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<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="zh" dir="ltr"><head><meta charset="UTF-8"/><link type="text/css" rel="stylesheet" href="main.css"/><title>卷五百三十五</title><style typeof="mw:Extension/templatestyles mw:Transclusion" about="#mwt3"><![CDATA[@media all and (max-width:720px){body.skin-minerva .mw-parser-output table.header{display:table!important}}]]></style></head><body class="mw-content-ltr sitedir-ltr ltr mw-body-content parsoid-body mediawiki mw-parser-output" dir="ltr" data-mw-parsoid-version="0.23.0.0-alpha10" data-mw-html-version="2.8.0" xml:lang="zh"><section data-mw-section-id="0"><span about="#mwt3">
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</span><table class="ws-header" style="border-spacing:0px; padding:0px; width:100%; margin-bottom:0px; border:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0); background-color: var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); color: inherit;text-align:center;" about="#mwt3">
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<tbody><tr><td style="width:25%; text-align: left;"><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/><a rel="mw:WikiLink" href="c536_tai_ping_yu_lan_0534.xhtml" title="太平御覽/0534">禮儀部十三</a> <span style="color:#999"> ◄ </span></td>
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<td style="width:50%; text-align: center;"><b><a rel="mw:WikiLink" href="c0_tai_ping_yu_lan.xhtml" title="太平御覽">太平御覽</a></b><br/>卷五百三十五．禮儀部十四</td>
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<td style="width:25%; text-align: right;"><span style="color:#999"> ► </span> <a rel="mw:WikiLink" href="c538_tai_ping_yu_lan_0536.xhtml" title="太平御覽/0536">禮儀部十五</a><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/></td></tr>
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</tbody></table><table style="width:100%; background:var(--background-color-progressive-subtle,#F8FCFF); color: inherit;font-size:small; border-bottom:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0)" class="ws-header" about="#mwt3">
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<tbody><tr>
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<td><span style="color: #464646;"><ul id="plainSister-n6010" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid var(--border-color-base,#AAA); float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background-color:var(--background-color-base,#FFFFFF);color: inherit;"><li class="noprint sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix"><img alt="姊妹计划" resource="./File:Wikimedia-logo.svg" src="images/c1004_Wikimedia_logo.svg_20px_Wikimedia_logo.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Wikimedia-logo.svg-20px-Wikimedia-logo.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix">姊妹计划</a>: <a rel="mw:WikiLink/Interwiki" href="https://www.wikidata.org/wiki/Q85605106" title="d:Q85605106" class="extiw">数据项</a></li></ul></span>
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<table style="font-size:0.9em; text-align:left; background:var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); float:right;color: inherit;">
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<tbody><tr><td style="color: #999999;"/></tr>
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</tbody></table></td></tr>
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</tbody></table>
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</section><section data-mw-section-id="1"><h2 id="xiang_xu"><span id="id-.E5.BA.A0.E5.BA.8F" typeof="mw:FallbackId"/>庠序</h2>
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<p>《禮記·王制》曰：有虞氏養國老于上庠，養庶老于下庠。夏後氏養國老于東序，養庶老于西序。殷人養國老于左學，養庶老于右學。周人養國老于東膠，養庶老於虞庠。</p>
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<p>又《學記》曰：古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt5" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>術當爲遂。萬二千五百家爲遂也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《五經通義》曰：三王教化之宮，總名爲學。夏爲學校。校之言教也。殷爲庠，周爲序，周家又兼用之，故鄉爲庠，里爲序，家爲塾。</p>
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<p>《白虎通》曰：鄉曰庠，里曰序。庠者，禮儀也；序者，序長幼也。</p>
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<p>《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/漢書" title="漢書">漢書</a>》曰：鄉序庠置《孝經》師一人。</p>
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<p>又《儒林傳》曰：三代之道，鄉里有教，夏曰校，殷曰庠，周曰序，所以勸善懲惡也。</p>
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<p>《南史》曰：梁武帝修建庠序，別開五館。其一館在袁憲宅西。憲常招引諸生，與之談論新義，出人意表，同輩咸嗟服焉。</p>
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</section><section data-mw-section-id="2"><h2 id="shi_dian"><span id="id-.E9.87.8B.E5.A5.A0" typeof="mw:FallbackId"/>釋奠</h2>
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<p>《禮記·月令·仲春》曰：是月也，命樂正習舞。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt6" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>爲將釋奠。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>上丁釋奠于國學，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt7" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>釋謂置也。謂置牲幣之奠于文宣王。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>天子及公卿、諸侯、大夫親往視之，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt8" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>觀其禮也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>命有司上戊釋奠于太公廟。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt9" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>亦用牲幣之奠。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《月令·仲秋》曰：是月也，命樂正習吹，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt10" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>春夏尚舞，秋冬尚吹，習之爲將釋奠。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>上丁釋奠于國學，天子乃率公卿、諸侯、大夫親往視之，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt11" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>禮儀同仲春。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>是月也，命有司上戊釋奠于故公廟。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt12" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>禮儀同仲春。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《文王世子》曰：凡始立學，必先釋奠于先聖先師。及行事，必用幣。天子親學，大昕鼓懲，所以警衆也。</p>
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<p>《晋書·禮志》曰：昔武王入殷而封先代之後，蓋追思其德也。孔子大聖，終于陪臣，未有封爵。至漢元帝時，孔霸以帝師號褒成侯，奉孔子後。魏<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:222年_(提及)" title="Category:222年 (提及)" about="#mwt13" typeof="mw:Transclusion"><span title="222年">黃初三年</span></a>，以議郎孔羨爲宗聖侯，奉孔子祀。魏齊王<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:需要指定公元的紀年" title="Category:需要指定公元的紀年" about="#mwt14" typeof="mw:Transclusion"><span title="請指定為“241年”或“408年”或“505年”">正始二年</span></a>，使太常釋奠，以太牢祀孔子于辟雍，以顔回配。</p>
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<p>《宋書·禮志》曰：魏齊王正始中，每講經，使太常釋奠先聖先師于辟雍。晋惠帝、明帝之爲太子，及湣懷太子講經竟，幷親釋奠于太學。太子進爵于先師，中庶子進爵于顔淵。成、穆、孝武三帝亦皆親釋奠。</p>
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<p>又《禮志》曰：<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:445年_(提及)" title="Category:445年 (提及)" about="#mwt15" typeof="mw:Transclusion"><span title="445年">元嘉二十二年</span></a>，太子釋奠，采晋故事。官有其注，祭畢，太祖親臨學宴會，太子以下悉預。</p>
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<p>《唐六典》曰：仲春上丁，釋奠于孔宣父，以顔回配焉，其七十二弟子及先儒幷從祀。仲秋之月亦如之。仲春上戊，釋奠于齊太公，以留侯張良配焉。仲秋之月亦如之。凡州縣皆置孔宣父廟，以顔回配。仲春上丁，州縣官行釋奠之禮，仲秋上丁亦如之。</p>
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<p>《唐書》曰：<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:719年_(提及)" title="Category:719年 (提及)" about="#mwt16" typeof="mw:Transclusion"><span title="719年">開元七年</span></a>十一月，以貢舉人將謁先師質問疑義，敕曰：「皇太子及諸子，雖年未志學，而道在尊師，宜行齒胄禮。」</p>
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<p>又曰：<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:719年_(提及)" title="Category:719年 (提及)" about="#mwt17" typeof="mw:Transclusion"><span title="719年">開元七年</span></a>，皇太子入國學，行齒胄禮，謁先聖。皇太子初獻，其亞獻、終獻幷以胄子。常侍褚無量開講《孝經》及《禮記·文王世子》篇。</p>
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<p>又曰：歸崇敬議：春秋釋奠文宣王，祝板禦署北面揖，以爲其禮太重。按《大戴禮》師尚父授周武王丹書，武王東面而立。今置祝板，請准武王東面之禮，輕重庶得其中。晋博士成洽議曰：「釋典奉先師惟皇太子，業終乃禮，不然則廢。」</p>
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<p>晋《尚書大事》曰：尚書符太常曰：「按洛陽圖宮南自有太學，國子、辟雍不相預也。舍辟雍以太學，辟雍便爲無事虛誕。漢魏舊事，皆言釋奠祠先聖于辟雍，未有言太學者。又咸和中，成皇帝釋奠于中堂之前臺中，故事亦曰辟雍。是爲漢魏之世初自兩立，至釋奠便在辟雍猶存。今廢辟雍而立二學，中興以來相違。」太常王彪之答：「魏帝齊王使有司釋奠于辟雍，此是魏之大事，非晋書舊典。太始、元康釋奠太學，不在辟雍；<span about="#mwt18" typeof="mw:Transclusion">太始五年</span>、<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:需要指定公元的紀年" title="Category:需要指定公元的紀年" about="#mwt19" typeof="mw:Transclusion"><span title="請指定為“295年”或“前61年”">元康五年</span></a>二行饗禮，皆于辟雍，不在太學。是則釋奠于太學，行饗于辟雍，有晋已行之，准也。中朝有辟雍，猶在太學，况無辟雍，惟有太學，更當不在太學乎！」宰相從太常所答。</p>
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<p>晋范堅書問馮懷曰：「漢氏以來，釋奠先師惟仲尼，不及公旦，何也？」馮答曰：「若如來談，亦當憲章堯、舜、文、武，豈惟周旦乎！」</p>
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<p>摯虞《釋奠頌》曰：如彼泉流，不盈不運。講業旣終，禮師釋奠。升觴折俎，上下惟善。邕邕其來，肅肅其見。</p>
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</section><section data-mw-section-id="3"><h2 id="li_miao__fu_"><span id="id-.E7.AB.8B.E5.BB.9F.E3.80.88.E9.99.84.E3.80.89" typeof="mw:FallbackId"/>立廟<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt20" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>附<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></h2>
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<p>《鍾離意別傳》曰：意爲魯相，修孔子廟。孔子教授堂下，床首有懸瓮，意召守廟孔訢問曰：「此何等瓮？」訢曰：「夫子瓮。背有丹書，自夫子亡後，無敢發者。」意乃發，索得書焉。</p>
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<p>《宋書·禮志》曰：晋清河人李遼表曰：亡父先臣回綏集邦邑，歸誠本朝，以<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:385年_(提及)" title="Category:385年 (提及)" about="#mwt21" typeof="mw:Transclusion"><span title="385年">太元十年</span></a>遣臣奉表，路經闕里，過覲孔廟，庭宇傾頽，軌式頽圮，萬世宗匠，忽焉淪廢，仰瞻俯慨，不覺涕流。旣逵京輦，表求興復聖祀，修建講學。至十四年，奉被明詔，采臣鄙議，敕兗州魯郡准舊營飾。</p>
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<p>《北齊書》曰：<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:需要指定公元的紀年" title="Category:需要指定公元的紀年" about="#mwt22" typeof="mw:Transclusion"><span title="請指定為“550年”或“562年”">天保元年</span></a>，詔封崇聖侯邑一百戶，以奉孔子之祀，幷下魯郡，以時修治廟宇，務盡褒崇之至。</p>
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<p>《唐書》曰：武德中，制祠典，釋奠于太學，以周公爲先聖，孔丘配饗。房玄齡及朱子奢議云︰公旦、尼父俱是聖人。庠序置奠，本緣夫子。故魯宋至于梁陳，爰及隋大業故事，皆以孔丘爲先聖，顔回爲先師，歷代所行，古今通允。請停祭周公，升夫子爲先聖，以顔回配饗。</p>
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<p>又曰：上元中制曰：定禍亂者必先于武德，極生靈者諒在于師貞。周武創業，克寧區夏，惟師尚父，實佐興王。况德有可師，義當禁暴，稽諸古昔，爰崇典禮，太公望可追封爲武成王。有司依文宣王置廟，擇古今名將，置亞聖及十哲，享祭之典，一同文宣。</p>
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<p>又曰：<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:731年_(提及)" title="Category:731年 (提及)" about="#mwt23" typeof="mw:Transclusion"><span title="731年">開元十九年</span></a>，始于兩京置齊太公廟，以張良配。上元初，特加封太公爲武成王，以歷代名將從其祀。然有其制而未之行，祠宇日荒。至是，宰臣盧杞、京兆尹盧甚以盧者齊之裔，乃鳩其裔孫若盧、崔、丁、呂之族，合錢以崇飾之。請復舊典，兼擇自古名將，如孔門十哲，皆配饗。詔下史官，乃定張良、穰苴、孫武、吳起、樂毅、白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣配焉。</p>
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</section><section data-mw-section-id="4"><h2 id="yang_lao"><span id="id-.E9.A4.8A.E8.80.81" typeof="mw:FallbackId"/>養老</h2>
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<p>《禮記·祭義》曰：食三老、五更于太學，天子袒而割牲，執醬而饋，執爵而酳，所以教諸侯之悌也。</p>
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<p>蔡邕《月令章句》曰：五更當爲五叟。叟，長老之稱也。其字似更，書有轉誤，嫂字，女傍叟，今皆以爲更矣。</p>
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<p>《孝經援神契》曰：天子親臨辟雍，尊事三老，兄事五更。三者，道成於三；五者，訓于五品。言其能以善道改已也。三老、五更，皆取有妻、男女完具者。</p>
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<p>《續漢書》曰：三老、五更玉杖，長九尺，端以鳩爲飾。鳩者，不噎之鳥，欲老人之不噎也。</p>
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<p>華嶠《後漢書》曰：熙平中，天子引袁逢爲三老，賜玉仗。</p>
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<p>應劭《<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/漢書" title="漢書">漢書</a>》曰：天子父事三老，兄事五更。天子親割，三公設幾，九卿正履。</p>
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<p>《魏志》高貴鄉公詔曰：夫養老興教，三代所以樹風化、垂不朽也。必有三老、五更，以崇至敬，乞言納誨，著在惇史，然後六合承流，下觀而化。宜妙揀德行，以充其選。關內侯王祥，履仁秉義，雅志淳固；關內侯鄭小同，溫恭孝友，師禮不忒。其以祥爲三老，小同爲五更。車駕親率群司，躬行古禮焉。</p>
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<p>王隱《晋書》曰：王祥字休征。魏帝高貴鄉公入學，命祥爲三老。祥南面几杖，以師道自居。帝北面乞言。祥于是陳明王聖帝之軌，君臣政化之要，俯以訓帝。于時百辟卿士聞其格言，莫不砥礪。</p>
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<p>《後魏書》曰：孝文帝以前司徒尉元爲三老，前鴻臚卿游明根爲五更。皇帝再拜肅拜五更，乞言畢，乃賜步輓一乘，詔曰：「三老可給上公之祿，五更可食九卿之俸。」</p>
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<p>《後周書》曰：高祖<a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Category:563年_(提及)" title="Category:563年 (提及)" about="#mwt24" typeof="mw:Transclusion"><span title="563年">保定三年</span></a>，乃下詔集太保燕公爲三老。</p>
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<p>又曰：武帝以太傅燕國公于謹爲三老，賜延年杖；太師宇文護設幾，司寇豆盧寧正舄。</p>
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<p>又曰：孝閔踐祚，于謹以年老乞骸骨，詔報不許。有司宜斷表啓，遂詔謹爲三老。有司具禮，擇日，又賜延年杖。高祖幸太學以食之。三老入門，皇帝迎拜門屏之間，三老答拜。有司設三老席于中楹，南向。太師晋公護升階，設幾于席。三老升席，南面，憑几而坐，以師道自居。大司寇楚公寧升階正舄。皇帝升立于斧扆之前，西面，有司進饌，皇帝跪設醬豆，親袒割。三老食訖，皇帝又親跪受爵以酳。有司徹訖，皇帝北面立，訪道。三老乃起，立于席後。皇帝曰：「猥當天下重任，自惟不才，不知政治之要，公其誨之。」三老答曰：「木受繩則正，後從諫則聖。自古明王聖主，皆虛心納諫以知得失，天下乃安。惟陛下念之。」又曰：「爲國之本，在守忠信。是以古人云去食去兵，信不可失。國家興廢，莫不由之。願陛下守而勿失。」又曰：「治國之道，必須有法。法者，國之綱紀。綱紀不可不正，在于賞罰。若有功必賞，有罪必罰，則爲善者日益，爲惡者日止；若有功不賞，有罪不罰，則天下善惡不分，人無所措手足矣。」三老言畢，皇帝再拜受之。三老答拜焉。禮成而出。</p>
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<p>《隋書》曰：後齊仲春令辰陳養老禮。先一日，三老、五更齊于國學，皇帝進賢冠、玄紗袍至辟雍，入總章。堂列宮懸，王公已下及國老名定位。司徒以羽儀、武賁、安車迎三老、五更于國學，幷進賢冠、玄服、黑舄、素帶。國子生黑介幘，青衿單衣，乘馬從之。至，皇帝釋劍執班，迎于門內。三老至門，五更去門十步，則降車以入。皇帝拜，三老、五更攝齋答拜。皇帝揖進，三老在前，五更在後，升自右階，就筵。三老坐，五更立。皇帝升堂，北面。公卿升自左階，北面。三公授几杖，卿正履，國老、庶老各就位。皇帝拜三老，群臣皆拜，不拜五更。乃坐。皇帝西向，肅拜五更，進珍饈酒食，親袒割，執醬以饋，執爵以酳。以次進五更。又設酒醴于國老、庶老。皇帝升御坐。三老乃論五孝六順、典訓大綱。皇帝虛躬請受。禮畢而還。又都下及外州人年七十已上，賜鳩杖、黃帽。</p>
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