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<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="zh" dir="ltr"><head><meta charset="UTF-8"/><link type="text/css" rel="stylesheet" href="main.css"/><title>卷五百四十五</title><style typeof="mw:Extension/templatestyles mw:Transclusion" about="#mwt3"><![CDATA[@media all and (max-width:720px){body.skin-minerva .mw-parser-output table.header{display:table!important}}]]></style></head><body class="mw-content-ltr sitedir-ltr ltr mw-body-content parsoid-body mediawiki mw-parser-output" dir="ltr" data-mw-parsoid-version="0.23.0.0-alpha10" data-mw-html-version="2.8.0" xml:lang="zh"><section data-mw-section-id="0"><span about="#mwt3">
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</span><table class="ws-header" style="border-spacing:0px; padding:0px; width:100%; margin-bottom:0px; border:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0); background-color: var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); color: inherit;text-align:center;" about="#mwt3">
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<tbody><tr><td style="width:25%; text-align: left;"><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/><a rel="mw:WikiLink" href="c546_tai_ping_yu_lan_0544.xhtml" title="太平御覽/0544">禮儀部二十三</a> <span style="color:#999"> ◄ </span></td>
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<td style="width:50%; text-align: center;"><b><a rel="mw:WikiLink" href="c0_tai_ping_yu_lan.xhtml" title="太平御覽">太平御覽</a></b><br/>卷五百四十五·禮儀部二十四</td>
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<td style="width:25%; text-align: right;"><span style="color:#999"> ► </span> <a rel="mw:WikiLink" href="c548_tai_ping_yu_lan_0546.xhtml" title="太平御覽/0546">禮儀部二十五</a><span style="display:inline-block; inline-size:1em;"/></td></tr>
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</tbody></table><table style="width:100%; background:var(--background-color-progressive-subtle,#F8FCFF); color: inherit;font-size:small; border-bottom:1px solid var(--border-color-content-added,#93A6C0)" class="ws-header" about="#mwt3">
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<tbody><tr>
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<td><span style="color: #464646;"><ul id="plainSister-n6049" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid var(--border-color-base,#AAA); float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background-color:var(--background-color-base,#FFFFFF);color: inherit;"><li class="noprint sisitem"><span class="sisicon" style="padding-right:1ex;"><span typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix"><img alt="姊妹计划" resource="./File:Wikimedia-logo.svg" src="images/c1004_Wikimedia_logo.svg_20px_Wikimedia_logo.svg.png" decoding="async" data-file-type="drawing" class="mw-file-element" style="width:18px; height:18px; " data-title="Wikimedia-logo.svg-20px-Wikimedia-logo.svg.png"/></a></span></span><a rel="mw:WikiLink" href="https://zh.wikisource.org/wiki/Special:SiteMatrix" title="Special:SiteMatrix">姊妹计划</a>: <a rel="mw:WikiLink/Interwiki" href="https://www.wikidata.org/wiki/Q85605279" title="d:Q85605279" class="extiw">数据项</a></li></ul></span>
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<table style="font-size:0.9em; text-align:left; background:var(--background-color-neutral-subtle,#F9F9F9); float:right;color: inherit;">
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<tbody><tr><td style="color: #999999;"/></tr>
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</tbody></table></td></tr>
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</section><section data-mw-section-id="1"><h2 id="sang_ji_xia"><span id="id-.E5.96.AA.E7.B4.80.E4.B8.8B" typeof="mw:FallbackId"/>喪紀下</h2>
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<p>《禮記·曾子問》曰：「君薨而世子生，則如之何？」孔子曰：「卿、大夫、士從攝主，北面于西階南；<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt5" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>變于朝夕哭位也。攝主，上卿代君聽政也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>大祝裨冕，執束帛，升自西階，盡等，不升堂，命無哭；<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt6" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>將有事，宜清淨。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>祝聲三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠弊于殯東幾上。哭，降。」曾子問曰：「如已葬而世子生，則如之何？」孔子曰：「大宰、大宗，從太祝而告于禰。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt7" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>告生。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>三月，乃名于禰，以名遍告，及社稷、宗廟、山川。」</p>
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<p>又曰：「將冠子，冠者至，揖讓而入，聞齊衰、大功之喪，如之何？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt8" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>冠者，賓及贊也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>孔子曰：「內喪則廢，外喪則冠而不醴，徹饌而掃，即位而哭。如冠者未至，則廢。」</p>
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<p>又曰：「婚禮旣納幣，有吉日，女之父母死，則如之何？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt9" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>吉曰謂娶女之日也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>孔子曰：「婿使人吊。若婿之父母死，則女之家亦使人吊。父喪稱父，母喪稱母。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt10" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>各以其正嫡自相吊問，禮之宜。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>父母不在，則稱伯父、世母。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt11" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>吊禮不廢也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>已葬，婿之伯父，致命女氏曰：『某之子有父母之喪，不得嗣爲兄弟，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt12" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>嗣，繼。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>使某致命。』女氏許諾而不敢嫁，禮也。婿免喪，女之父母使人請，婿弗娶而後嫁之，禮也。」</p>
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<p>又曰：「大夫、士有私喪，可以除之矣；而有君服焉，其除之也，如之何？」孔子曰：「有君喪，服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有過時而弗除也。君之喪服除，而後殷祭，禮也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt13" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>謂主人也。支子則否。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又曰：「君薨，旣殯，而臣有父母之喪，則如之何？」孔子曰：「歸居于家，有殷事，則之君所，朝夕否。」曰：「君旣啓，而臣有父母之喪，則如之何？」孔子曰：「歸哭而反送君。」曰：「君未殯而臣有父母之喪，則如之何？」孔子曰：「歸殯，反于君所，有殷事則歸，朝夕否。」</p>
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<p>又曰：「君出疆，以三年之戒，以椑從。君薨，其入如之何？」孔子曰：「供殯服，則子麻弁絰、疏衰、菲、杖。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt14" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>棺柩未安，不忍成服于外也。布弁如爵弁，而用布也。杖者，爲己病。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>入自闕，升自西階。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt15" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>闕謂毀宗也。柩毀宗而入異于生。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>如小斂，則子免而從柩，入自門，升自阼階。君、大夫、士，一節也。」</p>
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<p>又《雜記》曰：恤由之喪，哀公使孺悲之孔子學《士喪禮》，《士喪禮》于是存乎書。</p>
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<p>又曰：士之子爲大夫，父母弗能主也，使其子主之。無子則爲之置後。凡主兄弟之喪，雖疏亦虞。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt16" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>喪事虞<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。"></dfn>乃畢。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>又《雜記下》曰：姑姊妹其夫死，而夫党無兄弟，使夫之族人主喪，妻之党雖親不主。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt17" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>此謂姑姊妹無子寡死。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>而夫若無族矣，則前後家、東西家；無有，則里尹主之。</p>
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<p>又曰：或問于曾子曰：「夫旣遣而包其餘，猶旣食而裹其餘乎？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt18" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言遣旣鄭而又包之，是與食于人已而裹其餘將去何異。君子寧爲是乎？言傷廉也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>曾子曰：「吾子不見大饗乎？夫大饗旣饗，卷三牲之俎，歸于賓館。父母而賓客之，所以爲哀也。」</p>
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<p>又《喪服小記》曰：大夫不主士之喪，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt19" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>士之喪雖無主，不敢攝大夫以爲主。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>士不攝大夫，惟宗子。</p>
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<p>又《喪大記》曰：疾病，外內皆掃，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt20" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>爲賓客將來問疾也。疾困曰病也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>君、大夫徹縣，士去琴瑟。寢東首于北牖下，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt21" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>謂君來視之時也。病者居北牖下。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>廢床，徹褻衣，加新衣，體一人，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt22" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>人始生在地，去床，庶幾氣生也。徹褻衣，則所加者朝服也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>男女改服，屬纊，以俟絕氣。惟哭先復，復而後行死事。君設大盤，造冰焉；大夫設夷盤，造冰焉；士幷瓦盤，無冰。設床襢第，有枕，唅一床，襲一床，遷尸于堂又一床，皆有枕席。君、大夫、士一也。始死，遷尸于床，<dfn class="unicode-pua" style="border: 1px solid orange; background: yellow; font-style: normal; cursor: help;" title="此处原字符使用了Unicode私有区编码而无法识别，请协助查实修正。原字符为：，请注意在不同系统中的显示可能完全不同。" about="#mwt23" typeof="mw:Transclusion"></dfn>無用斂衾，去死衣。小臣楔齒用角柶，綴足用燕幾。君、大夫、士一也。管人汲，授御者，御者差沐于堂上。君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人爲垼于西墻下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之。甸人取所徹廟之西北厞薪，用爨之。管人授御者沐，乃沐。用瓦盤，挋用巾，如他日。小臣爪手剪髮。濡濯弃于坎。</p>
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<p>又《三年問》曰：「三年之喪何也。」曰：「稱情而立文，因以飾群，別親疏貴賤之節，而弗可損益也。故曰無易之道也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt24" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>稱其情而立文，稱人情之輕重而制其禮也。群謂親之黨也。無易猶不易也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>創钜者其日久，痛甚者其愈遲。三年者，稱情而立文，所以爲至痛極也。</p>
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<p>又曰：「然則何以至期也？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt25" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言三年之義如此，則何以有降至于期也。期者謂爲人後者父在爲母也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>曰：「至親以期斷。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt26" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言服之正，雖至親皆期而除也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>「是何也？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt27" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>問服斷于期之義也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>曰：「天地則已易矣，四時則已變矣，其在天地之中者，莫不更始焉。是以象之也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt28" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>法此變易，可以期也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>「然則何以三年也？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt29" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言法此變易可以期，何以乃三年爲。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>曰：「加隆焉爾也，焉使倍之，故再期也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt30" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言於父母加隆其恩，使倍期也。下焉猶然。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>「由九月以下，何也？」曰：「焉使弗及也。」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt31" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言使其恩不若父母。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>故三年以爲隆，緦、小功以爲殺，期九月爲間。上取象于天，下取法于地，中取則于人，人之所以群居，和壹之理盡矣。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt32" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>取象于天地謂法其變易也。自三年以至緦，皆歲時之數也。言旣象天地，又足以盡人聚居，純厚之恩也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《左傳·哀下》曰：越圍吳，趙孟降于喪食，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt33" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>趙孟，襄子無恤，時有父簡子喪。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>楚隆曰：「三年之喪，親昵之極也。主又降之，無乃有故乎？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt34" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>楚隆，襄子家臣。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>趙孟曰：「黃池之役，先主與吳王有質，曰：『好惡同之。』今越圍吳，嗣子不廢舊業而敵之，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt35" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>嗣子，襄子自謂，欲敵越救吳。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>非晋之所能及也。吾是以爲降。」</p>
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<p>《論語·陽貨》曰：宰我問：「三年之喪期已久矣。君子三年不爲禮，禮必壞；三年不爲樂，樂必崩。舊<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt36" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>旣沒，新<span style="color: red; border: 1px solid red; BACKGROUND: pink" title="未填描述，請補上。" about="#mwt37" typeof="mw:Transclusion"><b><EFBFBD></b></span>旣升，鑽燧改火，其可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，于女安乎？」曰：「安。」「女安，則爲之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安。故不爲也。今女安，則爲之。」宰我出。子曰：「予之不仁也。子生三年，然後免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？」<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt38" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>言子之于父母，欲報之恩，昊天罔極。而予也有三年之愛乎？<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《孝經援神契》曰：喪不過三年，以期；增倍五五二十五月。義斷仁，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt39" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>期，十二月也。再期，二十五月也。言期增倍則可矣。復雲二十五月者，容有閏，故曰期而後三十五月也。《春秋》曰：閏月葬，齋，景公看數閏也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>示民有終，緣喪絕惰。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt40" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>再期，萬物再終，喪者彌遠。遠追慕殺，故因殺以絕。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small></p>
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<p>《家語》曰：孔子在衛，司徒敬子卒，夫子吊焉。主人不哀，夫子哭，不盡聲而退。蘧伯玉謂孔子曰：「衛國鄙俗，不習喪禮，煩吾子辱相焉。」孔子許之。掘中ニ而浴，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt41" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>中ニ，室中。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>毀灶以綴足，襲尸于床。及葬，毀宗𨆍行，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt42" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>明不復有事于此。綴足，欲令不解戾也。毀宗廟之門，西而出行。神之位在廟門之外。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>出于大門。及墓，男子西面，婦人東面。旣封，而歸，殷道也。孔子行之。子游問曰：「君子行禮，不求變俗，夫子變之矣。」孔子曰：「非此之謂也。喪事則從其質而已矣。」</p>
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<p>又曰：孔子之喪，公西赤掌葬焉。唅以蔬米三具，<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt43" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>蔬米，粳米也。《禮記》曰「嘉蔬」。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>襲衣十有一，稱加朝服一，冠章甫之冠，佩象環，徑五寸，而綦組綬。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt44" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>綦，雜色也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>桐棺四寸，柏椁五寸，飾桐<疒嗇>，置翣、設披，周也；設崇，殷也；綢練、設旐，夏也。<small style="color:var(--color-destructive--visited,#996666)" about="#mwt45" typeof="mw:Transclusion"><span style="color:transparent;font-size:0px">〈</span>按柩行夾，引棺者也。崇牙，旌旗節也。綢練，旌旗之□葬乘車所建也。旌旗之旒，縿緇布廣充幅長尋曰旐也。<span style="color:transparent;font-size:0px">〉</span></small>兼用三王之禮，所以尊師，且備古也。</p>
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<p>《續漢書·禮儀志》曰：登遐，皇后詔三公典喪事。百官皆衣白單衣，白幘冠。閉城門、宮門。近臣中黃門持兵，虎賁、羽林郎、中署皆嚴宿衛。官府各警，北軍五校繞宮屯兵，黃門令、尚書、御史、遏者晝夜行陳三公所，手足色膚如禮。皇后、皇太子哭踴如禮，沐浴如禮。守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、緹繒、金縷、玉押柙如故事。飯含珠玉如禮，冰盤如禮。百官哭臨殿下。是日夜，下竹使符到，皆伏哭盡哀。小斂如禮。東園匠、考工合東園秘器，表里洞赤，文畫日、月、烏、龜、龍、虎、連璧、偃明如故事。大斂于兩楹之間。</p>
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<p>干寶《晋記》曰：大鴻臚鄭默有母喪，旣葬，有司依常還攝職。默固陳，執久，乃許之。于是定令，聽大臣得終喪焉。</p>
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<p>《宋書·禮志》曰：鄭玄《喪制》：二十七月而終。學者多雲得禮。晋初用王肅議，祥禫共月，遂以爲制。江左以來，惟晋朝施用，縉紳之士猶多尊玄議。</p>
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<p>《齊書》曰：皇太子妃薨，左衛將軍沈文季經爲宮臣，未詳服不。正儉議曰：「漢魏已來，宮僚先備臣隸之節，具體在三。存旣盡敬，亡豈無服。昔庾翼喪妻，王允、滕含猶謂府吏宜有小君之服，况臣節之重，宜依舊君之妻，齊衰，三月而除。」</p>
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<p>《後周書》曰：葬文宣後叱奴氏于永固陵。帝袒跣至陵所，詔曰：「齊斬之情，經籍彝訓，近代沿革，遂亡斯禮。伏奉遺令，旣葬便除，攀慕几筵，情實未忍。三年之喪，達于天子，古今無易之道，王者之所常行。但時有未諧，不得全制，軍國務重，庶目聽朝，縗麻之節，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極。百寮以下，宜依遺令。」公卿上表固請俯就權制，過葬即吉。帝不許，引古禮答之，群臣乃止。于是，遂申三年之制。五服之內，亦令依禮。</p>
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<p>《沖波傳》曰：宰我謂：「三年之喪，日月旣周，星辰旣更，衣裳旣造，百鳥旣變，萬物旣易，黍稷旣生，朽者旣枯，于期可矣。」顔淵曰：「人知其一，莫知其他。俱知暴虎，不知憑河。鹿生三年，其角乃墮；子生三年，而離父母之懷。子雖美辯，豈能破堯舜之法，改禹湯之典，更聖人之文，除周公之禮。改三年之喪，不亦難哉！父母者天地，天崩地壞，三年不亦宜乎？」</p>
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<p>《荀氏家傳》曰：荀爽對策曰：「臣聞火生于木，故其德孝。漢之謚帝稱孝，其義取此也。故漢制天下皆誦《孝經》，選吏則舉孝廉，蓋以孝務也。夫喪親，自盡孝之終也。今二千石不得行三年喪，非所以崇孝道而稱火德也。頃者漢嗣數乏，枝葉不繁，其咎未必不由此。往者文帝勞謙自約，行過于儉，故有遺詔，以日易月。此所謂夷惠激俗，當身而已，貫萬世爲後嗣法者也。」</p>
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