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<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="zh" dir="ltr"><head><meta charset="UTF-8"/><link type="text/css" rel="stylesheet" href="main.css"/><title>卷三百九十二</title><style typeof="mw:Extension/templatestyles mw:Transclusion" about="#mwt3"><![CDATA[@media all and (max-width:720px){body.skin-minerva .mw-parser-output table.header{display:table!important}}]]></style></head><body class="mw-content-ltr sitedir-ltr ltr mw-body-content parsoid-body mediawiki mw-parser-output" dir="ltr" data-mw-parsoid-version="0.23.0.0-alpha10" data-mw-html-version="2.8.0" xml:lang="zh"><section data-mw-section-id="0"><span about="#mwt3">
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</span><table class="ws-header" style="border-spacing:0px; padding:0px; width:100%; margin-bottom:0px; border:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0); background-color: var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); color: inherit;text-align:center;" about="#mwt3">
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<tbody><tr><td style="width:25%; text-align: left;"><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/><a rel="mw:WikiLink" href="c393_tai_ping_yu_lan_0391.xhtml" title="太平御覽/0391">人事部三十二</a> <span style="color:#999"> ◄ </span></td>
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<td style="width:50%; text-align: center;"><b><a rel="mw:WikiLink" href="c0_tai_ping_yu_lan.xhtml" title="太平御覽">太平御覽</a></b><br/>卷三百九十二．人事部三十三</td>
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<td style="width:25%; text-align: right;"><span style="color:#999"> ► </span> <a rel="mw:WikiLink" href="c395_tai_ping_yu_lan_0393.xhtml" title="太平御覽/0393">人事部三十四</a><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/></td></tr>
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</tbody></table><table style="width:100%; background:var(--background-color-progressive-subtle,#F8FCFF); color: inherit;font-size:small; border-bottom:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0)" class="ws-header" about="#mwt3">
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<tbody><tr>
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<td><span style="color: #464646;"><ul id="plainSister-n5465" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid var(--border-color-base,#AAA); float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background-color:var(--background-color-base,#FFFFFF);color: inherit;"><li class="noprint sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix"><img alt="姊妹计划" resource="./File:Wikimedia-logo.svg" src="images/c1004_Wikimedia_logo.svg_20px_Wikimedia_logo.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Wikimedia-logo.svg-20px-Wikimedia-logo.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix">姊妹计划</a>: <a rel="mw:WikiLink/Interwiki" href="https://www.wikidata.org/wiki/Q85601549" title="d:Q85601549" class="extiw">数据项</a></li></ul></span>
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<table style="font-size:0.9em; text-align:left; background:var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); float:right;color: inherit;">
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<tbody><tr><td style="color: #999999;"/></tr>
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</tbody></table></td></tr>
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</section><section data-mw-section-id="1"><h2 id="yin"><span id="id-.E5.90.9F" typeof="mw:FallbackId"/>吟</h2>
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<p>《釋名》曰：吟，嚴也。其聲本出于故愁，故聲嚴肅，使聽之凄嘆也。</p>
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<p>《說文》曰：吟，嘆也。</p>
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<p>《毛詩·關雎序》曰：吟咏情性，以諷其上。</p>
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<p>《東觀漢記》曰：梁鴻常閉戶吟咏、書記，遂潜思著書十餘篇。</p>
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<p>《魏志》曰：管輅隨軍而行，過母丘儉墓。下，倚樹哀吟，精神不樂。人問其故，輅曰：「林木雖茂，無形可久；碑誄雖美，無後可守。玄武臧頭，蒼龍無足，白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族，不過二載應至矣。」卒如其言。</p>
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<p>《蜀志》曰：諸葛亮字孔明。早孤，躬耕壟畝，好爲《梁甫吟》，每自比于管、樂。</p>
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<p>《唐書》曰：蔡允恭，荊州江陵人。有風采，解綴文雅，善吟咏。煬帝所屬詞賦，多令諷誦之。</p>
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<p>《莊子》曰：北門成問黃帝曰：「帝張咸池之樂于洞庭之野。吾聞之，藹藹默默，乃不自得。」帝曰：「吾奏以陰陽之和，燭以日月之明，其聲能長，慮之不知，望之不見，欓然立于四虛之通，倚槁梧而吟。」</p>
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<p>又曰：莊子謂惠子曰：「今子外乎？子之神勞乎？子之精依樹而吟，處槁梧而瞑。」</p>
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<p>《文士傳》曰：李康清廉有志節，不能和俗，爲鄉里豪右之所共害，故官塗不進。作《游山九吟辭》曰：「蓋人生天地之間。若流電之過戶牖，輕塵之栖弱草矣？」</p>
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<p>《湘中記》曰：涉湘千里，但聞漁父吟。中流相和，其聲綿邈也。</p>
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<p>盛弘之《荊州記》曰：新城郡瀙<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt5" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>初覲切。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>水，別有一溪，其傍有白馬塞。孟達登之嘆曰：「金城千里！」遂爲《上瀙吟》。彼方人猶傅此。聲韵凄激，其哀思之音乎。</p>
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<p>《西京雜記》曰：相如將聘茂陵人爲妾，文君作《白頭吟》。</p>
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<p>《鹽鐵論》曰：曾子倚山而吟，山鳥下翔。</p>
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<p>《世說》曰：韓壽美姿容，賈公辟爲掾。充每聚會，其女于青瑣中看，見壽，心甚悅之。乃問其婢「識此人不？」緹說是其先主。女內懷存想，發于吟咏。婢後往壽家，具說如此，幷言女色麗。壽聞之，心動，乃因婢通意。婢以白女，女大喜，乃期往宿。壽し捷絕人，乃逾墻而入，家中莫知。自是賈公覺女悅暢，有异于常。</p>
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<p>《陳武別傳》曰：陳武字國本，休屠胡人。常騎驢牧羊。諸家牧竪十數人，或有知歌謠者，武遂學《太山梁父》、《幽州馬客吟》及《行路難》之屬。</p>
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<p>阮籍《樂論》曰：漢順帝上恭陵，過樊濯，聞鳴鳥而悲，泣下橫流。曰：「善哉！鳥鳴。」使左右吟之。使聲若是，豈不佳乎！此謂以悲爲樂也。</p>
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<p>王粲《登樓賦》曰：鍾儀幽而楚奏，莊舄顯而越吟。</p>
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</section><section data-mw-section-id="2"><h2 id="xiao"><span id="id-.E5.98.AF" typeof="mw:FallbackId"/>嘯</h2>
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<p>《說文》曰：嘯，吟也。</p>
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<p>《雜字解詁》曰：嘯，吹聲也。</p>
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<p>《毛詩·江有汜》曰：之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt6" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>箋：大嘯蹙口而出聲也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《白華》曰：嘯歌傷懷，念彼碩人。</p>
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<p>《後漢書》曰：南陽太守成<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt7" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>晋委功曹岑<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt8" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>至。郡中謠曰：「南陽太守岑公孝，弘農成<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt9" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>晋但坐嘯。」</p>
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<p>《漢晋春秋》曰：桓帝幸樊城，百姓莫不觀。有一老父獨耕不輟。議郎張溫使問焉，父嘯而不答。</p>
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<p>《魏略》曰：諸葛亮在荊州游學，每晨夜，常抱膝長嘯。</p>
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<p>《魏氏春秋》曰：阮籍少時，嘗游蘇門山。山有隱者，莫知其姓名。有竹實數斛，臼杵而已。籍從之，與談太古無爲之道，五帝三王之義。蕭然曾不經聽。籍乃對之長笑，清韵響亮。蘇門生攸爾而笑。籍既降，蘇門生亦嘯，若鸞鳳之音。</p>
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<p>《晋陽春秋》曰：嵇康見孫登，對之長嘯，逾時不言。康辭還，曰：「先生竟無言乎？」登曰：「惜哉！」</p>
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<p>《晋中興書》曰：桓石秀風韵秀徹。叔父沖嘗與石秀共獵，獵徒甚盛，觀者傾坐。石秀未嘗瞻盼，嘯咏而已。</p>
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<p>《晋書》曰：石勒年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門。王衍見而异之，謂左右曰：「向胡雛吾觀其聲，視有奇志，將恐爲天下之患。」馳遣收之，會勒去。</p>
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<p>又曰：謝弈，桓溫辟爲安西司馬，猶推布衣之好。在溫座岸幘嘯咏，無异常日。溫曰：「我方外司馬。」</p>
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<p>又曰：王徽之在吳中，一士大夫家有好竹，欲往觀之。乃遙造竹下，諷嘯良久。主人灑掃請坐，徽之不顧。將去，主人乃閉門。徽之盡歡而去。</p>
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<p>又曰：謝鯤鄰家高氏有女，常往挑之。女方織，以梭投，折鯤齒。既歸，微然長嘯。曰：「猶不廢我嘯也。」</p>
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<p>《趙書》曰：石勒屯葛陂，值天雨不息。勒長史刀應勸勒降晋，勒愀然而嘯。張賓勸勒還北，勒攘臂曰：「賓計是也。應宜斬。」</p>
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<p>《吳越春秋》曰：越王念吳，欲復之，乃中夜抱柱而哭。哭訖，承之以嘯。于是群臣咸曰：「君王何愁心之甚也。夫復仇誅敵非君王之憂，自是臣下之急務。」</p>
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<p>又曰：吳王闔閭將欲伐楚，登臺南向而嘯。有頃而嘆，群臣莫有曉王意者。子胥乃薦孫子。孫子者，吳人，名武，善爲兵法，僻隱幽居，世人莫知其能。</p>
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<p>《英雄記》曰：向栩爲性卓詭不凡，好讀《老子》，狀如學道，又復似狂。居嘗灶北坐，被髮，喜長嘯。人客從就，輒伏不視。人有于栩前獨拜，栩不答。</p>
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<p>《山海經》曰：玉山者，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾，虎齒，而善嘯，蓬<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt10" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>戴勝。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt11" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>蓬發，亂髮。勝，玉勝也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《莊子》曰：童子夜嘯，鬼數若齒。</p>
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<p>《孫登列傳》曰：孫登字公和，汲郡共縣人。清靜無爲，其情志悄如也。好讀《易》、彈琴，頽然自得。觀其風神，若游六合之外。當魏末，共處北山中，以石室爲宇，編草自覆。阮嗣宗聞登而往焉，<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt12" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>見公和苫蓋，被髮端坐岩下鼓琴。嗣宗自下趨進，既坐，莫得與言。嗣宗乃嘹嘈長嘯，與琴音諧會，雍雍然。登乃攸爾而笑，因嘯和之。妙響動林壑，風氣清太玄。</p>
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<p>《竹林七賢論》曰：阮籍字嗣宗，性樂酒，善嘯，聲聞百步。箕踞嘯歌，酣放自若。時蘇門山中忽有真人宰繕。籍親往尋其人幼梢巔，遂登嶺從之，箕坐相對。籍乃商略終古以問之，仡然不應，籍因對之長嘯。有頃，彼乃斷然嘆曰：「可更作。」籍又嘯，意盡退還半嶺，聞嶺巔<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt13" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>酋然有聲，若數部鼓吹。顧瞻，乃向人之嘯也。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt14" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>《世說》同。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《王廙別傳》曰：王道與庾亮游于石頭，會遇廙至。是日迅風飛帆，廙倚樓而長嘯，神氣甚逸。</p>
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<p>王子年《拾遺記》曰：<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:需要指定公元的紀年" title="Category:需要指定公元的紀年" about="#mwt15" typeof="mw:Transclusion"><span title="請指定為“552年”或“前95年”">太始二年</span></a>，南方有因霄之國，人皆善嘯。大丈夫嘯聞百里，婦人嘯聞五十里。如笙竽之音，秋冬則聲清高，春夏則聲沉下。人舌尖處倒向喉內，亦云有兩舌重沓，以爪徐刮之，則嘯聲逾遠。故《呂氏春秋》云「反舌殊鄉之國」，即此之謂也。</p>
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<p>《列女傳》曰：魯漆室之女者，過時未適人。當穆公之時，君老太子幼，女倚柱而嘯。鄰人婦從謂曰：「何嘯之悲也？子欲嫁乎？」女曰：「吾憂魯君老而太子少也。」</p>
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<p>《西京雜記》曰：東方生善嘯。每一曼聲長嘯，塵落瓦飛。</p>
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<p>《郭子》曰：劉道真少時，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt16" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>劉寶，字道真，高平人，安北將軍。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>漁釣而憊于草澤。善歌嘯，聞之者無不留連。有一老嫗識其非常人，甚樂歌嘯，乃殺豚進。重真食豚盡，了不謝。</p>
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<p>《世說》曰：晋文王德盛功大，坐席嚴敬，擬于王者。惟阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣飲自若。</p>
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<p>又曰：劉越石爲胡騎所圍，數重，窘迫無計。劉依夕乘月登樓清嘯，胡賊聞之，皆凄悲長嘆。</p>
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<p>又曰：謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風起浪涌，諸人色動，幷唱使還。太傅神情方雅，王逸少吟嘯不言。</p>
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<p>又曰：王子猷嘗寄人空宅，便令種竹。嘯咏良久，直指竹曰：「何可一日無此君。」</p>
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<p>又曰：謝萬北征，嘗以嘯咏自高，未嘗撫慰衆士。謝公謂曰：「汝爲玄帥，宜數喚諸將慰勞之。」萬都無其說，直以如意指四座曰：「諸公皆是勁卒。」諸將甚怨之。</p>
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<p>《搜神記》曰：趙炳嘗臨水從船人乞渡，船人不許。炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟。</p>
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<p>《潯陽記》曰：桓宣穆使人尋廬山，見一人謂之曰：「君過前嶺，必逢二年少相隨長嘯，試要問之。若不與言者，可速去。」此人過嶺，果見二年少以袂掩鼻長嘯，狀如惡獸。呼不與言。</p>
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<p>《神境記》曰：營道郡西有靈源山，有石髓紫芝者。有采藥此山聞林穀間有長嘯者。今樵人往往猶聞焉。</p>
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<p>《异苑》曰：潯陽姑石在江之坻。初，桓玄西下，令人登之，中嶺，便聞長嘯，聲甚清徹。至峰頂，見一人箕踞石上嘯。旨曰：「嘯者，其氣激于喉中而濁，謂之言；激于舌端而清，謂之嘯。言之濁可以通人事，達情性，嘯之清可以感鬼神，致不死。出其言善，千里應之；出其嘯清，萬靈授職。故古之學道者重矣。」</p>
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<p>又曰：太上道君授于西王母，西王母授于南極真人，南極真人授于廣成子，廣成子授于嘯父，嘯父授于務光，務光授于舜，舜演之爲琴以授禹。自後而廢。續有晋太行山仙君孫公得之，乃得道而無所首繕。阮嗣宗所得少分。其後堙滅，不復聞矣。</p>
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<p>又曰：嘯有一十五章：一曰權輿，嘯之始也；二曰流<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt17" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>，乃古之善嘯者，聽韓娥之聲而寫之；三曰深溪虎，古之善嘯者，聽溪中虎聲而寫之；四曰高柳蟬，古之善嘯者，聽而寫之；五曰空林夜鬼，古之善嘯者，夜過空林，聞而寫之；六曰巫峽猿，古之善嘯者，聞而寫之；七曰下鴻鵠，出于師曠，演清角之音，善嘯者寫之；八曰古木鳶；九曰龍吟，皆嘯者聞而寫之；十曰動地，出于孫公，其音亦師曠清徵也；十一曰蘇門，孫公隱蘇門山之作也；十二曰劉公命鬼，仙人劉根之所爲也；十三曰阮氏逸韵，阮籍所作也；十四曰正章，深遠極大，非常聲也；十五曰畢者，五音之極，而大道畢矣。</p>
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<p>晋成公綏《嘯賦》曰：逸群公子體奇好异，傲世忘榮，絕弃人事。于是，延友生，集同好，精性命之至機，研道德之玄奧，邈跨俗而遺身，乃慷慨而長嘯。發妙聲于丹唇，激哀音于皓齒。響抑揚而潜轉，氣沖鬱而熛起。協黃宮于清角，雜商羽于流徵，飄游<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt18" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>于泰清，集長風乎萬里。諒自然之至音，非絲竹之所擬。</p>
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<p>桓玄《與袁宜都書論嘯》曰：讀卿歌賦，序咏音聲皆有清味，然以嘯爲仿佛有限不足以致幽旨，將未至耶？夫契神之音，既不俟多瞻而通其致。苟一音足以究清和之極，阮公之言不動蘇門之聽，而微嘯一鼓，玄默爲之解顔，若人之興逸響惟深也哉。</p>
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<p>袁山松答書曰：嘯有清浮之美，而無控引之腎攏歌窮淵根之致，用之彌覺其遠。至乎吐辭送意，曲究其奧，豈唇吻之切，發一往之清吟而已。若夫阮公之嘯，蘇門之和，蓋感其一奇，何爲徵此，一至大疑嘯歌所拘邪！</p>
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</section><section data-mw-section-id="3"><h2 id="pin"><span id="id-.E9.A1.B0" typeof="mw:FallbackId"/>顰</h2>
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<p>《韓子》曰：韓昭侯使人藏弊<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt19" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>。或曰：「君亦不仁矣，弊<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt20" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>不以賜左右而藏之。」昭侯曰：「吾聞明君顰有爲顰，笑有爲笑，<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt21" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>之與顰，笑相去遠矣。吾必待有功，故藏之未有與也。」</p>
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<p>《莊子》曰：西施病心而顰，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而顰。其里之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而走之。夫彼知美顰，而不知顰之所以美。</p>
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<p>嵇康《高士傳》曰：于陵仲子，齊人。常歸省母。人饋其兄鵝，仲子顰蹙曰：「惡用是<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt22" typeof="mw:Transclusion"></dfn><dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt23" typeof="mw:Transclusion"></dfn>者哉？」</p>
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</section></body></html>
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