之眾難遣\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十六·產業部下 下一卷▶"
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"田獵": [
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"volume": 66,
"section": "產業部下",
"content": "禮記曰.天子諸侯.無事則歲三田.一曰乾豆.二曰賓客.三曰充君之庖.〈三田者.夏不田.〉無事而不田曰不敬.田不以禮曰暴天物.天子不合圍.諸侯不掩群.天子殺則下大綏.諸侯殺則下小綏.〈綏當為緌.有虞氏之旗也.〉大夫殺則止佐車.佐車止則百姓田獵.〈佐車.驅逆之車.〉又曰.獺祭魚.然后虞人入澤梁.豺祭獸.然後田獵.鳩化為鷹.然後設罻羅.草木零落.然後入山林.昆蟲未蟄.不以火田.不麛不卵.不覆巢.\n毛詩曰騶虞鵲巢之應也鵲巢之化行人倫既正朝廷既治天下純被文王之化庶類蕃殖蒐田以時仁如騶虞則王道成也\n六韜曰文王卜田于渭陽將大得非熊非羆天遺汝師以之佐昌施及三王大吉王乃齋三日乘田車駕田馬于渭之陽見呂尚坐以漁文王勞而問焉\n穆天子傳曰天子獵于滲澤得白狐玄貉以祭河宗\n晏子曰景公田十有八日不反晏子往見而衣冠不正公望見晏子下車急曰夫子何遽得無有故乎對曰國人皆謂君安野而好獸無乃不可乎公曰寡人有吾子猶心之有四支也有四支故心有佚寡人有吾子故寡人佚晏子曰若心有四支而得佚則可令四支無心乎公乃罷田而歸\n莊子曰梁君出獵見白鴈群下彀弩欲射之道有行者梁君謂行者止行者不止白鴈群駭梁君怒欲射行者其御公孫龍止之梁君怒曰龍不與其君而顧他人對曰昔宋景公時大旱卜之必以人祠乃雨景公下堂頓首曰吾所以求雨為民也今必使吾以人祠乃雨將自當之言未卒而大雨何也為有德於天而惠於民也君以白鴈故而欲射殺人主君譬人無異於豺狼也梁君乃與龍上車歸呼萬歲樂哉人獵皆得禽獸吾獵得善言而歸\n韓子曰孟孫獵得麑使西秦〈○太平御覽八百三十二作秦西下同〉巴持之其母隨而呼之西秦巴不忍而與其母孟孫適至求麑對曰余不忍而與其母孟孫大怒逐之居三月復召為其子傅夫子不忍麑又且忍吾子乎\n戰國策曰魏文侯與虞人期獵以飲酒樂天雨文侯將出左右曰今日飲酒樂天雨君將焉之文侯曰吾與虞人期獵雖樂豈不一會期哉乃往自罷之魏於是始強\n史記曰田叔為魯相魯王好獵相常從苑中王輒休相就館舍相出常暴坐待王苑外王數使人請相休終不休我王暴露苑中我獨何為就舍魯王聞之不大出遊\n魏志曰文帝將出獵鮑勛上疏諫帝手毀其疏而竟行中道頓息問侍臣曰獵之為樂何與八音也侍中劉曄對曰獵勝於樂勛抗辭曰夫樂上通神明下和人理隆治致化萬邦咸乂故移風易俗莫善於樂況獵暴華蓋於原野因奏曄佞諛不忠\n江表傳曰曹公與孫權書云近者奉辭伐罪旌麾南指劉琮束手今水軍八十萬眾方與將軍會獵於吳\n王隱晉書曰魏舒少工射著韋衣入山澤每獵大獲\n世說曰孫盛為庾公記室參軍從獵將其第三兒齊莊俱行庾公不知忽於獵場見莊時年七八歲庾公謂曰君兒亦復來乎應聲答曰所謂無小無大從公于邁\n吳地記曰長洲在姑蘇南太湖北岸闔閭所遊獵處也吳先主使徐詳至魏魏太祖謂詳曰孤願越橫江之津與孫將軍遊姑蘇之上獵長洲之苑吾志足矣\n【詩】周王褒和張侍中看獵詩曰上林冬狩反回中講射歸還登宣曲觀更獵黃山圍嚴冬桑柘慘寒霜馬騎肥緤盧隨兔起高鷹接雉飛獨嗟來遠客辛苦倦邊衣\n陳張正見和諸葛覽從軍遊詩曰治兵耀武節縱獵駭畿封迅鷁馳千里高罝起百重騰䴥斃馬足飢鼯落劍鋒雲根飛燒火鳥道絕禽蹤方羅四海俊聊以習軍容\n【賦】漢司馬相如子虛上林賦曰楚使子虛使於齊齊王悉發境內之士備車騎之眾與使者出田田罷子虛過詫烏有先生而亡是公存焉先生曰今日田樂乎子虛曰獲多乎然則何樂僕樂王之欲誇僕以車騎之眾而僕答以雲夢之事可得聞乎子虛曰王駕車千乘選徒萬騎田於海濱列卒滿澤罘網彌山掩兔轔鹿射麋腳驎騖於鹽浦割鮮染輪射中獲多矜而自功顧謂僕曰楚王之獵孰與寡人僕對曰臣聞楚有七澤嘗睹其一未見其餘也臣之所見蓋特小小者耳名曰雲夢雲夢者方九百里其中有山焉其山則盤紆岪鬱岑崟參差日月蔽虧交錯糾紛上干青雲其東則有蕙圃蘅蘭茝若射干芎藭菖蒲茳蘺|蕪.其高燥則生箴菥苞荔.薜莎青薠.其卑濕則生藏莨蒹葭.東蘠彫胡.其西則有涌泉清池.激水推移.外發芙蓉菱華.內隱巨石白沙.其北則有陰林巨樹.楩柟豫章.桂椒木蘭.檗離朱楊.其上則有鵷雛孔鸞.騰遠射干.楚王乃駕馴駁之駟.乘雕玉之輿.靡魚須之橈旃.曳明月之珠旗.陽子驂乘.纎阿為御.按節未舒.即凌狡獸.蹴蛩蛩.轔駏驉.軼野馬.|騊駼.乘遺風.射遊騏.射不虛發.中必決眥.洞胸達腋絕乎心繫.於是鄭女曼姬.被阿緆.投紵縞.雜纖羅.垂霧縠.飛襳垂髾.扶輿倚靡.錯翡翠之葳蕤.繆繞玉綏.眇眇忽忽.若神仙之髣彿.於是乃相與獠於蕙圃.掩翡翠.射鵔鸃.怠而後發.遊于清池.浮文鷁.揚旌枻.張翠帷.建羽蓋.網玳瑁.鉤紫貝.摐金鼓.吹鳴籟.榜人歌.聲流喝.涌泉起.奔物〈○漢書司馬相如傳.文選七作揚.〉會.磊石相擊.硠硠磕磕.若雷霆之聲.聞乎數百里之外.於是楚王登陽雲之臺.泊乎無為.澹乎自持.不若大王.終日馳騁.曾不下輿.臣竊觀之.齊殆不如.烏有先生曰.是何言之過也.且齊東渚巨海.南有琅邪.觀乎成山.射乎之罘.浮渤澥.遊孟諸.邪與肅慎為鄰.右以湯谷為界.秋田乎青丘.傍偟乎海外.吞若雲夢者八九.於其胸中.曾不蔕芥.然在諸侯之位.不敢言遊戲之樂.苑囿之大.先生又見客.是以王詞不復.何為亡以應哉.\n上林賦亡是公子〈○子字衍〉听然而笑曰楚則失矣而齊亦未為得也且齊楚之事又焉足道乎君未睹夫巨麗也獨不聞乎天子之上林乎左蒼梧右西極丹水更其南紫淵徑其北終始灞滻出入涇渭灃鎬潦潏紆徐逶迤經營乎其內蕩蕩乎八川分流相背而異態於是乎蛟龍赤螭䱎䲛漸離鰅鱅鰬魠禺禺魼鰨揵鬐掉尾振鱗奮翼潛處乎深巖明月珠子的皪江靡蜀石黃碝水玉磊砢鴻鷫鵠鳵鴐鵝|鳿.群浮乎其上.沈淫汎濫.隨風澹澹.與波搖蕩.掩薄水渚.深林巨木.巉巖參差.九嵕嶻嶭.南山峨峨.掩以綠蕙.被以茳蘺.糅以|蕪.雜以留夷.布結縷.攢䓞莎.揭車蘅蘭.稿本射干.茈薑蘘荷.箴橙若蓀.鮮支黃礫.蔣芋青薠.布護閎澤.延蔓太原.於是離宮別館.彌山跨谷.高廊四注.重坐曲閣.華榱璧璫.輦道邐屬.步櫩周流.長途中宿.俛杳眇而亡見.仰攀緣而捫天.奔星更於閨闥.冤虹杝於楯軒.於是乎盧橘夏熟.黃甘橙榛.枇杷橪柿.樗棗楊梅.櫻桃蒲陶.隱夫鬱棣.揚翠葉.抗紫莖.發紅華.秀朱榮.煌煌扈扈.燭燿巨野.背秋涉冬.天子校獵.乘鏤象.六玉虯.扡蜺旌.靡雲旗.前皮軒.後道遊.孫叔奉轡.衛公驂乘.江河為阹.太山為櫓.車騎雷起.殷天動地.生貔豹.摶豺狼.手熊羆.足野羊.箭不苟害.解脰陷腦.弓不虛發.應聲而倒.然后侵淫促節.倏敻遠去.流離輕禽.蹴履狡獸.擇肉後發.先中命處.拂鷖鳥.捎鳳皇.捷鴛鶵.掩鷦鵬.蹶石關.歷封巒.過鳷鵲.望露寒.下棠梨.息宜春.西馳宣曲.濯鷁牛首.登龍臺.掩細柳.於是遊戲懈怠.置酒乎顥天之臺.張樂乎膠葛之宇.撞千石之鍾.立萬石之虡.建翠華之旗.樹靈鼉之鼓.奏陶唐氏之舞.聽葛天氏之歌.千人唱.萬人和.巴俞宋蔡.淮南千遮.文成顛歌.族居遞奏.金鼓迭起.鏗鎗闛鞳.洞心駭耳.荊吳鄭衛之聲.韶濩武象之樂.陰淫移衍之音.鄢郢繽紛.激楚結風.若夫青琴宓妃之徒.絕殊離俗.妖冶閑都.靚粧刻飾.嫵媚孅弱.皓齒燦爛.宜笑的皪.色授魂與.心愉於側.酒中樂酣.天子曰.嗟乎此太奢侈.於是歷吉日以齋戒.襲朝衣.乘法駕.建華旗.鳴玉鸞.遊於六藝之囿.馳騖仁義之途.脩容乎禮園.翱翔乎書圃.\n漢楊雄羽獵賦曰武帝廣開上林東南至宜春鼎湖禦宿昆吾傍南山西至長楊五柞北繞黃山濱渭而東周袤數百里聊因校獵以風玄冬季月天地隆冽乃詔虞人典澤東延崐鄰西馳閶闔儲積共偫戎卒夾道斬叢棘夷野草禦自汧渭經營酆鎬營合圍會先置乎長楊之南昆明靈沼之東荷垂天之罼張竟壄之罘靡日月之朱竿曳彗星之飛旗渙若天星之羅浩如濤水之波淫淫與與前後要遮立歷天之旗曳梢星之旃霹靂列缺吐火施鞭車騎雲會登降闇藹泰華為旗熊耳為綴木仆山還漫若天外於是鳥不及飛獸不得過軍驚師駭刮野掃地禽殫中衰相與集於靖冥之館以臨珍池灌以岐梁溢以江河東瞰目盡西暢亡涯隨珠〈○文選珠下有和字此脫〉氏焯爍其波方椎夜光之流離剖明月之珠胎於茲乎鴻生巨儒修唐典匡雅頌揖讓於前昭光振耀響忽如神仁聲惠於北狄武誼動於南鄰\n後漢張衡羽獵賦曰皇上感天威之繆烈思太昊之觀虞虞人表林麓而廓菜藪翦荊梓而夷榛株於是鳳皇獻歷太僕駕具蚩尤先驅雨師清路山靈護陣方神蹕御羲和奉轡弭節西征翠蓋葳蕤鸞鳴礲砱山谷為之澹淡丘陵為之簸傾於是皇輿綢繆遷延容與抗天津於伊洛敻遙集乎南圃大詔獵者竟逐長驅輕車飆厲羽騎電騖霧合雲集波流雨注馬蹂麋鹿輪轔雉兔弓不妄彎弩不虛舉鳥驚絓羅獸與矢遇\n魏文帝校獵賦曰長鎩糾霓飛旗拂天部曲按列什伍相連跱如叢林動若崩山超崇岸之曾崖厲障澨之雙川列翠星陳戎車方轂風迴雲轉埃連飆屬雷響震天地譟聲蕩川岳遂躙封狶籍麈鹿梢飛鳶接鸑鷟聚者成丘陵散者闐溪谷流血赫其丹野羽毛紛其翳日考功效績班賜有敘授甘炰〈○句有脫文〉飛酌清酤割鮮野享舉爵鳴鼓鑾輿促節騁轡迴翔望爵臺而增舉涉幽塹之花梁\n魏王粲羽獵賦曰相公乃乘輕軒駕四輅駙流星屬繁弱選徒命士咸與竭作旌旗雲橈鋒刃林錯揚暉吐火曜野蔽澤山川於是搖蕩草木為之摧撥禽獸振駭魂亡氣奪興頭觸系搖足遇橽陷心裂胃潰腦破顙鷹犬競逐弈弈霏霏下韝窮緤摶肉噬肌墜者若抵清野滌原莫不殲夷\n魏應瑒西狩賦曰伊炎漢之建安飛龍耀乎天衢皇宰弈而陶運樹匡翼而大摹盪無妄之氛穢揚威靈乎八區開九土之舊跡暨聲教於海隅時霜淒而淹野寒風肅而川逝草木紛而搖蕩鷙鳥別而高厲既乃揀吉日練嘉辰清風矢戒屏翳收塵於是魏公乃乘彫輅駟飛黃擁簫鉦建九〈○句有脫文〉按轡清途颯沓風翔於是圍網周合雷鼓天震千乘長羅萬表星陳雙翼伉旌八校祖分長燧電舉高煙蔽雲爾乃徒輿並興方軌連質驚飆四駭衝禽驚溢騁獸塞野飛鳥蔽日爾乃赴玄谷陵崇巒俯掣奔猴仰捷飛猿雲幕被於廣野京燎照乎平原醴炰充給洪施普宣\n又馳射賦曰於是陽春嘉日講肆餘暇將逍遙於郊野聊娛遊於騁射延賓鞠旅星言夙駕樹應鞞於路左建丹旗於表路群駿籠於衡首咸皆騕褭與飛葂爾乃結翻仵齊倫匹良樂授馬孫臏調駟籌筭克明班次均壹左攬繁弱右接湛衛控滿流睇應弦飛碎旝動鼓震譟聲雷潰重破累|.流景焂忽.紛紜絡驛.次授二八.驊騮激騁.神足奔越.終節三驅.矢不虛發.進截飛烏.顧摧月支.須紆六鈞.口彎七規.觀者并氣而傾竦.咸側仚而騰移.爾乃縈回盤厲.按節和旋.翩翩神厲.體若飛仙.弈弈騂牡.既佶且閑.揚驪沛艾.蠖略相連.\n晉夏侯湛獵兔賦曰爾乃乘露箱御良馬循又接於廣漠弓矢連於曠野端眺蒿萊摘盱榛穢落目攢慨傍窺蓊薈視毚兔之所隱乃精望而審發弦絕箭激驚伏並斃搜鱗危險覓歷岡阜留罾挂於重林疏罝結於通藪密驚視於草間暫見之於蒙〈○句有脫文〉擬以銳殳規以良弓睹毫末而放鏃乃殪之於窟中或紛欻|以驚騖.影跳竦而揚白.擢輕足之煢煢.振遊形之躍躍.弓不暇彎.罝不及幕.爾乃鷹鷂翻以飄揚.勁翼謖而下猘.馬釋椌以長騁.鬱騰虛而陵厲.翕習於迴阻之間.繞繚於山澤之際.盤迂遊田.其樂泄泄.心既倦兮日遷.命輿駕兮將還.息徒蘭圃.秣驥華田.目送歸波.手揮五絃.優哉遊哉.聊以永年.\n晉潘岳射雉賦曰涉青林以遊覽樂羽族之群飛偉彩毛之英麗有五色之名翬厲耿介之專心張猛毅之雄姿於時青陽告謝朱明肇授靡木弗滋無草不茂天英英以垂雲泉涓涓而吐霤麥漸漸以擢芒雉鷕鷕而朝雊鬱軒翥以餘怒思長鳴以效態爾乃俟扇舉而清叫野聞聲而應媒樆朱冠之赩|.敷藻翰之陪鰓.或蹶或啄.時行時止.班尾揚翹.雙魚特起.應叱愕立.擢身竦|.捧黃閒以密彀.屬剛挂以潛擬.山鷩悍害.猋迅以甚.鯨牙低鏃.心平望審.毛體摧落.霍若碎錦.逸群之俊.擅場挾兩.櫟雌妒異.焂來忽往.於是筭分銖.商遠近.揆懸刀.騁絕伎.當咮值胸.裂素破觜.若乃耽盤遊道.放心不移.樂而無節.端操或虧.此老氏之所戒.而君子所不為.\n【啟】梁沈約為皇太子謝賜御所射雉啟曰輕鑾微動密翳徐張黃閒所彀矢無虛發南皮之獲未足稱工臣任惟守器事隔陪奉天慈曲降賜物頒禽"
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"content": "呂氏春秋曰.太公釣於滋泉.文王得而王.\n說苑曰呂望年七十釣于渭渚三日三夜魚無食者與農人言農人者古之老賢人也謂望曰子將復釣必細其綸芳其餌徐徐而投之無令魚駭望如其言初下得鮒次得鯉刳腹得書書文曰呂望封于齊望知當貴\n毛詩曰其釣維何維絲伊緍齊侯之子平王之孫\n論語曰釣而不綱弋不射宿\n墨子曰釣者之恭非為魚也餌鼠以肉非愛之也\n楚辭曰以直針而為鉤維河魚之能得\n呂氏春秋曰善釣者引魚于千仞之下餌香也\n【詩】陳陰鏗觀釣詩曰澄江息晚浪釣侶枻輕舟垂絲遙濺水滄浪終滯游\n【賦】晉潘尼釣賦曰抗余志於浮雲樂余身於蓬廬尋渭濱之遠跡且游釣以自娛左援脩竹右縱飛綸金鉤厲鉅甘餌垂芬眾鯤奔涌游鱗橫集觸餌見擒值鉤被執長繳繽紛輕竿翕熠雲往飆馳光飛電入曜靈未及驚策蓋以獲其數十且夫燔炙之鮮煎熬之味百品千變殊芳異氣隨心適好不可勝記乃命宰夫膾此潛鱗電割星流芒散縷解隨風離鍔連翩雪累西戎之蒜南夷之薑酸鹹調適齊和有方和神安體易思難忘"
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"volume": 66,
"section": "產業部下",
"content": "漢書曰.凡贄.〈○太平御覽八百三十五作貨.〉金錢布泉之用.夏殷以前.其詳靡記.太公為周立九府圓法.〈圓即錢也.〉\n六韜曰武王入殷散鹿臺之金錢以與殷民\n史記曰初蘇秦之燕貸百錢為資及貴以百金償之遍報諸所嘗見德者其從者一人獨未得報乃前自言蘇秦曰我非忘子子之與我至燕再三欲去我易水之上方是時我困故望子深是以後子子今亦得矣\n又曰高祖以吏繇咸陽吏皆送奉錢三〈或三百或五百〉蕭何獨以五侯〈○太平御覽八百三十五作後〉益封二千戶以獨贏二錢\n又曰單父人呂公善沛令避仇從之客因家焉沛中豪傑吏聞令有客皆往賀蕭何為主吏主進令諸大夫曰不滿千錢坐之堂下高祖為亭長素易諸吏乃紿為謁者曰賀錢萬實不持一錢謁入呂公大驚起迎之門呂公者好相人見高祖狀貌因重敬之引入座蕭何曰劉季故多大言者矣\n又曰上使善相者相鄧通當貧餓死文帝曰能富通者在我何謂貧於是賜通蜀嚴道銅山得自鑄錢號鄧氏錢布天下〈見寵幸篇〉\n又曰漢興七十餘年之間國家無事廩庾皆滿而庫府餘貨財京師之錢累百巨萬貫朽而不可校\n又曰安息國以銀為錢錢如王面\n漢書曰武帝時公卿請令京師鑄官錢赤仄〈以赤銅為其郛〉一當五官用非赤仄不得行〈俗所謂紫紺錢〉\n又曰東方朔云侏儒長三尺餘奉一囊粟錢二百三十臣朔長九尺餘亦一囊粟錢二百四十\n又曰張安世父子封侯在位太盛乃辭不受祿詔都內別藏張氏無名錢以百萬數〈都安太平御覽八百三十五作內主藏官〉\n東觀漢記曰光祿勳杜林與馬援鄉里親厚援南方還時林馬適死援遣子持一匹馬遺林朋友有車之饋可以修〈○太平御覽八百三十五作備〉之居數月林遣子奉書曰將軍內施九族外有賓客望恩者多林父子食祿祿出常有盈今奉錢五萬援受之謂兒曰當以此為法林所以勝我者也\n又曰馬援在隴西上書曰富民之本在於食貨宜如舊鑄五銖錢天下賴其便\n又曰鄭均兄為縣游擊受禮遺均數諫止不聽即脫身出作歲餘得數萬錢歸以與兄錢盡可復得為吏坐贓終身捐棄兄感其語遂有廉絜稱\n汝南先賢傳曰平輿闞敞為郡五官掾太守弟五常被徵以奉錢百三十萬寄敞敞埋置堂上後常舉家患死唯有孤孫九歲臨死語云吾有錢三十萬寄掾闞敞孫長大來求敞敞見之悲喜取錢盡還之孫曰祖唯言三十萬爾今乃百三十萬誠不敢當敞曰府君疾困謬言爾郎君無疑\n郭子曰王夷甫雅尚玄遠又疾其婦貪口未嘗言錢婦欲試之夜令婢以錢遶床不得行夷甫晨起見錢閡之命婢舉阿堵物\n世說曰王武子移第近北芒于時人多地貴武子好馬射買地作埒編錢布地竟埒時號金溝\n地鏡圖曰錢銅之氣望之如青雲\n【書】後漢劉騊駼上書諫鑄錢事曰夫食者乃有國之大寶生民之至貴也見比年以來良苗盡於蝗螟之口杼柚空於公私之求野無青草室如懸磬所急朝夕之餐所患靡盬之事豈謂錢之鍥薄銖兩輕重哉就使當令土礫化為南金瓦鹵變為和玉沙石悉成隨珠犬羊盡作狐白絳繡盈堂文綺縵野使百姓渴無所飲飢無所食雖犧皇之純德大禹之勤勞周文之不暇猶不能以保蕭牆之內\n【啟】梁簡文帝謝敕賜解講錢啟曰無勞磁石之火金貨猥臻非遊玉壘之川銅山可見舒王濟之埒猶覺有餘假劉寔之繩穿而不盡慧輪究竟爰降曲私福田成滿仰由慈被榮光獨照自均若木負恩知重竊譬蓬萊\n又謝賜錢啟曰殊澤隆厚造次被蒙重彼八銖珍斯九法赤仄成采出自水衡之藏紺文委貫忽積銅扇之裏謹長充放生用濟含識發弘誓願等供無邊效彼薄拘均茲流水方使怖鴿獲安窮魚永樂\n梁劉孝威婚謝晉安王賜錢啟曰孝威問吉已通請期有日而賢夫之譽多愧張耳非婿之才偶同王粲睠言前事良以自羞曲降隆慈俯垂珍錫便使禽贄獲舉纁幣有資佩服寵靈殞越非報\n梁任孝恭謝賚錢治宅啟曰繩樞斷續薄雨已傾席戶穿闌微風自卷不悟恩隆問舍降自天造事深更宅乃被庸微跪條可授毀垣再築遂得窗臨上路戶望東家人悅爽塏里驚輪奐門學于公逆容駟馬巷均王濬豫擬幡旗\n【論】晉魯褒錢神論曰有司空公子富貴不齒盛服而遊京邑駐駕乎市里顧見綦毌先生班白而徒行公子曰子年已長矣徒行空手將何之乎先生曰欲之貴人公子曰學詩乎學矣學禮乎學矣學易乎學矣公子曰詩不云乎幣帛筐篚以將其厚意然後忠臣嘉賓得盡其心禮不云乎男贄玉帛禽鳥女贄榛栗棗脩易不云乎隨時之義大矣哉吾視子所以觀子所由豈隨世哉雖曰已學吾必謂之未也先生曰吾將以清談為筐篚以機神為幣帛所謂禮云禮云玉帛云乎哉者已公子拊髀大笑曰固哉子之云也既不知古又不知今當今之急何用清談時易世變古今異俗富者榮貴貧者賤辱而子尚質而子守實無異於遺劍刻舡膠柱調瑟貧不離於身名譽不出乎家室固其宜也昔神農氏沒黃帝堯舜教民農桑以幣帛為本上智先學變通之乃掘銅山俯視仰觀鑄而為錢故使內方象地外員象天錢之為體有乾有坤其積如山其流如川動靜有時行藏有節市井便易不患耗折難朽象壽不匱象道故能長久為世神寶親愛如兄字曰孔方失之則貧弱得之則富強無翼而飛無足而走解嚴毅之顏開難發之口錢多者處前錢少者居後詩云哿矣富人哀哉煢獨豈是之謂乎錢之為言泉也百姓日用其源不匱無遠不往無深不至京邑衣冠疲勞講肆厭聞清談對之睡寐見我家兄莫不驚視錢之所祐吉無不利何必讀書然後富貴由是論之可謂神物無位而尊無勢而熱排朱門入紫闥錢之所在危可使安死可使活錢之所去貴可使賤生可使殺是故忿諍辯訟非錢不勝孤弱幽滯非錢不拔怨仇嫌恨非錢不解令問笑談非錢不發諺曰錢無耳可闇使豈虛也哉又曰有錢可使鬼而況於人乎子夏云死生有命富貴在天吾以死生無命富貴在錢何以明之錢能轉禍為福因敗為成危者得安死者得生性命長短相祿貴賤皆在乎錢天何與焉天有所短錢有所長四時行焉百物生焉錢不如天達窮開塞振貧濟乏天不如錢若臧武仲之智卞莊子之勇冉求之藝文之以成人矣今之成人者何必然唯孔方而已夫錢窮者使通達富者能使溫暖貧者能使勇悍故曰君無財則士不來君無賞則士不往諺曰官無中人不如歸田雖有中人而無家兄何異無足而欲行無翼而欲翔使才如顏子容如子張空手掉臂何所希望不如早歸廣修農商舟車上下役使孔方凡百君子同塵和光上交下接名譽益彰\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十七·衣冠部 下一卷▶"
}
],
"衣冠": [
{
"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "墨子曰.昔齊桓公.高冠博帶.以治其國.楚莊王鮮冠組纓.絳衣博袍.以治其國.\n莊子曰曾子居衛正冠而纓絕斂襟而肘見\n楚辭曰余幼好此奇服兮年既老而不衰帶長鋏之陸離兮冠青雲之崔嵬\n漢書曰終軍上書請受大冠長纓以羈南越王而致之闕下乃使越王越王請舉國內屬\n又曰秦獄法吏冠柱後惠文冠及張敞弟武為梁相敞遣使送之曰何以治梁武曰馭黠馬利其衝〈○初學記二十六太平御覽六百八十五作銜〉策當以柱後惠文蟬〈○御覽作彈〉治之爾〈惠蟬也冠細如蟬翅今御史冠〉\n劉向別錄曰鶡冠子常居深山以鶡為冠故號鶡冠子\n漢武內傳曰上元夫人戴九星靈芝夜光之冠\n胡廣說曰趙武靈王效胡服以璫飾首前搖貂尾秦滅趙以其君冠賜近臣建武時匈奴內屬世祖賜南單于常侍惠文冠\n東觀漢記曰楊賜患罷居無何拜太常詔賜所服冠幘綬帶\n又曰武冠俗謂之大冠\n【詩】晉陸機贈潘正叔詩曰過蒙時來運與爾遊承華執笏崇賢內振纓曾城阿\n晉郭璞詩曰杞梓生南荊奇才應世出擢穎蓋漢陽鴻聲駭皇室遂應四科運朱衣耀玉質\n【表】魏武帝讓還司空印綬表曰臣文非師尹之佐武非折衝之任遭天之幸干竊重授內踵伯禽司空之職外承呂尚膺揚之事斗筲處之民其瞻觀水土不平姦宄未靜臣常媿辱憂為國累臣無智勇以助萬一夙夜慚懼若集冰火未知何地可以隕越\n梁江淹為齊王謝冕旒諸法服表曰軒冕雲蹕既非常之飾宮懸玉戚乃配天之禮昔大啟營丘未脩樹羽之賞光宅曲阜始兼龍旂之貴況臣道狹慶隆身薄器尊粉繡爭暉藻火競曜\n【啟】梁陸倕為息纘謝敕賜朝服啟曰玄冕素帶出自禁財朱紱青緺降於皇府輝燭鄰黨震耀街衢姻族移聽朋儕改矚非臣璅弱所能陳報"
}
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"貂蟬": [
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"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "應劭漢官儀曰.侍中左蟬右貂.金取堅剛.百陶不耗.蟬居高食絜.目在腋下.豹內勁悍而外溫潤.\n【賦】隋江總華貂賦曰領軍新安殿下以副貂乘錫仰銘恩澤謹題小賦貴豐貂於挹婁飾惠文而見求標侍臣之密設曜毛彩之溫柔拜文㮰而影度陪武帳而香浮隨玉珩之近遠共金璫之去留仰太山之千仞開谷中之鄙愆撤君子之寶飾榮小人之蓬鬢蔑置醴之殊私誇賜田之薄潤顧朽拙之微躬早遊藝而不工逢河閒之好古自隗始而恩隆諒維鵜之有媿庶懷音而克終\n【啟】梁元帝謝東宮賚貂蟬啟曰挹婁之毳曲降鴻恩麗水之珍復蒙殊獎東平紫貂之賜非聞暖頟中山黃金之賜豈曰附蟬坐變仲宣之容增暉允南之貌"
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"玦珮": [
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"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "世本曰.舜時.西王母獻白環及玦.\n楚辭曰損〈○初學記二十六作捐〉余玦兮江中遺予珮兮澧浦\n又曰虛〈○太平御覽六百九十二作雲〉衣兮披披玉珮兮陸離\n孔叢子曰子產死鄭人丈夫捨玦珮婦人捨珠玉\n說苑曰經侯過魏太子左帶玉具劍右帶環珮左光照右右光照左太子不視又不問經侯曰魏國亦有寶乎太子曰主信臣忠百姓戴之此魏之寶也經侯解劍珮委之趨而出上車去太子使騎操劍珮與侯曰此寒不可衣飢不可食無遺我賊也\n典略曰孔子返衛衛夫人南子使人謂之曰四方君子之來者必見寡小君孔子不得已見之夫人在錦帷中孔子北面稽首夫人自帷中再拜環珮之聲璆然\n晉公卿禮秩曰特進珮水蒼玉尚書令僕射中書監令皆佩水蒼玉\n【賦】魏文帝玉玦賦曰有昆山之妙璞產曾城之峻崖嗽丹水之炎波蔭瑤樹之玄枝包黃中之純氣抱虛靜而無為應九德之淑懿體五材之表儀\n【銘】後漢崔瑗遺葛龔珮銘曰禹湯罪己仲尼多誨盤盂有銘几杖有誡天為剛德猶不干時君子妄怒厥亦生災晉厲好虐欒書作亂荀瑤峻戾韓魏致難慷愷憤激動腸傷氣久生百疾歷年不遂俯覽斯珮柔韋是貴\n【啟】梁簡文帝謝敕賜玉珮啟曰昉田麗彩槐水鏤文飾以金闕之珠製以魯班之巧故以裾端照色影外生光恩發內府猥垂霑賜臣方溫謝德比振慚聲\n【書】魏文帝與鍾繇書曰南陽宋惠叔稱君侯昔有美玦聞之驚喜笑與抃會當自白書恐傳言未審是以令舍弟子建因荀仲茂時從容喻鄙旨乃不忽遺鄴騎既到寶玦初至捧匣跪發五內震駭繩窮匣開爛然滿目猥以蒙鄙之姿得觀希世之寶不煩一介之使不損連城之價既有秦昭章臺之觀而無藺生詭奪之誑嘉貺益腆敢不欽承"
}
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"巾帽": [
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"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "魏略曰.夫餘國以金銀飾帽.\n又曰管寧在家恆著皁帽\n又曰裴潛為代郡太守撫之以靜單于脫帽稽顙\n郭林宗別傳曰林宗常行陳梁之間遇雨故其巾一角霑而折二國學士著巾莫不折其角云作林宗巾其見儀則如此\n語林曰諸葛武侯與宣皇在渭濱將戰宣皇戎服蒞事使人視武侯乘素輿葛巾毛扇指麾三軍皆隨其進止宣皇聞而歎曰可謂名士矣\n沈約宋書曰陶潛在家郡將侯潛值其酒熟取頭上葛巾漉酒漉酒畢復還著之\n【啟】陳周弘正謝敕賚烏紗帽等啟曰雖復魏宣二端豈能比今茲賜廣微四縫未足方其華飾既受非望之恩方貽匪服之誚"
}
],
"衣裳": [
{
"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "毛詩曰.摻摻女手.可以縫裳.\n楚辭曰製芰荷以為衣集芙蓉以為裳\n漢書曰鄧通以擢舩為黃頭郎〈施其黃髦於舡頭因以其名其郎曰黃頭也〉文帝夢上天不能有一黃頭郎推之顧見其衣後穿覺而以夢中陰自求推者郎見鄧通衣其後穿是夢中所見因而甚見幸\n魏書曰文帝詔與朝臣云三世長者知被服五世長者知飲食此言被服飲食難曉也夫珍玩必中國總〈○全三國文六總上有夏則縑三字〉綃繐其白如雪羅紈綺縠未聞衣布服葛也\n又曰甄皇后生每寢家中人髣彿見如有人持玉衣覆其上者\n魏志曰文帝欲徙冀州一十萬戶實河內侍中辛毗諫帝怒起入內毗隨而引帝裾帝奮衣不迴良久帝乃出曰怪卿持我何太急\n吳書曰顧悌每得父書洒掃正衣服拜跪\n王隱晉書曰董威輦每得殘碎繒輒結以為衣號曰百結\n【詩】魏曹毗夜聽擣衣詩曰寒興御紈素佳人治衣襟冬夜清且永皓月照堂陰纖手疊輕素朗杵叩鳴碪清風流繁節迴飆洒微吟嗟此嘉運速悼彼幽滯心二物感余懷豈但聲與音\n宋謝惠連擣衣詩曰衡紀無淹度晷運焂如催白露滋園菊秋風落庭槐肅肅莎雞羽冽冽寒蟆啼夕陰結空幕宵月皓空閨美人戒裳服端飾相招攜簪玉出北房鳴金步南階簷高碪響發楹長杵聲哀微芳發兩袖輕汙染雙題\n梁柳惲擣衣詩曰孤衾引思緒獨枕悵憂端深庭秋草綠高門白露寒思君起清夜促柱奏幽蘭不怨飛蓬苦徒傷蕙草殘行役滯風波遊人淹不歸亭皋木葉下隴首秋蓬飛鶴鳴勞永歎採綠傷時暮念君方遠遊賤妾理紈素秋風吹淥潭明月懸高樹軒高夕杵散氣爽夜碪鳴瑤華隨步響幽蘭逐袂生\n梁劉孝威賦得香出衣詩曰香出衣步近氣逾飛博山登高用鄴錦含情動靨比洛妃香纓麝帶逢金縷瓊花玉勝綴珠徽蘇合故年微恨歇都梁路遠恐非新猶賢漢君芳十里尚笑荀令止三旬\n周庾信夜聽擣衣詩曰秋夜擣衣聲飛度長門城今夜長門月應如晝日明小鬟宜粟縝圓要韻織成秋碪調急節亂杵變新聲石|砧逾響.桐虛杵絕鳴.鳴石出華陰.虛桐採鳳林.北堂細腰杵.南市女郎砧.並結連支縷.雙穿長命針.倡樓驚別怨.征客動愁心.\n又曰擣衣明月下靜夜秋風飄錦石平砧面蓮房接杵腰急節迎秋韻新聲入手調寒衣須及早將寄霍嫖姚\n梁費昶華光省中夜聽城外擣衣詩曰闔閭下重關丹墀吐明月秋氣城中冷秋砧城外發浮聲繞雀臺飄響度龍闕宛轉何藏摧當從上路來藏摧方未已定自乘軒里乘軒盡世家佳麗似朝霞員璫耳上照方繡領間斜衣燻百和屑鬢插九枝花昨暮庭槐落今朝羅綺薄拂席卷鴛鴦開縕舒龜鵠金波正容與玉步依砧杵紅袖往還縈素腕參差舉徒聞不得見獨夜空愁佇\n梁王僧孺詠擣衣詩曰足傷金管遽多愴緹光促露團池上紫風飄庭裏綠散度廣陵音參〈鹿憾○明本作測〉寫漁陽曲別鵠悲不已離鸞斷還續尺素在魚腸寸心憑鴈足\n【啟】梁庾肩吾謝東宮賚內人春衣啟曰階邊細草猶推綟葉之光戶前桃樹反訝藍花之色遂得裾飛合鷰領鬥分鸞試顧採薪皆成留客"
}
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"袍": [
{
"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "史記曰.秦相范睢.與魏人須賈有隙.及賈使秦.睢自稱張祿先生.往詣賈.賈見其寒.取一綈袍以賜之.及睢數賈罪.曰.爾得不死者.以綈袍戀戀.有故人之意也.\n漢武內傳曰上元夫人降武帝服赤霜袍雲采亂色非錦非繡不可得名\n袁山松後漢書曰靈帝欲羊續為太尉時拜三公者輸東園禮錢千萬令中使督之續乃坐使者於單席舉縕袍以示之臣之所資唯斯而已故不登公位\n【賦】隋江總山水納袍賦曰皇儲監國餘辰勞謙終宴有令以納袍降賜何以奉揚恩德因題此賦濫時來之寵沐振長纓以祗肅奉性與之文章侍相娛之絲竹解女蘿之山帶佩流霞之羽服裁縫則萬壑縈體針縷則千巖映目圖島嶼之削成寫淪漣之徑復埒符采於雕煥並芬芳於蘭菊憫四選之徂遷軫百慮之迴邅霜飛空而浸霧鴈照月而猜弦聽風鍾之易近對冰霤之疏懸若董衣之百結同衛服之十年嗟班鬢之已颯愧冶袖之為妍謝銜珠之有報荷墜屨之無捐\n【牋】晉劉謐之與天公牋曰體戰身噤脫衣凍坐賴公借袍南越送火\n【啟】陳周弘正謝東宮賜縠袍啟曰或儔名麗辭等質輕霧或色華少海用寶叢臺或粲彼三英縫茲五緎品頒歲襲綠奪春耕蒿席可充縕袍易足"
}
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"裙襦": [
{
"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "漢書曰.班伯容貌甚麗.誦說有法.時上方向文學.鄭寬中張禹等.朝夕入說尚書論語.於金華殿中.詔伯受焉.數年.金華之業絕.班出與王許子弟為群.在於綺紈襦蔥之中.非其好也.\n東觀漢記曰梁鴻鄉皇〈○東觀漢記作里〉孟氏女容貌醜而有節操多求之不肯父母問其所欲得賢婿如梁鴻者鴻聞之乃求之女布襦裾鴻曰此真梁鴻妻也\n漢書曰廉范為蜀郡太守百姓歌之曰廉叔度來何暮昔日無襦今五蔥\n【啟】梁沈約謝齊竟陵王賚母赫國雲氣黃綾裙襦啟曰竊以積絲成綵散繭騰花巧擅易水之間價貴叢臺之下民受祿為養霑荷彌深聖恩曲漸自葉流根複袖縕裾豈伊恆飾榮新之寵固難輕報\n梁任孝恭謝裙襦啟曰加以庭闕桑麻室空機杼床無暖席桁靡懸衣值蓬卷北郊鴈飛南浦雪闇河陰冰生海岸而繩帶屢盡苦風霜之切弊履恆穿踐泥沙之凍自憐袖短雖內手而猶寒每恨衣輕徒斂襟而彌愴"
}
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"裘": [
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"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "墨子曰.江河之水.非一水之源.千鎰之裘.非一狐之白.\n戰國策曰蘇秦說秦王書十二上而說不行黑貂之裘弊\n又曰齊襄王立田單相之過魯有老人涉淄而寒出而不行坐沙中單見其寒解裘而衣之襄王曰田單之惠施欲以取我國乎有貫珠者襄王呼而問之對曰王不如因賞下令曰寡人憂人之寒單解裘而衣之稱寡人之意焉\n說苑曰千金之裘非一狐之皮也廊廟之榱非一木之枝也王法非一士之知也\n晉咸寧起居注曰大醫司馬程據上雉頭裘一領詔據此裘非常衣服消費功用其於殿前燒之敕外內有造異服依禮治罪\n十洲記曰漢武帝天漢三年西國王獻吉光毛裘裘色黃蓋神馬之類入水經日不沉入火不燋帝厚謝使者\n東觀漢記曰東平王蒼來朝章帝以王觸寒涉道賜王乘輿貂裘\n【啟】齊王融謝敕賜御裘等啟曰雲衣降授仙裾曲委榮振素里澤駭蓬心昔漢帝解裘不獨前寵曹王褫帶復降今恩\n又謝竟陵王賜納裘啟曰降飾自尊垂榮及賤玄玉不純曾波奪采南陸方永北風日壯無衣無褐發念聖衷而挾纊之問每流解裘之賜偏委\n梁簡文帝謝東宮賜裘啟曰物華雉毳名高鷰羽才慚齊相愧白狐之飾德謝漢蕃均黑貂之賜地卷朔風庭流花雪故以裾生惠氣袖起陽春"
}
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"帶": [
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"volume": 67,
"section": "衣冠部",
"content": "穆天子傳曰.天子征至赤烏之人.赤烏氏先.出自宗周.乃賜貝帶五十具.\n戰國策曰魯仲連謂田單曰將軍東有夜邑之奉西有淄上之娛黃金橫帶而騁乎淄澠之間有生之〈○二字原脫據馮校本補〉樂無死之心所以不勝狄也\n史記曰帝遺匈奴黃金飾貝帶一具\n魏略曰疏勒王獻大秦赤石帶一枚\n吳書曰陸遜破曹休帝脫御金帶以賜遜又親以帶之\n吳錄曰鉤落者革帶也世名為鉤落帶\n【啟】梁劉孝儀謝晉安王賜銀裝絲帶啟曰雕鏤新奇織製精絜越中玉女不得關思上方名匠莫能議巧人情駭觀如見買臣之綬望貌移姿似逢子訓之術\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十八·儀飾部 下一卷▶"
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"節": [
{
"volume": 68,
"section": "儀飾部",
"content": "禮記曰.凡君召以三節.二節以走.一節以趨.\n呂氏春秋曰墨者田鳩欲見秦惠王留三年而不得見客有言之於楚王乃往見楚王王悅之與將軍之節以如秦至而得見出而告人曰吾不識秦之道乃當由楚也物固有近之而遠遠之而近\n漢書曰蘇武使匈奴單于欲降之幽武置大窖中絕飲食天雨雪武臥齧雪與旃毛并咽之數日不死匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羊武杖漢節牧羊臥起操持節節毛盡落積五六年\n又曰建元三年閩越舉兵圍東甌東甌告急上遣嚴助以節發兵會稽會稽太守欲不為發兵助乃斬一司馬遂發兵浮海救東甌\n又曰張騫使月氏匈奴得之留騫十餘歲與妻有子然騫持漢節不失\n又曰諸葛豐特立剛直元帝擢為司隸校尉刺舉無所避侍中許章以外屬貴幸奢淫賓客犯事與章相連豐按劾章欲奏其事適逢許侍中私出豐駐車舉節語章曰欲收之章馳車去豐追之許因得入宮門自歸於上豐亦上奏於是收豐節司隸去節自豐始又曰漢使王焉等窺匈奴匈奴法漢使不去節不以墨黥其面不得入穹廬王焉北地人習胡俗去其節黥面入穹廬單于受之\n東觀漢記曰永平中遣鄭眾使北匈奴眾因上書言臣前奉使不為匈奴拜單于悉恨故兵圍臣今復銜命必凌折臣臣誠不忍將大漢節對氈裘拜如令匈奴遂能服臣將有損大漢之強上不聽眾不得已既行後果為匈奴所殺\n獻帝春秋曰太傅馬日磾假節循撫州郡袁術在壽春借節觀之因奪不還日磾失節憂恚而死\n【表】梁元帝遷荊州輸江州節表曰周有掌節之職漢有符節之令所以子孫慷慨忠肅勤王無絕終古有高前載臣自擁旄鶴塞執茲龍節幸逢銀山自溢玉燭調年雖免茂弘之譏竟微辛毗之勇"
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"黃鉞": [
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"volume": 68,
"section": "儀飾部",
"content": "尚書曰.武王左杖黃鉞.右執白旄.\n淮南子曰至精之感無所不通昔武王度孟津而陽侯之波逆流而擊疾風晦冥武王舉黃鉞瞋目而麾之曰予在天下誰敢害吾於是風去而波罷遂得濟\n吳錄曰假陸遜黃鉞吳王親執鞭以見之矣\n晉中興書曰會稽王道子進位丞相牧楊州假黃鉞\n世說曰諸葛亮之次渭濱也關中震動魏明帝深懼晉宣王戰乃遣辛毗為軍司馬宣王既與亮對渭而陣亮設誘詭譎萬方宣王果大忿憤將應以重兵亮遣聞〈○世說方正篇作間〉諜覘之還曰有一老夫毅然杖黃鉞當軍門立軍不得出亮曰必辛佐治也\n【銘】蔡邕黃鉞銘曰帝命將軍執茲黃鉞威靈震耀如火之烈公之蒞止群狄斯柔齊聲罔設介士斯休"
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"鼓吹": [
{
"volume": 68,
"section": "儀飾部",
"content": "漢書曰.韓延壽在東郡.植羽葆鼓車吹車.\n又曰秦始皇末班懿避地樓煩致馬牛羊數千群值漢初定與民無禁當孝惠高后時以財雄邊出入弋獵旌旗鼓吹\n東觀漢記曰段穎起於徒中為并州刺史有功徵還京師穎乘輕車介士鼓吹曲蓋\n又曰建初八年稱班超為將兵長史假鼓吹幢麾\n應劭漢官儀曰鼓吹為國盤娛禦侮爪牙\n吳志曰孫權拜諸葛恪撫越將軍領丹陽太守授棨戟武騎三百拜畢令恪備威儀作鼓吹導引歸家\n吳質別傳曰質為北中郎將朝京師上歡喜其到比至家問訊相續詔將軍列鹵簿作鼓吹望闕而止\n吳曆曰曹公出濡須口吳王乃自乘舩從濡須口入曹公嚴兵待之乃作鼓吹迴還曹公見吳舟舩器仗法伍整肅乃歎曰養兒當如孫會稽劉表子直是豚犬耳\n江表傳曰周秦〈○吳志十周泰傳注作泰下同〉為濡須督統諸將諸將以秦本出賤微咸輕傲之孫權乃入秦營於都巷中張縵大請官僚使秦脫衣幘見其瘡痍迊體指瘡而問何地戰傷秦具對權把其臂流涕曰卿為孤兄弟戰不惜命身如刻漆孤何心而不待卿以骨肉之恩使秦以兵馬導從出作鼓吹\n又曰孫策賜周瑜鼓吹贈賜莫與為比策令曰周公瑾英俊異才與孤有總角之好骨肉之分前在丹陽發眾及舩糧以濟大事論德酬功此未足以報也\n荊州先賢傳曰羅獻以太始三年進位冠軍假節給大車增鼓吹棨戟\n俗說曰桓玄作詩思不來輒作鼓吹既而思得云鳴鵠響長阜歎曰鼓吹固自來人思\n語林曰陸士衡為河北督已被閒構內懷憂懣聞眾軍警角鼓吹謂其司馬曰我今聞此不如華亭鶴鳴\n【賦】晉陸機鼓吹賦曰原鼓吹之攸始蓋稟命於黃軒播威靈於茲樂亮聖器而成文騁逸氣而憤壯繞煩手乎曲折舒飄颻以遐洞卷徘徊其如結及其悲唱流音怏惶依違含歡嚼弄乍數乍稀音躑躅於脣吻若將舒而復迴鼓砰砰以輕投簫嘈嘈而微吟詠悲翁之流思怨高臺之難臨顧穹谷以含哀仰歸雲而落音節應氣以舒卷響隨風而浮沉馬頓跡而增鳴士嚬顣而霑襟若乃巡郊澤戲野坰奏君馬詠南城慘巫山之遐險歡芳樹之可榮\n【表】魏陳王曹植謝鼓吹表曰許以簫管之樂榮以田遊之嬉陛下仁重有虞恩過周旦濟世安宗寔在聖德\n梁簡文帝讓鼓吹表曰寬博為善不飾被於聲明緣寵成功未增榮於鐃管豈宜響芳樹於西河鳴朝飛於黑水彼己之譏何懼尸素之誡知慚\n梁江淹為齊高帝讓前部羽葆鼓吹表曰臣聞國容軍禮旌羽昭其華車騎品第鑾蕤藹其飾世教以之垂采民聽以之流文故勒岫銘海之功鞞革寫其詠戡難夷邦之業管竹凝其聲朱露玄雲既錫上德巫山芳樹以被奇勳\n隋江總謝敕給鼓吹表曰略尋近古逖聽前事王文憲匡佐革命沈隱侯經綸始運騎吹之榮猶難忝冒以臣況此寔非倫輩豈可更崇文物重假名器高臺迢遰未朱夏而登臨芳樹華滋非青春而奏曲"
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"相風": [
{
"volume": 68,
"section": "儀飾部",
"content": "晉令曰.車駕出入.相風前引.\n【賦】晉傅玄相風賦曰昔之造相風者知其自然之極乎其達變通之理乎觀妙之微神明可通夫能立成器以占吉凶之先見者莫精乎此乃構相風因象設形蜿盤獸以為趾建修竿之亭亭體正直之無橈度經高而不傾棲神烏於竿首俟祥風之來征\n晉張華相風賦曰蓋在先聖道濟生人擬議天地錯綜明神在璿璣以齊七政象渾儀於陶鈞考古旁於六氣仰貞觀於三辰爰在保章世序其職辯風候方必立准極循物致用器不假飾眇脩幹之迢迢凌高墉而莖植玄鳥偏其增翥晞雲霄而矯翼嘉創制之窮理諒器淺而事深步元氣於尋木寄先識於茲禽既在高而思危又戒險而自箴雖迴易之無常終守正而不淫永恪立以彌世志淹滯而愈新超無返而特存差偶景而為鄰\n晉潘岳相風賦曰混元恍其初判二氣變而無窮動靡微而不兆象有始而必終思先天而不違立成器以相風栖靈烏於帝庭似月離乎紫宮飛輕羽於竿杪若鸞翔乎雲中廣漠興而習坎景風發而溯離閶闔揚而西指明庶起而東移\n晉陶侃相風賦曰乃有相風之為形也終日九征桀然特立不邪不傾擬雲閣以秀出晞峻嶺於層城直南端以基趾雙崇魏之嶢崢象建木於都廣邈不群而獨榮朴雖小而不巨何物鮮而功大眇翩翩以高翔象離鶤於雲際擢孤莖而特挺若芙蓉於水裔若乃華蓋警乘奉引先驅豹飾在後葳蕤清路百僚允則彰我皇度\n晉孫楚相風賦曰伊聖皇之高烈美治道之穆清兼乾坤之普覆齊三光之朗明猶恭己以勞謙迄日昃而不寧慮聽政之有闕誡禍福於無形建殊才於辰極樹相風於紫庭爾乃神獸盤其根靈烏據其顛羽族翩飄羅其側翔風蕭聊出其間"
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"漏刻": [
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"volume": 68,
"section": "儀飾部",
"content": "說文曰.漏以銅盛水.刻節.晝夜百刻.\n周官曰挈壺氏掌壺皆以水火守之分以日夜\n東觀漢記曰樊梵每當直事常晨駐車待漏\n吳錄曰吳範善占候知風氣關羽將降孫權問範範曰期明日中權立表下漏以待之及中不至權問其故範曰未正中頃之有風動帷範曰羽至矣外稱萬歲傳言得羽矣\n【賦】晉陸機漏刻賦曰偉聖人之制器妙萬物而為基形罔隆而弗包理何遠而不之既窮神以盡化又設漏以考時爾乃挈金壺以南羅藏幽水而北戢擬洪殺於編鍾順卑高而為級激懸泉以遠射跨飛塗而遙集伏陰蟲以承波吞恆流其如挹是故來象神造去猶鬼幻因勢相引乘靈自薦口納胸吐水無滯咽形微獨蠒之緒逝若垂天之電籠八極於千分度晝夜乎一箭抱百刻以駿浮仰胡人而利見夫其體也簡而效績也誠其假物也粗而致用也精積水不過一鍾導流不過一筳而用天者因其敏分地者賴其平微聽者假其察貞觀者借其明考計歷之潛慮惻日月之幽情\n宋鮑昭觀漏賦曰歷玉階而升隩訪金壺之盈闕觀騰波之吞瀉視驚箭之登設謹戶牖而知命掩雲霧而測暉創百齡於纖隱積千里於空微彼崢崢而行溢此冉冉而逾衰撫寸心而未改指分光而永違貫古今而并念信寡易而多難時不留乎激矢生乃急於走丸神怵迫而忘慮心坎懍而渺歡望天涯而佇念櫂雄劍而長歎嗟生民之永迷躬與後而皆恤死零落而無二生差池而非一\n【銘】後漢李尤漏刻銘曰昧旦丕顯敬聽漏音思我王度如玉如金\n晉孫綽漏刻銘曰二儀貞運聖鑒通玄數以微器理以象宣乃制妙漏挈壺是銓近取諸物遠贊自然川滿則盈乘虛赴下靈虯吐注陰蟲承寫昏明無隱其晷度陰陽是效其屈伸不下堂而天地理得設一器而萬事同倫\n梁元帝漏刻銘曰玉衡稱物金壺博施司南司火未符茲義帝曰欽哉納隍斯譬實惟簡在窮神體智宮槐晚合月桂宵暉清臺莫爽解谷胥依七分六日五祀三微事齊幽贊乃會通幾碧海有乾絳川猶竭飛流五色涓涓靡絕龍首傍注仙衣俯裂箭不停晷聲無暫輟用天之貞分地之平如絃斯直如渭斯清\n梁陸倕新漏刻銘曰微若抽繭逝如激電耳不輟音眼無留眄銅史司刻金徒抱箭履薄非兢臨深罔戰授受靡諐登降弗爽惟精惟一可法可象月不遁來日無藏往分似符契至猶影響合昏暮卷蓂莢晨生尚辯天意猶測地情況我神造通幽洞靈\n周王褒漏刻銘曰竊以混元開闢天迴地旋曆象運行暑來寒往二分同道烏靈正其昏夕兩至相遇表圭測其長短雖則晦朔先後失於公羊之說次舍盈縮惑於丘明之傳至乎出卯入酉黃道青綠季孟相推啟閇從序挈壺掌分數之令太史陳立成之法軍將以之懸井壺郎以之趍奏百王垂訓千祀餘烈者焉銘曰玄儀西運逝水東流甘川浴日深壑藏舟測茲祕象是曰神謀正震治歷下武惟周忽微以測積空成數圭表弗差光陰斯赴箭水無絕靈虯長注經寸日輪四分天度器遵昔典景移新刻荊山既鐫昆吾且勒以福眉壽百王垂則\n李尤刻漏銘曰昔在先聖配天垂則仰釐七曜俯順坤德乃建日官俾立漏刻昏明既序景曜不忒唐命羲和敬授人時懸象著明帝以崇熙季末不虔德衰于茲挈壺失節刺流在詩\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第六十九·服飾部上 下一卷▶"
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"帳": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "史記曰.沛公入秦宮.宮室帷帳.狗馬重寶婦女以千數.意欲留居之.樊噲諫沛公出舍.沛公不聽.張良諫.乃止.\n又曰項王軍壁垓下夜聞漢軍四面楚歌乃大驚曰漢皆已得楚乎夜飲帳中\n又曰丞相公孫弘燕見上或時不冠而見上嘗坐武帳中汲黯前奏事上不冠望見黯避帳中使人可其奏事其見敬禮如此\n漢武故事曰西王母感上區區之誠暮必神降上乃盛施帷帳燒兜沬香香聞數百里\n又曰上以琉璃珠玉明月夜光雜錯天下珍寶為甲帳其次為乙帳甲以居神乙以自居\n漢書曰東方朔云陛下誠能用臣朔之計推甲乙之帳〈甲乙帳名也瓚曰興造乙漢書六十五東方朔傳注乙上有甲字之帳落以隨珠和璧天子襲翠被漢書注作憑玉几而處其中〉燔之於四通之衢\n三輔舊事秦時奢泰渭水貫都以象天河橫橋南渡以象牽牛後宮列女萬有餘人婦人之氣上衝於天縑帳綺帷木衣綈繡土被朱紫\n東觀漢記曰桓榮常寢病太子朝夕遣中人問疾賜以帷帳奴婢如有不諱無憂家室也後病愈入復侍講\n漢舊儀曰祭天有紺幄帳\n馬融別傳曰馬融為儒教養諸生常有千數善鼓琴好吹笛達生任性不拘儒者之節居宇器服多存侈飾常坐高堂施絳紗帳前授生徒後列女樂弟子以次相傳鮮有入其室者\n益部耆舊傳曰翟酺上事云漢文帝連上書囊以為帳惡聞紈素之聲\n傅子曰太祖武皇帝恐嫁娶之僭上公主適人不過帛帳從婢十人而已\n【詩】梁沈約詠帳詩曰甲帳垂和壁螭雲張桂宮隨珠既吐曜翠被復含風"
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"屏風": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "京兆舊事曰.杜陵蕭彪.子伯文.為巴郡太守.以父老.歸供養.父有客.常立屏風後.自應使命.\n東觀漢記曰宋弘嘗燕見御坐新施屏風畫烈女帝數顧視之弘正容言曰未見好德如好色者上即為撤之時上姉胡陽公主新寡上與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及上曰方且圖之後弘見上令主坐屏風後因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂上顧謂主曰事不諧矣\n謝承後漢書曰鄭弘為太尉時舉弟五倫為司空班次在下每正朔朝見弘曲躬自卑上問知其故遂聽置雲母屏風分隔其間由此為故事〈事具職官部〉\n三輔決錄曰何敞為汝南太守章帝南巡過郡有雕鏤屏風為帝設之命侍中黃香銘之曰古典務農彫鏤傷民忠在竭節義在脩身\n魏志曰太祖平柳城班所獲器物特以素屏風素几賜毛玠君有古人之風故賜君古人之服\n吳錄曰景帝時紀亮為尚書令子騭為中書令每朝會詔以御屏風隔其座焉\n又曰曹不興善畫屏風誤落筆點素因就以作蠅權以為生蠅舉手彈之\n語林曰滿城武秋〈○太平御覽七百零一作滿奮字武秋此有訛脫〉體羸惡風侍坐晉武帝屢顧看雲母幌武帝笑之武云北窗琉璃屏風實密似疏帝有難色\n【詩】周庾信詠屏風詩曰昨夜鳥聲春驚啼動四鄰今朝梅樹下定有詠花人流星浮酒泛粟鈿繞盃脣何勞一片雨喚作陽臺神\n又曰逍遙遊桂苑寂絕想桃源狹石分花逕長橋映水門管聲驚百鳥人衣香一園定知懽未足橫琴坐樹根\n又曰高閣千尋起長廊四注連歌聲上扇月舞影入聞絃澗水遶窗外山花即眼前但顧〈○本集作願〉長歡樂從今一百年\n又曰擣衣明月下靜夜秋風飄錦石平砧面蓮房接杵腰急節迎秋韻新聲入手調寒衣須及早將寄霍嫖姚\n又曰今朝好風日園苑足芳菲竹動蟬爭散蓮搖魚暫飛面紅新著酒風晚細吹衣跂石多時望蓮舩始復歸\n【賦】漢淮南王屏風賦曰惟斯屏風出自幽谷根深枝茂號曰喬木孤性陋弱畏金彊族移根易土委伏溝瀆飄颻危殆靡安厝足天啟我心遭遇微祿中郎善治收拾捐朴大匠治之彫刻削斲等化器類庇蔭尊屋賴蒙成濟其恩弘篤不逢仁人永為枯木\n【啟】梁簡文帝謝賚棋子屏風啟曰極班馬之巧兼曹史之慮均天台之翠璧雜水葉之嘉名電母之窗慚其麗色琉璃之扇愧其含影\n梁劉孝威謝敕賚畫屏風啟曰昔紀亮所隔唯珍雲母武秋所顧上貴琉璃豈若寫帝臺之基拂崑山之碧畫巧吳筆素踰魏賜馮商莫能賦李尤誰敢銘\n陳周弘正謝梁元帝賚春秋糊屏風啟曰昔琉璃見重雲母稱珍雖盡華麗有傷真朴豈若三體五例對玩前史一字褒貶坐臥箴規無復楚臺之風得同鄒谷之暖\n【銘】後漢李尤屏風銘曰舍則潛避用則設張立必端直處必廉方雍閼風雅霧露是抗奉上蔽下不失其常\n【書】梁簡文帝答蕭子雲上飛白書屏風書曰得所送飛白書縑屏風十牒冠六書而獨美超二篆而擅奇乍寫星區時圖鳥翅非觀觸石已覺雲飛豈待金璫便睹蟬翼閒諸衣帛前哲未巧懸彼帳中昔賢掩色"
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"幔": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "六韜曰.將冬不服裘.夏不操扇.天雨不張幔蓋.名曰禮.將不知禮.無以知士卒寒暑也.\n東觀漢記曰岑彭與吳漢圍隗囂囂壅谷水以縑幔盛土為堤灌城\n軍令曰戰時皆取舡上布幔布衣漬水中積聚之賊有炬火火箭以掩滅之\n蜀志曰張松勸劉璋絕曹公交通先主璋率步騎三萬餘人車乘帳幔精光耀日往就與會\n秦記曰符永固以太常韋逞母宋傳其父業得周官義旨乃就來宋家○明本作互馮校本作書生百人隔絳紗幔而受書焉\n世說曰庾太尉亮風儀偉長時皆以為美亮有大兒年數歲雅量之質便自如此溫太真嘗隱幔視〈○太平御覽六百九十九作怛〉之此兒神色恬然乃徐跪曰君侯何以為論者乃謂不減亮\n【詩】齊王融詠幔詩曰幸得與珠綴羃歷君之楹月映不辭卷風來輒自輕每聚金鑪氣時駐玉琴聲但願致樽酒蘭釭當夜明"
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"簟": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "說文曰.簟.竹席也.\n釋名曰簟〈○太平御覽七百零八簟下有簟字〉也布之覃然正平也\n禮記曰夫不在斂枕簟席韣器而藏之\n又曰莞簟之安稿秸之設也\n方言曰宋魏之間謂之笙〈今江東乃言笙也〉毛詩曰下莞上簟乃安斯寢\n孫卿子曰輕煖平簟而體不知其安\n淮南子曰蓆之上先萑簟樽之上先玄酒先王貴之先本而後用末也\n漢獻帝傳曰尚書令王允奏曰太史令王立說孝經六隱事能消卻姦邪常以良日允與立入為帝誦孝經一章以丈二竹簟畫九宮其上隨日時而出入焉及允被害乃不復行也\n晉公卿禮秩曰太宰何曾遜位賜簟褥一具\n王隱晉書曰車永為廣州刺史永子溢多使工作象牙細簟工患之乃共舉出永\n東宮舊事曰太子納妃有烏韜赤花雙文簟\n【啟】梁劉孝儀謝始興王賜花紈簟啟曰麗兼桃象周洽昏明便覺夏室已寒冬裘可襲雖九日煎沙香粉猶棄三旬沸海團扇可捐\n【書】梁簡文帝答定襄侯餉臥簟書曰筠篁多品篠簜雜名校色比奇獨此為貴自舍蒼紫似久暴於柯亭乍舒黝素若屢霑於湖水三伏餘炎九折成用便可旅食南館高臥北窗\n又答南平嗣王餉舞簟書曰濯龍之木文罽飾壇淮南之臺紫羅為薦未若五離九折出桃枝之翠筍綺爛霞舒製雲母之修竹南湘點淚喻也未奇東宮赤花擬之非妙"
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"薦蓆": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "釋名曰.薦.所以自薦藉也.蓆.釋也.可卷可舒也.\n說文曰蒲子也可為薦\n六韜曰桀紂之時婦女坐以文綺之蓆衣以綾紈之衣\n毛詩曰我心匪席不可卷也\n禮記曰群居五人則長者必異席夫為人子者居不主奧坐不中席\n又曰奉席如橋衡請席何鄉請衽何趾席南鄉北鄉以西方為上東鄉西鄉以南方為上若非飲食之客則布席席間函丈主人跪正席客跪撫席而辭客徹重席主人固辭客踐席乃坐\n又曰哀公命席孔子曰儒有席上之珍以待聘\n大戴禮曰武王踐阼席前左端之銘曰安樂必敬前右端之銘曰無行可悔後左端之銘曰民一反一側爾不可不志後右端之銘曰所鑒不遠視爾之所代\n左傳曰大路越席昭其儉也\n又曰臧文仲不仁者三妾織蒲〈家人販席與民爭利也〉\n論語曰席不正不坐君賜食必正席先嘗之\n家語曰明王之守也則必折衝千里之外其征也還師衽席之上故曰內修七教而士不勞外行三至而財不匱此之謂明王之道\n楚辭曰瑤席兮玉鎮\n呂氏春秋曰衛靈公天寒鑿池宛春諫曰天寒起土恐傷民公曰天寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席陬隅有灶是以不寒〈事具寒部〉\n曾子曰不勞不費之為明可得而聞乎\n孔子曰昔者帝舜左禹右皋繇不下席而天下治\n晏子曰景公獵休坐地而食晏子後至滅葭而坐公不悅子獨席何也對曰臣聞介冑坐不席獄訟不席獄戶不席三者皆憂也臣故不敢以憂侍坐公曰令人下席大夫皆席寡人亦席\n子思曰舜不降席而天下治桀紂不降席而天下亂也\n莊子曰申徒嘉兀者也與鄭子產同師合堂同席而坐\n魯連子曰君所察者三不可以不知不知時與不時譬猶春不耕也不知行與不行譬以方為輪也不知宜與不宜譬以錦緣薦也\n韓子曰趙簡子謂左右曰車席泰美夫冠雖惡必戴之履雖善必履之今車如此其大美也吾將何以履之且夫美而耗上妨義之道\n又曰孟懿伯相魯食不二味坐不重席\n史記曰陳平以弊席為門\n又曰蘇秦激張儀令相秦以馬韉席坐之\n又曰任安與田仁俱為衛將軍舍人居門下衛將軍從此兩人過平陽公主家令兩人與騎奴同席而食此二子拔刀裂斷席別坐主家皆怪而惡之莫敢問也\n漢武故事曰帝齋於尋真臺設紫羅薦\n東觀漢記曰更始至長安止前殿郎吏以次侍更始愧恧俯刮席與小常侍語\n又曰王常與橫野大將軍位次與諸將絕席\n又曰黃香家素貧躬執勤苦盡心供養暑則扇床枕寒則自溫席\n又曰張禹為太傅尚書鄧太后以殤帝初育欲令重臣居禁內乃詔禹與三公絕席\n又曰宣帝〈○太平御覽七百零九作秉此訛〉建武元年拜御史中丞上特詔御史中丞與司隸校尉尚書令會同並專席而坐故京師號曰三獨坐\n謝承後漢書曰戴憑徵博士詔公卿大會群臣皆就席憑獨立世祖問其意對曰博士說經皆不如臣而坐居臣上是以不得就席帝令與諸儒難說帝善之後正旦朝賀令群臣說經更相難詰義有不通輒奪其席以益通者憑遂重坐五十餘席故京師語曰解經不窮戴侍中\n又曰許敬字鴻卿其吏有誣君者會於縣令坐敬拔刀斷其席曰敬不忍與惡人同席\n盧毓冀州論曰常山為林大陸為澤蒹葭蒲葦雲母禦席\n汝南先賢傳曰鄭敬以蒹葭為席常隨杞柳之陰\n雜記曰吳議郎張純詣鎮南將軍朱據據曰為賦一物然後乃坐純賦曰席為冬設簟為夏施揖讓而坐君子攸宜\n皇甫謐高士傳曰老萊子親沒隱蒙山之陽枝木為床艾為席\n世說曰管寧與華歆同席讀書有軒冕過門者寧讀書如故歆廢書出看寧割席分坐子非吾友也\n說苑曰孔子困於陳蔡之間居環堵之內坐三經之席\n【詩】齊謝朓詠席詩曰本生朝夕池落景照參差河洲蔽杜若幽渚奪江離遇君時採擷玉坐奉金卮但願羅衣拂無使素塵彌\n梁柳惲詠席詩曰照日汀洲際搖風淥潭側雖無獨蠒輕幸有青袍色羅袖少輕塵象床多麗飾願君夜闌飲佳人時安息\n【銘】後漢李尤席銘曰施席接賓士無過賢直時所有何必羊豚"
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"案": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "說文曰.案.几屬也.\n燕太子曰太子常與荊軻等案而食\n史記曰漢七年高祖過趙趙王張敖自持案進食禮甚恭高祖箕踞罵之\n楚漢春秋曰項王使武涉說淮陰侯信曰臣事項王位不過中郎官不過執戟乃去項歸漢漢王賜臣玉案之食玉具之劍臣背叛之內愧於心\n烈士傳曰魏公子方食有鳩飛入其案下公子怪之此有何急來歸無忌耶使人於殿下視之左右顧望一鷂在屋上而飛鹽鐵論曰良民文杯畫案婢妾衣紈履絲匹庶粺飯肉食所以亂治也\n漢書曰萬石君石奮子孫為小吏歸謁萬石君必朝服見之不名子孫有過失不誚讓為便坐對案不食然後諸子相責因長老肉袒謝罪改之乃許\n又曰上欲封傅太后從弟商鄭崇諫持詔案起薄〈○漢書七十七鄭崇傳作傅〉太后大怒曰何有為天子反為一臣所制耶\n又曰朱博為御史大夫為人廉不好酒色之宴自微賤至富貴食不重味案上不過三杯\n漢武故事曰武帝時東郡獻短人長五寸上疑其山精常令案上行東方朔問曰巨靈汝何以叛阿母健不\n東觀漢記曰更始韓夫人尤嗜酒每侍飲見常侍奏事輒怒曰帝方對我正用此時持事來乎起抵破書案\n又曰尹敏與班彪相厚每相與語嘗屏案不食\n又曰梁鴻適吳依大家皋伯通廡下為人賃舂妻為具食不敢於鴻前仰視舉案齊眉伯通異之曰彼傭賃能使其妻敬之如此非凡人也\n神仙傳曰茅君當受神靈之職眾賓皆至忽然自有青縑帳於屋下數重白氈金案玉杯人皆飽醉\n江表傳曰曹公平荊州仍欲伐吳張昭等皆勸迎曹公唯周瑜魯肅諫拒之孫權拔刀斫前奏案曰諸將復有言迎北軍者與此案同\n【銘】梁簡文帝書案銘曰刻香鏤彩纖銀卷足照色黃金迴花青玉漆華映紫畫製舒綠性廣知平文雕非曲廁質錦帷承芳綺縟敬客禮賢恭思儼束披古通今察姦理俗仁義可安忠貞自燭鑒矣勒銘知微敬勗"
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"几": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "莊子曰.南郭子綦.隱几而坐.仰天而噓.嗒焉似喪其偶.顏成子游.立侍乎前.曰.何居乎.形固可使如槁木.心固可使如死灰乎.今之隱几者.非昔之隱几也.〈子綦昔隱几不然乎.今何故更然.〉\n戰國策曰郭隗謂燕昭王隱几據杖眄視相使則廝役之人至\n左傳曰諸侯之師久於偪陽荀偃士匄請於荀罃曰水潦將降懼不能歸請班師智伯怒〈智伯荀罃也〉投之以几出於其間\n漢書曰朱博遷琅邪太守齊郡舒緩養名博奮髯抵〈抵音帋〉几曰觀齊兒欲以此為俗耶乃召見諸曹史書佐及縣太史〈○漢書八十三朱博傳作大吏〉選其可用者\n又曰平帝詔太師孔光曰聖人之後先師之子德行純淑道術通明居四輔輔導于帝今年耆有疾俊乂大臣惟國之重書曰母遺耇老國之將興尊師而重傅其令太師每朝十日一賜餐賜太師靈壽杖令為太師省坐置几太師省中用杖\n續漢書曰大將軍何進辟鄭玄玄以進辟權戚不敢違意不得已而詣之進為設几杖待之甚優玄不受朝服而以幅巾見一宿逃去\n九州春秋曰孔融為北海太守為袁譚所攻流矢雨集矛戟內接然融憑几安坐讀書論義自若也\n【詩】齊謝朓詠烏皮隱几詩曰蟠木生附枝刻削豈無施取則龍文鼎三趾獻光儀勿言素韋絜白沙尚推移曲躬奉微用聊承終宴疲"
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"杖": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "史記曰.張騫曰.臣在大夏時.見邛竹杖蜀布.問曰.安得此.大夏國人曰.吾賈人往市之身毒國.身毒國在大夏東南.可數千里.\n魯連子曰連卻秦軍平原君欲封之終不肯受平原君乃置酒酒酣起前以千金為壽先生笑曰所貴天下之士者為排患釋難解人之締結即是有取商賈之事連不忍也遂杖策而去\n呂氏春秋曰孔子之弟子從遠方來者孔子荷杖而問之曰子之父不有恙乎摶杖而問之曰子之母不有恙乎置杖而問之曰子之兄弟不有恙乎杖步而陪之問曰子之妻子不有恙乎故孔子六尺之杖論貴賤之禮辯親疏之義\n韓子曰周王下令索曲杖吏求之不得使私求得之乃曰吾知吏不事他事也杖甚易得而不能得我令人求不移日得之豈謂忠哉\n【詩】梁到溉餉任新安班竹杖因贈詩曰邛竹藉舊聞靈壽資前識復有冒霜筠寄生桂潭側文彩既班爛質性甚綢直所以夭天真為有乘危力未嘗以過投屢經芸苗植\n梁任昉答到建安餉杖詩曰故人有所贈稱以冒霜筠定是湘妃淚潛灑遂鄰彬扶危復防咽事歸薄暮人勞君尚齒意矜此杖鄉辰復資後生彥候余方欠伸獻君千里笑紓我百憂嚬坐適雖有器臥遊苦無津何由乘此竹直見平生親\n【賦】晉張翰杖賦曰惟萬物之品分何利人之獨貴中神性之極妙豈給口之至味雖至味之御內乃靡失乎身外舍少壯之自然假扶我之攸賴良工登乎曾巒妙匠鑒乎林阿顧眄乎晞陽之條投刃乎直理之柯方圓適意洪細可手|䠱旦夕.欲與永久.儀制財於一尋.假飾存乎尾首.瑩牙為其眉頟.朗金為其觜距.\n周庾信竹杖賦曰桓宣武平荊州外白有人稱楚丘先生來詣門下桓公曰名父之子流離江漢孤之責矣及令引進乃曰噫子老矣鶴髮雞皮蓬頭櫪齒乃是江漢英靈荊衡杞梓雖有聞於十室幸無求於千里寡人有銅環靈壽銀角桃枝開木瓜而未落養蓮花而不萎迎仙容於錦市送遊龍於葛陂先生將以養老將以扶危先生笑而言曰中國明於禮義暗於知人心之憂矣唯我生民雖復疏條勁柘促節貞筠枝端刻鳥角首圖麟豈念相余有疾將余此身余此衰矣雖然有以非鬼非蜮乃心憂矣未見從心先求順耳伯玉何嗟丘明唯恥別有九棘厖眉三槐暮齒孔光謝疾袁逢致仕明公此贈或非乖理\n【頌】王粲靈壽杖頌曰茲杖靈木以介眉壽奇幹貞正不待矯輮據貞斯直杖之爰茂\n【贊】晉郭璞桃杖贊曰叢薄幽薈從風蔚猗簟以寧寢杖以扶危\n【銘】漢劉向杖銘曰歷危乘險匪杖不行年耆力竭匪杖不彊有杖不任顛跌誰怨有士不用害何足言都蔗雖甘殆不可杖佞人悅己亦不可相杖必取便不必用味士必任賢何必取貴\n後漢李尤靈壽杖銘曰亭亭奇幹寔曰靈壽甘泉潤根清露流莖乃制為杖扶危定傾既憑其實亦貴其名\n後漢馮衍杖銘曰杖莫如信行莫如仁惠而無實怨及爾身趙武之珍子罕之寶二子之跡蓋近於道\n晉蘇彥邛竹杖銘曰安不忘危任在所杖秀矣雲竹勁直篠簜節高質貞霜雪彌亮圓以應物直以居當妙巧無功奇不待匠君子是扶逍遙神王\n晉殷允杖銘曰二老晨征匪杖不遠四皓降趾匪杖不反翼德扶耆捨杖焉資輔相天地匪賢而誰荃蕙雖秀才非貞質異端雖美道無玄術杖必不撓無取苒弱人貴一德勿惑穿鑿\n晉傅咸邛竹杖銘曰嘉茲奇竹質勁體直立比高節示世於式\n晉劉柔妻王氏靈壽杖銘曰籊籊鮮幹秀彼崇㟽下澤蘭液上瑩芳霄貞勁內固鮮粲外昭耀質靈薈作珍華朝杖之身安越齡松喬\n梁簡文帝錫杖銘曰妙飾嘉光遊聖振灼排空霧轉騰雲鳳躍永異玉神長踰金錯"
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"扇": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "春秋繁露曰.美事召美類.惡事召惡類.類之相應而起也.如馬鳴則馬應之.故以龍致雨.以扇逐暑.軍之所處.生以棘楚.美惡皆有從來也.\n淮南子曰夫夏日不披裘者非愛之也煖有餘於身也冬日不用翣者非簡之也清有餘於適也\n又曰炎火鑿池披裘而扇不能救也\n語林曰庾廙為荊州都督以毛扇上成帝帝疑是故物侍中劉劭曰柏梁雲構工匠先居其下管絃繁奏夔牙先聆其音廙之此扇以好不以新\n續晉陽秋曰謝安賞袁宏機對辯速後宏出為東陽郡時賢祖道治〈○世說新語言語篇注作冶〉亭安起執宏手顧就左右取一扇授云聊以贈行宏應聲答曰輒當奉揚仁風慰彼黎庶合座稱其率而當\n【詩】晉許詢竹扇詩曰良工眇芳林妙思觸物騁蔑疑秋翼蟬團取望舒景\n齊丘巨源詠七寶團扇詩曰裁狀白玉璧縫似明月輪表裏鏤七寶中銜駭雞珍畫作景山樹圖為河洛神生風長袖際晞華紅柳津拂盼迎嬌意隱映含歌人\n梁簡文帝賦得白羽扇詩曰可憐白羽扇卻暑復來氛終無顧庶子誰為一揮軍\n梁何遜詠扇詩曰如珪信非玷學月且為輪搖風入素手召曲掩丹脣\n梁庾肩吾賦得轉歌扇詩曰團紗映似月蟬翼望如空迴持掩曲態轉作送聲風\n梁高爽詠畫扇詩曰細絲本自輕弱綵何足眄直為發紅顏謬成幄中扇乍奉長門泣時承柏梁宴思粧開已掩歌容隱而見但畫雙黃鵠莫作孤飛鷰\n陳許倪詠破扇詩曰蔽日無全影搖風有半涼不堪鄣巧笑猶足動衣香\n漢班婕妤扇詩曰新裂齊紈素鮮絜如霜雪裁成合歡扇團團似明月出入君懷袖動搖微風發常恐秋節至涼飆奪炎熱棄捐篋笥中恩情中道絕\n漢班固竹扇詩曰供時有度量異好有團方來風堪避暑靜夜致清涼\n【賦】魏陳王曹植九華扇賦曰昔吾先君常侍得幸漢桓帝帝賜尚方竹扇不方不圓其中結成文名曰九華其辭曰有神區之名竹生不周之高岑對淥水之素波背玄澗之重深體虛暢以立幹播翠葉以成秋形五離而九折蔑氂解而縷分效虯龍之蜿蜒法虹蜺之煙熅因形致好不常厥儀方不應矩圓不中規隨皓腕以徐轉發惠風之微寒時氣清以芳厲紛飄動乎綺紈\n吳閔鴻羽扇賦曰惟羽扇之攸興乃鳴鴻之嘉容產九華之中澤邁雍喈之天聰表高義于太易著詩人之雅章賴茲翮以內飛曜羽儀於外揚于時祝融持運朱明發暉奔陽衝布飛炎赫曦同熅隆於雲漢咸慘毒於中懷爾乃登爽塏臨甘泉漱清流廕玄雲運輕翮以容與激清風於自然披綃衽而入懷飛羅纓之繽紛眾坐侃以怡懌咸俯節以齊歡感蕙風之盪懷詠棘心之所歡於是暑氣雲消獻酬乃設停神靜思且以永日妍羽詳迴清風盈室動靜揚暉嘉好越逸翻翻弈弈飛景曜日同曒素於凝霜豈振露之能匹\n晉張載扇賦曰有翔雲之素鳥體自然之至絜飄縞羽於清霄擬妙姿於白雪俯濯素於河漢仰晞光於日月雙趾蹶而騰虛六翮揮而風厲於是傲世公子俶儻踔躒遺物獨出樂此天爵飛蒲氏之修蟠榮子余之纖繳弋翔冥之鶤雞連王子之白鶴裁輕翼以為扇發清風於勁翮若乃搜奇選妙絕色寡雙皓質曒鮮玄的點鋒修短雖異而光彩齊同故易稱可以為儀詩美肅肅之容是以停之如栖鵠揮之如驚鴻飄纓蕤於軒幌發暉曜於群龍夫裂素製圓剖竹為方五明起於名都九華興於上京\n晉傅咸羽扇賦曰吳人截鳥翼而搖風既勝於方圓二扇而中國莫有生意滅吳之後翕然貴之其辭曰鳳皇于飛翽翽其羽況靈體以遐翔匪六翮其焉舉感扇揚之興風宜收之以清暑彼安眾之云妙差剖篾於毫縷體荏苒以輕弱侔縞素於齊魯此因資以為用不假裁於規矩雖靡飾於容好亦差池而有序上比列於南箕下等美於箑甫\n又扇賦曰天道行而不息四節代以相尋背青春之令月踐朱夏於斯今熱融融以太甚孰赫赫之可任汗珠隕以外流氣鬱結而內沉庶凱風之自南競清嘯而啟衿怨微飄之不興恨喬木之無陰搖輕扇之冉弱手纔動而|心.心取|於捲握.尚何希乎北林.下濟億兆.上寧侯王.是曰安眾.清暑作涼.蒙貴幸於斯時.無日夜而有忘.謂洪恩之可固.終靡弊於君旁.火星忽以西流.悲風起乎金商.秋日凄凄.白露為霜.體斂然以思暖.御輕裘於溫房.猥棄我其若遺.去玉手而潛藏.君背故而向新.非余身之無良.哀徒勞而靡報.獨懷怨於一方.\n晉陸機羽扇賦曰昔楚襄王會於章臺之上山西與河右諸侯在焉大夫宋玉唐勒侍皆操白鶴之羽以為扇諸侯掩麈尾而笑襄王不悅宋玉趨而進曰敢問諸侯何笑昔者武王玄覽造扇於前而五明安眾世繁於後各有託於方圓蓋受則於箑甫舍茲器而不用顧奚取於鳥羽宋玉曰夫創始者恆樸而飾終者必妍是故烹飪起於熱石玉輅基於椎輪安眾方而氣散五明圓而風煩未若茲羽之為麗固體後而用鮮於是鏤巨獸之齒裁奇木之幹憲靈樸於造化審貞則而妙觀諸侯曰宋玉遂言曰伊茲羽之駿敏似南箕之啟扉垂皓曜之弈弈含鮮風之微微襄王仰而拊節諸侯伏而引非皆委扇於楚庭執鳥羽而言歸屬唐勒而為之亂曰伊鮮禽之令羽夫何翩翩與眇眇反寒暑於一堂之末迴八風乎六翮之杪\n晉江逌扇賦曰惟羽類之攸出生東南之遐嵎育庶族於雲夢散宗儔於具區色非一采或素或玄肌平理暢瓊澤冰鮮戢之則藏奮之則舉舍之以寒用之以暑制舒疾於一掌引長風乎胸衿蕩煩垢於體外流妙氣於中心\n梁昭明太子扇賦曰匠人之巧製女工之妙織九折翠竹之枝直截飛禽之翼雖復草木燋枯金沙銷鑠火山熾寒泉涸能使凄兮似秋隆暑斯卻\n梁江淹扇上綵畫賦曰臨淄之稚女宋鄭之妙工織素麗於日月傳畫明於綵虹洛陽之伎極江南之巧窮故飾以赤野之玉文以紫山之金粉則南陽之鉛澤墨則上黨之松心玉琴兮珠徽素女兮錦衣促織兮始鳴秋蛾兮初飛識桂莖之就罷知蘭葉之行衰\n梁周興白鶴羽扇賦曰銜明珠以報德訪在陰而陽止既來集於衛軒亦傾舞於吳市駢瑤剪雪盈華寫潔通脊似介點首如翳縈吹動髮環涼入衣悽兮若秋之暮懍兮如雪之飛\n【頌】晉劉臻妻五時畫扇頌曰炎后飛軌引曜丹逵蕤賓應律融精協曦五象列位品物以垂兌降素獸震升青螭日月澄暉仙童來儀仰憩翠巖俯映蘭池靈柯幽藹神卉參差如山之壽如松之猗永錫難老與時推移\n【贊】宋謝惠連白羽扇贊曰唯茲白羽體此皎絜涼齊清風素同白雪揮之衿袖以御炎熱\n【銘】梁庾肩吾團扇銘曰武王玄覽造扇於前班生贍博白綺仍傳裁筠比霧裂素輕蟬片月內掩重規外圓炎隆火正石鑠沙煎清逾蘋末瑩等寒泉思深難恃愛極則遷秋風颯至篋笥長捐勒銘華扇敢薦夏筵\n梁簡文帝紗扇銘曰"
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"霜": [
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"volume": 3,
"section": "歲時上",
"content": "【啟】齊王融謝竟陵王示扇啟曰.竊以六翮風流.五明氣重.若此圓綃.有兼玩實.輕踰雪羽.絜並霜文.子淑賞其如規.班姬儷之明月.豈直魏王九華.漢臣百綺.況復動製聖衷.垂言炯戒.載摹聽眎.式範樞機."
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"麈尾": [
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"volume": 69,
"section": "服飾部上",
"content": "世說曰.康法暢造庾公.捉麈尾甚佳.公曰.麈尾過麗.何以得在.答曰.廉者不取.貪者不與.故得在耳.\n【詩】梁宣帝詠麈尾詩曰匣上生光影豪際起風流本持談妙理寧是用摧牛\n【銘】晉王導麈尾銘曰道無常貴所適惟理勿謂質卑御于君子拂穢清暑虛心以俟\n宋張悅玳瑁麈尾銘曰移珍西岳費藻南濆凝華淡景搖綵爭雲夷心似鏡色象斯分\n陳徐陵麈尾銘曰爰有妙物窮茲巧制員上天形平下地勢靡靡絲垂綿綿縷細入貢宜吳出先陪楚壁懸石拜帳中王舉既落天花亦通神語用動捨默出處隨時揚斯雅論釋此繁疑拂靜塵暑引飾妙詞誰云質賤左右宜之\n【啟】梁湘東王謝東宮賜麈尾錦帔團扇等啟曰楊雄口訥本貴談端田蚡貌寢終於麗飾始興之扇方斯非擬鄴中之錦匹此為輕方願弘此仁風既動承華之氣服茲懷袖復比文若之香\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十·服飾部下 下一卷▶"
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"枕": [
{
"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "毛詩曰.角枕粲兮.\n禮記曰父母舅姑之枕几不傳\n又曰凡內外雞初鳴咸盥漱斂枕簟\n越絕書曰越王問范子曰寡人已聞陰陽之事穀之貴賤可得而聞乎陽者主貴陰者主賤故當寒而溫者穀為之暴貴當溫而寒者穀為之暴賤王曰書之帛置之枕中以為國寶\n史記曰黥布反上乃見薛公薛公對曰布不足怪也使布出上計山東非漢之有出中計未可知出下計陛下安枕而臥矣\n神仙傳曰泰山父者時漢武帝東巡見父鋤於道頭上白光高數尺呼問之對曰有道士教臣作神枕枕有三十二竅二十四竅應二十四氣八竅應八風臣行之轉少齒生\n【賦】後漢張紘瑰材枕賦曰有卓爾之殊瑰超詭異之邈絕且其材色也如芸之黃其為香也如蘭之芳其文彩也如霜地而金莖紫葉而紅榮有若蒲陶之蔓延或如兔絲之煩縈有若嘉禾之垂穎又似靈芝之吐英其似木者有類桂枝之闌干或象灌木之叢生其似鳥者若驚鶴之徑逝或類鴻鶤之上征有若孤雌之無咮或效鴛鴦之交頸紛雲興而氣蒸般星羅而流精何眾文之冏朗灼儵爚而發明曲有所方事有所成每則異姿動各殊名眾夥〈○此有脫文〉不可殫形制為方枕四角正端會緻密固絕際無間形妍體法既麗且閑高卑得適辟堅每安不屑珠碧之飾助不煩錐鋒之鐫鏤無丹漆之彤朱罔|象之佐副.較程形而靈露真.〈○句有衍文.〉眾妙該而悉備.珪璋特達.璵璠富也.美梓逡巡.不敢與並.相思庶幾.晞風於末列.神龍之姿.眾鱗相絕.昔詩人稱角枕之粲.季世加以錦繡之飾.皆比集異物.費日勞力.傷財害民.有損於德.豈如茲瑰.既剖既斲.斯須速成.一材而已.莫與混并.纖微無加.而美曄春榮.\n【銘】蔡邕警枕銘曰應龍蟠蟄潛德保靈制器象物示有其形哲人降鑒居安聞傾\n晉蘇彥楠榴枕銘曰珍木之奇文樹理鮮|槾方正.密滑貞堅.朝景西翳.夕舒映天.書倦接引.酣樂流連.繼以高詠.研精上玄.頤神靖魄.須以寧眠.寢貴無想.氣和體平.禦心以道.閑邪以誠.色空無著.故能忘情.\n【箴】張紘瑰材枕箴曰彧彧其文馥馥其芬出自幽阻升于氈茵允瑰允麗惟淑惟珍安安文枕貳彼弁冠冠御于晝枕式于昏代作充用榮己寧身興寢有節適性和神\n【啟】梁元帝謝東宮賚寶枕啟曰泰山之藥既使延齡長生之枕能令益壽黃金可化豈直劉向之書陽燧含火方得葛洪之說況復重安玳瑁獨勝瑰材芳松非匹柟榴未擬"
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"被": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "楚辭曰.翡翠珠被爛齊光.\n史記曰汲黯云公孫弘位在三公俸祿甚厚為布被此詐也上問弘弘謝曰有之夫九卿與臣善者無過黯然今日廷詰弘誠忠夫以三公為布被飾詐以釣名且臣聞管仲相齊有三歸侈擬於君桓公以霸晏嬰相景公食不重肉妾不衣絲齊國亦治今臣位為御史大夫而為布被自九卿下至小吏無差誠如黯言且無汲黯忠陛下安聞此言天子以為謙讓愈厚善之\n東觀漢記曰上嘗召見諸郡計吏問其風土及前後守令能否蜀郡計掾樊顯進曰漁陽太守張堪昔在蜀其仁以惠下威能討姦前公孫述破時珍寶山積捲握之物足富十世而堪去職之日乘折轅車布被囊而已上聞歎息\n又曰王良為大司徒在位恭儉妻子不之官舍布被瓦器時司徒史鮑恢以事到東海過候其家而良妻布裙曳柴從田中歸恢告曰我司徒吏故來受書欲見夫人妻曰妾是也恢乃下拜歎息而還\n謝承後漢書曰朱寵為太尉家貧臥布被朝廷賜錦被不敢當\n列女傳曰江夏孟宗少遊學與同學共處母為作十二幅被其鄰婦怪問之母曰小兒無異操懼朋類之不顧故大其被以招貧生之臥庶聞君子之言耳\n東觀漢記曰祭遵奉公賞賜與士卒家無私財身衣布衣臥布被夫人裳不加綵\n郭子曰殷浩作楊州尹〈○世說新語政事篇太平御覽七百零七尹上有劉字此脫〉行日小暮便命左右取被僕人問其故答曰刺史嚴不敢夜行\n【啟】梁劉孝威謝賚錦被啟曰色豔蒲桃采踰聯璧鄂君慚繡楚侍羞珠雖復帝賜鶴綾客贈鴛綺高懸麗藻遠謝鮮明漢老悅其怪文魏馬驚其香氣"
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"縟": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "釋名曰.縟.人所坐褻辱也.\n張璠漢記曰荀爽為三公食不過一肉脫粟飯坐皮縟\n魏武帝本紀曰上儉率茵縟取質無有緣飾\n吳志曰張昭非魯肅頗毀訾之孫權不以介意賜肅母帷帳氈縟\n世說曰晉孝武年十三四時冬天晝日不著複衣夜則累茵縟謝公云體宜令有常陛下晝過冷夜過熱恐非攝養之術帝曰夜宜靜謝公出歎之\n【啟】梁元帝謝敕賜縟啟曰昔漢后錫貂魏君送縟未有玄兔來王黃龍作貢便覺肅眘非遙挹婁無遠"
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"如意": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "胡綜別傳曰.時有掘地得銅匣.長二尺七寸.開之.得白玉如意.所執處.皆刻螭蟬等形.時人莫知其由.吳大帝以綜多識.乃問之.綜答云.昔秦始皇東遊.以金陵有王者氣.乃鑿諸山崗.處處埋寶物.以當王者之氣.此抑是乎.\n語林曰石崇與王愷爭豪窮極綺麗以飾車服晉武帝愷甥也每助愷以珊瑚高二尺許枝柯扶疏世間罕比愷以示崇崇視訖以鐵如意擊之應手瓦碎\n石崇本事曰崇有珊瑚如意長三尺二寸\n【啟】梁簡文帝謝敕賚水犀如意啟曰白玉照采方斯非貴珊瑚挺質匹此未珍謹仰承威神陳謝講座方使歡喜羅漢懷棄鉢之嗟王式名儒析驪駒之辯熊飾寶刀子桓恧其大賚旄牛輕拂張敞慚其舊儀"
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"胡床": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "曹瞞傳曰.操與馬超戰.將過河.前隊適渡.超等掩至.操恚.猶坐胡床不起.張郃等見事急.引操入舡.得渡.\n魏略曰裴潛為兗州刺史時嘗作一胡床及其去也留以挂柱\n晉中興書曰王猛少貧賤鬻畚為事常至洛陽貨畚有一人於市貴買其畚云家近在此可隨我去取直猛隨去忽至深山中語猛且住樹下當先通府君須臾猛進見一公據胡床頭鬢悉白侍從十許人有一人引猛云大司馬公可進猛因拜老公公曰王公何緣拜即十陪酬畚直遣人送猛出既出顧視乃嵩高山也\n郭子曰謝萬嘗詣王恬既至坐少時王便入內謝殊有喜色謂必厚供待良久沐頭散髮而出亦復不坐乃據胡床在中庭曬頭神氣慨然了無相酬對意\n語林曰謝鎮西著紫羅襦據胡床在大市佛圖門樓上彈琵琶作大道曲\n世說曰庾大尉在武昌時秋夜氣景甚佳諸佐吏殷浩王胡之之徒共登城南樓理詠音調甚遒俄而庾公率左右步來諸賢欲起避之公曰小住老子於此處亦復不淺因便據胡床與諸賢士談謔竟坐\n【詩】梁庾肩吾賦得詠胡床詩曰傳名乃外域入用信中京足欹形已正文斜體自平臨堂對遠客命旅誓初征何如淄館下淹留奉盛明"
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"火籠": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "東宮舊事曰.太子納妃.有漆畫手巾薰籠二七.大被薰籠三.衣薰籠三.\n【詩】齊謝朓詠竹火籠詩曰庭雪亂如花井冰粲成玉因炎入貂袖懷溫奉芳蓐體密用宜通文斜性非曲暫承君王指請謝陽春旭\n梁范靜妻沈詠五彩竹火籠詩曰可憐潤霜質纖剖復毫分織作迴風衛製為縈綺文含芳出珠被耀綠接緗裙徒嗟今麗飾豈念昔凌雲\n【啟】梁簡文帝謝敕賚織竹火籠啟曰池水始浮庭雪向飛慈澤無涯時錫香被製此蕑枝彫斯罕節文華九折用美十鑪"
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"香爐": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "魏武上雜物疏曰.御物三十種.有純金香鑪一枚.下盤自副.貴人公主有純銀香鑪四枚.皇太子有純銀香鑪四枚.西園貴人銅香鑪三十枚.\n襄陽記曰劉季和性愛香嘗上廁還過香鑪上主簿張坦曰人名公作俗人不虛也季和曰荀令君至人家坐處三日香為我如何令君而惡我愛好也坦曰古有好婦人患而捧心嚬眉見者皆以為好其鄰醜婦法之見者走公便欲使下官遁走耶季和大笑以是知坦\n東宮舊事曰皇太子初拜有銅博山香鑪一枚\n集異記曰吳郡吳泰能筮會稽盧氏失博山香鑪使泰筮之泰曰此物質雖為金其象實山有樹非林有孔非泉闔閭興見發青煙此香鑪也語其主處求即得\n南岳記曰衡山之崗有石室有古人住處有刀鋸銅銚及瓦香鑪\n【詩】古詩曰四坐且莫諠願聽歌一言請說銅鑪器崔嵬象南山上枝似松柏下根據銅盤雕文各異類離婁自相連誰能為此器公輸與魯班朱火然其中青煙颺其閒順風入君懷四坐莫不歡香風難久居空令蕙草殘\n齊劉繪詠博山香鑪詩曰蔽野千種樹出沒萬重山上鏤秦王子駕鶴乘紫煙下刻蟠龍勢矯首半銜蓮傍為伊水麗芝蓋出巖間復有漢游女拾羽弄餘妍榮色何雜䋴縟繡更相鮮麏麚或騰倚林薄香千眠掩華終不發含薰未肯然風生玉階樹露湛曲池蓮寒蟲飛夜室秋雲沒曉天\n【賦】梁昭明太子銅博山香鑪賦曰稟至精之純質產靈岳之幽深經般倕之妙旨運公輸之巧心有蕙帶而巖隱亦霓裳而升仙寫嵩山之巃嵷象鄧林之阡眠於時青煙司寒紅光翳景翠帷已低蘭膏未屏炎熒內曜苾芬外揚似慶雲之程色若景星之舒光信名嘉而用美永為玩於華堂\n【銘】漢劉向薰鑪銘曰嘉此正器嶄巖若山上貫太華承以銅盤中有蘭綺朱火青煙\n梁孝元帝香鑪銘曰蘇合氤氳非煙若雲時穠更薄乍聚還分火微難盡風長易聞孰云道力慈悲所薰"
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"步搖": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "釋名曰.皇后首飾曰副.副.覆也.亦言副貳.兼用眾物成其飾.上有垂珠步搖.\n東觀漢記曰鄧太后賜馬貴人步搖一具\n續漢書曰太后入廟為花勝上為鳳以翡翠為毛羽步搖以黃金為山題貫白珠桂枝相糾\n【詩】梁范靖妻沈詠步搖花詩曰珠華縈翡翠寶葉間金瓊剪荷不似製為花如自生低枝拂繡領微步動瑤瓊"
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"釵": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "釋名曰.叉.枝也.因形名之也.\n續漢書曰貴人助蠶戴玳瑁釵\n華陽國志曰涪陵山有大龜其甲可卜其緣可作釵世號靈釵\n【詩】梁湯僧濟泄井得金釵詩曰昔日倡家女摘花露井邊摘花還自比插映還自憐窺窺終不罷笑笑自成妍寶釵於此落從來非一年翠羽成泥去金色尚如鮮此人今何在此物今空傳\n【賦】晉夏侯湛雀釵賦曰覽嘉藝之機巧持精思於雀釵收泉珍於八極納瑰異以表奇布太陽而擬法妙團團而應規於是妍姿英妙之徒相與競嬖飛寵〈○句有衍文〉並脩敕理桂襟整服飾黛玄眉之琰琰收紅顏而發色流眄閑步輕袂翼翼恃炫豔以相邈常逍遙而侍側昔先王與道立教崇沖讓以致賢不留志於華好\n【銘】後漢崔瑗三子釵銘曰元正上日百福孔靈鬢髮如雲乃象眾星三珠璜釵攝媛讚靈\n【啟】梁元帝謝東宮賚花釵啟曰苣亂九衢花含四照田文之珥慚於寶葉王粲之詠恧此乘蓮九宮之璫豈直黃香之賦三珠之釵敢高崔瑗之說況以麗玉澄暉遠過玳瑁之飾精金曜首高踐翡翠之名"
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"梳枇": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "說文曰.櫛.梳枇總名也.\n釋名曰梳言其齒疏也枇言其相比也\n禮記曰男女不同巾櫛\n左傳曰晉太子為質於秦將逃歸謂嬴氏曰與子歸乎對曰子晉太子而辱於秦子之欲歸不亦宜乎寡君使婢子侍執巾櫛以固子也從子而歸棄君之命不敢從亦不敢言\n十洲記〈○初學記五太平御覽五十一作盛弘之荊州記〉曰臨海〈○按晉書地理志興安縣屬臨賀郡海當作賀〉興安縣東界去郡八十里縣邊有平石其上有石櫛俗云越王渡溪墮櫛於此\n續漢書曰李文德素善延篤謂公卿曰延篤有王佐之才欲令引進之篤聞為書止文德曰吾常昧爽櫛梳坐於客堂朝則誦虞夏之書歷公旦之典禮覽仲尼春秋當時之時不知天之為蓋地之為輿慎勿迷其本棄其生也\n新序曰楚莊王罷朝而晏樊姬問其故莊王曰今旦與賢相語不知日晏也樊姬曰賢相為誰王曰虞丘子樊姬掩口而笑王問其故妾得執巾櫛以侍王非不欲專寵擅愛也以為傷王之義故進與妾同位者數人矣今虞丘子未聞進一人未知其賢\n【賦】晉傅咸櫛賦曰我嘉茲櫛惡亂好理一髮不順實以為恥雖日用而匪懈不告勞而自已苟以理而委任期竭力而沒齒"
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"囊": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "史記曰.秦圍邯鄲.趙使平原君求救於楚.與門下二十人偕.得十九人.餘無可取者.毛遂自進於平原君.君曰.夫賢士之處世也.譬若錐之處囊.其末立見.今先生處勝門下.三年於此矣.左右未有所稱.遂曰.臣乃今日請處囊中耳.使遂早得處囊中.乃穎脫而出.非特其末見而已也.\n漢書曰陸賈使尉他留飲數月他曰越中無足與語至生來令我日聞所不聞賜賈囊中裝直千金\n【詩】後漢趙一客秦詩曰文籍徒滿腹不如一囊錢\n魏繁欽定情詩曰何以致區區目中雙明珠何以致叩叩香囊繫肘後\n【賦】梁簡文帝眼明囊賦序曰俗之婦人八月旦多以錦翠珠寶為眼明囊因競凌晨取露以拭目聊為此賦爾乃裁茲金鏤製此妖飾緝濯錦之龍光剪輕羈之蟬翼雜花勝而成疏依步搖而相通明金亂雜細寶交陳義同猒勝欣此節新擬椒花於歲首學夭桃於暮春"
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"鏡": [
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"content": "莊子曰.至人之用心也若鏡.不將不迎.應而不藏.故勝物而無傷.\n韓子曰古之人目短於自見故以鏡觀面智短於自知故以道正己鏡無見疵之罪道無明過之惡目失鏡無以正鬢眉身失道無以知迷惑\n戰國策曰鄒忌身體逸麗朝服衣冠謂其妻曰我孰與城北徐公美妻曰君美甚又問妾及客皆曰徐公不如明日徐公來忌窺鏡自視知不如徐公遠矣忌入朝見王曰臣美不如徐公臣妻妾客皆云臣勝妻私臣妾畏臣客求臣也今齊方千里百二十城宮婦莫不私王朝臣莫不畏王四境莫不求王由此觀之親蔽甚矣王乃令群臣進諫諸侯皆朝齊\n列女傳曰梁寡高行者榮於色敏於行梁王聞而聘之乃援鏡割鼻梁王高其行號曰梁高行\n蜀王本紀曰武都丈夫化為女顏色美好蓋山精也蜀王娶以為夫人無幾物故蜀王於武都檐土於成都葬之蓋地三畝號曰武檐以石作鏡一枚表其墓\n海內玉品子〈○太平御覽七百十七作海內士品〉曰徐孺子常事江夏黃公公卒孺子往會葬無資自以致齎摩鏡具自隨每所在賃摩鏡取資然後得前既至祭畢而退\n抱朴子曰或問知將來吉凶為有道乎答曰用明鏡九寸自照有所思存七日則見神仙知千里外事也明鏡或用一或用二謂之四規鏡\n符子曰心善知人者看如明鏡鏡以耀明故鑒人也\n潯陽記曰石鏡在山東有一團石懸崖明淨照人\n異苑曰山雞愛其毛羽映水則舞魏武時南方獻之公子蒼舒令以大鏡其前雞鑒形而舞不知止遂乏死\n【詩】梁簡文帝詠鏡詩曰□銖恆在側誰言覽鏡稀如冰不見水似扇長含暉全開玳瑁匣併卷織成衣脫入相如手疑言趙璧歸\n周庾信詠鏡詩曰玉匣聊開鏡輕灰暫拭塵光如一片水影照兩邊人月生無有桂花開不逐春試挂淮南竹堪能見四鄰\n梁高爽詠鏡詩曰初上鳳皇墀此鏡照蛾眉言照長相守不照長相思虛心會不採貞明空自欺無言此故物更復對新期梁何遜詠鏡詩曰珠簾旦初卷停機晨未織玉匣開覽形寶臺臨淨飾對影獨含笑看光時轉側聊為出蠒眉試染夭桃色羽釵如可間金鈿畏相逼蕩子行未歸啼粧坐相憶\n梁朱超道詠鏡詩曰折花須自插不用暫臨池當猶可憐面偏與鏡相宜安釵釧獨響刷鬢袖俱移唯餘心裏恨影中恆不知梁王孝禮詠鏡詩曰可憐不自識終須因鏡中分眉一等翠對面兩邊紅轉身先見動含笑逆相同猶嫌鏡裏促看人未好通\n【賦】梁劉緩鏡賦曰夜籌已竭曉鍾將絕窗外明來帷前影滅階邊就水盤中先映訝宿粧之猶調笑殘黃之不正欲開奩而更飾乃當窗而取鏡世間好鏡自無多唯聞一箇比姮娥曾經玉女照屢被仙人磨光明粉可憐論時不假著法用自應須夏天金薄漠秋日寶茱萸銀纏辟鬼呪翠厄護身符空處宜應插非是畏釵梳\n周庾信鏡賦曰天河漸沒日輪將起鷰噪吳王烏驚御史玉花簟上金蓮帳裏始摺屏風新開戶扇朝光晃眼早風吹面臨桁下而牽衫就箱邊而著釧宿鬟尚卷殘粧已薄無復脣珠纔餘眉萼靨上星稀黃中月落鏡臺銀帶本出魏宮能橫卻月巧挂迴風龍垂匣外鳳倚花中鏡乃照膽照心難逢難值鏤五色之盤龍刻千年之古字山雞看而獨舞海鳥見而孤鳴臨水則池中月出照日則壁上菱生暫設粧奩還抽鏡屜競學生情爭憐今世鬢齊故略眉平猶剃飛花塼子次第須安朱開錦蹋黛黈油檀脂和甲煎澤漬香蘭量髻鬢之長短度安花之相去懸媚子於搔頭拭釵梁於粉絮梳頭新罷照著衣還從粧處取將歸暫看弦繫懸知纈縵衫正身長裙斜假襻真成箇鏡特相宜不能片時藏匣裏暫出園中也自隨\n晉傅咸鏡賦曰清邈明水景若朝陽不將不迎應物無方不有心於妍醜而眾形其必詳猗猗淑媛峨峨后妃眷春榮之零華懼玉顏之有衰盼清陽以自鏡競崇姱以相輝\n【銘】梁簡文帝鏡銘曰金精石英冰輝沼清高堂懸影仁壽摛聲雲開月見水淨珠明\n江總方鏡銘曰此鏡以照著衣鏡背圖刻八卦二十八宿仁壽殿前無以加斯彫麗也玄枵命巧仲呂呈祥金鐫石漢銅鑄丹陽價珍負局影麗高堂圖星擬蓋寫卦隨方明齊水止照與天長增輝兔苑永侍龍光\n漢李尤鏡銘曰鑄銅為鑑整飾容顏修爾法服正爾衣冠"
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"襪": [
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"volume": 70,
"section": "服飾部下",
"content": "漢書曰.景帝時.王生嘗召居庭中.公卿盡會.張釋之為廷尉.王生顧曰.吾襪解.為我結襪.釋之跪而結之.既已.人或讓之.王生獨奈何庭辱張廷尉如此.王生曰.吾老且賤.自度終無益於張廷尉.廷尉方天下名臣.吾故使跪結襪.欲以重之.諸公聞之.賢王生而重釋之.\n東觀漢記曰和帝召諸儒侍中賈逵尚書令黃香等相難數事罷朝特賜履襪\n會稽典錄曰賀劭為人美容止瞻視動靜有常與人交久益敬之至在官府左右莫見其洗沐坐嘗著襪希見其足\n【銘】後漢崔駰襪銘曰機衡建子萬物含滋黃鍾育化以養元基長履景福至于億年皇靈既祐祉祿來臻本枝百世子子孫孫\n【頌】魏曹植冬至獻襪頌曰玉趾既御履和蹈貞行與祿邁動以福并南闚北戶西巡王城翱翔萬域聖體浮輕\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十一·舟車部 下一卷▶"
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"舟": [
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"volume": 71,
"section": "舟車部",
"content": "易曰.刳木為舟.剡木為楫.舟楫之利.以濟不通.\n世本曰共鼓貨狄作舟〈共鼓貨狄黃帝二臣〉\n爾雅曰舟也天子造舟諸侯維舟大夫方舟士特舟庶人乘柎〈造比舡為橋也連四舡也併兩舡也單舡也編木以為渡也〉\n韻集曰鷁首天子舡也船也海大舡也\n山海經曰番禺始為舟\n又曰有大人之國坐而削舟\n墨子曰棄作舟\n廣雅曰大舡也艕舡也蒙衝艑䑦<E88991>舸舼艇艋舟也\n釋名曰循也循水而行也\n又曰舟言周也船上屋曰廬象舍也其上重室曰飛廬在上故曰飛也又在其上曰翟室於中候望若鳥雀人〈○太平御覽七百六十八作之〉驚視也\n又曰船三百斛曰刀貂也短也江南所為名短而廣安不傾危也二百斛已下曰艇其形徑艇一人二人所乘行也\n又曰外狹而長曰艨衝以突敵曰船自關而東或謂之舟方舟或謂之航南楚江湘凡船大者謂之舸小舸謂之艖\n說文曰併船也\n毛詩曰柏舟共姜自誓也衛世子共伯早死其妻守義父母欲奪而嫁之誓而弗許故作是詩以絕之也汎彼柏舟在彼中河\n又曰二子乘舟思伋壽也衛宣公之二子爭相為死國人傷而思之而作是詩也二子乘舟汎汎其景願言思子中心養養\n又曰汎汎楊舟載沉載浮既見君子我心則休\n又曰誰謂河廣曾不容刀\n左傳曰秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出遂自茅津濟封殽尸而還\n又曰先軫朝問秦囚公曰夫人請之吾舍之矣先軫怒曰武夫力而拘諸原婦人暫而免諸國隳軍實而長寇讎亡無日矣不顧而唾公使陽處父追之及諸河則在舟中矣\n又曰齊侯與蔡姬乘舟于囿蕩公公懼變色禁之不可公怒歸之未之絕也蔡人嫁之齊侯以諸侯之師侵蔡蔡潰\n又曰吳伐楚陽丐為令尹卜戰不吉司馬子魚曰我得上流何故不吉楚故司馬令龜我請改卜令曰魴也以其屬死之楚師繼之尚大克之戰于長岸子魚先楚師繼之大敗吳獲其乘舟餘皇\n又曰晉荐飢使乞糴于秦秦輸粟于晉自雍及絳相繼命之曰汎舟之役\n又曰晉楚將戰趙嬰齊使其徒先具舟于河故敗而先濟也\n太公六韜曰殷君喜為酒池迴船牛飲者三千人\n又曰武王伐殷先出於河呂尚為後將以四十七艘船濟於河\n周書曰周成王時於越獻舟\n文字曰舟浮江海不為莫乘而沉君子行道不為莫知而止\n鄧析書曰同舟涉海中流遇風救患若一所憂同也\n家語曰舟非水不行水入則舟沒君非民不治民犯上則君危〈事具人部鑒戒篇〉\n莊子曰藏舟於壑藏山於澤謂之固矣然則夜半有力者負之而走昧者不知也\n又曰水之積也不厚則負其大舟也無力覆杯水於坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺而舟大也\n楚辭曰美要妙兮宜脩沛吾乘兮桂舟\n又曰桂櫂兮蘭栧斲冰兮積雪\n呂氏春秋曰荊有次非者得寶劍涉江至中流有兩蛟夾繞其船次非拔劍赴江刺蛟殺之舟中之人皆活荊王聞之仕以執圭〈事具軍器部劍篇〉\n又曰伍員如吳過於荊至江上欲涉見一丈人刺小船方將漁從而請焉丈人渡之\n淮南子曰烏號之弓谿子之弩不能無弦而射越舲蜀艇不能無水而浮\n又曰湯武聖主也而不能與越人乘舲舟而浮於江湖\n又曰楚人有乘船而遇大風者波至而恐自投於水非不貪生而畏死也惑於死而反忘生也又曰龍舟鷁首浮吹以虞此遊於水也\n又曰公孫龍在趙時謂弟子曰人而無能者龍弗能與遊有客衣褐帶素而見曰臣能呼公孫龍顧謂弟子曰門下故有能呼者對曰公孫龍曰與之弟子之籍後數日往說燕王至於河上而航在水汜使善呼者呼之而航來\n說苑曰襄城君始封之日衣翠衣帶玉劍履縞舄立乎流水之上大夫莊辛過而說之曰願把君之手其可乎襄城作色不言莊辛遷延稱曰君獨不聞鄂君之遇越人乎鄂君方汎舟於新波之上乘青翰之舟張翠羽之蓋會鼓鍾之音越人擁楫而歌曰今夕何夕兮褰州水流今日何日得與王子同舟山有木兮木有枝心悅君兮君不知於是鄂君揄袂而擁之舉繡被而覆之襄城乃奉手進之\n列女傳曰趙簡子南擊荊至河津津吏醉臥不能渡簡子怒將殺之津吏之女乃持楫而前走曰妾父聞君王將渡恐風波之起水神動駭故禱祀九江三淮之神不勝杯杓餘瀝醉於此君命誅之願以微軀易父之死簡子將渡用楫少一人操楫曰妾居河濟之間習舟楫之事願備員持楫簡子遂與操度中流奏河激之歌簡子乃聘為夫人〈事具水部津篇〉\n郭林宗別傳曰林宗遊洛陽始見河南尹李膺膺大奇之遂相友善於是名震京師後歸鄉曲衣冠諸儒送至河上車數千兩林宗唯與李膺同舟而濟眾賓望之以為神仙焉\n枹朴子曰瓊艘瑤楫無涉川之用金弧玉弦無激矢之能是以介絜而無政事者非撥亂之器儒雅而乏治略者非翼亮之士\n又曰欲以弊藥必規升騰者何異策蹇驢而欲尋追風櫂藍舟而欲濟大川\n韓子曰千鈞得舡則浮錙銖失舡則沉非千鈞輕而錙銖重也有勢之與無勢也\n孫卿子曰君者舟也庶人者水也水則載舟水則覆舟\n衝波傳曰孔子使子貢久而不來孔子謂弟子占之遇鼎皆言無足不來顏回掩口而笑子曰回也哂謂賜來也無足者乘舟而來至矣清旦朝子貢朝至驗如顏回之言\n漢書曰薛廣德為御史大夫上祭宗廟出東便門欲御樓船廣德當乘輿車免冠頓首諫宜從橋詔曰大夫冠廣德曰陛下不聽臣臣自刎以血污車輪上不悅先驅光祿大夫張猛進曰臣聞主聖臣直乘船危就橋安聖主不乘危御史大夫言可聽上曰曉人不當如是耶乃從橋\n物理論曰夫工匠經涉河海<EFBC8E>○按集韻當作䑦|以浮大川.皆成乎巧手.出乎聖意.\n楊子法言曰舍舟航而濟乎瀆者末矣舍五經而濟乎道者末矣乘國者其如乘航乎航安則民斯安矣\n東觀漢記曰第五倫為會稽守為事徵百姓攀轅扣馬呼曰捨我何之第五倫密委去百姓聞之乘船追之交錯水中其得民心如此\n張璠漢記曰梁冀第池中舡無故自覆問掾朱穆舟所以濟渡萬物不施遊戲也而今覆者天戒將軍當濟渡萬民不可長念樂遊而已\n華陽國志曰初楚頃襄王時遣將莊蹻從沅水伐夜郎將軍至且蘭椓船於岸而步戰既滅夜郎因留王滇池以且蘭有椓船牂牁處乃改其名為牂牁牂牁地多雨潦俗好巫鬼禁忌\n魏志曰鄧哀王沖字倉舒少聰察歧嶷生五六歲智意所及有若成人孫權曾致象太祖欲知其斤重訪之群下咸莫能出其理沖曰置象大船之上而刻其所至稱物以載之則立可知矣太祖大悅即施行\n吳書曰陸遜破曹休當還西陵公卿並會為遜祖道上賜遜御船一舫繒綵舟梁\n王隱晉書曰顧榮徵侍中見王路塞絕便乘舡而還過下邳遂解舫為單舸一日一夜行五六百里遂得免\n吳志曰周瑜逆曹公部將黃蓋取蒙衝鬥艦十艘實以薪草膏灌其中裹以帷幙上建牙旗同時發火時風猛火盛延燒岸上營曹公軍退敗\n又曰呂蒙襲關羽至尋陽盡伏精兵於構樜中使舡中搖櫓作商賈服晝夜兼行故羽不聞知遂到南郡\n又曰董襲討黃祖祖橫兩蒙衝夾守沔口以栟櫚大紲繫石為矴襲與陵統俱為前部各將敢死百人人被兩鎧乘大舸突入蒙衝裏身以刀斷兩紲蒙衝乃橫流大兵遂進\n又曰將軍賀齊性奢所乘船雕刻丹鏤青蓋絳襜蒙衝鬥艦之屬望之若山\n又曰甘寧廚下兒有過走投呂蒙蒙出還寧寧許蒙不殺還舡縛置桑樹自射殺之勅舡人更增舸纜解衣臥舡中蒙怒欲攻寧蒙母諫乃止\n晉宮閣記曰池中有紫宮舟升進舟曜陽舟飛龍舟射獵舟靈芝池有鳴鶴舟指南舟合利池有雲母舟無極舟都亭池有常安舟\n杜蘭香別傳曰香降張碩碩既成婚香便去絕不來年餘碩船行忽見香乘車於山際碩不勝驚喜遙往造香見香悲喜香亦有悅色言語頃時碩欲登其車其婢舉扞之嶷然山立碩復欲車前上車奴攘臂排之於是遂退\n晉中興書曰建興九〈○按當作元〉年冬左將軍王敦遣振威將軍周〈○太平御覽七百七十周下有訪字此脫〉廣武將軍趙誘受陶侃節度征蜀賊杜弢大戰蜀賊以結橰打沒侃二十餘艘人皆投水\n義熙起居注曰盧循新作八槽艦九枚起四層高十餘丈\n荊州土地記曰桓宣穆遣人尋廬山上有一湖中有敗艑\n江表傳曰劉備進駐鄂縣之樊口諸葛亮詣吳未還備聞曹公軍下恐懼日遣邏吏於水次候權軍吏望見周瑜船馳還白備備曰何以知非青徐軍耶吏對曰以船知之備遣人慰勞瑜瑜曰有軍任不得委署儻能屈威副其所望備謂張飛關羽曰彼欲致我我今自託於東而不往非同盟之意也乃乘單舸往見瑜問曰今拒曹公深為得計戰卒有幾瑜曰三萬人備曰恨少瑜曰此自足用豫州但觀瑜破之\n沈約宋書曰垣護之隨王玄謨入河玄謨攻滑臺護之三百舸為前鋒進據右濟右濟在滑臺西南百二十里玄謨敗退不暇報護之及護之間知而虜悉已牽玄謨水軍大艚連以鐵鎖三重欲以絕護之還路護之中流而下每至鐵鎖輒以長柯斧斷之虜不能禁唯失一舸\n宋元嘉起居注曰有司奏初楊州刺史王弘上會稽從事韋詣解列先風閒〈○太平御覽七百七十一作聞〉餘姚令何玢之造作平床一乘船舴艋一艘精麗過常用功兼倍請免玢今官詔可其奏\n異苑曰檀道濟元嘉中鎮尋陽入伏誅道濟未下少時有人施罟於柴桑江收之得大船孔鑿若新使匠作舴艋勿如折斧〈○四字太平御覽七百七十一作勿斲二字〉工人誤截兩頭以為不祥殺三巧手欲以塞諐匠違約加斲凶兆先遘矣\n臨海記曰白鵠山有湖湖中有一石舴艋\n【詩】梁江祿津渚敗船詩曰可愛木蘭資可憐丹桂質逐浪徒言是乘風還自失草蔓䒁長埋沙巨舷難出陸沉成許去無復乘流日\n梁王筠詠輕利舡應臨汝侯教詩曰君侯飾輕利搖蕩邁飛雲凌波漾鷁采映水煥蛟文電流已冠絕鳥逝復超群倏忽方千里戀茲歧路分\n陳張正見後湖汎舟詩曰上苑奢行樂滄池聊薄遊汎荷分蘭櫂沉槎觸桂舟殘虹收度雨缺岸上新流欲知有高趣長楊送麥秋\n又別韋諒賦得江湖汎別舟詩曰千里尋陽岸三翼木蘭船鷁汎青鳧後雞鳴白鷺前涵花沒淺纜帶葉動深船不言朝夕水獨自限神仙\n又與錢玄智汎舟詩曰高門事休沐朝野恣逢迎還乘金谷水俱望洛陽城舟移津女渡楫動渭橋橫風高鴈已落雨霽水還清葉盡桐門淨花秋菊岸明欲奏江南曲聊習棹歌行\n【賦】晉棘〈○初學記二十五太平御覽七百七十作棗〉據船賦曰嘉聖主之神化理通微而達幽棹民氓之隔塞愍王教之不周立成器以備用明垂象以造舟濟渡汲之絕軌越巨川之玄流運重固之滯質雖載沉而必浮且論器而比象似君子之淑清外質朴而無飾內空虛以受盈不辭勞而惡動不偷安以自寧且其行無轍跡止無所根不疾而速忽若馳奔\n【贊】晉王叔之舟贊曰塗則騁車水惟用舟弱楫輕棹利涉濟求緬彼漁人鼓枻清謳\n【銘】後漢李尤舟楫銘曰舟楫之利譬猶輿馬載重歷遠以濟天下相風視波窮究川野安審懼慎終無不可"
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"volume": 71,
"section": "舟車部",
"content": "春秋命歷序曰.人皇九頭.駕六提羽.乘雲車.使風雨.\n禮斗威儀曰山車垂句山車者自然之車也句者曲也不揉治而自員曲故言垂句\n孝經援神契曰德至山陵則山出根車〈根車應載養萬物也〉\n括地圖曰奇肱民能為車從風遠行湯時西風久奇肱車至於豫州去玉門四萬里〈事具天部風篇〉\n管子曰奚仲之為車也方圜曲直皆中規矩鉤繩故機捉相得成器堅固主猶奚仲也言詞動作皆中術數故眾理相當上下相親巧者奚仲之所以為器也主之所以為治也斲削者斤刀也故曰奚仲之巧非斲削\n古史考曰黃帝作車引重致遠少昊時略加牛禹時奚仲加馬\n釋名曰車古者曰車聲如居言行所以居人也今曰車舍也行者所以若居舍也\n史記曰封禪為蒲輪車惡傷土石草木\n尚書大傳曰古之帝王者必有命民民能敬長憐孤取舍好讓舉事力者君命然後得乘飾車駢馬文錦未有命者不得衣不乘車車衣者有罰\n淮南子曰見飛蓬轉而為車以類取之也\n賈誼書曰古之為路輿也蓋圜以象天二十八橑以象列星軫方以象地三十輻以象月故仰則觀天文俯則察地理前規睹則鸞和之響四時之運此乃輿教之道也\n應劭漢儀曰天子法駕所乘曰金根車駕六龍以御天下也有五色安車有五色立車各一皆駕四馬是為五時副車\n風俗通曰車一兩謂兩兩相與體也原其所以言兩者箱裝及輪兩兩而耦故稱兩爾\n大戴禮曰王升車則聞鸞和之聲是以非僻之心無自入也在衡為鸞在軾為和馬行而鸞鳴鸞鳴而和應其聲曰和和則敬此御之節也\n周書王會曰成王時白州獻比閭者其葉若羽伐其木以為車終日行\n漢雜事曰古諸侯貳車九乘秦滅九國兼其服故大駕屬車八十一乘尚書御史乘之最後一車懸豹尾以前皆似省中\n白虎通曰制車以步故立乘天子大路大也道也正也君至尊制度大所以行道德之正也諸侯路車大夫軒車士飾車\n禮記有若曰晏子一狐裘三十年遣車一乘國君七个遣車七乘大夫五个遣車五乘晏子焉知禮\n又曰兵車不式武車緌旌德車結旌\n左傳曰齊鄭盟于石門尋盧之盟也鄭伯之車僨于濟\n又曰公孫閼與穎考叔爭車穎考叔挾輈而走\n又曰天王使家父求車非禮也諸侯不貢車服天子不私求財\n又曰狄人滅衛齊侯使公子無虧戍曹〈曹衛下邑〉歸公乘馬祭服五稱歸夫人魚軒又曰奚仲為夏車正\n又曰晉侯使張骼輔躒致楚師求御于鄭鄭人卜宛射犬吉子太叔戒之曰大國之人不可與也對曰無有眾寡其上一也太叔曰培塿無松柏二子在幄坐射犬于外既食而後食之使御廣車而行已皆乘乘車將及楚師而後從之乘皆踞轉而鼓琴不告而馳之\n又曰慶封來奔獻車于季武子美澤可以鑑展莊叔見之曰車甚澤人必瘁宜其亡也\n又曰鍼適晉其車千乘書曰秦伯之弟鍼出奔晉罪秦伯也\n論語曰升車必正立執綏車中不內顧不疾言不親指\n家語孔子曰自南敬叔之乘我車也而道加行\n又曰孔子適衛子矯僕靈公與夫人南子同車出令官者雍渠驂乘使孔子為次車遊過市孔子恥之\n孔叢子曰孔子使宰予于楚楚昭王以安車象飾遺孔子宰予曰夫子無以為也王曰對曰臣自侍衛夫子已來竊見其言不離道動不遺仁貴義尚德清素好儉妻不服綵妾不衣帛車器不雕馬不食粟若夫觀物之麗靡窈妙之浮音夫子過之弗聽也故臣知夫子之不用車也\n晏子曰齊人好擊轂相犯以為樂禁之不止晏子為新車良馬出與其人相犯擊轂者不祥下車而去之然後國人不為\n尸子曰文軒六駃是〈○太平御覽七百七十三作題〉無四寸之鍵則車不行小亡則大者不成也\n莊子曰秦王有疾召醫破癰潰痤者得車一乘舐痔者得車五乘所治愈多\n蔡邕獨斷曰凡乘輿車皆〈○原訛背據馮校本改〉羽蓋金華又黃屋左翿金|.黃屋者.蓋以黃為裏也.左翿者.以旄牛尾為之.大如斗.在左騑馬頭上.金|者.馬冠也.\n【詩】梁戴嵩車馬詩曰鞏洛風塵處冠蓋相噴噎多稱魏其冷競隨田蚡熱輪趣白虎第珂聚黃金穴獻酒悉蒲陶詶言盡飛鐵東都蛇已鑄西山綬應結朝集類蒸煙晚至如吹雪子雲爾何事門巷無車轍\n【銘】後漢馮衍車銘曰乘車必護輪治國必愛民車無輪安處國無民誰與\n後漢崔駰車左銘曰虞夏作車取象機衡君子建左法天之陽正位受綏車不內顧塵不出軌鸞以節步彼言不疾彼指不躬玄覽于道永思厥中又車右銘曰擇御卜右採德用良詢納耆老于我是匡惟賢是師惟道是式箴闕旅賁內顧自勅匪望其度匪愆其則越戒敦儉禮以華國\n又車後銘曰敬其在路體貌思恭望衡顧轂允慎茲容無或好失匪盤于遊顧省厥遺虎尾斯求昭德塞違抑盈以無雖有三晉咸然若虛\n後漢李尤小車銘曰員蓋象天方輿則地輪法陰陽動不相離合之嗛噓疏達開通兩輜障邪尊卑是從輗軏之用信義所同\n又天軿車銘曰奚氏本造後裔飾雍輪以代步屏以從容輪軿并合出入周通追仁赴義惟禮是恭\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十二·食物部 下一卷▶"
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"食": [
{
"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "禮記曰.古者未有火化.食草木之實.鳥獸之肉.\n禮含文嘉曰燧人氏始炮生為熟\n易曰君子以飲食宴樂\n又曰君子慎言語節飲食\n尚書洪範三八政一曰食\n又大傳曰八政何竟先食食者萬物之始人之所本者也\n周禮曰王齊則玉府供玉食\n又曰食醫掌和王之六食六飲六膳百羞百醬八珍之齊凡和春多酸夏多苦秋多辛冬多鹹調以滑甘凡會膳食之宜牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜粱鴈宜麥魚宜眾凡君子之食嘗放焉\n莊子曰巧者勞而智者憂無能者無所求飽食者遨遊汎若不繫之舟\n史記曰韓信常數從其下鄉南昌亭長寄食數月亭長患之乃晨炊蓐食信食時往不為具食信亦知其怒竟絕乃釣城下諸母漂有一母見信飢為設食信謂漂母曰吾必有以重報母母怒曰丈夫不能自食吾哀王孫而進食豈望報乎\n說苑曰子思居於衛縕袍無裏二旬九食\n漢書曰萬石君時賜食於家必稽首俯伏而如在上前子孫有過對案不食也\n東觀漢記曰汝郁年五歲母疾不能飲食郁亦不肯食母憐之強為之餐飯欺言愈郁視母色未平輒不食\n又曰梁鴻少孤以童幼詣太學受業治禮詩春秋常獨坐止不與人同食\n王隱晉書曰何曾食日近萬錢猶曰無下箸處也\n又曰皇甫謐姑子梁抑為城陽太守或勸謐送謐曰抑為布衣過吾送迎不出門食不過鹽菜貧不以酒肉為禮也今作郡而送豈古人之道哉\n【啟】梁劉孝威謝東宮賜聖僧餘饌啟曰齊桓柏寢之器周穆軒宮之寶乳糜香飯<EFBC8E>糗漿五杏七桃靈瓜仙棗莫不氣馥上天薰流下界石崇芳果金谷僅於萬株陳湯木滋杜陵幾於千樹猶自高謝珍奇多慚品族\n又謝東宮賜淨饌啟曰糜獻牛牧飯出龍宮千品甘露之食百花珍藥之果餅兼髓乳漿苞蔗㮈雕盤流其滋旨寶器委其包香足使五世長者羞彼識味一角仙人恥其咒術微物多幸叨奉曲恩性命可捐殊私難答\n陳徐陵謝敕賜祀三皇五帝餘饌啟曰竊以甘泉之殿舊禮羲軒長樂之宮本圖堯舜自東京晚世曠代無聞西漢盛儀復睹今日金壺流十旬之氣玉案備千品之羞昔絳羅為薦既延王母紫蓋為壇允招太一同斯美號理致眾皇臣以餘年豫聞清祀如陪瑤席遂飲瓊漿\n【移】梁吳筠移曰月光離畢風氣入箕細雨如網細柳如絲離隔東西之怨眺望山川之阻企龍門而不見覽桂枝而延佇此乃方寸之恆情羌難得而覼縷也亦有鮑叔分財華歆讓位乃相知於平生實忘懷於寤寐雞有呼群之德鹿有食苹之美在微物其尚然況仁義之君子哉今足下居則廣夏高堂連闥洞房綺窗半卷屏風角張指天地如一指安知故人之可傷一死一生乃知交情一貴一賤交情乃見謂古昔之恆談在今日而方見嗚呼如何忘我實多輒欲彈琴縱酒於首陽之阿君有廚中腐肉而僕不厭糟糠君有鴈鶩之食而余不得一嘗願以小人之腹為君子之腸何如哉今欲君之餘江皋綠葹之筍洞庭紫鬣之魚昆山龍胎之脯玄圃鳳足之葅千里蓴羹萬丈名膾氣馨若蘭色美如艾扶南甘蔗一丈三節白日炙便銷清風吹即折安定之梨皮薄味厚一歲三花一枚二升凡厥上味惟君能施君若不施成君深累於神為不祥於人為愆義"
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"餅": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "漢書曰.宣帝微時.每買餅.所從買家.輒大售.亦以自怪.\n三輔舊事曰太上不樂關中高祖徙豐沛屠兒沽酒賣餅商人立為新豐縣故一縣多小人\n三輔決錄曰趙歧避難至北海於市中販胡餅孫嵩乘犢車入市見歧疑非常人問曰自有餅耶販之嵩曰買幾錢賣幾錢歧曰買三十賣亦三十嵩曰視處士之狀非賣餅者乃開車後載還家\n【賦】晉束皙餅賦曰玄冬猛寒清晨之會涕凍鼻中霜凝口外充虛解戰湯餅為最弱似春綿白若秋練氣勃鬱以揚布香飛散而遠遍行人失涎於下風童僕空噍而斜眄擎器者舐脣立侍者乾咽\n【說】梁吳均餅說曰宋公至長安得姚泓時故太官丞程季者了了人也公曰今日之食何者最先季曰仲秋禦景離蟬欲靜燮燮曉風凄凄夜冷臣當此景唯能說餅公曰季乃稱曰安定曀鳩之麥洛陽董德之磨河東長若之蔥隴西舐背之犢抱罕赤髓之羊張掖北門之豉然以銀屑煎以金銚洞庭負霜之橘仇池連蔕之椒調以濟北之鹽剉以新豐之雞細如華山之玉屑白如梁甫之銀泥既聞香而口悶亦見色而心迷公曰"
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"肉": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "左傳曰.晉侯與齊侯投壺.晉侯曰.有酒如川.有肉如坻.寡人中此.為諸侯師.\n戰國策曰晚食以當肉安行以當車\n漢書曰伏日詔賜從官肉太官丞日晏不來東方朔獨拔劍割肉謂其同官曰伏日當早歸請受賜即懷肉去太官奏之朔入上曰昨賜肉不待詔以劍割肉而去何也朔免冠謝上曰先生起自責也朔再拜曰朔來朔來受賜不待詔何無禮也拔劍割肉一何壯也割之不多又何廉也歸遺細君又何仁也上笑曰使先生自責乃反自譽賜酒一石肉百斤歸遺細君\n又曰鮑宣云公奈何獨私養外親與幸臣董賢多賞賜賓客漿酒藿肉〈視酒如漿視肉如藿〉\n桓譚新論曰關東鄙語曰人聞長安樂出門向西笑知肉味美則對屠門而嚼\n【啟】梁劉孝綽謝安成王賚祭孤石廟胙肉啟曰味過瀹鳳珍越屠龍故使屏翳收風馮夷淨浪神居鷁首獨汎安流民幸同附得徵遘迕復等受釐預頒純嘏恩靈所降信次委積報生以死竊聞斯義"
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"脯": [
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"section": "食物部",
"content": "呂氏春秋曰.趙宣孟之絳.見骫桑之下.有臥餓人.宣孟與脯二朐.拜受而不敢食.問其故.曰.臣有母.持以遺之.宣孟更賜之脯二束而去.\n尚書大傳曰散宜生閎夭南宮括三子者學乎太公太公見三子之為賢人遂酌酒切脯約為朋友\n漢書曰蜀氏以賣脯而連騎張里以馬醫而擊鍾\n論衡曰儒者言泰平時萐莆生於廚中廚中自生肉脯薄如萐形\n神仙傳曰王遠至蔡經家與麻姑共設肴膳擗脯而行云是麟脯\n又曰左慈詣劉表云有薄禮願以犒軍表使取之有酒一器有脯一盤千餘人共舉不能勝慈自取之引入求書刀削脯投地百人接酒及脯賜兵人人酒三杯酒如故脯亦不減\n【啟】梁劉孝威謝東宮賚鹿脯等啟曰上林絕胡人之搏禁地無張京之犯而猶有班超遊獵李廣馳射遠歸於廚吏入貢於腊人形圖三事之車影入九仙之鏡"
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"醬": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "論語曰.不得其醬不食.\n漢書曰劉歆謂楊雄曰今學有祿利然尚不能明易又如玄何吾恐後人覆醬瓿〈瓿音部水甖名也〉\n風俗通曰醬成於鹽而鹹於鹽夫物之變有時而重\n【啟】梁劉孝儀謝晉安王賚蝦醬啟曰龍醬傳甘退成可陋蚳醢稱貴追覺失言上聖聞雷未之能覆嘉賓流歠羞無辭窶"
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"鮓": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "列異傳曰.費長房又能縮地脈.坐客在家.至市買鮓.一日之間.人見之千里外者數處.\n列女後傳曰吳光祿勳孟宗為監魚池司馬罷職道作兩器鮓以歸奉母母怒之曰吾老為母戒言唯聽飲彼水何吾言之不從也宗曰於道作之非池魚也母曰汝為主魚吏而獲鮓以歸豈可家至戶告耶乃還鮓於宗宗伏謝罪遂沉鮓於江\n世說曰有人遺張華鮓者華見之謂客曰此龍肉鮓也鮓中則有五采光試之果如言後問其主云於茅積下得白魚所作也\n又曰陶侃少時作魚梁吏嘗以一坩鮓餉母母封鮓及書責侃曰汝為吏以官物見餉非唯不能益吾乃以增吾憂也\n【啟】齊王融謝司徒賜紫鮓啟曰東越水羞寔罄乘時之美南荊任土方揖鮓魚之最\n陳周弘正謝敕賚紫鮓啟曰珍韜江浦味越茗川昔聞八駿東征上收黑水之麥七華西討才獲苦山之菜豈如兩階干舞四方來格臨朝拱默任土爭貢"
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"酪蘇": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "釋名曰.酪.澤也.乳汁所作.使人肥澤也.\n漢武內傳曰西王母云仙次藥有太玄之酪\n晉大康起居注曰詔云尚書令荀勗既久羸毀可賜乳酪太官隨日給之\n西河舊事曰祁連山冬夏寒涼宜牧牛羊充肥乳酪好\n郭子曰陸機詣王武子武子有數斛羊酪指以示陸卿東吳何以敵此陸云有千里蓴羹未下鹽豉\n笑林曰吳人至京為設食者有酪蘇來〈○太平御覽八百五十八作未〉知是何物也強而食之歸吐遂至困頓謂其子曰與傖人同死亦無所恨然汝故宜慎之\n【啟】梁沈約謝司徒賜北蘇啟曰曠阻陰山之外眇絕蒲海之東自非神力所引莫或輕至聖慈普洽遍芻薇〈○句有脫文〉停鑣懼喘既弘道於世務方駕四衢又興言於俗表"
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"米": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "古史考曰.神農時.民食穀.釋米加燒石上而食之.\n家語曰子路見孔子曰由也事二親之時常食藜藿之實而為親負米百里之外親沒之後南遊從車百乘積粟萬鍾重茵而坐列鼎而食願欲藜藿為親負米而不可得復也\n荀卿子曰仁義禮智之於人也譬之若貨財米粟之於家也多有之者富少有之者貧至無者窮\n漢書曰宣曲任氏其先為督道倉秦敗豪傑爭取金玉任氏獨窖倉粟楚漢相距滎陽民不得耕種米石萬而豪傑金玉盡歸任氏任氏以此起富\n又曰賈捐之云武帝元狩六年太倉粟紅腐不可食\n又曰東方朔云如以臣言無可用則宜捐棄無空索長安之米\n東觀漢記曰馬援勸光武伐隗囂聚米為山川地勢上曰虜在吾目中矣\n又曰第五倫性節儉作會稽郡雖為二千石臥布被自養馬妻炊爨受俸祿常求赤米與小吏受等財留一月俸餘皆賤糶與民飢羸者\n九州春秋曰臧洪為青州刺史為袁紹所圍糧食盡廚有米三斗主簿啟進內稍以為糜粥洪歎曰吾獨食此何味命使為薄粥與眾共歠之\n吳志曰魯肅以振窮士為務甚得邑人歡心周瑜為居巢長將數百人故過候肅并告資糧肅家有囷米各三千斛乃指一囷與瑜瑜益知其奇也遂相親結定僑札之分\n又曰全琮父使琮賚米數斛到吳有所市具琮至皆散空船而還父大怒琮頓首曰愚以所市非急而士大夫方有倒懸之患故便振贍不及啟報父便以奇之\n語林曰陳壽將為國志謂丁梁州曰若可覓千斛米見借當為尊公作佳傳丁不與米遂以無傳\n世說曰郤嘉賓餉釋道安米千斛道安答直云損米愈覺有待之煩\n【啟】齊王融謝敕賜米啟曰臣無王陽之術計然之智不能負粟百里分地一廛上虧溫養自取飢切豈悟外恩橫集天私妄委\n梁簡文帝謝敕賚長生米啟曰堯禾五尺未足稱珍漢苗九穗方斯非擬如隨瑞鹿若降神烏暮律向遊獻春方始食乃民天之貴粒有延齡之名藉此資身因斯養性\n梁庾肩吾謝東宮賚米啟曰滍水鳴蟬香聞七里瓊山合穎租歸十縣肩吾人慚振藻徒降雲澗之松職濫便繁空撤家承之俸成珠委地事重逢仙游玉為糧珍踰入楚雖復激水滄流不待濫河之說春風掃地方誚文學之篇\n又謝湘東王賚米啟曰竊以月滿則虧恩來無爽海潮雖大萬江恆注遂使連箱委地不殊陽翟盈倉接宇寧異海陵\n周庾信謝趙王賚米啟曰比陋巷簞瓢櫛風沐雨剝榆皮於秋塞掘蟄鷰於寒山仰費國租遂開塵甑非丹灶而流珠異荊臺而炊玉東方朔之俸米既息長飢西門豹之墾田方慚此賚"
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"酒": [
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"volume": 72,
"section": "食物部",
"content": "古史考曰.古有醴酪.禹時儀狄作酒.\n毛詩曰為此春酒以介眉壽\n禮記曰先王為酒醴一獻之禮賓主百拜終日飲酒而不得醉焉此先王之所以備酒禍也\n左傳曰鄭伯有嗜酒為窟室而夜飲酒擊鍾焉\n王孫子新書曰楚莊王攻宋廚有臭肉樽有敗酒將軍子重諫曰今君廚肉臭而不可食樽酒敗而不可飲而三軍之士皆有飢色欲以勝敵不亦難乎莊王曰請有酒投之士有食饋之賢\n楚辭曰蕙有肴兮蘭藉奠桂酒兮椒漿\n呂氏春秋曰肥肉厚酒務以自強命曰明〈○太平御覽八百四十五作爛〉腸之食\n黃石公記曰昔者良將用兵人有饋一單醪者使投之於河令將士迎流而飲之夫單醪不能味一河水三軍思為之死非滋味及之也\n史記曰晉擊秦繆公傷於是歧下食善馬者三百人馳冒晉軍圍遂脫繆公而返生得晉君初繆公亡善馬歧下野人共得而食之者三百餘人逐得欲法之公曰君子不以畜害人吾聞食善馬肉不飲酒傷人乃皆賜酒而赦之\n又曰高帝除秦苛法為簡易群臣飲酒爭功高帝患之叔孫通知上益厭也說上願以諸弟子共起朝儀後七年長樂宮成群臣皆朝十月復置法酒諸侍坐殿上皆伏尊卑次起上壽觴九行諸〈○太平御覽八百四十三作謁〉者言罷酒御史執法舉不如儀者輒引去竟朝置酒無敢失禮者高帝乃曰吾今日知為皇帝之貴也\n漢書曰百米旨酒〈○百日之米酒也味或作米〉布蘭生〈芬布列若蘭之生也〉\n又曰于定國飲酒至數石不亂飲益精明神異經曰西北海外有人長二千里兩腳中間相去千里腹圍一千六百里但日飲天酒五斗〈天酒甘露也〉不食五穀魚肉唯飲天酒忽有飢時向天乃飽好遊山海間不犯百姓不干萬物與天地同生\n又曰西北荒中有酒泉人飲此酒酒美如肉清如鏡其上有玉樽取一樽復一樽出與天地同休無乾時飲此酒人不死長生\n東方朔別傳曰武帝幸甘泉長平阪道中有蟲赤如肝頭目口齒悉具先驅馳還以報上使視之莫知也時朔在屬車中令往視焉朔曰此謂怪氣是必秦獄處也上使按地圖果秦獄地上問朔何以知之朔曰夫積憂者得酒而解乃取蟲置酒中立消賜朔帛百匹後屬車上盛酒為此也\n十洲記曰|洲有玉膏.如酒味.名曰玉酒.飲數升輒醉.乃令人長生.\n孔叢子曰平原君與子高飲強子高酒昔有遺諺堯舜千鍾孔子百觚子路尚飲百榼古之賢聖無不能飲吾子何辭焉續漢書曰盧植能飲一石不醉\n崔寔四民月令曰正月旦進椒酒降神畢各舉椒酒於其家長〈事具椒篇〉\n魏略曰大祖禁酒而人竊飲之故難言酒以白酒為賢者清酒為聖人\n博物志曰西域有蒲桃酒積年不敗彼俗傳云可至十年欲飲之醉彌日乃解\n干寶晉紀曰杜豫作河橋成武帝幸橋讌舉觴勸豫曰非卿此功不能就豫曰自非陛下之聖明則臣無所施其愚巧也〈事具橋篇〉\n晉中興書曰畢卓嘗謂人曰右手執酒杯左手執蟹螯拍浮酒池中便足了一生\n語林曰劉靈字伯倫飲酒一石至酲復飲五斗其妻責之靈曰卿可致酒五斗吾當斷之妻如其言靈呪曰天生劉靈以酒為名一飲一石五斗解酲婦人之言慎莫可聽\n【詩】宋陶潛飲酒詩曰既醉之後輒以數句自娛紙墨遂多別辭無次聊命故人書之以為談笑也有客常同止趣舍邈異景一士長獨醉一夫終年醒醒醉還相笑發言各不領\n周庾信報趙王賜酒詩曰梁王修竹園冠蓋風塵喧行人忽枉道直進桃花源稚子還羞出驚妻到閇門始聞傳上命定是賜中樽野鑪然樹葉山杯捧竹根風池還更暖寒谷遂長暄未知稻粱鴈何時報君恩\n又正旦蒙趙王賚酒詩曰正旦辟惡酒新年長命杯柏葉隨銘至椒花逐頌來流星向碗落浮蟻對春開成都已救火蜀使何時迴\n又中山公許乞酒一車未送詩曰細柳望蒲臺長河始一迴秋葉幾迴落春蟻未曾開瑩角非難馭椎輪稍可摧只言千日飲舊逐中山來\n又就蒲州刺史乞酒詩曰蕭瑟風聲摻蒼茫雲貌愁鳥寒栖不定池凝聚未流蒲城桑葉落灞岸菊花秋願持河朔飲分勸東陵侯\n又答王褒餉酒詩曰今日小園中桃花數樹紅開君一壺酒細酌對春風未能扶畢卓猶足舞王戎仙人一捧露判不及杯中\n【賦】漢楊雄酒賦曰子猶瓶矣觀瓶之居居井之湄處高臨深動常近危酒醪不入口藏水滿懷不得左右牽於纏徽自用如此不如鴟夷鴟夷滑稽腹大如壺盡日盛酒人復藉酤常為國器託於屬車出入兩宮經營公家由是言之酒何過乎\n魏陳王曹植酒賦曰余覽楊雄酒賦辭甚瑰瑋頗戲而不雅聊作酒賦粗究其終始嘉儀氏之造思亮茲美之獨珍仰酒旗之景曜協嘉號於天辰穆生失禮而辭楚侯嬴感爵而輕身其味有宜成醪醴蒼梧縹清或秋藏冬發或春醞夏成或雲沸川涌或素蟻如萍爾乃王孫公子遊俠翱翔將承歡以接意會陵雲之朱堂獻酬交錯宴笑無方於是飲者並醉從橫讙譁或揚袂屢舞或扣劍清歌或嚬蹴辭觴或奮爵橫飛或歎驪駒既駕或稱朝露未晞于斯時也質者或文剛者或仁卑者忘賤窶者忘貧於是矯俗先生聞之而歎曰夫言何容易此乃淫荒之源非作者之事若耽于觴酌流情縱佚先王所禁君子所失\n魏王粲酒賦曰帝女儀狄旨酒是獻苾芬享祀人神式宴辯其五齊節其三事醍沉盎泛清濁各異章文德于廟堂協武義于三軍致子弟之孝養糾骨肉之睦親成朋友之懽好贊交往之主賓既無禮而不入又何事而不因賊功業而敗事毀名行以取誣遺大恥於載籍滿簡帛而見書孰不飲而羅茲罔非酒而惟事昔在公旦極茲話言濡首屢舞談易作難大禹所忌文王是艱\n晉張載酃酒賦曰惟聖賢之興作貴垂功而不泯嘉康狄之先識亦應天而順民擬酒旗於玄象造甘醴以怡神雖賢愚而同好似大化之齊均物無往而不變獨居舊而彌新經盛衰而無廢歷百代而作珍若乃中山冬啟醇酎秋發長安春御樂浪夏設縹蟻蓱布芬香酷烈垂嘉稱於百代信人神之所悅故為其酒也殊功絕倫三事既節五齊必均造釀以秋告成以春備味滋和體淳色清宣御神志導氣養形遺憂消患適性順情於是糾合同好以遨以遊嘉賓雲會矩坐四周設罍樽於南楹酌浮觴以旋流備鮮肴之綺錯進時膳之珍羞禮儀攸序是獻是酬咸得志以自足願棲遲於一丘於是歡樂既洽日薄西隅主稱湛露賓歌驪駒僕夫整駕言旋其居乃憑軾以迴軌騁輕駟於通衢及衡門以隱跡覽前聖之典謨感夏禹之防微悟儀氏之見疏鑒往事而作誡罔非酒而惟愆哀秦穆之見謬惜三良之殲賢嘉衛武之能悔著屢舞於初筵察成敗於往古垂將來於茲篇\n【頌】魏劉伶酒德頌曰有大人先生以天地為一朝萬期為須臾日月為牖戶八荒為庭衢行無轍跡居無室廬幕天席地縱意所如止則操卮執觚動則挈榼提壺唯酒是務焉知其餘有貴介公子搢紳處士聞吾風聲議其所以乃奮袂攘衿怒目切齒陳說禮法是非鋒起先生於是捧甖承槽銜杯歠醪奮鬢箕踞枕麴藉糟無思無慮其樂陶陶\n【引】梁朱异田飲引曰卜田宇兮京之陽面清洛兮背脩邙屬風林之蕭瑟值寒野之蒼茫鵬紛紛而聚散鴻冥冥而遠翔酒沉兮俱發雲沸兮波揚豈味薄於東魯鄙蜜甜於南湘於是客有不速朋自遠方臨清池而滌器闢山牖而飛觴促膝兮道故久要兮不忘聞談希夷之理或賦連翩之章\n【戒】晉庾闡斷酒戒曰蓋神明智惠人之所以靈也好惡情欲人之所以生也明智運於常厓好惡安於自然吾固以窮智之害性任欲之喪真也於是椎金罍碎玉碗破兕觥捐觚瓚遺舉白廢引滿使巷無行榼家無停壺剖樽折杓沈炭銷鑪屏神州之竹葉絕縹醪乎華都言未及盡有一醉夫勃然作色曰蓋空桑珍味始於無情靈和陶醞奇液特生聖賢所美百代同營故醴泉涌於上世懸象煥乎列星斷蛇者以興霸折獄者以流聲是以達人暢而不壅抑其小節而濟大通子獨區區撿情自封無或口閇其味而心馳其聽者乎庾生曰爾不聞先哲之言乎人生而靜天之性也感物而動性之欲也物之感人無窮而情之好惡無節故不見可欲使心不亂是以惡跡止步滅影即陰形情絕於所託萬感無累乎心心靜則樂非外唱樂足則欲無所淫唯味作戒其道彌深賓曰唯唯敬承德音\n【啟】梁劉孝儀謝東宮賚酒啟曰異五齊之甘非九醞之法屬車未曾載油囊不得酤試儔仙樹葛玄泥首才比蒲桃孟他銜璧固知託之養性妙解怡神擬彼聖人羞得連類\n【書】後漢孔融難魏武帝禁酒書曰公初當來邦人咸抃舞踊躍以望我后亦既至止酒禁施行天垂酒旗之曜地列酒泉之郡人有旨酒之德堯非千鍾無以建太平孔非百觚無以堪上聖樊噲解厄鴻門非彘肩卮酒無以奮其怒趙之廝養東迎其王非引卮酒無以激其氣高祖非醉斬白蛇無以揚其靈袁盎非醇醪之力無以服其命定國非酣飲一斛無以決法令故酈生以高陽酒徒著功於漢屈原以餔糟歠醨身困於楚猶是觀之酒何負於治者哉\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十三·雜器物部 下一卷▶"
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"鼎": [
{
"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "說文曰.鼎.三足兩耳.和五味之彝器也.昔禹貢九牧之金.鑄鼎荊山之下.以入山林川澤.魑魅魍魎.莫能逢之.\n又曰大上下小\n爾雅曰鼎絕大謂之鼐圓弇上謂之鼒子鼎附耳外謂之翼\n周易曰鼎象也九四曰鼎折足覆公餗六五鼎黃耳金鉉利貞上九玉鉉大吉\n禮記曰崇鼎貫鼎大黃封父龜天子之器\n毛詩曰絲衣其紑載弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒\n三禮鼎器圖曰牛鼎受一斛天子飾以黃金諸侯白金有鼻目以銅為之三足\n左傳曰宋華督已殺孔父而弒殤公召莊公于鄭而立之以郜大鼎賂公夏四月取郜大鼎于宋納于太廟非禮也\n又曰楚子伐陸渾之戎遂至于離宮王使王孫滿勞楚子楚子問鼎之大小輕重對曰在德不在鼎昔夏之方有德也遠方圖物貢金九牧鑄鼎象物桀有昏德鼎遷于商商紂暴虐鼎遷于周德之休明雖小重也其姦回昏亂雖大輕也周德雖衰天命未改鼎之輕重未可問也〈事具祥瑞部鼎篇〉\n又曰徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧賂以甲父之鼎\n墨子曰巫馬子問墨子曰鬼神孰與聖人明智墨子曰鬼神明於聖人猶聰明耳目之與聾盲也若夏后開使飛廉折金於山以鑄鼎於昆吾使翁難乙灼目若之龜成曰鼎成四足而方不灼自成不舉自藏不遷自行乙又言繇曰逢逢白雲一南一北一西一東九鼎既成而遷三國此知必千年無聖之智豈能知哉\n史記曰伊尹欲干湯而無由乃為有莘媵臣負鼎俎以滋味說湯致於王道\n又曰秦武王與孟說舉龍文赤鼎絕臏死\n又曰漢武時汾陰巫錦為民祠魏睢后土得鼎鼎大異於眾鼎乃以禮祠迎鼎至甘泉從行上薦之至中山山有黃雲蓋焉有鹿過上自射之因以祭至長安公卿大夫皆議請尊寶鼎有司皆曰黃帝作寶鼎三象天地人也禹收九牧之金鑄九鼎今鼎至甘泉承休無疆中山有黃白雲降蓋而帝者心知其意而合德焉鼎宜見於祖禰藏于帝庭以合明應制曰\n淮南子曰闔閭伐楚五戰入郢燒高府之粟破九龍之鼎〈高府大倉也形九龍於鼎以為名言大鼎也〉鞭平王之墓舍昭王之宮\n說苑曰湯時大旱七年煎沙爛石於是使人三足鼎祝山川教之祝曰政不節耶使民疾耶苞苴行耶讒夫昌耶宮室營耶女謁成耶何不雨之極也言未已天大雨東觀漢記曰永平六年廬江太守貢寶鼎\n吳越春秋曰吳王闔閭葬女於郭西昌門外鑿地為池積土為山文石為槨金鼎玉杯銀樽珠襦之寶皆以送之\n南越書曰熙安縣山下有神鼎天清水澄則見鼎刺史劉道錫常使繫其耳而牽之耳脫而鼎潛既而執紖者莫不疾耳蓋尉他之鼎\n又曰永城縣江前有神鼎圓數里耳高五六丈葛稚川云赤松子陶金丹鼎\n晉中興書曰神鼎見鼎者仁器也能息能行不灼而沸不汲而盈煙熅之氣自然所生也亂則藏於深山文明應運而至故禹鑄鼎以擬之〈事具祥瑞部鼎篇〉\n【銘】後漢崔瑗竇大將軍鼎銘曰大禹鑄鼎象物百神饗帝養賢命錫宗臣三距金鉉公德配焉雉膏之災咸在擇人惟王建國分之彝器鼎為元寶君臣享位足勝其任鬻保寶器持盈若沖滿而不溢黃耳不革玉鉉終吉禹鏤其鼎湯刻其盤紀功申戒貽則後人\n後漢李尤鼎銘曰五鼎大和滋味集具雖快其口損之為務\n古鼎銘曰王命尸臣官此拘邑賜爾和鸞黼黻琱弋尸臣拜手敢對揚天子丕顯休命\n後漢崔駰仲山父鼎銘曰鼎耳革其行塞雉膏不食方雨虧悔終吉有福足勝其任公餗乃珍於高思危在滿戒溢可以永年天之大律\n梁周捨鼎銘曰天下寧康異方同軌九牧作貢百司咸理範金鑄器戒鎮階所波圓月鏡傳之無已\n易曰鼎元吉其彖曰鼎象也聖人以享上帝\n孫氏瑞應圖曰神鼎者質文精也知吉凶存亡能輕能重能息能行不灼而沸不汲自盈中生五味昔黃帝作鼎象太一禹治水收天下美銅以為九鼎象九州王者興則出衰則去\n歸藏占曰鼎有黃耳利得鱣鯉\n左傳曰楚子伐陸渾之戎遂至于雒觀兵于周疆定王使王孫滿勞楚子楚子問鼎之大小輕重焉對曰在德不在鼎昔夏之方有德也遠方圖物貢金九牧鑄鼎象物百物而為之備使人知神姦故民入川澤山林不逢不若魑魅魍魎莫能逢之協于上下以承天休桀有昏德鼎遷于商載祀六百商紂暴虐鼎遷于周成王定鼎于郟鄏卜世三十卜年七百天所命也周德雖衰天命未改鼎之輕重未可問也\n史記曰黃帝採首山銅鑄鼎於荊山下鼎既成有龍垂胡髯下迎黃帝黃帝上騎群臣後宮從上者七十餘人龍乃上去\n又曰漢武帝時汾陰巫錦〈錦巫名〉為民祠魏睢后土營旁見地如鉤狀棓視得鼎以禮迎鼎至甘泉從行上薦之至中山晏溫有黃雲蓋焉有鹿過上自射之因以祭之至長安公卿大夫皆議謂之寶鼎\n晉陽春秋曰咸康八年穀成〈○太平御覽七百五十六作城〉縣民留珪夜見門內有光取得玉鼎一圍四寸廬江太守以獻\n晉起居注曰咸和元年宣成〈○按當作城〉春穀縣山甿獲古鼎可受三斛餘群臣畢賀\n【贊】晉郭璞贊曰九牧貢金鼎出夏后和味養賢以無化有赫赫三事鑒于覆蔌\n【啟】梁劉孝綽送瑞鼎詣相國梁公啟曰生木遊火之禽夾階紀朔之華白環銀甕之跡素雉金船之瑞自天宥祚不為定於郟鄏虛其所止非獨在於汾陰\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第一百·災異部 全書終"
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"鎗": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "東宮舊事曰.皇太子初拜.給銅龍頭鎗.\n笑林曰太原人夜失火出物欲出銅鎗誤出熨㪷便大驚惋語其兒曰異事火未至鎗已被燒失腳\n【詩】梁吳筠以服散鎗贈殷鈞詩曰玉鉉布交文金丹煥仙說九沸翻成緩七轉良為切執以代疏麻長貽故人別"
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"鉢": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "浮圖澄傳曰.澄以鉢盛水.燒香呪之.須臾.鉢中生青蓮華.\n西域傳曰諸國志曰佛鉢在乾阤越國青玉也受三斗許彼國寶之供養願終日花香不滿則如言也願一把滿亦隨言也\n交州雜事曰太康四年刺史陶璜表送臨邑王花然〈○太平御覽七百五十九作范熊此訛〉所獻銀鉢一口水精鉢一口\n支僧載外國事曰佛鉢在大月氏國一名佛律婆越國是天子之都也起浮圖浮圖高四丈七層四壁裏有金銀佛像像悉如人高鉢處中央在第二層上作金絡絡鉢鎖懸鉢鉢是石也其色青\n又曰摩竭提國在迦維越之南相去四十由旬貝多樹去摩竭提三十里一名毗波梨佛唯在此一樹下坐滿六年長者女以金鉢盛牛乳糜上佛佛得乳糜往尼連禪河浴浴竟於水邊噉糜噉糜竟擲鉢水中逆流可百步許然後鉢復流河中架梨那龍王接取鉢在宮中供養\n法顯記曰弗樓沙國有佛鉢昔月氏王大興眾來伐此國欲取佛鉢既服此國已月氏王篤信佛法欲持鉢去去乃校飾大象置鉢其上象便伏地不能得進更作四輪車載鉢八象共牽復不能進王知與鉢無緣深自愧歎即於此處起塔及僧伽藍\n【啟】齊王融謝安陸王賜銀鉢啟曰素人之貴有訪仙經鐫刻可奇見符神鼎撤膳器於珍羞之席降寶玩於簞瓢之門\n梁劉孝儀謝鄱陽王賜銀鉢啟曰珍窮貨貢製極範金用貴寶樽文包龍鼎雕鏤海籍圖載山經閱眾靈於器中弄神姦於掌裏足令任后所欲遠慚漢世少君有覿遙羌齊寢"
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"塸": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "抱朴子曰.取金液及水銀.以黃土塸盛.置之猛火上.皆化為丹.以此丹金為盤碗.食其中.令人長生.袁彥伯羅山疏曰.善道門〈○太平御覽七百五十九作善道開.按當作單道開.〉尸.在石室北壁下.形骸朽壞.止有白骨在.昔成都識此道士.聞之使人慨然.其業行殊異.冀當蟬蛻解骨耳.石室中先有塸盛香.得便掃除燒香.\n【啟】梁皇太子謝敕賚廣門塸等啟曰淮南承月之杯豈均符采西國浮雲之碗非謂瑰奇臣南珍靡究未讀奏曹之表方物罕逢不識議郎之畫"
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"盤": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "周官曰.玉府.掌王之金玉.若合諸侯.則供珠盤玉敦.\n禮記曰湯之盤銘德日新又日新\n康誥曰作新民詩云周雖舊邦其命惟新是故君子無所不用其極〈盤銘刻戒於盤極猶盡也君子新其德盡其心力不有餘也〉\n左傳曰莒人伐我東鄙圍台季武子救台遂入鄆取其鍾以為公盤\n史記曰毛遂謂楚王之左右取雞狗馬之血來毛遂奉銅盤血而跪進之楚王曰王當唼盟而定從次者吾君次者遂定從於殿上遂右手持盤而左手招十九人曰公相與唼此血於堂下公等碌碌所謂因人成事者也\n孫卿子曰君者盤也水者民也盤圓則水圓盤方則水方\n神異經曰西北有金樓上有銀盤廣五十丈\n漢武內傳曰西王母以七月七日降帝宮命侍女索桃須臾以玉盤盛桃七枚大如鴨卵形圓色青以呈王母王母以四枚與帝自食三枚矣\n應劭漢官儀曰封禪壇南有玉盤盤中有玉龜\n風土記曰越俗飲宴即鼓盤以為樂取大素圜盤以廣尺六者抱以著腹以右手五指更彈之以為節舞者應節而舉\n【詩】梁沈約詠竹檳榔盤詩曰梢風有勁質景用道非一平織方以文穿成圓且密\n【賦】魏毌丘儉承露盤賦曰樹根芳林濯景天池嘉木靈草綠葉素枝飛閣鱗接而從連層臺偃蹇以橫施龜龍怪獸嬉遊乎其中詭類壯觀雜遝眾多若乃肇制模鎔應變入神窮數極理究盡物倫命班爾召淳均撰蘭藉簡良辰采名金於崐丘斬扶桑以為薪詔燭龍使吐火運混元以陶甄毆陰陽而役神物豈取力於烝民用能弗營不日而成匪雕匪斲天挺之靈雄幹碣以高立干雲霧而上征蓋取象於蓬萊實神明之所憑峻極過於閬風鳳高翔而弗升遠而望之若紫霓下鄰雙鶤集焉即而視之若璆琳之柱華蓋在端上際辰極下通九原仙掌仙掌既平且安越古今而無匹信奇異之可觀又能致休徵以輔性豈徒虛設於芳園采和氣之精液承清露於飛雲\n【銘】後漢李尤盤銘曰或以承觴或以受物既舉清觴又成口實\n魏毌丘儉承露盤銘曰赫赫聖魏紹天惟則承露瑰生爰詔懿德下有蛟龍偃蹇虯紛上有層盤厲彼青雲脩莖擢擢高弗可及仙掌岧岧零露是集有直其體有固斯基休徵攸降神明攸持少昊惟好我后斯同以近眉壽以保萬邦\n魏陳王曹植承露盤銘曰岧岧承露峻極大清神石礧磈洪基岳停下潛醴泉上受雲英和氣四充翔鳳所經匪我明后孰能經營近歷闡度三光朗明殊俗歸義祥瑞混并鸞鳳晨棲甘露宵零神明攸挾高而不傾奉戴巍巍恭統神器固若露盤長存永貴賢聖繼跡弈世明德不忝先功保茲皇極垂祚億兆永荷天秩\n晉殷仲堪酒盤銘曰"
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"樽": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "爾雅曰.彝卣罍.器也.小罍謂之坎.卣.中樽也.\n禮記曰廟堂之上罍樽在阼犧樽在西\n又曰泰有虞氏之樽也山罍夏后氏之樽著殷樽犧象周樽\n莊子曰百年之木破為犧樽青黃以文之其斷在溝中比犧樽於溝中之斷則美惡有聞〈○太平御覽七百六十一作間〉矣其於失性一也\n淮南子曰聖人之道猶中衢而設樽耶過者斟酌各得其宜〈事具人部聖篇〉\n又曰夫奉一爵酒不知於邑〈言其輕也〉挈萬石樽則曰汗交〈言其重也〉又況羸〈○淮南子脩務篇作贏〉天下之憂而任海內之事者乎二者重於樽亦遠矣〈遠猶多也〉\n漢書曰成都侯商子邑為大司空貴重商故人皆敬之事邑唯樓護自安舊節邑亦事之不敢有闕時請召賓客邑居樽下稱賤子上壽坐百數皆離席伏護獨東向正坐\n東觀漢記曰劉文及蘇茂易〈○東觀漢記作臣於二字〉永上遣王霸討之霸至遂閇門堅守勞賜吏士作冒〈○太平御覽七百六十一作倡〉樂賦〈○賦字御覽無疑衍〉賊懽呼雨射營中中霸前酒樽\n孔融別傳曰融常歎曰坐上客恆滿樽中酒不空吾無憂矣〈事具人部敘志篇〉\n【詩】魏文帝詩曰良辰啟初節高會構懽娛明爵浮象樽珍膳盈豆區\n【銘】後漢崔駰樽銘曰惟歲之元朝賀奉樽金罍犧象嘉禮具存獻酬交錯萬國咸歡\n後漢蔡邕酒樽銘曰酒以成禮弗繼以淫德將無荒過則荒沉盈而不沖古人所箴尚鑒茲器茂勗厥心\n後漢李尤樽銘曰樽設在堂以俟俊乂三山共承雕瑑錯帶\n晉孫綽樽銘曰大匠體物妙思入神儀彼靈禽制器為人虛以含有文以飾身湛此玄醴延我嘉賓興懷寄詠聊以摽設詳觀茲器妙巧奇絕酌焉則注受滿則側吐寫適會未見其竭與之無若施而有節玄應忘知切存不伐王公擬之德齊上哲\n宋何偃常滿樽銘曰貞明麗象昃食中望唯茲奇器神絕莫尚斟酌賦受不踰其量鳧鷖之詩豈伊異況"
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"卮": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "韓子曰.棠谿空見昭侯曰.今有白玉卮而無當.瓦器有當.君渴.將何以飲.曰.以瓦器.空曰.白玉卮美而君不〈○太平御覽七百六十一不下有以飲者三字.〉以其無當耶.曰.然.空曰.為人君漏泄群臣語.猶玉卮無當也.空每見出.昭侯必獨臥.唯恐夢言泄妻妾.\n戰國策曰昭陽為楚伐魏覆軍殺將得八城移師而攻齊陳軫為齊王使見昭陽再拜謝賀戰勝起而曰臣竊譬楚有祠者賜其舍人酒一卮舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請畫地為蛇蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲之乃左手持卮右手畫蛇吾能為之足足未成一人蛇成奪其卮蛇固無足子安能為之足遂飲酒〈具遊說篇〉\n鹽鐵論曰川源不能實漏卮\n漢書曰高祖奉玉卮為太上皇壽\n又曰初何武為郡吏時事太守何壽壽知武有宰相器故厚之後壽為大司農其兄子為廬江長史時武為楊州刺史奏事在邸春壽兄子適長安壽為具召武弟顯及故人酒酣見其兄子曰此子楊州長史材能駑下未曾省見顯等甚慚退以謂武武曰刺史古之方伯上所以委任一州表率也職在進善退惡吏治行有茂異民有隱逸乃當召見不可以所私問顯強之不得已召見賜卮酒\n【賦】晉傅咸汙卮賦曰人有遺余琉璃卮者小兒竊弄墮之不絜意既惜之又感物之汙辱乃喪其所以為寶況君子行身而可以有玷乎有金商之瑋寶稟乾剛之淳精歎春暉之定色越冬冰之至清爰甄陶以成器逞異域之殊形猥陷身於醜穢豈厥美之不惜與觴杓之長辭曾瓦匜之不若\n【頌】後漢崔駰漢明帝頌曰帝乃負扆執冒覆珪運斗杓以酬酢酌酒旗之玉卮"
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"杯": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "山海經曰.犬戎國有一女子.方跪進玉杯食.\n禮記曰父母沒而杯圈不能飲焉口澤之氣存焉爾〈孝子見親之器物哀則不忍用也屈木所為也匜之屬也〉\n管子曰桓公管仲鮑叔牙甯戚四人飲公曰盍不為寡人壽叔牙奉杯而起\n文子曰清之為明杯水見眸子濁之言闇河水不見太山\n韓子曰紂為象著而箕子怖以為象著必不加於土〈○原訛上據馮校本改〉形〈○太平御覽七百五十九作鉶〉必將犀玉之杯象著玉杯必不羹菽藿則必薦豹胎\n又曰樂羊為魏文侯攻中山其子在中山中山之君烹其子而遺之樂羊坐於幕下而饗之盡一杯\n淮南子曰夫江河之腐胔不可勝數也然祭者用大也一杯酒甘蠋潰其中匹夫不嘗小也\n十洲記曰周穆王時西域獻夜光常滿杯杯容三升是白玉之精光明照徹夜以杯於庭中以向天比旦而水汁滿中汁甘而香美斯實靈器\n漢書曰有盜高廟座前玉環得盜文帝怒下廷尉治按盜宗廟服御物者為奏當棄市上大怒曰吾屬廷尉者欲致族之而君以法奏之非所以奉宗廟意也釋之免冠頓首謝曰法如是足矣假令愚民取長陵一杯土〈不欲指言故以取土喻之〉陛下何以加其法乎文帝與太后言之乃許之\n又曰元帝徵貢禹為諫議大夫禹奏臣當從之東宮見賜杯案盡金銀飾非當所以食臣下也\n又曰王嘉為丞相數上事言不宜封董賢上怒有詔收〈○漢書八十六王嘉傳作假〉謁者即〈○漢書作節〉召丞相詣廷尉詔獄掾吏涕泣共和藥進嘉曰將相不對強吏陳冤君侯宜引決嘉引藥杯以擊地謂官屬曰丞相幸得備位三公奉職負國伏刑都市以示萬眾豈兒女子耶何謂咀藥而死\n又曰朱博為御史大夫為人廉儉食不重味案上不過三杯夜寢早起妻子希見其面\n謝承後漢書曰豫章宋叔平為定陵令素杯食麥飯\n論衡曰河東須〈○太平御覽七百五十九作項〉曼都好道去家三年而反去時有數仙人將上天離月數里而止月之旁甚寒凄愴飢欲食輒飲我流霞一杯每飲數月不飢\n王逸子曰顏淵之簞瓢則勝慶封玉杯何者德行高遠能絕殊也\n陶侃故事曰侃上成帝螺杯一枚\n南州異物志曰鸚鵡螺狀似霞杯形如鳥頭向其腹視似鸚鵡故以為名\n南越志曰南海以蝦頭為杯鬚長數尺金銀鏤晉康〈○太平御覽七百五十九作廣〉州刺史常以杯獻簡文用以盛藥未及飲無故酒躍於外時廬江太守曲安遠頗解術數即令筮之安遠曰即三旬後庭將有喜慶者\n【銘】後漢馮敬通杯銘曰樂則思舊燕則思懽民之失德乾餱以愆\n後漢李尤杯銘曰小之為杯大之為聞杯聞之用無施不可以飲以享慎其得正用公之美驕愆為病\n梁陸倕蠡杯銘曰用邁羽杯珍愈渠碗實同蠡測形均樸滿伊我疲病獨居無伴所不此挹誰誚誰緩"
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"碗": [
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"volume": 73,
"section": "雜器物部",
"content": "方言曰.楚魏宋之間.碗謂之盂.\n說文曰小盂也\n吳志曰曹公出濡須甘寧為前部督受敕斫敵前營孫權特賜米酒眾肴寧乃以銀碗酌酒自飲兩碗乃酌與其都督督伏不肯時持寧引自削置膝上呵之曰卿見知於至尊孰與甘寧甘寧尚不惜死卿何以獨惜死乎都督卻起拜持酒通次酌共各一銀碗至更時銜枚出斫敵敵驚動遂退寧益貴重\n咸康起居注曰詔使遼東使叚遼等琉璃碗\n【賦】魏陳王曹植車渠碗賦曰惟斯碗之所生于涼風之峻湄采金光以定色擬朝陽而發煇豐玄素之暐曄帶朱榮之葳蕤縕絲綸以肆采藻繁布以相追翩飄颻而浮景若驚鵠之雙飛隱神璞於西野彌百葉而莫希于時乃有明篤神后廣彼仁聲夷慕義而重使獻茲寶於斯庭命公輸使制匠窮而麗之殊形華色燦爛文若點成鬱蓊雲蒸蜿蜒龍征光如激電影若浮星何神怪之巨偉信一覽而九敬雖離朱之聰目由炫燿而失精何明麗之可悅超群寶而特章俟君子之閑宴酌甘醴於斯觴既娛情而可貴故求御而不忘\n魏應瑒車渠碗賦曰惟茲碗之珍瑋誕靈岳而奇生扇不周之芳烈浸瓊露以潤形蔭碧條以納曜噏朝霞而發榮紛玄黃以肜裔曄豹變而龍華象蜿虹之輔體中含曜乎雲波若其眾色鱗聚卓度詭常絪縕雜錯乍圓乍方蔚術繁興散列成章楊丹流縹碧玉飛黃華氣承朗內外齊光\n魏徐幹車渠碗賦曰圜德應規巽從易安大小得宜客如可觀盛彼清醴承以琱盤因歡接口媚于君顏\n晉潘尼琉璃碗賦曰覽方貢之彼珍瑋茲碗之獨奇濟流沙之絕險越蔥嶺之峻危其由來也阻遠其所託也幽深據重巒之億仞臨洪溪之萬尋接玉樹與瓊瑤鄰沙棠與碧林瞻閬風之崔嵬顧玄圃之蕭參光映日曜圓成月盈纖瑕罔麗飛塵靡停灼爍旁燭表裏相形舉茲碗以酬賓榮密坐之曲宴流景炯晃以內澈清醴瑤琰而外見\n隋江總馬腦碗賦曰翠羽流霞之杯諒無聞於瑋麗豈匹此之奇瑰爰睹殊特臻自西國狀驚鶴之點潰似遊龍之割刻士衡譬之雲采中郎羞其馬勒于時北園清夏東閣浮涼山交枝而影雜水沉葉而流香蟬無風而吲短鷺出逈而飛長副君海渟岳峙紙落金鏘獲阿〈○疑當作河〉宗之美寶命河朔之名觴寶出崐崙之仙阜觴即玄洲之玉酒酒既醉而還年碗稍酌而延壽仰天縱之體物銘欹器兮何有\n【書】秦嘉妻與嘉書曰分奉金錯碗一枚可以盛書水琉璃碗一枚可以服藥酒\n【表】梁諸葛恢表曰詔云行當別離以為悵罔分致氍㲣一劍一琉璃碗一貴達心領錄之天恩望極天地施鈞不異遠近\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十四·巧藝部 下一卷▶"
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"射": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "世本曰.逢蒙作射.\n山海經曰軒轅國在窮山際其不壽者八百歲人面蛇身尾交首不敢西射畏軒轅之丘\n禮記曰士使之射不能則辭以疾懸弧之義\n又曰射有似乎君子失諸正鵠反求諸其身\n又曰孔子射於矍相之圃蓋觀者如堵\n左傳曰晉將戰潘尪之黨與養由基蹲甲而射之徹七札焉\n列子曰甘蠅古之善射者彀弓而獸伏鳥下\n尸子曰荊莊王命養由基射蜻蛉王曰吾欲得之養由基援弓射之拂左翼王大喜\n又曰鴻鵠在上鞟弩以待若發善否問二五弗知非二五難計也欲鴻之心亂也\n莊子曰以十鈞射者見天而不見雲以七鈞射者見鵠而不見鶬以五鈞射者見鶬而不見雀\n老子曰天之道其猶張弓乎高者抑之下者舉之有餘者損之不足者與之\n韓詩外傳曰楚熊渠子夜行見寢石以為伏虎彎弓射之沒金飲羽下視知其石也因復射石矢摧無跡渠子見其誠心金石為之開而況於人乎\n史記曰李廣為右北平太守出獵見草中石以為虎而射之沒鏃視之石因復射之終不復入廣所居郡聞有虎自射之及居右北平射虎虎騰傷廣廣亦竟射殺之廣為人長猿臂其善射亦天性也雖子他人學者莫能及\n又曰匈奴大入上郡天子使中貴人從勒習兵擊匈奴中貴人將騎從見匈奴三人與戰三人還射傷中貴人殺其騎將盡中貴人走廣廣曰是必射鵰者也\n淮南子曰越人學遠參天而發鏑在五步內今學者欲學古而不知變是越人射也\n漢書曰匈奴畏郅都之威刻木象都之狀交弓射之莫之能一中\n魏書曰文帝共上常獵為虎所逐顧射應聲而倒太祖壯其摯勇使將武騎\n吳志曰太史慈猿臂善射弦不虛發嘗從孫策討麻保賊賊緣上樓上行罵以手持樓棼慈引弓射之矢貫手著棼圍外萬人莫不稱善其妙如此\n典論曰文帝自序曰少好弓馬逐禽輒十里射出百步後濊㹮貢良弓代獻名馬時歲暮春和風扇物弓燥手柔草淺獸肥於鄴西獵終日獲獐鹿九雉兔二十\n【詩】梁元帝落日射羆詩曰促宴引枚鄒中園觀獸侯日度堋陰廣風橫旗影浮移竿標入箭疊鼓送爭籌附枝時可息言從清夜遊\n周庾信北園射堂詩曰軒堂聊可習仙的不難登轉箭初辟竿橫弓先望堋驚心一鴈落連臂兩猿騰直知王濟巧誰見魏舒能空心不死樹無葉未枯藤擇賢方至此傳卮欣得朋"
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"畫": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "韓子曰.客為齊王畫者.問之.畫孰最難.對曰.狗馬最難.孰最易.曰.鬼魅最易.狗馬人所知也.旦暮於前.不可類之.故難.鬼魅無形.無形者不可睹.故易.\n漢書曰上至平城為匈奴所圍七日乏食陳平使畫工圖美女間遣人遺閼氏云漢有美女姿質若是將欲獻單于閼氏以為然從容言於單于乃始得出\n又曰甘露三年單于始入朝上忽思股肱之美圖畫其人於麒麟閣\n又曰金日磾母教誨二子甚有法度上聞而嘉之病死詔圖畫於甘泉宮曰休屠王閼氏日磾見畫嘗拜向之涕泣\n又曰元帝宮人既多乃令畫工圖之欲有呼者輒披圖召焉其中常者悉皆行貨賂王昭君姿容甚麗志不可苟求工遂毀其狀後匈奴來和求美女於帝帝以昭君充行既召見而惜之名字已去不欲中改於是遂行\n范曄後漢書曰永平初馬援女立為皇后顯宗圖畫建武中名臣列將於雲臺以椒房故獨不及援東平王蒼觀圖言於帝曰何故不圖伏波像帝笑而不言\n風俗通曰門戶鋪首謹案百家書云公輸班之水見蠡見汝形蠡適出頭般以足畫圖之蠡引閇其戶終不可得開般遂施之門戶云人閇藏如是固周密矣\n陳思王畫贊序曰蓋畫者鳥書之流昔明德馬后美於色厚於德帝用嘉之嘗從觀畫過虞舜廟見娥皇女英帝指之戲后曰恨不得如此為妃又前見陶唐之像后指堯曰嗟乎群臣百僚恨不得為君如是帝顧而笑故夫畫所見多矣\n世說曰晉陵顧愷善畫絕世好寫起人形欲圖殷荊州堪我形惡卿不煩爾愷曰明府正當為眼耳若明點童子飛白拂上使如輕雲之蔽月\n又曰顧長康畫人或數年不點目睛人問何事如此四體妍蚩本無關於妙處傳神寫照正在阿堵中\n又曰顧愷畫裴叔則頰上益三毛看畫者定覺益毛有神明殊勝向未安時顧〈○世說巧藝篇顧下有長康畫三字此蒙上條當脫畫字〉謝幼輿在巖裏人問所以顧〈○世說顧下有曰謝二字〉云一丘一壑自謂過人此子自宜置於丘壑之中\n又曰顧長康道畫云手揮五絃易目送歸鴻難\n【賦】晉傅咸畫像賦曰先畫卞和之像者雖具其事在素定見其泣血殘刖之刑情以悽然辭曰惟年命之遒短速流光之有經疾沒世而不稱貴立身而揚名既銘勒於鍾鼎又圖像於丹青覽光烈之攸畫睹卞子之容形泣泉流以雨下洒血面而瀸纓痛兩趾之雙刖心惻悽以傷情雖髮膚之不毀覺害仁以偷生向厥趾之不刖孰夜光之見明人之不同爰自在昔臧知柳而不進和殘軀以證璧\n【贊】梁元帝職貢圖贊曰北通玄兔南漸朱鳶交河悠遠合浦迴邅茲海無際陰山接天遐哉鳥穴永矣雞田\n【啟】梁元帝謝上畫蒙敕褒賞啟曰臣簿領餘暇竊愛丹青雲臺之像終微髣彿宣室之圖更難議擬成蠅罕術畫馬疏工人非世將恩深晉帝之賞跡愧景山寵踰魏皇之詔\n又謝東宮賚陸探微畫啟曰工踰畫馬巧邁圖龍試映玉池即看魚動還傍金屏復疑蠅集史遷暫睹懸識留侯之貌漢帝一瞻便見王嬙之像"
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"圍棋": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "左傳曰.太叔文子謂甯喜曰.視君不如弈棋.其何以免乎.弈者舉棋不定.不勝其耦.而況置君而弗定乎.\n博物志曰堯造圍棋丹朱善棋\n說文曰圍棋也\n尹文子曰以智力求者喻如弈弈進退取與攻劫放舍在我者也\n蜀志曰魏軍次于興平假費禕節率眾往御光祿大夫來敏至禕許別求圍棋于時羽檄交馳嚴駕已訖禕與敏留意對戲色無厭倦敏曰聊觀試君耳信可人必能辨賊者禕至敵遂退\n魏志曰王粲觀人圍棋局壞粲復為之棋者不信以帊蓋局使更以他局為之用相比校不誤一道\n博物志曰桓譚蔡邕善音樂馮翊山子道王九真郭酆等善棋太祖皆與爭能\n晉中興書曰陶侃為荊州見佐史博弈戲具投之於江圍棋堯舜以教愚子博殷紂所造諸君並國器何以此為\n語林曰王中郎以圍棋是坐隱支公以棋為手談\n俗說曰殷仲堪在都嘗往看棋諸從在瓦官寺前宅上于時袁羌與人共在窗下圍棋仲堪在裏問袁易義袁應答如流圍棋不輟袁意傲然殊有餘地殷撰辭致難每有往復\n【賦】後漢馬融圍棋賦曰略觀圍棋法於用兵三尺之局為戰鬥場陳聚士卒兩敵相當怯者無功貪者先亡先據四道守角依傍緣邊遮列往往相望離離馬目連連鴈行踔度間置徘徊中央收取死卒無使相迎當食不食反受其殃離亂交錯更相度越守規不固為所唐突深入貪地殺亡士卒狂攘相救先後并沒計功相除以時早訖事留變生拾棋欲疾營或窘乏無令詐出深念遠慮勝乃可必\n晉曹攄圍棋賦曰昔班固造弈旨之論馬融有圍棋之賦擬軍政以為本引兵家以為喻蓋宣尼之所以稱美而君子之所以遊慮也既好其事而壯其辭聊因翰墨述而賦焉其辭曰局則鄧林之木魯班所造雉方砥平素質玄道犀角象牙是錯是礪內含光潤形亦應制於是二敵交行星羅宿列雲會中區網布四裔合圍促陣交相侵伐用兵之象六軍之際也張甄設伏挑敵誘寇縱敗先鋒要勝後復尋道為場頻戰累鬥夫保角依邊處山營也隔道相望夾水兵也二鬥共生皆目并也持棋合〈○句有脫文〉連理形也覽斯戲以廣思儀群方之妙理訝奇變之可嘉思孫吳與白起世既平而功絕局告成而巧止當無為之餘日差見玩於君子\n晉蔡洪圍棋賦曰命班爾之妙手制朝陽之柔木取坤象於四方位將軍乎五岳然後畫路表界立質朱文曲直有正方而不圓筭塗授卒三百惟群任巧於無主譬採菽乎中原於是攄妙思奮玄籌玩服色尚騂駒旅進旅退二騎迭驅翻翻馬合落落星敷各嘯歌以發憤運變化以相符乍似戲鶴之干霓又類狡兔之繞丘散象乘虛之飛電聚類絕貫之積珠然後枕以大羅繕以城郭綴以懸險經以絕落眇望翼舒翱翔容弈彎掌南指情實西射楊塵奄跡雖動詳悉或臨局寂然惟棋是陳靜昧無聲潛來若神抑舒之役成子之賢也或聲手俱發諠譁譟擾色類不定次措無已再衰三竭銳氣已朽登軾望軼其亂可取也爾乃心鬥奔競勢使揮謙攜手詆欺朱顏相嫌然局不弘席子不盈捲秉二儀之極要握眾巧之至權若八卦之初兆遂消息乎天文屈則尺蠖舒則龍翻崔嵬雲起巃嵷浪傳崟岑山結沓如霧分靜若清夜之列宿動若流彗之互奔殿未結而筭了隸首不得窺其門局覆亂而不惑研桑不足識其源或設死而稱枉皋陶不能治其怨或巧逸以樂胥后夔不足以之讚我云勢貌多以孰能究傳遠求近取予一以貫\n梁武帝圍棋賦曰圍奩象天方局法地抨則廣羊文犀子則白瑤玄玉方眼無斜直道不曲爾乃建將軍布將士列兩陣驅雙軌徘徊鶴翔差池鷰起用忿兵而不顧亦憑河而必危癡無成術而好鬥非智者之所為運疑心而猶豫志無成而必虧今一棋之出手思九事而為防敵謀斷而計屈欲侵地而無方不失行而致寇不助彼而為強不讓他以增地不失子而云亡落重圍而計窮欲佻巧而行促劇疏勒之屯邅甚白登之困辱或龍化而超絕或神變而獨悟勿膠柱以調瑟專守株而待兔或有少棋已有活形失不為悴得不為榮若其苦戰未必能平用折雄威致損令名故城有所不攻地有所不爭東西馳走左右周章善有翻覆多致敗亡雖畜銳以將取必居謙以自牧譬猛獸之將擊亦俛耳而固伏若局勢已勝不宜過輕禍起於所忽功墜於垂成至如玉壺銀臺車廂井欄既見知於曩日亦在今之可觀或非劫非時兩懸兩生局有眾勢多不可名或方四聚五花六持七雖涉戲之近事亦臨局而應悉或取結角或營邊鄙或先點而亡或先撇而死故君子以之遊神先達以之安思盡有戲之要道窮情理之奧祕\n梁宣帝圍棋賦曰引如征鴻赴沼布若群鵲依枝類林麓之隱隱匹星漢之離離蜂起百塗從橫萬制或無厭而反失或先羸而後濟\n【弈旨】後漢班固弈旨曰北方之人謂棋為弈弘之說之舉大略局必方正象地則也道必正直神明德也棋有白黑陰陽分也駢羅列布效天文也四象既陳行之在人蓋王政也或虛設豫置以自衛護蓋象庖犧網罟之制隄防周起障塞漏決有似夏后治水之勢一孔有闕壞頹不振有似瓠子汎濫之敗作伏設詐突圍橫行田單之奇要厄相劫割地取賞蘇張之姿參分有勝而不誅周文之德逡巡儒行保角依旁卻自補續雖敗不亡繆公之智中庸之方上有天地之象次有帝王之治中有五霸之權下有戰國之事覽其得失古今略備\n【弈勢】魏應瑒弈勢曰蓋棋弈之制所尚矣有像軍戎戰陣之紀旌旗既列權慮蜂起駱驛雨集魚鱗鴈峙奮維闡翼固衛邊鄙或飾遁偽旋卓轢軿列羸師延敵一乘虛絕歸不得合兩見擒滅淮陰之謨拔旗之勢也或匡設常尋變應危寇動北壘備在南麾中棋既捷四表自虧亞夫之智耿弇之奇也或假道四布周爰繁昌雲合星羅侵逼郊場師弱眾寡臨據孤亡披掃彊禦廣略土疆昆陽之威官渡之方也挑誘既戰見欺敵對紛拏相救不量進退群聚俱隕力行唐突瞋目恚憤覆局崩潰項將之咎楚懷之悖也時或失謬收奔攝北還自保固完聚補塞見可而進先負後剋燕昭之賢齊頃之德也長驅馳逐見利忘害輕敵寡備所喪彌大臨疑猶豫筭慮不詳苟貪少獲不知所亡當斷不斷還為所謀項羽之失吳王之尤也持棋相守莫敢先動由楚漢之兵相拒索鞏也\n【銘】後漢李尤圍棋銘曰詩人幽憶感物則思志之空閑翫弄遊竟局為憲矩棋法陰陽道為經緯方錯列張\n【啟】梁任孝恭謝示圍棋啟曰隱雷自天昆蟲已聽浮陰在漢柱礎先霑笑古人不工知前事之已拙既妙藉手傳乃事因辭見微而能顯婉以成章孝恭人實下愚才歸末品效嚬醜友學步蹇歸文業未彰武功已墜內愧齊竽外羞魯服濫出簪纓非增後車之數謬頒計食空貴長安之米\n【序】梁沈約棋品序曰弈之時義大矣哉體希微之趣舍奇正之情靜則合道動必適變若夫入神造極之靈經武緯文之德故可與和樂等妙上藝齊工支公以為手談王生謂之坐隱是以漢魏名賢高品間出晉宋盛士逸思爭流雖復理生於數研求之所不能涉義出乎幾爻彖未之或盡聖上聽朝之餘因日之暇迴景紆情降臨小道以為凝神之性難限入玄之致不窮今撰錄名氏隨品詳書俾粹理深情永垂芳於來葉"
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "魏文帝典論曰.余於他戲弈之事.少所嘉.唯彈棋略盡其功.乃為之賦曰.昔〈○太平御覽七百五十五昔下有京字.〉師先工.有馬合鄉侯東方世安張公子.予嘗恨不得與彼數子者對.\n世說曰彈棋始自魏宮內裝奩〈○原訛器據馮校本改〉戲也文帝於此技亦特好用手巾拂之無不中有客自云能帝使為之客著葛巾拂棋妙踰於帝\n【詩】周王褒彈棋詩曰投壺生電影六博值仙人何如鏡奩上自有拂輕巾隔澗疑將別隴頭如望秦握筆徒思賦辭短竟無陳\n【賦】後漢蔡邕彈棋賦曰榮華灼爍蕚不韡韡於是列象棋雕華麗豐腹斂邊中隱四企輕利調博易使騁馳然後栰掣兵棋夸驚或風飄波動若飛若浮不遲不疾如行如留放一弊六功無與儔\n魏文帝彈棋賦曰惟彈棋之嘉巧邈超絕其無儔苞上智之弘略允貫微而洞幽局則荊山妙璞發藻揚暉豐腹高隆庳根四頹平如砥礪滑若柔荑棋則玄木北幹素樹西枝洪纖若一脩短無差象籌列植一據雙螭滑石霧散雲布四垂然後直叩先縱二八次舉緣邊間造長邪迭取爾乃詳觀夫變化之理屈伸之形聯翩靃繹展轉盤縈或暇豫安存或窮困側傾或接黨連興或孤據偏停于時觀者莫不虛心竦踊咸側息而延行或雷抃以大噱或戰悸而不能語\n魏丁廙彈棋賦曰文石為局金碧齊精隆中夷外緻理肌平卑高得適既安且貞棋則象齒選乎南藩禮身重〈○句有脫文〉腹隱頭騫驍悍說敏不輕不軒列數二六取象官軍微章采列爛焉可觀於是二物既設主人延賓粉石霧散六師列陳跡行王首左右相親成列告誓三令五申事中軍政言含禮文號令既通兵棋啟路運若迴飆疾似飛兔前中卻舞賈其餘怒風馳火燎令牟取五恍哉忽兮誠足慕也若夫氣竭力殘弱膽怯心進不及敵中路為擒仁而不武春秋所箴剛優勁勇忿速輕急推敵阻隧我廢彼立君子去是過猶不及\n晉夏侯惇彈棋賦曰嬿深宇以舒情遘眾藝以廣娛觀奇巧之瑰麗偉彈棋之妙殊局則崐山之寶華陽之石或煩蜿龍藻或分帶班駮或發色玄黃或皦的鱗白悉魯匠之精能傾工心於雕錯形方隆而應矩焜煜霞以倏鑠爾乃延良人洽坐際隆局施輕棋列徐正控往來必有中而告憩相形投巧左撫右拔揮纖指以長邪〈○原訛耶據馮校本改〉因偃掌而發八陵超踰落歸趣援勢紛交務而踖合乘流密以遙曳若乃釋正彈循亂揚〈○原訛場據馮校本改〉滑石周散勢縱橫|撥捶撇應無方.侈若天星之列.閃若流電之光.或擗柏散爛.揮霍便娟.或奮振唐唐.頹水參連.棋單局匱.等分紀殘.勝者含和.負者喪顏.惜情娛之未遂.恨白日之微遄.實機藝之端首.固君子之所歡也.\n【序】梁簡文帝彈棋論序曰觀夫模穹蒼而挺質寫博厚而成形峙五岳而摽奇停四海而為量協日月之數應律呂之期總玄黃之武略校孫吳之應變語其用心壯哉之戲也爾乃觀壯士之出師望兵棋之式道上昇則摶翼穹天赴下則建瓴高屋乘危則棧山航海歷險則束馬懸車完五憶霸國之勳全六想陳平之智反八均高陽之數四角思漢后之歌飛几同晉侯之琴徘徊異鄴中之輦牽牛覺乘槎之來織女擬雲軿之去故古人或言之禮樂或比之仁讓或喻以修身或齊諸道德良有旨也\n【啟】梁元帝謝東宮賜彈棋局啟曰繹本慚遊藝彌愧拂巾鳳峙鷹揚信難議擬鳥跂星懸曾何髣彿蓮花未易玉屑不工緣邊之法庶遵細柳之陣徘徊之勢方希明月之樓子桓有錫聞於遂古季緒蒙賜即事可傳"
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"博": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "說文曰.博局戲六著十二棋也.古者烏曹作博.\n山海經曰休與之山其上有石焉名曰帝臺之棋五色而文狀如鶉卵〈事具山部〉\n穆天子傳曰天子與井公博三日而決\n列子曰虞氏者梁之富人置高樓大路設酒擊博樓上〈事具人部遊俠篇〉\n尹文子曰博盡關塞之宜得周通之路而不能制齒之大小在遇者也\n家語曰哀公問孔子曰吾聞君子不博有之孔子曰有之為其兼行惡道也\n說苑曰晉靈公驕奢造九層之臺謂左右敢諫者斬孫息聞之求見公曰子何能孫息曰臣能累十二棋加九雞子其上公曰吾少學未嘗見也子為寡人作之孫息即正顏色定志意以棋子置上加雞子其上左右慴息靈公俯伏氣息不續公曰危哉孫息曰公為九層之臺三年不成危甚於此〈事具人部諫篇〉\n【論】吳韋昭博弈論曰蓋聞君子恥當年而功不立疾沒世而名不稱故曰學如不及猶恐失之是以勉精厲操晨興夜寐不遑寧處若甯越之勤董生之篤漸清德義之淵栖遲道藝之域且以西伯之聖姬公之才猶有日昃待旦之勞況在臣庶而可以已乎歷觀古今功名之士皆積累殊異之跡勞神苦體契闊勤思平居不墮其業窮困不易其素是以卜式立志於耕牧黃霸受道於囹圄終有榮顯之福以成不朽之名今世之人不務經術好習博弈廢事棄業忘寢與食窮日盡明繼以脂燭當以臨局交爭雌雄未決人事曠而不修賓旅闕而不接雖有太牢之饌韶夏之樂不暇存也然其所志不出一枰之上所務不過方罫〈古買〉之間勝敵無封爵之賞獲地無兼土之實伎非六藝用非經國立身者不階其術徵進者不由其道求之於戰則非孫吳之倫考之於道藝則非孔氏之門以變詐之務則非忠信之事以劫殺為名則非仁者之意而空妨日廢業終無補益何異設木而擊之置石而投之哉且君子之居室也勤身以致養其在朝也竭命以納忠故老〈○文選五十二作孝〉友之行立貞純之名彰方今聖朝乾乾務在得人博選良才旌簡旄俊設呈〈○文選作程〉試之科垂金爵之賞誠千載之嘉會百世之良遇也"
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"樗蒲": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "異苑曰.昔有人乘馬山行.遙岫裏有二老翁.相對樗蒲.遂下馬.以策拄地而觀之.自謂俄頃.視其馬鞭.漼然已爛.顧瞻其馬.鞍骸枯朽.既還至家.無復親屬.一慟而絕.\n博物志曰老子入胡作樗蒲\n庾翼集參軍于瓚陳節戲事曰夫嬉戲都名動相剝非為治之本自今樗蒲|馬.諸不急戲.宜一斷之.翼答曰.今唯許其圍棋.餘悉斷.\n【賦】後漢馬融樗蒲賦曰昔有玄通先生遊于京都道德既備好此樗蒲伯陽入戎以斯消憂抨則素旃紫罽出乎西鄰緣以繢繡紩以綺文杯則搖木之幹出自崐山矢則藍田之石卞和所工含精玉潤不細不洪馬則玄犀象牙是磋是礱杯為上將木為君副齒為號令馬為翼距籌為策動矢法卒數於是芬葩貴戚公侯之儔坐華榱之高殿臨激水之清流排五木散九齒勒良馬取道里是以戰無常勝時有逼遂臨敵攘圍事在將帥見利電發紛綸滂沸精誠一叫入盧九雉磊落踸踔并來猥至先名所射應聲粉潰勝貴歡悅負者沉悴"
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"投壺": [
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"section": "巧藝部",
"content": "禮記曰.投壺之禮.主人奉矢.司射奉中.使人執壺.主人謂曰.某有枉矢哨壺.請以樂賓.\n神仙傳曰玉女投壺天為之笑\n東觀漢記曰祭遵薨博士范升上疏曰遵為將軍取士皆用儒術對酒娛樂必雅歌投壺又建為孔子立後奏置五經大夫雖在軍旅不忘俎豆\n魏略曰邯鄲淳字淑〈○魏志王粲傳注作子叔太平御覽七百五十三作元淑〉作投壺賦千餘言奏之文帝以為工賜帛十匹\n古歌曰上金殿者玉樽延貴客入門黃金堂東廚具肴膳椎牛烹豬羊主人前進酒琴瑟為清商投壺對彈棋博弈並復行\n何劭作王弼傳曰弼性好弘理樂遊宴解音律善投壺\n【賦】魏邯鄲淳投壺賦古者諸侯間於天子之事則相朝也以正班爵講禮獻功於是乃崇其威儀恪其容貌繁登降之節盛揖拜之數机設而弗倚酒澄而弗舉肅肅濟濟其惟敬焉敬不可久禮成於飫乃設大射否則投壺植茲華壺鳧氏所鑄厥高二尺盤腹脩頸飾以金銀文以彫鏤象物必具距筵七尺傑焉植駐矢維二四或柘或棘豐本纖末調勁且直執笇奉中司射是職曾孫侯氏與之乎皆得然後觀夫投者閑習察妙巧之所極駱驛聯翩爰爰兔發翻翻隼集不盈不縮應壺順入何其善也每投不空四矢退效既入躍出荏苒偃仰僶俛趨下餘勢振掉又足樂也擬議於此命中於彼動之如志靡有違也譬諸為政群職罔弛左右畢投效奇數鈞列置功笇稱善告賢三載考績幽明始分也比投不釋增是自遂雖往有功義所不貴春秋貶翬亦猶是類也若乃撮矢作驕累掇聯取一往之納二巧無與耦斯乃絕倫之才尤異之首也柯列葩布匪罕匪綢雖就置猶弗然矧逈絕之所投惟茲巧之妙麗亦希世之寡儔調心術於混冥適容體於便安紛縱奇於施舍顯必中以微觀悅與坐之耳目樂眾心而不倦瑰瑋百變惡可窮讚"
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"塞": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "說苑曰.塞.行棋相塞.謂之塞也.\n管子曰秋行五政一曰秋禁二曰博塞\n穆天子傳曰天子與井公塞也\n莊子曰臧與穀相與牧羊問臧奚事挾策讀書問穀奚事博塞以遊事業不同亡羊均也伯夷死於首陽之下盜跖死於東陵之上所死不同殘生均也\n漢書曰吾丘壽王以格五召待詔〈孟康曰乘五閣不得行故云格五也〉\n【賦】後漢邊孝先塞賦曰可以代博弈者曰塞其次也試習其術以驚睡救寐免晝寢之譏而已然而徐核其因通之極乃亦精妙而足美也故書其較略舉其指歸以明博弈無以尚焉始作塞者其明哲乎故其用物也約其為樂也大猶土鼓塊枹空桑之瑟質樸之化上古所耽也然本其規模制作有式四道交正時之則也棋有十二律呂極也人操厥半六爻列也赤白色者分陰陽也乍亡乍存像日月也行必正直合道中也趨隅方折禮之容也迭往迭來剛柔通也周則復始乾行健也局平以正坤德順也然則塞之為義盛矣大矣廣矣博矣質象于天陰陽在焉取則于地剛柔分焉施于人仁義載焉考之古今王霸備焉覽其成敗為法式焉"
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"藏鉤": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "風土記曰.義陽臈日飲祭之後.叟嫗兒童.為藏鉤之戲.分為二曹.以效勝負.若人偶即敵對.人奇即人為遊附.或屬上曹.或屬下曹.名為飛烏.以齊二曹人數.一鉤藏在數手中.曹人當射知所在.一藏為一籌.三籌為一都.\n辛氏三秦記曰昭帝母鉤弋夫人手拳而有國色先帝寵之世人藏鉤法此也〈事具居處部宮殿篇〉\n【賦】晉庾闡藏鉤賦曰歎近夜之藏鉤復一時之戲望以道生為元帥以子仁為佐相思蒙籠而不啟目炯泠而不暢多取決於公長乃不咨於大匠鉤運掌而潛流手乘虛而密放示微跡於可嫌露疑似之情狀輒爭材以先叩各銳志於所向意有往而必乖策靡陳而不喪退怨歎於獨見慨相顧於惆悵夜景煥爛流光西驛同明〈○疑當作朋〉誨其夙退對者催其連射攘袂以發奇探意外而求跡奇未發而妙待意愈求而累僻疑空拳之可取手含珍而不摘督猛炬而增明從因朗而心隔壯顏變成衰容神材比為愚策"
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"四維": [
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"volume": 74,
"section": "巧藝部",
"content": "【賦】東晉李秀四維賦曰.四維戲者.衛尉摯侯所造也.畫紙為局.截木為棋.取象元.一分而為二.准陰陽之位.擬剛柔之策.而變動云為.成乎其中.世有哲人.黃中通理.探賾索隱.開物建始.造四維之妙戲.邈眾藝之特奇.盡盈尺之局.乃擬象乎兩儀.立太極之正統.班五常之列位.剛柔異而作配.趍舍同而從類.或盤紆詰屈.連延駱驛.或間不容息.舍棋則獲.圍成未合.驕棋先出.九道並列.專都獨畢."
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"象戲": [
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"section": "巧藝部",
"content": "周武帝造象戲.\n王褒為象經序曰一曰天文以觀其象天日月星是也二曰地理以法其形地水木金土是也三曰陰陽以順其本陽數為先本於天陰數為先本於地是也四時〈○句有脫文〉以正其序東方之色青其餘三色例皆如之是也五曰筭數以通其變俯仰則為天地日月星變通則為水火金木土是也六曰律呂以宣其氣在子取未在午取丑是也七曰八卦以定其位至震取兌至離取坎是也八曰忠孝以惇其教出則盡忠入則盡孝是也九曰君臣以事其禮不可以貴凌賤直而為曲不可以卑畏尊隱而無犯是也十曰文武以成其務武論七德文表四教是也十一曰禮儀以制其則居上不驕為下盡敬進退有度可法是也十二曰觀德以考其行定而後求義而後取時然後言樂然後笑是也或升進以報德義以遷善或黜退以貶過事在懲惡或以沉審為貴正其瞻視或以徇齊為功明其糾察得失表於隆替在賤必申怠敬彰於勸沮處尊思屈片言崇於拱璧一德踰於華袞\n【賦】周庾信象戲賦曰觀夫造作權輿皇王厥初法凝陰於厚德仰沖氣於清虛於〈○於下疑脫是字〉綠簡既開丹局直正理洞研幾原窮作聖若叩洪鍾如懸明鏡白鳳遙臨黃雲高映可以變俗移風可以蒞官行政是以局取諸乾仍圖上玄月輪新滿日暈初圓模羽林之華蓋寫明堂之璧泉坤以為輿剛柔卷舒若方鏡而無影似空城而未居促成文之畫亡靈龜之圖馬麗千金之馬符明六甲之符於是搢笏當次依辰就席迴地理於方珪轉天文於圓璧分荊山之美玉數藍田之珉石南行赤水之符北使玄山之策居東道而龍青出西關而馬白既舒玄象聊定金抨昭日月之光景乘風雲之性靈取四方之正色用五德之相生從月建而左轉起黃鍾而順行陰翻則顧兔先出陽變則靈烏獨明況乃豫遊仁壽行樂徽音水影搖日花光照林乍披圖而久玩或開經而熟尋雖復成之於手終須得之於心乃有龍燭銜花金鑪浮氣月落桂垂星斜柳墜猶豫樞機嫌疑涇渭顧望迴惑心情怖畏應對坎而衝離忽當申而取未\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十五·方術部 下一卷▶"
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"養生": [
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"volume": 75,
"section": "方術部",
"content": "易曰.天地之大德曰生.\n文子曰太上養神其次養形神清意平百節皆寧養生之本也肥肌膚充腸胃閇嗜慾養生之末也\n莊子曰吹吁呼吸吐故納新此導引之士養形之人也彭祖壽考者之所好也\n韓子曰神不注於外則身全身全之謂得得者得身也\n華他別傳曰他嘗語吳普人體欲得勞動但不當自使極爾體常動搖穀氣得消血脈流通疾則不生卿見戶樞雖用易腐之木朝暮開閇動搖遂最晚朽是以古之仙者赤松彭祖之為導引蓋取於此也\n抱朴子曰爾乃咀吸寶華谷神太清外珍五耀內守九精\n又曰城陽郤儉少時行獵墮空冢中飢餓見冢中先有大龜數數迴轉所向無常張口吞氣或俛或仰儉素亦聞龜能導引乃試隨龜所為遂不復飢百餘日頗苦極後人有偶窺冢中見儉而出之後竟能咽氣斷穀魏王召置土室中閇試之一年不食顏色悅澤氣力自若\n【論】魏嵇康養生論曰世或有謂神仙可以學得不死可以力致者或云上壽一百二十古今所同過此以往莫非妖妄此皆兩失其情粗試論之夫神仙雖不目見然記籍所載前史所傳較而論之其有必矣似持受異氣稟之自然非積學所能致也至於導養得理以盡命上獲千餘歲下可數百年而世不精故莫能得之豆令人重榆令人瞑合歡蠲忿萱草忘憂愚智所知也薰辛害目豚魚不養常世所識也虱處頭而黑麝食柏而香頸處險而癭齒居晉而黃推此而言凡所食之氣蒸性染身莫不相應豈唯蒸之使重而無所輕害之使闇而無所明染之使黃而無使延哉故神農曰上藥性者〈○文選五十三作上藥養命中藥養性者此有脫文〉誠知性命之理因輔養以通也"
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"卜筮": [
{
"volume": 75,
"section": "方術部",
"content": "禮記曰.龜為卜.筴為筮.\n又曰昔三代明王皆事天地之神明無非卜筮之用不敢以其私褻事上帝〈言動任卜筮也〉是故不犯日月不違卜筮\n尚書曰立卜筮人\n古史考曰庖犧氏作始有筮其後殷時巫咸善筮\n穆天子傳曰天子筮獵萃澤其卦遇訟逢公占之曰藪澤蒼蒼其宜正公戎事則從\n左傳曰邾文公卜遷于繹史曰利於民而不利於君邾子曰苟利於民孤之利也天生民而樹之君以利之也民既利矣孤必與焉\n史記曰卜者以法天地象四時於民仁義分策定卦旋式正綦而後言天地利害事之成敗昔先王定國必先龜筴日月而乃敢代正時日乃後入家產子必先占吉凶後乃育之伏犧作八卦為三百八十四爻而天下治句踐放文王八卦以破敵國霸天下\n【論】晉庾闡蓍龜論曰夫物生而後有象象而後有數有數而後吉凶存焉蓍者尋數之主非神明之所存龜者啟兆之質非靈照之所生何以明之夫求物於闇室夜鑒者得之無夜鑒之朗又以火得之得之功同也致功之跡異也不可見目因火鑒便謂火為目神憑蓍通又謂蓍為神也由此言之神明之道則大賢之闇室蓍龜之用豈非顏子之龍燭耶蓍龜之運亦所以感興卦兆求通逆數又非爻象之體擬議之極者也安得超登仙而含靈獨備哉且殊方之卜或責象草木或取類瓦石而吉凶之應不異蓍龜此為神通之主自有妙會不由形器尋理之器或因他方不繫蓍龜然經有天生神物不載圓神之說言者所由也直稱神之美以及其跡亦猶筌雖得魚筌非魚也蹄雖得兔蹄非兔也是以象以求妙妙得則象忘蓍以求神神窮則蓍廢\n【箴】宋顏延之大筮箴曰余因讀易偶意蓍龜友人有請決遊宦務志卦有咎占故作大箴以悟焉先王設筮大人盡慮卦遭同人變而之豫先號後笑初睽末遇時至運來當在三五功畢官成幾乎衍數慶在坤宮災在坎路不出戶庭獨立無懼違此而動投足失步無惰爾儀靈骨有知無曰余逆神筴不豫南人司箴敢告馳騖\n【序】梁元帝洞林序曰蓋聞玄枵之野鬼方難測朱鳥之舍神道莫知而緹幔曉披即辯黃鍾之氣靈臺夕望便知玉井之色復以談乎天者雖絕名言之外存乎我者還居稱謂之中余幼學星文多歷歲稔海中之書略皆尋究巫咸之說偏得研求雖紫微迢遞如觀掌握青龍顯晦易乎窺覽羨門五將亟經玩習韓終六壬常所寶愛至如周王白雉之筮殷人飛鷰之卜蓍名聚雪非關地極之山卦有密雲能擁西郊之氣爻通七聖世經三古山陽王氏直解談玄河東郭生纔能射覆兼而兩之竊自許矣"
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"相": [
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"volume": 75,
"section": "方術部",
"content": "孫卿子曰.古者姑布子卿.今之世有唐舉.相人形狀顏色.而知其吉凶.世俗稱之.相形不如論心.論心不如擇術.形不勝心.心不勝術.術正而心從之.則形相惡而心術善.無害為君子也.形相雖善.而心術惡.害為小人也.\n又曰〈○按本條前有脫條文亦有脫訛〉許負唐舉鄧通條侯此四公皆善相\n史記〈○按此褚少孫補見史記九十六張丞相傳〉曰韋賢至大鴻臚有相工相之當至丞相賢有男四人又使相之至第二子玄成此子貴亦當為丞相賢曰我若為丞相有長子在是安得為之賢後竟為丞相既死而長子有罪乃立玄成〈事具職官部丞相篇〉\n東觀漢記曰孝順梁后永建三年選入掖庭相工萊通見矍然驚駭卻再拜賀曰此所謂日角偃月相之極貴臣所未嘗見也\n又曰班超行詣相者布衣諸生爾當封侯萬里之外超問其狀相者曰生鷰頷飛而食肉此萬里侯相也\n【論】魏陳王曹植相論曰世人固有身瘠而志立體小而名高者於聖則否是以堯眉八采舜目重瞳禹耳參漏文王四乳然則世亦有四乳者此則駑馬一毛似驥耳\n又曰宋臣有公孫呂者長七尺面長三尺廣三寸名震天下若此之狀蓋遠代而求非一世之異也使形殊於外道合其中名震天下不亦宜乎語云無憂而戚憂必及之無慶而歡樂必還之此心有先動而神有先知則色有先見也故扁鵲見桓公知其將亡申叔見巫臣知其竊妻而逃也荀子曰以為天不知人事耶則周公有風雷之災宋景有三次之福以為知人事乎則楚昭有弗禜之應邾文無延期之報由是言之則天道之與相占可知而疑不可得而無也\n魏王朗相論曰然仲尼之門童冠之群不言相形之事抑者亦難據故也古之人固有懷不副其貌行不稱其聲者是故夫子以言信行失之於宰予以貌度性失之於子羽聖人之於聽察精矣然猶或有所不得以此推之則彼度表捫骨指色摘理不常中必矣若夫周之叔服漢之許負各以善相稱於前世而書專記其效驗之尤著者不過公孫氏之二子與夫周氏之條侯而已\n【贊】周庾信以蔡澤就唐生相贊曰蔡澤羈旅唐生決疑無勞神策不問靈龜富貴自取年壽須期雖云異相會待逢時\n【序】梁陶弘景相經序曰相者蓋性命之著乎形骨吉凶之表乎氣貌亦猶事先謀而後動心先動而後應表裏相感莫知所以然且富貴壽夭各值其數董賢甫在弱冠便位過三公貲半於國而裁出世身摧家破馮唐蔥穿郎署楊雄壁立高閣而並至白首或垂老玉食而宦不過尉史或穎惠若神僅至齠齓或不辯菽麥更保黃耇此又明其偏有得也\n梁劉孝標相經序曰夫命之與相猶聲之與響聲動乎幾響窮乎應雖壽夭參差賢愚不一其間大較可得聞矣若乃生而神睿弱而能言八采光眉四瞳麗目斯實天姿之特達聖人之符表洎乎日角月偃之奇龍樓虎踞之美地靜鎮於城纏天關運於掌策金搥玉枕磊落相望伏犀起蓋隱轔交映井宅既兼食匱已實抑亦帝王卿相之明效也及其深目長頸頹顏慼齃蛇行鷙立猳喙鳥咮筋不束體血不華色手無春荑之柔髮有寒蓬之悴或先吉而後凶或少長乎窮乏不其悲歟至如姬公凝負圖之容孔父眇栖遑之跡豐本知其有後黃中明其可貴其間或躍馬膳珍或飛而食肉或皂隸晚侯初形未正銅巖無以飽生玉饌終乎餓死因斯以觀何事非命"
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"疾": [
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"volume": 75,
"section": "方術部",
"content": "史記曰.陳軫適至秦.惠王曰.子去寡人之楚.亦思寡人否.軫對曰.王聞越人莊舄乎.王曰.弗聞.軫曰.莊舄仕楚執珪.有頃而疾.為越聲.楚王曰.舄故越之鄙細人也.今仕楚執珪.貴極矣.亦思越不.或對曰.凡人思故.在其疾也.彼思越.即越聲.不思越.即楚聲.使人往聽之.猶尚越聲也.今臣雖棄逐之楚.豈能無秦聲哉.\n漢書曰司馬相如疾甚上曰可往悉取其書使往而相如已死家無遺書問其妻對曰長卿未嘗有書也時時著書人又取去長卿未死時為一卷書有使來求書奏之其遺札言封禪事所司奏焉天子異之\n桓譚新論曰余歸沛道疾蒙絮被絳罽裾乘騂馬宿東亭亭長疑是賊發卒夜來余令吏勿鬥乃相問而去\n又曰余少時見楊子雲之麗文高論不自量年少新進而猥欲逮及嘗激一事而作小賦用精思太劇而立發疹子雲亦言成帝上甘泉詔召作賦卒暴及倦臥夢其五藏出在地以手收內及覺大少氣疾一歲而亡\n東觀漢記曰王良以疾歸一歲復徵至滎陽疾篤不任進道乃過其友人友人不肯見不有忠言奇謀而取大位何其往來屑屑不憚煩也遂拒之良慚自後連徵輒稱疾\n三輔決錄曰趙岐初名嘉年三十餘有重疾臥蓐七年自慮奄忽乃為遺令勅兄子可立一員石於吾墓前刻之曰漢有逸民姓趙名嘉有志無時命也奈何其後疾瘳\n風俗通曰無恙俗說疾也凡人相見及書問者無疾耶按上古之時草居路宿恙噬蟲也食人心凡相勞問者曰無恙乎非為疾也\n又曰予之祖郴為汲令以夏至日請主簿杜宣賜酒時北壁上有懸赤弩照於杯中其形如蛇宣惡之然不敢不飲其日便得疾云蛇入腹後郴使宣於故處設酒杯中復有蛇因謂宣此乃壁上弩影耳非有他怪宣意遂解甚怡懌\n【詩】梁簡文帝臥疾詩曰沉痾類弩影積弊似河魚詎逢龍子浴空歎楚王葅\n又喜疾瘳詩曰朝窗猶掩扇宿幔未懸鉤逍遙臨四注兼持散九愁雖同衛子憊聊喜摯生瘳災星夜出境鳴禽晚去樓蠲邪無賈服祅氣息梁牛隔簾蔭翠蓧映水含珠榴丹經蘊玉笥玄水出長洲結友尋方岳採藥訪圓丘神隨七星變貌逐五雲留飛鴻若可駕輕簪必易抽\n梁劉孝威和簡文帝臥疾詩曰玉躬耗寒暑群望崇珪璧仁祀盛黃縑禮壇優紺席憊均楚疾愈俄同宋年益豈勞誦賦臣寧用觀濤客\n梁朱超道歲晚沉痾詩曰風將夜共靜空與月俱明燭滴龍猶伏鑪開鳳欲驚葉飛林失影冰合澗無聲太息興床念寧敢離衣行唯畏殘藤盡不聞桴鼓鳴\n【賦】晉摯虞疾愈賦曰余體氣不和飲食漸損旬有餘日眾疾並除饋食纖纖而日渺體貌廉廉而轉損校朝夕其未殊驗朔望而減本形容消而憔悴體質憊而狼狽內憂深而慮遠乃量餐而度帶講和緩之餘論尋越人之遺方考異同以求中稽眾術而簡良會異端於妙門乃歸奇於涉廛惟茲藥之攸造寶明中之窅堅丸以三七為劑服以四獻為程勢終朝而始發景未仄而身輕食信宿而異量體涉旬而告平\n梁裴子野臥疾賦曰旅閨禁以永久迫衰老而殷憂無筋力以為禮聊臥疾以來休是時凍雨洒塵涼陰滿室風索索而傍起雲霏霏而四密爾乃高歌莫和旨酒時傾洗然尚想何慮何營\n【表】梁簡文帝在州羸疾自解表曰昔違紫複曾不弱冠今夢青蒲逝將已立願歸之謁不逮宸矜民請之書遽降天允屬上黨之雄山西宣將五校失道八尉驕貪一箭而解重圍更成戎阻九戰而絕甬道翻就喪師雖王郭不追朱買難嗣實以褰襜明目日夜厲精地雜黠羌民多獷俗人非公孝欲使任類汝南勳異伯宗必須榮踰戊己州牧良才實屬多士無令菲薄徒積妨賢\n【書】梁簡文帝答湘東王書曰暮春美景風雲韶麗蘭葉堪把沂川可浴弟邵南寡訟時輟甘棠之陰冀州為法暫止褰襜之務唐景薦大言之賦安汰述連環之辯盡遊玩之美致足樂乎吾春初臥疾極成委弊雖西山白鹿懼不能愈子預赤丸尚憂未振高臥六安每思扁鵲之問靜然四屋念絕脩都之香皇上慈被率土甘露聿宣鳴銀鼓於寶坊轉金輪於香地法雷警夢惠日暉朝道俗輻湊遠近畢集獨以疾障致隔聞道豈止楊僕有關外之傷周南起留滯之恨\n【序】梁陶景肘後百一方序曰夫生民之所為大患莫急乎疾疹疾疹而弗治猶救火不以水也今輦掖左右師藥易尋郊郭之外已自難值況窮村逈陌遙山絕浦其間夭枉焉可勝言方術之書卷秩徒繁拯濟蓋寡就欲披覽回惑多端抱朴此製實為深益然尚有闕漏未盡其善輒採集補闕凡一百一首葛氏序云可以施於貧家野居然亦不止如此今搢紳君子若常處閑佚乃可師藥有方脫從祿外邑將命遠途或祗直禁闈晨宵閇隔或羈束戎陣城壘嚴阻忽驚急蒼卒唯拱手相看孰若便探之枕笥則可庸竪成醫故備論節度使曉然無滯"
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"醫": [
{
"volume": 75,
"section": "方術部",
"content": "左傳曰.晉侯求醫於秦.秦伯使醫緩為之.〈為猶治也.〉未至.公夢二竪子曰.彼良醫也.懼傷我.焉逃之.其一曰.居肓之上.膏之下.若我何.〈肓.鬲也.心下為膏.〉醫至曰.疾不可為也.在肓之上.膏之下.攻之不可達.針之不及.藥不至焉.公曰.良醫也.厚禮而歸之.\n列子曰龍叔謂文摯曰吾有疾子能已乎文摯即命龍叔背明而立嘻吾見子之心矣子心穴孔流通一孔不達今聖智為疾者或由此乎〈事具人部聖篇〉\n史記曰扁鵲姓秦名越人時舍客長桑君遇而奇之知非常人及呼扁鵲與語我有禁方年老欲傳與公公無泄乃出懷中藥與扁鵲\n又曰趙簡子疾五日不知人召扁鵲扁鵲入視疾出曰昔秦穆公嘗如此七日而寤居二日半而簡子寤\n魏志曰華佗遊學徐土兼曉養性之術年且百歲而猶有壯容時人以為仙沛相陳珪舉孝廉太尉黃琬辟皆不就精於方藥處劑不過數種心識分銖不假稱量針亦不過數處若疾結於內針藥所不能及者乃先令以酒服麻沸散既醉無所覺因刳破腹背抽割積聚若在腸胃則斷截湔洗除去疾穢既而縫合傅以神膏四五日創愈一月之間皆平復\n【賦】晉嵇含寒食散賦曰余晚有男兒既生十朔得吐下積日羸困危殆決意與寒食散未至三旬幾於平復何矜孺子之坎軻在孩抱而嬰疾既正方之備陳亦旁求於眾術窮萬道以弗損漸丁寧而積日爾乃酌醴操散商量部分進不訪舊旁無顧問偉斯藥之入神建殊功於今世起孩孺於重困還精爽於既繼\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第七十六·內典上 下一卷▶"
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"內典": [
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"volume": 76,
"section": "內典上",
"content": "後漢書曰.明帝夢金人.長丈餘.頭有光明.以問群臣.或曰.西方有神.名曰佛.其形丈六尺.而黃金色.帝於是遣〈○後漢書一百十八西域傳.遣下有使字.〉天竺.問佛道法.遂於國中圖畫形象焉.\n續漢書曰天竺國一名身毒在大月氏東南修浮圖佛道以成俗不殺伐\n釋道安西域志曰波羅奈斯國佛轉法輪處在此國也\n又曰須剌國有五百沙彌真人寺望晦日寺前有方青石大人來下石上\n又曰摩訶賴國有阿耨達山王舍城在山東南角竹園精舍在城西又有佛浴所六年苦行處\n支僧載外國事曰和訶條國在大海之中地方二萬里國有大山山有石井井中生千葉白蓮花井邊青石上有四佛足跡合有八跡月六齋日彌勒菩薩與諸天神禮佛跡竟便飛去浮圖講堂皆七寶國王長者常作金樹銀花銀樹金花供養佛\n又曰維那國去舍衛國五十由旬由旬者晉言四十里維摩詰家在城內基井尚存\n又曰迦維羅越國今屬播黎越國猶有優婆塞姓釋可二十餘家是白靜王之苗裔昔太子生時有二龍王一吐冷水一吐暖水今有池尚一冷一暖\n又曰鳩留佛姓迦葉生那訶維國\n又曰彌勒佛當生波羅奈國在迦維羅越南\n又曰罽賓國在舍衛之西國王民人悉奉佛道人及沙門到冬未中前飲少酒過中不復飯\n又曰佛在拘私那竭國般泥洹欲泥洹時自然有寶床從地出有八萬四千國王爭將佛歸神妙天人曰佛應就此土那竭王乃作金棺椱〈○太平御覽七百九十七作柟〉檀車送喪佛〈○御覽作佛喪〉積薪不燒自燃王將舍利歸宮八萬四千國興兵爭舍利婆羅門分之用金升量舍利得八斛四㪷諸國各得還立浮圖\n宋元嘉起居注曰阿羅單國王毗沙跋摩遣使云諸佛世尊常樂安隱處雪山陰雪水流注百川洋溢以味清淨周迴屈曲從趣大海一切眾生咸得受用\n又曰師子王國遣使奉獻詔答云此小乘經甚少彼國所有皆可寫送\n扶南記曰頓遜國屬扶南西出海中國主名崑崙有天竺胡五百家兩佛圖婆羅門千餘人頓遜人敬奉其道以香花自洗精進不捨晝夜香有區撥摩花冬夏不衰日載數千車貨之燥更香好\n南州異物志曰天竺國地方三萬里佛道所上其國王城郭宮室皆雕文刻鏤\n【詩】\n秦鳩摩羅什法師十喻詩曰十喻以喻空空必待此喻借言以會意意盡無會處既得出長羅住此無所住若能映斯照萬象無來去\n宋謝靈運石壁立招提精舍詩曰四城有頓躓三世無極已浮歡昧眼前沉照貫終始壯齡緩前期頹年迫暮齒揮霍夢幻頃飄忽風電起良緣迨未謝時逝不可俟敬擬靈鷲山尚想祇洹軌絕溜飛庭前高林映窗裏禪室栖空觀講宇折〈○本集作析〉妙理\n又過瞿溪石室飯僧詩曰清霄颺浮煙空林響法鼓庶乘四等觀永拔三界苦\n宋謝莊八月侍華林曜靈殿八關齋詩曰玉桴乘夕遠金枝終夜舒澄淳玄化闡希微寂理孚梁武帝十喻幻詩曰揮霍變三有恍惚隨六塵蘭園種五果雕案出八珍對見不可信熟視事非真空生四岳想徒勞七識神著幻是幻者知幻非幻人\n又如炎詩曰亂念矚長原例見望遙炯逶迤似江漢汎濫若滄溟金波揚素沬銀浪翻綠萍遠思如可取近至了無形熱緣熱惚逼渴愛渴心生\n又靈空詩曰物情異所異世心同所同狀如薪遇火亦似草行風迷惑三界裏顛倒六趣中五愛性洞遠十相法靈沖皆從妄所妄無非空對空\n又乾闥婆詩曰靈海自已極滄流去無邊蜃蛤生異氣闥婆鬱中天青城接丹霄金樓帶紫煙皆從望見起非是物理然因彼凡俗喻此中玄中玄\n又夢詩曰甘寢隨四坐蓋睡依五眾違從競分諍美惡相戲弄出家為上首入仕作梁棟色已非真實聞見皆靈洞長眼出長夜大覺和大夢\n又會三教詩曰少時學周孔弱冠窮六經中復觀道書有名與無名妙術鏤金版真言隱上清密行貴陰德顯證表長齡晚年開釋卷猶日映眾星苦集始覺知因果乃方明示教唯平等至理歸無生\n又遊鍾山大愛敬寺詩曰才性之方便智力非善權歎逝比愆稔交臂乃奢年從流既難及溺喪謂不然三苦恆追隨五毒自燒燃貪癡養憂畏熱惱坐燋煎道心理歸終信首故宜先駕言追善友迴與尋勝緣面勢周大地縈帶極長川稜層疊嶂遠邐迤磴道懸朝日照花林光風起香山瑟居超七淨梵住踰八禪始得展身敬方乃遠心虔菩提聖種子十萬良福田正趣果上果歸依天中天以我初覺意貽爾後來賢\n又和太子懺悔詩曰玉泉漏向盡金門光未成繚繞聞天樂周流揚梵聲蘭湯浴身垢懺悔淨心靈萎草獲再鮮落華蒙重榮\n梁簡文帝十空如幻詩曰漢安設大響周穆置高臺三里生雲霧瞬息起冰雷空持生識縛徒用長心災慧人恆棄捨庸識屢邅迴六塵俱不實三界信悠哉\n又水月詩曰圓輪既照水初生亦映流溶溶如漬璧的的似沉鉤非關顧兔沒豈是桂枝浮空令誰雅識還用喜騰猴萬累若消蕩一相何更求\n又如響詩曰疊嶂迥參差連峰鬱相拒遠聞如句味遙應成言語竟無五聲實誰謂八音所空或顛倒群徒迷塵縛侶愍哉火宅中茲心良可去\n又如夢詩曰秘駕良難辨司夢並成虛未驗周為蝶安知人作魚空聞延壽賦徒勞岐伯書潛令六識擾安能二惑除當須耳應滿然後會真如\n又如影詩曰朝光照皎皎夕漏轉駸駸晝花斜色去夜樹有輕陰並能興眼入俱持動惑心息形影方止逐物慮恆侵若悟假名淺方知實相深\n又鏡象詩曰精金宛成器懸鏡在高堂後挂七龍網前發四珠光迥望疑垂月傍瞻譬璧璫仁壽含萬類淮南辯四鄉終歸一忘有何關至道場\n又蒙豫懺悔詩曰皇情矜幻俗聖德愍重昏制書開攝受絲綸廣慧門時英滿君囿法侶盛天園俱消五道縛共蕩四生冤三循祛愛馬六念靜心猿庭深仗采豔地寂伎聲喧上風吹法鼓垂齡鳴晝軒新梅含未發落桂聚還翻早燈藏石磴寒潮浸水門一期蒙誘善方願遣籠樊\n又往虎窟山寺詩曰細松斜繞徑峻嶺半藏天古樹無枝葉荒郊多野煙分花出黃鳥桂石下新泉蓊鬱均雙樹清靈類八禪栖神紫臺上縱意白雲邊徒然嗟小藥何由齊大年\n又侍講詩曰物善渥深慈監撫宣王事英邁八解心高超七花意\n又旦出興業寺講詩曰沐芳肅朝帶駕言祗淨宮羽旗承去影鐃吹雜還風吳戈憂服箭驥馬綠沉弓水照柳初碧煙含桃半紅見鶴徒知謬察象理難同方知惡四辯奚用語三空\n又和會三教詩曰聚沫多緣假摽空非色香漢君雖啟夢晉后徒降祥玄機昔未辯洞鑒資我皇\n又夜望浮圖上相輪絕句詩曰光中辯垂帶霧裏見飛鸞定用方諸水持添承露盤\n又望同泰寺浮圖詩曰遙看官佛圖帶璧復垂珠燭銀踰漢汝寶鐸邁昆吾日起光芒散風吟宮徵殊露落盤恆滿桐生鳳不雛飛幡雜晚虹〈音絳〉晝鳥狎晨鳧梵世臨空下應真蔽景趨帝馬咸千轡天衣使六銖意樂開長表多寶現金軀能令苦海渡復使慢山踰頭能周四忍長當出五居\n梁元帝和劉尚書侍講五明集詩曰汲引留宸鑒舟航動睿情法王惟一法無生信不生日宮佳氣滿月殿善風清綺錢敞西觀緹幔卷南榮\n梁昭明太子玄圃講詩曰試欲遊寶山庶攸信根立雖娛慧有三終寡聞知十\n鍾山解講詩曰輪動文學乘笳鳴賓從靜瞰出嵒隱光月落林餘影情理既已詳玄言亦兼逞\n東齋聽講詩曰庶茲祛八倒冀此遣六塵良思大車道方願寶舡津既餐甘露旨方欲書諸紳\n又參講席將訖詩曰八水潤焦牙三明啟群目寶鐸且參差名香晚芬郁輻捨六龍驚微祛二鼠蹙意樹發空花心蓮吐輕馥\n又同大僧正講詩曰放光聞鷲岳金牒秘香城窮原絕有際雜照歸無名若人聆至寂寄說表真冥能令梵志遣亦使群魔驚今聞大林聚淨土接承明掖影連高塔法鼓亂嚴更雷聲芳樹長月出地芝生已生法味樂復悅玄言清何因動飛轡暫使塵勞輕\n又開善寺法會詩曰茲地信開寂清曠唯道場玉樹琉璃水羽帳鬱金床紫柱珊瑚地神幢明月璫牽蘿下石磴攀桂陟松梁澗斜日欲隱煙生樓半藏千祀終何邁百代歸我皇神功照不極睿鏡湛無方法輪明智日慧海度慈航塵根夕未洗希霑垂露光\n梁宣帝奉迎舍利詩曰釋迦稱散體多寶號金軀白玉誠非比黃金良莫踰變見絕言象端異乃冥符靈知雖隱顯妙色豈榮枯唯當千劫後方成無價珠\n梁沈約八關齋詩曰因戒倦輪飄習障從塵染四衢道難闢八正扉猶掩得理未易期失路方知險迷塗既已復豁悟非無漸\n又四城門詩曰六龍既驚軫二鼠復馳光衰齡難慎輔暮質易凋傷又和王衛軍解講詩曰妙輪輟往駕寶樹未開音甘露為誰演得二摽道心眇眇玄塗曠高義總成林七花屏塵相八解濯芳襟\n梁庾肩吾和太子重雲殿受戒詩曰皇明執東曜帝扆居北辰小乘開治道大覺拯蒼民殊塗同義路分流合智津傳香引上德列伎進名臣連閣翻如畫圖雲更似真鏡山銜殿影梅梁落梵塵苑桂恆留雪天花不待春萬年逢瑞應千生值法身天衣初拂石豆火欲然薪重善終無報輕毛庶有因\n又詠同泰寺浮圖詩曰望園臨奈苑王城對鄴宮還從飛閣內遙見崛山中天衣疑拂石鳳翅欲凌空雲甍猶帶雨蓮井不生桐盤承雲表露鈴搖天上風月出琛含水天晴幡帶虹周星疑更落漢夢似今通我后懷初照不與伊川同方應捧馬出永得離塵蒙\n梁劉孝綽和昭明太子鍾山解講詩曰御鶴翔伊水攀馬出王田停鑾對寶坐辯論說人天淹塵資海適照暗仰燈燃法明一已散笳劍儼將旋\n梁劉孝儀和昭明太子鍾山解講詩曰詔樂臨東序時駕出西園雖窮禮遊盛終為塵俗喧豈如弘七覺揚鸞啟四門夜氣清簫管曉陣爍郊原山風亂采毦初景麗文轅林開前騎騁遙曲羽旄屯煙壁浮青翠石瀨響飛奔迴輿下重閣降道訪真源談空匹泉涌綴藻邁彌繁輕生逢遇誤並作輦龍鵷\n梁釋慧令和受戒詩曰泬寥秋氣爽搖落寒林疏風散飛廉雀浪動昆明魚是日何為盛證戒奉皇儲願陪升自在神通任卷舒\n梁王筠和太子懺悔詩曰習惡歸禮懺有過稱能改聖德及群生唱說信兼採翹心蕩十惡邈誠銷五罪三縛解智門六塵清法海超然故無著逍遙新有待\n梁王臺卿和望同泰寺浮圖詩曰朝光正晃朗涌塔標千丈儀鳳異靈鳥金盤代仙掌積栱承雕桷高簷挂珠網寶地若池沙風鈴如樹響刻削生千變丹青圖萬象煙霞時出沒神仙乍來往晨霧半層生飛幡接雲上\n周庾信和同泰寺浮圖詩曰岧岧陵太清照殿比東京長影臨雙闕高層出九城栱積行雲礙幡搖度鳥驚鳳飛如始泊蓮合似初生輪重對月滿鐸韻擬鸞聲晝水流全住圖雲色半輕露晚盤猶滴珠朝火更明雖連博望苑還接銀沙城天香下桂殿仙梵入伊笙庶聞八解樂方遣六塵情\n又詠闡弘二教詩曰五明教已設三元法復開魚出〈○本集作山〉將鶴嶺清梵兩邊來香煙聚成塔花雨積為臺空心論佛性真氣辯仙才\n又登雲居寺塔詩曰重巒千仞塔危隥九層臺跗下雲峰出窗前風洞開躡嶺鍾聲度中天梵響來\n陳陰鏗開善寺詩曰鷲嶺春光遍王城野望通登臨情不極蕭散趣無窮鸚隨入戶樹花逐下山風棟裏歸雲白窗外落暉紅古石何年臥枯樹幾春空淹留惜未及幽桂有芳叢\n又遊巴陵空寺詩曰日宮朝絕磬月殿夕無扉網交雙樹葉輪斷七燈輝香盡奩猶馥幡塵畫漸微借問將何見風氣動天衣\n陳張正見陪衡陽王遊耆闍寺詩曰甘棠聽訟罷福宇試登臨兔苑移飛蓋王城列玳簪階荒猶累玉地古尚填金龍橋丹桂偃鷲嶺白雲深秋窗被旅葛夏戶響山禽清風吹麥壟細雨濯梅林\n【頌】\n宋謝靈運無量壽佛頌曰法藏長王宮懷道出國城願言四十八弘誓拯群生淨士一何妙來者皆清英頹年欲安寄乘化好晨征\n齊王融淨住子歸信門頌曰生浮命舛識罔情違業雲結影慧日潛暉委蛇循途極夜無歸登山小魯汎海難沂參珉見璧辯礫知璣迷甘未遠匪正何依\n又懺悔三業門頌曰樂田生滅患以身全業資意造事假言筌利名相倚榮辱茲纏燕驥匪躡銅鍇徒鐫惑端風緒愛境旌懸不勤一至何階四禪\n又出家善門頌曰澡身浴德晦跡埋名將安寶地誰留化城道場曠謐禪逕閑清風飄弗響震輒徒聲嘯傲焉慮脫落何營長捐有結永寘無生\n又在家善門頌曰處塵貴不染被褐重懷珠美玉耀幽石曾蘭挺叢芻四民亦為之三界豈能渝諒茲親愛沫寧以財利拘煩流捨智寶榛路坦夷衢萬品竟何匹烈火樹紅趺\n又法門頌曰出不自戶將何由行不以法欲焉修之燕入楚待騣足淩河越海寄輕舟通明洞燭煥曾景深凝廣潤湛川流翼善開賢敷教義昭蒙啟惑滌煩憂功成弗有居無著淡然無執與化遊\n梁簡文帝大法頌曰若夫眇夢華胥怡然如射服齊宮於玄扈想至理於汾陽輕九鼎於褰裳視萬乘如脫屣斯蓋示至公之要道未臻於出世也至於藏金玉於川岫棄琴瑟於大壑卑宮菲食茨堂土階彤車非巧麤裘靡飾斯蓋示物以儉亦未偕於出世也解網放禽穿泉掩胔起泣辜之澤行扇暍之慈推溝之念有如不足納隍之心無忘宿寤善所以示物以為仁亦未偕乎出世也甘泉啟太一之壇嵩山置奉高之邑碣石刻羨門之誓不夜作交門之歌斯蓋止愛久齡事存諸己篤而為論彌有未弘豈若燃智慧之炬照生死之闇出五陰之聚升六度之舟浮眾得之海踐不至之岸驅彼眾生同躋仁壽引茲具縛俱入大乘九有傾心十方草靡\n玄圃園講頌曰七辯懸流雙因俱啟情遊彼岸理愜祇園于時藏秋仲節麗景好晨氣含金扇霜浮玉管鳥弄䲳於瓊音樹藏蕤於妙葉液水穿流蓬山寫狀風生月殿日照槐煙辭曰析論冥空玄幾入道密宇清幽重關相藻日映金雲風搖銀草\n【贊】\n宋謝靈運聚幻贊曰幻工作同異誰復謂非真一從遊物過既往亦何陳謬者疑久近遠者皆自賓勿起離合情會無百代人\n又聚沫泡合贊曰水性本無泡激流遂聚沫即異成貌狀消散歸虛壑君子識根本安事勞與奪愚俗駭變化橫復生欣怛\n又影響合贊曰影響順聲色資物故生理一旦揮霍去何因得象似群有靡不然昧漠乎自已四色尚無本八微欲安恃\n隋江總香贊曰海岸相傳香流大千不吹自轉將銷更燃縈空雜霧散迥飛煙還符戒品薰修福田\n又花贊曰池中寶花葉覆金沙逆風氣亂映水光斜散由天女賣乃王家若生心樹願結因牙\n又燈贊曰寶燈夜開影遍花臺煙抽細燄燼落輕灰珠慚色並月恥光來一明暗室若遣塵埃\n又幡贊曰金幡化成搖蕩相明留無定影散乃俱輕光分紺殿采挂香城恆知自轉福與之生\n【碑】\n梁元帝荊州長沙寺阿育王像碑曰蓋聞琁璣玉衡穹昊所以紀物金版玉文淳精所以播氣何則咸秩社首義盡於寰中鑄鼎馮翊未窮於系表況復道冠萬靈理超千聖智周十地行圓四等變海成蘇移山入芥鉢鋒廣說藕絲見道惠音八種面門五色組鉢生華入青樓而吐曜金床照采出紫殿而相輝纔度蓮河即處天冠之寺始遊羅衛便居堅固之林斯蓋俯應閻浮未臻常樂降情誘接豈窮妄相若乃境無引汲智生淺深明同一體惑起十重七地初刃方稱變易三達後心因窮智種然俱冥四德脫屣雙林示表金棺現焚檀槨浩浩焉不可知已卻望五津距青蓮之洞傍臨三峽帶明月之流\n梁劉孝儀雍州金像寺無量壽佛像碑曰昔堯乃則天莫能名其聖丘纔譬日無德稱其道況復欲宣五品將歎三法固使迦葉恥其無智龍樹羞其非辯猶聞獻蓋長者頌以七言無學比丘陳其百句至有九輩性生一身補處塵洗玉池神聞金葉樹聲繁會趙簡於是未聞地寶焜煌周穆之所不見昔者出城石轉還林現疾夢樹既沉梵花獨反猶有香杖疊衣紅爪紺髮可得崇以妙利顯用珍函彼彌阤感化殊攝日輪照曜月面從容毫散珠輝脣開果色似含微笑俱注目於瞻仰如出軟言咸傾耳於諦聽像復以其夕出住寺門始則映顯巖間猶對鷲山之禮末又徘徊閫外似救毗城之疾空中生樹豈曰難思火內披蓮未為多有銘曰奄有淨國實應多祉葉產梵童花開釋子玉蓮交映銀荷遞起伊尹慚桑伯陽羞李\n梁劉勰剡縣石城寺彌勒石像碑銘曰夫道源虛寂冥機通其感神理幽深玄德司其契是以四海將寧先入感鳳之寶九河方導已致應龍之畫況種智圓照等覺遍知揚萬化於大千摛億形於法界其靈起攝誘之權影現戲遊之力可勝言者哉自優曇發華而金姿誕應娑羅變葉而塔像代興月喻論其跡隱鏡象譬其常照律師應法似流宣化如渴楊舲游水馳錫禹山於是捫虛梯漢構立棧道狀奇肱之飛車類似叟之懸閣體高圖範冠采虹蜺推鑿響於霞上剖石灑於雲表信命世之壯觀曠代之鴻作也青艧與丹粟競采白金共紫銑爭輝梵王四鶴徘徊而不去帝釋千馬躑躅而忘歸\n【寺碑 上】\n齊王巾頭阤寺碑銘曰蓋聞抱〈○文選五十九作挹〉朝夕之池者無以測其淺深仰蒼蒼之色者不足知其遠近況視聽之外若存若亡\n梁簡文帝善覺寺碑銘曰蓋聞在天成象倬彼雲漢在地成形嵩高惟岳蒼蒼斡運靈槎猶且去來巖巖峻極巫咸可以升降穆貴嬪宿植遠因已於恆沙佛所經受記莂有綠〈○全梁文十四作緣〉娑婆降跡斯土行邁英皇德降華附河南望浮雲之瑞新野表升天之祥光前絕後建茲福地乃於建康之太清里建善覺寺焉大通元年龍集己酉有令使立碑文未獲構撰居諸不息寒暑推移軒曜夙傾前星次掩歲在諏訾始得補輟何言之陋何事之隆竊等仲由空悲負粟之哽復異桓良終無維山之日永言纏纂獨咽丹心銘曰效彼毗城建斯福舍四柱浮懸九城靈架重欒交峙迴廊逢迓掩映花臺崔嵬蘭榭陽燧暉朝青蓮開夜\n又神山寺碑序曰天地始終愆長不極劫數沙塵寂寥誰辯雖鐵界銅圍如影如約補石擎金隨生焰滅獨有鷲岳靈境淨土不燒螺髻金質聲聞難睹故髮塔喜園流名天上耆山鵠苑布跡人中自非莊嚴妙土吉祥福地何以標茲淨域置此伽藍皇太子殿下幾圓上聖智周物外澄明離日照影春星長歌安勝表察書之獨見馳道迴車鶩班輪而不絕\n梁簡文帝慈覺寺碑序曰竊以易表含貞記稱厚載龍星啟曜璧月儀天是以河外黃雲沙傍崩鹿故能發緯伊緒重闡劉系亦有觀津美於西漢扶風盛彼東京未若樊污〈○疑當作沔〉之邦宛葉之境休祥茂祉獨繁前跡莊姬流譽之所烈后業興之地南陽稱其何氏新野猶曰鄧家逖彼遐蹤復履今慶貴嬪金聲早振淑範增徽才實母師行為女楷窮茲四德洞彼六經溫明內湛慈慧天發君綴慶琁枝聯休紫漢幸得諐無負斧任重束蕃實以契闊言提綢繆善誘事其從居義深則盼而叨恩作牧釁結幽祗一訣椒慈長違寶幄風枝弗靜陟屺何期祗奉儲訓謬茲刊撰夫道長業大遺範事隆嗟油素之可捐懼故老之難述\n又相宮寺碑曰真人西滅洎羅漢東遊五明盛士並宣北門之教四姓小臣稍罷南宮之學超洙泗之濟濟比舍衛之洋洋是以高簷三丈乃為祀神之舍連閣四周並非中宮之宅雪山忍辱之草天宮阤樹之花四照芬吐五衢異色能令枎解說法果出妙衣鹿苑豈殊祇林何遠皇太子蕭緯自昔蕃邸便結善緣雖銀藏蓋寡金地多闕有慚四事久立五根泗川出鼎尚刻之罘之石崏峨作鎮猶銘劍壁之山矧伊福界寧無鐫刻銘曰洛陽白馬帝釋天冠開基紫陌峻極雲端實惟爽塏棲心之地譬若靜土長為佛事銀鋪曜色玉礎金光塔如仙掌樓疑鳳皇珠生月魄鍾應秋霜鳥依交露幡承杏梁窗舒意橤室度心香天琴夜下紺馬朝翔生滅可度離苦獲常相續有盡歸乎道場\n又梁元帝善覺寺碑曰金盤上疏非求承露玉寫前臨寧資潤礎飛軒絳屏若丹氣之為霞綺井綠錢如青雲之入呂寶繩交映無慚紫紺之宮花臺照日有跡白林之地銘曰聿遵勝業代彼天工四園枝翠八水池紅花疑鳳翼殿若龍宮銀城映沼金齡響風露臺含月珠幡拂空\n又鍾山飛流寺碑曰清梵夜聞風傳百常之觀寶鈴朝響聲揚千秋之宮同符上隴望長安之城闕有類偃師瞻洛陽之臺殿瞰連甍而如綺雜卉木而成帷銘曰雲聚峰高風清鍾徹月如秋扇花疑春雪極目千里平原||\n又曠野寺碑曰雲楣膠葛桂棟陰峰刻虯龍於洞房倒蓮花於綺井月殿朗而相暉雪宮穆以華壯䡾䡾琁題虹梁生於暮雨嶫嶫銀牓飛觀入乎雲中銘曰圓璫旦暉方諸夜朗金盤曜色寶鈴成響\n又郢州晉安寺碑銘曰鳳皇之嶺芊綿映色蓮花之洞照曜增輝山云黃鶴疑聞天之夜響城稱卻月似輕雲之霄蔽銘曰虹梁紫柱螭桷丹牆綺井飛棟華榱壁璫應龍若動威鳳疑翔玉舄霄潤金池夕光朱城卻梲紫陌潛通塹柳朝綠江暉暝紅落霞將暮鮮雲夕布峰下陽烏林生陰兔分珮隔浦皇檣隱霧俱聽法鍾同觀寶聚\n又楊州梁安寺碑序曰竊以陽之有宗者莫擬於靈烏夜之有光者孰踰於陰兔故以日門見羲和之色月殿望奔娥之象而合璧迢|.丈尺猶且莫量.朗鏡悠遠.積空之所不筭.復有紫川青龍之水.卻月朝霞之山.白珪玄璧.餞瑤池之上.銀闕金宮.出瀛洲之下.空臺四柱.隨仙衣而俱颺.寶塹三重.映瑞園而涵影.旃檀散馥.無復圓覺之風.地涌神龕.皆成多寶之塔.\n又攝山栖霞寺碑曰金池無底已通實塹之側玉樹生風傍臨綵舡之上七重欄楯七寶蓮花通風承露含香映日銘曰苔依翠屋樹隱丹楹澗浮山影山傳澗聲風來露歇日度霞輕三災不毀得一而貞\n又歸來寺碑曰幡影颺於絳臺梵聲依於應塔三相不留蕭蠶終壞八苦遐長燈蛾未已銘曰鈴隨風振盤依露泫丹桂無枝朱楊自翦九苑萌枯三昧葉卷疏樹搖落翻流清淺\n梁沈約法王寺碑曰昔周師集於孟津漢兵至于垓下翦商肇乎茲地殪楚由乎斯域慧雲匪由觸石法雨起乎悲心驅之仁壽度之彼岸濟方割於有頃撲既燎於無邊陸旗風靡水陣雲披縈山為堞失其九天之險負疑為隍曾無一葦之閡昏師反接偽牧泥首掬指則河舟尚虛委甲則熊嶺非峻乃按兵江漢誓眾商郊因斯而運斗樞自茲而廓天步業隆放夏功高伐殷濟橫流而臣九服握乾網而子萬姓眷言四海莫不來王此惟余宅寧止西顧臨朝夕之濬池帶長洲之茂苑藉離宮於漢舊因林光於秦餘迴廊敞匝複殿重起連房極睇周堵如雲銘曰往卻將謝災難孔多炎炎烈火淼淼洪波聚為丘岳散成江河俗緣浮詭真諦遐長匪因希向曷寄舟梁標功顯德事歸道場祁祁法眾同茲無我振錫經行祇林宴坐或斯寂滅或念薪火惆悵三明徘徊四果\n梁陸倕天光寺碑曰法雲旦聚則浸潤被乎重沙慧日晨登則暉光燭於有頃皇帝乃把神珠握靈鏡擊天鼓橦地鍾驅日月之師勒星辰之陣九流外籍五明內典鳥策餘文龍宮遺教莫不神遊房奧跡遍門牆思洞希微言窮名象珉陛凌虛瓊籬鬱起可使龍城愧飾鴈塔慚珍日宇奪暉月宮掩麗昔者姬水壽丘載紀山川之目丹陵負夏僅傳鄉黨之名歌酒故邑賜覆窮乎身世壎箎舊里高會止於當年銘曰被物如露偃民猶草解髻傳珠抽衣受寶化違宅火功超河岸捨我神居興茲靈館八襲豐殿四柱高廊並陳金璧旁建玉廂蹤橫雜樹閒廁眾芳\n梁王筠開善寺碑曰妙門關鍵闢之者既難法海波瀾游之者未易是以軒稱俊聖堯曰欽明韶護有美善之風文武致時雍之業地平天成惟事即世移風易俗匪止今身至如訪道峒山乘風獨遠疑神汾水杳〈○原訛肯據馮校本改〉然自喪或宗仰黃老之淡景慕神仙之術斯蓋不度群生事局諸己篤而為論道有未弘薰風遹露散馥流甘璧月珠星聯華颺葉脩幡繞於雲根和鈴響於天外玉池動而揚文寶樹搖而成樂銘曰亭亭功漢耿介凌煙層甍霞聳飛棟星懸\n梁張綰龍樓寺碑曰蓋聞井魚之不識巨海夏蟲之不見冬冰故知局於泥甃者未測滄溟之浩汗篤於一時者寧信寒暑之推移何異乎玩即世而弗悟於生死之流耽假樂而迷於真覺之觀銘曰識相裁萌無明重蔽五住次起四生無際苦海倒流業風橫厲彼岸何遠津航絕濟輕毛易轉花水難留寔逢象正悟彼生修照曜真法逍遙寶舟占彼勝地胥宇攸宅遙川縈帶峻矩盤桓霞生蓮堞風起長瀾冬室停燠夏臺增寒\n周王褒善行寺碑曰蓋聞在天成象群星仰於北辰在地成形百川起於東海是知璿璣盈縮並運天樞江漢所宗爭環地軸塵沙日月同渤澥之輪迴百億鑯圍等閻浮之數量章亥步驟豈盡世界之邊隸首忽微寧窮卻海之筭舄牛桷力方十行之偕梯兔馬渡河譬三乘之等級定水壞須彌之山智炬燃金剛之際敬表六和現沙門之進止衣乘四寸示聲聞之律儀至於千疊火然鵠林變色四禪災起鴿影傳輝羽林出使漢開濯龍之祀桑門傳譯晉處洛陽之拜\n京師突厥寺碑曰夫六合之內存乎方冊四天之下聞諸象教百億閻浮塵沙筭而不盡三千日月世界數而無邊至於周星夕隕漢宮宵夢身高梵世力減須彌應現十方分身百佛上極天中下窮地際轉法輪於稔國留妙象於罽賓至于善見神通瓶沙瑞相波斯鑄金優填雕木莫不歸依等覺迴向佛乘棄形骸而入道捨國城而離俗突厥大伊尼溫木汗夏后餘基惟天所置威加窮髮兵歷無革小大當戶左右賢王麟膠角觸之弓鷲羽射鵰之箭跨蔥嶺之酋豪靡不從化踰天山之君長咸皆賓屬人敦信契國寶親鄰太祖文皇帝道被寰中化覃無外提群品於萬福濟蒼生於六道大冢宰晉國公功高夤亮位隆光輔命司空而度地監匠人而置臬帶三條之逸陌面九市之通鄽圖木緹錦雕楹礱密香隨微雨自麗風塵幡雜天花常調絲竹四禪大患淨界無毀六珠芬盡法身常住銘曰七華妙覺三空勝境意樹已彫心猿斯靜靈城偃色空衣滅影索隱窮源振衣提領\n陳徐陵齊國宋司徒寺碑曰無色之外方為化城非想之中猶稱火宅若夫眾生無盡世界無窮芬若披蓮遠如散墨善才童子南行未窺目連沙門北游不見一一剎土皆由業緣萬萬僧祇終非常樂天宮蹇產猶傾四大之風魔殿崔嵬終懼三災之火朱樓寶塔輝煥爭華既義暢中土道流遐域顯默同歸華夷俱慕自梲石瀨流始終一概恬智交養三十餘年春秋八十三古人云道存人亡法師之謂凡我門徒感風徽之緬邈傷諮悟之永滅敢以淺見揚德金石銘曰九流依真三乘歸佛道往絕跡慈還接物孰是發蒙昭我慧日攝亂以定闢邪以律秦皇雄感蔽理通情王孫遍解遠死滯生夫子之悟萬劫獨明寒暑遞易悲欣皋壤秋蓬四轉春鴻五響孤松獨秀德音長往節有推遷情無遺想\n梁元帝莊嚴寺僧旻法師碑曰夫宏才妙物雲液之所降生獨振孤標倫類之所遠絕是故隨光燭魏非折水之恆珍和璧入秦豈潤山之常寶僧旻法師蓋天地之淳精宇宙之瑰器本姓孫氏有吳開國大皇帝其先也法師道藹二儀德充四海含春夏之生長抱日月之貞明辭旨清新置言閑遠千門萬戶必臻其奧九部五時若指諸掌坦然夷易豁爾洞開故緇素結轍華戎延道晨風之鬱北林龍魚之趣深澤哲人云逝指南誰屬銘曰永離百非聞之寂滅苟云未樹共歸今轍方墳結構伽藍罷設朱火一潛青松長列\n又光宅寺大僧正法師碑曰昂昂千里孰辯騏麟之蹤汪汪萬傾誰測波瀾之際望之若披雲霧睹之如觀日月至乃耆年宿望蓄思構疑懸鍾無盡短兵有倦猶若分旦望景履冰待日莫不傾河注燭虛往實歸皇帝革命受圖補天紉地轉金輪於忍土策紺馬於閻浮逸融方超圖南輟軌豈直盡茲相府署彼義年方當高步仙階永編金牒繁霜凝而且委松風淒而暮來悲馬鳴之不反望龍樹而心哀銘曰澄月夜虧清氛且卷曾巒遠岸蒼江傍緬\n梁王筠國師草堂寺智者約法師碑曰結宇山椒疏壤幽岫蓄雲泄雨靄映房櫳浴日涵星飜光池沼震居暇豫留思幽微研精經藏探求法寶香城實相之談金河常樂之說究竟微妙洞達幽玄掖庭為道心之宮華林構重雲之殿師子之座高廣於燈王聽法之筵眾多於方丈開寶函之奧典闡金字之微言顯證一乘宣揚三慧辯才無閡遊戲神通莫不皆悟無生咸知妄想隨類得解俱會真如銘曰形在江湖心超祇鷲思協風雲量包宇宙軒瞰蒼波窗承翠嶺須枕煙露掔持光景\n梁沈約比丘尼僧敬法師碑曰立言道往標情妙覺置想依空練心成學縕日悠長疏年緬邈風遷電改斯理莫違神有殊適形無異歸臨泉結慟有愴徂暉松飆轉蓋山雨披衣載刊貞軌永播餘徽\n梁王僧孺栖玄寺雲法師碑銘曰眇眇大家茫茫真樸多淪愛有莫辯塵濁猗歟息心言高理邈居之匪絢得之靡學刻情幾種厲想玄覺且說且定以披以握來遵北渚至依西岳西岳峨峨北渚迴波庭棲弱羽簷挂輕蘿甘麄衣惡棄厚安薄滅意囂湫寄心寥廓\n陳徐陵東陽雙林寺傅大士碑曰自脩禪遠豁絕粒長齋非服流霞若食朝沆姜原所履天步可以為儔河流大屐神足宜其相比夫以連城之寶照廡之珍野老怪而相捐工人迷而不識昔漢皇受道欒大不臣魏祖優賢楊叟如客河上之老輕舉臨於孝文臺下之人高尚加於光武五胡內贔蒼鵝之兆未萌四海橫流夷羊之牧匪見滴海未盡其辭懸河不窮其義伯陽之德貞桓紀於瀨鄉仲尼之道高碑書於魯縣亦有揚雄弟子鄭玄門人俱述清猷載刊玄石銘曰來儀上國抗禮承明妙辯無相深言不生撞鍾比說擊鼓慚英樂論天口誰其與京乍見仙掌爰標神足色豔浮檀香踰詹匐噭噭門人承師若親寧焚軟疊弗燎香薪合窟為定方墳以墟須彌巨海變炭揚塵淨土無壞靈儀自真何時踊塔復睹令身\n隋江總明慶寺尚禪師碑銘曰百世之上百世之下含章隱璞明真照假空行已無希音和寡不有耆德誰其繼者朗月靈懸高風獨寫\n又建初寺瓊法師碑曰夫智慧精進皆曰第一妙德淨名並稱不二若乃斡五欲之泥解六情之網禦寶車之跡面香城之路荷持像法汲引人倫惟此法師心力備矣東山北山之部貫花散花之句並編柳成簡題蒲就業學非全朔無待冬書師夢尹儒自知秋駕銘曰屑屑人世茫茫大千欲流心火意樹身田老驚靈籥孔惜逝川三空莫辯二諦何詮佛日初昭慈雲不偏秋露寂滅莫繫悠然\n◀上一卷 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下】\n後魏溫子昇寒陵山寺碑序曰昔晉文尊周績宣於踐土齊桓霸世威著於邵陵並道冠諸侯勳高天下衣裳會同之所兵車交合之處寂寞銷沉荒涼磨滅言談者空知其名遙遇者不識其地然則樹銅表跡刊石記功有道存焉可不尚與永安之季數鍾百六天災流行人倫交喪爾朱氏既絕彼天網斷茲地紐祿去王室政出私門銅馬競馳金虎亂噬九嬰暴起十日並出破璧毀珪人物既盡頭會箕斂杼柚其空大丞相渤海王命世作宰惟機成務標格千刃崖岸萬里運鼎阿於襟抱納山岳於胸懷擁玄雲以上騰負青天而高引鍾鼓嘈囋上聞於天旌旗繽紛下盤於地壯士懍以爭先義夫憤而競起兵接刃於斯場車錯轂於此地轟轟隱隱若轉石之墜高崖硠硠磕磕如激水之投深谷俄而霧卷雲除冰離葉散靡旗蔽日亂轍滿野楚師之敗於柏舉新兵之退自昆陽以此方之未可同日既考茲沃壤建此精廬砥石礪金瑩珠琢玉經始等於佛功制作同於造化息心是歸淨行攸處神異畢臻靈仙總萃鳴玉鑾以來遊帶霓裳而至止翔鳳紛已相嚾飛龍蜿而俱躍雖復高天銷於猛炭大地淪於積水固以傳之不朽終亦記此無忘\n又印山寺碑曰自結繩運往觀象代興禮樂相因詩書閒出喻是非於一指論道德於二篇九流之義遂開百家之言並作皆以賦命有遭隨攝養致夭壽愛惠起於吉凶情偽動於利害雖改張羅之呪未易釁鍾之牲因果之業未申感應之途猶蔽是以脩短有命子夏論之而未詳報施在天史遷言之而未悟大丞相渤海王膺岳瀆之靈感辰象之氣直置與蘭桂齊芳自然共珪璋比絜加以體備百行智周萬象道兼語嘿思極天人固以兆云非虎自懷公輔之德世稱臥龍實在王佐之器道足以濟天下行足以通神明表立人之上才含廣途之大量永安之末時各異謀蜂蠆有毒豺狼反噬彀弩臨城抽戈犯蹕世道交喪海水群飛既而蒼龍入隱白虎出見命世有期匡時作宰拯沉溺以援手涉波瀾而濡足懸曒日於胸懷起大風於衿袖動之以仁義行之以忠貞附之者影從應之者響起\n又大覺寺碑曰維天地開闢陰陽轉運明則有日月幽則有鬼神初地遼遠末路悠長自始及終從凡至聖積骨成山祗劫莫數垂衣拂石恆河難計及冠日示夢蒙羅見謁應世降神感物開化顏如滿月心若盈泉體道獨悟含靈自曉居三殿以長想出四門而永慮聲色莫之留榮位不能屈道成樹下光屬天上變化靡窮神通無及置須彌於葶藶納世界於微塵闢慈悲之門開仁壽之路殛煩惱於三塗濟苦難於五濁非但化及天龍教被人鬼固亦福霑行鴈道洽遊魚但群生無感獨尊罷應雜色照爛諸山搖動布金沙而弗受建寶蓋而未留遂上微妙之臺永升智慧之殿而天人慕德像法興靈圖影西山承光東壁主上乃據地圖攬天鏡乘六龍朝萬國牢籠宇宙襟帶江山道濟橫流德昌頹曆四門穆穆百僚師師乘法舡以徑度駕天輪而高舉神功寶業既被無邊鴻名懋實方在不朽祗掌措言雖不盡意執筆書事其能已乎\n又定國寺碑序曰蓋兩儀交運萬物並生始自苦空終於常樂而緣障未開業塵猶擁漂淪慾海顛墜邪山雖復光華並於日月術數窮於天地有扶危定傾之力為濟世夷難之功登塗山而未歸遊建木而不反並馳於苦樂之境皆入於生死之門幽隱長夜未睹山北之燭沉迷遠路詎見司南之機昔日先民雖云善誘尚習蓋纏未能解脫至如八卦成象示之以吉凶百藥為醫導之以利害衣食有業民免飢寒之憂水土既平人無墊溺之患斯誠事周於世用功濟於生民不論過去之因緣詎辯未來之果報惟無上大覺獨悟玄機應現託生方便開教聖靈之至無復等級威神之力不可思議動三乘之駕汎八解之流引諸子於火宅渡群生於海岸自一音輟響雙樹潛神智慧雖徂象法猶在光照金盤言留石室遍諸世界咸用歸仰\n梁王僧孺中寺碑曰夫玉律追天故躔次之期不變緹室候景則發斂之氣罔踰是以忘言種覺絕累於後心寄像聲形啟機於前教兼真假之雙燭均空有而兩忘蘊三明而過十地圓萬行而包四等道周百億化起大千獎導群有滋濡萬類是用發廣大心吐微妙理將同商主取喻醫王開方便門示真實相固以濯之慈水銷以慧刀永言六趣用均一子中寺者晉太元五年會稽王司馬道子之所立也斜出旗亭事非湫隘傍超壁水望異狹斜天監十五年上座僧慈等更楑日禘架赫然霞立信以填金可埒引繩斯擬寫妙金樓模麗瓊闕岧嶢偃蹇故三休而可至䆗窱周流方中宿而斯盡萬楹百栱合沓相持繡梲王題分光爭映燭龍夭矯將舉復宛威鳳鏗鏘如鳴更戢旁攀鏤檻斜登鈿砌煜爚金鋪玲瓏綺欂無風自響不拂而淨耽耽肅肅信息心之勝地穆穆愔愔固忘想之嘉所銘曰玄黃雖弭權輿未測生滅相輪成壞不極篋蛇爭赴藤鼠無息情塵莫捨心火方赫是用三明寔開五力湛寂無方示現多所踟躕吉樹殷勤禪渚斯道誰匡蒸哉我王施踰寶鉢供等檀床蕭宮改構梵宇方壯階飛瑞采地起泥香日流閃爍風度清鏘道踰厥極固與天長\n梁任孝恭多寶寺碑銘曰寶傳茲日法像斯時瞻風候景石陛開基準繩秋子取則迦夷業隆千載道盛一期上當星紀下接蓮峰還瞻朱閣卻背青松朝雲曖曖夕霧溶溶階通獸跡徑有禽蹤衣移峻岳錫叩飛泉土木綈錦玉石雕鐫寶階雲構綺壁霞鮮蓮舒藻井芰繞蘭椽法堂每諠禪室恆靜藏韜仙說臺含佛影葉下秋林煙生春嶺\n梁劉孝綽栖隱寺碑曰開方便門示真實相置甘露室遵甘露津苦語軟言隨方弘訓俯心降跡逐物重輕中枝小葉各隨業根愍其四流五結有來而不散八慢九邪一淪而莫曉如彼醫王等之藥樹去聖茲遠思聖茲深誠敬所先是歸龕廟自妙法東注寶化西漸公卿貴仕賢哲偉人莫不嚴事招提歸仰慧覺欲使法燈永傳勝因長久銘曰給孤焚蕩善勝崩淪堂堂宗匠克紹慧因地雖舊域其宇惟新召棠且思羊碑猶泣況我仁祠義踰生立遺愛伊何形于南邑亦有庶民經始攸急珠殿連雲金層輝景衢交達巷門臨樹屏五居推妙三空愧靜銘施柱側記法窟前孰云千載餘跡方傳敢宣重說敬勤雕鐫芬域未滅斯文在旃\n北齊邢子才景明寺碑曰九土殊方四生舛類昏識異受脩短共時德表生民不救太山之朽壤義同列辟豈濟欒水之淪胥漂鹵倒戈之勢浮江架海之力孰不曠息相催飛馳共盡泡沫不足成喻風電詎可為言而皆遷延愛欲馳逐生死眷彼深塵迷茲大夜坐積薪於火宅負沉石於苦海結習靡倦憂畏延長身世其猶夢想榮名譬諸幻化未能照彼因緣體茲空假袪洗累惑擯落塵埃苦器易彫危城難久自發跡有生會道無上劫代緬邈朕跡遐長草木不能況塵沙莫之比及日晷停流星光輟運香雨旁注甘露上懸降靈迦衛擁跡忍土智出須彌德踰大地道尊世上義重天中銘曰大道何名至功不器理有罔適法無殊致能自託生降體凡位士覺如遠一念斯至德尊三界神感四天川流自斷火室不燃衣生寶樹座踊芳蓮智固有極道暢無邊\n又并州寺碑曰夫至道密微無跡可睹神功感應有理斯存雖慧日已照而大夜莫曉香雨時流而深塵未息曠劫悠緬歷代遐長眇眇世羅無能免其一目汎汎慾網孰敢解其三面自大教遷流行於中土希向之士煙踊波屬洹沙未足為言積塵所不能喻皆去出沒生死之河浮沉愛育之海未有矯然獨悟脫落身名望彼岸而攸往汎寶舡而利涉\n陳徐陵孝義寺碑曰臣聞道階八地猶見后妃願生千佛無匪賢聖汲引之義雖同隨機之感非一至如媯汭有禮皇源所以前興周女斯歸陳宗所以流慶大矣哉神基帝系淑聖重光者也慈訓太后德佐初九道暉上六居天上天中之極處大任大姒之尊蘋藻之化斯深葛覃之風彌遠皇帝膺茲上聖契彼援神愛敬在乎一人德教形乎四海是以明星皎皎流半月之光甘露團團灑如飴之味嘉禾自秀浪井恆清天降徵祥日聞書府自大明紹運神武應期至道傍通無思不格戊己校尉西關玉門伏波將軍南表銅柱方使三千世界百億須彌同望飛輪共稟玄德元嘉三年正月二十一日詔旨仰惟聖德方被兆民乃敕有司改東成里為孝義里昔岱山徙號重華著其受終德水移名秦人表其嘉運豈若盡在輿地書茲里門仰述天經光臨父母臣陵稽首乃作銘曰願此良因宜資貴親三乘並策四梵為賓紺殿安坐蓮花養神燈前禮佛地後邊身並濟含識咸歸至真國家隆盛同響遐慶謹勒豐碑陳其舞詠\n陳江總大莊嚴寺碑曰蓋聞僧伽水濱波斯創以禪地醍醐山頂舍那肇其梵域此乃往劫之勝因上方之妙範於是俯察地勢懸之以水仰惟星極揆之以日百堵咸作千坊洞啟前望則紅塵四合見三市之盈虛後睇則紫閣九重連雙闕之聳峭加以園習歡喜水成功德池溢甘露不因玉掌樹搖音樂無待金奏薰鑪夜爇遙來海岸之香法鼓晨讙非動泗濱之石擢金莖表跨八萬之俱成界道銀繩面四衢而拓製廁壁綴珠凌丹霞而結宇雕光鏤采望紫極而開軒俯看驚電影徹琉璃之道遙拖宛虹光遍水精之域層楹刻桶〈○疑當作桷〉風伯走而未升靈橑飛甍雨師攀而不逮銘曰灼爍金莖崔嵬銀表翔鶤仰翥威鳳靈矯木密聯綿香泥繚繞日圖檐外荷披棟杪翠落陰虯珠填陽鳥高僧累萃碩學滋多弘宣方等博綜圍阤皆傷寸晷並悟尺波式旌鏤碣無待雕戈標年剎土比數洹河\n【放生碑】梁元帝荊州放生亭碑曰魚從流水本在桃花之源龍處大林恆捻浮雲之路豈謂陵陽垂鉤失雲失水莊子懸竿吞鉤吞餌雖復玄龜夜夢終見取於宋王朱鷺晨飛尚張羅於漢后譬如黃雀伺蟬不知隨彈應至青鸇逐兔詎識杠鼎方前北海之餐鸚鵡未始非人西王之使傳信誰云賤鳥故知魚鳥一觀俱在好生欲使金床之鴈更及衡陽之侶雪山之鹿不充食苹之宴\n【眾食碑】陳徐陵長干寺眾食碑曰昔炎皇肇訓稷正脩官信矣民天之言誠哉國寶之義自非道登正覺安住於大般涅槃行在真空深入於無為般若則菩薩應化咸同色身諸佛淨土皆為揣食證常住者爰訖乳糜補尊位者猶假香飯亦有三心未滅七反餘生應會天宮就齋龍海況復纔居地轉或憩珠庭固以皆種仙禾並資靈粟者矣法師常願以智慧火燒煩惱薪普施眾生同餐甘露況復安居自恣碩學高年或次第於王城猶栖遑於貧里迦留乞䴵苦用神通須提請飯致貽詞貴於是思營眾業願造坊厨庶使應供之僧皆同自然之食升堂濟濟無勞四輩之類高廩峨峨恆有千食之備其外鐵市銅街青樓紫陌辛家黑白之里甲第王侯之門莫不供施相高資儲轉眾法師善巧方便漚和舍羅教授滋生隨年增長假使桑林不雨瓠水揚波猶厭稻粱永無飢乏加以五鹽具足七菜芳軟䴵類天廚果同香樹羹鼎之大殷王未逢糜鑊之深齊都非擬昆吾在次皆鳴鷲嶺之鍾暘谷初升同洗龍池之鉢\n【銘】\n梁簡文帝釋迦文佛像銘曰至矣調御行備智周滿月為面青蓮在眸\n又彌阤佛像銘曰玉蓮水開銀花樹落惟聖降神拯彼沉漠\n又維衛佛像銘曰灼灼金容巍巍滿月永被人天常留花窟\n又式佛像銘曰影生千葉花成四柱塔象單留龕童雙舞\n又迦葉佛像銘曰慧雨自垂仁風永扇照曜白毫半容月面惡因有滅善燈無變\n又釋迦文佛像銘曰心珠可瑩智流方普永變身田長無沙鹵\n梁安寺釋迦文佛像銘曰帝為知仰皆規面象敬模螺髮式圖輪掌信根有五覺枝云七仰福靈祇上生兜率\n吳郡石像銘曰七盤員鼓先奏盛唐之歌百味椒漿屢上東皇之曲于時微風送棹淑景浮波雲舒蓋而未移浪開華而不噴\n梁元帝梁安寺剎下銘曰阿閣峞𡿏洞房䆗窱似靈光之金扇類景福之銀鋪垂琬琰之文璫飾琅玕之仙寶神童戾止亟連翩於威鳳薩埵來遊屢徘徊於紺馬有識之所虔仰無著之所招提觀慧樓而下拜望天街而興善辭曰塵沙無始造色無先飛蛾不息縈蠶自纏篋蛇未斷藤鼠方緣苦流長汎愛火恆燃髻珠孰曉懷寶詎宣挺茲靈覺時惟天仙真籍表聖化乳稱權寶剎千道高翻四懸鳳樓含日龍臺吐煙紫山翠羽紅水青蓮雪宮月殿晨暉夜圓宵長梵響風遠鍾傳仙衣有拂靈剎無遷\n梁沈約光宅寺剎下銘曰聖心留愛閑素遷負南郭義等去酆事均從鎬及克濟橫流膺斯寶運命帝閽以廣闢即太微而為宇既等漢高留連於豐沛亦同光武眷戀於南陽所以永留聖跡垂之不朽皇帝乃啟閶闔造舟淮涘接神飆而動驂越浮梁而徑度芝蓋容與翠華葳蕤下輦停蹕躬展誠敬辭曰八紘悠闊九有荒茫靈聖底止咸表厥祥壽丘靉靉電繞樞光周原膴膴五緯入房自茲遐敻名在處亡安知若水莫辨窮桑自天攸縱於惟我皇即基昔兆為世舟航重簷累構迥剎高驤土為淨國地即金剛\n瑞石像銘曰素毫月舉騰光於梵室妙趾神行布武於椒殿\n梁劉孝儀平等剎下銘曰香薪已燎花疊盡然頻果絕其軟言綿毫收其廣照紺鉢遺采託慕所依紅爪餘暉申悲是寄因使金表爭構玉剎競脩豈止天界飾其四園龍宮陳其七寶樹似菴林峰疑鷲色孕吐仙霧涌瀨靈泉燕室緣雲精廬切製漢兼秘殿宋美御房羲和假道於罘罳翔鸞迴翼於飛棟建章厭勝未及雕礱甘泉避暑豈窮輪奐檻綴玫瑰階填粟玉絡以如意飾用沉檀火齊勝明燭銀颺采釋梵奪其身光日車貶其輪照辭曰惟茲寶塔妙跡可傳盤稱鄴境樓美湆川雙龍虛繞九鳳徒懸豈如神剎耿介凌煙珠含魄月幡垂淨天寶鐸夜響銀地朝鮮檐棲迥霧砌卷香蓮翻蠡下梵墜鶴歸仙恆沙擾擾世界綿綿踐茲勝影祛彼蓋纏\n陳虞荔梁同泰寺剎下銘曰戒香芬馥氣勝懷蘭智劍陸離威逾交軋敞慧日於重雲淩法流於巨海嚴此三駕用拔畏塗漾彼六舟拯諸淪溺但以一人入道波旬之宮已震十地弘心毒龍之災競起重欒布護積栱崚嶒神仙岳岳俯雕檻於霞外寶鐸鏘鏘韻釣天於雲表雷雨杳冥而未半扶桑光朏而先明迨亭峻極特立千刃灼爍崢嶸光鏡八表若日殿之燭大空似星宮之構辰極辭曰層臺複陸廣殿穹崇塗金鈿玉映日疏風\n陳徐陵四元〈○全陳文十作〉畏寺剎下銘曰皇帝升乾行於九五闢世界於三千神人開錦石之山小國獻栴檀之柱乃命將作脩成梵宮複殿重軒凌霄負漢慈訓宮朝文母〈○句有脫文〉協道方祇鍾愛東平更踰燕后若夫外家問訊遙疑緣構〈○疑當作綠褠〉御者衣服曾無綵繡咸傾寶飾用構支提僧若檀林寺同祗苑辭曰寶蓋王子金輪託生皇家茂戚抑有齊名業水餘潤災風所驚徒悲馬角孰獻雞鳴柰苑初築菴園重成金臺日麗玉殿雲平梵眾朝禮天歌夜清蜂疑畫壁雀避雕楹福履斯大皇基永禎眾生不盡寶剎無傾\n又報德寺剎下銘曰昔者明王大孝感動神祇助月致景星之祥非煙流慶雲之色然而嚴敬之道惟事盡於配天明發之懷誠不過於饗帝豈如以梵宮之樂資乎廟堂淨土之因歸於圓寢雖復青雲譙郡之境碧泉舂陵之鄉上幼懷凝重未曾遊陟年將志學即事登庸宣力淮潯屬有嘉夢其夢也畢陌弘敝橋山屈盤氣象靈長風煙騰溥使隊雙表其高百尋左則青龍蟠蜿右則白虎蹲踞軒轅之駕譬婉婉而多慚吳王之墳狀耽耽而非擬有人指其地云此是國陵自爾迄永定初其間二十有餘年至歲紀頻移崇塋乃作觀其山川形勢王相徵圖瞻拜高巒宛如前夢大矣哉孝悌之至通於神明者歟銘曰壯矣金表傍依壖垣高連綵霓極睇翔鶤梵妓宵唱雲花晝飜三心斷縛六道除怨趙夢天樂秦遊帝閽王靈在上巨勝奚論福被群品俱排大昏皇家七百於萬維孫\n陳江總懷安寺剎下銘曰四聰睿后萬行了因運光玉鏡道茂金輪爰構靈剎地跡重闉迎風雲表承露天津飛甍||.累棟嶙峋.護持七眾.警衛百神.籌銷草木.劫盡沙塵.支提永固.福業恆新.變易東海.長久北辰.\n鍾銘曰鳧氏之匠狃陽之銅圖欒鑄鑮刻獸鐫蟲聲飛雪裏韻切脣中遙符玉律遠雜金風朝驚鷲嶺夜動龍宮冀憑慧業冥感神功百非洗蕩萬善招通長如五淨永證三空\n鍾銘曰篆間鎔刻欒上雕鐫聲齊法鼓響逸鳴楗舟移巨壑火壞初禪\n優填像銘曰如花譬象若火疑龍毫光此遇法相今逢眸雲齒雪月貌金容大仙下降避席為恭\n北齊邢子才文襄王帝金象銘曰妙形難象至理希詮形之所及理亦在焉悟茲空假勞此蓋纏式圖往秘用結來緣丹青並飾金玉同鐫神儀內瑩寶相外宣圓光照耀映被無邊靈應盻響感發大千鍾福旒纊其永如天歸慶怙恃壽等南山凡厥親類宜其永年歸誠妙覺標志上玄託銘斯在曠劫方傳\n獻武皇帝寺銘曰惟睿作聖有縱自天匡國庇民再造區夏功高伊呂道邁桓文雖住止域中而神遊方外影響妙法咫尺天人曉夜自分不勞雞鶴之助六時靡惑非待壺箭之功永寄將來傳之不朽辭曰用分行坐以敦戒行苦罪祈福傲很成敬萬國咸亨一人有慶方傳自久是用成詠\n【墓志】\n梁簡文帝同泰寺故功德正智寂師墓志銘曰峰頹朽壤波逝江潭山川若此人何以堪亦生亦滅如壑如舟千齡俱盡萬古誰留惟茲大士才敏學優幼捐蹈火早去吞鉤法雷能響懸河必詶辯才可匹妙德難儔\n宋姬寺慧念法師墓志銘曰電逝生危舟沉道滅石折亡儒星開殞哲是曰人龍亦號僧象慧氣素昭英賢夙上善渡愛河能褰欲網如彼高山法徒斯仰如彼澄波不測深廣\n甘露鼓寺敬脫法師墓志銘曰岌岌緣假昏昏大夢六塵遠飛四流長控猗嗟大士慧舟法棟早擅人龍夙摽威鳳善堂間構燈王布席辯河流水辭峰積石寂寥兩樹悠漫三泉神明何託暗石空傳\n湘宮寺智蒨法師墓志銘曰嗟爾名德超然有暉五塵夙離三脩九依戒珠靡缺忍鎧無違智燈含影慧駕馳騑若韜山金如苞海寶德邁西河聲踰東道伊昔傾蓋于彼朱方不期而遇襄水之陽掩此方墳悠哉泉下鬱鬱翠微遼遼平野薪盡火滅歸真息假\n淨居寺法昂墓志銘曰篠簜含聳蘭蓀表質甘露已凝智泉斯溢頃轡中衢息棹脩渚隙陋白駒藤緣黑鼠同志酸傷交朋哀楚\n梁邵陵王楊州僧正智寂法師墓志銘曰緣城虛假欲海漂深三相難久八風易侵寔惟上德為龍為光凝情內瑩神采外揚微言折角精義解頤有同商主譬彼名醫妙法方永慧水停滋五通軫慕四眾增悲\n梁陸倕誌法師墓誌銘曰法師自說姓朱名保誌其生緣桑梓莫能知之齊故特進吳人張緒興皇寺僧釋法義並見法師於宋太始初出入鍾山往來都邑年可五六十歲未知其異也齊宋之交稍顯靈跡被髮徒跣負杖挾鏡或徵索酒肴或數日不食豫言未兆懸識他心一時之中分身數處天監十三年即化於華林園之佛堂先是忽移寺之金剛像出置戶外語僧眾云菩薩當去爾後旬日無疾而殞沉舟之痛有切皇心殯葬資須事豐供厚望方墳而隕涕瞻白帳而拊心爰詔有司式刊景行辭曰欲化毗城金粟降靈猗歟大士權跡帝京緒冑莫詳邑居罕見譬彼涌出猶如空現哀茲景像愍此風電將導舟梁假我方便形煩心寂外荒內辯觀往測來睹微知顯動足墟立發言風偃業窮難詔因謝弗援慧雲晝歇慈燈夜昏\n【表】\n梁簡文帝上大法頌表曰臣聞至理隆而德音闡成功臻而頌聲作天上天下妙覺之理獨圓三千大千無緣之慈普被慧舟匪隔法力無根澤雨無偏心田受潤具以九圍共溺並識歸涯萬國均夢一日俱曉\n【啟】\n齊王融謝竟陵王示法制啟曰翔慧燭於昏塗灑法水於塵路至夫澄心洗累之規莊情束影之制解網出界之訓滅惑淨照之旨固已行首霜威字端風厲信可以糟滓五書糠芬百氏升罩聃周筲竽尼旦所謂窺七澤而狹潢汙登太山而小天下\n法門頌啟曰伏以迦文啟聖道冠百靈常住置言理高萬乘神儀挺發非望雲就日所追睿識獨尊豈生明弱言能企鹿苑金輪弘汲引以濟俗鶴林雙樹顯究竟以開氓惜乎祇園滅影鷲岳淪光微辭既遙大義如綴自不宣遊十地擁接九區豈有導覺水之塞源拯法雲於落仞明公覽四諦之必空悟三業之暫有應務屈己則仁兼旦奭隨方申道則慧一淨名驅率土於福林入蒼黔於正術\n梁昭明太子謝敕賷銅造善覺寺塔露盤啟曰燥濕無變九布見奇寒暑是宜六律成用況復神龍負子光斯極妙金鳥銜帶飾慈高表函谷恥其詠歌臨淄惡其祥應陽燧含影還避日輪甘露入盤足稱天酒\n梁簡文帝敕聽從舍利入殿禮拜啟曰臣緯啟不生羽翼無假神通身升淨土高排閶闔足踐蓮花方茲非喻行躡寶梯比斯未重\n答同泰寺立剎啟曰竊以寶塔天飛神龕地踊豈惟昔代復見茲辰嘉彼百靈欣斯十善雖復紫煙旦聚比此未儔朱光夜上方今知陋\n東宮上掘得慈覺寺鍾啟曰竊以白亭舊室絕顯禎祥之氣闕里故堂暫聞鍾石之響猶復存諸良史汗彼篆素豈如杏梁遺飾迴成紺殿椒墀昔處仍構寶階啟彝鍾於殊里記靈文於福地雖魏廟出璽魯祠現璧固以推茲孝感惡此禎契將郭令鄙其開金羊田陋其產玉豈宜季武庭樹愧韓起之譽蜀相宅基慚孝安之碣伏惟覽啟增思撫瑞深悲慟切視奩哀踰封篋\n梁元帝謝敕送齊王瑞像還啟曰臣聞非晦非明法身凝寂有感有見渴仰赴幾伏惟陛下百姓為心宜觀種覺十方皆見普照王畿將使化行南國乃睠西顧江水安流大川利涉鮮雲靉靆暫掩晨離甘雨霏微猶藏宿霧高明可仰與天花而俱落清梵騰空雜塤箎以相韻頂禮最勝敬謁法王瞻彼堵牆不足為喻立處針鋒弗云易擬臣身持淨戒心抃法流接足道周膜拜路左得未曾有喜躍充遍\n梁邵陵王答皇太子示大法頌啟曰茲鋒鬱壯妙辯縱橫慧捨雨雪智包三藏故五時之說既陳七處之禮斯聚㭊般若之妙源顯無生之真諦心注八流意含五忍能使六地震動四花普雨折木蓋鱗開羅散翮香鳥步花馴遊於雲圃瑞雀飛環翔舞於風前高門洞啟不因銅馬之飾寶殿霞開寧假鳳皇之瑞雖復長卿壯辭曾何足數子雲妙句比此蔑如梁沈約上錢隨喜光宅寺啟曰伏惟中陽故里舂陵舊居夷漫滌蕩曾無遺築若使人教早流法尊二代開塔白水樹剎枌榆可以傳美垂跡迄今不朽\n送育王像并上錢燭等啟曰竊以無名無色理絕應感不身即身猶觀願力惟願燈明道成長為八喜之侶菩提無上永廁千子之蹤\n臨終勸加篤信啟曰抱疾彌留迄今未化形神欲離窮楚盡毒據刀坐劍比此為輕仰惟深入法門厲茲苦節內矜外恕寔本天懷伏願復留聖心重加推廣微臣臨塗無復遺恨雖慚也善庶等哀鳴\n謝齊竟陵王示華嚴瓔珞啟曰竊以六詩雨散百氏雲興或事止褒刺或義單小辯莫不雕風煙之氣狀流日月之英華明公該玄體妙凝神宙表廕法雲於六合揚慧日於九天因果悟其初心菩提證其後業陟無生之遠岸汎正水之安流爰建三遠十號之尊崇四辯八聲之妙極法身與金剛齊固常住與至理俱存\n【序】\n梁武帝小〈○高僧傳八作寶〉亮法師涅槃疏序曰非言無以寄言即無言之累累言則可以息言言息則諸見競起所以如來乘本願以託生現慈力以應化離文字以設教忘心相以通道欲使珉玉累價涇渭分流佛性開其本有之源涅槃明其歸極之宗非因非果不起不作\n梁元帝法寶聯璧序曰竊以觀乎天文日月所以貞麗觀乎人文藻火所以昭發況復玉毫朗照出天人之表金牒解空生文章之外雖境智宜焉言語斯絕詩歌作焉可略談矣粵乃書稱湯語篇陳夢說昔則王畿居毫今則帝業惟揚功施天下我之自出\n梁沈約內典序曰尚矣哉群生之始也義隱三藏之外事非二乘所窺自並識同奔隨緣受業人天異軌翾動殊貫苦樂翻回愚智相襲莫不火宅輪鶩人壽飆遷以寸陰之短晷馳永劫之延路情靈起伏萬緒千名能仁權跡四門既非悟道之始假滅雙樹寧有薪盡之實而天人瞻慕髣彿興情範金琢玉圖容寫狀靈姿炫日寶剎凌雲或設鬼神之功或資體腦之力製非人匠寶以合成莫不龍章八彩瓊華九包墳典丘素域中之史策本起下生方外之紀傳統而為言未始或異也而經記繁廣條流舛散一事始末衰〈○疑當作袠〉異卷分或辭義離斷或文字片出甫涉後條已昧前覽尋源討流未知攸適雖精理瑩心止乎句偈而觸物未悟學致迷惑是故曲辯情靈栖心妙典伏膺空有之說博綜兼忘之書該括群流集成茲典事以例分義隨理合論功約廣尚於斯矣\n【書】\n梁簡文帝與廣信侯書曰伏承淨名法席親承金口辭珍鹿苑理愜鷲山微妙密藏於斯既隆莊嚴道場自茲彌闡豈止心燈夜執亦乃意絮晨飛每憶華林勝集亦叨末位終朝竟夜沐浴妙言至於席罷日餘退休旁省攜手登臨兼展談笑仰望九層俯窺百尺金池動月玉樹含風當於此時足稱法樂\n答湘東王和受試詩書曰時有效謝康樂裴鴻臚文者亦頗有惑焉謝故巧不可階裴亦質不宜慕玉暉金銑及〈○梁書四十九庾肩吾傳作反〉為拙目所蚩巴人下俚更合郢中之聽陽春高而不和妙聲絕而不尋竟不精討錙銖挍量文質有異巧拙終媿醜妍是以握瑜懷玉之士入鄭邦而知退章甫翠履之人望閩鄉而歎息\n◀上一卷 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"section": "靈異部上",
"content": "史記曰.蓬萊仙〈○初學記二十三.太平御覽六百六十三作方.〉丈瀛洲.此三神山者.在渤海中.蓋嘗有至者.諸仙人及不死藥生焉.其物禽盡白.而黃金白銀為宮闕.未至.望之如雲.及到.三神山反居水下.欲到則風引舡而去.終莫能至.\n又曰黃帝採首山銅鑄鼎於荊山之下鼎既成有龍垂胡髯下迎黃帝黃帝上騎群臣後宮從上者七十餘人小臣不得上乃悉持龍髯龍髯拔墮黃帝弓百姓仰空望帝既上乃抱其弓與胡髯故後世因名其處曰鼎胡其弓曰烏號\n漢書曰梅福居家常讀書性少為事至元始中王莽專政福一朝棄妻子去九江至今傳以為仙人其後人有見福者於會稽變為吳市門卒\n晉中興書曰葛洪字稚川亡時年八十一視其貌如平生體亦軟弱舉屍入棺其輕如空衣時咸以為屍解得仙\n莊子曰藐姑射之山有神人居焉肌膚若冰雪綽約若處子不食五穀吸風飲露乘雲氣馭飛龍遊于四海之外\n又曰黃帝立為天子十九年聞廣成子在於崆峒之上故往見之曰我聞吾子達於至道敢問至道之精廣成子曰自而治天下雲氣不待族而雨草木不待黃而落日月之光益以荒矣又奚足以語至道黃帝退居三月復往邀之廣成子南首而臥黃帝從下風膝行而進再拜稽首問曰聞吾子達於至道敢問治身奈何而可以長久廣成子蹶然而起曰善哉問乎吾語汝至道至道之精窈窈冥冥至道之極昏昏默默無視無聽抱神以靜形將自正心靜神清無勞汝形無搖汝精乃可以長生\n淮南子曰盧遨遊乎北海經乎太陰入乎玄闕至蒙穀之上見處士者深目而喉渠頭〈渠大也〉而鳶肩豐上殺下軒軒方迎風而舞顧見盧遨翻然下其臂遯逃乎崥下遨就觀之方捲龜遨〈○太平御覽九百四十二作殼〉而食合藜遨與之語若士囂然笑曰子中州之人不宜而遠至此猶光乎日月而載乎列星\n列仙傳曰蕭史秦繆公時善吹簫能致白鵠孔雀公女字弄玉好之以妻焉遂教弄玉作鳳鳴居數十年鳳皇來止其屋為作鳳臺夫婦止其上不下數年一旦皆隨鳳皇飛去故秦氏作鳳女祠雍宮世有簫聲\n又曰陶公六安冶師數行火火一旦散上紫色衝天公伏冶下求哀須臾朱雀止冶曰安公安公冶與天通七月七日迎汝以赤龍至時安公騎之東南上城邑數萬人豫祖安送之皆辭訣\n又曰呂尚冀州人生而內智豫知存亡避紂亂隱遼東三十年西適隱於南山釣於卞谿三年不獲魚問曰可以止矣尚曰非爾所及也果得大鯉有兵鈐在腹中服澤芝地衣石髓二百年而告亡葬之無尸唯有玉鈐六篇在棺中\n又曰江妃二女不知何許人出遊江湄逢鄭交甫不知其神人也女遂解珮與之交甫悅愛珮去數十步空懷無珮女亦不見\n又曰漢淮南王劉安言神仙黃白之事名為鴻寶萬畢三卷論變化之道於是八公乃詣王授丹經及三十六水方俗傳安之臨仙去餘藥器在庭中雞犬舐之皆得飛升\n又曰赤松子神農時雨師服水玉教神農能入火自燒至崑崙山西王母石室隨風雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去高辛時為雨師\n又曰偓佺采藥父也好食松實體毛數寸能飛行逐走馬以松子遺堯堯不服時受服者皆三百歲\n又曰安期生琅耶阜鄉人賣藥海邊時人皆言千歲公秦始皇請見與語三日三夜賜金璧數萬出於阜鄉亭皆置去留書以赤玉舄一量為報復千歲來求我於蓬萊山下始皇遣使者數人入海未至蓬萊山輒風波而還立祠阜鄉亭海邊十處\n又曰負局先生語似燕代間人因摩鏡輒問主人得無有疾苦者若有輒出紫丸赤藥與之莫不愈數十年後大疫每到戶與藥愈者萬計不取一錢後止吳山絕崖世世懸藥與人吾欲還蓬萊山為汝曹下神水崖頭一旦有水白色從石間來下服之多所愈立祠十餘年\n神仙傳曰董威輦不知何許人晉武末在洛陽白社中寢息身上藍縷衣不蔽形恆吞一石子經日不食或市乞傭作人或往觀之亦不與言時或著詩莫知所終\n又曰漢期門郎程偉妻者能通神變化偉嘗從出而無時衣甚愁妻即為致兩縑無故至前偉好黃白連時不成妻乃出囊中藥以少投其已煎水銀須臾成銀偉欲從授方終不可得云偉骨相不應得之逼之不已妻死尸解去\n又曰葛玄字孝先從左元放受九丹液〈○太平廣記七十一液上有金字〉仙經與客對食並言及變化之事客曰食畢先生作一事特戲者玄曰君得無促促欲有所見乎乃嗽口飯盡成大蜂數百皆集客身亦不螫人食久玄乃張口蜂皆飛入口都畢玄嚼食之是故飯也玄指床使行指蝦蟆及諸行蟲飛鷰雀龜之屬使舞絃節如人也玄以冬為客設生瓜棗夏致冰雪又以數十錢使人散投井中玄以一器於井上呼錢出於是錢一一飛從井出皆向所投也\n又曰為客設酒無人傳之杯自至前如或不盡杯不去也帝問曰百姓思雨寧可得乎玄曰雨易得耳乃書符著社中一時之閒天地晦冥大雨流潦\n又曰老子姓李名耳字伯陽楚國苦縣賴鄉人也其母感大星而有娠雖受氣於天然生於李家猶以李為姓又云其母懷之八十一歲乃生生時剖其母左腋出出而白首故謂之老子云母到李樹下生老子生而能言指李樹曰以此為我姓又有老聃之號老子黃色美眉廣顙長耳大目疏齒方口厚脣額有參牛〈○太平御覽三百六十三作午〉達理日角月庭鼻骨雙柱耳有三門足蹈三〈○御覽作二〉五手把十文以周武王時為柱下史時俗見其久壽故號之老子所出度世之法九丹八石玉醴金液治鬼養性絕穀變化役使鬼之法\n又曰彭祖諱鏗帝顓頊玄孫至殷之末世年已七百餘歲而不衰少好恬靜惟以養神治生為事王聞之以為大夫稱疾不與政事善於補導之術并服水桂雲母粉麋角常有少容采女乘輜軿往問道於彭祖采女具受諸要以教王王試為之有驗欲秘之彭祖知之乃去不知所如其後七十餘年門人於流沙西見之\n又曰王烈字長休邯鄲人也烈入河東抱犢山中得一石室室中有兩卷素書烈讀不知其字不敢取頗諳十數字形體歸書作以示嵇叔夜叔夜盡知其字烈喜乃將叔夜往識其經分明了了往至失石室所在烈竊語弟子曰叔夜不應得道故也\n又曰欒巴者蜀郡人也正朝大會巴獨後到又不飲而南噀有司奏巴大不敬有詔問巴巴頓首謝曰臣鄉里以臣能治鬼護病為臣生立廟今旦耆老皆入臣廟不可委之是以頗有酒色臣適來本縣成都市上失火臣故噀酒為雨以滅火非敢不敬罪當可坐詔原復坐即驛書問成都成都答言正旦失火食時有大雨從東北來火乃息雨皆作酒臭\n又曰河上公莫知姓名也漢孝景〈○太平廣記十作文〉帝時結草為菴于河湄嘗讀老子經景帝好老子之言有所不知數事莫能通者聞人說河上公讀老子乃遣人諮所不解事以問之河上公曰道尊德貴非可遙問也帝即駕而從之公以素書二卷與帝熟省此則皆疑了不事多言言也勿以示非人言畢失其所在須臾雲霧晦冥天地斗合論者為景帝好老子之言一世不能盡通之故神人將下教之便去也\n又曰封君達隴西人初服黃連五十餘年入鳥鼠山又於中服水銀百餘年還鄉年如二十者\n關令內傳曰關令尹喜周之大夫也母氏嘗晝寢夢天下絳綃流繞其身見長人語令咽之既覺口有盈味及真人生時有雙光若日飛遊其側室內皆明良久不知所在其家陸地自生蓮華光色鮮盛眼有日精姿形長雅垂臂下膝堂堂有天人之貌少好學墳素善於天文秘緯仰看俯察莫不洞徹雖鬼神無以匿其真狀老子感焉未至九十日關令登樓四望見東極有紫氣西邁喜曰夫陽氣盡九星宿值合歲月並王復九十日之外法應有聖人經過京邑至期乃齋戒其日果見老子\n真人周君傳曰紫陽真人周義山字委通汝陰人也聞有欒先生得道在蒙山能讀龍嶠經乃追尋之入蒙山遇羨門子乘白鹿執羽蓋佩青毛之節侍從十餘玉女君乃再拜叩頭乞長生要訣羨門子曰子名在丹臺玉室之中何憂不仙遠越江河來登此何索\n漢武內傳曰李少君字雲翼齊國臨淄人好道入泰山採藥修絕穀全身之術遇安期生少君疾困叩頭乞活安期以神樓散一匕與服之即愈乃以方干上言臣能凝澒成白銀飛丹沙成黃金金成服之白日升天身生朱陽之翼豔備員光之異竦則凌天伏入無間控飛龍而八遐遍乘白鴻而九陔周冥海之棗大如瓜鍾山之李大如瓶臣以食之遂生奇光師安期授臣口訣是以保萬物之可成也於是上甚尊敬為立屋第\n漢武故事曰上巡狩過河聞〈○按當作間〉見青紫氣自地屬天望氣者以為其下有奇女必天子之祥求之見一女子在空館中姿貌殊絕兩手皆拳上令開其手數百人擘莫能開上自披手即申由是得幸為拳夫人進為婕妤居鉤弋宮解黃帝素女之術大有寵有身十四月產昭帝上曰堯十四月而生鉤弋亦然乃命其門曰堯母門\n搜神記曰遼東城門有華表柱忽有一白鶴集柱頭時有少年舉弓欲射之鶴乃飛徘徊空中而言曰有鳥有鳥丁令威去家千歲今來歸城郭如故人民非何不學仙冢壘壘遂高上沖天今遼東諸丁云其先世有升仙者不知名字\n又曰薊子訓不知所來到洛見公卿數十處皆持斗酒片脯候之遠來無所有示致微意坐上數百人飲啖終日不盡去後數十處皆白雲起從旦至暮時有百歲公說小兒時見訓賣藥會稽市顏色如此訓不樂住洛遂遁去正始中長安東霸城中有見之者與一老公摩娑銅人曰適見鑄此已近五百歲\n神異經曰崑崙有柱焉其高入天所謂天柱也圍三千里圓如削下有仙人九府治與天地同休息\n十洲記曰聚窟洲在西海中洲上有大樹與楓木相似而材芳華葉香聞數百里名此為反魂叩其樹樹亦能自聲聲如群牛吼聞之者皆心震神駭伐其根心玉釜中煮取汁更微火熟煎之如飴令可丸名曰驚精香或名之振靈丸或名之為反生香\n又曰崑崙山三角一角正干北辰星輝名曰閬風嶺其一角正西曰玄圃臺其一角正東曰崑崙宮其一處有積金為天墉城面千里城安金臺\n又曰鍾山在北海之子地仙家數十萬耕田種芝草課計頃畝風俗通曰孝明帝時尚書郎河東王喬遷為葉縣令喬月朔常詣臺朝明帝帝怪其來數而無車騎密令太史候望言其臨至時常有雙鳧從東南飛來因伏伺見鳧舉羅但得一隻舄使尚方識乃四年所賜尚書官履也每朝葉門下鼓不擊自鳴聞於京師後天下一玉棺於廳事前喬曰天帝獨欲召我沐浴寢其中蓋便上覆葬於城東土自成墳人無知之者百姓為立祠號葉君祠\n異苑曰陶侃字士衡微時遭父艱有人長九尺端悅通刺子字不可識心怪非常出庭拜送此人告侃曰吾是王子晉君有巨相故來相看於是脫衣帢服仙羽升鵠而騰颺\n【詩】\n魏文帝遊仙詩曰西山一何高高高殊無極上有兩仙童不飲亦不食與我一丸藥光曜有五色服藥四五日胸臆生羽翼輕舉生風雲焂忽行萬億流覽觀四海茫茫非所識\n魏陳王曹植遊仙詩曰人生不滿百戚戚少歡娛意欲奮六翮排霧陵紫虛蟬蛻同松喬翻跡登鼎湖翱翔九天上騁轡遠行遊東觀扶桑曜西臨弱水流北極登玄渚南翔陟丹丘\n又五遊詠曰九州不足步願得凌雲翔逍遙八紘外遊目歷遐荒披我丹霞衣襲我素霓裳華蓋紛菴藹六龍仰天驤曜靈未移景焂忽造昊倉閶闔啟丹扉雙闕曜朱光徘徊文昌殿登陟太微堂上帝伏西櫺群后集東廂帶我瓊瑤佩嗽我沆瀣漿踟躕玩靈芝徙倚弄華芳王子奉仙藥羨門進奇方服食享遐紀延壽保無疆\n又遠遊詩曰靈鼇戴方丈神岳儼嵯峨仙人翔其隅玉女戲其阿瓊橤可療飢仰首嗽朝霞崑崙本吾宅中州非我家\n晉何劭遊仙詩曰羨昔王子喬友道發伊洛迢遞陵峻岳連翩御飛鶴\n晉張協遊仙詩曰崢嶸玄圃深嵯峨天嶺峭亭館籠雲構脩梁流三曜蘭葩蓋嶺披清風緣隙嘯\n晉郭璞遊仙詩曰京華豪俠窟山林隱遁栖\n又曰登岳採五芝涉澗將六草散髮蕩玄溜終年不華浩\n又曰青谿千餘仞中有一道士\n又曰中有冥寂士靜嘯撫清絃\n又曰四瀆流如淚五岳羅若垤尋我青雲友永與時人絕\n又曰靜歎亦何念悲此妙齡逝在世無千月命如秋葉蔕蘭生蓬芭間榮曜常幽翳\n又曰吞舟踊海底高浪駕蓬萊\n又曰登仙撫龍駟迅駕乘奔雷鱗裳逐電曜雲蓋隨風迴手頓羲和轡足踰閶闔開東海猶蹄涔崑崙若蟻堆\n又曰縱酒濛汜濱結駕尋木末翹手攀金梯飛步登玉闕左顧擁方目右眷極朱髮\n又曰琁臺冠崑嶺西海濱招搖瓊林籠藻映碧樹疏英翹丹泉漂朱沫黑水鼓玄濤尋仙萬餘日今乃見子喬振髮見翠霞解褐被絳綃總轡臨少廣盤虯舞雲軺\n晉成公綏仙詩曰盛年無幾時奄忽行欲老那得赤松子從學渡世道西入華陰山求得神芝草珠玉猶戴土何惜千金寶但願壽無窮與君長相保\n晉庾闡遊仙詩曰神岳竦丹霄玉堂臨雪嶺上採瓊樹華下挹瑤泉井\n又曰南海納朱濤玄波洒北溟仰盻燭龍曜俯步朝廣庭\n又曰功疏鍊石髓赤松漱水玉憑煙眇封子流浪揮玄俗空峒臨北戶昆吾眇南陸曾霄映紫芝潛澗汎丹菊崑崙涌五河八流縈地軸\n又曰三山羅如粟巨壑不容刀白龍騰子明朱鱗運琴高輕舉觀滄海眇邈去瀛洲玉泉出靈鳧瓊草被神丘\n又曰熒熒丹桂紫芝結根雲山九疑鮮榮夏馥冬熙誰與薄採松期\n又曰赤松霞霧乘煙封子鍊骨凌仙滄漱水玉心玄故能靈化自然\n又曰乘彼六氣渺茫輜駕赤水崑陽遙望至人玄堂心與罔象俱忘\n又曰朝嗽雲英玉橤夕挹玉膏石髓瑤臺藻構霞綺鱗裳羽蓋級纚\n又曰玉樹標雲翠蔚靈崖獨拔奇卉芳津蘭瑩珠隧碧葉灌清鱗萃\n又曰玉房石㯓磊砢燭龍銜輝吐火朝採石英澗左夕翳瓊葩巖下\n晉張華詠蕭史詩曰蕭史愛長年嬴女老童顏火粒願排棄霞霧好登攀龍飛竟天路鳳起出秦關身去長不反簫聲時往還\n又遊仙詩曰雲霓垂藻旒羽挂揚輕裾飄登清雲間論道神皇廬簫史登鳳音王后吹鳴竽守精味玄妙逍遙無為墟\n又曰玉佩連浮星輕冠結朝霞列坐王母堂<E5A082>餐瓊瑤華湘妃詠涉江漢女奏陽阿\n又曰乘雲去中夏隨風濟江湘亹亹陟高陵遂升玉巒陽雲娥薦瓊石神妃侍衣裳\n晉湛方生廬山神仙詩并序曰尋陽有廬山者盤基彭蠡之西其崇標峻極辰光隔輝幽澗澄深積清百仞若乃絕阻重險非人跡之所遊窈窕沖深常含霞而貯氣真可謂神明之區域列真之苑囿矣太元十一年有樵採之陽者于時鮮霞褰林傾暉映岫見一沙門披法服獨在巖中俄頃振裳揮錫凌崖直上排丹霄而輕舉起九折而一指既白雲之可乘何帝鄉之足遠哉窮目蒼蒼翳然滅跡詩曰吸風玄圃飲露丹霄室宅五岳賓友松喬\n齊袁彖遊仙詩曰羽客宴瑤宮旌蓋乍舒設王子洛浦來湘娥洞庭發長引逐清風高歌送奔月並馭排帝闥連吹入天闕萬古一方春千霜豈二髮\n又曰白玉三重階黃金九層路采煙拂紫甍芳風搖碧樹\n齊陸慧曉遊仙詩曰旌翻玉華晦袖轉雲光移襲舄黃山下投佩朱路歧梁簡文帝仙客詩曰漆水豈難變桐刀乍可揮青書長命籙紫水芙蓉衣高翔五岳小低望九河微穿池聽龍長叱石待羊歸酒闌時節久桃生歲月稀\n梁元帝和鮑常侍龍川館詩曰珍臺接閑館迢遞山之旁多解三真術俱善四明方玉題書仙篆金牓燭神光桂影侵檐進藤枝遶檻長苔文隨溜轉梅氣入風香\n梁沈約華山館為國家營功德詩曰沐芳禱靈岳稽首恭上玄帝昔祈萬壽臣今請億年丹方緘洞府河清時一傳錦書飛雲字玉簡黃金編\n又和竟陵王遊仙詩曰天蟜乘絳仙螭衣方陸離玉鑾隱雲霧溶溶紛上馳瑤臺風不息赤水正漣漪崢嶸玄圃上聊攀瓊樹枝\n又曰朝止閶闔宮暮宴清都闕騰蓋隱奔星低鑾避行月九疑紛相從虹旌乍升沒青鳥去復還高唐雲不歇若華有餘照淹留且晞髮\n又曰陶先生登樓不復下詩曰側聞上士說尺木乃騰霄雲軿不展地仙居多麗譙臥待三芝秀坐對百神朝銜書必青鳥嘉客信龍鑣非止靈桃實方見大椿凋\n又赤松澗詩曰松子排煙去英靈眇難測惟有清澗流潺湲終不息神丹在茲化雲軿於此陟願受金液方片言生羽翼渴就華池飲飢向朝霞食何時當來還延佇清巖側\n又和劉中書仙詩曰殊庭不可及風熛多異色霞衣不待縫雲錦不須織\n又清旦發玄洲日暮宿丹丘崑山西北映流泉東南流霓裳拂流電雲車委輕霰崢嶸上不睹寥廓下無見\n又沈道士館詩曰秦王御宇宙漢帝恢武功歡娛人世盡情性猶未充銳意三山上託慕九霄中既表祈年觀復立望仙宮寧為心好道直由意無窮曰余知止足是願不須豐遇可淹留處便欲息微躬山嶂遠重疊竹樹近蒙籠開襟濯寒水解帶臨清風所累非物外為念在玄蹤朋來挹石髓賓至駕飛鴻都令人徑絕惟使雲路通一舉陵倒景無事適華嵩寄言賞心客歲暮爾來同\n梁王筠東南射山詩曰還丹改容質握髓駐留年口含千里霧掌流五色煙瓊漿汎金鼎瑤池溉玉田焂忽整龍駕相遇鳳臺前\n梁庾肩吾道館詩曰仙人白鹿上隱士潛溪邊試取西山藥來觀東海田\n陳周弘正和庾肩吾詩曰石橋有舊路靈室儼眾仙菊潭溜餘水丹灶起殘煙桃花經作實海水屢成田逆愁歸舊里追問斧柯年\n周王褒過臧矜道館詩曰松古無年月鵠去復來歸石壁藤為路山窗雲作扉\n周庾信和趙王遊仙詩曰藏山還採藥有道得從師京兆陳安世成都李意其玉魚傳相鶴太一受飛龜白日香薪寺青泥美熟芝山精逢照鏡樵客值圍棋石文如碎錦藤苗似亂絲蓬萊在何處漢后欲遙祠\n又道士步虛詞曰洞靈尊上德虞石會明真要妙思玄絕虛無養谷神丹丘乘翠鳳玄圃馭班麟移災付苑吏種杏乞山人自此逢何世從今復幾春海無三尺水山成數寸塵\n又曰東明九芝蓋北燭五雲車飄颻入倒景出沒上煙霞春泉下玉霤青鳥向金華漢帝看桃核齊侯問棗花上元應送酒來在蔡經家\n又曰歸心遊太極回向入無名五香芬紫府千燈照赤城鳳林採桐實春山種玉榮夏簧三舌響春鍾九乳鳴絳河應遠別黃鵠來相迎\n又曰北閣臨玄水南宮坐絳雲龍泥印玉策天火練真文上元風雨散中天歌吹分靈駕千尋上空香萬里聞\n又曰地鏡階基遠天窗影跡深碧玉成雙樹空青為迥林鵲巢堪鍊石蜂房得煮金漢武多嬌慢淮南不小心蓬瀛入海底何處可追尋\n又曰麟州一海闊玄圃半天高浮丘迎子晉若士避盧遨經餐林慮李舊食綏山桃成丹須竹節刻髓用蘆刀無妨隱士去即是賢人逃\n周蕭撝和梁武陵王遙望道館詩曰神境流精闕仙居紫翠房今有尋真地邐迤麗通莊九柱含虯重三臺飾夜光金輝碧海桃玉笈紫書方拂筵青鳥集吹簫白鳳翔履歸堪是鷰石在詎非羊煙霞四照橤風月五名香於茲喜臨眺願得假霓裳\n陳張正見遊匡山簡寂館詩曰三梁磵本絕千仞路猶通即此神山內銀牓映仙宮鏡似臨峰月流如飲澗虹幽桂無斜影深松有勁風惟當遠人望知在白雲中\n陳陰鏗遊始興道館詩曰紫臺高不極清溪千仞餘壇邊逢藥銚洞裏閱仙書庭舞經〈○初學記二十三經下有乘字此脫〉鶴池遊被控魚稍昏蕙葉斂欲暝槿花疏徒交斧柯爛會自不凌虛\n又賦詠得神仙詩曰羅浮銀是殿瀛洲玉作堂朝遊雲暫起夕餌菊恆香聊持履成鷰戲以石為羊洪崖與松子乘羽就周王\n【賦】\n漢司馬相如大人賦曰相如拜為孝文園令見上好仙乃遂奏大人賦其辭曰世有大人在乎中州宅彌萬里曾不足以少留悲世俗之迫隘朅輕舉而遠遊垂絳幡之素霓戴雲氣而上浮建格澤之脩竿總光曜之采旄垂旬始以為幓曳彗星而為髾絕少陽而登大陰與真人乎相求屯余車而萬乘翠雲蓋而樹華旗歷唐堯於崇山遇虞舜於九疑朅度九江越五河時若曖曖將混濁召屏翳誅風伯刑雨師排閶闔而入帝宮載玉女而與之歸登閬風而遙集飛鳥騰而一止吾乃今日睹西王母皓然白首戴勝而穴處亦幸有三足烏為之使遣屯騎玄闕軼先驅於寒門下崢嶸而無地上寥廓而無天視眩泯而無見聽敞怳而無聞乘虛無而上假超無反而獨存\n後漢桓君山仙賦曰余少時為中郎從孝成帝出祠甘泉河東見郊先置華陰集靈宮宮在華山下武帝所造欲以懷集仙者王喬赤松子故名殿為存仙端門南向山署曰望仙門竊有樂高妙之志即書壁為小賦以頌美曰夫王喬赤松呼則出故翕則納新夭矯經引積氣關元精神周洽鬲塞流通乘凌虛無洞達幽明諸物皆見玉女在旁仙道既成神靈攸迎乃驂駕青龍赤騰為歷躇玄厲之擢嶵有似乎鸞鳳之翔飛集于膠葛之宇泰山之臺吸玉液食華芝漱玉漿飲金醪出宇宙與雲浮洒輕霧濟傾崖觀倉川而升天門馳白鹿而從麒麟周覽八極還崦華壇氾氾乎濫濫隨天轉琁容容無為壽極乾坤\n後漢黃香九宮賦曰伊黃靈之典度存文昌之會宮握琁璣而布政總四七而持綱和日月之光曜均節度以運行經閶闔而出玉房謁五岳而朝六宗蹠崑崙而跪碣石蹈底柱而跨太行肘熊耳而據桐柏分嶓冢而持外方使織女驂乘王良為之御三台執兵而奉張軒轅乘駏驉而先驅左青龍而右觜攜前七星而後騰蛇\n晉陸機列仙賦曰夫何列仙玄妙超攝生乎世表因自然以為基仰造化而聞道性沖虛以易足年緬邈其難老爾乃呼翕九陽抱一含元引新吐故雲飲露餐違品物以長盻妙群生而為言爾其嘉會之仇息宴遊栖則昌客〈○疑當作容〉弄玉洛宓江妃觀百化於神區覲天皇於紫微過太華以息駕越流沙而來歸\n又陵霄賦曰挾至道之容微狹流俗之紛泹颺余節以遠模風扶搖而相予削陋跡於分丘省遊仙而投軌凱情累以遂濟豈時俗之云阻判煙雲之騰躍半天步而無旅詠陵霄之飄飄永終焉而弗悔昊蒼煥而運流日月翻其代序下霄房之靡迄卜良辰而復舉陟瑤臺以投轡步玉除而容與\n梁陶弘景水仙賦曰淼漫八海汯汨九河中天起浪分地寫波東卷長桑日窟西斡龍築月阿迺者潼關不壅石門已開導江出漢浮濟達淮漳渠水府包山洞臺娀英之所遊往琴馮是焉去來於是碧巖無霧綠水不風飛軒紖鳳遊軒駕鴻上朝紫殿還覲青宮進麾八老顧拂四童酌丹穴之酎薦麟洲之肴錦旌麗日羽衣拂霄亦有先覺之秀獨往之英窺若士於蒙縠求呂梁於石城從霧光於底柱索龍威於洞庭迎九玄於金闕謁三素於玉清更天地而彌固終逍遙以長生\n又雲上之仙風賦曰縹緲遙裔亙碧海而颺朝霞凌青煙而溥天際出龍門而激水度蔥關以飛雪於是漢區動御月軌驚文浮虛入景登空汎雲一舉萬里曾不浹辰此列子有待之風也若乃綿括宇宙苞絡天維周流八極回環四時氣值節而動律位涉巽而離箕徒見去來之緒莫測終始之期此太虛無為之風也\n梁江淹丹砂可學賦曰或曰黃金可鑄僕不信試為此辭乘河漢之光氣騎列星之采色輟陰陽於形有傳變化於心識既而曖碧臺之錯落曜金宮之玲瓏沼蓮華於繡閣化蒲陶於錦屏奏神鼓於玉袂舞靈衣於金裾韻躑躅而易變律參差而難圖非南風之能擬詎濮水之敢模\n【頌】\n魏陳王曹植玄俗頌曰玄俗妙識飢餌神穎在陰焂逝即陽無景逍遙北岳凌霄引領揮霧昊天舍神自靜\n晉牽秀老子頌曰深哉伯陽誕此靈姿研精玄奧幽贊神微抱質懷素蘊寶藏輝述而好古儀聖作師周衰道廢厥猷匪宣龍潛初九亢志皓然於邈高風徽音永傳\n又彭祖頌曰於休彭公應運特生窮神知化妙物通靈挹之不沖滿之不盈韜光隱曜混沌玄清確乎其摻邈乎其度含真蕩穢離俗遺務託神玄妙遊心泰素享年七百寶降其祚惠我無疆倫道作故\n又王喬赤松頌曰妙哉松喬稟此殊姿含精握氣靈德是綏藏器華圃允首騰飛齊跡風雲超遠姿微乃翔靈墳鳥像人聲低徊舊土眷此平生惠而不諒凋我素形神儀既隕翻飛而征遨遊八維跨騰九冥應慶罔極與道虛盈\n【贊】\n晉陸機王子喬贊曰遺形靈岳顧景忘歸乘雲焂忽飄颻紫微\n晉湛方生老子贊曰教由嚴宗化必有資深矣若人乃作皇師亦參儒訓道實希夷恂恂孔父是敬是祗\n晉郭璞馮夷贊曰稟華之精食惟八石乘龍隱淪往來海客若是水仙號曰河伯\n又曰水土冰鱗潛映洞川赤松是服靈蛻乘煙吐納六氣升降九天\n宋孝武帝洞井贊曰絳紀山瑞紫志川靈金膏溢曜玉樹含英端巖毓泉挹祥吐禎彪彬仙牒揮翕詭經\n梁江淹王子喬贊曰子喬好輕舉不待鍊銀丹控鶴上窈窕學鳳對巑岏山無一春草谷有千年蘭雲衣不躑躅龍駕何時還\n又陰長生贊曰陰君惜靈骨珪璧詎為寶日夜名山側果得金丹道憂傷永不至光顏如碧草若渡西海時致意三青鳥\n又白雲贊曰紫煙世不覿赤鱗庖所捐白雲亦海外葐蒀起三山簫瑟玉池上容裔帝臺前欲知清都裏乘此乃登天\n又秦女贊曰青琴既曠世綠珠亦絕群猶不及秦女十五乘綵雲璧質人不見瓊光俗詎聞使洛靈脩往為我道奇芬\n【碑】\n齊孔稚珪玄館碑曰夫朋白兔而侶青鳥啟銀函而講金字者有道存焉故能大叩玄宗鬱為物範則天地正六合照日月而導蒼生神道無門陰陽不測是故赤松家石室之下神農行弟子之敬廣成在崆峒之上軒轅稟順風之禮洛浦笙飛之秀關山駕鳳之英凡此之儔希世間出皆雍容以沐咸池或蕭灑而開閶闔\n梁簡文帝招真館碑〈○王鏊姑蘇志三十作梁昭明太子虞山招真治記〉曰夫東瀛淥水三變成田西岳靈桃千載未子尚以星起牽牛苛〈○姑蘇志作蔀〉首迢遞律生甲子氣數杳冥沈〈○姑蘇志作況〉復上遊玉清損之又損高排金闕玄之又玄豈言象之能筌非時節之所辯高巖鬱起帶青雲而作峰瀑水懸流雜天河而俱灑雖日門採藥之地楚望懷椒之歌陽反流沙之魂錦識汾陰之鼎無以喻書銘曰玉龜二始金書八會道浹地心功浮天外故帝可小推真能大德起同塵善生塞兌保物自然人符交泰掩映綠羅穹隆紫蓋仙冶〈○姑蘇志作治〉之美此焉為最雄柱千步陽臺百丈水均下矚山踰高掌野寂雲興禽繁山響升虹〈音絳〉夕栖豐雷朝上書藏玉柙藥蘊銀筒燒鉛雜鯉折桂和蔥斧柯雖朽碑石無窮\n梁元帝南岳衡山九真館碑曰簫鼓騰空煙霞相接星辰奪采燈燭非明風牖雲梁千門萬戶樓施九柱已同賴鄉之地山帶五城復類玄洲之所玉版之經猶蘊金丹之處存焉上月臺而遺愛登景雲而忘老欣欣然不知所以而然日暉石瓦東眺靈壽之峰月蔭玉床西瞻華蓋之嶺竹類黃金既葳蕤而防露木似紅蓮且芬披而拂日杯傳九醞隱淪之車晨至堂開四扇西楹之鍾夜響\n又青溪山館碑曰原夫法象莫過於天地著明莫過於日月鼓之以雷電潤之以風雨咸秩無文所以名山致祭峻極於天青溪山者荊南之中岳也隱隱干霄亭亭無際雲蓋三層如在帝臺之側桂林八樹非異景山之傍輕霞亙起影落照於陽溪清風遠至響猿鳴於巫峽西臨百丈之穴南帶千仞之水洪源湛淡長波縈復\n梁沈約善館碑曰至道玄妙無跡可尋寄言立稱已乖宗極神宇靈房於義非取九仙緬邈等級參差或藏形洞府或栖志靈岳達人獨往之事志非易立餐松飲澗之情理難輕樹止欲漸去喧囂稍離塵雜於是既加整葺營建堂宇北負崇岳南枕脩衢迴託人表雞犬相絕庭流松響戶接雲根指瓊樹而朝餐就瑤臺而一息霓裳不反鳧舄忘歸朝九星謁群帝悠哉邈乎與天地相畢矣\n又桐柏山金庭館碑曰若夫上玄奧遠言象斯絕金簡玉字之書玄霜絳雪之寶俗士所不能窺學徒不敢輕慕非天稟上才未易可擬自惟凡劣識鑒鮮方早尚幽栖屏棄情累留愛林壑託分鳥魚既遠出天台定居茲嶺所朅之山實惟桐柏仰出星河上參倒景高崖萬仞邃澗千回翹心屬念晚臥晨起採三芝而延佇飛九丹而宴息乘鳧輕舉留舄忘歸銘曰日為車馬芝成宮觀虹旌拂月龍輈漸漢萬春方華千齡始旦\n梁陶弘景許長史舊館壇碑曰悠哉曠矣宇宙之靈也固非言象所傳文跡可記嘿然則後之人奚聞乎銘曰昔在西漢三茅來賓爰暨東晉二許懷真裁其浚井棲道接神允膺輔聖錫茲符震勝殿密響瀉瓶楊芬瑤宮碧簡絢采垂文瓊函玉檢綺席繡巾蘭釭烈耀金鑪颺薰\n又茅山長沙館碑曰夫萬象森羅不離兩儀所育百法紛湊無越三教之境搢紱之士飾禮容於闈閤耿介之夫揚旌麾於門裔銘曰至哉乾元萬物資始皇王受命三才乃理惟聖感神惟神降祉德被歌鍾名昭圖史友于兄弟敬惟西宣言追茂實用表遺先敢巡舊制有革雜章刊字弗朽弈代留芳\n又太平山日門館碑曰日門館者東霞啟暉開巖引燭以為名也先是吳郡杜徵君聲高兩代德冠四區教義宣流播乎數郡拓宇太平之東結架菁山之北爰以此處幽奇別就基構栖集有道多歷世年\n陳沈炯林屋館記曰夫玄之又玄處眾妙之極可乎不可成道行之致斯蓋寂寥窅冥希微恍惚故非淮南八仙之圖賴鄉九井之記至若崑山平圃銀牓相暉蓬閬仙宮金臺崛起南瞰胥臺傍連飛閣桂柱星羅瓊軒雲構銘曰大道既隱眾聖無門悠悠大極誰見玄根祈年立秦望仙表漢髣彿神靈依俙宮觀峨峨林屋輪奐徘徊庭羅花鳥室靜塵埃\n陳徐陵天台山館徐則法師碑曰夫海水揚塵幾千年而可見天衣拂石幾萬歲而應平至人者譬彼晨昏方乎晷刻固非俗士之所能言寰中之所能量者也至如不死之草猶稱南裔長生之樹尚挺西崑百紀遊龜皆登蓮葉千齡壽鶴或舞松枝假矣生民何其夭脆譬彼風電同諸泡沫琢火之歎聞諸往賢逝水之悲嗟乎前聖樵人看博信未始乎淹留仙客彈琴固不移於俄頃然而子孫皆其數世鄉黨咸為草萊是以志士名賢飄然長鶩臊羶榮利懕䠩風塵服冕乘軒其猶桎梏朱庭紫閤事甚籠樊隱淪巖洞餐餌芝髓忽矣身輕俄然羽化金繩玉版受謁帝之符龍駕霓裳處仙宮之籙法師蕭然道氣卓矣仙才千仞孤摽萬頃無度所以伊川控鶴葉縣乘鳧靈化無方去還斯在銘曰來去三鳥賓遊二童然香雨上擊磬雲中玉粒雖軟金膏未鎔方流道業濟彼昏蒙\n【銘】\n梁陶弘景茅山曲林館銘曰層嶺外峙邃宮內映仄穴旁通榮泉遠鏡尚德依仁祈生翊命且天且地若凡若聖連甍比棟各謂知道參差經術跌宕辭藻孰曰曲林獨為勁好奄跡韜功守茲偕老\n周王裒靈壇銘并序曰悠悠五緯乃欽若於堯典茫茫九州爰致功於禹跡猶以天步懸遠隸首筭而弗窮地載遐荒章亥馳而未極浩庭霄度吐納天和崑閬滄溟胞胎元一九靈之府神液所以降祥五英之闕蓂華以之昭應推劫運之短長校河源之廣狹谷永上書譬流風之不繫桓譚作論明弱水之難航豈知迴天金簡惟傳上聖洞神玉策尚隔中仙于時金風戒辰三光澄曜香雨乘空天花入室帝乃升法座說玄言肴覆洞微闡揚眾妙洪鍾應叩衢樽待酌銘曰鍾鳴上界梵響玄宮紫辰濯水青樹搖風八覺修行七教弘通神機詣理秋毫坼空函席廣開法輪徐轉入神精義談天勝辯逐境晦明逗機深淺或照盛業方圖雲篆\n又館銘曰雲橋啟館景曜開扉明庭朝禮仙宮羽衣鷰履霄去鳧舄晨歸練石三轉燒丹七飛昆吾陶鑄丹楊鋈銑盡寫龍文圖開彫篆聲隨地氣調均天辯九宮方應靈稱善\n【書】\n梁沈約與陶弘景書曰先生糠秕俗流超然獨遠烈霓羽帶總轡雲霞方當名書絳簡身遊玄闕憑星夕臥望日朝餐而至理深微瞹焉難睹惟欲下風問道未知厥路若夫栖遲閑遠咀嚥瓊芝出入清都師友靈聖循崖反跡無缺惟心\n梁陶弘景答朝士訪仙佛兩法體相書曰某等曰嘗竊觀仙書輒嗟欣忘倦徒羨其文莫測其理尋七尺之體既同稟太始俱服五常以何因緣獨超青雲而弊金石者乎先生領袖玄門學窮仙苑必有以竭其川岸請略聞雅說隱居答曰至哉嘉訊豈蒙生所辯雖然試言之若直推竹柏之匹桐柳者此本性有殊非今日所論若引庖刀湯稼從養溉之功者此又止其所從終無永固之期夫得仙者並有異乎此但斯族復有數種今且談其正體凡質像所結不過形神形神合時則是人是物形神若離則是靈是鬼其非離非合佛法所攝亦離亦合仙道所依今問以何能而致此仙是鑄練之事極感變之理通也當埏埴以為器之時是土而異於土雖燥未燒遇濕猶壞燒而未熟不久尚毀火力既足表裏堅固河山可盡此形無滅假令為仙者以藥石練其形以精靈瑩其神以和氣濯其質以善德解其纏眾法共通無礙無滯欲合則乘雲駕龍欲離則尸解化質不離不合則或存或亡於是各隨所業脩道進學漸階無窮教功令滿亦畢竟寂滅矣\n【論】\n魏陳王曹植辯道論曰世有方士吾王悉所招致甘陵有甘始廬江有左慈陽城有郤儉始能行氣導引慈曉房中之術〈○馮校本術上有玄字〉儉善辟穀悉號數百歲所以集之魏國者誠恐此人之徒接姦詭以欺眾行妖惡以惑民豈復欲觀神山於瀛洲求安期於邊海釋金輅而顧雲輿棄文驥而羨飛龍哉夫帝者位殊萬國富有天下威尊彰明齊光日月宮殿闕庭等耀紫微何顧乎王母之宮崑崙之域哉夫三烏備役不如百官之美也素女姮娥不若椒房之麗也雲衣羽裳不若黼黻之飾也駕螭載霓不若乘輿之盛也瓊橤玉華不若玉圭之絜也而顧為匹夫所罔納虛妄之辭信眩惑之說隆禮以招弗臣傾產以供虛求散王爵以榮之清閑館以居之經年累稔終無一驗雖復誅其身滅其族紛然足為天下笑矣若夫玄黃所以娛目鏗鎗所以樂耳媛妃所以紹先芻豢所以悅口也何必甘無味之味聽無聲之樂觀無采之色乎\n晉庾闡列仙論曰夫無怪物之所以然後可以通于命以達變化之情者不怪詭於異端測自然之根者不猖狂於一物故形骸雖細推之愈廣天地雖巨別之彌狹然則形骸華岱之秋毫太虛天地之掌握耳又何足以言其變化哉又若秦皇漢武體無靈骨雖懷奇化絳〈○疑當作終〉於尸沒傾天下之資忽萬乘之位方士輻湊萬端鱗萃無救於頹年終無補於一至若天〈○疑當作夫〉稟分有方〈云云〉\n◀上一卷 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"volume": 79,
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"content": "左傳曰.有神降于莘.惠王問諸內史過曰.是何故也.對曰.國之將興.明神降之.監其德也.將亡.神又降之.觀其惡也.故有得神以興.亦有以亡.虞夏商周皆有之.\n山海經曰西海水赤有章尾山有神人面蛇身而赤身長千尺其眠乃晦其視乃明不食不寢風雨是謁〈能請致風雨〉是謂燭龍\n又曰蚩尤作兵犯黃帝黃帝乃令應龍攻於冀州之野蚩尤謂〈○太平御覽八百八十二作請〉風伯所從大風雨黃帝乃下天女|.止雨.遂殺蚩尤.|不得復上.故所居不雨.\n三齊略記曰始皇作石橋欲過海觀日出處于時有神人能驅石下海城陽一山石盡起立嶷嶷東傾狀似相隨而去云石去不速神人輒鞭之盡流血石莫不悉赤至今猶爾\n又曰始皇於海中作石橋非人功所建海神為之豎柱始皇感其惠通敬其神求與相見海神答曰我形醜莫圖我形當與帝會乃從石塘上入海三十餘里相見左右莫動手巧人潛以腳畫其狀神怒曰帝負我約速去始皇轉馬還前腳猶立後腳隨崩僅得登岸畫者溺於海眾山之石皆住今猶岌岌無不東趣\n史記曰伍子胥死吳人憐之為立祠於江上因名曰胥山\n又曰始皇西南渡淮之衡山南郡浮江至湘山祠逢大風幾不得渡上問博士曰湘君何神對曰聞堯女舜之妻也而葬於此於是始皇大怒使刑徒三千人伐湘山樹赭其山上\n列女傳曰舜陟方死於蒼梧二妃葬於江湘之間俗謂之湘君\n搜神記曰蔣子文者廣陵人也嗜酒好色常自謂己骨清死當為神漢末為秣陵尉逐賊至於鍾山之下賊擊傷額因解綬以縛之有頃遂死及吳先主之初其吏見文於道乘白馬執白羽扇侍從如平生文曰我當為此土地神也為吾立祠不爾使蟲入耳為災吳主以為妖言後果有蟲入人耳皆死醫不能治又云不祠我將有大火是歲數有大火吳主患之封為都中侯加印綬立廟堂改鍾山為蔣山以表其靈也\n又曰濟北弦超嘉平中夜夢神女從之自稱天上玉女東郡人姓成公字智瓊早失母天帝哀其孤苦令得下嫁從夫當其夢也嘉喜非常覺寤欽想如此三夕四旦顯然來遊駕輜軿車從八婢服綾羅綺繡狀若飛仙自言年十七遂為夫婦贈詩曰飄颻浮勃述敖曹雲石滋神仙豈虛降應運來相之\n又杜蘭香別傳曰杜蘭香自稱南陽人以建興四年春數詣張傳傳年十七望見其車在門外婢通言阿母所生遣授配君君可不敬從傳先改名碩碩呼女前視可十八九說事邈然久遠有婦子二人大者萱支小者松支鈿車青牛上飲食皆備作詩曰阿母處靈岳時遊雲霄際眾女侍羽儀不出墉宮外飄輪送我來豈復恥塵穢從我與福俱嫌我與禍會至其年八月旦來復作詩曰逍遙雲霧間呼嗟發九嶷流汝不稽路弱水何不之出署豫子三枚大如雞子食此令君不畏風波辟寒溫碩食二欲留一不肯令碩盡食言本為君作妻情無曠遠以年命未合其小乖太歲東方卯當還求君\n王隱晉書曰鎮南劉弘以故刺史王毅子衡陽太守矩為廣州矩至長沙見一人長大著布單衣自持奏在岸上矩省奏云京兆杜靈之仍入舡共語稱敘希闊矩問君京兆人何時發來答曰朝發矩怪京兆去此數千那得朝發今到杜答云僕天上京兆去此乃數萬何止數千乎\n異苑曰衡陽山九嶷皆有舜廟漢世零陵文學姓奚於泠道縣舜祠下得笙玉管舜時西王母獻\n又曰陸機初入洛次河南之郾師時夕望道左若有民居因往逗宿見一年少神姿端達與機言玄門妙物機心伏其能無以詶抗機提緯古今總驗名實此年少不堪欣解既曉便去機稅驂逆旅逆旅嫗曰此東數十里無村落止有山陽王家墓耳機乃怪悵然還睇昨路空野霾雲栱木蔽日知所遇者信王弼墓也\n又曰吳相伍員廟永嘉中吳郡人叔父為臺郎在洛值京都傾覆歸塗阻塞當濟江南風不得進既投奏即日得渡\n又曰長沙羅縣有屈原自投之川山水明淨異於常處民為立廟在汨潭之西岸側盤石馬跡尚存相傳云原投川之日乘白驥而來\n幽明錄曰王輔嗣注易輒笑鄭玄為儒云老奴無意王時夜分忽然聞外閤有著屐聲須臾進自云鄭玄責之曰君年少何以輕穿文鑿句而妄譏誚老子耶極有忿色言竟便退輔嗣心生畏惡少年遇厲疾而卒\n【詩】梁簡文帝祠伍員廟詩曰去國資孝本循忠全令名舟裏多奇計蘆中復吐誠偃月交吳艦魚麗入楚營光功摧妙筭手載籍餘聲洪濤猶鼓怒靈廟尚凄清行潦承椒奠按歌雜鳳笙無勞晉后璧詎用楚臣纓密樹臨寒水疏扉望遠城窗寮野霧入衣帳積苔生惟有三青鳥斂翅時逢迎\n梁劉遵和簡文帝賽漢高帝廟詩曰分蛇綸霸跡提劍滅雄威空餘清祀處無復瑞雲飛仙車照丹穴霓裳影翠微投玦要漢女吹管召湘妃幸逢懷精日豫奉沐休歸\n梁徐陵和詩曰山宮類牛首漢寢若龍川玉碗無秋酎金燈滅夜煙丹帷迫靈岳紺席下群仙堂空沛筑響釵低戚舞妍何殊后廟裏子建作華篇\n梁劉孝儀和詩曰珪幣崇明祀牲樽禮貴神風驚如集廟光至似來陳徘徊靈駕入叫咷倡歌新將言非為己致敬乃祈民多才與多事今古獨為鄰\n梁王臺卿和詩曰沐芳事椒糈駕言遵壽宮瑤臺斜接岫玉殿上凌空樹出垂巖影竹引帶山風階長霧難歇窗高雲易通所悲樽俎撤按歌曲未終\n梁王僧孺湘夫人詩曰桂棟承薜帷眇眇川之湄白蘋徒可望綠芷竟空滋日暮思公子銜意嘿無辭\n【賦】楚宋玉高唐賦曰楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺望高唐之觀其上獨有雲氣崒兮直上忽兮改容須臾之間變化無窮王問玉曰此何氣也玉對曰所謂朝雲者也昔者先王嘗遊高唐怠而晝寢夢婦人曰妾巫山之女也為高唐之客聞君遊高唐願薦枕席王因幸之去辭曰妾在巫山之陽高丘之阻旦為朝雲暮為行雨朝朝暮暮陽臺之下朝視之如言故為立廟號曰朝雲始出狀若何玉對曰其少進也晰兮若妖姬揚袂障日而望所思忽兮改容偈兮若駕駟馬而建羽旗湫兮如風凄兮如雨風止雨霽雲無處所惟高唐之大體殊無物類之可儀比巫山赫其無疇道互折而曾累遇天雨之新霽觀百谷之俱集濞洶洶其無聲潰淡淡而並入中阪遙望玄木冬榮煌煌曄曄奪人目精爛兮若列星曾不可殫形綠葉紫裹朱莖白蔕纖條悲鳴聲似竽籟清濁相和五變四會感心動耳迴腸傷氣長吏隳官賢士失志愁思無已歎息垂淚王乃乘玉輿駟蒼螭於是乃縱獵者基趾如星傳言羽獵銜枚無聲蜺為旌翠為蓋風起雨止千里而逝\n又神女賦曰楚襄王與宋玉進於雲夢之浦使玉賦曰高唐之事其夜王寢夢與神女遇其狀甚麗王異之明日以白玉曰其始來也曜乎若白日初出照屋梁其少進也皎若明月舒其光須臾之間美貌橫生燁乎如華溫乎如瑩五色並施不可殫形振繡衣被褂裳醲不短纖不長步裔裔兮曜殿堂忽兮改容婉若遊龍乘雲翔何神女之妖麗合陰陽之渥飾被華藻之可好若翡翠之奮翼毛嬙障袂不足程式西施掩面比之無色望余帷而延視若流波之將瀾奮長袖以正衽立躑躅以不安意似近而既遠若將來而復旋褰余幬而請御顧女師命大傅歡情未接將辭而去遷延引身不可親附\n魏陳王曹植洛神賦曰黃初三年余朝京師還濟洛川古人有言斯水之神名曰宓妃感宋玉對楚王說神女之事其辭曰余從京域言歸東藩背伊闕越轘轅經通谷凌景山稅駕乎蘅皋秣駟乎芝田容與乎楊林流盻乎洛川於是精移神駭忽焉思散俯則未察仰以殊觀睹一麗人于巖之畔其形也翩若驚鴻婉若遊龍榮曜秋菊華茂春松髣彿兮若輕雲之蔽月飄颻兮若流風之回雪遠而望之皎若太陽升朝霞迫而察之灼若芙蕖出綠波濃纖得衷脩短合度\n魏陳琳神女賦曰漢三七之建安荊野蠢而作仇贊皇師以南假濟漢川之清流感詩人之攸歎想神女之來遊儀營魄於髣彿託嘉夢以通精望陽侯而瀇瀁睹玄麗之軼靈文絳虯之弈弈鳴玉鸞之嚶嚶答玉質於苕華擬豔姿於蕣榮感仲春之和節歎鳴鴈之噰噰申握椒以貽予請同宴乎奧房苟好樂之嘉合永絕世而獨昌既歎爾以艷采又悅我之長期順乾坤以成性夫何若而有辭\n魏王粲神女賦曰惟天地之普化何產氣之淑真陶陰陽之休液育夭麗之神人稟自然以絕俗超希世而無群體纖約而才足膚柔曼以豐盈髮似玄鑒鬢類刻成戴金羽之首飾珥昭夜之珠璫襲羅綺之黼衣曳縟繡之華裳錯繽紛以雜褂佩熠爚而焜煌退變容而改服冀致態以相移稅衣裳兮免簪笄施華的兮結羽儀揚娥微盻懸藐流離婉約綺媚舉動多宜稱詩表志安氣和聲探懷授心發露幽情彼佳人之難遇真一遇而長別顧大罰之淫愆亦終身而不滅心交戰而貞勝乃回意而自絕\n魏楊脩神女賦曰惟玄媛之逸女育明曜乎皇庭吸朝霞之芬液澹浮遊乎太清余執義而潛厲乃感夢而通靈盛容飾之本艷奐龍采而鳳榮翠黼翬裳纖縠文褂順風揄揚乍合乍離飄若興動玉趾未移詳觀玄妙與世無雙華面玉粲韡若芙蓉膚凝理而瓊絜體鮮弱而柔鴻回肩襟而動合何俯仰之妍工嘉今夜之幸遇獲帷裳乎期同情沸踊而思進彼嚴厲而靜恭微諷說而宣諭色歡懌而我從\n晉張敏神女賦曰世之言神仙者多矣然未之或驗也至如絃氏之婦則近信而有證者夫鬼魅之下人也無不羸病損瘦今義起平安無恙而與神女飲宴寢處縱情極意豈不異哉余覽其歌詩辭旨清偉故為之作賦皇覽余之純德步朱闕之崢嶸靡飛除而入秘殿侍太極之穆清帝愍余之勤肅將休余於中州託玄靜以自處寔應夫子之好仇於是主人憮然而問之曰爾豈是周之褒姒齊之文姜孽婦淫鬼來自藏乎儻亦漢之遊女江之娥皇猒真愆倦仙侍乎於是神女乃斂袂正襟而對曰我實貞淑子何猜焉且辯言知禮恭為令則美姿天挺盛飾表德以此承歡君有何惑爾乃敷茵席垂組帳嘉旨既設同牢而饗微聞芳澤心盪意放於是尋房中之至嬿極長夜之懽情心眇眇以忽忽想北里之遺聲賦斯時之要妙進偉服之紛敷俛撫衽而告辭仰長歎以欷吁乘雲霧而變化遙棄我其焉如\n晉楊該三公山下神祠賦曰南極鬱紆飛龍在天太一白石巨靈據山二后殊位惟公在焉下則歸雲縫勃綠水流離爭湍趣戾衝石會谿高岸為谷嶢|阻㩻.梗林柰條.逼塗迮蹊.行者息駕.步趾於斯.陟大|.登岑岡.踰爽塏.歷朝陽.曄華殿之顯敞.睹應門之嶈嶈.神木鬱蓊.百堵周乎洞房.進排閶闔.顧盻靈堂.聚楹列峙.丹飾煌煌.千櫨浮跂.夭蹻騰驤.累層岌嶪.齊載長梁.敷山藻於前梲.綴榱槁以采章.文綺雘其紛鱗.洪葩曄之披楊.爾乃逡巡降趾.遊坐東廂.日不逮昏.炎燎已光.縣宰致祀.嘉旨備詳.陰祚顯應.偏澤圻疆.普此士女.樂彼豐穰.\n宋謝靈運江妃賦曰招魂定情洛神清思單曩日之敷陳盡古來之妍媚矧今日之逢逆邁前世之靈異姿非定容服無常度兩宜歡嚬俱適華素于時升月隱山落日映岐收霞斂色迴飆拂渚每馳情於晨暮矧良遇之莫敘投明瑱以申贈顗色授而魂與況分岫湘岸延情蒼陰隔山川之表裏判天地之浮沉承嘉約於往昔寧更貳於在今儻借訪於交甫知斯言之可諶蘭音未吐紅顏若輝留盻光溢動袂芳菲散雲轡之絡驛按靈輜而徘徊建羽旌而逶迤奏情管之依微慮一別之長絕眇天末而永違\n梁江淹水上神女賦曰江上丈夫遊宦荊吳首衛國望燕路歷秦關出宋都遍覽下蔡之女且說淇上之姝乃造南中度炎州經玉澗越金流路逶迤而無軌野忽漠而渺儔既而精飛視亂意去心移倚靡䔖蓋悵望蕙枝一麗女子碧渚之崖冶異絕俗奇麗不常青琴羞豔素女慚光恨精影之不滯悼光晷之難借閱有無於俄頃驗變化於咫尺野田田而虛翠水湛湛而空碧乃唱桂棹陵衝波背橘浦向椒阿苟懸天子有命永離訣其若何\n【碑】梁簡文帝吳興楚王神廟碑曰昔者武王詢於太公五神之禮正伊陟贊於巫咸三篇之義作抑又玄矩司於坎宮漢興北畤黃蛇感於通夢秦作西郊幽則鬼神其來已尚楚王既弘茲釋教並止獻車牛既舍黃駒安俟騂角掌擊無左滌之勞牧人止楅衡之務周房殷俎惟有玄澗芳芝玉斝瑤樽止陳丹桂清酌漸符不殺之教方行大士之心比夫黃樹赤光紫衣朱|.蔑矣哉.王制云.山川神祇.有不舉者.為不敬.太守元景仲.稽諸古典.於茲往烈.永傳不朽.式樹高碑.翠石勒文.事偕神掌.靈龜負字.還擬洛書.\n【祭文】齊謝朓祭文〈○文字疑衍〉大雷周何二神文曰大過在運小雅盡缺瓊鏡曰淪金車未晰周生電斷神謨英冠正因部奇風斂雲散晉德如燬功資協贊山無猛鷙時曠忠賢流王于彘龜鼎忽焉忠肅布衣君親自然驅狐上國斬鯢中川紛綸凱入氛氳配天\n梁邵陵王祀魯山神文曰敬奠魯君之靈竊以首山鬱律表二叔之清風趙國隱淪擅三公之靈跡北阪祠城流光夜起東嶺叢室甘雨晝零故能徵應不褰介福無爽金壇玉宇是眾妙之遊遨丹崖翠幄信靈人之響像霓裳孔蓋轉日車而競前駕象乘豹載靈旗而總集江妃漢女含睇來趨湘娥洛嬪宜言在側鳴璆撫劍俠席徘徊絳節陳竽滿堂繁會奠椒懷糈之歡傳已代舞之樂桂醑溢於羽樽蕙肴盈於蘭藉既醉既飽景福攸同不震不騰神保是格炰胾之薦已畢慶報之澤攸先願化昌而俗阜俾多祐之在旃同匪石之無轉欣滯穗之有年惟東皇兮戾止等南山而不騫\n梁沈約賽蔣山廟文曰我皇體天御宇望日表尊備樂變乎笙鏞鬱禮華於俎豆邇無不懷遠無不肅鳥革玄素之容草移丹綠之狀泉露改味日月重光仰惟大王年踰二百世兼四代揚玉桴布瑤席秦梁楚趙之巫把瓊茅而延佇燕衛宋鄭之音結流風而成曲九疑之來蔽日三山之駕若雲"
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"content": "周書曰.大姒夢見商之庭產棘.太子發取周庭之梓樹於闕.梓化為松柏棫柞.寐覺.以告文王.文王乃召太子發.占之于明堂.王及太子發.並拜吉夢.受商之大命于皇天上帝.\n東觀漢記曰諸將勸光武立乃召馮異上曰我夢乘龍上天覺悟心中動悸異因下席再拜賀曰此天命發於精神心中動悸大王重慎之性也異遂與諸將定議上尊號\n又曰和喜皇后常夢捫天體蕩蕩正青滑有若鍾乳后仰噏之以訊占夢言堯夢攀天而上湯夢反〈○東觀漢記作及〉天舐之此皆聖王之夢\n莊子曰宋元君夜夢人披髮予為清江使河伯之所漁者豫且得予元君覺使人占之此神龜也君曰漁者有豫且乎左右曰明日豫且朝君曰漁何得對曰且之網得白龜圓五尺君曰獻若之龜龜至君再欲殺再欲活心疑卜之曰殺龜以卜吉乃刳龜七十鑽而無遺筴仲尼曰神能夢於元君而不能避豫且之網智能七十鑽無遺筴不能避刳腸之患如是則智有所困神有所不及\n呂氏春秋曰孔子窮乎陳蔡之間藜羹不糝七日不嘗粒晝寢顏回索米得而來爨之幾熟孔子望見回攫其甑中而飯之食熟謁孔子而進之孔子起曰今者夢見先君食絜欲饋顏回對曰不可嚮食埃煤入甑中棄食不祥因攫而飯之〈埃煤煙塵煤也〉\n又曰尹儒學御三年而無得焉夜夢受秋駕於師明日往朝其師而謂之曰吾非愛道也恐子之未可予也今日將教子以秋駕〈秋駕御法〉尹儒反走北面再拜曰今昔臣夢受之先為其師言所夢固秋駕也\n謝承後漢書曰范式字巨卿與張元伯為友式仕郡為功曹後夢元伯玄冠垂纓屣呼曰我死當以時葬永歸黃泉子不我忘豈能奔喪式便馳往赴之\n袁宏漢紀曰溫序為護羌校尉為隗囂所殺世祖詔洛陽城傍為塚長子壽為印〈○後漢紀五作鄒〉平侯〈○後漢紀侯下有相字〉夜夢序告之曰久客思鄉壽即棄官上書歸葬\n皇甫謐高士傳曰桓帝好老子之書夜夢見老子乃詔陳相為老子立祠\n范曄後漢書曰蔡茂夢見太極殿上有三穗禾茂跳取之得其中穗輒復失之以問主簿郭賀賀因離席慶曰大殿者宮府之形像也極而有禾人臣之上祿也取其中穗者是台之位於字禾失為秩也旬月而茂徵焉乃辟賀為掾\n續漢書曰鄭玄夢孔子造之曰起起今年歲在辰來年歲在巳既寤以讖言合之知命當終有頃寢疾而卒\n辛氏三秦記曰昆明池漢武帝之習水戰中有靈沼神池云堯時洪水訖停舡此池池通白鹿原人釣魚於原綸絕而去魚夢於武帝求去其鉤明日帝戲於池見大魚銜索帝曰豈非昨所夢乎取魚去其鉤而放之\n陸機晉書曰王濬夢懸四刀於其壁上濬問主簿李毅毅拜曰夫三刀為州而今益一明府其臨益州乎〈事具軍器部〉\n王隱晉書曰陶侃字士衡鄱陽人少漁於雷澤夢背上生翅飛入天門見門非常不敢入而下\n【賦】後漢王延壽夢賦曰余夜寢息乃有非恆之夢其為夢也悉睹鬼神之變怪則蛇頭而四角魚首而鳥身三足而六眼龍形而似人群行而輩搖忽來到吾前申臂而舞手意欲相引牽於是夢中驚怒腷臆紛紜曰吾含天地之純和何妖孽之敢臻乃揮手振拳雷發電舒戢遊光軒猛跣〈○句有訛全後漢文五十八據萬曆本作斬猛豬亦臆補〉狒|.〈○明本作毅.句亦有脫訛.〉斫鬼魑.捎魍魎.荊諸渠.撞縱目.打三頭.撲|憂.扶〈○全後漢文作抶.〉夔|.博睥睨.蹴睢盱.爾乃三三四四.相隨踉䠙而歷僻.隆隆磕磕.精氣充布.輷輷㺒㺒.鬼驚魅怖.或盤跚而欲走.或拘攣而不能步.或中創而婉轉.或捧痛而號呼.奄霧消而光蔽.寂不知其何故.嗟妖邪之怪物.豈干真人之正度.耳聊嘈而外朗.忽屈申而覺寤.亂曰.齊桓夢物.而亦以霸.武丁夜感.而得賢佐.周夢九齡克百慶.晉文盬腦國以競.老子役鬼為神將.傳禍為福永無恙."
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"section": "靈異部下",
"content": "淮南子曰.天氣為魂.地氣為魄.\n易曰精氣為物遊魂為變\n白虎通曰魂者何謂也魂猶伝伝也行不休也動於外主於情魄者白也猶著人者也主於性\n韓詩外傳曰溱與洧謂鄭國之俗三月上巳於兩水之上招魂續魄拂不祥也\n禮記曰延陵季子適齊長子死於嬴博之間既封左袒右還其封若魂氣則無不之\n又曰作其祝號玄酒以祭君與夫人交獻以嘉魂魄是謂合莫\n又曰氣也者神之盛也魂也者鬼之盛也\n左傳曰子產云人生始化曰魄既生魄陽曰魂用物精多則魂魄彊又曰樂祁云心之精爽是謂魂魄\n越絕書曰越王問於范子曰寡人聞人失其魂魄者死得其魂魄者生物皆有之人亦有之范子曰人有之萬物亦然天地之間人為貴物之生穀為貴以生人與魂魄無異也\n離騷曰〈○按本條及下條非離騷〉百年信荏苒何為苦心魂\n又曰隱淪駐精魄\n又曰望孟夏之短夜何晦朔之若歲惟郢路之脩遠兮魂一夕而九逝\n又招魂篇曰招魂者宋玉之所作也玉憐哀屈原忠而斥棄憂愁山澤魂魄放逸厥命將落故作招魂欲以復其精神延其年壽外陳四方之惡內崇楚國之美以諷諫懷王冀其覺悟而還之也朕幼清以廉絜身服義而不沫\n史記曰高祖謂沛父兄曰游子悲故鄉吾雖都關中萬歲後吾魂魄樂思鄉也\n淮南子曰魂問於魄曰道何以為體以無有為體魄曰無有有形乎魂曰無有魄曰無有何得而問也魂曰吾直遇之耳視之無形聽之無聲謂之幽冥幽冥者所以喻道非吾道也\n抱朴子曰師言欲求長生當對服大藥欲得通神當水火分形分形則自見其身三魂七魄而天靈祇皆可接山川之神皆可役也\n襄陽耆舊記曰羊公與騶〈○太平御覽八百八十六作鄒〉潤甫登峴山垂泣曰我百年後魂魄猶當登此山也\n【賦】梁沈炯歸魂賦曰古語稱收魂升極周易有歸魂卦屈原著招魂篇故知魂之可歸其日已久余自長安反乃作魂歸賦其辭曰伊吾人之陋宗資玄聖而云始肇邵閟之靈源分昌發之世祀實聞之乎家記又孚之於惇史亢宗貴而博古四史成乎一身怪日月之遼遠而承襲之相因豈少賤之能察非末學之知津也若夫風流退讓在秦作相越江以東惟戎及酆出忠出孝且卿且公世歷十五爰逮余躬值天地之幅裂遭日月之雰虹去父母之邦國理形影於胡戎絕君臣而辭骨|.蹐厚地而跼蒼穹.抱北思之胡馬.望南飛之夕鴻.泣霑襟而雜露.悲微吟而帶風.昔休明之云始.余播棄於天地.自太學而遊承明.出書生而從下吏.身豫封禪之官.名入南宮之記.登玉墀之深眇.出金門之崇邃.受北狄之奉書.禮東夷之獻使.實不嘗至屈膝遜言.〈○句有訛衍.〉以殊方降意.嗟五十之踰年.忽流離於凶忒.值中軍之失權.而大盜之移國.何赤沴之四起.豈黃霧之云塞.祈瘦弟於赤眉.乞老親於劇賊.免伏質以解衣.遂窘身而就勒.既而天道禍淫.否終斯泰.靈聖奮發.風雲嚮會.掃欃搶之星.斬蚩尤之旆.余拔逆而效從.遂妻誅而子害.雖分珪而祚土.迄長河之如帶.肌膚之痛何泯.潛翳之悲無忕.我國家之沸騰.我天下之匡復.我何辜於上玄.我何負於鄰睦.背盟書而我欺.圖信神而我戮.彼孟冬之云季.總官司而就紲.託馬首之西暮.隨檻車而迴轍.履峨峨之曾水.面飀飀之巖雪.去莫敖之所縊.過臨江之軸折.矧今古之悲涼.並攢心而霑袂.渡狹石之欹危.跨清津之幽咽.鳥虛弓而自隕.猿號子而腹裂.歷沔漢之逶迤.及楚郡之參差.望隆中之大宅.映峴首之沉碑.既縲然而就鞅.非造次之能窺.至若高祖武皇帝之基天下也.岐周景亳之地.龜圖雀書之秘.醒醉之歌咮絕.讓畔之田鱗次.余既長於克民.覺何從而掩泗.洧水兮深且清.宛水兮澄復明.昔南陽之穰縣.今百雉之都城.我太宗之威武.遏宛洧而陳兵.百萬之虜.俄成魚鱉.千仞之阜.倏似滄瀛.雖德刑成於赦服.故蠻狄震乎雄名.乃尋浙而歷商.遂經秦而至洛.覺高蹈之清遠.具風雲之倏爍.其山也則嶔岑嶵嵬.巖㟬婆阤.或孤峰而秀聚.或逸出而橫羅.千歲之木生嶺表.百丈之石枕溪阿.其水則碎訇瀄汩.或寬或疾.擊萬瀨而相奔.聚千流而同出.何武關之狹隘.而漢祖之英雄.山萬里而仰雲雨.水百仞而寫蜿虹.若一夫而守隘.豈萬眾之能攻.去青泥而踰白鹿.越渥水而到青門.長卿之賦可想.邵平之跡不存.咄嗟驪山之阜.惆悵灞陵之園.文恭儉而無隙.嬴發掘其何言.訪軹道之長組.捨藍田之璵璠.無故老之可訊.並膴膴之空原.登未央之北闕.望長樂之基趾.伊太后之所居.築旗亭而成市.槐路鬱以三條.方塗坦而九軌.觀阡陌之遺蹤.實不乖乎前史.傍直城而北轉.臨橫門而左趨.南則董卓之塢.北則符堅所居.即二賊之壚壘.為彼主之庭除.終南巃嵷.太一嵯峨.九嵏堀起.八壘連河.汩涇泥之混濁.|渭渚之清波.指咸陽而長望.何趙李而經過.息甘泉而避暑.猶爽塏而清和.爾乃背長夏.涉素秋.臥寒野.坐林陬.霜微凝而侵骨.樹栽動而風遒.思我親戚之顏貌.寄夢寐而魂求.察故鄉之安否.但望斗而觀牛.稚子夭於鄭谷.勉勵愧乎延州.聞愛妾之長叫.引寒風而入楸.何精靈以堪此.乃縱酒以陶憂.至誠可以感鬼.秉信可以祈天.何精殞而魄散.忽魂歸而氣旋.解龍驂而見送.走郵驛於亭傳.出向來之大道.反初入之山川.受繞朝之贈策.報李陵之別篇.淚未悲而自墮.語未咽而無宣.于時和風四起.具物初榮.草極野而舒翠.花分叢而落英.魚則潛波渙濯.鳥則應嶺俱鳴.隨六合之開朗.與風雲而自輕.其所涉也.州則二雍三荊.昌歡江并.唐安浙洛.巴郢雲平.其水則淮江漢洧.隋浩汙灃.潦滻潏河.涇渭相亂.或浮深而揭淺.或凌波而沿岸.每日夕而靡依.常一步而三歎.蠻蜒之與荊吳.玄狄之與羌胡.言語之所不通.嗜欲之所不同.莫不疊足斂手.低眉曲躬.豈論生平與意氣.止望首丘於南風.悲城邑之毀撤.喜風水之渺揚.既盡地而謁帝.乃懷橘而升堂.何神仙之足學.此即雲衣而虹裳也.\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十·火部 下一卷▶"
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"火": [
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"volume": 80,
"section": "火部",
"content": "釋名曰.火.化物也.亦言燬也.物入即皆毀壞也.\n山海經曰厭火國獸身黑色火出其口中〈言能吐火〉易曰離為火\n又曰燥萬物者莫熯乎火\n又曰火就燥\n尚書曰藻火粉米〈火為火字也〉\n又曰洪範五行二曰火火曰炎上炎上作苦\n又曰火炎崐岡玉石俱焚〈言火逸而害玉也〉天吏逸德烈于猛火又曰若火之燎于原不可嚮邇其猶可撲滅〈火炎不可向近尚可撲滅浮言不可信用尚可刑戮也〉\n禮記月令曰孟夏之月盛德在火\n左傳曰火龍黼黻\n又曰郯子曰炎帝以火紀故為火師而火名\n又曰古之火正或食於心或食於咮以出內火是故咮為鶉火心為大火〈謂火正之官配食於火星也建辰之月鶉火星昏見南方則令民放火建戌之月火星伏在日下夜不得見則令民內火禁放火者也〉\n又曰陶唐氏之火正閼伯居商丘春秋考異郵曰火者陽之精也\n白澤圖曰火之精宋無忌\n禮含文嘉曰燧人始鑽木取火\n尸子曰燧人上觀星辰下察五木以為火\n家語曰堯火帝而王尚赤\n地鏡圖曰黃金之見為火\n括地圖曰神丘有火穴光照千里\n孫子兵法曰凡火攻有五一曰火人二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火隧\n莊子曰指窮於為薪火傳也〈為薪猶薪御覽八百六十九薪上有前薪也前四字此脫以指指盡前薪之理故火傳而不滅必得納養之中故命續而不絕〉\n戰國策曰楚王遊雲夢野火之起也若雲蜺\n呂氏春秋曰伊尹說湯五味九沸九變火為之紀\n韓子曰魯燒積澤天北風火南倚恐燒國哀公懼自將眾趣救火救火者左右無人盡逐獸不救火乃召問仲尼仲尼曰夫逐獸者樂而無罰救火者苦而無賞此火所以不救也事急不及以罰救火者盡賞之則舉國不足以賞於民請從行罰乃下令曰不救火者比降北之罪令下未遍火以滅矣\n又曰越王問於大夫種曰吾欲伐吳可乎對曰可矣何不試焚宮室於是遂焚宮室民莫能救火乃下令曰民之救火而死者比死敵之賞民之塗其體被濡衣走火者左二千人右三千人〈事具刑法部〉\n韓詩外傳曰晉平公藏寶之臺燒救火三日三夜乃勝之公子晏束帛而賀曰臣聞王者藏於天下諸侯藏於百姓農夫藏於囷庾今百姓乏於外而賦斂無已昔桀紂殘賊為天下戮今皇天降災於藏臺此是君之福也\n史記曰龐涓追孫臏臏量其行暮當至馬陵乃伏兵斫樹白而書之曰龐涓死此下於是令齊軍萬弩夾道暮火舉而俱發涓夜至見白書乃鑽火燭讀之未畢萬弩俱發龐涓大敗\n又曰騎劫攻即墨田單取牛千頭衣以五采束刀其角結火其尾\n漢書曰項王西屠咸陽殺秦降王子嬰焚其宮室火三月不滅\n三輔黃圖曰秦始皇帝葬驪山六年之間為項王所發牧兒墮羊冢中燃火求羊燒其槨藏\n淮南子曰陽遂見日則|而為火.陽遂金也.取金|無緣者.執日高三四丈時.以向.持燥艾承之寸餘.有頃焦之.吹之則然.得火.\n列女傳曰梁姑姊其室失火兄子與二子在內欲取兄子輒得其子火盛不得復入婦人曰梁豈可戶告人曉耶被不義之名何面見兄弟國人哉遂赴火而死\n列仙傳曰甯封子黃帝陶正掌火能作五色煙〈事具煙部〉\n又曰陶安公六安冶師也數行火火一旦散上紫色衝天須臾朱雀止冶上安公安公冶與天通〈事具仙部〉\n東觀漢記曰郅惲為長沙有義士古初遭父喪未葬鄰人火起及初舍棺不可移初冒火伏棺上會火滅\n又曰廉范為蜀郡成都地迫屋狹百姓夜作以供衣食又禁火民復弊之失火者日屬范令夜作但使儲水百姓皆悅〈事具職官太守篇〉\n又曰梁鴻牧豕長安上林苑中失火延人家問所燒財物悉推豕償之其主言少鴻願以身作躬執其勤\n樊英別傳曰英隱於壺山常有黑風從西方起英謂學者曰成都市火甚盛因含水西向漱之乃令記其日後有從蜀來者云是日大火黑雲平旦從東起須臾大雨火遂得滅\n汝南先賢傳曰郭慮〈○太平御覽八百六十八作憲〉從南郊含酒東北三噀云齊失火以猒之後齊果上火事又曰蔡君仲與人有至孝之心母向終棺在堂西舍失火火將至君仲伏屍號哭火越向東家\n玄中記曰南方有炎山焉在扶南國之東加營國之北諸薄國之西山從四月而火生十二月火滅正月二月火不然山上但出雲氣而草木生葉枝條至四月火然草木葉落如中國寒時草木葉落也行人以正月二月三月行過此山下取柴以為薪燃之無盡時取其皮績之為火浣布\n十洲記曰炎洲在南海中地方二千里去崖九萬里上有風生獸似豹青色大如狸張取之積薪數車以燒之薪盡而此獸在火中燃其毛不燋斫刺不入打之如皮囊以鐵椎鍛其頭數十下乃死以其口向風須臾便活而起以石上菖蒲塞其鼻即死取其腦菊花服之盡十斤得壽五百歲\n又曰有火林山山中有火獸大如鼠毛長三四寸或曰山可百里許取其獸毛績以為布名曰火澣布國人衣服之此布垢洿以水浣濯之終日不絜以火燒布兩食久許出其垢即去白如雪\n廣志曰火洲在南海中火燃洲其木不死更鮮\n抱朴子曰南海之中蕭丘之中有自生之火常以春起而秋滅丘方千里當火起時此丘上純生一種木火起正著此木木雖為火所著但小燋黑人或以為薪者如常薪但不成炭炊熟則灌滅之後復更用如此無窮又夷人取木華績以為火浣布木皮亦剝以灰煮為布但不及華細好耳\n又曰有白鼠大者重數斤毛長三寸居空木中其毛亦可績為布故火浣布有三種焉\n又曰吳世有姚光有火術吳主積荻千束火焚荻了盡光恬坐灰中振衣而起〈事具草部荻篇〉\n神仙傳曰欒巴為尚書正旦會得酒西南漱云成都市失火漱酒作雨驛至果如其言〈事具仙部〉\n吳越春秋曰越王思報吳冬則抱冰夏則握火\n陳留耆舊傳曰劉昆為江陵令民有火災昆向火叩頭即霈然下雨詔問反風滅火虎北渡河何以致此昆曰偶然帝曰此長者之言也\n風俗通曰城門失火禍及池中魚按百家書宋城門失火自汲池中水以沃之魚悉露見但就把之〈事具魚部〉\n魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河鴈門冬至之後百有五日皆絕火寒食云為介子推\n英雄記曰周瑜鎮江夏曹操欲從赤壁渡江南無舡乘簰從漢水下住浦口未即渡瑜夜密使輕舡走舸百所艘艘有五十人移棹人持炬火火燃則迴舡走去去復還燒者須臾燒數千簰火大起光上照天操夜去\n博物志曰積紬萬匹則自然生火秦〈○太平御覽八百六十九作泰〉始中武庫火積紬所致也\n異苑曰臨邛有火井漢室隆則炎赫彌熾桓靈之際火勢漸微〈事具水部井篇〉\n又曰晉惠帝元康三年武庫火燒孔子履漢高斬白蛇劍王莽頭等〈事具劍部〉\n晉中興書曰殷浩北伐江逌為長史取數百雞以長繩連腳皆繫火一時驅放飛過塹集羌營營皆然\n搜神記曰麋竺常從洛歸未至家數十里見路次有好新婦從竺求寄載行二十餘里新婦謝去謂竺曰我天使去當往燒東海麋家感君見載故以相語竺因請之不可不得不燒君快去我緩來日中必火發竺乃急行達家便出財物日中而火大發\n笑林曰某甲夜暴疾命門人鑽火其夜陰暝未得火催之急門人忿然曰君責之亦大無道理今闇如漆何以不把火照我我當得覓鑽火具\n【詩】梁庾肩吾遠看放火詩曰風前細煙起月裏黑煙生入燄看橋木侵光識遠城\n【賦】晉潘尼火賦曰覽天人之至周嘉火德之為貴含太陽之靈暉體淳剛之正氣先聖仰觀通神悟靈窮物盡數研機至精鑽燧造火陶冶群形協和五味革變羶腥爾乃狄牙典膳百品既陳和羹酋醳旨酒醲醇享黿煮鼉灼龜臛鱗若乃流金化石鑠鐵融銅造制戎器以戒不恭砥鍊兵械整飾軍容四海康乂邊境無寇韜弓戢劍解甲釋冑銷鏑為耒鑄戈為耨戰士反於耕農戎馬放乎外廄及至焚野燎原陸火赫羲林木摧拉沙粒並麋騰光絕覽雲散霓披去若風驅疾若電逝芬輪紆轉倏忽橫厲震響達乎八冥流光燭乎四裔"
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"content": "玄女戰經曰.諸見舉烽火煙火.傳言虜且欲起.欲知審來不.以言者時所加之.得陽者不來.得陰者為來法.\n墨子曰烽火已舉言寇所從來多少\n甘氏天文占曰權舉烽表遠近沉浮權四星在軒轅尾西邊地警備烽候相望虜至則舉烽火十文〈○太平御覽三百三十五作丈〉如今井桔橰火〈○御覽作大〉錘其頭若警備急燃火其頭放之權重本低則末仰見烽火\n史記曰褒姒不好笑幽王欲其笑為烽燧火鼓似有寇至舉烽火諸侯悉至至而無寇褒姒乃大笑\n漢書曰軍臣單于立四歲匈奴復絕和親大入上都〈○太平御覽三百三十五作郡〉雲中烽火通於甘泉\n東觀漢記曰廉范為雲中太守始到烽火日通故事虜出度五千人乃移書旁郡求助吏白今虜兵度出五千請移警檄范不聽遂選精兵自將出至近縣令老弱城守而追之\n又曰馬成善治障塞自西河至渭橋河上至安邑太原至井陘中山至鄴皆築保壁起烽燧十里一候\n又曰郭伋為并州伋知盧芳夙〈○原訛風據馮校本改〉賊難卒以力制常嚴烽候明購賞\n蔡邕徙朔方上書曰既到徙所乘塞守烽職在望候憂怖焦灼無心復能操筆成草致章闕庭\n庾闡楊都賦注曰燧火以炬置孤山頭皆緣江相望\n述征記曰戲水注渭東有周幽王壘昔幽王亟舉烽以悅褒姒遂犬戎伐周諸侯玩而弗至戰敗死于斯地\n【書】晉蔡謨與弟書曰軍中耳目當用鼓烽烽可遙見鼓可遙聞形聲相傳須臾百里非人所及想得先知耳近別菽麥者皆當解之而王苟諸人癡頑之甚乃至於是常令人怪之然烽鼓之法當豫敕諸軍見烽聞鼓便嚴而此間恆舉烽之後須文書上言乃符遊軍遊軍須被符乃當嚴昔年石頭夜半舉烽至明日食時臺中乃知弟在石頭時隅中舉烽至下脯遊軍故未嚴此即是苟希〈○按當作晞〉等覆車之軌也"
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"content": "說文曰.錠謂之燈.\n韻集曰無足曰燈有足曰錠\n離騷〈○按本條非離騷〉曰吳酒不廢沉日夜蘭膏明燭華銅錯〈言燈錠盡銅琢禽獸有華英也〉\n說苑曰楚莊王賜群臣酒日暮燈燭滅乃有人引美人衣者美人挽絕其冠纓〈事具人部報恩篇〉\n劉向別傳曰待詔馮商作燈賦\n漢書曰金枝秀華庶旄翠旌〈金枝銅燈百二十枝秀華中主有光華也〉\n又曰武帝思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜設燈燭帷幄而令帝居他帳遙望見好女如李夫人之貌而不得就視\n漢武內傳曰西王母遣使謂帝曰七月七日我當暫來帝至日掃除宮內燃九光之燈\n荀采傳曰荀采爽女為陰瑜妻而夫早亡爽逼嫁與太原郭弈采入郭氏室暮乃去其帷帳建四燈斂色正坐郭氏不敢逼\n風俗通曰郅伯夷宿亭止樓上燃數燈夜有魅來伯夷趣之以燈照乃老狸也\n東宮舊事曰宮有銅鴨頭燈二銅侍燈三供戶外用夕供油七合太子納妃有金塗四尺長燈一金塗連盤短燈二金塗連盤鴨燈一\n鄴中記曰石虎正旦會於殿前設百二十枝燈\n【詩】晉習鑿齒詩曰煌煌閑夜燈脩脩樹間亮燈隨風煒燁風與燈升降\n齊謝朓詠燈詩曰發翠斜溪裏蓄實宕山峰抽莖類仙掌銜光似燭龍飛蛾再三繞輕花四五重孤對相思夕空照舞衣縫\n梁簡文帝詠籠燈絕句詩曰動焰翠帷裏散影羅帳前花心生復落明銷君詎憐\n梁紀少瑜詠殘燈絕句曰殘燈猶未滅將盡更揚暉惟餘一兩爓〈○原訛爛據馮校本改〉裁得解羅衣\n梁王筠詠燈擎詩曰百華曜九枝鳴鶴映冰池末〈○原訛未據馮校本改〉光本內照丹花復外垂流暉悅嘉客翻影泣生離自銷良不悔明白願君知\n梁吳筠燈詩曰昔在鳳皇闕七采蓮花莖陸離看寶帳爛熳照文屏檐豔煙光轉氛氳霧裏輕能方三五夜桂樹月中生\n梁范靖妻沈氏詠燈詩曰綺筵日已暮羅帳月未歸開花散鶴彩含光出九微風軒動丹焰水宇淡清輝不愆輕蛾繞唯恐曉蠅飛\n【賦】漢劉子駿燈賦曰惟茲蒼鶴修麗以奇身體剼削頭頸委蛇負斯明燭躬含冰池明無不見照察纖微以夜繼晝烈者所依\n魏殷臣〈○按當作巨本書八十五布篇同〉鯨魚燈賦曰橫海之魚厥號惟鯨普彼鱗族莫之與京大秦美焉乃觀乃詳寫載其形託于金燈隆脊矜尾鬐甲舒張垂首挽視蟠于華房狀欣欣以竦峙若將飛而未翔懷蘭膏於胸臆明制節之謹度伊工巧之奇密莫尚美於斯器因綺麗以致用設機變而罔匱匪雕文之足瑋差利事之為貴永作式於將來跨千載而弗墜\n晉夏侯湛釭燈賦曰乃珠珍寶器奇像妙工取光藏煙致巧金銅融冶甄流陶形定容爾乃隱以金翳疏以華籠融素膏於回槃發朱輝於綺窗宣耀蘭堂騰明廣宇焰煜爚於茵筵煥炤乎屏組\n晉孫惠百枝燈賦曰曄若雲停爛已星布\n范堅䗶燈賦曰爾乃旋閑房升玉榻列華槃鑠凝䗶浮炷穎其始燃秘闈於是乃闔旁映文楹仰暉丹桷赫如燭龍吐輝爛若翳陽復旭\n梁簡文帝列燈賦何解凍之嘉月值蓂莢之盡開草含春而動色雲飛采而輕來九微間吐百枝交布聚類炎洲跡同大榭競紅橤之晨舒蔑丹螢之昏騖蘭膏馥氣芬炷擎心寒生色淺露染光沉\n梁江淹燈賦曰淮南王信自葬命婇女餌丹砂餌丹砂學鳳音紫霞沒白日沉挂明燈散玄陰顧謂小山儒士斯可賦乎於是泛瑟而言曰若大王之燈也銅華金擎錯質鏤形碧為雲氣玉為僊靈雙碗百枝豔帳充庭照錦池之丈席映繡柱之鳴箏若庶人之燈者非銀非珠無藻無縟心不貴麗器窮於樸\n周庾信燈賦曰九龍將暝三爵行栖瓊鉤半上弱木全低乃有百枝同樹四照連槃香添燃蜜氣雜燒蘭燼長霄久光青夜寒秀帳掩映魭膏照灼動鱗甲於鯨魚|光芒於鳴鶴.蛾飄則碎花亂下.風起則流星細落.況復上蘭深夜.中山醑清.楚妃留客.韓娥合聲.但歌著節.遊絃絕鳴.輝輝朱燼.焰焰紅榮.乍九光而連影.或雙花而並明.寄言蘇季子.應知餘照情.\n【贊】晉支曇諦燈贊曰既明遠理亦弘近教千燈同輝百枝並曜飛煙清夜流光洞照見形悅景悟旨測妙\n【銘】後漢李尤金羊燈銘曰賢哲勉務惟日不足金羊載耀作明以續"
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"volume": 80,
"section": "火部",
"content": "周官.司烜氏.掌以燧取火於日.以供祭祀之明燭.〈日火.陽之絜氣也.明燭以炤饌.〉凡邦之大事.供蕡燭.〈賁燭.麻燭.賁.大也.〉\n禮記曰侍坐燭至起〈異晝夜也〉燭不見跋〈跋本也燭盡則去之嫌若燼多有厭倦也〉\n又曰孔子曰嫁女之家三夜不息燭思離親也〈事具禮部婚姻篇〉\n尚書大傳曰晉平公問師曠曰吾年七十欲學恐已暮師曠曰臣聞老而學者如執燭之明執燭之明孰與昧行公曰〈事具禮部學篇〉\n文子曰鳴鐸以聲自毀蘭膏以明自銷\n韓子曰鄭人有遺燕相國書者夜書謂持燭者曰舉燭而誤書舉燭燕相受書曰舉燭高明高明者舉賢而任之〈事具贈答部〉\n列女傳曰齊女徐吾者東海上貧婦人其鄰婦李吾之屬合燭夜績吾最貧而燭不屬李吾曰徐吾燭數不屬請無與夜徐吾曰妾以貧故起常先去常後掃陳席以待來者坐常處下為貧故也今一室之中益一人燭不為益明去一人燭不為益闇何愛東壁餘光莫之能應遂復與夜\n史記曰始皇塚中以人魚膏為燭\n謝承後漢書曰巴祗為楊州刺史與客坐闇暝之中不燃官燭〈事具職官部刺史篇〉\n玄晏春秋曰計君又授與司馬相如傳遂涉漢書讀匈奴傳不識棠災孤塗之字有胡奴執燭顧而問之奴曰棠災天子也言匈奴之號單于猶漢人有天子也予於是乎曠然發寤\n地鏡圖曰相玉見美女子載燭行壇陰從其所出入處石中有玉矣\n世說曰王君夫|糖澳釜.石季倫以䗶燭灼炊.\n【詩】齊謝朓詠燭詩曰杏梁賓未散桂宮明欲沉曖色輕帷裏低光照寶琴徘徊雲髻影灼爍綺疏金恨君秋月夜遺我洞房陰\n梁孝元帝詠池中燭影詩曰魚燈且滅燼鶴焰暫停輝自有銜龍燭青火入朱扉映水疑三燭翻池類九微入林如燐影度渚若螢飛河仾扇月落霧上珠星稀章華終宴所飛蓋且相追\n又古意詠燭詩曰花中燭焰焰動簾風不見來人影迴光持向空\n梁簡文帝和詩曰花中燭似將人意同憶啼流膝上燭焰落花中\n梁庾肩吾燭影詩曰垂爓垂花比芳樹風吹水動俱難住春枝拂岸影上來還杯繞客光中度\n梁劉孝威和簾裏燭詩曰開關簾影出參差風焰斜浮光燭綺帶凝滴汙垂花\n又禊飲嘉樂殿詠曲水中燭影詩曰火浣花心猶未長金枝密焰已流芳芙蓉池畔涵停影桃花水脈引行光\n【賦】晉傅咸燭賦曰余治獄至長安在遠多懷與同行夜飲以忘愁□顧帷燭之自焚以致用亦猶殺身以成仁矣蓋泰清垂象匪日不光向晦入冥匪火不彰故六龍銜燭於北極九日登曜於扶桑日中則昃月虧於望時邁靡停晝不干常背三接之昭昭即厥開之有傷何遠宇之多懷患冬夜之悠長獨耿耿而不寐待雞鳴之未央徒伏枕以展轉起燃燭於閑房揚丹輝之煒燁熾朱焰之煌煌俾幽夜而作晝繼列景乎朝陽慨顧景以增歎孰斯愁之可忘嘉湛露之愔愔遂命樽而設觴爾乃延僚屬酌醇清講三墳論五經高談既倦引滿行盈樂飲今夕寔慰我情\n梁簡文帝對燭賦曰雲母窗中含花氊茱萸幔裏鋪錦筵照夜明珠且莫取金羊燈火不須燃下絃三更未有月甲夜繁星徒衣天於是搖同心之明燭施雕金之麗槃眠龍傍繞倒鳳雙安菖蒲傳酒坐欲闌碧玉舞罷羅衣單影度臨長枕煙生向果盤迴照金屏裏脈脈兩相看\n梁元帝對燭賦曰月似金波初映空雲如玉葉半從風恨九重兮夕掩怨三秋兮不同爾乃傳芳醁揚清曲長袖留賓待華燭燭燼落燭華明花抽珠漸落珠懸花更生風來香轉散風度焰還輕本知龍燭應無偶復訝魚燈有舊名燭火燈光一雙炷詎照誰人兩處情\n周庾信對燭賦曰龍沙鴈塞早應寒天山月阪客衣單燈前行衣疑不亮月下穿鍼覺最難剩取燈花持炷燭還卻燈擎下燭槃傍垂細溜上繞飛蛾光清寒入焰暗風過楚人纓脫盡燕君書誤多曉星沒芳無歇還持照夜遊詎減西園月\n【啟】陳徐陵謝敕賚燭監賞答齊國移文啟曰昔班彪草移阮瑀裁書馳譽當年遂無加賞非常大賚始自今恩雖賈逵之頌神雀竇攸之對鼫鼠漢臣射覆之言魏士投壺之賦方其寵錫獨有光前官燭斯燃更慚良吏霄光可學乃會耆年臣職居南史身典東觀謹述私榮傳之方策"
}
],
"庭燎": [
{
"volume": 80,
"section": "火部",
"content": "說文曰.庭燎.大燭也.\n禮記曰庭燎之百自齊桓公始也\n毛詩曰庭燎美宣王因以箴之夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸞聲鏘鏘\n說苑曰齊桓公設庭燎為士之欲造見者期年而士不至東野鄙人有以九九之術見者桓公曰九九足以見乎對曰臣非以九九為足以見也臣聞主君設庭燎以待士期年而不至夫士所以不至者君天下賢君也四方之士皆自論不及君故不至也夫九九薄能耳而君猶禮之況賢於九九者桓公曰禮之期月而士至\n晉起居注曰成帝咸和八年十二月有司奏庭燎在止車門外今更集議舊在端門內施詔曰尚書奏九年庭燎當在端門內元明帝時在公車門內可依舊安司徒錄公命當率由舊章宜在端門內\n晉中興書曰哀帝興寧元年詔庭燎樹端門內\n鄴中記曰石虎正會殿庭中端門外閶闔前設庭燎皆二合六處皆六丈\n趙書曰石勒造庭燎於橦末高十丈上盤置燎下盤安人以侍燎緪繳上下\n【詩】晉傅玄庭燎詩曰元正始朝亨萬國執珪璋枝燈若火樹庭燎繼天光\n【表】魏王朗冬臈不得朝表曰拘守留職曠離車駕況乃踐長於至迎始於臈履端於正連歷天人三朝之元慶而無緣祗奉玉爵以獻萬壽霄夢庭燎之光晨想百華之耀"
}
],
"灶": [
{
"volume": 80,
"section": "火部",
"content": "釋名曰.灶.造也.創食物也.\n淮南子曰炎帝作火死而為灶神\n禮記月令曰孟夏之月其祀灶\n又曰灶者老婦之祭盛於盆尊於瓶\n墨子曰灶必為屏心突高出屋四尺慎無失火失火者斬\n魯連子曰灶五突分煙者眾也\n莊子曰仲尼讀書老聃倚灶觚而聽之是何書也春秋也\n呂氏春秋曰鷰雀處一屋之下自以為安灶突決火上棟宇鷰雀不知禍將至也〈事具雀部〉\n戰國策曰智伯攻晉陽而水之城不沒者三版臼灶生蛙人馬相食\n史記曰武帝時李少君以祀灶辟穀卻老方見上少君言上曰祠灶則致物致物而丹砂可化以為黃金黃金成以為飲食器則益壽益壽則仙者可見於是天子始親祠灶\n淮南子曰孔子無黔突墨子無暖席\n桓譚新論曰淳于髡至鄰家見其灶突之直而積薪在傍謂曰此且有火使為曲突而徙薪鄰家不聽後果焚其屋鄰家救火乃滅烹羊具酒謝救火者不肯呼髡智士譏之曰曲突徙薪無恩澤燋頭爛額為上客蓋傷其賤本而貴末也\n東觀漢記曰初陰氏世奉管仲之祀於邑謂之相君子至子方以累積恩德為神所饗臈日晨炊於灶神見再拜受慶時有黃羊因以祠之自是富殖百萬田至七百頃後世子孫常以臈日奉祠灶神以黃羊又曰周澤為澠池令克身儉約妻子自親釜灶\n謝承後漢書曰李南少明風角女亦曉家術為卷縣民妻晨詣爨室卒有暴風婦便上堂從姑求歸辭其二親姑不許乃跪而泣曰蒙傳術疾風卒起先吹灶突及井此禍為女婦主爨者妾將亡之應因著其亡日\n續漢書曰虞詡為武都太守羌欲邀遮詡詡密令吏人作兩灶日增倍之羌不敢逼或問曰孫臏減灶而君增之兵法日行不過三十里以戒不虞而今且二百里何也詡曰虜多吾兵少徐行則易為所及速進則彼所不惻虜見吾灶日增必謂郡兵來迎眾行速必憚進追我孫臏見弱吾今示彊\n茅君內傳曰在名山深壑無人跡之處臨水上作神灶屋屋長四丈廣二丈起基四尺又當先掘基下土令必無故陷井家〈○疑當作冢〉瘞之處所也開南戶西戶東戶三也立灶於屋中央口向西灶四邊令去釜九寸也以塼及細土構立之亦勿令穿坼神灶之法畢矣\n抱朴子內篇曰灶之神每月晦日輒上天言人罪狀大者奪紀紀者三百日也小者奪筭筭者一日也\n異苑曰卞伯玉作東陽郡灶正熾火有雞遙從口入良久乃於突而出毛羽不燋鳴啄如故伯玉尋病殞\n雜五行書曰作灶法當辰巳間隙地取土先掘去上五寸以水美酒一升合和泥之以癸亥日脩之此日安灶自如也作灶法廣四尺長五尺欲安兩釜長七尺子孫富貴作灶餘泥不可泥井井餘土不可泥灶大凶勿以壬癸庚辛反支九空血忌破危閇建寅日皆凶灶君名禪字子郭衣黃衣披髮從灶中出知其名呼之可得除凶惡賈市不知其名見之死豬肝泥灶令婦孝灶君以壬子日死不用此日治灶常以五月辰日豬頭祭灶令人治生萬倍用人故灶凶敗雞毛入灶中致非禍犬骨入灶出狂子正月己丑日白雞祠灶宜蠶五月巳丑卯祠灶吉四月丁巳日祠灶百倍\n夢書曰夢見灶者憂求婦嫁女何以言之井灶女執使之象\n【銘】後漢李尤灶銘曰燧人造火灶能以興五行接備陰陽相乘\n晉摯虞灶屋銘曰大孝養志厥次養形事親以敬美過三牲\n【箴】魏王朗雜箴曰家人有嚴君焉井灶之謂也俾冬作夏非灶孰能俾夏作冬非井孰言"
}
],
"薪炭灰": [
{
"volume": 80,
"section": "火部",
"content": "易曰.古之死者.厚衣之以薪.葬之中野.\n左傳曰厥父㭊薪其子弗克負荷\n又曰晉楚戰於城濮楚左師潰狐毛設二旆而退之欒枝使輿曳薪柴而偽遁楚師馳之原軫郗湊以中軍公族橫擊之楚左師潰\n禮記曰問士之子長幼長曰能負薪幼曰未能負薪\n又曰季秋乃命伐薪為炭〈事具炭部〉\n毛詩曰折薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得\n管子曰周容子夏以侈靡見桓公桓公曰侈靡可以為天下乎子夏曰夫雕橑然後炊之雕卯〈○按當作卵〉然後瀹之所發積藏散萬物也\n晏子曰景公遊壽宮睹耆年負薪有飢色公喟然令吏養之\n鄧析書曰譬猶拯溺而硾之以石救火而投之以薪\n又曰抱薪爇火燥者先著\n戰國策曰蘇秦之楚三日乃得見王說卒辭行楚王曰先生不遠千里而臨寡人曾弗肯留願聞其說對曰楚國食貴於玉薪貴於桂謁者難見於鬼王難見於帝今令臣食玉炊桂因鬼見帝其可得乎\n漢書曰汲黯謂武帝曰陛下之於群臣如積薪後來者居上\n又曰朱買臣字翁子吳人家貧好讀書不治產業刈薪樵出賣以給食檐束薪行且誦書矣\n范曄漢書曰戴封拜議郎遷西華令大旱封禱無獲乃積薪坐其上自焚火起而大雨至遠近嗟嘆\n搜神記曰涼輔廣漢人也時旱以五家〈○本書一百卷作官此訛〉掾出禱積薪柴自焚須臾而雨作〈事具旱部〉\n玄中記曰南方有炎山焉行人以正月二月三月行過此山取山下木以為薪燃之無盡取其皮績之為火浣布〈神異經云玄山長四十里生不盡木已具布部〉\n論衡曰或伐薪於山輕小之木合而束之至於大木十圍以上引之不能動推之不能移則委之於山林收所束之小木而去由此以論知能之大者其猶十圍以上木也人力不能舉薦其猶薪者推引大木也孔子周流無所留止非聖材不明道難行人不能用也\n神仙傳曰焦先日入山伐薪以布施先從村頭一家起周而復始\n晉中興書曰范汪家貧好學燃薪寫書寫書既畢誦讀亦竟\n世說曰荀公曾在晉武帝坐賜食荀進飯即謂坐人曰此是勞薪炊也坐者未之信帝密遣問外答云實是故車腳\n吳越春秋曰季札去徐而歸行道逢男子五月被裘採薪於道旁有委金季札見之謂薪者曰子來取此金薪者曰君舉止何高視何下也五月被裘採薪寧是拾金者乎〈事具隱逸部〉\n汝南先賢傳曰蔡順以至孝稱順少孤養母嘗出求薪有客卒至母望順不還乃噬其指順即心動棄薪馳歸恐問其故母曰有急客來吾噬指以悟汝耳\n又曰侯瑾甚孤貧依宋人居晝為人傭賃暮輒燃柴薪以讀書〈事具文部讀書篇〉\n後漢張奐報崔子玉書曰今月三日舉家居來此本非所規貪突賊陣\n魏略曰文欽為廬江太守為都督王陵所奏欽訴曹爽爽謂曰陵責卿載譚〈○疑當作燂〉灰兩舡何為乎聞足下起染舍故作此灰耳\n【詩】隋岑德潤詠灰詩曰圖規暈不缺氣改律還虛欲燃愁獄吏棄道畏刑書未得逢彊陣輕舉欲焉如"
}
],
"煙": [
{
"volume": 80,
"section": "火部",
"content": "說文曰.煙.火氣也.焆焆然也.\n列子曰趙襄子狩於山中藉芿燔林煽赫百里有一人從石壁中出隨煙燼上下眾謂之鬼物察之則人焉\n春秋繁露曰人之言醘去煙此奇怪也非人所意也禍福利害無有奇怪乎\n淮南子曰冬至甲子受制木用事火煙青七十二日戊子受制土用事火煙黃七十二日庚子受制金用事火煙黑\n又曰哭之發於口涕之出於目此憤於中而形於外也譬水之下流煙之上尋火〈○按尋火二字疑當作燖〉徒南反〈○三字疑係燖字音切當雙行小注〉夫又孰推之\n又曰以束薪為鬼以火煙為氣惑也\n列仙傳曰寧封子黃帝時人為陶正有神人過之為其掌火能令火出五色煙\n又曰教封子積薪自燒而隨煙氣上猶有骨時人葬之\n謝承後漢書曰吳郡徐相為長沙太守常食乾飯不發煙爨\n許邁別傳曰邁有道術燒香皆五色煙出後莫知所在\n【詩】梁簡文帝詠煙詩曰浮空覆雜影含露密花藤乍如洛霞發頗似巫雲登映光飛百仞從風散九層欲持翡翠色時吐鯨魚燈\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十一·藥香草部上 下一卷▶"
}
],
"藥": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.太一子曰.凡藥上者養命.中者養性.下者養病.\n禮記曰君有疾飲藥臣先嘗之親有疾飲藥子先嘗之醫不三世不服其藥\n左傳曰臧孫曰季孫之愛我疾疹也孟孫之惡我藥石也美疹不如惡石\n尚書曰若藥弗瞑眩厥疾弗瘳\n論語曰康子饋藥拜而受之曰丘未達不敢嘗\n墨子南遊見楚惠王穆賀謂墨子曰子言誠善矣王無乃曰賤人所為不用子墨子曰譬若藥焉夫子食之以療其疾豈曰一草之本而不食哉\n戰國策曰有獻不死之藥於荊王者謁者操以入中射之士問曰可食乎因奪而食之王怒使人殺中射之士中射之士使人說王曰臣問謁者謁者曰可食臣故食之是臣無罪罪在謁者也且客獻不死之藥臣食之而王殺臣是死藥也王乃不殺\n史記曰長桑公與扁鵲藥服之三十日見人五藏\n東方朔記曰武帝好方士朔曰陛下所使取神藥者皆天地之間藥不能使人不死獨使取神藥天上藥能使人不死耳上曰天何可上朔曰臣能上天既辭去出殿門復還曰今臣上天似謾誕者願得一人為信驗上即遣方士與朔俱期三十日而返朔等辭而行日日過諸侯傳飲方士晝臥朔遽呼之曰若極久不應我何耶今者屬從天上來方士大驚乃具以聞上問朔朔曰誦天上之物不可稱原上以為面欺詔朔下獄問之左右方提去朔啼泣對曰使須幾死者再上曰何也朔對曰天公問臣下方人何衣臣對曰衣蟲蟲何若臣對曰蟲喙<E89FB2><E59699>類馬色邠邠類虎天公大怒以臣為謾使使下問還報名曰蠶天公乃出臣今陛下苟以為詐願使人上天問之上大驚曰欲以喻我止方士也\n淮南子曰羿請不死之藥於西王母姮娥竊以奔月\n列仙傳曰負局先生者負摩鏡局循吳市中得一錢便磨輒問主人得無有疾苦若有輒出紫丸藥以與之得莫不愈又曰崔文子賣黃散發疫死者萬計服皆愈愈者亦萬計\n漢武內傳曰西王母謂武帝曰其太上之藥乃有風實雲子玉津金漿冥陵驎膽炎山夜日東掇扶桑之丹椹俯採長河之文藻大真紅芝九色鳳腦有得食之後天而老此太上之所服非眾仙之所寶也次藥有班龍黑胎閬風石髓蒙山白鳳之䏲霊丘蒼鸞之血有得服之後天而逝此天帝之所服非下仙之所逮也其次藥有丸丹金液紫華紅芝五雲之漿玄霜絳雪若得食之白日升天此飛仙之所服非地仙之所見其下藥有松柏之膏山朮〈○按本部朮篇引吳氏本草朮一名山薑此朮字疑衍〉薑沉精菊草澤寫苟杞茯苓菖蒲麥門冬巨勝黃精草類煩多若有數千子得服之可以延年\n漢書曰灌夫擊吳身中大鎗十餘適有萬金良藥故得不死\n東觀漢記曰上嘗與朱祐〈○東觀漢記作祜下同〉共買蜜合藥上追念之即賜祐白蜜一石問何如在長安時共買蜜乎\n曹毗杜蘭香傳曰神女蘭香降張碩碩問禱祀何如香曰消摩自可愈疾淫祀無益香以藥為消摩\n邴原別傳曰魏太子為五官郎將原為長史太子宴會眾賓客數十人太子建議曰君父各〈○原訛冬據馮校本改〉有篤疾有藥一丸可救一人當救君耶父耶眾人紛葩或君或父時原在坐不與此論太子諮之於原原勃然對曰父也太子亦不復難\n魏志曰太祖性嚴掾屬公事往往加杖何夔常蓄毒藥誓死無辱是以終不見及\n皇甫謐高士傳曰韓康字伯休京兆灞陵人常採藥名山賣於長安市口不二價三十餘年時女子從康買藥康守價不移女子怒曰公是韓伯休耶乃不二價康歎曰我本避名今女子皆知有我何用藥為乃遁入灞陵山中\n晉陽秋曰吳陸抗與晉羊祜推僑札之好抗嘗遺祜酒祜飲之不疑抗有疾祜饋之藥抗亦推心而服之\n異苑曰魏武北征踰〈○太平御覽五百五十九作蹋〉頓升嶺眺矚見一崗不生百草王粲曰是古冢此人在世服礬石死而石生熱蒸出外故卉木燋滅即令鑿看果得大墓有礬石滿塋仲宣博識強記皆此類也一說粲在荊州從劉表登彰山見此異按魏武之平烏丸粲猶在荊南此言為譎\n沈約宋書曰張褘字少微褘少有操行歷官為瑯琊王國郎中令王還京都高祖封酒一甖付褘使密加王酖毒褘受命既還於道自飲藥酒而卒\n【詩】古詩曰仙人騎白鹿髮短耳何長來至主人門奉藥一玉箱主人服此藥身體日康強髮白復更黑延年壽命長\n宋鮑昭遇銅山採藥詩曰土昉閟中經朮芝韜內策寶餌緩童年命藥駐衰歷銅溪晝森沉乳竇夜瀝滴蹀蹀寒葉離灇灇秋水積松色隨野深月露依草白\n梁沈約憩郊園和約法師採藥詩曰郭外三十畝欲以貿朝饘繁蔬既綺布密果亦星懸\n梁吳筠採藥大布山詩曰我本北山北緣澗採山麻九莖日反照三葉長生花可用蠲憂疾聊持駐景斜景斜不可駐年來果如駈安得崑崙山偃蹇三珠樹三珠始結荄絳葉凌朱臺玉臺白鳳䀟金鼎青龍胎韓眾及王子何世無仙才安期儻欲顧相見在蓬萊\n陳劉刪採藥遊名山詩曰名山本鬱盤道士貴黃冠獨馭千年鶴來尋五色丸石床新溜乳金灶欲成丹定知無二價非復在長安\n【啟】梁劉孝綽謝給藥啟曰一物之微遂留亭育名醫上藥爰自城府雖巫咸視診岐伯下鍼松子玉漿衛卿雲液比妙競珍實云多愧"
}
],
"空青": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.空青生山谷.久服輕身延年.能化銅鉛作金.生益州.\n范子計然曰空青出巴郡白青曾青出弘農豫章白青出新淦青色者善\n博物志曰徐公時令人於西平青山採取空青\n江乘地記曰樵採者常於山上得空青此山一朝出雲零雨必降民人以為常占\n【賦】梁江淹空青賦曰夫赤瓊以照燎為光碧石以葳蕤為色咸見珍於東國並被貴於西極況空青之麗寶挺山海之不測於是寫雲圖氣學靈狀仙寶波麗水華峰豔山湯谷之樹崦嵫之泉西海之草炎州之煙有曲帳畫屏素女綵扇錦色雰鬱綺質蔓延點拂濃薄如隱如見山水萬象丹青四變咸百溢而可珍亦千金而不賤"
}
],
"芍藥": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.芍藥一名白犬.生山谷及中岳.\n古今注芍藥一名可離\n毛詩曰惟士與女伊其相謔贈之以芍藥\n【賦】宋王徽芍藥華賦曰原夫神區之麗草兮憑厚德而挺授翕光液而發藻兮颺風暉而振秀\n【頌】晉傅統妻芍藥花頌曰曄曄芍藥植此前庭晨潤甘露晝晞陽靈曾不踰時荏苒繁茂綠葉青蔥應期秀吐緗橤攢挺素華菲敷光譬朝日色豔芙蕖媛人是採以廁金翠發彼妖容增此婉媚惟昔風人抗茲榮華聊用興思染翰作歌"
}
],
"百合": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "吳氏本草曰.百合一名重邁.一名中庭.一名重匡.生宛胊及荊山.\n【詩】梁宣帝詠百合詩曰接葉有多重開花無異色含露或低垂從風時偃抑"
}
],
"兔絲": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "爾雅曰.唐蒙女蘿.女蘿兔絲.\n呂氏春秋曰或謂兔絲無根也其根不屬地茯苓是也\n史記龜策傳曰下有茯苓上有兔絲\n淮南子曰兔絲無根而生茯苓抽兔絲死\n抱朴子曰按仙方中自有合離草一名獨搖一名離母所以謂之合離離母者小草為物下根如芋魁有遊子十二枚周環之去大魁數尺雖相須而實不連但以氣相屬耳如兔絲之草下有伏兔之根無此兔在下則絲不得生於上然實不屬也\n又內篇云兔絲初生之根其形似兔掘取剖其血以和丹服之立變化任意所作\n【詩】齊謝朓兔絲詩曰輕絲既難理細縷竟無織瀾漫已萬條連綿復一色安根不可知縈心終不測"
}
],
"女蘿": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "廣雅曰.女蘿.松蘿也.免絲也.\n毛詩曰蔦與女蘿施于松上\n【詩】齊王融詠女蘿詩曰冪歷女蘿草蔓衍旁松枝含煙黃且綠因風卷復垂\n陳劉刪賦松上輕蘿詩曰葉繞千年蓋條依百尺枝屬與松風動時將薜影垂學帶非難結為衣或易披山河若近遠獨自楚人知"
}
],
"款冬": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.款冬一名顆冬.一名菟爰.生常山.\n爾雅曰菟爰顆冬〈生水中莖紫赤〉\n范子曰款冬花出三輔\n吳氏曰款冬十二月花花黃白\n述征記曰洛水至歲凝厲則款冬茂悅曾冰之中\n【賦】晉傅咸款冬賦曰惟茲奇卉款冬而生原厥初之載育稟淳粹之至精用能託體固陰利此堅貞惡采紫之相奪患居眾之易傾在萬物之並作故韜華而弗逞遠皆死以枯槁獨保質而全形\n【贊】晉郭璞款冬贊曰吹萬不同陽煦陰蒸款冬之生擢穎堅冰物體所安焉知渙凝"
}
],
"天門冬": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.天門冬一名顛勒.味苦.殺三蟲.\n爾雅曰薔靡|冬.\n山海經曰條谷山草多|冬.\n列仙傳曰赤項子食天門冬齒落更生細髮復出\n抱朴子曰杜子微服天門冬御十八妾有子百四十人日行三百里\n又內篇曰天門冬或名地門冬或名筵門冬或名顛棘\n神仙傳曰甘始者太原人服天門冬在人間三百餘年\n建康記曰建康出天門冬極精妙\n名山略記曰鬱州出天門冬\n【啟】梁簡文帝謝敕賚益州天門冬啟曰遠自星橋見珍玉壘本草稱其輕身延壽實為上藥姬晉之重丹桂曹丕之愛落英一家恩錫竊幸往代"
}
],
"芣苡": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "爾雅曰.芣苡.馬舄.馬舄.車前.\n毛詩曰采采芣苡薄言采之\n【贊】晉郭璞芣苡贊曰車前之草別名芣苡王會之云其實如李名之相亂在乎疑似"
}
],
"署預": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.署預一名山芋.益氣力.長肌肉.除邪氣.久服輕身.耳目聰明.不飢延年.生嵩高山.\n吳氏曰署預一名諸署\n湘中記曰永和初有採藥衡山者道迷糧盡過息巖下見一老公四五年少對執書告之以飢與其食物如署預指教所去六日至家而不復飢\n異苑曰署預入藥又復可食野人謂之土藷若欲掘取嘿然則獲唱名者便不可得人有植者隨所種之物而像之也\n【頌】梁江淹署預頌曰華不可炫葉不足憐微根儻餌棄劍為仙黃金共壽青艧爭年君謂無妄我驗衡山"
}
],
"菖蒲": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "春秋運斗樞曰.玉衡星散為菖蒲.遠雅頌.著倡優.則玉衡不明.菖蒲冠環.\n山海經曰〈○按本條疑當移下羅浮山記一寸二十節句下誤竄此〉菖蒲一十九節韓終王興所服並然而此過之有足珍也\n左傳曰王使周公閱來聘饗有昌歜\n孝經援神契曰菖蒲益聰\n抱朴子曰韓終服菖蒲十三年身生毛\n吳氏本草曰菖蒲一名堯韮一名昌陽\n神仙傳曰王興者陽城人漢武帝上嵩高忽見有仙人長二丈耳出頭下垂肩帝禮而問之仙人曰吾九疑人也聞中嶽有石上菖蒲一寸九節食之可以長生故來採之忽然不見帝謂侍臣曰彼非欲服食者以此喻朕耳\n羅浮山記曰羅浮山中菖蒲一寸二十節\n【詩】梁江淹石上菖蒲詩曰瓊琴久蕪沒金鏡廢不看不見空閨裏從橫愁思端緩步遵汀渚楊枻泛春瀾電至煙流綺水綠桂涵丹憑酒意未悅半景方自歎每為憂見及杜若詎能寬冀採石上草得以駐餘顏\n【頌】梁江淹菖蒲頌曰藥實靈品爰迺輔性除痾衛福蠲邪養正縹色外妍金光內映草經所珍山圖是詠"
}
],
"朮": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.朮一名山䈥.久服不飢.輕身延年.生鄭山.\n山海經曰首山之陰多朮女几之山其草多朮\n吳氏本草曰朮一名山連一名山芥一名天蘇一名山薑\n范子曰朮出三輔黃白色者善\n列仙傳曰涓子餌朮接食其精三百年乃見於齊\n崔寔四民月令曰二月採朮\n神仙傳曰陳子皇得餌朮要方服之得仙入霍山去其妻姜疲病念其婿採朮之法服之病自愈至三百七歲登山取朮檐而歸不息不極顏色氣力如二十時\n抱朴子內篇曰南陽文氏其先祖漢中人值亂逃華山中飢困欲死有二人教之食朮遂不飢數十年乃來還鄉里顏色更少氣力轉勝故朮一名山精\n神藥經曰必欲長生當服山精\n廣州記曰彰平縣偏饒朮\n建康記曰建康出精朮\n異術曰朮草者山之精也結陰陽之精氣服之令人長生絕穀致神仙\n【啟】梁庾肩吾答陶隱居賚朮煎啟曰竊以綠葉抽條生於首峰之側紫花摽色出自鄭巖之下百邪外禦六府內充山精見書華神在籙朮榮火謝盡採擷之難啟旦移申窮淋漉之劑故能競爽雲珠爭奇水玉自非身疲掌硯役倦攀桃豈可立致還年坐生羽翼臨洗〈○疑當作沅〉丹井方覺可捐酈縣菊泉無勞復汲庶得遨遊海岸追涓子之塵馳騖霍山共陳生為侶謠俗輕施尚曰難酬出世鴻恩寧知上報\n又答陶隱居賚朮蒸啟曰味重金漿芳踰玉液足使芝慚明〈○句有脫文〉丹愧芙蓉坐致延生伏深銘戴"
}
],
"草": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "〈香附出.〉\n爾雅曰百草〈總名也〉草謂之榮榮而實謂之英根也\n方言曰蘇芬莽草也江淮南楚之間曰蘇自關西曰草或曰莽南楚江湘之間謂之莽\n周書曰霜降之日草木黃落\n周官曰薙氏掌殺草春始生而萌之夏日至而夷之秋繩而芟之冬日至而耜之〈含實曰繩〉\n毛詩曰無草不死無木不萎\n又曰野有蔓草零露團兮\n又曰湛湛露斯在彼豐草\n大戴禮曰孟春冰泮百草權輿\n師曠占曰黃帝問師曠曰吾欲知苦樂善惡可知否對曰歲欲豐甘草先生甘草薺也歲欲苦苦草先生苦草亭藶也歲欲惡惡草先生惡草水藻也歲欲旱旱草先生旱草蒺蔾也歲欲疫病病草先生病草艾也\n博物志曰黃帝問天老曰天地所生豈有食之令人不死者乎天老曰太陽之草名黃精餌之可以長生太陰之草名曰鉤吻不可食之入口立死人信鉤吻之殺人不信黃精之益壽不亦惑乎\n【序】嵇含懷香賦序曰余以太蔟之月登于歷山之陽仰眺崇巒俯察幽阪及睹懷香生蒙楚之間曾見斯草植於廣廈之庭或被帝王之圃怪其遐棄遂遷而樹于中唐華麗則珠采婀娜芳實則可以藏書又感其棄本高崖委身階庭似傅說顯殷四叟歸漢故因事義賦之\n【詩】古詩曰四顧何茫茫東風搖百草\n又詩曰新樹蘭蕙葩雜用杜衡草終朝採其華日暮不盈抱採之欲遺誰所思在遠道\n又曰穆穆清風至吹我羅裳裾青袍似春草長條從風舒\n又曰青青陵中草傾葉晞朝日陽春被惠澤枝葉可攬結\n魏劉楨詩曰青青女蘿草上依高松枝幸蒙庇養恩分惠不可貲風雨雖急疾根株不傾移\n梁元帝細草詩曰依階疑綠癬傍渚若青苔漫生雖欲遍人跡會應開\n梁丘遲玉階春草詩曰發溜始參差扶階方沃若雜葉半藏蜻叢花未隱雀葳蕤亂碧紫蒼黃間濃薄\n陳劉刪詠青草詩曰雨沐三春葉風傳十步香映袍憐色重臨書喜帶長\n【賦】晉傅玄紫華賦曰紫華一名長樂華舊生於蜀其東界特饒中國奇而種種余嘉其華純耐久可歷冬而服故與友生各為之賦有遐方之奇草稟二氣之純精仰紫微之景曜因令色以定名剛莖勁立纖條繁列從回風以搖動紛蘭暢而蕙絜蔚青蔥以增茂並含華而未發於是散綠葉秀紫榮蘊若芝草之始敷灼若百枝之在庭獨參差以炤燿何光麗之雜形渙渙昱昱奪人目精下無物以借喻上取象於朝霞妙萬物而比豔莫茲草之可嘉梁蕭子暉冬草賦曰有閑居之蔓草獨幽隱而羅生對離披之苦節反葳蕤而有情若夫火山滅焰湯泉沸瀉日悠揚而少色天陰霖而四下於時直木先摧曲蓬多隕眾芳漼而萎絕百卉颯以徂盡未若茲草凌霜自保挺秀色於冰塗厲貞心於寒道已矣哉徒撫心其何益但使萬物之後凋夫何獨知於松柏\n梁沈約愍衰草賦曰愍衰草衰草無容色憔悴荒徑中寒荄不可識昔時兮春日昔日兮春風銜華兮佩實垂綠兮散紅巖陬兮海岸冰多兮霰積布綿密於寒皋吐纖疏於危石彫芳卉之九衢霣靈茅之三脊風急崤道難秋至客衣單既傷簷下菊復悲池上蘭飄落逐風盡方知歲早寒流螢暗明燭鴈聲斷裁續霜奪莖上紫風銷葉中綠秋鴻兮疏引寒烏兮聚飛徑荒寒草合草長荒徑微園庭漸蕪沒霜露日霑衣\n【贊】卞敬宗懷香贊曰有卉惟翠因實制名濛濛菉葉荏荏弱莖寄芬微風寓秀閑庭懷而芳之為翫于情\n宋謝惠連仙人草贊曰余之中園有仙人草焉春穎其苗夏秀其英秋有貞實冬無雕色可謂貫四時而不改者也既嘉其名而美其質染筆作詠庶以攄述云園有嘉草名曰仙人曄曄煒煒莫莫臻臻穎發炎暑苗秀和春奇爾靈質迺植中鄰"
}
],
"蘭": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "說文曰.蘭.香草也.\n易曰同心之言其臭如蘭〈蘭芳也〉\n禮記曰婦人或賜之茞蘭則受獻諸舅姑左傳曰鄭文公有賤妾曰燕姞夢天使與己蘭余為伯儵余而祖也以是為而子以蘭有國香人服媚之文公與之蘭而御之辭曰妾不才幸而有子將不信敢徵蘭乎公曰生穆公名之曰蘭\n家語曰芝蘭生於深林不以無人而不芳君子修道立德不為困窮而改節\n文子曰日月欲明浮雲蓋之叢蘭脩發秋風敗之\n又曰蘭芷不為莫服而不芳君子行道不為莫知而止\n離騷曰□〈○離騷作余〉既滋蘭之九畹兮〈畹畦也〉\n又曰紉秋蘭以為佩\n又曰秋蘭兮糜蕪羅生兮堂下綠葉兮素莖芳菲兮襲予秋蘭兮青青綠葉兮紫莖\n孫卿子曰民之好我芬若椒蘭\n琴操曰猗蘭操者孔子所作也孔子聘諸侯莫能任自衛反魯隱谷之中見香蘭獨茂喟然歎曰夫蘭當為王者香今乃獨茂與眾草為伍乃止車援琴鼓之自傷不逢時託辭於香蘭云\n蜀志曰先主殺張裕諸葛亮救之先主曰芳蘭當門不得不鋤\n語林曰謝太傅問諸子姪曰子弟何預人事而政欲使其佳〈○原訛往據馮校本改〉諸人莫有言者車騎答曰譬如芝蘭玉樹欲使生於階庭\n【詩】後漢酈炎蘭詩曰靈芝生河洲動搖因洪波秋蘭榮何晚嚴霜悴其柯哀哉二芳草不植太山阿\n晉傅玄詠秋蘭詩曰秋蘭蔭玉池池水清其芳雙魚自踊躍兩鳥時迴翔\n【賦】陳周弘讓山蘭賦曰爰有奇特之草產於空崖之地仰鳥路而裁通視行蹤而莫至挺自然之高介豈眾情之服媚寧紉結之可求兆延佇之能洎稟造化而均育與卉木而齊致入坦道而銷聲屏山幽而靜異獨見識於琴臺竊逢知於綺季"
}
],
"菊": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "爾雅曰.菊.治廧.〈今之秋華菊也.〉\n山海經曰女几之山其草多菊\n禮記曰季秋之月菊有黃花\n楚辭曰朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英\n又曰春蘭兮秋菊長無絕兮終古\n風俗通曰南陽酈縣有甘谷谷水甘美云其山上大有菊水從山上流下得其滋液谷中有三十餘家不復穿井悉飲此水上壽百二三十中百餘下七八十者名之大夭菊華輕身益氣故也司空王暢太尉劉寬太尉袁隗為南陽太守聞有此事令酈縣月送水二十斛用之飲食諸公多患風眩皆得瘳\n崔寔月令九月九日可採菊花\n盛弘之荊州記曰酈縣菊水太尉胡廣久患風羸恆汲飲此水後疾遂瘳年近百歲非唯天壽亦菊延之此菊甘美廣後收此菊實播之京師處處傳埴\n神仙傳曰康風子服甘菊花柏實散得仙\n抱朴子曰劉生丹法用白菊花汁蓮汁樗汁和丹蒸之服一年壽五百歲\n又曰菊花與薏花相似直以甘苦別之耳菊甘而薏苦諺所謂苦如薏者也今所有真菊但為少耳\n續晉陽秋曰陶潛無酒坐宅邊菊叢中採摘盈把望見王弘遣送酒即便就酌\n【詩】晉袁山松菊詩曰霊菊植幽崖擢穎凌寒飆春露下染色秋霜不改條\n梁王筠摘園菊贈謝僕射舉詩曰霊茅挺三脊神芝曜九明菊花偏可喜碧葉媚金英重九惟嘉節抱一應元貞泛酌宜長久聊薦野人誠\n【賦】魏鍾會菊花賦何秋菊之奇兮獨華茂乎凝霜挺葳蕤於蒼春兮表壯觀乎金商延蔓蓊鬱緣阪被崗縹幹綠葉青柯紅芒芳實離離暉藻煌煌微風扇動照曜垂光於是季秋初九日數將并置酒華堂高會娛情百卉彫瘁芳菊始榮紛葩韡曄或黃或青乃有毛嬙西施荊姬秦嬴妍姿妖豔一顧傾城擢纖纖之素手宣皓腕而露形仰撫雲髻俯弄芳榮\n又云夫菊有五美焉黃華高懸准天極也純黃不雜后土色也早植晚登君子德也冒霜吐穎象勁直也流中輕體神仙食也\n晉孫楚菊花賦曰彼芳菊之為草兮稟自然之醇精當青春而潛翳兮迄素秋而敷榮於是和樂公子雍容無為翱翔華林駿足交馳薄言採之手折纖枝飛金英以浮旨酒掘翠葉以振羽儀偉茲物之珍麗兮超庶類而神奇\n晉潘尼秋菊賦曰垂採煒於芙蓉流芳越乎蘭林遊女望榮而巧笑鵷鶵遙集而弄音若乃真人採其實王母接其葩或充虛而養氣或增妖而楊娥既延期以永壽又蠲疾而弭痾\n晉盧湛菊花賦曰浸三泉而結根晞九陽而擢莖若乃翠葉雲布黃橤星羅\n晉傅玄菊賦曰布濩河洛縱橫齊秦掇以纖手承以輕巾服之者長壽食之者通神\n齊卞伯玉菊賦曰佇寒丘以彌望覿中霜之軟菊肇三春而懷芬陵九秋以愈馥不履苦而淪操不在同而表淑傷眾花之飄落嘉滋卉之能靈振勁朔以楊淥含凝露而吐英\n【銘】晉王淑之蘭菊銘曰蘭既春敷菊又秋榮芳薰百草色豔群英孰是芳質在幽愈馨\n晉嵇含菊花銘曰煌煌丹菊翠葉紫莖詵詵仙神徒餐落英\n晉成公綏菊花銘曰數在二九時惟斯生\n【頌】晉成公綏菊花頌曰先民有作詠茲秋菊綠葉黃花菲菲彧彧芳踰蘭蕙茂過松竹其莖可玩其葩可服味之不已松喬等福\n晉傅統妻菊花頌曰英英麗草稟氣靈和春茂翠葉秋曜金華布濩高原蔓衍陵阿陽芳吐馥載芬載葩爰採爰拾投之醇酒御于王公以介眉壽服之延年佩之黃耇文園賓客乃用不朽\n爾雅圖贊曰菊名日精布華玄月仙客薄採何憂華髮"
}
],
"杜若": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "爾雅曰.杜若土鹵.〈香草也.〉\n廣雅曰蘅也\n本草經曰杜若一名杜蘅味辛微溫久服益氣輕身范子計然曰杜若出南郡漢中\n山海經曰天帝之山有草焉狀如葵臭如蘪蕪名曰杜蘅可以走馬〈帶香草令人便馬或曰馬得之健走〉\n離騷曰采芳洲兮杜若將以遺兮下女\n又曰雜杜蘅與芳芷\n又曰山中人兮芳杜若飲石泉兮蔭松柏\n【詩】梁沈約詠杜若詩曰生在窮絕地豈與世相親不顧逢採擷本欲芳幽人\n【賦】齊謝朓杜若賦曰馮瑤圃而宣遊籍幽蘭而夷與覽茲榮之苑茂紛為芳於清籞觀夫結根擢色發曜垂英緣春巒以纖布蔭涼潭而影清\n【頌】梁江淹杜若頌曰山中杜若嘉爾翠質不奇不俗栽華栽實同銜夕露共炯朝日夷陂無二沉冥如一"
}
],
"蕙": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "廣志曰.蕙草綠葉紫花.魏武帝以為香燒之.\n離騷曰川谷徑復流潺湲光風轉蕙汜崇蘭\n又曰樹蕙之百畝\n又曰薜荔拍兮蕙綢〈薜荔香草榑壁也縛束也詩云綢繆束楚〉\n山海經曰天帝之山其下多蕙外山之下其草蕙\n【詩】漢繁欽詠蕙詩曰蕙草生山北託身失所依植根陰崖側夙夜懼危頹寒泉浸我根凄風常徘徊三光照八極獨不蒙餘暉葩葉永彫悴凝露不暇晞百卉皆含榮已獨失時姿比我英芳發鶗鴃鳴已哀"
}
],
"蘼蕪": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "廣志曰.薇蕪香草.魏武帝以藏衣中.\n楚辭曰秋蘭兮蘼蕪羅生兮堂下綠葉兮素枝芳菲兮襲予管子曰五沃之土生蘼蕪\n本草經曰蘼蕪一名薇蕪味辛\n【詩】古詩曰上山採蘼蕪下山逢故夫\n【贊】郭璞贊曰蘼蕪善草亂之蛇床不隕其實自列以芳佞人似智巧言如簧"
}
],
"鬱金": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "說文曰.鬱金芳草也.十葉為貫.百二十貫.採以煮之為鬯.一曰.鬱鬯百草之華.遠方所貢芳物.合而釀之以降神.\n魏略曰大秦國出鬱金\n【賦】漢朱公叔鬱金賦曰歲朱明之首月兮步南園以逈眺覽草木之紛葩兮美斯華之英妙布綠葉而挺心吐芳榮而發曜眾華爛以俱發鬱金邈其無雙比光榮於秋菊齊英茂乎春松遠而望之粲若羅星出雲垂近而觀之曄若丹桂曜湘涯赫乎扈扈萋兮猗猗清風逍遙芳越景移上灼朝日下映蘭池睹茲榮之瑰異副歡情之所望折英華以飾首耀靜女之儀光瞻百草之青青羌朝榮而夕零美鬱金之純偉獨彌日而久停晨露未晞微風肅清增妙容之美麗發朱顏之熒熒作椒房之珍玩超眾葩之獨靈\n晉傅玄鬱金賦曰葉萋萋以翠青英蘊蘊而金黃樹菴藹以成蔭氣芳馥而含芳凌蘇合之珠珍豈艾網之足方榮耀帝寓香播紫宮吐芬楊烈萬里望風\n【頌】晉左九嬪鬱金頌曰伊此奇草名曰鬱金越自殊域厥珍來尋芬香酷烈悅目欣心明德惟馨淑人是欽窈窕妃媛服之褵衿永垂名實曠世弗沉"
}
],
"迷迭": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "廣志曰.迷迭出西域.\n【詩】樂府歌詠詩曰氍㲪五水〈○太平御覽九百八十二作味〉香迷迭艾網及都良\n【賦】魏文帝迷迭賦曰坐中堂以遊觀兮覽芳草之樹庭垂妙葉于纖枝兮楊脩幹而結莖承靈露以潤根兮嘉日日而敷榮隨迴風以搖動兮吐芳氣之穆清薄西夷之穢俗兮越萬里而來征豈眾卉之足方兮信希世而特生\n魏陳王曹植迷迭香賦曰播西都之麗草兮應青春而發暉流翠葉于纖柯兮結微根於丹墀信繁華之速實兮弗見彫於嚴霜芳暮秋之幽蘭兮麗崐崙之芝英既經時而收采兮遂幽殺以增芳去枝葉而特御兮入綃縠之霧裳附玉體以行止兮順微風而舒光\n魏王粲迷迭賦曰惟遐方之珍草兮產崐崙之極幽受中和之正氣兮承陰陽之靈休揚豐馨於西裔兮布和種於中州去原野之側陋兮植高宇之外庭布萋萋之茂葉兮挺苒苒之柔莖色光潤而采發兮以孔翠之揚精\n魏應瑒迷迭賦曰列中堂之嚴宇跨階序而駢羅建茂莖以竦立擢脩幹而承阿燭白日之炎陽承翠碧之繁柯朝敷條以誕節夕結秀而垂華振纖枝之翠粲動綵葉之莓莓舒芳香之酷烈乘清風以徘徊\n魏陳琳迷迭賦曰立碧莖之婀娜鋪綵條之蜿蟺下扶疏以布濩上綺錯而交紛匪荀方之可樂實來儀之麗閑動容飾而微發穆斐斐以承顏"
}
],
"芸香": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "禮記月令曰.仲春之月.芸始生.〈香草.〉\n倉頡解詁曰芸蒿似邪蒿香可食\n洛陽宮殿簿曰顯陽殿前芸香一株徽音殿前芸香二株含章殿前芸香二株\n晉室閣名曰太極殿前芸香四畦式乾殿前芸香八畦\n【賦】晉傅咸芸香賦曰攜昵友以逍遙兮覽偉草之敷英慕君子之弘覆兮超託軀於朱庭俯引澤于丹壤兮仰吸潤乎泰清繁茲綠橤茂此翠莖葉芟蓯以纖折兮枝婀娜以迴縈象春松之含曜兮鬱蓊蔚以蔥青\n晉成公綏芸香賦曰美芸香之循絜稟陰陽之淑精去原野之蕪穢植廣夏之前庭莖類秋竹葉象春檉\n晉傅玄賦序曰月令仲春之月芸始生鄭玄云香草也世人種之中庭"
}
],
"藿香": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "南州異物志曰.藿香出海邊國.形如都梁.可著衣服中.\n吳時外國傳曰都昆在扶南南三千餘里出藿香\n劉欣期交州記曰藿香似蘇\n【頌】梁江淹藿香頌曰桂以過烈麝以太芬摧沮天壽夭抑人文誰及藿草微馥微薰攝靈百仞養氣青雲"
}
],
"鹿蔥": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "風土記曰.宜男.草也.高六七尺.花如蓮.宜懷妊婦人佩之.必生男.\n【詩】梁元帝詠宜男草詩曰可愛宜男草垂采映倡家何時如此葉結實復含花\n梁沈約詠鹿蔥詩曰野馬不任騎菟絲不任織既非中野華無堪麇䴥食\n嵇含賦序曰宜男多植幽皋曲隰或寄華林玄圃荊楚之士號曰鹿蔥\n【賦】晉傅玄宜男花賦曰猗猗令草生于中方花白宜男號應禎祥遠而望之煥若三辰之麗天近而察之晃若芙蓉之鑒泉於是狡童媛女以時來征結九秋之永思含春風以娛情\n晉夏侯湛宜男花賦曰淑大邦之奇草兮應則百之休祥稟至真之靈氣兮顯嘉名以自彰冠眾卉而挺生兮承木德於少陽體柔性剛蕙潔蘭芳結纖根以立本兮靈渥液於清雲順陰陽以滋茂兮笑含章之有文遠而望之灼若丹霞照青天近而觀之煒若芙蓉鑒淥泉萋萋翠葉灼灼朱華曄若珠玉之樹煥如景宿之羅充后妃之盛飾兮登紫微之內庭回日月之輝光兮隨天運以虛盈\n【頌】魏陳思王曹植宜男花頌曰草號宜男既曄且貞厥貞伊何惟|之嘉.其曄伊何.綠葉丹花.光采晃曜.配彼朝日.君子躭樂.好和琴瑟.固作螽斯.微立孔臧.福齊大姒.永世克昌."
}
],
"蜀葵": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "爾雅曰.菺.戎葵.〈今蜀葵也.如木槿花.〉\n晉傅玄蜀葵賦序曰其苗似瓜瓠既大而潔鮮紫色曜日\n【賦】虞繁蜀葵賦曰惟茲珍草懷芬吐榮挺河渭之膏壤吸昴井之玄精繞銅爵而疏植映昆明而羅生作妙觀於神州扇令名於東京馳驛命而遠致攢華林而麗庭申脩翹之冉冉播員葉之青青\n梁王筠蜀葵花賦曰惟此奇草遷花西道凌金阪之威夷跨玉津之浩浩值油雲之廣臨屬光風之長掃仰椒屋而敷榮植蘭房而舒藻邁眾芳而秀出冠雜卉而當闈既扶疏而雲蔓亦灼爍而星微布護交加蓊茸紛葩疏莖密葉翠萼丹華\n【贊】宋顏延之蜀葵贊曰井維降精崏絡升靈物微氣麗夫草之英渝豔眾蘤冠冕群榮類麻能直方葵不傾"
}
],
"薔薇": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "本草經曰.薔薇一名牛棘.\n又曰一名牛勒一名山棗一名薔蘼\n葛洪治金創方曰用薔薇炭末一方寸匕日三服之\n【詩】齊謝朓詠薔薇詩曰低枝詎勝葉輕香幸自通發萼初攢紫餘采尚霏紅新花對白日故橤逐行風\n梁簡文帝詠薔薇詩曰鷰來枝益軟風飄花轉光氛氳不肯去還來階上香\n又賦得詠薔薇詩曰石榴珊瑚橤木槿懸星葩豈如茲草麗逢春始發花迴風舒紫萼照日吐新芽\n梁元帝看摘薔薇詩曰倡女卷春裾迎風戲玉除近叢看影密隔樹望釵疏橫枝斜綰袖嫩葉下牽裾牆高攀不及花新摘未舒莫疑插鬢少分人猶有餘\n梁劉緩看美人摘薔薇花詩曰新花臨曲池佳麗復相隨鮮紅同映水輕香共逐吹繞架尋多處窺叢見好枝今新猶恨少將故復嫌萎釵邊爛熳插無處不相宜\n梁鮑泉詠薔薇詩曰經植宜春館靃靡上蘭宮片舒猶帶紫半卷未全紅葉疏難蔽日花密易傷風佳麗新粧罷含笑折芳叢\n梁柳惲詠薔薇詩曰當戶種薔薇枝葉太葳蕤不搖香已亂無風花自飛春閨不能靜開匣理明妃曲池浮采采斜岸列依依或聞好音度時見銜泥歸且對清酤湛其餘任是非"
}
],
"藍": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "禮記月令曰.仲夏之月.令民無刈藍以染.〈為陽長也.〉\n毛詩曰終朝採藍不盈一襜\n孫卿子曰青出於藍而青於藍\n續漢書曰楊震種植藍以供養母諸生嘗有助種藍者輒拔更種以距其後\n秦子曰常問作人當如園圃之藍不異眾草染而後朗然不如唐棣之華灼灼自顯\n【賦】後漢趙岐藍賦曰余就醫偃師道經陳留此境人皆以種藍染紺為業藍田彌望黍稷不植慨其遺本念末遂作賦曰同丘中之有麻似麥秀之油油"
}
],
"慎火": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "南越志曰.廣州有樹.可以禦火.山北謂之慎火.或謂戒火.多種屋上.以防火也.但南中無霜雪.故成樹.\n【詩】梁范筠詠慎火詩曰茲卉信叢叢微榮未足奇何期糅香草遂得遶花池忘憂雖無用止燄或有施早得建章立幸|柏梁垂."
}
],
"卷施": [
{
"volume": 81,
"section": "藥香草部上",
"content": "爾雅曰.卷施草.拔心不死.〈宿莽草也.〉\n離騷曰多〈○離騷作夕〉攬華洲之宿莽\n南越志曰寧鄉縣草多卷施拔心不死江淮間謂之宿莽\n【贊】晉郭璞卷施贊曰卷施之草拔心不死屈平嘉之諷詠以比取類雖邇興有遠旨\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十二·草部下 下一卷▶"
}
],
"芙蕖": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.荷.芙蕖.其莖茄.其葉葭.其本蔤.其花菡萏.其實蓮.其根藕.其中的.〈的.子也.〉的中薏.〈子中心也.〉的蓮實.\n廣雅曰菡萏芙蓉也\n周書曰藪澤已竭即蓮藕掘\n毛詩曰彼澤之陂有蒲與荷\n又曰隰有荷花\n說文曰菱也\n管子曰五沃之土生蓮\n真人關令尹喜傳曰真人遊時各各坐蓮花之上一花輒徑十丈\n楚辭曰集芙蓉以為裳\n又曰因芙蓉而為媒憚褰衣而濡足\n又曰搴芙蓉兮木末\n又曰披荷稠之炅炅\n又曰製芰荷以為衣\n又曰荷衣兮蕙帶\n又曰芙蓉始發雜芰荷紫莖屏風文綠波\n洛神賦灼若芙蓉出綠波\n文選芙蓉散其華\n又曰神飆自遠至左右芙蓉披\n又曰菡萏溢金塘\n又曰魚戲新荷動\n又曰神蔡止荷心\n毛詩義疏曰的可磨以為散輕身益氣令人強健\n拾遺記曰漢昭帝遊柳池有芙蓉紫色大如斗花素葉甘可食芬氣聞車之內蓮實如珠宋起居注曰泰始二年嘉蓮一雙駢花並實合樹同莖\n宋書曰臧質字文含〈○宋書七十四臧質傳作含文〉兵敗走入南湖無食噉蓮追至質絡頸沈出鼻兵見斬首傳京\n搜神記曰王敦在武昌鈴下儀仗生蓮花五六日而落\n又曰無錫上湖陂陂吏丁初雨止見一少婦人著青衣戴傘呼之不得自投陂中是大蒼獺衣傘皆是荷花\n萬歲曆曰太和二年烏程縣閤下生蓮花\n顧啟期婁地記曰婁門東南有華墩陂中生千葉蓮花其荷與眾蓮荷無異菡萏色白豈佛經所載者也\n王歆之神境記曰九疑山過半路皆行竹松下狹路有清澗澗中有黃色蓮花芳氣竟谷\n浮圖澄傳曰澄咒鉢中青蓮花生\n古今注曰一名水且一名水芝一名澤芝一名水花\n華山記曰山頂有池池中生千葉蓮花服之羽化因名華山\n【詩】江南可採蓮荷葉何田田魚戲荷葉東魚戲荷葉西魚戲荷葉南魚戲荷葉北\n古詩曰涉江採芙蓉蘭澤多芳草採之欲遺誰所思在遠道\n晉傅玄歌詩曰度江南採蓮花芙蓉增敷曄若星羅綠葉映長波迴風容與動纖柯\n又曰煌煌芙蕖從風芬葩照以皎日灌以清波陰結其實陽發其花金房綠葉素株翠柯\n晉陸筠芙蕖詩曰綠房含青實金條懸白璆俯仰隨風傾煒燁照清流\n晉張華荷詩曰荷生綠泉中碧葉齊如規迴風蕩流霧珠水逐條垂照灼此金塘藻曜君玉池不愁世賞絕但畏盛明移\n梁簡文帝詠芙蓉詩曰圓花一蔕卷交葉半心開影前光照曜香裏蝶徘徊欣隨玉露點不逐秋風摧\n又採蓮詩曰晚日照空磯採蓮承晚暉風起湖難度蓮多摘未稀棹動芙蓉落船移白鷺飛荷絲傍繞腕菱角遠牽衣\n梁朱超詠同心芙蓉詩曰青山麗朝景玄峰朗夜光未及清池上紅蕖並出房日分雙帶影風合兩花香魚驚畏蓮折龜上礙荷長雲雨留輕潤草木應嘉祥徒歌涉江曲誰見緝為裳\n梁劉緩詠江南可採蓮詩曰春初北岸涸夏月南湖通卷荷舒欲倚芙蓉生即紅楫小宜迴逕船輕好入叢釵光逐影亂衣香隨逆風江南少許地年年情不窮\n梁劉孝威和採蓮詩曰金鏘木蘭船戲採江南蓮蓮香隔浦渡荷葉○原訛<E58E9F>據馮校本改滿江鮮房垂易入手柄曲自臨盤露花時濕釧風莖乍拂鈿\n梁吳筠採蓮詩曰錦帶雜花鈿羅衣垂綠川問子今何去出採江南蓮遼西三千里欲寄無因緣願君早旋反及此荷花鮮\n梁沈約詠芙蓉詩曰微風搖紫□輕露拂朱房中池所以綠待我汎紅光\n又詠新荷應詔曰勿言草卉賤幸宅天地中微根纔出浪短幹未搖風寧知寸心裏蓄紫復含紅\n梁江洪詠荷詩曰澤陂有微草能花復能實碧葉喜飜風紅英宜照日移居玉池上託根庶非失如何霜露交應與飛蓬匹\n陳祖孫登詠城塹中荷詩曰白水麗金肩青荷承日暉葉似|城蓋.香亂上橋衣.岸高知水落.影合見菱稀.猶疑涉江處.空望採蓮歸.\n又賦得涉江採芙蓉詩曰浮照滿川漲芙蓉承落光人來間花影衣渡得荷香桂舟輕不定菱歌引更長埰採嗟離別無暇緝為裳\n隨殷英童詠採蓮詩曰蕩舟無數伴解纜自相催汗粉無傭拭風裙〈○原字壞據馮校本補〉隨意開棹移浮荇亂船進倚荷來藕絲牽作縷蓮葉捧成杯\n【賦】後漢閔鴻芙蓉賦曰乃有芙蓉霊草載育中川竦脩幹以陵波建綠葉之規圓灼若夜光之在玄岫赤若太陽之映朝雲乃有陽文脩嫮傾城之色楊桂枻而來遊玩英華乎水側納嘉實兮傾筐珥紅葩以為飾盛桃夭而歌詩申關雎以自敕嗟留夷與蘭芷聽鶗鴃而不鳴嘉芙蓉之殊偉託皇居以發英\n魏陳王曹植芙蓉賦曰覽百卉之英茂無斯華之獨霊結脩根於重壤泛清流以擢莖其始榮也皎若夜光尋扶桑其揚暉也晃若九陽出暘谷芙蓉蹇產菡萏星屬絲條垂珠丹榮加綠焜焜韡韡爛若龍燭觀者終朝情猶未足於是狡童媛女相與同遊擢素手於羅袖接紅葩於中流\n吳蘇彥芙蕖賦曰偉芙蓉之菡萏耀煒燁之丹花舒紅采於綠沼映的皪於朱霞\n晉孫楚蓮花賦曰有自然之麗草育靈沼之清瀨結根低於重壤森蔓延以騰邁爾乃紅花電發暉光燁燁仰曜朝霞俯照綠水潛緗房之奧密兮含珍藕之甘腴攢聚星列纖離相扶\n晉潘岳蓮花賦曰偉玄澤之普衍嘉植物之並敷遊莫美於春臺華莫盛於芙蕖於是惠風動沖氣和眄清池翫蓮花舒綠葉挺纖柯結綠房列紅葩仰含清液俯濯素波脩柯婀娜柔莖苒弱流風徐轉迴波微激其望之也曄若皦日燭崑山其節之也晃若盈尺映藍田\n晉夏侯湛芙蓉賦曰臨清池以遊覽觀芙蓉之麗華潛霊藕於玄泉擢脩莖乎清波煥然蔭沼灼爾星羅若乃回縈外散菡萏內離的出豔發葉恢花披綠房翠蔕紫飾紅敷黃螺圓出垂蕤散舒纓以金牙點以素珠固陂池之麗觀尊終世之特殊爾乃採淳葩摘圓質析碧皮食素實味甘滋而清美同嘉異乎橙橘參嘉果以作珍長充御乎口實\n晉潘岳芙蓉賦曰蔭蘭池之豐沼育沃野之上腴課眾榮而比觀煥卓犖而獨殊狎獦雲布窋吒星羅光擬燭龍色奪朝霞丹煇拂紅飛鬢垂的斐披赩赫散煥熠爚流芬賦采風靡雲旋布濩磊落蔓衍夭閑發清陽而增媚潤白玉而加鮮\n宋傅亮芙蓉賦曰考庶卉之珍麗寔總美於芙蕖潛幽泉以育藕披翠蓮而挺敷汎輕荷以冒沼列紅葩而曜除徼旭露以滋采靡朝風而肆芳表麗觀於中沚播郁烈於蘭堂在龍見而萌秀于火中而結房豈呈芬於芷蕙將越味於沙棠詠三閭之披服美蘭佩而荷裳伊玄匠之有瞻悅嘉卉於中渠既暉映於丹墀亦納芳於綺疏\n宋鮑昭芙蓉賦曰感衣裳於楚賦詠夏思於陳詩訪群英之豔絕摽高名於澤芝青房兮規接紫的兮圖羅樹妖遙之弱幹散菡萏之輕柯上星光而倒景下龍鱗而隱波戲錦鱗而夕映濯繡羽而景過結遊童之湘吹起艕妾之□〈○本集作吳〉謌被碧塘之周流繞金渠之空曲排積霧而楊芬鏡洞泉而含綠葉折水而為珠條集露而成玉潤蓬山之瓊膏暉蔥河之銀燭冠五華於仙草超四照於靈木\n梁簡文帝採蓮賦曰望江南兮清且空對荷華兮丹復紅臥蓮葉而覆水亂高房而出叢楚王暇日之歡麗人妖豔之質且棄垂釣之魚未論芳䓑之實唯欲迴渡輕船共採新蓮傍斜山而屢轉乘橫流而不前於是素腕舉紅袖長迴巧笑墮明璫荷稠刺密亟牽衣而綰裳人喧水濺惜虧朱而壞粧物色雖晚徘徊未反畏風多而榜危驚舟移而花遠謌曰常聞蕖可愛採擷欲為裙葉滑不留綖心忙無假薰千春誰與樂唯有妾隨君\n梁元帝採蓮賦曰紫莖兮文波紅蓮兮芰荷綠房兮翠蓋素實兮黃螺於時妖童媛女蕩舟心許鷁首徐迴兼傳羽杯棹將移而藻挂船欲動而萍開爾其纖腰束素遷延顧步夏始春餘葉嫩花初恐沾裳而淺笑畏傾船而斂裾故以水濺蘭橈蘆侵羅<E4BEB5>菊澤未反梧臺逈見荇濕霑衫菱長繞釧泛柏舟而容與歌採蓮於枉渚歌曰碧玉小家女來嫁汝南王蓮花亂臉色荷葉雜衣香因持薦君子願襲芙蓉裳\n梁昭明太子芙蓉賦曰色兼列綵體繁眾號初榮夏芬晚花秋曜興澤陂之徽章結江南之流調\n梁江淹蓮花賦曰橤金光而池色藕冰折而玉清戴紅蓮以吐秀披終華以舒英故河北櫂歌之姝江南採菱之女春水廣兮楫潺湲秋風駃兮舟容與看縹芰兮出波攬緗蓮兮映渚\n【頌】顏延之碧芙蓉頌曰澤芝芳豔擅奇水屬練氣紅荷比符縹玉櫂麗滄池飛映雲屋實紀仙方名書靈躅\n【贊】晉郭璞芙蓉贊曰芙蓉麗草一曰澤芝泛葉雲布映波赮熙伯陽是食饗比靈期\n【表】晉范寧為豫章郡守新淦縣聽事前陸地生一蓮花入冬花十六年更生四枚今年復生二十六枚鮮明可愛\n【啟】劉表〈○按當作孝〉威謝東宮賚藕啟曰色華玉樹味奪瓊漿根出楊池聞之僮約子為靈散得自莊篇楚后江萍秦公海棗凡厥水羞莫敢相輩"
}
],
"菱": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "說文曰.菱.䔖也.\n廣志曰鉅野大於常䔖淮漢以南凶年以菱為蔬猶以橡為資也\n周官曰冬食䔖藕棗栗杼實\n國語曰屈到嗜芰有疾召其宗老而屬之曰祭我必以芰〈屈到楚卿也宗老家臣也託也〉楚辭曰製芰荷以為衣\n呂氏春秋曰杜厲叔事莒公自以為不見知居於海上夏食菱芡冬食橡栗莒公有難將死之其友曰不知故去今往死之是知與不知無別也厲叔曰吾將以醜後世人主不知其臣者也\n幽明錄曰東平呂球豐財美貌乘船至曲阿湖值風不得行泊菰際見一少女乘船採菱舉體皆衣荷葉因問姑非鬼耶衣服何至如此女則有懼色答云子不聞荷衣兮蕙帶倏而來兮忽而逝乎然有懼容迴舟理棹逡巡而去球遙射之即獲一獺向者之船皆是蘋蘩薀藻之葉見老母立岸側如有所候望見船過因問云君向來不見湖中採菱女子耶球云近在後尋射復獲老獺居湖次者咸云湖中常有採菱女容色過人有時至人家結好者甚眾\n【詩】梁簡文帝採菱詩曰菱花落復含桑女罷新蠶桂棹浮星艇徘徊蓮葉南\n梁費昶採菱詩曰妾家五湖口採菱五湖側玉面不關粧雙眉本翠色日斜天欲暮風生浪未息\n梁江淹採菱詩曰秋日心容與涉水望碧蓮紫菱亦可採試以緩愁年參差萬葉下泛漾百流前高采溢通壑香氛麗廣川歌出櫂女曲舞入江南絃\n梁陸罩採菱詩曰參差雜荇枝田田競荷密轉葉任香風舒花影流日戲鳥波中蕩游魚菱下出不與文王嗜羞持比萍實\n梁江洪採菱詩曰風生綠葉聚波動紫莖開含花復含實正待佳人來\n又曰白日和清風輕雲雜高樹忽然當此時採菱復相遇\n【啟】梁庾肩吾謝賚菱啟曰上林紫水雜薀藻而俱浮雲夢清池間芙蓉而外發珍踰百味來薦晝盤恩重千金遂沾菲席凌霜朱橘愧此開顏含露蒲桃慚其不䬼"
}
],
"蒲": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "山海經曰.孟于之山.其上多蒲.\n爾雅曰符離其上蒚〈今水中莞蒲可作席也〉\n毛詩曰彼澤之陂有蒲與菅\n又曰魚在在藻依于其蒲\n左傳曰齊侯澤之雚蒲舟鮫守之不與民共\n又曰臧文仲妾織蒲\n古歌曰蒲葉何離離\n離騷曰抽蒲兮陳坐援英兮為蓋\n文選新蒲含紫茸\n又曰新蒲節轉促\n史記〈○馮校本云史記不書獻蒲事今見文選潘安仁西征賦野蒲變而為脯注〉趙高將為亂先設驗獻蒲以為脯惑二世有言蒲者誅之\n漢書路溫舒父為里監門使溫舒牧羊乃取澤中蒲截以為牒編用寫書又曰元帝疾時史丹以親密侍疾唯上獨寢直入臥內頓首伏青蒲上〈青席也又以蒲青為席鋪地也〉東觀漢記曰劉寬遷南陽太守溫仁多恕吏民有過但用蒲鞭罰之示辱而已\n秦記曰符洪之先居武都家生蒲長五丈狀如竹咸異之謂之蒲家因以氏焉洪後以讖文草付應王遂改姓苻〈○原訛符據馮校本改〉氏\n續述征記曰烏常沉湖〈齊人謂湖為沉〉中有九十臺皆生結蒲云秦始皇遊此臺結蒲繫馬自此蒲生則結\n幽明錄曰河東常醜奴將一小兒湖邊拔蒲暮恆宿空田舍中時日向暝見一少女子姿容極美乘小船載蓴逕前投醜奴舍寄住因臥覺有臊氣女已知人意便求出戶變為獺\n【詩】古詩曰青蒲綠蔕生我池中\n齊謝朓詠蒲詩曰離離水上蒲結水散為珠初萌實鵰俎暮橤雜椒塗所嗟堂上曲遂鑠黃金軀\n梁元帝賦得蒲生我池中詩曰池中種蒲葉葉影蔭池濱未好中宮薦行堪隱士輪為書聊可截匹柳復宜春瑞葉生符苑鏤璧獻周人"
}
],
"萍": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.苹.萍也.其大者曰蘋.\n周禮曰穀雨一日萍始生萍不生陰氣增盈\n秋官曰萍氏掌禁川游者萍草無根取名不沈溺\n異術曰萬年血為萍\n古詩曰泛泛江漢萍漂蕩水無根\n江賦曰萍實時出而漂泳\n東都賦發蘋藻潛魚\n風賦起青蘋之末\n何晏詩曰願為綠蘋草託身寄清池\n劉靈曰俯觀萬物擾擾焉如水之載浮萍\n王逸曰自比如萍隨水浮游\n本草經曰水萍一名水華味辛寒治暴熱身癢下水烏鬢髮久服輕身一名水簾\n毛詩曰于以采蘋南澗之濱\n禮記月令曰季春之月萍始生\n呂氏春秋曰菜之美者崑崙之蘋\n家語曰楚昭王渡江江中有物大如斗圓而赤直觸王舟舟人取之問群臣莫能識之使問孔子孔子曰此謂萍實可剖而食之吉祥也唯霸者能獲焉王遂食大美又遣問孔子何以知之子曰吾昔過陳聞童謠曰楚王渡江得萍實大如斗赤如日剖而食之甜如蜜吾是以知之\n淮南子曰夫萍樹根於水木樹根於土\n【詩】晉司馬彪萍詩曰汎汎江漢萍飄蕩永無根\n梁庾肩吾賦得池萍詩曰風翻乍青紫浪起時疏密本欲歎無根還驚能有實\n【賦】晉夏侯湛浮萍賦曰步長渠以遊目覽隨波之微草既紛𱨬以澄茂羌孤生於靈沼罔纖根以自滋乃逸蕩乎波表散圓葉以舒形發翠綵以含縹蔭脩魚之華鱗翳蘭池之清潦既澹淡以順流又雍容以隨風有纏薄於崖側或迴滯乎湍中紛上下而靡常漂往來其無窮停不安處行無定軌流息則寧濤擾則動浮輕善移勢危易盪\n晉蘇彥浮萍賦曰余嘗汎舟遊觀鼓楫川湖睹浮萍之飄浪乃觸水而自居體任適以應會亦隨遇而靡拘伊弱卉之無心合至理之冥符\n【贊】郭璞萍贊曰萍之在水猶卉植地靡見其布漠爾鱗被物無常託孰知所寄\n【論】晉杜恕篤論曰夫萍與菱之浮相似也菱植根萍隨波是以堯舜歎巧言亂德仲尼惡紫之奪朱"
}
],
"苔": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.藫.石衣也.\n說文曰水衣也\n淮南子曰窮谷之污生青苔\n風土記曰石髮水衣也青綠色皆生於石\n遊名山志曰石篢〈○太平御覽一千作簀按據御覽四十七引賀循會稽記當作簣〉山緣崖而上高百許丈裏悉青苔無別草木\n古今注苔或紫或青一名員蘚一名綠錢一名綠蘚\n拾遺記曰晉武帝時租梨園〈○太平御覽一千作祖梨國〉獻蔓苔亦曰金苔亦曰夜明苔\n江文通詩曰青苔日夜黃\n江賦綠苔鬖髿乎研上〈研石也〉\n江淹青苔賦鑿山楹為室有老苔焉\n天台山賦踐莓苔之滑石\n古詩青苔依空牆\n【詩】梁沈約詠青苔詩曰緣階已漠漠汎水復綿綿微根知欲斷輕絲似更聯\n梁庾肩吾新苔詩曰隨潮染岸石逐脈聚浮查徒令阿谷麗停筐不汰沙\n【賦】江淹青苔賦曰嗟青苔之依依無色類而可方必居閑而就寂似幽意而深傷故其處石則松栝交陰泉雨長注橫磵俯視崩壁仰顧若其在水則鏡帶湖沼綿匝池林春塘秀色陽烏好音乃生水而搖蕩遂出波而沉淫"
}
],
"菰": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "說文曰.蔣.菰也.\n廣雅曰蔣菰其米謂之彫胡\n廣志曰菰可以為席溫於蒲生南方\n莊子曰孔子之楚舍於蟻丘之蔣\n禮記曰十月收水澤之賦\n江賦曰泛泛之遊蔣\n吳都賦菰穗彫胡菰子作餅\n宋玉之〈○太平御覽九百九十九作賦曰二字〉主人女為炊彫胡飯\n【詩】梁沈約詠菰詩曰結根布洲渚垂葉滿皋澤匹彼露葵羹可以留上客"
}
],
"荻": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.菼.薍也.〈似葦而小.〉\n毛詩曰蒹葭蒼蒼白露為霜\n詩疏義曰薍或謂之荻至秋堅成謂之雚也\n焦贛易林剝之坤曰從風縱火荻芝俱死\n漢書曰董偃見寵館陶公主安陵袁叔謂偃曰顧成廣遠無宿宮又有荻竹藉田足下何不白主獻長門園於上此上所欲也\n抱朴子曰吳世有姚光者有火術吳主身臨試之積荻數千束光坐其上又以數千束荻累之因猛風燔之火盡光端坐灰中振衣而起\n晉中興書徵祥說曰童謠云官家養蘆化成荻蘆生不止自成積是時盧循竊據廣州國未能討因而用之是官養之蘆也荻猶敵也\n毛詩敦彼行葦牛羊勿踐履\n又曰誰謂河廣一葦航之\n又曰有漼者淵雚葦淠淠\n禮記曰七月納材葦\n呂氏春秋季秋之月命虞人材葦供國\n搜神記朽葦化蛬也\n毛詩曰毳衣如菼〈菼蘆荻也〉\n又八月雚葦\n異苑曰盧龍將攻京師謠曰十丈瓦屋蘆作柱薤作欄\n郭璞奏曰不宜禁荻地禮云名山大澤不封蓋欲以民通財共利不獨專之也\n【詩】梁元帝賦得春荻詩曰翠菼玉池前遙映江南蓮非秋無有眊未燒不生煙\n【詔】宋武帝詔曰少府前歲所封諸洲蘆荻可開以利民"
}
],
"蓍": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "逸禮曰.天子之蓍九尺.諸侯七尺.大夫五尺.士三尺.蓍千歲三百莖者.先知也.\n史記曰天下和平蓍莖長一丈其聚生百莖共根今世取蓍八十莖長八尺即難得矣得六十莖長八尺即可用\n洪範五行曰蓍之言為耆也百年一本生百莖此草木之壽亦知吉凶者聖人以問鬼神\n淮南子曰上有叢蓍下有伏龜\n【詩】梁范筠詠蓍詩曰數奇不可偶性直誰能紆禎蔡伏靈異祥雲降溫腴\n【賦】晉傅玄蓍賦曰春邁衡德於青陽混百卉而萌生逮朱夏而修茂暨商秋而堅貞雖離霜而未彫與潛龜乎通靈於是原極以道極形以度以類萬物之情以通天下之故豈唯終始於事業乃參天而倚數棄原野之蕭條升雲階而內御運茲莖於掌握爻象形而星布信鉤深而致遠實開物而成務"
}
],
"茗": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.檟.苦茶.〈早採者為茶.晚採者為茗.〉\n吳志曰孫皓每饗宴坐席無能否每率以七升為限雖不悉入口皆澆灌取盡韋曜飲酒不過二升初見禮異密賜茶茗以當酒\n吳興記曰烏程縣西有溫山出御荈\n續搜神記曰晉孝武帝世宣城人秦精嘗入武昌山中採茗忽見一人身長一丈通體皆毛精見之大怖毛人徑牽其臂將至山曲大叢茗處放之便去須臾復來乃探懷中橘與精精甚怖負茗而歸\n異苑曰剡縣陳務妻少寡與二兒為居宅中先有古冢每日作茗摶輒先以著墳上二子患之古墓何知徒以勞意欲掘除之母苦禁乃止夜即夢見一人自說沒來三百餘年謬蒙惠澤賢二子恆欲見毀相賴保護雖潛壤與朽骨敢忘翳桑之報明日晨興於外屋得錢十萬似久埋者而貫皆新提還告其兒並有慚色自是設饌愈謹\n【賦】晉杜育荈賦曰靈山惟嶽奇產所鍾厥生荈草彌谷被崗承豐壤之滋潤受甘靈之霄降月惟初秋農功少休結偶同旅是采是求水則㞴方之注挹彼清流器澤陶簡出自東隅酌之以匏取式公劉惟茲初成沬沉華浮煥如積雪曄若春敷"
}
],
"茅": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.蔌杜.茅也.\n說文曰茅也\n易曰拔茅連茹以其彙征吉\n茅菜○原訛<E58E9F>據馮校本改一名茹子\n又曰藉用白茅無咎天官甸師祭祀供蕭茅\n尚書禹貢曰荊州包匭菁茅\n毛詩曰白華菅兮白茅束兮\n又曰野有死麇白茅苞之\n又曰晝爾于茅宵爾索綯\n左傳曰齊侯伐楚謂楚曰爾貢苞茅不入王祭不供無以縮酒寡人是徵\n典錄曰武王伐殷微子啟肉袒面縛牽羊把茅膝行而前\n六韜曰呂尚坐茅而漁\n尹文子曰堯為天子土階三尺茅茨不翦\n尸子曰殷湯救旱素車白馬身嬰白茅以身為牲\n莊子曰小巫見大巫拔茅而棄此其所以終身弗如\n離騷曰索靈茅以蓬蓴\n又曰蘭芷變而不芬兮荃蕙化而為茅\n史記封禪書曰管仲說桓公云古之封禪江淮間一茅三節所以為藉也\n吳錄地理志曰桂陽郴縣有菁茅可染布零陵有香茅任土貢之\n沈約宋書曰有三脊茅生石頭西岸江夏王義恭累表勸封禪上甚悅\n【詩】梁簡文帝香茅詩曰銅律與鳴琴俱稱類君子豈若江淮間發葉超眾美珍同自牧歸茅因彙征起豈獨邁秦蘅方知蔑沅芷\n梁定襄侯蕭祗詠香茅詩曰鶗鴃芳不歇霜繁綠更滋擢本同三脊流芳有四時麤根縮酒易結解舞蠶遲終當入楚貢豈羨詠陳詩"
}
],
"蓬": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "毛詩曰.彼茁者蓬.\n又曰首如飛蓬\n蕪城賦蔌蔌風威孤蓬自振驚沙坐飛\n列子曰見百歲髑髏搴蓬而指之\n曾子曰蓬生麻中不扶自直白沙在泥與之皆黑\n商君書曰今夫飛蓬飄風而行千里乘風之勢也\n禮曰桑弧蓬矢\n莊子曰斥鷃翱翔蓬蒿之間\n古詩轉蓬離本根飄之畏長風又曰孤蓬轉霜根\n離騷蓬艾親人御于茅〈○太平御覽九百九十七作第〉兮\n魯哀公失國〈○按本條太平御覽九百九十七作晏子此脫書名又按哀晏子春秋作昭〉走齊公問焉子之年甚少矣道至于此乎吾少之時多愛我者吾體〈○御覽作禮〉不親人多諫者吾忘〈○御覽作忌〉不能用是內無弼外無輔輔弼無人諂諛甚眾譬之猶秋蓬也孤其根本密其枝葉\n尚書大傳曰子夏作壤室編蓬戶彈琴瑟其中以歌先王之風淮南子曰見飛蓬轉而知為車\n三輔決錄曰張仲蔚平陵人也與同郡魏景卿俱隱身不仕所居蓬蒿沒人\n【詩】魏曹植詩曰轉蓬離本根飄颻隨長風何意回飆舉吹我入雲中高高上無極天路安可窮類此流宕子捐軀遠從戎毛褐不掩形薇藿常不充去去莫復道沉憂令人老\n晉司馬彪詩曰百草應節生含氣有深淺秋蓬獨何辜飄颻隨風轉長飆臺飛薄吹我之四遠搔首望故株邈然無由反"
}
],
"艾": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.艾.冰臺也.\n毛詩曰彼采艾兮一日不見如三歲兮\n莊子曰越王子搜逃乎丹穴越國無君求王子搜不得從之丹穴不肯出越人薰之以艾\n崔寔月令曰三月可採艾\n博物志削冰至圓以向日以艾於後承其影得火\n孟子曰七年之病求三年之艾\n楚辭曰蕭艾於篋笥謂蕙芷而不香\n離騷曰扈服艾以盈腰兮謂幽蘭其不可佩\n又曰何昔日之芳草兮今直為此艾\n漢武內傳西王母神仙次藥有靈叢艾\n【賦】孔璠之艾賦曰良藥弗達妙針莫宣奇艾急病靡身挺煙治匪君臣得用神火振淹固於一爛氣絕息乎無假淳建投而招祟鉗椒檮而貽禍伊茲艾之淑粹仍索質於中野嗟乎貞灰與邪燼迭御芳煙與苦蘭競薰是以艾正而賤蘭妖而珍故言堯則桀對舉蘭則艾因\n【贊】孔璠之艾贊曰藹藹靈艾蔚彼脩阪混區群卉理深用遠"
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"藤": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.諸慮.山櫐.〈今江東呼櫐為藤.藤似葛而麤大也.〉\n廣雅曰藤也\n毛詩曰南有樛木葛藟纍之\n山海經曰卑山其上多櫐〈今狸豆之屬〉\n南方草物狀曰浮沉藤生子大如韲甌正月華色仍連著實十月臈月熟色赤生食之甜酢生交阯九真含蘭子藤生緣樹木正二月花色四五月熟實如䔧赤如雄雞冠取生食之味淡泊出交阯合浦野聚藤緣樹木二月花色仍連著實五六月熟子大如羹甌俚民煮食其味甜酢出蒼梧<E6A2A7>藤生金封山俚人往往賣之其色正赤出興古\n裴氏廣州記曰土人伐船為業隨樹所在就以成槽皆去水難遠動有數里山生草名為膏藤津汁軟滑無物能比以此導地牽之如流亦五六丈舡數人便運\n臨海異物志曰鍾藤附樹作根軟弱須緣樹而作藤既纏裹樹便死且有惡汁尤令速朽也藤盛成樹若木自然大者或至十圍\n又曰<E69BB0>圍數寸重於竹可以為杖蔑以縛船及以為席勝於竹也\n王歆始興記曰晉中朝有質子將歸忽有人寄其書告曰吾家在觀亭亭廟石閒有懸藤君至叩藤家人自出歸者如其言果有二人出水取書并曰江伯令君前入水見屋舍甚麗今俗咸言觀亭有江伯神也\n顧微廣州記曰<E69BB0>〈○太平御覽九百九十五作科〉藤如栟閭葉疏破皮青多棘刺高五六丈者如五六寸竹小者如筆管竹類有十許種續遊〈○御覽作斷〉草藤也一曰諾藤二〈○御覽作一〉曰水藤山行渴則斷取汁飲之治人體有損絕沐則長髮去地一丈斷之輒更生根至地永不死\n異苑曰永陽縣有山壁立千仞巖上有石室路右名為神農窟窟前百藥叢茂莫不畢備又別有異藤花形似菱菜朝紫中綠晡黃暮青夜赤五色迭耀\n【詩】梁簡文帝詠藤詩曰纖條寄喬木弱影掣風斜標春抽曉翠出霧挂懸花"
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"菜蔬": [
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"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "毛詩曰.其蔌維何.惟筍及蒲.\n又曰我有旨蓄亦以禦冬\n爾雅曰菜謂之蔬不熟曰饉\n周禮春官曰春入學舍采合舞\n禮記曰仲秋之月乃命有司趣民務蓄菜\n論語曰雖蔬食菜羹瓜祭必齋如也\n孔叢子曰菜謂之蔬\n莊子曰顏回不茹葷三月\n呂氏春秋曰菜之美者壽木之華赤木之葉餘瞀之南有菜名嘉樹其色若碧\n漢書西域傳曰|賓地溫和.冬食生菜.\n魏志曰倭國地溫和冬夏食生菜\n漢武內傳曰西王母曰仙之上藥有碧海之琅菜\n王充論衡曰董仲舒讀春秋三年不窺園菜\n孝子傳曰洛陽公輦水作漿兼以給過者公補屩不取其直天神化為書生問公何不種菜無種即遺數升公種之化為白璧餘皆為錢公得以娶婦\n大夫有汙豬之宮雖有美菜有義之士不食\n莊子宣尼窮於陳蔡之間顏回擇菜\n文選野有菜蔬之色\n儀禮曰婚禮舅姑既沒則婦三月乃奠菜蔬蓋用待告\n漢書張竦曰古叛逆之國瀦其宮室以為汙池名曰凶墟雖生菜蔬而民不食\n菜之美者具區之菁\n范宣挑菜傷指大啼曰身體髮膚不敢毀傷故啼.\n蜀都賦五肉七菜勝掩腥臊\n廣州先賢傳丁密蒼梧人非家織布不衣非己耕種菜果不食\n杜蘭香別傳曰香降張碩賚瓦榼酒七子樏樏多菜而無他味亦有世間常菜輒有三種色或丹或紫一物與海蛤相象并有非時菜碩云食之亦不甘然一食七八日不飢\n【啟】梁皇太子謝敕賚河南菜啟曰海水無波來因九譯周原澤洽味備百羞堯韭未儔姬歜非喻\n又謝敕賚大菘啟曰吳愧千里之蓴蜀慚七菜之賦是知泮宮採茆空入魯詩流火烹葵徒傳豳曲"
}
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"葵": [
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"section": "草部下",
"content": "說文曰.葵.菜也.\n七啟曰芳孤精擇〈○文選三十四作粺〉霜蓄霜葵\n文選青青園中葵凝露待日晞\n又言譬如後園葵有葉待秋霜\n又曰無以肉食資取笑葵與藿\n豳風曰七月烹葵及菽\n左傳仲尼曰鮑莊子之智不如葵葵猶能衛其足〈莊子居亂不能危行言遜以致刖足〉\n師曠占曰黃帝問師曠欲知牛馬貴賤秋葵下小葵生牛馬貴大葵不蟲牛馬賤\n史記曰公儀休為魯相食葵而美拔其園葵棄之\n韓詩外傳曰魯監門女嬰相從績中夜泣曰衛世子不肖是以泣其偶問其故宋司馬得罪於宋出奔於魯馬佚食吾園葵是歲亡利一半由是觀之禍福相及也\n列女傳曰魯漆室女倚柱而嘯鄰婦曰欲嫁乎吾憂魯君老而太子少也婦曰此魯大夫之憂女曰昔晉客舍吾家繫馬於園馬佚踐吾園葵使吾終歲不厭葵味\n列仙傳曰丁次都不知何許人為遼東丁氏作人丁氏常使買葵冬得生葵問何得此葵云從日南買來\n異苑曰符堅將欲南師夢葵生城內明以問婦婦曰若征軍遠出難為將也\n博物志曰陳葵子微炒令爆吒散著熟地中遍踏之朝種暮生遠不過宿\n北齊彭城王攸在郡王氏種葵三畝被人盜之王密令書葵葉明旦市看之遂得偷者\n【詩】古詩採葵莫傷根傷根葵不生結友莫羞貧羞貧友不成\n晉陸機園葵詩曰種葵北園中葵生鬱萋萋朝榮東北傾夕穎西南晞靈露垂鮮澤朗日耀其暉時逝和風戢歲暮傷飆飛曾露無溫液嚴霜有凝威幸蒙高墉德玄景蔭素蕤豐條並春盛落葉後秋衰慶彼晚彫福忘此孤生悲\n又詩曰翩翩晚彫葵孤生寄北蕃被蒙覆露惠微軀後時殘庇足同一智生理各萬端不若聞道易但傷知命難"
}
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"薺": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.䓆蓂.大薺.〈似薺.葉細.〉\n又曰薺實\n說文曰薺草可食也\n毛詩曰誰謂荼苦其甘如薺\n禮記曰孟夏之月靡草死〈薺亭歷之屬也〉\n淮南子曰薺夌〈○太平御覽九百八十作麥下條同〉冬生而夏死\n抱朴子曰薺夌大䔉仲夏而枯\n【賦】夏侯湛賦曰寒冬之日余登乎城跬步北園睹眾草之萎悴覽林果之零殘悲纖條之槁摧愍枯葉之飄殫見芳薺之時生被畦疇而獨繁鑽重冰而挺茂蒙嚴霜以發鮮舍盛陽而弗萌在太陰而斯育永安性於猛寒羌無寧乎煖燠齊精氣於欵凍均貞固乎松竹\n齊卞伯玉薺賦曰終風掃於暮節霜露交於杪秋有萋萋之綠薺方滋繁於中丘"
}
],
"蔥": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "禮記曰.凡進食之禮.蔥|處末.\n又曰膾春用蔥脂用蔥為君子擇蔥薤如〈○太平御覽九百七十七作必〉絕其本末\n爾雅山蔥細莖大葉\n劉向別傳〈○太平御覽九百八十作錄〉曰都尉有種蔥書曹公既與先生言細人覘之見其拔蔥〈○按曹公以下太平御覽九百七十七引作華陽國志當另條〉\n莊子曰徐無鬼見武侯曰先生居山林猒蔥韮今老欲甘酒肉之味耶\n又曰春月飲酒加蔥以通五臟\n春秋元命包曰天門山上有蔥所種畦瀧悉著行人拔取者悉絕若精神而求即不拔自出奇異辛香\n漢書龔遂勸民令人一口種五十本蔥一畦韭百本薤\n西河舊事曰蔥嶺在燉煌西八十里其山高大上生蔥故曰蔥嶺\n列仙傳曰阮丘蛆山上種蔥百餘年乃去\n晉令曰居洛陽內園菜欲課以當〈○三字太平御覽九百七十七作以當課此倒〉者耳〈○御覽作聽此訛〉其引長流灌紫蔥丁各三畝\n東觀漢記曰孔奮字君魚為姑臧長時天下亂河西獨安臧長居數月輒致資產奮在姑臧四年財物不增唯老母妻子但菜食或謂奮曰置脂膏中亦不能自潤\n漢武內傳曰西王母曰仙人上藥有玄都綺蔥\n邵信臣曰臣太官種冬蔥生不時之物有傷於人也"
}
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"蓼": [
{
"volume": 82,
"section": "草部下",
"content": "爾雅曰.薔虞蓼.〈虞澤蓼也.〉\n詩曰予又集于蓼〈言辛苦也〉\n離騷曰蓼蟲不能從乎葵菜\n吳氏本草曰蓼實一名天蓼一名野蓼一名澤蓼\n禮記曰鶉雞羹鴽釀之蓼\n劉向別錄曰尹都尉書有種蓼篇吳越春秋曰越王念吳欲復怨非一旦也苦思勞心夜以接日臥則切之以蓼\n魏文子曰蓼蟲在蓼則生在芥則死非蓼仁而芥賊也本不可失\n古詩曰蘇蓼出溝渠\n【賦】漢孔臧蓼蟲賦曰季夏既望暑往涼還逍遙諷誦遂居東園周旋覽觀憩乎南蕃睹茲芪蓼紛葩吐榮猗那隨風綠葉厲莖爰有蠕蟲厥狀似螟群聚其間食之以生於是寤物託事推況乎人幼長斯蓼莫或知辛膏粱之子豈曰不云苟非德義不以為家安逸無心如禽獸何逸必致驕驕必致亡匪唯辛苦乃丁大殃\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十三·寶玉部上 下一卷▶"
}
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"寶": [
{
"volume": 83,
"section": "寶玉部上",
"content": "爾雅曰.琛.寶也.〈美寶為琛.〉\n禮記曰南宮敬叔反必載寶而朝〈敬叔魯卿失位去魯得反載其寶以朝君〉\n夫子曰如是其貨也喪不如速貧之愈也\n左傳曰晉荀息請以屈產之乘垂棘之璧假道於虞以伐虢公曰是吾寶也對曰若得道於虞猶外府也\n又曰宋人得玉獻諸子罕曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶\n公羊傳曰虞公貪而好寶及為晉所滅抱寶牽馬而去\n又曰盜竊寶玉大弓\n穆天子傳曰西征至陽䊸之山河伯馮夷所都是惟河宗云〈○太平御覽八百零二作氏〉天子〈○御覽作乃至〉崑崙之山丘舂〈○御覽舂上有觀字〉山之寶玉管子曰玉起於禺氏金起於汝漢珠起於赤野先王為其從遠其至之難故託用於其重以珠玉為上幣黃金為中幣刀布為下幣\n史記曰梁惠王與齊威王田於郊威王問曰王亦有寶乎惠王曰若寡人國小尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚奈何以萬乘之國而無寶乎威王曰寡人以為寶與王異吾臣有檀子者使守南城則楚人不敢為寇東取泗上十二諸侯皆來朝吾臣有盼子者使守高唐則趙人不敢東漁吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門〈齊之北門西門也言燕趙之人畏見侵伐故祭以求福〉徙而從者七千餘家吾臣有種首者使備盜賊則道不拾遺將以照千里豈特十二乘哉梁惠王慚不懌而去\n淮南子曰夫夏后氏之璜不能無考〈考瑕舋也〉明月之珠不能無纇〈纇絲結也〉其小惡不足以妨大美也今志人所短忘人所長而求得賢乎天下則難矣\n謝承漢書曰鄹人王逢得路遺寶物懸衢道求主還\n晉安帝紀曰桓玄尤愛珍寶常玩弄珠玉不離于手\n地鏡圖曰凡觀金玉寶劍銅鐵皆以辛之日待雨止明日平旦亦黃昏夜半觀之所見光白者玉也赤者金黃者銅黑者鐵"
}
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"金": [
{
"volume": 83,
"section": "寶玉部上",
"content": "爾雅曰.黃金謂之盪.〈蕩音.〉其美者謂之鏐.〈留音.〉\n尚書洪範五行四曰金金曰從革從革作辛〈孔安國金可改庚金氣也〉\n穆天子傳曰披圖視天子之寶黃金之膏\n晏子曰景公為履黃金之綦\n孝經援神契曰石潤苞玉丹精生金翠羽揚也〈三物合和氣故能變通易色也〉\n又曰四夷賓服則金勝土\n孫氏瑞應圖曰王者不藏金玉則黃金見深山\n禮斗威儀曰君乘金而王其政平則黃金見深山\n列子曰齊人有欲金者清旦衣冠之市適鬻金者之所因攫其金而去吏捕之問曰人皆在焉子攫人之金何故對曰取金之時不見人徒見金\n魯連子曰秦師圍趙而退平原君以千金欲為魯連先生壽連笑曰所貴天下士者為人釋難解人締結若即有取商賈之事連不忍為也\n韓子曰荊南麗水之中生金\n燕丹子曰太子自喜得荊軻永無憂秦後日與軻之東宮臨池而觀軻拾瓦投蛙太子令人奉盤金軻用祇〈○太平御覽四百七十五作抵〉賜金復進軻曰非為太子愛金也但臂痛耳\n史記曰秦獻公十八年雨金櫟陽公自以得金瑞故作畦畤於櫟陽祀白帝\n又曰秦始皇葬於驪山以黃金為鳧鴈\n韓詩外傳曰楚襄王遣使者持金千片白璧百雙聘莊子欲以為相莊固辭而不許使者曰黃金白璧寶之至也卿相尊位也先生辭不受何也\n吳越春秋曰延陵季子出遊於齊見路有遺金有披裘採薪者季呼薪者取彼地金薪者曰吾當夏五月披裘而薪豈取金者哉\n列仙傳曰安期先生始皇請見之賜金璧數千萬\n列女傳曰秋胡子既宦於陳五年乃歸未至見路傍有一美婦人方採桑秋胡子下車謂之曰吾有金願與夫人婦笑曰夫採桑以作紡績經織以供衣食奉二親養夫子而已矣吾不願人之金\n漢書曰武帝行幸回中詔曰往者朕郊見上帝泰山見金宜更黃金為麟趾褭蹄以協瑞焉〈獲白麟有瑞故鑄金如麟馬以協嘉祉也古有駿馬名腰褭赤喙黑身日行萬五千里也〉\n又曰梁孝王未死時金以巨萬計不可勝數及死藏府餘黃金尚四十餘萬斤他財物稱是\n又曰季布為任俠有名楚人諺曰得黃金百斤不如得季布一諾\n又曰直不疑為郎事文帝其同舍有告歸者誤持同舍郎金主覺亡意不疑不疑謝之買金償之後告歸者來而歸金前郎亡金者大慚\n又曰韋賢傳曰鄹魯諺云遺子黃金滿籯不如教子一經\n又曰疏廣徙為太傅頃之兄子受為少傅父子並為師傅俱乞骸骨上以其年老皆許之加賜黃金二十斤皇太子贈以五十斤\n又曰秦幣黃金方寸而重一斤以鎰為名漢武故事曰帝年數歲長公主遍指侍者曰與子作婦好否皆不用後指陳后帝曰若得阿嬌當作金屋貯之\n續漢書曰揚震為東萊太守道經昌邑初震為荊州舉茂才王密密時為昌邑令謁見至夜懷金十斤以遺震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜無知者震曰天知神知子知我知何謂無知密愧而出\n廬江七賢傳曰陳翼到藍鄉見道邊有馬傍有一病人呼曰我長安魏公卿聞廬江樂來遊今病不能前翼迎歸養之病困有金十餅素二十匹死則賣以殯斂餘謝主人既死翼賣素買棺衣衾以金置棺下騎馬出入後其兄長公見馬告吏捕翼翼具言之棺下得金長公叩頭謝以金十餅投其門中翼送長安還之翼後為魯陽尉號魯陽金行\n漢書曰王陽好車馬衣服及遷徙其載不過囊衣不畜餘財天下服其廉而恠其奢故風俗傳云王陽能作黃金\n邴原別傳曰原以喪亂方熾遂到遼東時同郡劉攀亦俱在焉遼東人圖奪太守公孫度度覺之捕其家而攀得免度曰有藏劉攀同誅攀窘逼歸原窮鳥入懷原曰焉知斯懷之可入遂匿之月餘東萊太守太史子義素有義節原欲以攀付之攀臨去以其手所杖劍金三餅與原原受金辭劍還謂度曰將軍平日與攀無郤而欲殺之者但恐其為蜂蠆耳今攀以去而尚拘閉其家以情推之其念為毒螫必滋甚矣度從之即出攀家原以金還之\n曹操別傳曰操別入碭發梁孝王冢破棺收金寶數萬斤天子聞之哀泣\n英雄記曰董卓塢有金二三萬斤\n益部耆舊傳曰王忳詣師於客舍見諸生病甚困謂忳云腰下有金十斤願以相與收藏尸骸未問姓名而絕忳賣金一斤以給棺殮九斤置生腰下後署太度亭長到亭日有大馬一匹入亭中其日大風有一繡被隨風而來後乘馬突入金彥門彥父見曰真盜矣忳說狀又取被示之悵然曰此我子也以被馬歸彥父彥父不受遣迎彥喪金具存\n錄異傳曰隗炤者汝陰鴻壽亭民善於易臨終書板授其妻曰吾亡後當大荒窮雖爾而慎莫賣宅也到後五年春當有詔使來頓此亭姓龔此人負吾金卿以此板往責之勿違言也亡後果大困欲賣宅者數矣憶夫言輒止到期日有龔使者果上亭中妻遂賚板往責使者使者執板不知所言我平生不踐此何緣爾耶使者沉吟良久謂曰賢夫何能妻曰夫善易而未嘗為人卜使者曰可知矣乃顧命侍者取蓍而筮之卦成扺掌歎曰妙哉隗炤生含明隱跡而莫之聞可謂鏡窮達而洞吉凶者也於是告炤妻曰吾不相負金賢夫自有金乃知亡後當蹔窮故藏金以待泰平所以不告兒婦者恐金盡而困無已也吾善易故書板以寄意耶金有五百斤盛以青甒覆以銅柈埋在堂屋東頭去壁一丈入地九尺妻還掘之皆如卜焉搜神記曰郭巨兄弟三人早喪父禮畢二弟求分以錢二千萬二弟各取千萬巨獨與母出居客舍夫婦傭賃以給供養居有頃妻產男巨念與兒妨事親〈○按親下疑脫一字〉也老人得食喜分兒孫減饌二也乃於野鑿地欲埋兒得石蓋下有金一釜中有丹書曰孝子郭巨黃金一釜以用賜汝於是名振天下\n世說曰管寧華歆鋤菜見金管揮鋤與瓦石不異華提而擲去\n異物志曰狼䐠民與漢人交關常夜為市以鼻齅金知其好惡\n扶南傳曰毗騫國食器皆以金為之\n幽明錄曰淮牛渚津水極深無可筭計人見一金牛形甚瑰壯以金為鎖絆\n又曰巴丘縣自金崗以上二十里名黃金潭莫測其深上有瀨亦名黃金瀨古有釣於此潭獲一金鎖引之遂滿一舡有金牛出聲奔壯釣人波駭牛因奮勇躍而還潭鎖將乃盡釣人以刀斫得數尺潭瀨因此取名\n異苑曰永康王曠井上有一洗石時見赤氣後有二胡人寄宿忽求買之未及度錢子婦孫氏睹二黃鳥鬥於石上疾往掩取變成黃金"
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"銀": [
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"volume": 83,
"section": "寶玉部上",
"content": "爾雅曰.白金謂之銀.其美者謂之鐐.〈遼.〉\n史記封禪書曰殷得金德銀自山溢\n漢書曰益州醘町山出銀賁古亦出銀\n又曰無雷國出銀\n又曰黃金一斤直錢萬朱提銀八兩為流直一千五百八十他銀一流直千是為銀貨二品\n東方朔神異經曰西南有銀山焉長五十餘里廣四五里高百餘丈皆悉白金不雜土石不生草木\n列異記曰故司隸校尉上黨鮑子都少時上計掾於道中遇一書生獨行無伴卒得心痛子都下車為按摩奄忽亡不知姓名有素書一卷銀十餅即賣一餅以殯斂餘銀以坑之素書著腹上哭之謂曰若子魂靈有智當令子家知子在此今奉使命不獲久留遂辭而去抱朴子曰銀但不及金玉餌可以地仙\n南越志曰遂成縣任山有銀大銀山〈○太平御覽八百十二作銀沙自出〉\n地鏡圖曰銀之氣夜正白流散在地撥之隨手散復合此是也山有蔥下有銀光隱隱正白山有磁石下有銅若金\n又曰白銀見為雄雞\n【贊】晉郭璞金銀贊曰惟金三品揚越作貢五材之珍是謂國用務經軍農爰及雕弄"
}
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"玉": [
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"volume": 83,
"section": "寶玉部上",
"content": "爾雅曰.西方之美者.霍山之珠玉焉.\n又曰美玉也治玉謂之琢亦謂之雕\n廣志曰白玉美者可以照面出交州青玉出倭國赤玉出夫餘瑜玉玄玉水蒼玉皆佩用\n尚書曰惟辟玉食\n山海經曰黃帝乃取密之玉榮而投鍾山之陰陽瑾瑜之玉潤澤而有光五色發作以和景周〈○太平御覽八百零五作柔剛〉天地鬼神是食是饗君子服之以禦不祥\n周官曰以玉作六器以禮天地四方以蒼璧禮天以黃琮禮地以青珪禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以玄璜禮北方\n禮記曰笏天子以球玉\n又曰執玉爵者不揮\n又曰受珠玉者以掬\n又曰玉不琢不成器人不學不知道\n又曰子貢問於孔子曰敢問君子貴玉而賤珉何也為玉之寡而珉之多耶子曰昔君子比德於玉焉溫潤而澤仁也縝密而栗知也廉而不劌義也垂之如墜禮也叩之其聲清越以長其終詘然樂也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也孚尹旁達信也氣若白虹天也精神見于山川地也珪璋特達德也天下莫不貴者道也詩云言念君子溫其如玉故君子貴之也\n大戴禮曰玉在山而木潤川生珠而岸不枯珠者陰中之陽也故勝水玉者陽中之陰也故勝木\n左傳曰初虞叔有玉虞公求旃弗獻既而悔之曰周諺有之匹夫無罪懷璧其罪吾焉用此其以賈害也乃獻之\n禮斗威儀曰君乘金而王則紫玉見於深山周書曰武王俘商得寶玉萬四千佩有八萬\n尚書中候曰文王至磻谿呂尚釣王趨稱曰望公七年今見光景答曰望釣得玉璜刻曰姬受命呂佐撿〈撿相也〉\n孝經援神契曰神靈滋液則有玉英〈英華也〉\n穆天子傳曰披圖視典用觀天子寶器玉果〈石似美玉可謂玉果〉璿珠燭銀黃金之膏〈五玉膏皆有精也〉又曰天子北征東還乃循黑水至于群玉之山四徹中繩〈皆平直也〉先王之所謂策府\n列子曰周穆王征西戎西戎獻昆吾之劍赤刀切玉如切泥\n孔叢子曰秦王得西戎利刀割玉如割木\n尹文子曰魏田父有耕於野者得玉徑尺不知其玉也以告鄰人鄰人詐之曰此恠石也畜之弗利其家田父雖疑猶豫以歸置於廡下其玉明照一室大怖遽而棄之於遠野鄰人取之以獻魏王魏王召玉工相之玉工望之再拜賀曰大王得天下之寶臣所未嘗見王問其價玉工曰此無價以當之五城之都僅可一觀魏王賜獻玉者千金長食上大夫之祿\n又曰鄭人謂玉未理者為璞周人謂鼠未腊者為璞周人懷璞問鄭賈曰欲買璞乎鄭曰欲之出其璞視之乃鼠也因謝不取\n鬼谷子曰鄭人之取玉也必載司南之車為其不惑也\n紀年曰桀伐珉山珉山莊王女于桀二女曰琬曰琰桀受二女無子斷〈○太平御覽八十二作斲〉其名于苕華之玉苕是琬華是琰也\n呂氏春秋曰人不愛崑山之玉江漢之珠而愛己之蒼璧小璣蒼璧石多玉少\n珠玉圖曰碎珠\n戰國策曰周有砥宋有結綠梁有懸犂楚有和璞此四寶者天下名器獨不足以厚國家乎\n又曰蘇秦謂楚王曰楚國食貴於玉薪貴於桂尚書大傳曰堯致舜天下贈以苕華之玉\n春秋繁露曰公侯贄用玉玉潤而不汙至清潔也故君子比之於玉玉有瑕穢必見於外故君子不隱所短\n韓詩外傳曰良玉度尺雖有十仞之土不能掩其光良珠度寸雖有百仞之水不能掩其輝\n淮南子曰水圓折者有珠方折者有玉〈圓陽也珠陰中之陽也陰也玉陽中之陰皆以其類生也〉\n又曰崑崙山中有曾城九重上有珠樹玉樹\n又曰琬琰之玉在污泥之中雖廉者釋\n又曰譬若鍾山崑崙之玉炊鑪炭三日三夜而色澤不變得天地之精也\n又曰白玉不雕美珠不文質有餘也\n十洲記曰周穆王時西胡獻玉杯是百玉之精明夜照夕以杯於庭中比明旦而水滿於杯中汁甘而香美斯靈器也\n鹽鐵論曰崑山之傍以玉璞抵烏鵲\n列仙傳曰赤松子神農時雨師服水玉\n漢書曰宣帝幸河東鳳皇集得玉寶乃起萬壽宮\n漢武故事曰上起神屋前庭植玉樹以珊瑚為枝碧玉為葉華子青赤以珠玉為之空其中如小鈴鎗鎗有聲\n琴操曰卞和者楚野民得玉獻懷王懷王使樂正子占之言玉〈○句有脫文〉王以為欺謾斬其一足懷王死子平王立和復獻之平王又以為欺斬其一足平王死子立為荊王和復欲獻之恐復見害乃抱其玉而哭晝夜不止涕盡續之以血荊王遣問之於是和隨使獻王王使剖之中果有玉乃封和為陵陽侯卞和辭不就而去作退怨之歌曰悠悠沂水經荊山精氣鬱泱谷巖巖中有神寶灼明明穴山采玉難為功於何獻之楚先王遇王闇昧信讒言斷截兩足離余身俛仰嗟歎心摧傷紫之亂朱粉墨同空山歔欷涕龍鍾天鑒孔明竟以彰沂水滂沛流于汶進寶得刑足離分斷者不續豈不怨\n王逸正部論曰或問玉符赤如雞冠黃如蒸栗白如豬肪黑如純漆玉之符也\n續漢書曰三老五更玉杖\n又曰袁逢為三老賜玉杖\n魏略曰大秦國出五色玉\n魏書曰文帝甄皇后光和中生每寢寐家中髣彿見有人持玉衣覆其上者常共恠之\n文士傳曰劉楨嘗預魏文帝坐見甄后不伏武帝大怒收付作部使摩石武帝常輦至尚方觀作者見楨楨摩石不仰帝問曰石何如楨因得喻己自理跪對曰石出自荊山外有五色之章內含和氏之珍磨之不加瑩雕之不增文稟氣堅貞受茲自然顧其理枉屈紆繞猶不得申武帝顧左右大笑赦楨復署吏\n胡琮別傳曰吳時掘地得銅匣以琉璃為蓋布雲母於其上開之得白玉如意大皇帝以問琮對曰秦始皇以金陵有天子氣處處埋寶物以當王土之氣此抑是乎\n神仙傳曰沈羲為仙人所迎見老君以金桉玉盤賜之\n搜神記曰羊公雍伯雒陽人性篤孝父母亡葬無終山遂家焉山高無水公汲作義漿於阪頭行者皆飲之三年有一人就飲以一斗石子與之云玉當生其中又語云後當得以婦言畢不見乃種其石數歲時時往視見玉子生石北平徐氏女甚有行人多求不許公乃試求焉徐氏笑以為狂乃戲云得白璧一雙來當為婚公至所種石中得五雙以聘徐氏遂以女妻之天子異之拜為大夫於種玉處四角作大石柱各一丈中央一頃地名曰玉田\n涼州記曰呂慕〈○本書八十四馬腦篇太平御覽五百八十一作纂〉咸寧二年有盜發張駿陵得白玉樽玉簫玉笛\n異苑曰晉東瀛王騰鎮鄴游常山天時大雪融液不積掘得玉馬\n又曰弘農楊子陽聞土中有聲掘得玉豚長可尺許屋棟間仍自漏秫米如此三年晝夜不息米墜既止忽有一青蛇長數尺住在梁上每落糞輒成碎銀子陽獲銀米遂為富兒鍛銀作器貨賣倍售餘家市者隨以破滅\n白澤圖曰玉之精名曰委然如美女衣青衣見之以桃戈刺之而呼其名則可得也夜行見女戴燭入石石中有玉也\n【詩】晉司馬彪詩曰玉出閬風側珠生南海濱奕奕不周阪蘇桂揚其芬\n【賦】晉傅咸玉賦曰易稱乾為玉玉之美與天合德其在玉藻仲尼論之備矣非復鄙文所可稱述萬物資生玉稟其精體|之剛.配天之清.故能珍嘉在昔.實用罔極.夫豈君子之是比.蓋乃王度之所式.其為美也若此.當其潛光荊野.抱璞未理.眾視之以為石.獨見知於卞子.曠千載以遐棄.倏一旦而見齒.為有國之偉寶.禮神祇於明祀.豈連城之足云.嘉遭遇乎知己.知己之不可遇.譬河清之難俟.既已若此誰.亦泣血而刖趾.\n【贊】晉庾肅之玉贊曰圓璧月鏡璆琳星羅結秀藍田輝真荊和玄珪特達瑜不掩瑕質鮮器潤流映滂沱\n郭璞瑾瑜玉贊曰鍾山之寶爰有玉華光采流映氣如虹霞君子是佩象德閑邪"
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"珪": [
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"section": "寶玉部上",
"content": "說文曰.玠.大珪也.珽.大珪也.長三尺.抒上終葵首.\n爾雅曰珪大尺二寸謂之玠\n白虎通曰珪以為信而見何也珪者銳上象物始生見於上也信莫著於見故以之萬物之始莫不自潔珪之為言珪也上銳陽也下方陰也\n山海經曰羭山之神祠之白圭\n易曰告公用圭\n尚書禹貢曰禹錫玄圭告厥成功〈玄天色禹功聞於四海故堯錫玄圭以旌顯之〉\n周官禮曰以玉作六瑞以等邦國王晉大圭執鎮圭繅藉五采五就以朝日〈繅有五采文所以薦玉木為中幹用韋衣而畫之成也王朝日者示有所尊訓民事君也大圭長三赤杼上終葵首鎮圭長赤有二寸謂安鎮四方以四鎮之山為琢飾〉公執桓圭〈二王之後及王之上公雙植曰桓宮室之象所以安其上也圭長九寸〉侯執信圭伯執躬圭繅皆三采三就〈皆象以人形為瑑飾義取其慎行以保身圭皆長七寸〉子執穀璧男執蒲璧繅皆二采再就〈義取安養於人二玉或以穀或蒲文為瑑飾璧皆徑五寸〉四圭有邸以祀天旅上帝〈為於中央為璧圭著四面一玉俱成本也圭本著於璧圭末四出故也〉圭璧以祀日月星辰青圭禮東方穀圭天子以娉女〈穀善也其娉女則以納徵〉琬圭以治德結好琰圭以易行除慝〈有鋒芒并征伐誅討之象〉土圭以致四時〈以度景致日長五寸〉瑑圭以覜聘牙璋以起軍治兵〈若今以銅虎符發兵〉\n禮記曰諸侯以龜為寶以圭為瑞家不寶龜不藏圭\n又曰禮有以素為貴者大圭不瑑〈大圭長三尺抒上終葵首〉\n又曰大夫執圭而使所以申信也毛詩白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也\n左傳曰鄭駟帶伐伯有伯有死游吉如晉還聞難不入八月奔晉駟帶追之及酸棗與子上盟而用珪質于河已復歸\n又曰王子朝用成周之寶珪于河津人得諸河上陰不佞以溫之人南〈不佞敬王大夫晉以溫兵助敬王南侵子朝也〉拘得玉者取其賣之則為石王定而獻之\n論語曰執圭鞠躬如也如不勝\n穆天子傳曰天子賓于西王母〈如人蓬髮戴勝善嘯〉乃執白珪玄璧以見西王母\n墨子曰申徒狹〈○太平御覽八百零六作狄〉曰周之靈珪出於土石楚之明月出於蚌蜃\n莊子曰楚昭王延屠羊以三珪之位〈諸侯上卿皆執圭〉\n楚詞曰接徑千里出若雲〈言楚國境界任路交接方千餘里中有隱士暮已來出集聚若雲也〉三珪重侯〈三圭公侯伯〉聽類神察篤夭隱孤寡存〈言三圭之君不但知賢愚之類亦察知篤疾早夭孤寡振贍乏〉\n古今注曰章帝建初七年玉珪出弘農華陰\n【贊】晉郭璞珪贊曰玉作五瑞辯章有國君子鳴佩亦以表德永觀厥祭時惟文則\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十四·寶玉部下 下一卷▶"
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"璧": [
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"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "白虎通曰.方中圓外曰璧.璧之為言積也.內方象地.外圓象天.\n爾雅曰璧大六寸謂之瑄肉倍好謂之璧好倍肉謂之瑗肉好若一謂之環\n尚書中候曰堯沉璧於河\n周官禮曰子執穀璧男執蒲璧以蒼璧禮天\n左傳曰周諺有之匹夫無罪懷璧其罪\n又曰晉荀息請以垂棘之璧假道於虞以伐虢\n又曰初衛莊公自城上見己氏之妻髮美使髧之以為呂姜髢既出奔而入焉示之璧活我吾與汝璧己氏曰殺汝璧其焉往遂殺之而取其璧\n又曰秋楚子圍許蔡穆侯將許僖公以見楚子於武城許男面縛銜璧大夫縗絰士輿櫬楚子問諸逢伯對曰昔武王克殷微子啟如是武王親釋其縛受其璧而祓之〈祓除凶之禮也〉\n又曰初楚恭王無冢適有寵子五人無適立焉乃有大事于群望而祈請神擇於五人者使主社稷乃遍以璧見於群望曰當璧而拜者神所立也乃埋璧於太室之庭使五人齋而長入拜康王跨之靈王肘加焉平王弱抱而入再拜皆壓紐\n穆天子傳曰天子賓于西王母乃執白珪璧以見之\n莊子曰孔子問子桑雩曰吾見逐於魯伐樹於宋親交益疏何也對曰子獨不聞假之亡與〈假國名也〉林回棄千金之璧負赤子而趨彼以利合者迫窮相棄也天屬者迫窮相收也孫卿子曰聘人以珪問士以璧\n呂氏春秋曰魯郤成子聘於晉過衛右宰穀臣觴之陳樂而不樂乃送之以璧成子曰觴我以酒懽我也陳樂不樂告我憂也送我以璧寄託之也衛其有亂乎背衛三十里聞甯殖之難作右宰穀臣死之乃使人迎其妻子隔宅居之分祿食之其子長而反其璧\n戰國策曰齊欲伐魏魏使謂淳于髡曰弊邑有寶璧二雙文馬二駟請致之髡入請說齊王曰齊之與國也伐之名醜而實危齊王乃止客謂齊王曰髡受魏璧馬王問髡曰先生有諸乎有之伐魏之事便魏雖刺髡於王何益若誠不便魏雖封臣於王何損百姓無被兵之患髡有璧馬之寶於王何傷\n又曰張儀為秦破從連橫說楚王楚王遣使車百乘獻夜光之璧\n史記曰張儀嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意儀掠笞不服儀謂妻曰視吾舌存否妻曰足矣\n又曰虞卿躡屩檐簦一見趙王賜白璧一雙黃金百鎰\n又曰趙惠王得楚和氏璧秦昭王聞之使人遺王書曰願以十五城請易璧王召見藺相如遂遣奉璧西入秦秦王大喜相如視秦王無意償趙城乃前曰璧有瑕請指示王王授璧相如因持璧卻立倚柱怒髮上衝冠謂秦王曰趙王齋戒五日使臣奉璧今大王見臣甚倨得璧傳之美人以為戲弄無償趙王城色故臣復取璧王必欲急臣臣頭與璧俱碎於柱矣王恐其破璧乃辭謝固請舍相如廣成傳相如使人從他道以璧還趙\n韓詩外傳曰楚襄王遣使持金十斤白璧百雙聘莊子以為相莊子固辭\n列士傳曰秦召魏公子無忌無忌不行使朱亥奉璧一雙秦王大怒將朱亥著猛獸圈中亥瞋目視之眥裂血出濺猛獸猛獸終不敢動\n漢書曰沛公見項羽鴻門步從間道走去軍使張良留謝羽羽問沛公安在良曰聞將軍有意咎過之脫身去間至軍矣〈脫身逃還其軍〉故使臣獻璧羽受之\n東觀漢記曰驃騎將軍東平王蒼辟朱暉為掾正月旦將軍當奉璧賀故事少府給璧時陰就為少府吏甚驕慢求不可得暉遙見就主簿持璧謂曰我數聞璧未嘗見借觀之主簿授暉暉授令使主簿遽白就曰朱掾義士勿求之蒼罷朝謂暉曰掾自視孰與藺相如\n續漢書曰大秦國有夜光璧\n鍾離意傳曰意為魯相省視孔子授堂男子張伯滅草階下土中得璧七枚懷藏其一以六白意意曰甕中素書文曰後世脩吾書董仲舒璧有七張伯取其一意召問之伯叩頭出之\n物理論曰語曰士非玉璧談者為價\n抱朴子曰安期生賣藥海邊始皇異之賜以金璧直數千萬安期生去而置之於阜鄉亭以赤玉舄為報留書曰後千歲求我於蓬萊山\n又曰余聞唐堯之為君也捐金於山虞舜之承禪也抵璧於谷\n中興徵祥說曰王者不隱過則玉璧見\n戴延之西征記曰宋公諮議參軍王智先停柏谷遣騎送道人惠義疏云有金璧之瑞公遣迎取軍進次于崤東金璧至脩壇拜受之\n又云冀州博陵郡王次寺道人法稱告其弟子普嚴曰嵩高皇帝語吾言江東有劉將軍是漢家苗裔受天命吾以三十二璧金一餅與之璧數是劉氏卜世之數也惠義以義熙十三年入嵩高山即得璧金獻焉\n【表】魏陳王曹植獻璧表曰臣聞玉不隱瑕臣不隱情伏知所進非和氏之璞萬國之幣璧為元貢\n梁范筠謝示璧表曰非郊禋有日禮天之寶胥降學校且興圓水之符已集絳玉玄珪未足云譬\n【檄】梁吳筠檄江神責周穆王璧曰昔穆王南巡自郢徂閩遺我文璧僉曰此津貫緯百紀荐歷千春念茲文璧故問水濱江漢勗之自求多益反我名瑞躍此華璧則富有漢川世為江伯如有負穢心迷懷釁情戚藏玉泥中匿珪魚腹使公孫躡波而長呼子羽濟川而怒目佽飛舞劍而東臨菑丘躍馬而南逐打素蛤而為粉碎紫貝其如粥又有川人勇俊處乎閩濮水居百里泥行萬宿右睨而河傾左吒而海覆乃把昆吾之銅純鈞之鐵被魚鱗之衣赴螺蚌之穴引澍東隅移燋北島使蓬萊之根鬱而生塵瀛洲之足淨而可掃按驪龍取其頷下之珠搦鯨魚拔其眼中之寶皇恩所被繁枯潤涸威之所加窮河絕漠願子三思反此明玉"
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"珠": [
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"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "爾雅曰.西方之美者.有霍山之多珠玉焉.〈霍山.今在平陽永安縣東北.〉\n廣志曰莫難珠其色黃生東夷有明珠稱夜光有大珠徑寸或圍二寸已上出黃支有至圓珠置之平地終日不停\n山海經曰開明北有珠樹文玉樹\n尚書曰淮夷蠙珠洎魚〈淮夷二水出蠙珠美魚〉\n大戴禮曰川生珠而岸不枯\n穆天子傳曰天子北征舍于珠澤珠澤之藪方三十里\n晏子曰景公為履黃金之綦連以珠良玉之句其長尺冰月服之以聽朝晏子朝公迎之履重僅能舉足晏子曰古者聖人製服冬輕而暖夏輕而凊今金玉之履冰月服之是重寒也\n莊子曰黃帝游乎赤水之北登于崑崙之丘遺其玄珠使智索之而弗得使離朱索之而弗得也使契溝索之而不得乃使象罔象罔得之黃帝曰異哉象罔乃可以得之乎又河上有人家貧窮其子沒川得千金之珠謂其子取石來鍛之夫珠必在驪龍頷下子遭其睡也使而寤子尚奚微哉\n又曰儒以詩禮發冢大儒臚傳曰〈從上語下曰臚傳〉東方作矣事久何若小儒曰未解裙襦口中有珠詩固有之曰青青之夌〈○本書八十五麥部太平御覽八百零三作麥〉生陵之陂生不布施死何含珠為接其鬢擪〈接〉其顪〈啄〉而以金推控其頤徐別其頰無傷口中珠\n王孫子曰昔衛靈公坐重華之臺侍女數百隨珠照日羅衣從風仲叔御入諫靈公下席再拜曰寡人過矣\n呂氏春秋曰宋桓司馬有寶珠抵罪出亡王使人問珠之所在投之池中於是竭池而求之魚盡死焉此言禍福之相及也\n又曰以隨侯之珠彈千仞之雀世必笑之何也所用重所要輕也\n韓子曰楚人賣珠於鄭為木蘭之櫃薰以桂椒綴以珠玉飾以瑰玉緝以翡翠鄭人買其櫃還其珠可謂善賣櫃不可謂善鬻珠也\n又曰子胥出走邊候得之子胥曰上求我也以我有美珠也今我已亡之矣且曰子取之邊候憂而釋之\n戰國策曰張丑為質於燕燕王欲殺之走出境境吏得丑丑曰燕王所欲殺我者人言我有寶珠也王欲得之我今已亡之矣而王不信今子且致我我且言子奪我珠而吞之燕王必且殺子刳子之腹反子之膓矣吾要且死子之膓亦且寸絕矣境吏恐而放之\n淮南子曰明月之珠不能無纇\n又楚王亡其猿而林木為之殘宋王亡其珠於池中而魚為之殫\n東方朔神異經曰西北荒中有二金闕高百丈上有明月珠徑三丈光照千里\n漢書曰武帝時使人入海市明月大珠至圍二寸已下\n又曰昭帝上官太后被珠襦廢少帝為昌邑王\n列仙傳曰朱仲者會稽市販珠人漢高后時募市三寸珠乃詣闕上之賜金五百魯元公主私以七百金從仲求之仲獻四寸珠而去不知所之漢武故事曰帝起神屋堂以白玉為簾玳瑁為押\n漢書曰董偃與母賣珠為業偃年十三隨母入館陶公主家左右言其夭召見曰吾為母養之因得幸\n東觀漢記曰顯宗時鍾離意為尚書交趾太守坐贓千金徵還伏法詔以資物班賜群臣意得珠璣悉以委地而不拜賜上恠問其故對曰臣聞孔子忍渴於盜泉之水曾參迴車於勝母之間惡其名也此贓穢之寶誠不敢拜受帝嗟嘆曰清乎尚書之言乃更以庫錢三十萬賜之\n謝承後漢書曰孟嘗為合浦太守郡境舊採珠以易米食先時二千石貪穢使民採珠積以自入珠忽徙去合浦無珠餓死者盈路孟嘗行化一年之間去珠復還\n又曰汝南李敬為趙相奴於鼠穴中得繫珠璫珥相連以問主簿對曰前相夫人昔亡三珠疑子婦竊之因其去婦敬乃送珠付前相相慚追去婦還\n續漢書曰扶風人王〈○太平御覽八百零二作士〉孫奮居富而性愆梁冀自以馬乘具遺之從貸錢五千萬奮以五百萬與之冀大怒乃告郡縣劾奮母為其守藏婢云盜白珠十斛紫金千斤以叛遂收考奮兄弟死於獄中悉沒資財億七千餘萬\n三輔故事曰秦始皇葬驪山起陵高五十丈下以水銀為泉以明月珠為日月\n魏略曰大秦國出明珠夜光珠真白珠夫餘出珠珠大如酸棗\n魏志曰文帝問蘇則曰前破酒泉張掖西域通使燉煌獻徑寸大珠可復求市益得不則對曰若陛下化洽中國德流沙漠即不求自至求而得之不足貴也帝嘿然\n蜀志曰宋豫使吳孫權遺豫大珠一斛\n搜神記曰南海之外有鮫人水居如魚不廢緝績其人能泣珠\n又曰隨侯行見大蛇傷救而治之其後蛇銜珠以報之徑盈寸純白而夜光可以燭堂故歷世稱焉\n又曰吳王夫差女名玉死亡童子韓重至冢前哭祭之女乃見形將重入冢遺徑寸明珠\n又曰有玄鶴為弋人所射窮而歸噲參參收養療治瘡瘡愈而放之後鶴夜到門外參執燭視之鶴雌雄雙至各銜明珠以報參焉\n三秦記曰昆明池昔有人釣魚綸絕而去遂通夢於漢武帝求去釣帝明日戲於池見大魚銜索帝曰豈夢所見耶取而放之間三日池邊得明珠一雙帝曰豈非魚之報耶\n萬震南州異物志曰合浦民善游採珠兒年十餘歲便教入水官禁民採珠巧盜者蹲水底刮蚌得好珠吞而出裴氏廣州記曰鯨鯢目即明月珠故死不見有目精\n幽明錄曰漢武帝幸河渚聞絃歌之音俄而有老公及年少數人出皆長八九寸為帝奏樂飲酒老公顧命取洞穴之寶一人受命下沒川底得一大珠徑數寸明耀絕世上問東方朔朔曰河底有一穴深數百丈中有赤蚌生此珠焉\n又曰王敦召吳猛猛至江口入水中命船人並進船至大雷見猛行水上從東北還逆船弟子問其故猛云水神數興波浪賊害行旅蹔過約敕以真珠一握為信\n【賦】梁吳筠碎珠賦曰明珠碎矣于川之隈視圓流而失轉見折水之亡迴謝驪宮之瑞飾粉靈蚌之神胎若有人兮聲茫昧芳徽斷兮明珠碎明珠碎兮愴何宣珠兮珠兮不復全\n【銘】晉江統真珠銘曰嗣茲陰景係晷太陽嘉彼令生廉聲以章"
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"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "說文曰.貝.海介○原作|.據馮校本改.蟲也.古者貨貝而寶龜.至周而有泉.到秦廢貝行泉.\n爾雅曰貝居陸焱在水蜬〈音含〉大者|.〈音沉.〉小者鰿.〈積音.今之細貝.亦有紫色者.出日南.〉玄貝胎貝.〈黑色者.〉餘蚳黃白文.〈音治.黃質白文.〉餘泉白黃文.〈白質黃文也.詩成是貝錦.則紫貝也.紫貝以紫為質.黑為文點也.〉蚆〈葩〉博而頯.〈匡軌反.中廣.兩頭銳.〉蜠〈囷〉大而儉.責小而惰.〈惰狹而長.〉\n本草經曰貝子一名貝齒生東海\n山海經曰陽山濁洛之水注于蕃之澤中多文貝\n又曰陰山漁水中多文貝\n又曰邽山濛水多黃貝\n又曰赤水之東蒼梧之野有文貝\n歸藏曰有人將來遺我貨貝以至則徹以求則得有喜將至\n毛詩曰萋兮斐兮成是貝錦\n毛詩義疏曰鼊龜屬又有紫貝其白質如玉紫點為文皆行列相當大者有徑一尺六寸今九真交阯以為杯盤寶物也\n春秋運斗樞曰搖光得江吐大貝\n太公六韜曰商王拘西伯昌於羑里太公謂散宜生求珍物以免君罪之九江得大貝百馮〈詩作百朋〉\n楚辭九歌曰魚鱗屋兮龍堂紫貝闕兮朱宮〈河伯以魚鱗蓋屋畫龍文紫貝作闕朱丹其宮〉\n尚書大傳曰文王囚於羑里散宜生之江淮之浦而得大貝如車渠以獻紂\n鹽鐵論曰教與民改弊與世易夏后以玄貝周人以紫石也\n漢書曰文帝賜南越王尉他書及衣他因使者獻紫貝五百\n又曰王莽時大貝四寸八分已上二枚為一朋直二百一十六牡貝三寸六分已上一朋直五十么貝二寸四分已上一朋直三十小貝寸二分已上一朋直十不盈寸二分不得為朋每枚直錢三是為貨貝五品貝不盈六分不得為貨\n廣州志曰凡有八紫貝最其美者出交州大貝出巨延州與行賈質易\n萬震南州異物志曰乃有大貝奇姿難儔〈大貝文貝也交阯以南海中皆有之〉素質紫飾文若羅珠不磨不瑩采耀光流思雕莫加欲琢靡踰在昔姬伯用免其拘\n徐衷南方記曰班貝羸大者圍之得六寸小者圍之得五寸在於海邊捕魚時時有得之者大貝出諸薄巨延州土地採賣之以易絳青\n劉欣期交州記曰大貝出日南如酒杯小貝貝齒也善治毒俱有紫色\n南州異物志曰交阯北南海中有大文貝質白而文紫天姿自然不假雕琢磨瑩而光色煥爛相貝經曰相貝經朱仲受之於琴高琴高乘魚浮于海河水產必究仲學仙於高而得其法又獻珠於漢武去不知所之嚴助為會稽太守仲又出遺助以徑尺之貝并致此文於助曰皇帝唐堯夏禹三代之貞瑞靈奇之祕寶其有次此者貝盈尺狀如赤電黑雲謂之紫貝素質紅黑謂之朱貝青地綠文謂之綬貝黑文黃晝謂之霞貝紫愈疾朱明目綬消氣鄣霞伏蛆蟲雖不能延齡增壽其禦害一也復有下此者鷹喙蟬脊以逐溫去水無奇功貝大者如輪文王請大秦貝徑半尋穆王得其殼懸於昭觀秦穆公以遺燕晁可以明目遠察宜玉宜金南海貝如珠礫或白駮其性寒其味甘止水毒浮貝使人寡無以近婦人黑白各半是也濯貝使人善驚無以親童子黃脣點齒有赤駮是也雖貝使病瘧黑鼻無皮是也㬭貝使胎消勿以示孕婦赤帶通脊是也慧貝使人善忘勿以近人赤熾內殼赤絡是也醟貝使童子愚女人淫有青脣赤鼻是也碧貝使童子盜脊上有縷句脣是也雨則重霽則輕委貝使人志強夜行伏迷鬼狼豹百獸赤中圓是也雨則輕霽則重\n【贊】晉郭璞貝贊曰先民有作龜貝為貨貴以文采賈以小大簡則易資犯而不過"
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"馬瑙": [
{
"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "廣雅曰.馬瑙.石次玉.\n廣志曰馬瑙出西南諸國\n玄中記曰馬瑙出月氏國\n魏略曰大秦國多馬瑙\n涼州記曰呂纂咸寧二年盜發張駿陵得馬瑙鍾榼\n【賦】魏文帝馬瑙勒賦曰馬瑙玉屬也出自西域文理交錯有似馬瑙故其方人因以名之命夫良工是剖是鐫追形逐好從宜索便乃加砥礪刻方為圓沈光內照浮景外鮮繁文縟藻交采接連嘉鏤錫之盛美感戎馬之首飾圖茲物之攸宜信君子之所服爾乃藉彼朱|.華勒用成.駢居別趾.煥若羅星.\n魏王粲馬瑙勒賦曰遊大國以廣觀覽希世之偉寶總眾材而課美信莫臧於馬瑙被文采之華飾雜朱綠與蒼阜於是乃命工人裁以飾勒因姿象形匪雕匪刻厥容應規厥性順德御世嗣之駿服表騄驥之儀則"
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"琉璃": [
{
"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "廣雅曰.琉璃.珠也.\n韻集曰琉璃火齊珠也\n廣志曰琉璃出黃支斯調大秦日南諸國\n十洲記曰方丈山上有琉璃宮\n漢書曰武帝時使人入海市琉璃\n魏略曰大秦國出赤白黑黃青綠紺縹紅紫十種琉璃\n吳歷曰黃武四年扶南諸外國來獻琉璃\n諸葛恢集詔答恢今致琉璃碗一\n南州異物志曰琉璃本質是石欲作器以自然灰治之自然灰狀如黃灰生南海濱亦可浣衣用之不須淋但投之中滑如苔石不得此灰則不可釋\n世說曰滿奮畏風在武帝琉璃窗內坐實密似疏奮有疑帝問之答曰臣猶吳牛見光而喘\n又曰武帝嘗降王武子供饌盤悉用琉璃器\n又曰王敦尚主至石崇舍如廁畢婢擎金澡盤盛水琉璃碗盛澡豆王取豆著水中飲之謂之乾飯\n【賦】晉潘尼琉璃碗賦曰濟流沙之絕險越蔥嶺之峻危於是遊西極望大蒙歷鍾山闚燭龍覲王母訪仙童取琉璃之攸華詔曠世之良工纂玄儀以取象准三辰以定容光映日曜圓盛月盈纖瑕罔麗飛塵靡停灼爚旁燭表裏相形凝霜不足方其潔澄水不能喻其清剛過金石勁勵瓊玉磨之不磷涅之不濁"
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"車渠": [
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"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "廣雅曰.車渠.石次玉也.\n廣志曰車渠出大秦國及西域諸國\n玄中記曰車渠出天竺國\n蘇子曰車渠馬瑙出於荒外今冀州之土曾未得其奇也\n【賦】魏文帝車渠碗賦曰車渠玉屬也多纖理縟文生于西國其俗寶之惟二儀之普育何萬物之殊形料珍怪之上美無茲碗之獨靈苞華文之光麗發符采而揚榮理交錯以連屬似將離而復并或若朝雲浮高山忽似飛鳥厲蒼天夫其方者如矩圓者如規稠希不謬洪纖有宜\n魏王〈○太平御覽八百零八王下有粲字〉車渠碗賦曰侍君子之宴坐覽車渠之妙珍挺英才於山岳含陰陽之淑真飛輕縹與浮白若驚風之飄雲光清朗以內曜澤溫潤而外津體貞剛而不撓理脩達而有文兼五德之上美起〈○御覽作超〉眾寶而絕倫"
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"玳瑁": [
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"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "廣志曰.玳瑁形似龜.出南海巨延州.\n周書王會曰伊尹謂湯曰請以玳瑁為獻\n史記曰趙使於春申君欲誇楚為玳瑁簪劍器悉飾以玳瑁\n續漢書輿服志曰貴人助蠶玳瑁釵\n高文惠與婦書曰今致玳瑁梳一枚\n南州異物志曰玳瑁如龜生南方海中大者如蘧蒢背上有鱗大如扇發取其鱗因見其文欲以作器則煮之因以刀截任意所作冷乃以梟魚皮錯治之後以枯條木葉瑩之乃有光耀\n魏繁欽詩曰何以表別離耳後玳瑁釵\n【賦】晉潘尼玳瑁碗賦曰有玳瑁之奇寶亦同旅於介蟲下法川以矩夷上擬乾而規隆或步趾於清源或掉尾於泥中隨陰陽以潛躍與龜龍乎齊風包神藏智備體兼才高下斯處水陸皆能文若綺波背負逢萊爾乃遐夷效珍越裳貢職橫海萬里踰嶺千億挺璞荒蠻摛藻辰極光曜炫晃昭爛煽赩嘉斯寶之兼美料眾珍而靡對文不煩於錯鏤采不假乎藻繢豈翡翠之足儷胡犀象之能逮\n【牋】後漢班固與竇憲牋曰明將軍賜固玳瑁簪"
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"銅": [
{
"volume": 84,
"section": "寶玉部下",
"content": "尚書曰.淮海惟楊州.厥貢惟金三品.〈金銀銅.〉\n左傳曰鄭伯朝楚楚子與之金無以為兵使鑄三鍾越絕書曰鄞山破而出錫若耶涸而出銅歐冶因為純鈞之劍\n史記曰秦始皇鑄天下兵器為十二金人重各千斤\n漢書曰凡律度量衡用銅者所以同天下齊風俗也銅為物至精不為燥濕寒暑變其節不為風雨曝露改其形似於士君子之行是以用銅也用竹為引者事之宜也〈竹長十丈高一丈唯竹篾軟而堅宜為之也〉\n又曰吳有章郡銅山即招致天下人亡命者盜鑄錢以故土賦而國用饒\n又曰上使善相相鄧通當貧餓死文帝曰能富通在我何謂貧於是賜通蜀東道銅山鑄錢\n華嶠漢書曰靈帝時遂使鉤盾令宋典繕治南宮又使掖庭令畢嵐鑄銅人四列於蒼龍玄武闕外又鑄四鍾皆受二千斛懸於堂及雲臺殿殿前又鑄天祿蝦蟆吐水渴烏施於橋西用灑南北郊路以省百姓灑道之費\n魏略曰明帝徙長安諸鍾簴駱駝銅人承露盤折銅人不可致留住霸城又列坐於司馬門外\n晉諸公贊曰司馬摸居關中鑄瑰銅人鑪簴為金器以易穀\n世語曰太康八年凌雲臺上生銅\n林邑記曰林邑王范文鑄銅屋\n【贊】晉郭璞赤銅贊曰昆吾之山名銅所在切玉如泥火炎其采尸子所歎驗之汲宰\n【表】梁沈約為柳世隆上銅表曰夫幣以周務貨以賑民阜國康治莫尚乎此周氏致平始於圓法漢世幾厝資於貫朽名鑪化金良工盡藝方將盈金中藏收功上苑南楚陋其方府西京鄙其部內\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十五 下一卷▶"
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"穀": [
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"volume": 85,
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"content": "爾雅曰.中有岱岳.五穀魚鹽生焉.穀不熟為饑.仍饑為荐.〈言太山有魚鹽之饒也.不熟.五穀不成.荐.連歲不熟.〉\n周官曰楊州荊州宜稻豫州宜種麥青州宜稻麥兗州宜三種雍州宜黍稷幽州三種冀州宜黍稷并州宜五種〈五種黍稷菽麥稻三種黍稷稻〉\n太宰九職任萬民一曰三農生九穀〈黍稷秫稻麻大小麥〉\n禮記曰孟春天子乃以元日祈穀于上帝〈謂以上辛郊天也郊祀后稷以祈農事故蟄而郊郊而後耕上帝太微之帝〉\n傳曰夫郊祀后稷以祈農事故啟蟄而郊郊而後耕\n又曰孟秋農乃登穀天子嘗新先薦寢廟〈黍稷之屬於是始薦〉命百官始收斂〈候秋氣始收斂〉\n穀梁傳曰一穀不升曰嗛二穀不升曰饑三穀不升曰饉四穀不升曰康五穀不升曰大侵大侵則君食不兼味臺榭不塗百官布而不制鬼神禱而不祠\n墨子曰一穀不收謂之饉二穀不收謂之旱三穀不收謂之凶四穀不收謂之餽五穀不收謂之饑饉五穀不熟謂之大侵則大夫以下損祿五分之一旱則二凶則三餽則四飢大侵則盡祿廩食而已\n范子計然曰五穀者萬民之命國之重寶也是故無道之君及無道之民皆不能積其盛有餘之時以待其衰不足也師曠占曰黃帝問師曠杏多實不蟲者來年秋善五木者五穀之先欲知五穀但視五木擇其木盛者來年益種之\n京房易逆刺曰天雨穀歲大熟\n東觀漢記曰建武二年天下野穀旋〈○東觀漢記作旅〉生麻菽尤盛\n又曰欲征匈奴與竇固等議皆以為塞外草美馬可不須穀按軍出塞無穀馬故事馬防言當與穀〈事具馬篇〉\n論衡曰建武三十一年陳留雨穀蔽地視穀形若粢而黑此夷狄地生穀也夷狄不食穀生於草野成熟委於地遭疾風與之俱飛風衰穀集中國中國見之謂天雨穀也\n風俗通曰牛乃耕農之本百姓所仰為用最大國家之為強弱也建武之初軍役亟動牛亦損耗農業頗廢米石萬錢天愛斯民扶助聖主事有徵應於是旅穀彌望野繭被山\n曹瞞傳曰太祖嘗賦廩穀不足私謂主者曰如何主者曰以小斛量之太祖曰後軍中言太祖欺眾太祖謂主者特當借汝死以厭眾不然事不解乃取問曰行小斛盜官穀斬之軍門\n王肅喪服要記曰昔者魯哀公祖載其父孔子問曰寧設五穀囊乎公曰不也五穀囊者起伯夷叔齊不食周粟而餓死首陽山恐魂之飢故作五穀囊吾父食味含哺而死何用此為\n魏志曰袁渙字曜卿為魏國郎中令及卒太祖為之流涕賜穀二千斛一敖〈○太平御覽八百三十七作教下同〉以太倉穀千斛賜郎中令家一敖以垣下穀千斛與曜卿家外不解其意教曰以太倉穀者官法也垣下穀者親舊也\n江表傳曰諸葛亮聞恪伐徐詳書與陸遜曰家兄年老而恪性疏今使典主糧穀糧穀軍之要最僕雖在遠竊用不安足下特為啟至尊轉之\n王隱晉書曰鄧攸為吳郡吳人飢荒攸輒出臺倉賑之被劾輒出穀攸歎曰善不可為也\n幽明錄曰琅琊諸葛氏兄弟二人寓居晉陵家甚貧耗常假乞自給穀在圌中計日用未應盡而早以空罄始者故謂是家中相竊盜故復封撿題識而耗如初後有宿客遠來至巷口見數人檐穀從門出客借問諸葛在不答云悉在客進語訖因問卿何得大糶穀主人云告乞充口云何糶之客云吾向來逢見人檐穀出為是何事主人兄弟相視竊自疑怪人看封題儼然如故試開圌量視無十許斛知前後所失非人為之也\n【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰於穆聖皇仁暢惠渥辭獻減膳以服鰥獨和氣致祥時雨滲漉野草萌變化成嘉穀\n【啟】梁元帝上穀充軍糧啟曰臣聞金城十仞必資守粟革車千乘其在饋實願武車綏旌列飛鴻之行陳奉辭受脤揜摯獸於貙虎賈逵渠水雖曰難蹤梁習勸農竊知自勉"
}
],
"禾": [
{
"volume": 85,
"section": "",
"content": "說文曰.禾.嘉穀也.以二月而種.八月始熟.得時之中.故謂之禾.\n山海經曰崑崙墟上有木禾禾長五尋〈木禾穀類〉\n尚書曰唐叔得禾異畝同穎獻諸天子王命歸周公于東作歸禾〈畝壟也穗也禾各生一壟而共為一穗天下禾同之象周公德所以致故歸之〉\n左傳曰鄭祭足帥師取成周之禾\n孝經援神契曰德下至地則嘉禾生\n呂氏春秋曰飯之美者玄山之禾\n史記曰管仲說桓公曰古之封禪者北里之禾所以為盛〈北里地名〉\n淮南子曰后稷辟土墾草而不能使禾冬生\n東觀漢記曰光武生於濟陽縣是歲有嘉禾一莖九穗〈事具帝王部〉\n又曰淳于恭有盜刈恭禾者恭見之念其愧因自伏草中盜去乃起〈事具人部讓篇〉\n續漢書曰承宮琅耶人也常在蒙山中耕種禾黍臨熟人認之宮便推與而去由是發名〈事具人部讓篇〉\n古今注曰和帝元年嘉禾生濟陰城陽一莖九穗安帝延光二年嘉禾生九真百五十六本七百六十八穗\n吳志曰赤烏七年宛陵言嘉禾生\n又曰會稽言嘉禾生改年為嘉禾\n晉起居注曰武帝世嘉禾三生元帝世嘉禾三生其莖七穗\n續搜神記曰廬陵巴丘人□晃者世以田作為業年常田數十頃家漸富晉太元初秋收已過穫刈都畢明旦至田禾悉復滿湛然如先即便更穫盈倉於此遂巨富\n夢書曰禾稼為財田之所出夢見禾稼言財氣生\n【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰猗猗嘉禾惟穀之精其洪盈箱協穗殊莖昔生周朝今植魏庭獻之廟堂以昭祖靈\n【贊】宋孝武帝清暑殿甍嘉禾贊曰維殷粵周有穗表禎祥乎合矣超瑞高甍非原非澤乃瑞乃靈庶藉天貺廣茲化清"
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"稻": [
{
"volume": 85,
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"content": "爾雅曰.稌.稻也.〈說文曰.稻.稌也.〉\n廣雅曰稻穗謂之禾\n廣志曰有紫芒稻赤穬稻白米稻南方有蟬鳴稻\n禮記曰祭宗廟之禮稻曰嘉蔬\n吳志曰鍾離牧山陰人少居永興自墾田種二十餘畝臨熟而縣民認取之牧曰本以田荒故墾之耳遂以稻與民\n江表傳曰孫亮五鳳元年交阯稗草化為稻\n會稽典錄曰夏香有盜刈稻者香助收之盜者慚送以還香香不受\n【贊】晉湛方生庭前植稻苗贊曰蒨蒨嘉苗離離階側弱葉繁蔚圓朱疏植清流津根輕露濯色"
}
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"秔": [
{
"volume": 85,
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"content": "說文曰.秔.稻屬也.\n廣雅曰秔也\n廣志曰梗有烏秔黑穬\n鄭氏婚禮謁文贊曰秔米馥芬婚禮之珍\n魏文帝與朝臣書曰江表唯長沙名有好米何時此〈○初學記二十七作得比〉新成〈○初學記太平御覽八百三十九作城〉梗稻邪上風炊之五里聞香\n表〈○北堂書鈔一百四十二作袁〉准觀殊俗曰河內青稻新成〈○書鈔作城〉白梗\n【啟】梁庾肩吾謝賚粳米啟曰出梁國租〈○句有脫文〉兼水陸之殊品伊尹說而不至石崇豪所未及遇處嘿之得賓同朗之舉著〈○句有脫文〉長河可塞上德無訓\n又謝湘東王賚米啟曰味重新城香踰澇水連舟入浦似彥伯之南歸積地為山疑馬援之西至不待候沙同新渝之再熟無勞拜石均遼倉之重滿前恩未遠次渥仍流墨翟假以故書裴楷慚其國賜\n又答湘東王賚梗米啟曰竊以農夫力耕時逢儉歲疏賤時澤必取豐年椓斛瀉珠嘉聞陶量翻庭委玉欣見馬圌"
}
],
"黍": [
{
"volume": 85,
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"content": "爾雅曰.秬.黑黍.|.一稃二米.〈漢和帝時.任城生黑黍.或三四實也.〉\n說文曰以大暑而種故謂之黍\n山海經曰廣都之野后稷葬焉爰有膏黍膏稷\n禮記曰仲夏之月農乃登黍\n毛詩曰黍離閔宗周也彼黍離離彼稷之苗\n又曰今適南畝或耘或耔黍稷薿薿〈耔耘苗薿薿盛貌也〉\n又曰芁芁〈○初學記二十七作芃芃〉黍苗陰雨膏之\n呂氏春秋曰飯之美者南海之秬〈秬黑黍〉\n韓子曰韓昭侯之時黍種嘗貴渺有昭侯令人覆廩廩吏果竊黍種而糶之\n又曰孔子侍坐於魯哀公設桃具黍哀公曰請用仲尼先飯黍而後噉桃左右皆掩口失笑公曰黍者非飯之也以先桃之也仲尼對曰丘知之矣夫黍者五穀之長也祭先王以為上盛果有六而桃為下祭先王不得入於廟丘聞之也君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五穀之長雪果蓏之下是侵上忽下也\n史記封禪書曰管仲說桓公曰古之封禪鄗王黍所以為盛〈鄗上名山〉\n淮南子曰渭水多力而宜黍\n東觀漢記曰承宮將妻子入華蓋蒙陰山谷耕種禾黍〈已具禾篇〉\n古今注曰宣帝元康四年長安雨黑黍粟和帝元興元年黑黍穗一禾二實或三四實生任城得粟三升〈○太平御覽八百四十二作斛〉八升〈○御覽作斗〉以薦宗廟\n【賦】晉稽含孤黍賦曰余慎終屋之南榮有孤黍生焉因泥之濕遭雨之潤宿昔牙蘗滋茂甚速塗燥根淺忽然萎殞深感此黍不韜種以待時貪榮棄本寄身非所自取彫枯不亦宜乎"
}
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"粟": [
{
"volume": 85,
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"content": "爾雅曰.|.赤苗.虯.白苗.|.赤粱粟也.虯.白粱粟也.\n又曰粢稷〈今江東呼粟為粢也孫炎曰粟也〉\n說文曰嘉穀實也粟之為言續也\n周書曰神農之時天雨粟神農耕而種之作陶冶斤斧破木為秬〈○太平御覽八百四十作耜〉鉏耨以墾草莽然後五穀興以助果蓏之實\n左傳曰鄭飢而未及麥民病子皮以子展之命餼國人粟戶八鍾\n又曰晉荐饑乞糴于秦秦伯輸粟于晉自雍及絳相繼命之曰汎舟之役論語曰子華使於齊冉子為其母請粟子曰與之釜〈子華孔子弟子公西赤之字也六斗四升曰釜也〉請益與之庾〈六斛四斗曰庾〉\n子曰赤之適齊也乘肥馬衣輕裘吾聞君子周急不繼富〈非冉有與之太多〉\n又曰原思為之宰與之粟九百〈讓不受也〉子曰以與爾鄰里鄉黨乎〈無止其讓之辭〉\n雒書說禾曰倉帝起天雨粟青雲扶日\n六韜曰發巨橋之粟散鹿臺之金錢以與殷民〈事具帝王部〉\n晏子曰北郭騷見晏子託以養母晏子分倉粟府金以遺之騷辭金受粟\n春秋說題辭〈○初學記二十六太平御覽八百五十作運斗樞又初學記二十七御覽八百四十作說題辭同此〉曰粟五變生為苗秀為禾三變而祭〈○初學記二十六御覽八百四十作粲〉謂之粟四變曰米〈○初學記御覽作入臼米出甲〉五變而蒸飯可食〈稟受五行氣而成故五變乃成可食〉\n孔叢子公儀曰子思居貧其友有饋之粟者受二車焉或獻樽酒束脩子思曰為費而無當也或曰子取人粟而辭酒是辭少而受多也於義無名於分則不全行之何也子思曰仍〈○孔叢子作伋〉不幸而貧至及困乏將絕先人之祀夫所以受粟為周之也酒脯則所飲讌也方之於食而乃飲燕非義也吾豈以為分哉度義而行之\n又曰季桓子以粟十鍾餼夫子受而班門人之無者子貢曰季孫以夫子貧故致粟今而施人無乃乖彼意乎子曰吾受而不辭為季孫之惠受不為富惠於一人豈若數百人哉\n莊子曰莊周往貸粟於監河侯監河侯曰我將得邑金貸子三百金可乎周忿然曰若乃言此不如早索我枯魚之肆〈事具人部貧篇〉\n商君書曰金一兩生境內粟一十二石死於境外粟十二石生於境內金一兩死於境外國好生金於境內則金粟兩死府庫兩虛國弱好生粟於境內金粟兩生倉府兩實國強\n呂氏春秋曰飯美者不周之粟\n史記曰伯夷叔齊聞西伯善養老往歸焉值武王東伐紂叩馬諫左右欲刃之太公曰此義人也扶而去之武王平殷亂天下宗周伯夷叔齊恥之義不食周粟而餓死\n又曰宣曲任氏之先為督道倉吏秦之敗豪桀皆爭取金玉而任氏獨窖倉粟楚漢相距滎陽民不得耕種米至貴乃而豪桀金玉盡歸任氏以此起富\n又曰漢興七十餘年大倉之粟陳陳相因充溢露積於外至腐敗不可食也\n賈誼書曰鄒穆公有令食鳧鴈者必以秕無敢以粟於是倉無秕而求易於民二石粟得一石秕吏以請曰秕食鳧鴈為無費也今求秕於民二石粟而易一石秕食鴈則費甚矣請以粟食之穆公曰非爾知也夫百姓餉牛而耕暴背而耘勤而不敢墮者豈為鳥獸哉粟米人上食也奈何其以養鳥且汝知小小計而不知大害〈新序又載〉\n漢書曰東方朔曰侏儒長三尺餘俸一囊粟錢二百四十臣朔長九尺餘亦一囊粟錢二百四十侏儒飽欲死臣朔飢欲死\n淮南子曰黃帝治天下力牧太山稽輔之狗彘吐菽粟於道路而無分爭之心\n又曰昔者倉頡作書而天雨粟〈倉頡始視鳥跡之文而造書者也有書契則作偽萌生生則去本趣末棄耕作之業而務錐刀之利天知其將餓故為雨粟〉\n說苑曰高平王遣使者從魏文侯貸粟文侯曰須吾租收邑粟至乃得也使者曰臣初來時見瀆中有魚張口謂臣曰吾窮水魚命在呼吸可得灌乎臣謂之曰待吾南見河堤之君決江淮之水灌汝口魚曰為命在須臾及須決淮之水比至還必求吾於枯魚之肆今高平貧窮故遣臣詣君貸粟乃須租收粟至者大王必求臣死人之墓\n古今注曰武帝建元四年天雨粟宣帝地節三年長安雨黑粟竟寧元年南陽山都縣雨粟色青黑味苦大者如小豆小者如麻子\n風俗通曰燕太子丹仰歎天為雨粟\n桂陽先賢書贊曰成丁郴人能達鳥鳴為郡主簿與眾人俱坐聞雀鳴而笑曰東市輦粟車覆雀相呼往食之眾人遣視信然〈益部耆舊又載〉\n氾勝之書曰神農之教雖有石城湯池帶甲百萬而無粟者弗能守也夫穀帛實天下之命衛尉前上蠶法今上農事人所忽略衛尉勤之可謂忠國憂民之至\n【書】漢晁錯上書曰利民欲者莫如用爵致粟矣能以粟拜爵者皆民之有餘者也取有餘以給塞下之食則富人有爵而貧民損益於征賦矣此以有餘補不足而貧富之民各得其願也"
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"volume": 85,
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"content": "物理論曰.菽者.眾豆之總名.\n龍魚河圖曰歲暮夕四更中取二七豆子二七麻子家人頭少許髮合麻子豆著井中祝敕井吏其家竟年不遭傷寒辟五溫鬼\n管子曰桓公北伐山戎以戎菽遍布於天下〈事具武部征討篇〉\n鶡冠子曰兩葉蔽目不見太山雙豆塞耳不聞雷霆〈事具天部雷篇〉\n史記曰棄為兒時好種樹麻菽麥\n東觀漢記曰閔仲叔太原人也與周黨相友黨每過仲叔共唅菽飲水無菜茹又曰劉平嘗為餓賊所劫叩頭曰老母飢少氣力待平為命願得還飯食母馳來就死涕泣發於肝膽賊即遣去乃摭三升豆以謝賊恩\n古今注曰宣帝元康四年南陽雨豆\n吳志曰趙達善筭使人取小豆數升播之席上立知其數\n王隱晉書曰時王浚稱制邊垂潛使人問霍原原不答浚既銜之又有遼東內從三百餘人依山為賊意欲劫原為王亦未能行時有謠曰天子在何許近在豆田中豆者為霍浚遂害原懸其首諸生悲哭其中\n鄴中記曰石勒諱胡胡物皆改名胡䴵曰麻餅胡綏曰香綏胡豆曰國豆\n笑林曰有人弔喪并欲賚物助之問人可與何等物人答曰錢布穀帛任卿所有耳困〈○太平廣記二百六十二作因〉賚大豆一斛相與孝子哭喚奈何已以為問豆答曰可作飯孝子哭復喚窮已曰適得便窮自當更送一斛\n雜五行書曰常以正月旦亦用月半以麻子七枚赤豆二七枚著井中辟溫病甚神效〈與龍魚河圖語小異故重取〉\n【賦】張翰豆羹賦曰乃有孟秋嘉菽垂枝挺英是刈是穫充簞盈篋香鑠和調周疾赴急時御一杯下咽三歎時在下邑頗多艱難空匱之厄固不綴懽追念昔日啜菽永安"
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"麻": [
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"content": "爾雅曰.枲麻.黂枲實.〈黂.麻子也.〉黂字〈○爾雅釋草作茡.〉麻母.〈直(爾雅注作苴.)麻.麻之有子也.〉\n廣雅曰麻也\n毛詩曰丘中有麻\n又曰東門之池可以漚麻\n又曰麻麥懞懞〈懞懞茂也〉\n禮記曰仲秋之月天子乃以犬嘗麻先薦寢廟〈麻新黂〉\n淮南子曰汾水濛濁而宜麻\n東觀漢記曰閔仲叔太原人也與周黨友嘗遺其生麻仲叔歎曰我欲省煩耳受而不食\n風俗通曰蓬生麻中不扶自直\n【贊】晉郭璞麻贊曰草皮之良莫貴於麻用無不給服無不加至物在邇求之好遐"
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"麥": [
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"content": "毛詩曰.爰采麥矣.沬之北矣.\n左傳曰夏四月鄭祭足帥師取溫之麥〈溫周也蘇氏邑〉\n又曰晉侯夢大厲公覺召桑田巫巫曰不食新矣〈言公不得及食新麥也〉六月晉侯欲麥〈周六月今四月麥始熟〉使甸人獻麥饋人為之召桑田巫云〈○太平御覽八百三十八作示〉而殺之將食張如廁陷而卒\n家語曰宓子賤為單父宰百姓化之齊人攻魯道由單父單父父老請曰麥已熟矣今齊寇至不及人人自收其麥請放民皆使出穫麥可以益糧且不資寇三請而宓子賤不聽俄而齊寇逮乎麥季孫聞之怒使人讓曰民寒耕熱芸曾不得食可不哀哉猶可有告而子不聽非所以也宓子蹵然曰今茲無麥明年可樹若使不耕者得穫是使民樂有寇也且單父得一歲之麥於魯不加強喪之不加弱使民有自取之心其創必數世不息季孫聞之|然媿曰.地若可入.吾豈忍見宓子哉.〈賈誼書同.〉\n莊子曰儒以禮詩發冢小儒曰中有珠詩曰青青之麥生陵之陂生不施死何含珠為〈事具珠部〉\n史記曰箕子朝周過故殷墟見禾黍箕子傷之欲哭則不可欲泣為其近婦人乃作麥秀之詩以歌詠之其詩曰麥秀漸漸兮黍禾油油\n漢書曰武帝外事四夷而民去本董仲舒說上曰春秋他穀不書至於麥禾不成則書之以此見聖人五穀最重粟麥\n東觀漢記曰高鳳南陽人誦讀晝夜不絕妻嘗之田曝麥於庭以竿授鳳令護雞受竿誦經如故天大雷暴雨流淹鳳留意在經史忽不視麥麥隨水漂去\n又曰張堪為漁陽太守勸民耕種以致殷富百姓歌曰桑無附枝麥穗兩岐張君為政樂不可支〈事具職官部刺史篇〉\n續漢書曰桓帝時童謠曰小麥青青大麥枯誰當穫者婦與姑丈夫何在西擊胡\n曹瞞傳曰太祖嘗行經麥中令士卒無敗麥犯者死騎士皆下馬持麥以相付時太祖馬騰入麥中敕主簿議罪主簿對以春秋之義罰不加於尊太祖曰制法而自犯之何以率下然孤為軍師〈○太平御覽八百三十八作帥〉不可殺謂自刑因援劍割髮以置地\n諸葛恪別傳曰孫權嘗饗蜀使費褘褘停食䴵索筆作麥賦恪亦請筆作磨賦咸稱善焉\n博物志曰近世有田夫至巧而不自覺也其婦稱之猶不自信乃削木為麥入市糶之糴者無疑歸磨乃覺非麥\n晉中興書曰符健洪弟三弟健陰圖關中陽使其徒種麥示無西意\n秦子曰孔文舉為北海相有遭父喪哭泣墓側色無憔悴文舉殺之又有母病瘥思食新麥家無乃盜鄰熟麥而進之文舉聞之特賞曰無有來謝勿復盜也盜而不罪者以為勤於母飢哭而見殺者以為形慈而實否\n【奏】魏黃觀曰今年麥苗雖好臨熟多雨而悉復偃壞小麥略盡惟穬麥大麥頗得半收耳"
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"素": [
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"content": "釋名曰.素.楪素也.已織則供用.不復飾也.\n毛詩曰素衣朱繡\n禮記曰天子素帶朱裏\n范子計然曰白素出三輔\n楊雄答劉歆書曰天下上計孝廉及內郡街卒會者雄常把三寸弱翰筆賚油素三尺以問其異語歸即以鉛擿次之鉛槧二十七歲於今矣〈事具雄文部〉\n東觀漢記曰鄭據守正盡節賜據素六十匹由是顯名\n班固與弟超書曰今賚白素三匹欲以市月氏馬蘇合香闟登\n鹽鐵論曰縞素不能自分其緇墨賢聖不能自治其亂也\n【詩】古詩曰新人工織縑故人工織素織縑日一匹織素五丈餘以縑持比素新人不如故\n【賦】漢班婕妤擣素賦曰若乃廣儲懸月暉木流清桂露朝滿涼衿夕輕改容飾而相命卷霜帛而下庭曳羅裙之綺靡振瓊珮之精鳴若乃盼睞生姿動容多製弱態含羞妖風靡麗於是投香杵叩玟砧擇鸞聲爭鳳音格沿虛而調遠挂田貞而響沉散繁輕而浮捷節疏亮而清深調非常律聲無定本任落手之參差從風飆之近遠或連躍而更投或蹔舒而長斂侈長袖於妍袂綴半月於蘭襟表纖手於微縫庶見跡而知心計脩路之遐敻恐芬芳之易泄書既封而重題笥已緘而更結"
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"錦": [
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"content": "說文曰.錦.金也.作之用功重.其價如金.故制字帛與金也.\n毛詩曰角枕粲兮錦衾爛兮\n又曰巷伯刺幽王也寺人傷於讒而作是詩也萋兮斐兮成是貝錦〈萋菲文相助也〉彼譖人者亦以太甚\n左傳曰狄滅衛齊侯使公子無虧戍曹歸公乘馬夫人魚軒〈魚軒夫人車以魚皮為飾〉重錦三十兩〈重錦錦之熟細者以二丈雙行故曰兩三十匹〉\n又曰子皮欲使尹何為邑子產曰未知可居否〈尹何年少〉子皮曰使夫往而學焉夫亦愈知矣子產曰不可子有美錦不使人學製焉大官大邑身之所庇而使學者製焉其為美錦不亦多乎〈言官邑之重重於美錦〉\n墨子曰古之人未知為衣服衣皮毛今則厚斂百姓以為錦繡文采靡曼之衣\n說苑曰魏文侯與田子方語有兩童子衣錦而侍於前田子曰此君之寵子乎文侯曰非也此子父死於戰以其幼孤也寡人收之子方曰臣以君之賊心為足矣今滋甚也君之寵此子也又且以誰之父殺之乎\n漢書曰韓生說項羽曰關中阻山河四塞地肥饒可都羽見秦皆已燒殘則乃懷思東歸富貴不歸故鄉如衣錦夜行韓生曰人謂楚人沐猴而冠果然\n又曰宣帝時呼韓邪單于來朝賜錦帛九十匹\n漢武內傳曰帝見西王母巾器中有一卷小書盛以紫錦之囊\n漢官典職曰尚書郎入直中官供錦被\n魏文帝詔群臣曰前後每得蜀錦殊不相似\n魏志曰景初中賜倭女王絳地蛟龍錦五匹\n蜀志曰先主平益州賜諸葛亮法正張飛關羽錦各千匹\n環氏吳記曰蜀遣使吳齎重錦千端\n異物志曰錦鳥文章如丹地錦而藻繢采文俗人見其端正似錦因謂之錦鳥\n神仙傳曰淮南王為八公張錦綺之帳燔百和之香\n世說石崇錦步鄣四十里\n【詩】古詩曰錦衾遺洛浦同袍與我違\n【啟】梁皇太子謝敕賚魏國所獻錦等啟曰山羊之毳東燕之席尚傳登高之文北鄴之錦猶見胡綾織大秦之草戎布紡玄菟之花\n梁元帝為妾夏王豐謝東宮賚錦啟曰舒將並石堪來暮雨縈持結纜剩可蕩舟秦川書字□能八體鄴縣登高真堪九日宋姬贈馬未足為榮馮媛乘車方茲非寵\n又謝東宮賚辟邪子錦白褊等啟曰江波可濯豈藉成都之水登高為豔取映鳳皇之文至如鮮潔齊紈聲高趙縠色方藍浦光譬靈山試以照花含燭銀之狀將持比月亂含璧之暉"
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"絹": [
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"content": "廣雅曰.繁繐.鮮支縠絹也.\n華嶠後漢書曰陳寔在鄉閭平心率物有盜夜入其家止於梁上寔陰見之乃自整拂命子孫正色訓之曰夫人不可不自勉不善之人未必本惡習與性成耳如梁上君子者是矣盜大驚自投于地寔徐譬之曰視君狀貌不似惡人然當由貧困今遺絹二疋自是一縣無復盜竊\n魏略曰文帝在東宮嘗從曹洪貸絹百疋洪不稱〈○魏志九注稱下有意字〉及洪犯法自分必死既得原上書謝\n孔舒元在窮記曰賊來入門時家見在絹布三千餘疋及衣被器物皆令婢使輦出著庭中恣其所取由是皆競取財物不暇復見殺\n晉公卿禮秩曰品第一者春賜絹百疋秋賜二百疋王隱晉書曰王尼見太傅越曰公負尼物越答初不識此事尼曰昔楚人失布謂令尹盜者以令尹執政賊盜公行是與自盜無異也今君左右有屋舍尼獨窮困是亦明公負尼物也越意解大笑與尼絹五十疋\n晉陽秋曰胡威少有志尚厲操清白父質為荊州威自京都省之家貧無車馬童僕威自驅驢單行拜見父停廄中十餘日告歸臨辭質賜其絹一疋為道路糧威跪曰大人清高不審於何得此絹質曰是吾俸祿之餘故以為汝糧耳〈事具官職部刺史能〉\n又曰桓溫入蜀聞有善星者夜執其手於星下問國祚脩短星人曰太微紫微文昌三宮氣候決無虞五十年外不論耳溫不悅送絹一疋錢五千與之星人詣主簿習鑿齒曰今受旨自裁乞命為摽揭棺木問其故賜絹令僕自絞乞錢以買棺故知之耳鑿齒曰君幾誤死君聞子知星宿有不覆之義乎絹以戲君錢供資糧是聽君去耳星人喜以言詣溫溫笑曰君三十年看儒書不如一詣習主簿也\n趙書曰石勒參軍周雅為館陶令盜官絹數百疋下獄後每設大會使與俳兒著介幘絹單衣優問曰汝為何官在我俳中本館陶令計二十數單衣政坐耳是故入輩中以為大笑\n【表】梁沈約謝立皇太子賜絹表曰臣聞重離在天八紘之所共仰明兩作貳萬國所以咸寧太子體岐弱載表睿沖茂典冊既升休祚方遠率土含歡遐邇均抃天情載洽慶賜必周幣帛嘉貺猥班庸劣\n【啟】梁沈約謝賜軫調絹等啟曰霜紈雪委霧縠冰鮮昔劉氏歸國未聞漢儲之禮曹植還蕃非降魏兩之賜恩愈枉道賁深束帛\n又謝安出門宮賜絹綺獨啟曰桓室金縷本非所議孟姬作具獨若未周慈澤曲臨珍華兼重製為美服隻綺易儔舉而不息三夜有待\n又謝敕賜絹葛啟曰素采冰華絺文霜潔變溽暑於閨閤起涼風於襟袖\n梁庾肩吾答武陵王賚絹啟曰清河之珍丘園慚其束帛關東之妙潛織陋其卷綃遂使鶴露霄凝輕絺立變鴈風朝急冶服成溫\n周王褒謝賚絹啟曰似逐安車之徵如輕殿中之對臣善識山川應圖方丈脫能臨水必不棄書"
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"綾": [
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"content": "釋名曰.綾者.其文望之似冰綾之理也.\n太公六韜曰夏殷桀紂之時婦人錦繡文綺之坐席衣以綾紈常三百人\n漢武帝內傳曰西王母侍女服紺綾之褂\n漢官典職儀曰尚書郎直供青綾白綾被\n魏略曰大秦國有金縷繡雜色綾其國利得中國絲素解以為胡綾\n符丕答謝玄書曰今往大文綾羅各五十疋\n世說曰武帝嘗降王武子供饌槃悉用琉璃器婢子百餘人皆綾羅蔥褶以手擎飲食\n荀勗為晉文王與孫皓書曰今餉雜色綾千端\n晉令曰第六品已〈○句有脫文已下當脫下字〉不得服今縝綾錦有私織者錄付尚方\n咸康起居注曰詔臨邑王使主范柳所貢物多降〈○太平御覽八百十六作絳〉綾是其所珍可籌量增賜\n【啟】梁庾肩吾謝武陵王賚白綺綾啟曰圖雲緝鶴鄴市稀逢寫霧傳花叢臺罕遇雖復馬均騁思比巧猶慚虞卿受金方恩未重此□扁舟獨反燕路有心載寶言歸銜珠無日\n【書】梁庾肩吾答餉綾絞書曰潔同雪霜華踰紵綺長裾可曳無愧王門之賓廣袖將裁飜有城中之製"
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"羅": [
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"content": "釋名曰.羅.文羅疏也.\n太山黃庭經曰黃庭為不死之道受者齊九日金蘭鳳文之羅四十疋\n范子曰羅出齊郡\n燕丹子曰荊軻左手把秦王袖右手椹其胸秦王曰今日之事從子計耳乞聽琴聲而死召姬人鼓琴琴曰羅縠單衣可裂而絕八尺屏風可超而越鹿盧之劍可負而伏〈○太平御覽三百四十四作拔〉秦王乃奮地而起遂殺軻\n淮南子曰齊俗有詭文繁繡弱錫羅紈\n王孫子曰隨珠耀日羅衣從風\n雍門子說孟嘗君曰今足下下羅帷來清風〈事具樂部〉\n世說曰武帝嘗降王武子婢百餘人皆綾羅蔥褶手擎飲食〈事具綾部〉\n【啟】周庾信謝趙王賚皂羅袍蔥啟曰懸機巧緤變躡奇文鳳不去而恆飛花雖寒而不落披千金之暫暖棄百結之長寒永無黃葛之嗟方見青綾之重對天山之積雪尚得開衿冒廣廈之長風猶當揮汗白龜報主終自無期黃雀謝恩竟知何日"
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"布": [
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"content": "禮記曰.仲夏月.毋暴布.〈不以蔭切干太陽事.〉\n又曰布帛精麤不中數幅尺廣狹不中量不鬻於市\n左傳曰諸侯攻偪陽主人懸布堇父登之及堞而絕之〈偪陽人懸布以外試勇者也〉墜則又懸之蘇而復上者三主人辭焉乃退\n晏子曰景公謂晏子曰東海中有水而赤有棗華而不實何也晏子曰昔秦繆公乘龍理天下以黃帝布裹蒸棗至海而投其棗布故水赤蒸棗故華而不實公曰吾佯問子對曰嬰聞佯問者亦佯對之〈事具棗部〉\n呂氏春秋曰戎人見暴布者問曰何以為此莽莽也指麻而示之怒曰孰灌灌可為莽莽也〈莽莽長貌灌灌叢貌〉\n韓子曰衛人有夫妻禱而祝曰使我無故得百束布其夫曰何必少也妻曰益則子將取妾矣\n史記張騫傳曰臣在大夏時見邛竹杖蜀賨布\n又曰公儀休相魯見布好而疾出家婦燔其機\n又曰貨殖傳曰通邑大都布千鈞比千乘家\n神異經曰南方有火山長四十里生不燼之木晝夜火然得暴風不熾猛雨不滅火中有鼠重百斤毛長二尺餘細如絲恆在火中不出外而色白以水逐沃之即死取其毛織以作布用之若垢汙以火燒之即清潔也〈事具火部〉\n列女傳曰楚江乙母者楚大夫江乙之母也當恭王之時乙為郢大夫〈郢楚都今南郡江陵〉有入王宮盜者令尹以罪乙請於王而黜之處家無幾其母亡布八尋言令尹盜之王方在小曲臺令尹侍焉王謂母曰令尹信盜也寡人不為其富貴不行法焉若不盜而誣之楚國有常法〈常法謂誣罪人其罪罪之〉母曰令尹非身盜之也乃使人盜之王曰奈何對曰昔孫叔敖之為令尹也道不拾遺民不關閉而盜賊自禁今令尹之法治也耳目不明盜賊從橫是故盜妾之布是與使之何異王曰令尹在上寇盜在下令尹不知有何罪焉母曰昔日妾子為郢大夫人盜王宮中之物妾子坐而黜之妾子亦豈知之乎終然坐之令尹獨何以不坐是為過也王曰非徒譏令尹又譏寡人令吏償母之布因賜金十鎰讓金布曰妾豈貪貨而干王哉王乃召江乙而用之\n漢書曰文帝徙淮南王長道死時民謠曰一斗粟尚可舂一尺布尚可縫兄弟二人不能相容\n又曰成帝許皇后上疏曰妾誇布服糲食\n又曰太公以布為貨廣二尺二寸為幅長四丈為疋\n華嶠漢書曰王允與呂布及士孫瑞謀誅董卓有人書呂字於布上負而於市歌曰布乎布乎有告卓不悟三年四月帝疾愈卓入市布持矛刺卓兵士趣斬之\n吳越春秋曰越王允常使民男女入山採葛作黃絲布獻之吳王\n先賢行狀曰國中有盜牛者牛主得盜者我邂逅迷惑從今以後將改過子既已宥幸無使王烈聞之人有以告烈者烈以布一端遺之是知恥惡知恥則善心將生故與勸為善也\n典略曰蘇秦如趙逢其鄰子於易水之上從貸一疋布約償千金鄰子不與\n廣志曰桐木其華有白毳取其毳淹織緝以為布\n聖證論曰梁冀時布有垢則洗之於火\n裴氏廣州記曰蠻夷不蠶採木綿為絮皮圓當竹剝古綠藤績以為布\n燕書曰宋該字宣弘為右長史太祖會群僚以該性貪故賜布百餘疋令負而歸重不能勝乃至僵頓以愧辱之\n俗說曰桓豹奴善乘騎亦有極快馬有一諸葛郎自云能走與馬等桓車騎以百疋布置埒令豹奴乘馬諸葛競走先至者得布便俱走諸葛桓〈○太平御覽八百二十作恆〉與馬齊欲至埒頭去布三尺許諸葛一透坐布上遂得之\n笑林曰沈珩弟峻字叔山有名譽而性儉愆張溫使蜀峻入內良久出語溫曰向擇一端布欲以送卿而無麤者溫嘉其能顯非\n【賦】晉殷巨奇布賦曰惟泰康二年安南將軍廣州牧騰〈○按當作滕〉侯作鎮南方余時承乏忝備下僚俄而大秦國奉獻琛來經于州眾寶既麗火布尤奇乃作賦曰伊荒服之外國逮大秦以為名仰皇風而悅化超重譯而來庭貢方物之綺麗亦受氣於妙靈美斯布之出類稟太陽之純精越常品乎意外獨詭異而特生森森豐林在海之洲煌煌烈火禁焉靡休天性固然滋殖是由牙萌炭中類發燼隅葉因焰潔翹與炎敷猋榮華寶焚灼萼珠丹輝電近彤|星流.飛耀衝霄.光赫天區.惟造化之所陶.理萬端而難察.燎無爍而不燋.在茲林而獨昵.火焚木而弗枯.木吐火而無竭.同五行而並在.與大椿其相率.乃採乃㭊.是紡是績.每以為布.不盈數尺.以為布帊.服之無斁.既垢既汙.以焚為濯.投之朱鑪.載燃載赫.停而泠之.皎潔凝白.\n【啟】梁劉孝綽謝越布啟曰比納方綃既輕且麗珍邁龍水妙越鳥夷\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十六·果部上 下一卷▶"
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"李": [
{
"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "春秋運斗樞曰.玉衡星散為李.\n爾雅曰休無實李〈一名趙李〉\n毛詩投我以木李報之以瓊玖\n又曰何彼穠矣華如桃李\n韓詩外傳曰子質仕魏文侯獲罪而北遊謂簡主曰吾所樹堂上之士半朝廷之大夫半邊境之人亦半今堂之人惡我於君朝廷之士危我於法邊境之人劫我矣簡主曰夫春樹桃李夏得蔭其下秋得食其實春樹蒺梨夏不得採其葉秋得其刺焉今子所樹非其人也\n東方朔占曰朔與弟子俱行朔渴令弟子叩道邊家門不知室主姓名呼不應朔復往見博勞飛集其家李樹上朔謂弟子曰主人當姓李名博汝呼當應室中人果有姓李名博出與朔相見即入取飲與之\n魯安生別傳李少君曰鍾山之李大如瓶\n神仙傳曰老子之母適到李樹之下生老子老子生而能言指李樹曰以此為我姓\n抱朴子曰五原蔡綖入山而還其〈○太平御覽九百六十八其上有欺字〉家人云到崑崙山有玉李形如世間者但光明洞澈而堅以玉井水洗之便軟而可食\n廣志曰車下李車上李\n又曰麥李細小有溝道有青李馬肝李赤李房陵李\n世說曰王戎年七歲嘗與諸小兒遊睹看道邊李樹有子折枝諸小兒競走取之惟戎不動人問之答曰樹在道邊而多子此必苦李也取之信然\n又曰王安豐有好李常賣之恐人得種常鑽其核\n列子曰師門嘯父弟子食桃李葩\n孟子匡章曰陳仲子豈不誠廉士哉居於陵三日不食耳目無聞見井上有李螬食實者過半陳仲子匍匐往食之三咽而後耳有聞眼有見也李蟲食之過半\n傅玄李賦潛實內結豐彩外盈翠質朱變形隨運成\n閑居賦房陵朱仲之李\n左傳〈○按本條非左傳太平御覽九百六十八作左思齊都賦曰露桃霜李又王逸荔支賦曰房陵縹李此有脫訛〉曰齊都露霜李房陵縹李\n詩曰丘中有李彼留之子北山有李投我以桃報之以李\n西京雜記漢武修上林苑群臣各獻其果樹有合枝李朱李黃李青房李燕李獲李沉朱李浮素李\n洞冥記琳國去長安九萬里生玉葉李色如碧玉數十歲一熟味酸昔韓眾嘗餌此李因名韓眾李\n禮食棗桃李弗致于核\n魏文帝與吳質書沉朱李於寒水\n荊州記房陵有好李\n列異傳度索君謂南海君曰昔廬山共食白李未久已三千載\n風土記曰南郡有細李有青皮李\n文選南國有佳人容華若桃李\n【詩】古歌詞曰桃生露井上李生桃樹傍蟲來齧桃根李樹代桃僵樹木身相代骨肉還相忘\n梁沈約詠李詩曰青玉冠西海碧石彌外區化為中園實其下成路衢色潤房陵縹味奪寒水朱\n隋江總詠李詩曰嘉樹春風早春風花落新但見成蹊處幾得正冠人當知露井側復與妖桃鄰\n【賦】晉傅玄李賦曰潛實內結豐彩外盈翠質未變形隨運成種別類分或朱或黃甘酸得適美踰蜜房浮采點駮赤者如丹入口流濺逸味難原"
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"桃": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "春秋運斗樞曰.玉衡星散為桃.\n本草經曰梟桃在樹不落殺百鬼\n武王剋商後放牛馬於桃林之野\n禮記月令曰仲春之月桃始華\n毛詩曰何彼穠矣華如桃李\n又曰園有桃其實之殽\n又曰桃之夭夭灼灼其華桃之夭夭其葉蓁蓁\n又曰投我以木桃報之以瓊瑤\n易通卦驗驚蟄曰大壯初九桃不花倉庫多火\n東海有山名度索山有大桃樹屈盤三千里曰蟠桃〈○按本條嚴可均校本初學記二十八作山海經〉\n漢書曰漢惠帝五年十月桃花\n孫卿子曰桃李蒨粲於一時至乃殺\n離騷〈○太平御覽九百六十七作楚辭〉斬伐橘柚列樹苦〈○御覽作苦桃此有脫訛〉\n文選曰南國有佳人容華若桃李\n桃生露井上\n又豔陽桃李節山桃發紅萼\n拾遺記曰螃螗山去扶桑五萬里日所不及地寒則桃樹千圍其花青黑色萬歲一實\n漢明帝時常山獻巨桃核其桃霜下花至暑方熟使植園林〈○本條太平御覽九百六十七作王子年拾遺記〉\n西京雜記漢武初修上林苑群臣各獻果有緗核桃紫文桃金城桃\n歲時記桃者五行之精壓伏邪氣制百鬼\n鹽鐵論桃李之實多者來歲之穰\n有桃花塢\n桃花綬典術曰桃者五木之精也今之作桃符著門上壓邪氣此仙木也\n周書秦吏趙凱之私恨告國民吳旦生盜食宗廟御桃旦生對曰民不敢食也王曰剖其腹出其桃史記惡而書之曰食桃之肉當有遺核王不知此而剖人腹以求桃非理也〈○本條太平御覽九百六十七作鍾離意別傳〉\n晏子曰公孫捷田開疆古冶子事景公勇而無禮晏子言於公餽之二桃三子計功而食桃公孫曰吾再拜隱〈○晏子春秋二作搏乳〉虎功可以食田曰吾杖兵而御三軍者再功可以食古冶子曰吾嘗濟河黿銜左驂冶潛行水底逆流百步從流九里得黿頭功可以食二子曰吾勇不若子功不逮子取桃不讓是貪也然而不死無勇也刎頸而死冶曰二子死之冶獨不逮又刎頸而死\n韓子曰昔者彌子瑕有寵於衛君與君遊於果園食桃而甘以其半啖君君曰忠乎□忘其口而啖寡人及彌子瑕色衰愛弛得罪於君君曰是故嘗啖我以餘桃\n又曰孔子侍坐於魯哀公哀公賜之桃與黍仲尼先飯黍而後噉桃哀公曰黍以雪桃也對曰丘知之矣夫黍五穀之長而桃為下君子以賤雪貴不聞以貴雪賤也\n莊子插桃枝於戶連灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼智不如童子也\n戰國策曰孟嘗君將入秦蘇秦往見之孟嘗曰人事者吾以知之所未聞者獨鬼事耳秦曰臣之來固且以鬼事見君矣臣來過淄上有土偶人焉與桃梗相與語桃梗謂土偶人曰子西岸之土也埏子以為人至歲八月降雨下淄水至則子殘矣不然吾西岸之土殘則復西岸耳子東園之桃梗也刻削子以為人降雨下淄水至流子而去則子漂漂者將何如矣今秦四塞之國譬如虎口而君入之則臣不知君所如矣孟嘗乃止\n史記曰桃李不言下自成蹊\n淮南萬畢術曰孤桃枝之券令雞夜鳴〈取孤桃南北行枝長三尺折以為券塗以三歲雄雞血夜居栖下則鳴〉\n漢武故事曰東郡獻短人呼東方朔朔至短人因指朔謂上曰西王母種桃三千歲一為子此兒不良也已三過偷之矣後西王母下出桃七枚母因噉二以五枚與帝帝留核著前母問曰用此何上曰此桃美欲種之母笑曰此桃三千年一著子非下土所植也\n風俗通曰黃帝書稱上古之時有兄弟二人荼與鬱律度朔山上桃樹下簡百鬼妄禍人則縛以葦索執以食虎於是縣官以臘除夕飾桃人垂葦索畫虎於門效前事也\n山海經曰桃樹屈蟠三千里〈○按本條已見前〉\n列仙傳曰葛由羌人好剋木作羊賣之騎羊入蜀蜀中王侯貴人追之上綏山皆得仙故里喭曰得綏山一桃雖不能仙亦足以豪〈事具獸部〉\n尹喜內傳曰老子西遊省太真王母共食碧桃紫梨\n玄中記曰木子之大者有積石山之桃實焉大如十斛籠\n神仙傳曰樊夫人與劉剛俱有道術各自言勝中庭有大桃樹夫妻各呪其一桃便鬥相擊良久所呪桃走出籬外\n又曰張陵沛人也弟子趙升就陵受學陵以七事試之弟七試者陵與諸弟子登雲臺山絕巖上有一桃樹旁生石壁下臨不測去三四丈有桃大實陵謂諸弟子曰得此桃者當告以道要弟子皆流汗無敢視者升曰神人所護何險之有乃從上自擲正投桃樹上取桃滿懷而石壁峻峭不能得還乃擲桃樹上二百二枚陵分桃賜諸弟子餘二枚陵自食一留一以待升陵乃申手引升升忽已還乃以向一桃與升\n又曰高丘公服餌桃膠得仙\n晉起居注曰咸和六年寧州上言甘露降城北園林桃李等樹\n陶潛桃花源記曰晉太康〈○太平御覽九百六十七作元〉中武陵人捕魚從溪而行忽逢桃花林夾兩岸數百步無雜木芳華芬曖落英繽紛漁人異之前行窮林林盡見山山有小口髣彿有光便捨舡步入初極狹行四五十步豁然開朗邑室連接雞犬相聞男女被髮怡然並足見漁人大驚問所從來要還為設酒食云先世避秦難率妻子來此遂與外隔絕不知有漢不論魏晉也既出白太守太守遣人隨而尋之迷不復得路\n甄異傳曰譙郡夏侯文規亡後見形還家經庭前桃樹邊過此桃我昔所種子乃美好其婦曰人言亡者畏桃君何不畏耶答曰桃東南枝長二尺八寸向日者憎之或亦不畏也\n世說曰桓玄素輕桓崖桓崖在京京下有好桃玄連就求遂不辯得佳者玄與殷仲文書比為嗤笑云德之休明肅慎貢其楛矢如其不爾籬壁閒物亦不可得\n鄴中記曰石虎苑中有勾鼻桃重二斤半\n晉宮閣名曰華林園桃七百三十八株白桃三株侯桃三株\n南康記曰南康王〈○太平御覽九百六十七作玉〉山有石桃故老云古有寒桃生於嶺巔隱淪之士將大取其實因變成石焉\n妒女記曰武歷陽女嫁阮宣武絕忌家有一桃樹華葉灼耀宣歎美之即便大怒使婢取刀斫樹摧折其華\n【詩】梁簡文帝詠初桃詩曰初桃麗新采照地吐其芳枝間留紫鷰葉裏發輕香飛花入露井交榦拂華堂若映窗前柳懸疑紅粉粧\n梁任昉詠池邊桃詩曰已謝西王苑復揖綏山枝聊逢賞者愛栖趾傍蓮池開紅春灼灼結實夏離離\n【賦】晉傅玄桃賦曰華落實結與時剛柔既甘且脆入口消流亦有冬桃冷侔冰霜和神適意咨口所嘗\n宋伍○原訛<E58E9F>據馮校本改輯之園桃賦曰嗟王母之奇果特華實兮兼副既陶照之夏成又凌寒而冬就嗟異殖兮難拔亦晚枯兮先葳農黃品其味漢帝驚其珍林休反耕之牛宅樹同惡之神景斃勇於不足彌增罪於甘分雖無言兮成蹊叵充肴於魏君時令載始周南申章瞻擇有制藥齊惟良魯拂柩以悔荊楚供弧以事王\n陳張正見衰桃賦曰巖巖秀峰吐桂榮松獨夭桃之灼灼輕擢采於寒蹤爾迺萬株成錦千林似翼苔畫波文花然樹色發秦源而逸氣飄漢綬而流芳譬蘭釭之夜炷似明鏡之朝粧成蹊迾逕光崖豔氾間真定之蒼梨雜房陵之縹李芬芳難歇照曜無儔舒若霞光欲起散似電采將收既而風落新枝霜飛故葉歎垂釣之妖童怨傾城之麗妾\n【頌】梁江淹山桃頌曰惟園有肴惟山有叢丹蘤擎露紫榮繞風引霧如電映煙成虹伊春之秀迺華之宗"
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"梅": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "尚書曰.若作和羹.爾惟鹽梅.\n大戴禮曰夏小正曰五月煮梅為豆實\n毛詩召南曰摽有梅男女及時也被文王之化\n又摽有梅其實七兮\n東方朔傳曰朔門生三人俱行乃見一鳩一生曰今當得酒一生曰其酒必酸一生曰雖得酒不得飲也三生皆到須臾主人出酒即安樽於地而覆之訖不得酒乃問其故出門見鳩飲水故知得酒鳩飛集梅樹故知酒酸鳩飛去所集枝折故知不得飲之神異經曰橫公魚長七八尺形狀如鯉而目赤晝在湖中夜化為人刺之不入煮之不死以烏梅二七煮之即熟食之治邪病\n語林曰范任〈○北堂書鈔一百三十五太平御覽七百十七九百七十事類賦注二十六作汪〉能噉梅人常致一斛奩留信食之須臾而盡\n五〈○太平御覽九百七十作伍〉端休江陵記曰洪亭村下有梅迴村舊云是梅槐合生成樹是以詔之今音訛謂之梅槐〈○御覽作迴〉\n述異記嘉興縣朱休之有一弟宋元嘉中兄弟對坐家有一犬來向休之蹲遍視二人遂搖頭而笑曰言我不能歌聽我歌梅花今年故復可柰汝明年何其家驚懼斬犬榜首路側至來歲梅花時兄弟相鬥弟奮戟傷兄官收治並被囚繫經歲得免至夏舉家時疾母及兄弟皆死\n詩曰山有嘉卉侯栗侯梅\n淮南子曰梅以為百人酸不足一梅不足為一人之〈○句有脫淮南說林篇作百梅足以為百人酸一梅不足以為一人和〉喻眾能濟\n選曰今朝梅樹下定有詠花人\n本草梅核能益氣不飢\n上林有雙梅紫梅同心梅麤枝梅〈○太平御覽九百七十作西京雜記曰〉\n疏〈○本條初學記二十八作詩義疏〉梅曝乾為腊|韮中.又可以含之.口香.\n【詩】梁簡文帝雪裏覓梅花詩曰絕訝梅花晚爭來雪裏窺下枝低可見高處遠難知定須還翦綵學作兩三枝\n梁元帝詠梅詩曰梅含今春樹還臨光日池人懷前歲憶花發故年枝\n梁鮑泉詠梅花詩曰可憐階下梅飄蕩逐風迴度簾拂羅幌縈窗落梳臺乍隨纖手去還因插鬢來客心屢看此愁眉斂詎開\n梁何遜詠早梅詩曰兔園摽物序驚時最是梅銜霜當路發映雪擬寒開枝橫卻月觀花繞凌風臺知應早飄落故逐上春來\n陳陰鏗詠雪裏梅詩曰春近寒雖轉梅舒雪尚飄從風還共落照日不俱銷葉開隨足影花多助重條今來漸異昨向晚判勝朝\n陳謝燮早梅詩曰迎春故早發獨自不疑寒畏落眾花後無人別意看\n隋江總梅花落詩臈月正月早驚春眾花未發梅花新梅花芬芳臨玉臺朝攀晚折還復開滿酌金卮催玉柱落梅樹下宜歌舞金谷萬株連綺甍梅花隱處隱嬌鸚桃李佳人欲相照摘橤牽花來並笑楊柳條青樓上輕梅花色白雪中明橫笛短簫悽復咽誰知柏梁聲不絕\n【賦】梁簡文帝梅花賦曰梅花特早偏能識春或承陽而發金乍雜雪而被銀摽半落而飛空香隨風而遠度挂靡靡之遊絲雜霏霏之晨霧爭樓上之落粉奪機中之織素乍開華而傍巘或含影而臨池向玉階而結采拂網戶而低枝七言表柏梁之詠三軍傳魏武之奇於是重閨佳麗貌婉心閑憐早花之驚節訝春光之遣寒顧影丹墀弄此嬌姿春風吹梅畏落盡賤妾為此斂娥眉花色持相比恆愁恐失時\n陳暄食梅賦曰魏無林而止渴范留信而前嘗賜一時之名果遂懷核而矜莊昔詠酸棗之臺今食酸味之梅眼同曹瞞之見形異韋誕之聞雷胸既咽而思鳩杖悶欲死而相仙杯非投壺而天笑等王孫而客咍"
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"梨": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "莊子曰.三王五帝之禮義法度不同.譬其猶樝梨橘柚耶.其味相反.而皆可於口.\n神異經曰東方有樹高百丈敷張自轉〈○太平御覽九百六十九作輔〉葉長一丈廣六尺名曰梨其子徑三尺剖之白如素食之地仙可入水火\n漢武內傳曰太上之藥果有玄光梨\n神仙傳介象為吳主所徵在武昌連求去不許象言病帝以美梨一奩賜之象死殯而埋之以日中時死其晡時到建業以所賜梨付守苑吏種之\n幽明錄曰成彪兄喪晝哭夜泣兄提二升酒一盤梨就之引酌相歡彪問略答彪悲咽問兄今在天上福多苦多又弗應肅然無言瀉餘酒著甌中挈甖而去\n曹瞞傳曰王自漢中至洛陽起建始殿使工蘇越徙美梨掘之根盡血出越白狀王躬自視之以為不祥還遂寢疾\n何晏九州論曰安平好棗中山好栗魏郡好杏河內好稻真定好梨\n文士傳孔融年四歲與諸兄食梨輒取其小者人問其故答曰小兒法當取小者\n尹喜內傳曰老子西遊省太真王母共食紫梨\n段龜龍涼州記曰呂光時燉煌太守獻同心梨\n三秦記曰漢武帝園一名樊川一名御宿有大梨如五升瓶落地則破其主取者以布囊承之名含消梨\n魏文詔曰真定郡梨甘若蜜脆若淩可以解煩飴\n永嘉記曰青田村人多種梨有一株名曰官梨一圍五寸以供獻名御梨\n武〈○按前引作漢武內傳〉太上之果有玄光梨王瓚梨頌太康十一年梨樹四枝與中枝合生于囿皇太子令侍中頌\n廣志郡集〈○初學記二十八太平御覽九百六十九作廣都〉梨重六斤常山真定山陽鉅野新豐箭谷皆多梨也\n燉煌太守獻同心梨\n老子西遊太真王母共食碧梨紫梨〈○本條桃篇引作尹喜內傳碧梨作碧桃〉\n潘岳閑居賦張公大谷之梨\n洞冥記云塗山之背梨大如升色紫千年一花亦曰紫輕梨\n南康歸山〈○本條太平御覽九百六十六作異苑歸下有美字〉石城內有梨熟人食其實任意取足持歸家人噉輒病或顛仆失徑亡命燀〈○明本作味〉似秋梨\n【詩】梁沈約西地梨詩曰列茂河陽苑蓄紫濫觴隈飜黃秋沃若落素春徘徊\n梁劉孝綽詠梨花應令詩曰玉壘稱津潤金谷訪芳菲詎疋龍樓下素橤映朱扉雜雨疑露落因風似蝶飛豈不憐飄墜願入九重闈\n【頌】晉王讚梨樹頌曰嘉木時生瑞我皇祚脩榦外揚隆枝內附翌翌皇儲克光其敬神啟其和人隆其盛降自玄圃合體連性時惟令月躬親北林樂在同人如蘭如金木之期應乃同其心同心之生啟自神明在心斯動於言斯形先民有則稱詩表情惟永作歌以休厥靈\n【贊】宋孝武帝梨花贊曰沃瘠異壤舒慘殊時惟氣在春具物含滋嘉樹之生于彼山基開榮布采不離塵緇\n【啟】齊謝朓謝隋王賜紫梨啟曰味出靈關之陰旨玠玉津之澨豈徒真定歸美大谷慚滋將恐帝臺妙棠安期靈棗不得孤擅玉盤獨甘仙席雖秦君傳器漢后推餐望古可儔於今何答\n梁庾肩吾謝賚梨啟曰睢陽東苑子圍三尺新豐箭谷枝懸六斤未有生因粉水產自桐丘影連鄧橘林交苑柿遠廌中廚爰頒下室事同靈棗有願還年恐似仙桃無因留核"
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"甘": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "神異經曰.東方裔外有建春山.其上多甘.\n謝承後漢書曰丹陽張盤字子石為廬江太守尋陽令嘗餉一奩甘其小男年七歲就取一枚盤奪不〈○太平御覽九百六十六作取〉付外卒以兩枚與之盤奪兒甘鞭卒曰何故行賂於吾子\n崔寔正論曰橘柚之實堯舜所不常御山龍華蟲帝王不以為褻服今之臣妾皆餘黃甘而饜文繡蓋以萬數矣\n風土記曰甘橘之屬滋味甜美特異者也有黃者有赬者謂之胡甘\n襄陽記曰李衡於武陵龍陽洲上種甘千樹曰千頭木奴\n【詩】梁徐陵詠甘詩曰朱實挺荊南苞品擅珍淑上林雜嘉樹江浦閒脩竹萬室擬封家千株挺荊國綠葉萋以布素縈芬且郁\n【賦】晉胡濟黃甘賦曰惟江南之奇果資天地之正陽生殊方之妙域植朱鳥之遐鄉處漢之南背江之陰左協蘭皋右接桂林帶激水之清流向崇山之高岑三秋迭運初寒履霜照曜原隰蔭映林荒若菱華之繡綺井燭龍之銜金璫\n宋謝惠連甘賦曰嘉寒園之麗木美獨有此貞芳質萎蕤而懷風性耿介而凌霜擬夕霞以表色指朝景以齊圓悴萍實乎江介超玉英於崑山\n【贊】晉王升之甘橘贊曰節重履險操貴有恆二樹保榮四運齊能在質惟美于味斯弘異分南域北則枳橙\n【啟】梁劉孝儀謝晉安王賜甘啟曰便得削彼金衣咽茲玉液甘踰萍實冷亞水圭立消煩䬼頓除酩酊追嗤齊相進不剖之實遠笑魏君逢裂牙之味\n梁庾肩吾謝湘東王賚甘啟曰傳名地理遠自武陵之洲族茂神經遙聞建春之嶺王逸為賦取對荔枝張衡制辭用連石蜜足使萍實非甜蒲萄猶䬼\n王羲之諸君子孫遊觀有一味甘剖而分之以娛目前〈○按本條脫書名與下四條當移前類事中〉\n古今注曰甘實形如石榴者亦謂之壺甘\n廣志曰有甘一核有成都平蔕甘大如升色蒼黃\n陽由為成都郡文學掾忽風起太守問由由云有獻甘橘數苞〈○按本條橘部作益部耆舊傳此脫書名〉\n吳有餘甘金衣包品之〈○按本條脫書名句亦有訛脫〉\n【讚】厥苞甘〈○本書八十七柚部作橘〉柚精者曰甘〈○按本條太平御覽九百六十六作郭璞柚讚此脫題目〉\n削彼金衣咽茲玉液甘踰萍實冷亞冰圭近嗤齊相進不剖之實遠笑魏君逢裂牙之味〈○按削彼以下係前劉孝儀啟文重出應刪〉頌曰宗炳〈○按本條太平御覽九百六十六作宗炳甘頌此有訛倒〉煌煌嘉實磊如景星南金其形隋珠〈○御覽作南金其色隋珠厥形〉\n述異記曰南陽〈○初學記二十八太平御覽九百六十六作康〉郡東望山有甘正熟三人共食致飽訖懷二枚去以示人聞雲中語云放雙甘乃聽汝去〈○按本條亦當入前類事中〉"
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"橘": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "尚書.禹貢曰.淮海惟揚州.厥苞橘柚.錫貢.〈小曰橘.大曰柚.〉\n周禮曰橘踰淮而北為枳此地氣然也\n晏子使楚楚王曰齊人善盜乎子對曰嬰聞江南之橘生於淮北則為枳今民生於齊不盜入楚則盜得無楚使民善盜邪\n離騷〈○按本條見九章橘頌〉曰后〈后土也〉皇〈皇也〉嘉樹橘采服〈服習也〉受命不遷生南國淮南子曰夫橘樹之江北化而為橙\n魏文帝詔群臣曰飲食之物南方有橘酢正裂人牙時有甜耳\n吳志曰陸績年六歲於九江見袁術術出橘績懷三枚去拜辭墮地術謂曰陸郎作賓客而懷橘乎績跪答曰欲歸遺母術大奇之\n益部耆舊傳曰楊由為成都文學掾少治易曉占候忽有風起太守問由由曰南方有薦木實者色黃赤頃之五官掾獻橘數苞\n璇樞星散為橘〈運斗樞〉\n蜀漢江陵千樹橘此人與千戶侯等〈○本條明本作史記〉\n吳錄朱光〈○太平御覽九百六十六光下有祿字〉為建安太守有橘冬月樹上覆裹之至明年春夏色變青黑味尤酸正裂人牙絕美盧橘夏熟蓋近是乎\n搜神記〈○本條太平御覽九百六十六作續搜神記〉曰秦精入武昌山采茗見一人長丈餘授懷中橘二十枚精〈○御覽精上有與字〉\n進橘并食王曰當剖之賜人主前瓜桃不削橘柚不剖〈○本條太平御覽九百六十六作晏子此有脫文〉\n武帝平百越以為園圃民獻橘柚〈○本條明本作西京雜記〉\n異物志曰橘白華赤實皮馨香有味交趾有橘官長一人秩二百石主貢御橘\n韓子夫樹柤梨橘食之美嗅之則香\n梁太清〈○原訛實據馮校本改〉元年將軍王僧辯家有橘三十子一蔕以獻\n建武故事曰平西將軍庾亮送橘十二實共同一蔕為瑞異群臣畢賀\n宋躬孝子傳曰王虛〈○太平御覽九百六十六作靈〉之十三喪母三十三喪父二十年鹽醋不入口病著床忽有一人來問疾謂之曰君尋差俄而不見庭中橘樹隆冬而實病果尋愈咸以至孝所感\n【詩】古詩曰橘柚垂嘉實乃在深山側聞君好我甘竊獨自雕飾\n張華詩曰橘生湘水側菲陋人莫傳逢君金華宴得在玉机前\n齊虞義〈○按當作羲〉橘詩曰衝飆發隴首朔雪度炎洲摧折江南桂離披漢北楸獨有凌霜橘榮麗在中州從來自有節歲暮將何憂\n梁簡文帝詠橘詩曰萎蕤映庭樹枝葉凌秋芳故條雜新實金翠共含霜攀枝折縹幹甘旨若瓊漿無假存雕飾玉盤余自嘗\n梁徐摛詠橘詩曰麗樹摽江浦結翠似芳蘭焜煌玉衡散照曜金衣丹愧以無雕飾徒然登玉盤\n【賦】魏陳王曹植橘賦曰有朱橘之珍樹于鶉火之遐鄉稟太陽之烈氣嘉杲日之休光體天然之素分不遷徙於殊方播萬里而遙植列銅爵之園庭背江川之煖氣處玄朔之肅清邦換壤殊爰用喪生處彼不雕在此先零仰凱風以傾葉冀炎氣之可懷颺鳴條以流響晞越鳥之來栖\n晉潘岳橘賦曰余齋前橘樹冬夏再熟聊為賦云爾嗟嘉卉之芳華信氛氳而芬馥既蓊茸而萎蕤且參差而橚矗已鬱鬱而冬茂亦離離而夏熟至如廣命賓客歷覽遊觀三清既設百味星爛炫熀乎玉案照曜於金盤故成都美其家園江陵重其千樹既見稱於陸言亦摽名乎馬賦\n宋謝惠連橘賦曰園有嘉樹橘柚煌煌圓丹可翫□氣芬芳受以玉盤升君子堂味既滋而事美實厥苞之最良\n梁吳筠橘賦曰增枝之木既稱英於綠地金衣之果亦委體於玉盤見雲夢之千樹笑江陵之十蘭葉葉之雲共琉璃而並碧枝枝之日與金輪而共丹若乃秋夜初露長郊欲素風賚寒而北來鴈銜霜而南渡方散藻於年深遂凝貞於冬暮\n【頌】宋孝武芳春琴堂橘連理頌曰列訪神秘詳觀瑞策通柯竦秀寔靈所錫離條別幹奄一榮戚道被遐夷承我正曆\n【啟】梁皇太子謝敕賚城邊橘啟曰結根龍首垂陰陽塹甘踰石蜜味重金衣暉章縹李豈止稱於晉世上林美棗非獨高於漢日\n梁劉孝儀謝宮賜城傍橘啟曰多置守民晉為厚秩坐入縑素漢譬封君固以俛疋穰橙俯聯楚柚寧似魏瓜借清泉而得冷豈如蜀食待飴蜜而成甜重似倒影陽池垂華金堞信可珍若榴於式乾貴蒲萄於別館\n梁庾肩吾謝賚橘啟曰光分琁宿影接銅峰去青馬之迢遞服朱闉之爽塏楚原洪筆頌記不遷陳王麗藻賦稱遙植昔朝歌季重纔賜海魚大理元常止蒙秋菊"
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"櫻桃": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "禮記月令曰.仲夏之月.天子羞以含桃.先薦寢廟.\n漢書曰惠帝出離宮叔孫通曰古者春嘗果方今櫻桃熟可獻願陛下出因取櫻桃獻宗廟上許之\n博物志櫻桃者或如彈丸\n晉宮閣名曰式乾殿前櫻桃二株含章殿前櫻桃一株華林園櫻桃二百七十株\n宋江夏王劉義恭啟曰手敕猥賜華林櫻桃為樹則多陰百果則先熟故種之於廳事之前有蟬鳴焉顧命黏取以弄〈○本條櫻桃以下本書九十七蟬篇太平御覽九百六十九作傅咸粘蟬賦嚴可均校本初學記二十八與此同當從本書九十七及御覽〉\n王僧達詩初櫻動時豔蟬噪灼輝芳緗葉未開橤紅葩已發光\n爾雅荊桃今之櫻桃\n廣志曰櫻桃有大八分者白色多肥者凡三〈○嚴校本初學記二十八太平御覽九百六十九作二〉種有白色者〈○四字初學記御覽無〉\n吳氏本草櫻桃一名朱茱〈○太平御覽九百六十九作桃〉一名麥英甘酣主調中益脾氣令人好顏色美志氣\n後漢明帝於月夜宴群臣於照園太官進櫻桃以赤瑛為盤賜群臣月下視之盤與桃同色群臣皆笑云是空盤〈○本條太平御覽九百六十九作拾遺錄〉\n【詩】梁簡文帝皇太子奉答南平王賚朱櫻詩曰倒流映碧叢點露擎朱實花茂蝶爭來枝濃鳥相失已麗金釵瓜兼美玉盤橘寧以梅似丸不羨萍如日\n【啟】梁庾肩吾謝蒙賚朱櫻啟曰成叢殿側猶連製賦之條結實西園非復黏蟬之樹異合浦之歸來疑藏朱實同秦人之逐彈似得金丸"
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"石榴": [
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"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "廣雅曰.若榴.石榴也.\n陸機與弟雲書曰張騫為漢使外國十八年得塗林安熟〈○太平御覽九百七十作石〉榴也\n【詩】梁元帝賦得詠石榴詩曰塗林未應發春暮轉相催然燈疑夜火連珠勝早梅西域移根至南方釀酒來葉翠如新翦花紅似故栽還憶河陽縣映水珊瑚開\n梁沈約詠山榴詩曰靈圓同佳稱幽山有奇質停采久彌鮮含華豈期實長願微名隱無使孤株出\n【賦】晉潘尼安石榴賦曰安石榴者天下之奇樹九州之名果是以屬文之士或敘而賦之蓋感時而騁思睹物而興辭余遷舊宇爰造新居前臨曠澤卻背清渠實有斯樹植于堂隅華實並麗滋味亦殊可以樂志可以充虛朱芳赫弈紅萼參差含英吐秀乍合乍披遙而望之煥若隋珠燿重川詳而察之灼若列宿出雲間湘涯二后漢川遊女攜類命疇逍遙避暑託斯樹以栖遲溯祥風而容與爾乃擢纖手兮舒皓腕羅袖靡兮流芳散披綠葉於脩條輟朱華乎弱幹豈金翠之足珍寔茲葩之可翫商秋授氣收華斂實滋味浸液馨香流溢\n晉張載安石榴賦曰有若榴之奇樹肇結根於西海仰青春以啟萌晞朱夏以發采揮光垂綠擢幹曜鮮煽若群翡俱栖爛若百枝並然煥乎郁郁焜乎煌煌仰映清霄俯燭蘭堂似西極之若木譬東谷之扶桑於是天迴節移龍火西夕流風晨激行露朝白紫房既熟赬膚自拆部之則珠散含之則冰釋\n晉張協安石榴賦曰考草木於方志覽華實於園疇窮陸產於苞貢差莫奇於若榴耀靈葩於三春綴霜滋於九秋爾乃飛龍啟節揚飆扇埃含和澤以滋生鬱敷萌以挺栽傾柯遠擢沉根下盤繁莖篠密豐幹林攢揮長枝以揚綠披翠葉以吐丹流暉俯散迴葩仰照爛若柏枝並燃爀如烽燧俱燎曒如朝日晃若龍燭晞絳采於扶桑接朱光於若木爾乃赬萼挺蔕金牙承蕤蔭佳人之玄髻發窈窕之素姿遊女一顧傾城無鹽化為南威於是天漢西流辰角南傾芳實壘落月滿虧盈爰採爰收乃剖乃折內憐幽以含紫外滴瀝以霞赤柔膚冰潔凝光玉瑩漼如冰碎泫若珠迸含清冷之溫潤信和神以理性\n晉應貞安石榴賦曰余往日職在中書時直廬前有安石榴樹枝葉既盛華實甚茂為之作賦挹微露以鮮采承輕風而動葩南拂陰檐北扇陽阿其傍則有大廈崇房重廊高廡皇籍帝典圖書之府時移節變大火西旋丹葩結秀朱實星懸膚拆理阻爛若珠駢\n晉潘岳河陽庭前安石榴賦曰雖小縣陋館聊可以遊賞有嘉木曰安石榴脩條外暢榮幹內樛扶疏偃蹇冉弱紛柔於是暮春告謝孟夏戒初新莖擢潤膏葉垂腴丹暉綴於朱房緗的點乎紅鬚煌煌煒煒熠爍入橤似長離之栖鄧林若珊瑚之映綠水既乃攢乎狹庭載阨載褊土階無等肩牆惟淺壁衣蒼苔瓦被駮蘚處悴而榮在幽彌顯其華可玩其實可珍羞于王公薦於鬼神豈伊仄陋用渝厥真果猶如之而況於人\n晉夏侯湛若石榴賦曰接翠萼於綠葉冒紅芽於丹鬚赩然含蕤漼爾散珠雪酲解䬼怡神實氣冠百品以奇仰邁眾果而特貴\n晉傅玄安石榴賦曰鳥宿中而纖條結龍辰升而丹華繁其在晨也灼若旭日拪扶桑其在昏也奭若燭龍吐潛光苞玄黃之烈輝紛煒曄而焜煌發朱榮於綠葉時從風而飄揚\n晉庾儵石榴賦曰于時仲春垂澤華葉甚茂炎夏既戒忽乎零落是以君子居安思危在盛慮衰可無慎哉乃作斯賦綠葉翠條紛乎蔥青丹華照爛曅曅熒熒遠而望之粲若摛繢被山阿迫而察之赫若龍燭輝耀綠波\n晉范堅安石榴賦曰縈紅根以磐峙擢脩幹而扶疏荑應春以吐綠葩涉夏而揚朱\n宋顏測山石榴賦曰風觸枝而翻蘤雨淋條而殞芬環青軒而燧列繞翠波而星分視栖翡之失榮顧彫霞之無文\n【頌】梁江淹山石榴頌曰縹葉翠萼紅華絳采炤烈泉石芬披山海奇麗不移霜雪空改"
}
],
"柿": [
{
"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "說文曰.柿.赤實果也.\n晉宮閣名曰華林園柿六十七株暉章殿前柿一株\n義熙起居注曰吳令顧脩期言縣西鄉有柿樹殊本合條依舊集駕〈○太平御覽九百七十一作賀〉詔停\n【詩】梁庾仲容詠柿詩曰發葉臨層檻翻英糅花藥風生樹影移露重新枝弱苑朱正蔥翠梁烏未銷鑠\n【啟】宋江夏王劉義恭謝柿啟曰垂賚華林園柿味滋殊絕\n梁簡文帝謝東宮賜柿啟曰懸霜照采凌冬挺潤甘清玉露味重金液雖復安邑秋獻靈關晚實無以疋此嘉名方茲擅美"
}
],
"樝": [
{
"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "禮.〈○本條太平御覽九百六十九作爾雅.〉樝梨曰鑽之.\n樝梨薑桂梨之咸者皆人君羞以梨也〈○本條御覽九百六十九作禮記又梨之上有樝字咸作不藏以爾雅郭注作似〉\n張敷〈○本條當是引用俗說見本書二十九別部及太平御覽六百三十四此有脫文〉\n平丘有甘樝〈○本條御覽作山海經〉\n呂箕山之東有甘樝〈○本條御覽作呂氏春秋〉\n洞庭之上其木多樝〈○本條御覽作山海經〉\n甘樝列於崑崙〈○本條御覽作傅玄瓜賦〉"
}
],
"柰": [
{
"volume": 86,
"section": "果部上",
"content": "廣志曰.㮏有白青赤三種.張掖有白柰.酒泉有赤柰.\n漢武內傳仙藥之次者有圓丘紫柰\n晉咸和起居注曰六年寧州上言甘露降城北園柰桃樹等\n晉太始起居注曰二年六月嘉柰一蔕十五實生於酒泉\n蕭廣濟孝子傳王祥後母庭中有柰樹始著子使祥守視晝驅鳥雀夜驚蟲鼠時雨總至祥抱樹至曙母見之惻然\n【詩】梁楮湮〈○初學記二十八作褚澐〉柰詩曰成都貴素質酒泉稱白麗紅紫奪夏藻芬芳掩春蕙誰謂重三珠終焉競八桂\n【表】魏曹植謝柰表曰即夕殿中宣詔賜臣冬柰詔使溫啖夜非食時而賜見及奈以夏熟今則冬至物以非時為珍恩以絕口為厚\n論〈○太平御覽九百七十作杜恕篤論〉曰□〈○御覽作日給〉之華與柰之華相次〈○御覽作似〉柰結實而日洽〈○御覽作給〉零落虛偽之與真實相似虛偽敗而真實成\n太沖嗟其夏成子建暢其寒熟〈○按太沖以下見後劉孝儀啟重出應刪〉\n洞冥記有紫柰大如斗甘如蜜核紫花青\n蜀都賦素柰夏成\n潘尼武館賦投素柰於青渠\n閑居賦二柰曜丹白之色\n濟北楊愔字遵彥四代同居昆季就學者三十餘人學庭前有柰樹實落于地群就爭之愔頹然而坐季父睇大嗟異之〈○本條明本作北齊書又按自杜篤正論條至此當移前類事中〉\n【啟】梁劉孝儀謝始興王賜柰啟曰酒泉之實稱於王賦瓜州之味記自張文亦有太沖嗟其夏成子建暢其寒熟潘園曜白孫井浮朱並見重於昔時而霑恩於茲日\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十七·果部下 下一卷▶"
}
],
"棗": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "爾雅曰.棗.壺棗.〈今江東呼棗大而銳上者為壺棗.猶瓠也.〉邊要棗.〈子細要者.〉\n禮記曰婦人之贄椇榛脯脩棗栗毛詩曰八月剝棗十月穫稻\n晏子曰景公謂晏子曰東海之中有水而赤其中有棗華而不實何也晏子曰昔者秦繆公乘龍理天下以黃布裹蒸棗至海而投其布故水赤蒸棗故華而不實公曰吾徉問子耳對曰嬰聞之徉問者亦徉對\n孟子曰曾皙嗜羊棗而曾子不忍食之\n韓子曰秦餓應侯謂王曰五苑之棗栗請發與之\n史記曰李少君以卻老方見上少君曰臣嘗游海上見安期生食巨棗大如瓠\n真人關令尹喜內傳曰尹喜共老子西遊省太真王母共食玉門之棗其實如瓶\n神異經曰北方荒中有棗林焉其高五丈敷張枝條一里餘子長六七寸圍過其長熟赤如朱乾之不縮氣味甘潤殊於常棗食之可以安軀益氣力\n東方朔傳曰武帝時上林獻棗上以枝擊未央前殿檻呼朔曰叱來叱來先生知此篋中何物朔曰上林獻棗四十九枚上曰何以知之朔曰呼朔者上也以枝擊檻兩木林也曰朔來朔來者棗也叱叱者四十九上大笑賜帛十疋\n漢書曰王吉少時學問居長安其東家有棗樹垂吉庭中吉婦取棗以啖吉吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹鄰里共止之因固請吉令還婦里中為之語曰東家棗樹王陽婦去東家棗完去婦復還\n漢武內傳曰七月七日西王母當下帝設玉門之棗\n劉根別傳曰今年春當有病可服棗核中仁二七枚能常服之百邪不復干也\n風俗通曰鮑焦耕田而食穿井而飲於山中食棗或曰此棗子所殖耶遂強歐吐而死也\n魏文帝詔群臣曰南方有龍眼荔枝寧比西國蒲萄石蜜乎酢且不如中國凡棗味莫言安邑御棗也\n馬明生別傳曰安期生仙人見神女設廚膳安期曰昔與女郎游息於西海之際食棗異美此間棗小不及之憶此棗味久已二千年矣神女云吾昔與君共食一枚乃不盡此間小棗那可相比耶\n王隱晉書傅虞為鄱陽內史勸厲學業寬裕簡素風化大行白烏集郡庭棗樹上\n晉宮閣名曰華林園棗六十二株王母棗十四株\n異苑曰太元中南郡州陵縣有棗樹一年忽生桃李棗三種花子\n世說曰魏文帝忌弟任城〈○原訛成據馮校本改〉王驍壯因在卞太后所共圍棋並啖棗文帝以毒著諸棗蔕中自選可食者而王不悟遂雜進之既中毒太后索水救之帝豫敕毀器太后徒跣趨井無以汲之須臾遂卒\n又曰大將軍王敦初尚武帝舞陽公主如廁見漆箱中盛棗本以塞鼻王謂廁上下果遂食之群婢莫不笑之\n左傳禦孫曰女贄不過榛栗棗脩以告虔\n鄴中記石季龍園中有羊角棗三子一尺\n史楚莊王愛一馬噉棗脯\n夏取棗杏之火〈○本條太平御覽九百六十五作鄒子後同〉\n【詩】晉傅玄詩曰飢食野棗實\n後秦趙整詩曰北園有一樹布葉垂重陰外雖多棘刺內實有赤心\n梁簡文帝賦詠棗曰風搖羊角樹日映雞心枝已聞安邑美永茂玉門垂\n【啟】陳周弘正謝梁元帝賚玉門棗啟曰安期舊美安息高名臣金馬之榮未獲趨奉方朔之賜遽降洪恩"
}
],
"杏": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "神仙傳曰.董奉居廬山.為治病.重者種杏五株.輕者一株.於林中所在.簞食一器.是換一穀.少者虎逐之.乃以穀賑貧窮.號董仙杏林.\n師曠占曰梅桃杏實多者來年謂之穰\n晉宮關〈○太平御覽九百六十八作閣〉記曰明光殿杏八株\n九州論魏郡好杏\n燧人夏取棗杏之火\n西京雜記曰上林苑有文杏謂有文彩也\n典術曰杏者東方歲星之精也\n山海經曰靈山之下其木多杏\n盧毓冀州論曰魏郡好杏地產不為珍\n師曠占曰杏多實不蟲者來年秋善\n南岳夫人傳曰仙人有三玄紫杏西京雜記曰上林苑有蓬萊杏東海都尉于台獻杏一株花雜五色六出云是仙人所食者\n氾勝之書曰杏花如何可耕白沙\n玄晏春秋曰衛倫過予言及於味稱魏故侍中劉子陽食餅知鹽生精味之至也予曰師曠識勞薪易牙別淄澠子陽今之妙也定之何難倫因命僕取糧糗以進予嘗之曰麥也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之倫笑而不言退告人曰士安之識過劉氏吾將來家實多故杏時將發糅以杏汁李柰將發又糅以李柰汁故兼三味\n述異記曰杏園洲在南海中多杏云仙人種杏處漢時嘗有人舟行遇風泊此洲五六月日食杏故免死又云洲中有冬杏\n嵩高山記曰嵩山東北有牛山其山多杏至五月爛然黃茂自中國喪亂百姓飢饉皆資此為命人人充飽而杏不盡\n洛陽宮殿簿曰含章殿前杏四株顯陽殿前杏六株\n地理志曰范蠡宅在湖中有海杏大如拳也\n朱超石與兄書曰光武墳邊杏甚美今奉送其核\n王逸荔枝賦曰魏土送西山之杏\n述異記曰賴鄉老子祠有縹杏\n莊子曰孔子游淄濰之林休坐杏壇之上弟子讀書絃謌鼓琴\n後周書曰張元性廉潔南鄰有杏兩樹杏熟多落元園中元悉以還主\n管子曰五沃之土其木宜杏\n四民月令曰三月杏花盛可播白沙輕土之田\n潘岳閑居賦曰梅杏郁棣華實照爛\n又司馬相如長門賦曰飾文杏以為梁\n【詩】周庾信詠杏花詩曰春色方盈野枝枝綻翠英依俙映村塢爛熳開山成好折待賓侶金盤儭紅瓊"
}
],
"栗": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "山海經曰.南山其上多栗.葛山銅山.其木多栗.\n毛詩曰樹之榛栗\n又云版有漆隰有栗\n韓詩曰東門之栗有靜〈靜善也〉家室〈言東門之栗樹之下有善人可以為室家也〉\n韓子曰秦餓應侯謂王曰五苑之果蔬橡棗栗足以活民請發之王曰今發五苑以活民是使有功與無功互爭取也人生而亂不如死而治\n廣志曰栗有侯栗關中大如雞子\n三秦記曰漢武帝果園大栗十五枚一斗\n魏志曰東夷韓國出大栗如梨\n何晏九州論曰中山好栗\n袁准觀殊俗曰索蘭枝而不得見巨房之大栗\n袁子正書曰歲比不登唯得賣棗栗瓜梨\n盧諶祭法曰春秋冬祠皆用栗\n禮曰栗欀之\n漢〈○太平御覽九百六十四作漢書〉燕秦千樹栗此人與千戶侯等\n黃侔蒸栗〈○本條御覽作魏略〉\n魏氏〈○本條魏志四注作魏氏春秋此有脫文〉許元〈○魏志注作允〉因司馬昭辭欲殺之帝方食栗優人雲午等唱曰青頭雞青頭雞者鴨也帝懼不敢發\n莊子古者獸多民少皆巢居以避之晝拾橡栗暮栖樹上故命曰有巢氏\n梁州獻栗徑寸半\n西京雜記曰上林苑有魁栗雙栗楒栗榛栗\n史蘇秦說燕文侯曰此有棗栗之科此謂天府也民雖不級而足也\n選蜀都榛栗罅發\n王逸荔枝賦北燕薦朔濱之巨栗\n侯國出栗大如雞子\n桂陽有栗叢生大如柿子\n越中出如拳之栗\n哀公問社於宰我宰我對曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗〈○本條太平御覽九百六十四作論語〉\n【賦】後漢蔡邕傷故栗賦曰人有折蔡氏祠前栗者故作斯賦樹遐方之嘉木于靈宇之前庭形猗猗以豔懋似碧玉之精明何根莖之豐美將蕃熾以悠長遇禍賊之災人嗟夭折以摧傷\n【啟】梁庾堅吾謝東宮賚栗啟查或火成鑽以為屑柰稱煎用曝而成糗未若北燕巨實用奪榮枯南國脯山翻慚齒決承恩踊躍對聞喜之河念報屏營問知來之鳥"
}
],
"胡桃": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "廣志曰.陳倉胡桃.薄皮多肌.陰平胡桃.大而皮脆.急捉則碎.\n博物志曰張騫使西域還得胡桃\n晉宮閣名曰華林園胡桃八十四株\n荀氏春秋祠制曰常設用胡桃\n吳時外國志曰大秦國有棗榛胡桃蓮藕雜果\n【啟】梁沈約為柳世隆謝賜樂遊胡桃啟曰挺自禁園味逾井絡動物迴祇在微必應此乃胡羯奔逃吉之先見者也\n【書】後漢孔融與諸卿書曰多惠胡桃深知篤意\n晉鈕滔母答吳國書曰胡桃本生西羌外剛樸內柔甘質似古賢欲以奉貢"
}
],
"林檎": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "廣志曰.林檎似赤柰.亦名黑檎.廣黑檎似赤柰.一名林檎似赤柰.〈○本條訛脫複重.明本一名林檎以下作一名來禽.言味甘熟則來禽也.〉\n劉楨京口記曰南國多林檎\n【書】梁劉孝威謝賚林檎書曰勇聞齊國止錫二桃遠至仙方裁蒙數棗豈如恩豐漢篋賜廣魏奩㚪女數而僅通筭郎計而方得生於玉井之側出自金膏之地上靈所貴下土希逢\n【啟】梁庾肩吾謝賚林檎啟曰丹徒故苑歲綿長而不見岷山雖植路重阻而來難未有徙核圓丘移根閬阪仙廚始摘猶青玉之盤〈○句有脫文〉下賤爰頒遂入抽蒲之座"
}
],
"甘藷": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "似竽.〈○本條太平御覽九百七十四作陳祈暢異物志.〉亦有〈○亦有下有巨魁二字.〉剝去皮.肥〈○肥作肌.〉肉白.南方以當米穀.賓客亦設之.出交北."
}
],
"沙棠": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "如棠.味如李.無核.\n呂氏春秋果之美者棠實"
}
],
"椰": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "神異經曰.東南荒中.高二十丈餘.葉如甘瓜.二子成〈○太平御覽九百七十二作百歲.〉落.生幸.〈○御覽作華.〉椰如甘瓜.如兩眼.謂之萼.〈○御覽作華如甘瓜華.華盡落而生萼.此有訛衍.〉萼越王頭〈○越王頭三字御覽無.〉下生子.三成〈○御覽作歲.〉而熟.形如寒瓜.\n廣志曰高六七尺者無枝條葉如〈○太平御覽九百七十二如下有束蒲二字蒲下有二十九字此脫〉美如蜜核中有白膚厚半寸味似胡桃出交北\n選曰吳〈○按本條見文選吳都賦此有脫文〉椰葉無陰\n七命曰剖椰子之殼"
}
],
"枇杷": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "仲長統昌言曰.今人主不思甘露零.醴泉涌.而患枇杷荔支之腐.亦鄙矣.\n荊州土地記曰宜都出大枇杷\n廣州記曰枇杷若榴參乎京都\n華山記曰華山講堂西頭有枇杷園\n晉宮閣名曰華林園枇杷四株\n【賦】宋周祗枇杷賦曰昔魯季孫有嘉樹韓宣子賦譽之屈原離騷亦著橘賦至枇杷樹寒暑無變負雪揚華余殖庭圃遂賦之云名同音器質貞松竹四序一采素華冬馥霏雪潤其綠蕤商風埋其勁條望之冥濛即之疏寥\n宋謝瞻安成郡庭枇杷樹賦曰伊南國之佳木偉邦庭而延樹稟金秋之清條抱東陽之和煦肇寒葩於結霜成炎果乎纖露高臨甍首傍拂階露"
}
],
"燕薁": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "毛詩曰.六月食鬱及薁.\n魏都萸梅及楊李留郁〈○太平御覽九百七十四作曹毗魏都賦曰英梅楊李若留郁棣此有訛脫〉俗謂燕郁"
}
],
"檖": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "詩曰.隰有樹檖.疏.赤羅或名山梨.今謂楊檖.樹實如梨.但小耳.一名鹿梨.一名鼠梨.\n爾雅曰"
}
],
"蒟子": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "樹如桑.取其實為醬.漢音范.〈○本條太平御覽九百七十三作漢書注.范作矩.此有脫訛.〉\n廣〈○御覽作廣志〉薆〈○御覽作蔓〉生依樹也"
}
],
"枳椇": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "詩曰.南山有枸.疏.枳椇樹似白楊.子著枝端.為之木蜜.從令人酒薄.以為屋柱.酒皆薄.\n禮曰婦人之贄椇榛脯脩棗栗\n廣志以〈○太平御覽九百七十四作子似〉珊瑚樹乾者益之矣〈○御覽作益美〉"
}
],
"柚": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "爾雅曰.柚.條也.〈似橙.實醋.出江南.〉\n廣志曰成都有柚大如斗\n尚書曰楊州厥苞橘柚\n離騷〈○太平御覽九百七十三作楚辭〉曰斥逐鴻鵠乃近鴟梟斬伐橘柚列樹苦桃\n呂氏春秋曰果之美者雲夢之柚\n月令曰食橘柚\n列傳〈○御覽九百七十三作列子〉曰吳越之間有木焉其名曰柚樹碧而冬青實丹而味酸度淮北為杞\n【贊】晉郭璞柚贊曰厥苞橘柚精者曰甘實染繁霜葉鮮翠藍屈生嘉歎以為美談"
}
],
"木瓜": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "爾雅曰.楙.木瓜也.\n廣志曰木瓜子可藏枝為杖號一尺百二十節\n毛詩曰木瓜美齊桓公也衛為翟人敗之出處于漕桓公救而封之遺之車馬器服焉衛人思之欲厚報之投我以木瓜報之以瓊琚匪報也永以為好也\n晉宮閣名曰華林園木瓜五株\n【賦】宋何承天木瓜賦曰美中州之佳樹表閑冶之麗姿結靈根以誕秀傾朝日以揚暉擢叢柯之冉冉布翠葉而蕤葳惟茲木之在林亦超類而獨劭方朝華而繁實比沙棠而有耀當大夏之方隆愧微幹之纖撓豈隱撲以幸全固呈才而不效離眾用而獲寧永端己以厲操願佳人之弔投思同歸以託好顧衛風之攸珍雖瓊琚而匪報"
}
],
"杜梨": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "爾雅曰.杜.甘棠也.杜.赤棠.白者棠.\n毛詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐\n又曰有杕之杜〈杕獨也〉\n韓詩外傳曰邵伯在朝有司請召民邵伯曰不勞一身而勞百姓大非吾先君文王之志也於是廬於棠樹之下百姓大悅詩人見而歌焉\n【賦】晉孫楚杕杜賦曰家弟以虞氏梨賦見示余謂豈以梨有用之為貴杜無用之為賤故用獲全所以為貴有用獲殘所以為賤故賦云之惟有杕之為杜齊萬物而並生其質菲薄既不施於器用華葉疏悴靡休蔭之茂榮昔在邵伯聽訟述職甘棠作頌垂之罔極"
}
],
"芋": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "援神契曰.仲冬昴星中.收莒芋.亦芋也.\n說文曰齊人為莒\n漢〈○太平御覽九百七十五作漢書〉汝南有鴻隙大陂翟方〈○御覽方下有進字〉為丞相秦〈○御覽作奏〉破之郡中追焉〈○御覽作怨〉童謠曰懷我陂〈○御覽作壞陂誰〉翟子威飯我食〈○御覽食上有豆字〉羹芋魁\n秦破翟〈○本條御覽九百七十五作漢書翟作趙〉卓氏曰吾聞岷山之下沃野有陰蹲鴟至死不飢乃求遠遷致之於臨邛\n廣志曰有君子芋大如斗魁青邊芋淡善芋大如瓶少子葉如徹蓋緗色紫莖\n本草芋土芝\n選蜀都閒蹲鴟之沃野則以為世濟陽九濟人饑也葉似蹲鴟"
}
],
"楊梅": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "郭子曰.楊氏子年九歲.孔君平詣其父.設果有楊梅.孔指示兒曰.此貴君家果.兒應聲答曰.未聞孔雀是夫子家禽.\n臨海異物志曰楊梅其子大如彈丸正赤五月中熟熟時似梅其味甜酸\n裴氏廣州記曰廬山頂有湖楊梅山桃繞其際海人時登採拾正得於上飽不得持下\n博物志曰地有章名則生楊梅無章名亦有耳有章名無之也\n吳興記曰故章縣北有石郭山上生楊梅常以貢御\n南越志曰熙安縣多楊梅\n【頌】梁江淹楊梅頌曰懷橤挺實涵黃糅丹鏡曰繡壑炤霞綺巒"
}
],
"蒲萄": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "廣志曰.蒲萄有黃白黑三種.\n本草曰蒲萄益氣強志令人肥健少飢延年輕身\n史記曰大宛以蒲萄為酒富人藏酒至萬餘石久者數十歲不敗\n漢書曰且末國無雷國罽賓國皆有蒲萄\n漢武內傳曰西王母常下帝設蒲萄酒\n續漢書曰燉煌張氏家傳曰扶風孟他以蒲萄酒一升遺張讓即稱涼州刺史\n博物志曰西域蒲萄酒傳云可至十年\n又曰張騫使西域還得蒲萄\n晉宮閣名曰華林園蒲萄百七十八株\n魏文帝詔群臣曰且說蒲萄醉酒宿醒掩露而食甘而不䬼酸而不脆冷而寒味長汁多除煩解䬼又釀以為酒甘於麴米善醉而易醒道之固以流涎咽唾況親食之耶他方之果寧有匹之者\n秦州記曰秦野多蒲萄\n博物志曰以為芻蕘\n杜恕篤〈○太平御覽九百七十二作杜篤〉邊論漢匈〈○御覽匈上有征字〉奴取胡麻蒲萄□〈○御覽作稗〉麥苜蓿示廣地\n龜茲國胡人奢侈家有至千斛蒲萄漢使取實來離宮別館傍盡種\n北齊李元忠贈世宗蒲萄一盤世宗以報白縑遺書曰忽惠蒲萄良深愧仰聊因絹百疋以醻清德\n漢李廣〈○本條太平御覽九百七十二作漢書廣下有利字〉為二師將軍破大宛得蒲萄種歸漢\n【賦】魏都皇篠懷風蒲萄結陰\n魏鍾會蒲萄賦曰美乾道之廣覆兮佳陽澤之至淳覽遐方之殊偉兮無斯果之獨珍託靈根之玄圃植昆山之高垠綠葉蓊鬱曖若重陰翳羲和秀房陸離混若紫英乘素波仰承甘液之靈露下歙豐潤於醴泉總眾和之淑美體至氣於自然珍味允備與物無儔清濁外暢甘旨內遒滋醳膏潤入口散流\n晉荀勗蒲萄賦曰靈運宣流休祥允淑懿彼秋方乾元是畜有蒲萄之珍偉奇〈○句有衍文〉應淳和而延育"
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"檳榔": [
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"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "周成雜字曰.檳榔.果也.似螺.可食.\n李當之藥錄曰檳榔一名檳門\n廣志曰木實曰檳榔樹無枝略如柱其顛生穟而秀生棘針重疊其下彼方珍之以為口實亦出交趾\n林邑記曰檳榔樹高十餘丈皮似青桐節如桂竹下森秀無柯端頂有葉葉似甘蕉條派開破仰望眇眇如鍤叢蕉於竹杪風至獨動似舉羽扇之掃天葉下繫數房房綴數十子家有數百樹\n異物志曰檳榔樹若筍竹生竿近上未〈○太平御覽九百七十一作末〉五六尺間洪覃洪腫起如瘣木焉因拆裂出若黍秀也無華而為實大如桃李天生棘重累其下所以禦衛其實也剖其上皮煮其膚熟而貫之堅如乾棗以夫留古賁并食則滑美下氣及宿食消穀\n南中八郡志曰檳榔土人以為貴婚族客必先進若邂逅不設用相嫌恨\n顧徽廣州記曰山檳榔形小而大於蒳子蒳子土人亦呼為檳榔\n【詩】梁劉孝綽詠有人乞牛舌乳不付因餉檳榔詩曰陳乳何能貴爛舌不成珍空持渝浩齒非但汙丹脣別有無枝實曾要湛上人羞比朱櫻就詎易紫梨津莫言蔕中久當看心裏新微芳雖不足含咀願相親\n周庾信詠檳榔詩曰綠房千子熟紫穗百花開莫言行萬里曾經相識來\n【啟】梁王孺謝賜于阤利所獻檳榔啟曰竊以文軌一覃充仞斯及入侍請朔航海梯山獻琛奉〈○句有脫文〉充庖盈府故其取題左賦多述瑜書萍實非甘荔葩慚美\n梁庾肩吾謝賚檳榔啟曰形均綠竹詎掃山壇色譬青桐不生空井事踰紫柰用兼芳菊方為口實永以蠲痾\n又謝東宮賚檳榔啟曰無勞朱實兼荔支之五滋能發紅顏類芙蓉之十酒登玉案而上陳出珠盤而下逮澤深溫柰恩均含棗\n【牋】喻益期牋曰檳榔信南越之可觀子既非常木亦特異大者三圍高者九丈葉聚樹端房搆葉下華秀房中子結房外其擢穗似禾其綴實似穀其皮似桐而厚其節似竹而穊其中空其外勁本不大末不小上不傾下不邪調直亭亭千百若一步其林則寥朗庇其陰則蕭條信可以長吟可以遠想矣性不耐霜不得北殖必當遐樹海南遼然萬里弗遇長者之目自令恨深"
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"荔支": [
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"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "廣志曰.荔支樹高五六丈.大如桂樹.綠葉蓬蓬.冬夏榮茂.青華朱實.大如雞子.核黃黑.似熟蓮子.實白如昉.甘而多汁.似安石榴.有甜醋者.至日將中.翕然俱赤.則可食也.一樹下子百斛.\n東觀漢記曰單于來朝賜橙橘龍眼荔支\n謝承後漢書曰汝南唐羌為臨武長縣接交州州舊貢荔支及生犀獻之羌上書諫乃止\n吳錄曰蒼梧多荔支生山中人家亦種之\n魏文帝詔群臣曰南方有龍眼荔支寧比西園〈○太平御覽九百七十一作國〉蒲萄石蜜\n竺法真登羅山疏曰荔支似冬青夏至日子赤可食\n南中八郡志曰犍為僰道縣出荔支\n【詩】梁劉霽詠荔支詩曰叔師貴其珍武仲稱斯美良由自遠致含滋不留齒\n【賦】後漢王逸荔支賦曰曖若朝雲之興森如橫天之彗湛若大廈之容鬱如峻嶽之勢脩幹紛錯綠葉臻臻灼灼若朝霞之映日離離如繁星之著天皮似丹罽膚若明璫潤侔和璧奇喻五黃仰歎麗表俯嘗嘉味口含甘液心受芳氣兼五滋而無常主不知百和之所出卓絕類而無儔超眾果而獨貴\n【啟】齊孔稚珪謝賜生荔支啟曰綠葉雲舒朱實星映離離昔聞曄曄今睹信西㞴之佳珍諒東鄙之未識\n王逸賦〈○已見上〉角卯興而靈華敷大火中而朱實繁灼灼丹華吐日離離繁星著天\n七命坼龍眼之房也"
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"益智": [
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"section": "果部下",
"content": "廣志曰.益智葉似叢〈○太平御覽九百七十二作襄.按當作蘘.〉荷.長丈餘.其根有小枝.高者八九寸.無葉萼.其子叢生著之.大如棗.中辨黑皮白.核小者曰益智.含之攝泛〈○太平御覽九百七十二作涎.〉濊.出萬壽.亦生交趾.\n南方草物狀曰益智子如筆毫長七八分二月華色似蓮著實五六月熟味辛雜五味中芬芳亦可鹽曝出交趾合浦\n顧徽廣州記曰益智葉如蘘荷莖如竹箭子從心出一枝有十子子肉白滑四破去之取外皮蜜煮為粽味辛\n周景式廬山記曰山果有益智蒲萄\n三十六國春秋曰安帝元年盧循為廣州刺史循遺裕益智粽裕乃答以續命湯\n【詩】梁劉孝勝詠益智詩曰挺芳銅嶺上擢穎石門端連叢去本葉雜和委雕盤寧推不迷草詎滅聰明丸儻逢公子宴方永厭夜歡\n【書】慧遠法師答盧循書曰損餉六種深抱情至益智乃是一方異味即於僧中行之"
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"椹": [
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"section": "果部下",
"content": "古今注曰.椹.桑實也.\n詩曰食我桑椹懷我好音于嗟鳩兮無食桑椹\n武〈○本條太平御覽九百七十三作漢武內傳此有脫文〉藥有扶桑丹椹\n魏略楊沛〈○楊沛下有脫文見御覽九百七十三〉\n世說張天錫為晉孝武〈○太平御覽九百七十三武下有所器二字〉問北方何物可貴對曰桑椹香食人無嫉心\n北方白椹長數寸甚美〈○本條御覽九百七十三作異苑〉\n東方有八十丈桑上有椹長三尺五寸圓與長等〈○本條御覽九百七十三作東方朔神異記〉\n王甲以北方椹比江東黃甘於是引甲為賓客初謝公為甲妄言甲乃買駿馬投椹熟時致十枚〈○本條御覽九百七十三作世說此有脫文〉"
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"芭蕉": [
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"section": "果部下",
"content": "廣志曰.芭蕉一曰芭苴.或曰甘蕉莖如荷芋.重皮相裹.大如盂斗.葉廣尺.長一丈.有角子.長六七寸四五寸二三寸.兩兩共對.若相抱形.剝其上皮.色黃白.味似蒲萄.甜而脆.亦飽人.其莖解散如絲.績以為葛.謂之蕉葛.雖脆而好.色黃白.不如葛赤色也.出交趾建安.\n南州異物志曰甘蕉草類望之如樹株大者一圍餘葉長一丈或七八尺餘二尺許華大如酒杯形色如芙蓉著莖末百餘子大名為房根似芋塊大者如車轂實隨華長每華一闔各有六子先後相次子不俱生華不俱落此蕉有三種一種子大如手拇指長而銳有似羊角名羊角蕉味最甘好一種子大如雞卵有似羊乳名牛乳蕉微滅〈○太平御覽九百七十五作減〉羊角一種大如藕長六七寸形正方少甘最不好也取其闔以灰練之績以為綵\n異物志曰芭蕉莖如芋取鑊煮之如絲可紡績為絺綌\n南方草物狀曰蕉樹子房相連累甜美亦可蜜藏\n遊名山志曰赤巖山水石之間唯有甘蕉林高者十丈\n晉宮閣名曰華林園有芭蕉二株\n顧徽廣州記曰甘蕉與蕉花實根葉不異直是江〈○太平御覽九百七十五作南〉土暖不紅〈○御覽作經〉霜凍四時花葉展其熟耳未熟時亦苦澀\n【詩】梁沈約詠甘蕉詩曰抽葉固盈丈擢本信兼圍流甘揜椰實弱縷冠絺衣\n【賦】梁徐摛冬蕉卷心賦曰拔殘心於孤翠植晚翫於冬餘枝橫風而碎色葉漬雪而傍枯\n【贊】宋謝靈運芭蕉贊曰生分本多端芭蕉知不一合萼不結核敷華何由實至人善取譬無宰誰能律莫昵緣合時當視分散日\n宋卞敬宗甘蕉贊曰扶疏似樹質則非木高舒垂蔭異秀延矚厥實惟甘味之無足\n【文】梁沈約脩竹彈甘蕉文曰長兼淇園貞幹臣脩竹稽首臣聞芟荑蘊崇農夫之善法無使滋蔓翦惡之良圖未有蠹苗害稼不加窮伐者也切尋蘇臺前甘蕉一叢宿漸雲露荏苒歲月擢本盈尋垂蔭含丈階緣寵渥鈴衡百卉而與奪乖爽高下在心每叨天功以為己力風聞籍聽非復一塗猶謂愛憎異說所以挂乎嚴網今月某日有臺西階澤蘭萱草到園同訴自稱雖慚杞梓頗異蒿蓬陽景所臨由來無隔今月某日巫岫斂雲臻樓開照乾光弘普罔幽不矚而甘蕉攢莖布影獨見鄣蔽雖處臺隅遂同幽谷臣謂偏辭難信敢察以情登攝甘蕉左近杜若江離依源辨覆兩草各處異列同款既有證據羌非風聞切尋甘蕉出自藥草本無芬馥之香柯條之任非有松柏後彫之心蓋闕葵藿傾陽之識馮籍慶會稽絕倫等而得人之譽靡即稱平之聲寂寞遂使言樹之草忘憂之用莫施無絕之芳當門之弊斯在妨賢敗政孰過於此而不除戮憲章安用請以見事徙根翦葉斥出臺外庶懲彼將來謝此眾屈"
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"甘蔗": [
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"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "說文曰.諸蔗也.\n廣志曰干蔗其餳為石蜜\n神異經曰南方荒內有盰睹林焉其高百丈圍三丈八尺促節多汁甜如蜜\n魏文帝典論曰常與平虜將軍劉勳奮威鄧展等共飲宿聞展有手臂曉五兵余與論劍良久謂余言將軍法非也求與余對酒酣耳熱方食干蔗便以為杖下殿數交三中其臂左右大笑\n江表傳曰孫亮使黃門以銀碗并蓋就中藏吏取交州所獻甘蔗餳黃門先恨藏吏以鼠矢投餳中啟言吏不謹亮呼吏持餳器入問曰此器既蓋之有油覆無緣有此黃門將有恨汝耶吏叩頭曰嘗從某求官莞席席有數不敢與亮曰必是此也問之具服\n南中八郡志曰交阯有甘蔗圍數寸長丈餘頗似竹斷而食之甚甘笮取汁曝數時成飴入口消釋彼人謂之石蜜\n沈約宋書曰魏主致意安北遠來疲乏若有甘蔗及酒可見分惠世祖遣人答曰知行路多乏今付酒二器甘蔗百挺也漢書百味旨酒布蘭生太尊柘漿析醒〈○太平御覽九百七十四醒上有朝字〉\n騷臑鱉炮焦有柘漿\n世說曰顧凱之為虎頭將軍每食蔗自尾至本人或問漸入佳境\n又曰扶南蔗一丈三節見日即消風吹即折\n【詩】魏陳王曹植詩曰都蔗雖甘杖之必折巧言雖美用之必滅\n【賦】晉張協都蔗賦曰若乃九秋良朝玄酎初出黃華浮觴酣飲累日挫斯蔗而療渴若嗽醴而含蜜清滋津於紫梨流液豐於朱橘擇蘇妙而不逮何況沙棠與椰實"
}
],
"瓜": [
{
"volume": 87,
"section": "果部下",
"content": "爾雅曰.瓞瓝其紹瓞.〈郭注.俗呼瓝為瓞紹者.瓜蔓緒亦著子.但小耳.〉\n廣志曰瓜之所出以遼東廬江燉煌之種為美有魚瓜狸頭瓜蜜筩瓜女臂瓜羊核瓜如〈○太平御覽九百七十八如上有又有魚瓜犬瓜六字〉斛出涼州舊陽城御瓜有青登瓜大如三斗魁有桂枝瓜長二尺餘蜀地溫食瓜至冬熟\n禮記曰為天子削瓜者副之巾以絺為國君者華之〈華中列之巾以綌〉為大夫累之〈裸也不巾覆也〉士疐之庶人齕之\n毛詩曰綿綿瓜瓞民之初生\n左傳曰齊侯使連稱管至父戍葵丘瓜時而往及瓜而代\n龍魚河圖曰瓜有兩鼻者殺人\n古文瑣語曰初刑史子臣謂宋景公曰從今以往五祀日臣死自臣死後五年五月丁亥吳亡以後五祀八月辛巳君薨刑史子臣至死日朝見景公夕而死後吳亡景公懼思刑史子臣之言將死日乃逃於瓜圃遂死焉求得以蟲矣\n家語曰曾子芸瓜而誤斬其根曾皙怒大杖擊其背曾子仆地有頃乃蘇孔子聞之告門弟子曰參來勿內也曾子使人請孔子子曰舜之事瞽叟得小捶則受大杖則走今參事父委身以待暴怒身死陷父於不義不孝孰大焉\n賈誼書曰梁大夫宋就為邊縣令與楚鄰界梁楚邊亭皆種瓜梁亭劬力數灌其瓜美楚人窊而希灌其瓜惡楚令以梁瓜之美怒因往夜竊搔梁瓜梁覺之欲往報搔楚瓜宋就曰是搆怨之道也乃令人夜往竊為楚灌瓜楚旦生〈○太平御覽九百七十八作往〉則已灌瓜伺而察之則梁亭為也楚令大悅因具聞楚王楚王乃謝以重幣故梁楚之驩由宋就也\n古文奇字曰秦始皇密令人種瓜於驪山硎谷中溫處瓜實成使人上書曰瓜冬有實有詔下博士諸生說之人人各異則皆使往視之而為伏機諸儒生皆至方相難不決因發機從上填之以土皆壓死\n續漢書曰安帝時有瓜異本共生時以為嘉瓜\n漢武內傳曰西王母仙上藥有空同靈瓜\n又曰西王母謂上元夫人曰後造火朱〈○內傳作朱火〉山陵食靈瓜其味甚好憶此味久已七千歲矣\n吳越春秋曰吳王夫差為越所敗遁而去得自生之瓜食之也\n吳錄曰姚俊常種瓜菜灌園以供衣食時人或餉一無所受\n吳志曰步騭避難江南單身窮困種瓜自給\n博物志曰人以冷水自漬至膝可頓噉數十枚瓜漬至腰啖轉多至頸可啖百餘枚所漬水又皆作瓜氣瓜味\n神仙傳曰葛玄冬為客及〈○太平御覽九百七十八作設〉生棗及生瓜\n晉錄曰咸寧中嘉瓜同蔕生於成都抱朴子曰五原蔡誕入山而還欺家人云至崑崙崑崙山有玉瓜光明洞澈而堅須以玉井水洗之便軟而可食\n搜神記曰時有徐光常行術於市里從人乞瓜其主勿與便從索瓣扙地而種之俄而瓜生蔓延生花成實乃取食之因賜觀者鬻者反視所出賣皆亡耗矣\n曹娥父溺死娥見瓜浮得屍〈出幽明錄〉\n孫鍾富春人與母居至孝篤信種瓜為業忽有三年少來乞瓜為鍾定墓地出門悉化為白鶴〈孫權祖也〉\n毛詩曰文王之興本由大王也綿綿瓜瓞瓜瓞唪唪民之初生自土漆沮王化之本\n神仙傳有青登瓜大如三斗魁玄表丹裏呈素含紅攬之者壽食之者仙\n地官曰委人掌畜聚物瓜瓠芋葵\n禮曰仲冬行秋令則天雨汁瓜瓠不成〈雨雪雜下〉\n論語曰吾豈匏瓜也哉焉能繫而不食\n史記曰邵平故秦東陵侯秦滅後為布衣種瓜長安城東種瓜有五色甚美故世謂之東陵瓜又云青門瓜青門東陵也\n武〈○太平御覽九百七十八作漢武內傳〉仙山〈○御覽作之〉上藥有雲〈○御覽作空同二字〉靈瓜四劫不實\n後魏〈○太平御覽九百七十八作後魏書〉郭祚領太子少師肅宗幼弱祚懷一黃㼐出奉肅宗時趙桃子深為世宗所信祚私事之人號為桃弓僕射黃瓜少師\n列仙傳曰漢〈○太平御覽九百七十八作溪人〉者南郡偏人居山門仙人從買瓜教之練瓜與附子桂實共藏春花服之一年飛登山入水聞往來海邊諸洞中仙人博賭瓜黃瓜數千頃令暝耳乃上方丈山\n本草經曰水芝者是白瓜甘瓜也\n晉〈○太平御覽九百七十八作晉書〉桑虞字子深家園有瓜熟有人踰盜之虞見以園籬多棘刺使人為開道及盜負出見道通知虞使除之乃送瓜叩頭請罪虞與之\n齊〈○太平御覽九百七十八作沈約齊記〉韓虞〈○御覽作靈〉敏兄靈珍早孤並有孝性家貧無以營凶共種半畝瓜朝採暮又生遂辦葬事\n劉揮字茂謙從明帝射雉於野渴倦得早春瓜與上樹剖而食之上懷其舊德意所良厚至是一歲三遷轉御史中丞\n梁〈○太平御覽九百七十八作梁書〉任昉字彥升高祖方食四苑纖瓜聞之投瓜悲不自勝\n洞冥記曰有龍肝瓜長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉瓜霍山下有洞臺司命君府也中有神盤瓜靈瓜食之者至玄也\n莊子曰朽瓜化為魚物之變\n文選曰魏文帝與吳質書沉甘瓜於清泉\n劉楨瓜賦曰〈○按見後〉三心在隅溫風節暮杭翹放藤流美遠布黃花炳曄潛實獨著豐細異形圓方殊務\n晉太康八年王濬園生嘉瓜二莖一實\n【詩】晉阮籍詩昔聞東陵瓜近在青門外連畛距阡陌子母相拘帶五色曜朝日嘉賓四面會\n【賦】魏劉楨瓜賦曰豐細異形圓方殊務揚暉發藻九采雜糅厥初作苦終然允甘應時湫熟含蘭吐芳藍皮密理素肌丹瓤乃命圃師貢其最良投諸清流一浮一藏折以金刀四剖三離承之以雕盤羃之以纖絺甘逾蜜房冷亞冰圭\n晉陸機瓜賦曰發金榮於秀翹結玉實於宗柯蔽翠景以因育綴脩莖而星羅夫其種族類數則有括樓定桃黃㼐白傳金叉蜜筩小青大班玄骭素碗狸首虎蹯東陵出於秦谷桂髓起於巫山五色比象殊形異端或攄文以抱綠或披素而懷丹氣洪細而俱芬體脩短而必圓芳郁烈其充堂味窮理而不䬼德弘濟於飢渴道殊流於貴賤若夫擢以寒水淬以夏凌越氣外斂溫液密凝體猶握虛離若剖冰\n晉嵇含瓜賦曰世云三芝瓜處一焉故植根玉巖潤葉飛泉攬之者壽食之者仙是謂雲芝芙蕖振采濯莖玄瀨葩映莫此為最是謂水芝甘瓜普植用薦神祇其名既贍其味亦奇是謂土芝乃剖甘瓜既淳且馨荒者饗之忘困解酲流味通其五藏冷氣反其迷精\n晉張載瓜賦曰羊骹虎掌桂枝蜜筩或玄表丹裏程素含紅豐膚外偉綠|內醲.甘柤夏熟.丹㮏含芳.朱李零於桂圃.蒲萄潰於椒床.雖茲肴之孤起.莫斯瓜之允臧.超椰子於南海.越橘柚於衡陽.若乃檳榔椰實.龍眼荔支.徒以希珍.難致為奇.論實比德.孰大於斯.\n晉傅玄瓜賦曰應運俟時負甲徐生次落英之密葉交萎私之脩莖重簡其珍沉之清源披之吳刀承以朱盤中剖四破雖分若貌〈○初學記二十八作完〉質兼五味氣美芳蘭愈得冷而益甘頤神爽而解煩細肌密理多|少瓣.豐指絕異.食之不䬼.\n梁張纘瓜賦曰惟茲瓜之實茂體太素之純精翕玄潤於浮霄含皇澤於夏庭於是蒼春發歲天地交和乃啟沃壤是殖是播納佳種於畦畹應時運而剖牙揮萌散孽栽葉負柯蓊茸鬱薈莽䔿婆娑晞慶雲以吐蕤仰旭日之敷花朝希重陽夕承朗月清露湛而宵降翔風穆以晨發振柯翹之繞若顧惠氣以滋悅感靈化而絪縕睹佳實之並結始懷徵而苦發終感宮而甘通信不和而自馨與九鼎乎齊功蔓草是藉密葉是蔽潛湫獨熟墮莖落蔕芬馥酷烈氣暢雲際申狄不能詳其味隸首不能為之計昔東陵之甘瓜美顯名於中古彼服閭之攸檐乃眾仙之所睹美人神之同好何厥用之弘普惟令實於無窮永可殖於靈圃\n【啟】梁帝謝東宮賚瓜啟曰金榮始薦瓊橤載珍味奪蔗漿甘踰石蜜\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十八·木部上 下一卷▶"
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"木": [
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"volume": 88,
"section": "木部上",
"content": "〈花葉附〉\n春秋元命苞曰木之為言觸也氣動躍也\n易曰巽為木其於木也為堅多心其於木也為堅多節其於木也為科上槁〈堅多心謂剛中也山木堅直故多節也陰含氣故曰科空也為日所乾故上槁〉\n又曰地中生木升君子以積小成高大\n爾雅曰木族生為灌灌木叢木也\n尚書曰兗州厥木惟條〈長也〉楊州厥木惟喬〈高也〉\n又曰三曰木木曰曲直曲直作酸\n禮記孟春之月盛德在木孟春之月無伐大樹〈妨農故也〉\n毛詩曰黃鳥于飛集于灌木\n又曰樛木后妃逮下也\n又曰南有喬木不可休息\n又曰伐木丁丁鳥鳴嚶嚶\n禮斗威儀曰君乘木而王者其政升平則草木豐盛\n春秋孔演圖曰木精也\n六韜曰冬冰可折夏條可結\n莊子曰南伯子綦遊于商之丘見木焉有異結駟千乘隱將庇其類子綦曰此何木也然必異材從而視其細枝則拳曲而不可以為棟俯而視其木根不可以為棺槨舐其葉則舌爛嗅之則使人狂醒子綦曰此果不材之木以至其大矣\n慎子曰廊廟之材蓋非一木之枝也\n尸子曰木之精氣為必方\n孫卿子曰玉在山而木潤\n玄中記曰百歲之樹其汁赤如血千歲之樹精為青羊萬歲之樹精為青牛\n又曰大樹之山西則有采華之樹服之則通萬國之言博物志曰員丘土有不死樹食之乃壽\n十洲記曰聚窟洲海中申未地上有大樹與楓木相似而花葉香聞數百里名為反魂樹於玉釜中煮取汁如黑|.名之為反生香.香氣聞數百里.死屍在地.聞氣仍活.\n漢書晁錯上書曰夫胡貉之地積陰之處也木皮三寸〈地寒故也〉\n淮南子曰凡幹木生鹿木根枝木者生於鹿木凡見葉落而知歲暮故葉落而長年悲〈長年人忌木黃善時〉\n謝承後漢書曰方儲幼喪父事母終日負土成墳種奇樹千株\n洪範五行曰三曰木\n聲子曰深根固蔕\n書曰木從繩則正\n詩曰出自幽谷遷于喬木荏苒柔木君子樹之\n稽命錄〈○太平御覽九百五十二作徵〉曰出號施令合民心作樂制禮得天心則草木有益於人者長以養民王者得禮之制澤谷中生赤木\n又宗廟生木\n又夫子墳方一里弟子各以四方奇木來植之\n又萬木細為杪\n傳曰慈母之恕其子折木鳥能擇木\n陰符曰火生於木禍發必剋\n國語伐木不自其本必有後生塞水不自其源必有後流除禍不自其本必有後亂\n人之有孝也猶樹之有枝葉猶庇廕之況君子乎\n魏管輅過毋丘儉墓〈○原訛武丘山險暮據馮校本改〉林木雖茂無形可久碑誄惟美無復可守玄武藏頭蒼龍無足白虎銜尸朱雀悲哭四危以備法當滅族\n子路曰二親之壽匆若塵過隙草木長霜露不息使賢者欲養二親其道不行\n老子曰草木之生也柔脆其死也枯槁\n又曰合抱之木生於毫末\n呂令〈○太平御覽九百五十二作呂氏春秋〉曰夫|蟬者.精在乎明其火.振其樹而已.火不明.雖振何益.明不獨在乎火.在闇.當今之世.闇則甚矣.人主有明其德者.天下之士其歸也.若蟬之走明火矣.\n又曰木方盛終日採之而復生秋風下霜一夕而零\n欲鳥者先樹木\n人之有民如木之有根根深則本固\n文選樹木者憂其蠹根杇則葉危\n淮南子曰直木先伐甘泉先竭\n撗海有魚抱大樹能語精名靈陽午日稱仙人者老樹也〈○本條太平御覽九百五十二作抱朴子〉\n山海經曰少室山上有木名帝休黃花黑葉服之不怒\n仙序王〈○太平御覽九百五十二王下有須字〉少年入學家最遠往來先流輩怪之常見如提一木三尺餘至則柱屋間流輩知取者後不見\n禮曰入山行木無有斬伐\n離騷曰一夫九首拔木九千\n嫋嫋兮秋風洞庭波兮木脫〈○太平御覽九百五十三作木葉下〉\n罾何為兮木上\n搴芙蓉於木末\n論語朽木不可雕也\n【詩】魏劉楨詩曰昔君錯畦畤東土有素木條柯不盈尋一尺再三曲隱生寘翳林控傯自迫速得託芳蘭苑列植高山足\n周庾信詠樹詩曰交柯乍百傾擢本或千尋楓子留為式桐孫待作琴殘核移桃種空花植棗林幽居對蒙密蹊逕轉深沉\n陳李爽賦得芳樹詩曰芳樹千株發搖蕩三陽時氣軟來風易枝繁度鳥遲春至花如錦夏近葉成帷欲寄邊城客路遠詎能持\n陳賀循賦得庭中有奇樹詩曰三春節物始芳菲遊絲細草動春暉香風飄舞花閒度好鳥和鳴枝上飛臨池閒竹偏增綠依階映雪遠如玉溫室庭前竟不言鼓吹樓中能作曲曾聞遠別舊難思攀折會取贈佳期長條本自堪為帶密葉由來好作帷星稀漢轉月輪明徘徊夜鵲屢相驚欲識幽人蘭杜逕山窗芳桂復叢生\n梁何遜詠雜花詩曰井上發新花誰言不經染已如薄紫拂復以濃紅點狀錦無裁縫依霞有舒斂\n梁蕭子範落花詩曰綠葉生半長繁英早自香因風亂胡蝶未落隱鸝黃飛來入斗帳吹去上牙床非是迎冬質寧可值秋霜\n梁劉孝威望隔牆花詩曰隔牆花半隱猶見動花枝當由美人摘詎止春風吹\n周庾信詠園花詩曰蹔往春園傍聊過看果行枝繁類金谷花雜映河陽自紅無暇染真白不須粧鷰送歸菱井蜂銜上蜜房非是金鑪氣何關柏殿香裛衣偏定好應持奉魏王\n周明帝和王褒詠摘花詩曰玉碗承花落花落碗中芳酒浮花不沒花含酒更香\n陳張正見賦得岸花臨水發詩曰奇樹滿春洲落橤映紅浮影閒蓮花石光涵濯錦流漾色隨桃水飄香入桂舟別有仙潭菊含芳獨向秋\n梁劉孝威詠翦綵花詩曰葉舒非漸大花發是家開無論人訝似蜂見也爭來\n梁朱超詠翦綵花詩曰淺深依樹色舒卷聽人裁假令春已度終住手中開\n梁鮑泉詠翦綵花詩曰花生翦刀裏從來訝逼真風動雖難落蜂飛欲向人不知今日後誰能逆作春\n梁豫章王蕭綜悲落葉詩曰悲落葉聯翩下重疊重疊落且飛從橫去不歸長枝交蔭昔何密黃鳥關關動相失夕橤雜凝露朝花翻亂日亂春日起春風春風春日此時同一霜兩霜猶可當五晨六旦颯已黃乍逐驚風舉高下任飄颺悲落葉落葉何時還夙昔共根本無復一相關各隨灰土去高枝難重攀\n【賦】晉劉柔妻王氏春花賦曰千葩粲其昭晰兮百卉蒨而同榮蘭圃翹以含芳兮芝薄振而沉馨翠穎競臻眾條頻英或異色同形或齊芳殊制自然神香不可勝計爛若羅宿之垂光灼若隋珠之宵列爽若翡翠之群翔練若珊瑚之映月詩人詠以託諷良喻美而光德工女准於妙規飾王后之首則\n周庾信枯樹賦曰殷仲文風流儒雅海內知名世異時移為東陽太守常忽忽不樂顧庭槐而歎曰此樹婆娑生意盡矣至白鹿貞松青牛文梓根祇盤魄山崖表裏桂何事而銷亡桐何為而半死昔之三河徙植九畹移根開花建始之殿落實睢陽之園聲含嶰谷曲抱雲門將鶵集鳳比翼巢鴛臨風亭而唳鶴對月峽而吟猿乃有拳曲擁腫盤坳反覆節樹山連文橫水蹙匠石驚視公輸眩目雕鐫始就剞劂仍加重重碎錦片片真花若夫松子古度平仲君遷森梢百頃槎枿千年秦則大夫受職漢則將軍坐焉莫不苔埋菌壓鳥剝蟲穿低垂於霜露撼頓於風煙東海有白木之廟西河有枯桑之杜北陸以楊葉為關南陵以梅根作冶小山則叢桂留人扶風則長松〈○原訛杜據馮校本改〉繫馬豈獨城臨細柳之上塞落桃林之下若乃山河阻絕飄零離別拔本垂淚傷根流血火入空心膏流斷節木魅|睒.山精妖孽.橫洞口而欹臥.頓山腰而半折.戴癭衝瘤.藏穿抱穴.況復風雲不感.羇旅無歸.既傷搖落.彌嗟變衰.淮南云.木葉落.長年悲.斯之謂矣.乃為歌曰.建章二月火.黃河千里槎.若非金谷滿園樹.即是河陽一縣花.桓大司馬聞而歎曰.昔年移柳.依依漢南.今看搖落.悽愴江潭.樹猶如此.人何以堪.\n晉庾闡浮查賦曰有幽巖之巨木邈結根乎千仞體洪傭以秀直枕瑰奇而特俊冠岑嶺以高栖獨雍容於喦峻混全朴於不才倬凌霄而絕韻故能䊸餘盤骫森蕭頹靡陽飄飆結華裂水洒遺美賈於翠璧蹶懸根於朽壤曳洪波於海湄鼓長風而飄蕩旦馺波而乘飛潦夕舉浪而赴奔潮吹雲霧而出洞穴灌炎石而過沃焦江河不俄晷萬里不一朝\n【贊】晉郭璞甘水聖木贊曰醴泉睿木養齡盡性增氣之和祛神之冥何必生知然後為聖\n又不死樹贊曰萬物暫見人生如寄不死之樹壽蔽天地請藥西姥焉得如羿\n【啟】梁元帝為妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟曰未得投壺先應含笑不因鸞鳳自能歌舞夜姝昔往陽臺雖逢四照曾遊澧浦慣識九衢未有仍代爵釵還勝翠羽飾以南金裝茲麗玉脩靡夫人本分章華之裏中山孺子獨荷春宮之恩有志當熊無期投閣"
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"松": [
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"volume": 88,
"section": "木部上",
"content": "毛詩.徂來〈山名.〉之松.\n又曰松桶〈○太平御覽九百五十三作桷〉有舄路寢孔碩\n又曰陟彼景山松柏丸丸松柏有挺旅楹有閑寢成孔安\n禮記曰其在人也如松柏之有心也故貫四時不改柯易葉\n左傳曰晉侯使張骼附躒致楚師求御於鄭鄭人卜宛射犬吉子太叔戒之曰大國之人不可與也對曰世無有眾寡其上一也太叔曰不然培塿〈塿小阜也〉無松柏\n又曰楚夾敖即位王子圍為令尹〈康王弟也〉鄭行人子羽曰是謂不宜必代之昌松柏之下其草不殖〈言楚君弱令尹強物不兩盛也〉\n論語曰歲寒然後知松柏之後凋也\n又曰夏后氏以松\n禮斗威儀曰君乘木而王則松為常生也\n穆天子傳曰天子升長松之墱〈墱阪有長松也〉\n尸子曰荊有長松文梓\n呂氏春秋曰故百仞之松本傷於下而末槁於上\n列仙傳曰仇生赤當湯時為木正常食松脂自作石室周武王祠之\n又曰偓佺好食松實能飛行逮走馬以松子遺堯堯不能服松者樠松也\n漢書曰賈山言治亂曰秦東窮燕齊南極吳楚江湖之上瀕海之觀畢至道廣五十步三丈而樹厚築其外隱以金椎〈作壁如甬道築也以鐵椎築之〉樹以青松為馳道之麗至於此也\n焦贛易林曰溫山松柏鸞鳳以庇\n漢官儀曰秦始皇上封太山逢疾風暴雨賴得松樹因復其道封為大夫松也\n聖賢冢墓記曰東平思王歸國思京師後薨葬東平其冢上松柏皆西靡\n張勃吳錄曰丁固夢松樹生其腹上人謂曰松字十八公也後十八年其為公乎\n廣州先賢傳曰猗頓至孝母喪猗獨立墳歷年乃成居喪踰制種松柏成行\n晉書曰山濤遭母喪歸鄉里濤雖年老居喪過禮手植松柏\n嵩高山記曰嵩岳有大樹松或百歲千歲其精變為青牛或為伏龜採食其實得長生\n抱朴子曰天陵偃蓋之松太谷倒生之松〈○本書柏篇及太平御覽九百五十三作柏〉王羲之遊四郡記曰永寧縣界海中有松門西岸及嶼上皆生松故名松門\n周景式廬山記曰石門北巖即松林也南臨石門澗澗中仰視之離離如駢麈尾號麈尾松\n玄中記曰松脂淪入地中千歲為伏苓\n神境記曰滎〈○按當作營〉陽郡南有石室室後有孤松千丈常有雙鶴晨必接翮夕輒偶影傳曰昔有夫婦二人俱隱此室年既數百化成雙鶴\n夢書曰松為人君夢見松者見人君也\n毛詩曰南有喬松隰有遊龍\n又蔦與女蘿施于松柏\n又檜楫松舟\n離騷曰山中人兮芳杜若飲泉石兮蔭松柏\n又〈○明本作古詩〉曰嘉樹生朝陽凝霜封其條〈嘉樹松柏也〉\n先聖本紀曰許由欲觀帝意帝坐華堂面雙闕君之榮顧亦得矣余坐華堂森然有松生於戶雲生於牖雖面雙闕異乎鸞之榮崑崙余安知其所以取榮哉帝美由師之\n玉策云千載松柏樹枝葉上杪不長望如偃蓋其中有物如青牛剃佗青人服皆萬歲\n謝混與從子靈運齊名時人謂混風韻為高日望葵蕭如寒風振松康樂凜凜如霜臺籠日\n孫興公前種一株松枝高勢遠鄰居曰松樹非不楚楚可憐但恐無棟梁用耳楓柳雖合抱亦何所施〈○本條太平御覽九百五十三作世說〉\n張湛好於齋前種松柏時人曰張湛屋下陳屍〈○本條太平御覽九百五十三作齊書〉\n符堅平鄴糧竭馬無草削松木而食之\n魏志孫權自將軍至合肥新城魏使滿寵赴之募壯士數十日折松為炬從上風放火燒賊退\n國語曰松柏之地其土不肥\n泰山記岱宗小天門有秦時五大夫松在\n史記松柏為百木長也而守宮闕\n本草經曰松脂一名松肪渴〈○太平御覽九百五十三作溫〉中久服輕身延年\n周太似夢周梓化為松〈○本條太平御覽九百五十八作周書似作姒〉\n莊子曰天寒既至霜雪既降吾是知松柏之茂\n漢武內傳藥有松柏之膏服之可延年\n青〈○按青下當脫青字〉陵上松亭亭南山柏光寒冬夏茂根蔕無凋落\n尚書岱畎絲枲鉛松怪石\n【詩】魏劉公幹詩曰亭亭山上松瑟瑟谷中風風聲一何盛松枝一何勁風霜正慘悽終歲恆端正豈不羅霜雪松柏有本性\n晉傅玄詩曰飛蓬隨飄起芳草摧山澤世有千年松人生詎能百\n晉許詢詩曰青松凝素髓秋菊落芳英\n晉袁宏詩曰森森千丈松磊砢非一節雖無榱桷麗較為梁棟桀\n晉張華詩曰松生壟阪上百尺下無枝東南望河尾西北隱崑崖網風振山籟朋鳥夜驚離悲涼貫年節蔥翠恆若斯安得草木心不怨寒暑移\n晉王凝之妻謝氏擬嵇中散詩曰遙望山上松隆冬不能彫願想遊下憩瞻彼萬仞條騰躍未能升頓足俟王喬時哉不我與大運所飄颻\n梁范雲詠寒松詩曰脩條拂層漢密葉帳天潯凌風知勁節負霜見直心\n【賦】齊王儉和竟陵王高松賦曰山有喬松峻極青蔥既抽榮於岱嶽亦擢穎於荊峰若乃朔窮干紀歲亦暮止隆冰峨峨飛雪千里嗟萬有之必衰獨貞華之無已積皓霰而爭光延微飆而響起\n齊謝朓高松賦曰若夫脩幹垂蔭喬柯飛穎望肅肅而既閑即微微而方靜懷風音而送聲當月路而留影乃阡眠於廣隰亦迢遞於孤嶺青春爰謝靈物含明江皋綠草曖然已平凌翠山而如翦施懸蘿而共輕至於星迴窮紀沙鴈相飛同雲泱其無色陽光沉而滅暉豈雕貞於寒暮不受令於霜威\n梁沈約高松賦曰鬱彼高松栖根得地託北園於上邸依平臺而養翠若夫蟠株聳幹之懿含星漏月之奇經千霜而得拱仰百仞而方枝朝吐輕煙薄霧夜宿迷鳥羈雌露雖滋而不潤風未動而先知既梢雲於清漢亦倒景於華池輕陰蒙密喬柯布護葉斷禽蹤枝通猿路聽騷騷於既曉望隱隱於將暮曖平湖而漾青綠拂增綺而籠丹素於時風急壟首寒浮塞天流蓬不息明月孤懸檀欒之竹可詠鄹枚之客存焉清都之念方遠姑射之想悠然擢柔情於蕙圃涌寶思於珠泉豈徒為善之小樂離繳之短篇若此而已乎\n【贊】宋謝惠連松贊曰松惟靈木擬心雲端跡絕玉除刑寄青巒子欲我知求之歲寒\n戴逵松竹贊曰猗嶼松竹獨蔚山皋肅肅脩竿森森長條"
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"柏": [
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"volume": 88,
"section": "木部上",
"content": "山海經曰.白於之山.其上多柏.土山多柏.\n又曰三株樹生赤水其為樹如柏葉皆為珠\n尚書曰荊州貢杶幹栝柏\n毛詩曰新甫之柏〈新甫山名〉\n漢武故事曰柏梁臺高二十丈悉以柏香聞數十里列士傳曰延陵季子解寶劍帶徐君墓柏樹\n列仙傳曰赤松子好食柏實齒落更生\n三輔黃圖曰漢文帝霸陵不起山陵稠種柏\n東觀漢記曰李恂遭父母喪六年躬自負土樹柏常住冢下\n謝承後漢書陳留虞延為郡督郵光武巡狩至外黃問延園陵柏樹株數延悉曉之由是見知\n王隱晉書王褒痛父不以命終絕世不仕立屋墓側旦夕常至墓前朝拜輒悲號斷絕墓前一柏樹褒常所攀涕泣所著樹色與凡樹不同\n晉宮閣名曰華林園柏二株\n泰山記曰山南有太山廟種柏樹千株大者十五六圍長老傳云漢武所種\n從征記曰泰山廟中柏皆二十餘圍俠兩階赤眉嘗斫一樹見血而止今斧瘡猶在\n陳留耆舊傳曰李充喪父父冢側有夜盜斫充柏樹者充手刃之\n述征記曰柏谷谷名也漢武帝微行所至長傲賓於柏谷者也谷中無迴車地夾以高原柏林蔭藹窮日幽暗殆弗睹陽景\n毛詩邶柏舟衛頃公之詩也\n又鄘柏舟共姜自誓也\n文選青青陵上柏\n松柏轉蕭瑟瞻彼陵上柏\n麝食柏而香\n漢〈○太平御覽九百五十四作漢書〉朱博為御史大夫府中列柏有野烏數千棲其上\n竇武上表曰今茲大寒過節城旁以柏為傷絕\n後漢方儲字聖明遭母憂負土成墳松柏數十株鸞烏棲其上白兔遊其下\n晉書曰庾蹇字升褒或有斬其父墓柏者莫知其誰乃召鄰人于墓自責叩頭涕泣謝祖禰自後人莫之犯\n郭璞以王丞相為卦云有震厄公命駕西步數里得一柏樹截如公長置常寑臥處果震柏粉碎\n宋書魯郡孔子舊廟有柏樹二十四株歷漢晉其大連抱土人崇敬之莫犯也\n孫卿子柏經冬而不凋蒙霜不變可謂得其真也\n抱朴子曰大國〈○前松篇引作谷此訛〉倒生之柏皆為天齊其長地等其久\n三輔舊事曰漢諸陵皆屬太常有人盜者棄市\n文選曰寒露拂陵苕女蘿辭松柏\n松柏隆冬瘁然後知歲寒\n廣雅一名汁柏\n國語高山峻原不生草木松柏之地其土不肥\n齊書曰王儉字仲寶司徒袁粲歎曰宰相之門也栝柏豫章雖小已有棟梁之器\n列仙傳須子食柏實齒落更生\n柏臺御史臺也\n禮如松柏之有心\n【歌】古歌曰平陵東松柏桐不知何人劫義公\n古豔歌曰南山石嵬嵬松柏何離離上枝拂青雲中心十數圍洛陽發中梁松樹竊自悲斧鋸截是松松樹東西摧持作四輪車載至洛陽宮觀者莫不歎問是何山材誰能刻鏤此公輸與魯班被之用丹漆薰用蘇合香本自南山松今為宮殿梁\n又歌曰行行隨道經歷山陂馬啖柏葉人啖柏脂不可常飽聊可遏飢\n【賦】晉左九嬪松柏賦曰何奇樹之英蔚託峻岳之嵯峨被玄澗之逶迤帶綠水之素波布秀葉之蔥蒨列疏實之離離馥幽藹而永馨紛翕習以披離赤松遊其下而得道文賓餐其實而長生詩人歌其榮蔚齊南山以永寧"
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"槐": [
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"volume": 88,
"section": "木部上",
"content": "春秋說曰.槐木者.虛星之精.\n爾雅曰守宮槐葉晝聶宵炕\n周官面三槐三公位焉〈槐之言懷也〉\n春秋元命包曰樹槐聽訟其下\n左傳曰趙宣子驟諫公患之使鉏麑賊之晨往寑門闢矣盛服將朝尚早坐而假寐麑退而歎曰不忘恭敬民之主也賊民之主不忠棄君之命不信有一於此不如死也觸槐而死\n太公金匱曰武王問太公曰天下神來甚眾恐有試者何以待之太公曰請樹槐於王門內有益者入無益者距之\n晏子春秋曰齊景公有所愛槐使人守之令曰犯槐者刑傷槐者死有醉而傷槐者且加刑焉\n莊子曰槐之生也入季春五日而兔目十日而鼠耳\n三輔黃圖曰元始四年起明堂辟雍為博士舍三十區為會市但列槐樹數百行諸生朔望會此市各持其郡所出物及經書相與買賣雍雍揖讓論議樹下侃侃誾誾\n槐大葉而黑江東有樹與此相返名合昏槐〈○本條太平御覽九百五十四作郭璞爾雅注返作反〉\n管子立沃土〈○太平御覽九百五十四作五沃之土〉其木宜槐\n沈約宋書孔子夜夢三槐之間豐沛之祁〈○太平御覽九百五十四作邦〉有赤煙氣驅車對楚西北觀之見芻兒敵鹿〈○御覽作麟〉傷其左足薪而覆之\n秦符堅時關隴人歌曰長安大街兩邊樹槐下走朱輪上有鸞栖〈○本條太平御覽九百五十四作晉書〉\n淮南子曰老槐生久〈○太平御覽九百五十四作火〉血為燐\n槐市學也以〈○太平御覽九百五十四以上有樹字〉青槐\n燧人秋取槐檀之火\n天所覆地所載六合所包陰陽所煦雨露所扶此皆於父母所關〈○御覽作闕〉於一利〈○御覽作和〉也父天母地故槐榆與橘柚合五兒〈○二字御覽作而五字疑衍〉為兄弟有苗與三危通而一家\n老槐生火人不怪\n隋高穎字昭玄一名敏領新都大監每坐槐棠樹下以聽事至不依行列有司伐之上特令勿去以示後人〈○本條太平御覽九百五十四作隋書下祖士雄條同〉\n祖士雄廬側其庭前有槐樹先榮茂及雄居喪亦枯死服闋還茂高祖嘉之名其里為累德里\n晉大司馬府有老槐樹殷仲堪對而歎曰此樹婆娑生意盡矣〈○本條太平御覽九百五十四作晉書〉\n魏陳王曹植魏德論曰武帝執政日白雀集於庭槐\n魏都賦曰槐以蔭途\n晉摯虞連理頌曰東宮正德之內承華之外槐樹二枝連理而生二幹一心以蕃本根\n庾信枯槐賦開花建始之殿結實睢陽之園\n【賦】晉傅選槐賦曰華葉扶疏參林蕭蔱松蘿寄生綿連摽末延袤千畝蓊鬱晻藹\n魏文帝槐賦曰文昌殿中槐樹盛暑之時余數遊其下美而賦之王粲直登賢門小閣外亦有槐樹乃就使賦焉有大邦之美樹惟令質之可佳託靈根于豐壤被日月之光華周長廊而開趾夾通門而駢羅承文昌之邃宇望迎風之曲阿脩幹紛其漼錯綠葉萋而重陰上幽藹而雲覆下莖立而擢心伊暮春之既替即首夏之初期鴻鴈遊而送節凱風翔而迎時天清和而溫潤氣恬淡以安治違隆暑而適體誰謂此之不怡\n魏陳王曹植賦曰治馮〈○初學記二十八作憑上治字衍〉文昌之華殿森列峙乎端門觀朱榱以振條據文陛而結根楊沉陰以博覆似明后之垂恩在季春以初茂踐朱夏而乃繁覆陽精之炎景散流耀以增鮮\n魏王粲槐樹賦曰惟中唐之奇樹稟天然之淑姿超疇畝而登殖作階庭之華暉形禕禕以暢條色采采而鮮明豐茂葉之幽藹履中夏而敷榮既立本於殿省植根柢其弘深鳥取栖而投翼人望庇而披衿\n晉摯虞槐賦曰覽坤元之產殖莫茲槐之為貴爰表庭而樹門膺論道而正位爾乃觀其誕狀察其攸居豐融湛䨴蓊鬱扶疏上拂華宇下臨脩渠湊以夷逕帶以通衢鼓柯命風振葉致涼開明過於八闥兮重陰踰乎九房\n晉庾儵大槐賦曰余去許都將歸洛京舍于嵩岳之下而植斯樹焉遂作大槐之賦曰有殊世之奇樹生中岳之重阿承蒼昊之純氣吸后土之柔嘉若夫赤松王喬馮夷之倫逍遙茂蔭濯纓其濱望輕霞而增舉垂高暢之清塵若其含真抱朴曠世所希降夏后之卑室作唐虞之茅茨潔昭儉以驕奢成三王之懿資故能著英聲于來世超群侶而垂暉仰瞻重幹俯察其陰逸葉橫被流枝蕭森下覆靈沼上蔽高岑孫鵠徘徊寡雀悲吟清風時至惻愴傷心將騁軌以輕邁安久留而涕淫"
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"桑": [
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"volume": 88,
"section": "木部上",
"content": "爾雅曰.女桑桋桑.〈桋音荑.長條者為女桑.檿桑山桑.〉\n山海經曰宣山上有桑大五十尺其枝四衢〈支交四出〉葉大尺赤理青華名之曰帝女之桑\n又曰陽谷上有扶桑十日所浴\n毛詩曰蠶月條桑〈條桑被落枝采其葉〉\n又曰猗彼女桑〈少枝長條不落束而采之〉\n又曰肅肅鳵行集于包桑\n禮記儀注曰后妃齋戒將夫人世婦出採桑\n左傳曰晉公子重耳出奔及齊齊桓公妻之將行舅犯等謀於桑下蠶妾在上聞之以告姜氏姜氏殺之〈姜氏重耳妻也〉謂公子曰子有四方之志其聞之者吾殺之矣\n又曰趙宣子田於首山舍於翳桑見靈輒餓不食三日矣為之簞食與肉寘諸櫜以與之既而與為公介〈介太平御覽九百五十五作甲士也〉倒戟以禦公徒而免之問何故翳桑之餓人也\n春秋孔演圖曰孔子母徵在遊大冢之陂夢黑帝使請與已交語曰女乳必於空桑之中覺則若感生丘於空桑之中〈乳生也〉穆天子傳曰甲寅天子作居范宮〈離宮別名〉以觀桑者乃飲于桑中〈桑林之中〉天子命桑虞出桑者用禁暴民〈虞主桑者也不得令民暴犯桑〉\n列子曰晉文公會欲伐衛公子鉏仰而笑公問何笑臣之鄰人有送其妻適私家者道見桑婦悅而與言然顧視其妻亦有招之者矣臣竊笑此公悟其言乃止引師還未至而有伐其北鄙者\n離騷〈○太平御覽九百五十五作楚辭〉曰路室女之方桑〈路室客舍也〉孔子遇之以自待〈以其貞信自待〉\n呂氏春秋曰伊尹之母居伊水之上夢有神告之曰臼出水而東走無顧明日視臼出水告其鄰東走顧其邑盡為水身因化為桑有侁氏採桑得嬰兒空桑之中獻之於君君令乳之命曰伊尹\n史記曰吳公子光伐楚拔居巢鍾離初楚邊邑卑氏之處女與吳邊邑之女爭桑二女家相怒喧兩國邊邑邊邑長聞之怒而攻滅吳之邊邑吳王怒故遂伐楚兩都\n又貨殖傳曰齊魯千畝桑其人與千戶侯等\n典術曰桑木者箕星之精神木蟲食葉為文章人食之老翁為小童\n列女傳齊宿瘤女者初閔王遊東郭百姓盡觀宿瘤女採桑如故王怪召問之對曰妾受父母教採桑不受教觀大王王曰此奇女也娉迎之\n又曰陳辨女者陳國採桑之女也晉大夫解君甫使於宋道過陳過採桑之女止而戲之曰女為我歌吾將舍女女乃歌曰墓門有棘斧以斫之夫也不良國人知之\n東觀漢記曰蔡君仲汝南人至孝王莽亂人相食君仲取桑椹赤黑異器賊問所以云黑與母赤自食賊義之遺鹽二斗\n謝承後漢書曰張堪為漁陽太守勸民耕種百姓歌曰桑無附枝麥穗兩歧張君為政樂不可支\n蜀志曰先主舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘遙望憧憧如小車蓋往來者皆怪此樹非凡或謂當出貴人先主少時與宗中諸兒於樹下戲言吾必當乘此羽葆車蓋\n益部耆舊傳曰何祗夢桑生井中趙直占曰桑非井中之物桑字四十八君壽恐不過此祗年四十八而卒\n搜神記曰舊說有人遠征家有一女馬一疋女思父乃戲馬曰爾能為我迎得父吾將嫁汝馬乃頓韁而去迎得父來後馬見女輒怒父問之女具以告父乃殺馬曝皮於庭女之皮所曰爾馬也而欲人為婦自取屠剝何如言未竟蹶然忽起卷女而行父失女後於大桑樹枝閒得女及皮盡化為蠶績樹上其蠒厚大異常鄰婦取養之其收亦倍今世謂蠶為女兒古之遺語也\n易曰繫于苞桑\n尚書禹貢曰厥貢檿絲毛詩曰桑之落矣其黃而隕\n又曰無折我桑\n禮記古者天子諸侯必有公桑蠶室近川而為之春秋元命苞曰姜嫄遊閟宮其地扶桑履大人跡生稷\n陳留申屠蟠恥郡無義士遂閉門養志蓬戶萊室依大桑樹以為棟梁〈○本條太平御覽九百五十五作謝承後漢書〉\n又曰汝南尹昆為汝陰縣功曹令新到官問曰園中有桑以食蠶何如昆曰非初至所務\n崔晃〈○太平御覽九百五十五作鴻〉三十國春秋後燕錄曰初晃之遷于龍城植松為社主及秦滅燕大風吹拔後數年度社處忽有桑二根生焉先是遼川無桑及廆通于晉求種江南平州之桑息〈○御覽作悉〉由晃來\n晉令曰丞尉以官舍有桑果皆給之其無桑及不滿三百株皆使吏卒隨閒於官舍種桑滿三百株\n山海經曰東北海外赤水在圓丘南有三桑無枝皆高百仞\n神異經曰東方有樹焉高八十丈敷張自輔葉長一丈廣六尺名曰扶桑有椹焉長三尺五寸\n述異記曰桓仲〈○太平御覽九百五十五作沖〉為江州刺史遣人周行廬山冀睹靈異既陟崇巘有一湖生桑樹有敗艑赤鱗魚使者渴極欲往飲水赤鱗張鰭向之使者不敢飲\n列女傳秋胡子納妻五日而婦採桑〈○此有脫文〉自投河死〈事具金部〉\n十洲記曰扶桑在碧海中上有天帝宮東王所治有椹樹長數千丈二千圍同根更相依倚故曰扶桑仙人食根〈○太平御覽九百五十五作椹〉體作紫色其樹雖大椹如中夏桑也九千歲一生實味甘香\n括地圖曰化民食桑二十七年化而身裏九年生翼十年而死\n孟子曰五畝之宅樹之以桑\n禮曰鳴鳩拂羽戴勝降桑\n氾勝之書曰五種桑因取椹著水中濯洗取子陰乾之治肥田十畝荒久不耕者先好耕治之黍椹子各三升合種之黍桑俱生鉏之桑令疏條適黍熟穫之放火燒之當逆風起火桑至春生一畝食三簿蠶\n本草經曰桑根旁行出土上者名伏蛇治心痛\n伊陟相太戊亳有祥桑穀共生於朝〈○本條太平御覽九百五十五引作書曰〉\n詩曰桑之未落其葉沃若春日載陽爰求柔桑\n交交黃鳥止于桑\n星言夙駕稅于桑田\n烝在桑野禮曰季春之月命野虞無伐桑柘\n桑弧蓬矢\n衡山多桑\n山海經定山帝女之桑湯谷有扶桑十日所沐浴\n穆天子傳曰居范宮以觀桑\n賈后廢愍懷太子時桑生於西廂長數日枯十二月后生太子〈○本條太平御覽九百五十五作晉書后生作后廢〉\n枯桑知天風〈○太平御覽九百五十五作古詩〉\n齊太祖宅在武進宅南有桑樹擢本三丈橫出四枝如車蓋上年數歲遊於下從兄敬宗謂曰此樹為汝生也〈○本條太平御覽九百五十五作齊書〉\n【詩】後漢宋子侯董嬌饒詩曰洛陽城東路桃李生路旁花花自相對葉葉自相當春風東北起花葉正低昂不知誰家子提籠行採桑纖手折其枝花落何飄颺請謝彼姝子何為見損傷高秋八九月白露變為霜終年會飄墮安得久馨香秋時自零落春月復芬芳何如盛年去歡如永相忘吾欲竟此曲此曲愁人腸歸來酌美酒挾琴上高堂\n魏陳王曹植豔歌曰出自薊北門遙望湖池桑枝枝自相植葉葉自相當\n梁簡文帝採桑詩曰春色映空來先發院邊梅細萍重疊長新花歷亂開連珂往淇上接幰至叢臺叢臺可憐妾當窗望飛蝶忌趺行衫領熨斗成褫襵寄語採桑伴訝今春日短枝高攀不及葉細籠難滿\n梁吳筠採桑詩曰賤妾思不堪採桑渭城南帶減連枝繡髮亂鳳皇篸花舞依長薄蛾飛愛綠潭無由報君信流涕向春蠶\n又陌上桑詩曰嫋嫋陌上桑蔭陌復垂塘長條映白日細葉隱鸝黃蠶飢妾復思拭淚且提筐\n梁劉邈萬山見採桑人詩曰倡女不勝愁結束下青樓逐伴西蠶路相攜南陌頭葉盡時移樹枝高乍易鉤絲繩挂且脫金籠寫復收蠶飢日已暝詎為使君留\n梁王臺卿詠陌上桑詩曰令月開和景處處動春心桂筐須葉滿息惓重枝陰\n陳徐伯陽賦得日出東南隅詩曰朱城壁日啟朱扉青樓含照本暉暉遠映陌上春桑葉斜入秦家緗綺衣羅敷粧粉能佳麗鏡前新梳倭墮髻圓籠裊裊挂青絲鐵鉤冉冉勝丹桂蠶飢日晚蹔生愁忽逢使君南陌頭五馬停珂遣借問雙臉含嬌特好羞妾婿府中輕小吏即今來往專城裏欲識東方千騎歸藹藹日暮紅塵起\n【賦】魏繁欽桑賦曰上似華蓋紫極比形下象鳳|.萬桷一楹.叢枝互出.乃錯乃并.曄曄隆暑.涼風自生.微條纖繞.隨風浮沉.陽蜩鳴其南枝.寒蟬噪其北陰.秋氣忽其將來.咸感節而悲吟.玩庇蔭之厚惠.情眷眷而愛深.\n晉陸機桑賦曰皇太子便坐蓋本將軍直廬也初世祖武皇帝為中壘將軍植桑一株世更二代年漸三紀扶疏豐衍抑有瑰異焉夫何佳樹之洪麗超託居乎紫庭羅萬根以下洞矯千條而上征豈民黎之能植乃世武之所營故其形瑰族類體豔眾木黃中爽理滋榮煩縟綠葉興而盈尺崇條蔓而曾尋希太極以延峙映承明而廣臨華飛鴞之流響想鳴鳥之遺音惟歷數之有紀恆依物以表德豈神明之所相將我皇之先識跨百世而勿翦超長年以永植\n晉潘尼桑樹賦曰從明儲以省膳憩便房以偃息觀茲樹之特瑋感先皇之攸植蔚蕭森以四射邈洪傭而端直爾乃徘徊周覽俯仰逍遙俛睨靈根上眺脩條洞芳泉於九壤含溢露於清霄倚增城之飛觀拂綺窗之疏寮下迢遞以極望上扶疏而參差匪眾鳥之攸萃相皇鸞之羽儀理有微而至顯道有隱而應期豈皇晉之貞瑞兆先見而啟茲起尋抱於纖毫崇萬匱於始基\n晉傅咸桑樹賦曰世祖昔為中壘將軍於直廬種桑一株迄今三十餘年其茂盛不衰皇太子入朝以此廬為便坐伊茲樹之僥倖蒙生生之渥惠降皇躬以斯植遂弘茂於聖世厥茂伊何其大連尋脩柯遠揚洪條梢槮布簟枝之沃若播密葉以垂陰蔭華宇而作涼清隆暑之難任以厥樹之巨偉登九日於朝陽且積小以高大生合抱於毫芒猶帝道之將升亦累德以彌光湯躬禱於斯林用獲雨而興商惟皇晉之基命爰於斯而發祥從皇儲於斯館物無改於平生心惻切以興思思有感於聖明步旁遑以周覽庶髣彿於儀形\n【贊】晉郭璞帝女桑贊曰爰有洪桑生濱淪潭厥圍五丈枝相交參園客是採帝女所蠶"
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"榆": [
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"section": "木部上",
"content": "爾雅曰.藲荎.〈詩云.山有樞.今之刺榆也.〉無姑.其實夷.〈姑榆也.生山中.葉圓厚.剝取皮.合漬之.味辛香.所謂無夷是也.〉\n說文曰白枌也榆有刺莢為蕪荑\n毛詩曰山有樞隰有榆\n周官司烜氏四時變國火〈春取榆柳原訛所據馮校本改之火〉\n禮記內則曰槿荁枌榆兔藁滫髓以滑之\n春秋元命苞曰三月榆莢落\n管子曰五沃之土其榆條長\n史記天官書曰凡望雲氣平望在桑榆上餘二千里\n莊子曰鵲上高城之垝而巢於高榆之顛城壞巢折凌風而起故君子之居世也得時則義行失時則鵲起\n韓詩外傳曰楚莊王將伐晉敢諫者死孫叔敖進諫王曰臣園中有榆榆上有蟬蟬方奮翼悲鳴飲清露不知螗蜋之在後也\n漢書郊祀志云高祖禱豐枌榆社〈在豐東北十五里也〉\n又天文志曰成帝河平元年傷麥民食榆皮\n又循吏傳曰龔遂為渤海太守勸民務農桑令種榆一口一樹\n桓譚新論曰劉子駿信方士虛言為神仙可學余見其庭下有大榆樹久老剝折指謂曰彼樹無情然猶朽蠹人雖欲愛養何能使之不衰\n崔寔四民月令曰榆莢成者收乾以為旨蓄色變白將落收為醬隨節早晚勿失其適魏志曰鄭渾為魏郡太守課百姓乏材木乃課種榆為籬\n嵇康養生論曰豆令人重榆令人眠愚智所知也\n博物志曰食枌榆則眠不欲覺\n晉宮闕名曰華林園榆十九株\n雜五行書曰舍北種榆九株蠶大得\n毛詩義疏曰駮駮馬梓榆駮犖遙視似駮馬\n趙書曰從幽州大道呼沱河造浮橋植行榆五十里署行宮\n廣志曰有姑榆有郎榆郎榆無莢村人〈○太平御覽九百五十六作材又〉任車用至善蠶〈○御覽作青蠡二字〉者出渤海東光以供官\n石虎鄴中記曰襄國鄴路千里之中夾道種榆盛暑之月人行其下\n幽明錄曰虎〈○太平御覽九百六十作虞〉晚家有皂莢樹有神隔路有大榆樹古傳曰是雌雄晚被斫此樹枯死\n范子計然曰蕪荑出地赤心者善\n淮南子萬畢術曰八月榆檽令人不飢\n氾勝之書曰種木無期因地為時三月榆莢雨時高地強土可種木\n風俗通曰桑車榆轂聞聲之〈○句有訛文〉\n夢書曰榆為人君德至仁也夢採榆葉受賜恩也夢居樹上得貴官也\n【詩】古詩曰天上何所有歷歷種白榆\n【書】魏應璩與龐惠恭書曰頻見所上利民之術植濟南之榆栽漢中之漆"
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"桐": [
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"section": "木部上",
"content": "爾雅曰.榮.桐木.〈梧桐也.〉\n尚書曰嶧陽孤桐\n禮曰季春之月桐始華\n毛詩曰梧桐生矣于彼朝陽又曰椅桐梓漆爰伐琴瑟\n詩義疏曰有青桐赤桐白桐白桐宜琴瑟今雲南䍧牱人績以為布\n周書曰清明之日桐始華不始華歲大寒\n禮斗威儀曰君乘火而王其政平梧桐為常生\n莊子曰外乎子之神勞乎子之精倚樹而吟據梧而暝\n又曰鴛鶵發南海而飛到北海非梧桐不止非竹實不食\n呂氏春秋曰成王與唐叔虞燕居援梧葉以翦珪以告曰以此封汝虞喜以告周公周公請封虞王曰余與虞戲周公曰臣聞之天子無戲言於是遂封叔虞於晉\n鄒山記曰鄒山古之嶧陽魯穆公改為鄒今鄒山嶧陽猶多桐樹\n齊地記曰城北十五里有桐臺即梧宮\n異苑曰晉武帝世吳郡臨平岸出一石打之無聲以問張華華云取蜀中桐材刻作魚形扣之則鳴矣於是如言音聞數里\n又句章吳平州門前忽生一株青桐樹上有謠歌之聲平惡而斫殺平隨軍北虜首尾三載死桐欻自還立於故根上聞聲樹巔空中歌曰死樹今更青吳平尋當歸適聞殺此樹已復有光輝平尋歸如鬼謠\n祖后怪〈○太平御覽九百五十六作祖台之志怪〉曰騫保坐〈○御覽作至〉檀近〈○御覽作丘〉塢上北樓宿暮鼓二中有人著黃練單衣白恰〈○御覽作帢〉得〈○御覽作將〉人持炬火上樓保懼藏壁中須臾有二婢上帳使迎一女子上與白恰人入帳宿未明白恰輒先去保因入帳中問侍女子向去者誰答曰桐郎道東廟樹是至暮〈○御覽暮下有鼓字〉二中桐郎復來保乃斫取之縛著樓柱明日視之形如人長三尺餘檻送詣丞相渡江未半風浪起桐郎得投入水風波乃息\n秦記曰初長安謠云鳳皇止阿房符堅遂於阿房城植桐數萬株以至慕容沖入阿房而居沖小字鳳皇\n廣志曰梧桐有白者異〈○太平御覽九百五十六作剽〉國有白木其葉有白毳取其毳淹清湑績織以為布也\n遜山〈○初學記二十八太平御覽九百五十六作遊名山記〉曰吹臺有高桐皆百圍嶧陽孤桐方此為劣\n王孚安成記曰府君諱保如今樹梧于苞兩邊〈○句有衍訛〉柯葉菴藹炎暑為之清涼百姓列宅其間\n管子曰五沃之土其木宜桐\n莊子曰空門未〈○太平御覽九百五十六作來〉風桐乳致巢〈司馬彪注曰門戶空風葉而生其葉自箕曰投之也桐子似乳著鳥之巢○御覽作門戶空風喜投之桐子似乳著葉而生鳥喜巢之此有訛倒〉\n淮南子曰智有所不足故桐不可與為弓\n淮南萬畢術曰桐木成雲〈取十石甕滿中三四日氣水置桐蓋之三日如雲形○太平御覽九百五十六作取十石瓦甖滿中水置桐蓋之三四日氣如雲作此有訛倒〉\n董仲舒請雨書曰秋以桐魚九枚\n遁甲梧桐不生則九州異\n王逸子曰木有狀〈○太平御覽九百五十六作扶〉桑梧桐松柏皆受氣淳矣異於群類者\n新論曰神農皇〈○太平御覽九百五十六作黃〉帝削桐為琴\n崔琦七蠲云爰有梧桐玄子〈○太平御覽九百五十六作生于〉玄谿傳根朽壤託險生危\n枚乘七發曰龍門之桐百尺無枝其中鬱結|菌.扶疏以分離.其根半死半生.冬則風漂霰雪飛.\n張協七命曰寒山桐出自大冥含黃鍾以吐幹據蒼岑以孤生\n孟子曰今有場師舍其梧檟養其楫〈○太平御覽九百五十六作樲〉棗則為賤場師矣〈棄大取小〉\n蘇子曰夫人生一世若曉露之託桐葉耳其興幾何\n古今注昭帝丹鳳三年馮翊人獻桐枝長六尺九枚三葉也\n【詩】魏明帝詩曰雙桐生空井枝葉自相加通泉浸其根玄雨潤其柯\n晉司馬彪與山巨原〈○按當作源〉詩曰苕苕椅桐樹寄生於南岳上陵青雲霓下臨千仞谷處身孤且危於何託余足昔也植朝陽傾枝俟鸞鷟今者絕世用倥傯見迫束班匠不我顧牙曠不我錄焉得成琴瑟何由揚妙曲卞和潛幽巖誰能證奇璞冀望神龍來揚光已見燭\n宋伏系之詠椅桐詩曰亭亭椅桐鬱茲庭圃翠條疏風綠柯蔭宇\n宋鮑昭山行見孤桐詩曰桐生叢谷裏根孤地寒陰未霜葉已肅不風條自吟不願見彫斲為君堂上琴\n齊謝朓遊東堂詠桐詩曰孤桐北窗外高枝百丈餘枝生既婀娜葉落更扶疏無華復無實何以贈離居裁為珪與璋足可命參墟\n梁簡文帝賦得雙桐生空井詩曰季月雙桐井新枝雜舊株晚葉藏拪鳳朝花拂曙烏\n梁王筠奉酬從兄臨川桐樹詩曰伊昔擅羽儀待價龍門垂優游清露點徽穆惠風吹月上陰陽幹雲覆死生枝公子存高尚聊用影華池棲鸞既不重舞鶴復何施方同散木𠆡清響竟誰知\n梁沈約詠梧桐詩曰秋還遽已落春曉猶未荑微葉雖可賤一翦或成珪\n【賦】晉傅咸梧桐賦曰美詩人之攸貴兮覽梧桐乎朝陽蔚菶菶以萋萋兮鬱株列而成行夾二門以駢羅作館宇之表章\n晉夏侯湛愍桐賦曰有南國之陋寢植嘉桐乎前庭闡洪根以誕茂豐脩幹以繁生納谷風以疏葉含春雨以濯莖濯莖夭夭布葉藹藹蔚童童以重茂蔭蒙接而相蓋蔽陰澹之南表覆陽阿之北外於是詰朝之暇步趾前廡春以遊目夏以清暑昔詩人之所稱美厥生之攸奇植匪崗其不滋鳳非條其不儀\n宋袁淑桐賦曰越眾木之薰徇勝雜樹之藻縟信爽幹以弱枝實裏素而表綠若乃根荑條茂跡曠心沖貞觀於曾山之陽抽景於少澤之東被籍兮煙霞懷珮兮星虹儀丹丘之瑞羽栖清都之仙宮\n齊王融應竟陵王教桐樹賦曰梧桐生矣于邸岫之曾隈儀龍門而插幹佇鳳羽以抽枝蹤楚宮而留稱籍溜館以翻聲直不繩而特秀圓匪規而天成同歲草以委暮共辰物而滋榮豈違心於自外寧有志於孤貞\n梁沈約桐賦曰龍門之桐遠望青蔥專巖擅嶺或孤或叢枝封暮雪葉映書紅抗蘭橑以栖龍拂雕窗而團露喧密葉於鳳晨宿高枝於鸞暮合影陽崖摽峰東陸俯結玄陰仰成翠屋乍髣彿於行雨時徘徊於丹轂遶齊綵於碧林豈慚光於若木\n又八詠悲落桐曰悲落桐悲落桐早霜露鷰至葉未抽鴻來枝已素幽根未蟠結孤株復危絕初不照光景終年負霜雪勿言草木賤徒照君末光末光不徒照為君含噭咷陽柯綠水絃陰枝苦寒蜩厚德非所任不敢虛其心若逢陽春至吐綠照清潯\n【贊】郭璞梧桐贊曰桐寔嘉木鳳凰所栖爰伐琴瑟八音克諧歌以永言噰噰喈喈\n宋孝武孤桐贊曰珍無隱德產有必甄資此孤幹獻枝楚山梢星雲界衍葉炎廛名列貢寶器贊虞絃\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第八十九·木部下 下一卷▶"
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"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "爾雅曰.旄.澤柳.〈生澤中也.〉楊.蒲柳.\n詩曰楊柳依依\n左傳曰董澤之蒲\n莊子支離叔觀於冥伯之丘崑崙之墟黃帝之所休俄而柳生其左肘\n戰國策曰楚有養由基善射去楊葉百步而射之百發百中\n漢書曰昭帝時上林苑中大柳樹斷臥地一朝起生枝葉有蟲蝕其葉為字曰公孫病已立及昭帝崩亡嗣大臣迎立昌邑王王即位淫亂失道霍光廢之更立昭帝兄衛太子之孫是為宣帝帝本名病已云\n文士傳曰嵇康性絕巧能鍛家有一柳樹乃激水以圜之夏天甚涼居其下遨戲及鍛\n陶潛曰五柳先生不知何許人亦不詳姓字宅邊有五柳因以為號\n許慎淮南子注曰展禽之家樹柳行惠德因號柳下惠一曰邑名\n琴操曰其思革子尹文子叔儋子相與為友聞楚成王賢俱往見之至嶔巖之間卒逢飄風暴雨共伏於空柳之下衣寒糧乏自度不能俱活以革子為賢乃併衣糧與之二子遂凍餓而死革子見楚王楚王知其賢陳酒設鍾鼓而樂之革子操琴而作別散之音楚王賜其百金以葬二子\n易大過卦曰枯楊生梯〈注原訛洼據馮校本改生華〉老夫得其女妻\n焦贛易林豫之晉曰鵲巢柳樹鳩奪其處任力劣薄天命不祐\n毛詩東方未明曰折柳樊圃弱|(太平御覽九百五十六作脆.)之木.樊.藩也.折柳為藩.無益於禁.\n毛詩義疏曰蒲柳之木二種一種皮正白可為箭竿傳曰董澤之蒲今人以為其雚可為矢\n詩義疏曰樹杞杞柳也生水旁樹如柳葉麤而白木理微赤今人以為轂大戴禮曰正月柳梯梯者發葉也\n爾雅曰河柳\n說文曰薄柳也從木昜聲河柳也從木聖聲小楊也從木卯聲也\n晉中興書曰陶侃明識過人武昌道種柳人有竊之植于其家侃見而識之問何以盜官柳種于時以為神\n沈約宋書曰蕭惠開為少府不得志寺內齋前香草蕙蘭悉鏟除列種白柳\n續搜神記曰上虞魏金家在縣北忽有一人著孝子服皁笠手巾掩口來詣金家語曰居有錢一千萬銅器亦如之大柳樹錢在其下取錢當得耳書居大不吉僕尋為君作此便去自爾出三十年遂不復來金亦不取錢\n盛弘之荊州記曰緣城堤邊悉植細柳綠條散風清陰交陌\n三齊略記曰臺城東南有蒲臺高八丈始皇所頓處在臺下縈馬至今蒲生猶縈似水楊而堪為箭\n孔氏志怪記曰會稽盛逸嘗晨興路未有行人見門內柳樹上有一人長二尺衣朱衣冠冕俯以舌舐樹葉上露良久忽見逸神意如驚遽即隱不見\n管子曰五沃之土宜柳\n孟子曰性猶杞柳義猶柸棬\n崔寔四民月令曰三月三日以及上除採柳絮柳絮愈瘡\n夢書曰楊為使者\n本草經曰柳花一名絮\n論語曰鑽燧改火春取柳榆木\n毛詩曰昔我往矣楊柳依依\n又曰東門之楊其葉牂牂\n又曰東門之楊刺時也婚姻失時男女多違\n又曰北山有柳\n又曰菀彼柳斯鳴蜩嘒嘒\n又曰菀柳〈篇名〉刺幽王也暴虐而刑罰不中有菀者柳不尚息焉\n楊之水不流束蒲〈蒲柳可以為矢〉\n文選曰閑居賦長楊映碧沼脩楊夾廣津\n又曰細柳夾道生\n又高楊拂地垂\n又二月楊花滿路飛\n春林本自奇楊柳最相宜\n又曰長楊蔭清沼\n鬱鬱園中柳\n潘岳又曰柳條恆著地弱柳蔭脩衢\n古樂府有折柳曲\n一齊〈○太平御覽九百五十七作齊書〉劉悛之為益州刺史獻蜀柳數株條甚長狀若絲縷武帝植於太昌雲和殿前常翫嗟之楊柳風流可愛似張緒常〈○御覽作當時二字〉見賞如此\n晉〈○太平御覽九百五十六作晉書下桓溫條同〉王恭字孝伯美姿容人多悅之或目之濯濯如春月之柳\n桓溫自江陵北行往少時所種柳處皆十圍慨然歎曰木猶如此人何以堪攀枝執條泫然流涕\n顧愷之字長康癡信小術桓玄嘗以一葉柳詒之此蟬翳葉也以自蔽人不見己愷之引葉自蔽玄就溺焉愷之信不見以珍重之俗傳愷之有三絕此癡之一絕\n山海經曰沃民之國有白柳\n戰國策曰夫楊橫樹之則生倒樹之亦生折而樹之又生然十人拊之一人拔之則無楊矣且以十人眾拊易生之初然而不勝一人者何也拊之難而去之易故也\n古今注曰楊員華弱蔕微風則大搖〈云云〉一名高飛一名燭搖\n先賢傳曰鄭敬以弟〈○按當作茅〉葭為席隨杞柳之陰\n又曰有細柳營\n【詩】古詩曰白楊初生時乃在豫章山上葉拂青雲下根通黃泉\n梁簡文帝詠柳詩曰垂陰滿上路結草早知春花絮時隨鳥風枝屢拂塵欲散依依采時要歌吹人\n又折楊柳詩曰楊柳亂成絲攀折上春時葉密鳥飛礙風輕花落遲城高短簫發林空畫角悲曲中無別意併是為相思\n又和湘東王陽雲樓簷柳詩曰曖曖陽雲臺春柳發新梅柳枝無極軟春風隨意來潭拖青帷閉玲瓏朱扇開佳人有所望車聲非是雷\n梁元帝詠陽雲樓簷柳詩曰楊柳非花樹依樓自覺春枝邊通粉色葉裏映吹綸帶日交簾影因吹掃席塵拂簷應有意偏宜桃李人\n又折楊柳詩曰巫山巫峽長垂柳復垂楊同心宜同折故人懷故鄉山似蓮花豔流如明月光寒夜猿鳴澈遊子淚沾裳\n又淥柳詩曰長條垂拂地輕花上逐風露霑疑染淥葉小未鄣空\n梁劉邈折楊柳詩曰高樓十載別楊柳濯絲枝摘葉驚開駛攀枝恨久離年年阻音息月月減容儀春來誰不思相思君自知\n梁沈約翫庭柳詩曰輕陰拂建章夾道連未央因風結復解霑露柔且長楚妃思欲絕班女淚成行留人未應去為此還故鄉\n陳祖孫登詠柳詩曰馳道藏烏日鬱鬱正翻風抽翠爭連影飛綿亂上空高葉臨朝塞長枝拂漢宮欲驗傷攀折三春橫笛中\n【賦】魏文帝柳賦昔建安五年上與袁紹戰於官渡時余始植斯柳自彼迄今十有五載矣感物傷懷乃作斯賦伊中域之偉木瑰姿妙其可珍彼庶卉之未動固肇萌而先辰應隆時而繁育揚翠葉之青純脩幹偃蹇以虹指柔條阿那而蛇伸上扶疏而孛散下交錯而龍鱗在余年之二七植斯柳乎中庭始圍寸而高尺今連拱而九成嗟日月之逝邁忽亹亹以遄征昔周遊而處此今倏忽而弗形感遺物而懷故俛惆悵以傷情\n魏應瑒楊柳賦曰赴陽春之和節植纖柳以承涼攄豐節而廣布紛鬱勃以敷陽三春倏其奄過景日赫其垂光振鴻條而遠壽迴雲蓋於中唐\n魏繁欽柳賦曰有寄生之孤柳託余寢之南隅順肇陽以吐牙因春風以揚敷交綠葉而重葩轉紛錯以扶疏鬱青青以暢茂紛冉冉以陸離浸朝露之清液曜華采之猗猗\n魏王粲柳賦曰昔我君之定武改天屆而徂征元子從而撫軍植佳木于茲庭歷春秋以踰紀行復出於斯鄉覽茲樹之豐茂紛旖旎以脩長枝扶疏而覃布莖森梢以奮揚\n晉成公綏柳賦曰宅京宇之西偏濱犢鼻之清渠啟橫門於大路臨九達之通衢愍行旅之靡休樹雙柳於道隅彌年載而成陰紛憚援而扶疏\n晉伍輯之柳花賦曰步江皋兮騁望感春柳之依依垂柯葉而雲布揚零華而雪飛或風迴而遊薄或霧亂而飆零野淨穢而同降物均色而齊明\n晉傅玄柳賦曰無邦壤而不植兮象|道之屢遷.紛猗靡以從風兮.若將往而復旋.\n【序】魏陳王曹植柳頌序曰余以閑暇駕言出遊過友人楊德祖之家視其屋宇廖廓庭中有一柳樹聊戲刊其枝葉故著斯文表之遺翰遂因辭勢以譏當今之士"
}
],
"檉": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "爾雅曰.檉.河柳.〈河旁赤莖小楊也.〉\n南越志曰綏南縣多連山檉松杞梓\n【詩】梁簡文帝詠檉詩曰凌寒競貞節負雪固難虧無慚雲母桂詎減珊瑚枝\n【頌】梁江淹檉頌曰碧葉菴藹赬柯翕赩方陋筠檟遠笑荊棘"
}
],
"椒": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "春秋運斗樞曰.玉衡星散為椒.\n爾雅<E99B85>大椒也今椒實大者名<E88085>\n山海經曰琴鼓之山其木多椒景山多秦椒\n毛詩曰椒聊之實\n范子計然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出天水隴西細者善\n離騷曰雜申椒與菌桂〈申重也〉\n又播椒芳兮成堂〈布香椒於堂上〉\n又奠桂酒兮椒漿\n孫卿子曰民之視我驩若父母其好我芬若椒蘭\n應劭漢官儀曰皇后稱椒房取其實曼延盈升以椒塗室亦取其溫煖\n張璠漢記曰桓帝竇皇后崩中常侍曹節王甫欲以貴人禮葬太尉李固自抉〈○太平御覽九百五十八作扶〉輿起擣椒自隨謂妻子曰若太后不得配桓帝吾不生還矣\n崔寔四民月令曰正月之旦進酒降神畢室家無大小次坐先祖之前子孫各上椒酒於其家長稱舉白\n魏氏春秋同異曰鍾繇嬖庶子會之母黜其夫人文帝命繇復焉繇恚忿餐椒致禁帝乃止\n世說石崇以椒為泥泥屋王君夫以赤石脂泥壁\n援神契椒薑禦溫蒲益聰\n博物志曰外國豉法以酒浸令極乾以麻油蒸之後曝三日篩椒屑以意多少合投之胡椒酒方以好酒五升乾薑一兩胡椒七十枚末好石榴五枚管收計〈○句有訛〉著中下氣\n毛詩曰貽我握椒男女結情好也\n文選曰大王之風徘徊椒桂之間\n【頌】晉劉臻妻元日獻椒花頌曰美哉靈葩爰采爰獻聖容映之永壽於萬\n蜀椒久服之頭不白令寒者熱熱者輕輕者重出武都赤色者〈○按本條見本草經末句下有脫文〉\n離騷荃壁兮紫壇芳椒兮成堂〈○按此與上條當移前藝類中〉\n【銘】晉成公綏椒華銘曰嘉哉芳椒載繁其實厥味惟珍蠲除百疾肇惟歲始月正元日永介眉壽以祈初吉\n【贊】晉郭璞椒贊曰椒之灌植實繁有榛薰林烈薄馞其芬辛服之不已洞見通神"
}
],
"梓": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "大傳曰.伯禽康叔見周公.三見而三笞.商子曰.二三子觀乎南山之陰.見梓.晉然實而俯.〈晉.肅貌.〉二子見商子.曰.梓者.子道也.二子入門而趨.登堂而跪.周公拂其首.勞而食之.\n毛詩曰惟桑與梓必恭敬止椅桐梓漆爰伐琴瑟北山有梓\n秋小葉復〈○本條太平御覽九百五十八作爾雅曰楸小葉曰榎〉\n左傳曰季孫為已樹六檟於蒲圃東門之外定姒薨匠慶請蒲圃之檟以為櫬君子曰多行無禮必自及也\n禮斗威儀曰君乘火而王其政和平梓為常生\n爾雅曰鼠梓\n史記曰子胥告其人曰必樹梓吾墓上\n漢元帝初光年皇后曾祖父濟南平陵王伯墓門梓柱卒生枝葉上屈劉向以為王氏代漢之象是王莽之歲\n衛子夫入宮歲餘不得見涕泣請出吾昨夢子夫中庭生梓樹出非至告乎〈○本條太平御覽九百五十八作漢武故事出非至告乎作豈非天乎〉\n曹子建書曰斬泗濱之梓以為箏也"
}
],
"桂": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "春秋運斗樞曰.椒桂合剛陽.〈椒桂.陽星之精所生也.合猶連體而生也.〉\n山海經曰招搖之山其上多桂〈桂長丈餘味辛〉皋塗之山上多桂木\n桂木〈○太平御覽九百五十七作林〉八樹在賁隅東〈八樹成林言其大也賁隅番禺〉\n禮斗威儀曰君乘金而王其政訟平芳桂常生\n春秋潛潭巴曰宮桂鳴下土諸侯號有聲〈桂好木植於宮中猶天子封有聲譽者為諸侯太平御覽九百五十七作今乃鳴是乃成聲名於下土之祥也〉\n楚辭曰桂櫂兮蘭枻桂棟兮蘭橑\n又曰結桂枝兮延佇\n又桂樹叢生兮山之幽偃蹇連卷兮枝相繚\n又曰麗桂樹之冬榮\n又曰沛吾乘兮桂舟\n呂氏春秋伊尹說曰物之美者招搖之桂\n戰國策曰蘇秦謂楚王曰楚國食貴於玉薪貴於桂\n韓詩外傳曰宋玉因其友見楚襄王襄王待之無以異讓其友其友曰夫薑桂因地而生不因地而辛女因媒而嫁不因媒而親\n列仙傳曰范蠡好食桂飲水賣藥人世世見之\n又曰桂父象林人常服桂皮葉以龜腦和之\n漢書陸賈傳曰尉他獻桂蠹二器〈桂樹之蠹蟲也〉\n廣志曰桂出合浦而生必於高山之巔冬夏常青其類自為林間無雜樹交阯置桂園\n神仙傳曰離婁公服竹汁餌桂得仙許由父箕山得丹石桂英今在中岳\n闞子曰魯人有好釣者以桂為餌黃金為鉤\n羅浮山記曰羅浮山頂有桂山海經曰所謂賁禺之桂\n臨海記曰石山望之如雪山有湖傳云金鵝之所集八桂之所植\n說文曰桂江南木百藥之長\n爾雅曰木桂皮厚曰木桂一樹〈○二字衍〉\n漢武帝悼李夫人賦曰氣潛以悽戾兮桂枝落而銷亡神煢煢而遙鬼兮精浮遊而去疆淮南王安好道感八公共登山少攀桂樹安作詩曰攀桂樹兮聊淹留\n異物志曰桂之灌生必粹其族柯葉不渝冬夏常綠匪桂植〈○句有脫文〉在乎嵩岳\n文選曰秋風生桂枝\n又蒼蒼山中桂團團霜露色桂枝生自直\n又桂樹冬榮\n吳都賦丹桂灌叢\n天台賦曰八桂森挺以凌霜\n桂椒信芳而非園林之實\n山海經曰桂生南隅拔萃岑嶺廣熙葩陵霜秀津穎氣王百藥森然雲挺〈○按此郭璞桂贊見下重出應刪〉\n廬山記曰山有三石梁廣不盈尺俯盻者〈○太平御覽九百五十七作杳〉然無底吳猛將弟子過此梁見老翁坐桂樹下以玉盃承甘露與猛\n世說曰客問陳季方曰足下家君太丘有何功德而荷天下重名答曰吾家君譬如桂樹生太山之阿上有萬仞之高下有不測之泉上為甘露所霑下為川泉所潤當斯之時桂樹焉知太山之高川泉之深不知有功德歟\n莊子桂可食故斧伐之夫人生天地之間猶騁駟而過隙然在用之有盈篋爨之不足食之則厭一則令人用其身也若爨之然故曰不足若用之於善則與天地相弊\n又春華秋英名曰桂〈○按本條尸子文見下重出應刪〉\n洞冥記曰酆過國獻能言之龜青玉匣朔日惟桂露以飲之置之於通風之器\n甘泉宮南有崑明中有靈波殿皆以桂為柱風來自香〈○明本本條作漢武故事按今見三輔黃圖〉\n拾遺記曰岱名〈○太平御覽九百五十七名字無此衍〉輿一名浮折北有玉梁千丈駕玄流之上峰旁有丹桂墨紫白可為舟\n始皇起定明臺窮四方木南得熛有碧〈○句有脫文〉\n闇河之北有紫桂成林群仙餌焉韓終采藥詩曰闇河之桂實大如粟得而食之後天而老\n離騷曰桂樹列兮紛敷吐紫花兮布條實孤鸞之兩居今集兮唯鴞\n又曰乘赤豹兮從文貍華移車兮結桂旗\n又曰飲菌若之朝露兮構桂木以為室\n又曰桂蠹不知所淹留兮蓼蟲不知死乎葵葉葛藟纍之於桂樹〈喻小人在位〉\n尸子曰春華秋英曰桂\n選曰青霞雜桂旗\n又桂棟留夏飆\n又矯菌桂以紉蕙\n【詩】梁范雲詠桂詩曰南中有八樹繁華無四時不識風霜苦安知零落期\n梁庾肩吾詠桂樹詩曰新叢入望苑舊幹別層城倩視今移處何如月裏生\n周王褒詠定林寺桂樹詩曰歲餘彫晚葉年至長新圍月輪三五映烏生八九飛\n【贊】晉郭璞桂贊曰桂生南裔拔萃岑嶺廣莫熙葩凌霜津穎氣王百藥森然雲挺"
}
],
"楓": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "山海經曰.黃帝殺蚩尤.棄其械.化為楓樹.\n離騷招魂曰湛湛江水上有楓目極千里傷春心\n晉宮閣名曰華林園楓香三株\n南方草木狀曰楓香樹子大如鴨卵二月華色乃連著實八九月熟曝乾可燒惟九真郡有之\n異苑曰烏傷陳氏有女未醮著屐遙上大楓樹顛了無危閡顧曰我應為神今便長去惟左蒼右黃當蹔歸耳家人悉出見之舉手辭訣於是飄聳輕越極睇乃沒既不了蒼黃之意每春輒以蒼狗秋黃犬設祀於樹下\n爾雅曰之|反.天風則鳴.故曰聶.聶樹似白楊.葉圓而岐.有脂而香.今之楓者.〈○太平御覽九百五十七作今之楓香是.〉\n山名見老〈○太平御覽九百五十七作名山記曰天姥六字此有脫訛〉山上長楓千餘丈肅肅臨澗水\n周書曰渠州言鳳皇集于楓樹有烏列侍\n【詩】梁簡文帝賦得詠疏楓詩曰萎綠映青葭疏紅分浪白花葉洒行舟仍持送遠客"
}
],
"豫章": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "左傳曰.白公作亂.殺子西子期.豫章〈○太平御覽九百五十七作子期.〉曰.昔者以力事君.不可以〈○御覽作不.〉終.扶〈○御覽作抉.抉下有豫章二字.此誤竄上.〉以殺人而後死.\n莊子騰猿得事事〈○太平御覽九百五十七作豫章〉攬蔓而生長其間便也\n陳留尉氏年樹生逕中酸棗名朔〈○本條訛倒不可句〉\n淮南子豫章生七年可知荊州記曰山陽縣豫章木徑可伐作鼓顙顙成便取奔去"
}
],
"無患": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "纂文曰.無患.木名也.實可以去垢.核黑如㙠.\n問〈○本條太平御覽九百五十九作崔豹古今注程雅問此脫書名〉櫨木曰無患何也答曰昔有神巫曰無患〈○御覽作実毦〉此木〈○二字御覽無〉能作符劾百鬼則以此木為棒殺之世人相傳以此木為眾鬼所惡競取為器用以厭鬼故號無患\n【贊】齊卞敬宗無患枕贊曰爰茲素朴名為吉始匠人斯製以獻君子"
}
],
"朱樹": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "世說曰.朱.松柏屬.故類朱赤公也.〈○句有訛.〉\n山海經曰崑崙山上有朱樹"
}
],
"君子": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "晉宮閣記曰.華林園中.有君子樹三株."
}
],
"樅": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "爾雅曰.樅松葉柏身曰樅.\n尸子曰松柏之鼠不知堂密之有美樅\n魯連子曰松樅高千仞而無枝非夏王室無柱"
}
],
"檜": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "尚書曰.杶幹栝柏.\n爾雅曰柏葉松身曰檜\n祀應記曰孔子廟列七碑無象檜柏猶茂西北二里有顏母廟廟象猶嚴有脩〈○句有脫文〉"
}
],
"茱萸": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "說文曰.樧似茱萸.出淮南.\n風土記曰茱萸樧也九月九日熟色赤可採時也\n洞林曰郭璞避難至新息有以茱萸令璞射之璞曰子如赤鈴含玄珠案文言之是茱萸\n異苑曰庾紹為湘東郡宗協與紹中表且服茱萸酒忽見紹來仍求酒執酒柸還置云有茱萸氣協云惡之耶紹云上官皆畏之況我乎\n荊楚記曰九月九日佩茱萸食蓬餌飲菊花酒令人長壽\n續齊諧記曰汝南桓景隨費長房遊學謂之曰九月九日汝南當有災厄急令家人縫囊盛茱萸繫臂登山飲菊酒此禍可消景如其言舉家上山夕還見雞犬一時暴死長房曰此可代之今人九月九日登高是也\n離騷曰椒專佞以慢諂兮樧又充其佩幃\n【賦】晉孫楚茱萸賦曰有茱萸之嘉木植茅茨之前庭歷漢女而始育關百載而長生森蔓延以盛興布綠葉於紫莖鶉火西徂白藏授節零露既凝鷹隼飄厲攀紫房於纖柯綴朱實之酷烈應神農之本草療生民之疹疾"
}
],
"柟": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "莊子曰.騰猿得杉柟.攬蔓枝而生長其間.得便也.\n山海經曰搖碧山朝歌山脆山多柟\n負霜停翠"
}
],
"柞": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "詩曰.陟彼高崗.折其柞薪.其葉湒兮.維柞之枝.其葉蓬蓬.疏.栩今柞.殼為斗.可以染皁.今俗及河內云杼斗.或橡斗.\n爾雅\n漢書五柞宮\n風土〈○太平御覽九百五十八作周處風土記〉舜所耕多柞樹\n瑟彼柞棫民所燎矣柞棫佩矣"
}
],
"楸": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "瑞楸梓常生.〈○按本條有脫訛.御覽九百五十八作禮斗威儀.〉\n潘岳懷舊賦望彼楸矣感于余思\n別賦望青楸之離霜\n陳思王詩曰走馬長楸間\n漢〈○太平御覽九百五十八作漢書〉淮北滎南河齊之間千樹楸與千戶侯等\n小居千重之〈○按本條有脫訛不可句〉"
}
],
"櫟": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "疏.周秦謂柞為櫟.河南謂蓼為櫟.\n爾雅曰其實梂椒之屬其子房生為梂〈具菊〉\n莊子匠石之齊至曲園見社樹是不才故若是之壽杜見夢曰若此文木也楂梨橘柚之屬邪熟則剝故不終天年"
}
],
"楛": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "〈音戶.切云木中矢.〉\n楛荊楚中貢簵楛\n疏上黨人篾以為箱器屋〈○太平御覽九百五十九作屈〉以為釵調問婦人欲質赭不灶中自有黃土買釵不山中自有楛矢〈具前〉\n詩曰瞻彼旱麓榛楛濟濟\n選曰彼榛楛之勿箭〈○太平御覽九百五十九作剪〉亦蒙榮於集萃"
}
],
"靈壽": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "漢哀帝賜霍〈○本條太平御覽九百五十九作漢書.霍作孔.此訛.〉光靈壽杖."
}
],
"女貞": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "山海經曰.太山多貞木.\n鄭氏婚禮謁文贊曰女貞之樹柯葉冬生寒涼守節險不能傾\n典術曰女貞木者少陰之精冬葉不落\n晉宮閣名曰華林園女貞一株\n【頌】晉蘇彥女貞頌曰昔東阿王作楊柳頌辭義慷愷旨在其中余今為女貞頌雖事異於往作蓋亦以厲冶容之風也女貞之樹一名冬生負霜蔥翠振柯凌風故清士欽其質而貞女慕其名或樹之於雲堂或植之於階庭"
}
],
"長生": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "洛陽宮殿簿曰.明光殿前.長生二株.含章殿前.長生一株.\n晉宮閣名曰華林園長生六株萬年殿前長生二株\n鄴中記曰金華殿後有皇后浴室種雙長生樹枝條交於棟上團團車蓋形冬日不彫葉大如掌至八九月乃生華華色白子赤大如橡子不中啖也世人謂之西王母長生樹\n【賦】晉嵇含長生樹賦曰余嬰丁閔凶靡所定居老母垂聖善之訓以為生事愛敬沒則無改宜居墓次瞻奉威靈兼覽藝文可以不殞先軌祗奉慈令遂家于墳左掃除壇封種植松柏松柏之下不滋非類之草猥有長生育于域內豈老母至行表徵於嘉木哉美我親之仁孝固徵瑞之必招降祖宗之遺德振奇木之青條結根擢幹載生無漸弱莖猗猗綠葉冉冉處陰冬而愈茂豈莖葉之有點感自然以旌賢諒有道之不掩"
}
],
"木槿": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "爾雅曰.椵.木槿.櫬.木槿.〈別二名也.似李樹.花朝生夕落.可食也.〉\n說文曰木槿也朝華暮落\n廣志曰日及木槿也\n毛詩曰有女同車顏如舜華〈木槿也〉\n禮記曰仲夏之月木槿榮\n成相篇曰莊子貴支離悲木槿〈成相淮南王所作也〉\n晉宮閣名曰華林園有三株\n外國圖曰君子之國多木槿之華人民食之去琅耶三萬里\n玄中記曰君子之國地方千里多木槿之華\n羅浮山記曰木槿一名赤槿華甚丹四時敷榮\n【賦】晉盧諶朝華賦曰覽庭隅之嘉永莫朝華之可玩俯浸潤之泉壤仰晞影於雲漢晉傅咸舜華賦曰佳其日新之美故種之前庭而為之賦覽中唐之奇樹稟沖氣之至清應青春而敷孽逮朱夏而誕英布夭夭之纖枝發灼灼之殊榮紅葩紫蔕翠葉素莖含暉吐曜爛若列星朝陽照灼以舒暉逸藻采粲而光明罄天壤而莫儷何菱華之足營\n晉羊徽木槿賦曰有木槿之初榮藻眾林而間色在青春而資氣逮中夏以呈飾挹宵露以舒采暉晨景而吸赩\n晉夏侯湛朝華賦曰咨神樹之脩異寔積陽之純精蜿潛根以誕節據川壤以擢莖皎日升而朝華玄景逝而夕零逮明晨而繁沸若靜夜之眾星長莖欑起柔條列布濯靈柯於時雨滋逸采於豐露灼煌煌以煒煒獨崇朝而達暮於是茂樹蒼蒼纖枝翩翩潛光玉朗綠葉翠鮮\n隋江總南越木槿賦曰日及多名蕤賓肇生東方記乎夕死郭璞贊以朝榮潘文體其夏盛嵇賦憫其秋零此則京華之麗木非于越之舜英南中斬草眾花之寶雅什未名騷人失藻雨來翠潤露歇紅燥疊蕚疑檠低莖若倒朝霞映日殊未研珊瑚照水定非鮮千葉芙蓉詎相似百枝燈花復羞燃蹔欲寄根對滄海大願移華廁綺錢井上桃蟲難可雜庭中桂蠹豈見憐乃為歌曰啼粧梁冀婦紅粧蕩子家若持花並笑宜笑不勝花趙女垂金珥燕姬插寶珈誰知紅槿艷無因寄狹邪徒令萬里道攀折自咨嗟\n【頌】宋顏延之赤槿頌曰日御北至夏德南宣玉蒸榮心氣動上玄華繅間物受色朱天是謂珍樹含艷丹間\n【序】晉蘇彥舜華詩序曰其為花也色甚鮮麗迎晨而榮日中則衰至夕而零莊周載朝菌不知晦朔況此朝不及夕者乎苟映采於一朝燿穎於當時焉識夭壽之所在哉余既翫其葩而歎其榮不終日\n晉傅玄朝華賦序曰朝華麗木也\n晉成公綏日及賦序曰日及者華甚鮮茂榮於仲夏訖於孟秋\n晉潘尼朝菌賦序曰朝菌者蓋朝華而暮落世謂之木槿或謂之日及詩人以為舜華宣尼以為朝菌其物向晨而結逮明而布見陽而盛終日而殞不以其異乎何名之多也\n晉嵇含朝生暮落樹賦序曰草木春榮秋悴此樹朝生暮落\n【書】東方朔與丞相公孫弘借車馬書曰木槿夕死朝榮士亦不長貧也"
}
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"樗": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "詩曰.蔽芾其樗.\n又山有栳〈栳山樗〉\n又南山有樗\n惠子曰〈○本條太平御覽九百五十九引作莊子此脫書名〉吾有大樹人謂之樗其本擁腫不中繩小枝拳曲不中規矩至於逢匠者不顧今子之言大而無用眾所同去子曰何不樹之於無何之鄉廣莫之野逍遙乎寢臥之下"
}
],
"木蘭": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "離騷曰.朝搴阰之木蘭.〈搴.取也.阰.山名也.〉\n古今注曰孝哀帝元嘉元年芝生後庭木蘭樹上\n神仙傳曰北海于君病癩見市有賣藥姓公孫帛因問之公曰明日木蘭樹下當教卿明日往授素書二卷以消災救病無不愈者\n洛陽宮殿簿曰顯陽殿前有木蘭二株\n晉宮閣名曰華林園木蘭四株\n戴延之西征記曰顯陽殿前有木蘭\n【賦】晉成公綏木蘭賦曰許昌西園中木蘭樹余往觀之遂為賦曰覽眾樹之列植嘉木蘭之殊觀至於玄冥授節猛寒嚴烈峨峨堅冰霏霏白雪木應霜而枯零草隨風而摧折顧青翠之茂葉繁旖旎之弱條諒抗節而矯時獨滋茂而不雕"
}
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"夫栘": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "爾雅曰.唐棣.栘.〈似白楊.江東呼夫栘.〉\n詩曰何彼穠矣唐棣之華\n又山有苞棣\n六月食鬱及薁〈薁夫栘也音郁〉\n夫栘燕兄弟也閔管蔡之失道夫栘之華蕚不煒煒凡今之人莫如兄弟\n禮記疏曰夫栘一名薁李一名鬱梅一名車下李一名鬱"
}
],
"橚": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "〈音肅.木也.〉\n晏子春秋曰景公登青堂見斷橚淮門者令誅之晏子諫曰前冕旒惡多見也黈纊塞耳惡多聞也人君自生其民公曰趨舍之"
}
],
"若木": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "山海經曰.灰野之山.有赤樹青葉.名曰若木.〈生崑崙西附西極.其光華赤炤下也.〉\n離騷曰折若木以拂日淮南子曰若木在建木西上有十日其華照下地\n【贊】晉郭璞若木贊曰若木之生崑山是濱朱華電照碧葉玉津食之靈智為力為仁"
}
],
"合歡": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "本草經曰.合歡.味甘平.生川谷.安五臟.和心志.令人歡樂無憂.久服輕身明目.生益州.\n仲長統昌言曰漢哀帝時有異物生於長樂宮東廡柏樹及永巷南闥合歡樹議者以為芝草也群臣皆賀受賜古今注曰知蠲人之忿則贈以青囊〈○太平御覽九百六十作裳〉三〈○御覽作一〉名合歡則忘忿枝葉若繁互相交結每一風來輒自相解不相牽綴嵇康種之舍前\n晉宮閣名曰華林園合歡四株\n【詩】晉楊方合歡詩曰南鄰有奇樹承春挺素華豐翹被長條綠葉蔽朱柯因風吐微音芳氣入紫霞我心羨此木願徙著余家夕得遊其下朝得弄其葩爾根深且固余宅淺且洿移植良無期歎息將如何"
}
],
"杉": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "爾雅曰.披.煔.〈今之杉木.〉\n晉咸康起居注曰侍御史秦武奏平陵前道東杉樹一株萎死以備預柏栽補之請收陵令推劾\n鄧德明南康記曰南野巘山有漢太傅陳蕃〈○太平御覽九百五十七蕃下有墓字〉遙望兩杉樹聳柯出嶺垂蔭覆谷\n劉欣期交州記曰合浦東一百里有一杉樹葉落隨風入洛陽城內漢時善相者云此休徵當出王者故遣二人伐樹役夫多死三百人坐株上食過足相容\n居名山志曰華子崗上紫杉千仞被在崖側\n又云金州山西面杉疏偏為白猿所凶竟夕哀鳴行人所惡\n【頌】梁江淹杉頌曰桐梓舊麗松括稱奇焉如茲品獨秀青崖群木斂望雜卉不闚長入煙氛永驂鸞螭"
}
],
"并閭": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "廣雅曰.并閭.椶也.\n山海經曰脆之山其木多椶〈椶樹高二丈許無枝條葉大而員岐生枝頭美實皮相重被一行一皮者為一節可為索也〉\n廣志曰椶一名并閭葉似車輪乃在顛下有皮纏之附地起二旬一採轉復上生\n吳錄地理志曰武陵臨沅縣多并閭木生山中\n晉令曰其夷民守護椶皮者一身不輸\n【頌】梁江淹并閭頌曰異木之生疑竹疑草攢叢石逕森蓯山道煙岫相珍雲壑共寶不錦不縟何避工巧"
}
],
"荊": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "春秋運斗樞曰.玉衡星散為荊.\n廣志曰荊也牡荊蔓荊也\n廣志曰赤莖大實者名曰牡荊又有山荊\n左傳曰伍舉入鄭聲子將如晉遇之於鄭郊班荊相與食而言復故〈布荊坐地共議歸楚〉\n漢書曰淮南王安謀反伍被諫曰昔子胥諫吳王云臣今見麋鹿遊姑蘇之臺臣今亦將見宮中生荊棘露沾衣也\n東觀漢記曰尹勤治韓詩事薛漢身牧豕事親至孝無有交遊門生荊棘\n周景式孝子傳曰古有兄弟忽欲分異出門見三荊同株接葉連陰歎曰木猶欣聚況我而殊哉還為雍和\n神仙傳曰吳有徐隨居丹徒左慈過隋門下有宿客車六七乘欺慈云徐公不在慈去客皆見牛在楊樹杪車轂中皆生荊木長一二丈客懼入報隋隋曰此左公遣追之客逐慈叩頭謝客還見牛故在地無復荊木也\n顧微廣州記曰撫納縣出金荊\n禮弓矢圖楚燩以荊為之然以灼正以荊者凡木心圓荊心方也\n廣州記曰白荊堪為履紫荊堪為床\n萬南〈○太平御覽九百五十九作淮南萬畢術〉杜〈○御覽作牡〉荊指病自愈節不相當者月暈時剋之養病\n毛詩曰翹翹錯薪言刈其楚〈楚荊也〉\n又曰楊之水不流束楚又曰綢繆束楚\n又曰交交黃鳥止于楚\n老子曰師之所處荊棘生焉\n文選曰不別荊者慶雲之惠君也荒鬱蕭森參天榛之蒙籠\n史記曰廉頗肉袒負荊因賓客至藺相如門謝\n【詩】晉陸機樂府歌詩曰三荊歡同株四鳥悲異林\n【頌】梁江淹金荊頌曰江南之山連鄣連天既抱紫霞亦嗽絳煙金荊佳樹涵雲宅仙姱節詎及幽意誰傳\n【贊】宋顏峻几贊序曰今上在彭城賜金荊臥几"
}
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"棘": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "周書.程寤曰.文王在翟.夢南〈○逸周書作商.〉庭生棘.小子發取周庭之梓於闕間.化松柏栻乍.驚以告文王.文王召發於明堂.拜吉夢.受商大命.秋朝士.\n周禮曰左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉樹棘以為位取赤心而外刺\n元命苞曰樹棘聽訟其下者原心不其赤實也\n吳都賦曰亦猶棘林之螢耀與夫尋木之龍燭\n魏都賦曰榮其文身驕其險棘\n又曰尋靡䓑於中逵造木猴於棘刺\n春秋繁露曰美惡之類各以類應故以龍致雨以扇逐暑軍之所處生以棘楚\n石季龍大饗群臣於大武殿〈○本條太平御覽九百五十九作晉書〉佛圖澄曰殿乎殿乎棘子成林將壞人衣龍發下石果有棘生\n陳留耆舊傳曰魏尚〈○太平御覽九百五十九尚下有被繫二字本條亦見本書九十二卷文有詳略〉詔獄棘〈○御覽棘上有有雀集獄四字〉樹上占曰夫棘中心赤外有棘〈○御覽作刺下同〉蒙〈○御覽作象〉我言有棘而赤心之至誠也\n離騷曰甘棠苦於豐草荊棘生於中庭\n毛詩曰凱風自南吹彼棘心\n又曰尸鳩在桑其子在棘\n又肅肅鳵羽集于苞棘\n又湛湛露斯在彼杞棘\n又營營青蠅止于棘\n又曰吹彼棘薪\n後漢書曰我有枳棘岑君伐之"
}
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"黃蓮": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "本草經曰.黃蓮一名王蓮.味苦寒.治熱.\n【頌】梁江淹黃蓮頌曰黃蓮上草丹沙之次禦孽辟妖長靈久視驂龍行天馴馬匝地鴻飛以儀順道則利"
}
],
"梔子": [
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"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "漢書曰.梔.茜園.〈梔.支子也.〉\n本草經曰支子一名木丹\n地鏡圖曰望氣占人家黃氣者梔子樹也\n晉令曰諸宮〈○太平御覽九百五十九作官〉有秩梔子守護者置吏一人\n晉宮閣名曰華林園梔子五株\n遊名山志曰樓石山多梔子\n【詩】齊謝朓牆北梔子樹詩曰有美當階樹霜露未能移金蕡發朱采映日以離離幸賴夕陽下餘景及四枝還思照綠水君階無曲池餘榮未能已晚實猶見奇復留傾筐德君恩信未貲\n梁簡文帝詠梔子花詩曰素華偏可喜的的半臨池疑為霜裹葉復類雪封枝日斜光隱見風還影合離\n【贊】宋顏測梔子贊曰濯雨時摛素當飆獨含芬豐榮殊未紀銷落竟誰聞"
}
],
"竹": [
{
"volume": 89,
"section": "木部下",
"content": "尚書曰.篠簜既敷.〈篠.竹箭也.〉\n山海經曰雲山有桂竹甚毒傷人必死〈始興小桂縣出桂竹也〉\n說文曰箭矢竹也\n爾雅曰東南之美者有會稽之竹箭焉\n又曰桃枝四寸有節\n禮記曰如竹箭之有筠\n竹譜曰桃枝竹皮滑而黃可以為席\n山海經曰嶓冢之山嚚水之上多桃枝竹\n魏志曰倭國有桃枝竹\n裴氏廣州記曰廣州有桃枝竹\n永嘉記曰陽嶼有仙石山頂上有平石方十餘丈名仙壇壇陬輒有一䈥竹凡有四竹葳蕤青翠風來動音自成宮商石上淨潔初無麤籜相傳云曾有卻粒者於此羽化故謂之仙石\n竺法真羅山疏曰嶺南道無䈥竹惟此山有之其大尺圍細者色如黃金堅貞疏節\n異苑曰東陽留道德家中䈥竹林忽生連理\n呂氏春秋曰昔黃帝命伶倫為律伶倫自大夏之西阮隃山之陰取竹之嶰谷斷兩節間長六寸九分而吹之為黃鍾之宮律之本也\n竹譜曰邛竹高節實中狀如人剡俗謂之扶老竹\n漢書張騫至大夏見邛竹枝問之云賈人市之身毒國\n丹陽記曰江寧縣南三十里有慈母山積石臨江生簫管竹自伶倫採竹嶰谷其後惟此簳見珍故歷代常給樂府而俗呼鼓吹山今慈湖戍常禁採之\n禮斗威儀曰君乘木而王政太平蔓竹紫脫為之常生吳越春秋曰越王問范蠡用兵對曰越有處女願君王問之處女北行見王道逢老人自稱袁公跪拔林於〈○太平御覽九百六十二作杪〉竹末折墮地處女即捷其末公操其本而刺處女處女舉扙擊之公飛上樹變為白猿\n博物志曰洞庭之山帝之二女啼以涕揮竹竹盡班今下雋有班皮竹\n山海經曰長石山之西有共谷其中多竹衛丘之竹山林在焉大可為舟〈郭璞曰竹一節間可為舡也〉\n易曰震為蒼琅竹\n穆天子傳曰天子西征休于玄池之上乃奏廣樂三日而終是曰樂池乃樹之竹是曰竹林\n離騷七諫曰便娟之脩竹寄生於江潭上葳蕤而防露下泠泠而來風\n史記曰汧渭川千畝竹其人與千戶侯等\n韓詩外傳曰黃帝時鳳皇栖帝梧桐食帝竹實\n漢書曰高祖為亭長乃以竹皮為冠〈以竹始生皮作冠今鵲尾冠是也〉及貴常冠之\n又曰上發卒塞瓠子河令群臣將軍以下皆負薪而下淇園之竹〈衛之苑也多竹篠也〉\n三輔舊事曰竇將軍有青竹田\n楚國先賢傳曰孟宗母嗜筍及母亡冬節將至筍尚未生宗入竹哀歎而筍為之出得以供祭至孝之感也\n文士傳曰蔡邕經會稽高遷亭見椽竹可以為籥取用果有異聲\n湘州記曰邵陵高平縣有文竹山上有石床四面綠竹扶疏常隨風委拂此床\n盛弘之荊州記曰臨賀冬山中有大竹數十圍高亦數十丈有小竹生其旁皆四五圍下有盤石徑四五丈極方正青如彈棋局兩竹屈垂拂掃石上初無塵穢未〈○太平御覽九百六十二未下有至字〉數十里間風吹此竹如簫管之音\n述征記曰山陽縣城東北二十里魏中散大夫嵇康園宅竹林時有遺竹也在白鹿喦東南\n荊州厥貢惟箘簵楛〈○本條太平御覽九百六十二作尚書〉楊州厥貢篠簜既敷〈篠竹箭簜大竹水去已布生〉\n毛詩曰如竹笣矣\n籊籊竹竿以釣于淇竹竿〈篇名〉衛女思歸也適異國而不見答思而能以禮也\n禮曰日短至則伐木取竹箭\n莊子曰鵷鶵非練實而不食〈練食竹實也取其絜白也〉\n家語曰山南之竹不搏自直斬而為箭射達革\n【詩】齊虞羲見江邊竹詩曰挺此貞堅性來樹朝夕池秋波漱下趾冬雪封上枝葳蕤防曉露蔥蒨集羈雌含風自颯颯負雪亦猗猗金明無異狀玉洞良在斯但恨非嶰谷伶倫未見知\n齊謝朓詠竹詩曰窗前一叢竹青翠獨言奇南條交北葉新筍雜故枝月光疏已密風聲起復垂青扈飛不礙黃口得相窺但恨從風籜根株長別離\n梁元帝賦得竹詩嶰谷管新抽淇園竹復脩作龍還葛水為馬向并州柯亭臨絕澗桃枝夾細流冠學芙蓉樣花堪威鳳遊邛王若有獻張騫應拜侯\n梁沈約詠簷前竹曰萌開籜已垂結葉始成枝繁陰上蓊茸促節下離離風動露滴瀝月照影參差得生君戶牖不願夾華池\n梁江洪和新浦侯齋前竹詩曰本生出高嶺移賞入庭蹊檀欒拂桂撩蓊蔥傍朱閨夜條風析析曉葉露凄凄籜紫春鸚思筠綠寒蛩啼不惜凌雲茂遂聽群雀棲願抽一莖實試看翔鳳來\n梁劉孝先竹詩曰竹生空野外梢雲聳百尋無人賞高節徒自抱貞心恥染湘妃淚羞入上宮琴誰能製長笛當為吐龍吟\n梁劉孝威詠枯葉竹詩曰枯楊猶更綠臥柳尚還生勿嫌鳳不至終當待聖明\n陳賀循賦得夾池脩竹詩曰綠竹影參差葳蕤帶曲池逢秋葉不落經寒色詎移來風韻晚逕集鳳動春枝所欣高蹈客未待伶倫吹\n陳陰鏗賦得夾池竹詩曰夾池一叢竹垂翠不驚寒葉醞宜成酒皮治薛縣冠湘川染別淚衡嶺拂仙壇欲見凌冬質當為雪中看\n陳張正見賦得階前嫩竹詩曰翠竹梢雲自結叢輕花嫩筍欲凌空砌曲橫枝屢解籜階前疏葉強來風欲知抱節成龍處當於山路葛陂中\n【賦】晉江逌竹賦曰有嘉生之美竹挺純姿於自然含虛中以象道體圓質以儀天託宗爽塏列族圃田緣崇嶺帶迴川薄循隰衍平原故能凌驚風茂寒鄉籍堅冰負雪霜振葳蕤扇芬芳翕幽液以潤本承清露以擢莖拂景雲以容與拊惠風而迴縈\n齊王儉靈丘竹賦應詔曰靈丘深沉蔓竹凝陰神根合拱楨幹百尋振芳條乎崑岳敷綠采於高岑沿淮海而蔚映帶沮漳而蕭森志東南而擅美在淇衛而流音方靈壽而均茂儀菌桂而成林若乃青春受謝九野舒榮綠蘋齊葉白芷抽萌䈚䈚而特秀篠擢穎而垂英霜曒鏡於原隰木衰疏於郊阡翠葉與飛雪爭采貞柯與曾冰競鮮\n梁簡文帝脩竹賦曰玉潤桃枝之麗魚腸雲母之名日映花美風動花輕\n【詔】梁任昉靜思堂秋竹應詔曰靜思堂連洞房臨曲沼夾脩篁竹宮豐麗於甘泉之右竹殿弘敞於神嘉之傍綠條發丹檻翠葉映雕梁入戶掃文石傍簷拂象床常生偶蘭桂結實值鴛皇逢性與之至道偶斯文之在茲歡柏梁之有賦恨相如之異時\n【贊】晉謝莊竹贊曰瞻彼中唐綠竹猗猗貞而不介弱而不虧杳裊人圃蕭瑟雲崖推名楚潭美質梁池\n【序】晉伏滔長笛賦序曰余同僚桓子野有故長笛耆老云蔡邕之所作也初邕避難江南宿於柯亭柯亭之觀以竹為椽邕仰而眄之曰良竹也取以為笛音聲獨絕\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十·鳥部上 下一卷▶"
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"鳥": [
{
"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "爾雅曰.二足而羽謂之禽.生哺鷇.生噣鶵.\n又曰亢鳥嚨〈嚨喉也〉其粻嗉〈嗉受食之處也〉\n尚書曰日中星鳥以殷仲春鳥獸孳尾日永星火以正仲夏鳥獸希革宵中星虛以殷仲秋鳥獸毛毨日短星卯以正仲冬鳥獸氄毛\n周官曰鳥隼為旟\n毛詩曰誕寘之寒冰鳥覆翼之鳥乃去矣后稷呱矣〈后稷初生棄之於冰上鳥舒翼覆之〉\n又曰伐木丁丁鳥鳴嚶嚶嚶其鳴矣求其友聲\n左氏曰晉侯伐齊齊師夜遁師曠曰鳥烏之聲樂齊師其遁\n禮記曰凡生天地之間者莫不知愛其類今是大鳥獸則失喪其匹越月踰時焉過其故鄉迴翔焉鳴號焉蹢躅焉踟躕焉然後乃能去之小者至於鷰雀猶有啁啾之頃焉凡有血氣之屬者莫智於人故人於其親也至死不窮\n論語曰鳥之將死其鳴也哀\n又曰鳥獸不可與同群\n春秋孔演圖曰鳥化為書孔子奉以告天赤雀集書上化為黃玉刻曰孔提命作應法為赤制雀集\n家語曰孔子在衛顏回侍側聞哭聲甚哀子曰回汝知此何哭對曰此哭非但為死又為生離回聞桓山之鳥生四子焉羽翼既成將分四海悲鳴而送之哀聲似此孔子使問之果父死家貧賣子以葬\n晏子曰齊景公使顏涿聚主鳥而亡公召欲殺之晏子曰涿聚有三罪請數之爾為吾君主鳥而亡之一罪也使吾君以鳥殺人二罪也諸侯聞之以吾君重鳥輕士三罪也公曰勿殺之\n莊子曰上好智而無道則天下大亂矣何以知其然耶弓弩罼弋機變之智多則鳥亂於上也\n孫卿子曰鳥窮則啄獸窮則攫人窮則詐\n史記曰秦仲知百鳥之音與之語皆應焉\n東方朔傳曰武帝問朔何知鳥之雌雄對曰雄左翼加右聲高雌右翼加左聲小\n謝承後漢書曰楊震未葬有大鳥五色高丈餘從天飛下到震棺前舉頭悲鳴淚出霑地至葬日沖升天上\n華嶠漢書曰當時人立石鳥象於震前\n十洲記曰東海中有祖洲地方五百里去海岸七萬里上有不死之草似瓜苗秦始皇時大宛〈○十洲記作苑〉中多死人橫道忽有鳥如烏狀銜此草以覆死人面皆登時起坐遂活\n抱朴子軍術曰眾鳥群飛徘徊軍上不過三日有暴兵至鳥聚軍中將軍當賞功增秩鳥集將軍之旗將軍增官鳥集軍中莫知其名軍敗\n羅含傳曰含少時晝臥忽夢一鳥文色異常飛來入口含因驚起心胸間如吞物意甚怪之叔母謂曰鳥有文章汝後必有文章此吉祥也含於是才藻日新\n搜神記曰常山張顥為梁相天新雨後有鳥如山鵲稍下墮地民爭取即化為一圓石顥椎破之得一金印文曰忠孝侯印顥以聞上藏之秘府顥後官至太尉\n博物志曰子路與子貢過鄭神社社樹有鳥子路捕鳥神社牽攣子路子路子貢悅之乃止\n會稽典錄曰夏方字文正家遭疫癘父母伯叔一時死凡十三喪方年十四晝則負土哀號墓側扶棺哭泣比葬年十七烏鳥集聚猛獸乳其側\n【詩】古詩曰胡馬依北風越鳥巢南枝\n梁朱超詠獨栖鳥詩曰河水聞寒已成凍塞草愁霜懸自衰可念無端失林鳥此夜逆風何處歸列網遮山不聽度懸冰繞樹滑難依細石似鷰能隨雨片木作鳶猶解機但令積風多少便何患有翼不能飛寄語故林無數鳥會入群裏比毛衣\n【賦】漢趙壹窮鳥賦曰有一窮鳥戢翼原野罼網加上機阱在下繳彈張右翼弓彀左飛丸繳矢交集于我思飛不得欲鳴不可舉頭畏觸搖足恐墮內懷怖急乍冰乍火幸賴大賢我矜我憐昔濟我南今振我西鳥也雖頑猶識密恩內以書心外用告天\n晉夏侯湛觀飛鳥賦曰見逸遊之高鳥邈飄颺而殊逝擢華毛以迅鶩迴勁翼以揚勢披六翮之聯翩振輕體之迢遞遂乃矜形遼廓馮虛安翔翩翻徘徊上下頡頏動素羽之習習亂白質於日光玩流氣以差池弄長風以抑揚攝雙翅以高舉舒脩頸以儴徉目悅妙勢心嘉羽儀愛惠音之嚶嚶美弱翰之參差蹔高凌於景外又抑身乎雲崖乍來乍往若懸若垂象流星之離天似圓物之墜危何斯遊之自得諒逸豫之可希苟臨川而羨魚亦觀翔而樂飛\n梁沈約天淵水鳥應詔賦曰天淵池鳥集水漣漪單汎姿容與群飛時合離將騫復斂翮迴首望驚雌飄薄出孤嶼未曾宿蘭渚飛飛忽云倦相鳴集池籞可憐九層樓光影水上浮本來蹔止息遇此遂淹留若夫侶浴清深朋翻逈曠翠鬣紫纓之飾丹冕綠襟之狀過波兮湛澹隨風兮迴漾竦臆兮開萍蹙水兮興浪\n【序】晉王叔之傷孤鳥詩序曰偶得二鳥將欲放之俄頃而一者死一者既放屢顧悲鳴感微禽之有心遂為詩以傷之"
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"鳳": [
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"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "說文曰.鳳.神鳥也.\n山海經曰軒轅之丘鸞自歌鳳自舞\n又曰南禺之山有鳳皇鵷鶵\n周書王會曰鳳鳥戴仁抱義\n大戴禮曰羽蟲三百六十而鳳皇為之長\n毛詩曰鳳皇于飛翽翽其羽亦傅于天\n又曰鳳皇鳴矣于彼高崗梧桐生矣于彼朝陽\n禮記曰麟鳳龜龍謂之四靈\n左傳曰陳大夫卜妻敬仲其妻占之曰鳳皇于飛和鳴鏘鏘有媯之後將育于姜\n鶡冠子曰鳳鶉火禽陽之精也德能致之其精畢至\n論語曰鳳鳥不至河不出圖吾已矣夫\n宋玉對問曰鳳皇上擊九千里絕雲霓負蒼天乎窈冥之中蕃籬之鷃豈能與之料天地之高哉\n莊子曰老子見孔子從弟子五人問曰為誰對曰子路為勇其次子貢為智曾子為孝顏回為仁子張為式〈○太平御覽九百十五作武〉老子歎曰吾聞南方有鳥其名為鳳所居積石千里天為生食其樹名瓊枝高百仞以璆琳琅玕為實天又為生離珠一人三頭遞臥遞起以伺琅玕鳳鳥之文戴聖嬰仁右智左賢\n離騷〈○太平御覽九百十五作楚辭〉曰為鳳皇作鶉籠雖翕其不容〈言以鶉鷃之籠不能容藏鳳之形體也〉\n漢武內傳曰西王母曰仙之上藥有九色鳳頸次藥有蒙山白鳳之肉\n十洲記曰鳳麟洲在西海之中四面有弱水繞之鴻毛不可越也其上多鳳麟數萬各為群上仙之家以鳳喙麟角合煎作膠名為集弦膠亦名連金泥能屬連刀劍弓弩弦\n焦貢易林曰鳳生五鶵長於南郭君子康寧身悅榮樂\n列仙傳曰簫史教弄玉吹簫作鳳聲鳳皇來止其屋秦穆公為作鳳臺一旦皆隨鳳飛去\n抱朴子曰夫麟鳳以形狀為別聖人以心神為異古者太平之世鳳皇常居其國而生乳至夏后始食卵而鳳去之此則鳳有種矣\n楊龍驤洛陽記曰鳳陽門五層樓去地三十丈安金鳳皇二頭石虎將衰一頭飛入漳河今日清朗見於水中〈事具樓篇〉\n【詩】漢李陵詩曰鳳皇鳴高崗有翼不好飛安知鳳皇德貴其來見稀\n魏劉楨詩曰鳳皇集南岳徘徊孤竹根於心有不厭奮翅凌紫氛豈不常勤苦羞與黃雀群\n晉棗據詩曰有鳳適南中終日無歡娛自怨梧桐遠行飛棲桑榆奮迅振長翼俛仰向天衢簫韶逝無聞朝陽不可須\n晉王叔之擬古詩曰客從北方來言欲到交趾遠行無他貨唯有鳳皇子百金我不欲千金難為市\n陳張正見賦得威鳳栖梧詩曰丹山下威鳳來集帝梧中欲舞春花落將飛秋葉空影照龍門水聲入洞庭風別有將鶵曲翻更合絲桐\n【賦】晉桓玄賦曰伊品之自品亦在類而有別惟羽族之殊誕獨鸞皇而搆桀邈區宇以超棲撫朝陽於丹穴備六德以成暉奮藻翰之郁烈集崑峰而斂翼翔青雲以遐越\n晉傅咸儀鳳賦序曰鷦鷯賦者廣武張侯之所造也以其形微處卑物莫之害也而余以為物生則有害有害而能免所以貴乎才智也夫鷦鷯既無智足貴亦禍害未免免乎禍害者不唯儀鳳也"
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"鸞": [
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"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "春秋元命苞曰.火離為鸞.\n海外經曰軒轅之國清沃之野鸞鳥自歌\n又曰廣都之野鸞鳥歌\n漢武內傳曰西王母曰神仙次藥有靈丘蒼鸞\n焦贛易林曰溫山松柏常茂不落鸞鳳以庇得其歡樂\n東觀漢記曰王阜為重泉令鸞鳥集止學宮阜使掾汝〈○太平御覽九百十六作沙〉疊為張雅樂擊聲鳥舉足垂翼應聲而舞止縣庭留十餘日乃去\n謝承後漢書曰方儲家〈○太平御覽九百十六作字〉聖羽〈○御覽作明〉幼喪名〈○御覽作父〉事母母終自負土成墳種奇樹千株鸞鳥止其上白兔遊其下\n決錄注曰辛繕字公文治春秋讖緯隱居華陰光武徵不至有大鳥高五尺雞頭鷰頷蛇頸魚尾五色備舉而多青棲繕槐樹旬時不去弘農太守以聞詔問百寮咸以為鳳太史令蔡衡對曰凡象鳳者有五多赤色者鳳多青色者鸞多黃色者鵷鶵多紫色者鸑鷟多白色者鵠今此鳥多青乃鸞非鳳也上善其言三公聞之咸遜位避繕不起\n典略曰鸞鳥者神靈之精其象五彩雞形鳴中五音肅肅雍雍喜則舞以樂常處幽閑頌聲作則至\n【詩】魏嵇叔夜贈秀才詩曰雙鸞匿景耀戢翼太山崖抗首嗽朝露晞陽振羽儀長鳴戲雲裏時下息蘭池\n魏王粲詩曰聯翩飛鸞鳥獨遊無所因毛羽照野草哀鳴入青雲我尚假羽翼飛睹爾形身願乃春陽會交頸遘殷勤\n宋范泰鸞鳥詩序曰昔罽賓王結罝峻邜〈○太平御覽九百十六作祁〉之山獲一鸞鳥王甚愛之欲其鳴而不致也乃飾以金樊饗以珍羞對之愈戚三年不鳴其夫人曰嘗聞鳥見其類而後鳴何不懸鏡以映之王從其意鸞睹形悲鳴哀響中霄一奮而絕嗟乎茲禽何情之深昔鍾子破琴於百〈○按當作伯〉牙匠石韜斤於郢人蓋悲妙賞之不存慨神質於當年耳矧乃一舉而殞其身者哉悲夫乃為詩曰神鸞栖高梧爰翔霄漢際軒翼颺輕風清響中天厲外患難預謀高羅掩逸勢明鏡懸高堂顧影悲同契一激九霄音響流形已斃\n說文曰赤神靈之精也赤色五采雞形鳴中五音頌聲作則至周成王時氐羌獻焉\n山海經曰女床之山有鳥其狀如翟名曰鸞鳥見則天下安寧\n孫氏瑞應圖曰鸞鳥鳳皇之佐鳴中五音肅肅雍雍嘉則鳴舞人君行步有容進退有度祭祠有禮親疏有序則至一本曰心識鍾律鍾律調則至至則鳴舞以和之\n春秋運斗樞曰天樞得鸞鳥集\n春秋孔演圖曰天子官守以賢舉則鸞在野\n孝經援神契曰德至鳥獸則鸞鳥舞\n詩含神霧曰德化充塞照潤八冥則鸞臻也\n尚書中候曰黃帝鸞鳥來儀\n又曰周公歸政於成王太平制禮鸞鳥見\n海外經曰軒轅之國清沃之野鸞鳥自歌\n漢書曰宣帝祀后土鸞鳳翱翔又集長樂宮東園園樹\n抱朴子曰崑崙圖曰鸞鳥似鳳而白纓聞樂則蹈節而舞至則國安寧\n東觀漢記曰王阜為重泉令鸞鳥集止學廳阜使掾汝〈○太平御覽九百十六作沙〉疊為張雅樂擊磬鳥舉足垂翼應聲而舞翱翔縣庭留十餘日乃去\n【贊】晉郭璞鸞鳥贊曰鸞翔女床鳳出丹穴拊翼相和以應聖哲擊石靡詠韶音其絕"
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"鴻": [
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"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "毛詩曰.鴻鴈.美宣王也.\n周易初六鴻漸于干上九鴻漸于陸其羽可用為儀〈鴻水鳥也適進之義始於下而升故以鴻喻儀可貴也〉\n禮記曰前有車騎則載飛鴻〈取其飛有行列舉於旗首以警眾也〉\n又孟春之月鴻鴈來〈鴈自南方來將北反其居〉季秋之月鴻鴈來賓〈賓言客止來去〉\n左傳衛獻公誡孫文子寧惠子食皆服而朝日旰不召〈敕戒二子欲共宴食皆服朝衣待命也〉而射鴻於囿二子從之公不釋皮弁而與之言二子怒如戚〈戚孫子邑也〉\n尸子曰虎豹未成文而有食牛之氣鴻鵠之鷇羽翼未全而有四海之心賢者之生亦然管子曰桓公在位管仲隰朋見立有間有二鴻飛過桓公嘆曰仲父今彼鴻有時而南有時而北四方無遠所欲至而至焉惟有羽翼之故是能通其意於天下乎寡人之有仲父猶飛鴻之有我〈○太平御覽九百十六作羽〉翼也\n莊子曰孔子見老子歸三日不談謂弟子曰人如飛鴻者吾必矰繳而射之吾今見龍矣\n韓詩外傳曰齊使獻鴻於楚鴻渴使者於道飲鴻而失之使者至楚曰臣欲亡去為兩使不通欲絞頸而死將以吾君賤士貴鴻也楚王賢之以為上客\n史記陳勝歎曰鷰雀安知鴻鵠之志哉\n楊子法言曰鴻飛冥冥弋人何慕焉\n博物志曰鴻鵠千歲者皆胎產\n【詩】宋顏延之歸鴻詩曰昧旦濡和風霑露踐朝暉萬有皆同奉鴻鴈獨辭歸相鳴去澗汜長引發江畿曒潔登雲侶連綿千里飛長懷河朔路緬與湘漢違\n【賦】晉成公綏鴻鴈賦曰余嘗遊乎河澤之間是時鴻鴈應節而群至望川以奔集夫鴻漸著羽儀之歎小雅作于飛之歌斯乃古人所以假象興物有取其美也余又奇其應氣而知時故作斯賦辰火西流秋風厲起軒翥鼓翼抗志萬里過雲夢以娛遊投淮湘而中憩晝顧眺以候遠夜警循而相衛\n梁沈約八詠聽曉鴻篇曰聽曉鴻曉鴻度將旦跨弱水之微瀾發成山之遠岸無東西之可辨孰遐邇之能筭秋蓬飛兮未極塞草寒兮無容色吳山高兮高難度越水深兮深不測羨明月之馳光顧征禽之駛翼夜綿綿而難曉愁參差而盈臆孤鴈夜南飛客淚夜霑衣春鴻旦暮反客子方未歸\n【序】晉曹毗雙鴻詩序曰近東野見有養雙鴻者其儀甚美又善鳴舞雖志希青翠之遊身非己有物之可感良謂此也"
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"鶴": [
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"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "韻集曰.鶴.善鳴鳥也.\n周易曰鳴鶴在陰其子和之\n毛詩曰鶴鳴誨宣王也鶴鳴于九皋聲聞于天〈言身隱而名著也〉\n左傳曰狄人伐衛衛懿公好鶴鶴有乘軒者將戰國人受甲者皆曰使鶴鶴實有祿位余焉能戰\n易通卦驗曰立夏清風至而鶴鳴\n春秋說題辭曰鶴知夜半\n韓詩外傳曰晉平公遊於河而樂安得賢士與之樂此也舡人蓋胥跪而對曰夫珠出於江海玉出於崑山無足而至者猶主君之好也士有足而不至者蓋主君無好士之意耳何患無士乎公曰吾食客門左千人門右千人朝食不足夕收市賦暮食不足朝收市賦吾可謂不好士乎對曰夫鴻鵠一舉千里所恃者六翮耳背上之毛腹下之毳益一把飛不為加高損一把飛不加下今君之食客門左門右各千人亦有六翮在其中矣將皆背上之毛腹下之毳耶〈新序云晉文公遊西河舟人固桑對也說苑趙簡子遊於河舟人古桑對凡三書皆同也〉\n列子詹何曰聞先大夫之言蒲且子之弓弱纖繳垂〈○太平御覽九百十六作乘〉風振之連雙鶴於青雲之際用心專動手均也\n墨子曰禽子問曰多言有益乎對曰蝦蟆日夜鳴口乾而人不聽之鶴雞時夜而鳴天下振動多言何益乎\n莊子曰鳧脛雖短續之則憂鶴脛雖長斷之則悲\n又曰老子謂孔子曰夫鶴不日浴而白烏不日黔而黑\n離騷曰緣鵠飾玉后帝具饗〈后帝謂殷湯也言伊尹始仕緣烹鵠鳥之羹脩飾玉鼎以事殷湯湯賢之遂以為相也〉\n史記曰齊王使淳于髡獻鶴於楚出邑門道飛其鶴徒揭空籠以見楚王齊王使臣獻鶴過於水上不忍鶴渴出而飲之飛去吾欲絞頸而絕恐人議吾君以鳥故令士自殺吾欲買而代之是不信而欺吾王欲赴他國痛吾兩主使不通故來受罪楚王曰〈說苑魏文侯使舍人蔡無澤獻鶴於齊其事同之也〉\n神異經曰西海之外有鶴國男女皆長寸為人自然有禮好經論跪拜壽三百歲人行如飛日千里百物不敢犯之惟畏海鵠鵠過吞之亦壽三百歲人在鵠腹中不死而鵠一舉千里〈張茂先曰此陳章對桓公也〉\n淮南八公相鶴經曰陽鳥也而遊於陰蓋羽族之宗長仙人之騏驥也\n東觀漢記曰章帝至岱宗柴望畢鵠三十從東南來經祀壇上\n竹林七賢論曰嵇紹入洛或謂王戎曰昨於稠人中始見嵇紹昂昂然若野鶴之在雞群\n琴操曰商陵牧子取妻五年無子父兄將欲為改娶妻聞中夜驚起倚戶悲嘯牧子聞援琴鼓之痛恩愛之永離因彈別鶴以舒憤故曰別鶴操\n晉八王故事曰陸機為成都王所誅顧左右而歎曰今日欲聞華亭鶴唳不可復得華亭吳國拳縣郊外之野機素遊之所\n陶侃傳曰侃丁母艱在墓下忽有二客來弔不哭而退儀服鮮潔知非常人隨而看之但見雙鵠飛而沖天\n抱朴子曰周穆王南征一軍盡化君子為猿為鶴小人為蟲為沙\n述異傳曰荀瑰事母孝好屬文及道術潛栖卻粒嘗東遊憩江夏黃鵠樓上望西南有物飄然降自霄漢俄頃已至乃駕鶴之賓也鶴止戶側仙者就席羽衣虹裳賓已歡對辭去跨鶴騰雲眇然煙滅\n異苑曰魏安釐王觀翔鵠而樂之寡人得如鵠之飛視天下如芥也客有隱遊者聞之作木雕而獻王王曰此有形無用者也夫作無用之器世之奸民也召遊欲加刑焉遊曰大王知有用之用未寤無用之用也今臣請為大王翔之乃取而騎焉遂翻然飛去莫知所之\n世說曰僧支道林好鶴時有遺其雙鶴者翅長欲飛林意惜之乃鍛其翮鶴軒翥不能復起乃舒翼反頭視之如似懊惋道林曰既有凌霄之姿何肯為人耳目翫乎養令翮成遂放飛去\n風土記曰鳴鶴戒露此鳥性警至八月白露降流於草上滴滴有聲因即高鳴相警移徙所宿處慮有變害也"
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"白鶴": [
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"section": "鳥部上",
"content": "漢書.宣帝即位.尊孝武廟為代宗.所巡狩至郡國皆立廟.告祠代宗廟日.有白鶴集後庭.\n崔顥〈○按當作焦贛〉易林曰白鶴銜珠\n吳越春秋曰吳王闔廬有女王伐楚與夫人及女會食蒸魚王嘗半女怨曰王食我殘魚辱我不忍久生乃自殺闔廬痛之葬於郡西昌門外鑿地為女墳積土為山文石為槨金鼎玉盃銀樽珠襦之寶皆以送女乃舞白鶴於吳市令萬民隨觀之遂使與鵠俱入墓門因塞之以送死\n列仙傳曰王子喬見桓良曰待我緱氏山頭至期果乘白鶴住山巔望之不得到\n神仙傳曰介象死吳先帝思之以象所住屋為廟時時往祭之有白鶴來集坐上也\n臨海記曰郡西北有白鶴山周迴六十里高三百丈有泄水懸注遙望如倒挂白鶴因以為名古老相傳云此山昔有晨飛鵠入會稽雷門鼓中於是雷門鼓鳴洛陽聞之孫恩時斫此鼓見白鶴飛出翱翔入雲此後鼓無復遠聲永嘉郡記曰有洙沐溪野青田九里中有雙白鵠年年生子長大便去只恆餘父母一雙在耳精白可愛多云神仙所養\n華嶠漢書曰崔琦作白鶴賦以諷梁冀冀幽殺之\n列仙傳曰蘇耽去後忽有白鶴十數隻夜集郡東門樓上一隻口畫作書字言曰是城郭人民非三百甲子當復歸咸謂是躭\n續搜神記曰遼東城門有華表柱忽有一白鶴集徘徊空中言曰有鳥有鳥丁令威去家千歲今來歸城郭如故人民非何不學仙去空伴冢纍纍遂上沖天"
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"黃鵠": [
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"section": "鳥部上",
"content": "離騷曰.黃鵠之舉兮.知山川之紆曲.再舉兮知天地之圜方.\n戰國策曰莊辛謂楚襄王曰黃鵠遊於江海俯喙鰋鯉仰斷菱藕奮其六翮自以為無患與人無事不知夫射者大脩弧矢治矰繳將加己百仞之上故晝遊江湖夕調鼎俎\n韓詩外傳曰田饒事魯哀公而不見察謂哀公曰夫雞有五德猶曰瀹而食之者以其所從來近也夫黃鵠一舉千里止君園池喙君稻粱君猶貴之以其所從來遠也故臣將去君黃鵠舉矣\n漢書曰黃鵠下建章宮大液池中公卿上壽賜諸侯王列侯宗室金錢也\n列女傳曰魯陶門女者少寡養姑紡績為產魯人欲求之女乃歌曰黃鵠早寡七年不雙宛脛〈○太平御覽九百十六作頸〉獨宿不與眾同飛鳥尚然況於貞良魯人聞之遂不復求\n古今注曰漢惠帝五年七月黃鵠二集蕭池"
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"玄鵠": [
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"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "瑞應圖曰.玄鵠者.王者知音樂之節則至.\n又曰黃帝習樂崑崙以舞眾神玄鵠六翔其右\n韓子曰師涓鼓新聲平公問師曠此何聲也清商公曰最悲乎師曠曰不如清徵公曰可得聞乎曠曰古之得聽清徵者皆有德義之君公曰得試之乎曠不得已援琴一奏有玄鶴二八道南方來集於郭門之扈再奏而列三奏延脛〈○太平御覽九百十六作頸〉而鳴舒翼而舞音中宮商公大悅提觴起焉為師曠壽其後大旱\n離騷曰煎鴻鶬〈鶬鶴也〉\n淮南子曰鳳皇曾逝萬仞之上鴻鵠蒼鶴莫不憚焉\n南越志曰開寧縣多晨鵠〈晨居也〉\n【詩】古詩曰飛來白鶴從西北來十五十五邏迾成行妻卒被病不能相隨五里一反顧六里一徘徊吾欲銜汝去口噤不能開吾欲負汝去毛羽日摧頹\n魏陳王曹植詩曰雙鵠俱遨遊相失東海傍雄飛竄北朔雌驚赴南湘棄我交頸歡離別各異方不惜萬里道但恐天網張\n魏何晏詩曰雙鶴比翼遊群飛戲太清常恐天網羅憂禍一旦并豈若集五湖順流椄浮萍逍遙放志意何為怵惕驚\n晉阮籍詩曰鴻鵠相隨去飛飛適荒裔雙翮凌長風須臾萬里逝朝餐琅玕實夕宿西山際抗身青雲中網羅孰能制\n梁簡文帝詠洲聞獨鶴詩曰遠霧且氛氳單飛才可分孤驚宿嶼浦羇淚下江濆意惑東西水心迷四面雲誰知獨辛苦江上念離群\n梁江洪和新浦侯詠鶴詩曰閑園有孤鶴摧藏信可憐寧望春皋下刷羽翫花鈿何時秋海上照影弄長川曉鳴動遙怨夕唳感\n孀眠哀咽芳林君憫默華池邊猶冀凌雲志萬里共翩翩\n梁吳均詠鶴詩曰本自乘軒者為君階下禽槯藏多好兒清唳有奇音稻粱惠以重華池遇亦深懷恩未忍去非無江海心\n陳劉那賦得獨鶴凌雲去詩曰孤鳴思滄海矯翮避虞機怨別淒琴曲凌風散舞衣五里雖迴顧千年會欲歸寄語雷門鼓無復一雙飛\n陳阮卓賦得黃鵠一遠別詩霜風秋月映樓明寡鶴偏栖中夜驚月下徘徊顧別影風前悽斷送離聲離聲一去斷還續別響時來疏復促聊看遠客贈綾紋彌怨閑宵雅琴曲恆思昔日稻粱恩理翮整翰上君軒獨舞輕飛向吳市孤鳴清唳出雷門王子吹笙忽相值自覺飄飄雲裏駛一舉千里未能歸唯有田饒解深意\n【賦】魏王粲白鶴賦曰白翎稟靈龜之脩壽資儀鳳之純精接王喬於湯谷駕赤松於扶桑餐靈岳之瓊橤吸雲表之露漿\n魏陳王曹植白鶴賦曰嗟皓麗之素鳥含奇氣之淑祥薄幽林以屏處蔭重景之餘光狹單巢於弱條懼衝風之難當承邂逅之僥倖得接翼於鸞皇同毛衣之氣類信休息而同行傷本規之違忤悵離群而獨處恆竄伏以窮栖獨哀鳴而戢羽冀大綱之解結得奮翅而遠遊聆雅琴之清均記六翮之末流\n晉桓玄鶴賦曰惟茲禽之受命諒誕生於悠邈擢高距以自抗延脩頸以軒矚分赬玄以發藻通太素其如玉縱眇颺於雲裔豈四海之難局練妙氣以遒化孰百年之易促稅雲駕於三山抃鸞皇於崑嶽\n宋臨川康王鶴賦曰其狀也紺絡頸而成飾赬點首以表儀羽凝素而雪映尾舒玄而參差趾象虯以振步形亞鳳以擅奇\n宋鮑昭舞鶴賦曰散幽經以驗物偉胎化之仙禽指蓬壺而翻翰望崑閬而揚音匝日域以迴鶩窮天步而高尋踐神區其既遠積靈祀而方多精含丹而星曜頂凝紫而煙華疊霜毛而弄影振玉羽而臨霞朝戲於芝田夕飲乎瑤池厭江海而遊澤掩雲羅而見羈唳清響於丹墀舞飛容於金閣始連軒以鳳蹌終宛轉而龍躍蹢躅徘徊振迅騰摧驚身蓬集矯翅雪飛將興中止若往而歸雖邯鄲其敢倫豈陽阿之能擬入衛國而乘軒出吳都而傾市守馴養於千齡結長悲於萬里\n梁沈約八詠聞夜鶴篇曰聞夜鶴夜鶴叫南池對此孤明月臨風振羽儀伊吾人之菲薄無賦命之天爵愍海上之驚鳧傷雲間之離鶴離鶴昔未離近發天北垂忽值疾風起蹔下昆明池欲棲不可住欲去飛已疲勢逐疾風舉求溫向衡楚復值南飛鴻參差共成侶海上多雲霧蒼茫失洲嶼自此別故群獨向瀟湘渚故群不離散相依江海畔夜止羽相切晝飛影相亂刷羽共浮沉湛澹汎清陰既不經離別安知慕侶心九冬負霜雪六翮非所任且養凌雲翅俛仰弄清音\n【贊】周庾信鶴贊曰九皋遙集三山逈歸華亭別唳洛浦仙飛不防離繳先遭合圍籠摧月羽弋碎霜衣塞傳餘號關承舊名南遊湘水東入遼城雲飛欲舞露落先鳴六翮摧折九關嚴閉相顧哀鳴肝心斷絕松上長悲琴中永別\n【文】晉湛方生弔鶴文曰余以玄冬脩夜忽聞階前有孤鶴鳴溯寒風而清叫感凄氣而增悲屬聽未終余有感焉乃為文以弔之惟海嵎之奇鳥資秀氣以誕生擬鸞皇而比翼超羽族而獨靈濯冰霜之素質颺九皋之奇聲喙荒庭之遺粒漱絕澗之餘清望雲舒而息翮仰朝霞而晨征輟王子之靈轡縶虞人之長纓辭丹穴之神友與雞鶩而同庭軒天衢而奔想顧樊籠而心驚獨中宵而增思負清霜而夜鳴資沖天之俊翮曾不殊於鳥雀稟櫺壽之脩期忽同彫於秋薄匪一物之足悲傷有理而橫落\n【書】晉鈕滔母與從弟孝徵書曰省爾譏我以養鵠乃戒以衛懿滅斃之禍斯言惑矣吾未之取彼衛懿之好民無役車之載鵠有乘軒之飾禍敗之由由乎失所若乃開圃即於靈囿沃池矩乎神沼文魚躍於白水素鳥翔乎神州豈非周文之德大雅所脩哉夫嘉肴旨酒非不美也夏禹盛以陶豆殷紂貯以玉杯而此聖以興彼愚以滅蓋置之失所如其無失來難可施乎\n【序】晉湛方生羈鶴吟序曰鄰人王氏有養鵠者摧翮虞人之手心悲志喪後三年羽翮既生翻然高逝有感余懷乃為之吟\n宋范曄詩序曰客有寄余雙鵠者其一揚翰皎潔響逸九皋其一翅折志衰自視缺然余因歎玩之遂為之詩"
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"雉": [
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"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "爾雅曰諸雉〈今雉也<EFBC8E>〈長尾走且鳴〉鷂雉〈青質五采〉鳴〈○爾雅釋鳥作鳪〉雉〈黃色鳴自呼〉鷩雉〈似山雞而小〉\n春秋運斗樞曰璣星散為雉\n山海經曰小華之山其鳥多赤鷩可以禦火〈鷩雉中〉孟山鳥多白雉\n易曰离為雉〈取其有文章〉\n尚書曰日月星辰山龍華蟲〈華蟲鷩雉也五色故謂之華蟲〉\n尚書大傳曰武丁祭成湯有雉飛鼎耳而雊問諸祖己雉者野鳥也不當升鼎升鼎者欲為用也遠方將有來朝者乎武丁思先王之道辮髮重譯至者六國\n禮記月令曰孟冬雉入大水為蜃\n周官曰巾車掌王后之五輅重翟錫面〈重翟翟雉之扇〉\n儀禮曰士相見之禮贄用雉〈取其耿介〉\n毛詩曰有鷕雉鳴\n左傳曰賈大夫〈賈國大夫〉娶妻而美不言不笑御以如皋射雉獲之其妻忽言而笑\n又曰叔孫豹奔齊庚宗婦人獻以雉問其姓予子長矣能奉雉而從我矣\n又曰郯子云五雉為五工正〈五雉見爾雅〉\n論語曰山梁雌雉時哉時哉子路拱之三嗅而作\n尹文子曰楚人握山雉者路人問何鳥也欺之曰鳳皇也路人曰我聞鳳皇今始見矣汝販之乎請買千金弗與請加倍乃與之方欲獻楚王經宿死路人不遑惜其金惟恨不得獻王王聞之感其欲獻己召厚賜之過買鳥之金十倍\n莊子曰澤雉十步一啄百步一飲不期畜乎樊中\n列異傳曰秦穆公時陳倉人掘地得物若羊非羊若豬非豬牽以獻穆公道逢二童子童子曰此名為媼常在地食死人腦若欲殺之以柏插其首媼復曰彼二童名為陳寶得雄者王得雌者霸陳倉人捨媼逐二童子童子化為雉飛入乎林陳倉人告穆公穆公發徒大獵果得雌又化為石置之汧渭之間至文公為立祠名陳寶雄飛南集今南陽雉縣其地也秦欲表其符故以名縣每陳倉祠時有赤光長十餘丈從雉縣來入陳倉祠中有聲如雄雌〈○太平御覽九百十七作雉〉\n洪範五行傳曰正月雷微而雉雊雷通氣也\n楊雄琴清英曰雉朝飛操者衛女傅母之所作也衛侯女嫁於齊太子中道聞太子死問傅母曰何如傅母曰且往當喪喪畢不肯歸終之以死傅母悔之取女所自操琴於冢上鼓之忽二雉俱出墓中傅母撫雉曰女果為雉耶言未畢俱飛而起忽然不見傅母悲痛援琴作操故曰雉朝飛\n琴操曰齊獨沐子年七十無妻朝出見飛雉雌雄相隨感之撫琴而歌曰雉朝飛鳴相和雄雌群遊於山河\n漢武帝故事曰上幸梁父祠地主上親拜庶羞以遠方奇禽異獸及白雉白烏之屬其日山上有白雲又呼萬歲者\n東觀漢記曰魯恭為中牟令蝗蟲不入縣界河南尹遣郡掾肥親驗之坐樹下雉過止恭側旁有小兒親曰何不擊之兒言雉將雛可憐親歎其三異\n魏書曰太祖才力絕人於南皮一日射雉獲六十三頭\n魏志曰侍中辛毗從文帝射雉帝曰樂哉毗曰於陛下甚樂於群下甚苦帝默然為之希出\n吳志曰孫休銳意於典籍欲畢覽百家之言大好射雉春秋之間常晨出夜還惟此時捨書\n江表傳曰孫權數射雉潘濬諫權權曰時時蹔出耳不復如往日也濬曰天下未定萬機務多射雉非急弦絕括破皆能為害濬乃手自撤壞雉翳權由是遂絕不復射雉枹朴子曰白雉有種南越尤多按地域圖今之九德則古之越裳也蓋白雉之所出周成王所以為瑞者貴其所自來之遠明其德化所被之廣非謂此為奇也\n晉成康〈○太平御覽六百九十四作咸寧〉起居注曰大毉司馬程據上雉頭裘詔於殿前燒之\n博物志曰翟雉長尾雨雪惜其尾栖高樹杪不敢下食往往餓死\n蕭廣濟孝子傳曰蕭芝至孝除尚書郎有雉數十頭飲啄宿止當上直送至歧路下直入門飛鳴車側\n宋略孝武帝嘗出射雉值雨侍中沈懷文諫曰非止千乘失容亦乃聖躬櫛沐\n【詩】宋鮑昭詩曰雉朝飛振羽翼專場俠兩雌恃強力媒已驚翳已逼黃間潛彀盧矢直刎繡頸碎錦臆絕命君前無怨色\n梁簡文帝雉朝飛詩曰晨光照夌畿平野度春暉避鷹時聳角妒壟或斜飛少年從遠役有恨意多違不如隨遊蕩羅袂拂臣衣\n陳蕭有射雉詩曰二月春翬動曹王俠妒媒插翳依花合芟場向野開隔田聞雉近橫溪見影來弦明青壓碎箭落錦衣摧今日如皋路能將巧笑迴\n【賦】晉王叔之翟雉賦曰余在荊楚見人有養雉翟二鳥者慨然感之而為賦之含野氣於人塗信多懼而少嘉雉見質而不陋翟表文而弗華映寒條之始綠發冬秀之餘葩\n晉傅純雉賦曰覽飛禽之可貴偉翔雉之嘉形應炎離之誕育包造化之淳精鮮光皎粲麗采繁盈首同暉於昊天垂玄景之綠青體等耀於方彩敷五色之華英\n晉傅玄雉賦曰稟炎離之正氣應朱火之禎祥播五彩之繁縟被華文而成章冠列角之盛儀翹從風而飄揚履嚴距之武節超鸞跱而鳳翔感天和而貽瑞進據鼎而祚商樂周道之方隆敷皓質於越裳\n晉孫楚翟賦曰體沖和之淑質飾羽儀於茂林斑五色之文章揚曒曒之清音設密網於巖阿飛輕激之雲浮上無逃而弗獲下無隱而不搜遂戢翼以就養隨籠栖而言歸恆逍遙於階庭廕朝陽之盛暉\n【表】宋孝武帝在藩上白雉表曰白體表素彩儀稟識自擾陶氣仁風練色淳露不蘄一飲之逸不資三逸之勤\n【啟】周庾信謝趙王賚雉啟曰夏翟秋飛江翬春澗中牟縣之客遂得坐觀賈大夫之妻已應含笑仰費中廚來供下客山川道遠口腹知恩\n孝經援神契曰周成王時越裳獻白雉去京師三萬里王者祭祀不相踰宴食衣服有節則至\n又曰德至鳥獸故雉白首〈妃房不偏故白雉應〉\n尚書曰高宗肜日越有雊雉祖己曰惟先格王正厥事〈言至道之王遭變異正其事而異自消也〉乃訓于王曰惟天監下民典厥義〈祖己既言遂以道訓諫王也言天下視民以義為常也〉春秋感精符曰王者旁流四表則白雉見\n又曰魯昭公時雉銜環入〈雉之為言弟也喻昭公弟為季氏入之為君也〉\n漢書平帝元始元年春越裳重譯獻白雉一黑雉二詔使三公以薦宗廟\n魏略曰文帝欲受禪郡國奏白雉十九見\n魏志文紀曰延康元年四月饒安縣言白雉見"
}
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"鶡": [
{
"volume": 90,
"section": "鳥部上",
"content": "說文曰.鶡似雉.出上黨.\n月令曰大雪之日鶡鳥不鳴\n列子曰黃帝與炎帝戰以雕鶡為旗幟\n漢書曰京兆尹張敞舍鶡雀飛集丞相霸以為神雀欲以上聞敞劾奏之霸大慚\n續漢書輿服志曰虎賁武騎皆鶡冠以其鬥死乃止故趙武靈王以表武士焉\n【賦】魏陳王曹植鶡賦曰鶡之為禽猛氣其鬥終無勝負期於必死遂賦之焉美遐圻之偉鳥生太行之巖阻體貞剛之烈性亮金德之所輔戴毛角之雙立揚玄黃之勁羽甘沈殞而重辱有節俠之儀矩降居檀澤高處保岑遊不同嶺栖必異林若有翻雄駭逝孤雌驚翔則長鳴挑敵鼓翼專場踰高越壑雙戰隻僵階侍斯珥俯曜文墀成武官之首飾增庭燎之高暉\n魏王粲鶡賦曰惟茲鶡之為鳥信才勇而勁武服乾剛之正氣被淳駹之質羽愬晨風以群鳴震聲發乎外宇厲廉風與猛節超群類而莫與惟膏薰之焚銷固自古之所咨逢虞人而見獲遂囚執乎緤纍賴有司之圖功不開小而漏微令薄軀以免害從孔鶴於園湄\n【贊】晉郭璞鶡贊曰鶡之為鳥同群相為疇類被侵雖死不避毛飾武士兼厲以義\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十一·鳥部中 下一卷▶"
}
],
"孔雀": [
{
"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "春秋元命苞曰.火离為孔雀.\n周書曰成王時西方人獻孔雀\n楚辭曰孔蓋兮翠旌〈孔雀之羽為車蓋〉鹽鐵論曰南越以孔雀珥門戶今貴其所饒非所以厚中國也\n神仙傳曰蕭史吹簫常致孔雀\n漢書曰尉佗獻文帝孔雀二雙\n西域傳曰罽賓國出孔雀\n續漢書曰西南夷曰滇池出孔雀\n又云西域條支國出孔雀\n魏文帝詔朝臣曰前于闐王山習所上孔雀尾萬枚文彩五色以為金根車蓋遙望曜人眼\n郭子曰梁國楊氏子年九歲甚聰慧孔君平詣其父父不在乃呼兒出為設果有楊梅孔指以示兒此貴君家果兒應聲答曰未聞孔雀是夫子家禽\n晉公卿贊曰世祖時西域獻孔雀解人語馴指應節起舞\n楊孝元交州異物志曰孔雀人拍其尾則舞\n【賦】魏楊脩孔雀賦曰魏王園中有孔雀久在池沼與眾鳥同列其初至也甚見奇偉而今行者莫眡臨淄侯感世人之待士亦咸如此故興志而作賦并見命及遂作賦曰有南夏之孔雀同號稱於火精寓鶉虛以挺體含正陽之淑靈首戴冠以飾貌爰龜背而鸞頸徐軒翥以俛仰動止步而有程\n魏鍾會孔雀賦曰有炎方之偉鳥感靈和而來儀稟麗精以挺質生丹穴之南垂戴翠旄以表弁垂綠蕤之森纚戴脩尾之翹翹若順風而揚麾五色點注華羽參差鱗交綺錯文藻陸離丹口金輔玄目素規或舒翼軒峙奮迅洪姿或蹀足踟躕鳴嘯郁咿\n晉左九嬪孔雀賦曰戴綠碧之秀毛櫂翠尾之脩莖飲芳桂之凝露食秋菊之落英耀丹紫之倏爍應晨風以悲鳴"
}
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"鸚鵡": [
{
"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "禮記曰.鸚鵡能言.不離飛鳥.\n淮南子曰鸚鵡能言而不可使長言是得其所言不得所以言\n萬畢術曰乾睪一名鸚鵡斷舌可使言語\n吳時外國傳曰扶南東有漲海海中有洲出五色鸚鵡其白者如母雞\n異苑曰張華有白鸚鵡華每出行還輒說僮僕善惡後寂無言華問其故鳥云見藏甕中何由得知公復在外令喚鸚鵡鸚鵡曰昨夜夢惡不宜出戶公猶強之至庭為鸇所搏教其啄鸇腳僅而獲免\n宣驗記曰有鸚鵡飛集他山山中禽輒相愛重鸚鵡自念雖樂不可久也便去後數月山中大火鸚鵡遙見便入水霑羽飛而灑之天神言汝雖有志意何足云也對曰雖知不能救然嘗僑居是山禽獸行善皆為兄弟不忍見耳天神嘉感即為滅火\n沈約宋書曰謝莊為太子庶子時南平王鑠上赤鸚鵡普詔群臣為賦太子左衛率府袁淑文冠當時作賦畢賚以示莊莊賦亦竟淑見而歎曰江東無我卿當獨秀我若無卿亦一時之傑也遂隱其賦\n【賦】後漢禰衡鸚鵡賦曰時黃祖太子射賓客大會有獻鸚鵡者舉酒於衡前曰今日無以娛賓竊以此鳥自遠而至明慧聰善願先生為之賦衡筆不停綴文不加點\n魏陳王曹植鸚鵡賦曰美洲中之令鳥超眾類之殊名感陽和而振翼遁太陰以存形遇旅人之嚴網殊六翮而無遺身挂滯於重緤孤雌鳴而獨歸豈余身之足惜憐眾鶵之未飛分麋軀以潤鑊何全濟之敢希蒙含育之厚德奉君子之光輝怨身輕而施重恐往惠之中虧常戢心以懷懼雖處安其若危永哀鳴以報德庶終來而不疲\n魏應瑒鸚鵡賦曰何翩翩之麗鳥表眾豔之殊色被光耀之鮮羽流玄黃之華飾苞明哲之弘慮從陰陽之消息秋風厲而潛形蒼神發而動翼\n魏陳琳鸚鵡賦曰咨|坤之兆物.萬品錯而殊形.有逸姿之令鳥.含嘉淑之哀聲.抱振鷺之素質.被翠羽之縹精.\n魏王粲鸚鵡賦曰步籠阿以躑躅叩眾目之希稠登衡幹以上千噭哀鳴而舒憂聲嚶嚶以高厲又憀憀而不休聽喬木之悲風羨鳴友之相求日奄藹以西邁忽逍遙而既冥就隅角而斂翼倦獨宿而宛頸\n魏阮瑀鸚鵡賦曰惟翩翩之豔鳥誕嘉類於京都穢夷風而弗處慕聖惠而來徂被坤文之黃色服離光之朱形配秋英以離綠苞天地以耀榮\n晉傅玄鸚鵡賦曰奇毛曜體綠采含英鳳翔鸞跱孔質翠榮發言輒應若響追聲\n晉左九嬪賦曰色則丹喙翠尾綠翼紫頸秋敷其色春耀其榮\n晉盧諶賦曰有遐方之奇鳥產瓜州之舊壤揮綠翰以運影啟丹觜以振響\n晉傅咸賦曰有金商之奇鳥處隴坻之高松謂崇峻之可固然以慧而入籠披丹脣以授音亦尋響而應聲眄明眸以承顏側聰耳而有聽口纔發而輕和密晷景而隨形言無往而不復似探幽而測冥自嘉智於君子足取愛而揚名\n晉曹毗賦曰余在直見交州獻鸚鵡鳥嘉其有智歎其籠樊乃賦之曰其形則雉顧鵠眄鷹跱鴈息丹喙含映緗葩煥翼森森脩尾蔚蔚紅臆金采員嬰於雙眸朱藻爛暉於首側\n晉桓玄鸚鵡賦曰有遐方之令鳥超羽族之拔萃翔清曠之遼朗栖高松之幽蔚羅萬里以作貢嬰樊紲以勤瘁紅腹赬足玄頷翠頂革好音以遷善效言語以自騁翦羽翮以應用充戲玩於軒屏\n宋顏延之白鸚鵡賦曰雖言禽之末品妙六氣而剋生往祕奇於鬼服來充美於華京恨儀鳳之無辨惜晨鷖之徒暄思受命於黃髮獨含辭而採言起交河之榮薄出天山之無垠既達美於天居亦儷景於雲阿漸惠和之方渥綴風土而未訛服瑣翮於短衿仰梢雲之曾柯覬天網之一布漏微翰於山阿\n宋謝莊赤鸚鵡賦曰徒觀其柔儀所踐赬藻所挺華景夕映容光晦鮮惠性生昭和機自曉審國音於寰中達方聲於裔表及其雲移霞峙霰委雪翻陸離翬漸容裔鴻軒躍林飛岫煥若輕電溢煙門集場圃曄若夭桃被玉園至於氣淳體淨霧下崖沉月圖光於綠水雲寫影於青林溯還風而聳翮霑清露而調音\n梁昭明太子鸚鵡賦曰有能言之奇鳥每知來而發聲乍青質而翠映或體白而雪明喙前鉤而趨步翼高舞而翩翾足若丹而三布目如金而雙圓\n【贊】晉郭璞山海圖贊曰鸚鵡慧鳥棲林啄橤四指中分行則以觜自貽伊籠見幽坐伎"
}
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"青鳥": [
{
"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "山海經曰.三危之山.有青鳥居之.〈青鳥主為西王母取食者.引自栖息於此山也.〉\n紀年曰穆王十三年西征至于青鳥之所憩\n漢武故事曰七月七日上於承華殿齋正中忽有一青鳥從西方來集殿前上問東方朔朔曰此西王母欲來也有頃王母至有二青鳥如烏俠侍王母旁\n又曰鉤弋夫人卒上為起通靈臺常有一青鳥集臺上\n晉中興書曰顏含嫂病困須髯蛇膽不能得含憂歎累日忽有一童子持青裹授含乃蛇膽也童子化為青鳥飛去\n神仙傳曰東陵聖母廣陵海陵人杜氏妻也學劉綱道坐在立亡杜公不信誣言聖母作姦收付獄聖母從窗中飛去於是遠近為立廟甚有神驗常有一青鳥在祭所人有失物者青鳥便飛集物上路無拾遺\n【贊】晉郭璞青鳥贊曰山名三危青鳥所憩往來崑崙王母是隸穆王西征旋軫斯地"
}
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"鴈": [
{
"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "爾雅曰.鳧鴈醜.其足蹼.〈腳指間有幕蹼屬相著.〉\n方言曰自關而東謂之鴈\n海內經曰鴈門山鴈出其間在高柳北\n禮記曰季冬之月鴈北向\n周書曰白露之日鴻鴈來寒露之日又來\n儀禮曰婚禮下達納采用鴈\n毛詩曰雍雍鳴鴈旭日始旦\n莊子曰山木以不材得終其天年出於山及邑舍故人之家令豎子殺鴈烹之豎子請曰其一鴈能鳴其一不能鳴請奚殺主人曰殺不能鳴者弟子問曰山中之木以不材得其天年主人之鴈以不材而死先生何處焉莊子笑曰周將處夫材與不材之間乎\n史記曰蘇武在匈奴中昭帝遣使通和武思歸乃夜見漢使教使謂單于曰天子射上林中得鴈足有係帛書言武等在其澤中使者如其言單于大驚乃使武還\n淮南子曰夫鴈從風而飛以愛氣力銜蘆而翔似備弋繳\n說苑曰秦穆公得百里奚公孫支歸取鴈以賀曰君得社稷之臣敢賀社稷之福公不辭再拜而受\n續漢書曰陳群父子並著高名世號三君每宰府辟召常同時旌命羔鴈成群當世者靡不榮之\n鄭氏婚禮謁文贊曰鴈候陰陽待時乃舉冬南夏北貴其有所\n會稽典錄曰虞國少有孝行為日南太守常有雙鴈宿止廳上每出行縣輒飛逐車既卒於官鴈逐喪還至餘姚住墓前歷三年乃去\n盛弘之荊州記曰鴈塞北接梁州汶陽郡其間東西嶺屬天無際雲飛風翥望崖迴翼唯一處為下朔鴈達塞矯翮裁度故名鴈塞同於鴈門也\n鄧德明南康記曰平固縣有覆笥山上有湖周迴數十里有石鴈浮在湖中每至秋天石鴈飛鳴如候時也\n【詩】魏應瑒詩曰朝鴈鳴雲中音響一何哀問子遊何鄉戢翼正徘徊言我塞門來將就衡陽栖往春翔朔土今冬客南淮遠行蒙霜露毛羽日摧頹常恐傷肌骨身隕沈黃泥\n梁簡文帝賦得隴坻鴈初飛詩曰高翔憚闊海下去怯虞機霧闇早相失沙明還共飛隴狹朝聲聚風急暮行稀雖殄輪臺援未解龍城圍相思不得反且寄別書歸\n夜望單飛鴈詩曰天霜河白夜星稀一鴈聲嘶何處歸早知半路應相失不如從來本獨飛\n梁沈約詠湖中鴈詩曰白水滿春塘旅鴈每迴翔唼蓱牽弱藻斂翮帶餘霜懸飛竟不下亂起未成行刷羽同搖漾一舉還故鄉\n梁劉孝綽賦得始歸鴈詩曰洞庭春水綠衡陽旅鴈歸差池高復下欲向龍門飛\n梁蕭子範夜聽鴈詩曰天月廣夜輝遊鴈犯霜飛連翩辭朔氣嘹唳獨南歸夜長寒復靜燈光曖欲微悽悽不可聽何況觸愁機\n周王褒詠鴈詩曰伺朝間曙響妒壟有春翬豈若雲中鴈秋時塞外歸河長猶可涉海闊故難飛霜多聲轉急風疏行屢稀園池若可至不復怯虞機\n周庾信賦得集池鴈詩曰逢風時逈度逐侶乍爭飛猶憶方塘水今秋已復歸\n又詠鴈詩曰南思洞庭水北想鴈門關稻粱俱可戀飛去復飛還\n【賦】魏陳王曹植離繳鴈賦曰余遊於玄武陂中有鴈離繳不能復飛顧命舟人追而得之故憐而賦焉憐孤鴈之偏特情惆焉而內傷合中和之純氣赴四節而征行遠玄冬於南裔避炎夏乎朔方挂微軀之輕翼忽頹落而離群旅朋驚而鳴逝徒矯首而莫聞甘充君之下廚膏函牛之鼎鑊蒙生全之顧覆何恩施之隆博於是縱軀歸命無慮無求飢食粱稻渴飲清流\n晉羊祜鴈賦曰鳴則相和行則接武前不絕貫後不越序齊力不期而並至同趣不要而自聚當其赴節則萬里不能足其路苟泛一壑則眾物不能易其所臨空不能頓其翼揚波不能瀸其羽\n晉孫楚鴈賦曰有逸豫之俊禽稟和氣之清沖候天時以動靜隨寒暑而污隆颯同集于曠野紛群翔於雲中翳朝陽之景曜角聲勢於晨風族類阜繁數則千億迎素秋而南遊背青春而北息泝長川以鳴號凌洪波以鼓翼任自然而相佯窮天壤於八極"
}
],
"鵝": [
{
"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "廣志曰.鴐鵝.野鵝也.\n列子曰黃帝與炎帝戰以鵰鶡鷹鴈鵝為旗幟\n魯連子曰君鵝鴨有餘食士不足半菽\n秦記曰符朗食鵝炙知黑白之處人不信既而試之果然\n臨海記曰郡東南有白石山高三百餘丈望之如雪山上有湖古老相傳云金鵝所集八桂所植下有溪谷金光煥然〈事具桂部〉\n幽明錄曰晉義熙中羌主姚略壞洛陽陰溝取塼得一雙雄鵝並金色交頸長鳴聲聞于九皋養之此溝\n【賦】宋鮑昭野鵝賦曰入長羅之逼脅負高繳之樊縈邈辭群而別偶超煙霧而風行踐菲跡於瑤塗升弱羽於丹庭望征雲而延悼顧委翼而自傷無青雀之銜命乏赤鴈之嘉祥空穢君之園池徒慚君之稻粱\n【序】晉蘇彥鵝詩序曰時暫出郡忽聞鵝鳴聲甚哀急乃云野人所致外吏規為方便以俟送客聞之悵然又感莊生善鳴之鴈若其無音將充庖廚豈得放任矯翮籠樊\n晉沈充鵝賦序曰于時有綠眼黃喙家家有焉太康中得大蒼鵝從喙至足四尺有九寸體色豐麗鳴聲驚人三年而為暴犬所害惜其不終故為之賦云"
}
],
"鴨": [
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"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "廣雅曰.鳧鶩.鴨也.\n說文曰野鳧也\n毛詩曰將翱將翔弋鳧與鴈\n左傳公膳日雙雞饔人竊更之以鶩子尾怒\n楚辭曰寧與騏驥抗軛乎將與雞鶩爭食乎寧昂昂若數千里之駒泛泛若水中之鳧\n魯連子曰陳無宇謂門客曰昔荊來伐無一人死何國之寡士也門客對曰君車衣文繡士不得以為緣鵝鴨有餘食士不足菽稗堂上有酒池士不得一嘗財者君所輕死者士所重君不以所輕與人而欲得人所重不亦難乎\n說苑曰鶩無他心故庶人以為贄\n廣志曰野鴨雄者赤頭有距鶩生百卵一日再生有露華鶩以秋冬生卵並出蜀晨鳧肥而尀寒宜為|\n焦贛易林曰鳧舞鼓翼嘉樂充德\n風俗通曰王喬為鄴令每月朔望常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎密令太史伺望之言其臨至輒有雙鳧從東南飛來於是舉羅張之但得一隻舄是先所賜尚書官屬履也\n廣州先賢傳頓琦至孝母喪感慕哀聲不絕有飛鳧白鳩捿廬側見人即去見琦而留\n又丁密遭父艱有飛鳧一雙游密廬旁小池見人則馴附如家所畜後遭母喪密歸至所居一宿故雙鳧復游戲池中\n吳錄曰婁縣有石首魚至秋化為寇鳧鳧頭中猶有石也\n南越志曰化蒙縣祠山上有池池中有松鳧如今野鳧栖息松間故俗謂之松鳧\n【詩】梁簡文帝詠單鳧詩曰銜苔入淺水刷羽向沙洲孤飛本欲去得影更淹留\n又詠寒鳧詩曰迴水浮輕浪沙場弄羽衣眇眇隨山沒離離傍海飛\n隋江總賦得汎汎水中鳧詩曰歸鳧沸卉同亂下方塘中出沒時銜藻飛鳴忽颺風浮深或不息戲廣若乘空春鸚徒有賦還笑在金籠\n【賦】晉蔡洪鬥鳧賦曰嘉乾黃之散授何氣化之有靈產羽蟲之麗鳥惟鬥鴨之最精稟離午之淑氣體鸞鳳之妙形服文藻之華羽備豔采之翠英冠葩綠以曜首綴素色以點纓性浮捷以輕躁聲清響而好鳴感秋商之肅烈從金氣以出征招爽敵於戲門交武勢於川庭爾乃振勁羽竦六翮抗嚴趾望雄敵忽雷起而電發赴洪波以奮擊\n宋王徽野鶩賦曰翾翾雙鶩體蕞羽微和鳴媿鴈麗采慚翬仰鵠推高瞻隼憚威遵時弄音假日于飛爾乃湛淡揚瀾俛仰威疇心矜遠野意惕近洲\n齊謝朓野鶩賦曰夫何羅人之伎巧薦江海之逸禽落摩天之迅羽絕飛驚之好音碎文錦之丹臆納綺綠之翠衿孤雛喧而靡翼羇雌叫而莫尋\n【啟】梁劉孝儀為晉安王謝賜鵝鴨啟曰形類沈文經符陶記晉臣羞筮吳覡未占復有背如車蓋胸垂卻月口疑犀<E79691>腳似魚懸出九芝之池去千金之沼"
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"雞": [
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"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "爾雅曰.雞大者蜀.蜀子鵭.○爾雅釋畜作䳜.絕有力奮.雞三尺為鶤.\n春秋運斗樞曰玉衡星精散為雞又說題辭曰雞為積陽南方之象〈離為日積陽之象也〉火陽精物炎上故陽出雞鳴以類感也〈日將出預喜於類見而鳴也〉\n易曰巽為雞〈雞知時號令之謂〉\n周官曰工商執雞〈取其守時而動〉\n毛詩曰君子于役不知其期曷至哉雞栖于塒〈鑿牆而栖曰塒〉\n又曰雞栖于桀〈栖於弋為桀〉\n又曰風雨思君子也亂世不改其度焉風雨淒淒雞鳴喈喈風雨如晦雞鳴不已\n禮記曰子事父母雞初鳴咸盥漱\n又曰季冬之月雉雊雞乳\n左傳曰季郈之雞鬥〈季平子郈昭伯二家相近故雞鬥〉季氏芥其雞〈擣芥子播其羽〉郈氏為之金距平子怒〈怒其不下己〉\n又曰賓孟適郊見雄雞自斷其尾問之侍者憚為犧也\n越絕書曰雞山者句踐以畜雞將伐吳以食死士\n列子曰紀渻子為周宣王養鬥雞十日而問之雞可鬥乎未也方虛驕而恃氣十日又問之未也猶疾視而盛氣十日又問之幾矣望之如木雞其德全矣異雞無敢應者也\n莊子曰莊子謂惠子曰羊溝之雞〈司馬彪曰羊溝鬥雞之處〉三歲為株〈株魁師〉相者視之則非良雞也然而數以勝人者以狸膏塗其頭〈雞畏狸也〉\n又曰嫗雞搏狸\n又曰越雞不能伏鵠卵\n燕丹子曰燕太子丹質於秦逃歸到關丹為雞鳴遂得逃歸\n呂氏春秋曰善學者若齊王之食雞也食其蹠數千而後足\n戰國策曰秦惠王謂寒泉子曰蘇秦欺弊邑欲以一人之智反覆山東之君夫諸侯之不可一猶連雞之不能俱止於栖也\n史記曰子路性鄙好勇力冠雄雞佩猳豚殘暴孔子孔子乃設禮義稍誘之子路乃委質請為弟子\n又曰武帝得越巫立越祀而以雞卜上信之\n玄中記曰東南有桃都山上有大樹名曰桃都枝相去三千里上有天雞日初出照此木天雞即鳴天下雞皆隨之\n韓詩外傳曰田饒事魯哀公而不見察哀公曰臣將去君黃鵠舉矣哀公曰何謂也饒曰君不見夫雞乎頭戴冠者文也足搏距者武也敵在前敢鬥者勇也見食相呼者仁也守夜不失時者信也雞雖有五德君猶曰瀹而食之者何也以其所從來近夫鵠一舉千里止君園池食君魚鼈啄君黍粱無此五德者君猶貴之以其所從來者遠也\n漢書曰王奉光好鬥雞宣帝微時數與奉光會後即位封邛成侯宣帝微時鬥雞於杜鄠之間\n又曰龔遂為渤海太守使民家養五雞\n又曰宣帝時或言益州有金馬碧雞可醮而致之於是遣王褒持節求焉〈金形似馬碧形似雞〉\n淮南子曰雞將知旦鵠知夜半\n范曄後漢書曰河南樂羊子妻不知何氏女常有他舍雞謬入垣內姑盜殺食之妻對雞不食而泣姑怪問之妻曰自傷居貧使食有他肉姑竟棄之\n論衡曰傳言淮南王得道畜產皆仙犬吠天上雞鳴雲中\n又曰孟嘗君叛出秦關雞未鳴關不開下座賤客鼓臂為雞鳴而群雞和之乃得出關夫牛馬以同類相應而雞人亦以殊音相和應和之驗未足以效同類也\n列仙傳曰祝雞公者雒陽人居尸鄉北山下養雞百餘年雞皆有名字千餘頭暮栖于樹晝日放散呼名即種別而至\n廣志曰雞有胡髯五指金骹白雞金骹者善奮并州所獻吳中送長鳴雞\n魏志曰馬韓國出細尾雞其尾長五尺餘九州春秋曰魏王入漢中討劉備不得進意欲棄之乃發令曰雞肋疏〈○太平御覽九百十八作官〉屬不知何謂主簿楊脩曰夫雞肋棄之則可惜噉之無所得以比漢中王欲去也乃白魏王遂還\n吳錄曰魏文帝遣使求長鳴短鳴雞群臣以非禮欲不與孫權敕付之\n南越志曰雞冠四關〈○太平御覽九百十八作開〉如蓮花鳴聲清澈\n江表傳曰南郡獻長鳴承露雞\n吳時外國傳曰扶南王范尋以鐵為鬥雞假距與諸將賭戲\n博物志曰祝雞公養雞法今世人呼雞云祝祝起此也\n幽明錄曰晉兗州刺史沛國宋處宗嘗買得一長鳴雞愛養甚至恆籠著窗間雞遂作人語與處宗談論極有言智終日不輟處宗因此言巧大進\n述異記曰雩都縣江邊有石室常有神雞色如金出穴奮翼長鳴見人輒飛入穴因號為金雞穴\n【詩】魏劉楨鬥雞詩曰丹雞被華采雙距如鋒芒願一揚炎威會戰此中唐利爪探玉除瞋目含火光長翹驚風起勁翮正敷張輕舉奮勾喙電擊復還翔\n魏陳王曹植鬥雞詩曰遊目極妙伎清聽厭宮商主人寂無為眾賓進樂方長筵坐戲客鬥雞間觀房群雄正翕赫雙翹自飛揚揮羽激流風悍目發朱光觜落輕毛散嚴距往往傷長鳴入青雲扇翼獨翱翔願蒙狸膏助常得擅此場\n魏應瑒鬥雞詩曰戚戚懷不樂無以釋勞勤兄弟遊戲場命駕迎眾賓二部分曹伍群雞煥以陳雙距解長緤飛踊超敵倫芥羽張金距連戰何繽紛從朝至日夕勝負尚未分專場驅眾敵剛捷逸等群四坐同休贊賓主懷悅欣博弈非不樂此戲世所珍\n梁簡文帝鬥雞詩曰玉冠初警敵芥羽忽猜儔十日驕既滿九勝勢恆遒脫使田饒見堪能說魯侯\n又雞鳴詩曰塒雞識將曙長鳴高樹巔啄葉疑彰羽排花強欲前意氣多驚舉飄颺獨無侶陳思助鬥協狸膏郈昭妒敵安金距丹山可愛有鳳皇金門飛舞有鴛鴦何如五德美豈勝千里翔\n梁劉孝威雞鳴篇曰丹雞翠翼張妒敵得專場翅中含芥粉距外曜金芒願賜淮南藥一使雲間翔\n周庾信鬥雞詩曰開軒望平子驟馬看陳王狸膏燻鬥敵芥粉壒春場解翅蓮花動猜群錦臆張\n周王褒看鬥雞詩曰躞蹀始橫行意氣欲相傾妒敵金芒起猜群芥粉生入場疑挑戰逐退似追兵誰知函谷下人去獨開城\n陳徐陵鬥雞詩曰季子聊為戲陳王欲騁才花冠已衝力金爪復驚媒鬥鳳羞衣錦雙鸞恥鏡臺陳倉若有信為覓寶雞來\n陳周弘正詠老敗鬥雞詩曰少壯摧雄敵眄視生猜忌一隨年月衰摧頹落毛駛閑觀春光滿東郊草色異無復先鳴力空餘擅場意\n【賦】晉傅玄鬥雞賦曰或躑躅踟躕囁喋容與或杷地俯仰或撫翼未舉或狼顧鴟視或鸞翔鵠舞或佯背而引敵或畢命於強禦於是紛紜翕赫雷合電擊爭奮身而相戟兮競隼鷙而雕睨得勢者凌九天失據者淪九地\n晉陸善長鳴雞賦曰美南雞之殊偉察五色之異形何伺晨之早發抗長音之逸聲\n晉習嘏長鳴雞賦曰嘉鳴雞之令美智窮神而入靈審琁璣之迴遽定昏明之至精應青陽於將旦忽鵠立而鳳停乃拊翼以讚時遂延頸而長鳴若乃本其形像詳其羽儀朱冠玉璫彤素並施紛葩赫弈五色流離殊姿豔溢彩耀華披扇六翮以增暉舒毳毛而下垂\n【贊】晉湛方生長鳴雞贊曰精心妙覺獨曉冥冥風雨如晦不愆其鳴\n梁劉孝威正旦春雞贊曰寶雞陳蒼祠光表神雄飛帝漢雌鳴霸秦排膺激怒礡翅張瞋電鞭失焰雷車折輪助摽魏教擅場齊珍名流晉戟歌傳漢臣竊脂善盜搏穀難馴綠鸚智淺蒼鷹害深兼姿五德歸于翰音\n【文】宋袁淑徘諧記雞九錫文曰維神雀元年歲在辛酉八月己酉朔十三日丁酉帝顓頊遣征西大將軍下雉公王鳳西中郎將白門侯扁鵲咨爾俊雞山子維君天姿英茂乘機晨鳴雖風雨之如晦抗不已之奇聲今以君為使持節金西蠻校尉西河太守以楊州之會稽封君為會稽公以前浚雞山子為湯沐邑君其祗承予命使西海之水如帶浚雞之山如礪國以永存爰及苗裔浚山侍郎丁鴻舍人鳧亭男梁鴻郎中蘇鵠死罪伏惟君德著朝野勳加鵷鷟故天王鳳皇特錫位封今鳳鵲等在栖外願時拜受不勝欣豫之情謹詣栖下以聞"
}
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"山雞": [
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"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "魏志曰.平原太守劉邠.取山雞毛著器中.使管輅筮之.輅曰.高岳巖巖.有鳥朱身.羽翼玄黃.鳴不失晨.此山雞毛也.\n異苑曰山雞愛其毛映水則舞魏武時南方獻之帝欲其鳴舞而無由公子蒼舒令以大鏡著其前雞鑒形而舞不知止遂乏死韋仲將為之賦甚美\n竺法真登羅山疏曰山海經云鷩雉一名山雞養之禳〈○原訛攘據馮校本改〉火災\n辛氏三秦記曰陳蒼山在太白之西上有石雞與山雞趙時〈○太平御覽九百十八作高〉差使燒山山雞飛去石雞不去晨鳴山頭聲聞三十里或云是玉雞\n南越志曰曾城縣多鵔鸃鵔鸃山雞也利距善鬥世以家雞鬥之則可擒也光色鮮明五采炫燿\n【賦】晉傅玄山雞賦曰惟南州之令鳥兼坤離而體珍被黃中之正色敷文象以飾身翳景山之竹林超遊集乎水濱鑒中流以顧影晞雲表之清塵\n宋臨川康王山雞賦曰形鳳婉而鵠跱羽袞蔚而緗暉臨淥湍而映藻傍青崖而妍飛不隱燿而貽累倏見屈於虞機"
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"鷹": [
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"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "爾雅曰.鷹鶆鷞鳩.\n又曰鷹隼醜其飛也翬〈鼓翅翬翬〉\n廣志曰有雉鷹有菟鷹一歲為黃鷹二歲撫鷹三歲青鷹胡鷹獲獐\n春秋緯曰瑤光星散為鷹\n毛詩曰維師尚父時惟鷹揚\n周書曰驚蟄之日鷹變為鳩處暑之日鷹乃祭鳥\n左傳郯子云少皞氏爽鳩氏司寇也〈杜謂鷹也〉\n又子產始知然明問為政對曰視民如子見不仁者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也\n戰國策曰唐睢謂秦王曰要離刺慶忌蒼鷹擊於殿上\n京房占曰七月鳩化為鷹\n漢書曰孫寶為京兆尹請故吏侯文為掾立秋日文謂寶曰今鷹隼始擊當順天氣成嚴霜之誅\n東觀漢記曰鄧太后臨朝上林鷹犬悉斥放之\n馬融與謝伯世書曰憤憤愁思猶不解懷思在竹間放狗逐麋晚秋涉冬大蒼出籠黃棘下兔芼以乾葵以送餘日茲樂而已\n後幽明錄曰楚文王時有人獻一鷹俄而雲際有一物凝翔鮮白鷹便竦翮而升須臾羽墮如雪血下如雨有大鳥墮地兩翅廣數十里眾莫能知時博物君子曰此鵬鶵也\n魏志呂布因陳登求徐州牧不得布怒登喻之曰登見曹公言待將軍譬如養虎當飽其肉不則噬人公曰不如卿言譬如養鷹飢則為用飽則揚去布乃解\n【詩】晉張華遊獵篇曰如黃|狡勇.青骹撮飛雉.鵠鷺不盡收.小鳥安足視.\n【賦】晉傅玄鷹賦曰左看若側右視如傾勁翮二六機連體輕勾爪懸芒足如枯荊觜利吳戟目穎星明雄姿邈世逸氣橫生\n晉孫楚鷹賦曰有金剛之俊鳥生井陘之巖阻超萬仞之崇巔蔭青松以靜處體勁悍之自然振肅肅之輕羽擒狡兔於平原截鶴鴈於河渚且其為相也疏尾闊臆高鬐禿顱深目蛾眉狀似愁胡曲觜短頸足若雙枯麾則應機招則易呼背碣石以西遊經馬嶺而南徂于時商秋既邁歲在玄冥風霜激厲羽毛振驚爾乃策良驥服羔裘韝青骹戲田疇縈深谷繞山丘定心意審精眸獸馳厥足鳥矯其翼下赴幽谿上翔辰極隨指授以騰踊因升降以畢力紛連薄以攫竄遂陷首以摧臆"
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"鷂": [
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"volume": 91,
"section": "鳥部中",
"content": "爾雅曰.鸇負雀鷂也.\n廣雅曰籠脫鷂也\n周易曰公用射隼于高墉之上\n毛詩曰鴪彼飛隼載飛載揚\n詩義問曰晨風今之鷂〈餘說並以鸇為晨風〉\n詩義疏曰鷂也齊人謂之題肩或曰雀鷹春化為布穀此屬數種皆為隼\n周官考工曰鳥旟七斿〈鳥隼為旟〉\n國語曰仲尼在陳有隼集于庭而死楛矢貫之以問仲尼仲尼曰昔武王剋商所得也\n莊子曰鷂為鸇鸇為布穀布穀復為鷂此物變也\n列士傳曰魏公子無忌方食有鳩飛入案下公子使人顧望見一鷂在屋上飛去公子乃縱鳩鷂逐而殺之公子暮為不食鳩避患歸無忌競〈○太平御覽九百二十六作竟〉為鷂所得吾負之為吾捕得此鷂者無忌無所愛於是左右宣公子慈聲旁國左右捕得鷂二百餘頭以奉公子公子欲盡殺之恐有辜乃自按劍至其籠上曰誰獲罪無忌者耶一鷂獨低頭不敢仰視乃取殺之盡放其餘名聲流布天下歸焉\n焦贛易林曰無妄之明夷曰千雀萬鳩與鷂為仇威勢不敵為鷹所擊\n【賦】魏陳王曹植鷂雀賦曰鷂欲取雀雀言自雀微賤身體些小肌肉痟瘦所得蓋少君欲相噉實不足飽鷂得雀言初不取語頃來轗軻資糧之〈○本集作乏〉旅三日不食略思死鼠今日相得寧復宜汝雀得鷂言意甚征營性命至重雀鼠貪生君得一食我命是傾皇天是鑒賢者是聽鷂得雀言意甚沮惋當死弊雀頭如果蒜不早首服列頸大喚行人聞之莫不往觀雀得鷂言意甚不移目如擘椒跳蕭二翅我雖當死略無可避鷂乃置雀良久方去二雀相逢似是公嫗相將入草共上一樹仍共本末辛苦相語向者近出為鷂所捕賴我翻捷體素便附說我辯語千條萬句欺恐舍長令兒大怖我之得免復勝於兔自今從意莫復相妒\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十二·鳥部下 下一卷▶"
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"烏": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅.鳶烏醜.其飛也翔.\n又曰〈濁〉山烏\n又曰燕白脰烏\n春秋運斗樞曰搖星散為烏\n廣志曰烏有白頸烏\n毛詩曰具曰予聖誰知烏之雌雄〈時若臣賢愚適同如烏也〉\n又曰瞻烏爰止于誰之屋〈集富人之屋也〉\n又曰弁彼鸒斯歸飛提提〈雅烏一曰鵯居〉\n左傳曰楚子元以車六百乘伐鄭諸侯救鄭楚師夜遁鄭人將奔桐丘諜告曰楚幕有烏乃止\n又曰晉侯伐齊齊師夜遁師曠告晉侯曰烏鳥之聲樂齊師其遁〈鳥烏得空營故樂〉\n叔向告晉侯曰城上有烏齊師其遁\n春秋元命苞曰火流為烏烏孝鳥何知孝鳥陽〈○陽上疑有脫文〉精陽天之意烏在日中從天以昭孝也\n太公六韜曰武王登夏臺以臨殷民周公旦曰臣聞之愛其人者愛其屋上烏憎其人者憎其餘胥\n燕丹子曰燕太子丹質於秦秦王遇之無禮不得意欲歸秦王不聽謬言曰令烏白頭馬生角乃可丹仰天歎烏即白頭馬為生角秦王不得已而遣之\n淮南子曰堯時十日並出堯命羿仰射十日中其九烏\n謝承漢書曰廣漢儒叔林為東郡太守烏巢於廳事屋梁兔產於床下\n王隱晉書曰虞溥為鄱陽內史勸勵學業雖威不猛寬裕簡素白烏集郡庭止棗樹就執不動\n抱朴子曰熒惑火精生朱烏\n古今注所謂赤烏者朱鳥也其所居高遠日中三足烏之精降而生三足烏何以三足陽數奇也是以有虞至孝三足集其庭曾參鋤瓜三足萃其冠\n徐整三五曆曰天地之初有三白烏主生眾鳥\n述征記曰長安靈臺有相風銅烏\n豫章舊志曰太守李儀臨郡二年白烏見南昌\n蜀李雄書曰武皇帝雄泰成三年白烏赤足來翔帝以問范賢賢曰烏有反哺之義必有遠人懷惠而來果關中流民請降\n師覺授孝子傳曰吳叔和犍為人母沒負土成墳有赤烏巢門甘露降戶\n王韶孝子傳曰李陶交阯人母終陶居于墓側躬自治墓不受鄰人助群烏銜塊助成墳\n異苑曰東陽顏烏以純孝著聞後有群烏銜鼓集顏所居之村烏口皆傷一境以為顏至孝故慈烏來萃銜鼓之興欲令聾者遠聞即於鼓處立縣而名為烏傷王莽改為烏孝以彰其行跡云\n南越記曰烏賊魚常自浮水上烏見以為死便往啄之乃卷取烏故謂烏賊今雅烏化為之\n【詩】梁元帝晚栖烏詩曰日暮連翩翼俱向上林栖風多前鳥駛雲暗後群迷路遠聲難徹飛斜行未齊應從故鄉返幾過入蘭閨借問倡樓妾何如蕩子啼\n梁劉孝威烏生八九子篇曰城上烏一年生九鶵氄毛不自暖張翼強相呼羽成翮備各西東丁年賦命有窮通不見高飛帝輦側遠託日輪中尚逢王吉箭猶嬰唐羿弓豈如變采救燕質入夢祚昭公流聲表師退集幕示營空靈臺已鑄像流蘇時候風\n梁朱超城上烏詩曰朝飛集帝城猶帶夜啼聲近日毛雖暖聞弦心尚驚\n隋虞世基晚飛烏詩曰向日晚飛低飛飛未得栖當為歸林遠恆長侵夜啼\n【賦】梁何遜窮烏賦曰嗟窮烏之小鳥意局促而馴擾聲遇物而知哀翮排空而不矯望絕侶於霞夕聽翔群於月曉既滅志於雲霄遂甘心於園沼\n【序】晉成公綏烏賦序曰有孝鳥集余之廬乃喟爾而歎曰余無仁惠之德祥禽曷為而至哉夫烏之為瑞久矣以其反哺識養故為吉烏是以周書神其流變詩人尋其所集望富者瞻其爰止愛屋者及其增歎茲蓋古人所以為稱若乃三足德靈國有道則見國無道則隱斯乃鳳鳥之德何以加焉服惡鳥而賈生懼之烏善禽而吾嘉焉懼惡而作歌嘉善而賦之不亦可乎\n孝經援神契曰德至鳥獸則白烏下\n禮斗威儀曰江海不揚波東海輸之蒼烏\n又曰君乘木而王其政升平南海輸以蒼烏\n尚書緯曰火者陽也烏者有孝名武王卒成大業故烏瑞臻\n尚書中候曰周太子發渡孟津有火自天止於王屋為赤烏\n又曰有火自上復於王屋流為鵰其色赤其聲魄\n春秋運斗樞曰維星得則日月光烏三足禮儀修物類合\n孫氏瑞應圖曰三足烏王者慈孝被於萬姓不好殺生則來\n又曰文王時見蒼烏者王者孝悌則至一本曰賢君帝主修行孝慈被於萬姓不好殺生則來\n又曰白烏者宗廟肅敬則至\n又曰赤烏武王時銜穀米至屋上兵不血刃而殷服一本曰王者不貪天下而重民命則至\n墨子曰赤烏銜珪降周之岐社命周文王代殷河出籙圖地出乘黃天錫武王黃烏之旗\n古今注曰成帝河平四年白烏集孝文廟殿下黑烏從之章帝元和二年三足烏集沛國三年代郡高柳烏子生三足大如雞色赤頭上有角長寸餘和帝元興元年白烏一見廬江足皆赤\n帝王世紀曰豐公家于沛之豐邑中陽里其妻夢赤烏若龍戲己而生執嘉是為太公太上皇\n吳曆曰吳王為神王表五〈○太平御覽九百二十作立〉廟蒼龍門外時有烏巢朱雀門上又曰有兩足烏銜一鵲置神座前或得神書說改號之意乃改赤烏為太元\n吳志曰赤烏元年八月武昌麒麟見集於殿前朕所親見若神靈以為嘉祥者改年宜以赤烏\n又曰孫休永安三年春三月西陵言赤烏見\n晉諸公贊曰世祖時西域獻三足烏遂累有赤烏來集此昌陵縣按昌字重日烏者日中之烏有記〈○太平御覽九百二十作託〉體陽精應期曜質以顯至德者也"
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"鵲": [
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"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅曰.鵲鵙醜.其飛也|.〈竦翅上下.〉\n說文曰鵲知太歲之所在\n廣雅曰鳱鵲鵲\n禮記曰季冬之月鵲始巢\n毛詩曰鵲巢夫人之德也\n莊子曰鵲上高城危而巢於高枝之巔城壞巢折凌風而起故君子之居世也得時則義行失時則鵲起\n又曰莊周遊于雕陵之樊〈樊蕃也遊於栗園〉睹一異鵲自南方來翼七尺目大運寸〈可迴一寸〉感周之顙而集於栗林\n孫卿子曰古之王者其政好生惡殺烏鵲之巢可俯而窺\n淮南子曰鵲巢知風之所起\n又曰|鵲知來而不知往.此脩短之分也.\n鹽鐵論曰中國所鮮外國賤之崑山之旁以玉璞扺烏鵲\n【詩】魏太祖武帝歌詩曰月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依山不猒高海不猒深周公吐哺天下歸心\n魏曹植魏德論謳曰鵲之彊彊詩人取喻今存聖世呈質見素飢食苕華渴飲清露異于疇匹眾鳥是慕"
}
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"雀": [
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"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "春秋運斗樞曰.瑤光星散為雀.\n禮記曰季秋雀入大水化為蛤\n晏子曰齊景公探雀鷇鷇弱故反之晏子再拜賀曰吾君有聖人之道矣道長幼也曾禽獸之加焉而況人乎\n莊子曰一雀過羿羿必得之或曰以天下為之籠則雀無所逃是故殷湯以庖人籠伊尹秦穆以五羊之皮籠百里奚\n呂氏春秋曰鷰雀處一屋之下子母相哺呴呴然其相樂也自以為安矣灶突決火上棟宇將焚鷰雀顏色不變不知禍將及也為人臣免鷰雀之智者寡矣\n戰國策曰莊辛謂楚王曰夫雀俯啄白糧仰棲茂樹鼓翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫王孫公子左挾彈右持攝丸以加其頸晝拪乎茂樹夕調酸鹹矣\n史記曰趙武靈王號主父廢長子章而傳國於公子何主父遊沙丘公子章作亂與何戰敗章走趨主父主父開受之何遂圍主父主父飢探雀鷇而食之三月餘遂餓死沙丘\n韓詩外傳曰夫鳳皇之初起也遙遙千里蕃籬之雀喔咿而笑之及其升少陽一屈一信輾轉雲間蕃籬之雀超然自知不及遠矣\n太玄經曰明珠彈雀費不當也\n孔叢子曰邯鄲民以正月旦獻雀於趙王而綴以五采王大悅申叔告子從子從曰非先王之法且又不令申叔曰何謂不令夫爵者宜受之於上不宜取之於下民非所得制爵也昔虢公祈神神賜之土田是失國而受田之祥也今以一國之王受民之爵何悅乎\n漢武內傳曰西王母曰仙次藥有昆丘神雀\n陳留耆舊傳曰圉人魏尚高帝時為太史有罪繫詔獄有萬頭雀集獄棘樹上拊翼而鳴尚占曰雀者爵命之祥其鳴即復也我其復官也有頃詔還故官\n益部耆舊傳曰揚宣為河內太守行縣有群雀鳴桑樹上宣謂吏曰前有覆車粟此雀相隨欲往食之行數里果如其言\n張顯折言曰萬雀不及一鳳皇眾星不如一月明\n沙洲記曰寒嶺去大陽川三十里有雀鼠同穴雀亦如家雀色小白鼠亦如家鼠色如黃虺無尾\n異苑曰任城魏肇之初生有雀飛入其手占者以為封爵之祥\n南越志曰曾城縣多白雀大如鳩素質疑映\n羅含傳曰含在家時有百雀集堂宇此德行幽感所致\n說苑曰吳王欲伐荊有諫者死舍人少孺子懷丸操彈於後園露霑衣如是三旦王曰子來何霑衣如此對曰園有榆上有蟬蟬高居悲鳴飲露不知螳蜋在其後螳蜋之知捕蟬鳴不知黃雀在其後臣執彈丸欲取黃雀不覺露霑衣\n袁山松後漢書曰陳弇學尚書躬自耕種常有黃雀飛來隨弇翱翔\n續齊諧記曰弘農揚寶嘗見一黃雀為鴟梟所搏墜於樹下又為螻蟻所困寶愍之取置巾箱中養之唯食黃花百餘日毛羽成放之朝去暮還後忽與群雀俱來哀鳴遶室數日乃去爾夕三更寶讀書未臥有黃衣童子向寶再拜曰我王母使臣為鴟梟所搏蒙君拯濟今當使南海不得復往極以悲傷以白環四枚與寶曰令君子孫絜白位登三事於此遂絕寶生震震生秉秉生賜賜生彪四世為三公\n蕭廣濟孝子傳曰王祥後母病欲得黃雀炙祥自念卒難致須臾忽有數千黃雀飛入其幕\n風土記曰六月東南長風海魚化為黃雀\n廣志曰安息大雀舉頭高八九尺張翅丈餘食大麥卵如甕\n東觀漢記曰永元十三年安息王獻條支大雀\n【詩】晉傅玄詩曰鵲巢丘城側雀乳空井中居不附龍鳳常畏蛇與蟲依賢義不恐近暴自當窮宋鮑昭空城雀操曰雀乳四鷇空城之阿朝拾野粟夕飲清河高飛畏鴟鳶下飛畏網羅誠不及青雀遠食玉山禾猶勝吳宮鷰無罪得焚窠賦命有厚薄長歎欲如何\n梁沈趨詠雀詩曰肌溥少滋腴色淺非丹翠不懼越王羞寧懷秦后珥傍簷葺寒草循場啄餘穗且欣大廈成焉須鴻鵠志\n【賦】後漢曹大家大雀賦曰大家同產兄西域都護定遠侯班超獻大雀詔令大家作賦曰嘉大雀之所集生崑崙之靈丘同小名而大異乃鳳皇之匹疇懷有德而歸義故翔萬里而來遊集帝庭而止息樂和氣而優遊上下協而相親聽雅頌之雍雍自東西與南北咸思服而來同\n孝經援神契曰王者奉己約儉臺榭不侈尊事耆老則白雀見\n尚書中候曰赤雀銜丹書入豐止於昌前〈事具帝王部〉\n又曰維天降紀泰伯〈○太平御覽九百二十二作秦〉出狩至于咸陽天震大雷有火下化為白雀銜籙集于公車\n禮稽命徵曰祭五岳四瀆得其宜則黃雀見〈黃雀土精〉\n春秋孔演圖曰鳥化為書孔子奉以告天赤雀集書上化為黃玉剋曰孔提命作應法為制雀集〈將受命制〉\n春秋考異郵曰黃帝將起有黃雀赤頭立日旁帝占曰黃者土精赤者火熒雀者賞萌余當立\n漢書曰宣帝元康三年詔曰前年夏神雀集雍〈大如鸚雀黃喉白領黑背腹斑文〉今春五色烏以萬數飛屬縣翱翔而舞欲集未下其令三輔毋得以春夏樀巢探卵彈射飛鳥為令\n東觀漢記曰永安十七年公卿以神雀五色翔集京師奉觴上壽上令賈逵作神雀頌\n謝承後漢書曰琅邪董种為不其令赤雀乳廳前桑上民為作歌頌\n瑞應圖曰赤雀者王者動作應天時則銜書來一本曰孔子坐玄扈洛水之上銜丹書隨至\n遁甲曰赤雀不見則國無賢白雀不降則無後嗣〈赤雀主銜書陽精也白雀主銜錢豢太平御覽九百二十二作鐵券陰精也不來則國王無後嗣也〉\n古今注曰孝哀帝初元三年泰畤殿中有雀五色頭有冠長寸餘大似雀始到時鳥環其旁\n零陵先賢傳曰周不疑曹公欲以為議郎不就時有白雀瑞儒林並已作頌授紙筆立令復作操奇異之\n魏略曰文帝欲受禪白雀十九見\n吳志曰華覈上孫皓表曰明珠既覿白雀繼見\n吳錄曰景帝永安六年赤雀見於豫章\n豫章舊志曰太守孔竺臨郡三月白雀出南昌太守夏侯嵩臨郡六年白雀見女蘿\n叚龜龍涼州記曰呂光太安三年白雀巢陽川令蓋敏室\n郭璞洞林曰丞相府有鶵雞雀集其背驅之去復來如此再三令璞占之此晉王即祚之漸也\n燕書曰愍帝時有異雀素質綠首集于端門東樹栖翔二旬而去夏四月以異雀故大赦名東園白雀"
}
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"鷰": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅曰.鷰鷰乙也.\n春秋運斗樞曰瑤光星散為鷰\n說文曰鷰布翅枝尾作巢避戊己\n廣雅曰玄鳥鷰也\n禮曰仲春之月玄鳥至至之日以太牢祠于高禖\n毛詩曰鷰鷰衛莊姜送歸妾也鷰鷰于飛差池其羽下上其音\n又曰天命玄鳥降而生商宅殷土茫茫〈大雅〉\n左傳曰郯子云少皞時玄鳥氏司分者也\n又曰吳公子札自衛如晉將宿於戚〈戚孫文子邑〉聞鍾聲曰異哉夫子獲罪於君以在此〈文子時以戚叛〉懼有不足而又何樂夫子之在此也猶鷰之巢於幕上也〈言至危〉\n史記曰秦之先顓頊之苗孫曰女脩女脩織玄鳥隕卵女脩吞之生大業\n又曰臨江閔王榮坐侵廟壖為宮上徵榮榮詣中尉府中尉郅都責訊王王恐自殺葬藍田鷰數萬銜土置冢上百姓憐之\n漢書曰王莽開哀帝母丁姬冢有鷰數千銜土投其窟中\n淮南子曰大廈成而鷰雀相賀\n列仙傳曰簡狄帝嚳次妃有娀之女也姊妹浴於玄丘之水有玄鳥銜卵而墜五色甚好相與競取簡狄得而吞之而生卨〈事具符命部〉玄中記曰千歲之鷰戶北向\n九章筭術曰五雀六鷰飛集衡衡適平〈○原訛卒據馮校本改〉一雀一鷰飛而易處則雀重而鷰輕\n茅君傳曰句曲山上有神芝五種第三名鷰胎芝其色紫形如葵葉上有鷰象如欲飛狀光明洞徹食一株拜為太清仙君正一郎中\n晉中興書曰中原喪亂鄉人遂共推郤鑒為主與千餘家俱避難於魯國嶧山山有重險百姓飢饉野無生草時或掘野鼠蟄鷰而食之\n湘中記曰零陵有石鷰形似鷰得雷風則飛頡頏如真鷰\n宣城記曰侍中紀昌睦初生有白鷰一雙出屋既表素質宦途亦通\n段龜龍涼州記曰呂光大安三年白鷰遊酒泉郡黑鷰列從\n【詩】古詩曰思為雙飛鷰銜泥巢君屋\n又曰翩翩堂前鷰冬藏夏來見兄弟兩三人流宕在他縣\n魏明帝短歌行曰翩翩春鷰端集余堂陰匿陽顯節運自常厥貌淑美玄衣素裳歸仁服德雌雄頡頏執志精專絜行馴良銜土繕巢有式宮房不規自圓無矩而方\n宋鮑昭詠雙鷰詩曰雙鷰戲雲崖羽翮始差池出入南閨裏經過北堂陲意欲巢君幕層楹不可窺沉吟芳歲晚徘徊韶景移悲歌辭舊愛銜淚覓所知梁簡文帝雙鷰詩曰雙鷰有雌雄照日羽差池銜花落北戶逐蝶上南枝桂棟本曾宿虹梁早自窺願得長如此無令雙鷰離\n又詠新鷰詩曰新禽應節歸俱向吹樓飛入簾驚釧響來窗礙舞衣\n梁吳筠詠鷰曰一鷰海上來一鷰高堂息一朝相逢遇依然舊相識問余來何遲山川幾紆直答言海路長風駛飛無力\n梁庾肩吾詠簷鷰曰雙鷰集蘭閨雙飛高復低向戶疑新箔登巢識故泥依櫩本相賀近幕願同栖\n又和晉安王詠鷰曰可憐幕上鷰差池弄羽衣夜夜同巢宿朝朝相背飛銜泥贍樂善相賀奉英徽秋蟬行寂寞戀此未辭歸\n陳蕭詮詠銜泥雙鷰詩曰銜泥金屋外表瑞玉筐中學飛疑漢妾巢幕憚吳宮爪截還猶短窠成新尚空詎並零陵石飛舞逐春風\n隋江總詠鷰鷰于飛應詔詩曰二月春暉暉雙鷰理毛衣銜花弄靃靡拂葉隱芳菲或在堂間戲多從幕上飛若作仙人履應往日南歸\n隋虞世基賦得戲鷰俱宿詩大廈初搆與雲齊歸鷰雙入正銜泥欲繞歌梁自舞閣偶為仙履往蘭閨千里爭飛會難並聊向吳宮比翼栖\n【賦】晉傅咸鷰賦曰有言鷰今年巢在此明歲故復來者其將逝翦爪識之其後果至焉鷰鷰于飛差池其羽何詩人之是興信進止之有序秋背陰以龍潛春晞陽而鳳舉隨時宜以行藏似君子之出處惡焚巢之凶醜患林野之多阻諒鳥獸之難群非斯人而誰與惟里仁〈○原作人據馮校本改〉之為美託君子之堂寓逮來春而復旋意眷眷而懷舊一委身乃無口豈改適而更赴\n晉盧諶鷰賦曰爰集崇宇依于其榮布窠巢之列列孕子鷇之嚶嚶銓先後而均哺邁尸鳩之能平於是族類偕長雄雌俱逝頡頏水湄下上雲際嘲哳閒關倏忽|潎.來如隼擊.去若鳧跇.斗建午而子指.日在戍而後憩.\n晉夏侯湛玄鳥賦曰觀羽族之群類美玄鳥之翔集順陰陽以出處隨寒暑而遊蟄擢翾翾之麗容揮連翩之玄翼挺參差之羞尾發緇素之鮮色及至大火西景商風授衣遂匿形於深穴斂六翮而不飛含靜泊以充肌噏至和之精粹澹恬心以去欲故保生而不匱虞眾物之為害獨棄林而憑人不驚畏以自疏永歸馴而附親有受祥而皇祇故遺卵而生殷惟帝皇之嘉美置高禖以表神類鸞皇之知德象君子之安仁爾乃銜泥構巢營居傅桷積一喙而不已終累泥而成屋拾柔草以自藉採懦毛以為蓐吐清惠之冷音永吟鳴而自足\n【贊】晉郭璞鷰贊曰鷰鷰于飛瑞娥以卵玄玉爰發聖敬日遠商人是頌詠之弦管\n【頌】晉傅統妻辛女鷰頌曰翩翩玄鳥載飛載揚頡頏庭宇遂集我堂銜泥啄草造作室房避彼湫隘處此高涼孕育五子靡夭靡傷羽翼既就縱心翱翔顧影逸豫其樂難忘\n呂氏春秋曰有娥〈○太平御覽九百二十二作娀〉氏有二佚女為九成之臺帝令鷰往夜鳴二女愛而爭博之覆以玉筐少選而視之鷰遺二卵北飛不返二女作歌始遺北音\n田俅子曰少昊之時赤鷰一羽而飛集少昊氏之戶遺其丹書\n漢書名臣奏曰丞相薛宣對曰茂陵寑上食日玄鳥來集吐所含大豆紫黑色翱翔殿上此陛下永與天無極天下幸甚\n王威別傳曰時有白鷰來翔被令為賦\n宋元嘉起居注曰元年七月有白鷰集於齊郡遊翔庭宇經九月乃去眾鷰翼隨僅有數千"
}
],
"鳩": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "禮記曰.仲春之月.鷹化為鳩.\n方言曰鳩自關而東周鄭之郊韓魏之都謂之郎睪其大者謂之鳻鳩\n列子曰邯鄲之人以正月之旦獻鳩於簡子簡子大愧〈○列子說符作悅〉厚賞之\n說苑曰梟逢鳩鳩曰子將安之梟曰我將東徙鳩曰子改鳴則可不能改鳴東徙猶惡子之聲也\n續漢禮儀志曰仲秋之月縣道皆案戶比民年始七十者授之以玉杖餔之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長九尺端以鳩為飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎所以愛民也\n風俗通曰俗說高祖與項羽戰敗於京索遁叢薄中羽追求之時鳩正鳴其上追者以鳥在無人遂得脫及即位異此鳥故作鳩杖以賜老者\n按少皞五鳩鳩者聚聚民也周禮羅氏獻鳩養老漢無羅氏故作鳩杖以扶老\n琴操曰舜耕於歷山思慕父母見鳩與母俱飛鳴相哺食益以感思乃作歌\n會稽典錄曰皮延字叔然會稽山陰人養母至孝居喪有白鳩巢廬側遂以喪終\n又曰鄭弘遷臨淮太守郡人徐憲在喪致哀白鳩巢戶側弘舉為孝廉朝庭稱為白鳩郎\n廣州先賢傳曰頓琦蒼梧人至孝母喪琦獨身立墳歷年乃成居喪踰制感物通靈白鳩栖息廬側見人輒去見琦而留\n搜神記曰京兆長安有張氏獨處室有鳩自外入止于床張氏祝曰鳩來為我禍也飛上承塵為我福耶來入我懷鳩飛入懷以手探之則不知鳩之所在而得一金帶鉤是後子孫過盛有為必偶貲財萬倍蜀客賈至長安中聞之乃厚賂婢婢竊鉤以與蜀客張氏既失鉤漸漸衰耗而蜀客亦數罹窮厄不為己利或告之曰天命也不可以力求於是賚鉤以反張氏張氏復昌故關西稱張氏傳鉤云\n又曰沛國戴文諶居陽城山有神降焉其妻疑是妖魅神已知之便去遂視作一五色鳥白鳩數十隻後有雲覆之遂不見\n【詩】魏王粲詩曰騺鳥化為鳩遠竄江漢邊遭遇風雲會託身鸞鳳間天姿既否戾受性又不閑邂逅見逼迫俛仰不得言\n【賦】晉傅咸班鳩賦曰集茂樹之蔭蔚登弱枝以容與體郁郁以敷文音邕邕而有序情欽樂而是悅遂籠之於前宇爾乃飲以神泉食之稻粱朝憩椒塗夕宿蘭房時連翩於庭阿見飛鷰之頡頏慨感物而哀鳴聲楚切以懷傷仰華林而矯翼紛憎逝而高翔\n【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰班班者鳩爰素其質昔翔殷邦今為魏出朱目丹趾靈姿詭類載飛載鳴彰我皇懿\n【論】魏陳王曹植令禽惡鳥論曰昔荊之梟將徙巢於吳鳩遇之曰子將安之梟曰將巢於吳鳩曰何去荊而巢吳乎梟曰荊人惡予之聲鳩曰子能革子之聲則無為去荊而巢吳也如不能革子之聲則吳楚之民不異情也為子計者莫若宛頸戢翼終身勿復鳴也\n【序】晉阮籍鳩賦序曰嘉平中得兩鳩子常食以黍稷後卒為狗所殺故作賦\n瑞應圖曰鳩成湯時來王者養耆老尊道德不以新失舊則至一本曰成王時來\n古今注曰平帝元始三年濟南鳩生白子\n吳錄曰赤烏十二年八月白鳩見章安"
}
],
"鴟": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "春秋運斗樞曰.玉衡星散為鴟.\n爾雅曰鳶烏醜其飛也翔\n禮記曰前有塵埃則載鳴鳶〈鳶鳴則將風〉\n莊子內篇鴟鴉嗜鼠|蛆甘螮.\n鹽鐵論曰泰山之鴟啄腐鼠於窮澤非有害人也今有司盜主財而食之焉得若泰山之鴟乎\n列仙傳曰季仲甫夜臥床上或為鴟鳥後至沓縣巨山上候北風當飛度南海山上有羅鷹者羅得鴟視之仲甫也後留更三年自云往崑崙山\n東觀漢記曰馬援擊交趾下潦上霧毒氣上蒸仰視烏鳶跕跕墮水中\n博物志曰漢舊事綦國送鳶卵給太官\n【詩】魏劉楨射鳶詩曰鳴鳶弄雙翼飄飄薄青雲我后橫怒起意氣陵神仙發機如驚焱三發兩鳶連流血灑牆屋飛毛從風旋庶士同聲贊君射一何妍"
}
],
"反舌": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "禮記曰.仲夏之月.反舌無聲.\n左傳曰郯子云少皞祝鳩氏司徒也\n易緯通卦〈○太平御覽九百二十三卦下有驗字〉曰百舌者反舌鳥也能反覆其口隨百鳥之音\n風土記曰祝鳩反舌也\n春秋保乾〈○太平御覽九百二十三乾下有圖字〉曰江充之害其萌反舌鳥入殿\n【詩】梁沈約侍宴詠反舌詩曰假客不足觀遺音猶可薦幸蒙喬樹恩得以聞高殿\n梁劉孝綽詠百舌詩曰山人惜春暮旭旦坐花林復值懷春鳥枝間弄好音遷喬聲逈出赴谷響幽深下聽長而短時聞絕復尋孤鳴若無對百囀似群吟昔聞屢懽昔今聽忽悲今聽聞非殊異遲暮獨傷心\n梁徐悱妻劉氏聽百舌詩曰庭樹旦新晴臨鏡出雕楹風吹桃李氣過傳春鳥聲淨寫山陽笛全作洛濱笙注意歡留聽誤令粧不成\n陳|使韋鼎在長安聽百舌詩曰.萬里風煙異.一鳥忽相驚.那能對遠客.還作故鄉聲.\n【賦】梁沈約反舌賦曰咨玄造之大德播含靈於無小有反舌之微禽亦班名於庶鳥乏嘉容之可翫因繁聲以自表其聲也驚詭遒囋縈紆離亂駢浮迴合嵒危瑣散或發曲無漸或收音云半既含意於將曉亦流妍於始旦雜沓逶迤噭跳參差攢嬌動葉促囀縈枝分宮析徵萬矩千規因風起哢曳響生奇對芳辰於此月屬今余之遒暮倦城守之諠疲愛田郊之閑素眷春物而懷之聞好音於庭樹\n梁蕭子暉反舌賦曰彼陶嘉之盛月氣依遲於池沼眷霏霏之花落愛翹翹之令鳥無榮辱之可固弄樞機而自表爾其聲也嘹唳罥結鬱抑縈咽繁音瑣碎眾響攢|.或急囀赴機.或緩引趨節.或洪纖共起.或長短俱折.意疑續而更斷.謂當舉而忽垂.聲馮林而逾厲.響因風而益危."
}
],
"倉庚": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "說文曰.離黃.倉庚也.鳴即蠶生.\n禮記曰仲春之月倉庚鳴\n毛詩曰春日載陽有鳴倉庚\n又曰倉庚于飛熠燿其羽\n又曰黃鳥于飛集于灌木\n又綿蠻黃鳥止于丘阿\n又曰睍睆黃鳥載好其音\n又曰黃鳥哀三良也交交黃鳥止于棘誰從穆公子車奄息\n詩義疏曰黃鳥鸝鶹也或謂黃栗留幽州謂之黃鴦或謂之黃鳥一名倉庚一名商庚一名鵹黃一名楚雀齊人謂之摶黍關西謂之黃鳥常椹熟時來在桑樹閒皆應節趣時之鳥或謂之黃袍\n【賦】魏文帝鶯賦曰堂前有籠鶯晨夜哀鳴悽若有懷憐而賦之曰怨羅人之我困痛密網而在身顧窮悲而無告知時命之將泯升華堂而進御奉明后之威神唯今日之僥倖得去死而就生託幽籠以栖息厲清風而哀鳴\n魏王粲鶯賦曰覽堂隅之籠鳥獨高懸而背時雖物微而命輕心悽愴而愍之日掩藹以西邁忽逍遙而既冥就隅角而斂翼眷獨宿而宛頸歷長夜以向晨聞倉庚之群鳴春䲩翔於南甍戴紝集乎東榮既同時而異憂實感類而傷情\n晉王惲妻鍾夫人鶯賦曰嘉京都之鶯鳥冠群類之殊形擢末軀於紫闥超顯御乎天庭惟節運之不停懼龍角之西頹慕同時之逸豫怨商風之我催"
}
],
"鷦鷯": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅曰.桃蟲鷦.其雌鴱.俗名巧婦.\n又曰|鷯剖葦.好剖葦皮.食其蟲.因名云.江東呼為蘆虎.似雀.青班長尾|.又曰.鴟鴞鸋鴃.\n毛詩曰鴟鴞周公救亂也鴟鴞鴟鴞既取我子無毀我室\n詩義疏曰鴟鴞似黃雀而小啄刺如錐取茅為窠以麻紩之刺紩靴懸著樹枝幽州為之鸋鴃或曰巧婦或曰女匠關西謂之蔑雀\n毛詩曰肇允彼桃蟲〈今鷦鷯是也見詩義疏〉故爾雅曰桃蟲鷦也微小黃雀其鶵化為蜩故俗語曰鷦鷯生蜩焦貢易林亦謂桃蟲生蜩或云布穀生子鷦鷯養之\n莊子曰鷦鷯巢林不過一枝\n說苑曰孟嘗君寄客於齊王三年不見用客反見孟嘗君曰不知臣罪耶君之過也孟嘗君曰縷因針而入不因針而急夫子之才必薄矣客曰不然臣見鷦鷯巢於葦之苕鴻毛著之已建之安工女不能為可謂完堅矣大風至則苕折卵破者其所託者使然也\n【賦】晉張華鷦鷯賦曰何造化之多端播群形於萬類惟鷦鷯之微禽亦攝生而受氣飛不飄颺翔不翕習巢林不過一枝每食不過數粒"
}
],
"啄木": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "臨海異物志曰.啄木大如雀.啄足皆青.毛色正青.翠鳥類也.凡與啄木異種.舌長五寸.杪有刺針.\n【詩】排諧集左氏詩曰南山有鳥自名啄木飢則啄樹暮則巢宿無干於人唯志所欲性清者榮性濁者辱\n晉傅玄詩曰啄木高翔鳴喈喈飄搖林薄著桑槐|猭樹間喙如錐.嚶喔嚶喔聲正悲.專為萬物作倡俳.當此之時.樂不可迴."
}
],
"鴛鴦": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "歸藏曰.有鳧鴛鴦.有鴈鷫鷞.\n毛詩曰鴛鴦刺幽王也思古明王交於萬物有道自奉養有節鴛鴦于飛畢之羅之君子萬年福祿宜之\n魏志文帝問周宣曰吾夢殿屋兩瓦墜地化為鴛鴦何也宣對曰後宮當有暴死者帝曰吾詐卿耳宣曰夫夢者意耳苟以形言便占吉凶言未卒黃門令奏宮人相殺\n鄭氏婚禮謁文贊曰鴛鴦鳥雄雌相類飛止相匹\n列異傳曰宋康王埋韓馮夫妻宿夕文梓生有鴛鴦雌雄各一恆栖樹上晨夕交頸音聲感人\n【詩】古歌辭曰入門時左顧但見雙鴛鴦鴛鴦七十二羅列自成行音聲何噰噰鶴鳴東西廂\n晉嵇叔夜詩曰鴛鴦于飛肅肅其羽嗈嗈和鳴顧眄儔侶\n又曰婉彼鴛鴦戢翼而遊俯吮綠藻託身洪流朝翔素瀨夕栖靈洲\n【賦】梁簡文帝鴛鴦賦曰朝飛綠岸夕歸丹嶼顧落日而俱吟追清風而雙舉時排荇蔕乍拂菱華始臨漄而作影遂蹙水而生花亦有佳麗自如神宜羞宜笑復宜嚬既是金閨新入寵復是蘭房得意人見茲禽之栖宿想君意之相親\n梁元帝鴛鴦賦曰青田之鶴晝夜俱飛日南之鴈從來共歸雙飛兮不息自憐兮何極一別兮經年相去兮幾千雄飛入玄兔雌去往朱鳶豈如鴛鴦相逐俱栖俱宿勝林鳥之同心邁池魚之比目朝浮兮浪華夜集兮江沙萍隨流而博岸網因風而綴花見虹梁之春色復相鳴而戢翼蘭渚兮相依同盛兮同衰魂上相思之樹文生新市之機金雞玉鵲不成群紫鶴紅雉一生分願學鴛鴦鳥連翩恆逐君\n周庾信鴛鴦賦曰盧姬小來事魏王自有歌聲足繞梁何曾織錦未肯挑桑終歸薄命著罷空床見鴛鴦之相學還欹眠而淚落南陽漬粉不復看京兆新眉遂嬾約況復雙心並翼馴狎池籠浮波弄影刷羽看風共飛詹几全開魏宮俱栖梓樹堪是韓馮若乃韓壽欲婚溫嶠願婦玉臺不送胡香未有必見此之雙飛覺空床之難守\n陳徐陵鴛鴦賦曰飛飛兮海濱去去兮迎春炎皇之季女織素之佳人未若宋王之小史含情而死憶少婦之生離恨新婚之無子既交頸於千年亦相隨於萬里山雞映水那相得孤鸞照鏡不成雙天下真成長合會無勝比翼兩鴛鴦觀其哢吭浮沉輕軀瀺灂拂荇戲而波散排荷翻而水落特訝鴛鴦鳥長情真可念許處勝人多何時肯相厭聞道鴛鴦一鳥名教人如有逐春情不見臨邛卓家女祗為琴中作許聲"
}
],
"鵁鶄": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅曰.鳽.鵁鶄.\n說文曰鵁鶄鳽也一曰鵁鸕〈似鳧腳高毛冠江東人家養之以厭火災〉\n異物志曰鵁鶄巢於高樹生子在窟中未能飛皆銜其翼飛也\n【賦】晉摯虞鵁鶄賦曰有南州之奇鳥諒殊美而可嘉生九皋之曠澤遊江淮之洪波既翦翼以就養遂婉孌乎邦家鵁鶄呈儀若刻若畫鸞頸龜背戴玄珥白班毛赬膺駮羽朱掖青不專紺纁不擅赤因宛點注希稠有適其在水也則巧態多姿調節柔骨一低一仰乍浮乍沒或遊或舞繽翻倏忽若乃陽故多陰殊方相求見水則喜睹火而憂\n梁簡文帝鵁鶄賦曰飲三芝之淳露食六草之英芳似金沙之符采同錦質之報章紅毛覆臆翠鬣垂心浴波泳渚浮廣戲深臨高舞翮映淺弄音逐餘暉而顧景乘清吹而微吟"
}
],
"鸂鶒": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "臨海異物志曰.鸂鶒水鳥.毛有五色.食短狐.其在溪中.無毒氣.\n【詩】齊謝朓詠鸂鶒詩曰蕙草含初芳瑤池曖晚色得廁鴻鸞影晞光弄羽翼\n梁簡文帝詠飛來鸂鶒詩曰飛從何處來似出上林隈口銜長生葉翅染昆明苔\n【賦】宋謝惠連鸂鶒賦曰覽水禽之萬類信莫麗乎鸂鶒服昭晰之鮮姿糅玄黃之美色命儔旅以翱遊憩川湄而偃息超神王以自得不意虞人之在側網羅幕而雲布摧羽翮於翩翻乖沉浮之諧豫宛羈畜於籠樊"
}
],
"白鷺": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅曰.鷺舂鋤.\n毛詩周頌曰振鷺于飛于彼西雝\n詩義疏曰水鳥也好而絜白謂之白鳥齊魯謂之舂鋤遼東樂浪吳楊謂之白鷺楚成王時有朱鷺合沓飛翔復有赤色者舊鼓吹音樂朱鷺曲是也\n【賦】宋謝惠連白鷺賦曰有提樊而見獻寔振鷺之鮮禽表弗緇之素質挺樂水之奇心\n【詩】陳蘇子卿鼓吹曲朱鷺詩曰玉山一朱鷺容與入王畿欲向天池飲過繞上林飛金隄麗羽翮丹水浴毛衣非貪葭下食懷恩自遠歸"
}
],
"鷿鵜": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "方言曰.野鳧甚小.好沒水中.南楚之人.謂之鷿鵜.大者謂之鶻蹄.\n爾雅曰鵜鴮鸅\n【賦】晉張望鷿鵜賦曰余睹鷿鵜之為鳥也形貌叢蔑尾翮燋陋樂水以遊隨波淪躍汎然任性而無患也惟鷿鵜之小鳥託川湖以繁育翩舒翮以和鳴匪窘惕於籠畜瀺灂池沼容與河洲翔而不淹集而不留值汙則止遇澤則遊淪潭裏以銜魚躍浪表而相求萃不擇渠娛不擇川隨風騰起與濤回旋沉竄則足撥圓波浮泳則臆排微漣率性命以閑放獨遨逸而獲全"
}
],
"鷗": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "說文曰.鷗.水鴞也.\n倉頡解詁曰鷗也\n山海經曰玄股國其人食鷗\n列子曰海上之人好鷗者每旦之海上從鷗鳥遊鷗鳥之至者百數而不止其父曰吾聞鷗鳥皆從汝好取來吾玩之明日之海鷗鳥舞而不下\n南越志曰江鷗一名海鷗在漲海中隨潮上下常以三月風至乃還洲嶼頗知風雲若群飛至岸渡海者以此為候\n【詩】梁何遜詠白鷗詩曰可憐雙白鷗朝夕水上遊何言異栖鳥雌住雄不留孤飛出浦溆獨宿下滄洲東西從此去影響絕無由"
}
],
"鵬": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "莊子曰.北溟有魚.其名曰鯤.化而為鵬.鵬之背不知幾千里也.怒而飛.其翼若垂天之雲.是鳥也.海運將徙於南溟.南溟者.天池也.水擊三千里.摶扶搖而上者九萬里.\n幽明錄曰楚文王好獵有人獻一鷹王見爪距殊常故為獵於雲夢毛群羽族爭噬搏此鷹瞪目遠瞻雲際俄有一物凝翔鮮白不辨其形鷹便竦翮而升矗若飛電須臾羽墮如雪血下如雨有大鳥墮地度其兩翅廣數十里時有博物君子曰此大鵬鶵也文王乃厚賞之\n異類傳曰漢武帝時西域獻黑鷹得鵬鶵東方朔識之\n【賦】晉賈彪鵬賦曰余覽張茂先鷦鷯賦以其質微處|.而偏於受害.愚以為未若大鵬.栖形遐遠.自育之全也.此固禍福之機.聊賦之云.歎大鈞之播物.啟塊化於天壤.嘉有鵬之巨鳥.攝元氣之夸象.揭宇內之逼隘.遵四荒以汎蕩.\n【贊】晉阮修大鵬贊曰蹌蹌大鵬誕自北溟假精靈鱗神化以生如雲之翼如山之形海運水擊扶搖上征"
}
],
"精衛": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "山海經曰.炎帝之女.名曰女娃.遊于東海.溺而不反.是為精衛.常取西山之木石.以填東海.\n【贊】晉郭璞精衛贊曰炎帝之女化為精衛沉形東海靈爽西邁乃銜木石以填攸害"
}
],
"翡翠": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "爾雅曰.翠.鷸也.\n倉頡解詁曰翠別名也\n說文曰赤雀青雀也\n周書曰成王時蒼梧獻翡翠\n孝經援神契曰神靈滋液則翠羽曜\n離騷曰翾飛兮翠曾〈曾舉〉\n又曰翡帷翠幬\n漢書曰尉佗獻文帝翠鳥千\n又曰燕刺王旦郎中侍從貂羽黃金附蟬〈翠羽飾冠〉\n廣志曰翡色赤翠色紺皆出交州興古縣\n吳錄薛綜上疏曰日南遠致翡翠充備寶玩\n徐廣車服注曰天子輅金根車翠羽蓋皇后首飾步搖八雀九華加翡翠\n楊孝元〈○原訛先據本書九十一卷孔雀篇改〉交趾異物志曰翠鳥先高作巢及生子愛之恐墮稍下作巢子生毛羽復益愛之又更下巢也\n【詩】後漢蔡邕翠鳥詩曰庭陬有若留綠葉含丹榮翠鳥時來集振翼脩容形迴顧生碧色動搖揚縹青\n【賦】梁江淹翡翠賦曰彼一鳥之奇麗生金洲與炎山映銅陵之素氣灌碧磴之紅泉斂慧性及馴心騫赬翼與青羽終絕命於虞人充南賝於內府備寶帳之光儀登美女之麗飾雜白玉而成文糅紫金而為色專妙采於五都擅精華於八極\n【贊】晉郭璞翠贊曰翠雀麇鳥越在南海羽不供用肉不足宰懷璧其罪賈害以采"
}
],
"服鳥": [
{
"volume": 92,
"section": "鳥部下",
"content": "盛弘之荊州記曰.巫縣有鳥.如雌雞.其名為鴞.楚人謂之服.\n【賦】漢賈誼服鳥賦曰誼為長沙王傅三年有服飛入誼舍止於坐隅服似鴞不祥鳥也誼既以適居長沙長沙卑濕誼自傷悼以為壽不得長而為賦以自廣其辭曰單閼之歲孟夏庚子鵩集于舍止于坐隅貌甚閑暇異物來萃私怪其故發書占之讖言其度野鳥入室主人將去請問於鵩余去何之鵩乃歎息口不能言請對以臆萬物變化固無休息斡流而遷或推而還沕穆無窮胡可勝言斯遊遂成卒被五〈○原訛正據馮校本改〉刑傅說胥靡乃相武丁夫禍之與福何以糾纏命不可說孰知其極雲蒸雨降糾錯相紛大鈞播物坱圠無垠且夫天地為鑪造化為工陰陽為炭萬物為銅合散消息安有常則\n漢孔臧鴞賦曰季夏庚子思遁靜居爰有飛鴞集我屋隅異物之來吉凶之符觀之歡然覽考經書在德為祥棄常為妖尋氣而應天道不踰昔在賈生有識之士忌茲服鳥卒用喪己咨我令考信道執真變怪生家謂之天神禍福無門唯人所求聽天任命慎厥所脩栖遲養志老氏之疇時去不索時來不逆庶幾中庸仁義之宅何思何慮自令勒劇\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十三·獸部上 下一卷▶"
}
],
"馬": [
{
"volume": 93,
"section": "獸部上",
"content": "爾雅曰.馬膝上皆白.惟馵.〈馵後左膝白者.〉四骹皆白驓.〈繒音.〉四蹢皆白首.〈俗呼為踏雪馬.〉前足皆白騱.〈音奚.〉後足白翑.〈音劬.〉前左足白啟.〈啟.服也.〉左白騎.後右足白驤.左馵.〈易震為馵足.〉駵馬白腹騵.〈駵青色.黑毛也.〉驪馬白跨蹫.〈述音.〉白州驠.〈燕音.〉尾本白騴.〈晏音.〉尾白狼.〈從尾勺毛白也.〉白達素縣.〈素白莖.〉面顙皆白惟駹.迴毛在膺宜乘.〈伯樂相馬法.旋毛在腹下如乳者.千里.〉在肘後減陽.〈或作腹.〉在幹茀方.〈幹.脇也.〉在背闋廣.〈音決光.皆旋毛所在.〉逆毛居馻.〈音兗.馬毛逆刺者.〉牡曰騭.牝曰騇.〈黃駵馬.〉馬黃脊騝.〈乾音.〉驪馬黃脊騽.〈習音.〉青驪鄰驒.〈陀音.今連錢驄.〉蒼白雜色錐.黃白雜毛駓.〈詩有騅有駓.今桃花馬.〉彤白雜毛騢.〈騢赬白馬.〉白馬黑脣駩.〈駩一泉.○句有訛.〉黑喙騧.〈淺黃色者.〉一目白|.兩目白魚.\n又曰馬八尺曰駥\n又曰絕有力曰戎\n說文曰|.〈張扇.〉馬臥土中也.\n山海經曰犬戎之國有文馬縞身朱|.目若黃金.名曰吉彊.乘之壽千歲.\n又曰夸父山北有林名曰桃林廣圓三百里其中多馬〈桃林弘農湖城縣也〉\n又曰大樂之野夏后啟於此舞九代馬白民之國白身被髮有乘黃其狀如狐背上有角乘之壽二千歲〈九代馬名舞盤作之乘黃即飛黃也淮南子曰黃帝時飛黃服皂〉\n又曰天帝之山有草焉狀如葵臭如蘼蕪名曰杜蘅可以走馬〈帶香令便馬或曰馬得之健能走〉\n禮記曰孟春之月天子乘蒼龍〈龍者色青〉\n周官曰凡馬八尺以上為龍七尺以上為騋六尺為馬天子十二閑六種邦國六閑四種家四閑二種\n禮斗威儀曰君乘火而王南海輸駮馬\n易說卦曰乾為馬為老馬駮馬\n毛詩曰頌僖公也僖公能遵伯禽之法務農重穀牧于坰野而史克作是頌駉駉牧馬在坰之野薄言駉者有驈有皇有驪有黃以車彭彭\n左傳曰宋人以文馬百駟贖華元于鄭\n又曰魯莊公新作延廄凡馬日中而出日中而入〈中分也春分出之秋分內之〉\n又曰晉侯伐齊齊師夜遁邢伯告中行伯曰有班馬之聲齊師其遁\n又唐成公如楚有兩匹騄驦\n又曰冀之北土馬之所生\n春秋穀梁傳曰晉獻公將伐虢荀息請以屈產之乘假道於虞以伐虢後滅虞荀息牽馬曰齒加長矣\n論語曰齊景公有馬千駟死之日民無德而稱焉\n又曰驥不稱其力稱其德也\n韓詩外傳曰昔者田子方出見老馬於野喟然有志問於御者曰此何馬也御者曰故公家畜也罷而不為用故出放之田子方曰少盡其力而老棄其身仁者之不為用也束帛贖之窮士聞之知所歸心焉\n又曰顏回望吳門馬見一疋練孔子曰馬也然則馬之光景一疋長耳故後人號馬為一疋\n孝經援神契曰德至山陵則澤出神馬地鏡圖曰銅器之精見為馬\n太公六韜曰商王拘周伯昌於羑里太公與散宜生以金十鎰求天下珍物以免君之罪於是得犬戎氏文馬毫毛朱|.目如黃金.名雞斯之乘.以獻商王.\n管子曰桓公乘馬虎望見而伏公問管仲管仲曰意者君乘駮馬公曰仲曰駮馬食虎豹故伏焉\n列子曰秦穆公謂伯樂曰子之年長矣子姓有可使求馬乎伯樂對曰良馬可以形容䈥骨相也天下之馬者若滅若沒若亡若失臣之子皆下才也臣有所與九方皋其於馬非臣之比也穆公見之使行求馬三月而反報曰已得之在沙丘穆公曰何馬對曰牝而黃使人往取之牡而驪公不悅召伯樂曰敗矣子之所使求馬者色物牝牡弗能知又何馬之能知也伯樂曰若皋之所觀天機也得其精而忘其麤在其內而忘其外焉果天下之良馬也\n晏子曰景公使人養所愛馬馬病死公怒令人殺養馬者晏子請數之曰爾有三罪使汝養馬殺之一當死也又殺公所最善馬二當死也使公以一馬之故而殺人百姓必怨叛諸侯輕伐吾國三當死也公喟然赦之\n老子曰天下有道卻走馬以糞天下無道戎馬生于郊\n莊子曰蹄可以踐霜雪毛可以禦風寒齕草飲水翹尾而隆〈○太平御覽八百九十六作陸〉此馬之真性也雖有儀臺路寢無用之及至伯樂曰我善治馬燒之剔之刻之駱之連之以羈絆編之以皁棧馬之死者十二三矣\n孫卿子曰騏驥一日千里駑馬十駕則亦不及之矣\n韓子曰管仲隰朋從桓公而伐孤竹春往而冬返迷惑失道管仲曰老馬之智可用也乃放老馬而隨之遂得道焉\n又曰兒說宋人善辯者也持白馬之非馬也服齊稷下之辯者乘白馬而過關則顧白馬之賦故藉空辭則能勝於一國實按形不能謗於一人\n又曰如耳說衛嗣君君悅之左右曰公何為不相也公曰夫馬似鹿者而有千金有百金之馬而無一金之鹿者何也馬為人用而鹿不為人用今如子雖辯智亦不為寡人用吾是以不相也\n又曰伯樂教其憎者相千里馬教其愛者相駑馬以千里馬世一有其利少駑馬多其利多也\n呂氏春秋曰秦穆公車敗失左驂自往求焉見野人殺將食之穆公笑曰食駿馬肉而不飲酒余恐其傷性也遍飲之而去\n戰國策曰汗明見春申君曰夫驥之齒至矣服鹽車而上太行瀌汗灑地白汗交流中阪遷延負轅不能上伯樂遭之下車攀而哭之解綍衣之募之驥於是俛而噴仰而鳴聲造於天仰〈○太平御覽八百九十六作欣〉見伯樂之知己也\n穆天子傳曰天子之八駿赤驥盜驪白義渠黃華駵綠耳\n孔叢子曰公孫龍以白馬為非馬或曰此辯而毀大道子高適趙謂龍曰願受業久矣所不取先生者以白馬為非馬耳誠能去之則高請為弟子龍曰若使去之無教矣\n史記曰楚莊王有愛馬衣以文繡置華屋下席以露床啗以棗脯馬死欲以大夫禮葬之樂人優孟入殿門大哭曰請以君禮葬之以雕玉為棺文梓為槨豫章為題湊發甲卒為壙老弱負土諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也王曰為之奈何請為王言六畜之葬以籠灶為之槨銅䥶為之棺齊以薑桂薦以木蘭衣之以火光葬人腹中王乃以馬屬太官無令天下知聞也\n又曰項王駿馬名騅常騎之及被圍於垓下乃悲歌慷愾為歌曰力拔山兮氣蓋世時不利兮騅不逝及至烏江謂亭長曰吾騎此馬五歲所當無敵常一日千里不忍殺以賜公\n又曰冒頓圍高祖於平城所騎西方盡白馬東方盡青龍北方盡烏驪南方盡騂馬\n又曰大宛有善馬在二師城匿不肯與漢使天子既好宛馬使壯士持千金及馬以請宛王善馬宛國饒漢物相與謀不肯與漢使怒妄言推金馬而去宛貴人怒遮攻漢使取財物天子大怒拜李廣利為貳師將軍發屬國騎及郡國惡少年數萬人以伐宛期至貳師城取善馬\n又曰初天子發書〈易書以卜也〉曰神馬當從西北來得烏孫馬好名天馬及得大宛汗血馬益壯更名烏孫馬曰西極馬宛馬曰天馬\n又曰鄭當時以任俠自喜為太子舍人每五日洗沐常置驛馬長安諸郊賓客夜以繼日\n又曰王遵遷東郡太守河水盛溢從浸瓠子金隄老弱奔走遵躬率吏民沉白馬親執珪璧使巫策祝請以身填金隄因止宿隄上\n又曰賈捐之上書曰孝文皇帝時有獻千里馬者詔曰鸞旗在前屬車在後日行五十里朕乘千里馬獨先安之於是還馬而下詔曰朕不受獻也其令四方無來獻也\n又曰石建為太僕奏事下讀之驚恐書馬者與尾而五今乃四譴死矣石慶為太僕御出上問車中幾馬慶舉策數馬畢對曰六馬\n又曰萬石君謹慎見路馬必軾\n又曰馬高五尺九寸以上不得出關\n又西域傳曰大宛國多善馬馬汗血言其先天馬子也〈大宛國嶠山上有馬不可得因取五色牝馬置其下與集生駒號天馬子〉\n東方朔傳曰驃騎難諸博士東方朔對曰干將莫耶天下之利劍也水斷鵠鴈陸斷馬牛將以補屩曾不如一錢之錐騏驥騄耳天下之良馬也將以捕鼠於深堂曾不如跛貓\n神異經曰西南大宛宛丘有良馬其大二丈|至膝.尾委於地.蹄如汗.〈○太平御覽八百九十七作升.〉腕可握.日行千里.至日中而汗血.乘者當以綿絮纏頭腰小腹.以避風病.其國人不纏也.\n說苑曰晉平公出田見乳虎伏而不動平公顧謂師曠曰聞之霸王君出猛獸伏而不敢起今者寡人出乳虎伏而不動此猛獸乎師曠對曰鵲食|.〈○太平御覽八百九十六作猬.下同.〉|食鵔鸃.鵔鸃食駮.駮食虎.夫駮之狀.似駮馬.今者吾君當驂駮馬以出乎.平公曰.然.\n淮南子曰免人於難者其死也葬之以帷為衾馬有功猶不可忘又況人乎\n又曰北塞上之人其馬亡入胡中人皆弔之其父曰此何詎知不為福居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何詎知不為禍家富馬良其子好騎墮而折髀人皆弔之其父曰此又詎知不為福居一年胡夷大出丁壯者皆控弦而戰〈控張也〉塞上之人死者十九〈十人戰九人死〉此子獨以跛故子父相保〈幽通賦曰北叟頗識其倚伏〉\n萬畢術曰馬毛大尾親友自絕〈取馬毛大尾置朋友衣中若夫婦衣中夫婦自相憎矣〉\n東觀漢記曰光武帝時名都王國有獻名馬者帝以馬駕鼓車\n又曰光武初起無馬騎牛殺新野尉乃得馬\n又曰聞武帝歌天馬治〈○太平御覽八百九十四作霑〉赤汗今親見其然血從前髆上小孔中出\n又曰明帝欲征匈奴竇固議曰塞外草美馬不須穀\n又馬防曰宣帝時五將出征其奏言匈奴候騎得漢馬矢見其中有粟即知漢兵出乃去以是言之馬當與穀\n又曰明德后曰吾前過濯龍門見外家問起居車如流水馬如龍亦不譴怒但絕其歲用冀以嘿止讙耳\n又曰吳漢伐蜀戰敗墮水緣馬尾得出\n又曰桓典為御史是時宦者執政典無所迴避常乘驄馬京師畏憚為之語曰行行且止避驄馬御史\n又曰上會諸將問破賊所得物唯李忠獨無所掠上即以所乘大驪馬及繡被衣物賜之\n又曰張湛為光祿勳帝臨朝或有惰容湛輒諫其失常乘白馬上每見湛輒言白馬生且復諫矣\n又曰馬援擊交阯謂官屬曰從弟少遊常哀吾多大志士生一世但取衣食足乘下澤車御款段馬為郡吏守墳墓鄉里稱善人斯可矣求益盈餘但自苦耳\n又曰馬援於交阯鑄銅馬奏曰臣聞行天者莫如龍行地者莫如馬臣援師事楊子阿孝武帝時善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之立馬於魯班門外更名曰金馬門臣既備數家骨法以所得駱越銅鑄以為馬高二尺五寸圍四尺五寸謹獻詔置馬德陽殿下\n又曰張奐字然明為安定屬國都尉羌離湳上奐馬二十疋奐召主簿張祁入於羌前以酒酹地曰使馬如羊不以入廄使金如粟不得入懷盡還不受\n又曰卓茂為丞相史嘗出道中有人認茂馬者茂問失馬幾日對曰月餘矣茂曰然此馬畜已數年遂解馬與之即非所失幸至丞相府還我乃步輓車去後馬主自得馬慚媿詣茂\n又曰廉范奔赴敬陵時廬江郡掾嚴麟俱會於路麟乘小車塗深馬死不能自進范愍之命從騎下車與之不告而去麟事畢即牽馬造謝而歸之\n謝承後漢書曰朱震字伯厚性剛烈初為從事奏濟陰太守單匡贓罪并連匡兄中常侍車騎將軍超三府喭曰車如雞栖馬如狗疾惡如風朱伯厚袁宏漢記曰第五倫為司空有人與倫千里馬者倫雖不取每三公有所選舉倫心不忘也然亦終不用\n鹽鐵論曰騏驥負鹽車垂頭於太行之阪屠者持刀睨之\n桓譚新論曰薛翁者長安善相馬者也於邊郡求得駿馬騎以入市去來人不見也後勞問之因請觀馬翁曰諸卿無目不足示也\n蔡邕月令論曰問者曰七騶咸駕今曰六騶何也本官職者莫正於周官天子六馬種種一騶故六騶也\n三輔決錄曰安陵有項仲山每飲馬渭水常投三錢\n鄹子曰董仲舒勤學三年不窺園乘馬不知牝牡\n論衡曰廣漢陽翁偉能聽鳥獸之音乘蹇馬之野而田間有放馬者相去數里鳴聲相聞翁偉謂其御曰彼放馬目眇其御曰何以知之罵此轅中馬曰蹇馬蹇馬亦罵之曰眇馬御者不信使往視之馬目竟眇\n又曰儒書稱孔子與顏回俱登魯太山望吳昌門謂曰爾何見對曰見一匹練前有生藍孔子曰此白馬蘆芻使人視之果然\n又曰〈○本條太平御覽四百四十八八百二十作謝承後漢書此前有脫條〉楊璇為零陵太守時桂陽賊起璇乃制馬車數十乘以囊盛石灰於車上及會戰從風揚灰向賊陣因鳴鼓擊賊大破之\n風俗通曰疲馬不能度繩俗云馬羸不能度繩索或云不能度種菜畦塍也謹按齊有澠水裁廣三四步言馬之疲乃不能度此水耳\n又曰蝦蟆一跳八尺再丈六從春至夏裸袒相逐無他所作掉尾肅肅按蝦蟆無尾當言夏馬夏馬患蠅蚋掉尾擊之故肅肅也\n又曰殺君馬者路旁兒也言長吏養馬肥而希出路邊小兒觀之卻驚致死按長吏馬肥觀者快之乘者喜其言驅馳不已至於死\n又曰馬一疋俗說相馬及君子與人相疋或曰馬夜行目明照前四丈故曰一疋或曰度馬縱橫適得一疋或說馬死賣得一疋帛或云春秋左氏說諸侯相贈乘馬束帛帛為疋與馬之相疋耳\n符子曰齊景公好馬命使善畫者圖之訪似者期年不得今人君考古籍以求賢亦不可得也\n魏志曰朱建平善相馬文帝出左右將馬過平曰此馬相今日死及帝乘馬馬惡帝衣香齧帝膝帝怒殺之\n又曰穢國出果下馬漢時恆獻之〈高三尺乘於果樹下行〉\n英雄記曰公孫瓚每聞邊警輒厲色作氣如赴讎常乘白馬又揀白馬數十疋選騎射之士號為白馬義從以為左右翼胡甚畏之曹瞞傳曰呂布乘馬名赤菟人語曰人中有呂布馬中有赤菟\n吳錄曰孫堅討董卓失利被創墮馬臥草中軍眾分散馬還營鳴呼軍人隨馬向草中乃得堅扶還營\n江表傳曰孫權征合肥馬上津橋橋見撤丈餘無板權躍馬超之得免\n世說曰劉備之初奔劉表屯於樊城表左右欲因會取備備覺如廁便出所乘馬的顱走墮襄陽城西檀溪水中溺不得出備急謂的顱曰今日厄可不努力的顱達備意踊三丈得過\n諸葛亮教曰昔孫叔敖乘馬三年不知牝牡稱其賢也\n抱朴子曰李南乘赤馬行逢人乘白馬白馬先鳴赤馬應之南謂從者曰白馬言汝當見一黃馬左目盲是吾子可令駛行相及也須臾果逢盲黃馬南馬果先鳴盲馬應之\n又曰騰黃之馬吉光之獸皆壽三千歲也\n干寶晉紀曰桓範出赴曹爽宣王謂蔣濟曰智囊往矣濟曰範則智矣駑馬戀短豆爽必不能用也\n搜神記曰趙固所乘馬忽死固甚悲惜之問郭璞璞曰可遣數十人持竹竿東行三十里當有丘陵林樹便攪打之當有一物出急抱將歸於是如璞言果得一物似猴入門見死馬跳梁走往死馬頭噓吸其鼻馬即起亦不復見猴\n怪志曰有人與奴俱得心腹病奴死剖視之得一白鼈取諸藥內口中不死後有人乘白馬來溺濺之乃縮頭縮腳試取馬溺灌之便消為水病者乃飲一升馬溺乃差\n又曰謝尚所乘馬忽死尚甚愛惜之時有夏侯弘自言見鬼神與言語尚初不信弘曰我能令馬活信通神不乃下床去良久還曰廟神愛君馬今已請得還須臾眾人皆見馬從外來至死馬邊便滅死馬即活\n襄陽記曰中廬山有一地穴漢時嘗有數百疋馬出遂因名馬穴吳時陸遜亦知此穴馬出得數十疋\n長沙耆舊傳曰南陽太守張忠曰吾年往志盡譬如八百錢馬死生同價\n相馬經曰馬眼欲紫豔光口中欲赤色也\n廬江七賢傳曰陳眾辟州從事楊州部有賊擊之多死眾請以威信取之因單車白馬往賊束身歸降遂生為立祠號曰白馬從事\n【詩】漢天馬歌曰太一貺天馬下沾赤汗沫流赭志俶儻精摧奇籋〈躡〉浮雲晻上馳體容與迣萬里〈迣音逝超踰也〉今安匹龍為友\n又曰天馬來從西極涉流沙九夷服天馬來歷無草徑千里循東道天馬來開遠門竦予身逝崑崙天馬來龍之媒遊閶闔觀玉臺\n古歌詩曰平陵東松柏桐不知何人劫義公義公在一高堂下交錢百萬兩走馬\n晉劉恢詩曰東皋有一駿名曰千里駒絡首纏騣尾養以甘露芻\n梁簡文帝西齊行馬詩曰晨風白金絡桃花紫玉珂影斜鞭照曜塵起足蹉跎任俠稱六輔輕薄出三河風吹鳳皇袖日映織成靴遠江艫舳少遙山煙霧多雲開馬瑙葉水淨琉璃波路廣拂青柳迴塘繞碧莎不效孫吳術寧須趙李過\n又紫駵馬詩曰賤妾朝下機正值良人歸青絲懸玉蹬朱汗染香衣驟急珂彌響跳多塵亂飛雕胡幸可薦故心君莫違\n又繫馬詩曰青驪沉赭汗綠地懸花蹄未垂青鞙尾猶掛紫鄣泥蹀足絆中憤搖頭櫪上嘶紫關如未息直去取榆溪\n又登山馬詩曰登山馬閒樹識金裝草合宜|短.影轉見鞭長.何殊八公岫.蹔上淮南王.\n又和人愛妾換馬詩曰功名幸多種何事苦生離誰言似白玉定是媿青驪必取匣中釧迴作飾金羇真成恨不已願得路傍兒\n梁元帝賦登山馬詩曰登山馬逕小逕小〈○原倒訛作遙遙小小據馮校本改〉馬纔通汗赭疑霑勒衣香不逐風何殊隴頭望遙識祁連東\n又後園看騎馬詩曰良馬出蘭池連翩驅桂枝鳴珂隨跼駃輕塵逐影移香來知驟近汗斂覺風吹遙望黃金絡懸識幽并兒\n又紫駵馬詩曰長安美少年金絡飾連錢宛轉青絲鞚照曜珊瑚鞭依槐復依柳躞蹀復隨前方逐幽并去西北共連翩\n梁劉孝威和王竟陵愛妾換馬詩曰驄馬出樓蘭一步九盤桓小史贖金絡良工送玉鞍龍驂來甚易烏孫去實難驎膠妾猶有請為急絃彈\n梁庾肩吾以妾換馬詩曰渥水出騰駒湘川實應圖來從西北道去逐東南隅琴聲悲玉匣山路泣蘼蕪似鹿將含笑千金會不俱\n陳劉刪賦得馬詩曰獨飲臨寒窟離群思北風陳王欲觀舞御史自隨驄邊聲隕客淚果下益桃紅恆持沛艾影解向平陵東\n陳沈炯賦得邊馬有歸心詩曰窮秋邊馬肥向塞甚思歸連鑣渡蒲海束舌下金微已卻魚麗陣將摧鶴翼圍彌憶長楸道金鞭背落暉\n陳祖孫登賦得紫騮馬詩曰候騎柏〈○馮校本作柏疑當作迫〉樓蘭長城逈路難嘶從風處斷骨住水中寒飛塵暗金勒落淚灑銀鞍抽鞭上關路誰念客衣單\n陳王由禮賦得驄馬詩曰善馬金羈飾躡影復凌空影入長城水聲隨胡地風倥斂青門外珂喧紫陌中行行若不倦唯當御史驄\n【賦】魏應德璉愍驥賦曰愍良驥之不遇兮何屯否之弘多抱天飛之神號兮悲當世之莫知赴玄谷之漸塗兮陟高崗之峻崖懼僕夫之嚴策兮載悚慄而奔馳懷殊姿而困逼兮願遠跡而自舒思奮行而驤首兮叩繮緤之紛拏牽繁轡而增制兮心慉結而槃紆涉通逵而方舉兮迫輿僕之我拘抱精誠而不暢兮鬱神足而不攄思薛翁於西土兮望伯氏於東隅願浮軒於千里兮曜華軛乎天衢瞻前軌而促節兮顧後乘而踟躕展心力於知己兮甘邁遠而忘劬哀二哲之殊世兮時不遘乎良造制銜轡於常御兮安獲騁于遐道\n晉曹毗馬射賦曰奔電無以追其蹤逸羽不能企其足狀若騰虯而登紫霄目似晨景之駭扶木體與機會動躡驚風於是抗孫陽之轡彎繁弱之弓輕足鬱其雲合妙手於焉爭雄\n晉傅玄乘輿馬賦曰目若曜星符采橫發高顛懸日雙璧象月頭似削成髦如鬢髮延首高驤擢足軒跱氣蓋青雲勢凌萬里九方不能測其天機秦公不能究其妙理\n又馳馬射賦曰何逸群之奇駿生濛汜之遐濱附南方以定位表天駟於三辰儀|行之剛健.憑坤厚以託身.豈驥德之足慕.晞萬里之清塵.\n宋顏延之赭白馬賦曰昔帝軒陟位飛黃服皂后唐膺籙赤文侯日漢道亨而天驥呈才魏德懋而澤馬效質伊逸倫之妙足目前代而閒出並榮光於瑞典登郊歌乎司律所以崇衛威神扶護警蹕雙瞳夾鏡兩權協月異體峰生殊相逸發鑒穆武憲文光振民隱修國章\n宋謝莊乘輿舞馬賦應詔曰月晷呈祥|維效氣.賦景阿房.承靈天駟.既秣虯以均性.又佩蘅以崇躅.卷雄神於綺文.蓄奔容於帷燭.觀其雙璧應範.三封中圖.玄骨滿.燕室虛.陽理競.潛策紆.汗飛赭.沫流朱.至於肆夏已升.采齊既薦.始徘徊而龍俛.終沃若而鸞盻.迎調露於飛鍾.赴承雲於驚箭.寫秦坰之弭塵.狀吳門之曳練.夫蹠實之態未卷.凌遠之氣方攄.歷岱野而過碣石.跨滄流而軼姑餘.朝送日於西阪.夕歸風於北都.尋瓊宮於倏瞬.望銀臺於須臾.\n【頌】魯國黃伯仁為龍馬頌曰夫龍馬之所出丁太蒙之荒域稟神祇之純化乃大宛而再育資玄螭之表像似靈虯之注則踰騕褭之體勢逸飛菟之高蹤兼驥騄之美質豈驊駵之足雙耳如剡筩目象明星雙璧似月蘭䈥參情\n【贊】晉郭璞馬贊曰馬出明精祖自天駟十閑六種各有名類三才五御駑駿異轡\n周庾信秦穆公馬贊曰駿馬遇盜秦君不瞋先傾美酒翻畏傷人鄰兵向國窮寇侵秦于時大盜還作功臣\n【狀】宋顏延之天馬狀曰降靈驥子九方是選白𲌃朱文綠蛇紫燕水軼驚鳧陸越飛箭遇山為風值雲成電\n【表】魏陳王曹植獻文帝馬表曰臣於先武皇帝世得大宛紫騂馬一疋形法應圖善持頭尾教令習拜今輒已能又能行與鼓節相應謹以奉獻\n【啟】梁元帝謝晉安王賜馬啟曰繹武媿仲都遂蒙大驪之錫儒謝春卿空頒名馬之賚故以取方驎友自疋龍媒不待景公婉如齊畫無勞馬援翻等漢銅豈有滅沒黑龍連翩白馬錢文見重津名取貴相彼騏驥猶深戀主矧伊伏櫪彌結懷恩\n梁邵陵王謝令賚馬啟曰連翩絕景沃若追風超渥水之形踰大宛之狀荷傳西蕃將達宮閫無任城之氣勇降東平之嘉錫何以揚名沙漠仰稱隆慈戀德銘心矚恩雨淚\n梁劉孝威為皇太子謝敕賚功德馬啟曰伏惟忘我徇物屈己濟民該天地而大捨總日月而為施既脫屣於金輪又解驂於紺馬出余吾之水服騊駼之廄名高夏后之龍價倍田方之贖謹當秣以柏葉飴以丹棗加之玉鞍飾之金絡\n梁劉孝儀謝豫章王賜馬啟曰出自北冀來從東道舞越兩驂驅同八駿循阪且厲無復良樂之鳴長楸可走不假幽并之策\n周庾信謝滕王賚馬啟曰柳谷未開翻逢紫鷰臨源猶遠忽見桃花流電爭光浮雲連影張敞畫眉之暇直走章臺王濟飲酒之懽長驅金埒\n周王褎謝賚馬啟曰邊城無草來自東南塞外饒沙經從西北漢時樂府偏愛權奇晉世桑門特憐神駿黃金作勒足度西河白玉為鐙方傳南國儻逢漢帝仍駕鼓車若值魏王應驚香氣\n【書】魏文帝與孫權書曰前使于禁郭及土〈○太平御覽八百九十四作去〉所遺吾纖驪馬本欲使禁自致之念將軍儻欲速得今故以付徐奉往此二馬朕之常所自乘甚調良善走數萬疋之極選者乘之真可樂也中國雖饒馬其知名絕足亦時有之耳\n梁元帝答齊國饟馬書曰名重桂條形圖柳谷襄陽地穴近求未易滇池水裏遠訪猶難價疋龍媒聲齊驥子河精曜采似伏波之鑄銅震象飛文笑東|之刻玉.加以控斯銀勒.利此金銜.鞍揭鏤衢.光含兩月.繮縈紫縷.色麗雙絲.方嗤晉后.恆乘鄭國之駟.更鄙曹君.經餉蜀王之馬.\n又書曰於戲馬之為用遠矣大矣斯所以|為脊馬.震為馵足.有是哉.有是哉.何則.半漢而馳.可以及日.躊躇而蹀.可以追風.赤菜之騰聲.的顱之濟主.陳王有炤羈之說.班生有繮絆之談.抑聞斯美.遠勞此費.懷哉懷哉.老生不云乎.雖有拱璧.以先駟馬.良用此道.中心藏之.何日忘之.\n瑞應圖曰玉馬者王者清明尊賢則至一本曰玉澤馬者師曠時來\n又曰王者順時而制事因時而治道則來\n騰黃者神馬也其色黃王者德御四方則至一名吉光乘之壽三千歲此馬無死時\n又曰乘黃王者輿服有度則出騕褭者神馬也與飛兔同以明君有德則至也\n又曰飛兔者行三萬里禹治水土勤勞歷年救民之害天應其德則至駃蹄者后土之獸也自能言語王者仁孝於民則出禹治水有功而來\n又曰龍馬者仁馬河水之精也高八尺五寸長頸骼上有翼旁垂毛鳴聲九音有明王則見一本曰王者不儲馬則龍馬乘黃澤馬朱髦並集\n禮斗威儀曰君乘火而王者其政訟平則南海輸以駿〈○太平御覽八百九十三作駮〉馬\n尚書中候曰堯時龍馬銜甲赤文綠色臨壇上甲似龜廣袤九尺圓理平上五色文有列星之分斗政之度帝王錄紀之數〈事具帝王部〉\n周書曰犬戎文馬赤鬣白身目若黃金名曰古〈○按當作吉〉黃之乘成王時來獻也\n淮南子曰天下有道飛黃服皁\n又曰黃帝時飛黃服皁也\n漢書曰武帝元鼎四年馬出渥洼水中作天馬之歌"
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"騊駼": [
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"volume": 93,
"section": "獸部上",
"content": "爾雅曰.騊駼.北野之良馬.\n山海經曰北海內有獸焉狀如馬名曰騊駼\n史記曰匈奴奇畜則騊駼\n【贊】晉郭璞騊駼贊曰騊駼野駿產自北域交頸相摩分背翹陸雖有孫陽終不在服\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十四·獸部中 下一卷▶"
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"牛": [
{
"volume": 94,
"section": "獸部中",
"content": "《爾雅》曰:犘牛.〈千斤.出巴中.音麻。〉犦.〈封牛.蒲角反。〉犤.〈音卑.痺小者。〉犩牛.〈牛大者.出蜀中。〉犝牛.〈無角牛。〉墨眥牰.〈袖音。〉黑耳犚.〈尉音。〉子犢.體長㸬.〈霈音。〉絕有力欣犌.〈加音。〉\n《毛詩》曰爾牛來思其耳濕濕〈齝而動其耳。〉\n《左傳》曰介葛盧來朝禮之加宴好葛盧聞牛鳴是生三犧皆用之矣其音云問之而信。\n又曰秦師伐鄭商人絃高將市於周遇之以乘韋先牛十二犒師寡君聞吾子將師涉於弊邑敢犒從者。\n又曰鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免牛。\n又曰楚子為陳夏氏亂故伐陳殺夏徵舒因縣陳申叔時使於齊復命不賀而退王使讓之對曰抑人亦有言曰牽牛以蹊人之田而奪之牛牽牛以蹊者信有罪矣而奪之牛罰已重矣諸侯之從討有罪今縣陳貪其富也無乃不可乎王曰善。\n《玄中記》曰萬歲樹精為青牛。\n《漢書》〈○《太平御覽》九百作玄中記。〉桓帝出遊河上忽有一青牛從河中出走踢帝人皆驚走太尉公〈○《御覽》公上有何字。〉時為殿中將軍有勇力走逆牛牛見公走還河公以手挽牛左足右手持斧斫牛頭而殺之此青牛者萬年之木精也。\n《莊子》曰庖丁為文惠君解牛臣之刀十九年所解千牛而刀刃若新彼節者有間而刀刃無厚以無厚入有間恢恢乎其於遊刃必有餘地是以十九年刀刃如新。\n又曰或聘莊子莊子應其使曰子見夫犧牛乎衣以文繡食以芻菽及其牽而入於太廟雖欲為孤犢其可得乎。\n《孟子》曰齊宣王問曰齊桓晉文之事可得聞乎孟子曰仲尼之徒無道者未之聞也臣聞王坐堂上有牽牛過者王問之對曰將以亹鍾王曰吾不忍其觳觫而就死以羊易之是見牛未見羊也此乃仁術足以王矣。\n《呂氏春秋》曰百里奚未遇時販牛於秦鬻以五羊之皮公孫枝得而獻諸繆公繆公用之謀無不當舉必有功。\n又曰昔葛天氏之樂三人操牛尾投足以歌八闋。\n《史記》曰騎劫攻即墨田單取牛千頭衣以五彩束矛其角縛火其尾穿城而出牛壯士五千銜枚隨其後牛出火明所觸皆死壯士因擊之城上士大譟燕師大敗騎劫死乘勝追北三戰三剋遂收齊城。\n《蜀王本紀》曰秦惠王欲伐蜀乃刻五石牛置金其後蜀人見之以為牛能大便金牛下有養卒以為此天牛也能便金蜀王以為然即發卒千人使五丁力士拖牛成道致三枚於成都秦得道通石牛力也後遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀。\n《漢武內傳》曰封君達少好道入鳥鼠山百餘年還鄉里常乘青牛故謂為青牛道士。\n《桓譚新論》曰夫畜生賤也然有尤善者皆見記識故馬稱驊駵驥騄牛譽郭椒丁櫟。\n謝承《後漢書》曰劉寬嘗行有人失牛者乃於路就寬車中認之寬無所言下駕步歸有頃認者得牛而送還叩頭謝曰慚負長者寬曰物有相類事容脫誤幸勞見歸何為謝也。\n《風俗通》曰秦昭王使李冰為蜀守開成都兩江溉田萬頃江神歲取童女二人為婦冰自以其女與神為婚往至神祠勸神酒杯但淡水〈○原作澹淡據馮校本改。〉冰厲聲責之因忽不見良久有兩蒼牛鬥於岸旁有間冰還流汗謂官屬曰吾鬥大極不當相助南向腰中正白者我綬也主簿乃刺殺北面者江神遂死蜀人慕其氣決凡壯健者因名冰兒。\n《列異傳》曰秦文公伐梓樹梓樹化為牛文公遣騎擊之騎墮地被髮牛畏之入水不出沒豐水中秦乃立怒特祠。\n《魏略》曰鉅鹿時苗為壽春令始之官乘牸牛歲餘牛生一犢及去留其犢謂主簿曰令來時本無此犢是淮南所生也吏曰六畜不識父自當隨其母苗不聽。\n《蜀志》曰蔣琬夜夢有一牛頭在門前流血滂沱意甚惡之問占夢趙直直曰夫見血者事分明也牛角及鼻公字之象君位當至公大吉之徵也。\n《諸葛亮集》曰木牛者方腹曲頭一腳四足頭入領中舌著於腹載多而行少宜可大用不可小使特行者數十群行二十里也。\n張溫自理〈○《太平御覽》八百九十九作表。〉曰昔百里奚賢秦繆公欲干之繆公好牛奚因賃養牛公出遊登車以問百里百里曰臣之所長非養牛者也乃養民也視牛察士乃則賢人也遂與同車而出。\n《博物志》曰近世有居於海渚年年八月有浮槎來甚大往反不失於期此人乃賚糧乘槎而去忽忽不覺晝夜奄至一處有城郭屋舍宛然望室中多見織婦見一丈夫牽牛渚次飲之此人還以問蜀人嚴君平君平曰某月有客星犯牛斗即此人到天河也。\n曹嘉之《晉紀》曰羊祜子暨為青州刺史牛於州產犢及暨去職以官室所生遺之而去。\n《符子》曰堯以天下讓巢父巢父曰君之牧天下亦猶余之牧孤犢君牧天下是各有其所牧矣君焉用惴惴然以所牧而與余余無用天下為也於是牽犢而去。\n《袁山松宜都山川記》曰自峽口泝江百許里至黃牛灘南岸有重山山頂有石壁上有人負刀牽黃牛人跡所絕莫得究焉。\n《竺法真登羅山疏》曰增城縣南有列渚洲洲南又有牛潭北岸有石周員三丈漁人見金鎖牛常出水盤鎖此石上縣民張安釣於石上躡得金鎖數十尋俄有物從水中引之力不能禁以刃斷之唯得數尺遂致大富。\n《琴操》曰甯戚飯牛車下叩角而商歌曰南山研白石䃹生不逢堯與舜禪短布單衣裁至骭長夜冥冥何時旦齊桓公聞之舉以為相。\n【賦】臧道顏《駃牛賦》曰若乃豪宗戚胤公侯王后乘輕御肥貂蟬耀首翟翟華貂鑠鑠雲母良牸擢足於雙島名駮疊跡於左右如貴遊踊躍於絕倫觀者嗤妍其好醜遂慕駿駃以相高精彼奇選之希有儀體既美特資高足名參飛兔價齊驥騄。\n【贊】梁劉孝威《辟厭青牛畫贊》曰泰山怒特吳渚神牛氣噓風噴精迴電流詎牽和鞅不入裴鞦狡力難京肆怒橫行朗陵瑩角介葛瞻聲遁仙託稱妖寇馮名名震八區威陵五都蓄勇槽側息憤場堣仇覽獻豆滕嬰進芻雄兒揩式悍士規模曹興拂采徐邈成圖。\n【表】魏陳王曹植上《牛表》曰臣聞物以洪珍細亦或貴故不見僬僥之微不知泱漭之泰不見果下之乘不別龍馬之大高下相懸所以致觀也謹奉牛一頭不足追遵大小之制形少有殊敢不獻上。\n【啟】梁元帝《謝東宮賚蒸栗牛啟》曰色似秘府之書毛類陳王之玉騂角未奇瑩蹄非貴。\n梁劉孝儀《謝始興王賜車牛啟》曰下官安於躡屩習以成性乘堅驅駿未所厝心慈渥無涯每垂獎飾無復難載之朋將申共弊之美濯龍望水未足儔光長門聽雷不能均響。\n又《謝豫章王賜牛啟》曰觀其毛角相合骨像應圖曳流水而生光騖高限其如接遂使上阜輟駕下澤是驅馮軾脩途既獲坐馳之致馴豢廣庭方念載憂之勗。\n【書】梁劉孝威《謝南康王饟牛書》曰雖復蜀守神牛秦公怒特穆王白角何氏瑩蹄無以逾其勁力邁其致遠直宿九重獲免疏步路休三逕且息徒行從杞甘泉方無假於丞相騎至清廟又永笑於博陽。"
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"驢": [
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"volume": 94,
"section": "獸部中",
"content": "《楚辭·九懷》曰:驥垂兩耳.中阪蹉跎.蹇驢服駕.無用日多。\n《吳志》曰諸葛恪父瑾長面似驢孫權大會群臣使人牽一驢入長撿其面題曰諸葛子瑜恪跪請筆益兩字恪續其下曰之驢舉坐歡笑乃以驢賜恪。\n《文士傳》曰晉文帝大親阮籍恆與談戲任其所欲不迫以職事籍從容常言平生曾遊東平樂其土風願得為東平太守文帝大悅即從其意籍便騎驢徑到郡至皆壞府舍諸壁鄣使內外相望然教令清當十餘日便乘驢去。\n《晉陽秋》曰胡威少有志尚厲操清白父質為荊州守威自京都省之家貧無車馬僮僕自驅驢單行拜見父停廄中十餘日辭歸每至客舍自放驢取樵爨食。\n《世說》曰王仲宣好驢鳴既葬魏文帝臨其喪顧語同遊曰王好驢鳴可各作一聲以送之赴客皆作驢鳴。\n《陳武別傳》曰武本休屠胡人常騎驢牧羊諸家牧豎十數人或有和歌者武遂學太山梁甫吟之屬。\n【文】袁淑排諧驢山公九錫曰若乃三軍陸邁糧艱難謀臣停筭武夫吟歎爾乃長鳴上黨〈○原訛儻據馮校本改。〉慷慨應邗崎嶇千里荷囊致餐用捷大勳歷世不刊斯實爾之功者也音隨時興晨夜不默仰契玄象俯協漏刻應更長鳴豪分不忒雖挈壺著稱未足比德斯又爾之智也若乃六合昏晦三辰幽冥猶憶天時用不廢聲斯又爾之明也青脊隆身長頭廣額脩尾後垂巨耳雙磔斯又爾之相也嘉麥既熟寔須精麫負磨迴衡迅若轉電惠我眾庶神祇獲薦斯又爾之能也爾有濟師旅之勳而加之以眾能是用遣眾能中大夫閭丘騾加爾使銜勒大鴻臚班腳大將軍宮亭侯以楊州之廬江江州之廬陵吳國之桐廬合浦之朱廬封爾為廬山公。"
}
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"駱駝": [
{
"volume": 94,
"section": "獸部中",
"content": "〈○原訛馱.據馮校本書目錄改〉\n華嶠《漢書》曰南單于遣使詣闕奉蕃稱臣入居於雲中遣使上書獻駱駝二頭文馬十疋。\n《博物志》曰燉煌西渡流沙往外國濟沙千餘里中無水時有伏流處人不能知駱駝知水脈過其處輒停不行以足踏地人於所踏處掘之輒得水。\n《洛中記》曰有銅駝二枚在宮之南四會道頭高九尺頭似羊頸身似馬有肉鞍兩箇相對。\n《異苑》曰西域苟夷國山上有石駱駝腹下出水以金鐵及手承取即便對過唯葫蘆盛者則得飲之令人身體香淨而昇仙其國神祕不可數過。\n【贊】晉郭璞《橐駝贊》曰駝惟奇畜肉鞍是被迅騖流沙顯功絕地潛識泉源微乎其智。"
}
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"羊": [
{
"volume": 94,
"section": "獸部中",
"content": "《爾雅》曰:麢.大羊.〈音靈.似羊而大.角員銳.好在山崖間。〉羱.如羊.〈似羊而大角.出西方。〉羊牡羒.〈墳音。〉牝䍧.䍧羊墳首.夏羊.黑|䍽.牡羭.〈羭黑班。〉羳羊黃腹.未成羊羜.〈音佇.詩云肥羜.俗云五月羊。〉絕有力奮.羊六尺為羬.〈羬羊馬尾.今大月支國有大羊.馬尾.五咸反.尸子.羊為羬六尺。〉\n《說文》曰祥也象四足角尾之形孔子曰牛羊之字以形舉〈弭音。〉羊鳴也羊子也五月生羔也|.〈犍。〉六月生羊也.羍.〈恥達反。〉七月生羊也.䍮.〈兆音。〉羊未卒歲也。\n《易》曰小人用壯君子用罔貞厲羝羊觸藩羸其角。\n又曰兌為羊。\n《毛詩》曰羔羊鵲巢之功致也召南之國化文王之政在位皆節儉正直德如羔羊也羔羊之皮素絲五紽退食自公委蛇委蛇。\n又曰無羊宣王考牧也〈厲王時牧人廢宣王復之。〉誰謂爾無羊三百維群爾羊來思其角戢戢〈聚其角而息戢戢然。〉\n《周禮》曰賓客則羊人供法羊羊泠毛則毳羶〈法羊食饔積膳之羊也泠泠長結總也。〉\n又曰羊人掌羊牲凡祭祀飾羔祭祀割羊登其首〈登首報陽也升首於室。〉凡祈珥供其羊牲若牧人無牲則受布于司馬使其買牲而供之〈布泉也。〉\n《鄭氏婚禮謁文贊》曰群而不黨跪乳有家。\n《左傳》曰華元殺羊食士其御羊斟不與及戰疇昔之羊子為政今日之事我為政與入鄭師故敗。\n又曰楚子圍鄭鄭伯肉袒牽羊以逆孤不天不能事君使懷怒以及弊邑孤之罪也。\n《論語》曰子貢欲去告朔之餼羊子曰賜也爾愛其羊我愛其禮又曰葉公語孔子曰吾黨有直躬者其父攘羊其子證之孔子曰吾黨之直者異於是父為子隱子為父隱直在其中矣。\n《龍魚河圖》曰羊有一角食之殺人。\n《周書》曰子夏曰桀德衰夷羊在牧飛蛤滿野。\n《家語》曰季桓子穿井獲如土缶其中有羊焉使問仲尼吾穿井得羊〈○家語辨物作㺃。〉何也對曰以丘聞羊也木石之怪夔魍魎水之怪龍罔象土之怪墳羊也。\n《列子》曰楊朱見梁惠王言治天下如運諸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三畝之園而不能耘言治天下何也君見夫牧羊者乎百羊為群使五尺童子荷箠而隨之欲東而東欲西而西使堯牽一羊舜荷箠而隨之則不能前也。\n《莊子》曰臧與穀二人相與牧羊而俱亡其羊問臧奚事則挾策讀書問穀奚事則博塞以遊二人事業不同其亡羊均也。\n《孫卿子》曰仲尼將為魯司寇沈猶氏不敢朝飲其羊。\n《史記》曰宋義下令軍中曰很如羊貪如狼不可使者皆斬之。\n又曰卜式者河西人式有少弟式脫身出分獨取畜羊百餘田宅財物盡與弟式入山牧十餘歲羊致千餘上曰吾有羊在上林中欲令子牧之式乃拜為郎布衣草蹻而牧歲餘羊肥息上過其羊問之式曰非獨羊也治民亦猶是也惡者輒去無令敗群上以式為奇拜為緱氏令。\n又曰盧綰與高祖俱學書相愛里中賀兩家以羊酒。\n《地鏡圖》曰金百斤已上至三百斤精如羊者。\n《玄中記》曰千歲之樹精為青羊。\n《春秋繁露》曰凡贄卿用羔羔有角而不用如好仁者執之不鳴殺之不謗類死義者羔飲其母必跪類知禮者故羊之為言猶祥故以為贄。\n《列仙傳》曰葛由者羌人周成王時好刻木作羊賣之一旦騎羊而入蜀蜀中王侯遣人追之上綏山山在峨眉山西南無〈○《太平御覽》九百零二無上有高字。〉極隨之者不得還皆得仙道山上有桃故里諺曰得綏山一桃雖不得仙亦足以豪山下立祠。\n昔有攘羊者以羊頭遺晉叔向向母埋之不食後三年攘羊事發追捕向家檢羊骨肉都盡唯有舌在國人異之遂以羊舌為族。\n《漢書》曰蘇武往使匈奴匈奴知武不可降使北海上無人處牧羝羊下乳乃得歸武作海上廩食不至乃掘野鼠草荄而食之武杖漢節牧羊臥起持節旄盡落。\n又曰路溫舒鉅鹿人父為里監門使溫舒牧羊溫舒取澤中蒲截以為牒編用寫書。\n《東觀漢記》曰甄宇北海人建武中為州從事徵拜博士每臘詔書賜博士羊羊有大小肥瘦時博士祭酒議欲殺羊稱分其肉宇曰不可又欲投鉤復恥之宇因先自取其最瘦者猶是不復有爭訟後召會詔問瘦羊甄博士京師因以號之。\n《魏志》曰楊俊同郡王象孩少孤特為人僕隸年十七八見使牧羊而私讀書因獲捶楚俊美其才質即贖象著家娉娶立屋然後與別象官至散騎常侍。\n衛玠少時乘白羊於洛陽市市人觀之咸曰誰家璧人於是家聞州黨遂號曰璧人〈○本條《太平御覽》九百零二作衛玠別傳羊下有車字。〉\n《博物志》曰胡蕙蜀中本無洛中人有驅羊入蜀者胡蕙子著羊毛蜀人取種因名曰羊負來外國得胡麻豆或曰戎菽。\n王隱《晉書》曰王尼嘗為兵洛中名士王澄胡母輔之等賚羊酒詣護軍門吏請見將軍澄等先過尼炙羊飲酒訖逕去將軍聞之與尼長假。\n《神仙傳》曰皇初平年十五家使牧羊有道士見其良謹便將至金華山石室中四十餘年忽然不復念家其兄初起行索初平歷年不得後見市中有道士乃問之道士曰金華山中有牧羊兒姓皇字初平兄乃隨道士與初平相見語畢問羊何在在山東兄往視但見白石不見羊平曰羊在耳兄自不見平乃往言叱叱羊起於是白石皆起成羊數萬頭。\n又曰曹公收左慈慈走入群羊中失慈之所在追者疑化為羊乃令人數羊羊本千口揀之長一口知果化為羊乃謂曰若是左公者但出無苦也有一羊跪云詎如許追者欲執之於是群羊皆跪曰詎如許追者乃去。\n《搜神記》曰宣帝時陰子方者至孝有二息嘗臘日晨炊而灶神形見子方再拜受慶家有黃羊因以祠之自是暴至巨富子方常言我子孫必將強大至識三世而遂繁昌故後常至臘日祠灶而薦黃羊焉。\n又曰南陽宗定伯夜行忽逢一鬼鬼問伯為誰伯欺之曰我亦鬼也遂為侶向宛行倦因相擔問鬼曰鬼何畏鬼唯不喜唾耳欲至宛便擔鬼著頭上詣宛市鬼化為羊伯恐其變遂唾之因賣得錢千五百買者將還繫之明旦見繩在時人語曰宗定伯賣鬼得錢千五百。\n《續搜神記》曰顧霈者吳之豪士送客置酒有一沙門在坐主人殺羊羊繩斷便走來入道人膝中穿頭入袈裟下道人不能救即將去殺之既行炙主人便先割以啖道人道人食炙下喉便自行道人皮中痛毒不可忍呼醫來針之以數針貫三炙猶動搖乃破出之是故一臠肉耳道人於此得病作羊鳴少時便死。\n崔豹《古今注》曰羊一名髯鬚主簿。\n《幽明錄》曰洛下有洞穴不測有一婦欲殺夫推夫下經多時至底乃得一穴匍匐行數十里漸見明曠郛郭宮館金寶為飾明踰三光人皆長三丈被羽衣如此九處至最後所長人指中庭大柏樹近百圍下有一羊令跪持羊鬚捋之得一珠長人取之次亦取後將令噉即療飢乃問詣九處名及求住答云君不得停還問張華當知乃復行出交州還洛問華華曰九處地仙名九館大羊為螭〈○法苑珠林四十一大下有夫字螭作癡。〉龍初一珠食之與天地等壽次者延年後者充飢而已。\n《雜五行書》曰懸羊頭門上除盜賊。\n【贊】晉郭璞《羊贊》曰月氏之羊其類在野厥高六尺尾亦如馬何以審之事見爾雅。\n杜預奏事曰臣前在南聞魏興北山有野羊大者千數百斤試令求之者各得一枚并頭角蹄按其形不與中土羊相似然是野獸中所希有。"
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"狗": [
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"volume": 94,
"section": "獸部中",
"content": "《爾雅》曰:犬生三猣.〈宗。〉二師.一玂.〈旂。〉未成毫狗.〈狗子未生翰毛。〉長喙獫.〈力豔。〉短喙猲〈歇。〉獢.〈囂.詩載獫猲獢。〉絕有力狣.狣多力.狵〈尨。〉狗也.狗四尺為獒。\n《山海經》曰蜪犬如犬青色食人從首始。\n《易》曰兌為狗。\n《左傳》曰晉侯飲趙盾〈○原作遁據馮校本改下同。〉酒伏甲將攻之其右提彌明知之趨登曰臣侍君宴過三爵非禮也遂扶以下公嗾夫|焉.明搏而殺之.盾曰:棄人用犬.雖猛何為.鬥且出。\n又曰國人逐瘈狗瘈狗入於華臣氏國人從之華臣懼遂奔陳〈華臣心不自安見逐狗而驚去。〉\n又曰取邾師邾人愬于晉晉人來討叔孫婼如晉乃館諸箕吏人之與叔孫居於箕者取其吠狗弗與及將歸殺而與之食。\n《穆天子傳》曰天子之狗走百里執虎豹言䈥力猛\n《晏子》曰晏子短使楚楚人為門於犬門側延晏子晏子曰使狗國者從狗門入今使楚王不當從此門入。\n《列子》曰楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣黑衣而返其狗迎而吠之楊布怒將朴狗楊朱曰子無朴矣子亦猶是也嚮者使汝狗白而往黑而來豈能無怪哉尹文子曰康衢長者字僮曰善搏字犬曰善噬賓客不過其門三年長者怪而問之以實對於是改之賓客復往。\n《楚辭》曰何少康逐犬而顛隕厥首〈言少康因獵放犬逐獸於是舍所宿也。〉\n又曰兄有噬犬弟何欲〈兄謂秦伯也秦伯有犬弟鍼欲請。〉易之以百兩卒無祿。\n又曰豈不鬱陶而思君兮君之門兮九重猛犬狺狺而迎吠兮關梁閉而不通。\n《呂氏春秋》曰齊有好獵者終日不得獸入則媿其友推其所以不得獸狗惡故也欲得良狗則家貧家富則求良狗得狗則數得獸矣非獨獵也百事皆然。\n又曰昔文王得如黃之狗宛路之矰遊於雲夢三月不反。\n《韓子》曰宋有酤酒者斗概甚平遇客甚謹為酒甚美懸幟甚高然而酒不售酒酸怪其故問所閭長者楊青青曰汝狗猛耶狗猛狗猛何故不售人畏焉或令孺子懷錢挈壺往酤而狗迎齕之酒所以酸而不售夫國亦有猛狗有道之士懷其術而欲以明萬乘之主大臣為猛狗迎而齕之此人主所以蔽脅有道之士所以不用也。\n《史記》曰范睢說秦昭王曰夫以秦而治諸侯譬若縱韓盧而搏蹇兔也今閉關十五年不敢闚兵於山東者是穰侯為秦謀不忠而大王之計有所失也。\n又曰高祖詔齊捕蒯通通至上曰若何教淮陰侯反對曰臣固教之跖之狗吠堯堯非不仁狗固吠非其主當是時臣獨知韓信非知陛下也。\n《戰國策》曰齊欲伐魏淳于髡謂齊王曰韓盧者天下之壯犬也東郭兔者海內之狡兔也韓盧逐東郭兔環山者三騰山者五兔極於前犬疲於後犬兔俱罷死其處田父獲之無勞倦之苦而擅其功今齊魏久相持以頓其兵弊其眾臣恐強秦大楚承其後而有田父之功獲齊王懼休將士。\n《說苑》曰梁相死惠子欲之梁渡河墮船船人救之子欲何之而遽梁無相吾欲往相之船人曰子居船楫之間而溺無我則死矣何能相梁惠子曰居廣艘長楫之間則我不如子至於安國家全社稷子不比我子蒙蒙如未視之狗子耳。\n又曰孟嘗君寄客於齊王三年不見用故客反見曰不知臣之罪耶君之過也孟嘗君曰寡人聞之縷因針而入不因針而急嫁女因媒而成不因媒而畜夫子之才必薄矣當何怨寡人哉客曰臣聞韓氏之盧天下疾狗也見兔而指屬則不失兔望見而放狗則累世不能得兔狗非不疾不能屬者罪也。\n《漢書》曰樊噲沛人也以屠狗為事。\n《漢武故事》曰公孫卿至東萊云見一人長五丈牽一黃犬把一黃雀欲謁天子因忽不見。\n《東觀漢記》曰鮑永少有志操治歐陽尚書事後母至孝妻嘗於母前叱犬而永即去之。\n《風俗通》曰桂陽太守汝南韋叔堅少時為從事在家狗人立行于家中皆言當殺之叔堅云犬馬諭君子狗見人行效之何傷叔堅為縣令還解冠榻上狗戴持走家人驚愕復云誤觸冠冠纓挂著耳狗又上灶家益怪復云兒婦皆在田中狗何能作怪遂不肯殺後數日狗自暴死卒無纖芥之異叔堅至太尉終於位。\n《魏略》曰丁謐外似疏濫而內明慧雖與何晏鄧颺等同列而皆少之唯以聲勢屈於曹爽爽亦敬之言無不從故于時謗書謂臺中三狗啀喍不可當一狗馮默作蛆囊三狗謂何鄧丁也默者爽小字也其意言三狗皆欲齧人而畜蛆也。\n《華陽國志》曰雍闓欲降魏說夷曰官欲得烏狗三百頭膺前盡黑腦三升汝能得不夷皆從闓。\n《玄中記》曰狗封氏者高辛氏有美女未嫁犬戎為亂帝曰有討之者妻以美女封三百戶帝之狗名槃護三月而殺犬戎之首來帝以為不可訓民乃妻以女流之會稽東南二萬一千里得海中土方三千里而封之生男為狗生女為美女。\n《雜五行書》曰犬生四子取黃子養之犬生五子取青子養之六子取赤子養之七子取黑養之八子取白養之白犬烏頭令人得財白犬黑尾令人世世乘車黑犬白耳犬主畜之令人富貴黑犬白前兩足宜子孫黃犬白尾令人世世衣冠。\n孫盛《晉陽秋》曰王敦敗京都之後夢白犬自天而下噬之。\n《搜神記》曰東越閩中有庸嶺高數十里下北隰中有大蛇長七八丈大十餘圍常病都尉及長史下夢巫覡欲得啖女童常八月祭送蛇穴蛇輒吞之已用九女時將樂縣李誕有小女名奇應募而行乃請好劍咋蛇犬作數斛餈蜜灌之置穴口蛇出頭大如囷目如二尺鏡先啖餈灌奇便放犬咋蛇以劍斫殺之得九女髑髏越王乃娉奇為后。\n又曰高辛氏有老婦人居王宮得耳疾醫為挑治得一物大如蠒婦人盛之以瓠覆之以盤俄頃而化為犬其文五色名盤瓠。\n又曰漢成帝河清元年長安男子石良劉晉相與同居有如人狀在其室擊之為狗去復至數人被甲持兵弩來格之或傷盡狗也自二月至六月乃止其於洪範皆犬禍言不從之咎也。\n又曰成〈○按成字衍。〉山陽王瑚字孟璉為東海蘭陵令夜半時輒有黑幘白單衣吏詣縣扣閤迎之則忽然不見如此數年於外伺之見一老狗黑頭白軀至閤便為人殺之乃絕。\n《續搜神記》曰會稽句章民張然滯役在都經年不得歸家有少婦遂與奴私通然在都養一狗甚快名烏龍後假歸奴與婦欲謀殺然作飯食共坐下食未得噉奴當戶倚張弓栝箭拔刀然以盤中肉飯與狗狗不噉唯注精舐脣視奴然亦覺之奴催食轉急然決計拍髀大喚曰烏龍狗應聲傷奴奴失刀仗倒地狗遂咋奴頭然因取刀斬奴以婦付官殺之。\n又曰晉太和中廣陵人楊生養狗甚憐愛之行止與俱後生飲酒醉行大澤草中眠不能動時冬月野火起風又猛狗周章號喚生醉不覺前有一坑水狗便走往水中還以身洒生左右草沽〈○《太平御覽》九百零五作沾。〉水得著地火尋過去生醒方見之他日又闇行墮空井中狗伸〈○《御覽》作呻。〉吟徹曉須臾有人過怪此狗向井號往視見生生曰君可出我當厚報君人曰以此狗見與便當相出生曰此狗曾活我於已死不得相與餘即無惜人曰若爾便不相出狗因下頭目井生知其意乃語路人以狗相與人乃出之繫狗而去後五日狗夜走歸。\n又曰休〈○《御覽》九百零五作林。〉慮山下有亭每過宿者或病死常云有十許人男女合〈○《御覽》作各。〉雜衣或黑或白輒來為害有郅伯夷者過宿明燭而坐誦經至中夜忽有十餘人來與伯夷並坐蒲博伯夷密以鏡照之乃是群犬因執燭起陽誤以燭燒其衣作燃毛氣伯夷懷刀捉一人刺之初作人喚遂死成犬餘悉走去。\n又晉穆哀之世領軍司馬濟陽蔡詠家狗夜輒群眾相吠往視便伏後日使人夜伺有一狗著黃衣白帢長五六尺眾狗共吠之尋跡定是詠家老黃狗即打殺之吠乃止。\n《秦氏三秦記》曰有白鹿原周平王時白鹿出此原原上有狗枷堡秦襄公時有天狗來下其上有賊天狗吠而護之故一堡無懼心。\n《述征記》曰彭城東岸有一丘俗謂之狗葬或云斯則徐偃王葬后倉者也未詳古徐國宮人娠而生開〈○按當作卵。〉棄之水濱有狗名后倉銜而歸<E6ADB8>而成人遂為徐之嗣君純䈥無骨曰偃王偃王躬行仁義眾附之得朱弓朱矢之瑞周穆王命楚滅之后倉將死生角尾實黃龍也。\n《述異記》曰陸機少時頗好獵在吳豪客獻快犬名曰黃耳機後仕洛常將自隨此犬黠慧能解人語又嘗借人三百里外犬識路自還一日至家機羇旅京師久無家問因戲語犬曰我家絕無書信汝能賚書馳取消息不犬喜搖尾作聲應之機試為書盛以竹筒繫之犬頸犬出驛路走向吳飢則入草噬肉取飽每經大水輒依渡者弭毛掉尾向之其人憐愛因呼上船裁近岸犬即騰上速去先到機家口銜筒作聲示之機家開筒取書看畢犬又伺人作聲如有所求其家作答書內筒復繫犬頸犬既得答仍馳還洛計人行程五旬犬往還裁半月後犬死殯之遣送還葬機村去機家二百步聚土為墳村人呼為黃耳冢。\n又曰宋元嘉中石玄度家有黃狗生白雄子母孕其子異於常狗銜食食之子大其狗出獵未反輒門外望之後玄度病輒危困醫為處方湯須白狗肺市索卒不能得乃殺所養白狗以湯供其用母向子死處跳踊嗥呼倒復起竟日不息其家煮狗子肉共食之投骨於地母輒銜著窟中。\n【詩】晉張華詩曰如黃批狡兔青骹撮飛雉鵠鷺皆盡收鳧鷖安足視。\n【賦】晉傅玄《狗賦》曰何世來貢作珍皇家骨相多奇儀表可嘉足縣鉤爪口含素牙首類驤螭尾如螣蛇細頸闊胸廣前稍後豐顱促耳長叉緩口。\n魏賈代宗《狗賦》曰余處大魏之祚迸在朔陽越彼西旅大犬是獲形體如翦削像貌如刻畫毛翰紫豔光雙眉如白璧爪類刀戈牙如交戟<EFBC8E>而奮怒揮霍而振擲譬若天梁折地柱劈倒曳白象挫其腰齧掣六駮折其脊爪處如鉤牙搩創似矛刺。"
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"豕": [
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"volume": 94,
"section": "獸部中",
"content": "《爾雅》曰:豕子豬.䝐豶.幺幼.〈最後生者。〉奏者豱.〈溫。〉豕生三豵.〈子公。〉二師.一特.〈豕生子常多.故取少者名之。〉四豴皆白豥.〈該。〉其跡刻絕有力䝈.〈枙。〉牝豝.〈巴。〉\n《方言》曰燕朝鮮之間謂之豭關東西謂之彘或謂之豕南楚謂之狶其子或謂之豚或謂|.〈奚。〉吳陽〈○《太平御覽》九百零三作楊。〉之間.謂之豬子。\n《易》曰見豕負塗。\n又曰坎為豕。\n《毛詩》曰有豕白蹢蒸涉波矣。\n《論語》曰陽貨欲見孔子孔子不見饋孔子豚。\n《墨子》曰孔子窮陳蔡之間藜蒸不糂子路烹豚孔子不問肉所由來即食之。\n《史記》曰子路性鄙好勇力冠雄雞佩猳豚凌暴孔子孔子設禮稍誘子路子路後服委質因門人請為弟子。\n又曰竇太后好老子書召袁固問老子固曰此家人言耳太后怒曰安得司空城旦書乎使固下圈擊豕景帝知太后怒而固直言無罪乃假固利兵下圈刺豕正中其心應手而倒太后默然乃罷之。\n《韓詩外傳》曰孟子少時東家嘗殺豬孟子問其母曰東家殺豬何以為其母曰欲啖汝其母悔失言吾懷妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今適有知而欺之是教之不信也置東家豬肉以食之明不欺也。\n《漢書》曰公孫弘菑川人少時為獄吏有罪免家貧牧豕海上四十餘乃學春秋雜說年六十以賢良徵為博士丞相封平津侯。\n又曰郅都東海人景帝時為郎嘗從游上林賈姬在廁野彘入廁上目都都不行上乃欲自持兵救賈姬都伏上前曰亡一姬一姬進天下所少寧賈姬耶陛下縱自輕奈宗廟太后何上還彘亦不傷賈姬。\n《東觀漢記》曰閩〈○東觀漢記作閔。〉仲叔居安邑家貧不能得錢買肉安邑令候之問諸子何飯食對曰但食豬肝屠者或不肯與之令出敕市後嘗買輒得仲叔怪問其子道狀如此乃歎曰叔豈以口腹累安邑耶遂去之。\n又曰吳祐年二十喪父獨居家無擔石而不受贍遺常牧豕於長垣澤中行吟經書遇父故人謂之曰卿二千石子而杖鞭牧豕縱子無恥奈君父何祐辭謝而已守志如初。\n又曰梁鴻家貧而尚節博覽無不通畢乃牧豕於上林苑中曾誤遺火延及他舍乃尋訪燒者問所失悉以豕償之其主猶以為少鴻曰無他財願以身居作主人許因為執勤不懈耆老見鴻非恆人乃共責讓主人而稱鴻長者於是始敬異悉還其豕鴻不受乃去。\n《續漢書》曰曹騰父萌〈○魏志一注作節下同。〉以仁厚稱鄰人有豕者與萌豕相類詣門認之萌不與爭後所亡豕自還其家主人大慚送所認豕并辭謝萌萌笑而受之。\n張璠《漢紀》曰莎車王殺于闐王于闐大〈○《太平御覽》九百零三大下有人字。〉都末出城見野豕欲搏之乃人語曰無殺我我為汝殺莎車將軍都末異之即與兄弟共殺莎車王。\n皇甫謐《高士傳》曰孫期濟陰人少為諸生治京氏易古文尚書家貧事母至孝牧豕於大澤中以奉養焉遠人往從其學者皆執經壟畔以追之里落化其仁讓黃巾賊起過其里陌相約不犯孫先生舍辟舉方正遣吏賚羊酒請期期驅豕入草不顧司徒黃琬特辟不就終於家。\n《董正別傳》曰司馬徽字德操時人呼為水鏡嘗有人妄認徽豬徽便推豬以與之後數日亡豬者得其豬既以豬還徽乃叩頭自責徽又厚謝之。\n《魏志》曰挹婁在扶餘東北處山林之間常穴居大家深九梯以多為好土氣寒於扶餘其俗好養豬食其肉衣其皮冬以豬膏塗身厚數分以御風寒夏則裸袒以大布隱其前後也。\n《郭子》曰劉道真少時嘗魚釣草澤善歌嘯聞者莫不留連有一老嫗識其非常人甚樂其嘯乃殺豚以進之道真食豚盡了不謝嫗見其不飽又進一豚又食半餘半還之後道真為吏部郎嫗兒為小令史道真乃超用之兒不知所由問母而後知之於是賚牛酒以詣道真真笑曰無復相報。\n【贊】晉郭璞《封豕贊》曰有物貪婪號曰封豕荐食無饜肆其殘毀羿乃飲羽獻帝效技。\n又《豪彘贊》曰剛鬣之族號曰豪狶毛如攢錐中有激矢厥體兼資自為牝牡。\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十五·獸部下 下一卷▶"
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"象": [
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"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.南方之美者.有梁山之犀象焉.\n山海經曰巴蛇食象三歲而出其骨\n左傳曰象有齒以焚其身\n孟子曰周公驅犀象而遠之天下大悅\n萬歲曆曰成帝咸康六年臨邑王獻象一知跪拜御者使從之\n吳志曰賀齊為新都郡守孫權出祖道作樂舞象權謂齊曰今定天下都中國使殊俗貢珍百獸率舞非君而誰\n江表傳曰孫權遣使詣獻馴象二頭魏太祖欲知其斤重咸莫能出其理鄧王沖尚幼乃曰置象大舡上刻其所至秤物以載之校可知也太祖大悅\n又曰魏文帝遣使於吳求象牙群臣以非禮欲不與孫權敕付之\n蜀將諸葛亮討賊還成都孫權遣勞問之送馴象二頭與劉禪\n吳時外國傳曰扶南王盤況少而雄桀聞山林有大象輒生捕取之教習乘騎諸國聞而伏之博物志曰昔日南有四象各有雄雌其一雌死百有餘日其雄泥土著身獨不飲酒食肉長吏問其所以輒流涕焉\n法顯記曰迦維羅衛國從佛生處東行五由旬有國名藍莫此國王得佛一分舍利還歸起塔塔邊有池池中有龍常守護此塔晝夜供養乃有群象以鼻取水灑地取雜花香而供養諸國道人來欲禮拜塔遇象大怖依樹自翳見象如法供養道人太息悲感即捨大戒還作沙彌自挽水平治處所使得淨絜\n異苑曰會稽張茂嘗夢大象以問萬推君當為大郡而不能善夫象者大獸取其音獸者守也象以齒焚其身後必為人所殺茂永昌中為吳興太守值王敦問鼎執正不移敦遣沈充殺之\n【贊】晉郭璞贊曰象實魁梧體巨貌詭肉兼十牛目不踰豕望頭如尾動若丘徙"
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"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.犀似豕.〈形似牛.豬頭大腹卑腳.腳有三節.黑色.二角.一在頂.一在鼻.〉\n戰國策曰張儀為秦破縱連橫說楚王楚王遣車百乘獻駭雞之犀夜光之璧於秦王\n韓詩外傳曰太公使南宮适至義渠得駭雞犀以獻紂\n漢書曰元始二年黃支國獻犀牛\n又曰尉他獻文帝犀角十\n又曰烏弋國出犀牛\n蜀王本紀曰江水為害蜀守李冰作石犀五枚二枚在府中一枚在市橋下二在水中以厭水精因曰石犀里\n抱朴子曰通天犀有一白〈○原訛百據馮校本改〉理如線者以盛米置群雞中雞欲往啄米至輒驚卻故南人名為駭雞也得其角一尺以上刻為魚而銜以入水水常為開方三尺可得氣息水中以其角為叉導者得煮毒藥為湯以此叉導攪之皆生白沫無復毒勢\n劉欣期交州記曰犀出九德縣其毛如豕蹄有三甲頭如馬有二角鼻上角長額上角短\n南州異物志曰玄犀處自林麓食惟棘刺體兼五肉或有神異表靈以角含精吐烈望若華燭置之荒野禽獸莫觸\n【贊】晉郭璞犀贊曰犀之為狀形兼牛豕力無不傾吻無不靡以賄嬰災因乎角椅\n【序】晉傅咸犀鉤序曰世稱雞駭之犀聞之父常侍曰犀之美者有光雞見影而驚故曰駭雞有以此鉤見遺者乃為之銘"
}
],
"兕": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.兕似牛.〈一角.肉重千斤.〉\n說文曰如野牛青皮堅厚可以為鎧嶓冢之山其獸多兕\n毛詩曰酌彼兕觥\n戰國策曰楚王遊於雲夢有狂兕忽至王彎弓而射之應發而殪仰天而歎曰樂矣今日之遊萬歲千秋之後誰與樂此\n論衡曰太師尚父為周司馬將師伐紂到孟津之上杖鉞把旄號其眾曰倉兕夫倉兕水中之獸也善覆人舡因神以化令汝急渡\n【贊】晉郭璞山海圖贊曰兕惟壯獸似牛青黑力無不傾自焚以革皮充武備角助文德"
}
],
"駮": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.駮如馬.倨牙.食虎豹.\n山海經曰中曲之山有獸焉其狀如馬而白身黑尾一角虎牙爪音如鼓其名曰駮是食豹可以禦兵\n【贊】晉郭璞贊曰駮惟馬類實畜之英驤首騰旄噓天雷鳴氣無不凌吞虎辟兵"
}
],
"貔": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.貔白狐.其子豰.〈呼鹿反.一名執夷.〉\n說文曰豹屬出貉國\n尚書曰如虎如貔\n禮記曰前有摯獸則載貔貅\n毛詩曰獻其貔皮赤豹黃羆\n【贊】晉郭璞貔贊曰書稱猛士如虎如貔貔蓋豹屬亦曰執夷白狐之云自是而非"
}
],
"熊": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "說文曰.熊獸似豕.山居冬蟄.\n本草經曰熊脂一名熊白味甘微溫無毒止風痺\n六韜曰文王囚羑里散宜生得黃熊而獻之於紂\n周書曰成王時不屠國獻青熊\n毛詩曰維熊維羆男子之祥\n詩義疏曰熊能攀緣上高樹見人則顛倒投地而下冬入穴而蟄始春而出\n左傳曰晉靈公使宰夫胹熊蹯不熟殺之寘諸畚載以過朝\n又曰鄭子產聘于晉晉侯有疾韓宣子曰寡君寑疾於今三月並走群望有加而無瘳今夢黃熊入於寑門其何厲鬼也對曰以君之明子為大政其何厲之有昔堯殛鯀于羽山其神化為黃熊實為夏郊三代祀之晉為盟主其或者未之祀乎韓子祀夏晉侯有閒\n孟子曰生〈○按生字衍〉魚我所欲熊掌亦我所欲我所欲二者不兼舍魚取熊掌義者我欲生亦我欲二者不得兼舍生取義\n史記曰趙簡子病不知人五日寤而曰我之帝所見一熊欲援我帝命我射之中熊熊死後有當道者帝令主君滅二卿熊其祖也\n漢書曰孝元帝馮昭儀上幸虎圈鬥獸後宮皆坐熊出圈攀檻欲上殿昭儀乃當熊而立及左右格殺熊上問人情驚懼汝何故前當昭儀對曰夫猛獸得人而止妾恐熊至御座故身當之耳帝嗟嘆以此倍敬重之\n東觀漢記曰安帝永初九年永昌獻象牙熊子\n建武故事曰咸和七年左右啟以米飴熊上曰此無益而費於穀且是惡獸所不宜畜使遣打殺以肉賜左右直人\n抱朴子曰玉策記稱熊壽五百五百歲則能化\n續搜神記曰晉升平中有人入山射鹿忽墮一坎窅然深絕內有數頭熊子須臾有一大熊來入瞪視此人人謂必害己良久出藏得果栗分與諸子末後作一分以著此人前人飢久於是冒死取噉之既轉相狎習熊每旦覓食果還輒分此人此人賴以支命後熊子大其母一一負將出子既盡人分死坎中窮無出路熊母尋復還入坐人邊人解其意便抱熊之足於是跳出遂得無他\n異苑曰邵陵高平黃秀以元嘉三年入山經月不還其兒根生尋覓不〈○不字疑衍〉見秀蹲空樹中從頭至腰毛色如熊問其何故答曰天譴如此汝但自去生哀慟而歸逾年伐山人見形盡為熊矣\n又曰熊獸藏於山穴穴裏不得見穢及復〈○太平御覽九百零八作傷〉殘則合〈○御覽作舍〉穴自死人欲捕者便令一人臥其藏內餘伴執杖隱在崖側熊輒共輿出人不使傷撻傍人仍將騁其矛又有居大樹孔中東土呼熊為子路以物擊樹云子路可起於是便下不呼則不動也\n【啟】梁劉孝威謝熊白啟竊以館有射熊之名臺無走狗之號上林絕胡人之搏禁地無張京之犯而突出羽川來攀御檻光踰厚璧殆惑朱公之價色麗燭銀將堪穆王之寶"
}
],
"鹿": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.鹿牡麀.其子麛.其跡速.絕有力|.〈肩〉\n毛詩曰野有死鹿\n又曰鹿鳴宴嘉賓也呦呦鹿鳴食野之萍\n國語曰周穆王征犬戎得四白鹿\n穆天子傳曰天子賜曹奴之人黃金之鹿\n又曰天子射鹿于林中\n韓子曰夫馬似鹿者千金\n史記曰趙高欲為亂恐群臣不聽乃先設驗持鹿於二世馬也二世笑曰丞相誤耶謂鹿為馬問左右或言馬以阿趙高或言鹿者高因陰中言鹿者以法又曰高祖詔捕蒯通至問曰若教淮陰侯反乎對曰秦失其鹿天下共逐之狗固吠非其主\n東方朔傳曰武帝時有殺上林鹿者下有司收殺之朔時在旁曰是故當死者三陛下以鹿殺人一當死天下聞陛下重鹿賤人二當死匈奴有急須鹿觸之三當死\n列仙傳曰蘇躭與眾兒俱戲獵常騎鹿鹿形如常鹿遇嶮絕之處皆能超越眾兒問曰何得此鹿騎而異常鹿耶答曰龍也\n謝承後漢書曰鄭弘為臨淮太守行春有兩白鹿隨車俠轂而行弘怪問主簿黃國鹿為吉凶國拜賀曰聞三公車輜畫作鹿明府當為宰相弘果為太尉\n范曄後漢書曰雲南縣有神鹿兩頭能食毒草〈華陽國志云此鹿出雲南雄倉山〉\n古今注曰明帝永平中三角鹿出江陵孝和帝永元中豫章徐汗得白鹿高丈九寸\n三輔決錄曰辛繕字公文少治春秋詩易隱居弘農華陰弟子受業者六百餘人所居旁有白鹿甚馴不畏人\n魏略曰成公英先隨韓約後降太祖從行出獵有三鹿走過公前命英射之三發三中皆應弦而倒\n魏志曰文帝獵失鹿帝大怒據胡床拔刀收吏將欲斬之蘇則諫乃止\n魏末傳曰初明帝為平原王王母甄后妒文帝殺之故不立為太子嘗從帝獵見鹿子母帝射殺鹿母語明帝射其子對曰陛下既已殺其母臣不忍復殺其子因涕泣帝放弓矢歎曰此語一何痛哉由是帝立太子意定矣\n抱朴子曰鹿壽千歲滿五百歲則色白\n神仙傳曰魯女生者餌朮絕穀入華山後故人逢女生乘白鹿從玉女數十人\n又曰沈羲嘗於道路逢白鹿車一乘龍車一乘從數十人騎迎羲\n廣州先賢傳曰丁茂字仲慮交阯人也至孝母終負土治冢列植松柏白鹿遊乎左右\n瀨鄉記曰老子乘白鹿下託於李母也\n【序】袁山松白鹿詩序曰荊門山臨江皆絕壁峭峙壁立百餘丈亙帶激流禽獸所不能履北岸有一白鹿鹿泅過江行人見之乘刀競逐謂至山下必得鹿忽然若飛超岡而去于今此壁謂之白鹿\n上〈○疑當作古按本詩係節古樂府烏生八九子四句全詩見宋書二十一樂志〉詩曰白鹿乃在上林西苑中射工尚復得白鹿哺唶之黃鵠摩天極高飛後宮尚得烹煮之\n【表】魏陳王曹植獵表曰於七月伏鹿鳴䴥四月五月射雉之際此正樂獵之時\n晉殷仲堪上白鹿表曰巴陵縣清水山得白鹿一頭白者正色鹿者景福嘉義\n【牋】宋孝武帝在彭城參佐慶獲白鹿牋曰伏承獲白鹿於彭城之東山皓質玉映育性馴和"
}
],
"麞": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "春秋運斗樞曰.樞星散為麞.\n說文曰麞也\n爾雅曰麕牝麜〈栗音〉其子麆〈助音〉其跡解絕有力豜〈育音○太平御覽九百零七作肩〉\n毛詩曰野有死麕惡無禮也\n穆天子傳曰天子賜曹奴之鹿白銀之麕〈今地中得玉勝金大即古路夷狄質○穆天子傳二金大作金㺃疑此當作犬穆天子傳路作賂質作貨〉\n呂氏春秋曰使麕疾走馬弗及也而得之者時顧也\n建武故事曰咸和六年計貢合集於樂堂有野麕走至堂前左右逐之於池中而獲之焉\n論衡曰都尉王子鳳時麕入府中其後遷為丹陽太守\n晉起居注曰咸寧中白麞見魏郡後諸州各送白麞\n晉中興書曰中興所在獻白麕\n蕭廣濟孝子傳曰蕭國遭喪有鵠遊其庭至暮而去麞暮入其門與犬馬旅至旦而去\n【詩】魏文帝詩曰巾車出鄴宮校獵東橋津重罝施密網罕罼飄如雲彎弓忽高馳一發連雙麕\n【表】晉王述上白麞表曰所領阮藻之江寧縣界得白麞一頭毛色絜素於其類信斯誠之嘉祥也\n【啟】陳徐陵謝賚麕啟曰臣昨既陪羽獵仍宴上林固謝長卿之文彌慚子雲之賦預割鮮禽已同監浦頻蒙大臠更異梁王詰旦歸來猶為飽飫虞衡所獻復降命恩賜細君以為歡非屠門而大嚼"
}
],
"兔": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.兔子嬔.其跡迒.絕有力欣.\n春秋運斗樞曰玉衡星散而為兔\n又曰行失瑤光則兔出月毛詩曰有兔斯首炰之燔之\n又曰肅肅兔罝施于中逵\n周易參同契曰燕雀不生鳳狐兔不乳馬\n莊子曰蹄者所以在兔得兔而忘蹄\n韓子曰宋人有耕者田中有株兔走觸折頸而死因釋耕守株冀復得兔為宋國所笑\n史記曰李斯出獄與其中子俱執顧謂其子曰吾欲與汝復牽黃犬俱出蔡東門逐狡兔其可得乎\n又范雎謂秦昭王曰夫以秦而治諸侯譬若縱韓盧而摶蹇兔也\n謝承後漢書曰方儲幼喪父負土成墳種奇樹千株白兔遊其下\n張璠漢記曰梁冀起兔苑於河南移檄在所調發生兔刻其毛以為識\n抱朴子曰兔壽千歲滿五百歲則色白\n論衡曰儒者言月中有兔夫月水也兔在水中則死夫兔月氣也\n張衡靈憲曰月者陰精之宗積而成獸象兔蛤\n【序】晉王廙白兔賦序曰丞相琅邪王始受旄節作鎮北方仁風所被迴面革心昔周旦翼成越裳重譯而獻白雉著在前典歷代以為美談今在我王匡濟皇維而有白兔之應可謂重規累矩不忝先聖也\n【詩】古歌詩曰採取神藥山端白兔擣〈○太平御覽九百零七擣下有成字〉蝦蟆丸奉上陛下一玉柈\n【頌】張浚白兔頌曰其毛春素織毫秋黑點綴五采漸染粉墨蓋久隱時見應世德也徐疾備體達消息也姿質皓朗民之則也被白含文好無極也秦失鹿於近郊晉得兔於遠境\n【表】晉桓溫賀白兔表曰臣聞至德通玄則禎祥降靈和所感則異物生今白兔見于春穀縣皓質純素皦然殊觀\n梁簡文帝上白兔表曰瑞表丹陵祥因舊沛四靈可邁既驗玉衡之精千歲變采有符明月之狀豈殊丹岫之羽不止帝梧庶比素質之禽得遊君囿\n周庾信上白兔表曰光鮮越雉色麗秦狐月德符徵金精表瑞\n瑞應圖曰王者恩加耆老則白兔見一本曰王者應事疾則見赤兔者王者德茂則見\n古今注曰成帝建平元年山陽得白兔目赤如朱\n東觀漢記曰章帝元和二年白兔見\n又曰永康元年西河言白兔見\n石勒傳曰莊〈○太平御覽九百零七引晉書作茬〉平民師懽上黑兔令曰按記應白兔為瑞此黑兔曰祥外撿典舊議者以為黑兔見水德之祥往公孫臣以為漢家土行當有黃龍為瑞後黃龍見於成紀遂從土德今大趙革命以水受金夫兔陰獸玄水色黑色見以表應行以推之黑兔上應"
}
],
"狐": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "山海經曰.青丘之國.有狐九尾.\n說文曰狐妖獸鬼所乘也有三德其色中和小前大後死則丘首易曰田獲三狐\n毛詩曰狐裘逍遙\n又曰狐裘豹裒\n禮記曰天子狐白之裘諸侯青卿大夫狐掖\n穆天子傳曰天子獵於滲澤得白狐\n管子曰代出狐白衣之皮裘狐應陰陽之變六月而一見公卿買之代人忘其難得喜其貴價必相率而求之取此物者因令齊載金錢買之代各求狐白皮代王聞之果去其農處山林求狐二十四月不得一狐離支聞而伐之代王即將其士卒服於齊\n慎子曰廊廟之材非一木之枝狐白之裘非一狐之皮\n韓子曰翟人獻狐玄豹之皮於晉文公文公受皮而歎曰以皮之美自為罪也\n漢書曰陳勝吳廣次所旁叢祠中〈次人所止處也叢鬼所馮〉夜構火狐鳴曰大楚興陳勝王\n名山記曰狐者先古之淫婦也其名曰紫化而為狐故其怪多自稱阿紫\n白虎通曰狐死首丘不忘本也九德至則九尾能得其所子孫繁息於尾明後當盛也\n【贊】晉郭璞九尾狐贊曰青丘奇獸九尾之狐有道祥見出則銜書作瑞於周以摽靈符\n瑞應圖曰九尾狐者六合一同則見文王時東夷歸之一本曰王者不傾於色則至\n河圖曰白帝生先致白狐\n周書曰成王時青丘獻狐九尾\n禮斗威儀曰君乘火而王其政訟平南海輸以文狐尚書大傳曰文王拘羑里散宜生之西海之濱取白狐青翰獻紂紂大悅〈翰長毛也六韜得青狐班固幽通賦注曰散宜生至吳得九尾狐以獻紂也〉\n春秋運斗樞曰機星得則狐九尾\n潛潭巴曰白狐至國民利不至下驕恣\n山海經曰武都之山黑水出焉其上有玄狐蓬尾〈蓬〉\n孝經援神契曰德至鳥獸則狐九尾\n呂氏春秋曰禹年三十未娶行塗山恐時暮失嗣辭曰吾之娶必有應也乃有白狐九尾而造於禹禹曰白者吾服也九尾者其證也於是塗山人歌曰綏綏白狐九尾龐龐成于家室我都攸昌於是娶塗山女\n東觀漢記曰章帝元和二年九尾狐見\n古今注曰章帝元和二年白狐九尾見信都魏略曰文帝欲受禪郡國奏九尾狐見於譙陳"
}
],
"猿": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "山海經曰.堂庭之山.發爽之山.其上多自猿.\n呂氏春秋曰荊王有神白猿王自射之則搏樹而熙使養由基射之始調弓矯矢未發猿擁樹而號\n淮南子曰楚王亡其猿而林木為之殘\n漢書曰李廣猿臂善射\n吳越春秋曰越王問范蠡手戰之術范蠡曰臣聞越有處女國人稱之願王請問手戰之道於是王乃請女女將北見王道逢老人自稱袁公袁公問女聞子善為劍願得一觀之處女曰妾不敢有所隱也唯公所試公即挽林內之竹似枯槁未折墮地女接取其末袁公操其本而刺處女處女應即入之三入因舉杖擊袁公袁公則飛上樹化為白猿\n抱朴子曰猿壽五百歲則變為玃千歲則變為老人\n又曰周穆王南征一軍皆化君子為猿為鶴小人為蟲為沙\n張載論曰白猿玄豹藏於櫺檻何以知其接垂條於千仞\n宜都山川記曰峽中猿鳴至清諸山谷傳其響泠泠不絕行者歌之曰巴東三峽猿鳴悲猿鳴三聲淚霑衣\n【詩】梁沈約石塘瀨聽猿詩曰噭噭夜猿鳴溶溶晨霧合不知聲遠近唯見山重沓既歡東嶺唱復佇西巖答\n陳蕭詮賦得夜猿啼詩曰桂月影纔通猿鳴迴入風隔巖還嘯侶臨潭自響空挂藤疑欲飲吟枝似避弓別有三聲淚霑裳竟不窮\n【賦】晉傅玄猿猴賦曰余酒酣耳熱懽顏未伸遂戲猴而縱猿<EFBC8E>畋之驚人戴以赤幩襪以朱巾先裝其面又丹其脣揚眉蹙額若愁若瞋或長眠而抱把〈○把字明本無〉勒或嚄咋而|齗.或顒仰而踟躕.或悲嘯而吟呻.既似老公.又類胡兒.或低眩而擇颯.或抵掌而胡舞.\n【贊】晉郭璞白猿贊曰白猿肆巧由基撫弓應眄而號神有先中數如循環其妙無窮"
}
],
"獼猴": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "楚辭曰.獼〈○招隱士獼下有猴字.〉兮熊羆.慕類兮以悲.\n韓子曰燕王徵巧術人請以棘刺之端為母猴母猴成巧人曰人主欲觀之必半歲不入宮不飲酒食肉雨霽日出視之晏陰之間而刺之之母猴乃可見也燕王曰養之不能觀也\n漢書曰韓生勸項羽都關中羽曰吾聞富貴不還故鄉如衣錦夜行乃燒宮室都彭城韓生曰人言楚人沐猴而冠果然\n又曰長信少府檀長卿為沐猴與狗鬥蓋寬饒奏免之\n【賦】後漢王延壽王孫賦曰原天地之造化實神偉之屈奇道玄微以密妙信無物而弗為有王孫之狡獸形陋觀而醜儀顏狀類乎老公軀體似乎小兒眼睚|以|卹.視|睫以䀗睳.鼻|齁以䶋|.耳聿役以適知.口嗛呥以䶨䶟.脣|㗩以形|.齒崖崖以齴齴.嚼||而囁唲.儲糧食於兩頰.稍委輸於胃脾.踡菟蹲而狗踞.聲歷|而喔咿或嗝嗝而<E5979D><E8808C>又𡂓嗅其若啼緣百仞之高木攀窈褭之長枝背牢落之峻壑臨不測之幽谿尋柯條以宛轉或捉腐而登危或犀跳而電透乍瓜懸而瓠垂歸瑣繫於庭廄觀者吸呷而忘疲\n晉阮籍獼猴賦曰夫獼猴直其微者也猶累於下陳體多似而匪類貌乖殊而不純外察慧而無度故人面而獸身性偏凌而干進似韓非之囚秦楊眉頞而驟眒似巧言而偽真整衣冠而偉服懷項王之思歸躭嗜慾而眄視有長卿之研姿沐蘭湯而滋穢匪宋朝之媚人終嗤弄而處泄雖近習而不親"
}
],
"果然": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "吳錄.地理志曰.九真胥浦縣.有獸名果然.猿狖類也.色青赤有文.居樹上.此郡及日南皆有之.\n南方草物狀曰果然獸生在山林上民人以弓毒射之剝取皮皮文青赤白色縫相連作席出九真日南郡\n南州異物志曰交州以南有果然獸其鳴自呼身如猿犬面通有白色其體不過三尺而尾長四尺餘反尾度身過其頭視其鼻仍見兩孔作〈○太平御覽九百一十作仰〉向天其毛長柔細滑澤色以白為質黑為文視如蒼頭鴨脅邊班文集十餘皮可得一蓐繁文麗好細厚溫煖\n【賦】魏鍾毓果然賦曰果然似猴象猿黑頰青身肉非嘉餚唯皮為珍\n【啟】梁張纘謝皇太子賚果然褥啟曰伏以狐裘熊席徒負舊名玄豹青|.未能適體.嚴冰在節.朔飆結宇.吹綸愧暖.挾纊慚溫.但勤非伏寑.恩重夜覆.道媿經明.坐叨重席.仰榮俯媿.進退在顏."
}
],
"狌狌": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "山海經曰.有獸人面.名曰狌狌.\n又曰狌狌知人名其為獸如豕而人面\n爾雅曰狌狌小而好啼〈今交阯封溪出狀如獾豚聲似小兒啼〉\n禮記曰狌狌能言不離禽獸\n廣志曰狌狌似狟聲如小兒啼不聞其言出交阯封溪縣\n孫卿子曰狌狌能言笑亦二足無尾而君子啜其羹食其胾故人非以二足無毛以知禮也\n呂氏春秋伊〈○太平御覽九百零八伊下有尹字〉說曰肉之美者狌狌之脣\n淮南子萬畢術曰歸終知來狌狌知往〈歸終神獸〉\n括地圖曰狌狌人面豕身知人名\n蜀志曰封溪縣有獸曰狌狌體似豬面似人音作小兒啼聲既能人語又知人名人以酒取之狌狌覺初蹔嘗之得其味甘而飲之終見羈纓也\n華陽國志曰永昌郡有狌狌能言其血可以染朱|\n南方草物狀曰狌狌之獸生在野狀如豚子民人捕取交阯武平興古有之\n【贊】晉郭璞狌狌贊曰能言之獸是謂猩猩厥狀似猴號音若嚶自然知往頗識物情"
}
],
"貂": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "說文曰.貂.鼠屬也.而大.黃黑.出丁零國.\n廣志曰貂出扶餘挹婁\n東觀漢記曰建武二十五年烏桓獻貂豹皮詣闕朝賀\n魏略曰扶餘國出貂豽〈奴骨反〉\n魏書曰鮮卑有貂鼲子皮毛柔軟故天下為名裘\n魏志曰烏丸傳挹婁國出好貂今所謂挹婁貂是也\n江表傳曰遼東太守遣使詣孫權送貂皮千枚欲舉國歸吳\n【啟】梁簡文謝敕賚貂坐褥席啟曰東瀛美毳不著馬彪之儀北朔文茵豈問張敞所記陰炭既重寒井猶冰特降殊私溫華曲被雖狐白千金織成千種李頒漢被楊降曹氈不足以髣彿洪慈連類聖澤"
}
],
"鼠": [
{
"volume": 95,
"section": "獸部下",
"content": "爾雅曰.鼢鼠.〈墳.地中行者.〉鼸鼠.鼷鼠.〈有毒.螫毒.〉鼶鼠.〈斯.〉鼬鼠.〈似鼦.赤黃色.大尾.啖鼠.江東呼鼪鼠.〉鼩鼠.〈劬.〉鼭鼠.〈時.〉鼥鼠.吠.鼫鼠.〈石.頭似兔.尾有黃色.好在田中.食穀豆.〉鼤〈問.〉鼠.鼨〈終.〉鼠.豹文鼮鼠.〈漢武時得此鼠.終軍知之.賜帛百疋.文綵如豹.〉鼯鼠夷|.〈似蝙蝠.肉翅.飛且乳.亦名飛生.音如人食火煙.〉\n方言曰蝙〈邊音〉蝠〈福〉自關而東謂之服翼或謂之飛鼠或謂老鼠或謂之仙鼠自關而西秦隴之閒謂蝙蝠北燕謂之蟔蟙\n說文曰穴蟲之總名也象形凡鼠之屬皆從鼠鼨鼠出胡地可作裘五伎鼠也能飛不能上屋能緣不能窮木能浮不能渡谷能穴不能掩身能走不能先人\n易曰艮為鼠\n毛詩曰相鼠刺無禮也衛文公正其群臣而刺在位不承先君之禮儀也相鼠有皮人而無儀人而無儀不死何為\n又曰碩鼠碩鼠無食我黍\n詩義疏曰樊光謂即爾雅鼫鼠也許慎云鼫鼠五伎鼠也今之河東有碩鼠大能人立前〈○太平御覽九百十一前上有交字〉兩腳於頭上跳舞善鳴食人禾稼逐則走入樹空中亦有五伎或謂雀鼠其形大故敘云石鼠也魏今河東河北縣也詩言其方物宜謂此鼠非今大鼠又不食禾苗本草又謂螻蛄為石鼠亦五伎古今方土名蟲鳥物異名同故記也\n左傳曰齊侯將為臧紇田紇聞之見齊侯與之言伐晉對曰多則多矣抑君似鼠夫鼠晝伏夜動不穴於寑廟畏人故也今君聞晉之亂而伐焉寧將事之非鼠而何乃弗與田\n晏子春秋曰景公問晏子治國何患對曰社鼠者不可燻不可灌君之左右出賣寒熱入則比周此之謂社鼠也\n尹文子曰鄭人謂玉未理者為璞周人謂鼠未腊者為璞\n莊子曰且鳥高飛以避矰弋之患鼷鼠深穴於神丘之下以避薰鑿之患\n又曰惠子相梁莊子往見之或謂惠子曰莊子欲代子相於是惠子恐搜於國中三日三夜莊子見之曰南方有鳥其名鵷鶵子知之乎夫鵷鶵發南海飛至北海非梧桐不止非竹實不食非醴泉不飲於是鴟得腐鼠鵷鶵過之仰而視之曰今子欲以梁國嚇我耶\n賈誼書云鄙諺曰欲投鼠而忌器此善喻也近器尚憚況貴大臣之近於帝王乎\n列子曰虞氏者梁富人也登高樓臨大路設樂陳酒擊博其上而遊俠相隨行樓下博者射中而笑鳶墮腐鼠而中遊俠遊俠相與語曰虞氏富久矣常有輕人之志乃辱我以腐鼠請滅其家夜乃攻於虞氏大滅之此謂類而非我〈○太平御覽九百十一作也〉\n淮南子萬畢術曰狐目狸腦鼠去於其穴被髮向北呪殺巫鼠\n史記曰李斯少時為鄉中吏見吏舍中鼠食不絜人犬數驚之入倉見鼠食積粟居大廡下無人犬之憂乃歎曰人賢不肖如鼠在所自處耳\n又曰張湯杜陵人也其父為長安丞出外湯為兒守舍而鼠盜肉其父還怒乃笞湯湯掘遂得盜鼠及餘肉劾鼠掠治傳爰書〈謂傳囚也易也以此書易驗者〉訊鞫論報并取鼠與肉具獄磔堂下其父見之視其文辭如老獄吏\n東方朔神異記曰北方有曾冰萬里厚百丈有磎鼠在冰下出焉其形如鼠食草木肉重萬斤可以作脯食之已熱其毛長可八尺可以為蓐臥之可以卻寒其皮可以蒙鼓其聲千里有美尾可來鼠〈此尾所在鼠輒入此聚〉\n京房易飛候曰鼠舞國門厥咎亡鼠舞於庭厥咎誅死\n漢書左馮翊韓延壽有罪下獄楊惲上書訟延壽郎中丘常謂惲曰聞君侯訟韓馮翊當得活惲曰事何容易硜硜者未必全也我不能自保真人所謂鼠不容穴坐銜窶數也\n又曰蘇武使匈奴匈奴徙武北海上無人處使牧羝羊羝羊生乳乃歸武至海上廩食不至乃掘野鼠草實而食之\n廣志曰白猿長尾白腹〈○句疑有訛〉善緣登若家鼠小異者〈○太平御覽九百十一鼠上有鼢字〉深目而短尾苗鼠者野鼠也小而短尾天鼠以皮為裘今當名其裘為天鹿裘黃鼠在田野間為群害穀麥凡善走把不得唯鼠狼能得之\n竇氏家傳曰竇攸治爾雅舉孝廉為郎世祖與百寮大會靈臺得鼠身如豹文焚之光澤世祖異之問群臣莫知唯攸對曰名鼮鼠詔問何以知之攸曰見爾雅詔案視書如攸言賜帛百疋詔諸侯子弟從攸受爾雅\n魏略曰大秦國出辟毒鼠魏志曰公子倉舒早惠時軍國多事用刑嚴重太祖馬鞍在庫為鼠所齧庫吏懼罪必死議欲面縛首罪猶慮不免沖謂曰待三日中然後自歸沖於是以刀穿單衣如鼠齧者謬為失意貌有愁色太祖問之沖對曰世俗以為鼠齧衣者其主不吉今衣見齧是以憂戚太祖曰此妄言耳無所苦也俄而庫吏以齧鞍聞太祖太祖笑曰兒衣在側尚齧況馬鞍懸柱乎一無所問\n又曰臧洪傳曰洪為袁紹所圍糧乏乃掘鼠而食\n博物志曰鼠食巴豆三年重三十斤\n列異傳曰中山王周南正始中為襄邑長有鼠衣冠出廳事語曰爾某日當死周南不應至期復出冠幘絳衣語曰爾日中當死復不應復更出日〈○原訛曰據馮校本改〉適中鼠曰周南汝不應死我〈○太平御覽九百十一作我死此倒〉復何道遂顛蹶而死即失衣冠視如常鼠也\n晉陽秋曰太興中衡陽區純作鼠市四方丈餘開四門門有一木人縱四五鼠於中欲出門木人輒以推推之\n抱朴子內篇曰玉策記稱鼠壽三百歲滿一百歲者則色白善憑人而卜名曰仲能知一年中吉凶及千里外事也\n晉太康地記曰鳥鼠山在隴西首陽縣西南鼠尾短形如家鼠入三四尺鼠在內鳥在外為牝牡\n梁州記曰聟水北聟鄉山有仙人唐公房祠有一碑廟北有大坑碑云是其舊宅處公房舉宅登仙故為坑焉山有易腸鼠一月三吐易其腸束廣微所謂唐鼠者也〈博物志曰唐房升仙雞狗並去唯以鼠惡不將去鼠悔一月三出腸也〉\n劉欣期交州記曰竹鼠如小狗子食竹根出封溪縣\n秦州記曰乞佛虜乾歸未移抱罕金城見鼠有數萬頭將諸小鼠各銜馬屎群移而度洮麗二水悉止抱罕自是二年而乾歸徙焉\n異苑曰西域有鼠王國鼠大如狗中者如兔小者如常鼠頭悉白然帶以金枷商估有經過其國不先祈祀者則齧人衣裳世得沙門呪願便獲無他眾僧釋道安昔至西方親見如此俗諺云鼠得死人目精則為王\n幽明錄曰吳北寺終祚道人臥齋中鼠從坎出言終祚後數日必當死終祚呼奴令買犬鼠云亦不畏此也但令犬入此戶必死須臾犬至果然終祚乃下聲語其奴曰明市雇十檐水來鼠已逆知之云止欲水澆取我我穴周流無所不至競日澆灌了無所獲密令奴更借三十餘人鼠云吾上屋居奈我何至時處在屋上奴名周鼠云阿周盜二十萬錢叛後試開庫實如所言也奴亦叛去終祚當為商賈閉其戶而謂鼠曰汝欲使我富耳今遠行勤守吾房中勿令有所零失也時桓玄在南州禁殺牛甚急終祚載數萬錢竊買牛皮還東貨之得二十萬還室猶閉一無所失怪亦絕遂大富\n述異記曰宋南譙王劉義宣鎮荊州府吏蔡鐵善卜宣射得一白鼠置函中乃召鐵使卜函中何物謂中者當厚賞僻即加重罰鐵兆成笑曰具已知矣公曰狀之鐵曰兌色之鼠背明戶彎弧射之絕左股鼠孕三雄而兩雌若不見信剖腹而立知公乃使剖鼠腹皆如鐵言即賜錢一萬\n地鏡圖曰黃金之見為火及白鼠\n風角要占曰長吏居官厭盜賊法七月以生鼠九枚置籠中埋子地秤九百斤土覆坎深各二尺五寸築之合堅固\n雜五行書曰停部取停部地土塗灶水火盜賊不經塗屋四角鼠不食蠶塗倉篅鼠不食稻以塞埳百日鼠種絕\n【贊】晉郭璞鼮鼠贊曰有鼠豹采厥號為鼮漢朝莫知郎中能名賞以束帛雅業遂盛\n又鼯鼠贊曰鼯之為鼠食煙栖林載飛載乳乍獸乍禽皮籍孕婦人為大任\n又鼷鼠贊曰小鼠曰鼷實有螫毒乃食郊牛不恭是告厥譴惟明徵乎其覺\n又鼫鼠贊曰五能之鼠伎無所執應氣而化翻飛鴽集詩人歌之無食我粒\n又鼠贊曰或以尾翔或以髯凌飛鼠鼓翰儵然皆騰用無常所唯神斯憑\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十六·鱗介部上 下一卷▶"
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"龍": [
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"volume": 96,
"section": "鱗介部上",
"content": "說文曰.龍.鱗蟲之長.春分而登天.秋分而入川.\n廣雅曰有鱗曰蛟龍有翼曰應龍有角曰虯龍無角曰螭龍\n山海經曰大樂之野夏后啟於此乘兩龍\n又曰鍾山之神名曰燭龍視為晝暝為夜身長三千里\n易曰雲行雨施品物流形時乘六龍以御天初九潛龍勿用象曰陽在下也九二見龍在田利見大人象曰德施普也九五飛龍在天大人造也\n又曰龍戰于野其血玄黃\n左傳曰龍見于絳郊魏獻子問於蔡墨曰吾聞之蟲莫智於龍以其不生得也對曰人實不知非龍實智古者畜龍故國有豢龍氏有御龍氏昔有飂叔安〈飂古國名叔安其君名〉有裔子曰董父實甚好龍能求其嗜欲以飲食之帝舜賜姓曰董氏曰豢龍及有夏孔甲擾于有帝帝賜之乘龍河漢各二有劉累者能飲食龍夏后賜氏曰御龍今水官棄矣故龍不生得\n又曰鄭大水龍鬥于時門之外洧淵國人請禜焉子產弗許我鬥龍不我覿也龍鬥我獨何覿焉攘之則彼其室也吾無求於龍龍亦無求於我乃止\n河圖曰黃金千歲生黃龍青金千歲生青龍赤白龍〈○句有脫文〉玄金千歲生玄龍\n莊子曰朱伻漫學屠龍於支離益殫千金技成而無所用其巧\n又曰子張見魯哀公不禮焉去曰君之好士也有似葉公子高之好龍雕文畫之於是天龍聞而示之窺頭於牖拖尾於堂葉公見之失其魂魄五色無主是葉公非好龍也好夫似龍非龍也今君非好士也好夫似士者\n又曰孔子見老聃歸三日不談弟子問曰夫子見老聃何規哉子曰人用意如飛鴻者為弓弩射之如遊鹿者走狗而逐之若游魚者釣繳以投之吾今見龍合而成體散而成章余口張不能噏舌出不能言\n又曰河上有家貧窮持緯蕭而食者子沒川得千金珠謂其子取石來鍛之夫千金之珠必在九重之泉驪龍頷下若能得珠者遭其睡也如使驪龍寤子尚奚微之有哉\n楚辭曰神龍失水而陸居為螻蟻之所裁\n孫卿子曰積水成川蛟龍生焉\n呂氏春秋曰晉文公反國介子推不肯受賞自為賦詩曰有龍于飛周遍天下五蛇從之為之承輔龍反其鄉既得其所四蛇從之得其露雨一蛇羞之槁死中野\n括地圖曰禹誅防風氏夏后德盛二龍降之禹使范氏御之以行經南方防風神見禹怒射之有迅雷二龍升去神懼以刃自貫其心而死禹哀之瘞以不死草皆生是名穿胸國\n又曰龍池之山四方高中央有池方七百里群龍居之多五花樹群龍食之\n又曰崑崙山之弱水非乘龍不得至\n淮南子曰龍舉而景雲屬\n公孫弘答東方朔書曰譬猶龍之未升與魚鼈為伍及其升天鱗不可睹\n列仙傳曰陵陽子明好釣於溪得白龍子解鉤放之後得白魚腹中有書教子明服食遂採五石脂服之三年白龍來迎止龍陽山上百餘年\n說苑曰吳王欲從民飲酒子胥諫曰不可昔日白龍下清泠之淵化為魚漁者豫且射中其目白龍上訴天帝天帝曰當是之時若安置而形對曰我化為魚固人之所射也豫且何罪今君棄萬乘之位而從布衣之士飲酒臣恐有豫且之患王乃止\n博物志曰龍肉以醯漬之則文章生\n抱朴子曰案使者甘宗所奏西域事云外國方士能神呪者臨川禹步吹氣龍即浮出初出乃長十數丈方士吹之一吹則龍輒一縮至長數寸乃取著壺中以少水養之外國常患旱災於是方士聞有旱處便賚龍往賣之一龍直金數十斤舉國會斂以雇之直畢乃發壺出龍著淵中因復禹步吹之長數十丈須臾而雨四集矣\n齊地記曰平昌城有井與荊水通有神龍出入焉故名龍城\n外國事曰毗呵羅寺有神龍住米倉中奴取米龍輒卻後奴若長取米龍不與倉中米若盡奴向龍拜倉即盈溢\n辛氏三秦記曰河津一名龍門大魚集龍門下數千不得上上者為龍不上者〈○句有脫文〉故云曝鰓龍門\n又曰龍首山長六十里頭入渭水尾達樊川頭高二十丈尾漸下高五六丈云昔有黑龍從山南出飲渭水其行道成土山故因以為名\n【賦】晉劉琬神龍賦曰大哉龍之為德變化屈伸隱則黃泉出則升雲賢聖其似之乎惟天神上帝之馬含胎春夏房心所作軒照形〈○句有脫字〉角尾規矩\n【贊】晉郭璞燭龍贊曰天缺西土龍銜火精氣為寒暑眼作昏明身長千里可謂至靈\n又龍魚一角似鯉居陵俟時而出神靈攸乘飛驚九域乘雲上升\n【銘】晉傅玄龍銘曰麗哉神龍誕應陽精潛景九淵飛曜天庭屈伸從時變化無形偃伏汙泥上凌太清\n【序】魏繆襲青龍賦序曰蓋青龍者火辰之精木官之瑞\n瑞應圖曰黃龍者四龍之長四方之正色神靈之精也能巨細能幽明能短能長乍存乍亡王者不漉池而漁則應和氣而遊於池沼\n又曰舜東巡狩黃龍負圖置舜前\n又曰不眾行不群處必待風雨而遊乎青氣之中遊乎天外之野出入應命以時上下有聖則見無聖則處\n龍魚河圖曰天授元始建帝號黃龍負圖從河中出付黃帝帝令侍臣寫以示天下\n又曰黃龍從洛水出詣虞舜鱗甲成字令左右寫文竟龍去\n河圖曰舜以太尉即位與三公臨觀黃龍五采負圖出舜前以黃玉為柙玉檢金繩芝為泥章曰天黃帝符璽\n尚書中候曰舜沉璧於河榮光休至黃龍負卷舒圖出入壇畔\n又曰河龍圖出雒龜書威〈龜負書而出也〉赤文像字以授軒轅\n詩含神霧曰含始吞赤珠刻曰玉英生漢皇後赤龍感女媧〈○史記八注作媼〉劉季興也\n孝經援神契曰德至水泉則黃龍見者君之象也又曰左契曰天子孝天龍負圖地龜出書\n呂氏春秋曰禹南省方過江黃龍負舟舟中之人五色無主禹曰吾受命於天竭力養人生性也死命也何憂龍哉龍俛而去\n史記曰高祖常從王媼武〈○史記武字下有負字〉貰酒醉臥武負王媼見其上常有龍\n又曰黃帝土德黃龍見夏木青龍生於郊\n漢書曰文帝十五年黃龍見成紀上乃詔議郊祀\n又曰宣帝甘露九年黃龍見新豐因改年應之周公沉璧青龍銜出玄甲圓〈○文選三十九江淹上建平王書注作圖〉\n東觀漢記曰黃龍見於河馮異勸上即位上曰我昨夜夢騎赤龍上天覺寤心中動悸異等賀曰此天命發於神明\n又曰章帝元和二年黃龍四見\n又曰安帝延光三年黃龍見歷城又見諸縣\n古今注曰高祖五年黃龍見華陽池十餘日九年又見長安五鳳四年黃龍出廣漢甘露元年黃龍見新豐二年龍見上郡騰躍五色升天丞相以下上壽章帝建初三年黃龍見汝南項氏田廬中長五丈餘高二丈光耀廬舍及樹皆黃哀帝永元十年黃龍見潁川定陵民家井中色黃目如鏡又見巴郡宕渠草木色皆黃\n魏略曰文帝欲受禪郡國奏黃龍十三見明帝鑄銅黃龍高四尺置殿前\n魏志曰漢嘉平五年黃龍見譙光祿大夫喬玄曰太史令單颺曰其國當有王者興不及五十年當伏〈○魏志二作復〉見內黃殷登嘿記之四十五年登尚在黃龍此時見譙登曰單颺之言其驗茲乎\n又曰青龍元年春正月甲申青龍見摩陂井中二月丁酉幸摩陂觀龍於是改摩陂為龍陂\n吳志曰黃龍元年樊口武昌並言黃龍見孫權即位改年為黃龍孫休夢乘龍上天顧不見尾果立為帝而無後\n又曰孫權潘夫人父為吏坐法死夫人輸織室權見而異之召充後宮得幸有娠夢有以龍頭授己以蔽膝受之遂生孫亮\n漢晉春秋曰青龍三年七月曹叡崇華殿災時郡國有龍九見故改曰九龍殿\n晉中興書曰孝武太后李氏以微賤入為會稽王宮人夢兩龍抗膝入懷太祖〈○按湯球輯晉中興書作宗〉異而召之生烈宗\n沈約宋書曰太史奏西方有天子氣時太祖為宜都王鎮荊州後入纂大位在道有黑龍躍出負上所乘舟左右皆失色上謂王曇首曰此乃夏禹所以受天命我何德以堪之\n【賦】魏劉劭龍瑞賦曰太和七年春龍見摩陂行自許昌親往臨觀形狀瑰麗光色燭燿侍衛左右咸與睹焉自載籍所紀瑞應之致或翔集于邦國卓犖于要荒未有若斯之著明也惟殷眺之舊式乃展義而省方皇輿發於洛邑遂巡幸于許昌憲宸極之天居建正殿以當陽有蜿之龍來游郊甸應節合義象德效仁煥若羅星蔚若翠雲光舄弈以外照水清景而內分聖上觀之無射左右察之既精聊假物以擬身忽神化而無形昔太昊之初化首帝德以表名暨明后之隆盛又降見以揚聲惟玲獸之玄真實殊異於四靈信應龍之道揚將天飛於泰清\n【表】魏陳王曹植表曰臣聞鳳皇復見鄴南黃龍雙出於清泉聖德至理以致嘉瑞將栖鳳於林龍囿於池為百姓旦夕之觀也"
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"section": "鱗介部上",
"content": "說文曰.蛟.龍屬也.魚滿三千六百年.蛟為之長.率魚而飛去.\n山海經曰蛟似龍蛇而小頭細頸頸有白嬰大者十數圍卵生子如一二斛瓮能吞人\n易緯通卦驗曰震東方也至春分日出青氣也出直震此正氣也氣出右萬物半死氣出左龍蛟出\n楚辭曰與汝游兮九河衝風起兮橫波乘水車兮荷蓋駕兩龍兮驂螭\n呂氏春秋曰荊有佽飛者得寶劍還涉江有兩蛟夾繞其船佽飛拔劍赴江刺蛟殺之荊王聞之仕以執珪\n韓詩外傳曰東海有勇士菑丘訢過神泉飲馬其僕曰飲馬此者馬必致死飲馬果沉訢拔劍而入三日三夜殺二蛟而出雷神隨而擊之眇其左目\n漢書曰武帝元封五年帝自尋陽江親射蛟江中獲之\n尋陽記曰城東門通大橋常有蛟為百姓害董奉疏一符與水中少日見一蛟死浮出\n王韶之始興記曰雲水源有湯泉下流多蛟害癘濟者遇之必笑而沒\n世說曰周處年少時凶強俠氣為鄉里所患又義興水中有蛟山中有虎並皆犯暴百姓謂為三橫而處既刺殺虎又入水殺蛟蛟或浮或沒行數十里處與之俱三日三夜鄉中皆謂處死更相慶賀處竟殺蛟而出遂自改勵終為忠臣孝子\n【贊】郭璞蛟贊曰匪蛟匪龍鱗采暉煥騰濯濤波蜿蜒江漢漢武飲羽佽飛疊斷"
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"section": "鱗介部上",
"content": "爾雅曰.螣.騰蛇.〈能興雲霧.〉蟒.王蛇.〈蛇之最大者.〉\n山海經曰巴蛇吞象三歲而出骨君子服之心〈○太平御覽九百三十三心上有已字〉腹之疾今南方|(御覽作蚺字.)蛇.吞鹿已爛.自絞於樹.腹中骨皆穿鱗甲間出.\n又曰大同之山有蛇名曰長蛇其毛如彘豪其音如鼓柝\n又曰泰華山有蛇肥遺六足四翼\n毛詩曰惟虺惟蛇女子之祥\n孫子兵法曰善用兵者譬如率然率然者常山之蛇也擊其首則尾至擊其尾則首至擊其中身則首尾俱至〈張茂先云會稽多此蛇〉\n楚辭曰蝮蛇蓁蓁\n韓子曰鴟夷子皮事田成子成子去齊亡之燕鴟夷子皮負傳而從至望邑子獨不聞涸澤之蛇乎澤涸將徙小蛇謂大蛇曰大蛇行小蛇隨之人以蛇之行者耳必殺其子子不如負我以行必以我為神也乃相負越公道而行人皆避之今子美而我惡以為上客一乘之君也以子為使者萬乘之卿也不如為我舍人田成子負傳而隨之至逆旅逆旅之君待之甚敬因獻酒肉\n戰國策曰昭陽為楚伐魏移師攻齊陳軫為齊王使見昭陽曰有祠者賜其舍人酒一卮舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請畫地為蛇蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲乃左手持酒右手畫地吾能為之足未成一人蛇成奪其卮曰蛇故無足子安能為遂飲酒為蛇足者終亡其酒今公攻魏破軍殺將又移師攻齊戰勝不知止猶為蛇足也昭陽乃解軍而歸\n賈誼書曰孫叔敖之為兒出遊還憂而不食其母問其故泣而對曰今旦見兩頭蛇恐死母曰今蛇安在聞見兩頭蛇者死恐他人復見之也已殺而埋之母曰無憂汝不死矣吾聞之有陰德者天報以福\n淮南子曰夫騰蛇雄鳴上風雌鳴下風而化成形精之至也\n又曰豹獸不可使緣木蝮蛇不可使安足\n蜀王本紀曰秦惠王欲伐蜀蜀王好色乃獻美女五人蜀王遣五丁迎女還至梓潼見一大蛇入山穴中一丁引其尾不能出五丁共引蛇山崩壓五丁五丁踏蛇而大呼\n廣志曰蝮蛇與土色相亂長三四尺其中人以牙櫟之裁斷皮出血則身盡痛九竅血出而死\n玄中記曰東海有蛇丘之地險多漸茹眾蛇居之無人民蛇或人頭而蛇身\n又曰崑崙西北有山周迴三萬里巨蛇繞之得三周蛇為長九萬里蛇居此山飲食滄海\n風俗通曰車騎將軍巴郡馮緄為議郎發綬笥有二赤蛇可三尺分南北走大用憂怖卜云此吉祥也君後當為邊將以東為名後五年果為大將軍拜遼東太守\n陳留風俗傳曰小黃縣者宋地黃鄉也沛公起兵野戰喪皇妣于黃鄉天下平定乃使使者以梓宮招魂幽野於是丹蛇在水自洒濯入于梓宮其浴處有遺髮故謚曰昭靈夫人\n地鏡圖曰金寶化為青蛇\n抱朴子曰或問隱居山澤治蛇蝮之道\n又曰昔負〈○御覽九百三十三作員〉丘多大蛇又生好藥黃帝將登焉廣成子教之佩雄黃而蛇皆去也今帶武都黃色如雞冠者五兩以入山林則不畏蛇蛇若中人以少許末抹之雄黃入瘡中立愈\n又曰蛇類多唯有蝮蛇中人至急一日不治則殺人若不曉方術而為此蛇所中但以刀割瘡肉投地其肉沸如火炙須臾燋盡而人得活也\n搜神記曰竇武母產武而并產一蛇送之林中後母卒及葬未窆有大蛇自榛草而出徑至喪所以頭擊柩涕血皆流俯仰詰屈若哀泣之容有頃而去時人知為竇氏之祥\n又曰隨侯行見大蛇傷救而治之其後蛇銜珠以報之\n周景式廬山記曰安侯世高者安息國太子與友人共出家學道友人恚怒死受蟒報為此宮亭湖神世高於廣州為人所殺還生安息國復為王子年二十又棄國入吳未之宮亭泊船呼友人與語友人身長數十丈見世高向之胡語竟各分去暮有一少年上世高船跪受呪願因忽不見世高語同船人曰向少年即此廟神也得離惡形矣蟒既見世高從山南過死山北今柴桑民所居蛇里是也\n世說曰杜預為荊州刺史時有讌集大醉輒閉齋獨眠外聞齋中嘔吐其聲甚苦有小吏開戶看之止見床上有一蛇垂頭床邊吐都不見人既出密覺如此\n異苑曰魯國牟縣蒙山上有寺廟今民欲架室者輒大蛇數十丈出來驚人故莫得安焉\n【銘】晉傅玄靈蛇銘曰嘉茲靈蛇斷而能續飛不須翼行不假足上騰霄霧下遊山嶽進此明珠預身龍族\n【贊】晉郭璞長蛇贊曰長蛇百尋厥鬣如彘飛群走類靡不吞噬極物之惡盡毒之厲\n又騰蛇贊曰騰蛇配龍因霧而躍雖欲昇天雲龍陸莫材非所任難以久託\n又巴蛇贊曰象實巨獸有蛇吞之越出其骨三年為期厥大何如屈生是疑\n又蟒蛇贊曰蠢蠢萬生咸以類長惟蛇之君是謂巨蟒小則數尋大或百丈\n又枳首蛇贊曰夔稱一足蛇則二首少不知無多不覺有雖資天然無異駢拇\n周庾信孫叔敖逢蛇贊曰叔敖朝出容悴還家母氏顧訪知埋怪蛇爾有陰德陽報將加終為楚相卒有榮華"
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"volume": 96,
"section": "鱗介部上",
"content": "爾雅曰.龜三足曰賁.一曰神龜.二曰靈龜.三曰攝龜.四曰寶龜.五曰文龜.六曰筮龜.七曰山龜.八曰澤龜.九曰水龜.十曰火龜.\n易曰離為龜\n尚書曰九江納錫大龜\n大戴禮曰甲之蟲三百六十而神龜為之長\n左傳曰臧武仲自邾使告臧賈具致大蔡焉紇之不祀子以大蔡納請其可賈再拜受龜\n列子曰渤海之東有壑焉其中有山無所連著常隨波上下往還不得暫峙焉仙聖毒之訴於上帝帝恐流於西極失群聖之居使巨龜十五舉首而戴之迭為三番六萬歲一交焉五山始峙而不動龍伯之國有大人舉足不盈數十步而暨五山之所一釣而連六龜合負而趣歸其國灼其骨以數焉\n莊子曰莊子釣於濮水楚王使大夫二先往焉願以境內累子莊子持竿不顧吾聞楚有神龜巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其為留骨而貴乎寧其生而曳尾於塗中乎吾將曳尾於泥中矣\n又曰宋元君夜夢有人被髮言曰予自宰路之〈○太平御覽九百三十一之下有淵字此脫〉為清江使河伯漁者豫且得予元君覺召占夢者占之此神龜也明日豫且網得白龜圓五尺乃殺以卜七十鑽而無遺策仲尼聞之曰神能見夢於元君而不能避豫且之網智能七十鑽而無遺策不能避刳剔之患\n史記曰余至江南聞長老云龜千歲乃游蓮葉之上\n又褚先生曰能得名龜財物歸之家必大富至千萬一曰北斗龜二曰南辰龜三曰五星龜四曰八風龜五曰二十八宿龜六曰月龜七曰王龜八曰九州龜神龜在江南嘉林中常巢於芳蓮之上南方老人以龜搘床足經二十餘歲老人死移床龜尚生龜能行氣道引至神若此\n說苑曰靈龜五色色似玉背陰而〈○太平御覽九百三十一作向〉陽上隆象天下平法地轉運應四時蛇頭龍脛左睛象日右睛象月知存亡吉凶之憂\n又龜千歲能與人言\n續搜神記曰晉咸康中豫州刺史毛寶戍邾城有一軍人於武昌市買得一白龜長五寸置瓮中養之漸大放江中後邾城遭石氏敗赴江者莫不沉溺所養龜人被甲投水中覺如墮一石上須臾視之乃是先放白龜既約岸迴顧而去\n會稽後賢傳曰孔愉嘗至吳興縣餘干〈○太平御覽九百三十一作不〉亭見人籠龜於路愉求買放之至水反顧愉及封此亭侯而鑄印龜首迴屈三鑄不正有似昔龜之顧靈德應感如此愉悟乃取而佩焉\n符子曰邦人獻燕昭王以大豕者於今百二十歲邦人謂之豕仙其群臣言於昭王曰是豕無用王命宰夫膳之豕既死乃見夢燕相曰今仗君之靈而化五〈○太平御覽九百三十一作吾〉生也始得為魯津之伯而浮舟者食我以粳糧之珍而欣君之惠將報子焉後燕相遊于魯津有赤龜銜夜光而獻之\n抱朴子巢〈○按巢上當有玉字〉記曰千歲之龜五色具焉其額上兩骨起似角解人言浮出蓮葉之上或在叢蓍之下\n異苑曰孫權時永康有人入山遇一大龜即束之歸龜便言曰遊不良時為君所得人甚怪之載出欲上吳王夜泊越里纜船於大桑樹霄中樹呼龜曰勞乎元緒奚事爾耶龜曰我被拘縶方見烹|.雖盡南山之樵.不能潰我.樹曰.諸葛元遜博識.必致相苦.令求如我之徒.計從安薄.龜曰.子明無多辭.禍將及爾.樹寂而止.既至.權命煮之.焚柴萬車.語猶如故.諸葛恪曰.燃以老桑乃熟.獻者仍說龜樹共言.權登使伐樹.煮龜立爛.今烹龜猶多用桑薪.野人故呼龜為元緒.\n【賦】魏曹植神龜賦曰龜號千歲時有遺金龜者數日而死肌肉消盡唯甲存焉余感而賦之曰嘉四靈之建德各潛位乎一方蒼龍虯於東岳白虎嘯於西崗玄武集於寒門朱雀栖於南鄉順仁風以消息應聖時而後翔餐飛塵以實氣飲不竭於朝露步容趾以俯仰時鸞迴而鶴顧懼沉泥之逢殆赴芳蓮以巢居\n【詩】北齊趙宗儒詠龜詩曰有靈堪託夢無心自解謀不能蓍下伏強從蓮上游負圖非所冀支床空見留儻蒙一曳尾當為屢迴頭\n【贊】晉郭璞爾雅龜贊曰天生神物十朋之龜或游于火或游于蓍雖云類殊象二一歸亹亹致用極數盡幾\n龍魚河圖曰堯時與群臣賢智到翠媯之川大龜負圖來投堯堯敕臣下寫取告瑞應寫畢龜還水中\n黃帝出軍決曰帝伐蚩尤乃睡夢西王母遣道人披玄狐之裘以符授之曰太一在前天一備後河出符信戰即剋矣黃帝寤思其符不能悉憶以告風后力牧風后力牧曰此兵應也戰必自勝力牧與黃帝俱到盛水之側立壇祭以大牢有玄龜銜符從水中出置壇中而去黃帝再拜稽首受符視之乃所夢得符也廣三寸表一尺於是黃帝備之以征即日禽蚩尤\n尚書中候曰堯沉璧於雒玄龜負書出背甲赤文成字止壇又沉璧于河黑龜出文題\n又曰周公沉璧玄龜青純倉光刻背甲止于壇\n禮斗威儀曰君乘土而王則龜被文而見\n春秋運斗樞曰玉衡星得百獸率舞靈龜躍\n管子曰龜生於水發之於火故為南方物為禍福也\n魏略曰文帝欲受禪神龜出於靈池\n晉起居注曰永嘉六年玉龜出灞水\n孫氏瑞圖曰龜者神異之介蟲也玄采五色上隆象天下平象地生三百歲遊於蕖葉之上三千歲尚在蓍叢之下明吉凶不偏不黨唯義是從王者無偏無黨尊用耆老不失故舊則出一本曰德澤湛潰漁獵從則出\n又曰禹卑宮室則出文王時亦出\n【表】吳謝承表曰伏睹霊龜出于會稽章安臣聞靈龜告符五色粲彰則金則玉背陰向陽\n梁劉孝儀為始興王上毛龜表曰臣聞嘉瑞五靈既著方策故休名千載可得而傳是以玄蔡赤文來表軒黃之政神龜青純用顯姬公之德出自江安寔荷謙夷之慶甲生□毳寧非銷□之徵實皇家之巨瑞庶民之休幸\n【啟】梁丘遲為范雲謝示毛龜啟曰玄甲應於姬渚青髯符於夏室翱翔卷耳之陰浮遊蓮葉之上藏采千載獻狀一朝斯誠陛下至德動天窮神為化故能寶瑞開圖珍祥映諜閒出蕃畿繼踵郊甸\n隋江總上毛龜啟曰臣聞聖王受命以代紹興日月精明之狀煙雲爛漫之采神鼎出於汾陰寶玉開於張掖靈山奧澤卉木呈祉靜海澄波鱗介提福靡不顯符瑞以固鴻基肇徵祥以光永世者也影合四靈光分五色懷星抱月負字銜圖"
}
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"鼈": [
{
"volume": 96,
"section": "鱗介部上",
"content": "爾雅曰.鼈三足曰能.\n易曰离為鼈\n說文曰鼈介蟲也\n周禮曰春獻鼈蜃\n春秋外傳曰公父文伯飲南宮敬叔酒羞鼈焉\n晏子春秋曰齊大旱景公召群臣問曰寡人欲祠河伯可乎晏子曰不可河伯以水為國以魚鼈為民彼獨不欲雨乎祠之何益\n文子曰鼈無耳而不可蔽精於明也\n莊子曰埳井之蛙謂東海鼈曰吾跳梁奚不時來觀東海鼈左足未入而右膝已縶矣\n楚辭曰駟跛鼈而上山吾固知其不能升\n孫卿子曰蛙步而不休跛鼈千里\n淮南子萬畢術曰青埿殺鼈得莧復生\n又曰燒黿致鼈〈取黿夜燒之則鼈至也〉\n列仙傳曰費長房能使社公汝南有妖常作太守服詣府門椎鼓合郡患之及長房來知是魅乃呵之即解衣冠叩頭乞自改即老鼈也大如車輪長房令復太守服作一札敕葛陂君叩頭流涕持札去遂視以札立陂邊以頸繞之而死\n魏略曰高離國王侍婢有身生子王欲殺之婢云有氣如雞子來下我故有身後生子捐之於溷中豬以氣噓之從馬間馬以氣噓之王乃令其母收畜名曰東明常令牧馬東明善射王恐奪其國欲殺之東明走以弓擊水魚鼈浮為橋東明得渡因都王扶餘之地\n搜神記曰清河宋士宗母黃初中夏在室中浴良久家人於壁穿中窺之正見木盆中有一大鼈先著銀釵猶在頭上遂入水去\n【賦】晉陸機鼈賦曰皇太子幸于釣臺漁人獻鼈命侍臣作賦其狀也穹脊連脅玄甲四周遁方圓於規矩徒廣〈○本集廣下有狹字〉以妨〈○句有脫文〉循盈尺而腳寸又取具於指掌鼻嘗氣而忌脂耳無聽而受響是以栖居多逼出處寡便尾不副首足不運身於是從容澤畔肆志汪洋朝戲蘭渚夕息中塘越高波以魚逸竄洪流而潛藏咀蕙蘭之芳荄翳華藕之垂房\n晉潘尼鼈賦曰皇太子遊於玄圃遂命釣魚有得鼈而戲之者令侍臣賦之翩銜鉤以振掉吁駭人而可惡既顛墜於巖岸方盤跚而雅步或延首以鶴顧或頓足而鷹距或曳尾於埿中或縮頭於殼裏若乃秋水暴駭百川沸流有東海之巨鼈乃負山而吞舟"
}
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"魚": [
{
"volume": 96,
"section": "鱗介部上",
"content": "詩曰.南有嘉魚.\n又曰魚潛在淵\n又曰魚在在藻\n月令立春魚上冰\n莊子與惠子觀魚於濠梁\n史記曰魏王與龍陽君共舡而釣龍陽君得千餘魚而涕下曰臣之始得魚也臣甚喜後得益大臣欲棄前所得矣今以臣之凶惡也而得為王拂枕席夫四海之內其美人亦甚多矣聞臣之得幸於王也畢褰裳而趨王矣亦曩臣之所棄前魚也\n新序曰楚人有獻魚於楚王曰今獲魚食之不盡賣之不售棄之又惜故獻之左右曰鄙哉辭也楚王曰子不知漁者仁人也蓋聞國粟有餘者國有餓民後宮多幽女也下民多曠夫皆失君人之道故廚庖有肥馬寡人聞之久矣未能行也漁者知之且今行之矣故漁者獻餘魚而楚國賴之\n說苑曰楚王謂淳于髡曰吾有仇在吳子寧能為吾報之乎對曰臣見來道旁野民持一頭魚上田祝曰高得萬束下得千斛臣竊笑之以為禮薄而望多也\n三輔故事曰武帝作昆明池學水戰法帝崩昭帝小不能征討於池中養魚以給諸陵祠餘給長安市市魚乃賤\n吳越春秋曰越王既棲會稽范蠡等曰臣竊見會稽之山有魚池上下二處水中有三江四瀆之流九溪六谷之廣上池宜於君王下池宜於臣畜魚三年其利可以致于萬越國當富盈\n風俗通曰城門失火禍及池中魚舊說池中魚人姓李〈○太平御覽九百三十五作字〉居近城城門失火延及其家仲災燒死謹百家書曰宋城門失火因汲池水以沃灌之池中空竭魚悉露死喻惡之滋并中傷量謹也\n謝承漢書曰會稽陳嚚少時於郭外水邊捕魚人有盜者嚚見避於草中追以魚遺之盜慚不受自後無復取焉\n曹植說疲〈○疲疑當作疫太平御覽七百四十二曾引曹植說疫氣〉氣曰鹹水之魚不游于江淡水之魚不入于海\n汝南先賢傳曰〈○太平御覽九百三十五作神仙傳〉葛玄見遭大魚者玄謂暫煩此魚到河伯處魚主曰魚已死玄曰無苦以丹書紙內魚口中擲水中有頃魚還躍上岸吐墨書青黑色如木葉而飛又玄與吳主坐樓上見作請雨土人玄曰雨易得耳即書符著社中一時之閒大雨流淹帝曰水中有魚乎玄復書符擲中須臾有大魚數百頭使人治之\n又曰介象與吳王共論輜魚為上乃於殿庭作坎汲水滿之并求釣象起餌之須臾得輜魚帝驚喜乃使廚人切之象又往蜀市薑有頃而反\n符子曰觀於龍門有一魚奮鱗鼓鬐而登乎龍門而為龍又一術士凌波蹈流而不陷搖鈴行歌飄浪於龍門而終日棲遲而不化符子曰彼同功而事異跡一而理二夫何哉無乃魚以實應而人以偽求乎\n蕭廣濟孝子傳曰陳玄太子也後母謗之陳侯令玄自殺玄投遼水魚負之以出玄曰我罪人也故求死耳魚乃去\n又曰巴郡杜孝役在城都母喜食生魚於官得生鱗截竹盛魚二頭沉水中我母如得此婦出渚得之笑曰是我婿寄乃以進母\n辛氏三秦記曰昆明池人釣魚綸絕而去夢於漢武帝求去其鉤明日帝遊於池見大魚銜索帝曰昨所夢也取而去之帝後得明珠\n【賦】晉王慶釣魚賦曰然後抽纖繳振脩竿垂銀鉤運金丸懸鮪鯢挂鴻鸞連翩雲際瀺灂漪瀾\n晉摯虞觀魚賦曰觀鱗族於彪池兮睨羽群於瀨涯乃有洧泉之鯉濯陂之鰋瀺灂涌躍投浪赴遠集于曲崖之隈逐乎澹淡之深攢聚輻蹙或躍或沉倏爍攸驛眩目驚心汎溢爵於通溝因素波以獻酬騁微巧於浮觴競機捷於迅流\n【詩】梁張騫詠躍魚應詔詩曰戢鱗隱繁藻頒首承綠漪何用游溟澥且躍天淵池\n陳張正見賦得魚躍水花生詩曰漾色桃花水相望濯錦流躍浦疑珠出依池似鏡浮淩波銜落橤觸餌避沉鉤方游蓮葉外詎入武王舟\n陳阮卓蓮下游魚詩曰春色映澄陂涵泳且相隨未上龍門路聊戲芙蓉池觸浪蓮看動乘流葉影披相忘自有樂莊惠豈能知\n隋岑德潤魚詩曰劍影侵波合珠光帶水新蓮東自可戲安用上龍津\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十七 下一卷▶\n鱗介部下\n爾雅曰東方有比目魚不比不行其名曰鰈\n帝王世紀曰黃帝出遊洛水之上見大魚殺五能牲以醮之天乃甚雨七日七夜魚流于海始得圖書今河圖帝視萌之篇是也\n尚書中候曰桓公欲封泰山管仲曰昔者聖王功成道格符瑞出乃封泰山今比目之魚不至鳳麟不臻未可封也\n瑞應圖曰比目魚者王者明德則見\n史記曰武王渡河中流白魚躍入舟中〈魚者介鱗之物兵象白者殷家之政言以殷之兵眾與周之象也〉武王俯取以祭\n漢書曰宣帝元康四年神魚舞河\n魏志曰文帝欲受禪赤魚游於露\n【贊】晉郭璞比目魚贊曰比目之鱗別號王餘雖有二片其實一魚協不能密離不為疏\n【表】晉王肅賀瑞應表曰伏承祖廟文昭廟魚生于鼎臣聞易中孚彖曰信及豚魚言中和誠信之德下及豚魚則無所不及"
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"螺": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蠃小者蜬.\n易曰离為蠃〈剛在外也〉\n魏書曰自遭荒亂率乏糧穀袁紹河北軍人仰棗椹袁術在江淮取蛤蒲蠃民人相食州部蕭條\n搜神記曰晉安謝端侯官人少孤年十八恭謹自守後於邑下得一大螺如斗許取貯瓮中每早至野還見有飲飯湯火端疑之於籬外窺見一少女從瓮中出至灶下燃火便入問之女答曰妾天漢中白素女天帝哀卿少孤使我權相為守舍炊煮待卿取婦當還去今無故相伺不宜復留今留此殼貯米穀可得不乏忽有風雨而去\n南州異物志曰扶南海有大螺如甌從邊直旁截破因成杯形或合而用之螺體蜿蛇委曲酒在內自注傾覆終不盡以伺誤相罰為樂\n又曰鸚鵡螺狀如覆杯頭如鳥頭向其腹視似鸚鵡故以為名肉離殼出食飽則還殼中若為魚所食殼乃浮出人所得質白而紫文如鳥形與觴無異故因其象鳥為作兩目兩翼也\n又曰寄居之蟲如螺而有腳形如蜘蛛本無殼入空螺殼中戴以行觸之縮足如螺閉戶也火炙之乃出走始知其寄居也\n王韶始興記曰桂陽貞女峽傳云秦世有數女取螺於此遇風雨一女忽化為石人今形高七尺狀如女子\n異苑曰鸚鵡螺形似鳥故以為名常脫殼而遊朝出則有蟲類如蜘蛛入其殼中螺夕還則此蟲出庾闡所謂鸚鵡內遊寄居負殼者也\n【詩】宋謝惠連詠螺蚌詩曰輕羽不高翔自用絃網羅纖鱗惑芳餌故為釣所加螺蚌非有心沉跡在泥沙文無雕飾用味非鼎俎和"
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"蚌": [
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"volume": 97,
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"content": "易曰.离為蚌.\n大戴禮曰十一月雉入淮為蜃蒲盧〈○二字原倒據馮校本改〉也\n呂氏春秋曰月者〈○者下有脫文〉群陰盈晦則蚌蛤虛群陰缺\n戰國策曰趙且伐燕蘇代為燕謂趙惠王曰川蚌方出曝而鷸啄其肉蚌合而相〈○太平御覽九百四十一作挾〉其啄鷸曰今日不雨明日不雨即有蚌脯蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出必見死鷸\n淮南子曰明月之珠螺蚌之病而我之利也虎爪象牙禽獸之利而我之害也\n徐哀〈○太平御覽九百四十一作衷〉南方記曰珠蚌殼長三寸在漲海中\n盛弘之荊州記曰馬牧城東三里有蚌城相傳云飢年民結侶採蚌止憩其中故因為名\n又云城隨洲勢上大尖其形似蚌故有蚌號\n汝南先賢傳曰周燮好潛養靖志唯典籍是樂有先人草廬廬于東坑其下有陂魚蚌生焉非身所耕漁則不食也\n【贊】晉郭璞蚌贊曰萬物變蛻其理無方雀雉之化含珠懷璫與月盈虧協氣晦望"
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"蛤": [
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"volume": 97,
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"content": "說文曰.蛤有三.皆生於海.蛤蠣.千歲鳥所化也.海蛤.百歲鷰所化也.|蛤.一名復老.服翼所化.\n本草經曰文蛤表有文\n又曰馬刀一曰名蛤\n禮記曰季冬雀入水為蛤\n漢武內傳曰西王母曰仙藥次有白水靈蛤\n南越志曰凡蛤之屬開口聞雷鳴不復閉口\n【論】晉裴頠崇有論曰鳥無胃〈○太平御覽八百二十五胃下有肺字〉藏〈○御覽藏上有蛤無五三字此脫〉經〈○御覽經作蛭〉以空中而生〈○御覽螢作蠶〉無胃而育\n【啟】陳徐陵謝賚蛤啟曰比鴻〈○句有脫訛〉雀入猶新纔變秋程已聞冬獻"
}
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"蛤蜊": [
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"volume": 97,
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"content": "淮南子曰.若士乃捲龜殼而食蛤蜊.\n論衡曰若士食蛤蜊之肉乃與民同食安能升天\n抱朴子曰蛤蜊各煮炙凡人所能啖況君子與士乎\n臨海土物記曰蛤蜊殼薄且小\n【啟】梁元帝謝賚車螯蛤蜊啟曰車螯味高食部名陳物志蛤蜊聲重前論見珍若士並東海波臣西王母藥雀文始化鷰羽猶在體潤珠胎形隨月減\n陳徐陵謝東宮賚蛤蜊啟曰舡俗嚴戈漁人資設于彼海童冒茲水豹望樓闕之氣得波潮之下"
}
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"烏賊": [
{
"volume": 97,
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"content": "本草經曰.烏賊魚骨.治寒熱驚氣.\n南越記曰烏賊魚有矴遇風浪便虯前一鬚不〈○太平御覽九百三十八作下〉矴而住腹中血及膳〈○御覽作膽〉正黑中以書也世謂烏賊懷黑〈○御覽作墨〉而知禮故俗云是海君白事小史或曰古之諸生常自浮水上烏見以為死便往啄之乃卷取烏故謂烏化為之\n臨海異物志曰烏賊之骨其大如楯居者〈○句有訛〉一枚作鮓滿器受五升\n【啟】陳徐陵謝敕賚烏賊啟曰變逯庸臣伏增銘悚"
}
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"石劫": [
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"volume": 97,
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"content": "【賦】梁江淹石劫賦曰.石劫一名紫虈.蚌蛤類也.春而發華.有足翼者.夫海君〈○本集作若.〉之小臣.具品色於滄溟.既鑪天而論形.先〈○本集作光.〉避伏而不曜.知理冥而難發.何弱命之不禁.永至於天代.〈○本集作夭閼.〉請去人〈○本集人上有海字.〉之仄陋.充公子之嘉客.儻委身於土〈○本集作玉.〉盤.從風雨其何惜."
}
],
"蟬": [
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"volume": 97,
"section": "",
"content": "〈蟲豸部〉\n爾雅曰蜋蜩〈五采具者〉螗蜩〈俗呼為胡蟬〉䘁茅蜩〈似蟬而小青〉蝒馬蜩〈蟬中最大者〉蜺寒蜩〈寒螿也青赤〉\n方言曰蟬楚謂之蜩宋衛之閒謂之螗蜩〈今胡蟬也鳴聲清亮江南呼螗蜋也〉陳鄭之閒謂之蜋蜩秦晉之閒謂之蟬海岱之閒謂之䗁或謂之蝒馬其小者謂之麥禮〈小而青〉\n又曰蛥蚗〈上音祈下音決〉齊謂之螇螰〈奚音鹿音〉楚謂之蟪蛄自關以東謂之虭〈貂〉蟧〈聊〉\n禮記曰仲夏之月蟬始鳴季夏之月寒蟬鳴\n毛詩曰螓首蛾眉〈螓青蟬也〉\n莊子曰仲尼適楚出於林中見痀僂者承蜩猶掇之也仲尼曰子有道耶我有道五六月累二丸而不墜則失者錙銖〈累二丸於竿頭是用手停審也故其承蜩所不過錙銖之閒〉\n又曰鵬之飛摶扶搖而上者九萬里蜩與鷽鳩笑之曰我決起而槍榆枋時則不至而控於地奚以九萬里而為\n楚辭曰歲暮兮不自聊蟪蛄鳴兮啾啾\n華嶠漢書曰蔡邕在陳留其鄰人有以酒食召邕者比往而酒已酣焉客有彈琴者邕至門潛聽之以樂召我而有殺心何也遂反將命者告主人主人遽自追而問其故邕具以告彈琴者曰我向鼓絃見螳蜋方向鳴蟬蟬將去螳蜋為之一前一卻吾心唯恐螳蜋之失蟬也此豈為殺心而形於聲者乎邕笑曰此足以當之\n風土記曰七月而蟪蛄鳴於朝寒螿鳴於夕\n搜神記曰淮南內史朱誕給使妻有鬼病夫疑為奸密闚見婦在機中織望桑樹上所笑見樹上有十四五小兒衣青布褶青縿頭乃射之化為鳴蟬其大如箕飛去\n【詩】古詩曰庭前有奇樹上有悲鳴蟬\n陳張正見寒樹晚蟬疏詩曰寒蟬噪楊柳朔吹犯梧桐葉迥飛難住枝殘影共空聲疏飲露後唱絕斷絃中還因搖落處寂寞盡秋風\n梁簡文帝聽早蟬詩曰草歇題鳴初蟬思花落後乍飲三危露時蔭五官柳莊書哂鵬翼衛賦宜螓首桂樹可淹留勿謂山中久\n梁沈約聽蟬鳴應詔詩曰輕生宅園蘌復得棲嘉樹豈敢擅洪枝輕條遭所寓葉密形易揚風迴響難住\n梁褚澐賦得蟬詩曰避雀芳枝裏飛空華殿曲天寒響屢嘶日暮聲逾促繁吟欲如盡長韻還相續飲露非表清輕身易知足\n梁范雲詠早蟬詩曰生隨春冰薄質與秋塵輕端綏挹宵液飛音承露清\n隋王由禮賦得高柳鳴蟬詩曰園柳吟涼久嘶蟬應序驚露下綏恆濕風高翅轉輕葉疏飛更迥秋深響自清何言枝裏翳遂入蔡琴聲\n陳劉刪詠蟬詩曰聲流上林苑影入侍臣冠得飲玄天露何辭高柳寒\n隋江總詠蟬詩曰白露涼風吹朱明落照移鳴條譟林柳流響遍臺池忖聲如易得尋忽卻難知\n【賦】後漢蔡邕蟬賦曰白露凄其夜降秋風肅以晨興聲嘶嗌以沮敗體枯燥以水凝雖期運之固然獨潛類乎太陰要明年之中夏復長鳴而揚音\n後漢曹大家蟬賦曰伊玄蟲之微陋亦攝生於天壤當三秋之盛暑陵高木之流響融風被而來遊商焱厲而化往\n魏陳王曹植蟬賦曰唯夫蟬之清素潛厥類于太陰在炎陽之中夏始遊豫於芳林內含和而弗食與眾物而無求栖高枝而仰首漱朝露之清流隱柔桑之稠葉快閑居以遁暑苦黃雀之作害患螳蜋之勁斧有翩翩之狡童運徽黏而我纏委厥體於膳夫歸炎炭而就燔狄〈○本集作秋〉霜紛以霄下晨風冽其過庭氣憯怛而薄軀足攀木而失莖吟嘶啞以沮敗狀枯槁以喪形\n晉明帝蟬賦曰尋長枝以凌高靜無為以自寧邈焉獨處弗累于情在運任時不慮不營\n晉溫嶠蟬賦曰飢噏晨風渴飲朝露\n晉陸士龍寒蟬賦曰昔人稱雞有五德而作者賦焉至於寒蟬才齊其美獨未思之而莫斯述夫頭上有蕤則其文也含氣飲露則其清也黍稷不享則其廉也處不巢居則其儉也應候守常則其信也加以冠冕取其容也君子則其操可以事君可以立身豈非至德之蟲哉伊寒蟬之感運迓嘉時以遊征含二儀之和氣稟乾元之清靈體貞粹之淑質吐|<7C>之哀聲容麗蜩螗聲美宮商飄如飛焱之運驚風眇如輕雲之麗泰陽爾乃振脩橤以表首舒輕翅以迅翰挹朝華之墜露含煙熅以夕飧望北林以鸞飛集樛木而龍蟠若夫歲律云暮上天其涼感運非聲貧士含傷或歌我行永久或哀之乎無裳原思歎於蓬室孤竹吟於首陽不銜草以穢身不勤身以營巢志高於鳴鳩節妙乎鴟鴞附枯枝以永處倚峻林之迥條乃綴以玄冕增成首飾映華蟲於朱裳表馨香乎明德\n晉傅咸黏蟬賦曰櫻桃為樹則多陰為果則先熟有蟬鳴焉聊命黏取退惟當蟬之得意於斯樹不知黏之將至亦猶人之得於富貴而不虞禍之將來也有嘉果之珍樹蔚弘覆於我庭在赫赫之隆暑獨肅肅而自清遂寓目以周覽見鳴蜩於纖枝翳翠葉以長吟信厥樂之在斯苟得意於所歡曾黏往之莫知匪爾命之遵薄坐偷安而忘危嗟悠悠之躭寵請茲覽以自規\n又鳴蜩賦曰有嘒嘒之鳴蜩于台府之高槐物處陰而自慘奚厥聲之可哀秋日悽悽兮感時逝之若頹曷時逝之是感兮感年歲之我催孰知命之不憂詠梁木之有摧生世忽兮如寓求福貴於不回且明明以在公唯忠讜之是與佚履道之坦坦登高衢以自棲\n晉孫楚蟬賦曰惟大化之廣御何品數之多名當仲夏而始出據長條而悲鳴翼如羅纏形如枯槁終日不銜一粒激哀響之煩擾\n宋顏延之寒蟬賦曰始蕭瑟以攢吟終嬋媛而孤引越客發度障之歌代馬懷首燕之信不假蕤於范冠豈鏤體於人爵折清飆而下淪團高木以飄落\n隋盧思道聽鳴蟬曰此聽悲無極群嘶玉樹裏迴噪金門側長風送晚聲清露供朝食晚風朝露實多宜秋日高鳴蟬獨見知〈○句有衍文〉輕身蔽數葉哀鳴抱一枝流亂罷還續酸傷更合離蹔聽別人心即斷才聞客子淚先垂故鄉已迢忽空庭正蕪沒一夕復一朝坐見涼秋月河流帶地從來嶮峭路干天不可越紅塵早弊陸生衣明鏡空悲潘掾髮長安城裏帝王州鳴鍾列鼎自相求西望漸臺臨太液東瞻甲觀拒龍樓說客恆持小冠出越使常懷寶劍遊學仙未成便尚主尋源不見已封侯富貴功名本多豫繁華輕薄盡無憂詎念漂姚嗟木梗誰憶闌單倦土牛歸去來青山下秋菊離離日堪把獨焚枯宴林野終成獨校子雲書何如還驅少遊馬\n【贊】晉郭璞蟬贊曰蟲之精絜可貴惟蟬潛蛻棄歲飲露恆鮮萬物皆化人胡不然\n梁昭明太子蟬贊曰茲蟲清絜惟露是餐寂寞秋序咽哳夏闌定伊不美曜彼華冠"
}
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"蠅": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蠅醜扇.〈好搖翅也.〉\n毛詩曰營營青蠅止于樊愷悌君子無信讒言\n韓子曰以骨去蟻蟻愈多以魚驅蠅蠅愈至\n呂氏春秋曰以狸致鼠以冰致蠅\n焦贛易林曰腐肉所在青蠅集聚辨別白黑敗亂邦國\n漢書曰成帝建始中有青蠅垂萬數集未央宮殿中朝者坐公卿已下朝會坐\n又曰昌邑王賀夢青蠅之矢積西階東可五六石以問龔遂陛下左側讒人眾多願皆放逐之賀不用其言卒至於廢\n揚子法言曰或問蒼蠅紅紫〈蒼蠅間乎白黑紅紫似朱而非朱〉\n謝承後漢書曰郭諒師事杜喬李固之誅詣闕上書乞收斂不聽因往守視其喪扇護蠅蟲\n又揚章為杜喬所辟為平原令棄官還聞固喬曝尸星行赴雒著弊衣赤幘守其屍驅護蠅蟲天子嘉其忠義聽殯斂之\n魏略曰王思性急執筆作書蠅集筆端驅去復來思恚怒自起逐蠅不能得取筆擲地踏壞之\n虞翻別傳曰翻放逐南方自恨犯上獲罪當長沒海隅生無可與語死以青蠅為弔客使天下一人知己者足以不恨\n益部耆舊傳曰嚴遵為揚州刺史行部聞道旁女子哭聲不哀問之云夫遭燒死遵敕吏輿屍到令人守屍當有物自往吏白有蠅聚頭所遵令披視得鐵錐貫考問以淫殺夫\n異苑曰晉明帝嘗欲肆眚乃屏曲室去左右下帷作詔有大蒼蠅觸帳而入萃于筆端有頃皆出帝竊異焉令人尋之即蠅所集處輒傳有赦喧然必遍\n【賦】晉傅咸青蠅賦曰幸從容以閑居日遊心於典經覽詩人之有造刺青蠅之營營無纖介之微用信作害之不輕既反白而為黑恆懷蛆以自盈穢美厚之鮮絜蟲嘉肴之芬馨滿堂室之薨薨孰閨寓之得情\n【書】漢張敞書曰夫蒼龍非不神不能白日升天飄風雖疾不以霖雨不能揚塵故蒼蠅之飛不過十步自託騏驥之髮乃騰千里之路\n【論】後漢班固難莊論曰眾人之逐世利如青蠅之赴肉汁也青蠅嗜肉汁而忘溺死眾人貪世利而陷罪禍"
}
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"蚊": [
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"content": "爾雅曰.鷏蚊母.〈俗說此鳥常吐蚊.故名蚊母.〉\n大戴禮曰聖人有國蟁虻不食夭駒\n晏子曰景公謂晏子曰天下有極小乎對曰有蟲巢於蚊睫再乳而飛蟁不為驚名曰焦螟\n列子曰江浦之間生麼蟲名曰焦螟群飛而集於蚊睫弗相觸也栖宿去來蚊弗覺也見〈○見字衍〉離朱子羽方晝拭眥揚眉而望之弗見其形師曠方夜擿耳挽首聽之弗聞其聲唯黃帝與容成子居崆峒之上同齋三月心死形廢倏以神視然見之若嵩山之阿徐以氣聽砰然聞之若雷霆之聲以有形涉神明之境嵩山未足喻其巨以有聲涉空寂之域雷霆之音未足喻其大\n東方朔傳曰郭舍人曰願問朔一事朔得臣願榜百朔窮臣當賜帛客從東方來歌謳且行不從門入踰我垣牆游戲中庭上入殿堂擊之柏柏死者欀欀格鬥而死主人被創是何物也朔曰長喙細身晝亡夜存嗜肉惡煙為掌指所捫臣朔愚戇名之曰蟁舍人辭窮當復脫褌\n莊子曰肩吾見狂接輿接輿曰中□〈○太平御覽九百四十五作始〉何以語汝肩吾曰以己出仁義民孰敢不聽而化接輿曰是欺德也猶涉海鑿河而使蚊負山也\n又曰由天之道觀惠施之能其一蚊之勞者耶\n又曰孔子見老聃而語仁義老聃曰夫播糠眯目則天地四方易位矣蚊虻噆膚則通宵不寐矣\n鶡冠子曰夫蚊虻墜乎千仞之谿乃始翱翔而成其容\n孫卿子曰空中有人名曰鮫蚊虻之聲聞則挫其精\n淮南子曰雲臺之高墮者折脊碎腦而蚊虻適足以翾\n神異經曰方〈○太平御覽九百四十五方上有南字〉蚊翼下有小飛蟲焉生九卵復成九子飛而俱去蚊遂不知\n續搜神記曰吳舍人名猛小兒時在父母膝下夏日多蚊虻而終不搖扇有同宿人覺問其故答云懼蚊虻去噆我父母耳\n蕭廣濟孝子傳曰展勤少失父與母居傭作供養天多蚊臥母床下以身當之漢書曰中山靖王朝天子置酒聞樂而泣問其故靖王對曰臣聞眾煦漂山聚蚊成雷是以文王拘於羑里孔子厄於陳蔡\n論衡曰世稱南陽卓公為緱氏令蝗蟲不入界蓋以賢明至誠災蟲不入其縣也此又虛也夫同類能相知心然后慕服蝗蟲蚊虻之類也何能知卓公之化乎使賢者處於深野之中蚊虻不入其舍乎\n【賦】晉傅選蚊賦曰水與草其漸茹育茲孽而蚊□〈○明本蚊下空一格按下無胎卵而化孕生句衍一生字疑當在此〉|咮銳於秋毫.刺鋸利於芒錐.無胎卵而化孕生.搏物翼而能飛.肇孟夏以明起.迄季秋而不衰.眾繁熾而無數.動群聲而成雷.肆慘毒於有生.迺餐膚體以療飢.妨農功於南畝.廢女工於杼機."
}
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"蜉蝣": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蜉蝣.渠略.〈似天牛而小.有角.〉\n說文曰秦晉之間謂之渠略\n又曰|蟲也.一名蜉蝣.蓋朝生暮死.\n廣志曰蜉蝣可燒啖美於|.蜉蝣在水中.翕然生.覆水上.尋死隨流.\n大戴禮夏小正曰五月蜉蝣有殷眾也\n毛詩曰蜉蝣堀閱麻衣如雪\n詩疏義曰樊光云是糞中蟲陰雨而為之朝生夕死\n淮南子曰龜三千歲蜉蝣不過三日人以數離之壽憂天下之亂猶憂河水之少而泣以益之也\n【賦】晉傅咸蜉蝣賦曰有生之薄是曰蜉蝣育微微之陋質羌采采而自脩不識晦朔無意春秋取足一日尚又何求戲停淹而委餘何必江湖而是遊"
}
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"蛺蝶": [
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"volume": 97,
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"content": "列子曰.鳥足之葉為胡蝶.\n莊子曰昔莊周夢為胡蝶栩栩然胡蝶不知周也俄然覺則蘧蘧然周也不知周之夢為胡蝶胡蝶之為周與胡〈○太平御覽九百四十五胡上有周與二字此脫〉蝶必有分矣此謂物化\n【詩】古詩曰胡蝶胡高飛暮宿桑樹間\n梁簡文帝詠蛺蝶詩曰空園暮煙起逍遙獨未歸翠鬣藏高柳紅蓮拂水衣復此從風蝶雙雙花上飛寄語相知者同心終莫違\n梁徐防賦得蝶依草詩曰秋園花落盡芳菊數來歸那知不夢作眠覺也恆飛"
}
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"螢火": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.螢火.即炤.\n廣雅曰景天螢火䗲也\n呂氏本草曰螢火一名夜照一名熠燿一名救火一名景天一名據火一名挾火\n禮記曰季夏之月腐草為螢飛蟲螢火也\n毛詩曰町畽鹿場熠燿宵行\n續晉陽秋曰車胤字武子學而不倦家貧不常得油夏日用練囊盛數十螢火以夜繼日焉\n【詩】梁簡文帝詠螢詩曰本將秋草并今與夕風輕騰空類星隕拂樹若花生井疑神火照簾似夜珠明\n梁元帝詠螢火詩曰著人疑不熱集草訝無煙到來燈下暗翻住雨中然\n陳楊縉賦得照映秋螢詩曰秋窗餘照盡入暗早螢來忽聚還同色恆燃詎落灰飛影黃金散依帷縹帙開含明自不息夜月空徘徊\n【賦】晉傅咸螢火賦曰余曾獨處顧見螢火熱〈○太平御覽九百四十五作執〉以自照而為之賦潛空館之寂寂意遙遙而靡寧夜耿耿而不寐憂悄悄以傷情感詩人之攸懷覽熠燿於前庭不以姿質之鄙薄欲增暉乎太清雖無補於日月期自竭於陋形不進競於天光退在晦而能明諒有似於賢臣於疏外而盡誠假乃光而爾賦庶有表乎忠貞\n晉潘安仁螢火賦曰嘉熠燿之精將與眾類乎超殊東山感而增歎行士慨而懷憂翔太陰之玄昧抱夜光以清遊熲若飛焱之宵逝彗如星移之雲流動集|揚.灼如隋珠.熠熠熒熒.若丹英之照葩.飄飄熲熲.若金流之在沙.歃湛露於曠野.庇一葉之垂柯.無干欲於萬物.豈顧卹於網羅.\n【贊】晉郭璞螢火贊曰熠燿宵行蟲之微么出自腐草煙若散熛物之相<E4B98B>〈○按當作煦〉孰知其陶"
}
],
"蝙蝠": [
{
"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蝙蝠服翼.\n方言曰蝙蝠自關東謂之伏翼或謂之飛翼或謂之老鼠\n吳氏本草曰伏翼或生人家屋閒立夏後陰乾治目冥令人夜視有光\n春秋運斗樞曰行失瑤光則伏翼兩頭並翔廣江淮山瀆之祠則瑤光明伏翼九足\n孝經援神契曰道德遺遠蝙蝠伏匿故夜食\n玄中記曰百歲伏翼色赤止則倒懸千歲伏翼色白得食之壽萬歲\n吳婁縣記曰太湖東邊別小山名山洞庭有三穴中有大蝙蝠如烏拂救人火\n臨海記曰黃石山泄水東南五峴路口有鍾乳穴中伏翼大如鵝鴨\n【賦】魏陳王曹植蝙蝠賦曰吁何姦氣生茲蝙蝠形殊性詭每變常式行不由足飛不假翼明伏暗動晝似鼠形謂鳥不似二足為毛飛而含齒巢不哺鷇空不乳子不容毛群斥逐羽族下不蹈陸上不馮木"
}
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"叩頭蟲": [
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"volume": 97,
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"content": "異苑曰.有小蟲.形色如大豆.呪令叩頭.又呪吐血.皆從所教.如似稽顙.故俗呼為叩頭蟲.\n【賦】晉傅咸叩頭蟲賦曰蓋齒以剛克而盡舌存以其能柔強梁者不得其死執雌者物莫之讎無咎生於惕厲悔恡來亦有由仲尼唯諾於陽虎所以解紛而免尤韓信非為懦兒出胯下而不羞何茲蟲之多畏人纔觸而叩頭犯而不校誰與為仇人不我害我亦無憂彼螳蜋之舉斧豈患禍之能禦此謙卑以自牧乃無害之可賈將斯文之焉貴貴不遠而取譬雖不能觸類是長且書紳以自示旨一日而三省恆跼蹐以祗畏然後可以蒙自天祐之吉無不利"
}
],
"蛾": [
{
"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蛾羅.〈蠶蛾也.〉\n說文曰蠶化飛蟲也\n廣志曰有蠶蛾有天蛾凡草木蟲以蛹化為蛾甚眾淮南子曰食桑有絲曰蛾〈蠶屬〉\n漢書曰有白蛾群飛蔽日從東都門至軹道\n古今注曰蛾飛廣五六丈\n洞林曰東中郎參軍周稚琰封蠶蛾令吾射之\n符子曰不安其昧而樂其明是猶夕蛾去暗赴燈而死也\n【賦】晉支曇諦赴火蛾賦曰悉達有言曰愚人貧身如蛾投火誠哉斯言信而有徵也翔無常宅集無定栖類聚群分塵合電分因溫風以舒散乘遊氣以徘徊於是朱明御節時在盛陽天地鬱蒸日月昏茫燭曜庭宇燈朗幽房紛紛群飛翩翩來翔赴飛焰而體燋投煎膏而身亡"
}
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"蜂": [
{
"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蜂醜|.〈□(爾雅釋蟲作垂.)其腴也.〉土蜂.〈在地中作房者.〉木蜂.〈在樹上作房.〉\n廣雅曰蜂也\n禮記曰郕人有其兄死而不為縗者聞子皋將為郕宰遂為縗郕人曰蠶則績而蟹有匡范則冠而蟬有緌兄則死子皋為之縗\n春秋潭潛巴曰朝有大蜂武士中蜂赤強黑不梁〈蜂有刺毒以扞難武士象也梁或為良〉韓詩外傳曰以稷蜂不螫而社鼠不燻非以稷蜂社鼠之神也其所託者然也故聖人求賢者以自輔\n楚辭曰玄蜂若壺\n博物志曰人家養蜂以木為器開小孔以蜜塗器捕取三兩蜂內器中宿昔蜂飛出將伴來作蜜多少隨歲豐儉\n葛仙翁別傳曰仙公與客對食客曰食畢當請先作一奇戲食未竟仙公曰諸君得無邑邑欲見乎即吐口中飯盡成飛蜂滿屋或集客身莫不震肅但自不螫人耳良久仙公乃張口見蜂皆飛還入口中成飯食之\n抱朴子曰雞有摶拪之雄雉有擅澤之驕蟻有兼弱之智蜂有攻寡之計人相投御亦是耳\n【詩】梁簡文帝詠蜂詩曰逐風從汎漾照日乍依微知君不留眄銜花空自飛\n【賦】晉郭璞蜜蜂賦曰嗟品物之蠢蠢惟貞蟲之明族有叢瑣之細蜂亦策名於羽屬近浮遊於園薈遠翱翔乎林谷爰翔爰集蓬轉飆迴紛紜雪亂混沌雲頹景翳燿靈響迅風雷若乃眩猿之雀下林天井青松冠谷赤蘿繡嶺無花不纏無隙不省吮瓊液於懸岋峰赮津乎晨景於是迴鶩林篁經營堂密〈○原訛蜜據馮校本改〉繁布金房疊構玉室咀嚼華滋釀以為蜜自然靈化莫識其術散似甘露凝如割肪冰鮮玉潤髓滑蘭香百藥須之以諎和扁鵲得之而術良爾乃察其所安視其所託恆據中而虞難營翠微而結落徽號明於羽族閽衛國乎管籥誅戮峻於鈇鉞招徵速乎羽檄集不謀而固期動不安而齊約"
}
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"蟋蟀": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蟋蟀.蛬也.\n方言曰楚謂蜻蛚為蟋蟀或謂之蛬南楚謂之王孫即趣織也\n禮記曰季夏之月蟋蟀居壁\n蔡邕月令章句曰蟋蟀蟲名斯螽莎雞之類世謂之蜻蛚\n毛詩曰蟋蟀在堂歲聿云暮\n詩義疏曰蟋蟀似蝗而小正黑目有光澤如漆有角翅幽州人謂之趣織督促之言也里語趣織鳴嬾婦驚\n京房占曰七月建申律為夷則蟋蟀鳴\n【賦】晉盧諶蟋蟀賦曰何茲蟲之資生亦靈和之攸授享神氣之么芔體含容之微陋喓喓咧咧翾翾〈○句有脫文〉候日月之代謝知時運之斡遷"
}
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"尺蠖": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蠖.尺蠖.\n易曰尺蠖之屈以求信也\n晏子曰弦章謂景公曰尺蠖食黃即身黃食蒼即身蒼\n【賦】宋鮑昭尺蠖賦曰智哉尺蠖觀機而作伸非向厚詘非令薄當靜泉停遇躁風驚起軒驅以曠跨伏累氣而併形故身不豫託地無前期動靜就觀於物消息各隨乎時從方而應何慮何思\n【贊】晉郭璞尺蠖贊曰貴有可賤賤有可珍嗟茲尺蠖體此屈申論配龍蛇見歎聖人"
}
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"蟻": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.蠪朾螘.〈赤駁蚍蜉.〉|飛蟻.〈有翅者.〉其子蚳.〈蟻卵.〉\n山海經曰朱蟻其狀如蟻〈蟻蚍蜉也〉在崑崙墟\n禮記曰暇脩蚳醢\n大戴禮曰十二月玄駒賁玄駒者蟻也賁者走於地中也\n抱朴子曰蟻有兼弱之智\n又周髀家云天圓如張蓋地方如碁局天旁轉如推磨而左行日月右行隨天右轉故日月實東行而天牽之以西沒譬之於蟻行磨之上磨左旋而蟻右去磨疾而蟻遲故不得隨磨左迴焉\n齊諧記曰富陽董昭之嘗乘船過錢塘江中央見有一蟻著一短蘆蘆長二三尺〈○原訛尸據馮校本改〉走一頭迴復向一頭甚遑遽昭之曰此畏死也欲取著舡舡中人罵此是毒螫物不可長我當蹋殺之昭意甚憐此蟻中夜夢一人烏衣從百許人來謝云僕不慎墮江慚君濟活僕是蟲王君若有急難之日當見告語後昭之遇事繫獄蟻領群蟻穴獄昭遂得免\n桓公北征孤竹〈○本條太平御覽九百四十七作韓子〉無水隰朋曰蟻冬居山之陽夏居山之陰蟻壤守而有水乃掘遂得水\n焦貢〈○按當作贛後同〉易林曰震之蹇蟻封穴戶大雨相集\n又曰蚍蜉戴留不能上山卻推蹶頓乃傷其顏\n吳錄曰九真移風縣有土赤如膠人視土知蟻因墾以木枝其中則蟻緣而生漆堅凝如螳蜋子蜱蛸折漆以染堅凝〈○二字太平御覽九百四十七無〉絮其色正赤所謂赤絮則此膠也\n廣志曰有飛蟻有木蟻古曰玄駒者也又有黑黃大小數種\n博物志蟻知將雨\n符子曰東海有鼇焉冠蓬萊而游於滄海騰躍而上則干雲沒而下潛於重泉有紅蟻者聞而悅與群蟻相要乎海畔欲觀鼇之行月餘未出群作也數日風止海中隱淪如屺其高概天或游而西群蟻曰彼之冠山何異乎我之載粒也逍遙壤封之巔歸服乎窟穴之下此乃物我之適自已而然我何用數百里勞形而觀之乎\n異苑曰桓謙字敬祖太元中忽有人皆長寸餘悉被鎧持槊乘具裝馬從屺中出精光耀日遊走宅上數百為群部障指麾更相撞刺馬既快人亦便能緣机登灶尋飲食之所或有切害〈○太平御覽九百四十七作肉〉輒來聚力所遽還入穴〈○句有脫文〉蔣山道士朱應子令作沸湯澆所入處寂不復出因掘之有斛許大蟻死在窟中謙後誅滅\n【賦】晉郭璞蚍蜉賦曰惟洪陶之萬殊賦群形而遍灑物莫微於昆蟲屬莫賤乎螻蟻淫淫奕奕交錯往來行無遺跡鶩不動埃迅雷震而不駭激風發而不動虎賁比而不懾龍劍揮而不恐乃吞舟而是制無小大與輕重因無心以致果有象乎大勇出奇膠於九真流赬液其如血飾人士之喪具在四隅而交結濟濟國〈○北堂書鈔一百五十八太平御覽九百四十七作濟齊桓〉之窮師由山東之高垤感萌陽以潛出將知水而封穴伊斯蟲之愚昧乃先識而似悊\n蜘蛛 蛸\n爾雅曰蜘蛛蛛蝥〈北燕謂之毒蝥齊人呼杜公江東呼蝃蝥〉\n又曰蠨蛸長䗁\n又曰土蜘蛛〈在土中布網者〉草蜘蛛〈絡冪草上〉\n毛詩曰蠨蛸在戶〈長䗁〉\n廣志曰草蜘蛛在草上色青土蜘蛛在地上春行草閒秋系在草有在器下有以絲於籬壁間緣壁捕蠅者長腳在壁屋為絡者則爾雅曰長䗁毛詩之蠨蛸也\n異苑曰陳都〈○太平御覽九百四十八作郡〉殷家養子名琅與一婢結好經年婢死後猶來往不絕心患惛錯其母深察焉後夕見大蜘蛛緣床就琅便宴爾怡悅母取而殺之琅性理遂解\n焦貢易林曰未濟之蠱蜘蛛作網以伺行旅青蠅求膏腴觸我羅城為網所得死於網國\n又曰井之遯蜘蛛南北巡行網罟\n符子曰公子重耳奔齊與五臣游乎大澤之中見蜘蛛而網曳繩執豸而食之公子重耳乃撫僕之手駐駟而觀之顧其臣咎犯曰此蟲也知之德薄矣而猶役其智布其網曳其繩執豸以食之況乎人之智而不能廓垂天之網布絡地之繩以供方丈之御是曾不如蜘蛛之智孰不可謂之人乎咎犯曰公子慎勿言也君終行之則有邦有嗣也\n【賦】晉成公綏蜘蛛賦曰獨星懸於浮處遂設網於四隅南連大廡北接華堂左馮廣廈右依高廊吐絲屬絡布網引綱鐵羅絡莫綺錯交張於是蒼蚊夕起青蠅昏歸營營群眾薨薨亂飛挂翼繞足鞙絲置圍衝突必獲犯者無遺"
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"螳蜋": [
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"volume": 97,
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"content": "爾雅曰.莫貈.螳蜋.蛑.〈有斧蟲也.〉不過螳蠰也.其子蜱蛸.〈一名搏耀.螳蜋卵.〉\n方言曰螳蜋謂之髦或謂之丁或謂之羊羊\n廣雅曰羊羊㕱|.螳蜋也.\n禮記曰仲夏之月螳蜋生\n莊子曰螳蜋怒臂以拒車轍不知不勝任也是才之美者也\n又曰莊周游雕陵之樊〈樊蕃也〉睹一異鵲自南方來者翼廣七尺目大運寸〈可回一寸〉感〈○原訛威據馮校本改下同〉周之〈○原訛又據馮校本改〉顙而集於栗林〈感觸也〉莊周曰此何鳥哉翼殷不遊〈殷曲大也〉目大不睹〈不見人者〉褰裳㩴步〈疾行也〉執彈而留之睹一蟬而方得美蔭而忘其身螳蜋執翳且將捕之見得而忘其形異鵲從而利之見利而忘其真莊周悚然曰物固相累二類相召也|焉而反走.虞人逐之.\n韓詩外傳曰齊莊公出獦有螳蜋舉足將且轉〈○太平御覽九百四十六作將搏其輪〉問其御曰此何蟲對曰此螳蜋也為蟲知進而不量力其輕執敵公曰此為天下勇蟲矣迴車避之勇士歸之焉\n禮記曰鄭注云螳蜋螵蛸母也王瓚問爾雅云莫貉〈○太平御覽九百四十六作貈〉螳蜋同類物也今沛魯以南謂之螳蜋三河之域謂之螳蠰燕趙之際謂之食眈〈○御覽作肬〉齊濟以東謂之馬敫然多名其子則同云螵蛸是以注云螳蜋螵蛸母也\n【賦】晉成公綏螳蜋賦曰仰乃茂陰俯緣條枝冠角峨峨足翅岐岐尋喬木而上綴從蔓草而下垂戢翼鷹峙延頸鵠望推翳徐翹舉斧高抗鳥伏蛇騰鶴擊隼放俯飛蟬而奮猛臨蟪蛄而逞壯距車輪而軒翥固齊侯之所尚乃〈○原訛刀據馮校本改〉有翩翩黃雀舉翮高揮連翔枝幹或鳴或飛睹茲螳蜋將以療飢厲觜脅翼其往如歸\n【贊】晉郭璞螳蜋贊曰螳蜋飛蟲揮斧奮臂當轍不迴可踐不避勇士致斃厲之以義\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十八·祥瑞部上 下一卷▶"
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"祥瑞": [
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"volume": 98,
"section": "祥瑞部上",
"content": "風角占曰.福先見曰祥.\n字林曰祥也福也\n禮記曰麟鳳龜龍謂之四靈四靈以為畜則獸不狘\n又曰聖王用民必順使無水旱昆蟲之災民無凶飢妖孽之疾天不愛其道地不愛其寶人不愛其情是以天降甘露地出醴泉山出器車〈山出銀甕丹甑之器及人象車也〉河出馬圖鳳皇麒麟皆在郊藪龜龍在宮沼其餘鳥獸之卵胎皆可俯而窺也則是無故先王能修禮以達義體信以達順此順之實也\n白虎通曰天下太平符瑞所以來至者以為王者承天順理調和陰陽陰陽和萬物序休氣充塞故符瑞並臻皆應德而至德及天即斗極明日月光甘露降德至地即嘉禾生蓂莢起德至鳥獸即鳳皇翔鸞鳥舞麒麟臻狐九尾雉白首白鹿見德至山陵即景雲出芝實茂陵出黑丹山出器車澤出神馬德至淵泉即黃龍見醴泉涌河出龍圖雒出龜書江出大貝海出名珠德至八方即祥風至鍾律調四夷化越裳來孝道至即萐蒲出庖廚不搖自扇於飲食清涼助供養也繼嗣平即賓連生於房戶賓連者木名也連累相承故生於房戶象繼嗣也日曆得其分即蓂莢生於階間蓂莢者樹名也月一日一莢生十五日畢至十六日一莢去故俠階而生以明日月也賢不肖位不踰即平露生於庭平露者樹名也官位得其人即生不得其人即死矣狐九尾何狐死首丘不忘本也明安不忘危也必九尾者九配得其所子孫繁息也於尾者明後當盛也景星者大星也月或不見景星常見可以夜作者益於民人也甘露者美露也降則物無不盛朱草者赤草也可以染絳別尊卑也醴泉者美泉也狀如醴酒可以養老嘉禾者大禾也成王之時有三苗貫桑而生同為一穗大幾盈車長幾充箱民有得而上之者成王召周公而問之三苗為一穗意天下其和為一乎後果有越裳氏重譯而來矣\n春秋演孔圖曰趣作法聖沒周姬亡彗東出秦政起胡破術書記散孔不絕〈此魯端門血書十三年冬有星勃東方說題曰麟得之月天當有血書端門子夏至期往視逢一郎言門有血書往寫之〉血蜚鳥化為帛鳥消書出署曰演孔圖\n東觀漢記曰光武中元元年上幸長安祠長陵還洛陽宮是時醴泉出於京師郡國飲醴泉者痼疾皆愈獨眇蹇者不差\n又曰有赤草生于水涯郡國上甘露降群臣上言地祇靈應而朱草萌宜命太史撰具郡國所上上遂不聽是以史官鮮記焉\n又曰章帝元和二年鳳皇三十九麒麟五十一白虎二十九黃龍四青龍黃鵠鸞鳥神馬神雀九尾狐三足烏赤烏白兔白鹿白鷰白鵲甘露嘉瓜秬秠明珠芝英華平朱草木連理實日月不絕載於史官不可勝紀\n論衡曰儒者論太平瑞應皆言氣物卓異朱草醴泉祥風甘露景星嘉禾萐蒲蓂莢屈軼之屬又言山出車澤出馬男女異路市無二價耕者讓畔班白不題挈關梁不閉道不虜掠風不鳴條雨不破塊五日一風十日一雨其盛茂者致黃龍麒麟鳳皇夫儒者之言溢於過實瑞應之物或無失言鳳皇麒麟之屬大瑞較然不得增飾其小瑞徵應恐多不是夫風氣雨露本當和適言其風祥露甘風不鳴條雨不破塊可也言其五日一風十日一雨褒之者也\n墨子曰赤烏銜珪降周之岐社命周文王伐殷有國河出錄圖地出乘黃天錫武王黃鳥之旗\n呂氏春秋曰凡帝王將興天先見祥下民黃帝天先見大螻螾黃帝曰土氣勝故其色上黃其事則土及禹時天先見草木秋冬不殺禹曰木氣勝木氣勝故其色上青其事則木湯之時天先見金刃生八水湯曰金氣勝金氣勝故其色上白其事則金文王時天先見火赤鳥銜丹書集于周社文王曰火氣勝火氣勝故其色上赤其事則火\n淮南子曰天覆以德地載以樂樂也其時不失其序日月淑清而揚光\n晉中興書曰昔秦始皇東遊望氣者云五百年後東南金陵之地有天子氣於是始皇改為秣陵塹北山絕其勢今建康即秣陵西北界所塹即建康南淮中也按始皇東遊之歲至孫權僭號四百三十七年考之年數既不合挍之基宇又非倫豈應帝王之符而見兆於上代乎有晉金行奄君四海金陵之祥其在斯矣且秦政東遊至今五百二十六年所謂五百年後當有王者也\n【賦】魏劉劭嘉瑞賦曰乾坤交泰嘉瑞降靈皓雉呈其潔質素威效其仁形白兔楊其翰耀黃龍燿其神精章光列之焞燿顯休徵之有成昔聖王之降瑞或卓爾而弗經猶著美於篇籍貽來業而垂名實明德之所隆宜允納而是丁信無思而不服又何遠之不寧方將收麒麟於玄圃栖鳳皇於軒櫺舞鸞鳥於中唐聆鸑鷟之和鳴弄萐蒲之華芳翫朱草之丹榮承靈祚而建基垂遐福於億齡超三五而無儔與泰初乎齊聲\n【頌】魏何晏瑞頌曰若稽古帝魏武哲欽明文思罄民生之俊德懿前烈之極休先天而天弗違後天而奉天時聿迪明命肇啟皇基夫居高聽卑乾之紀也靡德不酬坤之理也故靈符頻繁眾瑞仍章通政辰脩玉燭告祥和風播烈景星揚光應龍遊於華澤鳳鳥鳴于高岡麒麟依于圃籍甝虎類于坰疆鹿之麌麌載素其色雉之朝雊亦白其服交交黃鳥信我中霤儵儵嘉苗吐穎田疇\n【表】周王褒上祥瑞表曰明王孝治岳瀆所以效靈至人澤及風雲以之懸感是以若霧非霧天道協至德之符似煙非煙觸石表嘉祥之氣玄黃蕭索之輝丹紫輪囷之狀豈止唐帝沉璧氣合金方姬后望河形如車蓋"
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"慶雲": [
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"section": "祥瑞部上",
"content": "孫氏瑞應圖曰.景雲者.太平之應也.一曰慶雲.非氣非煙.五色氛氳.謂之慶雲.\n孝經援神契曰德至山陵則景雲出\n洛書曰蒼帝起青雲扶日赤帝起黃雲扶日有白雲出自蒼梧入于大梁\n尚書中候曰堯沉璧於河白雲起成王觀於河東雲至\n禮斗威儀曰其君乘水而王為人黑色大耳其政和平時則景雲至\n春秋合成圖曰堯母慶都蓋大帝之女生於斗維之野常在三河東南天大雷電有血流潤大石之中生慶都長丈形象大帝常為黃雲覆蓋之蔑食不飢年二十寄伊長家無夫出觀三河奄然陰雨風赤龍與慶都合有娠而生堯也\n尚書大傳曰於時俊乂百工相和而歌卿雲卿雲〈○二字衍〉帝乃倡之\n史記曰若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂慶雲慶雲見嘉氣也\n漢書高祖遊芒碭山上常有雲氣\n又曰武帝封泰山夜有光晝有白雲起封中\n又曰宣帝祠甘泉紫雲從西北來散於殿前\n漢武故事曰上幸梁父祠地上親拜用樂焉其日上有白雲又有呼萬歲者禪肅然白雲為蓋\n魏志曰文帝生時有雲氣青色圓如車蓋當其上終日望氣者以為至貴之證春秋演孔圖曰黃帝之將興黃雲升於堂文命之候玄龍銜雲於陽〈○按當作湯見本書卷一雲篇〉白雲入房\n春秋運斗樞曰天樞得則景雲出\n又曰天子孝則景雲出游\n車頻秦書曰符堅立有黃雲五色迴遶臺觀時以為景雲\n【贊】宋孝武帝景陽樓慶雲贊曰非煙非雲曳紫流光懸華曜藻奄鬱臺堂粵予不明震乎珍祥積慶有文靈貺無疆"
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"甘露": [
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"section": "祥瑞部上",
"content": "廣雅曰.湒湒瀼瀼.湛湛泥泥.露貌也.\n山海經曰軒丘鳳卵民食之甘露民飲之\n禮記曰聖王所以順而弗悖也天降甘露地出醴泉\n鶡冠子曰聖人之德上及太清下及太寧中及萬靈則膏露下呂氏春秋曰甘露時雨不私一物\n又曰伊尹說湯曰水之美者三危之露其色若紫\n論衡曰儒者論甘露言其味甘必然也若甘雨霽而陰翳者謂之甘雨謂水味之甘也\n三輔故事曰漢武以銅作承露盤高二十丈七圍上有仙人掌承露和玉屑欲以求仙也\n漢武故事曰承甘露盤仙人掌擎玉杯為取雲表之露\n東觀漢記曰明帝夜夢見先帝太后悲不能寐明旦上陵樹葉有甘露上令百官採之\n謝承後漢書曰吳郡陸閎為潁川太守致鳳皇甘露之瑞\n又曰吳郡沈豐為零陵太守到官一年甘露降泉陵佻陽五縣流被山林膏潤草木\n又曰山陽百里嵩為濟南相甘露降於郡安帝嘉之徵祥拜大鴻臚\n又曰百里嵩為徐州刺史甘露再降廳事前樹\n神異經曰西北海外有人長二千里但日飲天酒天酒甘露也\n漢書曰元康元年甘露降未央宮大赦以甘露連降改年為甘露\n白虎通曰甘露美露也降則物無不盛\n五經通義曰和氣津凝為露露從地生\n古今注曰光武建武二十年甘露下日南朱梧積四十五日\n魏略曰文帝欲受禪郡國奏甘露三十七降\n晉中興徵祥說曰王者德至天氣感而甘露降郡縣甘露七十降譙降盱眙方七十五畝\n抱朴子曰何以知天上不有甘露之淵須太平而灑之地中不有醴泉之源待有道而涌之耶\n孫氏瑞應圖曰甘露者神露之精也其味甘王者和氣茂則甘露降於草木一本曰食之令人壽一本曰耆老得敬則松柏受甘露尊賢愛老不失細微則竹|受甘露.\n【詩】北齊邢子才應詔甘露詩曰膏露且漸洽凝液汭旍旗草木盡霑被玉散復珠霏誰謂穹昊遠道合若應機\n【頌】北齊邢子才甘露頌曰歷選列辟逖聽前聞三才易統五運相君皇極攸序庶類以分乃忠乃敬或質或文〈其一〉赫矣景命蒸哉上聖大德大名至道無競川停岳路雲臨水鏡望日齊明瞻天比映〈其二〉功深微禹業隆作周英華內積文教外修廣輸四海堤封十洲紫川北注赤水南流〈其三〉宸居兩楹恭己萬國聖敬日漸王猷允塞禮有大成樂無慚德用天之道順帝之則〈其四〉政平民豫歲稔時和九功惟敘九敘惟歌風輪蹍漢毛舟沉河玉龜出沼鳴鳳在阿〈其五〉休徵屢動感極迴天流甘委素玉潤冰鮮蜜房下結珠琲上懸布濩林野灑散旌旃〈其六〉日月已明宇宙已廓鼓缶成詠挹水為樂以為玄黃猶參沃若取慰天壤用忘溝壑〈其七〉\n魏陳王曹植露盤頌曰明帝鑄承露盤莖長十二丈大十圍上盤徑四尺下盤徑五尺銅龍繞其根龍身長一丈背負兩子自立於芳林園甘露仍降使王為頌銘\n【詔】魏明帝與東阿王詔曰昔先帝時甘露盤以來甘露復降芳林園仁壽殿前\n【表】晉范汪在東陽郡表曰瑞日所統長山諸縣林中木葉上朝有凝露其味如蜜夕乃溜地耆老咸謂甘露\n【議】蔡謨答蘭臺議曰被符宣令賀甘露至不朝者天雨不朝禮也今不朝則不應賀\n【啟】晉翟鏗啟庾翼述甘露曰甘露降學堂柳樹與幹吏共嘗味極甜宜表賀翼答曰甘露自古佳祥而頃天下多故何以致此且其味尚薄未知瑞應不而近得一白兔尚羸小且養之并上"
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"木連理": [
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"section": "祥瑞部上",
"content": "瑞應圖曰.木連理.王者德化洽.八方合為一家.則木連理.一本曰.不失小民心則生.\n孝經援神契曰德至於草木則木連理\n禮斗威儀曰君乘木而王其政升平時則松柏為常生\n京房易傳曰木同本異枝其君有慶鄰邑來附者吉木生於君屋上及朝廷其君聖子木王而有實其國有慶木生於城脅一圍以上長數丈此謂城強其君大昌\n東觀漢記曰安帝延和〈○按當依東觀漢記三作光〉三年衛縣木連理又其年定陵縣木連理\n袁山松漢書曰建和二年河東木連理\n魏略曰文帝嗣立為魏王是歲天下奏醴泉涌木連理\n干寶晉紀曰武帝自咸寧三年至太康元年木連理八生\n晉中興徵祥說曰王者德澤純洽八方同一則木連理連理者仁木也或異枝還合或兩樹共合建元〈○湯球輯晉中興書云當作武〉元年木連理四一生膏〈○湯輯本云當作嵩〉山一生武昌一生汝陰一生汝陽泰興元年又生武昌\n【頌】湛方生木連理頌曰相彼神奇遠見禎祥同根連柯本枝俱昌皇基增構靈祚惟長運隆周室道均三王丕顯弈世休風載揚\n【表】晉范甯為豫章郡表曰永脩公國相萬主解列到縣巡行邑治縣西北出二里有林中兩桐樹下根相去一丈上枝相去丈八連合成一"
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"木芝": [
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"section": "祥瑞部上",
"content": "爾雅曰.菌.芝也.\n說文曰神草也\n本草經曰赤芝一名丹芝黃芝一名金芝白芝一名玉芝黑芝一名玄芝紫芝一名木芝\n瑞應圖曰芝英者王者親延耆養老有道則生\n離騷〈○太平御覽九百八十六作九歌〉曰采三秀兮於山澗〈三秀芝也〉\n孝經援神契曰德至於草木則芝草生\n又曰善養老則芝茂\n春秋運斗樞曰瑤光得陵山黑芝\n漢書武帝元封六年詔曰甘泉宮中產芝九莖連葉上帝博臨不異下房其赦天下賜雲陽都百戶牛酒作芝房之歌\n又曰宣帝神雀元年金芝九莖產於涵德殿銅池中\n淮南子巫山之上從風縱火紫芝與蕭艾俱死\n漢武內傳曰西王母之仙上藥有大真紅芝草\n東觀漢記曰光和四年郡國上芝英\n續漢書曰章帝建初五年零陵獻芝草\n論衡曰建初三年零陵泉陵縣女子傳〈○太平御覽八百七十三作愽寧二字按愽當作傅〉宅內生芝五本長者尺四寸短者七八寸莖葉紫色蓋紫芝也太守沈酆遣門下掾奉獻皇帝悅懌賜錢衣詔會公卿國上計吏皆以芝草告示天下\n古今注章帝元和二年芝生沛如人冠建初五年芝出潁川常以六月中生一葉五歲五重春青夏紫秋白冬黑色十月後黃氣出上尺五寸\n仲長子曰哀帝時有異物生於長樂宮延年廄後東廡樹及永巷南園合歡樹議者以為芝草\n抱朴子曰芝有石芝木芝草芝肉菌芝各有百許種如水精得而末之以無心草汁和之須臾成水服一升得千歲\n又曰石桂英芝生名山石穴中似桂樹而實石也木芝者松脂淪地千歲化為茯苓茯苓萬歲其上有小木狀似蓮葉名曰木威嘉之〈○太平御覽九百八十五作喜芝〉夜視有光持之甚滑燒之不燋帶之辟兵\n又曰七明九光芝皆石也生臨水之高山石崖之閒狀如盤梡不過徑尺以還\n又曰肉芝者謂萬歲蟾蜍頭上有角頷下有丹書八字再重以五月五日中時取之陰乾百日以其足畫地即為流水帶其左手於身辟兵若敵人射己者弓弩矢皆反還自向也\n又曰青雲芝生於名山之陰大青石閒青蓋三重上有雲氣覆之味辛甘以陰乾食之令人壽千歲不老能乘雲通天見鬼神\n又曰黃龍芝生於神山之中狀如黃龍味辛甘以四時採陰乾治日食一合壽萬年令人光澤\n又曰金菌芝生於名山之陰金石之閒上有水蓋莖赤入秋旬求之飲其中水壽千歲耳目聰明\n又曰龍仙芝狀似升龍之類葉為鱗其根則如蟠龍服一株則壽千歲\n又曰紫朱芝其莖黃其葉赤其實如李而紫色二十四枚輒相連而垂如貫珠也\n又曰朱草芝九曲曲有三葉三實\n又曰行山中見小人乘馬車長七八寸者肉芝生取服即仙\n又曰蒼山岑石之中赤雲芝下狀如人竪竪如連鼓其色如澤以夏採之陰乾食之令人乘雲能上天觀見八極通見神明延壽萬年\n又曰月芝生於名山之陰崑崙之山大谷源泉金石之中\n又曰山芝者韓終所食也與天地相極延年壽通神明矣\n又曰火芝常以夏採之葉上赤下莖青赤松子服之常在西王母前隨風上下往來東西\n又曰人芝生名山之陰青蓋白莖陰乾治食日半合則使人壽入水可久也\n又曰月精芝秋生山陽石上莖青上赤味辛苦盛以銅物十月食之壽萬歲\n又曰黑芝生於山之陰大谷中白蓋赤莖味甘秋採之陰乾日食令人身輕齒堅與天地無極\n又曰火芝生於名山之陽其色黃澤大如車蓋\n又曰金芝生於金石之中青蓋莖味甘辛以秋取陰乾治食令人身有光壽萬歲\n又曰萬年芝令人不老延年九千\n又曰夜光芝出於名山之陰大谷源泉中金石閒上有浮雲翔其上有五色有目如兩日\n又曰白雲芝生於名山之陰白石上有白雲覆之白蓋二重味辛甘小苦以秋採之陰乾治食令人身輕齒堅\n又曰金芝生於山無蓋青莖陰乾治食日一合不中風雷令人色光澤也\n又曰雲母芝生於名山之陰青蓋赤莖味甘以季秋竹刀採之陰乾治食使人身光壽千萬歲醮以牛脯\n又曰華芝生於名山之陽及出央山大谷源泉水中赤蓋白莖上有兩葉三實\n又曰鬼芝青蓋長莖陰乾屑之日食五合所見神明令人長生\n【詩】梁庾肩吾芝草詩曰踟躕玩芝草淹留攀桂叢桂叢方偃蹇芝葉正玲瓏如龍復如馬成闕復成宮黃金九華發紫蓋六英通隱士蒼山北神仙海六東隨丹聊變水獨搖不須風\n【贊】魏繆襲神芝贊曰青龍元年神芝產于長平之習陽其色丹紫其質光耀其長尺有八寸五分其本圍三寸有三分上別為三幹分為九枝散為三十六莖圍率一寸九分葉徑二寸七分其幹洪纖連屬有似珊瑚之形其吐柯載葉祥明蠲絜考圖案諜蓋美乎所同於前代者矣古瑞命記曰王者慈仁則芝生而食之則延年不終與真人同又神農氏論芝云山川雲雨五行四時陰陽晝夜之精以生五色神芝皆為聖王休祥焉自漢孝武顯宗世號隆盛而元封永平所紀神芝方斯蔑如也且其枝幹條莖本末相承乃協于天官之數非神明其孰為此哉推其類象則蓂莢之植階庭萐莆之生庖屢視四靈矣〈○句有訛〉乃詔御府匱而藏之且盡其形遂以名園為之贊曰帝德允臻廚不難致〈○句有訛〉煌煌神芝吐葩揚榮曩披其圖今握其形永章遐紀載之頌聲"
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"volume": 98,
"section": "祥瑞部上",
"content": "孫氏瑞應圖曰.一角獸者.六合同歸則至.一本曰.天下太平則至.\n春秋運斗樞曰機星得其所則麒麟生和平合萬民\n春秋感精符曰麟一角明海內共一主也王者不刳胎不剖卵則出於郊一本云德及幽隱不肖斥退賢者在位則至明於興衰武而仁仁而有慮禽獸有埳阱非時張獵則去一本曰明王動則有義靜則有容乃見\n孝經援神契曰德至鳥獸則麒麟臻\n尚書中候曰帝軒提像配永修機〈永長修從也黃帝觀懾提配而行之以長從升尚書中候作斗機故也〉麒麟在囿鸞鳳來儀\n禮斗威儀曰君乘金而王其政平麒麟在郊\n鶡冠子曰麟者玄枵之獸陰之精也德能致之其精畢至\n孫卿子曰古之王者其政好生惡殺麟在郊野\n春秋繁露曰恩及羽蟲則麒麟至張網焚林則麒麟去\n說苑曰帝王之著莫不致四靈焉德盛則以為畜治平則至矣麒麟糜身牛尾圜頭一角含信懷義音中律呂步中規矩擇土而踐彬彬然動則有容儀\n漢書曰終軍從上幸擁〈○太平御覽八百八十九作雍〉獲白麟一角五蹄又得奇木支旁出輒復合上異之\n毛詩義疏曰麟麏身馬足牛尾黃色圓蹄一角角端有肉音中鍾呂王者至仁則出\n東觀漢記曰章帝時麟五十一見\n又安帝三年潁川上言麟見\n蔡邕月令章句曰凡麟生於火遊於土故修其母致其子五行之情性也視明禮修則麒麟見\n王隱晉書曰咸寧五年白麒麟見平原\n又曰泰始元年白麟見群獸皆從改年曰麟嘉\n涼州記曰呂光時張掖金澤有麟見群獸皆從改年麟嘉\n【頌】吳薛綜麟頌曰懿哉麒麟惟獸之伯世平覿景否則戢足德以衛身不布牙角委體大吳以昭遐福天祚聖帝永享萬國\n【贊】晉郭璞麟贊曰麟惟靈獸與麏同體智在隱蹤仁表不抵孰為來哉宣尼揮涕\n◀上一卷 下一卷▶\n目錄 藝文類聚\n◀上一卷 卷第九十九·祥瑞部下 下一卷▶"
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"鳳皇": [
{
"volume": 99,
"section": "祥瑞部下",
"content": "瑞應圖曰.鳳皇者.仁鳥也.雄曰鳳.雌曰皇.王者不刳胎剖卵則至.\n山海經曰丹穴之山有鳥狀如鶴五色而文名曰鳳首文曰德翼文曰順背文曰義膺文曰仁腹文曰信是鳥自歌自舞見則天下安寧\n孝經援神契曰德至鳥獸鳳皇翔\n禮斗威儀曰君乘土而王其政太平鳳皇集於苑林\n尚書中候曰堯即政七十載鳳皇止庭巢阿閣讙樹\n又曰帝舜云朕惟不乂百獸鳳晨〈百獸率舞鳳皇司晨鳴也〉\n尚書考靈耀曰通天文者明審地理者昌明者天之時也昌者地之財也明王之治鳳皇下之春秋感精符曰王者上感皇天則鸞鳳至\n春秋合誠圖曰黃帝遊玄扈雒水上與大司馬容光等臨觀鳳皇銜圖置帝前帝再拜受圖〈玄扈石室〉\n春秋元命包曰火离為鳳皇銜書遊文王之都故武王受鳳書之紀\n春秋運斗樞曰天樞得則鳳皇翔\n樂動聲儀曰鎮聲〈○太平御覽九百十五作星〉不逆行則鳳皇至\n樂協圖曰五音克諧各得其倫則鳳皇至冠類雞頭鷰喙蛇頸龍形麟翼魚尾五采不啄生蟲\n楚辭曰獨不見鸞鳳之高翔大皇之野循四極而周迴見盛德而後下\n孫卿子曰詩曰鳳鳥啾啾其翼若竽其聲若簫有皇有鳳樂帝之心此聖不蔽福也\n又曰古之王者其政好生惡殺鳳在列樹\n韓子曰昔者黃帝合鬼於西大山鳳皇覆上作為瀆〈○太平御覽九百十五作清〉角\n淮南子曰昔者二皇鳳至於庭〈二皇伏犧神農〉三代鳳至於門〈三代堯舜禹也〉周室鳳至於澤德彌澆所至彌遠德彌精所至彌近\n韓詩外傳曰黃帝即位施聖恩承大明一道修德唯仁是行宇內和平未見鳳皇乃召天老而問之曰鳳象何如天老對曰夫鳳象鴻前而麟後蛇頸而魚尾龍文而龜身鷰|而雞喙.首戴德.頸揭義.背負仁.心入信.翼挾義.足履正.尾繫武.小音金.大音鼓.延頸奮翼.五色備舉.黃帝曰.於戲允哉.何敢與焉.於是黃帝乃服黃衣.帶黃紳.戴黃冠.齊于殿中.鳳乃蔽日而至.黃帝降于東階.西面.再拜稽首.皇天降祉.不敢不承命.鳳乃止帝東園.集梧樹.食竹實.沒身不去.\n漢書曰昭帝元始三年鳳皇集東海遣使祠其處\n又曰宣帝幸河東之明年春鳳皇集投栩〈○漢書郊祀志作祋祤〉於所集處得玉寶乃下詔赦天下\n又曰鳳皇集上林乃立鳳皇殿以答嘉瑞\n又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五鳳\n又曰本始元年鳳皇集膠東十四年鳳皇集北海地節二年鳳集魯群鳥從之詔曰威鳳為寶神爵四年鳳皇十一集杜陵\n又曰祠帝后土鸞鳳翱翔又集長樂宮東園樹上飛下至地文章五色吏民並觀之\n東觀漢記曰光武生於濟陽先是鳳皇集濟陽故宮皆盡曰〈○二字太平御覽九百十五作畫〉鳳皇聖瑞始於此又曰建武十七年鳳皇出高八尺九寸毛羽五采集潁川群鳥從之蓋地數傾章帝時鳳皇百三十九見安帝延光三年鳳皇集濟南臺丞霍穆舍樹上賜帛各有差\n琴操曰周成王時天下大治鳳皇來舞於庭成王乃援琴而歌曰鳳皇翔兮於紫庭余何德兮以感靈\n吳曆曰太元元年有鳥集苑中似鴈高足長尾毛羽五色咸以為鳳皇改元為鳳皇元年\n異苑曰東莞劉穆之字道民素居京口晉隆安中鳳皇集其庭相人韋藪謂之曰子必協贊大猷\n【賦】晉顧凱之鳳賦曰望太清以抗思誕儀鳳之逸群稟鶉火之靈曜資和氣之煙熅允雞喙而鷰|.頸蛇蜿而龍文.厲歸昌於漢陽.發明乎聖君.荷義躡正.雞峙鴻前.比翼交揮.五光備宣.與八風而降時雨.音中鍾律.步則規矩.朱冠赫以雙翹.靈質翽其高舉.歷黃冠於招搖.陵帝居之懸圃.\n【頌】吳薛綜鳳頌曰猗歟石磬金聲玉振先王搏拊以正五音百獸翔感儀鳳舞麟在昔堯舜斯磬乃臻宗廟致敬乃胥來顧贊揚聖德上下受祚\n【贊】晉郭璞鳳鳥贊曰鳳皇靈鳥實冠羽群八象其體五德其文附翼來儀應我聖君"
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"比翼": [
{
"volume": 99,
"section": "祥瑞部下",
"content": "山海經曰.有鳥.其狀如鳧.一翼一目.得〈○太平御覽九百二十七得上有相字.〉乃飛.名曰蠻.〈色青赤.〉見則大水.爾雅曰.南方有比翼鳥焉.不比不飛.其名曰鶼鶼.\n瑞應圖曰比翼鳥者王者德及高遠則至一本曰王者有孝德則至\n【贊】晉郭璞比翼鳥贊鳥有鶼鶼似鳧青赤雖云一質氣同體隔延頸離鳴翻能合翮"
}
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"白鹿": [
{
"volume": 99,
"section": "祥瑞部下",
"content": "孝經援神契曰.德至鳥獸.則白鹿見.\n瑞應圖曰天鹿者純善之獸也道備則白鹿見王者明惠及下則見\n命歷序曰皇神駕六飛鹿值三百歲\n禮斗威儀曰君乘水而王其政平則北海輸白鹿\n東觀漢書〈○按當作記〉曰章帝元和二年白鹿見\n又安帝延光三年潁川上言白鹿見\n魏略曰文帝欲受禪郡國奏白鹿十九見\n晉起居注曰太元十六年豫章太守范甯獻白鹿一頭二十年荊州送白鹿晉朝白鹿數見諸郡"
}
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"騶虞": [
{
"volume": 99,
"section": "祥瑞部下",
"content": "瑞應圖曰.白虎者.仁而不害.王者不暴虐.恩及行葦則見.\n毛詩曰吁嗟乎騶虞〈義獸也白虎黑文不食生物有至信之德則應之而來〉\n河圖括地象曰令訾野中有玉虎晨鳴雷聲聖人感期之興\n孝經援神契曰德至鳥獸白虎見\n春秋演義〈○按當作孔〉圖曰湯地七十內懷聖明白虎戲朝\n春秋元命包曰堯為天子季秋下旬夢白虎遺吾馬啄〈○太平御覽三百九十七作喙〉子其母曰扶始升高丘睹白虎上有雲感己生皋陶索扶始問之如堯言明於刑法罪次終始故立皋陶為大理\n魏略曰文帝欲受禪郡國上言白虎二十七見\n王隱晉書曰太康六年荊州送兩足虎時尚書郎索靖議稱半虎博令〈○湯球輯本作士〉王鈐〈○湯球輯本作銓〉為文曰般般白虎觀舋荊楚孫吳不逞金皇赫怒\n中興徵祥說曰天下太平則騶虞見騶虞者仁獸也狀如白虎而黑文其尾參倍昔召公化行陝西之國而騶虞應\n又曰王者仁而不害則白虎見白虎狀如虎而白色嘯則風興皜身如雲而無雜者是也近代所謂白虎者背斑而虎文爾雅所謂彪虎者也\n【頌】後漢蔡邕五靈頌曰大梁乘精白虎用生思叡信立繞於垣坰\n吳薛綜頌曰婉婉白虎優仁是崇飢不侵暴困不改容斂威揚德愷悌之風聖德極盛騶虞乃彰\n【贊】晉郭璞騶虞贊曰怪獸五采尾參於身矯足千里儵忽若神是謂騶虞詩歎其仁"
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"白狼": [
{
"volume": 99,
"section": "祥瑞部下",
"content": "瑞應圖曰.白狼.王者仁德明哲則見.一本曰.王者進退.動准法度則見.周宣王時.白狼見.犬戎滅.\n山海經曰蓋山獸多白狼\n尚書中候曰湯牽白狼握禹籙\n田俅子曰商湯為天子都于亳有神手牽白狼口銜金鉤而入湯庭\n【贊】晉郭璞白狼贊曰矯矯白狼有道則遊應符變質乃銜靈鉤惟德是適出殷見周"
}
],
"比肩": [
{
"volume": 99,
"section": "祥瑞部下",
"content": "瑞應圖曰.比肩獸者.王者德及幽隱.鰥寡得所則至.\n爾雅曰西方有比肩獸焉與邛邛岠虛比為邛邛岠虛齧甘草即有難邛邛岠虛負而走其名曰蟨\n呂氏春秋曰北方有獸名蟨鼠前而兔後\n【贊】晉郭璞比肩獸贊曰蟨與岠虛乍兔乍鼠長短相濟彼我俱舉有若自然同心共膂"
}
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"旱": [
{
"volume": 100,
"section": "災異部",
"content": "春秋考異郵曰.旱之言悍也.陽驕蹇所致也.\n山海經曰泰華之上削成而四方有蛇名曰肥遺六足四翼見則天下旱\n又曰東荒北隅有山名土丘應龍處南極殺蚩尤夸父不得復上故下數旱旱而作龍應之乃得大雨\n周官曰司巫掌群巫之政令若國大旱則率巫而舞雩\n禮記曰歲旱穆公召縣子而問焉天久不雨吾欲暴尪而奚若天則不雨曝人之疾子毋乃不可乎然則吾欲曝巫而奚若天則不雨而望愚婦人於己求之毋乃已疏乎徙市則奚若天子崩巷市七日諸侯薨市三日為之徙市不亦可乎\n毛詩曰倬彼雲漢昭回于天王曰於乎何辜今之人天降喪亂飢饉荐臻靡神不舉靡愛斯牲圭璧既卒寧莫我聽旱既太甚蘊隆蟲蟲不殄禋祀自郊俎宮上下奠瘞靡神不宗旱既太甚滌滌山川旱魃為虐如炎如焚我心憚暑憂心如燻\n韋曜毛詩問曰雲漢之詩旱魃為虐傳曰天旱鬼也箋云旱氣生魃天有常神人死為鬼不審旱氣生魃奈何答曰魃鬼人形眼在頂上天生此物則將旱也天欲為災何所不生而云有常神者耶\n左傳曰鄭大旱使屠擊有事於桑山斬其木不雨子產曰有事於山藝山林也而斬其木其罪大矣\n又曰衛大旱卜有事於山川不吉甯莊子曰昔周飢克殷而年豐天其或者欲使衛討邢乎從之師興而雨\n又曰夏大旱公欲焚巫尪臧文仲曰非旱備也修城郭貶食省用務穡勸分此其務也巫尪何為天欲殺之則如勿生若能為旱焚之滋甚公從之是歲飢而不害\n春秋繁露曰水干土則大旱\n家語曰孔子在齊齊大旱春飢哀公問於孔子曰旱如之何孔子曰凶年則乘駑馬力役不興馳道不修祈以敝涇〈○太平御覽八百七十九作幣玉〉祭事不懸祀以下牲此則賢君自貶以救民之禮也\n管子曰春不收枯骨於〈○太平御覽三十五作朽〉胔伐枯木而去之則夏旱至矣\n晏子曰齊大旱公召群臣問曰天不雨久矣民且飢色吾使人卜之崇在高山廣澤寡人少賦斂以祠靈山可乎群臣皆莫有對者晏子進曰不可祠此無益也夫靈山固以石為身以草木為毛髮天久不雨髮將燋身將熱彼獨不欲雨乎祠之何益\n莊子曰梁君出獵見白鴈群君欲射之道有行者駭之君怒欲射行者其御公孫龍下車撫矢曰昔先公時大旱三年卜之以人祠乃雨公下堂頓首曰吾欲所以求雨以為民也當〈○太平御覽四百五十七當上有寡人將自四字此脫〉之言未卒而天大雨方千里者何為於天而惠於民今君主以白鴈而欲殺人乎\n韓子曰晉公使師曠奏清徵師曠曰清徵不如清角平公曰清角可得聞乎師曠曰君德薄不足以聽之聽之將恐有敗平公曰寡人老矣所好者音願遂聽之師曠不得已而鼓之一奏之有雲從西北方起再奏之大風至大雨隨之裂帷幕破俎豆墮廊瓦坐者散走平公恐懼伏于廊室晉國大旱赤地三年平公之身遂癃病洪範五行傳曰魯桓公五年大雩旱也先是公弒君而立有自危之心而下有悲懟之氣外結大國娶於齊以為夫人後比二年天子使大夫來聘桓上得天子意憑大國之心則有亢陽之意以御臣下興州丘之役以勞百姓則臣下離心而不從故應是而秋大旱\n又曰旱所謂常陽不謂常陽而謂旱者以為災也旱之為言乾萬物傷而乾不得水也君持亢陽之節暴虐於下興師旅動眾勞民以起城邑臣下悲怨而心不從故陽氣盛而失度故旱災應也\n物理論曰陽盈而過故致旱\n神農求雨書曰春夏雨日而不雨甲乙命為青龍又為火龍東方小童舞之丙丁不雨命為赤龍南方壯者舞之戊己不雨命為黃龍壯者舞之庚辛不雨命為白龍又為火龍西方老人舞之壬癸不雨命為黑龍北方老人舞之如此不雨潛處闔南門置水其外開北門取人骨埋之如此不雨命巫祝而曝之曝之不雨神山積薪擊鼓而焚之\n黃帝占書曰日中三足烏見者大旱赤地\n師曠占曰歲欲旱旱草先生旱草者蒺䔧\n神異經曰南方有人長二三尺袒身而目在頂上走行如風名曰魃所見之國大旱赤地千里一名貉遇者得之投溷中乃死旱災消也\n京氏別對災異曰久旱何人君無施澤惠利於下則致旱也不救即蝗蟲害穀其救也省讁罰行寬大惠兆民勞功吏賜鰥寡廩不足\n孔叢子曰子豐拜高第御史建初元年歲大旱乃上疏曰臣聞為不善而災報得其應也為善而災至遭時運也陛下即位日新視民如傷而不幸耗旱時運之會耳非政教之所致也昔成湯遭旱因自責減御損膳而大有年天意者陛下未為成湯之事焉天子納其言而從之三日雨即降轉拜黃門侍郎典東觀事\n漢書曰東海有孝婦少寡無子養姑甚謹姑告鄰人曰孝婦養我勤苦哀其無子守寡我老久累丁壯奈何後姑自經死姑女告吏婦殺我母吏捕孝婦婦誣服郡掾于公以為此婦女不殺也太守不聽于公爭之弗得乃抱具獄哭於府上因辭疾去郡中枯旱三年後太守至殺牛自祭孝婦冢因表墓天立大雨歲熟郡中以此大敬重于公\n東觀漢記曰和喜鄧后稱制京師旱至五月朔太后幸雒陽寺省庶獄舉冤囚杜泠不殺人自誣被掠羸困使興見畏吏不敢自理吏將去微疾舉頸若欲有言太后察視覺之即呼還問狀遂信即時收令下獄抵罪尹左遷行未還宮澍雨大降\n會稽典錄曰夏香字曼卿永興人也為農夫香挺然特立明果獨斷年十五縣長葛君出臨霊星會客飲宴時郡遭大旱香進諫曰昔殷湯遭旱以六事自責而雨澤應澍成王悔過偃禾復起自古先聖畏懼天異必思變復以濟民命今始罹天災縣界獨甚未聞明達崇殷周之德臨祭獨歡百姓枯瘁神祇有霊必不享也百姓不足君孰與足宜當還寺長即罷會身損俸祿以贍飢民\n汝南先賢傳曰袁安為楚相會楚王英事互相牽引拘繫者千餘人三年而獄不決坐掠幽而死者百餘人天用炎旱赤地千里安受拜即控轡而行既到決獄事人人具錄其辭狀本非首謀為王所引應時理遣一旬之中延千人之命其時甘雨滂霈歲大豐稔\n【詩】晉李顒經渦路作詩曰言歸越東足逝將反上都後洫慎中路改轍修茲衢旦發石亭境夕宿桑首墟勁焱不興潤零雨莫能濡亢陽彌十旬涓適未蹔舒泉流成平陸結駟可迴車肇允相忘鱗翻為涸池魚咫步不能移白日奄桑榆\n梁庾肩吾奉和武帝苦旱詩曰陽山蛇不蟄如澤鳥猶攢蹔息流膏雨將似怨祁寒文衣夜不臥疏食晝忘餐絜誠同望祀惟馨等浴蘭江蘋享上帝荊璧奠高巒繁雲興岳立蒸穴動龍蟠渭渠還積水滮池更起瀾\n【頌】漢東方朔旱頌曰維昊天之大旱失精和之正理遙望白雲之酆淳滃曈曈而妄止陽風吸習而熇熇群生閔懣而愁憒隴畝枯槁而允布壤石相聚而為害農夫垂拱而無為釋其耰鉏而下涕悲壇畔之遭禍痛皇天之靡濟\n【啟】梁簡文帝謝敕示苦旱詩啟曰伏以九年之水不傷堯政七載之旱無類湯朝歲弘則公田已修農勤則我庾惟億今者亢陽以來為日未久將恐督郵不黜失在汝南之守曝胔未收無傷河南之尹而載勞興居仰發歌詠無愛珪璧有事山川菲飲食矣加之以撤膳焉中夜不寐加之以申旦焉此唐虞之所闕如軒頊之所不逮\n【書】魏應璩與廣川長岑瑜書曰頃者炎旱日更增甚砂礫銷鑠草木燋卷處涼臺而有鬱蒸之煩浴寒水而有爍爛之燥宇宙雖廣無陰以憩雲漢之詩何以過此土龍矯首於玄寺泥人鶴立於闕里修之歷旬靜無徵效明勸教之術非致雨之備也知恤下民躬自曝露拜起靈壇勤亦至矣昔夏禹之解陽旱殷湯之禱桑林言未發而水旋流辭未卒而澤滂霈今者雲重散而復積雨垂落而復收無賢聖殊品優劣異姿乎\n【文】魏陳王曹植誥咎文曰五行致災先史咸以為應政而作天地之氣自有變動未必政治之所興致也于時大風發屋拔木意有感焉聊假天帝之命以誥咎祈福其辭曰上帝有命風伯雨師夫風以動氣雨以潤時陰陽協和庶物以滋亢陽害苗暴風傷條伊周是過在湯斯遭桑林既禱慶雲克舉偃禾之復姬公走楚況我皇德承天統民禮敬川岳祇肅百神享茲元吉釐福日新至若炎旱赫羲飆風扇發嘉卉以萎良木以拔何谷宜填何山應伐何靈宜論何神宜誥於是五靈振竦皇祇赫怒招搖警法攙搶奮斧河伯典澤屏翳司風右呵飛廉顧叱豐隆息飆遏暴元敕華嵩慶雲是興效厥年豐遂乃沈陰坱圠甘澤微微雨我公田爰暨予私黍稷盈疇芳草依依靈禾重穗生彼邦畿年登歲豐民無餒飢"
}
],
"祈雨": [
{
"volume": 100,
"section": "災異部",
"content": "呂氏春秋曰.昔者殷湯.克夏而王天下.五年不雨.湯乃以身禱於桑林.於是翦其髮.割其爪.以為犧.用祈福於上帝.\n荀卿大略曰湯旱而禱曰政不節與使民疾與宮室榮與女謁盛與苞苴行與讒夫興與何不雨至斯極也\n說苑云湯之時大旱七年雒坼川竭煎沙爛石於是使人持三足鼎祝山川教之祝曰政不節耶使民疾耶蓋辭未已而天下大雨\n董仲舒曰廣陵女子諸巫毋小大皆相聚其郭門外為小壇以脯酒祭便移市市使門者無內丈夫丈夫無得相從飲食又令吏各往視其夫皆言到即赴雨澍而已\n又曰江都相仲舒下內史承書從事其都間吏家在百里內皆令人故行書告縣遣妻視夫賜巫一月租使巫求雨復使巫相推擇絜淨易教者祭跪祝曰天生五穀以養人今五穀病旱恐不成敬進清酒甘羞再拜請雨\n又曰春旱求雨令縣邑以水曰〈○春秋繁露求雨篇作日後同〉今〈○春秋繁露作令〉民禱社家人祠戶無斬山林曝巫聚尪以玄酒脯再拜請雨奉牲禱以甲乙日為大蒼龍一長八丈居中為小龍七長各四丈於東方嚮其閒相去八尺小童八人皆齊三日服青衣而舞之諸里社取五蝦蟆錯里社之中池方八尺深一尺置水蝦蟆焉其酒脯祝齊三日拜跪陳祝如初取三歲雄雞與三歲猳豬皆燔之於四通神雩\n又曰夏求雨令縣邑以水曰家人祀灶無舉土功更水浚井曝釜甑杵臼于衢七日為四通之壇於邑南門之外方七尺植赤繒七其神蚩尤祭之以赤雄雞七玄酒清酒祝齋三日服赤衣跪陳祝如春辭以丙丁日為赤龍一長各七尺齋三日服赤衣而舞之司空嗇夫亦齋三日服赤衣而立之鑿社而通之閭外之溝取五蝦蟆置社之中池方七尺深一尺酒脯祝齊衣拜跪陳祝如初取三歲雄雞豭豬燔之四通神雩開陰陽如春\n又曰季春〈○春秋繁露作夏〉禱山陵以助之令縣邑一〈○春秋繁露一上有十日二字〉徙市於邑南門之外五日禁男女毋得行入市家人祠中霤毋舉土功聚巫市旁為四通之壇於中央植黃幡五其神后稷祭之母肫五玄脯祝齋三日衣黃衣皆如春辭以戊己日為大黃龍一長五丈居中央又為小龍長各三丈五尺土姓五人皆齋三日服黃衣而舞之老者五人齋三日衣黃衣而立之亦通社中於閭外之溝蝦蟆池方五尺深一尺皆如前\n搜神記曰諒輔字漢儒廣漢新都人少給佐史漿水不交為從事大小畢舉郡縣斂手夏枯旱時以五官掾出禱山川輔為郡股肱不能進諫納忠薦賢退惡和調陰陽至令天下否灄萬物燋枯百姓喁喁無所告訴咎盡在輔太守內省責己自曝中庭使輔謝罪為民祈福曰無效令〈○疑當作今〉敢自誓至日中雨不降請以身塞無狀乃積薪柴將自焚焉至禺中時山氣轉起雷雨大作一邵霑潤也以稱其至誠\n【序】晉傅咸喜雨賦序曰泰始九年自春不雨以涉夏節草木共然百姓以堯有九載之水湯有七年之旱恐遭斯運並有懼心聖皇勞慮分使祈禱遍于群臣余以太子洗馬兼司徒請雨百辟蒞事三朝而大雨降退作斯賦\n【文】晉曹毗請雨文曰下邳〈○原訛卹據馮校本改〉內史曹毗敬告山川諸靈頃節運錯戾旱亢陰消川竭谷虛石流山燋天無纖雲野有橫飆盛夏應暑而或涼草木無霜而自凋遑遑農夫輟耕田畔悠悠舟人頓楫川岸雲根山積而中披雨足垂零而復散聖主當膳而減味牧伯忘餐而過晏民庶拊心而嚬蹙搢紳不期而同歎斯亦憂勤之極情而明靈之達觀矣\n梁陸倕請雨賽蔣王文曰陸周祚胤鍾嶽降精聰明正直得一居貞無方無體不疾不行化馳九縣位冠百靈東掩屢愆西郊已戢偶龍矯首泥人鶴立神聽孔殷靈應揮霍儵睹翻伊俄聞倒洛樂周神畢恩洽酒闌靈談抗袖鬼笑投拌惟茲具引於萬斯懽\n梁任孝恭賽鍾山蔣帝文曰嘗聞河南少雨漢主避其正殿許下輟潤魏后討彼塵書和氣乖違陰陽舛互風至若湯雲生猶火遂能制茲東井告彼南箕水滿畢星氣衝卯地使君子有舋舋之心耕夫無慼慼之念\n梁簡文帝祭灰人文曰積注奄旬祭在灰人消茲獸炭焚此桂薪積如玉屑聚若遊塵庶人之風不拂獄吏之慢寧陳當令金光小史侍使玉童奏雲師於執法力水伯於天宮鑕星誅於電女貫索囚於雷公廓重氛於八極靜連絲於四空既曈曈於車蓋又赫赫於飛盤且疑威於趙盾實望近於□□〈○明本作長安〉"
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"蝗": [
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"volume": 100,
"section": "災異部",
"content": "爾雅曰.食苗心曰螟.食葉曰螣.食根曰蟊.食節曰賊.四蝗蟲名也.\n說文曰螽也\n廣雅曰蝗也\n毛詩曰去其螟螣及其蟊賊\n詩義疏曰赤螣蝗也許慎曰使乞貸則生螣舊說螟螣蛑賊一種蟲也如言寇賊姦宄內外言之耳故犍為文學曰此四種蟲皆蝗也實不同故分別釋之\n又曰蝗也今謂蝗子為螽一名蠶螽兗州人謂之螣蔡伯喈曰螣也當為災則生故水處澤中數百或數十里一朝蔽地而食禾粟苗盡復移雖自有種其為災云是魚子在水中化為之\n穀梁傳曰雨螽于宋外災不書此何書災甚也奈何茅茨盡也\n洪範五行傳曰春秋之螽者蟲災也以刑罰暴虐貪叨無厭興師動眾蟲為害矣雨螽于宋是時宋公暴虐刑重賦斂無已故應是而雨螽\n又曰介蟲有甲能蜚揚之類陽氣所生於春秋為螽今謂之蝗皆其類也旱氣動象至矣故曰有介蟲之孽也\n春秋佐助期曰螽之為蟲赤頭甲身而翼飛行陰中陽也螽之為言眾暴眾也\n春秋□〈○按當作漢後同〉含孳曰蝗起於貪螽者飛而甲為害故天雨螽則刑法醜\n呂氏春秋曰匡章孟子弟子謂惠子於魏王之前曰蝗螟農夫得而殺之奚故為其害稼也蔽天狀如嚴雪是歲天下失瓜瓠\n漢書曰武帝元光五年秋四將征南越元封六年秋兩將征朝鮮太初元年夏從東方飛至燉煌三年秋復蝗貳師征大宛征和三年四年夏三將征匈奴貳師七萬人沒不還\n又五行志曰劉歆以為蜚負螽也性不食穀食穀為災介蟲之孽\n又曰嚴延年為河南太守多殺害時黃霸在潁川鳳皇下而河南界中又有蝗蟲延年曰此蝗豈鳳皇食耶\n又曰王莽地節三年夏從東方來飛蔽天至長安入未央宮緣殿\n京房易傳曰德無節蟲食菜\n東觀漢記曰馬稜為廣陵太守郡連有蝗蟲穀價貴稜奏罷\n鹽官振貧羸薄賦稅蝗蟲飛入海化為魚蝦\n又曰永初七年郡國蝗飛過\n又曰宋均為九江太守建武中山陽楚郡多蝗蜚南到九江輒東西別去由是名稱\n又曰司部災蝗臺召三府驅之司空掾梁福曰普天之下莫非王土不審使臣驅蝗何之災蝗當以德消不聞驅逐時號福為直掾\n謝承後漢書曰吳郡徐栩為小黃令時陳留遭蝗過小黃飛逝不集刺史行部責栩不治栩棄官蝗應聲而至刺史謝令還寺舍蝗即皆去\n又曰謝夷吾為壽張令是時蝗食五穀野無生草過壽張界飛逝不集\n又曰許季長為湖令州郡皆被蝗災過湖縣飛去不入\n續漢書曰和帝永元四年八年五月河內陳留蝗九月京師蝗九年從夏至秋先是西羌數反遣將軍將北軍五挍征之安帝永初四年夏是時西羌寇亂軍眾征距連十餘年五年夏九州蝗六年三月去年蝗處復蝗子生七年二月郡國蝗順帝永建五年郡國十二蝗是時鮮卑寇朔方用眾征之永和七年偃師蝗去年冬烏桓寇沙南用眾征之桓帝永興元年七月郡國三十二蝗是時梁冀執政無謀慮苟貪作虐二年六月京都蝗永壽三年六月京都蝗延喜元年五月京都蝗靈帝嘉平六年夏七州蝗鮮卑前後三十餘犯塞是歲獲烏桓校尉夏育破鮮卑中郎將田晏使匈奴中郎將威旻討鮮卑大司農給用不足畝斂郡國以給軍糧三將無功還者少半光和元年詔策問曰連年蝗蟲至貪苟之所致也是時百官遷徙皆私上種〈○續漢書五行志作禮〉西園少帝興平元年夏大蝗是時天下大亂\n論衡曰世稱南陽卓公為緱氏令蝗蟲不入界蓋以賢明至誠災蟲不入其縣\n典論曰議郎馬融以永興中帝獵廣城融從是時北州遭水潦蝗蟲融撰上林頌以諷\n魏志曰黃〈○原訛廣據馮校本改〉初三年七月冀州大蝗民飢使尚書杜畿持節開倉廩以振之\n吳書曰袁術在壽春穀石百餘萬載金錢之市求糴市無米而棄錢去百姓飢窮以桑椹蝗蟲為乾飯\n廣州先賢傳曰黃豪交趾人除外黃令豪均己節儉麤衣蔬食所得俸秩悉賜貧民一縣稱平當時鄰縣蝗蟲為災而獨外黃無有歲皆豐熟民先流移者悉歸附之\n會稽典錄曰鄭弘為鄹令永平十五年蝗發太山郡國被害過鄹不集郡以狀上詔書以為不然自朕治京師尚不能攘蝗鄹令何人而令消弭遣案驗之\n陳留耆舊傳曰高慎敦厚少華子式至孝常盡力供養永初中蝝蝗為災獨不食式麥圉令周強以表州郡\n益部耆舊傳曰任防蜀郡成都人父修字伯慶為固始侯相天下大蝗獨不入界\n又傳曰楊琳為茂陵令比縣連歲蝗災曲折不入茂陵\n先賢行狀曰公沙穆為魯相時有蝗災穆躬露坐界上蝗積疆畔不為害\n晉令曰常以蝗向生時各部吏案行境界行其所由勒生苗之內皆令周遍\n晉陽秋曰司冀青雍蝗茅草皆盡石勒與蝗競取民禾百姓謂之胡蝗\n搜神記曰何敞吳郡人少好道藝隱居重以大旱民物憔悴太守慶洪遣戶曹掾致謁奉印綬煩守無錫敞不受退歎而言曰郡界有災安能得懷道因跋涉之縣駐明星屋中蝗蝝消死敞即遁去後舉方正博士皆不就卒於家\n趙書曰石勒十四年五月飛蝗穿地而生二十日化如蠶七八日作蟲四日則飛周遍河朔百草無遺唯不食三豆及麻\n涼記曰涼王呂光麟嘉二年以且渠羅仇為西寧太守往年蝗蟲所到之處產子地中是月盡生或一頃二頃覆地跳躍宿昔變異王乃躬臨撲蟲幸揚川潒水北大駕所到蟲尋除盡是以麥苗損耗無幾\n師覺授孝子傳曰魏連事父至孝和帝時拜昌邑令百姓不忍欺大蝗連熟\n【牋】何禎牋曰凡言蝗生此謂見其始生知其處所可得言初上蝗事云縣及下部各不旱見至今生翅能飛臣輒躬親撲滅又云布在及下部各不旱見至頃田中往往十步五步一頭按其言事蝗之數枚數可得而知也"
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"螟": [
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"section": "災異部",
"content": "爾雅曰.食苗心曰螟.\n說文曰螟蟲食穀心吏冥冥犯法即生螟\n禮記曰仲春行夏令則蟲螟為害\n左傳曰哀十二年螟十三年螟\n春秋□含孳曰螟應苛剋\n呂氏春秋曰亂國之妖有螟集其地其音凶凶\n漢書曰劉歆以為蝝蜫|之有實.食穀為災.黑眚也.董仲舒劉向以為.蝝螟始生也.是時初稅畝.亂先王之制.故應是而蝝生.屬蠃蟲之孽.\n京房易傳曰嬖惡生孽蟲食苗心\n東觀漢記曰魯恭為中牟令時郡國螟傷稼犬牙緣界不入中牟河南尹袁安聞之疑其不實使仁恕掾肥親往察之恭隨行阡陌俱坐桑下有雉過止其傍傍有童兒親曰何不捕之兒言雉方將鶵親曰所以來者欲察君之治跡耳今蟲不犯境此一異也化及鳥獸此二異也竪子有仁心三異也具以狀白安"
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"蟊": [
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"section": "災異部",
"content": "爾雅曰.食苗根曰蟊.\n說文曰食苗根者也吏抵冒取民財則生蟊\n京房易妖占曰害忠孝蟲食苗根\n毛詩義疏蟊長而細或說云螻蛄也食苗根而為人患"
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"賊": [
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"section": "災異部",
"content": "爾雅曰.食苗節曰賊.\n京房易傳曰王者與諸侯爭蟲食苗節莖"
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"蜮": [
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"section": "災異部",
"content": "洪範五行傳曰.蜮.射人者也.生於南越地.南方謂之短狐者也.毛詩曰.為鬼為蜮.則不可得.其物不可見.蓋氣精也.南越夷狄淫佚處也.其蜮生水澤.地多婦人.其淫色為主.故南越多蜮者.淫女惑亂之所生也.故聖人名之曰蜮.蜮者猶惑也.\n【書】魏應璩與西陽令孔德琰書曰嘉麥禎祥惟日未久不圖飛蝗一旦至止知恤蒸庶念存良苗親發赫斯爰整其旅鮐背之叟皓首之釐莫不負戈奔走于道路旌表曜於白日黿鼉震於雷動以此掃敵必將席卷況於微蟲能無驚駭卓茂治密恭在中牟時雖有災未若斯勤亦猶子賤鳴琴巫馬出入勞逸有殊立功惟一重雲比興不降靈雨麗此二災憂心忡惙逐蝗之道謹聞教矣不審致禳將以何物文王修德以厭地震湯禱桑林致克豐雨宜脩善政以慰民望\n◀上一卷 全書終\nAbout this digital edition\nThis e-book comes from the online library Wikisource[1]. This multilingual digital library, built by volunteers, is committed to developing a free accessible collection of publications of every kind: novels, poems, magazines, letters...\nWe distribute our books for free, starting from works not copyrighted or published under a free license. You are free to use our e-books for any purpose (including commercial exploitation), under the terms of the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported[2] license or, at your choice, those of the GNU FDL[3].\nWikisource is constantly looking for new members. During the realization of this book, it's possible that we made some errors. You can report them at this page[4].\nThe following users contributed to this book:\nJlhwung\nRuan\n僅僅修補\nThering29\nWmrwiki\nLiouxiao\nRagnaroksakray\nNemoKoo\nSayonzei\nLNDDYL\nLonicear\nMidleading\nViztor\nBlahhmosh\nRocket000"
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"Jdx": [
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"section": "歲時上",
"content": "Boris23\nKABALINI\nBromskloss\nTene~commonswiki\nAzaToth\nBender235\nPatríciaR\nDbenbenn\n* * *\n↑ https://wikisource.org\n↑ https://www.creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0\n↑ https://www.gnu.org/copyleft/fdl.html\n↑ https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Scriptorium"
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