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<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="zh" dir="ltr"><head><meta charset="UTF-8"/><link type="text/css" rel="stylesheet" href="main.css"/><title>卷一百八十六</title><style typeof="mw:Extension/templatestyles mw:Transclusion" about="#mwt1"><![CDATA[@media all and (max-width:720px){body.skin-minerva .mw-parser-output table.header{display:table!important}}]]></style></head><body class="mw-content-ltr sitedir-ltr ltr mw-body-content parsoid-body mediawiki mw-parser-output" dir="ltr" data-mw-parsoid-version="0.23.0.0-alpha10" data-mw-html-version="2.8.0" xml:lang="zh"><section data-mw-section-id="0"><span about="#mwt1">
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</span><table class="ws-header" style="border-spacing:0px; padding:0px; width:100%; margin-bottom:0px; border:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0); background-color: var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); color: inherit;text-align:center;" about="#mwt1">
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<tbody><tr><td style="width:25%; text-align: left;"><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/><a rel="mw:WikiLink" href="c187_tai_ping_yu_lan_0185.xhtml" title="太平御覽/0185">居處部十三</a> <span style="color:#999"> ◄ </span></td>
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<td style="width:50%; text-align: center;"><b><a rel="mw:WikiLink" href="c0_tai_ping_yu_lan.xhtml" title="太平御覽">太平御覽</a></b><br/>卷一百八十六．居處部十四</td>
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<td style="width:25%; text-align: right;"><span style="color:#999"> ► </span> <a rel="mw:WikiLink" href="c189_tai_ping_yu_lan_0187.xhtml" title="太平御覽/0187">居處部十五</a><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/></td></tr>
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</tbody></table><table style="width:100%; background:var(--background-color-progressive-subtle,#F8FCFF); color: inherit;font-size:small; border-bottom:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0)" class="ws-header" about="#mwt1">
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<tbody><tr>
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<td><span style="color: #464646;"><ul id="plainSister-n3777" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid var(--border-color-base,#AAA); float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background-color:var(--background-color-base,#FFFFFF);color: inherit;"><li class="noprint sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix"><img alt="姊妹计划" resource="./File:Wikimedia-logo.svg" src="images/c1004_Wikimedia_logo.svg_20px_Wikimedia_logo.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Wikimedia-logo.svg-20px-Wikimedia-logo.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix">姊妹计划</a>: <a rel="mw:WikiLink/Interwiki" href="https://www.wikidata.org/wiki/Q85597265" title="d:Q85597265" class="extiw">数据项</a></li></ul></span>
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<table style="font-size:0.9em; text-align:left; background:var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); float:right;color: inherit;">
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<tbody><tr><td style="color: #999999;"/></tr>
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</tbody></table>
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</td></tr>
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</tbody></table>
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</section><section data-mw-section-id="1"><h2 id="chu"><span id="id-.E5.8E.A8" typeof="mw:FallbackId"/>厨</h2>
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<p>《說文》曰：厨，庖屋也。</p>
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<p>《易》曰：庖有魚義，不及賓也。</p>
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<p>《毛詩》：大庖不盈。</p>
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<p>《禮記·玉藻》曰：君子遠庖厨，凡有血氣之類，弗身踐也。又田獵之禮，一爲乾豆，二爲賓客，三爲充君之庖。</p>
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<p>《漢書·賈誼》曰：其禽獸，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉，故遠胞庖厨，所以長恩，且明有仁也。</p>
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<p>《後漢書》：禰衡到許都，人問：「荀文若、趙稚子雲何？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt4" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>趙爲蕩寇將軍。見《魏志》。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>衡曰：「文若可使借面吊喪，稚長可監厨請客。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt5" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>《典略》云：衡見荀儀容，但有貌耳，故可吊喪，趙有腹健，啖肉，故可監厨也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《七賢傳》曰：阮籍以步兵厨中有美酒，求爲步兵校尉。</p>
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<p>司馬相如《上林賦》曰：庖厨不徙，後宮不移。</p>
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<p>古詩曰：左顧敕中厨。</p>
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</section><section data-mw-section-id="2"><h2 id="zao"><span id="id-.E7.81.B6" typeof="mw:FallbackId"/>灶</h2>
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<p>《禮》：有五祀，灶居一焉。</p>
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<p>《月令》：孟夏，其祀灶，祭先肺。陽氣盛，熱外，祀之于灶，從熱類也。</p>
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<p>《禮》：臧文仲燔柴于灶者，灶者，老婦之祭也；盛于盆，尊于瓶，非所柴也，文仲焉知禮？</p>
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<p>《禮》：庶人立一祀，或立戶，或立灶。</p>
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<p>《論語》：王孫賈曰：「與其媚于奧，寧媚于灶。」</p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/史記" title="史記">史記</a>》：孫臏救韓入魏，爲十萬灶，明日爲五萬灶，又明日爲三萬灶。龐涓經三日，大喜曰：「我固知齊人怯，入吾地三日，士卒亡者過半。」遂逐之。</p>
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<p>又李斯曰：「灶上騷除，萬世一時也。」騷音掃。</p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/漢書" title="漢書">漢書</a>》：李少君言祀灶皆可致神物，而丹沙可化爲黃金，黃金成以爲器，以食則益壽，壽益則海中蓬萊仙者乃可見之，封禪則不死，黃帝是也。天子親祀灶焉。</p>
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<p>又曰：初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：「霍氏必亡。夫奢則不遜，不遜必侮上。侮上，逆道也。在人之右，衆必害之也。霍氏秉權日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！」乃上疏，言「霍氏太盛，陛下即愛厚之，宜以時抑制，無使至亡。」書三上，輒不報聞。其後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封。人爲徐生上書曰：「臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒謝其人，灼爛者在于上行，餘各以次，不錄言曲突者。人謂主人曰：『鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額爲上客。』主人乃寤而請之。茂陵徐福數上書言霍氏且變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已，而福不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發灼爛之右。」上乃賜福帛千匹，後以爲郎。</p>
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<p>又曰：息夫躬祠灶，人見之，告咒詛，遂弃市。</p>
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<p>又曰：昭帝時，燕王宮豕出<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt6" typeof="mw:Transclusion"></dfn><small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt7" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>胡困切，<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>壞都灶。注：都灶，蒸炊之大灶也。劉向以爲豕禍。</p>
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<p>《後漢書》：李南女曉術，爲由拳縣人妻。晨詣灶室，卒有暴風，婦上堂從姑求歸，辭其二親。姑不許，乃跪而泣曰：「家世傳術，疾風起，先吹灶突及井，此禍爲婦女主爨者，妾將應之。」因著其亡日。乃聽還家，如期病卒。</p>
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<p>又曰：《更始傳》：李軼、朱鮪擅命山東，王匡、張<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt8" typeof="mw:Transclusion"></dfn>橫暴三輔。其所寫官爵皆群小賈竪，或有膳夫庖人，多著綉面衣、錦<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt9" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>、<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt10" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>プ、諸于，駡詈道中。長安爲之語曰：「灶下養，中郎將。爛羊頭，關內侯。」</p>
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<p>又曰：虞詡爲懷令。後羌寇武都，鄧太后以詡有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。羌乃率衆數千，遮詡于陳倉、崤穀，詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。羌聞之，乃分鈔傍縣。詡因其兵散，日夜進道，兼行百餘里。令吏士各作兩灶，日增倍之，羌不敢迫。或問曰：「孫臏减灶，而君增之。兵法日行不過三十里，以戒不虞，而今日行二百，何也？」詡曰：「虜衆多，吾兵少，徐行則易爲所及，速過則彼所不測。虜見吾灶日增，必謂郡兵來迎。衆多行速，必憚追我。孫臏見弱，吾今示强，勢有不同故也。」</p>
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<p>又曰：向栩性不恒，又似狂，坐于灶北板屋上。</p>
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<p>又曰：張忠署孫賓爲主簿，遂祭灶，請比鄰。</p>
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<p>又曰：陰子方臘日晨炊而灶神見。殺黃羊，因祀之。三世繁昌，遂常以臘日祭也。</p>
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<p>《戰國策》曰：智伯攻晋陽城，城不沉者三版，洎灶生蛙，懸釜而炊。</p>
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<p>《魯連子》曰：一井五瓶，泄可立待。一灶五突，烹飪十倍，分烟者衆。</p>
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<p>《淮南子》曰：黃帝作灶，死爲灶神。</p>
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<p>《莊子》曰：仲尼讀《春秋》，老聃踞灶觚而聽。觚，灶額也。</p>
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<p>又曰：陽子居南郭之沛，老聃西游于秦，邀還于郊，至于梁而遇。老子中道仰天而嘆曰：「始以汝爲可教，今不可也。」陽子居不答。至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前曰：「向者弟子欲請夫子，夫子行不閑，是以不敢問。今閑矣，請聞其過。」老子曰：「而睢睢肝肝，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。」陽子居蹴然變容曰：「敬聞命矣！」其往也，舍者迎將，家公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者與之爭席矣。</p>
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<p>《宜都縣記》曰：宜都山絕崖壁立數百丈，有一火燼插在崖間，望可長數尺。傳云堯洪水，人泊船此旁，爨餘留之，故曰插灶崖。</p>
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<p>《萬畢術》曰：灶神晦日歸天，白人罪。</p>
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<p>《夢書》曰：灶主食，夢者得食。</p>
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<p>李尤《灶銘》曰：燧人造火，灶能以興。</p>
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</section><section data-mw-section-id="3"><h2 id="dou"><span id="id-.E7.AB.87" typeof="mw:FallbackId"/>竇</h2>
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<p>《周禮·考工記》曰：宮中之竇，其崇三尺。</p>
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<p>《左傳》曰：蓽門圭竇之人皆淩其上。</p>
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<p>又曰：有過氏滅夏後相，後緡方娠，逃出自竇。</p>
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<p>《晋書》：光逸避亂依胡母輔之初，至屬輔之與謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚散<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt11" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>裸袒，閉室酣飲已累日。逸將排戶入，守者不聽，逸便于戶外脫衣露頭于狗竇中窺之而大叫。輔之驚曰：「他人决不能爾，必我孟祖也。」遽呼入，遂與飲，不舍晝夜。時人謂之八達。</p>
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<p>《家語》曰：子羔爲衛之士師，刖人之足。衛有蒯<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt12" typeof="mw:Transclusion"></dfn>之亂，子羔逃至郭門，刖者守焉。謂子羔曰：「彼有缺。」子羔曰：「君子不逾。」又曰：「彼有竇。」子羔曰：「君子不隧。」又曰：「彼有室。」子羔入焉。追者罷，子羔乃去。</p>
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</section><section data-mw-section-id="4"><h2 id="ce__hun_fu_"><span id="id-.E5.8E.A0.E3.80.88.E6.BA.B7.E9.99.84.E3.80.89" typeof="mw:FallbackId"/>厠<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt13" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>溷附<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></h2>
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<p>《廣雅》曰：清溷，屏厠也。</p>
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<p>《說文》曰：厠，清也。</p>
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<p>《釋名》曰：厠，言人雜厠在上，非一也。或曰：溷，濁也。或曰：清至穢，宜常修治，使清潔。</p>
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<p>《儀禮》曰：隸人溫厠。溫，塞也；爲人復往褻也。</p>
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<p>《左傳》曰：晋侯將食麥，如厠，陷而卒。</p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/史記" title="史記">史記</a>》曰：朱虛侯入未央宮，遂擊呂産，産走。天風大起，從官亂，莫敢鬥，遂殺産于郎中府吏厠中。</p>
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<p>又曰：范雎事魏中大夫須賈。賈爲魏昭王使于齊，睢從。齊襄王聞睢辯有口才，乃使人賜雎金十斤及牛酒。須賈以睢持魏事陰告齊，故睢獨得此饋，心怒。歸以告魏相魏齊。齊使人笞擊睢，折肋折齒。睢佯死，卷以置厠中。賓客飲者醉，更溺睢，以懲後，令無妄言者。</p>
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<p>又曰：李斯者，楚之上蔡人也。少時爲鄉小吏，見吏舍厠中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：「人之賢、不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」乃從荀卿學帝王之術。</p>
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<p>又曰：萬石君長子建老白首，萬石君尚無恙。建爲郎中令，每五日洗沐歸謁親，入子舍，竊問侍者，取親中裙厠窬，身自浣滌，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt14" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>徐廣曰：窬，築垣短板也。《音注》：厠窬，謂混垣墻，隱于其側而浣滌也。一謂窬竇。言建又自洗蕩厠竇。厠竇，瀉除穢污之穴也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>復與侍者，不敢令萬石君知，以爲常。</p>
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<p>又曰：趙襄子滅智伯，其臣豫讓遁逃山中，曰：「嗟乎！士爲知己者死，女爲說己者容。今智伯知我，我必爲報仇，而死以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」乃變名姓爲刑人，入宮塗厠，中挾匕首，欲以剌襄子。襄子如厠，心動，執問塗厠之刑人，豫讓內持刃兵，曰：「欲爲智伯報仇。」左右欲誅之，趙襄子曰：「彼義人也，我謹避之耳；且智伯亡無後，而其臣欲爲報仇，此天下之賢人也。」卒釋去之。</p>
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<p>又曰：大將軍衛青侍中，上據厠而視之。注：混，厠也。</p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/漢書" title="漢書">漢書</a>》：郅都侍上。賈姬如厠，有野彘入厠，上目都擊之，都不往。上欲自行，都伏諫曰：「一姬死，復一姬進，上雖自輕，奈太后宗廟何？」太后聞之，賜都金。</p>
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<p>《晋書》：王戎，惠帝反宮，以戎爲尚書令。既而河間王顒遣使說成都王潁，將誅齊王冏。檄書至，冏謂戎曰：「孫秀作逆，天子幽逼。孤糾合義兵，掃除元惡，臣子之節，信著神明。二王聽讒，造構大難，當賴忠謀，以和不協。卿善爲我籌之。」戎曰：「公首舉義衆，定大業，開闢已來，未始有也。然論功報賞，不及有勞，朝野失望，人懷貳志。今二王帶甲百萬，其鋒不可當，若以王就第，不失故爵。委權崇讓，此求安之計也。」冏謀臣葛旟怒曰：「漢魏以來，王公就第，寧有得保妻子乎！議者可斬。」于是百官震悚，戎僞藥發墮厠，得不及禍。</p>
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<p>又曰：郭璞素與桓彝友善，彝每造之，或值璞在婦女間，便入。璞曰：「卿來，他處自可徑前，但不可厠上相尋耳。必客主有殃。」彝後因醉詣璞，正逢在厠，掩而觀之，見璞裸身被髮，銜刀設<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt15" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span><span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt16" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>。璞見彝，撫心大驚曰：「吾每屬卿勿來，反更如是！非但禍吾，卿亦不免矣。天實爲之，將以誰咎！」璞終嬰王敦之禍，彝亦死蘇峻之難。</p>
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<p>《魏氏春秋》曰：許允爲鎮北將軍，未發，徙樂浪。允善相，印將拜，印以不善更刻大，如此者三。允曰：「印雖好而已被辱。」問送印者，果懷之而墜于厠。</p>
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<p>《幽明錄》曰：建德民虞敬上厠，輒有一人授草手內與之，不睹其形，如此非一。過後至厠，久無送者，但聞戶外鬥聲，窺之，正見死奴與死婢爭先進草，奴適在前，婢便因後撾之，由此，輒兩相擊。食頃，敬欲出，婢奴陣勢方未已，乃厲聲叱之，奄如火滅。自是遂絕。</p>
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<p>又曰：阮德如嘗于厠見一鬼，長丈餘，色黑眼大，著皂單衣、平上幘，去之咫尺，德如心安氣定，徐喚而語之曰：「人言鬼可憎，果然。」</p>
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<p>桓譚《新論》曰：博士弟子譚生居東寺，連三夜有惡夢，以問人，教使晨起厠中說之。三旦而人告，以爲咒詛，撲治數日。</p>
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<p>曹毗曰：杜蘭香戒張碩不宜露頭上厠，夜行必燭，若脫誤，當跪拜謝。</p>
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<p>周景式《孝子傳》曰：管寧避地遼東，經海遇風，船人危懼，皆叩頭思過；寧思惟無愆，念嘗如厠不冠，即便悔過，海風尋止。</p>
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<p>《异苑》：陶侃曾如厠，見數十人悉持杖，有一人著平上介幘，自稱後帝，云：君長者，故出相見。」</p>
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<p>《襄沔記》：蜀先主之依劉表，起至厠，見髀裏生肉，慨然流涕。還坐，表怪問之，備曰：「平常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。」表雖重備，因此欲取備。備覺，僞如厠，潜遁出。所乘馬名的鸕，從襄陽城西檀溪水中而渡，被溺不得出，備既急，乃曰：「的鸕：今日危矣，可不弩力乎！」的鸕乃一踴三丈，遂得過溪而去。</p>
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<p>《神仙傳》曰：淮南王安謁仙伯，坐起不恭。主者奏安不敬，謫守厠三年。</p>
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<p>《抱樸子·內篇》曰：河東項曼都入山學仙，十年而歸。家問其故，曼都曰：「在山中，仙人乘龍迎我上天，先過紫府，金床玉幾，真貴處也。仙人以流霞杯飲我，輒不死不饑渴。昔淮南王事天帝有失行，謫之守厠矣，吾何人哉？」</p>
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<p>《語林》曰：劉實詣石崇，如厠，見有絳文帳茵縟甚麗，兩婢持錦囊。實遽退，笑謂崇曰：「向誤入卿室。」崇曰：「是厠耳。」實更往，向乃守厠婢所進錦囊是籌，良久不得便，行出，謂崇曰：「貧士不得此厠。」乃如他厠。</p>
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<p>又曰：石崇厠常有十餘婢侍列，皆佳麗，藻飾置甲煎沉香，無不畢備；又與新衣，客多不能著。王敦爲將軍年少，往脫故衣，著新衣，氣色傲然。群婢謂曰：此客必能作賊。</p>
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<p>《世說》：王大將軍敦初尚主，厠見漆箱中盛乾棗，本以塞鼻，王謂厠上下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，敦自倒著水中而飲之，謂之乾飯。群婢掩口而笑之。</p>
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